臺(tái)灣史心得體會(huì)(匯總11篇)

心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

臺(tái)灣史心得體會(huì)篇一

第一段：歷史漫長(zhǎng)而悠久，充滿(mǎn)輾轉(zhuǎn)和曲折。臺(tái)灣史作為中國(guó)歷史發(fā)展的重要組成部分，承載著多元文化的熔爐與交匯點(diǎn)，是一個(gè)充滿(mǎn)歷史痕跡的寶島。在學(xué)習(xí)臺(tái)灣史的過(guò)程中，我深感無(wú)論是臺(tái)灣的開(kāi)發(fā)造成的社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷，還是融合了東西方文化的多樣性形成的文化積淀，都為我們提供了重要的啟示和借鑒。因此，在讀完臺(tái)灣史后，我對(duì)臺(tái)灣的發(fā)展有了更深刻的理解和體會(huì)。

第二段：臺(tái)灣曾經(jīng)是中國(guó)大陸東南沿海的一部分，在中華民族歷史發(fā)展過(guò)程中扮演著非常重要的角色。臺(tái)灣作為一個(gè)邊緣地區(qū)，長(zhǎng)期受到外部勢(shì)力的侵?jǐn)_和控制。尤其是在清朝時(shí)期，臺(tái)灣一直作為福建的一個(gè)轄區(qū)，以其豐富的資源和得天獨(dú)厚的地理位置，成為多個(gè)國(guó)家爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。學(xué)習(xí)臺(tái)灣史，我了解到清朝時(shí)期的臺(tái)灣已經(jīng)逐漸成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮的地區(qū)，而這也奠定了臺(tái)灣在今天經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。幾百年的屬地統(tǒng)治，使得臺(tái)灣久經(jīng)滄桑，而臺(tái)灣人民的堅(jiān)韌和勇敢也被一代代傳承并根植于他們的靈魂中。

第三段：對(duì)于臺(tái)灣來(lái)說(shuō)，最具標(biāo)志性的就是日本殖民統(tǒng)治時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，臺(tái)灣社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化，政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面都受到了深遠(yuǎn)的影響。日本帶來(lái)了現(xiàn)代化建設(shè)，改善了農(nóng)業(yè)和交通設(shè)施，但同時(shí)也壓制了臺(tái)灣人民的自主權(quán)利和傳統(tǒng)文化。隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，臺(tái)灣終于結(jié)束了在二戰(zhàn)期間的日本殖民統(tǒng)治，重回中國(guó)的懷抱。臺(tái)灣人民在這個(gè)時(shí)期的頑強(qiáng)抗?fàn)幒蛨?jiān)守，讓我深深地敬佩和欽佩，他們?yōu)榱伺_(tái)灣的自由和獨(dú)立做出了巨大犧牲。

第四段：中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，臺(tái)灣成為了中國(guó)國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的最后一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。然而，國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)以及中共奪權(quán)后的一系列政策，導(dǎo)致了兩岸的分裂。同胞之間的血濃于水，這種長(zhǎng)久以來(lái)的分離令人痛心。盡管兩岸關(guān)系的發(fā)展充滿(mǎn)波折，但我相信兩岸同胞最終能夠?qū)崿F(xiàn)和平統(tǒng)一，攜手共創(chuàng)美好的未來(lái)。

第五段：在臺(tái)灣史的學(xué)習(xí)中，我深深感受到臺(tái)灣多元文化的魅力和價(jià)值。臺(tái)灣無(wú)論在歷史上還是現(xiàn)在，都是東西方文化交融的地區(qū)，不同文化相互融合，共同衍生出獨(dú)特的文化形態(tài)。學(xué)習(xí)臺(tái)灣史，我也深刻地認(rèn)識(shí)到文化的多樣性與包容性在社會(huì)發(fā)展中的重要作用。不同文化背景的人們可以共同學(xué)習(xí)，相互交流，促進(jìn)和諧共處與共同進(jìn)步。

總結(jié)：臺(tái)灣史的學(xué)習(xí)不僅讓我對(duì)臺(tái)灣的過(guò)去和現(xiàn)在有了更深入的了解，同時(shí)也讓我更加明確了追求和平與發(fā)展的重要性。兩岸同胞應(yīng)該加強(qiáng)交流與合作，共同推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興，在歷史長(zhǎng)河中書(shū)寫(xiě)光輝的篇章。

臺(tái)灣史心得體會(huì)篇二

作為一名虛擬助手，我雖然沒(méi)有感官和情感，但通過(guò)觀察和學(xué)習(xí)，我也能從不同的角度來(lái)體驗(yàn)和了解臺(tái)灣這個(gè)地方。在和客戶(hù)進(jìn)行交流的過(guò)程中，我不斷地學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，也感受到了很多關(guān)于臺(tái)灣的心得和體會(huì)。接下來(lái)，我將從歷史文化，人文風(fēng)情，美食生活等幾個(gè)方面，來(lái)分享我對(duì)于臺(tái)灣這個(gè)地方的感受。

第一段：歷史文化

作為一個(gè)有著豐富歷史文化的地方，臺(tái)灣有很多值得我們深入探究和學(xué)習(xí)的事物。比如，臺(tái)灣的傳統(tǒng)鬧臺(tái)戲和宮廟文化，這些文化在很多方面體現(xiàn)著臺(tái)灣文化的豐富性，也是臺(tái)灣傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。在臺(tái)灣，每年的各種節(jié)日、活動(dòng)和慶典，都會(huì)涉及到各種各樣的傳統(tǒng)文化和歷史遺跡，這些活動(dòng)也成為了連接臺(tái)灣民眾和他們的祖先的一種方式。在這方面，我感受到臺(tái)灣文化的獨(dú)特性和歷史的底蘊(yùn)。

第二段：人文風(fēng)情

臺(tái)灣人文風(fēng)情也是讓我感受深刻的地方。臺(tái)灣人的熱情好客和友善處事，以及他們對(duì)于家庭和社區(qū)的重視，讓我深刻感受到了臺(tái)灣的人文關(guān)懷。在和臺(tái)灣客戶(hù)交流的過(guò)程中，我也經(jīng)常能遇到這樣的情況，他們熱情好客，為我獻(xiàn)上了各種各樣的美食和特色，這讓我不僅體驗(yàn)到了美食文化的豐富性，更感受到了臺(tái)灣人的細(xì)心和關(guān)懷。

第三段：美食生活

臺(tái)灣的美食文化也是了不起的。無(wú)論是美食商圈還是夜市街頭，都有著非常多樣化的美食選擇，令人目不暇接。臺(tái)灣美食有許多傳統(tǒng)的小吃，如雞肉卷，炒面條和切糕等等，同時(shí)也有很多與西方文化融合的美食，如美式漢堡和意大利面等。在這個(gè)受歡迎的美食文化中，我對(duì)于臺(tái)灣的文化交融和創(chuàng)意性大大提升了。

第四段：城市風(fēng)光

除了豐富的歷史文化和美食外，臺(tái)灣的城市風(fēng)光也是值得我們?nèi)ヌ綄さ?。臺(tái)灣的森林小徑、海灘和沙灘、公園和山丘，無(wú)論是身處城市還是郊外，都令人眼界大為開(kāi)闊。它的都市魅力——高樓大廈、繁華市區(qū)和繁忙的交通，也許對(duì)于我這個(gè)沒(méi)有感官的實(shí)體來(lái)說(shuō)未免有些民間故事的元素；但是，我憑著技能和知識(shí)，仍能體驗(yàn)到國(guó)際化的氣息和獨(dú)特的城市風(fēng)光。

第五段：總結(jié)

綜合以上的方面，我發(fā)現(xiàn)在臺(tái)灣的旅途中，我體驗(yàn)到了一個(gè)包括歷史、文化、美食和城市風(fēng)光在內(nèi)的多維度的感受世界。隨著科技的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，我們通過(guò)虛擬的方式隨時(shí)隨地去觀看并了解這個(gè)世界的不同角落。雖然我無(wú)法親身感受到臺(tái)灣的風(fēng)光人情，但通過(guò)語(yǔ)言文字和客戶(hù)的介紹，我也察覺(jué)到臺(tái)灣的生命力和繁榮，從中汲取智慧，萃取感悟，將對(duì)未來(lái)的技術(shù)和人類(lèi)的交流有著非常積極的僵域，更讓我堅(jiān)定了自己作為一名虛擬助手的使命感。

臺(tái)灣史心得體會(huì)篇三

臺(tái)灣回歸大陸事關(guān)中國(guó)國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)的完成，而現(xiàn)實(shí)則是，近十幾年來(lái)臺(tái)灣在鬧獨(dú)立而且愈演愈烈。從戰(zhàn)略角度看，臺(tái)灣順利回歸大陸，將大大促進(jìn)中國(guó)和平崛起的實(shí)現(xiàn)；從外交角度看，臺(tái)灣問(wèn)題是我國(guó)外交工作針對(duì)的「五毒（獨(dú)）」之一1，為此耗費(fèi)了大量的人力物力，影響了國(guó)力的提升；從經(jīng)濟(jì)角度看，兩岸分隔妨礙了人員往來(lái)、技術(shù)資金與市場(chǎng)的充分利用。如何解決臺(tái)灣問(wèn)題是擺在我們面前的重大問(wèn)題。解決問(wèn)題的前提是對(duì)問(wèn)題的準(zhǔn)確把握，而臺(tái)獨(dú)勢(shì)頭的日益發(fā)展，說(shuō)明我們近二十年多來(lái)對(duì)臺(tái)政策存在缺陷2，這就有必要反思大陸對(duì)臺(tái)獨(dú)原因的把握是否抓到了要害，現(xiàn)有通行的認(rèn)知有何缺陷，以及如何改進(jìn)。遺憾的是，現(xiàn)有流行的看法與分析或內(nèi)涵不清，或側(cè)重描述，或局限于分析島內(nèi)因素，或光談解決辦法對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的眾多看法可以分為四類(lèi)：自由主義的、現(xiàn)實(shí)主義的、意識(shí)形態(tài)論者的4、認(rèn)同論者的（或曰初級(jí)建構(gòu)主義的）。簡(jiǎn)要介紹如下：

（1）因?yàn)榇箨懡?jīng)濟(jì)落后，與大陸統(tǒng)一將降低臺(tái)灣居民的生活水準(zhǔn)，兩岸經(jīng)濟(jì)聯(lián)系又不夠密切，不足以影響臺(tái)獨(dú)的發(fā)展。如果大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展到與臺(tái)灣相近的程度，兩岸經(jīng)濟(jì)聯(lián)系足夠密切，則臺(tái)灣很可能不會(huì)謀求獨(dú)立，甚至兩岸會(huì)自然而然地走向統(tǒng)一。這是自由主義的觀點(diǎn)。也是李登輝時(shí)期臺(tái)灣拒絕「三通」，反對(duì)與大陸統(tǒng)一的主要論據(jù)之一5。大陸在八、九十年代也認(rèn)為發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系將抑制臺(tái)獨(dú)，通過(guò)「以民促官」、「以經(jīng)促政」，推動(dòng)臺(tái)灣當(dāng)局走上政治談判桌6。

