總結(jié)是對過去時光的回顧，是對經(jīng)歷的提煉與總結(jié)?？偨Y(jié)時，可以用圖表、數(shù)據(jù)等形式進(jìn)行更直觀的展示。7、讀范文可以開闊我們的思路和視野。
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇一
《浮生六記》的譯文者張佳諱在序言中寫到“古來通文辭，善解語的才女，和通情達(dá)理，癡情一往的妻子許多時候是相互矛盾的，但在蕓身上，渾身璞玉地湊成了一體?！绷终Z堂也曾經(jīng)評價過蕓是“中國文學(xué)中一個最可愛的女人”。
蕓，就是沈復(fù)所編寫的浮生六記中閨房記樂中的重要人物。
沈復(fù)自小便有親事的，但由于對方病逝，也是無可奈何的，同時也讓他在一次機(jī)遇中結(jié)識了蕓這個溫暖賢良的人。
蕓所生長的環(huán)境不是那么良好，多年來一直都在除了丈夫疼愛而沒有什么地位的家庭里當(dāng)媳婦兒，雖然有為人婦的許多壓力，但她依舊活地瀟灑自在。而且溫柔冷靜，落落大方，總是十分寬容沈復(fù)，這做為一個女子，確實是十分可愛的地方。也是蕓之所以成為本書的亮點之處。
在文章中我印象很深的便是蕓女扮男裝同沈復(fù)出門去逛廟會，害怕惹了麻煩，大方地承認(rèn)自己的女人身份。將蕓的活潑可愛寫的活靈活現(xiàn)。還有一處十分令人動容的故事，便是蕓主動幫沈復(fù)找妾室，而且十分樂意，并說這樣一來便有姐妹同自己一同了，這樣便不會孤獨。后來認(rèn)識了憨園，也是十分優(yōu)秀的女子，便幫丈夫暗示，雖說最后憨園還是因為社會的封建而被嫁到有錢人家里，但這件事卻寫出了蕓的心胸開闊，溫婉賢良。
蕓是《浮生六記》的一抹美麗的色彩，蕓的早逝也無不是一個遺憾，但蕓的可愛之處卻被眾人所頌贊。
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇二
持有旋轉(zhuǎn)烤肉式認(rèn)識論(灌輸、堆砌知識)的父母認(rèn)為，多記住一些東西是很重要的。在他們眼里，小孩盡可能高效地掌握海量的知識是一件再好不過的事。父母、親人僅單純對孩子記住的詩歌、單詞等大加贊賞，甚至給予物質(zhì)獎勵，而不去鼓勵孩子去探究和發(fā)現(xiàn)更深層的知識，長此以往，小孩慢慢地開始覺得，相比于做自己喜歡的事，用語言記錄并記住大量的知識片段更為重要。這樣一來，小孩從小就習(xí)慣了要記住學(xué)到的東西，并認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?，卻丟失了與生俱來的自主發(fā)現(xiàn)的能力。
我們大部分父母，都停留在對孩子灌輸、堆砌知識的層面上，因為我們本身已經(jīng)習(xí)慣于用“系統(tǒng)1”對待幾乎任何事，對各種信息、知識不予思索，或被動接受，或充耳不聞，沒有能力對其進(jìn)行消化分析，新知識不能在我們已僵化的系統(tǒng)中進(jìn)行動態(tài)更新。
而持有探究性認(rèn)識論的探究者，針對各種各樣的現(xiàn)象，會主動提出“為什么”，主動去發(fā)現(xiàn)知識，去使用知識，讓它成為自己身體和系統(tǒng)的一部分，并和系統(tǒng)共同變化。探究者的培養(yǎng)，基本上也是從如何培養(yǎng)這樣的認(rèn)識論開始的。
如果父母本身就是持有探究性認(rèn)識論的探究者，那么小孩持有同樣認(rèn)識論的可能性會很高。那些不關(guān)注自己的小孩，認(rèn)為好的、值得期待的培養(yǎng)方法只有一種的父母，與那些細(xì)心觀察小孩，與小孩共同成長，并思考更好的(不是最好的)途徑的父母，育兒的方法自然大相徑庭。
所以，父母必須做到親自積累探究經(jīng)驗，品味其中的樂趣，并使之成為習(xí)慣。
孩子會通過玩游戲，提高把物體象征化的能力，孩子在學(xué)習(xí)的過程中，游戲起著重要的作用。
美國的一些學(xué)者提出了關(guān)于游戲的五項原則：游戲必須是快樂的;游戲的目的就是游戲本身，而非其他(例如，讀書、練習(xí)說英語);游戲必須是參與者自發(fā)的選擇;游戲必須是參與者的能動行為，而非被要求的結(jié)果;游戲是脫離現(xiàn)實的、演技一般的活動，小孩在游戲中假扮做某事。
大人應(yīng)該重新審視這個問題：常見的那種“用玩游戲的感覺來學(xué)習(xí)”，究竟是不是真正的游戲?上述五項原則滿足的是小孩的需求，因此可以稱為游戲。而學(xué)校和父母所認(rèn)為的游戲，在小孩看來只是“自己被要求去玩”或者只是“學(xué)習(xí)的一種”。如果小孩認(rèn)為，自己只是被動地接受安排，便不能稱為“游戲”。
孩子能從游戲中學(xué)習(xí)到什么，取決于父母的意識。一旦父母高高在上，掌握著游戲的主動權(quán)，并產(chǎn)生了教育的想法，那么對于小孩來說，就不再是游戲。比如，父母像考試一樣提問繪本中出現(xiàn)的單詞的含義和故事情節(jié)，小孩就不會覺得讀繪本是一件快樂的事，進(jìn)而失去讀書的想法。為了能夠更好地答出問題，小孩不再品味書中所寫的關(guān)鍵詞及故事的寓意，而是轉(zhuǎn)變成了想努力將其記住的態(tài)度。
給小孩選擇玩具時，不要把小孩看到的一瞬間立刻飛奔過去的玩具作為判斷的標(biāo)準(zhǔn)，而是應(yīng)該考慮：小孩在玩這個玩具的過程中，能夠在多大程度上嘗試各種各樣的事情并將其象征化，展開創(chuàng)造的翅膀。在游戲中，父母要尊重孩子，尊重孩子的游戲方式。更重要的是，父母要能夠成為懂得小孩的理解方式和快樂的方式，并與小孩的個性和各個成長階段相適應(yīng)的、有著能夠和小孩一起玩耍想法的探究者。
幫助小孩實現(xiàn)發(fā)展是大人的責(zé)任。但這并不意味著居高臨下地把小孩拉上去，而是為小孩創(chuàng)造環(huán)境，稍稍給予他們一些墊腳石般的力量，讓小孩攀登上去。弄清現(xiàn)階段小孩的知識狀況，設(shè)定一個小孩剛好可以通過努力而達(dá)到的水平。對于小孩的錯誤，不是否定，而是予以包容。當(dāng)小孩運用錯誤的圖式時，發(fā)現(xiàn)問題并創(chuàng)造條件，讓小孩注意到自己的圖式存在問題。
將小孩的發(fā)展階段與知識的階段相結(jié)合，創(chuàng)造能讓小孩自主發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)步的環(huán)境，設(shè)法養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，掌握自主學(xué)習(xí)的方法，這是他們坐在教室里學(xué)不到的東西。
所以無論家長還是老師，都必須成為教育的熟練者。為了實現(xiàn)這個目的，首先必須讓自己成為一名不懈學(xué)習(xí)的探究者。
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇三
好詞：
擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記。
好句：
我簡直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個晴天霹靂。
看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行，一定不放過他們!
這里地上結(jié)滿了許多瓜類，樹上掛滿了一串串的葡萄，有數(shù)有大，還有黃燦燦的檸檬。我順著果園的斜坡望去，到處是一片清新翠綠的美景，這是我心里充滿了喜悅，頓時感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭辯的主人。
開始做一件事的時候，若不是預(yù)先計算一下需要多少代價，若不是預(yù)先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇四
培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,不僅有助于提高他們的語文成績,更能夠在潛移默化中提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。下面是本站帶來的。
學(xué)習(xí)心得，希望可以幫到大家。
看完《好媽媽勝過好老師》一書，收獲很多，本書的題目就一再提醒我：老師固然很重要，媽媽也很重要，不是說孩子開始上學(xué)了，將孩子交托給學(xué)校就萬事大吉了，媽媽仍須要盡上當(dāng)盡的責(zé)任，生下孩子，更要養(yǎng)育孩子，要照管和正確地教育孩子。作者在書中有不少觀點，對我很有啟發(fā)，分享如下：
第一，對于必須要讓孩子承受的一些痛苦，大人應(yīng)有幾個原則，其中之一是平靜自若，不要表現(xiàn)出焦慮。如果大人首先一臉焦慮，孩子就會覺得問題嚴(yán)重，會嚇著他們。(第4頁)這的確是我們大人要注意的，要學(xué)會控制自己的情緒，在孩子面前學(xué)會保持冷靜，不要嚇著孩子，孩子會受大人情緒的影響，會恐懼。
第二，教會孩子在困難面前從容鎮(zhèn)定些，既能減輕痛苦，又能保護(hù)自己。(第6頁)比如，誠實地告訴孩子“打針有些痛”。回想自己所見現(xiàn)象，有時大人會遮掩說：沒事，不疼。其實，這是不符合事實的，既說了謊，還容易造成孩子以后不再信任自己，不如告訴孩子事實，同時教導(dǎo)孩子要堅強(qiáng)，畢竟這是孩子完全可以承受的。
第三，分清“逗”孩子與“捉弄”孩子的區(qū)別。(8-9頁)“逗”孩子應(yīng)該是以兒童的快樂為前提，成人把自己降低到兒童的情趣中，以兒童能理解和接受的方式，制造出讓兒童快樂的事件，其中包含著童心、快樂，甚至幽默和指揮。而“捉弄”孩子，則是成人居高臨下地利用孩子的幼稚，故意讓孩子犯錯誤、哭泣和害怕，它的目的是逗大人高興，給孩子帶來的卻是羞辱、擔(dān)憂和失落，增加孩子的社交恐懼和對他人不信任。作者針對自家孩子舉例說，寧愿得罪同事，不愿得罪孩子，結(jié)果不僅孩子受到保護(hù)，同事也能理解父母了。
第四，學(xué)會饒恕。作者用給小板凳揉痛來說明，(12頁)不要教導(dǎo)孩子復(fù)仇行為，比如孩子不小心磕碰到小板凳，孩子痛的時候，大人不要拍打小板凳以示出氣，在孩子眼中他也許不能辨別小板凳和人的區(qū)別，這種復(fù)仇行為教給孩子遇到不痛快就去責(zé)怪別人，導(dǎo)致不寬容和報復(fù)，不利于兒童心理健康。碰撞是雙方的事，要善待對方。不妨教導(dǎo)孩子說小板凳也受撞擊了，小板凳也會痛。一個能給小板凳揉痛的孩子，他對別人會有更多的理解和愛心，遇到問題從不偏執(zhí)于自己的理由和利益。(14頁)“利己主義”和“孤獨”是同義語。一個只顧及自己利益的孩子，容易與孤獨為伴，家長要教導(dǎo)孩子如何做個好人，學(xué)會饒恕、寬容和恩慈。否則，當(dāng)他們急于維護(hù)自己的利益時，人生中一些真正的利益卻悄悄消失了。(17頁)。
第五，家長身教影響大。當(dāng)家長教導(dǎo)孩子“給小板凳揉痛”時，別忘記自己要以身作則，當(dāng)孩子不小心犯錯時，要體諒、豁達(dá)，不要愛物勝過愛孩子，要讓孩子有“揉板凳”的品格，家長也要體諒孩子，包容孩子的一些行為。
