有時(shí)候，我們需要放慢腳步，停下來思考一下自己的人生方向。寫總結(jié)時(shí)要注意遵循客觀事實(shí)和真實(shí)情況，不夸大不縮小。這是一份精心挑選的總結(jié)范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和幫助。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇一
現(xiàn)代茶館設(shè)計(jì)不僅提倡外部環(huán)境美，更追求室內(nèi)的整潔美觀。優(yōu)美的室內(nèi)環(huán)境給人以愉悅的體驗(yàn)，因此，茶館在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的同時(shí)也格外注重將茶館設(shè)置更具古典美。
2.1古樸典雅的藝術(shù)氣氛。
陳列是空間設(shè)計(jì)的靈魂，也是會(huì)說話的藝術(shù)。現(xiàn)代茶館古樸典雅的藝術(shù)氣氛是通過陳列營造的，不同的陳列營造不同的氛圍?，F(xiàn)代茶館精心運(yùn)用從外部環(huán)境中獲得的多種植物。如紅葉、綠竹等都被運(yùn)用到茶館設(shè)計(jì)當(dāng)中，營造了古樸典雅的藝術(shù)氣氛。除此之外，根據(jù)茶館的設(shè)計(jì)風(fēng)格設(shè)計(jì)者也在茶室內(nèi)擺放不同的瓷器、盆景。傳統(tǒng)的木雕、石雕、壁雕營造出古樸的空間氛圍，給人高雅、舒心之感。茶館內(nèi)多運(yùn)用藤條類的家具，即使在炎熱的夏季也是觸手生涼。室內(nèi)設(shè)計(jì)得恰到好處，無論是幽寂的山林之美、樸實(shí)的田園之美，還是優(yōu)雅的都市之美都能在茶館設(shè)計(jì)中體會(huì)出來，滿心煩躁的人走到這樣的環(huán)境中也能靜靜梳理自己的情緒調(diào)整心情。
2.2精美簡約的室內(nèi)裝潢。
與奢華的裝修不同，茶館的室內(nèi)裝潢更加簡約、大方。明清時(shí)期是中國傳統(tǒng)家具發(fā)展的黃金時(shí)期，當(dāng)代的茶館中桌、椅、板、凳、屏風(fēng)多是沿用了明清風(fēng)格。茶館室內(nèi)的柜臺(tái)、桌椅多是木質(zhì)，線條流暢古色古香體現(xiàn)了與茶葉的和諧統(tǒng)一。茶館的墻面素雅潔凈，采用木質(zhì)裝飾簡單而有觸感。地面多用大理石、水磨石做底，主色調(diào)為灰、綠色，舒適統(tǒng)一。在照明設(shè)計(jì)上茶館采用的是多種燈具相結(jié)合的方式，這些燈具或美麗雅致、或婉約清新，增加了空間的層次感使燈具組合熠熠生輝。更有茶館設(shè)計(jì)獨(dú)具特色，在室內(nèi)營造假山、開辟花池，宛若一幅亭臺(tái)樓榭的優(yōu)美畫卷。置身這樣的美好景色里，再多的煩惱也會(huì)被遺忘，茶客在這樣的環(huán)境里靜心品茗、陶冶身心。
2.3厚重的傳統(tǒng)文化氣息。
茶文化是我國傳統(tǒng)文化的精髓，在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中茶館對(duì)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用也是不余遺力。大氣滂沱的寫意畫，朦朧優(yōu)美的山水畫，精巧細(xì)致的寫意畫沒有什么是不能被茶館搬上墻的。這些古畫用自身的藝術(shù)魅力點(diǎn)綴著茶館，烘托著茶室的魅力。除此之外，陶器、剪紙也被運(yùn)用到茶館的設(shè)計(jì)當(dāng)中成為美輪美奐的裝飾物。最具代表的作品是刺繡、花鳥魚蟲，這些能在畫家筆下出現(xiàn)的東西也能在繡娘的針下變得活靈活現(xiàn)。無論是高雅的花卉、調(diào)皮的鳥雀還是挺拔的勁松，這些看似平凡的事物在繡娘的針下被灌輸了活躍的生命力，給寧靜的茶室?guī)硪唤z生機(jī)。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇二
[內(nèi)容摘要］本文擬用淺顯的心理學(xué)內(nèi)容來分析平面設(shè)計(jì)語言，從各個(gè)方面來分析受眾的心理需求，引領(lǐng)人們了解平面設(shè)計(jì)中心理學(xué)的元素，嘗試探索心理學(xué)要素的視覺化的應(yīng)用方法。
[關(guān)鍵詞］平面設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)心理學(xué)；心理學(xué)元素；可視化。
作為人類物質(zhì)文明和精神文明相結(jié)合的產(chǎn)物，藝術(shù)設(shè)計(jì)越來越多地展現(xiàn)出其意義和價(jià)值。在當(dāng)今全球一體化的趨勢中，隨著我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)與國際接軌，設(shè)計(jì)系統(tǒng)越來越被新的思路、新的想法、新的技術(shù)所影響，不斷更新擴(kuò)大著其形式和思想。心理學(xué)和設(shè)計(jì)的關(guān)系也在不斷延伸，設(shè)計(jì)者能夠準(zhǔn)確把握其基本概念是先決條件。因此，明確概念并厘清它們的關(guān)系已成為一個(gè)重要的問題。
一、關(guān)于設(shè)計(jì)心理學(xué)和平面設(shè)計(jì)。
1.設(shè)計(jì)心理學(xué)的概述。
“設(shè)計(jì)心理學(xué)”是一門建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，研究人們的心理狀態(tài)以及人們的心理需求心理如何通過意識(shí)反作用于設(shè)計(jì)的學(xué)科。其始于19世紀(jì)末，其目的是溝通消費(fèi)者與設(shè)計(jì)師以及生產(chǎn)者的關(guān)系，應(yīng)用心理學(xué)的原則來設(shè)計(jì)，是一種心理意識(shí)在設(shè)計(jì)中得到反饋的理論。設(shè)計(jì)心理學(xué)的受眾目標(biāo)不僅僅包括消費(fèi)者，還應(yīng)該包括生產(chǎn)者和設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)心理學(xué)一方面用已投入市場的作品來研究消費(fèi)者的心理行為；另一方面反過來利用心理學(xué)來合理地預(yù)測和改良設(shè)計(jì)。隨著市場和設(shè)計(jì)行業(yè)的不斷發(fā)展，設(shè)計(jì)師不僅滿足了觀眾的心理需求，而且肩負(fù)著提高公眾審美的責(zé)任。但是，人們的精神活動(dòng)是非常微妙的，每個(gè)人對(duì)于美麗和丑陋、優(yōu)雅和粗俗的觀點(diǎn)也有很大的區(qū)別。由此可見，設(shè)計(jì)師必須學(xué)好設(shè)計(jì)心理學(xué)，從心理學(xué)的角度來獲取和運(yùn)用有效的設(shè)計(jì)參數(shù)，為設(shè)計(jì)服務(wù)，從而設(shè)計(jì)出富有內(nèi)涵且滿足受眾心理的作品。
2.平面設(shè)計(jì)概述。
平面設(shè)計(jì)是基于藝術(shù)學(xué)而產(chǎn)生和發(fā)展的，無處不在的平面設(shè)計(jì)已經(jīng)成為現(xiàn)代生活的重要組成部分。設(shè)計(jì)師在擁有良好的藝術(shù)基礎(chǔ)的同時(shí)，還要有豐富的想象力和對(duì)美好生活的好奇心，以及一定的心理學(xué)基礎(chǔ)和其他相關(guān)知識(shí)，這樣作品的藝術(shù)價(jià)值和宣傳價(jià)值才能顯現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)師的工作就是將腦子里的靈感付諸可傳播的媒介上，然后準(zhǔn)確地將其轉(zhuǎn)化為信息傳達(dá)給目標(biāo)群體。因此，設(shè)計(jì)師需要從細(xì)節(jié)入手，仔細(xì)考慮每個(gè)元素以及背后的含義，然后將這些元素放置在合適的位置，讓其發(fā)揮其應(yīng)有的作用。所以平面設(shè)計(jì)不僅是裝飾，還需要與受眾產(chǎn)生共鳴。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)需要良好的溝通。好的設(shè)計(jì)從理解心理學(xué)和技術(shù)開始。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)也不僅僅局限于二維的表達(dá)手段，逐漸產(chǎn)生了其他視覺表現(xiàn)手段，這樣增加了設(shè)計(jì)者與受眾之間的互動(dòng)，提高了設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果，也在一定程度上可以提高消費(fèi)量。
1.色彩。
在視覺設(shè)計(jì)表現(xiàn)中，色彩是最有可能表達(dá)情感的，但也具有刺激視覺功能的能力。色彩可以直接和間接影響人的感覺和心理，這無疑是可以啟發(fā)設(shè)計(jì)者去思考的問題。任何一種設(shè)計(jì)都與色彩是密不可分的，所以如何正確使用色彩對(duì)設(shè)計(jì)師來說是非常關(guān)鍵的。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師不僅需要有一個(gè)好想法，而且對(duì)于色彩要準(zhǔn)確把握。色彩對(duì)人的心理影響是一種潛在而直接的，比如色彩的冷暖、強(qiáng)弱等，這些分類是從色彩維度、視覺質(zhì)感以及色彩心理方面來劃分的。在顏色冷暖方面，顏色本身沒有本質(zhì)上的不同，心理上的差異主要是人的主觀感覺，是一種心理錯(cuò)覺。顏色冷暖給予的視覺體驗(yàn)是不同的，如橙色代表著溫暖明亮陽光甜蜜等，容易被人們接受。而紅色會(huì)讓人產(chǎn)生興奮、熱情、血腥的感覺。綠色與藍(lán)色給人平靜舒緩的感覺，黃色給人明亮的感覺，這些與人在自然和生活中的感受是一致的，所以綠色有平衡人們心靈的作用。冷暖色溫的感覺與人的生活經(jīng)驗(yàn)的形成以及心理聯(lián)想有關(guān)，但色彩冷暖是相對(duì)的，紅色與黃色和藍(lán)色相比，那么寒冷和溫暖的感覺肯定是不同的。顏色有溫度感，顏色可以根據(jù)產(chǎn)品的性能來決定。如藥品廣告，宣傳點(diǎn)是安全健康的，所以需要以冷色為主色的畫面，充分表現(xiàn)商品的特性，如綠色或藍(lán)色，可以使觀眾產(chǎn)生信任感。這并不意味著色彩真的具有溫度等物理屬性，而是曾經(jīng)的生活經(jīng)驗(yàn)引起了人們的聯(lián)想，從而產(chǎn)生了某種刺激內(nèi)心的因素帶來的錯(cuò)覺。設(shè)計(jì)師的聰明之處就在于善于合理創(chuàng)造并利用色彩能帶給人的額外心理作用。更值得一提的是，色彩不僅能夠帶來溫度的錯(cuò)覺，有時(shí)候，還會(huì)給受眾帶來關(guān)于重量的錯(cuò)覺。色彩的明度和純度也會(huì)造成一些錯(cuò)覺。凡有純度的色彩，必有相應(yīng)的色相。高純度的色調(diào)是明媚的、激烈的、活潑的、熱鬧的。但如果運(yùn)用不當(dāng)則會(huì)產(chǎn)生殘暴、恐怖等效果。中純度的色調(diào)則是給人溫和、優(yōu)雅的感覺。低純度的色調(diào)是暗沉的同時(shí)也是自然簡單的。顏色帶給人的心理反應(yīng)是獨(dú)一無二的，但也不是始終不變的，受眾對(duì)于顏色帶來的心理差異同時(shí)也會(huì)改變設(shè)計(jì)師的想法。人們的情緒受到顏色的強(qiáng)烈刺激，會(huì)形成深層記憶，使顏色具有獨(dú)特的意義。例如有的人暈血，所以對(duì)紅色有一些恐懼感。除此之外，不同國家、不同民族的顏色代表含義或許會(huì)截然不同。比如說白色在中國可能表示白事，表示一些不太好的寓意，但在西方白色代表純潔。對(duì)于設(shè)計(jì)師來講，在設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該考慮到目標(biāo)受眾的民族信仰和文化差異，準(zhǔn)確把握其心理反應(yīng)。
2.圖形。
圖形實(shí)際上是一個(gè)包含某些想法和觀念的標(biāo)志，它通常不是單一的輪廓或形狀，而是點(diǎn)、線、面和其他元素綜合形成的產(chǎn)物。點(diǎn)是造型的基礎(chǔ)之一，是造型最小的單位，它是設(shè)計(jì)的中心，是力的中心。在一些圖形中，我們經(jīng)常看到一些讓人感覺煩躁或者自由的凌亂的點(diǎn)，但有些排列很整齊的點(diǎn)有時(shí)也讓人覺得很呆板。所以一個(gè)小小的點(diǎn)也非?？简?yàn)設(shè)計(jì)師的基本功，同時(shí)也說明點(diǎn)的作用很重要。線作為一個(gè)符號(hào)和設(shè)計(jì)要素，在平面設(shè)計(jì)中占有重要地位。設(shè)計(jì)師可以通過線來重新劃分，編排和布局整個(gè)畫面。點(diǎn)動(dòng)成線，線條有位置、方向和寬窄之分，還有一定的方向性。在平面設(shè)計(jì)中，常見的三種線元素的形式有平面設(shè)計(jì)的線元素、不同線元素帶來的心理元素不同、平面設(shè)計(jì)中心線切割原理。直線往往給人一種決定性且很直接的`視覺心理感覺。與直線相比，曲線更加自由、浪漫、優(yōu)雅，更多與生命的活力和成長相關(guān)。所以在兒童用品設(shè)計(jì)中，大多采用曲線、弧線、圓，一方面是防止兒童在使用的時(shí)候受傷；另一方面也符合兒童心理。在大多數(shù)設(shè)計(jì)中，很多時(shí)候是將線的多種元素分解、重構(gòu)在一起，將點(diǎn)、線和面整合并重新編排。面是點(diǎn)和線的集合。相比其他兩個(gè)元素，它是平面中相對(duì)比較大的一個(gè)元素，能量表現(xiàn)更有優(yōu)勢。面有長度、寬度，但是沒有厚度。直線形的面，具有和直線所表現(xiàn)的心理特征一樣。比如三角形、矩形、四邊形等，給人簡潔、安定、秩序感的男性性格。而曲線形面則給人柔軟、飽滿的女性象征。而一些偶然形的面，比如水彩顏料和水的混合、拿吸管吹墨產(chǎn)生的形狀，則比較自然、生動(dòng)。
3.材質(zhì)。
材料是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，平面設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之初需要有詳細(xì)的對(duì)于材料的了解，以便可以準(zhǔn)確地進(jìn)行信息交流。材料對(duì)整體設(shè)計(jì)有重大影響。材料本身包含了擴(kuò)大創(chuàng)意設(shè)計(jì)的巨大潛力，不同屬性的材料可以詮釋不同的平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品，展現(xiàn)出不同的視覺體驗(yàn)，給出不同的紋理體驗(yàn)。如鋼給人的感覺冷冷的，毛絨可以讓人感覺溫暖;金屬制品讓人感覺很重，而棉花讓人覺得很輕，這些感覺主要來自生活經(jīng)驗(yàn)的積累和人們的聯(lián)想思維。所以設(shè)計(jì)者要積極了解新興材料，主動(dòng)提高設(shè)計(jì)水平。材料及其質(zhì)地可以體現(xiàn)設(shè)計(jì)思想，拓展設(shè)計(jì)思路，彰顯設(shè)計(jì)風(fēng)格。許多葡萄酒包裝以多樣的瓶型，通透的玻璃材質(zhì)，木質(zhì)瓶塞，以及瓶頸處麻草扎系的精美吊牌評(píng)標(biāo)，讓消費(fèi)者在習(xí)慣了城市的鋼筋鐵泥之外可以感受到返璞歸真的浪漫情結(jié)。
三、平面設(shè)計(jì)中心理學(xué)元素可視化的設(shè)計(jì)。
方法好的設(shè)計(jì)有兩個(gè)重要特征：可視性和易通性。因此，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)平面作品時(shí)，需要從結(jié)構(gòu)與形式上采取夸張或隱喻的手法來強(qiáng)化作品的幽默感與親切感，進(jìn)而使受眾能夠?qū)υO(shè)計(jì)作品產(chǎn)生獨(dú)特的理解，也可以在一定程度上增加平面設(shè)計(jì)作品的價(jià)值內(nèi)涵。
1.增加平面設(shè)計(jì)的互動(dòng)性。
平面設(shè)計(jì)對(duì)于設(shè)計(jì)師來說，一直都是客觀與主觀結(jié)合的產(chǎn)物，當(dāng)人們在進(jìn)行平面作品欣賞時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生感知與直覺等多方面的看法。這就意味著，受眾將通過自身的感覺與經(jīng)驗(yàn)來判斷視線中的平面作品，也就要求我們在平面設(shè)計(jì)中必須重視直接表達(dá)對(duì)于觀眾的影響。所以設(shè)計(jì)師不僅利用單一的感官，還可以利用味覺、觸覺等，再借助其他載體、媒介，可以產(chǎn)生出更加具有趣味性、多維化、可參與性的設(shè)計(jì)來。這些都是有別于傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)。為什么玩具、游戲、裝置更讓人感興趣？正是因?yàn)樗鼈兊摹坝腥ぁ蔽藗兊淖⒁饬ΑＮ覀兺鶎⑵矫嬖O(shè)計(jì)的“趣味性”定義為作品給予受眾會(huì)心一擊，是依靠視覺感觸帶來心理變化的反應(yīng)狀態(tài)，有時(shí)候也表現(xiàn)為某種顛覆慣性邏輯的新穎視覺感受。還有的時(shí)候則提供充足的參與感，引發(fā)受眾難以自禁的互動(dòng)。它的表達(dá)方式各式各樣，有的表現(xiàn)為幽默；有的表現(xiàn)為暗喻；所以充滿魅力，天馬行空，更能耐人回味。是一種富有智慧的創(chuàng)造性表現(xiàn)。心理學(xué)認(rèn)為人們的感覺是對(duì)特殊事物的反應(yīng)，從物體的形態(tài)、氣味等可以判斷出事物的屬性，這是人們在長期的生活實(shí)踐中不自覺地積累起來的經(jīng)驗(yàn)。所以設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)，可以將平面設(shè)計(jì)多維化、趣味化，一件設(shè)計(jì)作品傳達(dá)給人們消息的方式不是讓受眾被動(dòng)地去接受，而是主動(dòng)地獲取，這就是一種高級(jí)的互動(dòng)。
2.要掌握受眾的心理和生理需要。
