總結(jié)可以幫助我們更好地認(rèn)識自己的優(yōu)點和不足。在寫總結(jié)時，我們應(yīng)如何處理那些無法明確歸類的事物或情況？大家可以參考以下總結(jié)范文的結(jié)構(gòu)和語言表達方式。
過程與結(jié)果篇一
在這個信息爆炸的時代，產(chǎn)品和過程結(jié)果已經(jīng)成為我們生活和工作中不可或缺的一部分。無論是我們購買的商品，還是我們所參與的項目，都離不開產(chǎn)品和過程結(jié)果。而對于這些產(chǎn)品和過程結(jié)果，我在過去的一段時間中有著一些心得體會。
首先，合理安排產(chǎn)品和過程結(jié)果對于提高工作效率至關(guān)重要。在工作中，我們經(jīng)常會遇到一些任務(wù)、計劃和項目，需要通過一系列的過程來完成，并最終得到相應(yīng)的產(chǎn)品結(jié)果。在這個過程中，合理安排時間和資源顯得尤為重要。通過合理的時間安排和資源分配，可以有效地提高工作效率，同時也能夠確保產(chǎn)品結(jié)果的質(zhì)量和效果。僅僅追求結(jié)果而忽視過程是不明智的，只有在過程中注重細(xì)節(jié)和把握每一個環(huán)節(jié)，才能最終達到理想的產(chǎn)品結(jié)果。
其次，產(chǎn)品和過程結(jié)果之間存在密切的關(guān)系。在項目管理中，我們常常遵循“產(chǎn)品過程對照”的原則，即在項目實施中，必須清楚地定義和把握項目的產(chǎn)品結(jié)果，并在此基礎(chǔ)上進行相應(yīng)的過程管理。產(chǎn)品和過程結(jié)果相輔相成，相互影響。一個好的產(chǎn)品結(jié)果需要經(jīng)過合理規(guī)劃和科學(xué)管理的過程來達成，而一個良好的過程則需要最終得到令人滿意的產(chǎn)品結(jié)果來證明其價值。只有合理平衡產(chǎn)品和過程的關(guān)系，才能夠在項目實施中取得優(yōu)秀的綜合效果。
第三，追求卓越是實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和過程結(jié)果的重要動力。卓越不僅僅是對產(chǎn)品結(jié)果的追求，也包括對過程的追求。無論是產(chǎn)品還是過程，只有追求卓越，才能夠?qū)崿F(xiàn)更高的質(zhì)量和更好的效果。卓越存在于每一個細(xì)節(jié)中，只有每個環(huán)節(jié)都力求完美，才能夠積累起來最終達到卓越的目標(biāo)。追求卓越需要不斷學(xué)習(xí)和持續(xù)改進，需要不斷挑戰(zhàn)自我和超越自我。只有這樣，我們才能夠邁向更高的層次，創(chuàng)造出更優(yōu)秀的產(chǎn)品和過程結(jié)果。
此外，團隊合作在產(chǎn)品和過程結(jié)果中扮演著重要的角色。無論是開發(fā)一個產(chǎn)品還是實施一個項目，都需要多個人的協(xié)同配合來完成。團隊合作不僅能夠凝聚團隊的力量，還能夠發(fā)揮每個成員的特長和優(yōu)勢，實現(xiàn)協(xié)同效應(yīng)。在實施過程中，團隊成員之間需要相互協(xié)作、相互支持，充分發(fā)揮團隊的力量，贏得項目的成功。團隊合作是產(chǎn)品和過程結(jié)果取得好壞的關(guān)鍵之一，只有形成優(yōu)秀的團隊合作，才能夠?qū)崿F(xiàn)高質(zhì)量的產(chǎn)品和過程結(jié)果。
最后，產(chǎn)品和過程結(jié)果的心得體會是持續(xù)學(xué)習(xí)和提升的過程。隨著時代的發(fā)展和技術(shù)的進步，產(chǎn)品和過程結(jié)果也在不斷提升和改變。我們要始終保持開放的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)新知識和新技術(shù)，及時調(diào)整我們的思維方式和工作方式。只有不斷適應(yīng)和更新，才能夠始終保持在產(chǎn)品和過程結(jié)果的前沿，時刻保持優(yōu)勢。
總之，產(chǎn)品和過程結(jié)果的心得體會涉及到合理安排、產(chǎn)品和過程結(jié)果之間的關(guān)系、追求卓越、團隊合作和持續(xù)學(xué)習(xí)等多個方面。只有在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗和體會，才能夠不斷提升自己的能力和水平，取得優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和過程結(jié)果。希望通過這些心得體會，能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考，將其應(yīng)用到工作和生活中，實現(xiàn)更好的效果和更高的質(zhì)量。
過程與結(jié)果篇二
“發(fā)現(xiàn)是簡單的，過程是艱難的”，對于活了這么多年的我們，對這句話，體會應(yīng)該很深刻了。我們生活在社會中，就是為了實現(xiàn)自己的價值，而實現(xiàn)自己的價值，往往要付出艱苦的努力。并且，就算付出，也不見得一定就會成功。在這個殘酷的社會中，根本沒有人會在乎你是如何成功，只會羨慕成功后的光彩。
那么，人為什么會看不到努力的過程呢？有些人拼命努力想要成功，結(jié)果卻還是一事無成，這只能說明努力還不到位?，F(xiàn)在的社會就是這樣，成功就得到一切，失敗就失去一切。
我們在動物世界中常常在看到弱肉強食、適者生存的'場面，我們看的時候哭得一塌糊涂的。但當(dāng)靜下來仔細(xì)想時，卻又發(fā)現(xiàn)自己生存的這個社會又何嘗不是這樣。在工作崗位上，你不能勝任了，還會有一批一批比你更優(yōu)秀的人來代替你。
世界就是如此，不想被淘汰的話，就繼續(xù)加倍的努力吧！
過程與結(jié)果篇三
2.所有大徹大悟之人都只能是在風(fēng)雨之后走過來的，這之間的痛苦、失意與落寞肯定只有自己能夠真正品味。
3.相信自己的力量，不但可以改變?nèi)魏蔚牟豁標(biāo)?，只要對自己始終保持信心，不輕易低頭，盡自己最大努力去完成任何事，就算事情的最終結(jié)果表面是失敗的，但只要你轉(zhuǎn)個彎、換個角度看事情，就會知道、體悟到真正的成功，并不在于結(jié)果，而是在于過程。
6.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
7.人生是一個短暫的過程，不要因為愛情去等待一個人，有時候等了不一定就有結(jié)果，等到了最后只是傷心一場，等到最后你會明白我們的年華經(jīng)不起等待，等到最后輸了全部。
10.那些我們在為理想而奮進的過程，其意義遠是大于未知的結(jié)果。不要杞人憂天。煩惱并不會減少明天的負(fù)擔(dān)，卻會失去今天的快樂。多心的人注定活得辛苦，因為太容易被別人的情緒所左右。多心的人總是胡思亂想，結(jié)果是困在一團亂麻般的思緒中，動彈不得。
12.而我認(rèn)為每件事要想有美好的過程，必先執(zhí)著于結(jié)果！
13.旅行，也并不總是如上次般晴空萬里;老歌，也并不總是如昨天般牽動柔情;文字，也并不總是如流水般寧靜自然;心情，也并不總是如想象般輕松快樂。走著走著，天也許就下起了雨;玩著玩著，人也許就吵翻了嘴;好的開始，不一定都有好的過程，抑或結(jié)果。范范世界，寥寥自我。雨中傘下，望望天，摸一摸胸口，伴著你的，是那一絲溫?zé)岷吞鴦印?/p>
14.不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?只要去努力了，去盡力了，總有一天，會取得最大的成功!