第六，用充滿陽光的內(nèi)心感染孩子，信任孩子。只要大人內(nèi)心陽光，孩子內(nèi)心也會陽光。成人以干凈的目光看待孩子，以健康的信念理解孩子。比如，當(dāng)孩子在青春期時，對于孩子的情感，大人要有陽光的心態(tài)，作者認(rèn)為，“有男孩子喜歡你，說明你是個可愛的孩子，你對別的男孩子有好感，說明你也是個懂得欣賞他人的人。除去不安和自責(zé)?！?29頁)事實上，作者作為家長對孩子的引導(dǎo)帶來很好的結(jié)果。作者認(rèn)為，人是很容易受到暗示的，包括成人在內(nèi)，被暗示為品行端正、善良友愛，孩子就會自我肯定、品行健康。(28頁)家長信任孩子，以陽光的心態(tài)來感染孩子，孩子會往正確的方向上走。
第七，要陪伴孩子閱讀。作者認(rèn)為“兒童的天性喜歡閱讀，凡那些表現(xiàn)出不喜歡閱讀的孩子，都是因為家長沒有在合適的時機(jī)給他們提供合適的閱讀環(huán)境。要么家中很少買書;要么是買了書懶得給孩子講;要么是整天用電視機(jī)哄孩子，總之，孩子從小與閱讀是隔離的?！?79頁)孩子之所以長大后不愛閱讀，與小時候的習(xí)慣有關(guān)，的確孩子常會找家長講故事，不要用電視打發(fā)孩子時間，要多多親子閱讀。
第八，陪伴閱讀時用書面語，不要用口語。作者認(rèn)為“好閱讀盡量用書面語，壞閱讀拋開書面文字大量使用口語?！?80頁)這對家長是很好的提醒，有時圖快，就用口頭語給孩子表達(dá)書中圖畫的內(nèi)容，但其實自己的口頭語畢竟不規(guī)范，不要圖省事，要按照規(guī)范的書面語給孩子讀故事，讓孩子學(xué)習(xí)規(guī)范的語言。此外，家長不要為了孩子不比別人落后和自己的要求強(qiáng)行讓孩子讀書，要巧妙地運用智慧讓孩子自己有興趣愿意閱讀。
第九，隨著孩子年齡增長，培養(yǎng)孩子閱讀文字的能力。作者認(rèn)為“文字是一種抽象的語言符號，可以刺激兒童語言中樞的發(fā)展，并且這種符號與兒童將來學(xué)習(xí)中使用的符號是一回事，他們在閱讀中接觸得多了，到課程學(xué)習(xí)中對這種符號的使用就熟練自如，這就是‘讀字’可以讓一個孩子變得聰明的簡單陳述?！眱?yōu)美的文學(xué)作品可以陶冶孩子情操，而且可以真正提高讓孩子的寫作水平。讀古詩也是培養(yǎng)孩子心靈意境的一個選擇。
這本書還有不少作者觀點，絕大多數(shù)都給我非常大的啟發(fā)，包括。
八月十六日，楊校長帶領(lǐng)著金茵小學(xué)和現(xiàn)代雙語學(xué)校的老師們，來到了日照，來到了我們金海岸小學(xué)。并在這兒，同我們一起進(jìn)行了為期一天半的學(xué)習(xí)和交流。專家們引人入勝的報告，老師們充滿教育智慧的發(fā)言，王校長精彩的課例，都給我留下了深刻的印象，并引發(fā)了我深入的思考。回憶這一天半的學(xué)習(xí)交流，感覺需要寫下來的記憶亮點很多，收獲很大，下面，我從以下三點，來總結(jié)自己的學(xué)習(xí)體會。
一、只有堅持不懈的讀書、寫作，才會有專業(yè)的成長。
“感受靈魂的力量，分享心靈的震撼，回歸本真的訴求，挑燈夜讀，對話生命，此中的滋味，在掩卷后，日益真切?！?------這是李教授，在報告中所說的一句話，我記憶猶新，并深受感動，只有一個傾心閱讀過，并在漫長的歲月中，品味出閱讀之美妙的人，才能如此淋漓盡致地描繪出閱讀的靈魂。與李教授相比，我曾經(jīng)的閱讀，功利性太強(qiáng)，而享受性稍弱。也許是工作忙碌，也許是家庭繁瑣，每每捧起書本，為的是急于尋找方法，解答心中的教育困惑，為的是完成今天“我讀過書了”的心理安慰，為的是寫出學(xué)校需要的讀書體會……。這樣的閱讀，沒有生命。
李教授說：“學(xué)會慢慢走，等一等自己的靈魂?！?，一句話深深打動了我，曾幾何時，為了余秋雨的《文化苦旅》，在宿舍里拿著小手電，對著敦煌石窟的王圓箓，悲憤交加。曾幾何時，拿著三毛的《撒哈拉沙漠的故事》，看著山羊從天而降時，笑得流出了眼淚，那是少年時的閱讀，那是滋潤我生命的閱讀!這些年，我走的太快，竟然忘記了等等自己的靈魂。真正有營養(yǎng)的閱讀，是涉獵廣泛，豐盈生命，擁有閱讀的熱情，經(jīng)過歲月的積累和沉淀，解決問題的方式，不必刻意去尋找，已然在心里。
李教授介紹了四個系列的閱讀書目，分別是一天讀的，一周讀的，一月讀的，直至一生都要反復(fù)閱讀的書，每本都從不同的角度，反思著生命，凝聚著智慧。
通過報告，我對寫有了新的認(rèn)識。寫篇文章并不難，難的是，每天都寫，從不間斷!像報告中提到的，每上完一堂課，都做一次記錄。這樣日積月累的寫，才是一個研究者的姿態(tài)。在下一階段的教學(xué)中，我不敢保證自己有這樣的毅力，能一天不落地書寫我的教育生活，但是，我會有這個意識，盡自己的最大努力來書寫。
二、發(fā)揮自己的長處，與學(xué)校的特色相結(jié)合。
這是來自金茵小學(xué)的智慧浪花。金茵雙語學(xué)校共有七位老師做了報告，每一位都非常出色，有的與學(xué)生及家長之間感人的故事，催人淚下。有的在教學(xué)管理上科學(xué)細(xì)致，有的在生本課堂上，頗有研究。其中讓我印象深刻的，是一位金茵老師的觀點，她提出，問自己這樣幾個問題：我最擅長的是什么?學(xué)校的特色是什么?怎樣將我的特長同學(xué)校的特色相結(jié)合?是呀，簡單的三個問題，準(zhǔn)確地指出了，一，學(xué)校的發(fā)展，該怎樣對教師因材施用。二，作為個體教師的成長，該如何借助學(xué)校這個大平臺。關(guān)于第一點，我們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)做得非常好。而第二點，作為教師的我，卻從未認(rèn)真思考過。金茵的老師，給了我這樣的思考，我會好好考慮，在以后的工作中，給自己一個定位，給工作一個目標(biāo)。
三、在精神上受到莫大的鼓舞和激勵。
在這次的讀書會上，又一次見到了常麗華老師，聽到了她的報告。她那熟悉的笑容，優(yōu)美的音樂，帶領(lǐng)孩子們走向卓越的故事，深深感染著我。常老師說：“卓越，是你們唯一的標(biāo)準(zhǔn)!除此之外，再沒有第二個!”。一句很霸氣的話，卻說盡了常老師對孩子們付出的心血。還有什么樣的愛，能比得上，要孩子快樂著走向卓越呢?因水平有限，不敢盲目地去模仿常老師的做法，但常老師始終站在生命的高度，來看待孩子，給予每個孩子以平等，尊重與愛;這些都值得我學(xué)習(xí)。
陳躍紅校長的課，讓我耳目一新，課前與孩子們幽默的交流，課前課后，孩子們明顯的進(jìn)步，教學(xué)資源的挖掘，課堂上意外出現(xiàn)的“皇榜”，以及陳校長個人深厚的文化積累，都讓我在贊嘆之余，深感敬佩。這樣學(xué)識淵博，觸類旁通的教師，正是孩子們所向往的。
榜樣的力量，給了我不斷充實鍛煉自己，提升自己專業(yè)能力的動力。
假期的讀書會結(jié)束了，短短一天半的時間，我卻感覺像經(jīng)歷了一場精神的洗禮，給沉悶懶散的假期生活，注入一股新鮮的空氣，不斷激勵著我：讀書，學(xué)習(xí)，積累教育智慧，不斷成長，作為教師，這是一生的課題。
報紙版面創(chuàng)意，是一門實踐性的科學(xué)，也是一門新興的藝術(shù)。它需要編輯有著“十年磨一劍”的功力，博覽勤作，使得其創(chuàng)意看似信手拈來，但卻是自然皆成美妙文章。在進(jìn)入讀圖時代的今天，文和圖作為報紙版面的兩大基本元素，成為了我們進(jìn)行報紙版面創(chuàng)意的基石。
然而，今天擺放在你我面前的報紙，已經(jīng)具有了幾百年的發(fā)展歷程，在對文字版面設(shè)計幾近思路枯竭的今天，人們將報紙版面創(chuàng)意的目光更多地投向了圖片的運用，而圖片的涵義也正悄然改變著。從過去僅僅指“攝影圖片”，擴(kuò)充完善至如今匯集了“照片”、“漫畫”、“圖表”等多種表現(xiàn)形式的集合體。圖片的功能也從過去簡單的一種新聞形式、一種版面美化手段，上升為吸引讀者注意力、提高報道現(xiàn)場感和貼近性的一個亮點，進(jìn)而成為增強(qiáng)報紙競爭力的一大要素。
“圖文并茂，兩翼齊飛?！?，前新華社社長穆青把文字和圖片在報紙上的作用比作騰飛的兩翼。1999年《天津日報》提出“以圖片帶版面，以版面帶新聞，以新聞帶記者，以及著帶隊伍”的操作思路，在這一思路的指導(dǎo)下，《天津日報》在一年后的中國記協(xié)版面評比活動中，取得了兩金一銀的好成績。事實證明，我們對于圖片在版面創(chuàng)意中所起到的作用的認(rèn)識正在一步步加深。
隨著讀圖時代的到來，圖片已成為人們打開報紙后的“第一視點”，是版面和讀者的“第一接觸”，這時圖片對版面最大的貢獻(xiàn)就是抓住讀者的眼球。新聞圖片是報紙版面的眼睛，要做到直逼人眼、光彩奪目，要具有極強(qiáng)的視覺沖擊力和強(qiáng)大的吸引力，使讀者在“五步三秒”內(nèi)產(chǎn)生繼續(xù)讀報的欲望。
正因如此，我們對圖片內(nèi)容和運用的要求也就越來越高。那么，什么樣的圖片是報紙需要的好圖片呢?真正好的圖片，要能夠作為一個較為獨立的角色來激活整個版面，要能夠成為版面創(chuàng)意的精靈，這一點在現(xiàn)今報紙的體育版中體現(xiàn)得尤為突出。
新聞圖片在報紙體育版中發(fā)揮著無法取代的重要的作用。體育，尤其是競技體育，已經(jīng)成為人們生活中時時刻刻關(guān)注的焦點。競技運動，則是在動感中體現(xiàn)力量之美，速度之美，技巧之美，而作為印刷媒介的報紙，怎樣才能讓讀者擁有置身于賽場之內(nèi)的現(xiàn)場感呢?大量運用新聞圖片正是能達(dá)到這種效果的最佳的途徑。
但是，怎樣才能避免盲目追求新聞圖片數(shù)量、忽視報紙版面整體設(shè)計而產(chǎn)生的圖片運用多而亂、圖片沖擊力不夠等結(jié)果呢?我根據(jù)自己所學(xué)的體育新聞專業(yè)知識，結(jié)合對《報紙版面創(chuàng)意藝術(shù)與電腦編輯》、體育新聞報道領(lǐng)域內(nèi)較為前沿的《體壇周報》和各大報紙體育版的精讀、選讀，對于報紙體育版新聞圖片的應(yīng)用有了一定的。
心得體會。
首先，體育新聞報道應(yīng)形成版組。
國外綜合類大報的慣用方法是將體育新聞報道單獨列出形成版組，并進(jìn)行合理的分類和有機(jī)的組合，既可以形成規(guī)模效應(yīng)，同時又方便不同需求讀者的選擇性閱讀。
第二，以圖片帶版面。
“以圖片帶版面，以版面帶新聞”，正如《天津日報》的思路，在體育版的版面創(chuàng)意中，以“圖片帶版面”的上乘之作正是我們所追求的。而若想達(dá)到以“圖片帶版面”的效果，無論是獨立的新聞圖片還是配片，都必須至少具備兩特點：一是圖片本身具有較強(qiáng)的新聞性，即使是配片也應(yīng)如此，讀者讀了文字新聞之后，還可以在圖片上再得到一些未知的新聞信息。第二是要有美感，圖片既是具有新聞性的，也是有美感的，不僅是圖片本身的美感，更重要的是指圖片在整體版面設(shè)計中，選材的切題，最佳的的編排，獨到的視角等等。只有具備以上這兩個特點，圖片才可能成為帶動版面創(chuàng)意的精靈!
