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龍門石窟門票多少錢篇一
龍門石窟是中國古代藝術(shù)的瑰寶，以其壯麗的佛像和雕刻藝術(shù)而聞名于世。作為一部關(guān)于龍門石窟的紀錄片，近期我有幸觀看了《龍門石窟紀錄片》。通過影片，我深深被這座古代藝術(shù)寶庫所深深吸引，不僅對中國古代藝術(shù)有了更深層次的理解，也對中國古代文化有了更為全面的認識。下面，我將從紀錄片中的五個關(guān)鍵點進行分析與體會。
首先，這部紀錄片很好地介紹了龍門石窟的歷史背景和文化內(nèi)涵。影片中通過詳細的文字解說和豐富的影像資料，向觀眾展示了龍門石窟的創(chuàng)建與發(fā)展歷程。它提到了這座石窟建造的目的是為了保佑和祈求國泰民安，在影片中可以看到古人將對佛的崇拜與社會現(xiàn)實相結(jié)合，這使得龍門石窟成為了史書上記載的中國佛教藝術(shù)寶庫。這讓我意識到宗教信仰對于古代文化藝術(shù)的影響之深遠。
其次，紀錄片對于龍門石窟內(nèi)的壁畫和雕塑進行了詳細的解析。通過鏡頭的對焦和畫面的切換，觀眾可以清晰地看到壁畫和雕塑的細節(jié)。這些壁畫和雕塑充分體現(xiàn)了那個時代的審美觀念和藝術(shù)特點，比如壁畫中佛教和道教的圖像并存，以及雕塑中佛像的不同表情和手勢。紀錄片用很多時間解釋了它們的象征意義和故事背后的含義，這讓我對于古代藝術(shù)的內(nèi)涵有了更深刻的理解。
第三，紀錄片也講述了龍門石窟的保護與修復(fù)工作。古代的石窟壁畫和雕塑天然受到了自然環(huán)境和人為因素的侵蝕。為了保護這些寶貴的文化遺產(chǎn)，政府和專家們進行了多年的保護與修復(fù)工作。紀錄片中以詳細的數(shù)據(jù)和事實向觀眾展示了龍門石窟的價值和緊迫性，同時也介紹了保護與修復(fù)的方法和成果。這讓我對于文化遺產(chǎn)保護的重要性有了更加直觀的認識。
第四，紀錄片還特別強調(diào)了中國佛教的貢獻和影響。在紀錄片中，專家對于佛教的影響進行了深入的解析，指出佛教對于中國古代文化和藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響力。這表明佛教在中國歷史上的重要地位，并為佛教信仰提供了一個更為深刻的理解。
最后，紀錄片敘述了龍門石窟對于中國文化以及世界文化的影響。它展示了世界各地的游客和藝術(shù)愛好者如何遠足而來，去欣賞這座寶庫中的精華之作。紀錄片還介紹了世界各地學者和研究人員如何通過對龍門石窟的研究和解讀，對于中國古代藝術(shù)和文化進行更加全面的探索。這讓我深刻認識到龍門石窟作為中國古代文化的瑰寶，不僅具有深遠的歷史價值，也對于世界的文化交流和理解起到了重要作用。
通過觀看《龍門石窟紀錄片》，我對于這座古代藝術(shù)寶庫有了更為全面的認識。我深深被它的瑰麗和莊重所震撼，也更加明白了中國古代藝術(shù)的獨特魅力和深邃內(nèi)涵。這部紀錄片不僅向觀眾展示了一個寶貴的文化遺產(chǎn)，也喚起了人們對于保護與傳承文化的共同責任。我相信，龍門石窟將繼續(xù)在未來的歲月中散發(fā)著獨特的魅力，吸引著人們的目光并成為了解中國古代文化的窗口。
龍門石窟門票多少錢篇二
龍門石窟是中國著名的佛教石窟藝術(shù)寶庫，位于河南省洛陽市。近日，我有幸進行了一次龍門石窟的藝術(shù)考察，對這一世界文化遺產(chǎn)有了更加深入的了解。在考察過程中，我不僅欣賞到了壁畫、造像等具有獨特魅力的藝術(shù)品，也領(lǐng)悟到了佛教文化的智慧。以下是我對于龍門石窟藝術(shù)的個人體會與心得。
第一段：龍門石窟的歷史與背景
龍門石窟是中國佛教石窟藝術(shù)的代表之一，始建于北魏時期，歷經(jīng)北魏、東魏、北周、隋朝、唐朝等多個朝代的興衰變遷。這些壁畫和石雕，無論是在藝術(shù)技法還是題材內(nèi)容上，都呈現(xiàn)出濃厚的佛教特色。通過參觀龍門石窟，我深刻感受到中國古代文化的博大精深，也對佛教文化有了更深入的理解。
第二段：龍門石窟的藝術(shù)之美