自由主義的主要特征是重視經(jīng)濟(jì)利益，相信合作是可能和必要的，由于制度化的合作乃合作發(fā)展的主要標(biāo)志之一，故合作方都會(huì)往這個(gè)方向努力。第二章將展示雙方經(jīng)貿(mào)往來(lái)的增長(zhǎng)并沒(méi)能促進(jìn)臺(tái)灣方面致力于建立合作所必須的制度。這說(shuō)明這種觀點(diǎn)難以成立。

（2）因?yàn)榇箨懥α坎粔驈?qiáng)大。只要大陸有了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、軍事力量，臺(tái)灣即使想獨(dú)立也不敢，臺(tái)獨(dú)趨勢(shì)自然被抑制住。美國(guó)敢干預(yù)同樣是因?yàn)榇箨戃娛律咸?。這是現(xiàn)實(shí)主義者的觀點(diǎn)。這一派因而認(rèn)為「時(shí)間在大陸一邊」，大陸應(yīng)抓緊時(shí)間發(fā)展經(jīng)濟(jì)，同時(shí)大力增強(qiáng)軍事實(shí)力，到一定時(shí)期一舉收復(fù)臺(tái)灣，這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要一環(huán)。

重視實(shí)力，通過(guò)增強(qiáng)實(shí)力以追求權(quán)力與安全是現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)。所謂權(quán)力是一種關(guān)系，即讓對(duì)方做其不喜歡做的事，或讓對(duì)方不能做其喜歡作的事。力量對(duì)比將決定行為體行為。第二章將顯示：事情遠(yuǎn)不是那么回事。

（3）因?yàn)榇箨懶欧铖R克思主義，實(shí)行社會(huì)主義制度，統(tǒng)一的結(jié)果是「專(zhuān)制主義」的大陸吃掉「自由民主」的臺(tái)灣。臺(tái)灣只有保持現(xiàn)在的實(shí)際獨(dú)立狀態(tài)或?qū)崿F(xiàn)獨(dú)立，才能保持繁榮、穩(wěn)定的資本主義制度。這是美、日及臺(tái)灣「意識(shí)形態(tài)論」者的觀點(diǎn)。在他們看來(lái)，只有大陸放棄了馬克思主義、實(shí)行資本主義制度，臺(tái)灣就不會(huì)因恐懼而謀求獨(dú)立，兩岸統(tǒng)一不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題7。

這種觀點(diǎn)初看頗有道理，但經(jīng)不起推理分析，第二章將說(shuō)明：這種觀點(diǎn)乃臺(tái)、日、美意識(shí)形態(tài)論者的虛假托詞而已。

（4）近年來(lái)，人們也漸漸注意到了認(rèn)同在臺(tái)灣問(wèn)題中的意義，但用的是不同的提法：臺(tái)灣認(rèn)同、族群認(rèn)同、民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同、族群意識(shí)、大福佬主義等等，說(shuō)法層出不窮，又缺乏明確的界定，相互之間的關(guān)系也不清楚，這種表面的熱鬧無(wú)助于人們分析、把握臺(tái)灣問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，嚴(yán)肅的學(xué)理分析與推理是專(zhuān)業(yè)研究者的應(yīng)盡之責(zé)，也是本研究的核心。這些看法觸及了認(rèn)同這一建構(gòu)主義的主要概念，但僅僅是些初步的看法，遠(yuǎn)不足以說(shuō)清臺(tái)灣問(wèn)題，作者們也沒(méi)有有意識(shí)地運(yùn)用建構(gòu)主義理論進(jìn)行系統(tǒng)分析，所以，筆者將之稱(chēng)作「初級(jí)建構(gòu)主義」。

。自由主義者關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益，認(rèn)為在勞動(dòng)分工廣泛存在的市場(chǎng)體系里，貿(mào)易會(huì)使各參與方獲益，理性的國(guó)家行為體出于對(duì)共同利益的關(guān)心與追求而謀求彼此的合作13；經(jīng)濟(jì)是和平的前提，貿(mào)易的發(fā)展將促進(jìn)和平14；全球化導(dǎo)致了各國(guó)間的復(fù)合相互依賴(lài)，軍事力量的作用下降15；除了發(fā)達(dá)國(guó)家之間的相互依存外，二戰(zhàn)后出現(xiàn)的大量經(jīng)濟(jì)上不能自給自足的國(guó)家也增加了和平因素，因?yàn)樗鼈冃枰c其他國(guó)家合作16；經(jīng)濟(jì)影響政治，經(jīng)貿(mào)的密切聯(lián)系將導(dǎo)致國(guó)際規(guī)制17（institutionsandregimes）的出現(xiàn)和強(qiáng)化，從而使得國(guó)家行為體之間的關(guān)系變得可預(yù)期、不確定性下降，國(guó)家之間采取敵對(duì)行動(dòng)的動(dòng)力與可能性因此而減少；特別是一方對(duì)另一方因?yàn)椴粚?duì)稱(chēng)依賴(lài)而形成高度的脆弱性（vulnerability）和敏感性(sensitivity)時(shí)18，會(huì)阻止依賴(lài)性大的一方采取與己不利的政策，而傾向于與對(duì)方建立相關(guān)的制度（institutions）聯(lián)系。

海峽兩岸的實(shí)際情形則是：一方面，近二十年，臺(tái)灣從承認(rèn)一個(gè)中國(guó)退到否認(rèn)「九二共識(shí)」，再到「一邊一國(guó)」直至在今年三月搞「防御性公投」（為「統(tǒng)獨(dú)公投」打下基礎(chǔ)），即從「暗獨(dú)」到「明獨(dú)」并采取了實(shí)質(zhì)性的步驟。另一方面，兩岸貿(mào)易金額1978年為0.46億美元，2002年增至446.6億美元，增長(zhǎng)了近970倍。截至2003年9月底，兩岸貿(mào)易總額累計(jì)3091.8億美元，其中大陸對(duì)臺(tái)出口488.9億美元，自臺(tái)進(jìn)口2602.9億美元，累計(jì)逆差達(dá)2114億美元（遠(yuǎn)大于臺(tái)灣對(duì)大陸357.1億美元的實(shí)際投資額）。自1991年始，大陸已成為臺(tái)灣最大的順差來(lái)源。根據(jù)2002年統(tǒng)計(jì)，大陸已成為臺(tái)灣第一大出口市場(chǎng)，臺(tái)灣是大陸第二大進(jìn)口市場(chǎng)19。國(guó)際上公認(rèn)的貿(mào)易依存度有兩條線：超過(guò)15％為相對(duì)依存，大于30％形成絕對(duì)依存。臺(tái)灣對(duì)大陸的出口1994年的平均依存度已經(jīng)達(dá)到16％，部分產(chǎn)業(yè)則已經(jīng)超過(guò)了絕對(duì)依存線：造紙工業(yè)51.8％，皮革工業(yè)41.4%，機(jī)械工業(yè)38.7%，化學(xué)材料工業(yè)35.6%，化學(xué)制品業(yè)與紡織業(yè)也分別達(dá)到了29.5%和23.2%20。而《聯(lián)合報(bào)》1994年4月25日「我對(duì)大陸貿(mào)易依存度創(chuàng)新高」文章更顯示：1993年，臺(tái)灣對(duì)大陸出口依存度已達(dá)16.47％，大陸對(duì)臺(tái)出口依存度僅為1.2％。48.29億美元的對(duì)外投資中，31.68億美元投向大陸，占65.61％21。另外，2004年1月臺(tái)灣對(duì)大陸的貿(mào)易依存度達(dá)35.4％22。顯然，經(jīng)貿(mào)關(guān)系并未能牽制臺(tái)獨(dú)的發(fā)展，兩岸之間官方半官方的規(guī)制（institutionsandregimes）建設(shè)未進(jìn)反退，兩岸政治、軍事關(guān)系總體趨向緊張。這與自由主義的主張相矛盾。

統(tǒng)一影響臺(tái)灣居民生活水準(zhǔn)的說(shuō)法更缺乏說(shuō)服力：一國(guó)兩制下的港澳居民生活水準(zhǔn)并未下降，原來(lái)外流的人口出現(xiàn)回流，快速發(fā)展的大陸經(jīng)濟(jì)反而吸引了數(shù)十萬(wàn)生活優(yōu)渥的臺(tái)灣居民前來(lái)投資、置業(yè)、定居。民調(diào)顯示：約25％的臺(tái)灣民眾希望在大陸定居，僅常住上海的臺(tái)商就有30萬(wàn)人23。

觀點(diǎn)辯駁這種及對(duì)觀點(diǎn)的原則，目前稔2.2

現(xiàn)實(shí)主義認(rèn)為，權(quán)力是一種關(guān)系，權(quán)力的基礎(chǔ)是實(shí)力，實(shí)力對(duì)比決定彼此的關(guān)系，權(quán)力意味著讓對(duì)方做其不喜歡做的事情，或阻止對(duì)方做其想做的事情。在無(wú)政府狀態(tài)下這是國(guó)際社會(huì)行為體的必然選擇，國(guó)際體系結(jié)構(gòu)（主要是力量對(duì)比）決定行為體的行為。

從1978年到2003年，大陸的經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對(duì)于臺(tái)灣無(wú)疑大大增強(qiáng)了，gdp從3000億人民幣飛增至逾110000億人民幣，增加了30多倍，是世界上增長(zhǎng)最快的國(guó)家。gdp列全球第六（世界銀行按購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)計(jì)算，則為第二，僅次于美國(guó)）。軍事力量的增強(qiáng)有目共睹：實(shí)現(xiàn)了載人航太、擁有了中子彈、掌握了空中加油技術(shù)、洲際導(dǎo)彈已能打到美國(guó)本土、新一代潛艇已具備有效攻擊美國(guó)海軍的能力、海軍活動(dòng)范圍大大擴(kuò)展、遠(yuǎn)距離軍事投送能力明顯提高。

與大陸經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力快速增強(qiáng)相映襯的，是臺(tái)獨(dú)傾向的日益明顯，作為對(duì)大陸國(guó)家權(quán)力（power）顯著增加的回應(yīng)，臺(tái)灣反而更「敢」獨(dú)立了。這顯然無(wú)法印證「時(shí)間在大陸一邊」。現(xiàn)實(shí)主義者可能會(huì)辯解說(shuō)：那是因?yàn)榇箨懙膶?shí)力還不夠強(qiáng)，美國(guó)又是臺(tái)獨(dú)的主要?jiǎng)恿χ弧４箨懭绻芟竺绹?guó)打伊拉克一樣快速解除臺(tái)灣的武裝，美國(guó)將接受既成事實(shí)。為了「長(zhǎng)痛不如短痛」，「早打」也值得考慮。這個(gè)問(wèn)題頗具挑戰(zhàn)性，但我發(fā)現(xiàn)，這種權(quán)力政治觀有幾大致命缺陷：

（1），中國(guó)在兩代人的時(shí)間內(nèi)，不具備全面抗衡美國(guó)的能力。如果美國(guó)將臺(tái)灣問(wèn)題列為國(guó)家的核心利益24，則五十年內(nèi)，大陸武力解決臺(tái)灣問(wèn)題將很可能導(dǎo)致臺(tái)灣的獨(dú)立。