第三，應(yīng)重視圖表的運用，必要時后也可采用漫畫等形式。
在體育新聞報道中存在大量的比賽時間、比賽雙方力量對比、比賽結(jié)果等較適于以圖表形式來表達(dá)的信息。各種形式的圖表，再配以精心設(shè)計的電腦制圖，將會給讀者帶來耳目一新的感覺。《體壇周報》經(jīng)常使用圖表來向讀者介紹各大比賽的賽程安排、賽事結(jié)果，場上各種技術(shù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計等。圖表形式多樣、變化靈活，讓讀者一目了然，亦可達(dá)到“一表勝千言”的效果。
除了新聞圖片，漫畫也是增強(qiáng)報紙可讀性的重要途徑，讓大家在詼諧幽默中不知不覺地獲得了新聞信息，同時也起到了活躍報紙版面的作用，是報紙版面創(chuàng)意中的又一亮點。
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇五
上學(xué)的時候，學(xué)習(xí)成績好的，并不是那些坐在座位上一動不動，非常努力的同學(xué)，而是上課認(rèn)真聽講，下課該玩就玩的那部分同學(xué)。
愛迪生的創(chuàng)造力為什么那么驚人呢？就是因為他會注意思維切換，他的切換方法是睡覺。
大腦啟動專注模式思考問題時，需要調(diào)動全部的注意力，這會持續(xù)消耗我們的意志力，所以每隔一段時間，就要停下來休息。不能無休止的在專注模式下工作，那樣效率非常低，就像體育運動那樣，間歇性休息能夠讓鍛煉更有效果。
當(dāng)我們感覺累了，遇到難題了，停下來休息一會，這時發(fā)散模式就會啟動，開始在大腦里搜尋答案。
切換發(fā)散模式的方法很多，比如睡覺、洗澡、健身、散步，聽音樂，其中，睡覺是召喚發(fā)散模式最有效的。當(dāng)然，玩手機(jī)，看視頻，看小說，聊微信這些也可以切換到發(fā)散模式，但是只能偶爾可以用，否則會無限拖延下去。
1.避開思維定勢，愚公移山未必是個好方法。
我們聽到最多的就是做什么都要堅持，堅持就是勝利，可我們還聽過一句話，南轅北轍！如果一開始的方向就是錯的，堅持只會越走越遠(yuǎn)。
當(dāng)我們對一件事很熟悉，或者有過類似的經(jīng)歷，大腦會啟用專注模式。但專注模式也會讓我們陷入思維定勢，思維容易走以前的老路子，阻礙新想法的出現(xiàn)。
眨眼是打破思維定勢的有效方法，可以暫時斷開與專注模式視角的連接。所以，要想學(xué)的好，就要在兩個專注期之間，空出一定的時間，這樣神經(jīng)模型才能得以鞏固。就像砌墻一樣，當(dāng)砌了一些磚塊后，要就一些時間等待干燥，墻體才會穩(wěn)固。
2.發(fā)散模式的作用。
我們總是懷疑自己，認(rèn)為自己不夠聰明，沒有創(chuàng)造力。其實，發(fā)散模式能夠讓我們的學(xué)習(xí)更有深度，更有創(chuàng)造力，每個人都能創(chuàng)造出新的神經(jīng)聯(lián)結(jié)，從記憶中變出不可能的東西。
發(fā)散模式也能讓我們用新角度看待問題，思維不受束縛，會幫我們把新觀點整合到已知的相關(guān)信息上。專注模式就像為磚墻提供磚塊，發(fā)散模式就像用泥漿把磚塊結(jié)合在一起。
3.別怕落在別人后面。
我們總喜歡攀比，一旦覺得自己落在別人后面，就覺得技不如人，開始焦慮，所以匆匆忙忙的追趕，做什么事都是淺嘗輒止，浮于表面，結(jié)果和別人差距更大，更容易焦慮。要客觀認(rèn)識自己與別人的差距，靜下心來。少即是多，慢即是快。細(xì)嚼慢咽反而比別人學(xué)的更深入，多給自己一點時間。
當(dāng)我們遇到挫折時，需要后退一步觀察自己的行為。挫敗感會關(guān)閉大腦中用于學(xué)習(xí)的關(guān)鍵區(qū)域，這時你不會想做這些事，但這也是有益信號，提示你是時候轉(zhuǎn)到發(fā)散模式去了。
我們都很項目自制力強(qiáng)的熱榜，因為他們總是可以很好的管好自己，讓自己學(xué)習(xí)更專注，但是，自制力強(qiáng)的人，更難關(guān)閉專注模式，因為很少人可以像他們那樣堅持，這本是好事，可一旦遇到挫折，他們會轉(zhuǎn)不過彎來，容易在一個問題上死磕。這時候，多傾聽，聽聽親人、朋友、老師的意見比較好，他們會提供不同的觀點，但在溝通前，應(yīng)該先把問題了解的足夠深入才行。
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇六
這本書分為七章，講湘軍如何攻占太平天國的首都，所以書名叫做《戰(zhàn)天京》。序言里面也說了，此書成于非典時期，朋友們在北京無事可做，輪流在各家吃飯，譚伯牛在席間給大家講湘軍舊事——他是湖南人，對湘軍很感興趣。朋友里有一位出版人，覺得譚說得很好，就建議出一本書。非典時期正是互聯(lián)網(wǎng)上各大論壇最火的時候，這本書的原稿，譚伯牛最初也發(fā)布在天涯論壇上。邊寫邊跟網(wǎng)友們互動，每天寫五千字，很快這本不到二十萬字的書就寫出來了。
這本書廣為人知，全是拜“羅輯思維”的鼓吹。羅胖的推薦詞摘抄如下：（姑妄看之，千萬別當(dāng)真）。
我至今還記得整整十年前，第一次讀完《戰(zhàn)天京》時的感覺。
那是2004年，當(dāng)時這本書首次出版，據(jù)我所知也是至今唯一一次出版。
當(dāng)年我合上書，感覺眼前豁然打開了一個世界，再一次真切地領(lǐng)悟到什么叫對歷史“理解之同情”。
這是一本沒有態(tài)度的書，沒有褒貶愛憎。作者譚伯牛像一個外科醫(yī)生，冷峻地割開曾國藩人生走向巔峰的10年歷史，解剖其中錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系。
每個人都在自己的網(wǎng)絡(luò)中，每個人都有自己的牢籠。
這本書沒有迭起的高潮，沒有立不世之功的蕩氣回腸。有的只是對書信、奏折、史料的靜靜爬梳。而大量的名人八卦掌故，讓這本嚴(yán)肅史書并不乏閱讀趣味。
市面上寫曾國藩的書非常多，這也許是其中銷量很小的一本，但卻是最獨特又頗值得玩味的一本。
在隱跡江湖多年之后，經(jīng)過譚伯牛先生認(rèn)真修訂，《戰(zhàn)天京》在羅輯思維復(fù)活了，并且獨家首發(fā)兩個月，目前已全部售罄，永訣江湖。
如果你購買了，我很想知道，當(dāng)合攏它時，你又會發(fā)出怎樣的一聲浩嘆……。
從最后集結(jié)成冊的書來看，各章間有一條暗線關(guān)聯(lián)，那就是圍繞湘軍發(fā)展和太平天國運動的終結(jié)。但其實每一章甚至每一篇文章都可以拿出來單獨閱讀，獨立性很強(qiáng)。
第一部分“每聞春風(fēng)之怒號則寸心欲碎”，講的.是湘軍如何建立。本部分的題目來自曾國藩被圍困于江西時的奏折。彼時，日后的文忠公正被太平軍圍困于鄱陽湖內(nèi)，眼看太平軍封鎖湖口，并在陸上完成對湘軍水師的合圍，曾國藩苦坐待援，但湘軍名將相繼隕落。不僅剿匪無望，更是險些送命于此。多年后王闿運寫《湘軍志》時說：“曾國藩在江西實在悲苦，現(xiàn)在想來，仍讓人忍不住流淚?！笨梢姀慕M織一個地方的團(tuán)練，到整合湖南省內(nèi)資源后出省剿匪，曾國藩能取得日后的事功，絕不是一帆風(fēng)順。這其中的起承轉(zhuǎn)合和內(nèi)心的掙扎，是充分詮釋創(chuàng)業(yè)艱難的鮮活案例。
第三部分終于切入正題，戰(zhàn)天京。從前三部分的體例來看，相當(dāng)于頭兩部分先講背景，第三部分再講攻陷天京。然而，因為背景鋪墊的薄弱，對于不太熟悉這段歷史的讀者，第三部分直接跳到“戰(zhàn)天京”顯得非常突兀。這里也暴露出譚伯牛作為一個非專業(yè)的歷史寫作者在論述一個歷史事件時邏輯的片面和敘述的生疏。不過考慮到本書書稿最早發(fā)表在天涯論壇的歷史專門版塊“煮酒論史”上，第一批網(wǎng)絡(luò)讀者們大概對這段歷史比較熟悉，能夠很自然地在譚伯牛的敘述中與自身已有的知識相關(guān)聯(lián)，所以并沒有展現(xiàn)出閱讀障礙，最終書稿成為目前的樣子，也是很可以理解了。從這里的分析，也能夠理解上述本書章節(jié)文章之間相對較強(qiáng)的獨立性。第三部分，講曾九在整個湘軍的支持下，如何用笨辦法搶得攻占天京的頭功。這其中涉及的背景事件也頗多，包括但不限于曾九爺?shù)某砷L，李鴻章創(chuàng)立淮軍，各湘軍如何抗命不遵等。一切的鋪墊都是為了在本部分最后講攻占天京。依然是因為本部分內(nèi)文章的獨立性很高，可能對于知識背景比較弱的讀者來說，不太友好。
作為一本普及型的歷史類作品，寫到第三部分，事件描述完，任務(wù)也就完成了?？赡苁菫榱丝紤]出版成書的篇幅問題，后面占全書內(nèi)容更多的幾個部分額外講了有關(guān)湘軍的掌故。第四部分講到一個相對較小但很有趣的人物——陳國瑞，這個人在當(dāng)時可算非常有個性的愣頭青。第五第六部分有點像全書的重點，講左宗棠文襄公，兼述曾左之間的分分合合。最后一個部分討論曾九爺在攻占天京后到底有沒有獨吞天京圣庫。
曾左是晚清政壇上很重要或者說最重要的兩個人，任何作品都沒辦法繞開這兩人。兩人均系湖南人，兩人均立下不世奇功。晚年的左宗棠跟曾國藩不太對付，他們中間的八卦也頗多。從閱讀的趣味性來說，兩人確實值得說說。但本身跟“戰(zhàn)天京”的直接關(guān)系不是很大。
我十多年前讀本書的時候，因為是順著譚伯牛第二本書《天下殘局》讀過來，所以后半部分的八卦反而是我更感興趣的?，F(xiàn)在看看，也許這恰恰反映出網(wǎng)絡(luò)文字到實體書的一個顯著特征——趣味性。從專業(yè)性的角度來說，《戰(zhàn)天京》是譚伯牛的第一本作品，功力還是弱了些。
這本書里引用了很多第一手的所謂的史料，出自當(dāng)事人的信件和來往公文。需要注意的是，他所引用的史料不是從故紙堆里自己扒出來的，而是別人整理好單獨發(fā)行出版的。在讀這本書的時候，我剛好同時讀止庵的《神拳考》。止庵也是一個歷史愛好者，寫這么一本書關(guān)于義和團(tuán)的泛歷史類作品，他的研究方法跟譚伯牛有些共通，也是利用些現(xiàn)成的整理合并后的義和團(tuán)史料，也引用了很多原文。使用別人編輯好的史料合集有個顯而易見的好處就是很方便，主題很明確。但缺點也同樣明顯，那就是材料往往很片面很孤立。作為一個重大的歷史事件，太平天國有可能是人類歷史上最慘烈的內(nèi)戰(zhàn)，在當(dāng)時的很多事情都與此關(guān)聯(lián)，并且，從微觀的角度或者“地方史”的角度影響和折射太平天國事件。但這其中的史料，因為并非直接相關(guān)，是不太可能被收錄進(jìn)任何史料合集的。
這個問題說到底關(guān)乎歷史學(xué)研究的視角。歷史研究有廣度和深度。從廣度來說，關(guān)于太平天國，或者說太平天國失敗的很多背景，都需要考察。譚伯牛應(yīng)該是已經(jīng)意識到想談“攻占天京”，必須從湘軍的崛起開始，但因為他關(guān)注的重點在于湘軍，所以相對而言忽視了太平天國的發(fā)展這一重要背景。其它相關(guān)的重要歷史背景，比如祺祥政變也需要單獨考察。從深度而言，作為一部十幾年前的普及型歷史作品，也沒必要在歷史研究的深度上苛求太多。但每個讀者在閱讀歷史類書籍的時候，一定要注意研究的視角這個問題。
在做此次分享之前，我專門檢索了《戰(zhàn)天京》的讀書筆記。非常有意思，十年前，關(guān)于《戰(zhàn)天京》的讀書筆記非常少，而在“羅輯思維”把這本書炒火之后，讀書筆記就很多了。多數(shù)跟羅的口徑一致，都在說這本書好，有些不懂的人，竟然說這本書可比《萬歷十五年》。我檢索到的，只有一個人說，買這本書上了當(dāng)。那個人是真正地正兒八經(jīng)讀過歷史著作的，他以為《戰(zhàn)天京》是一部嚴(yán)肅的著作，但讀了之后吐槽說，注釋怎么如此粗糙，表述怎么這么隨意。關(guān)于這兩點，我相信任何一個讀者在閱讀本書的時候應(yīng)該都能體會到。
考慮到在這讀《戰(zhàn)天京》的朋友們，有部分也同時在另一個群里一起讀《大門口的陌生人》。翻一下兩本書的注釋部分，就可以發(fā)現(xiàn)魏斐德的作品，所引用的史料不僅僅是第一手資料，而且很多資料的來源渠道復(fù)雜，為的就是可以相互印證。其中的巨大差異，在對比《戰(zhàn)天京》和《神拳考》的引用后，顯而易見。
當(dāng)然，以蜚聲中外的漢學(xué)家的作品來對比《戰(zhàn)天京》并指出其不足，這本身就存在嚴(yán)重的不公平。譚伯牛是一位歷史愛好者（業(yè)余研究者），《戰(zhàn)天京》是他寫的第一本書，這兩個先天不足說到底也就決定了這本書不能作為嚴(yán)肅的歷史作品來讀，更不能以此為標(biāo)準(zhǔn)苛求之。另外，從成書的起源來看，這本普及性的作品來自給朋友們講的故事，很多史料相信也是他在落到文字的時候，想盡可能地讓文章嚴(yán)肅起來，這顯然是一個非常值得肯定的努力。
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇七
吾布力喀斯木·買吐送同志撰寫的《致維吾爾族同胞覺醒書》發(fā)出了廣大維吾爾族干部群眾對中國共產(chǎn)黨、對偉大祖國的感恩之聲，對國家和人民的忠誠之聲和堅決與“三股勢力”作斗爭的正義之聲，也體現(xiàn)了維吾爾族干部敢于發(fā)聲亮劍的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
覺醒書發(fā)出了我們大家的感恩之聲、正義之聲,把大家實現(xiàn)總目標(biāo)的思想共識凝聚到了一起,更加認(rèn)識到反恐維穩(wěn)工作的重要性和緊迫性。維護(hù)并加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是新疆穩(wěn)定和發(fā)展的基本保證。新疆自古以來就是我們偉大祖國不可分割的組成部分,中華民族是自古以來融合了許許多多不同的民族所構(gòu)成的一個龐大的民族。新疆各族人民具有民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng),在新疆搞民族分裂活動的是極少數(shù),他們不能代表任何民族,是各民族的敵人。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開,民族團(tuán)結(jié)是新疆各民族人民的生命線。