人們生活在這個(gè)世界，身體和思維都在感知著世界，外部的刺激可以使大腦獲得信息，大腦在獲得這些信息后進(jìn)行分析，從而產(chǎn)生心理和生理反應(yīng)。從心理學(xué)角度來說，設(shè)計(jì)者需要通過研究受眾的心理來設(shè)計(jì)，所以有些公司會(huì)設(shè)置用戶研究這個(gè)崗位，但同時(shí)也要思考設(shè)計(jì)反過來會(huì)怎樣影響到受眾。所以，掌握受眾的心理需要是可以提高設(shè)計(jì)的影響力和質(zhì)量的。在日常生活中能接觸到的傳統(tǒng)媒體，比如廣播、電視節(jié)目、報(bào)紙雜志等，都是像老師教學(xué)生一樣以線性方式來提供信息和傳播資訊的。在平面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師要盡量避免單一的感官刺激，要讓受眾的視覺器官、觸覺器官乃至聽覺器官得到充分的刺激，這樣可以提高刺激效果。色彩刺激是一種常見的感官刺激，不同色彩設(shè)計(jì)可以進(jìn)行不同的色彩誘導(dǎo)，例如燒烤店和咖啡店的色彩就很不一樣。
3.開拓創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維。
設(shè)計(jì)者通常在設(shè)計(jì)時(shí)都會(huì)陷入思維定式，將事物概念固定化，在很大程度上限制了創(chuàng)新。但是創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的原始生命力，是設(shè)計(jì)師保持競爭力的重要措施。因此，設(shè)計(jì)師在保持原有設(shè)計(jì)水平之外，還要開拓創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維，熱愛生活，從身邊的小事入手，保持好奇心，多角度地思考問題，要經(jīng)常與別人溝通來獲取新的設(shè)計(jì)靈感。例如，現(xiàn)在的人們越來越多地依賴于微博、微信等app，作為設(shè)計(jì)師，在使用這些app的同時(shí)，也要思考它們好用在哪里，哪些地方還可以再改善。因此設(shè)計(jì)師必須多聽多看，了解多方面的知識(shí)，看待事物要有新的視角，通過新的視角，拿出新的解決方案，提升創(chuàng)新能力，和同事同學(xué)多頭腦風(fēng)暴，多涉獵一些領(lǐng)域，有助于開拓思維。結(jié)語平面設(shè)計(jì)作為視覺傳達(dá)手段，廣泛地應(yīng)用于社會(huì)各個(gè)層面、各個(gè)傳播領(lǐng)域之中，以不同的形式和不同的媒介傳播信息。本文淺析了平面設(shè)計(jì)中的心理學(xué)要素，包括色彩、圖形、材質(zhì)等，并且在這些基礎(chǔ)上探索了心理學(xué)元素如何可以在平面設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)可視化，最后可以通過心理學(xué)與平面設(shè)計(jì)的結(jié)合，走進(jìn)受眾的心里，了解消費(fèi)者的行為，設(shè)計(jì)師在幫助受眾接受更好的作品同時(shí)可以起到連接受眾與生產(chǎn)者之間的橋梁。
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2.王梅林.圖案、圖形及其關(guān)系研究.包裝工程，2009.9。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇三
要想將視覺心理學(xué)更加有效的運(yùn)用到幼師美術(shù)教育教學(xué)中，必須注意以下幾個(gè)方面的問題：培養(yǎng)幼師的綜合能力；注重教學(xué)中師生關(guān)系的培養(yǎng)；課程設(shè)計(jì)上多融合心理學(xué)范疇。
1．培養(yǎng)幼師的綜合能力。
視覺心理學(xué)運(yùn)用到幼師美術(shù)教育教學(xué)中，畢竟是較為新的'嘗試，融合了心理學(xué)范疇，這就要求我們的幼師必須有較高的素質(zhì)。只有這樣，才能更好的去接受新的教學(xué)方法。為此，我們的學(xué)校要重視起來，制定方案計(jì)劃，分步實(shí)施，以新課程、新知識(shí)、新技術(shù)、新方法和基本功訓(xùn)練為重點(diǎn)，開展幼兒美術(shù)教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，使教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)有一個(gè)較大的提升，理解美術(shù)行為的整體教育價(jià)值，明確美術(shù)教育是思維與知覺發(fā)展最有利的媒介形勢之一。
2．注重教學(xué)中師生關(guān)系的培養(yǎng)。
視覺心理學(xué)本身就較為抽象，另外美術(shù)教育也較為枯燥，如果課堂中一味的只是知識(shí)的傳輸，我們的幼師就會(huì)失去興趣，教學(xué)效果大打折扣。所以，在課堂教學(xué)中，教師一定要注重課堂氛圍，培養(yǎng)師生的良好關(guān)系。在講解好視覺心理學(xué)的基礎(chǔ)上，多采用具體的實(shí)例對(duì)幼師進(jìn)行教學(xué)，讓他們感受到該教學(xué)方法的樂趣，同時(shí)要多鼓勵(lì)幼師專業(yè)的學(xué)生表達(dá)自己對(duì)于美術(shù)方面的看法，培養(yǎng)他們的自信心。只有這樣，融洽的課堂氣氛，才能將知識(shí)有效地傳輸，達(dá)到事半功倍的效果。
3．課程設(shè)計(jì)上多融合心理學(xué)范疇。
視覺心理學(xué)側(cè)重于從心理方面進(jìn)行傳輸。所以課程設(shè)計(jì)上要多融合心理學(xué)范疇。在美術(shù)教育學(xué)科基礎(chǔ)課中增加視覺心理學(xué)的學(xué)習(xí)，將美術(shù)教育不能簡單的看作是藝術(shù)或只是審美，因?yàn)樗且环N能力的培養(yǎng)，是感知與思維發(fā)展的重要媒介課程，是兒童心智全面發(fā)展的重要學(xué)科。只有這樣，在課程設(shè)計(jì)上融合了心理學(xué)范疇，才能更加的將視覺心理學(xué)運(yùn)用到幼師美術(shù)教育中。
總之，幼師專業(yè)是一個(gè)非常有前景的行業(yè)，而美術(shù)教育更是受到越來越多的重視。所以發(fā)展幼師美術(shù)教育意義重大。本文重點(diǎn)講解了視覺心理學(xué)在幼師美術(shù)教育中的運(yùn)用。通過運(yùn)用視覺心理學(xué)，可以有效的提升幼師美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量。在以后的幼師美術(shù)教育教學(xué)中，要更加突出視覺心理學(xué)的作用，以此來有效的提升教學(xué)質(zhì)量。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇四
摘要：茶館的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)值得仔細(xì)研究的課題。茶文化融合了百家文化之精華是我國傳統(tǒng)文化的精髓。而從心理學(xué)角度來看，茶文化中蘊(yùn)含的情感空間是一個(gè)藝術(shù)化了的空間環(huán)境。因此，在茶館的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，既要注重傳統(tǒng)茶文化的融入又要合理運(yùn)用心理學(xué)，以求帶給顧客更好的情感體驗(yàn)。
關(guān)鍵詞：茶文化；心理學(xué)；茶館設(shè)計(jì)。
同商務(wù)空間設(shè)計(jì)不同，茶館的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)更加注重空間劃分、平面布局以及茶具造型。茶館室內(nèi)環(huán)境的營造是需要意境的。因此，在對(duì)環(huán)境的渲染過程中往往需要依托多種中國風(fēng)的元素。文化底蘊(yùn)深厚的屏風(fēng)、隔扇、燈籠、架、格就很合適，此外諸如葫蘆、竹子、國畫等可以寄托情思的物品，也在茶館室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中格外歡迎。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇五
中國目前已逐步進(jìn)入信息化時(shí)代，新聞傳播活動(dòng)逐漸在社會(huì)上占有越來越重要的地位，甚至可以影響正常的社會(huì)生活。從90年代中期到現(xiàn)在的十幾年間，新聞界不僅提出了很多關(guān)于新聞采編策劃的理論研究，并且也加大了實(shí)踐應(yīng)用的力度。做好新聞的采編及策劃工作，可以提高新聞媒體的產(chǎn)品質(zhì)量，可以使廣大觀眾讀者受益匪淺，可以創(chuàng)新新聞媒體界的傳統(tǒng)模式。
新聞采編工作是對(duì)新聞信息進(jìn)行確定、采集、處理、制作的過程，包括采訪和編輯兩部分。有如下特點(diǎn)：立場明確；信息量大；處理果斷；傳遞迅速。
新聞策劃工作是新聞報(bào)道的主體在遵從新聞規(guī)律的前提下，確定好準(zhǔn)確的目標(biāo)，對(duì)已掌握的信息進(jìn)行去糟粕取精華、去偽存真、由外及內(nèi)地探索和分析，發(fā)掘已知、把握現(xiàn)在、期冀未來，做出應(yīng)對(duì)措施，達(dá)到預(yù)期的最佳效果。其關(guān)鍵點(diǎn)是：尋找最佳切入點(diǎn)；選擇科學(xué)分銷路；借機(jī)提高知名度。
采編工作是從新聞的事實(shí)出發(fā)，獲取足夠多的新聞線索和素材。新聞采編工作不但關(guān)系到新聞的內(nèi)容和豐富程度，也關(guān)系到新聞是否能夠滿足時(shí)效性和真實(shí)性。新聞工作者要加強(qiáng)重視采編工作。新聞采編工作的重要性體現(xiàn)在：
1）新聞采編工作與新聞內(nèi)容的豐富度、全面性、真實(shí)度息息相關(guān)；
3）新聞采編工作是新聞工作不可缺少的環(huán)節(jié)之一，決定了新聞報(bào)道的真實(shí)性和有效性。
新聞策劃工作是選取典型的、有新聞價(jià)值的、真實(shí)的新聞事實(shí)案例展開角度獨(dú)特、選材典型、立意標(biāo)新、品位深層的報(bào)道，能夠深入反映事物的社會(huì)價(jià)值，揭示真正的思想內(nèi)涵和本質(zhì)特征，增強(qiáng)報(bào)道的吸引力和感染力，擴(kuò)大媒體的社會(huì)影響力，從而發(fā)揮良好的輿論導(dǎo)向作用。據(jù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，良好的策劃對(duì)于新聞工作的開展有著十分重要的意義：
1）加大深度，保障了報(bào)道質(zhì)量；
2）切中要點(diǎn)，增強(qiáng)了渲染效果；
3）把握方向，引領(lǐng)了社會(huì)輿論；
4）優(yōu)化資源，升華了媒體特色。
3）新聞采編需要加強(qiáng)專業(yè)人才培養(yǎng)。新聞采編工作要求采訪和編輯人員具有敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力，能夠從眾多基礎(chǔ)素材中提煉出典型、價(jià)值的新聞事件。
3.2新聞策劃工作存在的問題。
4）新聞策劃逐漸傾向于低端產(chǎn)品?，F(xiàn)階段整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣逐漸浮躁，很多家媒體創(chuàng)造了許多比較低端的產(chǎn)品以迎合消費(fèi)群眾，這樣對(duì)提高新聞策劃產(chǎn)品的層次水平產(chǎn)生了消極和負(fù)面影響，阻礙了新聞策劃工作的長遠(yuǎn)發(fā)展。
4如何做好新聞采編策劃工作。
4.1做好采編工作的具體措施。
3）新聞采編工作要大力創(chuàng)建人才培養(yǎng)和儲(chǔ)備機(jī)制。我們應(yīng)該加大對(duì)專業(yè)化高素質(zhì)人才的培訓(xùn)力度。結(jié)合自身情況，積極探索高效的人才儲(chǔ)備和培養(yǎng)機(jī)制，完善采編的人才機(jī)構(gòu)，提高采編工作的質(zhì)量，使采編工作增添無限活力。
4.2做好策劃工作的具體措施。
1）新聞策劃要求工作人員具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和較強(qiáng)的策劃能力。新聞報(bào)道因其具有受眾廣泛、手段先進(jìn)、競爭激烈等特點(diǎn)，故要求新聞工作人員必須具備一定的專業(yè)理論素質(zhì)以及扎實(shí)的基礎(chǔ)功底，新聞工作者要全面掌握整個(gè)社會(huì)的發(fā)展趨向以及科技文化的潮流動(dòng)態(tài)，尤其要十分明確新聞報(bào)道的對(duì)象及本質(zhì)?？傊?，新聞工作者要有開放、靈活、變通的思維能力，要有獨(dú)特的聯(lián)想能力，要有深層剖析事物本質(zhì)的能力。
2）新聞策劃要求新聞工作者具有超前的創(chuàng)新意識(shí)及判斷能力。無論在任何領(lǐng)域和任何行業(yè)，工作人員都應(yīng)具備的一項(xiàng)素質(zhì)是創(chuàng)新能力，新聞工作者也不例外。創(chuàng)新在新聞策劃中主要表現(xiàn)在：新聞制作、新聞攝制、新聞采訪防范、新聞報(bào)道角度、新聞選題等方面。新聞策劃的創(chuàng)新就是報(bào)道別人尚未關(guān)注的新聞事件、發(fā)表別人尚未挖掘的新聞動(dòng)態(tài)。新聞策劃人員要時(shí)刻擦亮雙眼、激活頭腦，想別人不敢想，做別人不敢做，搶做新聞報(bào)道的先鋒。
3）新聞策劃要具有競爭意識(shí)。市場經(jīng)濟(jì)區(qū)別于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的最大差別就體現(xiàn)在競爭性，因此各家媒體之間的競爭也是十分激烈的。我們進(jìn)行新聞策劃的根本目的是獲得效益?，F(xiàn)階段新聞媒體數(shù)量越來越多，很多家媒體爭相搶奪同一個(gè)新聞事件，作為新聞工作者必須具有強(qiáng)烈的競爭心，在別人動(dòng)作之前快速出手，保證新聞策劃工作能夠順利完成。
5結(jié)論。
新聞采編工作相對(duì)來說比較復(fù)雜。在新聞采編的過程中，要充分考慮各種相關(guān)因素，掌握必備的技巧，并按照具體流程，完成整個(gè)采編工作。新聞策劃是媒體在日益激烈的市場競爭中脫穎而出的重要手段，成為新聞界的關(guān)注熱點(diǎn)。良好的新聞采編策劃，可以提高新聞報(bào)道的質(zhì)量，可以引導(dǎo)社會(huì)輿論的方向，可以滿足廣大消費(fèi)者的要求，可以獲取良好的經(jīng)濟(jì)效益。我們要正確進(jìn)行新聞的采編及策劃工作，使新聞媒體的傳播作用得到事半功倍的效果。
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新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇六
論文摘要：烏申斯基說：“兒童是用形式、聲音、色彩和感受來感受周圍的事物?！彪S著信息時(shí)代的到來，大大推進(jìn)了多媒體課件在幼兒園教學(xué)中的發(fā)展，給幼兒園教育活動(dòng)帶來了新的生命力?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出：幼兒園應(yīng)于家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。多媒體教學(xué)課件就是各種教育資源之一，它是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，從而表現(xiàn)特定的教學(xué)內(nèi)容，有效的將文字、圖形、圖像、動(dòng)畫、聲音相互結(jié)合。它特有的直觀、生動(dòng)、形象、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)，極大的激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，使課堂教學(xué)效率得到了較大的提高，有效的提高幼兒在五大領(lǐng)域方面的認(rèn)知、技能、情感、理解能力。這是社會(huì)發(fā)展的需要，也是培養(yǎng)人才的需要。運(yùn)用多媒體教學(xué)有利于喚起幼兒進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的興趣和愿望，有利于幼兒進(jìn)行觀察思考，促進(jìn)教育教學(xué)的整合作用。在幼兒園美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用電腦多媒體教學(xué)，有利于激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣，陶冶幼兒情操，培養(yǎng)幼兒感受美和表現(xiàn)美的能力，更有利于提高幼兒園美術(shù)教育的質(zhì)量。
論文關(guān)鍵詞：多媒體教學(xué)美術(shù)教育幼兒。
我們認(rèn)為，幼兒園多媒體課件是一種采用多媒體技術(shù)交互式、綜合處理文、圖、等信息媒體，來整合教學(xué)信息、表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)系統(tǒng)。它能夠在一定程度上創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)意義的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)的興趣。從某種意義上說，多媒體課件是幫助幼兒系統(tǒng)地建構(gòu)知識(shí)及幼兒主動(dòng)探索學(xué)習(xí)的橋梁與工具。
一、幼兒園多媒體課件的類型。
多媒體課件的設(shè)計(jì)目的是為了實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化的教學(xué)效果。課件設(shè)計(jì)中最重要的東西，并非在軟件的應(yīng)用上，而是在教學(xué)內(nèi)容的表達(dá)上，在我們對(duì)課件設(shè)計(jì)的理解以及設(shè)計(jì)制作的水平上，在于我們自身的美感以及對(duì)教材的把握上。
二、運(yùn)用多媒體課件進(jìn)行美幼兒園美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)勢。
（一）、活躍課堂氛圍，激發(fā)孩子興趣。
“興趣是最好的老師”，運(yùn)用多媒體教學(xué)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)獲取，使他們思維積極，想象豐富，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)興趣，從而促使他們?nèi)婧椭C發(fā)展。
傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式，教師出示范例-講解范例-幼兒模仿-教師講評(píng)，對(duì)幼兒來說，枯燥的形式缺少審美的感知，幼兒的作品往往千篇一律，依樣畫葫蘆，而多媒體聲色并茂、動(dòng)靜結(jié)合、高度智能化等強(qiáng)大的技術(shù)，使傳統(tǒng)教學(xué)中無法或難以表達(dá)的內(nèi)容，形象直觀地展現(xiàn)在幼兒的面前，幼兒在其中按照自己的意愿和興趣來表達(dá)自己的體驗(yàn)和情感，獲得滿足，激發(fā)表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的興趣。
（二）、發(fā)散性思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力。
當(dāng)今的社會(huì)日新月異，對(duì)人提出了更高的要求，只會(huì)模仿，不懂創(chuàng)新的人要被淘汰，多媒體教學(xué)在幼兒創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)中有著無可比擬的優(yōu)勢。利用多媒體能突破時(shí)間和空間的限制這一特征，制作一個(gè)動(dòng)畫課件，通過聲音的感受和圖象的清晰，為幼兒提供創(chuàng)設(shè)了形象、直觀的和諧情境，使幼兒思路開闊，想象豐富了，創(chuàng)造力也隨之調(diào)動(dòng)了。
總之，多媒體輔助教學(xué)有著廣闊的前景，只要我們教師根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)，根據(jù)美術(shù)教學(xué)的要求，精心設(shè)計(jì)課件，適當(dāng)運(yùn)用，一定能收到事半功倍的效果。
在幼兒園美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用電腦多媒體教學(xué)，對(duì)激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣，陶冶幼兒情操，以及培養(yǎng)幼兒感受美和表現(xiàn)美的能力，有很大的幫助。
（一）、引發(fā)幼兒創(chuàng)造的興趣和愿望。
幼兒的注意力具有很大的隨意性，不穩(wěn)定，特別是小班的孩子，易受情感支配，很容易分散。小班的孩子剛進(jìn)入幼兒園，什么都是以激發(fā)興趣為主，教他們畫畫，就要讓他們感受畫畫的樂趣，喜歡畫畫，愿意畫畫。而且小班的孩子對(duì)色彩鮮艷，動(dòng)態(tài)的畫面更感興趣。因此，在很多的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中我都采用多美媒體課件地方法指導(dǎo)孩子畫畫。
例如：在教孩子如何畫直線條，和彎曲的線條是，我選用了現(xiàn)有的課件《扭扭寶寶》。這個(gè)課件動(dòng)態(tài)的演示了直線條變成了繩子，變成了蚯蚓，又變成了波浪，小魚在海里游。形象而又生動(dòng)的畫面吸引了孩子的注意和畫畫的興趣。調(diào)動(dòng)了孩子的主動(dòng)性。
又如：小班美術(shù)《蓋棉被》活動(dòng)目標(biāo)是在情景中感受冬天的景象，并樂意用棉簽蘸上顏料順著一個(gè)方向來回涂色。在這個(gè)活動(dòng)中我設(shè)計(jì)了兩個(gè)ppt.第一個(gè)ppt的運(yùn)用起導(dǎo)入的作用。老師將各種冬天的景象如：下雪，圣誕節(jié)的氣氛做成ppt.引入話題：老師說：冬天了，我們給小動(dòng)物設(shè)計(jì)一些暖暖的棉被吧！怎么設(shè)計(jì)呢？”接著播放第二個(gè)ppt.出示幾幅棉被的圖片，讓孩子說說你喜歡哪一條。教師在電腦上演示怎樣均勻的涂色。在電腦上畫的好處是能讓每個(gè)孩子看清楚，而且節(jié)約時(shí)間。
(二)、幫助有效的進(jìn)行主題整合。
孩子喜歡的美術(shù)教育活動(dòng)，不僅僅是教會(huì)孩子一些技能，更多的是知識(shí)的豐富和積累。二期課改的理念體現(xiàn)了各學(xué)科的整合，老師可以通過多媒體課件達(dá)到這一目的。做到知識(shí)的整合，各學(xué)科領(lǐng)域間的整合。
如中班的主題《我愛我家》的二級(jí)主題中《畫媽媽》這個(gè)活動(dòng)的目標(biāo)是通過說說畫畫媽媽，讓孩子感受到媽媽的愛，關(guān)心媽媽，愛媽媽。可見，這個(gè)活動(dòng)不僅僅是讓孩子會(huì)畫媽媽，更多的是愛的情感的激發(fā)。
因此在活動(dòng)的準(zhǔn)備中我采用多媒體課件，將媽媽和寶寶的的照片做成ppt讓孩子直觀的看到了媽媽。讓孩子說說自己的媽媽長得什么樣？有的孩子說：“我媽媽的臉瘦瘦的，有的說我的媽媽胖胖的?！?/p>
孩子還觀察到了媽媽的發(fā)型，有的孩子說：“我的媽媽是長頭發(fā)，我的媽媽頭發(fā)是卷的而且是染發(fā)的。”孩子邊說我邊將媽媽的基本特征畫下來。在畫的同時(shí)有的孩子會(huì)說：我的媽媽也是這樣的?！蓖ㄟ^多媒體課件的再現(xiàn)不在身邊的媽媽變的具體形象了。一個(gè)原本枯燥乏味的活動(dòng)變的生動(dòng)并且富裕了情感的寄托。
這樣的例子還有很多如主題《秋天里》有一個(gè)活動(dòng)是美麗的菊花。目標(biāo)是讓孩子感受秋天的美，認(rèn)識(shí)一些常見的花。并嘗試用線條進(jìn)行繪畫?，F(xiàn)有的資源來看沒有那么多品種的菊花。于是，我利用多媒體課件在網(wǎng)上收集各種有代表性的菊花做成ppt.讓孩子欣賞。在欣賞過程中孩子會(huì)發(fā)出驚嘆聲：哇，好漂亮呀，像煙花，像媽媽卷頭發(fā)。這是什么花呀？在孩子們的疑問中我告訴他們這些都是菊花，而且有著不同的名字。在介紹完一些嘗試之后，老師就演示如何用線條畫出美麗的菊花。孩子饒有興趣的看著，當(dāng)他們一幅幅美麗的作品完成之后，我馬上拍攝下來并從電腦上播放出來?？吹阶约旱淖髌吩陔娔X里播放出來時(shí)，別提有多開心了。
現(xiàn)在的美術(shù)活動(dòng)不只是一節(jié)單純的美術(shù)活動(dòng)，滲透了主題目標(biāo)中的許多的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。如：中班主題《在動(dòng)物園里》就要求幼兒畫一畫動(dòng)物。動(dòng)物雖然深受孩子們的喜歡，但是由于動(dòng)物里孩子的生活較疏遠(yuǎn)，如何表現(xiàn)動(dòng)物的肢體動(dòng)作，把動(dòng)物的基本特征表現(xiàn)出來還是比較困難的。因此在具體活動(dòng)中，多媒體的運(yùn)用是不可缺少的。
如：美術(shù)活動(dòng)《調(diào)皮的猴子》這個(gè)活動(dòng)。
我先收索關(guān)于猴子生活的視頻，包擴(kuò)猴子爬樹，又是怎么睡覺的，猴子有什么本領(lǐng)等。先讓孩子看看猴子們在干什么？孩子們說：“它們在爬樹，它們趴著睡覺，它們蹲著吃香蕉?！碑?dāng)孩子們對(duì)小猴滿懷著熱情時(shí)，我將如何畫小猴利用投影儀掩飾了一下。當(dāng)孩子們看到活潑可愛的小猴用簡單的幾筆畫出來時(shí)，個(gè)個(gè)都很興奮，他們都迫不及待的想試一試了。就這樣神態(tài)各異的小猴在孩子們的筆下誕生了。
《可愛的熊貓》，熊貓是我們四川特有的珍稀動(dòng)物，但是在我們閬中還是無法和熊貓近距離的接觸，于是我們設(shè)計(jì)了一個(gè)課件，有各種姿態(tài)的熊貓，有各種精美的圖片，有各種熊貓的優(yōu)秀美術(shù)作品，幼兒可以大開眼界，輕松地掌握熊貓的外形特征，使孩子興趣大增，畫出了各具特色，各有千秋的圖畫。真是栩栩如生，充滿童趣。多媒體課件就是這樣能使活動(dòng)變的開心，有樂趣。
（三）、積累感性經(jīng)驗(yàn)，提高審美意識(shí)。
在美術(shù)活動(dòng)中，教師除了喚起幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)，還應(yīng)設(shè)法幫助幼兒擴(kuò)展經(jīng)驗(yàn)，包括組織幼兒參加有趣的文體活動(dòng)和外出游覽，廣泛收集與主題有關(guān)的圖片、錄像、動(dòng)畫、美術(shù)作品等。通過欣賞、觀察提高幼兒的審美意識(shí)，加深對(duì)繪畫表現(xiàn)力的認(rèn)知和理解，為幼兒積累豐富的想象創(chuàng)造條件，創(chuàng)作出更多更好的作品。比如：大班的美術(shù)活動(dòng)《有趣的大樹》，要求每組幼兒通過合作，利用多種材料制作四棵大樹，從樹上要體現(xiàn)出四季的變化。由于幼兒感知水平較低，對(duì)于四季變化很難理解，而且對(duì)已過去的季節(jié)特征已經(jīng)淡忘，因此這次活動(dòng)，對(duì)于幼兒來說有一定難度，若只憑教師口頭描述四季特征及樹的變化，必然會(huì)枯燥無味，引不起幼兒的興趣，教學(xué)效果也不會(huì)很好，利用多媒體技術(shù)就好多了，我們利用多媒體把四季輪換制作成動(dòng)畫形式：春天，天氣轉(zhuǎn)暖大樹開始慢慢的從枝頭冒出小芽，并逐漸長成綠葉，綠葉很快長大，到了夏天枝葉茂盛。秋天，樹葉顏色慢慢變黃，并從枝頭一片一片飄落下來。冬天來了，樹上只剩下光禿禿的樹枝，天空撒下片片雪花，在枝頭積了許多白雪……同時(shí)加上教師的.貼切優(yōu)美的講解，使幼兒在幾分鐘之內(nèi)就感受到了四季輪換及明顯特征，豐富了關(guān)于四季樹木的感性經(jīng)驗(yàn)，提高了幼兒的審美意識(shí)，為最終的創(chuàng)作做好鋪墊和準(zhǔn)備，然后在教師的指導(dǎo)下利用各種方法和各種材料創(chuàng)作出了不同季節(jié)的大樹，達(dá)到了理想的教學(xué)效果。
（四）使美術(shù)活動(dòng)更具游戲化，生活化。
我們不能把美術(shù)活動(dòng)局限為畫畫，手工制作，剪紙貼畫都是美術(shù)活動(dòng)。孩子把美術(shù)活動(dòng)看成是游戲，那么我們就應(yīng)當(dāng)像游戲那樣去教學(xué)，教他們觀察，啟發(fā)他們想象，鼓勵(lì)他們勇敢地用自己的語言畫出所看、所想、所愛。
《蔬菜娃娃》是利用各種蔬菜的形狀的特征裝飾成有趣的動(dòng)物。怎樣引導(dǎo)孩子們大膽的想象，充分地施展自己的才能和思想，多媒體的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)了這個(gè)想法。
制作好的蔬菜娃娃不能防止太久，否則會(huì)變形，因此必須在活動(dòng)中讓孩子欣賞怎樣制作。但是教師現(xiàn)場制作蔬菜娃娃看我定需要較多的時(shí)間，而且只能欣賞到一種作品的制作過程我就實(shí)現(xiàn)將制作的過程拍下來，剪輯好。并將制作完成的作品制作成幻燈這樣幼兒可以直觀的看到形態(tài)逼真的蔬菜娃娃。
最后，孩子們懸著需要的材料制作蔬菜娃娃。教師也將幼兒的作品拍攝下播放出來，一起享受著成功的喜悅，我門還進(jìn)行了一次最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)呢！
（五）、提高教學(xué)的靈活性、隨意性。
傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)，教師示范往往是通過手繪，這種示范存在圖像小，速度慢，教師背對(duì)幼兒易擋住幼兒視線等缺點(diǎn)。應(yīng)用多媒體計(jì)算機(jī)演示，能較好的解決以上問題，圖像大而清晰，色彩鮮艷。教師能直接與幼兒進(jìn)行面對(duì)面的共同溝通交流，并及時(shí)掌握幼兒反饋的信息。幼兒看得清楚，聽得仔細(xì)。如果幼兒有疑問，計(jì)算機(jī)可以再次演示，強(qiáng)化示范步驟，突破教學(xué)中的難點(diǎn)，并且節(jié)約示范用的時(shí)間，使孩子有了更多的練習(xí)時(shí)間。
以前在講評(píng)幼兒作品時(shí)，特別是泥工作品，由于體積較小，教師在結(jié)合作品評(píng)價(jià)時(shí)，一些細(xì)節(jié)問題幼兒很難看清楚，但有了多媒體中的大屏幕，這一問題就迎刃而解了。
美術(shù)活動(dòng)泥工《螃蟹大聯(lián)歡》，我事先從網(wǎng)上搜索了一些可愛的小螃蟹動(dòng)畫，制作成一個(gè)小小的動(dòng)畫片，上課時(shí)播放給孩子看，孩子們看到后非常興奮，紛紛的說：“這些小螃蟹真可愛；它們在跳舞，他們在唱歌，他們在做游戲?！蔽疫@樣告訴小朋友：“小朋友說得對(duì)，寒冷的冬天已經(jīng)過去，天氣越來越暖和，這些小螃蟹為了歡迎春姑娘的到來，正在開聯(lián)歡會(huì)呢！你看，他們又是唱，又是跳，玩得可開心啦！小螃蟹還邀請(qǐng)小朋友也去呢，我們每人做一只小螃蟹送他們?nèi)ラ_聯(lián)歡會(huì)好嗎？”小朋友帶著滿懷的熱情，積極地用他們手上的材料制作著，孩子們深深地沉浸在自己的創(chuàng)作中，動(dòng)腦筋想辦法，每個(gè)孩子做出的小螃蟹都是最出色的作品，因?yàn)檫@是他們用心做出來的，里面有他們的智慧和心血。我非常珍惜地把它們擺在桌子中間，讓孩子們參觀學(xué)習(xí)。最后，孩子們拿著自己的小螃蟹在教室里手足舞蹈，享受著成功的喜悅。
多媒體手段帶給我們許多的便利，但帶給孩子更多的是知識(shí)、信息，我將會(huì)更加努力探索，讓孩子受益更多，讓孩子在信息化時(shí)代接受更多的信息化教育！在多媒體輔助教學(xué)的實(shí)踐運(yùn)用中，還使我深深體會(huì)：開展多媒體輔助教學(xué)對(duì)教師提出更高的要求。教師要制作教學(xué)軟件，必須掌握動(dòng)畫制作軟件或多媒體寫作工具軟件的運(yùn)用，能較熟練地制作動(dòng)畫、填色、配音，建立交互。同時(shí)，由于制作軟件需要大量的時(shí)間和精力，并且在反復(fù)實(shí)踐反復(fù)修改下軟件才會(huì)趨向完善，所以教師只有敬業(yè)愛崗才能順利開展多媒體輔助教學(xué)。
參考文獻(xiàn)：
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2、劉成:《美學(xué)基本原理》上海民出版社1992年版。
3、《多媒體計(jì)算機(jī)的應(yīng)用》北京科學(xué)技術(shù)出版社。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇七
哲學(xué)上說主觀印象是客觀環(huán)境在人腦中的投影，人是社會(huì)性動(dòng)物客觀環(huán)境不可避免得會(huì)對(duì)人的心理活動(dòng)產(chǎn)生影響。而茶館的室內(nèi)設(shè)計(jì)正是運(yùn)用這樣的心理，通過巧妙的空間設(shè)計(jì)營造寧靜致遠(yuǎn)的藝術(shù)氛圍，讓客人在靜心品茗中陶冶情操。接下來就來談?wù)劜枋噎h(huán)境對(duì)人的影響，通過次影響感受茶室環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的魅力。
3.1古樸典雅的藝術(shù)氣氛讓人凝神靜氣。
除了精美的家具之外，茶館中也多燃茶香。小小的茶室里縈繞著淡淡怡人的香味，令人心曠神怡。擺放的綠植營造美麗的環(huán)境，茶香創(chuàng)造了另一個(gè)世界。除此之外，書法和繪畫也是營造藝術(shù)氣氛不可缺少的要素。卷軸形式的字畫裝裱在墻上，中國傳統(tǒng)的審美情緒呼之欲出。楹聯(lián)和匾額的運(yùn)用也相當(dāng)廣泛，簡單的幾句話瞬間體現(xiàn)茶室的主題使雅致的茶館更加生動(dòng)有趣。語言凝練、對(duì)仗工整的楹聯(lián)在表現(xiàn)文字之趣的同時(shí)，又體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化之美。遨游在知識(shí)的海洋，置身中國傳統(tǒng)文化之間，讓茶客感到凝神靜氣、心曠神怡。
3.2精美簡約的室內(nèi)裝潢讓人心情愉悅。
茶館的室內(nèi)裝潢是以淺色調(diào)為主的，類似淡黃、棕色、灰綠。這些明度較高、純度較低的色彩，不像紅、綠那么鮮艷奪目，但在茶館的氛圍中卻讓人冷靜、鎮(zhèn)定。淺色調(diào)的運(yùn)用，統(tǒng)一了明度較低的茶具顏色，迎合了古色古香的古樸環(huán)境，在室內(nèi)中形成大色調(diào)的統(tǒng)一。無論是在寫字樓中兢兢業(yè)業(yè)的白領(lǐng)，還是在餐桌酒席上縱橫捭闔的商人，在這樣優(yōu)美寧靜的環(huán)境中都能暫時(shí)放下心中的煩惱，感受悠悠的茶香享受靜謐的時(shí)光。在喧囂嘈雜的城市里，在燈紅酒綠之間，這樣的茶館顯得格外珍貴。
3.3厚重的傳統(tǒng)文化氣息讓人如沐春風(fēng)。
茶館的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用了多種傳統(tǒng)文化。繪畫、書法、織錦、陶藝等應(yīng)有盡有。繪畫是藝術(shù)的表現(xiàn)，也是浪漫的體現(xiàn)。在茶館設(shè)計(jì)中，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化令人感覺如沐春風(fēng)。這些文化在我國優(yōu)秀的茶館中得到充分運(yùn)用。例如，北京的露雨軒茶樓，位于繁華的商業(yè)區(qū)后面，又靠近元大都遺址處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯中。露雨軒的茶文化中融合了“禪學(xué)”，以弘揚(yáng)佛家文化為主格調(diào)是“禪茶文化基地”。在這家茶樓中就融合了禪文化，創(chuàng)造了時(shí)間與空間的融合，人與自然融為一體。
4結(jié)論。
茶館室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門藝術(shù)，值得我們仔細(xì)研究和鉆研。茶館的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中心理學(xué)的運(yùn)用使茶館的藝術(shù)設(shè)計(jì)迎合顧客的需要，招徠更多的生意，這些心理學(xué)是智慧的體現(xiàn)。茶館室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造了更優(yōu)美獨(dú)特的環(huán)境，茶客在這環(huán)境愉悅心情、陶冶情操。
參考文獻(xiàn)。
[3]洪燕.淺談設(shè)計(jì)心理學(xué)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[j].新校園(上旬),(11):87.
