無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
讀人生有感500字篇一
你用黝亮照著曠野的夜空
你用凹凸填滿寂寞的縫隙
一滴奶汁一粒米
從你這里盛出的
是我渴時的乳汁
是我餓時的干飴
多年后，回憶你溫柔的傾訴
就象那 母親的河
還有父親的土地
這是我“讀”趙廣清先生的玉米葉畫《人生足跡》，心頭涌動出的幾句。 一幅畫，有時就是歲月的黑白底片，你咀嚼，你摩挲，你思考，就會滋生出讓你心疼的感徹！
趙先生的這幅作品，通篇只有一種材質(zhì)：玉米葉。兩種顏色：黑色背景、玉米葉本色的黃。三個角色：碾子、腳印、圍墻。就這樣簡單的作品，方圓交替，傳統(tǒng)形態(tài)，互補色彩素而艷。碾盤、腳印、墻角盡占畫幅。點、線、面交融發(fā)出體量。 碾盤周圍串串腳印，循環(huán)往復(fù)，點點跳躍，個個搶眼。腳印清楚，各具姿態(tài)，動感十足。
越是簡單，越是淺淡，越是清歡，越是穹廓。這幅《人生足跡》，恰恰是趙先生生活的軌跡經(jīng)歷：從鄉(xiāng)村的晨曦中走來，歷數(shù)塵埃，才高為范。從師者的傳統(tǒng)模式中走來，育人為才，立博妙為齋。從一方齋庭走來，以大行德廣，立世界舞臺。
走一步，再走一步。每一步的腳印都趟著泥土走過，生活的磨盤，就象樹上的年輪，記錄著成長的經(jīng)緯：從舞勺到弱冠，家里到村那邊的磨米房，二十多里的山路，每周都要往返其間一兩次......“雞鳴起床熄燈歸，推碾拉磨滿 身灰。腳不停歇千斤贅，轉(zhuǎn)到何時能脫軌”（趙先生語）這就是少年時代的記憶。擔(dān)著全家口糧的瘦小身影，碾盤圈圈轉(zhuǎn)動著，單調(diào)重復(fù)的節(jié)奏，在趙先生耳朵里就是首高亢奮進(jìn)的歌。多少個寒來暑往，碾盤聲聲，糠米翻飛，鄉(xiāng)村四季，大原飄風(fēng)。腳步丈量著歲月，心中描摹著理想，目光灼灼，星光繁爍。一襲燈火，思忖、興奮。碾盤如歌，腳步如飛----鄉(xiāng)村的磨盤承載不住風(fēng)長的思緒，生活需要有更大的舞臺！
走一步，再走一步。新翻的泥土，而立的韶光，教學(xué)研究中，一個師者的責(zé)任陪趙先生育才斐然?？擅棵抗释聊氡P的聲音似黃鐘大呂般，深情召喚，激蕩在胸。愛她！就給她最好的禮贊！又是寂寞的苦心孤詣，白晝相接，喧囂隔透，忍把浮沉，換了最孤獨的時光，水墨丹青已滿足不了趙先生對生命的思考，他要尋根溯源，要把家鄉(xiāng)的草木山水變成創(chuàng)作的源泉，以原生態(tài)原汁味的玉米葉為摹本，十年苦尋，力排眾異，終成大器！生命的磨盤推向了另一個嶄新的天地！貌似孤獨寂寞，卻有一縷暗香在浮動。心靜，天地便寂靜，囂鬧的塵事又耐他何？波瀾不驚的心境，一顆有信仰的靈魂，總會彰顯出不一樣的芳香。磨盤如歌，腳步穩(wěn)健----博妙齋的磨盤完成了一個生命對另一個生命的研磨，天地有大美而不言，趙先生卻讓天地自然之美化成人與自然的和諧共生之美，把生命最原始的質(zhì)拙之美盡展！
走一步，再走一步。夯實的腳印串串，汗水酣暢的流著，是甜是咸只有自己體會。孤獨是優(yōu)勝者的必經(jīng)之路！趙先生經(jīng)過了歸隱沉寂般的苦修，不但玉米葉作畫獨領(lǐng)風(fēng)騷，研制成玉米葉新型超環(huán)保原生態(tài)的雕塑，建裝，家具和膠水等材料，這些已經(jīng)陸續(xù)投放了市場，完成了多項專利的發(fā)明，蜚聲國內(nèi)國際，多次的國外畫展和國際友人收藏作品，絢彩電影節(jié)，飛翔聯(lián)合國契約組織藝企聯(lián)盟的上空，生命的磨盤也完成了華麗轉(zhuǎn)身?？哨w先生依舊還是那樣的謙遜勤勉，不事張揚，如同磨盤上的光澤，耀眼卻不障目，泛亮而不惹眼，經(jīng)年的打磨，厚重守拙，親和質(zhì)樸。磨盤如歌，腳步詠踏----走出國門的磨盤讓世界認(rèn)識了白山黑水，也讓趙先生的腳步走不出對這土地的深情眷戀，用作品完成自我，用自我走出大我，用大我植根土地！
這幅《人生足跡》讓我們遐想、思索，是趙先生學(xué)習(xí)探索創(chuàng)作的人生經(jīng)歷的縮影，又體現(xiàn)了變化統(tǒng)一的哲學(xué)思想。變化即尋找各部之間的差異，除了作品表面圖案的不同，也是趙先生每一步生活創(chuàng)作足跡的心境視野的不同所導(dǎo)致的結(jié)果不同，即人生價值意義不同。統(tǒng)一即各部之間的內(nèi)在聯(lián)系，即作品中材質(zhì)和色彩的統(tǒng)一，同時展現(xiàn)趙先生的人生足跡里，始終貫穿的一種情感，即對家鄉(xiāng)的深愛眷戀，對自然的敬畏尊重，對專業(yè)的求實務(wù)精，對自我的不斷提升。