15.誰接受純粹的經(jīng)驗并且按照它去行動，誰就有足夠的真理。就這個意義上說，正在成長中的孩子是聰明的。
16.惜落花隨風(fēng)，回首如昔。走過了，錯過了。抓住了，失去了。人生，反反復(fù)復(fù)地上演著一席又一席的畫面。當(dāng)我再一次重新認(rèn)識自己時，我才知道，原來；我什么都不是。努力也有一種過程，而付出不定就要有結(jié)果。
17.經(jīng)驗直到自我重復(fù)時才變得有意義，事實上，直到那時才算得上經(jīng)驗。
18.淡然，是花開花落的過程，是風(fēng)輕云淡的結(jié)果，是生老病死的解脫。生命，因淡然而美好，因淡然而精彩。
19.要是你不愛一個人，請放手，好讓別人有機會愛她。如果你愛的人放棄了你，請放開自己，好讓自己有機會愛別人。有的東西你再喜歡也不會屬于你的，有的東西你再留戀也注定要放棄的，人生中有許多種愛，但別讓愛成為一種傷害。
20.速度第一，完美第二；行動第一，想法第二；結(jié)果第一，過程第。
21.如果過程是正確的，那么過程的結(jié)果也將是正確的。
22.既然愛上了ta就不要后悔，分手了還要花時間忘記ta刪qq，拉黑手機號等，既然就不要因為困難而放棄，因為既然花光所有精力去愛上了ta，就很難再愛上第二個了，就像是寫作文，當(dāng)你寫了滿滿一篇，就差一個結(jié)尾了，結(jié)果老師因你字太亂而把卷子撕了讓你重新寫，你可能記得開頭和過程如何去寫，但你會懶得去寫，因為你把所有的精力都奉獻給了第一篇。愛上一個人不容易，既然愛上了就不要輕易放手。就像我所執(zhí)著的那樣:我會一直愛你到你不愛我的那天為止。
23.有人說，生命是一個過程，我們要珍惜過程。也有人說，生命就是一個結(jié)果，奔著目標(biāo)一往直前。有人看重過程，有人想著結(jié)果。無論如何，生命的每一處都是風(fēng)景。帶著安靜，帶著好奇，用眼看，用耳朵聽，用心去感悟。每一個人的生命都不同，但每一個人的生命都是風(fēng)景.
25.往往讓人傷心的不是事物的結(jié)果，而是過程中所謂的“朋友”的態(tài)度。
26.人字很簡單，一撇一捺。人生很簡單，愛與被愛。生活這件事，尊重自己是事情的起因，尊重他人是事情的過程，受人尊重是事情的結(jié)果。人們往往只重視結(jié)果，而忽視起因，輕視過程。
28.人生就是沒有目的地的一場旅行，沿途會有很多的風(fēng)景，會有讓你流連忘返的，也會有于與你失之交臂的，這一切都會有，但千萬不要用一層一層的高樓把自己的心給困守，或許人生美妙的不是結(jié)果，而是過程吧，旅途一起走過，已不負(fù)一生。
29.幸福，只是個過程，而不是結(jié)果。
30.結(jié)果，最能證明過程，任何過程的贅述都是強化結(jié)果的必然。有多大擔(dān)當(dāng)才有多廣的空間。有多大的胸懷才能承載多大的福報。路雖漫漫，仍要快馬奔騰，事雖錯綜，必要細(xì)致入微。腳下有路認(rèn)真走，莫等無路膽顫驚。
31.對不起，如果真的愛上了，那就繼續(xù)的深愛下去，哪怕結(jié)果與過程是那么的讓你痛苦難堪，我愛你。
33.生命就是一場游戲，不論過程多么輝煌，結(jié)果都是失敗。
34.重點不是所欲的結(jié)果，而是所欲的過程，有趣帶勁，過程即是目的，pushmyselftothelimit。
35.我一直都以為重要的是過程，但殘酷的現(xiàn)實告訴我，這個世界要的只是一個結(jié)果。
36.也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“窗前明月光”;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
39.高考中沒有失敗，它帶給每個人的深刻思考、刻骨銘心的經(jīng)歷和感受都是不可多得的財富。我們?yōu)槔硐攵鴬^進的過程，其意義遠大于未知的結(jié)果。
41.感謝經(jīng)歷吧!每個人的經(jīng)歷不同，但都是生命的過程。經(jīng)歷的多，生命有長度;經(jīng)歷的廣，生命有厚度。經(jīng)歷過險惡的挑戰(zhàn)，生命有高度;經(jīng)歷過困苦的磨煉，生命有強度;經(jīng)歷過挫折的考驗，生命有亮度。經(jīng)歷過了，它就是你一生的擁有與財富。
42.怕等待的人出事，會擔(dān)心，煩躁，會有很多的猜測，想各種他（她）遲遲不來的原因，還會很矛盾很掙扎，想自己還要不要等。反正不確定等待就是一個很痛苦的過程。而能確定的等待就不會這樣了，就會很順其自然的等，因為知道等的結(jié)果，就不會煩了。
45.人的一生總要經(jīng)歷許多的磨難與挫折，但是我想只要通過不斷的努力就可以成功的解決一切困難，取得勝利。因為只要有過努力的過程，就會得到屬于自己的那份真實的結(jié)果。就像開花結(jié)果一樣，努力就是美麗的花朵，成就如同果實，每個人不通過努力又怎能有所相應(yīng)的成就呢/大概任何事情在它的面前都會變得一文不值了。因而我堅信什么事情都不會比自我努力過還要重要。
47.年輕和成熟并不矛盾，年輕可以心懷美好，而不是幻想美好，長在心里便不死不滅，美好生于心，而非欲求，是因向往的過程，而不是為索取的結(jié)果。
48.今天，起身的的時候把桌子上的硬幣碰掉下桌子，沒有任何多余的軌跡，它直直得站在了地上，除了正面和背面，真的還有其他結(jié)果，而且過程是你意想不到的。
49.失去的是勇氣，失去的是堅持，失去的是心中的未來，過程比結(jié)果，更重要。
50.也許當(dāng)初的選擇沒有順從自己的心意，但絕不會讓它成為一個錯誤的決定。慘淡的過程無人理解，但是結(jié)果一定一定是wonderful!