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇八
心理學(xué)是研究人們心理活動(dòng)的科學(xué)，它在實(shí)踐中產(chǎn)生同時(shí)也服務(wù)于實(shí)踐，新聞采訪的實(shí)踐性很強(qiáng)，記者在采訪活動(dòng)中，掌握好采訪時(shí)機(jī)和手段不管遇到什么情況都能應(yīng)付的很好。因此心理學(xué)與新聞采訪的密切關(guān)系主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
1.1記者主動(dòng)調(diào)節(jié)鍛煉自身的心理活動(dòng)，對(duì)采訪具有很重要意義。
我們在做每一件事情時(shí)都始終包含著一定的心理成分，都是靠一種心理動(dòng)機(jī)的推動(dòng)，人們對(duì)自己所遇到的情況進(jìn)行一系列的分析設(shè)想，估計(jì)會(huì)遇到的問題，因此會(huì)產(chǎn)生一定的情感和情緒，有時(shí)候這會(huì)起到很大的積極作用，但是有的時(shí)候會(huì)適得其反。因此，要想使自己的情感和情緒符合自己的目的，就要學(xué)會(huì)心理上的自我調(diào)節(jié)和鍛煉。
1.2記者對(duì)所接受群眾的研究能夠使自己的采訪更加具有針對(duì)性。
通過對(duì)這一群體的了解研究，主要是明白他們的需要和興趣，因?yàn)樗邮艿娜罕妼哟尾槐M相同。性別上的差異決定了男女所承擔(dān)的不同，因此對(duì)新聞的選擇也是不同的。而年齡上的差異，也折射出了他們不同的興趣。年輕人，中年人，老年人這三類所關(guān)心的新聞內(nèi)容是不同的因此選擇新聞的側(cè)重點(diǎn)也是不同的。除了這些還有文化程度、職業(yè)的不同等等多個(gè)方面的差異，這些都需要我們新聞工作者具體問題具體分析，只有了解了他們的心理才能在新聞選擇上就有了準(zhǔn)繩，也就能有的放矢地發(fā)現(xiàn)到有價(jià)值的新聞。
1.3新聞工作者對(duì)所采訪對(duì)象的心理分析是采訪中及其重要的環(huán)節(jié)。
由于每個(gè)人所生活的年代、社會(huì)經(jīng)歷不同，再加上毎個(gè)人有每個(gè)人的性格，同樣的一件事物每個(gè)人有著每個(gè)人的看法和情感動(dòng)機(jī)。這些也在影響著我們記者此次采訪是不是能夠成功。我們在采訪中要仔細(xì)觀察被采訪者的表情變化，審時(shí)度勢，具體問題具體分析地采訪，才能收到最好的采訪效果。
2.采訪是記者和被采訪對(duì)象之間的互動(dòng)涉及到多個(gè)方面。
2.1采訪前充分了解被采訪對(duì)象，先形成一定的心理認(rèn)識(shí)。
采訪前的準(zhǔn)備主要是查閱相關(guān)的資料對(duì)被采訪對(duì)象形成初步了解，這主要是記住自我認(rèn)知的過程的形成，通過對(duì)被采訪對(duì)象的.資料分析，思考，加工確定采訪步驟以及適合的采訪方式，以便在后邊的采訪中可以得心應(yīng)手。但是也有一個(gè)很值得思考的問題就是，之前我們通過過被采訪者的資料分析在心理形成了一種先入為主的認(rèn)識(shí)，這一認(rèn)識(shí)在一定程度上能縮小記者和被采訪者的距離，但是，其消極方面也是存在的，自己了解的信息還是具有一定的片面性，因此我們在準(zhǔn)備的時(shí)候要盡量搜集多個(gè)方面的內(nèi)容，在采訪的過程中，時(shí)刻保持對(duì)新聞的敏感，以發(fā)現(xiàn)新的線素。
2.2初次見面與被采訪者拉近心理距離。
鍵入采訪階段以后，記者的有些變現(xiàn)會(huì)對(duì)被采訪者地心理產(chǎn)生一定的效應(yīng)。所以，記者在開始的短時(shí)間內(nèi)對(duì)被采訪者的形象是十分重要的。良好的形象可以幫助雙方建立相對(duì)融洽的氣氛，采訪過程中，通過對(duì)被訪者的心理，言行，動(dòng)作的分析，充分了解他的興趣，形成良好的溝通狀態(tài)，達(dá)到最好的效果。
2.3采訪被采訪者敏感問題的心理狀態(tài)。
2.4利用心理學(xué)上的“共情”
所謂“共情”就是我們能充分體會(huì)到被采訪者的處境，及其他的精神境界，能夠明白他的切身感受。全身心地聽被采訪者的表達(dá)，達(dá)到一種不是為了采訪而采訪，而是為了去傾聽的一種目的。對(duì)于被采訪者的表達(dá)不做任何判斷，僅僅是去傾聽，傾聽對(duì)方的語言，傾聽對(duì)方的感受，讓被采訪者充分感受到被理解和尊重，這樣的采訪不僅能夠順利地完成采訪任務(wù)，而且還可能會(huì)和被采訪者結(jié)下深厚的友誼。
2.5注意觀察被采訪的細(xì)微變化，相應(yīng)給予肯定和積極引導(dǎo)。
在采訪之中，記者對(duì)被采訪者表情以及動(dòng)作的觀察是很有必要的。真正的“察言觀色”，并且被采訪者所表現(xiàn)的不同隨機(jī)應(yīng)變地改變采訪策略。被采訪者的表情還有動(dòng)作在心理學(xué)上被稱為非語言信息，但是這種信息也包含了很大的信息量。記者在采訪中知道這些才能掌握較大的采訪主動(dòng)權(quán)。當(dāng)看到被采訪者表現(xiàn)緊張的神態(tài)或動(dòng)作時(shí)，記者這時(shí)候應(yīng)該適當(dāng)?shù)恼f笑等來降低被采訪者的緊張感，使氣氛輕松下來。因此，記者應(yīng)根據(jù)具體的情況適當(dāng)判斷對(duì)方的意思。
這一類事件不管是在視覺還是在聽覺上都會(huì)給人很大的沖擊，所以這也要求記者在去采訪這一事件時(shí)必須做好一定的心理準(zhǔn)備。隨時(shí)能夠調(diào)整好自己的心、態(tài)，對(duì)于任何一種的狀態(tài)都能平和但是又恨緊迫的心理狀態(tài)去做好采訪。在這一事件中部分人的精深也收到了很大的沖擊，因此我們在采訪他們的時(shí)候，要掌握好他們的心理狀態(tài)，做問的問題以及方式，能夠被他們接受保證這一事件的采訪順利。
3.結(jié)論。
新聞采訪需要記者記者具備多方面的素質(zhì)，不僅需要廣泛的知識(shí)面，更需要記者具備良好的心理素質(zhì)，所以心理學(xué)在新聞采訪中的運(yùn)用也顯得越來越重要，記者自身的心理調(diào)整，以及在采訪中，積極引導(dǎo)被訪者的心理調(diào)整都是獲得新聞采訪成功的重要步驟。上文就新聞采訪和心理學(xué)的關(guān)系以及在新聞采訪中心理學(xué)運(yùn)用應(yīng)注意的幾個(gè)方面進(jìn)行了論述，希望對(duì)以后的新聞采訪有所幫助。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇九
摘要：
建筑設(shè)計(jì)行業(yè)結(jié)合時(shí)代的發(fā)展改變原有的設(shè)計(jì)方式，將數(shù)字多媒體技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)結(jié)合，目前建筑設(shè)計(jì)者最常用的虛擬技術(shù)的方式就是虛擬現(xiàn)實(shí)。
關(guān)鍵詞：虛擬現(xiàn)實(shí)；多媒體技術(shù)；結(jié)合；建筑景觀設(shè)計(jì)。
21世紀(jì)計(jì)算機(jī)技術(shù)高速發(fā)展，在各個(gè)領(lǐng)域均有應(yīng)用。計(jì)算機(jī)技術(shù)越來越先進(jìn)，帶來更多的視覺感官體驗(yàn)[1—2]。計(jì)算機(jī)的三大網(wǎng)絡(luò)通信分別是多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（簡稱vr）。而現(xiàn)代虛擬現(xiàn)實(shí)的運(yùn)用，可給人們帶來豐富的體驗(yàn)，各行業(yè)內(nèi)的發(fā)展可能都與該技術(shù)相關(guān)，現(xiàn)代多媒體技術(shù)與虛擬現(xiàn)實(shí)的結(jié)合也越來越密切。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)建筑景觀設(shè)計(jì)起了促進(jìn)的作用。
一、虛擬現(xiàn)實(shí)的發(fā)展與現(xiàn)狀。
1、虛擬現(xiàn)實(shí)。
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)興起于20世紀(jì)，結(jié)合了計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、多媒體技術(shù)、人工智能、數(shù)字圖像處理等多個(gè)信息分支的成果，是一門較為綜合的科學(xué)計(jì)算信息技術(shù)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是指存在與計(jì)算機(jī)之中，虛擬的空間，但這個(gè)虛擬的空間利用了計(jì)算機(jī)技術(shù)創(chuàng)造了一個(gè)集視聽、觸覺于一體的空間虛擬環(huán)境，即虛擬的現(xiàn)實(shí)空間。該技術(shù)的主要功能是通過某種聯(lián)系，使人與該種虛擬的環(huán)境中游歷，通過機(jī)器與人的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)人在虛擬的環(huán)境中達(dá)到最真實(shí)的感受[3]，與該虛擬環(huán)境進(jìn)行交流。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是通過計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)生成仿真三維空間以及視、聽、嗅等感官，用戶借助機(jī)器，實(shí)現(xiàn)在真實(shí)的自然環(huán)境中的體驗(yàn)。當(dāng)使用者移動(dòng)時(shí)，計(jì)算機(jī)會(huì)進(jìn)行復(fù)雜的運(yùn)算，準(zhǔn)確的傳回3d世界影像，從而產(chǎn)生臨場感。該技術(shù)旨在使人體驗(yàn)設(shè)想的環(huán)境，廣泛應(yīng)用于各大設(shè)計(jì)以及娛樂行業(yè)。
以往的景觀設(shè)計(jì)通過手繪圖紙實(shí)現(xiàn)預(yù)覽，但在施工完成后，建筑物還是會(huì)存在用戶不滿意的地方。因此將景觀設(shè)計(jì)與虛擬現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來是非常有必要的。虛擬現(xiàn)實(shí)與景觀設(shè)計(jì)的結(jié)合經(jīng)歷了漫長的時(shí)間，技術(shù)研發(fā)人員從最初的圖形處理技術(shù)到設(shè)計(jì)專業(yè)建筑行業(yè)軟件，類似于3dmax等軟件的開發(fā)和完善，使得三維的空間立體圖像越來越真實(shí)，效果可以與真實(shí)的物體相比較。通過計(jì)算機(jī)的計(jì)算，給人視覺、聽覺、嗅覺等感官真實(shí)的體驗(yàn)，可以在施工前根據(jù)用戶的需求修改，對(duì)于建筑行業(yè)的發(fā)展十分有益。
3、虛擬現(xiàn)實(shí)的發(fā)展情況。
虛擬技術(shù)正處于高速發(fā)展的時(shí)候，各個(gè)國家均致力于它的研發(fā)與完善，并且認(rèn)識(shí)到該技術(shù)的廣闊發(fā)展空間，可以應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域。在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)方面的起步較晚，直到90年代產(chǎn)生了一批優(yōu)秀的藝術(shù)家和藝術(shù)作品之后，數(shù)字媒體技術(shù)才在藝術(shù)領(lǐng)域展開應(yīng)用，隨后普及。建筑效果圖、動(dòng)畫、電影、游戲等均開始使用數(shù)字媒體技術(shù)，后期更是將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)結(jié)合起來，給用戶最佳的體驗(yàn)。
二、vr技術(shù)的優(yōu)勢。
1、沉浸式—?jiǎng)?chuàng)造全新視野。
沉浸是指利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將用戶從以往的觀測者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，通過與儀器的聯(lián)系，置身于虛擬現(xiàn)實(shí)的環(huán)境之中，體驗(yàn)計(jì)算機(jī)提供的虛擬現(xiàn)實(shí)空間，用戶能夠全身心的投入其中，并且有感官的體驗(yàn)，產(chǎn)生身臨其境的感覺[4]。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)不僅能夠給用戶帶來真實(shí)的體驗(yàn)，也改變了設(shè)計(jì)師傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式，增加了設(shè)計(jì)師的空間維度。設(shè)計(jì)師不再局限于傳統(tǒng)的二維平面，而是利用軟件設(shè)計(jì)真實(shí)的三維場景。設(shè)計(jì)師可以從任意的角度來觀測自己設(shè)計(jì)的作品，這使得原來的設(shè)計(jì)師的工作難度降低。并且通過全方位的視覺體驗(yàn)，設(shè)計(jì)師可以輕易地發(fā)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)錯(cuò)誤并改正。虛擬現(xiàn)實(shí)可以增加團(tuán)隊(duì)的合作，同步的完成設(shè)計(jì)，通過共同工作塑造一個(gè)建筑空間，避免團(tuán)隊(duì)工作的重復(fù)性，提高整體的工作效率。除此之外還可以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)者與用戶的互動(dòng)，使得設(shè)計(jì)更加的完整。
2、交互性—形成動(dòng)態(tài)體驗(yàn)。
交互是指參與者可以操作虛擬環(huán)境中的物體，還可以從環(huán)境中獲得反饋的信息，使得機(jī)器能夠滿足人類的.要求，實(shí)現(xiàn)更高潛能的發(fā)展。虛擬現(xiàn)實(shí)可以幫助設(shè)計(jì)師在虛擬環(huán)境整改和完善其作品，建筑景觀設(shè)計(jì)師，可以借助sketchup或autocad等軟件就能使用虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)。在虛擬現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中得到最真實(shí)的體驗(yàn)，使得設(shè)計(jì)者能夠在設(shè)計(jì)的過程中及時(shí)改正錯(cuò)誤的部分和設(shè)計(jì)的瑕疵。目前虛擬現(xiàn)實(shí)的發(fā)展較好，從三維到現(xiàn)在的結(jié)合感官，建筑師可通過該技術(shù)與其作品“對(duì)話”，還可有效的保證設(shè)計(jì)師思維的連續(xù)性，有效地提高了設(shè)計(jì)的整體效率。
在建筑行業(yè)中，三維繪圖早已應(yīng)用在建筑行業(yè)中，然而三維繪圖僅能給人靜態(tài)的視覺體驗(yàn)，不能實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)的交互體驗(yàn)[5]。虛擬現(xiàn)實(shí)有效的改變了這一點(diǎn)，不僅實(shí)現(xiàn)三維畫面，還有感官體驗(yàn)，借助儀器數(shù)字化的人機(jī)接口。通過計(jì)算機(jī)復(fù)雜的計(jì)算，將自己置身于設(shè)計(jì)的景觀之中，到達(dá)最真實(shí)的體驗(yàn)。在建筑智能景觀的設(shè)計(jì)規(guī)劃中，利用虛擬現(xiàn)實(shí)的技術(shù)建立一個(gè)虛擬的真實(shí)環(huán)境，可以確保該設(shè)計(jì)的全方位的規(guī)范性。
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在未來必將大范圍的應(yīng)用于建筑景觀設(shè)計(jì)的行業(yè)。目前世界的整體信息化水平不斷提高和發(fā)展，建筑經(jīng)景觀設(shè)計(jì)師摒棄傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式，轉(zhuǎn)而使用虛擬技術(shù)的方法。建立一個(gè)更新的思維方式和設(shè)計(jì)方法，培養(yǎng)更好的設(shè)計(jì)習(xí)慣，讓設(shè)計(jì)師發(fā)揮更大的想象力，擺脫掉原有的設(shè)計(jì)障礙，以更開闊的視野設(shè)計(jì)更優(yōu)秀的作品，利用虛擬現(xiàn)實(shí)的技術(shù)，使的建筑景觀設(shè)計(jì)更全面。在建筑景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃的過程中，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，采用科學(xué)的預(yù)測和分析的手段，以及參與社會(huì)大眾參與評(píng)選的手段，可以全面的確保整個(gè)設(shè)計(jì)的合理性、規(guī)范性、大眾喜愛度等，具有較高的意義。
四、結(jié)束語。
虛擬現(xiàn)實(shí)的優(yōu)勢在于實(shí)現(xiàn)沉浸交互的設(shè)計(jì)體驗(yàn)，而這種體驗(yàn)可以幫助設(shè)計(jì)師完成更好的設(shè)計(jì)作品，使得設(shè)計(jì)變得有趣、生動(dòng)、簡單，對(duì)復(fù)雜的建筑物更是起了巨大的幫助作用。在進(jìn)行建筑景觀設(shè)計(jì)時(shí)，虛擬現(xiàn)實(shí)有著很大的優(yōu)勢，解決傳統(tǒng)設(shè)計(jì)不能解決的問題。目前虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)已經(jīng)蔓延到各行各業(yè)中，建筑師可以借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行建筑的設(shè)計(jì)。未來這項(xiàng)技術(shù)還會(huì)不斷發(fā)展，研發(fā)出更優(yōu)秀的軟件，應(yīng)用到建筑景觀設(shè)計(jì)中。
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新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇十
(一)新媒體新聞從業(yè)人員數(shù)量及專業(yè)背景。
據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì):目前我國擁有的網(wǎng)絡(luò)編輯從業(yè)人員近300萬,傳統(tǒng)媒體的所有的記者編輯僅75萬,從規(guī)模上和數(shù)量上看,新媒體從業(yè)人員已超過傳統(tǒng)媒體。從專業(yè)素質(zhì)層面上看,新媒體從業(yè)人員的主力軍已從具有計(jì)算機(jī)背景的技術(shù)編輯發(fā)展到擁有新聞、文、史、哲、經(jīng)、情報(bào)、出版等多專業(yè)背景的文字內(nèi)容編輯,呈現(xiàn)出學(xué)科背景多元化,不同專業(yè)與行業(yè)相互滲透的現(xiàn)象。
(二)新媒體新聞節(jié)目的困境和挑戰(zhàn)。
然而,我們也要同時(shí)看到目前我國新媒體的新聞采編寫仍存在眾多不足。這就包括:首先,新聞內(nèi)容單薄,原創(chuàng)作品極度缺乏。由于我國的新媒體不具有正式的新聞采訪權(quán),使新聞編輯在采集內(nèi)容時(shí)不得不重度依賴傳統(tǒng)媒體。即使是一些站,其所刊載的新聞信息仍是從報(bào)刊雜志或者電視上截取下來。這就造成同一新聞事件重復(fù)報(bào)道,觀點(diǎn)雜亂,使閱讀者往往陷入不知所云的狀態(tài)。而針對(duì)這一現(xiàn)象,美國學(xué)者就指出:“失去控制和無組織的信息在信息社會(huì)里不再構(gòu)成資源,相反,它會(huì)成為信息工作者的敵人?！逼浯?在新聞持續(xù)報(bào)道跟蹤方面極其落后于傳統(tǒng)媒體。新媒體在新聞最初發(fā)布時(shí)往往能占得先機(jī),但隨著新聞事件的不斷深入,仍然需要傳統(tǒng)媒體的報(bào)道評(píng)論,使其成為社會(huì)熱點(diǎn)。第三,缺少極具深度和厚度的評(píng)論和解讀。本文認(rèn)為,無論在何種媒體的語境下,新聞的本源仍然是客觀性和真實(shí)性。人們選擇運(yùn)用何種媒體來關(guān)注新聞仍然取決于該媒體在報(bào)道解讀此事件的態(tài)度和視角是否端正客觀。因而報(bào)道新聞事實(shí)固然重要,媒體所持的觀點(diǎn)也同樣受人關(guān)注。在這樣的前提下,新媒體的這一大劣勢也就不能不被相關(guān)從業(yè)人員所重視。
