有些事情需要我們總結(jié)一下，才能更好地了解其中的規(guī)律和不足。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)，要注重總結(jié)的實(shí)用性和可操作性。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，供大家參考。
茶花女品讀心得感受篇一
一行行文字映入了我的眼簾，一行行熱淚也充滿(mǎn)我的眼簾，書(shū)中得到感動(dòng)也便由眼而生。
書(shū)一開(kāi)始就寫(xiě)了瑪格麗特已不在人間了，人們——她的債主——毫不留情地把她昂貴的一切拍賣(mài)掉，連半塊鏡片也不留。就連一本書(shū)，作者都要用一百法郎才能買(mǎi)到?，敻覃愄赜腥绱说膫饕沧阋哉f(shuō)明她曾經(jīng)是一個(gè)生活極其奢靡的女人。書(shū)中所描寫(xiě)的瑪格麗特有著沉魚(yú)落雁之美，羞花閉月之容。她是一位妓女?的確她是一位過(guò)著奢靡生活的風(fēng)塵女子。也許因?yàn)樗哪赣H也是妓女的緣故吧?!然而，最主要的原因還是當(dāng)時(shí)處于資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使她被迫淪為妓女。在大多數(shù)人看來(lái)，她——一個(gè)妓女——一定不是什么賢良淑德的好女人，當(dāng)只看到她是一個(gè)妓女時(shí)，我非常憎恨她，瞧不起她，但當(dāng)我看完全書(shū)后，我不得不對(duì)她刮目相看。
作者從那本《曼儂·雷斯戈》入手打探到了許多關(guān)于瑪格麗特的事。她在巴黎終日與貴公子來(lái)往，過(guò)程中認(rèn)識(shí)了一位富家公子阿爾芒，從此兩個(gè)人深深相愛(ài)，從這點(diǎn)可以看出，瑪格麗特雖然身為妓女，但她也像別的少女一樣有著一顆清純天真的心。她對(duì)阿爾芒的真摯感情足以看出她對(duì)自己所過(guò)的生活是厭倦的。為了阿爾芒，她拋開(kāi)了妓女的生活，到了一個(gè)小村莊里與阿爾芒隱居，過(guò)著“凡人”的生活，這足以說(shuō)明她善良淳樸的心靈了。以前生活奢靡的她并不怕突如其來(lái)的貧窮和苦難，相反她很滿(mǎn)足，覺(jué)得很幸福，她也如別的少女一般有著賢淑的品德、天真可愛(ài)。她憎恨她所處的社會(huì)，要不是出生在那個(gè)年代，她是不會(huì)淪落風(fēng)塵的，那她有可能就是一個(gè)令人羨慕的完美女人。
可是，上帝給人的快樂(lè)總是短暫的，磨難總是不斷光顧可憐的人兒。終于，阿爾芒的父親知道兒子所做的一切，瑪格麗特的身份讓他感到有辱門(mén)第，影響了兒子的前程，便親自出面迫使瑪格麗特離開(kāi)了阿爾芒。善良的瑪格麗特比別的少女更偉大，她忍著揪心的痛苦悄悄地離開(kāi)了阿爾芒，為了生活她不得不重操舊業(yè)。她的痛苦，她的苦衷，怎能用細(xì)小的筆頭描述出來(lái)呢?阿爾芒不知實(shí)情地認(rèn)為她是怕過(guò)貧窮的生活而眷念她過(guò)去的豪華奢靡所以再走從前路而有意離開(kāi)他，就多次尋找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)?？上攵?dāng)時(shí)身受重病的瑪格麗特面對(duì)阿爾芒的報(bào)復(fù)是怎樣的痛苦，怎樣的無(wú)奈……她望著阿爾芒為了報(bào)復(fù)自己而故意牽起另一個(gè)漂亮妓女的手，她心痛，她吃醋，但她沒(méi)有向阿爾芒說(shuō)出實(shí)情。讀書(shū)感悟愛(ài)著一個(gè)人，為了他而忍著心里所有的苦痛并悄悄離開(kāi)他，瑪格麗特每日不但飽受病魔的折磨，更飽受相思之苦，本來(lái)她不指望得到任何回報(bào)，但阿爾芒卻還要對(duì)她進(jìn)行報(bào)復(fù)，她為他所付出的一切沒(méi)有任何人知道，也沒(méi)有任何人同情她，反而要被他誤會(huì)，受他報(bào)復(fù)?，敻覃愄厝淌苤纯?、憂(yōu)傷、恥辱，并一步一步地走向死亡，可就連死前也沒(méi)再見(jiàn)過(guò)阿爾芒一眼。
命運(yùn)總是殘酷，如果她與阿爾芒的愛(ài)情不發(fā)生在那個(gè)時(shí)代，如果阿爾芒的父親沒(méi)有那個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的偏見(jiàn)，如果她的母親不是妓女……那么，她與阿爾芒一定能白頭到老，過(guò)著世界上最幸福的日子;但是天意總是弄人，她的偉大阿爾芒最終還是知道了，可是她已經(jīng)死了。她為阿爾芒所做的一切深深打動(dòng)了我，相信也打動(dòng)了所有的讀者。我雖然還感受不了她那種愛(ài)別人而又不能大膽去愛(ài)，為了別人卻又要遭受別人的報(bào)復(fù)的心痛。但卻明白，她比很多貴婦人還要偉大，還要善良。為了愛(ài)情，她犧牲了自己。
愿瑪格麗特能安息。
所以，對(duì)每個(gè)人，我們不要因?yàn)樗穆殬I(yè)而對(duì)其人格下任何結(jié)論，也許背后同樣會(huì)隱藏著很多苦衷。正如荀子所說(shuō)：“君子生非異也”。人的天性都是善良的，正如瑪格麗特那樣的身份，雖然為妓女，但其品行卻比很多少女更善良、更可愛(ài)。
瑪格麗特是愛(ài)情女神!
茶花女品讀心得感受篇二
初遇《小王子》，我還太小，沒(méi)有悟出蘊(yùn)含著的哲理，只是覺(jué)得：一個(gè)小王子有什么可說(shuō)的。但是，在這個(gè)雪花飛舞的冬天，我從書(shū)柜里無(wú)意中翻出這本書(shū)，立刻被上面的導(dǎo)讀所吸引。書(shū)才剛剛讀了一半，我就立刻被作者那“沒(méi)有什么可說(shuō)”的故事給深深的折服了。從那看似平凡的故事中，我仿佛聞到了玫瑰的香氣，聽(tīng)到了狐貍請(qǐng)求馴養(yǎng)的那份執(zhí)著，看到了小王子那飄逸著的金發(fā)……我跟著小王子輕快的腳步走進(jìn)了那美妙的世界里。我想，小王子一定是馴養(yǎng)了我，讓我忘不了那陽(yáng)光照耀下的麥田的顏色，忘不了他輕快的腳步聲，忘不了那個(gè)天真可愛(ài)、善良溫柔的小王子。
讀完了《小王子》，令我最受感悟的是狐貍對(duì)愛(ài)的那份執(zhí)著。即使小王子離開(kāi)了狐貍，但狐貍并沒(méi)有責(zé)怪他，因?yàn)楹傔€擁有麥田的顏色。“馴養(yǎng)”這個(gè)詞始終敲擊著我的心靈。是啊，如果你曾經(jīng)被馴養(yǎng)，世界就不會(huì)是原來(lái)的樣子，比原來(lái)多了一份愛(ài)，多了一份溫暖;如果你曾經(jīng)被馴養(yǎng)，你就應(yīng)該用你最大的愛(ài)與力量，去保護(hù)那個(gè)馴養(yǎng)了你的人。
小王子不愿意離開(kāi)玫瑰，是因?yàn)槊倒羼Z養(yǎng)了小王子;狐貍不愿意讓小王子離開(kāi)，是因?yàn)樾⊥踝玉Z養(yǎng)了狐貍;星星離不開(kāi)夜空，是因?yàn)橐箍振Z養(yǎng)了星星;你離不開(kāi)你愛(ài)著的的人，是因?yàn)槟銗?ài)著的人在某一個(gè)日子里馴養(yǎng)了你。
因?yàn)轳Z養(yǎng)，為兩人搭起了愛(ài)的橋梁。
因?yàn)轳Z養(yǎng)，世界就不會(huì)是原來(lái)的樣子。
這樣的感覺(jué)，真好。
馴養(yǎng)那種愛(ài)的觀念，會(huì)變成一顆星星，在夜空中守護(hù)者馴養(yǎng)你的人，照亮他的微笑。
茶花女品讀心得感受篇三
《活著》這本書(shū)是我有史以來(lái)第一次走心看完的一本書(shū)，對(duì)于我這種一看書(shū)就打瞌睡的人來(lái)說(shuō)是多么可貴的寶物。
這本書(shū)是看著看著就走入了書(shū)中，走進(jìn)了那個(gè)年代那個(gè)畫(huà)面。不得不佩服余華先生的寫(xiě)作手法，用著最樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)敘述完這么一個(gè)催人淚下的故事。
有時(shí)翻開(kāi)書(shū)，想一下子看完，又不想這么囫圇吞棗的看完。剛看完的時(shí)候，我心想再也不要翻開(kāi)它了，太傷感了，都看哭了自己?？墒菐滋爝^(guò)后，又拿出來(lái)了，想著下次再回味一遍。所以，這本書(shū)是一本讓人回味無(wú)窮的書(shū)。
書(shū)中以一個(gè)老人的角度敘述自己的一生，看似平淡卻又波濤洶涌，在已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的福貴眼里那些都過(guò)去了，所以它平淡，而對(duì)于我們讀者來(lái)說(shuō)這其中的每一個(gè)故事都揪住人心，想要沖進(jìn)故事里去做點(diǎn)什么。
整本書(shū)我的淚點(diǎn)在福貴兒子去世的時(shí)候，看到前面我真的不敢相信，因?yàn)槟切┪淖謹(jǐn)⑹龅锰胀?，我一直加速往后看，看到福貴的痛苦后，才嘩啦啦的眼淚直流，帶著眼淚進(jìn)入了夢(mèng)境，合上了書(shū)。
再次翻開(kāi)，就是我看完了整本書(shū)了，故事中一個(gè)接一個(gè)的去世，我沒(méi)有再掉一滴眼淚，不是因?yàn)閿⑹龅貌缓茫俏乙呀?jīng)麻木了對(duì)于這個(gè)故事中的死亡。
看到福貴年邁的時(shí)候，又覺(jué)得活著確實(shí)好。
希望下次再翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候會(huì)有不一樣的感受。
茶花女品讀心得感受篇四
今天一早起來(lái)看見(jiàn)窗外的一棵樹(shù)連葉子都沒(méi)有長(zhǎng)，卻長(zhǎng)了滿(mǎn)樹(shù)的花苞，不僅感嘆，她是在什么時(shí)候長(zhǎng)的花苞呢，為什么我總在不經(jīng)意間錯(cuò)過(guò)時(shí)間的美景呢。不經(jīng)意間，似乎春天也要過(guò)去了，在這個(gè)春天仿佛什么都沒(méi)有發(fā)生，又仿佛發(fā)生了很多的事情。卻又在不經(jīng)意間錯(cuò)過(guò)了。