51.我的經(jīng)歷多不勝數(shù)，每一次的經(jīng)歷都在我的腦海里深深地扎了根，每一次的經(jīng)歷都會成為一段美好的回憶。
52.我擁，有你，是過程，我擁有你是結(jié)果。
53.每一個人都會有一次又一次的經(jīng)歷。有的經(jīng)歷平淡無奇;有的經(jīng)歷酸痛苦楚;有的經(jīng)歷甜蜜溫馨。
54.我一直以為時間可以改變一切，到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)時間給我的只是一個面對現(xiàn)實的過程，就這樣吧，三年，已經(jīng)過半，我想我也只能陪你這些時日了，那我只要遠遠看著你，即使沒有結(jié)果，我也依舊如此，只是因為我陷得太深。我知道我跟你不可能，或放棄堅持，是遲早的事，我只是還在等你離我遠遠的離去的那一天。
56.你忘了我，我不難過，當(dāng)然，一點小失落是有的。明知沒有結(jié)果，就不用講什么過程了，也就沒必要開始。現(xiàn)在你忘了我，我卻一時半會忘不了你。常聽人說，女孩是比男孩早熟的，我也始終相信這一點，所以，當(dāng)我成長到如你般成熟，我應(yīng)該就會忘記你了。
57.跟你糾結(jié)結(jié)果的人是認(rèn)同你的人，而跟你糾結(jié)過程的人，基本是在找茬……。
過程與結(jié)果篇四
媽媽說:人生的過程比目的更重要，爸爸卻說:我不在乎過程，只在乎結(jié)果。你說:“我同意你爸爸的看法，更想知道結(jié)果?！迸笥?，請別這樣想，其實過程真的很美妙。
不是嗎？人生如路，向著遠方延伸。我們的理想便在那虛無縹渺，似無卻有的遠方。那里固然美好，有我們想要的一切，但你怎能“一步登天”呢？看見了通向目的地的長路嗎？它才是最重要的呀！
人們都說人生之路不全是平坦的大道，人們都說人生的長河沒有筆直的航道。在那條通向理想的迢迢征途上，當(dāng)然會有坎坷或陷阱；在我們前進的航道上，當(dāng)然也暗藏著礁石或險灘。不過，請不要害怕，正是它們，給了我們繼續(xù)前進的經(jīng)驗和教訓(xùn)；也是它們，磨煉了我們勇往直前的意志，堅定了我們奮起直追的信心；還是它們，使前路更加豐富多彩。勇敢向前走吧，越溝過壑，披荊斬棘；乘風(fēng)破浪，揚帆遠行。你會發(fā)現(xiàn)你在前進的路途中變得更加成熟。
美麗的畫卷和坎坷的路途共同譜寫了這首促你前行的進行曲，請仔細(xì)欣賞它，仔細(xì)品味它吧！因為，它會給你許多終點無法得到的東西。
付出必有回報，奮斗必有收獲。也許，由于種種原因，你最終未能到達終點，但是，你付出了，因此，你必然會獲得回報。有時候，回報不一定是指到達目的地。其實，前進路上的美妙景色、經(jīng)驗教訓(xùn)都是我們獲得的回報。因此，即便未到達終點，只要我們奮斗過，我們就不會有遺憾。愛迪生在第九百九十九次失敗時說過這樣一句話:“雖然我們沒有找到做燈絲的合適材料，但我們卻知道有九百九十九種材料不適合做燈絲?！迸笥?，你能說愛迪生沒有獲得回報嗎？愛迪生獲得了成功，他的試驗過程就證明了這一點。
曾經(jīng)看過這樣一個故事:向往懸崖頂上那寧靜脫俗的生活，所以他奮力向崖頂爬去。在攀崖的路途上，他披荊斬棘，鑿洞上行，經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，他都未曾氣餒。隨著時間的流逝，逐漸衰老的身體己不允許他再向上攀援，最終，他死在了攀崖的路上。他那披散的頭發(fā)猶如一面旗幟，向著崖底的人招手，呼喚人們完成他的理想。雖然攀崖者死了，但他卻給后來者開辟了道路，他在山巖上鑿出的一個個洞孔為后來者樹起了路標(biāo)。
過程與結(jié)果篇五
過程是那長長的路途，而結(jié)果才是千辛萬苦要到達的終點站；過程是那信徒的一個個腳印，而結(jié)果才是他們最終要到達的圣殿；過程是那一級級周而復(fù)始的臺階，而過程才是最后到達的頂峰。
試想，倘若沒有了結(jié)果，那過程就像嚼爛了的甘蔗渣，沒有絲毫意義可言。
結(jié)果比過程更有力量。海明威的《老人與?！分械闹魅斯５蟻喐缇褪菫榱恕安遏~”這一結(jié)果才出海，造就了一位“硬漢”；魯迅為了“拯救國人”這一結(jié)果才棄醫(yī)從文，寫出了《阿q正傳》《藥》《**》等曠世名篇，從而被譽為“民族魂”；周恩來總理就是為了“中華之崛起”的結(jié)果，才奮發(fā)圖強，成為了新中國的締造者之一……正如黑格爾所言：“假如一個人的人生之舟不知駛向何方，那么它的航行將會是痛苦并徒勞的。”
如果過程真的那么重要，那會有什么“黑色七月”，只用短短數(shù)個小時，宣判一個學(xué)子十年的寒窗？過程誠可貴，結(jié)果價更高。文憑與知識都是學(xué)習(xí)過程的結(jié)果，所以結(jié)果更重要。
往往都是失敗了之后才會說注重的是過程，其實結(jié)果就是證明了很多東西了。失敗了，能證明你的方法或途徑發(fā)生了錯誤；成功了，說明你的努力得到了回報，亦或是你的方法適合你。注重過程——只是我們掩耳盜鈴的自我安慰罷了。