正如吾布力哈斯木·買吐送同志在覺醒書上寫道的：“世界上沒有任何人或任何民族的幸福，是建立在分裂主義、宗教極端主義和恐怖主義的基礎(chǔ)上的”，穩(wěn)定是福、動亂是禍，學(xué)習(xí)《致維吾爾族同胞覺醒書》，更多的人更加清醒地認(rèn)識到“三股勢力”的危害，認(rèn)識到“三股勢力”是危害民族健康發(fā)展的癌細(xì)胞，是我們的共同敵人。
暴力恐怖分子是全國人民的公敵，暴恐分子所犯下的罪行是反人類的、反社會的，他們的罪惡行徑必將遭到全社會的聲討譴責(zé)，一定會得到應(yīng)有的下場?！叭蓜萘Α辈坏绊懳覈陌捕▓F(tuán)結(jié)局面，同時也對我們新疆各民族造成極大的傷害，給愛祖國、愛家鄉(xiāng)的維吾爾族臉上抹了黑，他們不代表維吾爾族，不代表我們新疆人，我們必須與他們劃清界限，堅決揭批“三股勢力”的罪惡。學(xué)校是教育陣地，我們要堅決地與“三股勢力”做斗爭，牢牢地守住這塊陣地。
·
學(xué)校高度重視南疆地區(qū)教育發(fā)展，切實做好幫扶工作，減輕南疆“四地州”學(xué)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，學(xué)校在原有“四免一補”政策的基礎(chǔ)上，實行每年免除“四地州”學(xué)生保險費、體檢費、服裝費、被褥費、軍訓(xùn)費等應(yīng)付費用，每年冬季到來學(xué)校都組織廣大教職員工踴躍捐款為貧困學(xué)生購買冬衣；自治區(qū)團(tuán)工委和學(xué)校團(tuán)委每年組織全校學(xué)生進(jìn)行一元錢捐助活動，為困難學(xué)生在學(xué)校生活、學(xué)習(xí)解決了后顧之憂。一股股暖流溫暖著學(xué)生的心田，我們在他們的臉上看到了幸福的喜悅。
為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生管理，學(xué)校采取了一系列措施，首先把好學(xué)生入校關(guān)，對南疆四地州學(xué)生進(jìn)校前必須有鄉(xiāng)、村、鎮(zhèn)級政審表，入校后，在學(xué)生中開展為期一周的入學(xué)教育，簽訂去極端化承諾書，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和去極端化教育。我校利用三進(jìn)兩聯(lián)一交友、民族團(tuán)結(jié)一家親、班主任例會平臺，開展主題班會、課前十分鐘的養(yǎng)成教育、民漢學(xué)生結(jié)對子、民漢班級聯(lián)誼等活動，增強(qiáng)了民漢學(xué)生的感情，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)。
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇八
很多人會自我否定，不夠聰明、沒有天賦、不是這塊料，有些人有學(xué)習(xí)恐懼癥，特別害怕學(xué)習(xí)某類知識，甚至還沒開始做之前就否定自己。
這是思維認(rèn)知問題，本質(zhì)是對某件事的信念問題?？梢杂谜J(rèn)知行為療法（思維干預(yù)法）改變對一件事的信念，重新構(gòu)建對一件事的正確看法，從而促使自己行動。
很多人有這樣的體會，對于我們擅長的事情，學(xué)得越好，就越喜歡學(xué)（語文學(xué)得好，就越喜歡上語文課），就越喜歡花時間在這上面，而學(xué)習(xí)的反饋會使你學(xué)的越來越好。
其實，正是習(xí)慣養(yǎng)成的獎勵機(jī)制原則，做某件事我們獲得了獎勵，獲得了愉悅感（拿學(xué)習(xí)語文來說，因為語文學(xué)得好，非常有成就感，就會促使自己更愿意學(xué)、并且花更多時間去學(xué)）。這告訴我們，要想堅持做某件事，可以時不時獎勵自己，讓自己花更多時間做某事，而這又帶來更多獎勵，從而形成正向循環(huán)，事情做得越來越好。
現(xiàn)在的人很焦慮，恨不得分分鐘學(xué)會賺錢的本領(lǐng)。但是人的精力有限，不要試圖一口吃個大胖子，學(xué)習(xí)重要，給自己充足的時間休息同樣重要。
而且，在這個知識盈余的時代，一味求快并不是好事，這只是走馬觀花而已。只有慢下來，真正的理解和記住了知識，才能真正將知識裝進(jìn)大腦，才可能改變行為和認(rèn)知。實際上，這比一味求快更加節(jié)省時間。所以，在這個時代，慢即是快，掌握了高效學(xué)習(xí)的方法，才能越學(xué)越好。
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇九
報紙版面創(chuàng)意，是一門實踐性的科學(xué)，也是一門新興的藝術(shù)。它需要編輯有著“十年磨一劍”的功力，博覽勤作，使得其創(chuàng)意看似信手拈來，但卻是自然皆成美妙文章。在進(jìn)入讀圖時代的今天，文和圖作為報紙版面的兩大基本元素，成為了我們進(jìn)行報紙版面創(chuàng)意的基石。
然而，今天擺放在你我面前的報紙，已經(jīng)具有了幾百年的發(fā)展歷程，在對文字版面設(shè)計幾近思路枯竭的今天，人們將報紙版面創(chuàng)意的目光更多地投向了圖片的運用，而圖片的涵義也正悄然改變著。從過去僅僅指“攝影圖片”，擴(kuò)充完善至如今匯集了“照片”、“漫畫”、“圖表”等多種表現(xiàn)形式的集合體。圖片的功能也從過去簡單的一種新聞形式、一種版面美化手段，上升為吸引讀者注意力、提高報道現(xiàn)場感和貼近性的一個亮點，進(jìn)而成為增強(qiáng)報紙競爭力的一大要素。
“圖文并茂，兩翼齊飛?！?，前新華社社長穆青把文字和圖片在報紙上的作用比作騰飛的兩翼。1999年《天津日報》提出“以圖片帶版面，以版面帶新聞，以新聞帶記者，以及著帶隊伍”的操作思路，在這一思路的指導(dǎo)下，《天津日報》在一年后的中國記協(xié)版面評比活動中，取得了兩金一銀的好成績。事實證明，我們對于圖片在版面創(chuàng)意中所起到的作用的認(rèn)識正在一步步加深。
隨著讀圖時代的到來，圖片已成為人們打開報紙后的“第一視點”，是版面和讀者的“第一接觸”，這時圖片對版面最大的貢獻(xiàn)就是抓住讀者的眼球。新聞圖片是報紙版面的眼睛，要做到直逼人眼、光彩奪目，要具有極強(qiáng)的視覺沖擊力和強(qiáng)大的吸引力，使讀者在“五步三秒”內(nèi)產(chǎn)生繼續(xù)讀報的欲望。
正因如此，我們對圖片內(nèi)容和運用的要求也就越來越高。那么，什么樣的圖片是報紙需要的好圖片呢?真正好的圖片，要能夠作為一個較為獨立的角色來激活整個版面，要能夠成為版面創(chuàng)意的精靈，這一點在現(xiàn)今報紙的體育版中體現(xiàn)得尤為突出。
新聞圖片在報紙體育版中發(fā)揮著無法取代的重要的作用。體育，尤其是競技體育，已經(jīng)成為人們生活中時時刻刻關(guān)注的焦點。競技運動，則是在動感中體現(xiàn)力量之美，速度之美，技巧之美，而作為印刷媒介的報紙，怎樣才能讓讀者擁有置身于賽場之內(nèi)的現(xiàn)場感呢?大量運用新聞圖片正是能達(dá)到這種效果的最佳的途徑。
但是，怎樣才能避免盲目追求新聞圖片數(shù)量、忽視報紙版面整體設(shè)計而產(chǎn)生的圖片運用多而亂、圖片沖擊力不夠等結(jié)果呢?我根據(jù)自己所學(xué)的體育新聞專業(yè)知識，結(jié)合對《報紙版面創(chuàng)意藝術(shù)與電腦編輯》、體育新聞報道領(lǐng)域內(nèi)較為前沿的《體壇周報》和各大報紙體育版的精讀、選讀，對于報紙體育版新聞圖片的應(yīng)用有了一定的心得體會。
首先，體育新聞報道應(yīng)形成版組。
國外綜合類大報的慣用方法是將體育新聞報道單獨列出形成版組，并進(jìn)行合理的分類和有機(jī)的組合，既可以形成規(guī)模效應(yīng)，同時又方便不同需求讀者的選擇性閱讀。
第二，以圖片帶版面。
“以圖片帶版面，以版面帶新聞”，正如《天津日報》的思路，在體育版的版面創(chuàng)意中，以“圖片帶版面”的上乘之作正是我們所追求的。而若想達(dá)到以“圖片帶版面”的效果，無論是獨立的新聞圖片還是配片，都必須至少具備兩特點：一是圖片本身具有較強(qiáng)的新聞性，即使是配片也應(yīng)如此，讀者讀了文字新聞之后，還可以在圖片上再得到一些未知的新聞信息。第二是要有美感，圖片既是具有新聞性的，也是有美感的，不僅是圖片本身的美感，更重要的是指圖片在整體版面設(shè)計中，選材的切題，最佳的的編排，獨到的視角等等。只有具備以上這兩個特點，圖片才可能成為帶動版面創(chuàng)意的精靈!
第三，應(yīng)重視圖表的運用，必要時后也可采用漫畫等形式。
在體育新聞報道中存在大量的比賽時間、比賽雙方力量對比、比賽結(jié)果等較適于以圖表形式來表達(dá)的信息。各種形式的圖表，再配以精心設(shè)計的電腦制圖，將會給讀者帶來耳目一新的感覺?！扼w壇周報》經(jīng)常使用圖表來向讀者介紹各大比賽的賽程安排、賽事結(jié)果，場上各種技術(shù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計等。圖表形式多樣、變化靈活，讓讀者一目了然，亦可達(dá)到“一表勝千言”的效果。
除了新聞圖片，漫畫也是增強(qiáng)報紙可讀性的重要途徑，讓大家在詼諧幽默中不知不覺地獲得了新聞信息，同時也起到了活躍報紙版面的作用，是報紙版面創(chuàng)意中的又一亮點。
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇十
每一個五年都是中國前進(jìn)的關(guān)鍵一步，每一個五年對于中國人民來說都是極不平凡的五年。今年是“十三五”收官之年，此次全會的召開意義深遠(yuǎn)。如何在“十四五”期間開新局謀新篇?如何實現(xiàn)中國二〇三五年遠(yuǎn)景“成像”?在筆者看來，全國各地基層干部還得勤練“四力”。
實現(xiàn)中國遠(yuǎn)景“成像”須勤練“腳力”走進(jìn)群眾心里。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。一句古話深入淺出地詮釋了基層干部勤練“腳力”的必要性，要想真正走進(jìn)群眾心里，構(gòu)建新時代更加和諧的干群關(guān)系，基層干部就得“跑得勤、走得快、踩得深”，深入基層、深入群眾，調(diào)研民聲民意，多學(xué)習(xí)基層鮮活經(jīng)驗，多積累基層工作經(jīng)歷，為群眾排憂解難，踐行黨對人民的承諾，真正融入人民群眾的“朋友圈”做人民的知心人、貼心人。勤練“腳力”是基層干部的一門“必修課“，只有這樣才能實現(xiàn)轉(zhuǎn)作風(fēng)促改革，也只有勤練“腳力”才能同廣大人民群眾一道干出一番事業(yè)。
實現(xiàn)中國遠(yuǎn)景“成像”須勤練“眼力”瞄準(zhǔn)未來出路。眾所周知我們的中醫(yī)博大精深，講究“望聞問切”。中醫(yī)的精髓放在我們新時代中國的發(fā)展中依然可學(xué)、可用。就是要求我們的基層干部要善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)、善于鑒別，以中醫(yī)治病的理念把脈中國的未來發(fā)展?；鶎痈刹勘仨氂眯滤枷胛溲b頭腦、開闊眼界增強(qiáng)“眼力”，努力提高自己的觀察力、發(fā)現(xiàn)力，練就“火眼金睛”，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”。以卓爾不群的“眼力”堅定不移推進(jìn)改革開放，沉著有力應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，在中國未來發(fā)展之路上不斷提高觀察全局、謀劃全局的能力。
實現(xiàn)中國遠(yuǎn)景“成像”須勤練“腦力”巧開治基良方。實現(xiàn)未來中國社會全面的基層治理任重道遠(yuǎn)，需要廣大基層干部“智慧+”引領(lǐng)?；鶎痈刹恳诰殹澳X力”不斷培養(yǎng)勤奮學(xué)習(xí)的韌勁，心系基層群眾的“急、難、愁、盼”，緊盯社會基層治理中的“短板”，善于從實踐中汲取知識和經(jīng)驗，在實踐中練就超常的腦力和謀略，秉承為民宗旨在新形勢下著力解決重點、難點民生問題?；鶎痈刹恳跈C(jī)遇與挑戰(zhàn)中勤練“腦力”讓腦子動起來、活起來，做到勤于學(xué)、敏于思，博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之，以學(xué)益智，以學(xué)修身，以學(xué)增才，為基層治理巧妙開出新時代“良方”。
實現(xiàn)中國遠(yuǎn)景“成像”須勤練“筆力”做好成果文章?！安环e跬步，無以至千里?！焙糜浶圆蝗鐮€筆頭。腳力、眼力、腦力，最終都反映在筆力上。隨著時代的發(fā)展，基層干部不僅要能說會做，還得能寫的要求日趨明顯。只有勤修“內(nèi)功”，勤學(xué)苦練，持之以恒，久久為功，在“筆力”上下一番“繡花”功夫，練就“言之有物、言之有理”的寫作能力，把寫作當(dāng)成一種事業(yè)，寫出具有時代價值的文章。以“工匠”精神，不斷強(qiáng)化寫作技巧，用真實的語言、真摯的情感，不虛不假、不空不乏，勤練“筆力”以“文心雕龍”實現(xiàn)“妙筆生花”為新時代發(fā)展成果作出好文章。
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇十一
有時候太勤奮也是一種病，人的精力有限，長時間工作不休息，非常低效，注意力不集中。要勞逸結(jié)合，注意精力管理。
在閱讀一本書時，先預(yù)讀一遍，重點注意前言，目錄，章節(jié)標(biāo)題，黑體字，圖表等。大致瀏覽一遍，會在大腦中構(gòu)建一個框架，然后再進(jìn)行深度閱讀，能夠快速建立知識體系，高效記憶。
1.兩種思考方式。
人有兩種思考方式，專注模式和發(fā)散模式。
專注模式下，注意力高度集中，清醒專注的前額葉皮層發(fā)出信號，將與思考內(nèi)容有關(guān)的腦區(qū)連接起來。
