總結(jié)是一種思維的整理和歸納過程，通過它我們可以更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識?？偨Y(jié)是對過去一段時間的回顧，同時也是為未來的計劃和發(fā)展提供參考。通過總結(jié)，我們可以從中找到不足和問題，并積極改進(jìn)和提高。
中學(xué)生的讀書心得感想篇一
本書作者--儒勒.凡爾納是一位杰出的科幻小說家，本書也是他的代表作之一。寫書時，人類不但還沒有發(fā)明潛艇，甚至連電燈都還沒有問市，可他在小說中，卻活生生的創(chuàng)造了一艘潛艇--鸚鵡螺號，讓書中人物搭上了一艘想像中的鸚鵡螺號，在短短的不到十個月的時間內(nèi)航行了太平洋、大西洋、紅海、地中海、北極海等，航程共行了六千萬海里。目睹了無數(shù)的海底奇觀，并發(fā)現(xiàn)了海底煤礦和沉船的寶藏。憑著堅忍的意志力與過人的智慧，最后克服了所有的困難。經(jīng)歷了難已想象的海底冒險。
同學(xué)們!我們一齊來搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國、神秘的寶藏和沉船，并且勇敢地和大章魚作戰(zhàn)，設(shè)法從南極冰壁間脫險。還有很多很多新鮮、刺激的遭遇等著我們?nèi)ヮI(lǐng)略。來吧!
中學(xué)生的讀書心得感想篇二
這本故事書里講述的人物不論是落難的公主，還是受屈的青年男女，無不愛憎分明，善良仁慈。他們?yōu)樽约旱拿篮米非蠖鴬^斗;當(dāng)他們在面對困難時，不屈不撓，最后以勝利結(jié)束。反之，諸如巫婆、昏君、妖魔……這些邪惡的化身氣勢洶洶，神通廣大，有的拆散少年的愛情;有的十分貪婪;還有的不顧兒女情深，多行不義，最后自絕于人，下場可悲。在這方小天地里演繹得有聲有色，淋漓盡致。
看完這本《格林童話》后，令我體會到：人要多看書，知識才會越積越多，對世界才會了解更多。同時，我們在面對困難時，應(yīng)該不屈不撓;而面對美好的追求時，應(yīng)該努力奮斗，不要與壞人為伍。因為壞人的下場到最后是很可悲的，我們要學(xué)習(xí)誓死抗?fàn)幍木瘛?/p>
《格林童話》真是一本老少皆宜、魅力永存的好書呀!
中學(xué)生的讀書心得感想篇三
暑假期間，我讀了一本十分的書——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文，共有文章，《狗。貓。鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無?！?、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》寫于北京，《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》寫于廈門。全書記載了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對往日親友和師長的懷念之情。而且對反動、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
這本書的作品中，我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》，它描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋中讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長的合理要求。
由此讓我想到當(dāng)前的應(yīng)試教育制度，把學(xué)生埋在書海和各類考試中，不是少了許多兒童的樂趣嗎?比如：有時我寫作業(yè)感到累了就想休息一下，玩一會電腦換一換腦筋，可爸爸總是說：“作業(yè)不寫完，不能開電腦”。
通過這篇文章，我覺得家長關(guān)心我們的學(xué)習(xí)是好事，但也要理解我們，我們會合理安排學(xué)習(xí)與娛樂的時間，我們希望不僅能在學(xué)習(xí)中娛樂，更能在娛樂中成長。同時，在讀這些文章時，我理解到作者在寫作手法上，常插入相關(guān)的童話、傳說和典故，使文章更增添了許多閱讀的趣味。
這就是《朝花夕拾》給我的啟迪，我會永遠(yuǎn)記住這篇佳作。
中學(xué)生的讀書心得感想篇四
“我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民?！边@是中國第__屆爺爺?shù)囊痪涿?。讀了《五彩的翅膀》這篇文章后，我對這句話的理解加深了。
《七彩羽翼》主要講述了來自寶石島觀察站的信號兵小高從家中回家探親的故事。他聽說島上沒有昆蟲，植物開花后也不能授粉，所以他帶了一小盒昆蟲來島上。
讀完這篇文章，我被小高熱愛祖國的精神深深打動了。小高甚至把他的大袋子扔到一邊，卻緊緊地抱著裝滿昆蟲的紙箱。這不僅讓我感到難以置信，更讓我深深感受到他愛國愛島的精神。
讀著讀著，我不禁想起了錢學(xué)森爺爺，一位中國杰出的愛國科學(xué)家。錢學(xué)森從美國畢業(yè)后，美國人非常欣賞他的才華，所以他們非常利用他。當(dāng)他在美國的時候，他有金錢、地位和名聲。但當(dāng)我聽到中華人民共和國成立的消息時，我立即決定回家。但是美國人怎么能讓他順利歸來呢?他們把錢學(xué)森關(guān)進(jìn)一座孤島監(jiān)獄，威逼利誘。但錢學(xué)森心中只有一個信念:我要回家，我要報效祖國!
讀了又讀，晶瑩的淚珠落在書上，浸透了“愛國主義”這個詞。同學(xué)們，年輕人是堅強(qiáng)的，年輕人是堅強(qiáng)的，讓我們努力學(xué)習(xí)，為祖國的未來做我們的一點。
中學(xué)生的讀書心得感想篇五
4月10日，我讀完了蕭紅的小說《生死場》，這是一本好書，它沒有復(fù)雜的情節(jié)，但已能夠清晰地表達(dá)出主題。文藝?yán)碚摷液L(fēng)對這部小說有很多好評。
看完了書，我也是有點感想的，為書中的主人公惋惜，為舊中國惋惜。書中有一句經(jīng)典的話：“在鄉(xiāng)下，人和動物一樣，忙著生，忙著死?！弊x來讓人斷腸。胡風(fēng)說：“鄉(xiāng)下的人們，蚊子似的生活著，糊糊涂涂地生殖，亂七八糟的死亡?！闭f得很真切。的確，在暴君的統(tǒng)治下，人們活著都不知道是為了什么，只是生啊，死啊，生與死都沒有目的，生活在一片迷茫之中。我感到這種麻木不仁的生活的可悲。
但是他們終究醒悟了，他們受到了日軍的殘害，他們猛然醒悟，活著，應(yīng)該為捍衛(wèi)家園而奮斗，為自由而奮斗。他們也許認(rèn)識到，天下不是暴君的天下，是百姓的天下，是自己的天下，應(yīng)該為自己的天下而戰(zhàn)斗。
小說中趙老三的話讓我感動，也讓我記憶猶新——“等我埋在墳里，也要把中國的旗子插在墳頂，我是中國人!……不，不是亡國奴!”趙老三的覺醒也喚醒了所有愚夫愚婦們的心，不知生死是什么的人們終于醒了!他們以前是像蚊子般的為死而生，現(xiàn)在是像巨人般地為生而死了!