所以，我認(rèn)為結(jié)果比過程重要。
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過程與結(jié)果篇六
1.經(jīng)驗永遠不會對你做錯誤的引導(dǎo);把你引導(dǎo)錯的只是你自己的判斷，而你的判斷之所以對你發(fā)生誤導(dǎo)的作用，乃是由于它根據(jù)那種并非借著實驗而產(chǎn)生的經(jīng)驗來預(yù)料的結(jié)果。
2.真正的成長，是首先做到不自欺，不自滿。就算有外界的贊揚，也還是兢兢業(yè)業(yè)，就算有外界的質(zhì)疑，也還是不改初心，因為清楚地知道自己成長的標(biāo)尺是什么，踏踏實實地朝那個目標(biāo)邁進?？偨Y(jié)會促進成長，但要學(xué)會有效的總結(jié)方法。總結(jié)不是事無巨細(xì)，最好有主題，有重點，結(jié)構(gòu)分明；要重結(jié)果，輕過程。
4.有時，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩結(jié)束了，我們的旅途還要繼續(xù)。有時等待只是一個過程，過程終結(jié)了，新的旅途又在等待著我們。也許無所謂結(jié)果，無所謂終極目標(biāo)，但活著總得等待些什么，因為我們需要這一個一個的過程組成我們完滿的人生。
5.人生的列車上，會停停走走，每一站都會走上來陪你一起走過的人，每一站都會有人離開你，不要去嘆息，人生就是這樣，走了就走了，來了就來了一個人，十年光陰;一座城，瞬息萬變。如果做不到讓你深省思考，那些努力讓你會心一笑。你們能善意地笑看那些不知所謂的過去，一樣黑暗迷茫撞破頭的青春，幾場沒有結(jié)果的戀愛，以及他努力呈現(xiàn)出的本真。經(jīng)過這些年，你會發(fā)現(xiàn):每一次低頭，都是對自己的肯定。我們不是變得現(xiàn)實，而是更能接受現(xiàn)實。我們都一樣，正處于期盼未來，掙脫過去，奮斗當(dāng)下的過程。會狼狽，卻更有瀟灑，但更多的是不怕。不怕動蕩，不怕轉(zhuǎn)機，不怕突然，不怕變化。誰的青春不迷茫，其實我們都一樣。一樣的青春，一樣的迷茫，還好，我們還在路上。
7.重要的是結(jié)果！誰管那過程如何？世間眾人與我何干？誰人睥睨？
8.老板做事情從來都是看結(jié)果的，只有員工才會注重過程。
9.一次痛苦的經(jīng)驗抵得上千百次的告誡。
10.生活中的每一次經(jīng)歷都是收獲，每一次挫折都是感悟。把社會中的形形色色，當(dāng)做藝術(shù)來享受，心身就會寧靜，生命就會安詳。
11.人一生的成長過程中，也不總是只有一種必然性，很多時候，人生需要選擇。選擇也就意味著，一個人站在分岔口，捫心自問，該何去何從。人生的選擇過程何其的像路途分岔口的一個選擇，不同的選擇往往會有不同的結(jié)果，而選擇就會有得失，就像道路一樣，不同的路有著不同的風(fēng)景。
12.自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男。
14.或許，青春是一個成長的轉(zhuǎn)折點，我們在乎的只是結(jié)果，可有的只是過程。當(dāng)青春經(jīng)歷過后才知道原來自己現(xiàn)在才是真正的長大了。
16.大家都還年輕。年少，未來什么樣都不知道，珍惜現(xiàn)在。不用去在乎結(jié)果。享受了過程就好。
17.人一生的經(jīng)歷如同樹木花草四季的輪回。輝煌時如同春天的花開鮮艷，失意時如同秋天的落葉凄涼，低谷時如同冬天的枯枝荒蕪。輝煌時莫忘記大地的包容、陽光的沐浴、雨露的滋潤，失意時別抱怨風(fēng)的冷漠、雨的無情、霜的殘酷，低谷時別失去生存的信念、生活的追求、生命的頑強。
18.人生在世，一直不停的追追尋尋，想要一個結(jié)果，殊不知，追尋到最后，不過是個過程。
19.總是這樣，想要知曉結(jié)果，可當(dāng)知道結(jié)果后便不愿堅持過程。
20.既然活來人世間走一遭，就努力去做吧，結(jié)果與過程都不重要，重要的是我來過。
21.我非常奇怪你們是如此的害怕失去，可對于我來說，我只重視過程和結(jié)果。至少要有結(jié)果，沒有結(jié)果的東西，我根本不理。
22.有人敗在最初只想著看結(jié)果，有人勝在不在意結(jié)果只享受過程，是好是壞，誰知。
23.火花不等愛人變幻太多應(yīng)該珍惜過程還是結(jié)果出處：火花不等人。
25.過程很失敗，結(jié)果很意外。作者：顧漫出處：微微一笑很傾城。
26.有些時候太注重過程會忽略結(jié)果。而太注重結(jié)果的話，會在過程中不擇手段。
27.過程很難結(jié)局簡單然而誰知道分開結(jié)果是走散。
28.成與敗只是結(jié)果而已，過程中的種種才是更為重要的東西。
30.愛情就是這樣，過程越是復(fù)雜，結(jié)果就越是簡單。也有人說愛情是個動詞，到底是一瞬還是永恒。
31.重要的是結(jié)果!誰管那過程如何?世間眾人與我何干?誰人睥睨?