看似簡單的作品，卻把一首人生足跡之歌演繹得響遏流云，是一首心靈之歌。一個藝術(shù)家的初心，就是要聽從內(nèi)心的召喚引領(lǐng)，去表現(xiàn)生命的真實自然清純靜之美，如同童年童心的的不事雕琢，還生命一方凈土，給凈土一曲流槲，更是對自然界賜予了一份生命之美的感恩之意。
“我們的生命都是借來的，遲早會還回去”。對于宇宙而言，人的生命如此短暫！轉(zhuǎn)瞬，攸然?；蛟S，世間本沒有繁華可以留住，所以用自然之美來體現(xiàn)攸走的流年，相逢時互投一抹微笑，便是不朽的傳奇了。當(dāng)腳印，丈量了生命的長度，心靈，卻拓展了生命的寬度。趙先生的生命磨盤會一直轉(zhuǎn)著，但不管如何旋轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)走不出的，是對這片土地的深深熱愛和一顆盛開、躍動、暗香的靈魂之磨盤！
讀人生有感500字篇二
帶著復(fù)雜的心情把這本書看完，突然想問人生是什么？有人說人生就像五味瓶，酸甜苦辣都要嘗盡；又有人說人生就像在下棋，每個人走每一步都要謹(jǐn)慎，每一步的機會只有一個，誰都不能保證全盤運籌帷幄，步步為營。但我認(rèn)為，我們每個人都是自己人生的主宰，我們應(yīng)該要主動出擊，而不是被動的等待，錯失屬于自己的機會。
說真的，書中刻畫的男主高加林真的是一個比較復(fù)雜但又典型的人物。他身上既有現(xiàn)代青年的那種不斷挑戰(zhàn)自己，自信堅毅的品質(zhì)，又有著勤勞、樸實認(rèn)真的傳統(tǒng)美德。他具有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，心高氣傲，熱愛生活，并且愛好打籃球，關(guān)系國際政治問題和國家大事，融入時代的潮流。
他雖然生活在農(nóng)村，身上或多或少會攜帶一些農(nóng)村的傳統(tǒng)，但是他不想他父親那樣忍氣吞聲、安守本分，委曲求全，他的精神世界有著更高的追求。但是在當(dāng)時那樣的社會環(huán)境下，心中的理想和現(xiàn)實的差距總是相差很大的。當(dāng)他高中畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)當(dāng)一位民辦老師是，他很喜歡這個既能展現(xiàn)他的才華還能實現(xiàn)其心中理想的職業(yè)，但是好景不長，在權(quán)力和現(xiàn)實面前，知識顯得如此的沒有地位，他很快就被大隊書記的兒子給頂替了，這樣的.現(xiàn)實情況使他開始有點放棄自己了，而后碰到劉巧珍又重新使他振作起來了，所以當(dāng)機會再次降臨到他身上的時候，他抓住了，開始走進(jìn)了城市生活。
但是，他卻拋棄了劉巧珍這個美麗善良的女孩，只是因為自己擁有更好的前程，只是因為自己覺得有更好的在等待著自己。這樣的他是自私的，他追求更好的生活，而忘記了曾經(jīng)給他莫大幫助、并且深深愛著他的劉巧珍。雖然后來他醒悟了，為失去劉巧珍，并且沒有好好對她反而辜負(fù)她感到痛苦，但是人生不就是這樣嗎，好多的東西有的時候不懂得珍惜，失去了就只知道后悔。
初戀時美麗的，初戀也是激情澎湃的。農(nóng)村姑娘劉巧珍美麗善良，沒有什么文化，但是卻真心真意的愛上了高加林這個“文化人”。她的愛純真質(zhì)樸，她一直以她認(rèn)為應(yīng)該的方式去愛高加林，充滿激情但又實際。當(dāng)高加林失意時，她每天陪著他，給了他精神上很大的慰藉，這樣的愛太單純了，但也是太無助了，因為你付出了很多但卻沒有更多的，甚至可以講適當(dāng)?shù)谋Ｕ?。雖然當(dāng)時的劉巧珍是幸福的，因為她被自己索所愛的人愛著；而當(dāng)時的高加林也是幸福的，因為它被村里最漂亮最能干最善良的姑娘深深地愛著。但是，這種愛是公平的嗎？顯然不是。
原本多么美好的愛情，最終變成這樣并不能說誰錯了，人生誰能說誰對誰錯。對于繁華未知的大城市，高加林的憧憬和向往是可以理解的，其實高加林是缺少對自己行為負(fù)責(zé)的勇氣。放棄劉巧珍，告別了粗俗底下的農(nóng)村生活，接受黃亞萍，有了更加廣闊的發(fā)展空間，這是每個人自己的選擇，我們并不能指責(zé)什么，只是最后的結(jié)果無論好壞都是要自己承受的。而巧真正是因為沒有文化，而且從小在鄉(xiāng)野山間長大，所以她對世事無常，或得或失沒有過多的追求和指責(zé)，所以她樂觀堅強，即使面對情感上的失意也沒有像一般女孩那樣自暴自棄。所以說，人生無非就是矛盾與選擇的綜合體，無關(guān)對錯，僅僅在于我們是否有勇氣在矛盾中做出選擇并勇敢的承擔(dān)一切后果。
