演講稿通常包括開場(chǎng)白、主體部分和結(jié)尾，各部分需要合理組織和銜接。在寫演講稿時(shí)，可以參考一些優(yōu)秀的演講范文，借鑒其中的技巧和經(jīng)驗(yàn)。這些演講稿范文涵蓋了教育、環(huán)境、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的話題，具有很高的參考價(jià)值。
獨(dú)立的演講稿篇一
敬愛的老師，同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是“學(xué)會(huì)獨(dú)立”。
我們總有一刻會(huì)離開父母的，就像雛鳥長(zhǎng)大會(huì)離開父母飛向藍(lán)天，蒲公英會(huì)在一陣風(fēng)吹過之后會(huì)離開父母，飛向未知的地方﹑充滿疑惑的未來。老鷹在雛鷹很小的時(shí)候，就將它狠心地丟下懸崖，卻只為讓它學(xué)會(huì)飛翔，學(xué)會(huì)獨(dú)立，以便生存下去，繼續(xù)繁衍生息。既然動(dòng)物們都有獨(dú)立的時(shí)候，離開父母的時(shí)候，而且比人類早很多，而我們，又怎能退縮?作為高等動(dòng)物的人類，當(dāng)然應(yīng)該比其他動(dòng)物具備更多的能力呀!那我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立究竟是為什么呢?對(duì)，為了生活，為了生活條件更加優(yōu)越，為了讓自己出類拔萃。
現(xiàn)在社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)在是太激烈了，如果不先學(xué)會(huì)獨(dú)立，因?yàn)橄爰叶⒄`學(xué)習(xí)，便會(huì)跟不上社會(huì)的腳步，每次落下一小步，最后就會(huì)落下一大步，那樣就會(huì)被社會(huì)所淘汰，那不是太不值得了嗎?想家是肯定的，但要學(xué)會(huì)控制自己，不要影響他人和自己的學(xué)習(xí)。我們必須學(xué)會(huì)獨(dú)立，現(xiàn)在只是暫時(shí)性地離開父母，每周還能見到他們一面，那以后呢?以后當(dāng)我們可以完全脫離父母的懷抱，去闖蕩自己的世界時(shí)，我們又該怎么辦?所以，我們一定要做好自己份內(nèi)的事，不斷地鍛煉和提升自己的獨(dú)立生活能力。家雖然是一個(gè)溫暖的避風(fēng)港，但我們總不能一直當(dāng)縮頭烏龜吧!我們要盡早出來接受風(fēng)雨的洗禮，困難的磨礪，使人生充滿酸﹑甜﹑苦﹑辣。這樣我們的人生才更充實(shí)，才更有意義。
所以，我們要有勇氣，用正確的態(tài)度去面對(duì)獨(dú)立，更要時(shí)時(shí)刻刻地鼓勵(lì)自己：“加油，你能行!”既然選擇了實(shí)外西區(qū)這所寄宿制學(xué)校，我相信每個(gè)人都能做到。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
獨(dú)立的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
老子說，獨(dú)立而不改，周行而不殆;《易經(jīng)》寫道，君子以獨(dú)立不懼，遁世無悶;胡適說，獨(dú)立就是不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這才是獨(dú)立的精神。
生活就像是個(gè)原始森林，一大片一大片的樹木在大地的皮膚上搖曳著傲人的樹冠。一眼望去，你看不到矮小的植物，這些植物要么被龐大的樹冠遮蓋，要么已經(jīng)枯萎等待入土。這是個(gè)優(yōu)勝劣汰的世界，不僅是勝者為王，而且是剩者為王。
而我，好幾次在這偌大的原始森林里迷失了方向。我回不去來時(shí)的路，也找不到出口。無助和絕望充斥了我的整顆心臟，周圍仿佛有雙無形的手狠心地拉扯著我的軀殼，前方是令我頭昏腦漲的分岔路口，我這才發(fā)現(xiàn)我擁有的只有雙腳的步伐。月光輕柔得像一層紗，溫和地籠罩在我冰冷的軀體上，我在微亮中緩慢地蹲下身子卻蹣跚一跌倒在地上，然后落魄地用手環(huán)抱住膝蓋，把頭輕輕地靠在膝蓋上。我沒有哭，真的沒有哭，只是有種溫?zé)岬囊后w滴落進(jìn)柔軟的泥土里?；蛟S也就只有我清楚，那不是我的眼淚，那是我喪失的堅(jiān)強(qiáng)和希望。
我想起以前聽過的一個(gè)故事。美國(guó)總統(tǒng)羅斯福十分注重培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立人格。他有句名言：“在兒子面前，我不是總統(tǒng)只是父親?！彼磳?duì)孩子們依靠父母成為寄生蟲。他讓孩子們憑自己的本事自食其力。大兒子詹姆斯20歲去歐洲旅行，臨行前買了一匹好馬，然后打電報(bào)向父親求援。父親回電話說：“你和你的馬游泳回來吧!”兒子只好賣掉了馬，作為路費(fèi)回家?！岸?zhàn)”打響后，羅斯福的四個(gè)兒子都上了前線。父親病故了，他們還都堅(jiān)守在自己各自的軍艦上，用這種特殊的方式為父親送行。
是的，這是名人的故事，可若是不獨(dú)立也不過是一介凡夫俗子。
那么，我要成為庸夫了嗎?