龍門石窟內(nèi)的壁畫和石雕是其最大的特色。這些壁畫的顏色鮮艷，線條流暢，栩栩如生地展現(xiàn)出佛教教義和歷史故事，令人嘆為觀止。石窟內(nèi)的雕刻造像也具有獨特的藝術(shù)價值，不論是佛像、菩薩還是天王，《龍門石窟》中的線條優(yōu)美，姿態(tài)軒昂，表情凝重，栩栩如生地展現(xiàn)出藝術(shù)家高超的技藝和精湛的創(chuàng)意。這些壁畫和雕刻作品不僅追求形式美，更凝聚了中國古代人民對于信仰的虔誠之心。
第三段：龍門石窟的佛教智慧
佛教是中國古代文化的重要組成部分，而龍門石窟作為佛教藝術(shù)的杰作，體現(xiàn)了佛教文化的精髓。在參觀的過程中，我對佛教思想的深度有了更多的領(lǐng)悟。從壁畫和石雕中，我看到了佛教的智慧，如生典故中的坐忘、慈悲等概念，都讓我深感它的強大和智慧的寬廣。龍門石窟通過藝術(shù)作品向人們傳遞了佛教對于心靈安寧、生活美好的追求，喚起了我對人生思考和內(nèi)心凈化的意識。
第四段：對佛教藝術(shù)的個人感悟
佛教藝術(shù)的魅力在令人贊嘆的同時也給了我許多思考。佛教藝術(shù)已經(jīng)超越了時空的限制，通過藝術(shù)品的形式，將佛教思想傳播到了世人之間。佛教藝術(shù)的價值不僅僅是藝術(shù)品本身的價值，更是對于人生哲理的強化，對于人性的啟迪。龍門石窟令我感受到佛教藝術(shù)的獨特魅力，也讓我更加理解并欣賞這種跨越歷史和文化的藝術(shù)形式。
第五段：龍門石窟的保護與傳承
龍門石窟是世界上獨一無二的文化遺產(chǎn)，但它也受到了嚴重的破壞威脅。環(huán)境污染、自然侵蝕以及人為盜掘等問題都對龍門石窟的保護工作帶來了巨大的壓力。作為公民，我們應(yīng)當積極參與到文化遺產(chǎn)的保護和傳承中來。唯有保護好這些寶貴的文化遺產(chǎn)，我們才能夠更好地傳遞和傳承它們背后的智慧和精神。
通過這次對龍門石窟的藝術(shù)考察，我不僅走近了佛教藝術(shù)的魅力，也思考了文化遺產(chǎn)的保護問題。我希望這些藝術(shù)品能夠被更多人了解和欣賞，同時也能夠呼吁社會和個人共同努力，保護好這些寶貴的文化遺產(chǎn)。只有共同維護好我們的文化瑰寶，我們才能夠傳承和發(fā)揚這些古老智慧，讓它們在新時代煥發(fā)新的光彩。
龍門石窟門票多少錢篇三
作為中國古代石窟藝術(shù)寶庫之一的龍門石窟，一直以來備受關(guān)注和研究。近日，在一次觀龍門石窟公開課上，我有幸親身體驗了該地區(qū)的石窟藝術(shù)，受益頗深，現(xiàn)在分享一下我的心得和體會。
第二段：歷史背景與文化內(nèi)涵
龍門石窟建于北朝時期，歷時數(shù)九十年。石窟內(nèi)壁的佛像、浮雕、壁畫等藝術(shù)形式流傳至今，展現(xiàn)出世界上獨特的文化魅力。石窟藝術(shù)在中國藝術(shù)史上具有巨大貢獻，并為世界石窟藝術(shù)研究做出了不可磨滅的貢獻。
第三段：藝術(shù)特點
龍門石窟的藝術(shù)特點主要體現(xiàn)在三個方面：一是獨特的佛教造像，石窟內(nèi)部的佛像具有不同的形體、裝飾和表情，它們是佛教美術(shù)史上非常珍貴的造像；二是華麗多彩的壁畫，壁畫對于表現(xiàn)龍門石窟的文化內(nèi)涵和藝術(shù)風格起著至關(guān)重要的作用；三是精湛的雕刻技術(shù)，石窟內(nèi)壁浮雕以及佛像都由熟練的匠師用精湛的雕刻技術(shù)打造而來。
第四段：藝術(shù)價值與意義
作為中國藝術(shù)史上的瑰寶，龍門石窟不僅是一座石窟，更是一座寶庫，它綜合展現(xiàn)了佛教思想、中國民族文化、視覺藝術(shù)、雕刻技術(shù)等多種要素。并且，龍門石窟作為中華文化的代表，其石窟藝術(shù)技術(shù)和表達方式對全球其他石窟藝術(shù)的發(fā)展起到了重要的推動作用。
第五段：后續(xù)建議
龍門石窟石窟藝術(shù)的研究和傳承需要更多人的關(guān)注和參與，以此推動其可持續(xù)發(fā)展。我個人建議，政府和其他相關(guān)方面應(yīng)該加強對石窟的保護和整修，同時舉辦更多關(guān)于龍門石窟的活動，如石刻雕刻、講座、展覽等，以此推動龍門石窟藝術(shù)更好地走向世界。