依然還記得書中有這么一段話：“至于他個人生活道路上這個短暫而又復(fù)雜的變化過程，他現(xiàn)在來不及更多地思考。他甚至覺得眼前這個結(jié)局很自然；反正今天不發(fā)生，明天就可能發(fā)生。他有預(yù)感，但思想上又一直有意回避考慮。前一個時期，他也明知道他眼前升起的是一道虹，但他寧愿讓自己所它看作是橋！
他希望的那種“橋”本來就不存在；虹是出現(xiàn)了，而且色彩斑斕，但也很快消失了。他現(xiàn)在仍然面對的是自己的現(xiàn)實。
是的，現(xiàn)實是不能以個人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰如果要離開自己的現(xiàn)實，就等于要離開地球。一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西。尤其是對于剛踏入生活道路的年輕人來說，這應(yīng)該是一個最重要的認(rèn)識。
可是，社會也不能回避自己的責(zé)任。我們應(yīng)該真正廓清生活中無數(shù)不合理的東西，讓陽光照亮生活的每一個角落；使那些正徘徊在生活十字路口的年輕人走向正軌，讓他們的才能得到充分的發(fā)展，讓他們的理想得以實現(xiàn)。祖國的未來屬于年輕的一代，祖國的未來也得指靠他們！
當(dāng)然，作為青年人自己來說，重要的是正確對待理想和現(xiàn)實生活。哪怕你的追求是正當(dāng)?shù)模膊荒芡ㄟ^邪門歪道去實現(xiàn)??！而且一旦摔了跤，反過來會給人造成一種多大的痛苦；甚至能毀掉人的一生！”
人生如戲，戲如人生，戲劇的奇妙在于它故事情節(jié)的曲折、起落，人生的奇妙在于你永遠(yuǎn)也不會知道下一刻會發(fā)生什么，所以，人生需要我們慢慢去走，去體驗，感受其中的酸甜苦辣，直到有一天，當(dāng)我們都老了，還能回憶往事。
我們要把握人生，把握人生的未知，把握人生的抉擇，把握人生的美好愛情，把握人生理想與現(xiàn)實的差距，懷揣一個積極的心，走好奇妙的人生。
讀人生有感500字篇三
或許你也曾經(jīng)有過迷茫，有過困惑的時候，譬如在面對人生的十字路口的時候，你會因是跟隨自己的心繼續(xù)向前走，還是屈服于現(xiàn)實的重壓，如果你在處于糾結(jié)之中，那么便可以像我一樣帶著疑惑去《人生》中尋找答案。
《人生》講述了一個因高考失利而在村里任教的民辦男教師高加林，他出生于農(nóng)民家庭。他的生活一直都不太順利?！按竽苋恕备呙鳂堑亩鹤尤鞘且粋€靠走后門才上了高中的遲笨人，因為高中畢業(yè)沒有工作，便把沒什么背景的高加林頂替了下來。高加林不服氣的待在鄉(xiāng)下，一心想著怎樣回到鎮(zhèn)上，但村里“二能人”的二女兒劉巧珍又給予他愛情的滋潤。過了一段時間，高加林的叔父從遠(yuǎn)方調(diào)回來工作還當(dāng)了地區(qū)的勞動局長，下面的人為討好他，走后門把高加林帶到了縣城里工作，高加林還和高中同學(xué)黃亞萍擦出了愛情的火花，甩了劉巧珍?？擅\弄人，黃亞萍的前男友的母親對高加林懷恨在心，揭發(fā)了他走后門的事，導(dǎo)致他又被迫回到了農(nóng)村。
高加林是個有血性的青年，他不甘屈服在命運的壓迫之下，他有自己的理想，也曾幻想未來美好的生活，可他憤怒、困惑、絕望，這都是人生帶給他的教育，他可能在人生的岔道走對了的路，又有可能在他人的推波助瀾下走錯了路，可誰有說的準(zhǔn)呢?是錯是對都是相對而言的，高加林總覺得生活不順，可他也找到了好些快樂幸福不是嗎，有好些人在高加林選擇了城里姑娘黃亞萍的時候大罵高加林沒良心，是個負(fù)心漢，但在當(dāng)時那個時代大背景之下，也許選擇了黃亞萍就是多了一份在城里生活的保障，而選擇機靈漂亮又樸實可愛但是個文盲的劉巧珍，在日后的生活中兩人的分歧可能會越扯越大。高加林不是沒有過思想的斗爭，他痛苦著在當(dāng)初第一次與巧珍生出情愫的地方和她說分開，也痛苦著在自己失去工作后主動跟為難的黃亞萍斷絕關(guān)系，他也還是有著愧疚的心。
在高加林失去工作回到農(nóng)村時，故事也緩緩落下帷幕。高加林是莊稼人的孩子，他從未鄙視過任何一個農(nóng)民，可他也從未有過成為農(nóng)民的覺悟。他的人生如此跌宕起伏，三起兩落把他摧殘的險些失去生活的希望。可德順老漢這個和時間做著抗?fàn)幍睦瞎夤髟缫盐虺隽巳松恼嬷B，心性善良的他總會在關(guān)鍵時刻點醒高加林，好讓他繼續(xù)在人生的道路上走下去。