這部小說在呼吁人們愛國的同時，也讓人們發(fā)出對生的思考，生為何，死為何?我不能完全理解，但我依稀覺得，為死而生是牲畜，為生而死才是人。其實生死也沒有絕對的意義，最終也就歸結(jié)于一個簡單的道理——為他人奉獻(xiàn)，為國家奉獻(xiàn)，為除自身以外的一切奉獻(xiàn)自己的力量，生就有意義，死就是不朽。
中學(xué)生的讀書心得感想篇六
對于這本書首先是先知道作者，然后再知道的書?！肚啻伞芬彩禽d采訪完作者以后，由浮石先生親筆簽名贈送給我的。之所以在采訪前不想閱讀這本書也屬于我的一個習(xí)慣。作為一名記者，對于被采訪的對象，我想有一個客觀公正的認(rèn)識，如果先讀書在采訪，我很擔(dān)心這本書不給我?guī)硪欢ǖ挠绊?。而《青瓷》一書本身就屬于自傳體的小說，更能影響我對主人公的全面認(rèn)識。
今天，趁著培訓(xùn)的時間終于讀完了《青瓷》一書，寫下一些感受。胡亂之語，請勿入心。對于《青瓷》一書，通讀以后感言，不屬于我所喜歡的一類書籍。正如作者浮石所言，用關(guān)系看次數(shù)，對于書中的官與商之間的關(guān)系，我比較排斥，對于官商兩者而言，都生活的太累。此書不適合年輕人，因為他會使年輕人更加的世故?！肚啻伞返木示褪巧鷦拥拿鑼懥松鲜兰o(jì)九十年代末，二十一初這一帶商人的生活狀態(tài)和成長經(jīng)歷。由于從事行業(yè)的緣故，也揭示了__和官員的情況。
更加真是一點說，這部小說完全屬于一部寫實的小說，從《青瓷》作者本人的經(jīng)歷出發(fā)，講述了主人公的經(jīng)商和感情兩條線索。雖然為了出版，結(jié)尾不得不蘊(yùn)含了違法必究和行賄受賄沒有好結(jié)果的寓意。但對于人們認(rèn)識這個社會還是有一定幫助作用的。正如里面一位官員的臺詞"當(dāng)這個社會全部向錢看的時候，那是意見很恐怖的事情。"而對主人公幾段感情的描寫更是入骨三分，也可以看出，這幾段感情經(jīng)歷對于作者本人的影響。對于商人和官員來說，這本書值得一讀。
中學(xué)生的讀書心得感想篇七
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬千。
水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時的恩情，盛棺安葬，他真是一個有情有義，愛憎分明的好官。
而反過來呢，以高俅為首的_佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報效朝廷，而他卻因為寵溺養(yǎng)子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個_詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會，我們身為祖國的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長的新動力?！端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動。
中學(xué)生的讀書心得感想篇八
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”
但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
中學(xué)生的讀書心得感想篇九
《三國演義》故事告訴我們一個道理，盛世王朝的衰落都離不開“兄弟鬩墻”“諸侯混戰(zhàn)”的推動。以下是小編收集整理的有關(guān)三國演義中學(xué)生讀書心得感想，歡迎大家前來閱讀。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！
閑來無事，捧起一卷《三國演義》，閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深，記錄下來，也算是收獲。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞，是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)”，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
“觀三國烽煙，識梁山好漢，嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢斷”，我國四大名著中，我對《三國演義》情有獨鐘。今年寒假，我買了一本《三國演義》，津津有味地讀了起來。
《三國演義》是羅貫中寫的，以東漢末年為歷史背景，以魏蜀吳三國為主干線，敘述了從東漢末年到西晉初年100余年的風(fēng)云變幻，興衰起伏，云波詭譎的歷史演義故事。三國中有很多聰明的人，如諸葛亮，司馬懿，郭嘉……讀了他們的故事，我明白了一個道理，頭腦比肌肉更有用，要做生活的智者！
書中，諸葛亮是智慧的化身。雖然他不像趙云一樣能打，但是他的頭腦在三國中肯定名列前茅，“草船借箭”中他觀天象、懂地理、識人心，向曹軍成功“借”了10萬支羽箭！“空城計”中他命人把旌旗隱藏，又叫士兵把城門打開，派幾名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街，自己則領(lǐng)著兩個小書童，到敵樓上彈起琴來，令生性多疑的司馬懿全軍撤退。“七擒孟獲”中他將孟獲捉住七次，放了七次，使孟獲真正服輸，不再為敵。
諸葛亮善用頭腦的事例值得我們學(xué)習(xí)。我們在生活中也要多用頭腦，能用頭腦解決的，千萬不要用蠻力解決。頭腦用了能很快的恢復(fù)，但傷筋動骨可要100天??！
記得有一次，我跟小伙伴一起玩，不知怎么著門壞了，他被關(guān)在了房間中，很著急。我用力推門，門紋絲不動，用力踢門，但門卻毫發(fā)無傷。當(dāng)時大人都不在，我就慌了，使了全身的力氣推拉頂拽，可就是打不開。后來我靈機(jī)一動，想起了書中開門的方法，輕輕一推，門就開了。