是我的腳步太快了嗎，忘記了自己最喜歡的迎春花已經(jīng)開(kāi)了，正面臨著開(kāi)敗的危險(xiǎn)?，F(xiàn)在待得的這個(gè)城市，古老卻很忙碌。人們走路的時(shí)候恨不得是跑的。和我一樣，沒(méi)有時(shí)間停下，看看星空或者夕陽(yáng);沒(méi)有時(shí)間等一朵花開(kāi)花謝;甚至沒(méi)有時(shí)間和爸爸媽媽說(shuō)一聲平安。所以當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己最喜歡的迎春花即將開(kāi)敗的時(shí)候不禁感嘆：原來(lái)我的腳步也很快。后來(lái)在整理以前《小王子》的讀書(shū)筆記時(shí)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)有那么多事情被我忽略了，原來(lái)我已經(jīng)忘記了自己從前的模樣。
現(xiàn)在想來(lái)，很多時(shí)候我將很簡(jiǎn)單的事情變得復(fù)雜了。每一句話(huà)之前都要“三思”，生活因此變得很累，也許這就是我錯(cuò)過(guò)很多原本該屬于我的精彩和亮麗的主要原因吧。又有很多時(shí)候，我將復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化了，做的是那么理所當(dāng)然。我似乎早已對(duì)這個(gè)世界失去了新鮮感和好奇心，對(duì)生活中出現(xiàn)的任何東西都習(xí)以為常。我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)：其實(shí)，這個(gè)世界上有太多的事情我根本不了解，有太多的事情并不是我想象的那么簡(jiǎn)單。只是我不再有興趣和時(shí)間停留。自認(rèn)為自己有很多重要的事情要做，其實(shí)這應(yīng)該是最可笑的借口吧。
這是長(zhǎng)大的悲哀嗎，在《小王子》這本書(shū)中我發(fā)現(xiàn)自己不再是當(dāng)初的那個(gè)小兒童，也忘記了自己曾經(jīng)是個(gè)兒童，雖然父母一再?gòu)?qiáng)調(diào)自己就是個(gè)兒童。忘記了自己也曾經(jīng)喜歡過(guò)漂亮的公主裙，也曾幻想過(guò)飛上天就可以看見(jiàn)漂亮的嫦娥仙子，也曾希望墊墊腳尖就能長(zhǎng)大……有時(shí)想來(lái)覺(jué)得那時(shí)候真幼稚，但是現(xiàn)在想來(lái)不是幼稚，而是長(zhǎng)大了的我變笨了，所以才沒(méi)有了太陽(yáng)出來(lái)月亮就睡著的簡(jiǎn)單浪漫的想法，沒(méi)有了等待一朵花開(kāi)的耐心。同時(shí)也忘記了自己還有眼睛和耳朵，可以感知一切天造地設(shè)的自然和美好。
《小王子》這本書(shū)不是一本只是給兒童們的童話(huà)，他還是給成年人用來(lái)反省自己的鏡子。在這個(gè)鏡子中我們能看到的基本都是自己實(shí)際看到的東西，而小王子和兒童們能看到的是人類(lèi)精神的實(shí)質(zhì)，更是無(wú)窮無(wú)盡的想象，所以他們擁有比我們成年人更多的幸福和快樂(lè)。
隨著時(shí)間的靜靜流逝，慢慢長(zhǎng)大的我早已經(jīng)學(xué)會(huì)聰明而又世故的生存，當(dāng)然也離b612那個(gè)星球上的小王子越來(lái)越遠(yuǎn)。但還是希望我以后的歲月，在搭乘著人生這個(gè)快速列車(chē)出發(fā)時(shí)，能夠清醒的知道自己在尋找什么。而不是就這樣匆匆忙忙的來(lái)去，仿佛還忙得興高采烈的。到最后卻悲哀的發(fā)現(xiàn)自己只是在原地打轉(zhuǎn)，甚至連真正的快樂(lè)都不曾得到。
茶花女品讀心得感受篇五
《西游記》作為四大名著之一，我國(guó)歷史上的不朽著作，雖然已經(jīng)經(jīng)過(guò)幾百年但仍讓我們回味無(wú)窮，對(duì)我們產(chǎn)生著不同的影響。
在我幼年時(shí)，電視劇《西游記》可以說(shuō)是陪伴了我整個(gè)童年，想起自己會(huì)為被妖怪抓走的師傅擔(dān)心，為豬八戒的貪吃貪睡怒其不爭(zhēng)，為齊天大圣的每次勝利而歡呼雀躍，為沙僧的默默付出深深感嘆。小時(shí)候的自己會(huì)因電視劇情節(jié)的變化而轉(zhuǎn)換自己的各種情緒，現(xiàn)在的自己重新捧起這本書(shū)，不由覺(jué)得此書(shū)其中深意還是值得我們?nèi)ニ伎己透形颉?/p>
想要了解一本書(shū)，首先要去讀懂他的作者，吳承恩的曾以一句“胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無(wú)力”來(lái)表達(dá)自己心中的不滿(mǎn)和無(wú)奈，而整本書(shū)也無(wú)不在抨擊和否定社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗。看到唐僧師徒一路西行遇到的種種坎坷和挫折，妖魔鬼怪騰空出世，讓我們?yōu)橹拘牟灰选?/p>
整本書(shū)共有100回，設(shè)計(jì)精妙，條理清楚，人物關(guān)系清楚明白，系統(tǒng)完整，都讓我們看到了吳承恩在諷刺小說(shuō)上面的造詣。
所謂“欲讀其書(shū)先讀其人”便是這個(gè)道理，每一次讀書(shū)都是讓自己的心靜下來(lái)的時(shí)候，最近新冠狀病毒的出現(xiàn)，讓我想起了孫悟空的超能力，雖然現(xiàn)實(shí)沒(méi)有他的出現(xiàn)，但我們的醫(yī)護(hù)工作者在一線(xiàn)工作可不就是在“降妖除魔”，相信力量，相信他們的力量，春天總會(huì)如約而至，勝利也會(huì)出現(xiàn)在我們的眼前。
這個(gè)暑假我在家閱讀了《西游記》這部小說(shuō)，它的作者是吳承恩，這部作品是老少皆知的中國(guó)古代四大名著之一。小說(shuō)很長(zhǎng)，內(nèi)容很豐富，非常好看。
這部歷史巨著里面刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物，既有心地善良的唐玄奘、有神通廣大的孫悟空，有好吃懶做但又可愛(ài)的豬八戒，又有忠心耿耿的沙和尚、一路上任勞任怨的白龍馬。當(dāng)然還有很多懂法力的大仙們及妖魔鬼怪等。
在眾多人物中，我喜歡唐玄奘，為了實(shí)現(xiàn)對(duì)唐王的承諾，為了取得真經(jīng)解救黎民百姓擺脫苦難，風(fēng)餐露宿，不畏路途遙遠(yuǎn)，不懼妖魔鬼怪、在經(jīng)歷了九九八十一難后到達(dá)了西天，最終取得了真經(jīng)實(shí)現(xiàn)了承諾。我更喜歡孫悟空這個(gè)人物，不僅因?yàn)樗麜?huì)七十二般變化、會(huì)翻筋斗云、一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里、擁有火眼金睛等高超技能，更因?yàn)樗憩F(xiàn)出的優(yōu)良品格：他的勇敢，在遇到妖魔鬼怪的時(shí)候總是沖到最前面，從不害怕;他的智慧，從孫悟空開(kāi)始拜師學(xué)藝就已經(jīng)體現(xiàn)出了孫悟空的聰明;他的堅(jiān)持，雖然多次被師傅誤會(huì)驅(qū)趕，但一直堅(jiān)持守護(hù)在師傅身邊、保護(hù)他;還有他的善良，時(shí)時(shí)刻刻惦記著自己的猴子猴孫們。
通過(guò)閱讀《西游記》這部名著，我深刻認(rèn)識(shí)到，生活中時(shí)刻要保持著一個(gè)善良的心很重要，在成長(zhǎng)的路上既要不懼困難、意志堅(jiān)定，也要勇敢智慧。未來(lái)，我們更精彩!
茶花女品讀心得感受篇六
戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞，自古以來(lái)，人們對(duì)風(fēng)塵女子的評(píng)價(jià)就是不高的：戲子無(wú)義。這樣毫不留情的抨擊。在人們眼里，她們是沒(méi)有感情的動(dòng)物，更沒(méi)有資格擁有愛(ài)情。她們是地地道道的墮落女子，是不值得同情的小姐，為了金錢(qián)出賣(mài)靈魂的下等人。沒(méi)有地位的她們，只能默默承受人們對(duì)她們的冷眼與譴責(zé)。
何不換位思考一下呢?哪一個(gè)擁有無(wú)憂(yōu)無(wú)慮生活的女子，會(huì)甘愿做這種不被人尊重的職業(yè)呢!如果不是被生活所逼，如果不是有奸人迫害，哪個(gè)人間美麗的天使會(huì)自甘墮落，變?yōu)槿藗兛谥袩o(wú)情放蕩的女人?中國(guó)美麗的秦淮河邊有嫵媚的女子玉墨，她用她寶貴的生命救出了苦難中的同伴，用她高尚的人格向人們證明戲子無(wú)義無(wú)情的錯(cuò)誤;浪漫的法國(guó)有善良的羊脂球，她不惜出賣(mài)自己的靈魂，救了與她同車(chē)的貴族高尚的夫人與紳士;還有純潔美麗的瑪格麗特，雖然是別人的情婦，卻保持著最純真高貴的靈魂，與一顆渴望愛(ài)情的真摯熱情的心。
我讀《茶花女》，為她的悲劇命運(yùn)唏噓，同時(shí)也被她的高貴與純潔折服。她是我們口中無(wú)情放蕩的風(fēng)塵女子，過(guò)著夜夜笙歌的奢糜生活，人前風(fēng)光瀟灑，美麗優(yōu)雅，是無(wú)數(shù)伯爵夫人和貴族小姐爭(zhēng)相效仿的對(duì)象。她被人供養(yǎng)，被人巴結(jié)，所謂的風(fēng)光無(wú)限也不過(guò)如此?，敻覃愄鼐褪巧钤谶@樣一個(gè)表面風(fēng)光華麗的世界里。只有在夜深無(wú)人的黑暗里，她才拾起自己的悲傷，舔舐早已潰爛的傷口?，F(xiàn)實(shí)啊，就是這么的黑暗丑陋!