32.當(dāng)你為情所困時，可以問問自己，究竟是喜歡那個人，還是喜歡那種神魂顛倒、難以自拔、狂喜刺痛糾結(jié)在一起的感覺。很多時候，真正讓你上癮讓你迷戀的，其實是那種感覺，并不是那個人。
35.明明遲早會死掉卻努力活下去，是因為大家都知道人生不是在享受結(jié)果，而是享受過程吧。
36.速度第一，完美第二；行動第一，想法第二；；結(jié)果第一，過程第二。
37.生活，其實可以很簡單的，人心，其實可以很坦誠的，只要自己愿意，放下越多，你就會感到越輕松，越簡單，結(jié)果就會越快樂。
38.壓力太大還是來源于功利性太強，太注重結(jié)果了，其實應(yīng)該放開心態(tài)享受過程才對。
過程與結(jié)果篇七
如果你已經(jīng)很努力，卻沒有換來你想要的那么好，那么很可能是因為你沒有盡最大的力。就好比考試，你好像很用功了，但你的成績還是沒有達到錄取線。即使你很努力去拼，但如果你沒有被錄取，到頭來誰會去關(guān)心你有多努力？考試只是一次機會，這種機會只看結(jié)果不看過程。你得出來的結(jié)果，就是你的過程中可能還有一些你沒有弄懂的知識。在這個社會上不會因為你的過程有多么多么的努力而重用你，他們只會看結(jié)果。我們努力的過程是什么？還不是為了最后有更好的結(jié)果嗎？我承認(rèn)過程重要，然而這一切的一切都指向結(jié)果，過程都是為結(jié)果服務(wù)。正如黑格爾所言：“假如一個人的人生之舟不知駛向何方，那么它的航行將會是痛苦并徒勞的?！?/p>
話也可以這么說，從你的結(jié)果可以看出你的過程有多么地努力。如果你說你真的努力了，那結(jié)果卻不是你理想的結(jié)果，這就說明了你有可能在幫助自己開脫，或者是你能力有問題。事實卻是最好的檢測器，說說看，在這個社會上有誰能看見你的努力？那么請問他們?nèi)绻皇悄阕钣H近的人怎么辦？過程固然美麗，但是我認(rèn)為還是結(jié)果更重要。也許美好的過程不一定有好的結(jié)果，那樣的過程只不過是變成了一種回憶罷了。就好比美麗的蝴蝶一樣，綻放起飛的那一刻，有誰會知道它背后有多努力，但它的結(jié)果卻給人帶來最美好的。
結(jié)果比過程更有意義，更有影響，作用也更大，所以做事情，不能小看結(jié)果。
過程與結(jié)果篇八
老板都是聰明人，而聰明人往往都比較懶的，所以我們常?？梢月牭嚼习鍖ο旅娴膯T工說：“打住，我不想聽細(xì)節(jié)，我對過程不感興趣，我要的是結(jié)果，只要你把銷量弄上去，其他的我都不關(guān)心，”
想想也是，銷售一個商品的過程多復(fù)雜呀，要分析客戶需求，要訂價，要討價還價，甚至還要賠上休息時間和自己的腸胃，有的甚至還要犧牲色相，加上還有一大堆的對手在那里低價競爭，賺錢簡直就是不可能的任務(wù)。如果這些都要老板一個一個的來操心，那老板就是一天24個小時不睡覺也忙不過來呀。
所以，老板們想到了一個好辦法――“只要結(jié)果”，索性兩眼一摸黑，抓住一個能干的手下，讓他忙去吧。手下干的好，那是老板運氣，說得好聽點叫會用人；手下如果干不好，那就是無能，大不了，把他開了再換人，現(xiàn)在失業(yè)的人多著呢，不愁找不到人干活。不管結(jié)果怎么樣，老板反正累不著，不愧是聰明人想的好注意。
不過，“只要結(jié)果”這個管理方法好是好，但也有一些小缺點，比如說隨機性太大，碰到一個能干部下，銷售做的好，公司就起來了；如果碰到一個平庸之輩，那公司也還能勉強支撐；如果碰到一個職業(yè)騙子，那有可能就血本無歸，公司關(guān)門。能否成功，完全取決于手下的能力和良心了。
所以，采用只要結(jié)果這種管理方法的老板，有點象舊社會的農(nóng)民種莊稼，大多時候靠天收，年景好，風(fēng)調(diào)雨順，有可能就是大豐收；如果碰到老天爺不高興，來個大旱或者發(fā)個大水什么的，那就有可能顆粒無收，背井離鄉(xiāng)。
所以，越來越多的老板對這種撞大運似的追求結(jié)果的管理方法持懷疑態(tài)度，希望能找到一種既省力又可靠的管理方法。
隨著現(xiàn)代科技和現(xiàn)代營銷管理理論的發(fā)展，一種嶄新的管理方法正在成為流行，這就是過程管理。
那什么是過程管理呢？
所謂的過程管理，就是在管理的過程中，不但要實現(xiàn)既定的結(jié)果，還要明確達到結(jié)果的途徑，以減少在實現(xiàn)結(jié)果的過程中帶來的副作用，同時規(guī)范操作者的行為，減少人為的損害。
其實這里有點誤解，過程管理，并不是規(guī)定所有的操作細(xì)節(jié)，這也不可能實現(xiàn)。因為商業(yè)活動是一個非常復(fù)雜的過程，就象是打仗，沒有一個一定勝利的戰(zhàn)法。但軍隊里的每一個士兵都必須按照一定的規(guī)則進行嚴(yán)格訓(xùn)練，這是軍隊?wèi)?zhàn)斗勝利的前提，難以想象從來不訓(xùn)練的士兵戰(zhàn)時能打勝仗，怎么開槍怎么行軍，這些常規(guī)的過程都必須規(guī)定到非常細(xì)，必須統(tǒng)一。商業(yè)活動也是一樣，一些常規(guī)的行為必須統(tǒng)一，如何訪問客戶，何時訪問客戶，如何成交等等，這是隊伍戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)。
而過程管理的實質(zhì)就是借鑒別人優(yōu)秀的方法來培訓(xùn)隊伍，同時把己方在實戰(zhàn)中得到的經(jīng)驗和教訓(xùn)也保存下來，減少錯誤的重復(fù)次數(shù)，增加成功的幾率，這樣一來，整個隊伍的素質(zhì)得到了提高，并一直在提高，要實現(xiàn)既定目標(biāo)的可能性也大大提高。
所以，過程管理不是規(guī)定所有細(xì)節(jié)的管理，而是培養(yǎng)有良好習(xí)慣培養(yǎng)有戰(zhàn)斗力隊伍的管理，其注意力在于培養(yǎng)人，它不象結(jié)果管理，只注重最終結(jié)果的實現(xiàn)，人在結(jié)果管理中只是實現(xiàn)結(jié)果的工具，而在過程管理中則是主角，是未來培養(yǎng)的對象。一個人如果被看做工具，那他的工作積極性是有限的；但如果被看作未來，那他的潛力則是無窮的。
從結(jié)果管理到過程管理，老板們要轉(zhuǎn)換的不僅僅是管理方法，更主要的是轉(zhuǎn)換思維方式，要權(quán)衡是實現(xiàn)眼前的目標(biāo)重要還是建立一支征戰(zhàn)善戰(zhàn)的隊伍，一勞永逸更重要。
人無遠慮必有近憂。很多更加聰明的老板，寧可現(xiàn)在花點氣力花點時間，把重要的細(xì)節(jié)過程規(guī)范起來管理起來，建立一支特別能營銷特別能學(xué)習(xí)的隊伍，到時候想要的結(jié)果自然就會實現(xiàn)，這才是真正的一勞永逸。俗話說的好，雙拳難敵四腳，一個人，再能打，也不可能與一支部隊抗衡。擁有了一支訓(xùn)練有素的營銷隊伍，在越來越激烈的商戰(zhàn)中顯得尤其重要，隨著中國法律的健全和外來大企業(yè)的進入，靠個人單打獨斗取得勝利的時代已經(jīng)過去了。
佛家說，有因必有果，用現(xiàn)代營銷管理來說，就是有什么樣的過程就有什么樣的結(jié)果，再進一步，就是有什么樣的隊伍就有什么樣的結(jié)果。
所以，老板朋友們，按自己的思路，把隊伍操練起來吧，現(xiàn)在不操練，將來雖然一定也有結(jié)果，但可能永遠不是你想要的結(jié)果了。
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過程與結(jié)果篇九
結(jié)果比過程更重要每件事必有其前因后果，必有其發(fā)展過程與最后結(jié)局。而對于過程與結(jié)果，何者更為重要呢？其實，無論在過去，還是現(xiàn)在，結(jié)果都比過程更為重要。在過去，結(jié)果的重要性頗為明顯。古時考試，面對同樣的寒窗苦讀數(shù)十年，最后卻只有少數(shù)人能高中狀元，難道能說不中狀元的人都沒有在過程中付出努力嗎?答案顯然是否定的。甚至有許多人付出了比高中狀元之人更多的努力，但面對科舉考官的被賄賂、收買等不公平之舉，這么多努力的過程，也只能向結(jié)果低頭了。