我的朋友zy跟我說，她對(duì)朋友真的很專一，而且會(huì)很依賴。我笑了笑，然后說，可是你很堅(jiān)強(qiáng)，很獨(dú)立。zy寄居在親戚家中，父母在外工作。在這個(gè)“家”里她始終是個(gè)局外人，沒有什么關(guān)心和照顧，哪怕是基本的噓寒問暖都沒有，除了一日三餐難吃的飯菜我不知道這個(gè)地方到底還可以帶給她什么?？墒撬龔膩頉]有向我抱怨過，只有在我問起她時(shí)才會(huì)提起，語氣中沒有不滿和怨恨。
也許她從來都不知道，正是因?yàn)橛鲆娝私獾剿默F(xiàn)狀，我才學(xué)會(huì)一個(gè)人直面孤單，我才深切感受到獨(dú)立的力量。我可以想象，當(dāng)她在硬質(zhì)床墊上睡不著翻來覆去時(shí)的孤獨(dú)感有多么強(qiáng)烈，那種欲哭無淚的感覺有多么難受，那種咬咬牙暗示自己要堅(jiān)強(qiáng)要獨(dú)立的力量有多么令人感嘆。我想，是時(shí)候改變了。
獨(dú)立的演講稿篇三
尊敬的各位老師、各位同學(xué)：
大家早上好!我是高二1班的__。今天，我國(guó)旗下講話的主題是“做一個(gè)獨(dú)立思考的人”。
作家劉__回答過這個(gè)問題：“是因?yàn)槟阈枰媚阕约旱难劬θタ词澜?，得到自己的感受，用自己的耳朵去聽旋律，醞釀自己的情緒。當(dāng)你失去獨(dú)立思考的能力，覺得別人貌似有趣，別人貌似占理，就直接拿過來用，當(dāng)成自己的意見。你以為你的人生變得似乎有趣了，其實(shí)從你人云亦云的那一刻起，你的人生便開始喪失了意義”。
一起交通事故中，路人因闖紅燈被車撞傷，新聞一經(jīng)報(bào)道，網(wǎng)友一邊倒的罵路人，批評(píng)其不守規(guī)則的“中國(guó)式過馬路”;可當(dāng)媒體隨即透露，撞人的是寶馬車，輿論可能就立刻反轉(zhuǎn)了，大家又齊罵寶馬車主，字字鋒利如刀刃，全然忘記之前的言論。
分明是同一則新聞，經(jīng)輿論的反復(fù)發(fā)酵后，人們的情緒很容易被牽著鼻子走，而不是去探究事實(shí)，明辨是非。大部分人都缺乏獨(dú)立思考的能力，這就是造成輿論反轉(zhuǎn)的根本原因。
那如何成為一個(gè)獨(dú)立思考的人呢?
第一，不盲從。梅花不爭(zhēng)春，獨(dú)開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名;清溪不爭(zhēng)流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉(zhuǎn)，不負(fù)一生清譽(yù);莊子不從眾，讓世人隨他一起逍遙渭水，逍遙天下;屈原不從俗，他汨羅江水都隨他澎湃千年，滋養(yǎng)千年。
第二，不迷信。20__世界末日是否真的會(huì)到來?sars來臨后醋是否真的有用?這些曾看似可怖的問題都已經(jīng)由時(shí)間一一解答。不迷信神靈，堅(jiān)信我命由我不由天，不迷信權(quán)威，馬云也好比爾蓋茨也好，雞湯都是熬出來的，沒有一個(gè)成功者是靠雞湯成功的。
第三，勤學(xué)多思。不把別人的東西當(dāng)作是自己的，不認(rèn)為聽到的一切都是對(duì)的。一個(gè)人要有思考的欲望，必須要學(xué)習(xí)新的東西，只有經(jīng)過思考和實(shí)踐后，東西才是自己的。
歷史的進(jìn)程不會(huì)倒退，我們能做的只有不斷向前。一個(gè)人開始懂得獨(dú)立思考之價(jià)值的那一刻，他就已經(jīng)發(fā)掘出一個(gè)旁人都不曾到過的世界。這種能力雖不一定能幫你獲取世俗意義上的成功，但毫無疑問的是，你將樂在其中。
我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
獨(dú)立的演講稿篇四
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！今天我國(guó)旗下演講的題目是：學(xué)會(huì)自理，真正獨(dú)立。
我現(xiàn)在想問大家?guī)讉€(gè)小問題：第一個(gè)問題：今天早晨你洗臉了嗎？第二個(gè)問題：今天早晨你是自己洗的臉嗎？第三個(gè)問題：今天早晨你是自己穿的衣服嗎？你們心里一定在想洗臉穿衣是自己的事，當(dāng)然自己干啦！在日常生活中，像吃飯、穿衣、聽課、做作業(yè)、整理書包、整理自己的房間、購買日用小商品等等之類的事情是我們自己的事情。理所當(dāng)然的應(yīng)該由我們自己來做。這里給大家講個(gè)故事：“小獅子的不同命運(yùn)”。有幾只剛出生不久的小獅子，被獵人帶回家中精心喂養(yǎng)。