同學(xué)們，讓我們一起善用頭腦，做生活的智者吧，這樣我們的生活才能游刃有余。
本學(xué)期，老師要求我們認(rèn)真閱讀《三國演義》這本書，并進(jìn)行批注。媽媽將《三國演義》買回來后，我在家專心致志地看，并按要求做讀書卡。其中有兩個故事讓我印象深刻：“諸葛亮三氣周瑜”、“勇關(guān)羽刮骨療毒”?！爸T葛亮三氣周瑜”主要內(nèi)容是：周瑜被毒箭射傷手臂，好不容易傷口才恢復(fù)。他又英勇上戰(zhàn)場戰(zhàn)斗，可被諸葛亮的幾句話，一氣，傷口崩裂，暈了過去；第二次……第三次周瑜終于被氣得受不了，大叫一聲便去世了。這個故事中諸葛亮不用刀槍，就用一張能說會道的嘴巴就把周瑜給氣死了，體現(xiàn)了諸葛亮的聰明才智。而“勇關(guān)羽刮骨療毒”講的是華佗給關(guān)羽刮骨療毒的故事：關(guān)羽到樊城北門，叫曹仁投降。曹仁不僅不降反而指揮五百個弓箭手放箭。關(guān)羽躲閃不及，中箭落馬。關(guān)羽的義子關(guān)平把他救了回去?；氐綘I寨，關(guān)羽找人幫忙解毒。華佗聽到這個消息馬上來到了關(guān)羽的營寨給他療傷。華佗給關(guān)羽刮骨療毒時，他心里雖然也很緊張，因為沒用麻藥擔(dān)心關(guān)羽堅持不住，但又不慌不忙的做手術(shù)，體現(xiàn)了其醫(yī)術(shù)非常高明。而關(guān)羽在治療過程中卻和馬良在下棋，竟然沒有喊過一聲痛，真是太勇敢、太堅強(qiáng)了。
我自己新編了一個故事《虎牢三英結(jié)呂布》：話說呂布叫陣：“誰來和我大戰(zhàn)三百回合？”劉備三人應(yīng)聲答到：“我們來也！”“呂布，你乃一英雄壯士，何不加入我們，咱們四人義結(jié)金蘭，一起打天下呢？”呂布心想：是啊，曹操整天指使我，又不講義氣，我為什么要聽他的呢？劉備既胸懷大志又講義氣，跟他肯定沒壞處。想到這，呂布答到：“那好吧！”“來，我們四人桃園再結(jié)義，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”于是四人一起走南闖北打天下去了。
就這樣，我和《三國演義》的奇妙之旅就結(jié)束了。
《三國演義》是四大名著之一，這本書細(xì)致而又生動地描繪了從東漢末年的黃巾大起義到最終晉統(tǒng)一的歷史畫卷。它生動地展現(xiàn)了魏，蜀，吳三國錯綜復(fù)雜的軍事和政治斗爭。
這本書不僅把人物刻畫得淋漓盡致，還把一個個故事場面描繪得栩栩如生，活靈活現(xiàn)，使人過目難忘。書中有許多精彩故事，如“桃園結(jié)義”，“舌戰(zhàn)群儒”，“七擒孟獲”，“草船借箭”，“望梅止渴‘’等等，其中我最喜歡的故事就是”草船借箭“。
看了這則故事后，我有兩點感受特別深。第一點是：人才的重要性。劉備在遇到諸葛亮之前，一直都過著東逃西竄的生活，后來三顧茅廬，請諸葛亮出山，諸葛亮出謀劃策，幫助劉備奠定了蜀漢江山。所以，我們現(xiàn)在要認(rèn)真學(xué)習(xí)，積累才干，爭取長大以后成為一個對國家對社會有用之才。第二點是：周瑜器量狹小，嫉賢妒能，總想設(shè)計除掉諸葛亮，結(jié)果沒把諸葛亮除去，反而賠上了自己的性命。所以，我們不能像周瑜那樣心胸狹窄，而是要心胸寬大，向比我們優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自己的不足，這樣我們會取得更大的進(jìn)步。
中學(xué)生的讀書心得感想篇十
這幾天，我讀完了《居里夫人自傳》，這位偉大的法國女科學(xué)家?guī)Ыo我一種震撼的效果?，旣悺ぞ永?1867——1934)，法國物理學(xué)家，化學(xué)家。原籍波蘭，巴黎大學(xué)理學(xué)博士。她和丈夫先后發(fā)現(xiàn)兩種天然放射性元素。她著有《放射性通論》《放射性物質(zhì)研究》等，推動了原子核科學(xué)的發(fā)展。因?qū)Ψ派湫袁F(xiàn)象的研究工作，她和居里、貝克勒爾共獲1903年諾貝爾物理學(xué)獎，后來她又獲1911年諾貝爾化學(xué)獎?！斑@段簡簡單單的作者介紹，多么樸實，多么質(zhì)樸，但其實在這些背后，蘊(yùn)藏著居里夫人畢生的的努力與追求。
我認(rèn)為她與普通的的科學(xué)家不同，在他她的心中，不僅如同其他科學(xué)家一樣視科學(xué)研究工作為上帝，為畢生追求的方向，我認(rèn)為，她的心中更壯著整個國際，裝著整個民族，裝著人類，還裝著許許多多高尚的品格與靈魂，她將科學(xué)與道德完美的結(jié)合在了一起!
我認(rèn)為可以用幾個詞來形容她——勤奮，自強(qiáng)，忘我，無私，愛國，善良。她勤奮，從小到大，她總是那么熱愛自己所追求的一切，從學(xué)習(xí)，到生活，在她的求學(xué)路上，再苦再累的環(huán)境也打不倒她，摧毀不了她，她遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，只能住在一所簡陋的小閣樓里，白天，她在學(xué)校里奮不顧身的學(xué)習(xí)，在圖書館里孜孜不倦地查找，到了晚上，他就在自己的小閣樓里借著燈光讀書。等到她提煉鐳的時候，沒有一件像樣的實驗室，只好與丈夫在木棚里沒日沒夜的工作。她愛國，當(dāng)兒時時，祖居里夫人讀后感700字國被普魯士強(qiáng)盜占領(lǐng)時，就連在學(xué)校里也不允許用國語波蘭語講話，而她在受家庭的影響下，早早就會與爸爸一起講詩歌，早早就已經(jīng)有了一顆愛國心，到了后來甚至秘密加入了愛國組織。她無私善良，當(dāng)費(fèi)盡千辛萬苦，終于提煉出純鐳，而他為了更多人的利益，放棄了專利，并將提煉鐳的方法公諸于世，甚至需要接受美國婦女界為她捐贈的一克純鐳，在戰(zhàn)場上，也是她，拿著時光機(jī)奔走，挽救人們的性命!