(一)新媒體的新聞精神。
(二)傳統(tǒng)媒體“把關(guān)人”制度借鑒。
我們先來分析傳統(tǒng)媒體在新聞采編寫過程中如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)公信力和權(quán)威性的?由于多年的積累,報(bào)刊雜志和電視等傳統(tǒng)媒體,其新聞從業(yè)人員已具有敏銳的社會(huì)洞察力,對(duì)新聞事件的解讀和判斷也往往能做到一語中的。使得他們一出場,就能立刻獲得受眾的信任。其次,在信息引導(dǎo)上,傳統(tǒng)媒體由于具備了一套成熟的編輯過濾機(jī)制,在信息把關(guān)上要比新媒體更嚴(yán)格。第三,傳統(tǒng)媒體擁有較強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)的采編人員,保障了其信息質(zhì)量的高度。
鑒于傳統(tǒng)媒體所擁有的這些優(yōu)勢,我們可以得到以下幾點(diǎn)啟發(fā):。
第一,采編人員的專業(yè)素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)等新媒體來說,一方面是接觸到的信息是紛繁復(fù)雜,良莠不齊,另一方面由于不具有采訪權(quán),無法到達(dá)新聞現(xiàn)場掌握第一手材料,作為新媒體新聞的把關(guān)人,編輯人員就要堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性和客觀性,把關(guān)好社會(huì)熱點(diǎn)的輿論導(dǎo)向,在眾多信息中過濾到無關(guān)或有害信息,選擇有正確輿論導(dǎo)向的新聞,使新媒體的公信力能夠在此過程中培養(yǎng)起來。
第二,堅(jiān)持新聞報(bào)道的迅速。時(shí)效性強(qiáng)是新媒體所具有,而傳統(tǒng)媒體無法比擬的一大法寶。而對(duì)于視時(shí)間為生命的新聞來說,許多新聞事件的圖片和視頻可以迅速通過新媒體技術(shù)傳播給大眾,無形中也增加了媒體的社會(huì)影響力。
第三,做好新聞內(nèi)容的集大成者,以達(dá)到“內(nèi)容為王”。尼葛洛龐帝在其著作《數(shù)字化生存》中曾做過這樣的比喻:他形容新媒體的出現(xiàn)使受眾在接受信息的方式上由原來的“推”演變成“拉”,也就是說傳統(tǒng)媒體是將新聞節(jié)目簡化并打包成一本暢銷書拋給不同的'受眾,而新媒體則更像是新聞超級(jí)市場,將與新聞事件相關(guān)的所有資訊都羅列出來供觀眾自由選擇。這一區(qū)別也為新媒體的新聞編輯帶來了一個(gè)新課題,如何從繁雜的信息中搜索到相關(guān)信息,并將其重新整合推向市場。這一過程既保障內(nèi)容的豐富性、觀點(diǎn)的專業(yè)性、解讀的深度化又不失整體的和諧性。
第四,語言處理上更需平民化。隨著互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)用戶數(shù)量的不斷提高,新媒體所面對(duì)的受眾占據(jù)著社會(huì)的各個(gè)階層,而新媒體互動(dòng)性和參與性的特點(diǎn)又要求編輯人員在語言處理上,需要更通俗化和平民化,具體來說為深刻主題淺顯表達(dá);剛性主題柔性表達(dá);抽象主題具象表達(dá)。
第五,專業(yè)知識(shí)的充足。新媒體的新聞編輯不首先仍要掌握傳統(tǒng)媒體所要求的采編寫能力,例如敏銳的新聞嗅覺,敏捷的策劃能力,扎實(shí)的文字功底,廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu),不僅能夠完成寫稿編輯新聞事實(shí),還要學(xué)會(huì)如何對(duì)新聞進(jìn)行更深入的評(píng)論和解讀。此外,無論是互聯(lián)網(wǎng)還是數(shù)字電視,都具備了圖文并茂,聲影皆有的功能,以及通過點(diǎn)擊傳播新聞內(nèi)容的方式。因而作為新聞編輯,還需要掌握如何利用新媒體平臺(tái),對(duì)現(xiàn)有的圖像、圖片和視頻進(jìn)行加工處理,使其能夠在第一時(shí)間引起受眾的注意,并實(shí)現(xiàn)新聞傳播,久而久之在市場中獲得較強(qiáng)的競爭力。
三、結(jié)束語。
總之,無論媒體的形式和體制如何發(fā)生變化,對(duì)于新聞來說,高品質(zhì)的新聞內(nèi)容仍將是新媒體時(shí)代的重要組成部分,只有具備了一個(gè)精品似的靈魂,媒體作為一種產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)才能在市場上發(fā)展壯大。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇十一
中國新浪網(wǎng)推出一款名為“微博”的內(nèi)測版微博自此微博走進(jìn)網(wǎng)民的視野之中隨后微博、搜狐微博和網(wǎng)易微博也陸續(xù)面世。發(fā)展至今各大網(wǎng)站的微博用戶都飛速增長微博正式在各大互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中站穩(wěn)腳步。微博除了是廣大網(wǎng)民用來休閑娛樂、人際交往的工具同時(shí)還是新聞發(fā)布傳播的平臺(tái)。在微博上發(fā)布新聞能很快地引起微博用戶的熱烈回應(yīng)并且很多網(wǎng)友還會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)發(fā)表自己的看法新聞消息的影響力得到進(jìn)一步的擴(kuò)大可見對(duì)發(fā)布新聞消息來說微博一定會(huì)發(fā)展成必不可少的工具。
一、分析新聞傳播運(yùn)用微博的意義。
（一）豐富新聞傳播的形式。
網(wǎng)絡(luò)語言都是直接、簡單、易理解的，微博上發(fā)布的新聞信息也是也是使用的網(wǎng)絡(luò)語言，這使得閱讀者能夠一眼判斷新聞是否值得關(guān)注。因此，在微博上發(fā)布新聞就考驗(yàn)新聞發(fā)布者編輯簡短且突出重點(diǎn)信息的能力。例如，209月初，微博上最先曝光了一件新聞大事件，接著傳統(tǒng)媒體才得到消息，這個(gè)新聞就是當(dāng)時(shí)谷歌中華區(qū)總裁李開復(fù)離職一事，因?yàn)槔铋_復(fù)當(dāng)天11時(shí)17分在微博上更新了微博“再見，谷歌”，接著，網(wǎng)友都猜測李開復(fù)是否會(huì)加入idealab，隨后李開復(fù)就發(fā)微博表示，他在自己創(chuàng)業(yè)，下周將公布創(chuàng)辦公司的具體情況。隨后，李開復(fù)離職的消息就迅速傳播到各大新聞媒體和新聞網(wǎng)站上去了。李開復(fù)簡單的一則微博，就揭示了一件重大的新聞事件，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)用戶來說，即時(shí)消息更加能夠滿足他們的需要，在了解即時(shí)消息之后，網(wǎng)友們也會(huì)進(jìn)一步的跟進(jìn)事態(tài)的發(fā)展。因此，這就要求新聞傳播能夠保持持續(xù)性和連貫性。微博為聞傳播提供了簡短、精煉的新聞形式，這是一種全新的形式，但是卻能收獲更多的價(jià)值。
（二）推動(dòng)新聞傳播者的角色轉(zhuǎn)變。
借助微博這個(gè)平臺(tái)，新聞傳播者的.角色在轉(zhuǎn)變，不僅傳統(tǒng)上的新聞媒體工作人是傳播者，而且每一個(gè)網(wǎng)民都可以成為突發(fā)事件的報(bào)道者，同時(shí)，他們也是新聞信息的接收者和傳播者。因此，網(wǎng)民角色從單一向多元化轉(zhuǎn)變。例如，年12月19日，臺(tái)灣花蓮海域發(fā)生地震，最先是臺(tái)灣的一名女孩在微博上發(fā)布了一條關(guān)于發(fā)生地震的消息，報(bào)道出這件新聞。而專業(yè)的媒體報(bào)道這則新聞則是在該女孩之后的十分鐘，從這里我們可以看出，新聞傳播不再是專業(yè)媒體的職責(zé)，每一個(gè)人都可以成為新聞傳播者的角色，甚至廣大的網(wǎng)民也可以發(fā)現(xiàn)并傳播一些新聞媒體未能采集到的信息。
（三）增加所傳播新聞的價(jià)值。
當(dāng)一件大新聞事件傳播之后，會(huì)吸引世界各地的微博客們參加討論、發(fā)表意見，可能其中很多人的言論是零碎的、片面的、沒有任何意義的，但是更多的是有許多親歷者和分析者參與討論，他們能夠?qū)π侣劶右匝a(bǔ)充，也有一些會(huì)提供支持性的圖片或者視頻充實(shí)新聞，因而能夠使新聞的傳播更加具有價(jià)值。例如，8月12日23時(shí)30分左右，天津?yàn)I海新區(qū)塘沽開發(fā)區(qū)發(fā)生特大危險(xiǎn)物品爆炸事件，在該新聞事件期間，微博的廣大用戶都對(duì)此次災(zāi)難表示深切的同情，社會(huì)各界也發(fā)布了有關(guān)災(zāi)區(qū)捐款款項(xiàng)的微博，同時(shí)，還有許多災(zāi)區(qū)人民或者天津人民參與談?wù)摚磉_(dá)他們的感謝之情以及災(zāi)難發(fā)生時(shí)的感受，如此一來，既加深網(wǎng)民對(duì)災(zāi)區(qū)的情況的了解，更為新聞賦予了一定情感價(jià)值。
二、研究新聞傳播運(yùn)用微博的優(yōu)勢。
（一）微博能簡化新聞傳播的方法。
使用微博發(fā)布新聞消息，只需要注冊一個(gè)賬號(hào)就可以實(shí)現(xiàn)，在微博上發(fā)布新聞也不需要長篇大作，咬文嚼字，發(fā)布新聞消息時(shí)可以隨心所欲，看到了什么有價(jià)值的事件，有想分享的欲望，就可以在微博上發(fā)布。信息化時(shí)代的背景下，基本人人都有手機(jī)，而在手機(jī)上就可以瀏覽微博，發(fā)布微博。因此，新聞在微博上的傳播不受時(shí)間限制，也不受地點(diǎn)限制，對(duì)于傳統(tǒng)的新聞發(fā)布方式來說，微博簡化了新聞傳播的方法。
（二）微博能高效快速提供新聞資源。
微博用戶匯聚了世界各地的網(wǎng)民，可以說各個(gè)地方都有微博客們，當(dāng)有新聞發(fā)生的時(shí)候，總是會(huì)有很多的現(xiàn)場人員，這些現(xiàn)場人員是第一個(gè)獲取信息的人，傳統(tǒng)的新聞傳播可能只能等待新聞媒體來報(bào)道，現(xiàn)在這些目擊者就可以直接在微博上報(bào)道新聞，在第一時(shí)間內(nèi)發(fā)布新聞消息。在微博這個(gè)平臺(tái)上，任何一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)用戶都可以使用微博傳播新聞，也可以為新聞媒體提供新聞資源。例如，在3月11日，日本當(dāng)?shù)貢r(shí)間14時(shí)46分，日本東北部海域發(fā)生里氏9.0級(jí)地震并引發(fā)海嘯，當(dāng)國內(nèi)的記者沒有達(dá)到災(zāi)難現(xiàn)場時(shí)，就有在災(zāi)難附近的微博網(wǎng)友，把地震的情況通過圖文的形式，在微博上發(fā)布出來，為新聞媒體的進(jìn)一步報(bào)道提供了寶貴的新聞資源。
（三）新聞在微博上呈現(xiàn)網(wǎng)狀傳播。
在微博上，微博客會(huì)有許多的同學(xué)、朋友和同事的關(guān)注，同時(shí)也會(huì)有許多五湖四海內(nèi)陌生人的關(guān)注，當(dāng)微博用戶報(bào)道新聞或者是轉(zhuǎn)發(fā)新聞時(shí)，關(guān)注博主的微博用戶就都可以看到博主的微博，有價(jià)值的新聞他們也會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)，把新聞傳遞給更多的網(wǎng)民。同時(shí)，微博上還設(shè)置有熱門微博、熱門話題等，可以提高微博用戶對(duì)其的關(guān)注度。因此，新聞傳播在微博上呈現(xiàn)網(wǎng)狀傳播，可以以最快的速度傳播。其次，微博對(duì)新聞的即時(shí)性起到了保障作用，而這也適合現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活。
（四）新聞在微博上傳播具備號(hào)召力。
微博發(fā)展到今天，對(duì)于廣大網(wǎng)絡(luò)用戶來說已經(jīng)得到了普及，各階層的社會(huì)成員都會(huì)使用微博，這對(duì)新聞的傳播也起到了非常重要的作用。但是微博的功能已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，不再是簡單實(shí)事新聞的發(fā)布與轉(zhuǎn)發(fā)，而是對(duì)于社會(huì)性新聞具備很強(qiáng)的號(hào)召力。例如，201月25日，于建嶸教授在微博上開通了“隨手拍照解救乞討兒童”的微博，引起了全國網(wǎng)民和公安部門的關(guān)注，短短幾天微博粉絲已有9663人，網(wǎng)友街拍的照片達(dá)224張，這個(gè)微博不僅幫助了許多丟失孩子的父母找到孩子，并且引起公安部門的重視，促使他們開始對(duì)強(qiáng)迫未成年人乞討行為進(jìn)行立案調(diào)查。在后來的采訪中，于建嶸教授說，他開通尋找丟失或被拐賣的孩子微博是因?yàn)樵谀?月17日，有家長給他寫信求助，說孩子走失了，后來通過網(wǎng)友的照片發(fā)現(xiàn)，他的孩子雙腿已被弄成殘疾，在沿街乞討。這說明，社會(huì)性新聞在微博上傳播，具有強(qiáng)大的號(hào)召力，可以號(hào)召廣大網(wǎng)友貢獻(xiàn)自己的一份力量，獻(xiàn)出自己的一份愛心，這對(duì)于需要的人來說就如甘霖。
三、結(jié)束語。
微博為新聞傳播提供了無限的可能和廣闊的平臺(tái)，傳統(tǒng)新聞媒體若是能夠?qū)⑽⒉┯行Р⑶异`活地利用起來，對(duì)新聞媒體來說，不僅能促進(jìn)其自身的發(fā)展，還在一定程度上改變了他們發(fā)布新聞的習(xí)慣。同時(shí)，微博自身的優(yōu)勢給新聞媒體提供一種獲取新聞來源的方式，也給新聞媒體帶來了新的新聞形式和新的采訪方式。因此，微博成為新聞傳播的主要途徑是必然的趨勢，傳統(tǒng)新聞媒體發(fā)布新聞應(yīng)該以現(xiàn)代信息化的思想，發(fā)展的眼光使用微博。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇十二
藝術(shù)心理學(xué)認(rèn)為美感體驗(yàn)是人類情感體驗(yàn)的核心，而人的情感體驗(yàn)與周圍環(huán)境是有很大關(guān)系的。環(huán)境心理學(xué)在對(duì)環(huán)境藝術(shù)的探討中得出了“以人為本”的理念。隨著創(chuàng)作思想的轉(zhuǎn)變，設(shè)計(jì)師們也更加注重以人為本的觀念，由此引入茶館環(huán)境設(shè)計(jì)的心理學(xué)。
1.1茶館環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概要。
茶館的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)浩大的工程，必須顧及方方面面。首先，茶館的內(nèi)部空間要適宜，過大會(huì)顯得冷清空曠，過小則易感覺沉悶。茶館的內(nèi)部布局應(yīng)當(dāng)是明亮、整潔、美觀的。茶館中采用“圍”“擋”的組合劃分空間。例如，利用屏風(fēng)、桌椅、大型植物等圍出小片天地，營造別有洞天的效果，或者采用柜、臺(tái)、門簾在大空間中構(gòu)造不同的空間區(qū)域分隔出相應(yīng)的活動(dòng)區(qū)，這樣使得整片空間依然暢通卻井然有序；其次，應(yīng)當(dāng)注意的是茶館內(nèi)部的墻面和地面。墻面除了考慮經(jīng)濟(jì)因素和加工條件外，還要綜合考慮光線、質(zhì)地，使之與空間色彩協(xié)調(diào)。而地面的特點(diǎn)就當(dāng)是穩(wěn)固自然、柔和又彈性。在地面的圖形設(shè)計(jì)上，多采用幾何圖形能增添茶館的'活力。矩形給人陽剛之感，圓形則使人覺得柔和美麗。
1.2環(huán)境心理學(xué)概要。
環(huán)境心理學(xué)屬于應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域，主要研究環(huán)境與人的心理和行為之間的關(guān)系。它是從工程心理學(xué)、工效學(xué)發(fā)展而來。環(huán)境包括噪音、溫度、空氣質(zhì)量、建筑設(shè)計(jì)和個(gè)人空間，噪音是環(huán)境心理學(xué)研究的重要內(nèi)容。
1.3環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與環(huán)境心理的內(nèi)在聯(lián)系。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們更加追求美對(duì)身邊事物的要求也越來越高。為了迎合消費(fèi)者的需要，設(shè)計(jì)者采用以人為本的觀念對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行了改變。由此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和環(huán)境心理學(xué)在社會(huì)實(shí)踐中被匯合運(yùn)用到一起。環(huán)境心理學(xué)著重從心理行為的角度探討人與環(huán)境的最優(yōu)化，表明人與環(huán)境的相互作用。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)影響環(huán)境心理。而在具體實(shí)踐中環(huán)境心理又能對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)起指導(dǎo)作用。在此過程中，人既能影響環(huán)境又能被環(huán)境所影響。例如，在茶館的設(shè)計(jì)中，環(huán)境心理學(xué)能影響茶館內(nèi)的環(huán)境設(shè)計(jì)。但是反之，茶館內(nèi)的裝飾、擺設(shè)、陳列等又深刻影響喝茶者的心情，即人的心理動(dòng)態(tài)。從這個(gè)角度看，兩者是相輔相成、互相成全的關(guān)系。因此，在茶館的室內(nèi)設(shè)計(jì)中既要注重環(huán)境心理學(xué)，又要關(guān)注環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇十三
最新的教育改革提出，中小學(xué)生的日常培養(yǎng)，除了要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，還要學(xué)習(xí)音樂、繪畫等人文學(xué)科，用于提高學(xué)生的審美能力和鑒賞能力。我國音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)亦指出，廣大音樂教師應(yīng)豐富教學(xué)手段，積極引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)音樂的情感和內(nèi)涵，幫助學(xué)生形成良好的音樂感受能力?！奥蓜?dòng)教學(xué)”作為一種可將抽象的音樂內(nèi)涵與趣味性、形象性的肢體動(dòng)作相結(jié)合的教學(xué)手段，可大大提升學(xué)生的課堂興趣，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)能力、想象能力及創(chuàng)新能力，符合新課標(biāo)的目的和要求。廣大音樂教師應(yīng)深刻理解律動(dòng)教學(xué)的內(nèi)涵，積極探索、嘗試、創(chuàng)新律動(dòng)教學(xué)的措施，切實(shí)提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。
（一）幫助學(xué)生更深入地理解、把握音樂的抽象內(nèi)涵。