一般我們比較熟悉的概念，或者以前經(jīng)歷過的，專注模式就會啟動。但是，專注模式也有缺點，就是思維比較局限，容易受思維定勢影響（大腦中已有的知識會對新學(xué)的知識產(chǎn)生抵觸，更容易走以前的老路子）。專注模式思維的局限性，可以類比手電筒遠(yuǎn)光燈，光線聚焦但是視野小。當(dāng)我們放松注意力，發(fā)散模式就啟動了，它與特定腦區(qū)的聯(lián)系都不緊密，像彌散在大腦中。發(fā)散模式容納了更廣闊的視野，思維的小球在大腦中高速運轉(zhuǎn)，很快就會有新想法。雖然發(fā)散模式下，注意力不集中，不能解決具體問題，但解決問題的想法來源于此，讓我們離正確答案更近。
在工作和生活中，大腦中已有的想法會阻礙我們獲得新的方法，這就是專注模式的缺陷，盲目自信。思維小球只能在特定腦區(qū)碰撞，但跳不出其他腦區(qū)，但真正的答案通常在其他腦區(qū)，這就是思維定勢效應(yīng)。
破除思維定勢效應(yīng)，就要多調(diào)研，多檢查，把思維切換到發(fā)散模式，可以很大程度避免這種情況。
這兩種思維方式，在學(xué)習(xí)中互相切換，對學(xué)習(xí)的幫助很大。長時間工作，會感覺頭昏腦脹，注意力不集中，效率低下，這時起身走動一下，切換到發(fā)散模式，回來工作后，很多工作難題更容易解決了，所以，平時要注意兩種模式的切換。
2.學(xué)會接納困惑。
學(xué)習(xí)過程遇到問題是難免的，很多人一直順風(fēng)順?biāo)?，沒遇到過什么挫折，當(dāng)真的遇到問題卻不知道怎么辦了！要正確看待問題，學(xué)習(xí)本來就是從困惑中摸索答案，解決了問題，證明我們又進(jìn)步了，所以當(dāng)問題來了的時候，就是說我們進(jìn)步的時候又到了。
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇十二
八月十六日，楊校長帶領(lǐng)著金茵小學(xué)和現(xiàn)代雙語學(xué)校的老師們，來到了日照，來到了我們金海岸小學(xué)。并在這兒，同我們一起進(jìn)行了為期一天半的學(xué)習(xí)和交流。專家們引人入勝的報告，老師們充滿教育智慧的發(fā)言，王校長精彩的課例，都給我留下了深刻的印象，并引發(fā)了我深入的思考?；貞涍@一天半的學(xué)習(xí)交流，感覺需要寫下來的記憶亮點很多，收獲很大，下面，我從以下三點，來總結(jié)自己的學(xué)習(xí)體會。
一、只有堅持不懈的讀書、寫作，才會有專業(yè)的成長。
“感受靈魂的力量，分享心靈的震撼，回歸本真的訴求，挑燈夜讀，對話生命，此中的滋味，在掩卷后，日益真切?！?------這是李教授，在報告中所說的一句話，我記憶猶新，并深受感動，只有一個傾心閱讀過，并在漫長的歲月中，品味出閱讀之美妙的人，才能如此淋漓盡致地描繪出閱讀的靈魂。與李教授相比，我曾經(jīng)的閱讀，功利性太強(qiáng)，而享受性稍弱。也許是工作忙碌，也許是家庭繁瑣，每每捧起書本，為的是急于尋找方法，解答心中的教育困惑，為的是完成今天“我讀過書了”的心理安慰，為的是寫出學(xué)校需要的讀書體會……。這樣的閱讀，沒有生命。
李教授說：“學(xué)會慢慢走，等一等自己的靈魂。”，一句話深深打動了我，曾幾何時，為了余秋雨的《文化苦旅》，在宿舍里拿著小手電，對著敦煌石窟的王圓箓，悲憤交加。曾幾何時，拿著三毛的《撒哈拉沙漠的故事》，看著山羊從天而降時，笑得流出了眼淚，那是少年時的閱讀，那是滋潤我生命的閱讀!這些年，我走的太快，竟然忘記了等等自己的靈魂。真正有營養(yǎng)的閱讀，是涉獵廣泛，豐盈生命，擁有閱讀的熱情，經(jīng)過歲月的積累和沉淀，解決問題的方式，不必刻意去尋找，已然在心里。
李教授介紹了四個系列的閱讀書目，分別是一天讀的，一周讀的，一月讀的，直至一生都要反復(fù)閱讀的書，每本都從不同的角度，反思著生命，凝聚著智慧。
通過報告，我對寫有了新的認(rèn)識。寫篇文章并不難，難的是，每天都寫，從不間斷!像報告中提到的，每上完一堂課，都做一次記錄。這樣日積月累的寫，才是一個研究者的姿態(tài)。在下一階段的教學(xué)中，我不敢保證自己有這樣的毅力，能一天不落地書寫我的教育生活，但是，我會有這個意識，盡自己的最大努力來書寫。
二、發(fā)揮自己的長處，與學(xué)校的特色相結(jié)合。
這是來自金茵小學(xué)的智慧浪花。金茵雙語學(xué)校共有七位老師做了報告，每一位都非常出色，有的與學(xué)生及家長之間感人的故事，催人淚下。有的在教學(xué)管理上科學(xué)細(xì)致，有的在生本課堂上，頗有研究。其中讓我印象深刻的，是一位金茵老師的觀點，她提出，問自己這樣幾個問題：我最擅長的是什么?學(xué)校的特色是什么?怎樣將我的特長同學(xué)校的特色相結(jié)合?是呀，簡單的三個問題，準(zhǔn)確地指出了，一，學(xué)校的發(fā)展，該怎樣對教師因材施用。二，作為個體教師的成長，該如何借助學(xué)校這個大平臺。關(guān)于第一點，我們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)做得非常好。而第二點，作為教師的我，卻從未認(rèn)真思考過。金茵的老師，給了我這樣的思考，我會好好考慮，在以后的工作中，給自己一個定位，給工作一個目標(biāo)。
三、在精神上受到莫大的鼓舞和激勵。
在這次的讀書會上，又一次見到了常麗華老師，聽到了她的報告。她那熟悉的笑容，優(yōu)美的音樂，帶領(lǐng)孩子們走向卓越的故事，深深感染著我。常老師說：“卓越，是你們唯一的標(biāo)準(zhǔn)!除此之外，再沒有第二個!”。一句很霸氣的話，卻說盡了常老師對孩子們付出的心血。還有什么樣的愛，能比得上，要孩子快樂著走向卓越呢?因水平有限，不敢盲目地去模仿常老師的做法，但常老師始終站在生命的高度，來看待孩子，給予每個孩子以平等，尊重與愛;這些都值得我學(xué)習(xí)。
陳躍紅校長的課，讓我耳目一新，課前與孩子們幽默的交流，課前課后，孩子們明顯的進(jìn)步，教學(xué)資源的挖掘，課堂上意外出現(xiàn)的“皇榜”，以及陳校長個人深厚的文化積累，都讓我在贊嘆之余，深感敬佩。這樣學(xué)識淵博，觸類旁通的教師，正是孩子們所向往的。
榜樣的力量，給了我不斷充實鍛煉自己，提升自己專業(yè)能力的動力。
假期的讀書會結(jié)束了，短短一天半的時間，我卻感覺像經(jīng)歷了一場精神的洗禮，給沉悶懶散的假期生活，注入一股新鮮的空氣，不斷激勵著我：讀書，學(xué)習(xí)，積累教育智慧，不斷成長，作為教師，這是一生的課題。
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇十三
我們或許很努力，每天不是在學(xué)習(xí)，就是在學(xué)習(xí)的路上，看起來忙碌而充實，可是好像啥也沒學(xué)到。
在今天這個碎片化時代，知識似乎變得更加廉價，也更容易獲得，反正有什么問題，一搜一大把；人工智能進(jìn)入了很多領(lǐng)域，銀行業(yè)務(wù)、金融的數(shù)據(jù)分析可能都會被人工智能所替代，我們花費幾十年學(xué)習(xí)到的知識可能毫無用處。
由美國智庫研究員、學(xué)習(xí)方法研究領(lǐng)域的專家烏爾里希﹒伯澤爾所著的《有效學(xué)習(xí)》，顛覆了我們平常自以為是的學(xué)習(xí)習(xí)慣。他總結(jié)出了一整套科學(xué)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，助力我們順應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)的浪潮，并成為知識付費的弄潮兒。
假如你想成為一個知識分享者，假如你想成為一個優(yōu)秀的教育者，假如你想提高學(xué)以致用的能力，假如你想成為某個領(lǐng)域的專家，《有效學(xué)習(xí)》這本書一定會給你意想不到的收獲。
學(xué)習(xí)是一個過程，一種方法，一套理解事物的體系，烏爾里希﹒伯澤爾指出系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)方法主要包括六個模塊，看起來是有些老生常談，但其實卻與我們平常的認(rèn)知與學(xué)習(xí)習(xí)慣有著本質(zhì)的區(qū)別。
假如我們不想學(xué)，或者認(rèn)為自己根本學(xué)不好，學(xué)了也沒用，我們也就根本學(xué)不會。賦予學(xué)習(xí)過程某種意義也是學(xué)習(xí)的一部分。
首先是發(fā)現(xiàn)意義。從事任何一項學(xué)習(xí)活動，我們都希望獲取價值，成年人的學(xué)習(xí)尤其如此。比如你想學(xué)習(xí)插花，你可以學(xué)會感受生活的美好，提高你的幸福感；學(xué)習(xí)跑馬拉松，可以鍛煉身體，提高身體素質(zhì)；學(xué)習(xí)心理學(xué)，可以學(xué)會了解自己、了解他人，改善你的人際關(guān)系；學(xué)習(xí)哲學(xué)，可以提高認(rèn)知水平，讓自己更加智慧。
所以在學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西時，我們要問問自己，它可以給我?guī)硎裁礃拥膬r值，它能給我的生活帶來什么改變？更通俗一點來說，它能給我?guī)硎裁春锰?？其實就是把知識與自己建立強(qiáng)聯(lián)系。
其次是創(chuàng)造意義。比如學(xué)習(xí)寫作這事件，寫出來的東西沒有人讀，好像也產(chǎn)生不了任何經(jīng)濟(jì)價值，那我學(xué)習(xí)寫作還有什么用呢？寫作可以紀(jì)錄自己的成長歷程，成為一種梳理情緒的工具，也是一個了解自己的途徑。
很多人最初只是寫著好玩，并沒有想太多。而如果一件事情沒有價值，它就很難長久地堅持下去。主動去尋找意義，制造價值感，就成為了我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力。比如，作為一個職場的文職人員，寫作能給你帶來什么好處？高水平的公文寫作水平可能會帶來升職或者加薪；通過寫作分享自己的職場經(jīng)驗，可能會帶來收益；寫作可能會獲得一定的知名度，產(chǎn)生更多的需要，而需求又會倒逼我們?nèi)W(xué)習(xí)，去輸出，這就是意義給我們帶來的良性循環(huán)。
有人說我們似乎陷入了知識焦慮時代，不學(xué)習(xí)會落伍，但學(xué)什么，卻沒有想清楚，更談不上什么學(xué)習(xí)目標(biāo)了，這樣的學(xué)習(xí)我們稱為無效學(xué)習(xí)。
設(shè)定清晰的階段性的目標(biāo)，這里的重點是清晰與階段性。你的目標(biāo)是成為作家，這個目標(biāo)并不清晰，作家是一年出幾本書呢，還是只是寫幾篇文章呢？還是成為一個網(wǎng)紅作者？設(shè)定目標(biāo)的目的，是培養(yǎng)我們的專注力。
《有效學(xué)習(xí)》中提到目標(biāo)越簡單，就越容易實現(xiàn)。每天寫500-1000字的文章，比成為作家更容易做到。當(dāng)然每個人的情況不同，在難與易之間可能也需要找到一個平衡。太容易實現(xiàn)，會缺乏成就感，太困難的又很難堅持，所以階段性的目標(biāo)最恰當(dāng)?shù)目赡苁酋谄鹉_剛好能夠著的計劃。假如你已經(jīng)養(yǎng)成了每天1000字的習(xí)慣，你可以設(shè)置一個稍高的目標(biāo)，比如每天3000字或者每天更新一篇文章，這樣可以讓自己跨出舒適區(qū)，但又可以在堅持與挑戰(zhàn)中獲得成就感。
刻意練習(xí)能夠讓我們快速提高知識與技能，但如何去練習(xí)，效果卻有著天壤之別。
死記硬背大多數(shù)時候只是將信息存貯在短時記憶中，非常容易遺忘。而如果在學(xué)習(xí)之前帶著問題，可能會對知識有更深刻的領(lǐng)悟，并且與自己的親身實踐或者生活中的事件相聯(lián)系，成其與身體相連接，就會形成長時記憶，并且不容易遺忘。
輸出倒逼輸入。我們有種感覺，就是知識要用的時候才覺得不夠。比如我準(zhǔn)備一個比較陌生的主題分享，就會調(diào)取大量的資料和信息，并結(jié)合自己的經(jīng)驗與例子去闡釋。我會在不同的書中去尋找相同的主題，比對各方的觀點與例證，再去結(jié)合我所針對的聽眾的特點以及接受水平，去嘗試如何交付。
這就是一個深度學(xué)習(xí)的過程。針對這一個主題點，集合各家所長，并對之進(jìn)行取舍，用通俗的語言去傳遞知識，自己在這一個主題上有了更系統(tǒng)、整合性的理論，而這些知識是很難被別人復(fù)制的，這才是知識的本質(zhì)。
分享獲得反饋，擴(kuò)展知識的深度與廣度。越分享，得到的越多。我們分享時，如果能夠有不同視角的回應(yīng)，我們會對知識有了更加立體的感覺。別人的提問也會引發(fā)新的思考，如果我們回答不了，這也正好給我們提出了新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，幫助我們發(fā)現(xiàn)我們所欠缺的地方。
現(xiàn)在很多學(xué)校的設(shè)計，創(chuàng)造了許多主動性學(xué)習(xí)的機(jī)會。比如講到力學(xué)，可以讓學(xué)生以小組為單元，去尋找生活中與力學(xué)相關(guān)的例子，然后把自我的發(fā)現(xiàn)與產(chǎn)生的疑問做成ppt，在班級進(jìn)行分享。在準(zhǔn)備與分享的過程中，孩子們就對這部分知識有了很多感性與理性的認(rèn)識，未解決的問題也會讓他們產(chǎn)生更多的好奇，推進(jìn)他們繼續(xù)探索的動力。有一些困惑可能在分享討論階段就已經(jīng)搞明白了，還不明白的，帶著問題有目的地聽老師的講解，就會把知識點搞得更加地透徹。
提取練習(xí)是一種非常的有效的記憶方法。比如我們閱讀一篇文章，養(yǎng)成自問的習(xí)慣：這篇文章說的是什么，我從中學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容，如何將所學(xué)的知識再現(xiàn)。
《有效學(xué)習(xí)》講到，提取練習(xí)可以分三步，首先回憶學(xué)習(xí)過的內(nèi)容，然后進(jìn)行總結(jié)概括，最后用自己的話把主要內(nèi)容表達(dá)出來。