更有如劉邦者，他在贏得天下前做了多少欺上瞞下之事，才使地位一步一步提高，到了最后，還先假意與項羽和好平分土地，誰知卻暗中派兵直剿老巢，多么陰險奸詐的人啊。但無論如何，他的結(jié)果是創(chuàng)建了大漢王朝，且被奉為一代明君，在當(dāng)時，又哪有人去追問他之前做過的什么陰損之事呢？這充分體現(xiàn)出：成者為王，敗者為寇這一句經(jīng)典之言所蘊含的道理。而在現(xiàn)在，這結(jié)果比過程更重要就更明顯了。
所以，縱觀古今，結(jié)果都比過程更為重要，劉邦，劉翔等大量事例告訴我們，結(jié)果，才是決定成敗的決定性因素，在關(guān)鍵時候，應(yīng)該盡量發(fā)揮出我們的水平，就如考試，應(yīng)該掌握好方法，在最后時刻考好，用一個好成績作為結(jié)果，才能真正證明自己，證明自己是一個“成者”，是一個“王”。
過程與結(jié)果篇十
高中開設(shè)了研究性學(xué)習(xí)課程，是中學(xué)課程改革的重大舉措。在實施研究性課程的過程中，對研究性學(xué)習(xí)的價值取向，人們的認(rèn)識各不相同：有的把研究性學(xué)習(xí)課程作為學(xué)生接受知識，豐富學(xué)生的知識的重要載體，把學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中接受多少知識作為重要目標(biāo)；有的把研究性學(xué)習(xí)與科學(xué)家的研究活動視為同類，過于追求研究的結(jié)果，把學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造作為研究性課程的主要目標(biāo)；有的把學(xué)法指導(dǎo)作為研究性學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，把教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)視為主要目標(biāo)；等等。這些價值取向的偏差，影響了研究性學(xué)習(xí)課程的實施，影響了研究性學(xué)習(xí)功能、作用的發(fā)揮。
我們知道，研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)和生活中選擇和確定研究專題，用類似于科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識、應(yīng)用知識和解決問題的學(xué)習(xí)活動。研究性學(xué)習(xí)是讓學(xué)生主動探究，自主學(xué)習(xí)，親身體驗，它有著鮮明的個性，具有開放性、互動性、自主性等特點。研究性學(xué)習(xí)與學(xué)科課程有共同之處，但有著明顯的區(qū)別。學(xué)科性課程的教材是按嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R結(jié)構(gòu)體系編排的，教學(xué)過程中，更多地關(guān)注學(xué)生對基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握；而研究性學(xué)習(xí)課程屬于校本課程，沒有現(xiàn)成的教材，它涉及到的知識是多學(xué)科的，可以算是一種整合課程。同時，與學(xué)科教學(xué)中只重視學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果的可量化、可操作性不同，盡管研究性學(xué)習(xí)也要看結(jié)果，也追求研究的成果，但是它更注重研究的過程，更關(guān)注的`是研究性學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的思維方式、個人體驗以及信息資料的整理和綜合。盡管學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)的過程中，也會獲得一些結(jié)論，而且這些結(jié)論可能是很幼稚，甚至是很可笑的，但這些并不重要，關(guān)鍵是學(xué)生通過研究性活動，尤其是通過諸如課題的設(shè)計、資料的收集、調(diào)查研究、反思總結(jié)等活動，培養(yǎng)起他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。所以，學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中能獲得多少有價值的結(jié)論并不重要，重要的是學(xué)生通過研究性學(xué)習(xí)獲得多少有益的體驗和體會，在于學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會探究、學(xué)會創(chuàng)新。因此，研究性學(xué)習(xí)課程實施的價值主要在于以下幾個方面：
價值取向之一：把研究性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的過程經(jīng)濟的全球化，知識經(jīng)濟時代的臨近，對創(chuàng)造性人才，對勞動者的創(chuàng)新精神提出了前所未有的緊迫要求。第三次全教會明確提出：“實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點?！睂W(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)受諸多因素的制約，課程改革可以視為舉措之一。研究性學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生探究為主要特征的學(xué)習(xí)活動，最利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。研究性學(xué)習(xí)的最初提出就是基于提高學(xué)生的“發(fā)展性學(xué)力”，力圖保證學(xué)生在“基礎(chǔ)性學(xué)力”的基礎(chǔ)上，進一步發(fā)展其“創(chuàng)造性學(xué)力”，促進他們綜合能力、綜合素質(zhì)的提高，以及個性和特長的發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生不迷信書本，不迷信權(quán)威，不墨守成規(guī)，大膽想象，標(biāo)新立異，積極提出自己的新觀點、新思想，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力得以發(fā)展。當(dāng)然，我們這里說的創(chuàng)新不是指創(chuàng)造什么、發(fā)明什么，而是指學(xué)生主動去獲取知識，解決問題（這些知識、問題對于成人來說可能已不是什么新的東西）。同時，研究性學(xué)習(xí)以“探究”為主要的活動形式，要求學(xué)生自主實踐，在“做中學(xué)”，有利于提高學(xué)生的動手實踐能力。因此，注重研究性學(xué)習(xí)的過程也就是要讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、獨立探究的活動中，培養(yǎng)起創(chuàng)新精神，提高實踐能力。