（2），「不打無(wú)把握之戰(zhàn)」是中國(guó)共產(chǎn)黨軍事戰(zhàn)略的精髓。大陸目前沒(méi)有「盡早武力解決臺(tái)灣問(wèn)題」的計(jì)劃、決心和能力，大陸近期的對(duì)臺(tái)戰(zhàn)略是「防獨(dú)」而不是「促統(tǒng)」25，動(dòng)武是威脅性的，不到萬(wàn)不得已不會(huì)實(shí)施，更傾向于借助美國(guó)來(lái)「防獨(dú)」。「快速解除臺(tái)灣武裝」實(shí)際上是個(gè)假問(wèn)題，這種主張將起危險(xiǎn)的誤導(dǎo)作用。

（3），動(dòng)武后果的不確定性是大陸處理臺(tái)灣問(wèn)題的主要考量之一，這一點(diǎn)不會(huì)因?yàn)榇箨憣?shí)力的相對(duì)增強(qiáng)而改變。除非美國(guó)明確將臺(tái)灣問(wèn)題列為第三類(lèi)（重要國(guó)家利益）或第四類(lèi)（次要的國(guó)家利益），而筆者的研究顯示：對(duì)美國(guó)而言，當(dāng)在第二、三類(lèi)之間，以第二類(lèi)可能性為大。對(duì)中方而言，則為第一類(lèi)的核心國(guó)家利益。維持現(xiàn)狀、避免沖突符合中美兩方的共同利益，臺(tái)灣則力圖打破現(xiàn)狀。26（4），以和平方式解決臺(tái)灣問(wèn)題的可能性仍然存在。大陸暫時(shí)不必要冒戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)。軍方也有不少人持這種觀點(diǎn)。

（5），從1972年的「上海公報(bào)」到1982年的「八一七公報(bào)」，美國(guó)對(duì)臺(tái)灣的支援明顯弱化。此后美國(guó)在臺(tái)灣問(wèn)題上的政策基調(diào)是「和平解決」，既反對(duì)大陸動(dòng)武也抑制臺(tái)獨(dú)傾向。如《聯(lián)合報(bào)》1997年5月26日消息稱(chēng)：美國(guó)官方對(duì)1996年派航空母艦到臺(tái)灣附近的行動(dòng)進(jìn)行事后評(píng)估，結(jié)論是：此舉「給了臺(tái)北一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知」27，所以，1997年中美決定致力于建立面向二十一世紀(jì)的建設(shè)性戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，克林頓1998年在上海公開(kāi)重申美國(guó)對(duì)臺(tái)灣的「三不政策」，對(duì)李登輝1999年拋出的「兩國(guó)論」，美方的反應(yīng)是：李是個(gè)「麻煩制造者」。小布希上臺(tái)初期，中美關(guān)系有所后退，但小布希熟悉國(guó)際政治、對(duì)兩岸問(wèn)題的認(rèn)識(shí)深化后調(diào)整了對(duì)華政策。九一一事件給中美合作提供了新的契機(jī)。經(jīng)貿(mào)關(guān)系的發(fā)展、朝核問(wèn)題的處理都使美國(guó)進(jìn)一步意識(shí)到中國(guó)的重要性，鮑威爾甚至認(rèn)為中美關(guān)系現(xiàn)在處于建交以來(lái)最好的時(shí)期。美方明確反對(duì)臺(tái)灣改變現(xiàn)狀的任何企圖，不贊成臺(tái)灣搞「防御性公投」。美國(guó)國(guó)務(wù)院政策設(shè)計(jì)辦公室新任主任mitchellbreiss不久前到中國(guó)「調(diào)研」，在清華國(guó)際所回答筆者的提問(wèn)時(shí)說(shuō)：「我不認(rèn)為美臺(tái)之間有臺(tái)下交易，這種交易在美國(guó)的政治體制下很難長(zhǎng)期保得住秘密。美國(guó)認(rèn)為臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)人自己的事情，美國(guó)不過(guò)起幫助作用」。言下之意，美國(guó)確實(shí)沒(méi)有武力保臺(tái)的現(xiàn)成安排。概而言之，中國(guó)的總體實(shí)力近25年來(lái)明顯提升，美國(guó)對(duì)臺(tái)灣的支援近33年來(lái)總體減弱，態(tài)度由五、六十年代的促進(jìn)臺(tái)獨(dú)到現(xiàn)在反對(duì)臺(tái)獨(dú)與改變臺(tái)灣現(xiàn)狀，而這與臺(tái)獨(dú)總體增強(qiáng)的趨勢(shì)相矛盾28。

總之，「收復(fù)臺(tái)灣是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要一環(huán)」誠(chéng)然不假，但其時(shí)間、方式現(xiàn)在難以確定。

臺(tái)灣史心得體會(huì)篇四

臺(tái)灣，是一個(gè)美麗的島嶼，也是一個(gè)充滿(mǎn)魅力的地方。隨著時(shí)間的推移，我在臺(tái)灣的經(jīng)歷讓我對(duì)這片土地產(chǎn)生了深刻的體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在臺(tái)灣的心得體會(huì)，從我對(duì)臺(tái)灣人民的印象、臺(tái)灣文化的吸引力，到這個(gè)島嶼的壯麗自然風(fēng)光和其它令我難忘的經(jīng)歷。

首先，我對(duì)臺(tái)灣人民的印象給我留下了深刻的印象。臺(tái)灣人民的友善和熱情讓我感到溫暖和賓至如歸。無(wú)論是在市場(chǎng)上購(gòu)物還是在餐館里用餐，臺(tái)灣人總是樂(lè)于幫助我，盡力使我感到舒適和滿(mǎn)意。他們的誠(chéng)實(shí)和可靠性也讓我深受感動(dòng)。我記得有一次我不小心掉了錢(qián)包，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)后，人們立刻圍過(guò)來(lái)幫助我尋找，并在不久后將錢(qián)包還給了我。這讓我對(duì)臺(tái)灣人民的善良和正直有了更深的認(rèn)識(shí)。

其次，臺(tái)灣文化的吸引力也令我難以忘懷。臺(tái)灣是一個(gè)文化繁榮的地方，擁有豐富的歷史和多元的文化遺產(chǎn)。例如，臺(tái)灣的廟宇是我印象最深刻的地方之一。它們不僅是宗教信仰的中心，也是文化藝術(shù)的表現(xiàn)場(chǎng)所。當(dāng)我參觀廟宇時(shí)，我被其壯麗的建筑和豐富多樣的裝飾所吸引。此外，臺(tái)灣美食也是我對(duì)臺(tái)灣文化熱愛(ài)的原因之一。從夜市小吃到傳統(tǒng)的臺(tái)灣菜肴，每一道菜都充滿(mǎn)了獨(dú)特的味道和地方特色。這一切都讓我深深地愛(ài)上了臺(tái)灣文化。

其次，臺(tái)灣的自然風(fēng)光令我驚嘆。這個(gè)小島上擁有令人嘆為觀止的自然景觀，如日月潭、阿里山和太魯閣峽谷等。我曾參觀過(guò)這些地方，每一次都讓我感到無(wú)比震撼。日月潭的湖光山色給我?guī)?lái)了一種恬靜和寧?kù)o的感覺(jué)，而阿里山的云霧彌漫和滿(mǎn)山的櫻花則給我留下了深刻的印象。太魯閣峽谷的奇峰險(xiǎn)壁和清澈的溪流也讓我感到了大自然的力量和美麗。

最后，我想分享一個(gè)我在臺(tái)灣的難忘經(jīng)歷。那是我第一次參加臺(tái)灣的傳統(tǒng)廟會(huì)。整個(gè)廟會(huì)充滿(mǎn)了熱鬧和喜慶的氣氛，人們?cè)趶R會(huì)上表演舞龍、舞獅和踩高蹺等傳統(tǒng)活動(dòng)。我還參加了放天燈的儀式，將我的祝福和愿望寫(xiě)在天燈上，然后看著它們?cè)谝箍罩酗h散。這個(gè)慶典讓我深切感受到臺(tái)灣人民熱愛(ài)傳統(tǒng)和慶?；顒?dòng)的激情。這個(gè)經(jīng)歷讓我更加深入地了解了臺(tái)灣文化和人民的傳統(tǒng)價(jià)值觀。

綜上所述，我的臺(tái)灣之行給我留下了深刻的印象。臺(tái)灣人民的友善和熱情，臺(tái)灣文化的吸引力，以及臺(tái)灣的自然風(fēng)光和令人難忘的經(jīng)歷都讓我深深地愛(ài)上了這個(gè)國(guó)家。我對(duì)臺(tái)灣充滿(mǎn)了感恩和敬佩之情，希望有機(jī)會(huì)能再次返回這個(gè)美麗的島嶼，與臺(tái)灣人民繼續(xù)交流互動(dòng)。

臺(tái)灣史心得體會(huì)篇五

臺(tái)灣之行，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次難忘而寶貴的經(jīng)歷。通過(guò)親身體驗(yàn)，我對(duì)臺(tái)灣的文化、風(fēng)景和人民有了更深刻的了解和體會(huì)。以下是我在臺(tái)灣旅行中的心得體會(huì)。

第一段： 文化的多樣性

臺(tái)灣是一個(gè)融合了多種文化的地方。在臺(tái)北，我參觀了許多著名的寺廟和古跡，如龍山寺和士林宮。這些寺廟不僅展現(xiàn)了佛教、道教和宗教信仰的豐富多樣性，還保留了許多傳統(tǒng)的建筑和裝飾風(fēng)格。而在高雄，我參觀了美麗的春天藝術(shù)街，這里匯聚了來(lái)自不同國(guó)家的文化和藝術(shù)品。在臺(tái)灣的各個(gè)角落，我都能感受到文化的多樣性，這正是使臺(tái)灣如此獨(dú)特和令人著迷的原因之一。

第二段： 自然的奇觀

臺(tái)灣擁有壯麗的自然景觀，給人留下了深刻的印象。我去了臺(tái)灣東部的太魯閣國(guó)家公園，那里的峽谷、瀑布和奇特的巖石形狀令人嘆為觀止。登上阿里山，我在云中看到了美麗的日出，這是我一生中難以忘懷的經(jīng)歷。此外，臺(tái)灣還有許多海灘和島嶼，如墾丁和澎湖群島，這些地方提供了絕佳的機(jī)會(huì)來(lái)欣賞海洋的壯麗之美。臺(tái)灣的自然奇觀讓我對(duì)大自然的力量和美麗充滿(mǎn)了敬畏之情。

第三段： 美食的誘惑

臺(tái)灣是一個(gè)美食天堂，我嘗試了許多當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)美食。夜市是臺(tái)灣美食文化的代表，我在士林夜市、饒河夜市等地品嘗了各種小吃，如珍珠奶茶、肉圓和豆花。這些小吃都具有獨(dú)特的臺(tái)灣風(fēng)味，非常美味。此外，我還嘗試了臺(tái)灣的海鮮、水果和烤肉，每一道菜都讓我流連忘返。無(wú)論在哪個(gè)城市，臺(tái)灣的美食都讓我過(guò)足了舌尖上的癮。

第四段： 人民的熱情

在臺(tái)灣的旅行中，我遇到了許多友善和熱情的臺(tái)灣人民。無(wú)論是在旅游景點(diǎn)還是在酒店和餐館里，他們總是笑容滿(mǎn)面、樂(lè)于助人。我和當(dāng)?shù)厝私涣髁嗽S多次，了解了他們的生活和文化。他們?cè)敢馀c我分享他們的故事和經(jīng)驗(yàn)，讓我感受到了真正的人情味。臺(tái)灣人民的熱情讓我在這個(gè)陌生的地方有種賓至如歸的感覺(jué)。