德順老漢找到了他，他的話都讓高加林和我的心為之一震。他一輩子都打著光棍，旁人看起來可真是寂寞，可他卻說“我愛過，也痛苦過;我用著兩只手勞動過，種過五谷，栽過數(shù)，修過路……遮羞難道不是活得有意思馬?——那你們年輕人的詞說教幸福?！卑?這就是德順老漢眼中的幸福。他還覺得“把書上的果子摘了分給村里的娃娃們”就是幸福。高加林聽了這番教導(dǎo)，眼里又閃起了希望的火星。這……這才是人生，也許經(jīng)歷過挫折，跌入谷底，墜入深淵，可只要人活著，生活在這土地上，就是人生，每個人獨一無二的精彩的人生。我們都在探索著人生，沒有人能斷言你未來的人生會以怎樣的姿態(tài)存在，那些有經(jīng)驗者也許能在關(guān)鍵時刻給你指明方向可真當(dāng)實踐起來，又未免是隔靴搔癢。我們只是在用自己的方式去尋找通往正確道路的岔口。
“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生”柳青的這段話被路遙先生作為《人生》一書的題記，也被我摘錄一段作為題記，是有著他的意義的。在這個錯綜復(fù)雜的世界，你沒辦法做到面面俱到，也可能沒辦法總是如愿以償，你唯一能做到的就是盡量慎重地做選擇。
面對人生的岔道，可能會迷茫吧，也可能會困惑，但這就是人生的魅力所在，總是充滿思考充滿選擇，有著無窮無盡，無法用一板一眼的語言來表達(dá)的變幻。前進(jìn)吧，不要害怕，不要抱怨，勇敢的做出選擇，活出屬于自己的精彩人生。
讀人生有感500字篇四
《培根論人生》是英國著名的唯物主義哲學(xué)家培根之杰作，是凝聚了他畢生心血的結(jié)晶，論人生之經(jīng)歷，述處世之信條。
本書載培根論說隨筆五十八篇，他旁征博引用典廣泛，內(nèi)容包羅萬象。為人處世類令我感受最深。
為人處世類包括《論復(fù)仇》、《論逆境》、《論掩飾》、《論性善》、《論進(jìn)言》、《論時機》、論《狡猾》、《論自私》、《論假聰明》、《論友誼》、《論談吐》、《論野心》、《論禮節(jié)》、《論稱贊》。
一個人走進(jìn)社會里，受到社會這大熔爐的歷煉，煉出的不知是好的樣品，也不知是渣滓。掌握了好的方法信條，也許成功之路便會現(xiàn)在眼前。
培根告訴我們：明智之人只忙于眼前和將來之事，枉費心力的人才會對過眼云煙耿耿于懷，寬容仇敵實乃王者之風(fēng)。順境需要人的節(jié)制，逆境則需要人的堅忍，因為美德就好比名貴的香料，愈是燃燒、愈是碾壓，其香卻愈為濃烈。對微小的恩惠也不忘感謝，那其心重視的便不是錢財，而是人心。人人需要交朋友，否則，閉塞和窒息便是人體里最危險的疾病，也是人心中最可怕的敵人。友誼卻能使心中的郁結(jié)和壅塞得到疏通和宣泄。有一個真正的朋友，便可以傾吐你的憂傷、歡樂、恐懼、希望、疑慮，以及一切壓在你心頭的事，令己輕松快樂。
交談中、行動中，都需要禮節(jié)。正如伊莎貝拉女王所言：“禮節(jié)就好像你一封永久的薦書。”這禮節(jié)最應(yīng)該注意的是：要表現(xiàn)的自然大方，刻意的裝腔作勢反而是失態(tài)的。人們都需要恭維，卻不可以過分，也不能太拘于禮節(jié)，這樣有時會束手束腳。有智之人不會等待機會，而是去創(chuàng)造機會。
一個人只學(xué)如何好好的去做，是對自己而言的，如果不知道如何防范壞人，也是不夠的，正所謂“道高一尺，魔高一丈”。
人需要掩飾，他可以麻痹敵人，給自己留條退路，也能看破別人的心思，“撒一個謊便能探知一個真相”即使如此。對于狡猾的人猛然提出一個大膽的、出人意料的問題常常會使其措手不及，從而袒露心中的秘密。就如同一個隱姓埋名的人突然被人直呼其真實姓名，必然會有所反應(yīng)。
最大的智慧，莫過于正在事情的開端就把握時機，果斷出擊。因為當(dāng)事情到了必須要執(zhí)行的時候，迅速就是最好的隱秘之術(shù)，這就好比在空中疾掠而過的子彈，非人眼所能及，“兵貴神速”亦是此理。
真
要想在社會中站住腳，贏得別人的信任，必須讓人相信你。怎么讓人相信你？第一，言而有信。要不別說，要說就要在說之前考慮好，說出了，一個唾沫一個釘，言必信，行必果。第二，有錯敢當(dāng)。既然做了，已經(jīng)是結(jié)果了，何必再裝，大丈夫頂天立地何需躲避（除非事關(guān)重大）。第三，知錯必改。讓人覺得你還可以，你這人還靠得住。誠信相交！
穩(wěn)
交流時要穩(wěn)，語言不可過激，過激引起不良后果，因為謙虛沒什么壞處。
做事不可馬馬虎虎，欺人欺己，若有一個明確的計劃，豈不好些。起碼不會養(yǎng)無頭的蒼蠅亂碰，即使失敗，如草木灰仍可以做肥料，而泥土終無所用。