身邊的朋友普律當(dāng)絲，千辛萬(wàn)苦，小心翼翼的逢迎，也不過(guò)是貪圖瑪格麗特的酬金與禮物。還有各種追求者，也只是為了得到這位美麗的女子，否則怎么會(huì)甘心為她花錢(qián)呢?就連甘心為她花錢(qián)治病的老公爵，也只是想在她身上找到已逝的女兒的身影，給自己的靈魂找到安慰。現(xiàn)實(shí)總是這么殘酷，當(dāng)瑪格麗特抵抗不住病痛的折磨，行將就木時(shí)，身邊殷勤的人卻都消失不見(jiàn)，他們諂媚的面目露出原形，冷漠虛偽的讓人心痛。沒(méi)有任何利用價(jià)值的她，像是被拋棄的玩偶，擲落在角落，無(wú)聲無(wú)息，無(wú)人問(wèn)津，孤獨(dú)死去。更殘酷的是，債主們竟然不理會(huì)她的死亡，在這個(gè)時(shí)候還立刻拍賣(mài)她的東西，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)同情心。生前的風(fēng)光與死后的蕭條，瑪格麗特真是讓人心疼流淚的天使。
在她短暫的生命里，阿爾芒像是一顆璀璨的流星，劃亮了她暗淡的生活，帶給她飛蛾撲火的力量，尋找愛(ài)的光芒。在他們幸福短暫的時(shí)光里，他們愛(ài)的那么熱烈，那么真摯。彼此付出了所有，只為獲得世人的承認(rèn)與祝福。然而，總是事與愿違的，人們總是在不斷的妥協(xié)中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。這是他們的選擇。不被承認(rèn)的身份，永遠(yuǎn)不能風(fēng)光的在世界上生存。一個(gè)風(fēng)塵女子怎么可能得到人們的祝福呢?他們總是有各種各樣的原因被認(rèn)為不配擁有幸福。所以，在高尚的人，即使擁有純潔的心，擁有高貴的靈魂，卻唯獨(dú)不能由一個(gè)美滿(mǎn)的結(jié)局。
生活中，我們也會(huì)遇到各種各樣的困難與阻礙，它們是一道道屏障，一塊塊石頭，不斷地阻止我們前進(jìn)，但是我們不能就這樣停滯不前，不能就這樣認(rèn)輸。勝利的果實(shí)永遠(yuǎn)屬于敢于反抗的人，洪水也阻止不了我前進(jìn)的步伐!想著光芒前進(jìn)，去匹配高貴純潔的靈魂。
茶花女品讀心得感受篇七
余潛心研究《易經(jīng)》和《道德經(jīng)》之后，再讀《中庸》，忽然感到有種居高臨下之感，感嘆老祖宗的偉大，深深為儒家這一核心思想所折服。
中庸決不是平庸，這也是缺乏國(guó)學(xué)教育的世人對(duì)中庸的誤解。中庸作為四書(shū)之一，歷代大儒對(duì)中庸的解讀可謂眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。個(gè)人感到還是從孔子的言語(yǔ)來(lái)解讀，較為中肯，也符合中庸之道。
中，就是整體全局觀念，避免走極端;子曰：“道之不行也，我知之矣：知者過(guò)之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過(guò)之，不肖者不及也。人莫不飲食也，鮮能知味也?！睙o(wú)過(guò)無(wú)不及，可謂之中。內(nèi)外平衡、進(jìn)退自如、剛?cè)岵?jì)、張弛有道，可謂之中。中，就是追求合理化，追求恰到何處。
庸，乃是持之以恒之意。子曰：“天下國(guó)家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也?！币粋€(gè)人做一次好事并不難，難的就是一輩子做好事。蘇軾蘇軾《晁錯(cuò)論》中說(shuō)，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”筆者曾立志并養(yǎng)成好的習(xí)慣，但并沒(méi)有堅(jiān)持下去。這也是余之所以是平常人的緣故吧。
余作為一個(gè)平常人，時(shí)刻保持一顆平常心恰恰是符合中庸思想的，只是修心的火候欠缺，沒(méi)有達(dá)到“中和”的境界了?！跋才?lè)之未發(fā)，謂之中;發(fā)而皆中節(jié)，謂之和;中也者，天下之大本也;和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。”人生的最高境界就是中和，做到中和，天地都會(huì)賦予他應(yīng)有的位置，萬(wàn)物都會(huì)養(yǎng)育他。這也是易經(jīng)思想的集中體現(xiàn)。
讀中庸，體會(huì)到了儒家文化的博大精深，讀出了人際關(guān)系之中的微妙之處，讀出了歷史興衰變遷之道，讀出了宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物和諧發(fā)展的客觀規(guī)律。
中庸之道，無(wú)處無(wú)時(shí)不在，百姓日用而不知罷了?！暗酪舱?，不可須臾離也，可離非道也?！庇嘣谏鳘?dú)反思之時(shí)，常為傳統(tǒng)文化的精華不能發(fā)揚(yáng)光大而扼腕嘆息。封建統(tǒng)治者標(biāo)榜宣傳的孔孟之道，乃是孔孟之道的修正主義，而非原汁原味的。真正的孔孟之道是與易經(jīng)一脈相承的，是順應(yīng)客觀規(guī)律的，是與道、釋相輔相成，教人安身立命的君子之道。
中庸者，余矢志所追求也。
茶花女品讀心得感受篇八
當(dāng)我看完這本書(shū)時(shí)，我被書(shū)里的孫悟空的頑皮和大鬧天宮的威風(fēng)，還有保護(hù)師傅的盡責(zé)，時(shí)而讓我哈哈大笑，時(shí)而讓我緊皺眉頭，時(shí)而然我感到佩服?？赐赀@本書(shū)，我都得了很多道理，文章中的孫悟空是一個(gè)從石頭里蹦出的猴子，調(diào)皮、機(jī)靈，當(dāng)當(dāng)上了美猴王時(shí)覺(jué)的武器不好用，到東海龍王得到了如意金箍棒，隨后大鬧天宮，因失敗被壓在五指山下，最后被唐僧救下。
孫悟空拜唐僧為師，為師父得到了白龍馬。因?yàn)閷O悟空是齊天大圣，所以一路上威風(fēng)凜凜，小怪什么的都不在話(huà)下，然后又在云棧洞又收了豬八戒為徒，豬八戒是元帥，孫悟空是齊天大圣，那更是威風(fēng)凜凜，然后又在流沙河沙悟凈展開(kāi)大戰(zhàn)，豬八戒ks沙悟凈，元帥ks元帥，這真是一場(chǎng)大戰(zhàn)，最后收了沙悟凈為徒，豬八戒是元帥，沙悟凈也是元帥，孫悟空是齊天大圣，還有白龍馬，那可是超級(jí)的威風(fēng)凜凜，因?yàn)槊看螌O悟空在豬八戒、沙悟凈、唐僧以及白龍馬被抓到時(shí)，孫悟空總能想出辦法就出唐僧、豬八戒、沙悟凈以及白龍馬，所以取經(jīng)很順利，孫悟空他么成功的返回。但是，還有一劫?zèng)]過(guò)，所以還要過(guò)，當(dāng)然，這一劫他們也順利的通過(guò)了。孫悟空：斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒：凈壇使者，沙悟凈：金身羅漢，白龍馬：八部天龍馬，唐僧：旃檀功德佛。
孫悟空他們都很厲害，所以我很喜歡它，這就是我喜歡的理由。
《西游記》中的四個(gè)主角形象塑造十分鮮明。
其中，我最喜歡的角色是孫悟空。孫悟空是勇敢的化身，七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)讓我每次無(wú)不嘆為觀止，唐僧，執(zhí)于善心善念，一心向佛，認(rèn)為世間的所有物都是善良的，卻多次因此被妖魔鬼怪捉去。他的善性太過(guò)于偏執(zhí)，而不能明辨是非曲直，幾次錯(cuò)怪孫悟空并將其趕走，這也是我討厭唐僧的重要原因之所在。但因?yàn)樗恢眻?jiān)定著想要普渡眾生的信念，才團(tuán)結(jié)了取經(jīng)隊(duì)伍。
而豬八戒，他好吃懶做，做什么總想著吃和偷懶，不能消除雜念一心取經(jīng)，幾次三番的慫恿取經(jīng)隊(duì)伍散伙，并多次在唐僧耳邊吹風(fēng)，說(shuō)孫悟空的壞話(huà)。但也在一直盡力努力的保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
沙和尚，給我的感覺(jué)一直是憨厚老實(shí)、任勞任怨的形象。隊(duì)伍里的行李一直都是他在挑著，但他并沒(méi)有絲毫抱怨。他十分平和安靜，以至于很多時(shí)候讓人都忽略了他的存在。他在隊(duì)伍里能力最弱，到也在一直盡心盡力的做好自己的事情，不給別人添麻煩。
這對(duì)我們今后的寫(xiě)作，塑造人物形象也有很大的幫助。所以，《西游記》是一部十分優(yōu)秀、具有價(jià)值意義的神魔小說(shuō)，無(wú)論看多少遍都無(wú)法厭倦。
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茶花女品讀心得感受篇九
在這本書(shū)中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬?！边@就話(huà)講述著一個(gè)感人的故事：“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯(cuò)的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時(shí)，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒(méi)有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒(méi)有。
在現(xiàn)代，和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反，一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評(píng)，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷?！啊?/p>
這段話(huà)的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會(huì)很傷心。
而我平時(shí)就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買(mǎi)東西，我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買(mǎi)些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢(qián)，我就藏起來(lái)，不告訴媽媽?zhuān)约耗萌ベI(mǎi)一些小玩具或者是小食品之類(lèi)的。我知道這么做是不對(duì)的，媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢(qián)，媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢(qián)，不買(mǎi)不合格的玩具或者小食品。
現(xiàn)在我漸漸長(zhǎng)大了，我知道我有做的不對(duì)的，我以后要學(xué)會(huì)管理自己，這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)心了。
茶花女品讀心得感受篇十
我們五千年中華文明就是從芬芳的泥土中走來(lái)。因此，我們有了故鄉(xiāng)情結(jié)，我們企盼落葉歸根。
當(dāng)代社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生所著《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)中詳細(xì)、理性地解讀分析了我們與鄉(xiāng)土親密細(xì)膩的感情與關(guān)系。
作為一個(gè)中國(guó)人，無(wú)論你走多遠(yuǎn)，身居何職，都脫不掉骨子里的鄉(xiāng)土氣息，忘不了家鄉(xiāng)的山山水水。因此有了雖身在都市高樓大廈里的達(dá)官貴人，仍然手持小鏟侍弄幾盆植根泥土的花花草草，更是奢望能在閑時(shí)，自己擁有哪怕巴掌大的一小塊土地種點(diǎn)蔬菜，來(lái)體現(xiàn)自己的勞動(dòng)價(jià)值。普通百姓更是對(duì)家對(duì)土地?zé)o法割舍。
有文化的知識(shí)分子根據(jù)只言片語(yǔ)，苦苦尋找祖上曾經(jīng)住過(guò)的一孔破窯洞或埋葬老祖宗的一捧荒冢;沒(méi)文化的老農(nóng)在老屋拆遷時(shí)，死死地抱住院里的一棵老樹(shù)，老淚縱橫，不肯放手。
“能戀本鄉(xiāng)一捻土，不愛(ài)他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金?！?/p>
受鄉(xiāng)土情懷的影響，在我們的內(nèi)心世界也與西方有所不同。西方思想哲學(xué)認(rèn)為，凡事都是對(duì)立的，非此岸及彼岸，中間有條無(wú)形的鴻溝。我們的哲學(xué)思想總體是中庸的，講求包容，和而不同，求同存異，互相依賴(lài)。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)就是一個(gè)很好的證明。陽(yáng)中抱陰，陰中含陽(yáng)，相輔相襯方能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這與我們?cè)缙谟赊r(nóng)耕文明發(fā)展而來(lái)是分不開(kāi)的。
故鄉(xiāng)和土地永遠(yuǎn)是我們內(nèi)心最可靠的依托和最寶貴的財(cái)富。
然而，近代隨著工業(yè)革命的出現(xiàn)，打亂了我們?cè)械哪_步。我們拋棄山青水秀的美麗家園，揮手告別對(duì)我們忠誠(chéng)奉獻(xiàn)的土地，一窩蜂似地?cái)D進(jìn)陌生而又擁擠的城市。鋼筋結(jié)構(gòu)，水泥硬化，與泥土一刀兩斷。一座座高樓，鱗次櫛比。高空鳥(niǎo)瞰，和密集型養(yǎng)雞、養(yǎng)豬場(chǎng)沒(méi)什么區(qū)別。呼吸著不知從那里冒出的被污染的空氣，吃著不知怎樣生產(chǎn)出來(lái)的不時(shí)被媒體報(bào)道加了什么“氰"，或者什么“氯"的垃圾食品。
我們密集型生活方式和現(xiàn)代化企業(yè)加工產(chǎn)生的污染，為病毒和細(xì)菌創(chuàng)造了有利的生存環(huán)境。