音樂所承載的感情和內(nèi)涵較為抽象，單純視覺、聽覺上的學(xué)習(xí)效果較為有限，從而阻礙了學(xué)生理解、掌握音樂的程度和進(jìn)度。針對(duì)這一問題，放眼國外的音樂教育體系，無論是達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動(dòng)學(xué)還是奧爾夫的節(jié)奏教學(xué)，都強(qiáng)調(diào)用身體動(dòng)作去理解、再現(xiàn)音樂的情感和內(nèi)涵。著名的音樂學(xué)家柯達(dá)伊亦認(rèn)為，任何音樂理念都可與身體律動(dòng)相互轉(zhuǎn)化。律動(dòng)教學(xué)作為一種可將抽象的音樂內(nèi)涵與具體的肢體動(dòng)作相結(jié)合的教學(xué)手段，可實(shí)現(xiàn)抽象音樂內(nèi)涵與具體肢體動(dòng)作間的轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生在簡單、直接的舞動(dòng)當(dāng)中，更深入地理解音樂所表達(dá)的情感和內(nèi)涵，從而提升學(xué)生感受音樂的能力。
（二）營造輕松、趣味的課堂氛圍，提升學(xué)生的課堂參與度。
課堂環(huán)境氛圍是影響學(xué)生音樂學(xué)習(xí)效果的重要因素之一，因此，要達(dá)到預(yù)期的、提升學(xué)生音樂素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)，必須在施教的過程中營造輕松、和諧的教學(xué)環(huán)境。律動(dòng)是一種輕松、活潑的娛樂方式，也是學(xué)生表達(dá)對(duì)音樂理解和感悟的最直接的方法，加之兒童青少年對(duì)于音樂節(jié)奏的感知能力較強(qiáng)，因而深受廣大學(xué)子的熱衷和喜愛。因此，充分運(yùn)用律動(dòng)教學(xué)法營造輕松、活潑的課堂氛圍，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)于提升學(xué)生的活躍度、參與度具有非常重要的促進(jìn)作用。廣大音樂教師應(yīng)盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造律動(dòng)的機(jī)會(huì)，充分利用其活潑好動(dòng)的天性，使抽象、困難的音樂學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為輕松、趣味性的肢體語言的探索和表達(dá)，使學(xué)生在輕松的課堂氛圍中，積極踴躍地參與課堂互動(dòng)，加深對(duì)音樂形象的聯(lián)想和理解。
二、律動(dòng)教學(xué)法的內(nèi)涵。
律動(dòng)教學(xué)法是體態(tài)律動(dòng)教學(xué)法的簡稱，是由瑞士的達(dá)爾克羅茲提出的一種提升音樂教學(xué)效率的教學(xué)方法。該教學(xué)法的基本內(nèi)涵是讓學(xué)生在聆聽旋律、體驗(yàn)節(jié)奏的過程中，引導(dǎo)、促進(jìn)其視覺、聽覺、情感、運(yùn)動(dòng)及思維的內(nèi)在聯(lián)動(dòng)，使學(xué)生在簡單、直觀的肢體律動(dòng)體驗(yàn)中表達(dá)自身對(duì)于音樂內(nèi)涵的理解，感受音樂的魅力和活力，從而達(dá)到培養(yǎng)其表現(xiàn)能力及創(chuàng)造能力的目的。由于體態(tài)律動(dòng)教學(xué)法較為簡單、直觀，符合少年兒童活潑好動(dòng)的天性，能夠營造良好的、活躍的課堂氣氛，已被廣泛應(yīng)用于音樂教學(xué)當(dāng)中。廣大音樂教師應(yīng)結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，深入理解、挖掘律動(dòng)教學(xué)法的內(nèi)涵，豐富肢體動(dòng)作的設(shè)計(jì)方式，為切實(shí)提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
三、增強(qiáng)律動(dòng)教學(xué)法實(shí)效性的措施。
（一）動(dòng)作從易到難，循序漸進(jìn)。
在實(shí)施律動(dòng)教學(xué)法的過程中，肢體動(dòng)作的設(shè)計(jì)必須遵循從易到難，循序漸進(jìn)的原則。一方面，學(xué)生對(duì)于簡單肢體動(dòng)作的學(xué)習(xí)速度較快，可收到整齊的反應(yīng)和理想的效果，簡單肢體動(dòng)作階段形成的成就感可提升學(xué)生對(duì)于高難度肢體動(dòng)作的接受、學(xué)習(xí)能力。另一方面，對(duì)于部分肢體協(xié)調(diào)能力存在一定欠缺的學(xué)生，高難度的肢體動(dòng)作實(shí)施起來較為困難，可能會(huì)拉低整體的'學(xué)習(xí)進(jìn)度，還容易導(dǎo)致挫敗心理的產(chǎn)生，影響后續(xù)的學(xué)習(xí)和進(jìn)步。總之，由易到難，循序漸進(jìn)地設(shè)計(jì)思路符合學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，是廣大音樂教師必須牢記和堅(jiān)持的一大原則。
（二）注重從生活實(shí)際中吸取素材。
音樂本身即是一種來源于生活，又高于生活的藝術(shù)形式。因此，在運(yùn)用律動(dòng)教學(xué)法進(jìn)行音樂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，亦必須注重從實(shí)際生活中吸取素材。一般來說，音樂教學(xué)中的律動(dòng)多是根據(jù)歌曲的內(nèi)容，對(duì)于人物動(dòng)作或者動(dòng)物形象的模仿組合，如人物輕快的步伐，喜悅的表情，或者白鵝走路時(shí)左搖右擺的形象等。對(duì)于來自生活的律動(dòng)素材，由于學(xué)生具有一定的親身體驗(yàn)經(jīng)歷或者擁有一定的見聞積累，因而更容易把握和領(lǐng)會(huì)。比如由于學(xué)生親身體驗(yàn)過劃船游玩的樂趣，因而在演繹《劃船歌》時(shí)會(huì)更加得心應(yīng)手。這也啟示廣大音樂教師，律動(dòng)教學(xué)法的順利推行在很大程度上依賴于學(xué)生對(duì)于生活的細(xì)致觀察。因此，平時(shí)要注意要求和引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，事先對(duì)可能涉及的模仿形象形成一定的意象積累，從而為提升律動(dòng)教學(xué)法的成效奠定良好的基礎(chǔ)。
（三）促進(jìn)學(xué)生對(duì)于歌曲內(nèi)涵、感情的深入理解和挖掘。
不同民族、不同地域、不同時(shí)期的音樂，包含的情感、內(nèi)涵不同，涉及的模仿形象亦存在差異。在某種程度上，學(xué)生表現(xiàn)模仿形象的能力以其對(duì)于音樂內(nèi)涵及情感的理解為基礎(chǔ)。學(xué)生對(duì)于音樂內(nèi)涵的理解和挖掘越是深入，表現(xiàn)模仿形象的拿捏就越是精準(zhǔn)和恰到好處。比如對(duì)于《月之故鄉(xiāng)》這首歌曲，如果學(xué)生能夠深入地挖掘到歌詞背后飽含的濃濃的思鄉(xiāng)之情，就可能產(chǎn)生深深地共鳴感，從而在展現(xiàn)肢體動(dòng)作的過程中更精準(zhǔn)到位地把控自身的動(dòng)作和表情。因此，廣大音樂教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘歌曲中包含的情感，為律動(dòng)環(huán)節(jié)的高效、順利進(jìn)行鋪就情感上的基墊。
（四）時(shí)刻以培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲及創(chuàng)新能力為目的。
雖然音樂教學(xué)中的律動(dòng)多是根據(jù)歌曲的內(nèi)容，對(duì)于人物動(dòng)作或者動(dòng)物形象的模仿組合，但目的并非簡單的模仿，而是在模仿體驗(yàn)的過程中進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲及整合、創(chuàng)新的能力。因此，不管學(xué)生模仿人物動(dòng)作或者動(dòng)物形象的能力達(dá)到何種程度，只要尚未練就融會(huì)貫通、舉一反三的創(chuàng)新能力，都不能算作律動(dòng)教學(xué)的成功。當(dāng)然，在某種程度上，整合、創(chuàng)新能力的形成以對(duì)形象的精準(zhǔn)模仿為基礎(chǔ)。廣大音樂教師應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，使其在參與、體驗(yàn)律動(dòng)的過程中，提升模仿形象的水平，為練就融會(huì)貫通的創(chuàng)新能力做好積累和鋪墊。
（五）避免誤區(qū)，正確運(yùn)用律動(dòng)教學(xué)法。
律動(dòng)教學(xué)法作為一種行之有效的教學(xué)方法已被廣泛應(yīng)于音樂教學(xué)當(dāng)中。但當(dāng)前存在幾處應(yīng)用誤區(qū)。一是很多教師認(rèn)為律動(dòng)教學(xué)法具有活躍課堂氛圍的功效，于是頻繁地應(yīng)用，結(jié)果課堂是熱鬧了，但教學(xué)目標(biāo)未達(dá)成，導(dǎo)致與律動(dòng)教學(xué)法的應(yīng)用初衷相違背；二是很多教師混淆了舞蹈與律動(dòng)的概念，認(rèn)為律動(dòng)就是舞蹈。實(shí)質(zhì)上，律動(dòng)是對(duì)于音樂本質(zhì)的一種外化和體現(xiàn)，與舞蹈的性質(zhì)存在一定的區(qū)別。廣大音樂教師應(yīng)明確律動(dòng)教學(xué)法僅是一種輔助教學(xué)的手段，必須配合教學(xué)目標(biāo)妥善應(yīng)用；充分認(rèn)清律動(dòng)的本質(zhì)和內(nèi)涵，避免與舞蹈混為一談。從而避免誤區(qū)，正確地運(yùn)用和發(fā)揮律動(dòng)教學(xué)法的功效。
參考文獻(xiàn)。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇十四
摘要：信息技術(shù)高速發(fā)展，為小學(xué)生創(chuàng)造了新的教育環(huán)境。本文從小學(xué)德育教育的目標(biāo)及信息技術(shù)給小學(xué)德育教育帶來的機(jī)遇入手，重點(diǎn)探討了信息技術(shù)在小學(xué)德育教育工作中的應(yīng)用。
網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為小學(xué)德育教育提供了大量的可用資源，且突破了傳統(tǒng)教育模式在空間和實(shí)踐方面的限制，能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)、學(xué)校和家庭的有機(jī)結(jié)合，并有效地開拓了小學(xué)德育教育空間與時(shí)間方面的范圍，實(shí)現(xiàn)了不同時(shí)間、不同地域的信息實(shí)時(shí)共享。因此，德育教育工作者要緊跟時(shí)代步伐，在傳統(tǒng)德育教育的模式上，結(jié)合實(shí)際情況，開展新的小學(xué)德育教育方式。
1小學(xué)德育教育的目標(biāo)。
1．1道德教育素質(zhì)：眾所周知，由于年齡關(guān)系，小學(xué)生在心理、價(jià)值理念等諸多方面都顯得有些幼稚，而這也正是一個(gè)人進(jìn)行學(xué)習(xí)的最好時(shí)期。作為小學(xué)生的德育教育是教育的關(guān)鍵所在，指導(dǎo)小學(xué)生認(rèn)同和遵守社會(huì)公德，培育起講文明的良好意識(shí)，建立起優(yōu)良的品質(zhì)及堅(jiān)毅的意志，小學(xué)生良好的道德素養(yǎng)還涵蓋學(xué)習(xí)，生活的習(xí)慣，行為方式等。
1．2思想素質(zhì)：小學(xué)生要初步具有辯證唯物主義觀點(diǎn)，熱愛學(xué)習(xí)，關(guān)心集體，培養(yǎng)小主人的意識(shí)。另外，教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)，創(chuàng)造幸福的美好生活。培養(yǎng)吃苦耐勞，艱苦奮斗，不畏險(xiǎn)不畏難的精神，用正確的眼光看待周圍發(fā)生的事和人，樹立正確的處事觀念。
1．3心理素質(zhì)：誠實(shí)守信作為教育當(dāng)中尤其關(guān)鍵之處，必須教導(dǎo)學(xué)生講誠信。另外，還應(yīng)養(yǎng)成學(xué)生正直勇敢，不懼艱難困苦的精神意志，幫助其鍛煉獨(dú)立自主的生活習(xí)慣，勤于任事，主動(dòng)學(xué)習(xí)，關(guān)心他人，德育教育工作者應(yīng)針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行教育，讓學(xué)生具備創(chuàng)意拓展能力的發(fā)展，促進(jìn)自我道德素養(yǎng)的提高。
2信息技術(shù)對(duì)小學(xué)德育教育工作的新機(jī)遇。
2．1為小學(xué)德育教育提供了技術(shù)基礎(chǔ)：網(wǎng)絡(luò)信息具有較強(qiáng)的可選擇性，人們能夠自主選擇網(wǎng)絡(luò)信息的形式與內(nèi)容，避免傳統(tǒng)德育教育的枯燥乏味性，使小學(xué)德育教育變得趣味性更強(qiáng)，形式更加多樣、靈活，內(nèi)容更加豐富形象。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為人們提供的多媒體信息，更加具有感官多種刺激性，有助于深化人們對(duì)于知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。
2．2有助于小學(xué)德育教育理念的更新：伴隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)覆蓋領(lǐng)域逐漸擴(kuò)展。師生之間應(yīng)突破固有的`教學(xué)身份的限定，漸進(jìn)為具有平等意識(shí)及相對(duì)獨(dú)立的地位。由于學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手力較強(qiáng)，更易于接受新生事物，小學(xué)德育教師應(yīng)在引入網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)教學(xué)的同時(shí)對(duì)學(xué)生的主體性給予尊重，啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。網(wǎng)絡(luò)信息自身具有易得性、可選性和多源性等基本特征，學(xué)生和教師均能夠較為簡便地從中獲取所需信息，從而削弱課堂教學(xué)的肅穆感，提高教學(xué)過程的生動(dòng)性，而對(duì)于小學(xué)德育教師而言，由于其在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用方面不占據(jù)優(yōu)勢，因而需要不斷提高自身的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用能力。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇十五
社會(huì)在向前發(fā)展，時(shí)代也在不斷進(jìn)步，人類的腳步越走越快，心靈的重壓也越來越大。如何讓正處于人生黃金年華的中學(xué)生既學(xué)到豐富的知識(shí)，又具有健康的心理，成了教育工作者積極研究的課題。針對(duì)政治學(xué)科的特點(diǎn)，筆者對(duì)自己在政治教學(xué)過程中心理學(xué)知識(shí)的運(yùn)用做了初步總結(jié)，望拋磚引玉。
一、創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍。
剛上高中的學(xué)生在描述政治學(xué)科的特點(diǎn)時(shí)，往往使用“枯燥”、“假”、“抽象”、“無聊”、“說教”、“沒用”等具有負(fù)面意義的詞匯。而高中階段的政治學(xué)科較初中階段理論性更強(qiáng)，對(duì)邏輯性思維的要求也較高，并且涵蓋的社會(huì)生活范圍也更廣。如果學(xué)生以這種心態(tài)來學(xué)習(xí)，教學(xué)效果可想而知。因此，改變學(xué)生對(duì)政治學(xué)科的偏見，樹立高中的政治課良好的形象，是當(dāng)務(wù)之急。這就為“首因效應(yīng)”的應(yīng)用提供了契機(jī)。
所謂“首因效應(yīng)”，是指當(dāng)人們第一次與某物或某人接觸時(shí)會(huì)留下深刻印象，個(gè)體會(huì)在社會(huì)認(rèn)知過程中，通過“第一印象”最先輸入的信息對(duì)客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用。第一印象作用最強(qiáng)，持續(xù)的時(shí)間也長，比以后得到的任何信息對(duì)于事物整體印象產(chǎn)生的作用都強(qiáng)。因此，上好第一堂政治課極為重要。為了引起學(xué)生的注意，在第一堂課上我首先提出了這樣一個(gè)問題：學(xué)習(xí)高中的政治課的意義是什么?學(xué)生進(jìn)行了熱烈討論后，我總結(jié)道：“就六個(gè)字，安身立命之道?！焙我?學(xué)生不禁會(huì)問。我分析道：“高中的政治課主要由《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》、《生活與哲學(xué)》四個(gè)必修模塊構(gòu)成。通過對(duì)《哲學(xué)生活》與《文化生活》的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)如何樹立起馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀有了初步的認(rèn)識(shí);初步探索了人生的意義，開始了對(duì)人生的思考。此即安定身心之學(xué)?！督?jīng)濟(jì)生活》介紹了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)體系，教給同學(xué)們生存的`基本知識(shí);《政治生活》能讓同學(xué)們了解參與國家政治活動(dòng)的必備常識(shí)，使同學(xué)們上可以匡世救國、下可以維持生存。此即立命之學(xué)。故高中的政治課的意義由此可見。”如此一來，第一堂課就會(huì)在學(xué)生心中留下深刻的印象，為政治課教學(xué)的開展奠定了基礎(chǔ)。事實(shí)上，每一學(xué)期的第一堂課、每一堂課的第一階段，都是運(yùn)用“首因效應(yīng)”的良好時(shí)機(jī)。因此可以說，用好“首因效應(yīng)”是一節(jié)課成功的一半。
二、構(gòu)建順暢的溝通渠道。
社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的累積、資訊傳媒的發(fā)展、家長對(duì)獨(dú)生子女的寵愛，使得這一代高中生有著強(qiáng)烈的平等意識(shí)和維權(quán)觀念，他們不再接受刻板的說教，也不再唯書、唯上。他們有著明顯的優(yōu)越感，自信中帶著自負(fù);他們的個(gè)人活動(dòng)能力較強(qiáng)，喜歡我行我素;他們的學(xué)習(xí)熱情隨情緒起落，經(jīng)不起挫折;對(duì)于學(xué)習(xí)成績，他們有的很在乎，有的無所謂。對(duì)這樣年輕又老成、簡單又復(fù)雜的一代人，傳統(tǒng)的權(quán)威型教育模式的弊端顯而易見。如何在全新的情境中既教書又育人呢?我們不得不重新來定位師生之間的關(guān)系。
作為一個(gè)教育者應(yīng)該堅(jiān)持以學(xué)生為本，那么如何以學(xué)生為本呢?馬斯洛需求層次理論將需求分為五種，像階梯一樣從低到高，按層次逐級(jí)遞升，它們分別為：生理上的需求、安全上的需求、情感與歸屬的需求、尊重的需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求。據(jù)此，重新定位師生之間的關(guān)系，可從以下兩方面人手。
1建設(shè)理想家園，合力共促發(fā)展。
中國的國情使得學(xué)生每天在學(xué)校的時(shí)間長達(dá)八至十二個(gè)小時(shí)，和他們在家里的時(shí)間幾乎一樣多。學(xué)校是他們重要的生活空間，同學(xué)是他們重要的生活伙伴。建設(shè)好班集體、構(gòu)建學(xué)生的心靈家園，其意義可見一斑。作為一名教師，首先要從高高的講臺(tái)上走下來，走進(jìn)學(xué)生，把自己看作是他們中的一員，同他們榮辱與共、同喜共悲，通過各種形式融入他們中間。在課堂教學(xué)中，也應(yīng)經(jīng)常使用諸如“我們”、“大家”、“咱們”、“一起”、“共同”等具有平等性色彩的課堂用語，盡量少用諸如“你們”、“給我”等易產(chǎn)生分離性的詞語。在課堂舉例中，可以多舉一些通過學(xué)生共同努力取得榮譽(yù)的事例。如：學(xué)習(xí)“整體的功能大于各個(gè)部分功能之和”內(nèi)容時(shí)，將校運(yùn)會(huì)及歌詠比賽等集體性活動(dòng)做為事例都比較適合。教師只有通過多種形式促進(jìn)學(xué)生形成集體歸屬感，才能排除外界干擾，使學(xué)生將學(xué)習(xí)作為主要任務(wù)，專心致志，努力學(xué)習(xí)。