我認(rèn)為一個人有野心沒有錯，但要知野心是什么。野心是一種催人奮進(jìn)的體液，力量無窮，這需要用穩(wěn)來平衡：目標(biāo)不可過大，循序漸進(jìn)，調(diào)整自己的.心態(tài)加強修養(yǎng)，走人間正道。
最重要的是鋒芒內(nèi)斂。性格本沒有錯，桀驁不馴、狂放不羈也很好，但很容易令人生厭，心胸狹窄之人，也許會對你心生恨意。古人云：“善藏鋒者成大器”。這樣一來，一可以爭取好的人際關(guān)系；二將峰藏心中，該出手時，迅雷不及掩耳之勢雷霆萬鈞，即便不能一招定乾坤，也可極大的威懾敵人。
知道自己的身份，明確自己的位置，該說什么該做什么，必要了然于胸。
磨
一個人很容易沖動，沖動是魔鬼，后果難料，因此，人遇事多磨難。在哪里磨？別人誤會你，細(xì)心解釋，如不成，也不可動怒，怒，即傷己又傷人。倘若別人有心與你鬧矛盾，爭，你只能將其擴大化，正中對方下懷。忍著，不與他爭鋒，他鬧，難道沒有累的時候嗎？累了，自然就沒事了。退一步，豈不海闊天空？一件事，做一遍未成功，那就分析分析原因，再做第二遍，如此下去，總有成的時候。夢存心中，仗劍天下，夢想必成真！
這雖是雞毛蒜皮的小事，正所謂“不積跬步，無以致千里”，時間久了，棱角、煩燥大都已磨去，而磨出的是寬容，是平靜，是大度。你不必?fù)?dān)心會變得懦弱，因為在這過程中你已知道該做什么了。你，也已變成一座活火山，平時無聲無息，可以與人們友好相處，一旦把它激怒，即使在它最有殺傷力的時刻，仍可看到其四射的魅力。當(dāng)然激怒它的力量必是非凡的。
真，穩(wěn)，磨——這三字真言，伴我夢的實現(xiàn)。
讀人生有感500字篇五
《人生的智慧》據(jù)說是叔本華所有著作中最通俗易懂的一本，因為這書本來就是他晚年從自己的《補遺與附錄》中選取要點，寫給普羅大眾讀的，今天看來倒是有幾分“科普”的意味?？膳c我以往閱讀過的書籍相比，這本書的語言還是相對晦澀，需要你一個字一個字的理解，去領(lǐng)會他想闡述的道理。
叔本華在探討人生之前，先精練了亞里士多德關(guān)于人的劃分的條目，作為決定人的幸福感的三大因素，即：人的自身、身外之物和他人眼中的樣子。
在叔本華看來，它們反映了一種社交聚會的價值，也同時宣告了思想的破產(chǎn)。當(dāng)然，凡事都有兩面，某種意義上，我覺得也算在短期內(nèi)拉近了人與人間的距離罷了?？上У氖?，當(dāng)牌局的結(jié)束，瓜子吃完，或者麻將打到深夜至各自的妻子前來催促時，這些能夠交換思想的.物品也就消失了，之前還樂在其中的人，慢慢意識到要回到原有的生活，他還是他，你還是你，不變的是各自的生活。
叔本華認(rèn)為，人的自身對一個人是否幸福起到了決定性、根本性的影響，這部分屬于人的個性，若具有良好的素質(zhì)，則是大自然的恩饋，包括高尚的品格、健康的體魄、愉快的性情、持續(xù)的興趣等。
而我們世俗中衡量人成功的標(biāo)準(zhǔn)，大部分都是財富的積累。叔本華對此也有論述，在滿足基本生存需求后的財富盈余，對人的幸福影響不大。人總是會不斷提高對財產(chǎn)的滿足要求，期待與實際的差距越來越大，也就會越陷入對財富的貪婪中。
除了財富外，身外之物還包括家人、朋友等等，將自己的生活重心寄托于身外之物，不是長久之計，除了自己的本性，一切都是會變的，最終重心會在身外之物中不停地轉(zhuǎn)換，期間產(chǎn)生的空虛會時不時地侵襲我們的身心。
在現(xiàn)在和未來計劃之間取得巧妙的平衡，是智者避免過多憂慮的一種方式。關(guān)注現(xiàn)在，不要糾結(jié)過去和操勞未來，才能最真實的感覺到我們自身的存在。
讀人生有感500字篇六
我對甘草是沒有多少認(rèn)識的，即便聽聞，也只看作是極普通的植物而不會在腦中留下一絲波瀾?？催^這篇文章，頓覺心中有一口鐘被重重地敲響了，余音在我體內(nèi)久久地回蕩。
閉上眼，想象面前是一片戈壁荒灘，嶙峋的怪石，獵獵的狂風(fēng)，在這廣闊的背景下，卻能依稀瞧見一株草綻著紫色的花兒在風(fēng)沙中顫粟著，那便是性格堅韌的甘草。
作者描寫了一種甘草一樣的人生，兩位英年早逝的演員高秀敏與傅彪則是最典型的代表。不張揚的個性，從社會底層一點點上來，永遠(yuǎn)有著謙卑的微笑，即便功成名就，也是樸素做人。在最不得意時，他們吃過太多苦，似一株耐寒的甘草，默默地掙扎著、努力著。