小獅子慢慢長(zhǎng)大，無憂無慮，有吃有喝。當(dāng)然，獵人給它們?cè)O(shè)計(jì)的籠子也溫暖舒適。沒有想到，一只小獅子從籠子里跑了出去。后來，獵人外出再也沒有回來，籠子里的小獅子活活被餓死了。那只當(dāng)年跑出去的小獅子，獨(dú)自在野外。餓了，自己找食吃；渴了，自己找水喝；有了傷，會(huì)用舌頭舔傷口；遇到敵人，知道怎樣保護(hù)自己。它順利地活下來了。這幾只獅子的'命運(yùn)為什么不同？你從這個(gè)故事中得到什么樣的啟示？逃出籠子后的那只小獅子所以能順利得活下來，是因?yàn)殚L(zhǎng)期的野外生活使它知道怎樣尋找食物和保護(hù)自己。
而籠子里的小獅子所以活活被餓死了，是因?yàn)樗鼈冮L(zhǎng)期在溫暖舒適的環(huán)境中成長(zhǎng)，沒有得到起碼的生存能力的鍛煉，缺乏尋找食物和保護(hù)自己的能力。這個(gè)故事說明：不能自立，永遠(yuǎn)不能成為大自然的一員。動(dòng)物是這樣，我們?nèi)祟惛侨绱?。著名教育家陶行知說過：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢！”日本教育孩子有句名言：除了空氣和陽光是大自然的賜予，其余一切都要通過勞動(dòng)才能獲得。如果你是一個(gè)有責(zé)任感的孩子，你會(huì)明白，上學(xué)是自己的事，爸爸媽媽沒有義務(wù)替你包辦一切。
每天早晨鬧鐘一響，你就應(yīng)該馬上起床，再困也要起來，準(zhǔn)時(shí)去上學(xué)。遇到刮風(fēng)或雨雪天氣，你就應(yīng)該提早起床，早一點(diǎn)出家門，絕不能遲到！這一切，你不能依賴爸爸媽媽，把責(zé)任推給爸爸媽媽，因?yàn)槟銘?yīng)該知道“我是學(xué)生，上學(xué)是我的責(zé)任”！如果你是一個(gè)有責(zé)任感的孩子，一定會(huì)在家設(shè)立自己的勞動(dòng)崗位，如洗碗、掃地、拖地板、洗衣服……即使父母為了讓你多一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)，對(duì)你說：“你去念書吧，家里的活兒不用你干！”你也應(yīng)該堅(jiān)持說：“我是家里的一員，干家務(wù)也有我的一份責(zé)任！”同學(xué)們，自己的事情自己做，會(huì)做的自己做，不會(huì)做的逐步學(xué)著做吧。學(xué)會(huì)自理，才能真正獨(dú)立！
獨(dú)立的演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)有句老話說：“自己動(dòng)手，豐衣足食。”深刻的表達(dá)了自立對(duì)人的重要性。
三國(guó)時(shí)期三權(quán)分立，一代英豪劉備，帶領(lǐng)他的英勇部下和智謀軍師千辛萬苦的奪得這天下的“一權(quán)?！弊怨呕⒏笩o犬子，想來他的兒子也因成為一方豪雄，為父爭(zhēng)光。然而在歷史上這劉備之子劉禪卻是個(gè)“吃喝玩樂樣樣精通，治國(guó)打仗草包一個(gè)”的錯(cuò)庸荒淫之輩。就連一世英名，神機(jī)妙算的諸葛孔明也恨鐵不成鋼的暗嘆他是“扶不起的阿斗?！北M管留下了那令古往今來人人皆感泣的《出師表》也是無用之功，令蜀國(guó)僅兩代而亡。
這般虎父犬子的現(xiàn)象不止此一例。中國(guó)上下五千年各種皇帝數(shù)不勝數(shù)，而其中堪當(dāng)蓋世偉業(yè)雄才大略的人卻極少。然而唐太宗李世民卻是當(dāng)之無愧的皇帝精英。身為皇帝精英，李世民自然是后宮佳麗三千，以至于子嗣繁多，兒孫滿堂。不算女兒，他的一生中共有十四個(gè)兒子。他這般多子多福必然有一個(gè)可以繼承大統(tǒng)的吧。實(shí)則不然，李世明的是四個(gè)兒子，無以成器。三個(gè)被殺，一個(gè)被幽禁，三個(gè)自殺，三個(gè)早夭，兩個(gè)平庸無能，最后兩個(gè)被流放。一代帝王之家竟是無一人能繼承父親的風(fēng)采。
歸根究底，這是為什么呢?多是一味依賴父母創(chuàng)造的好條件，自身不努力，不懂得自立啊。
英國(guó)有句諺語：“誰仰賴別人的餐桌，常常最后才輪到吃飯?！鄙勘葋喕蛟S就是受了這句話的啟發(fā)才能有那樣豐富的人生吧。
…然而令人意想不到的是，莎士比亞出生于一個(gè)富商家庭，但他并沒有因此而懶怠，反而是早早的學(xué)會(huì)了獨(dú)立，闖出自己的一片天地。
正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的：“人最寶貴的東西是生命，生命只有一次，我們應(yīng)有意義的度過?！倍@一切的前提是要學(xué)會(huì)獨(dú)立。