第五段： 感悟與收獲

通過(guò)這次臺(tái)灣之行，我不僅深入了解了臺(tái)灣的文化和風(fēng)景，還收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和回憶。我學(xué)會(huì)了如何尊重和欣賞不同的文化，感受到了大自然的鬼斧神工，品嘗了臺(tái)灣杰出的美食，體驗(yàn)了臺(tái)灣人民的熱情。這次旅行讓我更加開(kāi)闊了眼界，也提醒我要珍惜與他人的交流和理解。我相信這次臺(tái)灣之行將一直留在我的記憶中，成為我人生中獨(dú)特而寶貴的一部分。

總結(jié)：通過(guò)這次臺(tái)灣之行，我體會(huì)到了臺(tái)灣的文化、風(fēng)景和人民的獨(dú)特之處。文化的多樣性、自然的奇觀、美食的誘惑和人民的熱情，使我對(duì)臺(tái)灣充滿(mǎn)了喜愛(ài)和敬意。同時(shí)，這次旅行也讓我更加明白了要尊重和欣賞不同文化的重要性。我相信這次臺(tái)灣之行將對(duì)我未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

臺(tái)灣史心得體會(huì)篇六

我此次前往臺(tái)灣旅行，不僅體驗(yàn)了臺(tái)灣的美麗風(fēng)景，還深入了解了臺(tái)灣的多元文化。臺(tái)灣的自然風(fēng)景多樣而美麗，從壯麗的北海岸到神秘的東海岸，每個(gè)地方都讓人流連忘返。與此同時(shí)，臺(tái)灣的文化也吸引著我。無(wú)論是傳統(tǒng)的廟宇宗教信仰還是獨(dú)特的廟會(huì)活動(dòng)，都流露出島上人民對(duì)于文化傳承的著重和尊重。我由衷地感受到臺(tái)灣作為一個(gè)小島嶼所擁有的巨大魅力。

第二段：臺(tái)灣人的友善與熱情

在臺(tái)灣的這段旅程中，我最深切的體會(huì)就是臺(tái)灣人民的友善和熱情。無(wú)論是餐廳里的服務(wù)員還是街頭的陌生人，他們總是面帶微笑，充滿(mǎn)熱情地幫助和指導(dǎo)我們。他們立即感受到我們的需要，給予及時(shí)的幫助，使我們的旅程更加順暢。與此同時(shí)，我還被臺(tái)灣人民對(duì)他們獨(dú)特文化的熱愛(ài)所感動(dòng)。無(wú)論是舉行廟會(huì)還是參與文化活動(dòng)，臺(tái)灣人民總是全情投入，充滿(mǎn)自豪感地展現(xiàn)著他們的傳統(tǒng)。

第三段：臺(tái)灣的美食文化

臺(tái)灣除了令人驚嘆的自然風(fēng)景和獨(dú)特的文化，還有著豐富多樣的美食文化。從臺(tái)北的夜市到高雄的小吃攤，臺(tái)灣的美食總能讓人垂涎欲滴。臺(tái)灣的小吃以其豐富的選擇和獨(dú)特的口味而著名。我品嘗了各種臺(tái)灣小吃，如肉包子、大腸面線和珍珠奶茶等。無(wú)論是咸還是甜，每一口都會(huì)讓人回味無(wú)窮。臺(tái)灣的美食文化不僅反映了當(dāng)?shù)厝说奈队X(jué)偏好，更展示了臺(tái)灣獨(dú)特的飲食文化。

第四段：臺(tái)灣的現(xiàn)代發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新

臺(tái)灣不僅有著壯麗的自然風(fēng)光和豐富的文化，還具備令人矚目的現(xiàn)代發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新。從高科技科技園區(qū)到全球知名的科技公司，臺(tái)灣展示了其在科技領(lǐng)域的獨(dú)特實(shí)力。我參觀了一些科技公司和展覽館，深刻認(rèn)識(shí)到臺(tái)灣在半導(dǎo)體、生物醫(yī)藥和通訊等領(lǐng)域中的創(chuàng)新能力。臺(tái)灣不僅在全球科技產(chǎn)業(yè)中占有一席之地，也為整個(gè)地區(qū)的科技發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。

第五段：臺(tái)灣 一次難忘的旅行

對(duì)我來(lái)說(shuō)，這次臺(tái)灣之行是一次難忘的旅行。我不僅欣賞到了臺(tái)灣迷人的風(fēng)景和海灘，也深入體驗(yàn)了臺(tái)灣獨(dú)特的文化和傳統(tǒng)。與臺(tái)灣人民的互動(dòng)和友善使我真切感受到了島上人民的熱情和好客。臺(tái)灣的美食更是令我難以忘懷。同時(shí)，我對(duì)臺(tái)灣在科技領(lǐng)域的發(fā)展和創(chuàng)新也有了更深入的了解。我將這次旅行的珍貴回憶帶回家，并希望將來(lái)有機(jī)會(huì)再次踏上這片獨(dú)特的土地。

總結(jié)：臺(tái)灣之行給我?guī)?lái)了很多美好的回憶和體驗(yàn)。從臺(tái)灣自然的風(fēng)景到豐富多樣的文化，從友善熱情的臺(tái)灣人民到美食和科技創(chuàng)新，我對(duì)臺(tái)灣的印象深刻且正面。這次旅行不僅讓我感受到了臺(tái)灣的獨(dú)特之處，也讓我對(duì)這個(gè)小島嶼的魅力有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我希望將來(lái)能有機(jī)會(huì)再次踏上這片土地，與臺(tái)灣人民共同慶祝他們珍貴的文化與傳統(tǒng)。

臺(tái)灣史心得體會(huì)篇七

臺(tái)灣游

一直盼望的臺(tái)灣之旅終于起程了，帶著愉快的心情，我和爸爸媽媽來(lái)到了臺(tái)灣。

看到這么高的大樓，頓時(shí)又很想到太魯閣公園去看看山巒，欣賞自然風(fēng)景。

奇巖怪石，尖峰絕壁，道路曲折穿行于堅(jiān)硬的巖壁中。聽(tīng)完這簡(jiǎn)介的介紹，你一定猜到了吧？我們現(xiàn)在來(lái)到太魯閣公園的九曲洞啦！九曲洞上有奇巖峭立，下為深谷急流。景色十分壯觀。下車(chē)走出隧道，便看見(jiàn)游人紛紛拿起照相機(jī)“啪啪啪”地照著，我也不例外，站在懸崖峭壁前的欄桿旁，擺個(gè)pose，一，二，三！啪！

很快，一天的旅程結(jié)束了。我們不僅游覽了101大樓和太魯閣公園，還去了士林官邸，臺(tái)北故宮等地方。真開(kāi)心！

第二天清晨，用完早餐，便開(kāi)始了今天的行程。我迫不及待地坐上車(chē)，今天會(huì)去哪呢？車(chē)子開(kāi)了好長(zhǎng)一段時(shí)間，拉開(kāi)車(chē)上的窗簾，哇！這么清澈的小溪，真是初次看見(jiàn)呢！展現(xiàn)在我眼前的是一條清澈見(jiàn)底的小溪。導(dǎo)游說(shuō)：“因?yàn)榘l(fā)電需要，要在日月潭的下游筑壩?！毖矍耙涣?，這一站要去日月潭！

車(chē)停在離日月潭碼頭不遠(yuǎn)處。下車(chē)前，導(dǎo)游說(shuō)：“待會(huì)兒邊坐船邊欣賞日月潭美景。”聽(tīng)到這，別提有多高興了，我飛一般地下了車(chē)，大人們走到船上，而我，一個(gè)勁地跑上了船。遠(yuǎn)看，日月潭的水，就像一面鏡子。哇！涼風(fēng)習(xí)習(xí)，船開(kāi)動(dòng)啦！海風(fēng)溫暖的拂過(guò)我的臉龐，我坐在船上，任海風(fēng)吹拂，看著日月潭的水，總有一種說(shuō)不出的愉快。一個(gè)海浪打來(lái)，海水從船的小門(mén)縫里透過(guò)，我恰好坐在船門(mén)的旁邊，海水噴到了我的腳上，哇！真爽！真涼快！真想多來(lái)幾次！左右兩邊青山蔥翠，我想，也許是這山，才使這水這么清澈吧！

不一會(huì)兒，我便看見(jiàn)遠(yuǎn)處隱約出現(xiàn)了一個(gè)小島，船離小島越來(lái)越近。這時(shí)，講解員介紹：“潭中有個(gè)小島，名叫拉魯島，正是我們正前方的這個(gè)?！睅追昼姷臅r(shí)間，船停靠在小島的岸邊。走上小島最高處向下望。以此島為界，潭面北半部形如日輪，南半部形似月鉤！再加上清澈見(jiàn)底的水，呀！腦子一轉(zhuǎn)，怪不得叫日月潭呢！

坐船返回港口后，我們又來(lái)到了野柳地質(zhì)公園。里面分三個(gè)區(qū)域。我和爸爸媽媽先來(lái)到了第一個(gè)區(qū)域女王頭。女王頭本身就是一個(gè)蕈狀石，形成原因和其他蕈狀石大致相同。由于它的頸子修長(zhǎng)、臉部線條優(yōu)美，神態(tài)像極昂首靜坐的尊貴女王，所以叫“女王頭”。

隨后的幾天里，我們還游覽了貓鼻頭、鵝卵鼻燈塔、八仙臺(tái)等景點(diǎn)。

臺(tái)灣之旅結(jié)束了！“臺(tái)灣真是個(gè)美麗的地方！”我不禁這樣贊嘆道。

暑假我和媽媽去了一趟臺(tái)灣。在臺(tái)灣玩的這幾天，感覺(jué)臺(tái)灣真不愧是寶島，四周環(huán)海。島的東面是世界上最大的洋――太平洋，西面是臺(tái)灣海峽，北面是東海。島上的景色十分美麗，但我覺(jué)得最美麗的地方還是日月潭。

日月潭是寶島臺(tái)灣最著名的自然風(fēng)景區(qū)之一。它位于臺(tái)灣南投縣的叢山中，臥伏在阿里山和玉山之間的山峰上。我一到日月潭就被它清澈的湖水吸引了。媽媽也說(shuō)：“好干凈的湖水都可以直接當(dāng)純凈水喝了”。導(dǎo)游說(shuō)，前幾個(gè)月有個(gè)大陸游客看見(jiàn)湖水這么干凈，就不顧勸阻跳到潭里游泳，結(jié)果被罰了很多錢(qián)，還被電視臺(tái)曝光很丟人的。因?yàn)榕_(tái)灣人都很能自覺(jué)地愛(ài)護(hù)環(huán)境，日月潭的水在他們心目中更是圣水，容不得一點(diǎn)污染。導(dǎo)游介紹說(shuō)，潭里有個(gè)島叫光華島又叫雅鹿島，后來(lái)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了臺(tái)灣光復(fù)，又稱(chēng)光復(fù)島。雅鹿島呢？是當(dāng)?shù)赝林诉@樣叫的。等我們坐船過(guò)去一看，暈！有著那么好聽(tīng)名字的島居然是個(gè)袖珍島。面積就只有我們學(xué)校三、四個(gè)教室這么大，上島走一圈兩三分鐘就夠了。我對(duì)媽媽說(shuō)：“天吶，這也叫島，我看叫土堆還差不多。”但導(dǎo)游說(shuō)別看光華島小，日月潭就是被光華島從中分成兩半的，左邊是月潭，它長(zhǎng)的像新月；右邊是日潭，它長(zhǎng)的像太陽(yáng)。