這就是瑪麗·居里，一位偉大的科學(xué)家，她不僅偉大在卓越的科學(xué)成就，更偉大在她的那顆高尚的的心靈!
中學(xué)生的讀書心得感想篇十一
有些同學(xué)“被迫無奈”，應(yīng)付差事閱讀，你如果問他：“閱讀為了什么?”他一定會回答：“為了完成老師的作業(yè)唄!”。為了鼓勵大家閱讀，很多語文老師會把“每天閱讀30分鐘”作為作業(yè)布置給大家。有些同學(xué)卻以為，這僅僅是為了“走個過場”而已。拿一本書坐下來，半天裝模作樣的翻一頁，眼角不時的看一眼鐘表。一看到時間了，把書一丟，屁股扎針一樣沖出去，干別的事情了。
同學(xué)以為自己挺聰明，其實這是自己坑自己。這樣做不但一點沒有起到閱讀的效果，而且把寶貴的時間也給浪費(fèi)了，損失最大不過了?；蛟S有的同學(xué)對閱讀的理解并不是這樣的，有同學(xué)覺得，閱讀為了積累詞匯，考試作文不吃力，不丟分。這種想法固然是對的，閱讀嘛，就是從書中吸取精華，用到自己的文章里，使自己的寫作水平提高。你如果能這樣想，你已經(jīng)成功了一半。因為，你已經(jīng)喜歡閱讀，知道了閱讀的用處，能有這一點是非常非?？少F的。
但是殊不知，能做到上面一點，并不代表自己完全了解了閱讀。最后這一點，也是至關(guān)重要的一點，那就是兩個字——快樂?？此七@兩個字和閱讀毫不相關(guān)，但是，如果一個人活的不快樂，那么這個人比了死了還要痛苦。所謂的快樂，也就是兩個字——主動。如果你很樂意做某件事情，一定會傾力去干，一定會有很好的收獲。相反，如果你很討厭做某件事，可被逼著去干，你一定會覺得特別的不想做，不但沒一丁點效果，還會搞得自己很生氣。
閱讀也一樣，不管如何，一定要快樂的閱讀。把閱讀給當(dāng)成一件快樂的事情，每天都能沉浸在這種快樂之中，就像在打游戲時那種快樂。如果你可以這樣做，快快樂樂的閱讀，而不是把閱讀當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)。我相信，你很快就會深深地陶醉在書香之中，真正地愛上閱讀。
閱讀到底是為了什么?就是為了快樂，使你的生活更快樂，更美好。讓我們擺正好心態(tài)，以快樂的心情來閱讀吧!
中學(xué)生的讀書心得感想篇十二
前幾天，我讀了《魯濱孫漂流記》這本書，魯濱孫堅強(qiáng)的毅力，在荒島上克服了一個又一個的困難，使我十分感動，令我十分欽佩。從他的身上，我看到了堅定、剛毅、頑強(qiáng)的精神氣魄。
魯濱孫從小就熱衷于航海，他曾三次離家航海。第一次他順利的賣出了貨物，可是他的船壞了，于是他便在巴西停了下來，并購買了一片荒地。他帶領(lǐng)了一批黑奴，開墾了一些地，弄成了一個種植園，本來安分幸福的生活就在他眼前，伸手就能抓到，可魯濱孫又去冒險了。但是這次很不幸，他的船被狂風(fēng)巨浪打翻了，只剩下魯濱孫孤身一人，結(jié)果一條船上的海盜把他抓走當(dāng)奴隸去了。
魯濱孫一直想著逃走，終于他抓到了一個機(jī)會，帶著另一個小奴仆逃走了。他回到家，父親百般勸告，可他仍然不聽，還是把他所有的積蓄都拿出來去航海了。
天有不測風(fēng)云，船又翻了，魯濱孫在海面上隨海浪飄到一個地方，靠從破船上找到的剩余物品，利用自己的大腦和雙手修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉衣服，終于過上了好日子。
魯濱孫是一個堅毅的人，在荒島上他沒有幫手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，做出任何事情都要花費(fèi)很長時間。但魯濱孫從來不會服輸，他仍然努力奮斗、堅強(qiáng)生活。魯濱孫向我們展示了他的信心、勇敢、智慧和頑強(qiáng)。面對惡劣環(huán)境的挑戰(zhàn)，他沒有絕望和妥協(xié)，而是勇敢的面對現(xiàn)實，用頑強(qiáng)的毅力和勤勞的雙手同困難不斷做斗爭，創(chuàng)造了一個又一個不朽的傳奇。
通過讀這本小說，我學(xué)會了多看看自己生活中光明的一面，少看看生活中的陰暗的一面。我們總是感到缺少什么東西而不滿足，是因為我們對已經(jīng)得到的東西缺少感激之情。
在生活中我們要學(xué)習(xí)魯濱孫的精神，學(xué)習(xí)他在困難中堅韌不拔的信念。只有揚(yáng)起自信的風(fēng)帆、心態(tài)樂觀、勇于拼搏，才能鑄就輝煌的人生!