獨(dú)立的演講稿篇六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
自立也就是自己獨(dú)立生活，成為生活的主人。也就是說，只有自立，一個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。
自立包括生活自理和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。對(duì)于未成年人來說，最主要要學(xué)會(huì)生活自理。比如說，學(xué)會(huì)自己收拾房間，自己洗碗，自己洗衣服等，成為學(xué)習(xí)上的尖子，生活上的強(qiáng)者。而有的人認(rèn)為學(xué)習(xí)好了就什么都好，讓自己的一堆爛攤子讓父母打理。有的同學(xué)都十幾歲了，還不會(huì)自己系鞋帶。
人是有骨架，有力量的，不應(yīng)該像藤蔓，依附別人的力量才能生存。如果你習(xí)慣了依賴別人的力量，那么外界的力量常常就會(huì)像一包毒品，你得到了，就變得精神抖擻，動(dòng)力十足;得不到就萎靡不振，意志消沉。因此，各位少年同胞們，讓我們漸漸學(xué)會(huì)自立，成為生活的強(qiáng)者，不當(dāng)“缺鈣”少年。
要自立，首先從小要學(xué)會(huì)生活自理，否則，自立將無從談起。這里就有一個(gè)典型的例子。有一位同學(xué)從小就在爸爸和媽媽的`溺愛中長(zhǎng)大。她上小學(xué)時(shí)，媽媽為了更好地照顧她，就從中學(xué)調(diào)到小學(xué)教書，專門教她的女兒。
她到上中學(xué)時(shí)，她媽媽又調(diào)回中學(xué)。這幾年間，這位同學(xué)什么家務(wù)都不用做，什么時(shí)候都不準(zhǔn)玩，只有的一個(gè)任務(wù)：學(xué)習(xí)。后來，這位同學(xué)以高分考上理想的大學(xué)。到了大學(xué)讀書，這位同學(xué)什么都不會(huì)做，前幾天老師讓同學(xué)們幫她打飯、洗衣，可到了幾天后，同學(xué)們都不幫她了，她只好自己去打飯，后來，她在校園里迷了路。
竟然也不懂得向過往的同學(xué)問路，只得傻呆呆的站在原地回不了宿舍。學(xué)校最后不得不讓她休學(xué)回家學(xué)自理。類似這種生活上不會(huì)自理的人真是令人擔(dān)憂，令人悲哀!他們雖然是學(xué)習(xí)上的“尖子”，可卻是生活中的“弱者”。在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，這種人不必說能在社會(huì)上占有一席之地，恐怕連在社會(huì)中立足都很難。
從以上的事例我們可以看出，我們不僅要學(xué)習(xí)好課本上的知識(shí)，取得好成績(jī)，為今后的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立打下基礎(chǔ)，同時(shí)也要從小學(xué)會(huì)自理，漸漸成為一個(gè)真正能夠自立的人。
鷹無自立，何以翱翔于天際?梅無自立，何以傲立于嚴(yán)冬?人無自立，何以行走于江湖?無論木偶的表演多么精彩，缺少獨(dú)立性格便不值一提。人格需貴我，自立以揚(yáng)帆，有了自立，才能撐起一片天。
自立佐乾坤，能自立者心有骨。堅(jiān)持不懈，是個(gè)人一往無前的信念之繩。
獨(dú)立的演講稿篇七
自立也就是自己獨(dú)立生活，成為生活的主人。也就是說，只有自立，一個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。
自立包括生活自理和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。對(duì)于未成年人來說，最主要要學(xué)會(huì)生活自理。比如說，學(xué)會(huì)自己收拾房間，自己洗碗，自己洗衣服等，成為學(xué)習(xí)上的尖子，生活上的強(qiáng)者。而有的人認(rèn)為學(xué)習(xí)好了就什么都好，讓自己的一堆爛攤子讓父母打理。有的同學(xué)都十幾歲了，還不會(huì)自己系鞋帶。
人是有骨架，有力量的，不應(yīng)該像藤蔓，依附別人的力量才能生存。如果你習(xí)慣了依賴別人的力量，那么外界的力量常常就會(huì)像一包毒品，你得到了，就變得精神抖擻，動(dòng)力十足;得不到就萎靡不振，意志消沉。因此，各位少年同胞們，讓我們漸漸學(xué)會(huì)自立，成為生活的強(qiáng)者，不當(dāng)“缺鈣”少年。
要自立，首先從小要學(xué)會(huì)生活自理，否則，自立將無從談起。這里就有一個(gè)典型的例子。有一位同學(xué)從小就在爸爸和媽媽的溺愛中長(zhǎng)大。她上小學(xué)時(shí)，媽媽為了更好地照顧她，就從中學(xué)調(diào)到小學(xué)教書，專門教她的女兒。