2展現(xiàn)人格魅力，力促心想事成。
美國氣象學(xué)家洛倫茲在一次演講中提出：一只蝴蝶在巴西扇動(dòng)翅膀，有可能會(huì)在美國的德克薩斯州引起一場龍卷風(fēng)。這就是有名的“蝴蝶效應(yīng)”。在生活中，初始條件下十分微小的變化經(jīng)過層層放大，就會(huì)對(duì)未來事物形成巨大的影響。政治教師如果知道這個(gè)道理，就會(huì)更清楚地認(rèn)識(shí)自己教學(xué)的意義所在。政治課自身的特點(diǎn)使得其教學(xué)理論既是理論教育的內(nèi)容，又是進(jìn)行理論教育的指導(dǎo)思想和基本原則。如果政治教師安于做“語言的巨人，行動(dòng)的矮子”，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)知的混亂，甚至是人格的扭曲。更何況，隨著改革開放的發(fā)展，社會(huì)思想多元化時(shí)代下的青少年面臨著信仰危機(jī)，政治教師必須在生活中以身作則、身體力行，知行統(tǒng)一，方能正人正己。因此，我們要認(rèn)真對(duì)待教學(xué)和生活中的每一件事情，凡事從我做起、從現(xiàn)在做起，堅(jiān)持人性的本真和做人的原則。只有這樣，才能引起學(xué)生心靈的共鳴，對(duì)其人格產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響，從而達(dá)到感化、教育學(xué)生的目的。
有人說，教師是蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我說，教師是太陽，使人認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我。摩西奶奶75歲以后開始作畫，80歲舉行首次個(gè)人畫展，直至人生暮年才找到并實(shí)現(xiàn)自己的理想，可喜亦可嘆。時(shí)代的發(fā)展使得一切都具有可能性，怎能讓時(shí)間空空而過?在政治教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能呢?這需要教師恰當(dāng)展示自己的“弱點(diǎn)”，在教學(xué)中巧妙“留白”。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)盡可能放開手腳，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們通過對(duì)課題、節(jié)題、框題的閱讀，自己探索、歸納本課的思路，尋找恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，論證各種理論、教學(xué)觀點(diǎn)，總結(jié)重難點(diǎn)。在這一過程中，教師僅僅是教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者，要讓學(xué)生去充分展現(xiàn)自己的能力、發(fā)掘自己的潛能。例如，在學(xué)習(xí)“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”內(nèi)容之前，可以讓學(xué)生寫一篇關(guān)于自己理想的文章(篇幅長短、體裁可不限，文盡其意就好)。教師在講課前可任選數(shù)篇，然后讓學(xué)生在課堂上結(jié)合自己的文章，討論、歸納、論證本節(jié)的內(nèi)容，這樣既能加深學(xué)生對(duì)新學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，又能使其甄別錯(cuò)誤觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己的潛能。作為教學(xué)活動(dòng)的主體，學(xué)生積極參與教學(xué)，就是進(jìn)行自我創(chuàng)新、自我定位的一個(gè)過程;教師則好比是“催化劑”與“助產(chǎn)士”，應(yīng)從各個(gè)方面幫助學(xué)生不斷地認(rèn)識(shí)自我、完善自我。
真正的教育是對(duì)“人”的教育，所以教育要心理學(xué)化。政治課教學(xué)更應(yīng)該遵循心理學(xué)規(guī)律，打開學(xué)生的心靈之門，與學(xué)生進(jìn)行靈魂的對(duì)話與碰撞，真正實(shí)現(xiàn)新課程以人為本的教學(xué)理念。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇十六
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)教育的革新步伐進(jìn)行了促進(jìn)，在這樣的形勢下，小學(xué)教育也不在只是局限在基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，心理學(xué)在教育教學(xué)的體系中得到融入。但是由于小學(xué)教學(xué)領(lǐng)域教育心理學(xué)的發(fā)展水平仍然較低，主要是對(duì)西方的教學(xué)理論和方法進(jìn)行借鑒運(yùn)用，這導(dǎo)致在實(shí)際的應(yīng)用中存在較大的問題，這種形勢下要求相關(guān)教育部門對(duì)小學(xué)階段的教育心理學(xué)運(yùn)用實(shí)踐力度進(jìn)行加強(qiáng)，促進(jìn)小學(xué)教育的進(jìn)一步發(fā)展。
一、小學(xué)階段進(jìn)行教育心理學(xué)運(yùn)用的意義。
首先，小學(xué)生由于年級(jí)較少，處于教育和學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，未形成一個(gè)成熟的價(jià)值觀、人生觀的和價(jià)值觀，在小學(xué)階段教學(xué)中對(duì)教育心理學(xué)進(jìn)行運(yùn)用可以在一定的程度上對(duì)學(xué)生的消極心理和情緒進(jìn)行消除和引導(dǎo)，對(duì)其成長和學(xué)習(xí)過程中所存在的問題進(jìn)行及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和解決。其次，在小學(xué)初級(jí)教育階段進(jìn)行教育心理學(xué)的運(yùn)用可以使教師更加全面的了解學(xué)生的想法和心理，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行針對(duì)式的教學(xué)和課堂設(shè)計(jì)，可以使學(xué)生更為積極的跟隨教師的教學(xué)思路，從而得到課堂的優(yōu)化以及教學(xué)效率的提升。最后，小學(xué)階段是學(xué)生心理健康教育的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)于學(xué)生的心理進(jìn)行一定的了解，可以更加有針對(duì)性的進(jìn)行學(xué)生的身心教育工作，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面發(fā)展進(jìn)行有效的促進(jìn)，并且對(duì)于教育心理學(xué)的運(yùn)用可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的指引，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，以下針對(duì)教育心理學(xué)的分析及應(yīng)用進(jìn)行思考。
二、小學(xué)階段教育心理學(xué)應(yīng)用分析。
（一）小學(xué)生品德發(fā)展特征分析及品德道德認(rèn)知培養(yǎng)教育。
從對(duì)小學(xué)階段學(xué)生對(duì)情境和道德觀念的判斷來分析，不同學(xué)年段的學(xué)生自身的道德觀念的發(fā)展情況存在差異。在兒童階段，對(duì)于一些簡單詞匯進(jìn)行混淆，例如：友誼和包庇、英雄行為和勇敢，從這些都可以看出，小學(xué)生的思想和道德是需要進(jìn)行引導(dǎo)的，通過相關(guān)的資料數(shù)據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生從他律和自律、律他和律己以及片面到全面將經(jīng)歷一個(gè)長期的過程，在這個(gè)階段可以對(duì)教育心理學(xué)進(jìn)行有效的應(yīng)用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。
在進(jìn)行教育心理學(xué)運(yùn)用時(shí)，可以通過討論來分辨是正確還是錯(cuò)誤，例如，對(duì)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行分組，針對(duì)某件事情進(jìn)行討論，在討論的過程中教師和學(xué)生之間需要具有一致的態(tài)度，不可以出現(xiàn)模棱兩可的情況，使學(xué)生養(yǎng)成自身的辨別對(duì)錯(cuò)意識(shí)，進(jìn)行積極的思考，從而對(duì)各種觀念所存在的含義進(jìn)行分清；另外可以通過經(jīng)典的預(yù)言故事，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，例如“狼來了”，使學(xué)生意識(shí)到說謊的危害；同樣也可以舉辦相應(yīng)的活動(dòng)，通過自身的感受，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使其意識(shí)到不良行為和習(xí)慣所可能產(chǎn)生的危害，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)，使其在心理和道德觀念上得到健康的發(fā)展。
（二）小學(xué)生心理差異分析及教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)化。
差異心理一直都是教育心理學(xué)中重要的一部分，尤其是對(duì)于處于小學(xué)階段的學(xué)生而言，他們之間所存在的差異較為明顯。這就使得小學(xué)階段的心理差異教育相關(guān)研究變得重要，需要得到進(jìn)一步的發(fā)展，從而使學(xué)生的初級(jí)學(xué)習(xí)階段得到正確的引導(dǎo)和培養(yǎng)。目前，我國針對(duì)小學(xué)階段學(xué)生的心理差異實(shí)施個(gè)性化和全面化的發(fā)展培養(yǎng)，從每一位學(xué)生的`實(shí)際發(fā)展水平以及發(fā)展的傾向和特點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)行因材施教，從而實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育教學(xué)水平的整體提升。
首先，是對(duì)心理差異研究內(nèi)容的分析。在對(duì)心理上的差別性以及共同性進(jìn)行遵循的原則之上，小學(xué)階段學(xué)生的心理差異主要研究內(nèi)容包括綜合發(fā)展水平所存在的不同，例如言語、智力和學(xué)科學(xué)習(xí)的水平和能力差異；發(fā)展特點(diǎn)所存在的差異則為認(rèn)知風(fēng)格、自身的個(gè)性特點(diǎn)以及認(rèn)知的特點(diǎn)等；而針對(duì)發(fā)展的傾向差異而言，則主要有心理水平的降低以及提高的可能傾向，或者是心理特點(diǎn)所可能發(fā)生的發(fā)展傾向等，這三方面的差異是相互依存的，彼此之間具有緊密的聯(lián)系。
其次，小學(xué)學(xué)生心理差異分析的應(yīng)用，對(duì)教學(xué)計(jì)劃的優(yōu)化意義重大，是進(jìn)行因材施教的基礎(chǔ)起始點(diǎn)，為針對(duì)性教育和特殊性教育提供了主要的依據(jù)。通過進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)的舉辦，對(duì)學(xué)生的各方面差異進(jìn)行分析。例如，可以通過簡單的計(jì)算和詞語重組訓(xùn)練對(duì)學(xué)生的反應(yīng)能力和詞語表達(dá)能力進(jìn)行試探；也可以通過故事分析對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、認(rèn)知風(fēng)格進(jìn)行分析，也可以通過心理學(xué)的相關(guān)測試對(duì)學(xué)生的發(fā)展傾向進(jìn)行相應(yīng)預(yù)測，通過對(duì)教育心理學(xué)的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生心理差異的鑒別和診斷，從而更好的進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃的設(shè)計(jì)和優(yōu)化，這對(duì)于小學(xué)階段基礎(chǔ)教育而言意義重大。
結(jié)束語：
小學(xué)階段教育中極大的促進(jìn)助力就是教育心理學(xué)的運(yùn)用，在教學(xué)的過程中，相關(guān)教育部門以及教師需要對(duì)學(xué)生的心理問題進(jìn)行重視，與小學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行結(jié)合，采取有效的措施進(jìn)行解決，與此同時(shí)，對(duì)我國心理教育學(xué)所存在的不足進(jìn)行彌補(bǔ)。對(duì)小學(xué)基礎(chǔ)教育階段教育心理學(xué)所發(fā)揮出的重要性進(jìn)行明確，對(duì)外國先進(jìn)的教育理念進(jìn)行吸取和借鑒，創(chuàng)建適合我國小學(xué)學(xué)生的教育教學(xué)理論，提高基礎(chǔ)教學(xué)的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇十七
人體生理和心理的變化并不會(huì)是單獨(dú)進(jìn)行的，它們之間既相互聯(lián)系，又彼此產(chǎn)生一定的制約，一般來說，生理的變化和心理的變化的改變是先后進(jìn)行的，生理的變化必然產(chǎn)生一定的心理變化，而由于心理作用的影響，生理也會(huì)隨之產(chǎn)生不同的反應(yīng)。從客觀上來說，色彩是對(duì)人的一種刺激和象征，從主觀上來講，色彩又會(huì)使人產(chǎn)生一定的反應(yīng)和行為。色彩心理學(xué)即是對(duì)這種客觀和主觀上的因果關(guān)系進(jìn)行探討，明白當(dāng)人們受到什么樣的色彩刺激會(huì)產(chǎn)生什么樣的反應(yīng)。比如，通過研究發(fā)現(xiàn)，紅色能夠使脈搏加快，血壓升高，進(jìn)而導(dǎo)致心理上擁有溫暖的感覺。而將色彩心理學(xué)應(yīng)用到家居上，一定能夠更好的、更合理的搭配出家居的色彩，從而使居住者從生理和心理上更加舒適。
一、家裝設(shè)計(jì)中對(duì)色彩心理的基本要求。
在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時(shí)，家居本身的室內(nèi)環(huán)境和居住者自身的性格都被考慮在內(nèi)，居住者對(duì)不同色彩的不同受激反應(yīng)也會(huì)被考慮在內(nèi)。在不同的方位上，不同的時(shí)間上，室內(nèi)的色彩會(huì)因著自然光線的改變而不同，色調(diào)冷暖也不同，自然給人的感受也是不同的，有經(jīng)驗(yàn)的家裝設(shè)計(jì)師會(huì)將空間和時(shí)間的影響相結(jié)合，極盡所能的去調(diào)整室內(nèi)的色彩，以期創(chuàng)造最好的居住環(huán)境。例如，使用空間的對(duì)象不同，他們對(duì)色彩的要求就會(huì)不同；根據(jù)居住者在室內(nèi)活動(dòng)時(shí)間的長短不同，就會(huì)對(duì)視線條件的規(guī)格提出不同的要求；再者，色彩和環(huán)境的關(guān)系尤為密切，色彩的反射會(huì)影響其他顏色，從而對(duì)居住環(huán)境和居住者心理造成一定的影響。通過研究由色彩的變化引起的情感的變化，對(duì)于家居裝飾的設(shè)計(jì)有著及其重要的意義。
1.色彩的搭配問題。正如梵高所說：沒有不好的顏色，只有不好的搭配。家裝亦是如此。不同顏色之間的相互關(guān)系影響著色彩的效果，而同一顏色在不同的條件下也有可能呈現(xiàn)處不同的視覺效果。在家裝色彩的搭配中，色彩之間要有主次關(guān)系，特別是針對(duì)不同的房間布局，色彩的主色調(diào)也應(yīng)有所不同。色彩搭配時(shí)要考慮背景色、主題色以及強(qiáng)調(diào)色之間的'關(guān)系，一般來說背景色決定主體色，而主體色又決定了強(qiáng)調(diào)色。為了達(dá)到更好的裝飾效果，可以更好的利用色彩之間的相互關(guān)系，利用色彩的統(tǒng)一和變化，得到更適合居住者的家裝風(fēng)格與環(huán)境。
2.不同的場合應(yīng)該具有不同的色彩心理。對(duì)于居住者來說，不同的空間，例如客廳、餐廳、臥室及書房場合的不同，具備著不同的功能，在家居設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者應(yīng)該根據(jù)不同的功能，充分利用色彩對(duì)于人體生理和心理的影響。例如，客廳一般使會(huì)客和家庭聚會(huì)的場所，在設(shè)計(jì)時(shí)，最好采用暖色，帶給客人和主人以親切感?？蛷d色彩的色調(diào)應(yīng)該是以明亮而又舒適為主，并且具有較大的色彩跳躍度，將突出的重點(diǎn)放在裝飾部位，顯示主人高貴典雅的氣派。
3.色彩明暗度的對(duì)比要適中。在如今的家居裝飾設(shè)計(jì)中很容易產(chǎn)生的一個(gè)問題是明度和暗度之間的調(diào)和不合理，及色彩的明暗對(duì)比度沒有達(dá)到一個(gè)舒適的狀態(tài)，要么過強(qiáng)，要么過弱。設(shè)計(jì)師應(yīng)該明白，所有的色彩都可以歸納為不同的系列色，同一種系列色也會(huì)有不同的色彩上的深淺差異，而不同的系列色之間也會(huì)有不同的明暗上的差異，因此在室內(nèi)的色彩應(yīng)用上，應(yīng)該更加注重色彩明暗度的不同所帶來的視覺以及心理的變化，從而合理的利用色彩明暗度的不同空間關(guān)系更好的調(diào)和。
4.忽視了色彩的色性在家裝中的作用。色彩的冷暖屬性即為色彩的色性。不同的顏色都有自己不同的色性，色性不同，帶給人們的感受也是不同的，例如黃色色系和紅色色系能夠帶給人溫暖的感覺，這種能夠帶給人溫暖感受的色系屬于暖色系。而藍(lán)色色系屬于冷色系，一般帶給人冰冷的感覺?，F(xiàn)如今的家裝設(shè)計(jì)中，往往忽視了色彩帶給人的冷暖感受，而僅僅是追求視覺上的沖擊感，對(duì)色彩進(jìn)行隨意的搭配，卻忽視了彩色色性的重要作用，居住者通過家裝，期望得到的效果是自己的居住環(huán)境變得更加適合居住，更加令人心情舒暢，而不僅僅是色彩的渲染，僅僅追求視覺上的震撼，卻忽略了家裝原本的目的是“宜居”。
物質(zhì)基礎(chǔ)決定著上層建筑，隨著社會(huì)科技的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)于精神生活的追求也在日益提升，對(duì)室內(nèi)環(huán)境的質(zhì)量和個(gè)性的要求也隨著人們生活品味的提升而增高。色彩心理學(xué)在家裝設(shè)計(jì)之中的應(yīng)用便應(yīng)運(yùn)而生。在將色彩心理學(xué)應(yīng)用在家裝設(shè)計(jì)時(shí)，我們需要考慮居住者的年齡層次、個(gè)性愛好、生活環(huán)境以及生活習(xí)慣的不同，不同的性格不同年齡的人對(duì)于色彩的審美也不盡相同。在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時(shí)，我們還應(yīng)該考慮所服務(wù)對(duì)象的生理以及心理特性，以便搭配出更好的，更令人滿意的家居色彩。
參考文獻(xiàn)：
[3]曾文可.關(guān)于家裝設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用問題的研究[j].智富時(shí)代，（01）.