我們的思想也因生活環(huán)境改變而改變。沒(méi)有了往昔鄉(xiāng)村泥土中的樸實(shí)與親切。
為了優(yōu)越，拼命地比拼。只要干不死，就往死里干。外賣(mài)小哥累死在送餐的路上，得到的只是20__元人道主義的施舍。留守農(nóng)民辛勤勞作，換來(lái)的是，老人有病看不起，娶了老婆又離異，剩下子女無(wú)人管。
現(xiàn)實(shí)在狂扇農(nóng)耕文化中“勤勞致富"的嘴巴。
我們嘴里反復(fù)念著不忘初心，我們?yōu)槭裁匆诼飞峡癖技沧?答案在很多時(shí)候，是模糊的。許多人懷念過(guò)去，厭惡當(dāng)下，這個(gè)問(wèn)題值得深思。許多剛從高校畢業(yè)的低層知識(shí)分子，在城市與鄉(xiāng)村之間踟躕徘徊，迷失了方向。不知未來(lái)在何方。人類(lèi)在所謂的科技領(lǐng)城內(nèi)惡性競(jìng)爭(zhēng)，最終是利大于弊，還是弊大于利，有待商確、驗(yàn)證。
前三十年，一個(gè)普通農(nóng)民，生養(yǎng)四五個(gè)孩子，日出而耕，日落而息，孩子讀書(shū)成家，雖困難，卻也過(guò)得去。然而經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技化的洗禮后，一家有時(shí)候連一個(gè)孩也養(yǎng)不起。
人類(lèi)奮斗的目的到底是為了什么?我想不只是我們普通民眾不清楚，恐怕就是所謂的社會(huì)精英也很迷茫。
老子云：“人多利器，國(guó)家滋昏;人多伎巧，奇物滋起”。說(shuō)白點(diǎn)，就是人間的利器越多，國(guó)家就越陷于混亂;人們的技巧越多，邪惡的事情就會(huì)連連發(fā)生。
文學(xué)就應(yīng)該取材于社會(huì)，指引于大眾。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就像一棵參天大樹(shù)。只有大樹(shù)的根系植根于大地的深處，吸取足夠的養(yǎng)分，才能換來(lái)樹(shù)冠的枝盛葉茂。
殷切盼望，費(fèi)先生"這不算是完稿，也不能算是定稿，只是一種嘗試的記錄罷了”的創(chuàng)作風(fēng)格，得以延續(xù)，探索、引導(dǎo)中華文明朝著健康持續(xù)的方向發(fā)展前進(jìn)。
茶花女品讀心得感受篇十一
幾易居住的地方，《活著》這本書(shū)始終帶在我身邊。至于原因，我想一本書(shū)之于一個(gè)人的意義，很難用幾句話(huà)說(shuō)清楚的。
《活著》是一部小說(shuō)，有十二萬(wàn)多字。書(shū)名叫做《活著》可它卻實(shí)實(shí)在在地寫(xiě)著關(guān)于死亡的故事。主人公徐福貴，年輕時(shí)的他不學(xué)無(wú)術(shù)游手好閑，在賭場(chǎng)上心旌搖動(dòng)體味快感——然而這一切都在一場(chǎng)徹底的賭中，如海市蜃樓般轟然倒塌了，徐福貴在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，也死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。這次家庭的重大變故就成了福貴人生的一次分水嶺。之前的他花天酒地，紙醉金迷、心靈荒蕪、對(duì)家人也是冷酷無(wú)情。而經(jīng)歷重重苦難后的他開(kāi)始關(guān)心女兒鳳霞，也開(kāi)始關(guān)心妻子家珍因辛勞而倍受損壞的身體。甚至也開(kāi)始自食其力挑起生活重?fù)?dān)。
然而命運(yùn)的捉弄并沒(méi)有因?yàn)樗麖拿酝咀呱险范痛舜蜃?。厄運(yùn)的陰影一直追隨他的腳步，殘暴地奪走他至親的生命，毫不同情。此后的日子里，他唯一的兒子在給縣長(zhǎng)女人生產(chǎn)時(shí)輸血，因血被抽空而死;妻子家珍的了軟骨病再無(wú)奈的凄然中死去;女兒鳳霞生產(chǎn)時(shí)大出血慘死;女婿二喜被被水泥板壓死;剩下唯一的親人苦根因餓后貪食，竟被撐死;他先后親手埋葬了自己的兒子、妻子、女兒，外孫。最后陪在年邁的福貴身邊的，是一頭同樣叫做福貴的老黃牛。然而這是他的命運(yùn)，我想一個(gè)人在挑足他應(yīng)挑的擔(dān)子之前，上天是不會(huì)讓他的生命提前逃離的。
這是一種極致的人生經(jīng)歷，因?yàn)槲覀儫o(wú)法想象命運(yùn)會(huì)對(duì)一個(gè)人如此殘忍。同時(shí)我們又不得不承認(rèn)，命運(yùn)是多么的難以捉摸，不知道什么時(shí)候它會(huì)伸出無(wú)形的手將你我拋入深淵。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)往往是這樣的當(dāng)好運(yùn)光顧，我們常常手舞足蹈，顧盼生輝。當(dāng)厄運(yùn)降臨，我們用血淚控訴，我們撕心裂肺的尖叫，我們憤怒地咒罵命運(yùn)。如果你還不是一個(gè)完全聽(tīng)命于命運(yùn)的人，或者你只是一個(gè)愛(ài)思考的人，你肯定追問(wèn)過(guò)一個(gè)人究竟和自己的命運(yùn)可以怎樣的相處。比如《活著》當(dāng)中福貴在一連串的厄運(yùn)降臨，兒子、妻子、女兒甚至外孫在他生命中相繼離開(kāi)他卻在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐，包容著一切，以致再大的苦難來(lái)臨，福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終，福貴真是達(dá)到了與孤單的生活相依為命的地步。
所有這一切，都指向“忍耐”二字，它是一種柔韌的品質(zhì)，時(shí)刻保衛(wèi)著內(nèi)心免遭苦難這種生活暴力的破壞?！妒ソ?jīng)》說(shuō)，“愛(ài)是恒久忍耐”，這話(huà)也可以理解為，恒久的忍耐可以產(chǎn)生愛(ài)(當(dāng)然也產(chǎn)生勇氣)，福貴就是這樣的人，苦難加上忍耐，塑造了他寬廣、堅(jiān)韌、溫婉的性格，他的生存，對(duì)福貴而言，苦難已經(jīng)消失于無(wú)形，他的內(nèi)心有的只是面對(duì)生活時(shí)的超然和平靜?！痘钪返淖詈螅沧屛覀兿嘈帕烁ＹF與那頭老牛相依為命，是幸福的，那是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的苦難之后換來(lái)的片刻的寧?kù)o。你也許會(huì)問(wèn)，小說(shuō)《活著》傳達(dá)的對(duì)命運(yùn)的忍耐是不是屈從命運(yùn)，任由命運(yùn)擺布。其實(shí)不是，很多時(shí)候，厄運(yùn)之手并不強(qiáng)大的時(shí)候，我們完全可以?shī)^起抗?fàn)?，扼住命運(yùn)的咽喉，可是有的時(shí)候命運(yùn)不只是只跟我們開(kāi)玩笑，他面目猙獰強(qiáng)大到無(wú)可抗拒，比如說(shuō)死亡，比如說(shuō)福貴所面對(duì)的。這時(shí)我們需要的就是心靈的忍耐，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷，因?yàn)槿棠徒^望時(shí)不存在的。所以活著的意義在于人是為了活著本身而活著，而不死為了活著之外的任何事物而活著。所以福貴在命運(yùn)一次次地致命打幾下堅(jiān)韌地活著，最后走向了平靜地幸福。
和自己的命運(yùn)做朋友，用智慧和堅(jiān)忍享受命運(yùn)的安排，我想這也是小說(shuō)《活著》想告訴我們的吧。我也相信當(dāng)一個(gè)人想通了自己和命運(yùn)的關(guān)系時(shí)，他的真正人生也就開(kāi)始了!
茶花女品讀心得感受篇十二
《西游記》作為我國(guó)古典名著的經(jīng)典之一，是我國(guó)重要的文化遺產(chǎn)。下面我們通過(guò)對(duì)一些《西游記》的好詞好句的摘抄，來(lái)具體感悟一下這篇作品吧。
1、好詞：
火眼金睛，耀武揚(yáng)威，天羅地網(wǎng)，水泄不通，筋疲力竭，天昏地暗，
花言巧語(yǔ)，回心轉(zhuǎn)意，咬牙切齒，啞口無(wú)言，星月皎潔，胡言亂語(yǔ)。
2、好句好段：
1.【動(dòng)作描寫(xiě)】卻說(shuō)美猴王榮歸故里，自剿了混世魔王，奪了一口大刀，逐日操演武藝，教小猴砍竹為標(biāo)，削木為刀，治旗幡，打哨子，一進(jìn)一退，安營(yíng)下寨，頑耍多時(shí)。
2.【環(huán)境描寫(xiě)】初登上界，乍入天堂。金光萬(wàn)道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。只見(jiàn)那南天門(mén)，碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，寶玉妝成。兩邊擺數(shù)十員鎮(zhèn)天元帥，一員員頂梁靠柱，持銑擁旄；四下列十?dāng)?shù)個(gè)金甲神人，一個(gè)個(gè)執(zhí)戟懸鞭，持刀仗劍。外廂猶可，入內(nèi)驚人：里壁廂有幾根大柱，柱上纏繞著金鱗耀日赤須龍；又有幾座長(zhǎng)橋，橋上盤(pán)旋著彩羽凌空丹頂鳳。明霞幌幌映天光，碧霧蒙蒙遮斗口。
3.悟空道：“吾乃花果山天生圣人孫悟空，是你老龍王的緊鄰，領(lǐng)鱔力士，抬出一捍九股叉來(lái)，他又小了許多。急對(duì)天光看處：“上仙幾時(shí)得道，授何仙術(shù)？”悟空道，二丈長(zhǎng)短。他弄到歡喜處，倒也罷了，如今手中既拿著他，走出洞外，將寶貝擅在手中，使一個(gè)法天象地的神通。”正說(shuō)處？”老龍道：“賢弟，不好說(shuō)！有一個(gè)花果山什么天生圣人。把那萬(wàn)里之遙，只當(dāng)庭闈之路，所謂點(diǎn)頭徑過(guò)三千里，扭腰八百有余程。
4.行者道：“多謝多謝！”當(dāng)時(shí)四天師傳奏靈霄，引見(jiàn)玉陛。行者朝上唱個(gè)大喏道：“老官兒，累你累你！我老孫保護(hù)唐僧往西天取經(jīng)，一路兇多吉少，也不消說(shuō)。于今來(lái)在金山兜山金山兜洞，有一兕怪，把唐僧拿在洞里，不知是要蒸要煮要曬。是老孫尋上他門(mén)，與他交戰(zhàn)，那怪卻就有些認(rèn)得老孫，卓是神通廣大，把老孫的金箍棒搶去，因此難縛妖魔。疑是上天兇星思凡下界，為此老孫特來(lái)啟奏，伏乞天尊垂慈洞鑒，降旨查勘兇星，發(fā)兵收剿妖魔，老孫不勝戰(zhàn)栗屏營(yíng)之至！”卻又打個(gè)深躬道：“以聞?！迸杂懈鹣晌绦Φ溃骸昂镒邮呛吻百坪蠊?？”行者道：“不敢不敢！不是甚前倨后恭，老孫于今是沒(méi)棒弄了?！?/p>
5.太師道：“大丈夫遇時(shí)不可錯(cuò)過(guò)，似此招贅之事，天下雖有；托國(guó)之富，世上實(shí)稀。請(qǐng)御弟速允，庶好回奏。”長(zhǎng)老越加癡啞。八戒在旁掬著碓挺嘴叫道：“太師，你去上復(fù)國(guó)王：我?guī)煾改司眯薜玫赖牧_漢，決不愛(ài)你托國(guó)之富，也不愛(ài)你傾國(guó)之容，快些兒倒換關(guān)文，打發(fā)他往西去，留我在此招贅，如何？”太師聞?wù)f，膽戰(zhàn)心驚，不敢回話(huà)。驛丞道：“你雖是個(gè)男身，但只形容丑陋，不中我王之意?！卑私湫Φ溃骸澳闵醪煌ㄗ儯Ｑ缘?，粗柳簸箕細(xì)柳斗，世上誰(shuí)見(jiàn)男兒丑。”
一派白虹起，千尋雪浪飛。海風(fēng)吹不斷，江月照還依。
冷氣分青嶂，余流潤(rùn)翠微。潺湲名瀑布，真似掛簾帷。
眾猴拍手稱(chēng)揚(yáng)道：“好水，好水！原來(lái)此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波?！?/p>
8.峰巖重疊，澗壑灣環(huán)?；⒗浅申囎撸渎棺魅盒?。大蟒噴愁霧，長(zhǎng)蛇吐怪風(fēng)。道旁荊棘牽漫，嶺山松楠秀麗。薜蘿滿(mǎn)目，芳草連天。影落滄溟北，云開(kāi)斗柄南。萬(wàn)古常含元?dú)饫?，千峰巍列日光寒。那長(zhǎng)老馬上心驚，孫大圣布施手段，舞著鐵棒，哮吼一聲，唬得那狼蟲(chóng)顛竄，虎豹奔逃?！@段描寫(xiě)出取經(jīng)路上的險(xiǎn)惡，以及唐僧的膽怯、悟空的神勇，如此對(duì)比，更襯托出悟空的大無(wú)畏的英雄氣概。
好妖怪，按聳陰風(fēng)，在山坡下?lián)u身一變，變做一個(gè)老公公，還真是：白發(fā)如彭祖，蒼髯賽壽星。耳中鳴玉磬，眼里幌金星。手拄龍頭拐，身穿鶴氅輕。數(shù)珠掐在手，口誦南無(wú)經(jīng)。——這段細(xì)致地描寫(xiě)了妖怪的變化多端，用詞形象生動(dòng)。
9.你看他忍氣別了師父，縱筋斗云，徑回花果山水簾洞去了。獨(dú)自個(gè)凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳。大圣在那半空里看時(shí)，原來(lái)是東洋大海潮發(fā)的聲響。一見(jiàn)了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去?！@段寫(xiě)悟空遭到師父誤解被趕走，仍一步三回頭地記掛師父，讓人看到了悟空深情的一面，真是無(wú)情未必真豪杰。
3、感受：
《西游記》展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，作者豐富而大膽的藝術(shù)想象，令我驚嘆；唐僧師徒四人的堅(jiān)定執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)的精神，更讓我感動(dòng)。由此我聯(lián)想到，我們的學(xué)習(xí)不就好像是要去取得真經(jīng)嗎？而學(xué)習(xí)道路上也會(huì)布滿(mǎn)荊棘坎坷。但是“工夫不負(fù)有心人”，只要我們有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，就會(huì)取得最終的成功。
茶花女品讀心得感受篇十三
看完《茶花女》，我的心久久不能平靜。人活著，不能太自私。想想我們周?chē)?，有些行為真讓人感到臉紅。為了少走幾步路，隨意踐踏草坪;為了圖方便，亂丟垃圾;為了省時(shí)間，隨意穿越馬路……很多人為了一己私利，而不顧社會(huì)公德，與瑪格麗特相比真是無(wú)地自容!