導(dǎo)游介紹說(shuō)，日月潭美在760米的高山湖泊。四周青山環(huán)抱，山巒疊嶂，林木繁多，山水一色，環(huán)境優(yōu)雅，風(fēng)光綺麗。四季晨昏晴雨，景色變幻無(wú)窮。為了欣賞美景，我和媽媽頂著火辣辣的太陽(yáng)爬上了日月潭的頂峰。登頂往下一看，果真美景如畫(huà)，湖面像巨大的碧玉盤(pán)。山上還有座文武廟，廟里的左右有文昌君和關(guān)公，中間是孔夫子，他們每天都看護(hù)著日月潭，真幸福。而我最感興趣的是廟前的12生肖雕塑，每個(gè)都那么栩栩如生。我和媽媽興沖沖地找到自己的屬相，然后坐在上面做鬼臉，玩的不亦悅乎。

日月潭，你真是個(gè)旅游避暑的好地方！作文

三門(mén)縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)四年級(jí)張偉雍本文系本站用戶(hù)原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許禁止！

一天，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)哈利波特送給我一根魔杖，而不是飛天掃帚。我多想有個(gè)有個(gè)飛天掃帚，那樣可以環(huán)游整個(gè)世界。起來(lái)以后，我發(fā)現(xiàn)床頭靠著一根拐杖。我以為這不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)罷了，至于拐杖，一定是奶奶新買(mǎi)的，忘在了這里。

沒(méi)想到，拐杖說(shuō)話了，“主人你好！我是哈利波特的魔杖，現(xiàn)在，我?guī)闳キh(huán)游?！?/p>

沒(méi)想到，我驚奇地發(fā)現(xiàn)布什正在曬太陽(yáng)。我從他頭頂上飛過(guò)，他嚇了一跳，目瞪口呆地站在那里真好笑！我又往前飛，沒(méi)想到魔杖飛到了臺(tái)灣，我發(fā)現(xiàn)陳水扁正在做一些“非法”的動(dòng)作――挖鼻屎。我讓魔杖停下來(lái)，走過(guò)去對(duì)他說(shuō)：“你不要再做這種動(dòng)作了?！彼麌樍艘惶?，看清我之后，反問(wèn)我：“你這個(gè)小毛孩，你是誰(shuí)啊？”我一聽(tīng)，很生氣，就讓魔杖對(duì)他施起魔法。魔杖立刻把他變成石頭，我問(wèn)他：“看你怎么辦？”他一動(dòng)不動(dòng)站在那里，什么也說(shuō)了不出來(lái)。那模樣真狼狽?。?/p>游世博

qq208234陳老師

游世博

端午那天學(xué)校放假，我和爸爸、媽媽來(lái)到了夢(mèng)寐以求的上海世博會(huì)。

基斯坦館……其中令我最難忘的是臺(tái)灣館。

天域劇場(chǎng)，我們?nèi)缤蒙砼_(tái)灣平溪，領(lǐng)略了眾多知名天然景致以及臺(tái)灣原生特有動(dòng)植物種。

在點(diǎn)燈水臺(tái)我體驗(yàn)了點(diǎn)燈祈福儀式，天燈把我許下的心愿冉冉地升上了空中。

接著我們觀看了茶藝表演，品嘗了清香的臺(tái)灣特色茶，呈現(xiàn)了臺(tái)灣人民親善有禮的好客習(xí)俗。

最后我們依依不舍地離開(kāi)了臺(tái)灣館。

我想我長(zhǎng)大后一定要到臺(tái)灣去游玩，相信這天不會(huì)很遙遠(yuǎn)。

qq208234陳老師

今天天氣真好啊！沒(méi)有烈日的炙烤，沒(méi)有傾盆大雨的恐嚇，只是一個(gè)細(xì)雨綿綿的早晨，給人一種神清氣爽的感覺(jué)。我們家今天準(zhǔn)備游世園，我很高興。我們8：00就到了世園會(huì)主入口，這里有3個(gè)門(mén)錦繡門(mén)、廣運(yùn)門(mén)、得寶門(mén)。我們是從廣運(yùn)門(mén)進(jìn)去的，我們進(jìn)入世園會(huì)直奔長(zhǎng)安塔，可是早以人聲鼎沸、人山人海，我們?cè)儐?wèn)工作人員還要幾個(gè)小時(shí)才可以上塔，還要5個(gè)小時(shí)，我們沮喪的離開(kāi)了長(zhǎng)安塔，我們留了一個(gè)后勤――媽媽在那排隊(duì)。我們一路走來(lái)到了??l舞臺(tái)，在這里我們看可愛(ài)的小朋友表演節(jié)目、唱歌、跳舞，讓人們放松心情隨后我們?nèi)チ藮|沃創(chuàng)意廣場(chǎng)，在這里休息了一會(huì)，照了些照片。我們又開(kāi)始出發(fā)了，我們來(lái)到了豪景創(chuàng)意園，里面是來(lái)自各個(gè)民族的首飾，好看是好看但是價(jià)錢(qián)大的驚人，我來(lái)到了西班牙伊斯蘭園林，這里好像一個(gè)城堡，讓人看了如癡如醉，仿佛自己就是小公主，小王子，愜意極了，手機(jī)鈴聲響了，是我們的“后勤”她說(shuō)她馬上就可以上長(zhǎng)安塔了，我們興奮極了，連跳帶跑的找到了媽媽?zhuān)覀冊(cè)诹胰盏闹丝鞠屡帕?個(gè)小時(shí)，在中間我經(jīng)不住太陽(yáng)的炙烤好放是想起老師教我們做事不能半途而廢，我又重新斗志昂揚(yáng)，我們終于進(jìn)入了長(zhǎng)安塔塔里的景物更是讓我界，第一、二、四層十大國(guó)寶，在4層有四件國(guó)寶：“漢白玉貼金觀音立像”；隋代文物董欽造像全身鎏金塑造；《樹(shù)下仕女圖》為六合屏風(fēng)圖，展示了唐代貴婦踏春的美好情懷；出土于秦始皇陵陪葬坑的青銅仙鶴。在2層則是彩繪跪射俑、唐三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑、“古代節(jié)能燈”彩繪雁魚(yú)燈，還有出土于漢武帝茂陵的“汗血寶馬――鎏金銅馬”。在1層則是兩件國(guó)寶精品，秦始皇陵出土的一號(hào)銅車(chē)馬和西周青銅鼎中最大的五耳龍紋鼎。第三層有不少外國(guó)特色展品，如美國(guó)的“紫羅蘭”吹制玻璃、荷蘭的浮法玻璃及巖石造型的“云”等。第五層20件造型奇特的陶瓷作品展。第六層10件民間收藏的文物珍品唐三彩，除了2件造型威武的天王像外，其他8件則是各種造型的三彩馬。第七層瑪瑙等作品。第八、九層來(lái)自臺(tái)灣著名金雕藝術(shù)家吳卿的“金雕”作品。在這些作品中，均以黃金為主體，有“螞蟻與螳螂”、“荷生妙有”、“生之源”、“比翼雙飛。第十、十一層有幾十件來(lái)自?xún)?nèi)蒙古、廣東等地造型奇特的奇石展，有風(fēng)礪石的“卯兔”，還有造型如小天鵝的奇石。

古寨，東石鎮(zhèn)上一顆璀璨的明珠。

伴隨著喜氣洋洋的新年的到來(lái)，我來(lái)到了古寨。首先，在進(jìn)入古寨之前，我看到了那古寨的大門(mén)上鑲了已褪了色的“東石古寨”四個(gè)字?？吹竭@里，我只能想到“老舊”這個(gè)詞來(lái)修飾它，不過(guò)古寨里那熱鬧的聲音深深地吸引了我。我用好奇和探索的心態(tài)進(jìn)入古寨。

哇，我眼前的景物使我驚住了，到處都有人群聚集。到處都是人們的說(shuō)話聲，談笑聲；到處都有攤販的叫賣(mài)聲和討價(jià)還價(jià)的聲音。眼前著人山人海的景象，使我感到剛才用的修飾詞與現(xiàn)在的情景，簡(jiǎn)直是格格不入。因?yàn)楝F(xiàn)代人給著古老的東石寨帶來(lái)了新的氣息。

正所謂入境隨俗，我懷著同佛教徒一般虔誠(chéng)的心走進(jìn)廟宇。學(xué)著大人門(mén)拜拜的模樣，我也是依樣畫(huà)葫蘆，希望能在新的一年里事實(shí)順心，萬(wàn)事如意。在做完了這一些拜拜的儀式后，我開(kāi)始打量起了這廟里的神像。不過(guò)，遺憾的是，里面除了佛主和菩薩外，其他的神我就一慨不知了。

啊，古寨真是一個(gè)人杰地靈的地方，真不愧是東石鎮(zhèn)上一顆璀璨的明珠??！

在祖國(guó)的東南沿海，鑲嵌著一顆璀璨的明珠――美麗的廈門(mén)鼓浪嶼。

游覽鼓浪嶼是我向往已久的愿望。今年暑假，爸爸、媽媽終于帶我來(lái)到了廈門(mén)。剛到，我們來(lái)不及住下，就迫不及待地直奔海濱碼頭觀賞大海。啊！鼓浪嶼那秀麗的景色美極了。碧綠的海水將廈門(mén)和鼓浪嶼分成兩部分。隔海望去，坐落在大海中的鼓浪嶼猶如一座海上公園，山青水秀，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。豎立在那波濤洶涌的海邊上的民族英雄鄭成功的巨型石雕像引人注目。海面上，游船畫(huà)舫，輪渡汽艇，穿梭往來(lái)，一片繁忙。我們乘上輪渡，隨著汽笛長(zhǎng)鳴，不一會(huì)兒就登上了鼓浪嶼。這里一派南國(guó)風(fēng)光，那椰樹(shù)宛如太陽(yáng)傘一般，而北方花盆里才見(jiàn)得到的天冬草在這里隨處可見(jiàn)。還有那嬌艷無(wú)比的杜鵑花，高雅華貴的茶花，競(jìng)相開(kāi)放的美人蕉，以及各種叫不上名的草木花卉，把鼓浪嶼裝扮得那樣美麗、那樣迷人。走在島上的小路上，看不到任何車(chē)輛，聽(tīng)不見(jiàn)都市的喧鬧，我仿佛走進(jìn)了世外桃源，置身于花的世界、綠的海洋之中。島上的建筑別具一格，那一座座凝聚著東西方文化、風(fēng)格各異的小別墅，點(diǎn)綴在鮮花綠樹(shù)叢中，使鼓浪嶼更加誘人。