施瓦茨說，提取練習(xí)不斷地提醒我們，這些內(nèi)容存放在記憶中的哪個位置，也就更容易在需要時就像搜索引擎一樣，立即從大腦中提取出來，并加以應(yīng)用。
知識的應(yīng)用可以深化我們對于知識的理解?？赐暌槐緯?，我們可以總結(jié)一下書中的精髓，給了我們哪些新的啟事，教會了我們哪些技巧，學(xué)會了哪些方法，了解了什么樣的思維方式等等。
我們可以把書中的關(guān)鍵點通過思維導(dǎo)圖進(jìn)行梳理，書的結(jié)構(gòu)一目了然，知識點也非常清晰。人的記憶特性決定了人們記住圖形的機(jī)率要比單純文字要高得多，所以思維導(dǎo)圖除了清晰結(jié)構(gòu)為，同時也可以幫助記憶。
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇十四
因為覺得看再多書，沒有用對方法，也是白看浪費時間。所以最近一直在研究學(xué)習(xí)的方法，從小六老師的《洋蔥閱讀》、趙周老師的《這樣讀書就對了》再到成甲老師的《好好學(xué)習(xí)》，確實理論知識上是受益匪淺的。
為什么說是理論知識呢，從《洋蔥閱讀》開始，了解到了看書有很多種方法——主題閱讀、快速閱讀、深度閱讀和主題閱讀等。確實是打通了以往一本書我需要死磕到底的思維。但現(xiàn)在自己都在了解學(xué)習(xí)方法的書，所以其實還是以看完整本為目標(biāo)(想多了解不同的學(xué)習(xí)方法，再試用適合自己內(nèi)化和應(yīng)用的一款)。
至于拆書幫我是一直心存向往的，但一直沒找到自己這區(qū)的組織，可惜了。
《好好學(xué)習(xí)》這本書一開始是看電子書，始終堅持兩行就能入睡的記錄。但又對成甲老師提出的“臨界知識”這個概念非常感興趣，果斷還是下手買了一本紙質(zhì)版。今天終于靜下心來慢慢了解“臨界知識”的概念和應(yīng)用。用我的話來理解，臨界知識就像是一條公式，放到很多地方都能運用。重點在于，如何區(qū)別其他知識而得知這條公式，并運用到哪個場景中?(我還沒學(xué)到這么深刻的內(nèi)容)。
其中成甲老師提到的幾個點，我印象非常深刻。第一個是何為知識?知識本身就是，能對你的思維和行動有所改變的，才叫知識。其余只能叫做信息。所以其實知識是相對于每個人而已，并不是統(tǒng)稱。第二個是“習(xí)慣性防衛(wèi)”。在《這樣讀書就對了》中，趙周老師有提到肉夾饃和披薩的區(qū)別，沒見過披薩的人會自動把披薩歸入肉夾饃行列，是習(xí)慣了用舊知附會新知，以消除自己對未知事物的不安。習(xí)慣性防衛(wèi)也類似這個意思，感覺自己的觀點或者尊嚴(yán)被挑戰(zhàn)時，第一反應(yīng)是防衛(wèi)自己/自己觀點，不肯承認(rèn)自己會出錯，是一種比較故步自封的思維(比如我爸，動不動就說人家這個不懂那個不理解，其實是不肯承認(rèn)他自己就是錯的)。相對，打破這種思維需要建立“綠燈思維”，空杯心態(tài)吧，先接納別人不同的想法，再去對比哪個更好。
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇十五
讀完《好好學(xué)習(xí)》最大的收獲是認(rèn)識到了反思的重要性。反思這個道理小時候就在聽，但小時候哪懂這里面所具備的含義。而直到了去年，在羅輯思維遇見李笑來老師，看了《把時間當(dāng)做朋友》這本書后，才對反思這一從小到大聽了無數(shù)遍的道理有一點點的感觸。而后來在訂閱了笑來老師在得到的專欄，笑來老師在講元認(rèn)知能力時，說反思是刻意訓(xùn)練元認(rèn)知能力最高效的手段時，才真正的開始重視這個道理。
但自己開始寫每日反思，那也是20xx年xx月xx號才開始的事了。而自己也只是寫到xx月xx號后就停更了，在寫的這兩個月也是時不時的三天捕魚兩天曬網(wǎng)。到昨天在給自己日程本上寫每日事項時，都差點不想寫反思這一項任務(wù)了，但最后還是把它加了上去?，F(xiàn)在回頭看自己的每日反思就是在寫流水賬，而且這流水賬還是一個套公式的流水賬：“琢磨一下自己的想法有沒有邏輯謬誤？琢磨一下自己的想法從何而來？又緣何走了那么個思路？有沒有其他可能的思考結(jié)果？琢磨一下自己受到了哪些因素的影響？琢磨一下那些影響因素究竟有沒有根基，有沒有道理？”
但現(xiàn)在看完成甲老師的書后，發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)在正在走的這一小段路程，其實都是別人已經(jīng)走過的路，別人都是如此掙扎著走下來的，那自己又那來的臉面輕言放棄呢！尤其是在練完這一項功夫后，好處還如此之多：
（1）反思幫助我們發(fā)現(xiàn)知識的誤區(qū)；
（2）反思可以促進(jìn)已有知識產(chǎn)生新知識；
（3）反思可以督促我們檢查學(xué)到的新知識是否用了起來。
而且成甲老師在書中還給出了訓(xùn)練反思能力的三個方法，這就更使得我有動力去做這件事了。同時我發(fā)現(xiàn)，以成甲老師所說的方法去踐行反思這一道理時，真的不會怕沒有東西可寫，真的是生活中處處是自己值得寫的.事，也體會到了，為什么成甲老師每天的反思晨修都需要2~3個小時的時間了。
說的自夸一點，我也和成甲老師一樣，跳進(jìn)過“低水平勤奮陷阱”，看完一本書非常多的劃線、摘抄，但效果也是令人“震驚”的，剛看過的內(nèi)容，過了一天也就基本記不得了。
后來在訂閱了得到專欄后，稍微好了些，但也沒有養(yǎng)成寫讀書筆記的習(xí)慣，最多只是把書中的知識點，搬運到印象筆記中，想著以后可以回顧。但現(xiàn)實是很打臉的，那保存到印象筆記中的知識點，除了在暑假的時候快速的默讀了一遍，就再也沒有點進(jìn)去過。
這樣渾渾噩噩的到了20xx年的xx月底，自己腦子才稍微有點開竅，才反應(yīng)過來，這樣做是沒用的，自己完全是在做無用功，就好比狗熊掰棒子，掰一根丟一根。還是陷進(jìn)了低水平勤奮陷阱，完全沒有疊加效應(yīng)！
以前也知道“習(xí)慣性防衛(wèi)”這個詞，但在自己的思想中，只知道把它運用在和雙方溝通時，當(dāng)我和別人意見想左，而他又比較激動時，我就有可能會和他說：“你現(xiàn)在的狀態(tài)就是在習(xí)慣性防衛(wèi)?！钡灰褕鼍吧晕⒆兓幌拢约壕筒粫氲?，就好比成甲老師在書中舉例的遲到后的習(xí)慣性防衛(wèi)，這自己以前就沒有想到過，在這個場景中，也有習(xí)慣性防衛(wèi)在作祟。真的是把學(xué)到的知識做到了一個蘿卜一個坑，當(dāng)時在學(xué)到一個知識的時候完全沒有想著去舉一反三。以使自己陷入了一種固定思維的模式。成甲老師說學(xué)習(xí)臨界知識，第一個所要具備的心態(tài)是建立綠燈思維，我個人感覺成甲老師的所說的綠燈思維，和就事論事意義上差不多，不知道我理解上是不是有誤，這點還希望成甲老師能指點一下。
第二個需要具備的心態(tài)是以慢為快，在這點上我深有感觸，我在得到上訂閱了5個專欄，微信中還有好幾個每天必讀的公眾號，所以，自身就會感覺非常的焦慮，恨不得這個專欄結(jié)束，立馬開始下一個專欄的閱讀。但這樣的狀態(tài)持續(xù)一段時間后，自己回顧時，發(fā)現(xiàn)自己什么也沒有得到。這時，自己才有些開竅，領(lǐng)悟到自己“絕對”要使用成甲老師所說的“結(jié)硬寨，打呆仗”，不能一味為了學(xué)而學(xué)，以為自己知道，但其實不知道。
在成甲老師書中所舉例到的通用的重要臨界知識中，我感受最大的是黃金思維圈，以前真的不知道還有這么一個概念，所以在看成甲老師同事bean剛?cè)肼毜娜罩緯r，看的自己挺迷糊的。但現(xiàn)在知道了黃金思維圈是怎么一回事后，就完全能看懂了。同時在看這一小節(jié)時，把自己好幾次的代入了以前做過的事，和接下來幾周將會做的事時，感覺思路會特別清晰。這方面的知識以前零零散散的也聽到過，但這么系統(tǒng)性的了解，還是第一次。
成甲老師的《好好學(xué)習(xí)》于我剛好是一場及時雨。來的太早，自己體會不深；來的太晚，就會是浪費時間。以前只知道要學(xué)以致用，但現(xiàn)在更知道的是，在學(xué)以致用后面，還跟著一句話，叫“反思不止”！
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇十六
《老人與海》是現(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡單，海明威選用了簡單的詞匯，簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?！耙粋€人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了，但是細(xì)究下去，會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認(rèn)識：
永不屈服的靈魂——《老人與?！焚p析。
風(fēng)吹向空寂的海面，一個孤獨的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚，他已經(jīng)費下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與?！肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡單，海明威選用了簡單的詞匯，簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?！耙粋€人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了，但是細(xì)究下去，會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認(rèn)識：
當(dāng)我們翻開書的扉頁，就好像打開一個塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
信仰可以是一個人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對你的關(guān)照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅，但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者尺的魚骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗?！边@正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧，我想，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實主義佳作。
當(dāng)我們翻開書的扉頁，就好像打開一個塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
信仰可以是一個人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對你的關(guān)照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅，但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒牵诶硐胫髁x者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇十七
一個偶然的機(jī)會，我讀了《愛麗絲漫游奇境記》這本書，這本書沒有華麗的語言，沒有驚天動地的情節(jié)，但是就是用平淡的語言敘述的一個個有趣的故事卻深深地吸引了我。
《愛麗絲漫游奇境記》這本書主要分為《愛麗絲漫游奇境記》和《愛麗絲鏡中奇遇》兩個部分。第一部分《愛麗絲漫游奇境記》，講述了主人公愛麗絲在兔子洞里的所見所聞，在那個與現(xiàn)實差異很大的另類空間里，愛麗絲遇到了一群稀奇古怪的人和動物：三月兔、柴郡貓、渡渡鳥、素甲魚，還有掌握著生殺大權(quán)而又脾氣惡劣的紅心皇后，等等。在這個瘋瘋癲癲的世界里，愛麗絲是唯一保持理性頭腦的人，一反現(xiàn)實中那個單純而又幼稚的小孩子形象，體現(xiàn)了我們渴望獨立自由的性格。
在《愛麗絲鏡中奇遇》中，愛麗絲在睡夢中走進(jìn)了鏡子中的王國，在這個王國里，有奇特的房子，會說話的花，倒著過日子的王后，最后連愛麗絲自己也變成了王后……故事情節(jié)非常地離奇，和其他作品相比較，有一種與眾不同的感覺。
看完這部名著，我感觸很深，雖然愛麗絲是作者虛幻出來的人物，她的那些有趣的經(jīng)歷也是作者想象出來的，但是我卻非常地羨慕愛麗絲，羨慕她能無拘無束地自己體驗生活，雖然她那只是夢境中的事。
《愛麗絲漫游奇境記》的主人公愛麗絲教會了我在生活中要做一個勇敢的人，一個樂于助人的人，一個永不服輸、樂觀向上的人。
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇十八
今天我讀了《駱駝和宙斯》這個故事，講的是:一天，一頭牛和一峰駱駝在草原上見面了。
牛問“駱駝你好呀，你的兩個駝峰長得胖胖的，看來真不錯?！?/p>
駱駝?wù)f“是的?！蹦愕拈L角上還帶著血，是不是又和人打架了呀?”駱駝問。
“是的，我的一對長角呀，可厲害了，昨天一群狼圍攻我，被我一個個全部都頂死了!牛驕傲地說。
駱駝聽了特別羨慕，于是他告別了牛，來到宙斯的面前，說“偉大的神啊，請你給我兩只像牛一樣的角吧!”
“為什么?”宙斯問。
“這你別問，就滿足我這個小小的要求吧!”
宙斯說“你有龐大的身軀，高聳的駝峰，還有兩只漂亮的長耳朵，你已經(jīng)很漂亮了，為什么還要角呢?”
駱駝?wù)f“牛為什么能有角，我為什么沒有，這不公平。”
宇宙生氣了，說:“你已經(jīng)擁有了這么多的好處，卻還不滿足，看來，應(yīng)該把你的耳朵變小一些了!”
宙斯的話剛說完，駱駝一摸，自己的耳朵真的變小了很多。
從此，駱駝就只有一雙小耳朵了。
這個故事告訴我，駱駝太貪了，它已經(jīng)擁有了很多，可還不滿足，所以宙斯把它耳朵變小了。我們做人呢不要拿自己和別人攀比，那樣是自找煩惱，在你眼紅別人的同時，自己往往也會失去很多，所以不要像駱駝那樣貪得無厭。做人要知足，知足者常樂!