中學(xué)生的讀書心得感想篇十三
有人將《追風(fēng)箏的'人》、《擺渡人》和《偷影子的人》稱為三大心靈治愈系小說。前兩部書早在兩年前就已經(jīng)讀過了，而《偷影子的人》卻一直沒有買它和讀它的興趣，終于在幾個月前的一次圖書大采購中將這本書擺上了我的書架。
直到國慶節(jié)這天，白天女兒玩兒的很瘋，晚上6點鐘就累的呼呼大睡，我終于有了整個晚上的時間來靜靜地讀這本已經(jīng)在我的書架上陳列了好幾個月的小說。
小說描述的主人公是一個可以跟影子對話的人，不但跟自己的影子，只要是在陽光下跟他的影子交融在一起的所有人的影子，他都能聽到這些影子在向他訴說著他們主人的秘密。
讀完小說，帶給我感觸是，人們的內(nèi)心里都隱藏著很多的秘密，很多不想被別人知道的秘密，人們將自己的痛苦深深埋在心底，以至于深到自己都忘記了這些痛苦的存在。而作者通過偷影子的人能夠讀懂別人影子的特異功能，了解到別人正常言行背后的秘密，了解到每個人的痛苦與不易。
主人公利用自己的這個特異功能幫助了很多人:在學(xué)校的煤氣爐爆炸引起大火時，他跟隨向他求救的學(xué)校警衛(wèi)的影子，救出了被濃煙熏倒的學(xué)校警衛(wèi)，他通過警衛(wèi)的影子了解了警衛(wèi)不想向任何人透露的過去，并幫助他走出童年的陰影去尋找屬于自己的人生;他激發(fā)了他的又聾又啞的初戀女孩兒，令她去找尋心中的夢想，并最終成為了一名大提琴演奏家;他幫助一心想當(dāng)醫(yī)生，但卻迫于家庭壓力而去接手父母的面包店的好朋友呂克，掙脫父親的束縛，到醫(yī)學(xué)院上學(xué)去追逐年少時的夢想;他在醫(yī)院里見習(xí)期間，幫助醫(yī)生和病患家屬找到了一位得了厭食癥，虛弱地就要死去的小患者厭食的病因，并解除了小患者厭食的心理陰影。
故事充滿對親情、友情、愛情的描寫，讓我們看到這個世界的美好。小說中有兩處讓我淚如雨下:一處是在主人公的說服下，倔強(qiáng)固執(zhí)的面包師終于允許自己的兒子離開自己的面包店，到外面的世界去追求年少時的夢想;一處是主人公的父親在跟他的母親離異后，多年來一直杳無音訊，直到母親去世后，主人公去翻看母親留給他的遺物，在一個盒子里裝著的是父親在每一年他的生日和圣誕節(jié)時寄給他的信。
人生的遺憾總會同美好如影隨形。主人公自己讀了醫(yī)學(xué)院，即將成為一名真正的醫(yī)生，但忙碌的實習(xí)生涯讓他沒有時間回去看望自己的母親，也沒有留意到母親患了嚴(yán)重的心臟病，而母親竟然在他絲毫沒有心理準(zhǔn)備的情況下離他而去;雖然找到了得厭食癥的小病患的病因，小病患也開始恢復(fù)飲食，但最終還是因為恢復(fù)飲食期間引起的腸道并發(fā)癥而離開人世;雖然主人公的好朋友呂克在他的幫助下去醫(yī)學(xué)院上學(xué)，實現(xiàn)了年少時的夢想，卻因為發(fā)現(xiàn)這不是他真正想要的生活，而選擇回老家繼續(xù)追隨爸爸，去經(jīng)營他們家的面包店;蘇菲是一個好女孩兒，是另外一位實習(xí)醫(yī)生，在讀者的心目中，他們倆應(yīng)該最終走到一起，但作者似乎想通過小說告訴人們，愛情這東西，跟對方是不是一個好人沒有任何關(guān)系，只跟兩個人是不是真正的靈魂伴侶有關(guān)。
或許，每個人的人生模式早已在出生前就設(shè)定完畢，每個人都有命中注定的人生軌跡，這些都不是外力可以改變的。小男孩的死去，好朋友的最終選擇，以及好女孩兒蘇珊不能跟主人公走到一起，這些，都是他們的命運(yùn)。
主人公最終沒有跟蘇菲走在一起，卻歷盡千難萬苦終于找到了自己的初戀女孩兒，并用最最浪漫的、能觸動對方記憶和靈魂的方式出現(xiàn)在十幾年都沒再見面的女孩兒面前，讓對方一下子就認(rèn)出了一直在到處尋找的他。
這部小說的節(jié)奏不急不湍，故事情節(jié)就像小溪中的涓涓流水般緩緩流淌、娓娓道來。讀完小說讓我感慨:親情、友情、愛情，這的確是人類永恒的話題，也最能引起人們心靈的共鳴，作者在作品里將這個關(guān)乎愛的永恒的話題刻畫到了心靈深處，引起了讀者靈魂層面的共鳴。
中學(xué)生的讀書心得感想篇十四
這是個法國故事，法國人的小說，即使是非常質(zhì)樸，以鄉(xiāng)村為背景的，里面也看得出他們一種玩世的聰明。這一篇小說講到阿爾卑斯山上的居民，常會遇到山崩、冰雹、迷路、埋在雪里，種種危險。一老翁，有一個美麗的女兒，翁擇婿條件太苛刻，大家簡直拿他沒辦法，有一個青年，遇到機(jī)會，救了老翁的命。他想，好了，一定成功了。另一個比較狡猾的青年，卻定下計策，自己假裝陷入絕境，使老者救他一命，從此這老者看見他就一團(tuán)高興，吻他、擁抱他、歡迎他，僅是他的存在就提醒大家，這老人是怎樣的一個英雄。
看看那一個有恩于自己的，卻像見了真主似的，很不愉快，于是把女兒配給那狡猾的青年，青年在結(jié)婚前，喝醉了酒，說出真心話，老人知道受騙，把女兒收回了——但這是太惡俗的尾巴。
也許許多人現(xiàn)在都并不太愛讀張愛玲或她那個年代的作家的文章了，但我卻獨愛她的小說。張愛玲的小說總是帶著一點清眼看濁世的味道，就像她說的這個故事。
這兩個青年的做法截然不同，所以的，老翁對待他們的態(tài)度也是截然不同的。張愛玲可以看到這一點冰箱到許多，但是往往我們卻想不到這里，只會多抱怨幾句世道不公罷了?，F(xiàn)實生活中，有些時候自己有恩于他人，卻受到青眼相待，而幫助過自己的人卻對自己十分熱情。有些人往往不解，但看到這個故事，多少也須得明白一些道理。
看了這篇文章，不得不讓我感嘆張愛玲的文章，觀閱后真的會讓人茅塞頓開。聽她的敘述，好像就能領(lǐng)悟一層處世的道理一樣。
可能有一點不夠，但是稍微潤色兩筆就差不多了。我覺得這篇文章真的不錯，而且感悟都是自己寫的，希望給分!