總之，在本次觀龍門石窟公開課上，我對龍門石窟藝術(shù)有了近距離的接觸，我感受到了它偉大的歷史文化價值，獨特的藝術(shù)風格，對我個人的思考乃至人類文化發(fā)展的啟示。我相信，在未來的時間里，石窟藝術(shù)將會更加絢麗多彩。
龍門石窟門票多少錢篇四
龍門石窟位于古都洛陽南郊12公里處的伊河兩岸。因為那里東(香山)、西(龍門山)兩山相互對峙，伊河從中間流過，遠遠望去就像一個天然門闕，所以自春秋戰(zhàn)國以來，那里就獲得“伊闕”的稱呼。之后隋煬帝建都洛陽，因為宮城正門正對伊闕，古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃樱缘妹褒堥T”，并且沿用到今日。
龍門石窟始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽之際（公元493年），之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代的營造，從而構(gòu)成了南北長達1公里、具有2345個窟龕、10萬余尊造像、2860余塊碑刻題記的石窟遺存。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，唐代著名書法家褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術(shù)的典范。龍門景區(qū)由西山石窟、東山石窟、香山寺和白園四個景點組成。1961年國務(wù)院公布龍門石窟為全國shou批重點文物保護單位；1982年龍門風景名勝區(qū)被公布為全國首批國家級風景名勝區(qū)；2000年11月，聯(lián)合國教科文組織將龍門石窟列入《世界遺產(chǎn)名錄》；2006年1月，被中央禮貌辦、建設(shè)部、國家旅游局聯(lián)合授予全國禮貌風景旅游區(qū)；2007年被國家旅游局評定為全國首批5a級景區(qū)。龍門石窟和敦煌莫高窟、大同云崗石窟并稱為我國著名的三大石窟藝術(shù)寶庫。
中國石窟藝術(shù)的“里程碑”。
龍門石窟規(guī)模宏大，氣勢磅礴，窟內(nèi)造像雕刻精湛，資料題材豐富，被譽為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫之一。它以自身系統(tǒng)、獨到的雕塑藝術(shù)語言，揭示了雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的各種規(guī)律和法則。在它之前的石窟藝術(shù)均較多地保留了犍陀羅和秣菟羅藝術(shù)的成分，而龍門石窟則遠承印度石窟藝術(shù)，近繼云岡石窟風范，與魏晉洛陽和南朝先進深厚的漢族歷史文化相融合開鑿而成。所以龍門石窟的造像藝術(shù)一開始就融入了對本民族審美意識和形式的悟性與強烈追求，使石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國化、世俗化的趨勢，堪稱展現(xiàn)中國石窟藝術(shù)變革的“里程碑”。
皇家風范。
龍門石窟是北魏、唐代皇家貴族發(fā)愿造像最集中的地方。皇室貴族擁有雄厚的人力、物力條件，他們所主持開鑿的石窟必然規(guī)模龐大，富麗堂皇，匯集當時石窟藝術(shù)的精華，因而龍門石窟是十分具有代表性的。這些洞窟的開鑿是皇家意志和行為的體現(xiàn)，具有濃厚的國家宗教色彩，所以龍門石窟的興衰，不僅僅反映了中國5至10世紀皇室崇佛信教的盛衰變化，同時從某些側(cè)面也反映出中國歷史上一些政治風云的動向和社會經(jīng)濟態(tài)勢的發(fā)展，它的意義是其它石窟所無法比擬的。
龍門二十品。
“龍門二十品”的稱號始自清代，所謂“龍門二十品”是指選自龍門石窟中北魏時期的二十方造像題記，其中十九品在古陽洞，一品在慈香窟?！褒堥T二十品”是北魏時期書法藝術(shù)的精華之作，它所展現(xiàn)的書法藝術(shù)，是在漢代隸書和晉代隸書的基礎(chǔ)上發(fā)展演化而來的，字體端莊大方、剛健質(zhì)樸、既具隸書格調(diào)，又有楷書因素，是“魏碑”體的代表，在中國書法藝術(shù)發(fā)展史上具有極為崇高的地位。
龍門石窟門票多少錢篇五