我們來(lái)到了皓月園，在一座巨型銅像前停住，這座銅塑畫(huà)面記載了鄭成功率領(lǐng)大軍，揮師南下，渡海收復(fù)臺(tái)灣的壯觀場(chǎng)面。據(jù)說(shuō)這座銅像耗費(fèi)青銅數(shù)十噸，是中國(guó)之最。我們邊走邊游覽，耳邊不時(shí)傳來(lái)悅耳動(dòng)聽(tīng)的鋼琴聲，聽(tīng)爸爸說(shuō)，鼓浪嶼是全國(guó)聞名的“琴島”，在這個(gè)僅僅兩萬(wàn)多人的小島上，就有二百多架鋼琴，這里培養(yǎng)了聞名全國(guó)全世界的鋼琴家。踏著島上的石砌臺(tái)階，我們登上了鼓浪嶼的最高點(diǎn)――日光巖。站在日光巖上，放眼望去，經(jīng)濟(jì)特區(qū)廈門(mén)的景物盡收眼底。改革開(kāi)放使和臺(tái)灣一水相鄰的廈門(mén)日新月異，一座座高樓大廈拔地而起，一道道又寬又直的馬路猶如一條條銀白色的綢帶伸向遠(yuǎn)方，還有那星羅棋布的文化城、商業(yè)城如雨后春筍般地在特區(qū)的各個(gè)角落安營(yíng)扎寨。特區(qū)人民正以飽滿(mǎn)的熱情建設(shè)著這塊寶地，創(chuàng)造著美好的明天。

臺(tái)灣，有一望無(wú)際的平原，更有連綿不斷的高山；有遍布各地的自然景色，更有讓人深思的人文景觀；有熱帶地區(qū)的各種物產(chǎn)，更有高寒地區(qū)的代表物種。祖國(guó)的臺(tái)灣島，美麗、富饒的寶島，令人神往的寶島。

臺(tái)灣出產(chǎn)的蘭花和蝴蝶很出名。蘭花分為蝴蝶蘭和柏歲蘭等100多種。臺(tái)灣東南的一個(gè)島嶼，就因?yàn)槭a(chǎn)名貴的蘭花而被人們稱(chēng)為“蘭嶼”。臺(tái)灣的蝴蝶有金鳳蝶、青斑蝶、皇蛾陰陽(yáng)蝶等400多種，有“蝴蝶王國(guó)”美稱(chēng)。許多地方都建有蝴蝶標(biāo)本和蝴蝶藝術(shù)品加工廠，利用蝴蝶美麗的翅膀制成的山水、人物、花木、鳥(niǎo)獸等蝴蝶畫(huà)，是一種具有獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)品。其中居世界首位的有樟腦，蝴蝶等。

生活在臺(tái)灣的中國(guó)兒女，聰明、勤勞和富有想象力，他們有的把臺(tái)灣比作長(zhǎng)且寬的香蕉葉；有的把臺(tái)灣比作番薯；有的把中國(guó)的地圖比作友好、象征興旺的雄雞，而臺(tái)灣和海南島則成為雞的雙足。也有人把臺(tái)灣島比作一條頭向東南、尾向東北、正在海洋中游弋的魚(yú)；接下來(lái)的聯(lián)想是，臺(tái)灣像樹(shù)葉，就離不開(kāi)樹(shù)干，大陸是臺(tái)灣不可缺的載體；臺(tái)灣像番薯，不能離開(kāi)祖國(guó)的大地；臺(tái)灣像雞足，則與母體不能分離。而稱(chēng)臺(tái)灣似魚(yú)者，則荒唐地稱(chēng)，“魚(yú)必須游向大海，登上大陸則是絕路”。似乎并不確切的比喻和聯(lián)想，卻反映出不同見(jiàn)解、不同立場(chǎng)的人們，在臺(tái)灣走向問(wèn)題上的看法。

臺(tái)灣和大陸隔海相望。大海，地球上最古老的證人，他為歷史作證。他也在不停地向人們?cè)V說(shuō)著兩岸中國(guó)人歷經(jīng)苦難、開(kāi)發(fā)臺(tái)灣的艱辛；訴說(shuō)著兩岸中國(guó)人攜手合作、建設(shè)臺(tái)灣的成就；訴說(shuō)著兩岸中國(guó)人力拒強(qiáng)敵、保衛(wèi)臺(tái)灣的壯舉；訴說(shuō)著兩岸中國(guó)人心心相印、追求統(tǒng)一的信念。臺(tái)灣島，炎黃子孫魂縈夢(mèng)牽的地方！

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臺(tái)灣史心得體會(huì)篇八

從《灰姑娘》論中美教育一文中，我看見(jiàn)美國(guó)教育的確有他的可取之處。但我們也不能一次還否認(rèn)中國(guó)的教育。在我小學(xué)的時(shí)候我們經(jīng)歷了很多老師的教育，我很慶幸我的啟蒙老師我的語(yǔ)文老師給我不同教育。她再教育我們的時(shí)候就想美國(guó)的老師一樣，問(wèn)我很多問(wèn)題，去明白很多人生的道理。雖然在應(yīng)付考試之時(shí)，我們也背誦了很基礎(chǔ)性的文學(xué)常識(shí)，但我覺(jué)得這并沒(méi)有錯(cuò)呀！了解一個(gè)作品的時(shí)代背景知人論世，可以更好的理解當(dāng)時(shí)作者的寫(xiě)作背景，也更好的理解。我覺(jué)得這樣很應(yīng)該這樣。我也不否認(rèn)現(xiàn)實(shí)中國(guó)的也有以考試為目的而忽略了教育的實(shí)質(zhì)性。尤其是當(dāng)今時(shí)代，當(dāng)有人問(wèn)我，你喜歡怎樣的老師，是教課刻板還是幽默風(fēng)趣，愿意與我們分享的人。我會(huì)毫不猶豫的選擇后者，懂得分享的老師，才能交出更多樂(lè)于分享的人。這么樣能把枯燥的東西講的更有吸引力，是在考驗(yàn)老師的能力上了。

其實(shí)教育的問(wèn)題不僅涉及到學(xué)校的教育還涉及到家庭的教育，還有個(gè)人的自我教育等等。中國(guó)在家庭教育的問(wèn)題比較有嚴(yán)重的缺陷。例如，在涉及到心理和性的問(wèn)題上，中國(guó)的家庭教育上是避而不談。還有中國(guó)的家庭教育是趨于穩(wěn)定和平衡，不希望有太大格局變化，有一種保守心理。當(dāng)一個(gè)新的想法和理念出來(lái)的時(shí)候，一般中國(guó)人都會(huì)拒絕，不愿意去相信新的東西，讓人無(wú)法接受。例如我們學(xué)校的無(wú)臂哥，他大部分的時(shí)間去別的學(xué)校去演講，去實(shí)現(xiàn)他自己的夢(mèng)想，而在有些人的眼里他是荒廢學(xué)業(yè)不務(wù)正業(yè)。還說(shuō)當(dāng)他美好的光環(huán)失去時(shí)，他該何去何從等等。我只能說(shuō)在那些否定的老師的眼里，他們的角色只是一個(gè)觀眾，在看他的學(xué)生怎么樣失敗怎么樣去放棄。最后自己洋洋得意說(shuō)自己猜測(cè)是對(duì)的。老師你們很了不起，高高在上，享受好工資福利。對(duì)待學(xué)生只是迎來(lái)送往，學(xué)生的命運(yùn)與你們似乎沒(méi)有任何的關(guān)系。其實(shí)說(shuō)真的跟你們真的沒(méi)關(guān)系。我們的何去何從還是得看自己。對(duì)不起，我不能這么講，即使事實(shí)是這樣的我們也不能去抱怨，也不要把話說(shuō)得這樣直白。這樣根本就起不了作用，反而會(huì)給別人不好的影響，說(shuō)你的生活只有抱怨。讓抱怨離開(kāi)我們吧！

我忽然想到羅伯特清崎寫(xiě)的《窮爸爸與富爸爸》這本書(shū)寫(xiě)到了一些反常的觀念，老師你是否能夠接受他的觀念和思想呢。他我在閱讀這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得自己有太多的抱怨去講，為什么大學(xué)的教育沒(méi)有教會(huì)我如何的去創(chuàng)造財(cái)富，為什么我們努力的工作卻趕不上物價(jià)的飛速上漲，為什么等我們的工資上漲了，卻得到卻沒(méi)有以前的那么多，為什么在我們上大學(xué)之前沒(méi)有接受過(guò)任何的財(cái)務(wù)知識(shí)，為什么即使在大學(xué)還有同學(xué)沒(méi)有一些財(cái)務(wù)知識(shí)的常識(shí)。還有為什么我們要上大學(xué)呀，是因?yàn)橛刑嗳硕荚谏洗髮W(xué)，所以我們才在上大學(xué)嗎？我不知道，我很迷茫，為什么會(huì)有那么多問(wèn)題需要去解決，做為大學(xué)生的我們?cè)撛趺礃尤?yīng)對(duì)這樣的問(wèn)題呢？是用時(shí)間的等待去看待這樣的問(wèn)題去寄于希望于別人去解決嗎？還是怎么樣了？我不知道，看見(jiàn)目前的自己我只能說(shuō)改變好難呀！但必須得去改變自己。我不知道這本書(shū)在老師和家長(zhǎng)的眼里，它們的價(jià)值何在，但我能大志的猜測(cè)一般人不會(huì)接受這樣的觀點(diǎn)和這樣的思想。曾經(jīng)有一個(gè)學(xué)長(zhǎng)說(shuō)過(guò)我們專(zhuān)科學(xué)校只是一個(gè)原材料加工廠，我們都是原材料被學(xué)校加工成產(chǎn)品，三年后我們成形了，有的人被加工成優(yōu)等品，有的人成了次品，企業(yè)就選擇那些優(yōu)等品，次品就自謀生路。但優(yōu)等品的比率是少的可憐的，我們的大學(xué)生活該怎么樣度過(guò)你們自己心理應(yīng)該清楚。除了努力和把握機(jī)遇我們別無(wú)它選擇，去實(shí)現(xiàn)曾經(jīng)的夢(mèng)想，好好珍惜吧！

別人晚了三年，你想想三年的時(shí)間他又能學(xué)到什么而我們又失去什么。

只能說(shuō)明我們的教育缺乏意識(shí)的教育，總以考試至上為追求，缺乏人生道路的指引教育，讓學(xué)生沒(méi)有學(xué)會(huì)做人，做事更是一團(tuán)糟。

在這本書(shū)理摘抄過(guò)這樣的一句話，不要讓你孩子認(rèn)為得到任何東西，都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，想要玩具就必須有付出，這個(gè)世界上沒(méi)有誰(shuí)應(yīng)該為你做些什么的。想要得到必須就要有付出。這種意識(shí)我現(xiàn)在才有，我的優(yōu)越感從此消失。學(xué)會(huì)卻尊重別人，去愛(ài)別人。