價值取向之二：把研究性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生問題意識的過程創(chuàng)造始于問題，強化問題意識，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要?！痹谌粘５慕逃虒W(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，我們的學(xué)生缺少的不是問題，而是發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，尤其是問題意識淡薄。如果把我國的基礎(chǔ)教育與西方的基礎(chǔ)教育作些比較的話，那么不難發(fā)現(xiàn)，我們中國的教育缺少的正是對學(xué)生的問題意識的激發(fā)與培養(yǎng)，打一個比方的話，我國的教育是一種“句號”式教育。學(xué)生背著書包來學(xué)校時，腦子里沒有問題；進入課堂，沒有問題；一天下來，把老師教的知識記住了，還是沒有問題。家長同樣也是追求一種“句號”式的教育，要求孩子認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，不要過問老師的講課、布置的作業(yè)有沒有問題，而西方的家長關(guān)心的是今天自己的孩子向老師提了幾個問題。正是在傳統(tǒng)教育觀念的影響下，我國學(xué)生很少懷疑老師講的、教科書上寫的是否有問題，天長日久，學(xué)生沒有了問題意識，自然也就談不上創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)了。研究性學(xué)習(xí)是圍繞問題（課題）的提出和解決而展開的一種學(xué)習(xí)活動，問題（課題）是學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)活動的核心，研究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生的問題意識的有效載體，要使研究性學(xué)習(xí)的過程成為不斷激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的問題意識作為重要的過程。因此，在組織學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)，確立研究的課題時候，老師切忌包辦代替，或者以自己的主觀意向去影響學(xué)生，甚至把現(xiàn)成的課題交由學(xué)生去研究，而應(yīng)該放手讓學(xué)生從自己的學(xué)習(xí)、生活中去發(fā)現(xiàn)、提煉問題，進而確立研究的課題，引導(dǎo)學(xué)生不斷強化問題意識，并且煉就一雙發(fā)現(xiàn)、提煉問題的火眼金睛。
價值取向之三：把研究性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生實事求是的態(tài)度、堅韌不拔的意志的過程學(xué)生的學(xué)習(xí)既受智力因素的影響，也受非智力因素的制約，學(xué)生的態(tài)度、意志、情感等智力因素在某種意義上能起到智力因素起不到的作用。研究性學(xué)習(xí)是以學(xué)生的探究為主的，是一種類似于科學(xué)研究的活動。學(xué)生要圍繞有關(guān)課題（問題或?qū)ｎ}）進行調(diào)查研究、實驗等活動，而且研究的周期相對又比較長，要想在探究活動中獲得真知灼見，有獨到的發(fā)現(xiàn)，沒有實事求是的科學(xué)態(tài)度、堅韌不拔的意志、孜孜以求的情感是不行的。因此，組織學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)時要注重培養(yǎng)學(xué)生實事求是的態(tài)度，不怕挫折、堅韌不拔的意志，從而使學(xué)生的智力因素與非智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展。
價值取向之四：把研究性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和能力的過程當(dāng)今社會，競爭和合作并存，具有積極合作精神和有效的人際交往技能是現(xiàn)代人高素質(zhì)的一個重要標(biāo)志。尤其是在科學(xué)研究中，人際之間的合作就顯得更為重要，當(dāng)今世界，很少有僅僅靠個體就能完成的研究項目。小組合作學(xué)習(xí)是研究性學(xué)習(xí)的有效組織形式，這一學(xué)習(xí)形式，不僅有利于課題研究的正常開展，而且能夠發(fā)揮學(xué)生的特長，相互揚長避短，發(fā)揮優(yōu)勢，以爭取研究獲得顯著的成果。同時，小組合作學(xué)習(xí)是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動，互動的手段是多種多樣的，或是說話，或是書面，或是現(xiàn)代信息技術(shù)的，這種師生間、學(xué)生間的互動有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團隊精神，使他們在與同伴的分工合作、共同努力、提出問題等的過程中，學(xué)會傾聽別人的意見，學(xué)會如何表達自己的觀點，如何與別人達成一致，如何分享共同的研究成果，等等。
研究性學(xué)習(xí)是一門具有綜合性特點的課程，有利于學(xué)生各方面素質(zhì)的培養(yǎng)，除上述的價值取向之外，還要在研究性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，增強學(xué)生對社會的責(zé)任感和使命感，等等。我們要正確認(rèn)識研究性學(xué)習(xí)這一課程的本質(zhì)特征，正確定位，把研究的過程看得比研究的結(jié)果、掌握的知識更為重要，充分發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)的功能，使其成為培養(yǎng)和提高學(xué)生的各方面的素質(zhì)的有效載體。
過程與結(jié)果篇十一
我們常常會只看到結(jié)果就判斷一件事。但想想，如果是這樣的話，法律為什么還要講述公平，要公平就要知道過程。大人們都說：“看什么動畫片，一點知識內(nèi)容都沒有，浪費時間。”可，并不是所有的動畫片都這樣子的。就像《名偵探柯南》一樣，他告訴我們過程比結(jié)果重要。
有些人在乎的只有結(jié)果，有些人只看過程。當(dāng)我們把一張分?jǐn)?shù)不理想的卷子拿給父母看時，有的父母不管你是否有努力學(xué)習(xí)過，他只在乎老師用紅筆寫下的數(shù)字。就算你努力了，他們也會一口否定了你的努力。而有些父母則在乎過程，只要你是有努力過的，他們會笑著安慰你，鼓勵你說：“有努力就好，下次加油就行了。”一個人的能力是有限的，智慧也一樣。當(dāng)她/他已經(jīng)盡全力了，有努力過就好了，只看結(jié)果將會傷害到他/她。如果他/她是一個脆弱的人，也許會造成非常不好的后果。
誤會。為什么會產(chǎn)生誤會呢?我想就是因為他們只看到結(jié)果，而不看過程是怎么樣才會產(chǎn)生誤會的。
姐姐曾經(jīng)講過的一個故事。故事內(nèi)容大意：有一天，男孩的前女友去找女孩，試圖讓他們分開，可是沒得逞。后來不知因何事男孩和女孩在樓梯口吵架，男孩的前女友也在。女孩想要她幫忙解釋，走過去要拉她過來，那個女生就假裝被女孩推到了。當(dāng)時，不管父母還是誰都認(rèn)為是她的錯，沒人相信她。后來女孩找到了樓梯口的監(jiān)控攝像頭錄到的影像為自己作證，才化解了誤會。令人寒心的是，因為只看結(jié)果的原因，導(dǎo)致生養(yǎng)自己的父母，知己知彼的父母也不相信自己。可想而知，這種滋味有多難受。
如果人們只在乎結(jié)果，那么這個世界將會出現(xiàn)更多誤會和悲劇。如果結(jié)果比過程更重要，那么這個世界就會失去很多努力的人，出現(xiàn)更多利用卑鄙手段成就自我的人。這個世界也就沒有公平可言了。
因此，我相信過程比結(jié)果更重要。過程可以使真相浮現(xiàn)，使我們得到理解，使世界擁有公平。我承認(rèn)每個人都有每個人的苦衷，但是，誤會、悲劇的產(chǎn)生就是不好的，就是錯誤的。
我相信過程永遠比結(jié)果更重要!