在龍門石窟西側(cè)的山壁上，有著一處著名的古代佛教藝術(shù)遺址——龍門石窟。而在這個著名的旅游景點中，還有一場觀龍門石窟心得體會公開課，它是一次了解中華文化的難得機會。參加了這場公開課后，讓我有了更深入的了解龍門石窟背后的歷史、文化以及藝術(shù)價值。
第二段：歷史與文化
公開課以介紹龍門石窟的歷史與文化為主題，主講人介紹了龍門石窟的設(shè)計和建造過程，以及其中蘊含的文化和經(jīng)濟價值。通過這場公開課，我們了解到龍門石窟為唐朝時期的憲宗年間建造，是中國佛教石窟藝術(shù)的代表。石窟內(nèi)保存了眾多的雕塑和壁畫，其中包括反映唐代社會生活和歷史的壁畫，這些壁畫則直接反映出了唐朝社會的多樣性和繁榮。
第三段：藝術(shù)價值
龍門石窟以自然巖洞為基礎(chǔ)，利用陡峭的山壁，用人工勞動力開鑿而成，同時也借助了當時先進的建筑技術(shù)。龍門石窟內(nèi)部全部是石刻或是彩繪壁畫，這些雕刻和彩繪作品的風格各異、造型逼真、技藝高超，是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的代表之一。它們以其雄偉和恢宏的氣勢、細致玲瓏的特點，吸引著千百年來的人們前來欣賞和研究。
第四段：心得體會
通過這場觀龍門石窟心得體會公開課，我了解到了龍門石窟背后深厚的歷史、文化和藝術(shù)價值，同時也對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的認識。在學習過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自身的文化認知不足，并感到自己在對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度上應(yīng)該更加嚴肅認真。只有在認真學習和了解的基礎(chǔ)上，我們才能更加自覺地繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化。
第五段：結(jié)語
總之，這次觀龍門石窟心得體會公開課讓我深深地領(lǐng)略了中國傳統(tǒng)文化的魅力，讓我明白只有深入了解傳統(tǒng)文化并積極傳承才能使文化發(fā)揚光大。作為中國人，我們有責任傳承發(fā)揚我們的傳統(tǒng)文化，同時也應(yīng)該積極地將其推廣到世界各地，讓更多的人了解和欣賞中華文化的博大精深。
龍門石窟門票多少錢篇六
作為中國石窟藝術(shù)的代表之一，位于河南省洛陽市的龍門石窟素有“佛國瑰寶”之稱。近日，我有幸參加了一次龍門石窟的藝術(shù)考察活動，深入了解了這一獨特的藝術(shù)形式。在這次考察中，我對龍門石窟的規(guī)模、造型、主題以及其在中國藝術(shù)史中的地位有了更加深刻的認識，同時也對中國傳統(tǒng)文化的博大精深有了更加深刻的體悟。
在考察的最初階段，我被龍門石窟的規(guī)模所震撼。龍門石窟是由北朝時期的魏、殷、北齊、北周等13個朝代修建而成，有達2345個洞窟，整個石窟融合了佛教、道教和儒教的影響，被譽為“世界石雕藝術(shù)的革命發(fā)源地”。站在這座千年古剎之前，我感受到了中國古代藝術(shù)的瑰麗與遼闊。
接著，我開始詳細研究龍門石窟的造型。在龍門石窟中，有許多規(guī)?？氨茸匀唤缙嬗^的“石窟寺”，如五官形、萬佛洞等。這些石窟寺隱現(xiàn)于山壁之中，與自然景觀渾然一體，相映成趣。窟內(nèi)的佛龕、佛塔等造型也各具特色，雕工精細，讓人嘆為觀止。特別是那些大型佛像，形態(tài)各異，神態(tài)莊嚴，充滿力量感。通過研究這些造型，我對中國古代木雕、石雕的藝術(shù)造詣有了更深的認識。
進一步研究龍門石窟的主題，我發(fā)現(xiàn)龍門石窟主要以佛教故事、神仙圖譜、列傳等題材為主。這些題材都與中國古代文化和哲學密不可分，充分表達了佛教思想的博大精深以及當時社會風貌。例如，壁畫中的凈土思想和輪回思想，反映了佛教對人生和死亡的思考。龍門石窟以其豐富的題材內(nèi)容，為后世的藝術(shù)家提供了獨特的靈感和借鑒。