她到上中學(xué)時(shí)，她媽媽又調(diào)回中學(xué)。這幾年間，這位同學(xué)什么家務(wù)都不用做，什么時(shí)候都不準(zhǔn)玩，只有的一個(gè)任務(wù)：學(xué)習(xí)。后來，這位同學(xué)以高分考上理想的大學(xué)。到了大學(xué)讀書，這位同學(xué)什么都不會(huì)做，前幾天老師讓同學(xué)們幫她打飯、洗衣，可到了幾天后，同學(xué)們都不幫她了，她只好自己去打飯，后來，她在校園里迷了路。
竟然也不懂得向過往的同學(xué)問路，只得傻呆呆的站在原地回不了宿舍。學(xué)校最后不得不讓她休學(xué)回家學(xué)自理。類似這種生活上不會(huì)自理的人真是令人擔(dān)憂，令人悲哀!他們雖然是學(xué)習(xí)上的“尖子”，可卻是生活中的.“弱者”。在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，這種人不必說能在社會(huì)上占有一席之地，恐怕連在社會(huì)中立足都很難。
從以上的事例我們可以看出，我們不僅要學(xué)習(xí)好課本上的知識(shí)，取得好成績(jī)，為今后的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立打下基礎(chǔ)，同時(shí)也要從小學(xué)會(huì)自理，漸漸成為一個(gè)真正能夠自立的人。
鷹無自立，何以翱翔于天際?梅無自立，何以傲立于嚴(yán)冬?人無自立，何以行走于江湖?無論木偶的表演多么精彩，缺少獨(dú)立性格便不值一提。人格需貴我，自立以揚(yáng)帆，有了自立，才能撐起一片天。
自立佐乾坤，能自立者心有骨。堅(jiān)持不懈，是個(gè)人一往無前的信念之繩。
獨(dú)立的演講稿篇八
俗話說：“自立人生少年始。”所以，我們要從小就學(xué)會(huì)自立，養(yǎng)成各種好習(xí)慣。
就像中外的好孩子的不同理解。
中國(guó)的好孩子就是在校做個(gè)好學(xué)生，在家做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好公民。
不能有逆反心理，不能什么事都自己拿主意，不能有自己的想法，必須按照父母鋪下的路走。
這些都做到，就算是好孩子了。
所以，我們中國(guó)培養(yǎng)出來的科學(xué)家很少，是因?yàn)?，沒有從小培養(yǎng)出獨(dú)立的創(chuàng)新思維。
外國(guó)的好孩子就是從小就要自立，自己的事情自己做，什么事自己拿主意，不要總靠父母。
所以外國(guó)培養(yǎng)出來的孩子，才是真正的好孩子。
一句諺語說得好：“自食其力，生活是甘甜的；卑躬屈膝，生活是酸苦的?！?/p>
想要自食其力，首先就要學(xué)會(huì)自立。
自立作為成長(zhǎng)的過程，是我們生活能力的`鍛煉過程，也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過程。
在這個(gè)過程中，我們要不斷地完善自己，學(xué)會(huì)自立，增強(qiáng)自信，提高法律意識(shí)；逐步學(xué)會(huì)理解和尊重他人，善于與他人溝通和交往，和諧相處；積極融入社會(huì)，關(guān)愛社會(huì)，成為一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的、能夠自立自強(qiáng)的人。
在日常生活中我們可以：自己做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課，不用父母督促、陪伴；自己上學(xué)；自己的衣服自己洗；在家中打掃衛(wèi)生、飯后洗碗；獨(dú)自乘火車去外地；父母外出時(shí)，料理自己的生活；父母病了，陪他們?nèi)メt(yī)院，還要在家照顧他們。
人生需要自立。
獨(dú)立的演講稿篇九
那么，你是不是這樣的人呢?答案不言而喻。
現(xiàn)在的生活好似一場(chǎng)賭局，自己的夢(mèng)想是唯一而又極其珍貴的籌碼。而堅(jiān)定，獨(dú)立，不放棄與一點(diǎn)點(diǎn)的運(yùn)氣就是你的撲克牌，它們會(huì)幫助你取得成功。但是，如果你不使用它們，你就是有再大的本事，也注定會(huì)輸給生活。所以，為了夢(mèng)想，為了成功，千萬不要輸了這場(chǎng)漫長(zhǎng)而又困難的賭局。
讓我們乘著生命的小船，親自駕駛，掌舵，闖過驚濤駭浪，去社會(huì)的海洋里遠(yuǎn)航!讓我們像劍蘭一樣勇敢堅(jiān)強(qiáng)!