古語(yǔ)說(shuō)：“己所不欲，勿施于人?！迸笥褌?，我們不能自私地活著，在做每件事之前，請(qǐng)想想：我們這樣做對(duì)不對(duì)，會(huì)不會(huì)影響別人?我相信，只要我們共同努力，從身邊的小事做起，我們一定會(huì)擁有一個(gè)文明的社會(huì)!
讀完《茶花女》，已是深夜。我的淚水無(wú)聲地流淌出來(lái)——不為別的，只為愛(ài)的力量，我被感動(dòng)了。
瑪格麗特，一個(gè)放蕩但心靈純潔的女子。
她每天生活在揮金如土的日子里，但內(nèi)心卻深深地討厭這種生活。為此，她只能以不同與正常人的生活麻醉自己。但是，她內(nèi)心是多么希望過(guò)著沒(méi)有華麗珠寶，沒(méi)有豪華房屋但有真正愛(ài)情的甜蜜生活。終于，有一天阿爾芒遇見(jiàn)了她，阿爾芒如火如荼地愛(ài)著她，于是，他們彼此心心相印。
正值盛夏，阿爾芒和瑪格麗特決定外出避暑。她以前的客戶(hù)得知此事后，威脅瑪格麗特要掐斷她的財(cái)源。他們認(rèn)為只要停止給瑪格麗特錢(qián)財(cái)，她就會(huì)乖乖回來(lái)。其實(shí)，他們錯(cuò)了。他們不知道瑪格麗特站在一種如何大的愛(ài)情力量面前?，敻覃愄匾闳环艞壛宋羧盏慕疸y珠寶，豪華馬車(chē)抵押給當(dāng)鋪，以?xún)斶€她的債務(wù)。但是，誰(shuí)料到，這兩個(gè)生命之間橫亙著天路的廣漠。來(lái)來(lái)去去，都躲不開(kāi)的是命運(yùn)的糾纏。正當(dāng)他們快樂(lè)地過(guò)著時(shí)光時(shí)，阿爾芒的父親出現(xiàn)了。他要求阿爾芒速速離開(kāi)瑪格麗特，回到他身邊，以確保不玷污她妹妹的名譽(yù)。這時(shí)候，瑪格麗特為了阿爾芒的妹妹犧牲了自己那渴望已久的愛(ài)情。而阿爾芒卻蒙在鼓里，以為瑪格麗特在捉弄他。于是，他回到巴黎，讓妓女奧林普去傷害瑪格麗特。瑪格麗特卻一直默默忍受著。當(dāng)阿爾芒如夢(mèng)初醒，瑪格麗特已經(jīng)香消玉殞了。其實(shí)，從阿爾芒利用妓女奧林普恣意傷害瑪格麗特那一刻起，一切就無(wú)可挽回了。
人人都說(shuō)妓女是骯臟的，但我卻認(rèn)為瑪格麗特是高尚的，是純潔的。瑪格麗特為了他人的名譽(yù)和幸福而犧牲自己。這是一種無(wú)私的奉獻(xiàn)，是一種人性的升華!站在古今中外高尚的人群里，瑪格麗特可以說(shuō)毫無(wú)愧色!
特別突出瑪格麗特美麗的心靈，是因?yàn)橛谐舐囊r托。當(dāng)瑪格麗特病危時(shí)，那些平時(shí)貌似文雅的上流貴族，此刻卻像兇殘的惡狼，要把瑪格麗特身上僅存的一點(diǎn)血給喝完。他們不厭其煩地討債著，與平日大相徑庭。這是一次對(duì)黑暗的鞭策，是一次人性的拷問(wèn)!
瑪格麗特就像一株美麗的白茶花，美得驚世，美得駭俗?？上翘熘薪德涞奶焓?，不屬于這個(gè)塵世。當(dāng)陽(yáng)光觸碰到花瓣的一瞬間，便消失了，只留下幾絲詩(shī)意的芳香。
茶花女品讀心得感受篇十四
生活告訴我們，人們生活是為了生活本身，而不是為了生活以外的任何東西。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
在我人生最低谷的時(shí)候，有人給我推薦閱讀余華的代表作《活著》。剛開(kāi)始，我以為是余華自己用第一人稱(chēng)的方式進(jìn)入主題，講述活著的意義。心里懷疑這本書(shū)的可看性。帶著復(fù)雜的心情，我隨著余華走入這本書(shū)。
作者在書(shū)中講述了地主少爺福貴嗜賭成性，賭光了家業(yè)，一貧如洗，窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被反動(dòng)派部隊(duì)抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點(diǎn)吃的也沒(méi)有。命運(yùn)就是這樣作弄人，這樣令人無(wú)法捉摸，令人尷尬、無(wú)奈、痛苦。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生存線(xiàn)上苦苦掙扎。新中國(guó)成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，饑荒餓得福貴妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余發(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始上演?！痘钪?，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。他的親人因?yàn)樘鞛?zāi)人禍先后離他而去，讓他孑然一身地活在這個(gè)世界上?？諝庵刑幪帍浡^望，精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解，會(huì)在眨眼間煙消云散。但他沒(méi)有抱怨，他依然保持著對(duì)這個(gè)世界的友好，他依然維持著他和命運(yùn)的友情。
福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于：在人生之中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣在困頓之中活下去的力量。想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書(shū)名《活著》。
作為一名在兒子十六歲時(shí)就遭遇車(chē)禍?zhǔn)ジ赣H的母親必須要用自己?jiǎn)伪〉募绨虺袚?dān)教養(yǎng)孩子的責(zé)任，要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切將孩子撫養(yǎng)成人。
作為一名教師必須要用最真摯的愛(ài)滋潤(rùn)孩子的心田，用師愛(ài)鼓勵(lì)孩子們戰(zhàn)勝困難的信心、激勵(lì)孩子們樹(shù)立努力學(xué)習(xí)的決心、讓孩子們健康快樂(lè)成長(zhǎng)！
作為一名父母健在的女兒要像父母悉心關(guān)懷、百般愛(ài)護(hù)和辛苦撫養(yǎng)子女長(zhǎng)大那樣盡孝，讓年邁的父母安享晚年，不給自己留樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在的人生遺憾！
從《活著》這部小說(shuō)中讓我認(rèn)識(shí)到：人是為活著本身活著的，而不是為了活著之外的任何事物活著。我們也應(yīng)該樹(shù)立像福貴這樣一種堅(jiān)韌的人生觀，不管什么事情發(fā)生千萬(wàn)不要輕易言棄。
誠(chéng)然，我們要感謝祖國(guó)的培育，感謝大自然的恩賜。自然，我們的孝敬，我們的感恩，不能只停留于口頭，更重要的是應(yīng)付諸行動(dòng)。如此，我們的生活必然會(huì)更加美好，我們的社會(huì)必然會(huì)更加和諧。
這是一個(gè)永恒的話(huà)題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話(huà)題。但是，我卻覺(jué)得作者余華說(shuō)的更有道理。
余華這樣說(shuō):活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！备ＹF的妻子家珍，她對(duì)人活著的好處看的明白清楚。她告訴福貴說(shuō):“我也不明白什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對(duì)余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎活著就是這樣一種自然而然的過(guò)程。
我想起了司馬遷的活著。司馬遷為李陵說(shuō)了幾句公道話(huà)，被漢武帝劉徹施以宮刑。這對(duì)司馬遷來(lái)說(shuō)是奇恥大辱，司馬遷說(shuō):“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所在，每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也?！彼抉R遷也多次的想到過(guò)死，但他還是活了下來(lái)，并且寫(xiě)成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。以后，很多書(shū)中說(shuō)司馬遷是為了立書(shū)揚(yáng)名，彪炳史冊(cè)，從而比漢武帝活的更長(zhǎng)。還有的說(shuō)是為了和漢武帝做暗地里較量，你想讓我死，我偏活下去。這些說(shuō)法總讓人覺(jué)得有點(diǎn)差強(qiáng)人意。我此刻覺(jué)得，實(shí)際上司馬遷的活，也是生命自身的要求所致，寫(xiě)《史記》只是一種自己活下去的寄托。
當(dāng)今著名的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾。以后又患了腎衰竭。每周要做三次透析，別人問(wèn)他你的職業(yè)是什么，他風(fēng)趣的回答說(shuō):我的職業(yè)是生病，業(yè)余搞點(diǎn)創(chuàng)作。他每次做透析之后，貧血、缺氧、幾個(gè)小時(shí)，甚至十幾個(gè)小時(shí)呼吸不順。但他仍然活的十分快樂(lè)。他在《我與地壇》中說(shuō):一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)能夠辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō):活著是自己的一種選取，既然選取了活著，為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的，生存是充滿(mǎn)苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑，透過(guò)苦難來(lái)體會(huì)到了生存!!
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們傾述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難轉(zhuǎn)成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
好好活著，善待身邊的每一個(gè)人!
好好活著，做好身邊的每一件事!!