龍門石窟作為中國藝術(shù)史上的重要遺產(chǎn)，不僅在中國藝術(shù)史中占有重要地位，也對世界藝術(shù)史產(chǎn)生了深刻影響。在參觀過程中，我了解到，龍門石窟在1982年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，成為世界矚目的文化瑰寶。同時，龍門石窟也是佛教藝術(shù)研究的重要對象，各國學者不斷來此學習研究。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，龍門石窟承載了豐富的歷史和人文內(nèi)涵，讓人們更好地理解和傳承中華民族的文化精神。
通過這次考察，我對龍門石窟的規(guī)模、造型、主題以及其在中國藝術(shù)史中的地位有了更加深刻的認識。龍門石窟的壁畫、浮雕等藝術(shù)形式給我留下了深刻的印象。這次考察也使我對中國傳統(tǒng)文化的博大精深有了更加深刻的體悟。我相信，通過對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的學習和研究，我們能夠更好地傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，讓世界更好地了解中國。龍門石窟的藝術(shù)之美，將永遠激勵著我們不斷學習和探索。
龍門石窟門票多少錢篇七
昨日，我和爸爸、媽媽一齊去游覽了中國三大石窟之一的“龍門石窟”。
龍門石窟位于河南省洛陽市南郊十三公里處的伊河兩岸。那里東(香山)、西(龍門山)對峙，伊水中流，是中國的重點文物保護單位。據(jù)指示牌上頭介紹，龍門石窟南北長一公里，共有9700余尊佛像，1300多個石窟，題記和碑刻3600多處。它經(jīng)北魏、北周、北齊，隋唐等六個朝代，前后用四百多年的時間完成的。
奉先寺是中國第一個女皇帝武則天用自我的私房錢捐修的。當中最大的盧舍那佛像高17.14米，光她的頭部就有4米高。他和她周圍的弟子、菩薩、天王都雕刻的慈眉善目、栩栩如生，真是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作，讓人驚嘆不已!而蓮花洞中上千個的小佛像最小的僅有兩厘米高，但個個千姿百態(tài)，更讓我們對那些雕刻他們的工匠敬佩萬分!
可是，令人遺憾的是，他們經(jīng)過了千百年的風雨洗禮，這些大佛身上的顏色已經(jīng)脫落了，而百分之七十的佛像遭到了破壞和盜賣，至今那里還有許多佛像還在國外的博物館里收藏著，真讓人惋惜!
我們先看了一個名叫賓陽三洞的洞窟。堅硬的石頭上有三個大窟，窟上刻著一尊尊佛像，大的佛像旁邊還有許多小佛像，刻工十分精細。連佛的神情、衣服、姿態(tài)也能夠看得清清楚楚。大的石窟旁邊還有幾個小的石窟，里面的佛跟人差不多大，雖然小一點，但還是十分精致。
我們向前走，走到了萬佛洞。萬佛洞是有很多佛的洞。里面最小的佛像僅僅有兩厘米。我一開始以為是洞內(nèi)的墻壁上那些密密麻麻的東西是花紋，但仔細一看原先是許多尊佛像。每個僅有兩厘米的佛像都雕刻得十分細致。真是麻雀雖小，但五臟俱全啊!
最終，我們來到了最大的石窟--奉先寺。奉先寺里最大的佛高達17.4米。佛的一個耳朵就有1.9米。佛的穿著很樸素，面帶微笑，像一位和藹的老奶奶。石窟內(nèi)壁的花紋雕刻得十分漂亮，最大的佛左右兩邊各有一個菩薩和一個徒弟，十分壯觀!
這次的旅游，讓我學到了不少有關(guān)歷史的知識，更是一次難忘的經(jīng)歷!
龍門石窟門票多少錢篇八
各位游客朋友:
大家好!非常高興能和大家在這里相遇，大家一路走來，旅途辛苦了。首先，我代表我們旅行社熱烈歡迎大家來龍門石窟旅游觀光，!我是旅行社的導游,大家可以叫我x導，或小x，你們感覺怎么叫合適、怎么叫順口就怎么叫吧。
坐在我旁邊的這位是司機李師傅，李師傅是一位駕駛經(jīng)驗非常豐富的老司機，所以，坐在他的車上大家就盡情的享受沿途的風光吧!
佛家說：“前世500次的回眸換來今生的擦肩而過;前世1000次的回眸換來今生的相視而笑?！苯裉欤蠹矣芯壴谕惠v旅行車里，并要相伴度過一天的時光。所以，此時此刻，請各位再一次的回頭同周圍的人彼此認識一下，那也請各位在接下來的旅游過程中珍惜這份來之易的緣分相互照顧，相互關(guān)心，讓這次旅程給我們留下一段美好而難忘的回憶!