由此我不禁聯(lián)想到我們身邊的人，都是忙忙碌碌、勤勤懇懇地度過漫長抑或是短暫的一生。生命也許脆弱，但精神卻可以不朽，他們又何嘗不都是一株堅韌的甘草？我不很崇拜萬眾矚目的英雄，更不愿追捧紅火一時的明星，因為我覺得包圍的光環(huán)太多，反而掩蓋了他們真實的自己。但是小人物卻不一樣了，他們從不被人注意，如荒野中無人問津的花草，渺小又謙卑地活在這個世界上，本本分分地遵從著為人的根本，正因為如此，他們的平凡與質(zhì)樸才折射出生活中最純粹的美來。
我忘不了在陽臺上晾衣服時，看到樓對面的陽臺上那個耳聾的女人一邊微笑一邊澆著一盆紫瑩瑩的花。她是那樣滿足而且安靜，沉醉在生命與生命的交相輝映中?？赡菬o聲世界里的寂寞，又有誰能洞察到呢？而她臉上綻開的恬靜的笑靨卻如一譚春水悠悠蕩開；我忘不了在附近的市場買菜時，躁動的人群中，有一對手牽手的老人，看來已近耄耋之年。老奶奶的眼睛不太好使，不停地詢問著身旁的老伴兒前面的攤位上擺放的是些什么蔬菜。老人耐心地解釋著，他們銀亮的白發(fā)微微蓬松在和煦的春風(fēng)里，那別樣的溫情給喧鬧的空氣平添了幾分沉靜；更忘不了在繁華的街市里，常會瞥見那些穿校服的成人，他們拉著堆滿水果的`板車，騎著裝滿了貨物的三輪，或者站在十字路口的大風(fēng)中叫賣，或者在夜色下為你端上一碗熱氣騰騰的餛飩，那些他們的孩子舊棄的校服，裹著他們的身體，猶如秋天里裹著金黃玉米的外皮……
命如甘草，我們知道了應(yīng)該在生活中學(xué)會堅韌和忍耐；生如甘草，我們知道，那難以入口的苦澀之后也會有一絲絲甘甜。
那些平凡而可敬的小人物，在城市巨大的投影里用自己的一顆心演繹著屬于他們的生活與精彩，并努力實現(xiàn)自身的價值。他們真誠、博愛、單純、質(zhì)樸，最重要的，還有一顆甘草一樣堅韌不屈的心，值得我們用整個靈魂去尊重。
讀人生有感500字篇七
人生是一個常談常新的話題。古今中外，任何一種文學(xué)樣式，任何一篇文學(xué)作品，無不是在書寫人生。人生也是個探討不完的哲學(xué)問題，一千個人會有一千種回答。人生二字，之于青年時期的我們，說到底，是一種理想信念的指引。如若在年輕的時候感到困惑迷茫，那么年老的時候也很難對自己的一生感到滿意。而這盞明燈，這種理想和信念，我在作家路遙的《人生》中找到了答案。
人這一生，要用美德去完善自己，做一個高尚的人、優(yōu)秀的人。從這一點來講，主人公高加林是我的榜樣。高加林高中畢業(yè)便去公社當(dāng)老師。他雖是個剛畢業(yè)初出茅廬的學(xué)生，可他通達(dá)人情世故。對同是鎮(zhèn)里顯赫家族沒上過學(xué)的孩子，他一點都不覺得自己比他們差。他甚至有時不認(rèn)同他們的有些行徑。高加林是農(nóng)民的孩子，他無法改變自己的出身，但他十分向往外面的世界，自由而又精彩的世界。工作地點由鎮(zhèn)到縣的轉(zhuǎn)變，使他對人生有了更清晰的目標(biāo)和更高的追求。偶然的機會他來到省里，通過學(xué)習(xí)開闊了視野，增長了見識，提升了境界，對人生、對命運有了新的思考，促使他毫無畏懼，奮力一搏，人生就應(yīng)當(dāng)永不停下前進(jìn)的腳步。他知道，憑借他的能力和努力，早晚有一天他能閱覽更廣闊的天地、能翱翔更自由的天空，能品位更精彩的人生。
做一個純粹的人，不迷茫心性，不慌亂步伐。高加林受過良好的教育，他非常好學(xué)。在他的心里，總有那么多有趣的.話題可以談?wù)?，他常常感到世界一切都很新奇，都能讓他產(chǎn)生十分的熱情，是他這種青年人常常會燃起的熱情。世界在他的眼里只有好惡之分。他厭惡的便會握緊拳頭，他甚至都不能控制自己的憤怒。他喜歡的便愛得熱淚盈眶。無論何時，他的感情總是如此激烈。他遇到了書記劉玉海，景老師等他十分尊敬的人。他常常因為他們的優(yōu)秀品質(zhì)而深受感動和激發(fā)。他也遇到了高明樓，劉占勝這樣做事不公正的人。他雖受過他們的好處，卻打心眼里瞧不起他們。他熱烈地期盼成為前者。
流霧散盡，透過無涯的時間荒原，只需一眼，便懂得真情才是生命中彌足珍貴的東西。古有黃粱一夢徒留唏噓感嘆，通過閱讀我好像也做了這樣一場夢，似乎也得到了一番夢醒后的徹悟。作家路遙選擇用高加林的青年經(jīng)歷告訴我們?nèi)诉@一生最珍貴的是什么。人的一生雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。高加林在關(guān)鍵的就業(yè)問題上走了捷徑，當(dāng)他失去縣里的工作，再次被退回公社當(dāng)農(nóng)民的時候，他覺得很踏實，他知道這一切現(xiàn)在來得剛剛好，如果再晚一些，他會跌得更重。可是時間終究改變了一些東西，在虛榮心作祟下，他傷害了最愛他的巧珍，他失去了巧珍，原來巧珍對他的這份感情才是比金子還貴重的東西。