中學(xué)生的讀書心得感想篇十五
讀了《魯濱遜漂流記》這篇小說后，深深被故事中的主人公魯濱遜感動，他遭遇海難漂流到荒島上以后，不是悲嘆命運(yùn)對自己的不公，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建房子、種植莊稼、養(yǎng)殖動物、制造工具、在絕望和無助中用自己的頑強(qiáng)和毅力與饑餓、疾病等作斗爭，最后終于勝利的獲救。
一開始，魯濱遜瞞著自己的父母跟著一只船出海了，但是在一次雨中船遇難了，他在茫茫的大海里漂流了好長時間，最后被海水帶到了一個荒無人煙的孤島上，這個島上沒有人，只有他沉船上活著的一只狗和兩只貓，他企圖向來往的船只求救，可是，都沒有成功。他用身邊僅有的一些物品建了一坐“房子”，后來又在遇難的船上找到了一些面包、酒、衣服、槍彈等等……就這樣開始了他長達(dá)二十八年兩個月零十九天的孤島漂流。在這么長久的時間里，他不僅要戰(zhàn)勝寂寞和孤獨，還要戰(zhàn)勝饑餓和疾病，更不能讓海上的強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)他，他總是樂觀的面對眼前的一切，珍惜身邊每一個可以讓他求生的機(jī)會，在困難面前他也害怕過，逃避過但最后總是戰(zhàn)勝了自己而獲得了生的希望。
記得我在學(xué)習(xí)的過程中，經(jīng)常遇到一些困難。我不是想辦法克服它，而是和困難玩起了躲貓貓。有一次，我對一道英語題特別感興趣，但是始終沒有把這個問題弄明白。如果我要搞清楚這件事，需要花很多的時間和精力，我沒有許多耐心，就放棄了。可是，老天懲罰了我的心急，讓我再后來的考試中又與這個問題“狹路相逢了”。我還是沒有解決它，我好后悔，我雖然暫時的“躲”開了這個困難，但困難最終又纏上我了。
我們今天在生活中，學(xué)習(xí)上的困難和魯濱遜比起來，還是困難嗎?我一定要改掉我的壞毛病，遇到困難不再著“躲”著它，而是要像魯濱遜一樣，勇敢的和困難作斗爭!
中學(xué)生的讀書心得感想篇十六
“花瓶被扇子敲開罅隙，馬鞭草正在瓶中萎焉，這一擊僅僅是觸及，無聲無息，沒有人聽見?！蔽以娜荒曃幕鼌s如秋水般陰郁遙遠(yuǎn)，忽而一朝過隙，雨落兼程，了無音訊。與《文化苦旅》的不期而遇，必然中透露著偶然，偶然也正是絕然。
本書憑借山水風(fēng)物以尋找文化靈魂的人生的真諦。余秋雨是一位大師級的散文作家，然而余秋雨先生卻有著極高的探索精神，余秋雨先生翻山越嶺，用其獨特的視角引領(lǐng)廣大讀者對中國的深層文化進(jìn)行深思，掀開了歷史沉重的面紗喚醒了國人的民族意識和民族情感，即使是初次接觸這本書，我也不能不被其深厚的文化底蘊(yùn)所折服。
凝望牌坊，杯具性的命運(yùn)令人心寒;走進(jìn)寺廟，文化的蛻變帶來期望;感受信客，誠信的本質(zhì)值得深思。文化是民族的靈魂，是沙漠中的綠洲。一個民族的強(qiáng)大來源于文化的傳承，而歷經(jīng)千年的中國，外在是一個文化強(qiáng)國，而實際上我們的禮貌正在淪陷和流失。物質(zhì)禮貌和精神禮貌是相互依托，相互依靠的。若是沉迷于表面，未免有些可笑。也許真的就應(yīng)出去走走了。在成長的步伐中，那一道道文化藏在泥土中，掩埋在廢墟中，等著開拓者含著淚水，抹去陳舊書上的那份泥土。
究竟是誰，在支撐中國文化?利欲熏心的時代，人人追名逐利，帶了一張張假面孔，看不清余秋雨先生們在想什么。一路走來一路艱辛像劃過那么多年，卻發(fā)現(xiàn)自己還在原點，彷徨中上演知己白頭，信任在瞬間就見血封喉。我們的自我價值漸漸消失在歷史的云煙里。天真的人，趕快為中國文化尋一條出路吧。你或許能夠用愚昧的內(nèi)心編制華麗的外衣，偏離文化的軌道，用一幕謊言唱出萬世不朽。亦或是放下內(nèi)心的欲望，就這樣靜靜端坐，品一杯清茶，背上旅行的包裹，為文化的傳承而吶喊，責(zé)無旁貸，為中國文化找一個確切的目標(biāo)。
文化苦旅，倒不如說心靈盛宴。遠(yuǎn)行的靈魂，已不再回望?！皥?zhí)象而求，咫尺千里”。沒有深刻傳統(tǒng)文化沉淀的人，不是一位優(yōu)秀的人。做一個文化路上的苦行僧何嘗不可?素心若禪，拈花微笑。
曾在網(wǎng)上看過這樣一句評論：余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長河中。是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個讀者的腦海里。有人說，中國散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的力量。
有人稱他是本世紀(jì)最后一位大師級的散文作家，是開一代散文新風(fēng)的第一位詩人。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫出來與大家分享，是想要表達(dá)我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)!
《文化苦旅》這本書在告訴我們中國古代歷史的同時，告訴了我們更深一層的道理。
跟隨作者走到書中，我們不得不因那歷史和文化推引，走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀，石像。壁畫依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的。深層的蘊(yùn)藏。
“報紙上說我書寫得輕松瀟灑，其實完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞苦活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤，最后總是要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻?！边@是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
千年之前的那場浩劫，絕不能只是過眼云煙。我們要吸取教訓(xùn)，將文化的精神永貯于華夏大地!
中學(xué)生的讀書心得感想篇十七
現(xiàn)在已經(jīng)初二的我們，但卻似乎一直都沒有靜下心來，自己地品讀過《中學(xué)生守則》，這一次，也是我第一次真正去認(rèn)真地看了每一條新的《中學(xué)生守則》，開始思考其中的每一點......