過程與結(jié)果篇十二
人的一生都在為榮譽而站，在爭奪每一分每一秒的時候，忘卻了一切。每一場爭奪中，都會出現(xiàn)輸贏，贏有贏的收貨，輸也有輸?shù)囊饬x。在這大千世界中，有不少成功事跡，這些事跡的創(chuàng)造者用他們的智慧鑄造了我們?nèi)缃穸嘧硕嗖实氖澜?。但在他們的事跡出現(xiàn)之前，前人可能也有過這樣或那樣的想法，但都因當(dāng)時的條件不足無法得到證實。
現(xiàn)在許多家長只一昧的教孩子怎樣贏，而忽視了成功的過程，在他們眼里，只有現(xiàn)實的結(jié)果。偉大的物理學(xué)家牛頓，用他智慧的大腦，為物理學(xué)開通了一條天路。但在他之前，是第谷·布拉赫的大膽推理，并且堅信自己的正確推理，他的那些想法在當(dāng)時沒有得到證實，當(dāng)時的人覺得他只是一紙空談。但他的朋友，開普勒，相信他的推論是正確的。在第谷死后，開普勒用第谷留下來的推論，總結(jié)出了開普勒宇宙三定律，并且得到了證實，也為后來的牛頓提供了正確的想法。但如果沒有第谷的大膽推論，開普勒也得不出宇宙三定律，但第谷的結(jié)論不能由他自己證實就離開人世，所以他在這一塊領(lǐng)域還不算是一個真正的成功者。但他的想法也為后人奠定了一定的科學(xué)基礎(chǔ)。也正是有了他的不成功，才讓更多成功者浮現(xiàn)，才有宇宙三定律，才有了如今發(fā)達的航天工程。
曹操不算是成功人士，但他的雄心值得世人敬佩；秦始皇雖完成了統(tǒng)一中國的大業(yè)，但也因后來的暴政而慘遭滅國；愛因斯坦在世界上的最后一刻，還要寫出那連自己都不確定是否正確的想法。每個人在追求成功的路途中都會遇到棘手的問題，在未找到正確的方法前，就好像是在一個迷宮里打轉(zhuǎn)。這時，有些人則會使盡一切手段，只為了走到終點；而另一種人則會在找出路的同時，耐心觀察其中的奧秘；有的人還勇敢地去挑戰(zhàn)當(dāng)中的關(guān)閘。使盡手段就好比秦始皇，后者就如同愛因斯坦和曹操。前者用時最短但也破壞了客觀規(guī)律，后者用時雖長，但收獲了不少。
在幾十億人的地球上，不可能每個人都能功成名就，但如果一昧的追求成功、名利，就算達到了目的，也不知道其中蘊含了什么意義。只有實實在在的走出困難這個迷宮和挑戰(zhàn)失敗這個對手，才是正確的選擇。盡管最后沒有走完迷宮，但最起碼在遇到一個剛進來的人時，你還能告訴他正確的路。成功就像生命中的果實一樣等待收獲，收獲中汗水將會折射出你的一生。
過程與結(jié)果篇十三
許多人已無暇思考，因為太忙了。忙到忘記兒時捉蟋蟀的青草地，忙到?jīng)]有機會靜心地聞茶香。恬然在他們心中溜走時義無反顧，只剩浮華招搖。
甚至，來不及后悔。
我總想我生活的地方正在越來越缺少某種東西。
我看到熙熙攘攘的地鐵，面無表情的人們下了又上；我聽到那些比我小許多的孩子談?wù)撝l家更富有；我聞到城市里的氣味，煙草、空調(diào)、汗水；我感覺到每個人的脈搏跳動－樣，忙碌、快速。
順應(yīng)著忙碌，快餐應(yīng)運而生。另一方面，精神快餐也適時而起了。
忙使我們的社會飛速發(fā)展，忙也使我們的心靈無所依傍。曾經(jīng)的質(zhì)樸人情正在變得淡薄，曾經(jīng)的經(jīng)典正在被人遺忘，那種久久品味、欣賞名家之美的感覺已變成了一種奢侈，龍井在角落無意義地散發(fā)淡香，可樂披著閃亮的罐頭高高在上。
過程與結(jié)果篇十四
偉大的航海家麥哲倫曾說："最困難之時，就是離成功不遠之日。"意思是指你只要熬過那痛苦、煎熬 的時候，會迎接光明的`未來，但說容易做卻很難，要怎么樣去克服，它并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，看你要決定你自己的人生該怎么過，得靠自己去摸索。
我們大家都想要成功，但卻都忘了成功最重要的因素就是努力，不努力就不會成功，努力的過程雖然辛苦，但是要達到目標(biāo)并不是自己腦袋想的這么容易。
有時我們只在意結(jié)果，但卻忘了過程，過程處理得當(dāng)，結(jié)果才會光鮮亮麗。有時你會好奇為什么明星出場時總是讓人嘖嘖稱奇、拍手叫好,俗話說的好：“臺上十分鐘，臺下十年功?！?之所以他會在臺上表現(xiàn)亮眼，是因為他肯努力去學(xué)習(xí)，他肯付出代價，才會有如此大的收獲。偶爾，我們常常忽略身邊細(xì)小的事物，偏偏有時它就是關(guān)鍵。
沒有一個人是十全十美的，但只要肯學(xué)習(xí)與努力，一定有所成長，就讓我們一起為我們的夢想打拼吧!
過程與結(jié)果篇十五
這幾天過的有點頹廢。
很大一部分時間都浪費在了刷劇和綜藝上面，而且還是看重復(fù)式的綜藝節(jié)目，只因為有一些畫面節(jié)目比較喜歡。
一時無言以對，的確，在他的面前，我似乎總是一副米蟲的模樣，沒思想，得過且過，不考慮未來，不珍惜當(dāng)下。
為了緩解一下氣氛，我小聲地回道：我不無聊?。∧阍趺淳陀X得我沒事做了？只是我做的事細(xì)微，沒有很明顯的金錢利益的衡量而已。
聽我這么一說，舍友的態(tài)度也緩和下來：只要你自己有目標(biāo)有事做就好！
談話很簡單，我卻心里不是滋味，電視屏幕也吸引不了我了，直接按下了開關(guān)鍵。
我給自己幾分鐘時間細(xì)思，的確像打掃衛(wèi)生做飯這種費時費力的事，在沒有去做的人眼中，可能就如同他們吃個飯五分鐘我事一樣，根本就不費時間，一句話變出來的吧。
也難怪很多家庭主婦的抱怨，這的確是不開工資的保姆工作還落的一身嫌。
另外，自己的確也在其他時間內(nèi)安排了學(xué)習(xí)以及賺錢的小兼職，只是學(xué)習(xí)越來越?jīng)]動力，小兼職賺的少也不好拿出來顯擺，于是一切就變成了他人眼中的碌碌無為，無所事事。
因為我知道，舍友的觀點不僅僅是代表他個人，還有其他只是沒當(dāng)面對我說而已。
有句話說的對，別人只是看結(jié)果，沒人有空去理會你經(jīng)歷的過程。但我們自己卻不能不在意這些過程，因為這些就是屬于自己的生活。
不過，我也要讓自己明白，不僅僅要好好地獨享這個過程，更是要努力給出一個漂亮的結(jié)果。
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