獨(dú)立的演講稿篇十
俗話說：“自立人生少年始。”所以，我們要從小就學(xué)會(huì)自立，養(yǎng)成各種好習(xí)慣。
就像中外的好孩子的'不同理解。中國(guó)的好孩子就是在校做個(gè)好學(xué)生，在家做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好公民。不能有逆反心理，不能什么事都自己拿主意，不能有自己的想法，必須按照父母鋪下的路走。這些都做到，就算是好孩子了。所以，我們中國(guó)培養(yǎng)出來的科學(xué)家很少，是因?yàn)椋瑳]有從小培養(yǎng)出獨(dú)立的創(chuàng)新思維。
外國(guó)的好孩子就是從小就要自立，自己的事情自己做，什么事自己拿主意，不要總靠父母。所以外國(guó)培養(yǎng)出來的孩子，才是真正的好孩子。
一句諺語說得好：“自食其力，生活是甘甜的；卑躬屈膝，生活是酸苦的?！?/p>
想要自食其力，首先就要學(xué)會(huì)自立。
自立作為成長(zhǎng)的過程，是我們生活能力的鍛煉過程，也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過程。在這個(gè)過程中，我們要不斷地完善自己，學(xué)會(huì)自立，增強(qiáng)自信，提高法律意識(shí)；逐步學(xué)會(huì)理解和尊重他人，善于與他人溝通和交往，和諧相處；積極融入社會(huì)，關(guān)愛社會(huì)，成為一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的、能夠自立自強(qiáng)的人。
在日常生活中我們可以：自己做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課，不用父母督促、陪伴；自己上學(xué)；自己的衣服自己洗；在家中打掃衛(wèi)生、飯后洗碗；獨(dú)自乘火車去外地；父母外出時(shí)，料理自己的生活；父母病了，陪他們?nèi)メt(yī)院，還要在家照顧他們。
人生需要自立。如果我們不能從現(xiàn)在起，在父母和老師的幫助下，自覺地儲(chǔ)備自立的知識(shí)，鍛煉自己的能力，培養(yǎng)自立精神，就難以在未來的社會(huì)中自立。
獨(dú)立的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
很感謝老師們能給我這樣個(gè)機(jī)會(huì)和大家交流。
有很多當(dāng)?shù)?dāng)媽的都這么說啊：“家里就有這么一個(gè)寶貝，全家圍著他團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，咱們管吃管喝管住管學(xué)，一個(gè)字“累”啊?！逼鋵?shí)啊，這么累的原因就在于也許是咱們阿管得太多了。
相反西方人更重視孩子獨(dú)立性和生存能力的培養(yǎng)，家長(zhǎng)都是上班不忙，回家不累。家里大的孩子都是生活自理，小的呢都是滿地爬。一旦重視獨(dú)立性培養(yǎng)，當(dāng)?shù)鶍尩木湍茌p松百倍!所以咱們現(xiàn)在就開始培養(yǎng)吧。
獨(dú)立性的概念是很廣泛的，它包括獨(dú)立思考，獨(dú)立生活等等方面。
其實(shí)我們的孩子們現(xiàn)在都遇到過，在座的有沒有覺得孩子上了幼兒園后開始變得具有一定的獨(dú)立性和自理能力了呢?這里還是要感謝老師們的幫助。因?yàn)楫?dāng)孩子們真正長(zhǎng)時(shí)間的離開父母后，他必須學(xué)會(huì)自己面對(duì)幼兒園里的學(xué)習(xí)和生活。老師時(shí)不時(shí)的指導(dǎo)，也需要我們家長(zhǎng)們趁熱打鐵，積極給與配合。所以回到家后，要給孩子們更多的機(jī)會(huì)參與家務(wù)。只要是安全的，完全可以放手讓孩子們干。必要時(shí)給與指導(dǎo)。比如回家后我們會(huì)要求孩子自己盛飯。解完手后，自己清理等等.
曾經(jīng)，有這樣一個(gè)好笑的故事。過節(jié)回南京老家?guī)狭藋y，當(dāng)我們大人們?cè)谡勑Φ臅r(shí)候，我發(fā)現(xiàn)yy自己拿了個(gè)小痰盂到洗手間，關(guān)上門。開始沒太注意，可是過了好久她沒出來。她把自己反鎖了?真的反鎖了，我用力的敲門拼命呼喊。沒有回應(yīng)。然后就是聽見里面嘩嘩的水聲，我似乎想到了些什么，對(duì)著門里說：“你有困難嗎?”yy打開門說：“媽媽!我試了，可是沖不掉。”再一看，她把便便倒在浴缸里了。我并沒有批評(píng)她，反而稱贊了她獨(dú)立嘗試的勇氣，并同時(shí)告訴她該應(yīng)怎么做，后來，她真的會(huì)自己清理了。
世界上最聰明的猶太人就是給孩子一個(gè)獨(dú)立的屬于孩子們自己的空間，讓孩子們自己布置，自己管理。激發(fā)獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。
很多情況下，我們也應(yīng)該放手讓孩子們自己去思考創(chuàng)造。其實(shí)孩子們的思想是非常有創(chuàng)意的。比如，yy有天在家獨(dú)自把可拼插的`地墊，任意創(chuàng)造出各種立體幾何圖形，然后組合拼插成各種形狀的小屋，放進(jìn)了玩具動(dòng)物們，還真像動(dòng)物園。這些都是她一個(gè)人完成的。有些時(shí)候，有個(gè)挺管用的方法就是在孩子面前表現(xiàn)得比較無能一些。孩子們說不定會(huì)主動(dòng)站出來幫助你的呢!比如她問你：“這個(gè)怎么打開?”我回答說：“這個(gè)。。這個(gè)。我還沒想出辦法。要不咱們看誰先想辦法打開吧?”