活著，是個(gè)耐人深思的問(wèn)題。人為什么活著，為了什么而活著，要怎樣地活著。是茍且偷生，還是功成名就，是尋歡作樂(lè)，還是忍受孤獨(dú)。誠(chéng)然，每個(gè)人活著的姿態(tài)不盡相同，在忍受中活著，何不為一種樂(lè)觀的生活姿態(tài)。
初看《活著》是在高二，再看《活著》是在高三，又看《活著》是在大一，如今大二，又一次忍不住翻開(kāi)這本書(shū)。這本書(shū)以時(shí)間為線(xiàn)索，以“我”的口吻，以福貴的一生來(lái)揭示主題——以哭的方式笑，在死亡的伴隨下活著。偉大文豪余華筆下的主人公福貴，年少之時(shí)，虛度光陰，游手好閑，欺瞞父母，欺負(fù)妻子;中年之時(shí)，豁然醒悟，卻不得不面對(duì)至親至愛(ài)相繼離開(kāi)，無(wú)奈只求于平淡簡(jiǎn)單的生活;老年之時(shí)，孤身一人，與牛為伴，將一切看得云淡風(fēng)輕。
活著，是一個(gè)美好的旅程，我們會(huì)在這一旅程中明白人生的真諦。在忍受中活著，這是我在這本書(shū)中學(xué)到的。人生在世，我們不可能事事順心，難免會(huì)有狂風(fēng)暴雨的時(shí)候。就如我們?cè)S多學(xué)生一樣，在接受高考挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們可能會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因而失利，最終成績(jī)不盡人意，我們難受，我們郁悶，但我們必須去接受，去忍受，再站起來(lái)，在另一個(gè)起點(diǎn)上努力，努力讓自己變得更加優(yōu)秀。這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實(shí)再重新站起的魄力。
這次突如其來(lái)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情讓我們真正地過(guò)了個(gè)“鼠年”，舉國(guó)上下每一位人民都選擇了活著的意義。有的人選擇站在抗疫一線(xiàn)，舍己為人，舍小家為大家，每分每秒與死神抗戰(zhàn)，也許，這一過(guò)程他們會(huì)失去自己僅有一次的生命，但他們毅然前行，詮釋著無(wú)畏無(wú)私活著的姿態(tài)，他們是英雄。有的人待在家里，足不出戶(hù)，在這場(chǎng)看不見(jiàn)敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)里默默忍受著，在不知道明天和病毒哪個(gè)先來(lái)的恐懼里默默忍受著，他們相信國(guó)家，相信奮戰(zhàn)前線(xiàn)的人們，他們相信春暖花開(kāi)的那天總會(huì)來(lái)臨。他們意識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任，待在家里，少出門(mén)，戴口罩，勤洗手，不給國(guó)家添亂，這便是他們活著的意義。還有的人，是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的不幸者，盡管這樣，他們依舊勇敢地選擇接受，默默去忍受疾病帶來(lái)的痛苦，勇敢地配合醫(yī)護(hù)人員與死神斗爭(zhēng)，他們的親人朋友，也忍受著現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的殘酷，承受著親人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活著是他們的選擇。這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中的所有正義的人們，都在忍受著各自的疼痛，目標(biāo)都只有一個(gè)——活著。為自己活著，為他人活著，為國(guó)家活著!這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實(shí)再對(duì)癥下藥的無(wú)畏。
再如書(shū)中的福貴，敗盡家財(cái)，父母相繼離世，接著妻兒，甚至女婿，外孫也離自己而去，但他毅然選擇忍受，孤身活著，將死亡看得坦然，這不是茍且，是一種活著的勇氣?；蛟S，正如余華自序中所說(shuō)“人是為活著本身而活著的”。一個(gè)人所能承受的苦難有多少，那么他活著的意義就有多大。當(dāng)我們熬過(guò)一個(gè)苦難時(shí)，就會(huì)感到“我不棄歲月，歲月終不棄我”的溫情及人之為人應(yīng)有的力量。人生中大大小小的挫折總是悄無(wú)聲息地向我們走來(lái)，倘若我們能夠勇敢地面對(duì)它，接受它，忍受它，也許，這就是我們活著的意義了，我們也不枉來(lái)這一遭。
聽(tīng)，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。人生一世，草木一秋。漫漫人生長(zhǎng)路，我們終究要學(xué)會(huì)在忍受中活著。
《活著》這本書(shū)，余華寫(xiě)得平靜，沒(méi)有刻意渲染，我看得也平靜，應(yīng)對(duì)書(shū)中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒(méi)有波濤翻滾，這是那個(gè)社會(huì)中再平?？墒堑纳?/p>
老人叫福貴，從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋€(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開(kāi)始珍惜身邊的親人，打算重新開(kāi)始。
命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著命運(yùn)的擺布，能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活著，就像小船僅有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏，能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的.一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書(shū)后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種忍的力量;是他無(wú)論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
但是，無(wú)論大喜，亦或大悲，只有活著，你才能感知這一切，才有機(jī)會(huì)去細(xì)品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。
書(shū)中，春生，書(shū)里一個(gè)自殺而不是為外界因素而死亡的人，卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當(dāng)兵，他沒(méi)想過(guò)自殺；為了搶一兩個(gè)大餅而鼻青臉腫，他沒(méi)想過(guò)自殺；一次次逃走又被抓回，他亦沒(méi)想過(guò)自殺。他知道，戰(zhàn)爭(zhēng)終究會(huì)結(jié)束，即便周?chē)黄诎?，在那遙遠(yuǎn)的地方，仍有一絲微茫光明。他熬過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)，終選擇了自殺?；蛟S，是從縣長(zhǎng)位置跌落又為萬(wàn)人所指，身心飽受摧殘，或許，是十年_，心中的光明比戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束來(lái)得更遙遙無(wú)期，無(wú)論怎樣，他都選擇了結(jié)束自己的生命，都不會(huì)看到__被_、勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說(shuō)“一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去……”是的，一切好的、壞的、樂(lè)的、悲的，只要我們都還活著，這一切的一切都會(huì)被時(shí)間的長(zhǎng)河，沖散到天涯。
本書(shū)的主人公，福貴，給人的，則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落，一個(gè)地主家的公子哥兒淪為無(wú)家可歸，親人都離他而去，甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路凄苦，他為什么要活著？人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一天天呢？為什么還要茍延殘喘地活在這個(gè)令你身心俱疲的世界上呢？看完《活著》以后，這個(gè)問(wèn)題曾一直一直在困擾著我，無(wú)解?？喔篮螅?，沒(méi)有隨著已故的親人，一起奔赴那虛妄遠(yuǎn)方，而是天天和老牛一起，孤苦伶仃活在世上，獨(dú)嘗世態(tài)炎涼。
生命是享受一切的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造有意義人生的前提。福貴向往著以后的日子，對(duì)將來(lái)的未知充滿(mǎn)憧憬，經(jīng)歷諸多磨難，不屈不撓，即便在他親人都離他遠(yuǎn)去剩下孤零零的自己，即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅(jiān)定地、堅(jiān)定地要活下去，希望這頭牛會(huì)成為他人生旅途中的最后一位伴侶，在他心里，還有一片沒(méi)有被那種磨難所涂黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來(lái)微笑的頑強(qiáng)，永遠(yuǎn)不會(huì)被困難_的堅(jiān)韌，對(duì)生存對(duì)生命的難以描述的的渴求，給我心靈的震撼。
從1993年到2007年，余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫(xiě)下的《活著》在二十余年后的今天看來(lái)，跨越了時(shí)間的障礙，頑強(qiáng)地活著。
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰(shuí)，但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在2007年的自序中所言，當(dāng)他以旁觀者的視角來(lái)寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，困難重重，可是當(dāng)有一天突然以第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，突然順暢無(wú)礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻，這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒(méi)有福貴的苦痛、沒(méi)有福貴的歡樂(lè)，但是，每個(gè)人只要活著，就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說(shuō)是自己造的，本來(lái)是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)。可是從敗家之后的每一步，似乎就走進(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說(shuō)真是無(wú)奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁，后來(lái)又經(jīng)歷三反五反，大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無(wú)助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無(wú)奈，這就是命運(yùn)，或者說(shuō)叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂(lè)樂(lè)呵呵地活下去。余華說(shuō)：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開(kāi)篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊。”老人這時(shí)候“黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著”，這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候，當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候，悲喜在那一刻洶涌而來(lái)，不可斷絕。
余華說(shuō)：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”福貴的一生抑或每個(gè)人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無(wú)人得曉。
茶花女品讀心得感受篇十五
我以前從電視上學(xué)過(guò)《西游記》。今年買(mǎi)了一本《西游記》的書(shū)，真的很有味道！雖然這本書(shū)在電視上不生動(dòng)有趣，但內(nèi)容很詳細(xì)，我從不厭倦閱讀。其中最著名的是孫悟空三打白骨精。
白骨精為了吃唐僧的肉而長(zhǎng)生不老，盡了最大的努力。首先，他打扮成一個(gè)漂亮的女人，然后他打扮成一個(gè)女人的父母，但孫悟空一眼就看穿了他們。孫悟空拿出金箍棒把他們都打倒在地，但唐僧看不見(jiàn)。他以為自己在濫殺無(wú)辜，把孫悟空趕回了花果山。如果他們沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)，也許他們現(xiàn)在處于危險(xiǎn)之中。他們?cè)絹?lái)越兇猛。
從《西游記》這本書(shū)中，我學(xué)到了一個(gè)道理：人們必須堅(jiān)持到底，不能半途而廢，因?yàn)樗麄冇龅搅艘稽c(diǎn)挫折，這永遠(yuǎn)不會(huì)成功。我們都要向唐僧師徒學(xué)習(xí)，為了獲得圣經(jīng)，一行人走了十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷了九九八十一難。但他們從未退縮，我想這就是《西游記》能入選中國(guó)四大名稱(chēng)的原因之一。讀完這本書(shū)后，我想起了我的生活實(shí)例。我記得我學(xué)鋼琴的時(shí)候很喜歡。我堅(jiān)持每天晚上彈半個(gè)小時(shí)左右，但一周后我就不去了。三分鐘的.熱度過(guò)去后，我的鋼琴夢(mèng)就消失了。在我的生活中，像這樣的事情并不少見(jiàn)，很少有人能堅(jiān)持下去。以后一定要努力，把一切都做好，希望我能成功。我相信這種精神會(huì)一直傳承下去，影響一代又一代的人，激勵(lì)一代又一代的人努力工作，堅(jiān)持不懈。