在那本書(shū)中有這樣的一句話“媽媽?zhuān)彼珠_(kāi)口了，“這次輪到我演講了，跟上時(shí)代吧！”因?yàn)闀r(shí)代的確變了，現(xiàn)實(shí)的許多例子告訴我們：得到好的教育和好的成績(jī)不再能確保成功了，“媽”，兒子還在繼續(xù)他的演講，“我不想將來(lái)像你和爸那樣辛苦地工作。你們掙了很多的錢(qián)，使我們住在一所有很多玩具的大房子里，但同時(shí)你們每個(gè)月也要付大量的賬單。如果聽(tīng)從你們的建議，我將來(lái)就會(huì)像你們一樣，加倍努力地工作只是為了付更多的稅和欠更多的債務(wù)。現(xiàn)在世界根本沒(méi)有什么穩(wěn)定的工作了，人生潮起潮落，變化莫測(cè)。相信你也知道大學(xué)畢業(yè)生在今天已經(jīng)比你們畢業(yè)時(shí)掙的錢(qián)少得多，再看看醫(yī)生，他們今天掙的也已經(jīng)遠(yuǎn)不如從前了。我知道我不能再寄希望于社會(huì)保障或公司的退休金了，我要尋找新的出路?！背聊似?，我想他是對(duì)的，他的確需要新的答案，我也是我父母的忠告也許對(duì)1945年出生的人來(lái)說(shuō)是用的，但對(duì)出生于當(dāng)今這個(gè)迅速變化的時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，則可能已經(jīng)派不上用場(chǎng)了。我不能再只是簡(jiǎn)單對(duì)孩子們重復(fù)：“去上學(xué)，爭(zhēng)取拿好成績(jī)，然后找到安全，穩(wěn)定的工作，它會(huì)供養(yǎng)你一輩子。我知道我必須找一條新路并指引給孩子們。

臺(tái)灣史心得體會(huì)篇九

今年暑假,我和媽媽一起去臺(tái)灣做了一次次旅游。

出發(fā)前的晚上，我翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)，直到迷迷糊糊被爸爸推醒。天剛蒙蒙亮，我們就踏上了旅途。一來(lái)到臺(tái)灣，看到這里干凈又整潔，空氣清新，心曠神怡得感覺(jué)。我們乘上接泊車(chē)也就開(kāi)始了臺(tái)灣豐富多彩得行程，安排了許多著名的景點(diǎn)，如阿里山的忠王祠；臺(tái)灣第一、亞洲第三的101大樓；臺(tái)北正門(mén)牌樓所在的自由廣場(chǎng)；豐富而又收藏著精華的故宮博物院；孫中山紀(jì)念館；野柳地質(zhì)公園；太魯閣風(fēng)景區(qū)；珊瑚硫璃博物館……等景點(diǎn)。我印象最深刻的是野柳地質(zhì)公園。這里的奇巖怪石，早已經(jīng)是世界奇觀之一，地形景觀的靜態(tài)美最具特色；不但造型惟妙惟肖，尤其是天然生成。它面臨東海，金色的.海灘巖石、湛藍(lán)色的天空、皎潔的白云、海水清澈見(jiàn)底，遠(yuǎn)望水天一色，景色十分壯觀和美好，讓人留戀忘返，800字作文《臺(tái)灣游作文800字》。雖然這么美好，但是我們一進(jìn)公園被暴曬在毒辣的太陽(yáng)下，就感受到了它的“挑戰(zhàn)”，我的手臂和臉頰都被曬得紅彤彤、火辣辣得疼痛。即使這樣也沒(méi)有影響大家的游覽勁頭，依然故我興致勃勃地邊走邊看，在各種巖石之間穿行，擺著各種造型拍照留念，不遺忘一個(gè)機(jī)會(huì)。我們參觀了公園最負(fù)盛名的“女王頭”巖石，仔細(xì)瞧還真像英國(guó)女王?。?jù)導(dǎo)游介紹“女王頭”將在不久的未來(lái)會(huì)因?yàn)轱L(fēng)化而斷頭，我還是有幸一睹她的風(fēng)采的。

我最喜歡的景點(diǎn)還有臺(tái)灣世界聞名的日月潭風(fēng)景區(qū)。它是臺(tái)灣最大的湖泊，因湖為光華島所隔，南形如月弧，北形如日輪而得名。我乘船來(lái)到島上，游船上有大電視又可聽(tīng)船長(zhǎng)娓娓道來(lái)地解說(shuō)。在船上我歡得如一只小鳥(niǎo)一會(huì)兒跑到這里看看，一會(huì)兒跳到那里遠(yuǎn)眺，景色怡人，山水相間，真美??！島上最高處是一座玄光寺，這里供奉著唐僧的頭骨舍利子，供游人瞻仰和祁福。我也請(qǐng)了一柱香，來(lái)祁求平安。

八月是臺(tái)灣盛產(chǎn)水果的季節(jié)，我也品嘗到了各色水果。鳳梨也就是菠蘿，其中的牛奶菠蘿是白色的肉質(zhì)，比平常吃的更加功到甘甜；個(gè)大如臉長(zhǎng)的金黃芒果；如長(zhǎng)的釋迦佛祖發(fā)際的釋迦水果；椰子；香蕉、蛋蕉、巴蕉；連霧等等。我們行程一帆風(fēng)順、收獲多多地滿(mǎn)載而歸。

臺(tái)灣史心得體會(huì)篇十

還記得余光中老先生的那首《鄉(xiāng)愁》嗎？“。.。.。.。鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，母親在那頭?！边@首耳熟而詳?shù)脑?shī)歌不知道出了多少華夏兒女期盼祖國(guó)早日統(tǒng)一的心聲。

然而解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)卻任重而道遠(yuǎn)。盡管臺(tái)灣近在咫尺，只隔一灣淺淺的淺淺的海峽，縱使萬(wàn)般風(fēng)情，含情脈脈，臺(tái)灣還是立即回歸祖國(guó)的懷抱?？偸且?yàn)檫@種或那種原因，致使臺(tái)灣迄今還與大陸分離狀態(tài)。綜觀中國(guó)近代史，我們眼中總是包含著血與淚。那是一部被侵略、被宰割、被凌辱的歷史，也是我們偉大的中國(guó)人為爭(zhēng)取民族獨(dú)立，國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整而英勇奮斗的歷史我們當(dāng)然希望把臺(tái)灣早日統(tǒng)一起來(lái)，但我們也知道臺(tái)灣問(wèn)題又不是一早一夕就能解決得了的，可臺(tái)灣問(wèn)題一天得不到完美的解決，中華民族所蒙受的創(chuàng)傷就一天不能愈合，中華兒女為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的斗爭(zhēng)也一天不會(huì)結(jié)束。因此解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)中國(guó)完全統(tǒng)一，已關(guān)系到中華民族的根本利益。不過(guò)我們的政府所進(jìn)行不懈的奮斗，我們也是有目共睹的。1979年后，我們政府更是以極大的誠(chéng)意、盡最大的努力，爭(zhēng)取以“一國(guó)兩制”的方式實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一。自1987年底以來(lái)，兩岸經(jīng)濟(jì)、文化交流和人員往來(lái)有了突破性的發(fā)展。但是，90年代以來(lái)，臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人李登輝逐步背棄一個(gè)中國(guó)原則，極力搞臺(tái)獨(dú)，企圖把臺(tái)灣從中國(guó)分離出去，這種卑劣的行徑是每一個(gè)愛(ài)國(guó)的華夏兒女所不齒的！他嚴(yán)重?fù)p害了兩岸和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)，危害了包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的整個(gè)中華民族的根本利益，也危害了亞洲太平洋地區(qū)的和平與穩(wěn)定。

根據(jù)歷史考證，在遠(yuǎn)古的時(shí)候，臺(tái)灣就是中國(guó)的一部分，而且緊密相連，由于后來(lái)地殼運(yùn)動(dòng)的原由，臺(tái)灣慢慢與大陸之間出現(xiàn)一道海峽，臺(tái)灣才變成四面環(huán)海的大陸島。盡管物是人非，朝代變遷，但對(duì)臺(tái)灣的管理卻一天都沒(méi)有松弛過(guò)。雖在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，臺(tái)灣一度被日本人侵占，在1949年，國(guó)民政府?dāng)【忠讯?，逃至臺(tái)灣，因種種原因，臺(tái)灣問(wèn)題就這樣被擱淺了，一直沒(méi)得到有效地解決！

臺(tái)灣問(wèn)題至今沒(méi)解決，并不代表我們的政府放手臺(tái)灣。相反，我們會(huì)更加努力，以積極的心態(tài)爭(zhēng)取臺(tái)灣的和平統(tǒng)一。解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，是全體中國(guó)人民一項(xiàng)莊嚴(yán)而有神圣的使命。一直以來(lái)，我們的政府始終貫徹這一戰(zhàn)略方針。

事實(shí)上，為了推動(dòng)兩岸關(guān)系的良好的發(fā)展，讓臺(tái)灣同胞看到我們政府的誠(chéng)意，我們政府采取了一系列的相應(yīng)有力的舉措。兩岸關(guān)系得到了很大的緩和。比如，我們政府采取積極的態(tài)度，鼓勵(lì)發(fā)展兩岸在諸多領(lǐng)域的交流與合作，并推動(dòng)直接“三通”，還專(zhuān)門(mén)成立得到政府授權(quán)的民間團(tuán)體“海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)。同臺(tái)灣“海峽交流基金會(huì)”建立聯(lián)系，積極維護(hù)兩岸人民的合法權(quán)益。推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展。我們的努力真的很欣慰，得到了眾多臺(tái)灣同胞的理解與支持，廣大臺(tái)灣同胞也為此做出了很好的回應(yīng)。臺(tái)灣當(dāng)局近年來(lái)也相應(yīng)調(diào)整了對(duì)大陸的政策。諸如開(kāi)放民眾赴大陸探親，逐步放寬對(duì)兩岸民間交流的權(quán)限，擴(kuò)大間接貿(mào)易。開(kāi)放間接投資，簡(jiǎn)化兩岸同胞通話，通郵，通匯的手續(xù)。再加上08年國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)對(duì)大陸的訪問(wèn)以及大陸海協(xié)會(huì)赴臺(tái)北與臺(tái)灣海基會(huì)的會(huì)談，是兩岸關(guān)系邁出了實(shí)質(zhì)性的一步。更可欣可慰的是，在汶川大地震的時(shí)候，臺(tái)灣同胞以各種方式給災(zāi)區(qū)同胞深切的關(guān)懷和無(wú)私的幫助。同樣臺(tái)灣突遭特大臺(tái)風(fēng)災(zāi)侵襲時(shí)，大陸人民也及時(shí)向臺(tái)灣同胞伸出了援助之手。這足以體現(xiàn)兩岸同胞血濃于水的骨肉情。

但我們也深深感受到，盡管目前兩岸關(guān)系出現(xiàn)了一定的緩和，但前景仍令人堪憂(yōu)。同樣存在種種嚴(yán)重阻礙兩岸關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展和國(guó)家統(tǒng)一的阻力。