時間的齒輪一天天在轉(zhuǎn)動，時代也跟著它發(fā)生了翻天覆地的變化。這次新的《中學(xué)生守則》中有過去一貫的基本規(guī)定、道德準(zhǔn)則，同時也緊隨時代的步伐，添加了一些具有鮮明的時代特征的中學(xué)生所應(yīng)具備的素質(zhì)，這不僅是教育的一大突破，更是對我們當(dāng)代中學(xué)生提出了更高的要求。
學(xué)會感恩。
簡簡單單的四個字卻道出了深刻的含義。目前的高中生大多都是獨生子女，從小受到家里人的寵愛，甚至是溺愛，習(xí)慣以自我為中心，凡事都以自己的利益為重，對父母，對家人的關(guān)懷，朋友的綿綿情誼，陌生人的.善舉，都不懂得感恩和回報。古人說；"滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。"知恩圖報一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，而如今的我們是不是應(yīng)該要將這一份優(yōu)良傳統(tǒng)延續(xù)下去呢？且不說要將它發(fā)揚(yáng)光大，但最起碼的，我們要從身邊的小事做起，學(xué)會用一顆感恩的心來面對生活，面對每一個人，每一件事，用一顆關(guān)愛的心來關(guān)懷身邊的一切，回報父母，回報社會。
國家安全教育。
上海作為一個國際化的大都市，中學(xué)生需要加強(qiáng)國家安全教育。除了傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí)教育，在當(dāng)今這個和平年代，國家安全教育還可以擴(kuò)展到金融安全，網(wǎng)絡(luò)安全等等。來上海短暫或是長期停留工作的外賓較多，我們在遇到外賓時，要做到最起碼的尊重，和外賓交流時要做到言行得體。還有就是在網(wǎng)絡(luò)中，要維護(hù)國格，這不僅是新的《中學(xué)生守則》的要求，更是作為中華民族的一個公民所應(yīng)具有的最基本的素質(zhì)。
誠實守信。
這一點似乎和我們學(xué)校最近在開展的一項特色工作相呼應(yīng)，就是免監(jiān)考制度。這正是體現(xiàn)了八中學(xué)子的誠實守信的良好的個人素質(zhì)。我想，當(dāng)然誠實守信這個意義不僅僅體現(xiàn)在這里，這是一個很寬泛的概念，最主要還是體現(xiàn)在平時與人交往上，包括信守諾言，遵守時間，不抄作業(yè)，遵紀(jì)守法等等。是作為一個當(dāng)代的中學(xué)生應(yīng)有的最起碼的做人的原則。
這次的新的學(xué)生守則還對"珍惜資源"，"講究公共衛(wèi)生"等社會公德做了強(qiáng)調(diào)，而"熱心公益勞動"也被寫進(jìn)了《守則》，這些條文可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)建和諧社會都有著密切的聯(lián)系。
因此，作為一名當(dāng)代的中學(xué)生，我們需要同時代一同進(jìn)步，同社會一同發(fā)展，同紀(jì)律一同改變，在改變中不斷完善自我，提升自我，最終超越自我，迎接新一天的朝陽，綻放我們的青春活力，燃燒我們火一般的熱情！
俗話說：“沒有規(guī)矩不成方圓?！弊鳛橹袑W(xué)生的我們正直青春年少意氣風(fēng)發(fā)難免“活潑過頭”。為了使中學(xué)生們能夠德智體全面發(fā)展政府部門就根據(jù)《中共中央國務(wù)院進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》以及《公民道德實施綱要》的要求新修訂了上?！吨袑W(xué)生守則》。內(nèi)容不多一共十條。但閱讀完以后你會發(fā)現(xiàn)這短短的十條卻包含了我們中學(xué)生從進(jìn)校到上課再到課間從作業(yè)到會風(fēng)從衣著打扮到內(nèi)在思想的各個內(nèi)容。不僅如此它還記載了中學(xué)生在家庭和社會的許多基本的做人準(zhǔn)則和行為規(guī)范真可謂是面面俱到啊。
而且里面有許多內(nèi)容都有助于我們增強(qiáng)國家觀念道德觀念法制觀念懂得什么是正確的什么是錯誤的提高辨別是非區(qū)分善惡的道德選擇與行為評價能力。要知道在我們這種是非觀念比不上成年人而馬上又要他上社會的年紀(jì)的人這些可是我們的薄弱環(huán)節(jié)如果沒有一個很好的制度來約束一下自己稍有不慎就會踏上歧途。
總之《中學(xué)生守則》可以說是我們的良師益友使我們邁向人生路的一位優(yōu)秀的導(dǎo)航讓我們從《中學(xué)生守則》開始買好青春的第一步！
中學(xué)生的讀書心得感想篇十八
這本書名列阿信推薦的60本書之首，作者是日本小說家田村裕。書中寫了田村裕在暑假前夕滿懷歡喜的計劃著假期，卻萬萬沒有想到回家后是父親宣布的家庭解散。留下他與哥哥姐姐三人自謀生路。
故事讀到這里，引發(fā)了我的思考，好好的一個家怎么說解散就解散？也沒有交代原因。帶著這個疑問和好奇，我買了這本書看到了以下內(nèi)容。
田村裕逞強(qiáng)，不肯和哥哥姐姐走，獨自一人流落公園，啃食紙板，與鴿子爭食，與小孩搶滑梯，在自動售貨機(jī)下面撿別人遺忘的金錢。險些因饑餓而犯錯。幸好有熱心的同學(xué)父母的幫忙，為他們兄妹三人租下一處房子同住，三兄妹自強(qiáng)不息，不負(fù)眾望努力完成學(xué)業(yè)最后都找到了適合自己的發(fā)展道路。