實(shí)際上平時(shí)我也有過一些嘗試發(fā)現(xiàn)效果不錯(cuò)，比如前段時(shí)間我忙著家里裝修，周末我就把yy放在朋友家里。接她的時(shí)候她居然都不想回家了。朋友也說yy能自己吃飯，自己玩，一點(diǎn)也沒拘束。
還有晚上的時(shí)候，不要用魔怪或猛獸嚇唬孩子。鼓勵(lì)孩子到黑黑的房間拿東西。
最后，要說的是重要的是平等，我們更多的是充當(dāng)孩子的朋友。不要對(duì)孩子過分的擔(dān)心、過分的保護(hù)，讓他們自己處理問題，自己思考問題。相信不久的將來，我們的孩子們都能獨(dú)立起來。
謝謝大家!
獨(dú)立的演講稿篇十二
我和許多人都說，獨(dú)立是靠自己。有些人告訴我獨(dú)立是一種傲慢，一種偏執(zhí)。
其實(shí)沒那么簡(jiǎn)單，當(dāng)我們真的離開父母和老師的翅膀時(shí)，試著問問有多少人可以依靠自己軟弱的雙腿堅(jiān)定地站著。
當(dāng)獨(dú)立到來的時(shí)候，意味著更多的困難需要解決，更多的現(xiàn)實(shí)需要面對(duì)，更多的責(zé)任需要承擔(dān)，更多的社會(huì)和自我的限制。
所以，獨(dú)立就是要自己站起來，用自己的汗水和付出去得到自己想要的，獨(dú)立是一種責(zé)任，一種成熟，一種自我監(jiān)督，一種自我完善。
當(dāng)我們真正獨(dú)立時(shí)，我們會(huì)攜帶更多。我們需要對(duì)我們的所有行為負(fù)責(zé)，對(duì)我們身邊的人負(fù)責(zé)，作為孩子，作為朋友，作為公民。
我們有更多的身份，更多的責(zé)任。獨(dú)立的開始是我們勇于承擔(dān)責(zé)任。
獨(dú)立與年齡有關(guān)嗎?因?yàn)楠?dú)立的意義需要多年的理解，也無關(guān)緊要，獨(dú)立可以從一個(gè)孩子開始，獨(dú)立不是從行為開始，而是從內(nèi)心開始，從磨練自己的頭腦和能力開始。獨(dú)立甚至是一種自我要求，一種向上的生活態(tài)度。
明白了這些就不會(huì)被小小的興趣和迷惑，不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)青春。我也會(huì)在生活中更加體諒別人的做法，監(jiān)督自己的錯(cuò)誤行為，以免給別人造成不必要的麻煩。
獨(dú)立的過程是痛苦的，但這是我們必須經(jīng)歷的，人民，生活在獨(dú)立。
所謂獨(dú)立，也是不可以被單獨(dú)認(rèn)識(shí)的。它有一個(gè)伙伴，叫團(tuán)隊(duì)。而獨(dú)立的關(guān)鍵，也不應(yīng)該是獨(dú)，而應(yīng)該是立。目的是立起來，靠自己不過是一種規(guī)則。
事實(shí)上，團(tuán)隊(duì)是幫助那些想要站起來并自己遵守這條規(guī)則的人的最佳環(huán)境。如果沒有團(tuán)隊(duì)環(huán)境，要么會(huì)導(dǎo)致偏執(zhí)，要么會(huì)導(dǎo)致傲慢，要么會(huì)導(dǎo)致過度。
因此，獨(dú)立不能只是一個(gè)人對(duì)自己世界的一種反映，而忽視了身邊的人和事。
如果比爾蓋茨在大學(xué)畢業(yè)后沒有得到他的合作伙伴的支持，他可能不會(huì)在未來取得任何成就。是獨(dú)立的。在生活中要獨(dú)立。
獨(dú)立的演講稿篇十三
拋棄獨(dú)立，在黑暗中我們只會(huì)是一只盲頭蒼蠅，毫無方向。
舍棄獨(dú)立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。
丟棄獨(dú)立，在國(guó)際上我們只會(huì)原地踏步，為后人恥笑。
在新的時(shí)代里，一次次新的獨(dú)立，那就象征著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽正從東方升起。
邁出獨(dú)立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。
謝謝大家！
獨(dú)立的演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在現(xiàn)實(shí)生活中，青少年不自立的現(xiàn)象無非兩種：一是父母太過寵溺，不讓孩子自立或是孩子無法自立;二是孩子太過于依賴父母，不能自立。這兩種情況對(duì)孩子長(zhǎng)大以后的生活都是百害而無一利的。