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茶花女品讀心得感受篇十六
《昆蟲(chóng)記》一本昆蟲(chóng)的百科全書(shū)，法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的經(jīng)典佳作,亦是一部不朽的著作。
你知道屬鞘翅目金龜子科糞金龜亞科的蜣螂，就是屎殼郎，他為什么推糞球嗎?體型為略扁的橢圓形，體長(zhǎng)5～30毫米。體色大多為略帶光澤的黑色，也有褐色的。頭扁平，前肢矯健，雄性頭部有角，是一種完全變異的昆蟲(chóng)。體表色深，有的具金屬光澤。雄蟲(chóng)頭頂有一長(zhǎng)而彎曲的角狀突，蜣螂能利用月光偏振現(xiàn)象進(jìn)行定位，以幫助取食，他深目高鼻，狀如羌胡，背負(fù)黑甲，狀如武士，故有蜣螂，將軍之稱(chēng)。
而糞球不僅是他們的食物,也是他們繁殖的工具,你可能要問(wèn)了,為什么這種東西居然能用來(lái)繁殖后代?別看糞便臭不可聞，對(duì)于屎殼郎的孩子來(lái)說(shuō)，可是維持生命必不可少的食物。寶寶還沒(méi)有出世.媽媽就為它們準(zhǔn)備了最豐盛的食物。將這份“口糧”滾回挖好的洞穴中，然后再把卵產(chǎn)在糞球上，供若干天后出生的寶寶慢慢享用。它們將卵產(chǎn)在此球狀糞便上并將卵掩埋。這樣可使幼蟲(chóng)在孵化時(shí)，有現(xiàn)成的食物供應(yīng)。大多數(shù)蜣螂營(yíng)糞食性，以動(dòng)物糞便為食，有“自然界清道夫”的稱(chēng)號(hào)。它常將糞便制成球狀，滾動(dòng)到可靠的地方藏起來(lái)，然后再慢慢吃掉。一只蜣螂可以滾動(dòng)一個(gè)比它身體大得多的糞球。
可能有人認(rèn)為他們惡心,但是你知道嗎?他們?cè)跉W洲,在澳大利亞這樣牛羊多的地方,可有大用處呢!他們清走了牧場(chǎng)上的牛糞,羊糞還給了大家一個(gè)干凈充滿(mǎn)青草芬芳的牧場(chǎng)。
在非洲大草原上，當(dāng)雨季雨后的第四天夜里，成千上萬(wàn)只蜣螂就會(huì)從地面鉆出來(lái)。大雨過(guò)后，大象貪婪地享用著新生的植物，可是消化系統(tǒng)難以承受這突然增大的負(fù)荷，不少吞下去的食物又奉還到地面上。巨蜣螂是蜣螂中體形的一種，它的食物來(lái)源主要依靠大象的糞便。每天，大象們?cè)谄皆狭粝聰?shù)百?lài)嵪蠹S，后面跟隨著蜣螂大軍。一部分象糞被埋入地下，蜣螂的勞動(dòng)使得土地肥活起來(lái)。這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，巨蜣螂在其中擔(dān)負(fù)著重要的角色。
在法布爾寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》中，我所討厭，覺(jué)得惡心的蟲(chóng)子，在我的心里，慢慢的有所改變。我開(kāi)始真正喜歡這類(lèi)生物，也愿意和《昆蟲(chóng)記》探究他們的生活習(xí)性。
茶花女品讀心得感受篇十七
美麗的瑪格麗特，夜幕已經(jīng)降臨，我聽(tīng)到馬車(chē)急弛的聲音，似乎已經(jīng)嗅到幽幽茶花的香味。
一位沉淪游走于花柳紅塵間的交際女，有天當(dāng)她萌生了愛(ài)情時(shí)，這樣的愛(ài)情，是不是上帝給予她的一種憐憫、一種寬恕?瑪格麗特穿梭在各個(gè)勢(shì)利公爵間，每天靠賣(mài)笑度日，被公爵們供養(yǎng)著，縱容于輕浮放蕩中。她得到了金錢(qián)，獲得一切物質(zhì)上的欲望?？上г谒齼?nèi)心中總是有著那空虛的陰影，與其它平凡女子一樣，渴望有個(gè)真實(shí)的愛(ài)情，只是瑪格麗特在職業(yè)的影響下，對(duì)愛(ài)情絲毫不敢奢求。
阿爾芒的出現(xiàn)，是上帝給這苦命茶花女的寬恕?，敻覃愄貎?nèi)心深處那一絲細(xì)縫被阿爾芒那物以稀為貴的真情眼淚所打動(dòng)。兩人發(fā)展出驚天動(dòng)地的愛(ài)，在小仲馬的描述下，我看到了瑪格麗特那內(nèi)心的原有純真、自由和大義凜然的個(gè)性。因?yàn)閻?ài)情讓茶花女揭開(kāi)那顧忌的面紗，展現(xiàn)出真正的自我。
面對(duì)瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信風(fēng)塵女子也會(huì)有真正的愛(ài)情，所以從占有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據(jù)了他的心頭，第三天就認(rèn)定瑪格麗特欺騙了他而發(fā)出了一封羞辱和譴責(zé)她的`絕交信。然而，當(dāng)他聽(tīng)到朋友祝賀他得到了“可以替他爭(zhēng)面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之后，在虛榮心的作用下，立刻后悔起來(lái)，并給瑪格麗特發(fā)出了請(qǐng)求寬恕的信。
所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，占有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對(duì)瑪格麗特的愛(ài)情的分量重得多。也就是說(shuō)他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個(gè)普通女人的愛(ài)情。正如書(shū)中瑪格麗特當(dāng)面怒斥阿爾芒時(shí)所說(shuō)的那樣：
“你，你不愿意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來(lái)滿(mǎn)足你的虛榮心，你想保持我過(guò)去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對(duì)你的無(wú)私的愛(ài)情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你這筆財(cái)產(chǎn)我們本來(lái)可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn)，你這種成見(jiàn)真是太根深蒂固了。你以為我會(huì)把虛榮當(dāng)著幸福嗎?一個(gè)人心中沒(méi)有愛(ài)情的時(shí)候可以滿(mǎn)足于虛榮，但是一旦有了愛(ài)情，虛榮就變得庸俗不堪了?！?/p>
小說(shuō)中的瑪格麗特是一個(gè)有著高尚品質(zhì)的女人，可是遭到的只是傷害和欺凌的風(fēng)塵女子，別人的異樣眼光。她為了能和阿爾芒在一起過(guò)上寧?kù)o的生活，變賣(mài)了自己所有的財(cái)物，甚至斷絕了與公爵的關(guān)系，失去了唯一的生活資源。可她為了阿爾芒一家的利益和名譽(yù)放棄自己的幸福感人至深。她的高尚情操令人佩服。最為感動(dòng)的是她死前最后的幾封信，簡(jiǎn)直是催人淚下。這樣的一個(gè)故事，讓我感到主人公愛(ài)情故事的悲涼和凄慘，對(duì)她的同情;對(duì)時(shí)代的不滿(mǎn)和痛恨;對(duì)資本主義家的虛偽和對(duì)利益的渴望感到惡心、討厭。
而上帝似乎對(duì)這段感情埋入一無(wú)情的懲罰。老迪瓦爾的出現(xiàn)，斬?cái)嗔诉@對(duì)真誠(chéng)相愛(ài)的戀人?，敻覃愄貫榱硕欧柤易宓穆曌u(yù)，犧牲了這段尋求已久的真愛(ài)，心中悲痛欲絕，于是返回那奢侈的交際圈中?，敻覃愄卦蛏系燮砬竽芊褚运拿烂矒Q取懺悔的機(jī)會(huì)，可惜最后在貧病中死去，如同一美麗的藝術(shù)品，被狠狠毀碎般的失望。
瑪格麗特處于的資本主義社會(huì)是造成悲劇的根本原因。在那個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，沒(méi)有人性可言，只有金錢(qián)。那些在瑪格麗特身上曾尋歡作樂(lè)滿(mǎn)足虛榮的公爵、伯爵、花花公子，看到她已病入膏盲，不能再和他們玩樂(lè)，便不再理睬她。就連以前完全依靠她生活的所謂朋友迪韋爾努瓦夫人，看到這位女鄰居已無(wú)任何利用價(jià)值，不再有用時(shí)，也狠心地拋棄了她。當(dāng)時(shí)的時(shí)代資本主義制度的陰暗。資本主義家自私的面目已殘酷地暴露了出來(lái)，用他們敲詐來(lái)的錢(qián)財(cái)過(guò)著極為奢侈的生活，可是無(wú)產(chǎn)階級(jí)卻是窮困潦倒。社會(huì)是冷酷無(wú)情的，在那里沒(méi)有親情，人與人之間的關(guān)系只是金錢(qián)而已，甚至錢(qián)是萬(wàn)能的，無(wú)疑是造成悲劇的根本原因。
現(xiàn)在的21世紀(jì)，雖然世態(tài)并不如從前那樣嚴(yán)重，但人們還有相當(dāng)一部份也是這樣的自私。總是覺(jué)得那些掃地工、修下水道的工人……那些低賤的下人是沒(méi)有文化的草包，擁有的只是鄙視。但人們何曾又想過(guò)世界上的每一個(gè)工作都是那么的重要，就比如一個(gè)環(huán)扣，如果中間掉了一節(jié)，就永遠(yuǎn)不能連接在一起。正如一句話(huà)所說(shuō)“三十六行，行行出狀元”。不管人做的某一項(xiàng)工作，都有著它的重要性?；蛟S每一個(gè)人都擁有一種品德也是一件好事。大家又何曾想過(guò)，我們生活在這個(gè)美麗的環(huán)境中，靠的是工人的汗水留下的，他們往往就是最善良的。所以每一個(gè)人都要以相同的眼光來(lái)看待每一個(gè)人，要用自己的雙手來(lái)幫助他們，一起攜手共創(chuàng)美好的家園，這樣人類(lèi)之間的關(guān)系定會(huì)更融洽的。讓我們共同努力吧!
茶花女品讀心得感受篇十八
《活著》是余華在1992年成書(shū)的，曾是墻里開(kāi)花墻外香，如今已名揚(yáng)海內(nèi)外，是余華唯一一部兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒特征的作品。
我曾在幾年前看過(guò)由《活著》改編的一部電視劇。當(dāng)時(shí)還小，只是看熱鬧并不能理解故事中人物的感受。在這個(gè)暑假，我有重現(xiàn)看了一遍《活著》這部小說(shuō)，感觸很深。
故事主要是講述了一個(gè)關(guān)于名為福貴的一個(gè)人的生活。我不知道該怎樣去評(píng)價(jià)福貴這個(gè)人，說(shuō)他不幸，他卻度過(guò)了最為漫長(zhǎng)而黑暗的一夜，樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;說(shuō)他幸運(yùn)，他又親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。
他叫徐福貴，曾經(jīng)是個(gè)闊少爺。他的祖父白手起家，從養(yǎng)雞開(kāi)始，使雞變成了鵝，鵝變成了羊，羊變成了牛，于是家境變富裕了，擁有兩百畝地。但到了他爹這一代便開(kāi)始衰敗，他爹揮霍奢侈掉了一半土地，到了孫子，也就是徐福貴成了徹底的敗家子。吃，喝，嫖，賭，無(wú)一不做，也只會(huì)如此。終于把其余的土地也賭輸給別人了。從此，家庭地位一落千仗，全家都貧窮了起來(lái)。他爹也就被氣死了。從此，他和母親，妻子，女兒三人相依為命，過(guò)著與往日大相徑庭的自力更生的農(nóng)家生活。
一次偶然的機(jī)會(huì)，他被國(guó)民黨抓壯丁進(jìn)了部隊(duì)，在那兩年的時(shí)間里，他目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也體驗(yàn)了身邊戰(zhàn)友離去時(shí)另人傷心的友情，但是，兩年后，他依然活了下來(lái)，他的命運(yùn)還在繼續(xù)。
回到家后，他的母親已經(jīng)死了。他開(kāi)始與妻子兒女一起過(guò)安穩(wěn)日子。但禍不單行，他兒子出意外夭折了。他是多么傷心啊!他又一次受到打擊。但這就是他的命運(yùn)，他還要活著!在好不容易把又聾又啞的女兒嫁到了一個(gè)好心的人家后，沒(méi)過(guò)多少幸福日子，女兒也因難產(chǎn)死了，僅僅把徐家的根留下了，一條苦命的根。他老伴不久也傷心地走了，接著，最不能讓人接受的是，他的孫子，最后一個(gè)親人，也意外地死了。命運(yùn)是如此的捉弄福貴!他的命好悲苦!但是，他依舊活著，否則，作者又怎么能聽(tīng)他講述自己。
就是那段艱苦的日子，中國(guó)政局不穩(wěn)，苦了老百姓的安穩(wěn)生活。但是，人間的情義是每時(shí)每刻都存在著的。這種情不管是深是淺但確定的是一定是真情!偉大的親情，愛(ài)情和友情交織在這個(gè)故事里，文字?jǐn)⑹龅耐回８幸恢眽浩戎说男撵`，使人欲罷不能。文字間流露出的感情像小溪般，流淌在讀者的心田。沒(méi)有大喜大悲的跌宕，但當(dāng)你看到福貴的兒子與孫子都是懂事且孝順時(shí)你總會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的愉悅，看到鳳霞找到了一個(gè)厚道本分的丈夫二喜時(shí)，你總會(huì)為之而喜;但同樣，當(dāng)你看到那些可愛(ài)的子孫和孝順的女婿一一離去時(shí)，又會(huì)有種揪心的離別的痛楚。終于，當(dāng)福貴唯一的孫子也有些死亡的征兆時(shí)，你會(huì)在心底小心的呼喊：“不要，別再讓苦根死掉了!”但，接下來(lái)的文字已無(wú)法改變，唯一的苦根也死了。
但有些東西依舊活著，比如那頭即將被人宰殺死的老牛，為人類(lèi)辛勤勞苦一輩子，最終逃脫不了被貪婪的人吃掉的命運(yùn)。但它遇到了福貴，他在眾人的嘲笑和不解下買(mǎi)下了它。也許它不會(huì)死了，至少不會(huì)死在人類(lèi)殘忍的刀子下。它最后會(huì)在活著的狀態(tài)下死去，歸于塵土，像人類(lèi)一樣。
當(dāng)我讀完的時(shí)候，心里也曾這樣想過(guò)，如果我像他一樣經(jīng)歷這樣的事情，我會(huì)不會(huì)像他一樣堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)，即使放下自己曾經(jīng)大少爺?shù)纳矸荨⒚孀?。幸好我們沒(méi)有經(jīng)歷這些事情，而我們是作為一個(gè)讀者，在閑暇的時(shí)間來(lái)品讀這些，來(lái)體會(huì)生活。這樣想來(lái)，我們都是幸運(yùn)的生活，讀完它后，才會(huì)覺(jué)得活著也并不容易，有太多的快樂(lè)憂(yōu)傷淚水與歡笑，只是在看你是否能夠承受的來(lái)，或許當(dāng)你真正處在這種處境的時(shí)候才能理解福貴當(dāng)時(shí)的感受吧。