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇十九
《蘭姨娘》這篇文章有著緊張的開端，但卻有一個美好的結(jié)局。
在第一章中，就從字里行間體現(xiàn)出爸爸對蘭姨娘的格外關(guān)心和媽媽對蘭姨娘的不喜。剛開始，“我”是喜愛蘭姨娘的。
買衣料的那天是媽媽對蘭姨娘的嫉妒情緒第一次發(fā)作的時候。本來給蘭姨娘買一件是對客人的尊敬，但是從上下文中我卻看出了一絲爸討好蘭姨娘的心思。媽媽的反應(yīng)也是正常的，畢竟哪個女人也不愿意看到自己的丈夫討好別的女人。而接下來發(fā)生的“抽鬧朱砂手”事件讓原來不知情況的“我”也明白了，事情不是那么簡單的。“我”開始同情媽媽。
第三章里，“我”開始撮合蘭姨娘和德先叔。在第21段“不由得”寫出了“我”對媽媽的愛而不由自主的幫媽媽?！拔覐乃难酃分v到哈哈鏡，媽聽我說得出了神，她懷中的瘦雞妹妹早就睡著了，她還在搖著?！边@個細(xì)節(jié)寫出了媽聽得入神也為下一句話“‘都是你一個人搗的鬼！’媽好像責(zé)備我，可是她笑得那么好看?！弊隽虽亯|。
倒數(shù)第14段“爸不用人讓，把自己灌得臉紅紅的，頭上的青筋一條條像蚯蚓一樣的暴露著”，這是爸在借酒消愁，也為“我”覺得對不起爸做鋪墊。
結(jié)局是圓滿的，“我”促成了蘭姨娘和德先叔的幸福，也維護(hù)了爸和媽的愛。
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇二十
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。
任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語文教學(xué)》、《小學(xué)語文教師》等國家級、省部級以上報刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實際，撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發(fā)明專利。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之!
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇二十一
讀書筆記和讀書心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的讀書筆記和讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀書筆記和讀書心得通用9篇】，供你選擇借鑒。
生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結(jié)下了不解之緣，并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習(xí)慣，體會讀書的樂趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎?下面，我就和大家分享讀書的各種樂趣吧!
讀書的一大樂趣莫過于當(dāng)你當(dāng)你正為一個問題絞盡腦汁，百思不得其解的時候，或?qū)δ骋粋€問題似有所聞的時候，打開書一看，你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服，那么的自在。
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生的真諦!
從中，我知道了時間是一去不復(fù)返的，它不會說為誰而停下前進(jìn)的腳步，也不會說因一些事而時光倒流。時間猶如鐘般發(fā)出一陣陣清脆的聲音，“滴答滴答”聲經(jīng)?；厥幵谖业亩?，我知道，這是時間正一秒一秒地減少。然而，我們的生命的時間也一秒秒地減少。
曰：“光陰似箭，日月如梭?！睂ρ?時間真的過得很快。左眼一眨，右眼還沒來得急眨，就已過了十幾年了。這十幾年來，我們學(xué)過什么?可能真的不記得了。我們只知道，時間來的匆匆，去也匆匆。曰：“歲月不待人”。時間就是趁我們懶惰的時候，從我們身邊不知不覺地溜走了。它走時，不跟我們打一聲招呼，也不跟我們說個再見，甚至連頭也不回便匆匆地走了。
孔子曾曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”是呀!一去不復(fù)返的時光如河水，日夜不停。我想，世界上什么是最寶貴的?金錢嗎?不。時間是最寶貴的。我們看不到時間，也摸不著時間，既然如此，為什么時間是最寶貴的呢?富蘭克林曾說：“你熱愛生命嗎?那么別浪費時間，因為時間是組成生的的材料?！闭侨绱耍瑫r間是組成生命的材料，也是世界上獨一無二的材料。即使你有億萬財產(chǎn)，但到你死的時候，你除了時間，什么也帶不走。所以，時間是最寶貴的。
郭茂倩的“少壯不努力，老大徒傷悲?！痹里w的“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！钡鹊取Ｒ幌氲竭@些詩句，我就想到朱自清寫的《匆匆》。
《匆匆》這片文章讓我懂得了要珍惜時間，要珍惜好每一分每一秒。要在有限的時間內(nèi)做無限的奉獻(xiàn)。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但他那些光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不為過時。針對我們的困惑和不解，好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中，提供著潛意識的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國的奧秘，才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下，我們沒有那樣的壯舉!勇于探索，追隨先哲。先哲的雋語，是青春的風(fēng)景，是成長的動力，是智慧的聚焦。
讀罷《愛學(xué)生就等于愛自己》，感觸頗深，一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽課，輔導(dǎo)，考試，選拔，從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng)，那么，我想我們的教育是可怕的，危險的。愛學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮，這個問題不光是教師自身努力所能達(dá)到的，它是民族的價值取向問題，它需要全社會引發(fā)對教育的深思!
多年來，每當(dāng)我在工作中遇到疑難問題的時候，就常常靜坐桌旁，翻閱相關(guān)書籍，與那些古今賢達(dá)，睿智之人進(jìn)行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟，經(jīng)典的論述。頓時茅塞頓開。每個哲人都是一個廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點讓我們更好地為學(xué)生服務(wù);克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒，贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展;古今中外，名人大家的風(fēng)范，總會為我們在迷茫時擎起一盞明亮的燈，照亮我們的前程!走進(jìn)周恩來，會理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時代英雄，感動著他們的獻(xiàn)身精神!書香，伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實而溫馨!
書給我?guī)砹嗽S多知識，正如歌德所說：“讀一本好書，就像和一個高尚的人談話?！蔽乙灿兴形颉?/p>
平時下課的時候，我經(jīng)常喜歡在座位上默默地看書，我看過黃蓓佳的《我飛了》《我要做好孩子》《親親我的媽媽》，看過張之路的《空箱子》《傷心的實驗》，閱讀過全套的“科學(xué)叢書”，還閱讀過當(dāng)年明月寫的《明朝那些事兒》……我最喜歡看黃蓓佳的書了，那是因為從她的書中我感受到了童年的快樂、家人的關(guān)愛和人間的真情。
最近我在看柯南·道爾寫的《福爾摩斯探案全集》，這本書使我了解了福爾摩斯和華生的破案傳奇?？吹剿勒叩陌Y狀時，我和他們一起疑惑;看到兇手留下的痕跡時，我和他們一起思考;看到留下的證據(jù)時，我和他們一起恍然大悟。
我的思緒都是跟著書走，書是那么的神奇，像一位魔術(shù)師似的，把我牽引到書的世界。
書給予我的不僅是知識，更是一種在生活中的無數(shù)的快樂。無論是充滿童趣、稚氣的《喜羊羊與灰太狼》，還是教會我勇敢獨立的《男孩的冒險書》，還是充滿韻味和詩情畫意的《唐詩》《宋詞》，都給我?guī)砩畹膯⒌希砷L的快樂。
書，我成長的航標(biāo)，一生的朋友!
初中化學(xué)組人不多，為了有共同的交流話題，我們選擇的都是《美國最優(yōu)秀教師的自白》一書。在當(dāng)今，高度信息化的時代，電腦、手機(jī)等獲得信息如此的便捷，我們歷來對報紙、雜志等是不屑一顧的。但是，哪怕我們只隨意的看了一本書，一本書的一個小部分，收獲是巨大的，對自己職業(yè)的啟示和震撼也是無以倫比的。接下來就本次階段交流的各自的收獲作匯報。
一、教學(xué)理念的執(zhí)行力：
菲利普·比格勒1975年參加工作，我2007年參加工作，中間橫亙32年，我也自詡為新世紀(jì)的教師，教學(xué)理念的執(zhí)行上確相距甚遠(yuǎn)。菲利普老師在上世紀(jì)七八十年代能讓歷史課呈現(xiàn)：總統(tǒng)競選模擬活動、1914年世界大戰(zhàn)前日內(nèi)瓦國際和平會議過程模擬活動。而我們現(xiàn)代的初中化學(xué)課，還從未離開過一次課堂，去實踐任何一個化學(xué)知識和現(xiàn)象，我們現(xiàn)在認(rèn)為，一個老師必須具備的教學(xué)理念是：要盡量多讓學(xué)生參與到教學(xué)活動中來，參與到題目的討論中來。和菲利普老師比，我們很嚴(yán)重的忽略了孩子們參與的內(nèi)在需求，他們會認(rèn)為這是老師們想讓我們這樣的，而并不是我們需要的。我們似乎不具備先進(jìn)的教學(xué)理念以及去努力實現(xiàn)它的執(zhí)行力。
二、教師需要做出改變：
教師有一個通病，對變革和新思想表現(xiàn)出恐懼，甘心平庸，封閉在課堂狹小的空間，幾十年不變的使用同一本教材，教同一門課程，忘卻了時代的變遷。教師本應(yīng)該是新思想、新思維的傳授者、傳遞者，但是我們卻抗拒著。
菲利普老師所在的20世紀(jì)80年代，會為了讓學(xué)生觀看一部歷史影片而等待幾個月，當(dāng)影片由圖書館借回來時，不惜停止教學(xué)，來使用當(dāng)時稱之為寶貴的視聽資料，學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣也是無比的高漲。現(xiàn)代社會的我們，計算機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、播客、班級網(wǎng)頁、網(wǎng)絡(luò)日志等等現(xiàn)代技術(shù)，我們又運用了多少到教學(xué)場景中呢?真該反思。
三、教師需要充滿激情：
菲利普老師說到：無論在哪個學(xué)校，我們都很容易辨認(rèn)出優(yōu)秀的教師。他們備受尊敬，因為自己的杰出工作得到廣泛贊譽。他們對自己的職業(yè)充滿熱情，對學(xué)生高度負(fù)責(zé)，身邊洋溢著自信的光芒。
我們需要給予學(xué)生以自信，我們需要對待學(xué)生以熱情，我們需要帶領(lǐng)學(xué)生以激情。為師者，交流的都是對學(xué)生對同事對學(xué)校不利的話題，這樣的教師會破壞學(xué)校的校風(fēng)使教師隊伍變得渙散。
四、教師需要做對學(xué)生最有意義的事：
菲利普老師每年都會帶領(lǐng)班級去賓夕法尼亞州的葛底斯堡戰(zhàn)役的戰(zhàn)場實地考察，活動大受歡迎。這樣的活動需要花幾個星期做細(xì)致的安排，大量的后勤準(zhǔn)備工作。甚至，其他學(xué)科的老師抱怨會因此而影響其他課程。菲利普老師寫到，我對那些無視學(xué)生需要的的會議和提議毫無興趣。每次寫教案，我首先想到的都是學(xué)生的需求，希望自己的教案能幫助學(xué)生學(xué)到知識、取得成績。
結(jié)合自身實際反思，初中化學(xué)有那么的素材需要我們學(xué)生去感受、去實踐。可我們卻反復(fù)都是以考試為借口，從未開展。我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^岷江自來水廠生產(chǎn)流程、我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^青白江化工廠、我們?yōu)槭裁床荒苈?lián)合物理、生物參觀市科技館等等，我們能夠為學(xué)生們提供更多的學(xué)習(xí)方式和體驗。
五、怎樣才能做一名優(yōu)秀的教師：
韋德這樣認(rèn)為：優(yōu)秀的教師相信每一個孩子都具備天賦、智慧和才能!
他會根據(jù)對每個學(xué)生的了解為每個人安排任務(wù)，比方說：讓奧利弗研究植物的高度和質(zhì)量的關(guān)系，因為他喜歡數(shù)學(xué);賽文的任務(wù)是創(chuàng)作一本有關(guān)植物分類的漫畫書，因為他擅長繪畫，而最讓我感動的是，對于患有口吃的羅伯特，韋德老師也布置了特殊的作業(yè)，他發(fā)現(xiàn)一項有趣的研究，口吃的孩子在唱歌時不一定口吃，口吃的人對動物講話時不會口吃，所以，韋德老師讓他回答這樣一個問題：對著植物唱歌，植物會不會生長得更好?小羅伯特用一個驚喜來回答了大家，經(jīng)過一段時間，他能對著植物唱歌，唱的很動聽，每個發(fā)音都格外清晰，羅伯特的口齒障礙終于消除了，他運用對科學(xué)的熱愛解決了口吃問題!羅伯特很幸運,他遇到了一位優(yōu)秀的教師。
細(xì)想一下我們的教學(xué)有這樣的耐心和細(xì)心嗎?我們會為孩子量身定做適合他的作業(yè)嗎?
優(yōu)秀的教師隨時傾聽學(xué)生!
優(yōu)秀的教師喜歡傾聽學(xué)生，韋德認(rèn)為：最優(yōu)秀的教師會有意識地建立起師生界限非常模糊的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們通常和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起探索。我們也經(jīng)常說：能蹲下身子和學(xué)生交流嗎?真正能仔細(xì)傾聽學(xué)生的心聲的老師又有多少呢?在學(xué)生違反課堂紀(jì)律時，我們知道他們要做什么?是什么事情讓他能在老師講課時不能專心呢?法國道德家約瑟夫·朱伯特說道：“教學(xué)的過程也是再次學(xué)習(xí)的過程?！?/p>
優(yōu)秀的教師讓學(xué)生成為課堂的中心!
韋德認(rèn)為：優(yōu)秀的教師會設(shè)計出一定的情境，幫助孩子自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)青少年的興趣和愛好。這并不意味著優(yōu)秀的教師讓學(xué)生接管課堂，讓學(xué)生為所欲為或者由學(xué)生來決定何時學(xué)習(xí)。相反，優(yōu)秀的教師能夠把直接教學(xué)和間接教學(xué)結(jié)合起來，創(chuàng)造出以學(xué)生為中心的探索環(huán)境。
在城市里他過的更苦，經(jīng)常被老板娘打，飯也沒好吃的，伙計們也總是看他好欺負(fù)，老作弄他。他多么希望能夠早日回家，他等著他的爺爺把他接回去，甚至做夢都夢見爺爺把他接回去。雖然不知道結(jié)果如何，但我希望那是個美好的結(jié)果，我希望他能夠快樂幸福!