朋友們，下面我講一下注意事項：路上的車特別多，所以，為了大家的安全，請不要您的把頭和手伸出窗外，以免被擦傷。把垃圾呢，放在座位旁邊的垃圾簍里。不要向窗外仍果皮紙屑等雜物，要是保持道路的衛(wèi)生。如果有人容易暈車，請坐在前排座位上，或靠近窗戶的位置。也可以吃兩片隨身攜帶的暈車藥。車前面放的有純凈水，需要的話，我給大家送到座位上。
下面我就給大家介紹一下咱們洛陽吧!是我國八大古都之一，也是八大古都中建都最早的城市。歷史上先后有13個朝代在這里建都，是中國古都中，經(jīng)歷朝代最多的城市，在相當長的一段時間里，洛陽一直是我國政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的中心。司馬光曾說：“若知古今興廢事，請君只看洛陽城”。洛陽歷史可以說是中國歷史的一個縮影。 說到洛陽，就不得不說咱們洛陽的牡丹，自古就有“洛陽牡丹甲天下”的美譽。歷史上曾有無數(shù)文人寫詩贊美牡丹，“國色朝酣酒，天香夜染衣”是李正封贊美牡丹的詩句。劉禹錫說得好：“唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城”。這些美妙的詩句道盡了牡丹的國色天香、雍容華貴。從1983年起，洛陽每年4月至5月舉辦牡丹花會，吸引國內(nèi)外成千上萬的游客紛至沓來?；〞陂g，牡丹們一個個競相怒放，誰也不服誰，那場面真是壯觀的很吶!
民以食為天，洛陽最有名的菜，莫過于洛陽水席啦，它是洛陽一帶特有的傳統(tǒng)名吃。它有兩個含義：一是全部熱菜都有湯;二是洛陽水席吃完一道，撤后再上一道，向流水一樣不斷地更新。這一回來洛陽，大家千萬不要忘了品嘗一下洛陽水席奧。
朋友們，下面我簡要給大家介紹一下龍門石窟。它是我國三大佛教石窟藝術(shù)寶庫之一。自北魏孝文帝遷都洛陽開始雕鑿，歷經(jīng)400多年的雕刻，現(xiàn)存窟龕2345個，碑刻題記2800余塊，佛塔40余座，造像達10萬余尊。兩山窟龕的造像，因其數(shù)量之多，規(guī)模之大，雕刻之精美，而聞名于世。龍門石窟反映了中國古代政治、經(jīng)濟、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化，對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻。
朋友們，咱們現(xiàn)在已經(jīng)在到了景區(qū)門口的停車場，請大家?guī)献约旱碾S身物品，關(guān)好窗戶，記著咱們車啊，是藍色大巴車，車牌號碼是：,我的手機號是，下午三點在咱們的大巴車旁集合，好，現(xiàn)在請隨我下車，一起游覽龍門石窟吧!
龍門石窟門票多少錢篇九
后面還有多篇龍門石窟簡介！
龍門石窟是中國石刻藝術(shù)寶庫之一，位于河南省洛陽市洛龍區(qū)伊河兩岸的龍門山與香山上。龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營造達400余年之久，南北長達1公里。龍門石窟存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術(shù)的典范。
龍門石窟延續(xù)時間長，跨越朝代多，以很多的實物形象和文字資料從不一樣側(cè)面反映了中國古代政治、經(jīng)濟、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化，對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻。
龍門石窟造像多為皇家貴族所建，是世界上絕無僅有的皇家石窟。武則天根據(jù)自我的容貌儀態(tài)雕刻的盧舍那大佛，以及在洛陽皇宮紫微城建天堂的消息傳入日本后，圣武天皇發(fā)愿“朕亦奉造”，在奈良建立東大寺。另有孝文帝為馮太后鑿古陽洞、蘭陵王孫于萬佛洞造像、李泰為長孫皇后造賓陽南洞、韋貴妃鑿敬善寺、高力士為唐玄宗造無量壽佛等。
龍門石窟使石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國化的趨勢，是中國石窟藝術(shù)的“里程碑”。又經(jīng)歷天竺、新羅、吐火羅、康國等國家營造，發(fā)現(xiàn)有歐洲紋樣、古希臘石柱等，堪稱全世界國際化水平最高的石窟。
龍門石窟門票多少錢篇十
龍門石窟是中國著名的世界遺產(chǎn)，位于河南省洛陽市南郊。作為中國古代藝術(shù)寶庫之一，龍門石窟以其精美的藝術(shù)造型和博大精深的佛教文化內(nèi)涵而著稱于世。最近，我參加了一次龍門石窟的考察活動，真正領(lǐng)略了這一壯麗宏偉的藝術(shù)瑰寶。在考察的過程中，我深深感受到了崇高的藝術(shù)品味和佛教信仰的博大精深，使我對中國古代文化和藝術(shù)有了更深刻的理解和認識。