拿余華在作品中的一句話(huà)送給你們：“生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么”。人的一生，漫長(zhǎng)而艱難，你并不知道會(huì)遇到什么。但是能活著就是好的，活著需要勇氣，是勇氣讓你面對(duì)所有的風(fēng)雨，并且告訴自己，沒(méi)有放棄生命的權(quán)力。要相信，沒(méi)有到不了的明天。若非死別，絕不生離。我們還年輕，我們有活力，我希望我們都能夠堅(jiān)強(qiáng)地走過(guò)自己的一生。
茶花女品讀心得感受篇十九
生活告訴我們，人們生活是為了生活本身，而不是為了生活以外的任何東西。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
從1993年到2007年，余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫(xiě)下的《活著》在二十余年后的今天看來(lái)，跨越了時(shí)間的障礙，頑強(qiáng)地活著。
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰(shuí)，但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在2007年的自序中所言，當(dāng)他以旁觀者的視角來(lái)寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，困難重重，可是當(dāng)有一天突然以第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，突然順暢無(wú)礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻，這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒(méi)有福貴的苦痛、沒(méi)有福貴的歡樂(lè)，但是，每個(gè)人只要活著，就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說(shuō)是自己造的，本來(lái)是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)?？墒菑臄〖抑蟮拿恳徊?，似乎就走進(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說(shuō)真是無(wú)奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁，后來(lái)又經(jīng)歷三反五反，大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無(wú)助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無(wú)奈，這就是命運(yùn)，或者說(shuō)叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂(lè)樂(lè)呵呵地活下去。余華說(shuō)：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開(kāi)篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊。”老人這時(shí)候“黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著”，這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候，當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候，悲喜在那一刻洶涌而來(lái)，不可斷絕。
余華說(shuō)：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！备ＹF的一生抑或每個(gè)人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無(wú)人得曉。
活著，是個(gè)耐人深思的問(wèn)題。人為什么活著，為了什么而活著，要怎樣地活著。是茍且偷生，還是功成名就，是尋歡作樂(lè)，還是忍受孤獨(dú)。誠(chéng)然，每個(gè)人活著的姿態(tài)不盡相同，在忍受中活著，何不為一種樂(lè)觀的生活姿態(tài)。
初看《活著》是在高二，再看《活著》是在高三，又看《活著》是在大一，如今大二，又一次忍不住翻開(kāi)這本書(shū)。這本書(shū)以時(shí)間為線(xiàn)索，以“我”的口吻，以福貴的一生來(lái)揭示主題——以哭的方式笑，在死亡的伴隨下活著。偉大文豪余華筆下的主人公福貴，年少之時(shí)，虛度光陰，游手好閑，欺瞞父母，欺負(fù)妻子;中年之時(shí)，豁然醒悟，卻不得不面對(duì)至親至愛(ài)相繼離開(kāi)，無(wú)奈只求于平淡簡(jiǎn)單的生活;老年之時(shí)，孤身一人，與牛為伴，將一切看得云淡風(fēng)輕。
活著，是一個(gè)美好的旅程，我們會(huì)在這一旅程中明白人生的真諦。在忍受中活著，這是我在這本書(shū)中學(xué)到的。人生在世，我們不可能事事順心，難免會(huì)有狂風(fēng)暴雨的時(shí)候。就如我們?cè)S多學(xué)生一樣，在接受高考挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們可能會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因而失利，最終成績(jī)不盡人意，我們難受，我們郁悶，但我們必須去接受，去忍受，再站起來(lái)，在另一個(gè)起點(diǎn)上努力，努力讓自己變得更加優(yōu)秀。這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實(shí)再重新站起的魄力。
這次突如其來(lái)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情讓我們真正地過(guò)了個(gè)“鼠年”，舉國(guó)上下每一位人民都選擇了活著的意義。有的人選擇站在抗疫一線(xiàn)，舍己為人，舍小家為大家，每分每秒與死神抗戰(zhàn)，也許，這一過(guò)程他們會(huì)失去自己僅有一次的生命，但他們毅然前行，詮釋著無(wú)畏無(wú)私活著的姿態(tài)，他們是英雄。有的人待在家里，足不出戶(hù)，在這場(chǎng)看不見(jiàn)敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)里默默忍受著，在不知道明天和病毒哪個(gè)先來(lái)的恐懼里默默忍受著，他們相信國(guó)家，相信奮戰(zhàn)前線(xiàn)的人們，他們相信春暖花開(kāi)的那天總會(huì)來(lái)臨。他們意識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任，待在家里，少出門(mén)，戴口罩，勤洗手，不給國(guó)家添亂，這便是他們活著的意義。還有的人，是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的不幸者，盡管這樣，他們依舊勇敢地選擇接受，默默去忍受疾病帶來(lái)的痛苦，勇敢地配合醫(yī)護(hù)人員與死神斗爭(zhēng)，他們的親人朋友，也忍受著現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的殘酷，承受著親人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活著是他們的選擇。這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中的所有正義的人們，都在忍受著各自的疼痛，目標(biāo)都只有一個(gè)——活著。為自己活著，為他人活著，為國(guó)家活著!這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實(shí)再對(duì)癥下藥的無(wú)畏。
再如書(shū)中的福貴，敗盡家財(cái)，父母相繼離世，接著妻兒，甚至女婿，外孫也離自己而去，但他毅然選擇忍受，孤身活著，將死亡看得坦然，這不是茍且，是一種活著的勇氣?；蛟S，正如余華自序中所說(shuō)“人是為活著本身而活著的”。一個(gè)人所能承受的苦難有多少，那么他活著的意義就有多大。當(dāng)我們熬過(guò)一個(gè)苦難時(shí)，就會(huì)感到“我不棄歲月，歲月終不棄我”的溫情及人之為人應(yīng)有的力量。人生中大大小小的挫折總是悄無(wú)聲息地向我們走來(lái)，倘若我們能夠勇敢地面對(duì)它，接受它，忍受它，也許，這就是我們活著的意義了，我們也不枉來(lái)這一遭。
聽(tīng)，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。人生一世，草木一秋。漫漫人生長(zhǎng)路，我們終究要學(xué)會(huì)在忍受中活著。
《活著》這本書(shū)，余華寫(xiě)得平靜，沒(méi)有刻意渲染，我看得也平靜，應(yīng)對(duì)書(shū)中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒(méi)有波濤翻滾，這是那個(gè)社會(huì)中再平?？墒堑纳?。
老人叫福貴，從富家少爺?shù)较聦影傩?，如同一個(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開(kāi)始珍惜身邊的親人，打算重新開(kāi)始。
命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著命運(yùn)的擺布，能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活著，就像小船僅有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏，能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的.一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書(shū)后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種忍的力量;是他無(wú)論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
茶花女品讀心得感受篇二十
富貴本是富家子弟，也就是當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)，但是他有富家子弟的通病，就是吃喝嫖賭，樣樣沒(méi)有落下，惡習(xí)沾染的十分嚴(yán)重。即使是結(jié)婚成家了，絲毫沒(méi)有收心，依然我行我素，惡習(xí)不改。他最不該的就是沾染賭博惡習(xí)，小賭大賭全都有。在賭博過(guò)程中，沒(méi)有腦子，上了人家的當(dāng)，結(jié)果將家產(chǎn)全部輸光，變得一貧如洗，這是他沒(méi)落的開(kāi)始，也是這本書(shū)悲劇的開(kāi)始。
他從原來(lái)的腰纏萬(wàn)貫，到現(xiàn)在的一無(wú)所有，僅僅經(jīng)過(guò)了一個(gè)晚上的時(shí)間。他的老爹被他氣病，再也沒(méi)有了以前的威風(fēng)。幾天后，含恨離去了。一無(wú)所有的他也似乎意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，經(jīng)過(guò)幾天的頹廢之后，開(kāi)始清楚地認(rèn)識(shí)到要自力更生，養(yǎng)活這個(gè)家。贏得他的家產(chǎn)的人叫龍二。他去求龍二，租他五畝田地，龍二答應(yīng)了。于是他便開(kāi)始了養(yǎng)家的艱辛路程。
他的老母親生病了，家珍(他老婆)讓他去城里找郎中給媽媽看病，他這一去，就好幾年沒(méi)有回來(lái)。他是被國(guó)民黨抓去當(dāng)了兵，三年時(shí)間都在軍隊(duì)里，杳無(wú)音信。當(dāng)時(shí)正在處于內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)民黨和共產(chǎn)黨的沖突，也是死了很多人，但是富貴福大命大，最終活了下來(lái)。他打仗的地方在北方，他就一路逃回了南方，最終回到了家里，見(jiàn)到了親人。他的老母親已經(jīng)去世了，在這期間家珍為他生下了兒子，已經(jīng)會(huì)說(shuō)話(huà)了。鳳霞(他的女兒)因?yàn)樾r(shí)候發(fā)高燒，導(dǎo)致又聾又啞，但是好歹保住了性命。
到了土地革命時(shí)期，龍二因?yàn)槭堑刂?，被殺死，也算是一?bào)還一報(bào)。
他們的好日子并沒(méi)有到來(lái)，后來(lái)的大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，人們大煉鋼鐵，吃大鍋飯，嚴(yán)重制約了人們的發(fā)展。家里也是窮得叮當(dāng)響，甚至都不能吃飽飯。后來(lái)大鍋飯都沒(méi)有了，人們又回到了小家庭時(shí)代。
在三年自然災(zāi)害時(shí)期，莊稼都歉收，人們甚至都不能填飽自己的肚子。見(jiàn)到野菜都是好東西，當(dāng)時(shí)的人們真的是餓瘋了。
在這期間，家珍生病了，得了很奇怪的病，就是全身沒(méi)有力氣，然后診斷出來(lái)是軟骨病，沒(méi)有辦法干重活，于是家里邊的壓力更大了，更加困難。
到了后來(lái)，富貴的兒子因?yàn)闉榱司涂h長(zhǎng)的妻子，在獻(xiàn)血過(guò)程中抽取了過(guò)多鮮血，于是就去世了。
人們都岌岌可危，各種反動(dòng)的人，縣長(zhǎng)春生也因?yàn)槭潜徽f(shuō)成走資派，于是自殺了。
再到后邊，鳳霞娶親了，嫁給了二喜。是一個(gè)搬運(yùn)工，很能賺錢(qián)。富貴和家珍也是了去了一塊心病。二喜很疼鳳霞，對(duì)她很好。過(guò)了一年，鳳霞懷孕了，他們一家人都很高興。本來(lái)以為日子能好好過(guò)了，但是鳳霞在生苦根(鳳霞的兒子)的時(shí)候，因?yàn)榇蟪鲅ナ懒?。二喜消沉了很長(zhǎng)時(shí)間，但是還是艱難地養(yǎng)著苦根。一邊工作，一邊照顧苦根。有一天，二喜在搬運(yùn)的過(guò)程中，由于發(fā)生了事故，二喜被水泥板夾死了?？喔鶑拇藳](méi)有爹了，真是苦命的孩子!
于是苦根就和他的爺爺也就是富貴回到了鄉(xiāng)下，繼續(xù)生活。
富貴又回歸了一個(gè)人的生活，和他的老黃牛做伴，他就是黃牛，黃牛就是他。
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