我覺得作家路遙的《人生》這本書是寫給青年人看的。他細(xì)筆描繪了高家村的一草一木，描繪了高家村的村民，給我們塑造了一個高加林成長的農(nóng)村環(huán)境，具有非常廣泛的現(xiàn)實意義。我想我們每個人的成長環(huán)境也是一樣，有珍愛我們的父母，他們總是擔(dān)心我們受到傷害，想給我們最好的保護。我們可能會遭遇高明樓，劉立本諸如此類人不公平的對待，但是我們身邊總有善良正直的人，給我們提供真誠無私的幫助，用最樸素的道理教誨開解我們，陪我們走過人生中最黑暗的長夜。
人這一生，誘惑很多，干擾也很多，很難清楚自己真實的想法。但越在這時候，越要把握住關(guān)鍵步伐，不急功近利，不好高騖遠(yuǎn)，腳踏實地走好每一步，系好人生的第一?？圩?，堅守初心，方得始終。人生路雖然充滿坎坷和荊棘，但困難與機遇同在，磨礪與成功并存，不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。越是來之不易的東西，越值得用汗水去拼搏，越值得用余生去珍惜。前路多崎嶇，且高歌前行，單純熱烈不枉此生。
讀人生有感500字篇八
路遙的《人生》給我們講述了一個動人、親切而又極富深意的人生故事。
小說《人生》發(fā)表于改革初期的1982年，高中畢業(yè)生高加林高考落榜，回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，當(dāng)上了村小的民辦教師，算是給痛楚的心靈一點小小的慰藉；然而民辦教師的工作后來卻被村里一把手高明樓的兒子三星給無理的頂了，高加林心里對人生只有怨恨；他又回到了黃色的土地上，辛苦地播種自己的痛苦；甜蜜的愛情卻突然降臨，巧珍讓痛苦中的高加林重新燃起了青春的人生氣息；也許是好事多磨，時來運轉(zhuǎn)，當(dāng)兵多年的叔父回鄉(xiāng)探親，鄉(xiāng)里干部為了巴結(jié)高家，給高加林找了個進(jìn)城工作的機會，讓他的才華得以充分施展，并創(chuàng)造了一個又一個好成績；正值春風(fēng)得意的高加林又遇到了人生中的另一個女孩，他的高中同學(xué)黃亞萍，倆人相互傾慕，且志向相同，很能談得來，于是就出現(xiàn)了高加林背叛單純善良的巧珍的結(jié)果；造物弄人，正在憧憬美好未來的高加林怎么也想不到，他最終又回到了那對他來說只能播撒痛苦的黃土地上，憧憬成了泡影，愛情也隨之遠(yuǎn)去……這也許就是人生吧。
人生，就是一個選擇的過程。你在選擇著人生，人生也在選擇著你，這其中沒有對與錯。高加林的人生軌跡給了我們這樣的啟示：人，要學(xué)會選擇，懂得珍惜，敢于負(fù)責(zé)。
在我們?yōu)楦呒恿值母呖悸浒窀械酵聪У臅r候，我們是否曾想過自己在經(jīng)歷失敗時候的痛苦，我們該如何去選擇人生的下一個目標(biāo)，我們該如何選擇去安慰自己？在我們?yōu)楦呒恿帜軌蛘业焦ぷ鳈C會、施展才華而歡欣鼓舞的時候，是否曾想過，這個機會的獲得畢竟是不正當(dāng)?shù)?？是否曾想過，當(dāng)時的用人體制是否又問題？我們在惋惜高加林同巧珍的純真的愛情的同時，是否曾想過，在自己的人生道路上，是否因為追求一個目標(biāo)而失去了一件最美好的東西，失去才發(fā)現(xiàn)，真的需要去好好珍惜？因此，我們要珍惜現(xiàn)在的擁有，學(xué)會選擇未來，敢于負(fù)責(zé)自己的行為。
佛家說，人生有三種境界：下等的追求名利，中等的沉迷于對某種東西（比如藝術(shù)，醫(yī)術(shù)）的享受；上等的是對信仰的虔誠。這種說法不無道理，但是我們在對人生的選擇上，起碼要著眼于現(xiàn)實，不能只生活在自己的理想狀態(tài)中，不能好高騖遠(yuǎn)，因為，人生同樣在選擇著我們。
在物欲橫流的當(dāng)今社會，你說讓人活得無欲無求，簡直就是天方夜譚。但什么事都應(yīng)該有個度，金錢確實是個好東西，但你只能拿你該拿的那一份，滿足你的生活需求即可；權(quán)力應(yīng)該成為你服務(wù)大眾的載體，而不應(yīng)是你滿足私欲的工具，我們都想得到更大的權(quán)力，畢竟“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，然而你不能用不法的手段去獲取，要靠能力與大眾的信任。這個度也許很難把握，因為我們在選擇方向的同時，現(xiàn)實卻在選擇著我們，好多事情不是憑個人意志所能掌控的，我們要滿足于現(xiàn)實，而不滿足于未來。
人生中充滿了選擇，人生同樣也是一個相互改變相互適應(yīng)的過程，你在改變著人生，人生也在改變著你。
讀人生有感500字篇九