田村裕的經(jīng)歷確實出乎意料，遭遇家庭解散，還能得到幫助直到最后進(jìn)入表演學(xué)校成為喜劇演員。而在這一本書中，令我印象最深的是“味道的彼岸”俗話說“常將有日思無日，莫待無時思有時?！比置玫腻X比較少，所以晚飯吃不飽。所以決定把嚼飯粒的時間延長來增加飽足感。兄妹三人就這樣慢慢的嚼，細(xì)細(xì)品嘗飯粒中的那一絲甜味，直到甜味消失才咽下去?？墒翘锎逶５慕憬悴簧岬眠@樣白白的把飯咽下去，一直不放棄的嚼。就連米飯都忘了它們曾經(jīng)是粒粒分開的了。突然，一絲驚喜的表情劃過姐姐的臉上，她居然在甜味消失后又有一剎那嘗到了米粒的甜味，所以他們把這叫做味道的彼岸，以后每一頓飯，他們都把目標(biāo)放在了味道的彼岸，這樣一頓飯就會有兩倍的飽足感。
我們常常在自己的跑道上困惑迷茫，慢慢懷疑慢慢停下腳步。或者以為，這里就是終點，但是如果能在繼續(xù)相信自己，相信腳下的這條路，閉上耳朵，打開眼睛。向前奔跑，也許更美好的風(fēng)景就會出現(xiàn)。
原以為，這本書是田村裕看到一個孩子，或他的內(nèi)心世界的娛樂，可萬萬沒想到這個竟然是田村裕的親身經(jīng)歷。田村裕是日本的超級笑星，沒有人會想到那個愛笑的田村裕風(fēng)光的背后有著這樣的辛酸。
悲觀到頭便是樂觀，再慘的人生，也要相信，總會有晴天。
中學(xué)生的讀書心得感想篇十九
文明的綻放與枯萎，拉扯著歷史的煙塵。而歷史的時間軸，向來是理性且冷漠的。道士塔、莫高窟、陽關(guān)雪、沙原隱泉……從遠(yuǎn)方來，到遠(yuǎn)方去。文化在中原大地姹紫嫣紅地盛開，在時間的淘洗、人類的遺忘、戰(zhàn)爭的風(fēng)雨……之后，有的荒蕪、單調(diào)，價值只有自身審視，有的風(fēng)采依舊不減當(dāng)年，名氣的步履走遍大江南北。
失落的文化也好，繁盛的文化也罷，在幾千年的日日夜夜，它們眺望過朝陽與落日，鬧市與曠野，塵埃與星群，乃至遠(yuǎn)古與未來。它們在愚蠢的世人中撕心裂肺的無聲吶喊，幸運(yùn)的躲過一劫，保留至今；不幸的倒塌，成為廢墟，后人遺忘。
人類總樂衷與在歷史名勝中停停走走，走走停停，卻不去貼耳聆聽它們的故事，對它們的身世也沒有刨根問底的興趣。最后，朝朝暮暮之下，銘記的人越來越少，人類自身的損耗卻越來越多。
狄更斯在《雙城記》里曾言：這是一個最好的時代，這也是一個最壞的時代。誠如斯言，時代的文明從刀耕火種到機(jī)器轟鳴，從茹毛飲血到錦衣玉食，物質(zhì)文明在不斷地開花，而精神文明卻在凋落。
精神文明的缺失，最明顯的象征便是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的逐漸枯萎。而當(dāng)人類失去了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤，一方面容易導(dǎo)致人類文明之光的褪色，另一方面，個體和社會失去了文化敬仰，對整個人類群體而言，這是一種無力的悲哀。
周國平在《人與永恒》中言道：文化是生命的花朵，離開生命本原，文化不過是人造花束。理固宜然，生命誠可貴，在人的一生當(dāng)中，支撐一個人跨遍萬水千山，淌過坎坷泥濘，去追隨所謂的“面朝大海，春暖花開”的不是金錢、名利、地位等物質(zhì)，而是根植于心中的敬仰，而敬仰的動力來源則與文化息息相關(guān)。實言之，如若敬仰失去了文化的熏陶，那么它就像是插在精致花瓶里干花，永遠(yuǎn)不可能會有鮮花那般充滿馥瑜與生機(jī)。
這個世界很浮躁，各種糜爛的物質(zhì)追求大行其道，浮華充斥著這一代人的心靈，修籬種菊是一種奢侈，取而代之的是無盡的荒蕪與空虛?？萍既找姘l(fā)展帶來的弊端越加顯著，全球氣候的異常導(dǎo)致一些文明古跡遭到破壞、難以保存，但更多的是來自于人類的行為破壞，追蹤溯源，依舊是文明的缺失。此外，理工科學(xué)的崛起，人文學(xué)科的邊緣化，極其容易導(dǎo)致一代又一代對文化的漠視，他們不了解這些文化出現(xiàn)的背景、影響以及文化當(dāng)中的智慧結(jié)晶，他們只知道，這些文化很舊，經(jīng)歷的歲月很長，卻很少會去思考文化背后的內(nèi)涵。這，實屬無奈，也是人類之殤。
對于現(xiàn)代功利主義者，絕大部分都是，追憶情懷的同時，卻又將情懷拋之腦后，等到再想拾起來的時候，卻忘記了該從何處尋。而情懷也分真實與虛偽，誠心與造作。跟風(fēng)情懷并非停留于表面的風(fēng)花雪月，隨便哼幾句唐詩宋詞，呻吟幾句社會沉浮而自己“出淤泥而不染”，真心實意的情懷則是根植于心中對逐漸消逝的文化執(zhí)著追求，以及心甘情愿地為重振文化之興而赴湯蹈火。
木心先生在《文學(xué)回憶錄》提過：人類文化的悲哀，是流俗的易傳，高雅的失傳。何為流俗？我想，應(yīng)該是煙火的狂歡。何為失傳？我想，應(yīng)該是“彩云易散琉璃脆”。而這是不是異常地滑稽可笑？就像《娛樂至死》所說的那樣：我們的文化終將成為一場“滑稽戲”。人類的行為滑稽，人類的思想滑稽，人類的本身也滑稽，而這一切終會導(dǎo)致一場空前浩蕩卻極富悲哀的滑稽戲登臺上演。
近年來，國家出行了一系列的文化紀(jì)錄片，包括《我在故宮修文物》《當(dāng)盧浮宮遇見紫禁城》《匠人》等等。作為主流媒體，在群眾當(dāng)中具有一定的公信力，雖說有些文化被群眾心間的云霧朦朧已久，但互聯(lián)網(wǎng)時代，依托主流媒體的引導(dǎo)，官方的宣傳推廣，也是可以“守得云開見月明”的。古老的種子，它的生命的胚芽蘊(yùn)藏在內(nèi)部，只是需要在新時代里播種。
勿等到繁華散盡，只看見煙火里的塵埃。世間萬物的萎靡，從心開始。
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