看了這篇文章想起我們有那么快樂幸福的家庭，可我們不懂的珍惜，我們只要受到一點的困難就脆弱不敢堅強(qiáng)的做下去。而凡卡他忍受著折磨堅強(qiáng)的活下去。等待著爺爺可以把他接回家。凡卡才九歲就不怕困難，敢與困難戰(zhàn)斗，而我們當(dāng)然也不能輸給一個小小而勇敢的凡卡拉!我們因該學(xué)習(xí)凡卡勇敢的面對，而不是萎縮。讓我們一起面對困難勇敢的戰(zhàn)斗吧!
一天，我在家中，仔細(xì)閱讀、品味了一下這本名為《小王子》的書。它講述了“我”——一位飛行員因飛機(jī)故障，被迫降落在無邊無際的撒哈拉大沙漠中，遇見了小王子之后發(fā)生的奇妙之遇。后來，小王子離“我”而去，回到了屬于他的星球。“我”也修好了飛機(jī)的故障，飛回了自己生活的城市。六年后，“我”非常悲傷?！拔摇币恢狈浅涯睢拔摇眰児捕鹊臅r光?！拔摇睘榧o(jì)念小王子寫了這個故事。其中也表達(dá)了作者對大人世界缺乏想象力和充滿著功利主義而表露出的憂心與無奈。
《小王子》告訴我們，我們曾都是孩子，心里只有簡單的愿望和質(zhì)樸的心思，我們曾經(jīng)執(zhí)著自己的玩具，哪怕它已經(jīng)破舊不堪，對我們來說，它仍然是無可代替的，因為它曾經(jīng)和我們一起親密地成長。是啊，我們心里的重要和大人們是如此不同。我們曾為了一只迷路的小貓而憂傷，我們?yōu)榱艘欢浠▋旱木`放而無限喜悅，我們也會為了一只美麗別致的蝴蝶而雀躍不已——對我們來說，這才是重要的。
想一想生活中也有這樣的“點燈人”，比如每天天未亮就辛勤勞作的環(huán)衛(wèi)工人們，他們的工作又臟又累，但他們從來不抱怨，一心一意的幫助城市“美容”，雖然也有些人抱怨自己的命運如此坎坷，可看到市民走在大街上發(fā)自內(nèi)心的贊揚的笑時，他們也忘卻了之前的抱怨，比之前更加充滿了力量，再次投入到自己的工作崗位中來。
《小王子》是一部童話，一部寫給兒童的作品，寫給“還是孩子時的人們”。這本小說的語言簡單、純潔又哀婉惆悵，又簡單明了的語言寫出了令人感動的富有哲理的韻味。這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛，再為純真的愛感動一次的書。
《窗邊的小豆豆》。
我看完《窗邊的小豆豆》這本書，對我感觸很大。小豆豆在大部分家長、老師的眼里，他是個壞孩子，老師們都很討厭她，覺得她很吵，很不聽話?？墒牵搅税蛯W(xué)園，一切都不一樣了，校長先生不像其他老師那樣嚴(yán)厲。
在電車?yán)锷险n，這好像是一件不可思議的事情，可校長先生做到了，小豆豆自己講了4個多小時的話時，他沒有不耐煩。當(dāng)他看見小豆豆把糞坑里的東西堆成一座小山時，他沒有發(fā)脾氣，沒有罵她不聽話，只是淡淡的說了一句：“弄完以后要記得放回去哦?！?/p>
這樣的學(xué)校，誰不喜歡呢?
書，是人類提高的階梯，蘇聯(lián)作家高爾基的一句話道出了書的重要。書可謂是眾多名人的寵兒。歷來，名人說出關(guān)于書的名言數(shù)不勝數(shù)。都說書重要，還有的更以讀書為重。的確，書很重要，但我以為讀書似乎更重要。讀一本好書猶如春風(fēng)化雨滋潤焦渴的心田!沉浸在讀書的世界里，更像乘坐書舟，遨游知識的海洋!
人們常說:一本優(yōu)秀的傳記不僅僅能讓我們認(rèn)識世界，還會讓我們更深刻地了解人生?！睹藗鳌芳?貝多芬傳米開朗基羅傳托爾斯泰傳三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，可是，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的夢想?yún)s是相同的為了真理和正義所做出的努力。
應(yīng)對痛苦、應(yīng)對孤獨，貝多芬選擇了堅持自我的信念，作為一個聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯覺，對于政治上的專制統(tǒng)治，無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說:只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都能夠破除。這句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因為他相信只要自我的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就必須會沖破精神上的束縛，本想他的人生夢想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描述除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
閑來無事常讀書能夠使我們陶醉在書中世界，忘掉一切。讀書能夠使人凈化心靈，使人更純潔，更真誠。不讀書使人每一天生活在世間凡俗。變得狡詐，變得自李唐來，世人更愛牡丹!當(dāng)然，書是需長讀的。可讀書不只是眼球在字面上一略而過，而是要讀出其精髓。使其道出于吾之身!這才是讀書的真正含義!
就拿本人來說，雖說不是人家那種愛書如命，可也比他們少不了多少。我在完成功課時，就拿起書本，靜靜默讀。讀詩詞時，感覺到詩人復(fù)雜的情感，感覺到詩人不屈于權(quán)貴，高潔傲岸的道德情操。讀外國名著時，仿佛與作者筆下的主人公在一齊冒險。讀書，豐富了我的生活，更使我的知識拓展，使我的想象多了一塊新天地!另外，讀書還是我有著成就感，那里你可能就不太明白了，現(xiàn)代社會人人競爭，每人都有強(qiáng)與他人之心!本人也不例外，與同歲孩子在一齊，給他們講書中趣味的情節(jié)，聽著他們你真行的話語，心中感覺書給我?guī)砹藰s耀!
朋友，讀書吧!書給我們帶來歡樂，使我們不虛度光陰，愛讀書的人都是具有良好品德的人!讀書，簡單的兩個字，卻蘊含豐富的內(nèi)涵，書是讀出來的，而不是看出來的。書，能陶冶情操。讓書成為我們生活中不可缺少的部分，無疑是一件美妙的事。世界上著名的文學(xué)家，文豪。都是愛書如命之人，在他們眼中，金錢不是他們所要追求的，他們所追求的是高尚的情操。不一樣于世人，要在污濁世界獨立不移!就像北宋哲學(xué)家周敦頤筆下的蓮花予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。而他們所追求的，僅有讀書才能帶給他們!書中沒有瑕疵，沒有污穢，僅有那如同潔白的雪花，一片潔白。
不要再猶豫，讀書，使你脫離凡俗，書中乃一片完美的世外桃源!
學(xué)習(xí)心得讀書筆記篇二十二
卡文迪許本身就是一部書。他生于一個生活奢華的權(quán)貴家庭——祖父和外祖父分別是德文郡公爵和肯特公爵——是那個年代最有才華而又極其古怪的英國科學(xué)家。幾位作家為他寫過傳記。用其中一位的話來說，他特別靦腆，"幾乎到了病態(tài)的程度"。他跟任何人接觸都會感到局促不安，連他的管家都要以書信的方式跟他交流。
有一回，他打開房門，只見前門臺階上立著一位剛從維也納來的奧地利仰慕者。那奧地利人非常激動，對他贊不絕口。一時之間，卡文迪許聽著那個贊揚，仿佛挨了一記悶棍；接著，他再也無法忍受，順著小路飛奔而去，出了大門，連前門也顧不得關(guān)上。幾個小時以后，他才被勸說回家。
有時候，他也大膽涉足社交界——尤其熱心于每周一次的由偉大的博物學(xué)家約瑟夫·班克斯舉辦的科學(xué)界聚會——但班克斯總是對別的客人講清楚，大家決不能靠近卡文迪許，甚至不能看他一眼。那些想要聽取他的意見的人被建議晃悠到他的附近，仿佛不是有意的，然后"只當(dāng)那里沒有人那樣說話"。如果他們的話算得上是在談?wù)摽茖W(xué)，他們也許會得到一個含糊的回答，但更經(jīng)常的情形是聽到一聲怒氣沖沖的尖叫（他好像一直是尖聲尖氣的），轉(zhuǎn)過身來發(fā)現(xiàn)真的沒有人，只見卡文迪許飛也似的逃向一個比較安靜的角落。
卡文迪許錢又多，性格又孤僻，正好有條件把他在克拉彭的房子變成個大實驗室，以便不受干擾地探索物理學(xué)的每個角落——電、熱、引力、氣體以及任何跟物質(zhì)的性質(zhì)有關(guān)的問題。18世紀(jì)末葉，是愛好科學(xué)的人們對基本物質(zhì)——尤其是氣體和電——的性質(zhì)發(fā)生濃厚興趣的時代，又是開始知道怎么對付它們的時代，但往往是熱情有余，理智不足。在美國，本杰明·富蘭克林不顧生命危險在大雷雨里放風(fēng)箏，這是很有名的。在法國，一位名叫皮拉特爾·羅齊耶的化學(xué)家含了一口氫噴在明火上，以測試氫的可燃性，其結(jié)果是證明了氫確實是易爆物質(zhì)，眉毛也不一定是人的臉上一個永久的特征?？ㄎ牡显S也做了許多實驗，他曾經(jīng)逐步加大在自己身上的電擊強(qiáng)度，仔細(xì)體會逐漸厲害的痛苦，直到只拿得住手里的羽毛管，但有時候再也留不住自己的知覺。
在卡文迪許漫長的一生中，他取得了一系列重大發(fā)現(xiàn)——其中，他是分離氫的第一人，把氫和氧化合成水的第一人——但是，他所做的一切都脫離不了"古怪"兩個字。他經(jīng)常在出版的作品中提到從沒有告訴過任何人的實驗結(jié)果，這使他的科學(xué)家同行們老是很氣惱。但是，盡管遮遮掩掩，他不光模仿牛頓，而且想要努力超過他。他對導(dǎo)電性能的實驗超前了時代一個世紀(jì)，但不幸的是，直到那個世紀(jì)過去才被人發(fā)現(xiàn)。實際上，他的大部分成就直到19世紀(jì)末才為人所知。那個時候，劍橋大學(xué)物理學(xué)家詹姆斯·克拉克·麥克斯韋承擔(dān)了編輯卡文迪許文獻(xiàn)的任務(wù)。在此之前，發(fā)現(xiàn)雖然是他的，但功勞幾乎總是別人的。
卡文迪許發(fā)現(xiàn)或預(yù)見到了能量守恒定律、歐姆定律、道爾頓的分壓定律、里克特的反比定律、查理的氣體定律以及電傳導(dǎo)定律，但都沒有告訴別人。這只是其中的一部分。據(jù)科學(xué)史家j。g?？藙谏f，他還預(yù)見了"開爾文和g。h。達(dá)爾文關(guān)于潮汐摩擦對減慢地球自轉(zhuǎn)速度的作用的成果、拉摩爾關(guān)于局部大氣變冷的作用的發(fā)現(xiàn)（發(fā)表于1915年）……皮克林關(guān)于冷凍混合物的成就以及羅斯布姆關(guān)于異質(zhì)平衡的某些成果"。最后，他還留下線索，直接導(dǎo)致一組名叫惰性氣體的元素的發(fā)現(xiàn)。其中有幾種是極難獲得的，最后一種直到1962年才被發(fā)現(xiàn)。不過，我們現(xiàn)在的興趣是卡文迪許所做的最后一次著名的試驗。1797年夏末，67歲高齡的他把注意力轉(zhuǎn)向約翰·米歇爾顯然只是出于科學(xué)上的敬意留給他的幾箱子設(shè)備。
裝配完畢以后，米歇爾的儀器看上去很像是一臺18世紀(jì)的鸚鵡螺牌舉重練習(xí)機(jī)。它由重物、砝碼、擺錘、軸和扭轉(zhuǎn)鋼絲組成。儀器的核心是兩個635千克重的鉛球，懸在兩個較小球體的兩側(cè)。裝配這臺設(shè)備的目的是要測量兩個大球給小球造成的引力偏差。這將使首次測量一種難以捉摸的力——所謂的引力常數(shù)——成為可能，并由此推測地球的重量（嚴(yán)格來說是質(zhì)量）。
引力使行星保持在軌道上，使物體砰然墜落，因此很容易被認(rèn)為是一種強(qiáng)大的力，其實不然。它只是在整體意義上強(qiáng)大：一個巨大的物體，比如太陽，牽住另一個巨大的物體，比如地球。在基礎(chǔ)的層面上，引力極小。每次你從桌子上拿起一本書，或從地板上拾起一枚硬幣，你毫不費勁就克服了整個行星施加的引力。卡文迪許想要做的，就是在極輕的層面上測量引力。
精密是個關(guān)鍵詞。設(shè)備所在的屋子里，容不得半點兒干擾。因此，卡文迪許就待在旁邊的一間屋里，用望遠(yuǎn)鏡瞄準(zhǔn)一個窺孔來進(jìn)行觀察。這項工作是極其費勁的，要做17次精密而又互不關(guān)聯(lián)的測量，他總共花了將近一年時間才完成。卡文迪許終于計算完畢，宣布地球的重量略略超過1300000000000000000000000磅，用現(xiàn)代的計量單位來說就是6000000000000000000000噸（1噸約等于2205磅）。
今天科學(xué)家手里的儀器，其精確度之高，可以測定一個細(xì)菌的重量；其靈敏度之高，有人在25米以外打個呵欠都會干擾讀數(shù)。但是，他們對卡文迪許1797年的測量結(jié)果沒有重大改動。目前對地球重量的最準(zhǔn)確估計數(shù)是59725億億噸，與卡文迪許的結(jié)果只相差1％左右。
有意思的是，這一切都只是證實了在卡文迪許110年之前牛頓的估計，而且沒有跡象表明牛頓做過任何試驗。
無論如何，到18世紀(jì)末，科學(xué)家們已經(jīng)知道地球的確切形狀和大小，以及地球到太陽和各個行星的距離。連足不出戶的卡文迪許都已算出了它們的重量。于是，你或許會認(rèn)為，確定地球的年齡會是一件相對容易的事。畢竟，他們實際上已經(jīng)掌握一切必要的資料。然而，實際情形并非如此。人類要等到能夠分裂原子、發(fā)明電視、尼龍和速溶咖啡以后，才算得出我們自己這顆行星的年齡。
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