有些家長(zhǎng)可能會(huì)覺得，孩子還小，有些事父母能幫就幫，自立什么的長(zhǎng)大再去學(xué)也不遲?；蚴前押⒆赢?dāng)做寶，小心翼翼的寵著，不愿讓他吃到一絲絲的苦。對(duì)于這樣的家長(zhǎng)，我只能說，您這是在葬送你孩子的前途。若是想要孩子長(zhǎng)大以后能在社會(huì)中立足，讓孩子學(xué)會(huì)自立這是最基本的?，F(xiàn)在的社會(huì)需要的是有能力的人才，而成為人才的最根本就是能自力更生。一個(gè)再怎么厲害再怎么有能力的人，若是衣服還需要父母幫忙穿，吃飯還要?jiǎng)e人喂，離開父母一刻就覺得活不下去，那這樣的人才有什么用?長(zhǎng)了那么大，連父母都還要依賴的人又怎么能干出一番大事呢?所以，趁孩子還在學(xué)習(xí)階段，試著教他們獨(dú)立，在家洗洗碗，幫忙掃掃地什么的。待孩子學(xué)會(huì)自立以后，家長(zhǎng)不僅不會(huì)覺得傷心難過，反而還會(huì)覺得欣慰，因?yàn)樗麄兊暮⒆?，終于長(zhǎng)大了啊。
有些孩子，對(duì)父母太過依賴。需要父母叫，才能起床;自己的床也要父母來整理;吃完飯就把碗筷一扔，讓父母幫忙洗;就連自己的書包也要父母來收拾。仔細(xì)想想，這些現(xiàn)象在生活中并不少見，而這些孩子，在長(zhǎng)大以后，又能有所成就嘛?待孩子們踏入社會(huì)以后，會(huì)接觸到新的環(huán)境，新的朋友，新的生活。那么這個(gè)時(shí)候，他們又可以找誰去依賴呢?早上還有誰喊他起床呢?需要換洗的衣物難道還可以隨意一扔么?自己分內(nèi)的工作，因?yàn)樘y，就可以撒手喊別人幫你么?這個(gè)世界上，沒有任何人有幫你的義務(wù)，就連父母，也不是事事都可以無條件的幫你打理好。有一天你終究會(huì)長(zhǎng)大，大到不可以也不能再去依賴父母，這個(gè)時(shí)候，你遇到問題再去找誰依賴呢?就連最寵你，最讓你依賴的父母都不能依賴了，你還有誰可以值得依賴?到了那個(gè)時(shí)候，只有你自己，才是最值得依賴的。當(dāng)你學(xué)會(huì)不再依賴父母而是靠自己自力更生的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自立并不痛苦，相反，你會(huì)覺得無比的自豪。
當(dāng)我們?cè)谀サZ中學(xué)會(huì)自立時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的生活突然變了個(gè)色調(diào)。而你的人生，也變的充滿無限可能。
獨(dú)立的演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
風(fēng)緊緊地倚在云朵的身旁偷偷探聽秘密，卻始終一無所獲。一抹斜陽從云煙里鉆出，掛在天邊，為江波披上了一層淡淡粼光。
在街邊等媽媽買好菜過來，看到早已點(diǎn)亮燈盞，隱約罩住了黃昏落寞的色彩。我呆呆地看著燈光下的剪影，它在動(dòng)，而我卻站在原地。耳畔時(shí)常響起汽車的笛鳴，“想什么呢，不早了，該回去了。”媽媽用手拍了一下我的肩膀。我這才反應(yīng)過來?！芭丁毖壑虚W過一絲尷尬。跟在媽媽的身后，“今天補(bǔ)課考試了?！蔽业穆曇粞蜎]在一片嘈雜中。但媽媽聽到了，笑著問我“感覺怎么樣？”“還行吧。”我有些漫不經(jīng)心地回答，眼睛一直盯著腳下的影子。媽媽停下，回頭看了我一眼，說道：“還行？那還是有缺陷的，最近你松懈了?！蔽姨ь^，對(duì)上她如墨的眸子，點(diǎn)點(diǎn)頭，“嗯，有點(diǎn)?！蔽倚÷暤爻姓J(rèn)。媽媽無奈地笑道“你呀……”路上，媽媽說了很多，我時(shí)不時(shí)應(yīng)一聲，表示我有認(rèn)真聽。
暮色潛伏在四面八方，隨時(shí)準(zhǔn)備收拾那幾縷無力的陽光?！澳懔?xí)慣了依賴，任何事解決不了都是找別人，學(xué)習(xí)也沒有自己的見解?！眿寢寣ⅰ耙蕾嚒币У锰貏e重，剛剛神游的我，不由得心中一顫，連忙點(diǎn)頭附和。這句話就如江中漣漪，蕩漾在心里，經(jīng)久不息。都不是弱者，何必依賴別人?？粗厣系挠白樱倚兴鼊?dòng)，我停它止。曾經(jīng)，我習(xí)慣依賴他人，遇到困難，就想著讓別人解決。生活就像這影子，一直在依靠他人而動(dòng)。
或許，所有一切都會(huì)離遠(yuǎn)，消逝。琴音會(huì)停，鳥會(huì)遠(yuǎn)飛，花會(huì)謝落，但孤燈下，一個(gè)人，卻可以獨(dú)立而行。
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