做人應(yīng)喜，還是應(yīng)悲？首先關(guān)于“人”，先人們就有不同的說法。荀子說人性本惡，貴是以禮制惡；孟子說人性本善，禮是人本性的延伸。圣人就連“人”也未曾弄清楚，那普通人“做人”豈不更加迷糊。古人說人生有四大喜事：久旱逢甘露，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜提名時。古人又有三大不幸事：幼年喪父、中年喪妻、老年喪子。做人可謂是悲喜交加，萬般無奈。
做人可謂真是難，做人最高境界只會是“圣人”，做人做不到神。人生中究竟什么是最美好的事呢？我一直向往于這樣一個場景：在一個高貴而寧靜的國度里，夕陽西下時美好和煦的無際田野上，旁邊是更加美好的人兒，再加上合適輕柔的.抒情音樂，那樣便擁有著一副安適愜意的心情，這樣該是多么美好的意境呀！人生所有美好的事都只在那一刻，那真真是令我只在乎曾經(jīng)擁有，何必要它天長地久呢！
我們也可能只是一輩子都被這凡塵俗世所累，一輩子都處在一種生命狀態(tài)中。聰明的人從來活的豐富多彩，他們從來不會被限制在某一種狀況下，總是在尋求突破。在人生中，愛旅游的人和愛嘗試多種職業(yè)的人往往是那些最懂得如何享受人生的人。
更何況萬事皆在不斷變化之中，沒有事物一成不變。喜事，悲事，皆是事。只是個人對于事物的心態(tài)不一樣罷了，或因人而異，或因物而異。只是圣人從來鎮(zhèn)靜，常人向來不安。無人不愛喜事，無人不恨悲事，這只不過是人類最普通的情感罷了。因喜事到來，而富有情感，激情四溢，不同凡響。這是令人最開心的一件事了。激情被帶動起來，而開放自己，毫無拘束，真令人好不快哉。一切皆被燃燒，無所避免，充斥著內(nèi)心的沒有不快，只有喜悅。之所共得，希望非是人體激素之共同作用。為自己心之所發(fā)，無拘無束。
快樂本不需任何理由，只為心中那股無名之“火”，熾烈激昂地迸發(fā)著。揮動雙手，舞起雙腳，借舞蹈音樂迸發(fā)著自己。感懷人生，我們的心態(tài)由此變的不同尋常。沒有污穢，或推遲了它的來臨，心兒得到片刻的潔凈，卻也很久著滋養(yǎng)著心靈。只有這樣的心態(tài)才令人變的不尋常，不是俗物。
若懂得悲傷，這樣人便變得豐富起來了。因為悲傷，所以懂得珍惜。人生本是喜憂參半。做人應(yīng)喜，也應(yīng)悲。做人有喜，也有悲。
讀人生有感500字篇十
今天，我讀了《理想點亮人生》后，使我受益匪淺 ，使我明白了每一個大人物背后都有一個感人的小故事，他們成功的背后都飽含著辛勞與堅韌的意志，才讓他們走向成功與勝利。讓我懂得了活著就要做個對社會有益的人。
張海迪，她就是一個這樣的人：張海迪是當(dāng)代中國英模的杰出代表，她的事跡被到處傳頌著，她那敢于向殘酷命運挑戰(zhàn)的精神，激勵了無數(shù)的中國人。
張海迪5歲時，不幸患上了脊髓病，癱瘓了。張海迪很小的`時候就喜歡讀書，她總夢想著有一天能上學(xué)讀書。但是由于自己的身體原因，沒有上學(xué)。只能每天在病床上自學(xué)。功夫不負(fù)有心人，張海迪9歲時就已經(jīng)能讀很厚的書了。長大之后，還創(chuàng)作了《輪椅上的夢》、《生命的追問》等。幾十年來，張海迪一直在讀書中思考，在讀書中追問，在讀書中獲得奮斗的力量，樹立理想，堅定信念。張海迪還為了給人治病，在自己身上反復(fù)練習(xí)扎針，體會針感。就這樣，她終于掌握了一定的醫(yī)術(shù)。鄧小平也為張海迪的精神所感動，親筆題詞：“學(xué)習(xí)張海迪，做有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的共產(chǎn)主義新人！”
看著張海迪對學(xué)習(xí)的堅持，我深感愧疚。有時候，我生了一點小病，吃壞肚子，肚子痛?？梢岳^續(xù)上課，但是，我沒有堅持上課，卻向老師請假不去上課。而張海迪雖然下身完全癱瘓，但是沒有放棄繼續(xù)學(xué)習(xí)，后來還能創(chuàng)作書籍。與她相比我真是愧疚萬分呀！
帶著感動一遍遍地讀著張海迪的故事，最讓我記憶猶新的是張海迪說過的一句話：“活著就要做個對社會有益的人?！边@句話讓我知道了做人要學(xué)會幫助別人，對社會對祖國有益的人。
所以，我下定決心，要像張海迪那樣，做一個有道德、有信念、有遠(yuǎn)大理想的人。長大之后報效國家，報效社會。
沒有理想就沒有堅定的方向，沒有方向就沒有生活，人生的精彩全靠理想點綴，理想能把人生點亮。讓我們做一個有理想的少年吧！
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