第一段：對龍門石窟的第一印象
龍門石窟坐落于群山之中，從遠處望去如同一個莊嚴肅穆的佛教殿宇，給我留下了深刻的第一印象。隨著逐漸靠近，那瑰麗的藝術(shù)造型展現(xiàn)在我的眼前，仿佛帶領(lǐng)我穿越時空，置身于古代中原王朝的鼎盛時期。每一個巖洞都被精心雕刻著，佛像和壁畫描繪著佛教的故事和哲理，使我對中國古代藝術(shù)的智慧和魅力深感著迷。
第二段：藝術(shù)造型的精湛之處
龍門石窟以其細致入微的雕刻工藝而蜚聲世界。進入其中，每一個巖洞都展現(xiàn)了工匠的高超技藝和審美眼光。佛像的形象栩栩如生，根據(jù)佛教的教義進行描繪，每一絲每一毫都給人以安詳和快樂的感覺。而巖洞的壁畫則通過繪畫技法將佛教的故事和禪悟的理念表現(xiàn)得淋漓盡致。壁畫中的造型栩栩如生、線條流暢，色彩鮮明，給人以強烈的審美享受。這些精湛的藝術(shù)造型，無疑展示了古代中國藝術(shù)的高度成就。
第三段：佛教信仰的博大精深
通過考察龍門石窟得以了解到佛教信仰的博大精深。每一個佛像和壁畫背后都蘊含著佛教的思想和哲學。在這些藝術(shù)作品中，我們可以看到佛教的故事、佛陀的生平、佛法的義理以及人生的真諦。這些作品通過藝術(shù)的形式將佛教的修行和教義傳達給人們，使我們對人生的意義和價值有了更深層次的思考。佛教信仰的博大精深深深地打動了我，使我對佛教文化有了更深刻的認知。
第四段：對中國古代文化和藝術(shù)的認識
通過對龍門石窟的考察活動，我對中國古代文化和藝術(shù)有了更加深刻的理解和認識。在這些巖洞的壁畫中，我們能夠看到不同朝代的藝術(shù)特色，例如北魏時期的豐富多彩的佛教壁畫，北齊時期的端莊莊嚴的造像等等。這些藝術(shù)作品不僅僅是對當時政治經(jīng)濟的反映，更是對中國古代文化的宏大篇章的寫照。龍門石窟的考察使我對中國古代文化和藝術(shù)有了更全面、更立體、更具體的認知。
第五段：對藝術(shù)的崇高追求
通過對龍門石窟的考察，我更加感受到了藝術(shù)所蘊含的崇高追求。這些精美的佛像和壁畫背后，是古人對美的追求、對生命的理解和對宇宙的敬畏。在實踐過程中，藝術(shù)家們通過創(chuàng)造、雕刻和繪畫將心靈的奇思妙想變成了對美的展示。他們借助這些作品，傳遞了人類對美好事物的向往以及對生命和平與進步的向往。龍門石窟藝術(shù)作品之美，使我更加熱愛藝術(shù)，更加崇尚藝術(shù)。
總結(jié)：通過對龍門石窟的藝術(shù)考察，我對中國古代藝術(shù)有了更深刻的認識和理解。這座千年石窟深深地打動了我，使我感受到了古人智慧的結(jié)晶和人類文化的寶庫。通過對這些藝術(shù)作品的欣賞和研究，我也對生活有了更加全面的認識和把握。龍門石窟的考察，不僅僅是一次藝術(shù)之旅，更是一次心靈的洗禮和思想的啟迪。它讓我更加熱愛和崇尚藝術(shù)，更加追求美好生活的智慧和啟示。
龍門石窟門票多少錢篇十一
親愛的游客朋友們你們好!歡迎大家來到龍門石窟。我是你們這次旅行的導游小導。
提起洛陽,大家首先會想到什么呢?有朋友剛說的很對,古都.對了,據(jù)史籍和新中國考古發(fā)掘資料證明,先后有夏、商、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐等十一個朝代在這里建都，如果加上西周、后晉則為十三朝古都。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。那么除了古都還有什么呢?有朋友說牡丹，對，洛陽可以說是牡丹城，在這里牡丹爭奇斗艷，一展嬌顏。不過很不巧，這個季節(jié)，牡丹在汲取養(yǎng)分以待明年吐露芳華，所以 只能令您稍稍遺憾了。不過，我們會帶大家品嘗洛陽水席，使您一飽口福。
當然，不能忘了我們的龍門石窟了。
龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處，距市區(qū)12.5公里，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，經(jīng)過東魏，西魏，北齊，隋，唐，延至北宋，累計大規(guī)模開鑿400余年，現(xiàn)存窟龕(kan)2345個，碑刻題記2800余塊，佛塔七十余座，造像近十一萬尊。其窟龕，造像，和題記數(shù)量之多，居中國石窟之冠，與敦煌莫高窟，大同云岡石窟并稱為中國三大佛教藝術(shù)寶庫。中華人民共和國國務(wù)院于1961年確定龍門石窟為第一批全國重點文物保護單位。20__年11月，經(jīng)聯(lián)合國教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員會通過，龍門石窟被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