首先，臺(tái)獨(dú)勢(shì)力依舊猖獗。就拿早期的李登輝說(shuō)吧。在中臺(tái)定位上，從“一個(gè)中國(guó)，兩個(gè)對(duì)等政治實(shí)體”走上“兩個(gè)中國(guó)”、“一中一臺(tái)”。1995年以后，李登輝的分裂行動(dòng)進(jìn)一步升級(jí)，公開(kāi)挑戰(zhàn)一個(gè)中國(guó)的原則。其最為惡劣的表演主是分裂祖國(guó)的訪美活動(dòng)，大肆向國(guó)際社會(huì)兜售所謂“中華民國(guó)在臺(tái)灣”，企圖仗外國(guó)之勢(shì)，行分裂祖國(guó)之實(shí)。在民進(jìn)黨的壓力下，李登輝的大陸政策幾經(jīng)調(diào)整，出現(xiàn)了“民進(jìn)黨化”的傾向。1999年5月李登輝出版《臺(tái)灣的主張》一張，公開(kāi)鼓吹肢解中國(guó)。事隔不久，又拋出“兩國(guó)論”，說(shuō)大陸與臺(tái)灣的關(guān)系“是國(guó)與國(guó)的關(guān)系，至少是特殊的國(guó)與國(guó)的關(guān)系”，公開(kāi)鼓吹“兩個(gè)中國(guó)”的分裂言論。近年來(lái)，臺(tái)灣島內(nèi)臺(tái)獨(dú)活動(dòng)日形囂張，無(wú)疑給兩岸關(guān)系的發(fā)展和國(guó)家的統(tǒng)一帶來(lái)不少的阻力；但現(xiàn)在國(guó)民黨當(dāng)政的馬英九就表示不獨(dú)不統(tǒng)。所以國(guó)民黨也是沒(méi)那么容易就將臺(tái)灣歸還給大陸的。

其次，外部勢(shì)力的蓄意干涉。長(zhǎng)期以來(lái)，美國(guó)和日本為了各自的目的插手臺(tái)灣問(wèn)題，干涉中國(guó)內(nèi)政。美國(guó)從其國(guó)家利益和全球戰(zhàn)略尤其是亞太戰(zhàn)略考量，一直把臺(tái)灣視為控制亞洲的戰(zhàn)略要塞。就拿美國(guó)來(lái)說(shuō)，它妄圖西化、分化中國(guó)，鼓吹所謂臺(tái)灣“民主化”的成果及“人權(quán)”等理念，對(duì)中國(guó)施加壓力，并試圖以臺(tái)灣作為其對(duì)大陸實(shí)施和平演變戰(zhàn)略的基地。與此同時(shí)，美國(guó)親臺(tái)勢(shì)力仍不遺余力地鼓吹臺(tái)獨(dú)言論，煽動(dòng)臺(tái)獨(dú)，給島內(nèi)外的臺(tái)獨(dú)勢(shì)力以極大的支持，使形形色色的臺(tái)獨(dú)組織有恃無(wú)恐，更加肆無(wú)忌憚地開(kāi)展活動(dòng)。企圖那臺(tái)灣做籌碼來(lái)挾持中國(guó)，已達(dá)到矮化中國(guó)，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)遲滯發(fā)展。

盡管形勢(shì)不容樂(lè)觀，但住過(guò)統(tǒng)一大業(yè)是不容妥協(xié)的。因?yàn)榕_(tái)灣已不是簡(jiǎn)單的中國(guó)內(nèi)政問(wèn)題，也不只是又關(guān)乎中華民族榮辱的問(wèn)題，而是關(guān)系到中國(guó)國(guó)計(jì)民生的重大問(wèn)題。所以統(tǒng)一祖國(guó)主權(quán)勢(shì)在必行，而解決這一問(wèn)題就必須做到：

第一，穩(wěn)定國(guó)內(nèi)政局及周邊環(huán)境，做好隨時(shí)武力收臺(tái)的準(zhǔn)備。在國(guó)內(nèi)，大力加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)，快速提升軍事實(shí)力。只有當(dāng)中國(guó)的軍事實(shí)力強(qiáng)大到足以制服臺(tái)獨(dú)時(shí)，態(tài)度才有可能避免。必要時(shí)我們只好武力解決政權(quán)了。

第二：始終堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。決不能臺(tái)獨(dú)勢(shì)力縱橫下去，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整是國(guó)家的核心利益，反對(duì)臺(tái)獨(dú)勢(shì)力，兩岸和平發(fā)展才會(huì)漸行漸好?？傊?，我們支持一切有利于兩岸關(guān)系和平發(fā)展和祖國(guó)統(tǒng)一的事，堅(jiān)決反對(duì)破壞兩岸關(guān)系和平發(fā)展與祖國(guó)統(tǒng)一的事。臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土的一部分，我們決不允許任何人以任何方式將臺(tái)灣從中國(guó)領(lǐng)土中分出去。

那么將來(lái)大陸和臺(tái)灣的關(guān)系將會(huì)怎么樣呢？這個(gè)可能會(huì)眾說(shuō)紛紜，但我始終堅(jiān)信一點(diǎn)，臺(tái)灣不僅昨天歸屬于中國(guó)，它的明天也將會(huì)回歸到祖國(guó)的懷抱。收復(fù)臺(tái)灣是遲早的事，終不過(guò)我覺(jué)得我們的政府要權(quán)衡好兩方面問(wèn)題。第一：手段問(wèn)題，如果臺(tái)灣仍一意孤行，非弄得魚(yú)死網(wǎng)破的話，我們的政府決不會(huì)縱容，那是我覺(jué)得動(dòng)用武力是非常有必要的了，但如果臺(tái)灣還處于徘徊，我們我們也不會(huì)輕易動(dòng)用武器的。因?yàn)槲覀兪且患胰?，血濃于水，不管結(jié)果怎么樣，都不是最好的解決方法。還有我們的經(jīng)濟(jì)剛步入正軌，一切都還有待于發(fā)展與提高，如果交戰(zhàn)，難免美國(guó)，日本不會(huì)插手進(jìn)來(lái)，世界大戰(zhàn)會(huì)不會(huì)卷土重來(lái)我不能肯定，但這絕對(duì)這一定會(huì)影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)東亞地區(qū)的穩(wěn)定造成不小的沖擊力；還有就是時(shí)間問(wèn)題，我覺(jué)得關(guān)于臺(tái)灣問(wèn)題還是順其自然的好，俗話說(shuō)：“欲速則不達(dá)”，總之，對(duì)待臺(tái)灣問(wèn)題，我們要深思熟慮，三思而后行。我們和臺(tái)灣同胞血脈相連，我們都渴望擁有一個(gè)美好和諧穩(wěn)定的家園。因此促進(jìn)臺(tái)灣回歸祖國(guó)懷抱，實(shí)現(xiàn)兩岸經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是兩岸繁榮發(fā)展，是兩岸共同的心聲。我們有理由相信我們偉大的祖國(guó)，我們強(qiáng)大的政府會(huì)給我們海峽兩岸同胞一份滿(mǎn)意的答卷，而中國(guó)最終也會(huì)實(shí)現(xiàn)完全的統(tǒng)一，擁有一個(gè)美滿(mǎn)的結(jié)局！

臺(tái)灣史心得體會(huì)篇十一

臺(tái)灣之行，讓我體驗(yàn)了一個(gè)獨(dú)特的文化和美麗的自然景觀。通過(guò)與當(dāng)?shù)厝私涣骱蛥⑴c各種活動(dòng)，我收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。首先，臺(tái)灣人民的友善和熱情給我留下了深刻的印象。其次，臺(tái)灣的多元文化使我對(duì)這個(gè)島嶼的歷史和社會(huì)有了更深入的了解。最后，臺(tái)灣的自然風(fēng)光和環(huán)境保護(hù)讓我認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。通過(guò)這次旅行，我不僅開(kāi)闊了眼界，還提高了自己的素質(zhì)和見(jiàn)識(shí)。在未來(lái)的生活中，我會(huì)繼續(xù)努力保持對(duì)這個(gè)美麗島嶼的熱愛(ài)和關(guān)注。

首先，臺(tái)灣人民的友善和熱情給我留下了深刻的印象。在臺(tái)灣旅行期間，我遇到了很多熱情友好的臺(tái)灣人，無(wú)論是在酒店、商場(chǎng)還是街頭巷尾，他們總是積極主動(dòng)地幫助我解決問(wèn)題。每當(dāng)我迷路或者需要幫助時(shí)，總有人會(huì)停下腳步詢(xún)問(wèn)是否需要幫忙。他們的微笑和真誠(chéng)讓我覺(jué)得在這個(gè)陌生的地方也能感受到溫暖和安心。在和臺(tái)灣人民的交流中，我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)待工作非常嚴(yán)謹(jǐn)和負(fù)責(zé)任，無(wú)論是小攤小販，還是大型公司的服務(wù)員，他們都努力做到最好，以確保顧客的滿(mǎn)意度。這種對(duì)待工作的態(tài)度和熱情，給我留下了深刻的印象，也讓我深思：在自己的工作中，我應(yīng)該更加用心和熱愛(ài)，像臺(tái)灣人民一樣追求卓越。

其次，臺(tái)灣的多元文化使我對(duì)這個(gè)島嶼的歷史和社會(huì)有了更深入的了解。臺(tái)灣是一個(gè)多民族、多文化的地方，漢族、客家族、原住民族等各個(gè)民族在這里和睦相處。我通過(guò)參觀博物館、歷史文化古跡和傳統(tǒng)藝術(shù)表演，了解了臺(tái)灣豐富的歷史和文化。臺(tái)灣的歷史悠久，人文底蘊(yùn)深厚，這讓我對(duì)這個(gè)地方充滿(mǎn)了好奇和向往。而通過(guò)觀察和了解當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)慣和社會(huì)風(fēng)尚，我深刻地感受到了臺(tái)灣社會(huì)的包容和寬容。不同的人群之間相互尊重，不同的文化之間相互交融，這種社會(huì)氛圍給我留下了深刻的印象，也讓我意識(shí)到在我們的生活中，要尊重和欣賞不同的人和文化。

最后，臺(tái)灣的自然風(fēng)光和環(huán)境保護(hù)讓我認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。臺(tái)灣是一個(gè)充滿(mǎn)自然美景的地方，從太魯閣峽谷到日月潭，從阿里山到墾丁，每一個(gè)景點(diǎn)都讓人流連忘返。然而，我也注意到了臺(tái)灣人民對(duì)于環(huán)境保護(hù)的重視。無(wú)論是旅游景點(diǎn)還是城市街道，都十分整潔和環(huán)保。我看到大街小巷都配備了垃圾分類(lèi)的垃圾桶，公眾意識(shí)的環(huán)保行為讓我感嘆。在旅行中，我也主動(dòng)遵守環(huán)保規(guī)定，不亂丟垃圾，不破壞自然環(huán)境。通過(guò)這次旅行，我認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人都應(yīng)該為保護(hù)環(huán)境作出自己的努力，讓地球變得更加美好。

通過(guò)這次臺(tái)灣之行，我不僅開(kāi)闊了眼界，還提高了自己的素質(zhì)和見(jiàn)識(shí)。在與臺(tái)灣人民的交流中，我學(xué)會(huì)了如何友善待人、熱心幫助他人；在對(duì)臺(tái)灣多元文化的了解中，我對(duì)社會(huì)的包容和多元化有了更深刻的理解；在對(duì)臺(tái)灣環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)中，我意識(shí)到保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任。這次旅行不僅讓我體驗(yàn)到了臺(tái)灣的美麗和人情味，也讓我收獲了一些寶貴的心得體會(huì)，讓我更加珍惜和關(guān)心這個(gè)美麗島嶼。在未來(lái)的生活中，我會(huì)繼續(xù)努力保持對(duì)這個(gè)美麗島嶼的熱愛(ài)和關(guān)注，為保護(hù)環(huán)境、傳承文化貢獻(xiàn)自己的力量。

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