情況介紹完了，景點也到了，現(xiàn)在請大家隨我下車，開始我們今天的游覽吧。下車時請不要擁擠，關(guān)好車窗，帶好您的隨身物品。
景點導游詞
朋友們現(xiàn)在我們就來到了中國著名的佛教藝術(shù)寶庫“龍門石窟”。面前的這兩座山，東山又叫香山，西山又叫龍門山，中間的這條河為“伊河”。因兩山對峙，伊水中流，遠望猶如一座天然門闕，故自從春秋戰(zhàn)國以來這里就有了一個形象的稱謂“伊闕”。隋煬帝都洛陽，因?qū)m城城門正對伊闕，古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃樱虼说妹褒堥T”。“龍門山色”自古即為洛陽八景之首。中國歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉于此，賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之圣，龍門首焉;龍門十寺觀游之圣，香山首焉”的佳句，聲名遠揚，今誦尤新。
朋友們請看這塊大碑，據(jù)碑文可知，名為“伊闕佛龕之碑”，由唐太宗時中書侍郎岑文本撰文，中書令，大書法家褚遂良書丹。這通碑是目前國內(nèi)所見褚遂良楷書中最大的，字型奇?zhèn)バ忝?，是唐代楷書法藝術(shù)的珍品。碑文主要記述唐太宗的第四個兒子子魏王李泰為他的母親文德皇后長孫氏死后做功德而開鑿的。大家可看碑文中有大量粉飾，美化李泰的語言。因此，結(jié)合太宗末年李泰與太子李承乾爭奪太子位的史實可知，李泰借為母親開窟造像做功德，實有獲得太宗好感，為自己撈取政治資本的目的和用心。需要說明的是，這通碑原應(yīng)為北魏所雕的賓陽中洞的造窟碑，到了唐代李泰為節(jié)省費用，竟就勢磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑?？赐攴鸨?，接下來咱們要去參觀的是奉仙寺。
奉仙寺是唐時開鑿，原名呢是大盧舍那像龕,是龍門石窟唐代藝術(shù)中開鑿規(guī)模最大的摩崖像龕,也是龍門石窟唐代雕刻藝術(shù)中最具有代表性的作品.當?shù)氐陌傩沼腥肆晳T稱其為武則天像,有人知道其中的原因嗎?據(jù)唐玄宗開元十年刻就的,《河洛上都龍門之陽大盧舍那龕記》記載，奉先寺為唐高宗所創(chuàng)，皇后武則天曾于高宗咸亨三年(公元672年)捐脂粉錢兩萬貫，工程于上元二年(公元675年)。您看，整個大像龕布局為一佛，二弟子，二菩薩，而天王，二力士等一鋪九尊大佛。主尊盧舍那大佛坐像，通高17.14米，頭高4米，耳長1.9米，面相豐滿圓潤，方額廣頤，眉若彎月，雙目俯視，炯炯有神，略作微笑，兩耳長垂，疑問簡練，靈活而又含蓄的眼睛更顯秀美，給人以莊嚴典雅，肅穆寧靜之感。整個佛龕反映了唐代藝術(shù)家的高超技藝，審美時尚，審美理念和唐代美術(shù)所達到的高度藝術(shù)水平。也反映出當時社會佛教的發(fā)展盛況及唐代國力`的強大。因此，盧舍那大佛具有永恒的魅力及藝術(shù)價值。
朋友們參觀完奉先寺，再向前面走就是古陽洞了。著名的龍門二十品有十九品都在此洞中。北魏孝文帝太和十七年(公元493年)遷都洛陽，孝文帝遷都洛陽，孝文帝開始在龍門為其祖母馮太后開窟造像祈福做功德，王公大臣、貴族、官僚等相繼在窟內(nèi)造像，由此揭開創(chuàng)建龍門石窟的第一篇章。
現(xiàn)在在我們面前的古陽洞，利用天然溶洞擴建而成，正壁主佛為釋迦牟尼，其面相長圓，較為瘦削，是北魏時期造像秀骨清姿的藝術(shù)格調(diào)。頭頂還塑了一個發(fā)冠，發(fā)冠是道教的產(chǎn)物，這是在清朝八國聯(lián)軍侵略中國，慈禧太后逃亡回北京途中路過龍門留下的，所以當?shù)赜腥朔Q古陽洞為老君洞。
在這里，您可以看到北魏峻拔瘦硬的風格與魏碑斬刻奇肆的風格藝術(shù)內(nèi)涵相通。西方研究中國藝術(shù)史的專家對北魏石刻給予了極高的評價，認為“魏的雕刻代表了人類宗教藝術(shù)的高峰?！?/p>
朋友們，本次的景點講到這里呢，要先告一段落了，現(xiàn)在大家有20分鐘的自由活動時間，大家可自行參觀，拍照留念，20分鐘后我們在景區(qū)大門口集合，請大家遵守時間，謝謝大家的真誠合作。
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