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇十八
作為中職班主任應(yīng)該讓學(xué)生在積極的心理狀態(tài)下學(xué)習(xí)和生活，讓他們在學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)所帶來的快樂和幸福，從而讓學(xué)生可以獲得更多的積極向上的情緒體驗(yàn)，進(jìn)而更加促進(jìn)學(xué)生在積極的氛圍內(nèi)養(yǎng)成自身的個(gè)性、創(chuàng)造力，以達(dá)到更佳的學(xué)習(xí)效果，取得最佳的績效成,長為社會(huì)需要的專業(yè)人才。
一、中職學(xué)生心理現(xiàn)狀。
中職學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)是生活在單親家庭或是離異家庭，父母雙親都在的家庭只占少數(shù)。心理存在或多或少的陰影，根據(jù)美國社會(huì)心理學(xué)家、比較心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論，人在滿足了“生存需要”以后，就會(huì)產(chǎn)生“安全”“愛與歸屬”“尊重”的需要，否則，心理就容易失衡，無法健康發(fā)展。馬斯洛還說：“在幼年時(shí)期就得到安全感、變得堅(jiān)強(qiáng)的人，在以后的生活中無論遇到何種威脅，往往仍能保持安全感和堅(jiān)強(qiáng)性格。”結(jié)合部分中職學(xué)生的家庭情況可以看到，這些學(xué)生在實(shí)際生活中缺少溫暖、關(guān)愛、理解和諒解，而與之相反，如果學(xué)生的生活環(huán)境是再爭吵、冷漠、責(zé)罵、苛刻甚至是帶有家暴的情況下，就會(huì)使他們的心理層面留下負(fù)面的甚至是仇恨的情緒，對(duì)他們的情緒影響是極其直接和不利的。因此，當(dāng)學(xué)生來到學(xué)校，融入到一個(gè)新的集體致歉，內(nèi)心是對(duì)新鮮事物充滿的希望的，希望可以得到老師和身邊人的認(rèn)可和關(guān)愛，從而使自己孤獨(dú)的內(nèi)心得到安撫。因此，我們中職班主任若能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，將積極心理學(xué)理念與自己的工作相結(jié)合，在培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)理論的同時(shí)注重心理引導(dǎo)，不斷發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生的積極品質(zhì)，激發(fā)其潛能，在德、智、體、美、勞等方面，定能全面培養(yǎng)積極向上的人格、人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
二、中職學(xué)校班主任工作呼喚積極心理學(xué)。
眾所周知，中職班主任的工作是千頭萬緒的，許多班主任每天處于學(xué)生的遲到、曠課、作業(yè)不交、上課違紀(jì)、說臟話、打架等等瑣碎管理之中，這樣的教學(xué)理念往往是治標(biāo)不治本，并且班主任的工作量大、辛苦。由此得出的一個(gè)問題值得深思：把注意力放在問題與不足上，真的可以使我們教育成功、學(xué)生改頭換面嗎？這種做法從表象上看的確有幫助，但無法從深層次上解決問題根本。如何能夠駕輕就熟、從繁雜的事務(wù)中理出頭緒，做到四兩撥千斤，從源頭上改善這種現(xiàn)狀，相信這是每個(gè)中職班主任想要得到的理想境界。從積極心理學(xué)的角度來看，將學(xué)生的積極力量、善端和美德作為研究對(duì)象，通過激發(fā)學(xué)生自身的積極品質(zhì)、力量，能使學(xué)生形成良好的價(jià)值導(dǎo)向。中職學(xué)生是一個(gè)極具挫敗感的群體，作為中職班主任，我們對(duì)學(xué)生的關(guān)注不能只停留在問題的發(fā)現(xiàn)、解決這種消極方式上，而是要把更多的精力投入到幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和挖掘自身存在的積極美德和潛能，從心靈深處引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生。使其對(duì)自己、對(duì)生活充滿希望和樂觀，有生活目標(biāo)，體驗(yàn)成功和成長的快樂與價(jià)值感，獲得和激發(fā)積極力量克服現(xiàn)實(shí)中的誘惑和困難。所以，在中職班主任工作中運(yùn)用積極心理學(xué)的理論作為指導(dǎo)，是大勢所趨、勢在必行的，如此，定能夠在教學(xué)過程中起到事半功倍之效！
三、中職班主任如何在工作中滲透積極心理學(xué)。
要做好中職的班主任，當(dāng)好中職學(xué)生的引路人，我想首先中職班主任要懂得用“賞識(shí)”的眼光看待他們；其次中職班主任要會(huì)善用“期望”的理論；還要學(xué)會(huì)巧妙利用“破窗”效應(yīng)。
（一）慣用“賞識(shí)”。在教學(xué)、管理過程中，班主任要將積極心理學(xué)的開放、欣賞的方法作為教學(xué)內(nèi)的常態(tài)做法，以“賞識(shí)”眼光的看待每一個(gè)學(xué)生和其所具有的積極力量。中職生是一個(gè)不能正確認(rèn)識(shí)自我，缺乏自信心，逆反消極心理強(qiáng)烈的群體。既沒有幸福感，也沒有成就感，把前途看得一團(tuán)漆黑。如果中職班主任再用傳統(tǒng)的教育方式，難免只能重蹈覆轍。
（二）善用“期望”。中職班主任在教學(xué)過程中不難發(fā)現(xiàn)，我們的中職生絕大多數(shù)并不是有智力問題而學(xué)習(xí)不好，相反他們其實(shí)相當(dāng)聰明。他們之所以淪為差生是在初中乃至小學(xué)階段受到了太多的反面的信息和心理暗示，中職學(xué)生往往認(rèn)為自己的智力不如別人，幾乎沒有對(duì)實(shí)物成功的自信心，對(duì)學(xué)習(xí)更是提不起任何興趣，成績的好壞有時(shí)候?qū)W生抱著一種聽之任之的態(tài)度。那么教師對(duì)后進(jìn)生的態(tài)度冷漠，學(xué)生自然而然的對(duì)教師也會(huì)更加疏遠(yuǎn)，甚至產(chǎn)生逆反心理。表面貌似堅(jiān)強(qiáng)的他們都有著一顆極其脆弱的心靈，教師如果再工作中能對(duì)學(xué)生多一些鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，把自己的期待態(tài)度讓學(xué)生可以明確的感知的到，那么學(xué)生在感受到這種期待的通知，自然就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。正如英國教育家車尼斯所說：“只要教師對(duì)學(xué)生抱有希望，僅此一點(diǎn)，就可以使學(xué)生的智商提高二十五分?！?/p>
（三）巧用“破窗”。面對(duì)中職生這一特殊群體，如果班主任不能及時(shí)預(yù)防、干預(yù)、修復(fù)，那么對(duì)學(xué)生來說就是“破窗效應(yīng)”，破罐子破摔。也就是說，只有在“破窗”沒有得到及時(shí)修復(fù)的時(shí)候，“破窗理論”才會(huì)應(yīng)驗(yàn)。所以中職班主任要巧用“破窗”，要運(yùn)用科學(xué)的心理學(xué)理論，對(duì)學(xué)生的教育做到耐心細(xì)致，尤其是對(duì)于一些心靈相對(duì)脆弱的后進(jìn)生，那么就能將“破窗”遏制在萌芽狀態(tài)，進(jìn)而達(dá)到預(yù)期的效果。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇十九
摘要：現(xiàn)在的中職政治思想教學(xué)中越來越需要和企業(yè)文化相互融合滲透，這樣不僅能培養(yǎng)更多高素質(zhì)勞動(dòng)者，使中職學(xué)生的綜合素質(zhì)得到充分的提升。而且為思想政治教育找到了一個(gè)新的方式，對(duì)于促進(jìn)中職學(xué)生全方位發(fā)展，和中職思想政治教學(xué)之中針對(duì)性弱、效果不明顯等長時(shí)間存在的問題提出了一個(gè)不錯(cuò)的解決方式。其產(chǎn)生的影響，不僅僅是對(duì)個(gè)人、學(xué)校，還為社會(huì)輸出了大量的優(yōu)秀的技術(shù)人才。
關(guān)鍵詞：企業(yè)文化；政治思想教學(xué)；綜合素質(zhì)。
如今大部分的中職學(xué)生到新的公司工作，處在一個(gè)新的企業(yè)的文化氛圍中往往感覺不能適應(yīng)，學(xué)校的東西過于陳舊，已經(jīng)不能適應(yīng)這快速變化的世界，而且與現(xiàn)代公司相關(guān)的職業(yè)意識(shí)和職業(yè)態(tài)度方面的教育相對(duì)缺乏。導(dǎo)致這一窘境的原因雖多，主要原因還是目前中職學(xué)校教學(xué)過程中缺乏企業(yè)文化的滲透教育。
一、為什么要將企業(yè)文化引入到中職思想政治教學(xué)中。
在中職院校的政治教學(xué)的過程中引入企業(yè)文化對(duì)于中職院校的教學(xué)質(zhì)量的提升能夠起到積極的作用。在思想政治教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該明確的認(rèn)識(shí)到，對(duì)學(xué)生的思想政治工作的目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)中職院校的地位和自身的價(jià)值和歸屬有更加清晰和明確的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)的過程中，教師不能夠隨意的、漫無邊際的進(jìn)行教學(xué)，而是應(yīng)該有一定的科學(xué)的指導(dǎo)思想來引導(dǎo)教師的教學(xué)工作。這是因?yàn)樵诮虒W(xué)的過程中教師就應(yīng)該明確的認(rèn)識(shí)到，學(xué)生將來是要走進(jìn)社會(huì)的，而中職院校的學(xué)生走進(jìn)社會(huì)的最好的方法其實(shí)就是進(jìn)入到企業(yè)中，這個(gè)時(shí)候，在教學(xué)的過程中將企業(yè)文化引入到課堂教學(xué)中能夠讓教師在教學(xué)的過程中引導(dǎo)學(xué)生更好的體驗(yàn)社會(huì)和認(rèn)識(shí)社會(huì)。這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，如果一下子讓學(xué)生完全的對(duì)企業(yè)文化有深刻的認(rèn)識(shí)和了解也是不顯示的。因此，在實(shí)際教學(xué)的過程中教師應(yīng)該循序漸進(jìn)的將企業(yè)文化引入到課堂教學(xué)中過來。舉個(gè)例子來講，筆者在實(shí)際教學(xué)的過程中會(huì)有意識(shí)的讓學(xué)生理解和感受不同的企業(yè)的文化，通過感受讓學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)有更強(qiáng)強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)。比如，筆者會(huì)以舞臺(tái)劇的形式讓學(xué)生去嘗試扮演不同的企業(yè)的代表，而后讓學(xué)生嘗試不同的身份之間的切換，通過這種方式讓學(xué)生將不同的企業(yè)的文化進(jìn)行深入的對(duì)比，以此達(dá)到教學(xué)的目的。此外，通過這樣的活動(dòng)這才能讓學(xué)生真正的了解社會(huì)，同時(shí)在學(xué)習(xí)的過程中提升自己的技能。增加其企業(yè)工作技能，讓這些未來走出校門的中職學(xué)生在面對(duì)激烈的社會(huì)競爭時(shí)擁有一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷肜碚摶A(chǔ)和嚴(yán)于律己的工作行為方式，更好的參加工作實(shí)踐。
二、在教育中滲透企業(yè)文化的一些建議。
1、創(chuàng)設(shè)企業(yè)文化情境。
一般的企業(yè)文化中有很多與教學(xué)中差不多的關(guān)鍵詞：尊章守紀(jì)、誠實(shí)守信、認(rèn)真負(fù)責(zé)、團(tuán)隊(duì)合作、吃苦耐勞等，在中職政治教材中也出現(xiàn)過相關(guān)詞匯。在平時(shí)的教學(xué)中也可以繼續(xù)挖掘這些教材，讓學(xué)生把自己平時(shí)的.自我追求融入那些教材之中所描述的優(yōu)秀企業(yè)文化之中，通過在這些企業(yè)文化情景之中不斷地模擬適應(yīng)，提升學(xué)生自我的工作素養(yǎng)。因此，在教育的過程中，教師也應(yīng)該積極的將這部分內(nèi)容融入到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中去，通過課堂教學(xué)讓學(xué)生更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解相關(guān)的內(nèi)容。當(dāng)前中職院校的教學(xué)活動(dòng)的開展應(yīng)該深刻的認(rèn)識(shí)到，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)不是單純的學(xué)院教育能夠?qū)崿F(xiàn)的，只有真正的引導(dǎo)學(xué)生將自己所學(xué)的內(nèi)容和實(shí)際的生活緊密的結(jié)合起來，學(xué)生才能夠在實(shí)際生活和發(fā)展的過程中收獲更多的知識(shí)，更加有效的提升自己的能力。而將實(shí)際生活中的企業(yè)文化引入到實(shí)際教學(xué)的過程中能夠讓學(xué)生更加深刻的接觸和了解知識(shí)，讓學(xué)生的能力得到更好的提升和鍛煉。
2、營造富有企業(yè)文化氛圍的教學(xué)環(huán)境。
教學(xué)與企業(yè)文化結(jié)合的本質(zhì)就在于教育通過企業(yè)與社會(huì)需求緊密結(jié)合。目前，太多的企業(yè)企圖通過營造造企業(yè)文化來塑造公司核心競爭力。中職院校畢業(yè)生的工作理念和方式是否適應(yīng)未來公司的需要，能否適應(yīng)企業(yè)文化，對(duì)于剛畢業(yè)的學(xué)生能否扎根于企業(yè)有著重要影響。作為社會(huì)文化的傳播者，中職教育人員有必要從不同的角度深入解析企業(yè)文化對(duì)中職教育的要求，創(chuàng)設(shè)新型育人環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)中職教育良好發(fā)展。
3、形成有企業(yè)特色文化教育的教學(xué)方式。
中職教育教學(xué)在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)教學(xué)方式的前提下，應(yīng)該拓展新的教學(xué)方式，例如角色的扮演，主題展示，企業(yè)調(diào)研等去了解不同的企業(yè)文化，學(xué)生需要深刻的企業(yè)文化案例來幫助其更加貼近具體的工作崗位，才能使學(xué)生在行業(yè)規(guī)范要求中。簡而言之，現(xiàn)在的中職政治思想教學(xué)中越來越需要和企業(yè)文化相互融合滲透，這樣不僅能培養(yǎng)更多高素質(zhì)勞動(dòng)者，使中職學(xué)生的綜合素質(zhì)得到充分的提升。而且為思想政治教育找到了一個(gè)新的方式，對(duì)于促進(jìn)中職學(xué)生全方位發(fā)展，和中職思想政治教學(xué)之中針對(duì)性弱、效果不明顯等長時(shí)間存在的問題提出了一個(gè)不錯(cuò)的解決方式。其產(chǎn)生的影響，不僅僅是對(duì)個(gè)人、學(xué)校，還為社會(huì)輸出了大量的優(yōu)秀的技術(shù)人才。
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新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇二十
伴隨著心理學(xué)的理論發(fā)展和現(xiàn)代社會(huì)的客觀要求，積極心理學(xué)成為心理學(xué)研究的新方向。積極心理學(xué)關(guān)注人類積極的心理品質(zhì)，重視人類的健康幸福與和諧發(fā)展。積極心理學(xué)的目標(biāo)在于幫助人們發(fā)揮自己的潛能，提升人們對(duì)情感、工作和生活的體驗(yàn)。心理學(xué)家馬丁塞林格曼、謝爾頓等人倡導(dǎo)的積極心理學(xué)將心理學(xué)關(guān)注的主體由心理異常者轉(zhuǎn)向普通群體，其中很多心理學(xué)的研究方法和心理調(diào)節(jié)技術(shù)可用于人們?nèi)粘Ｉ钪羞M(jìn)行自我調(diào)節(jié)和群體疏導(dǎo)，心理學(xué)與其他學(xué)科結(jié)合進(jìn)行研究已成為科學(xué)研究的新導(dǎo)向。隨著社會(huì)對(duì)大學(xué)生心理健康意識(shí)的不斷加強(qiáng)，將積極心理學(xué)用于解決大學(xué)生活中遇到的問題已成為一種趨勢。
一、積極心理學(xué)簡介。
積極心理學(xué)是一門運(yùn)用科學(xué)、有效的干預(yù)方式，旨在幫助人們獲得美好人生的學(xué)科。與心理學(xué)的其他分支相比，積極心理學(xué)注重幫助正常人獲得更加健康、幸福的體驗(yàn)，而不是調(diào)節(jié)心理機(jī)能和矯正異常行為。這使得積極心理學(xué)對(duì)于幫助更廣大的人群實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值具有更大的意義。積極心理學(xué)理論認(rèn)為個(gè)人的幸福感可以通過四個(gè)維度進(jìn)行評(píng)判：身體的感覺、成就、社交和意義。在這四個(gè)維度中，積極心理學(xué)都有相關(guān)的理論幫助人們更好地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。
(一)身體方面。
在積極心理學(xué)中，正向積極的健康是一項(xiàng)重要的研究課題，其目標(biāo)不僅僅是保持健康狀態(tài)、預(yù)防和抵抗疾病，更重要的意義是激發(fā)出人們過上長壽、健康生活的內(nèi)在動(dòng)力。積極心理學(xué)家們提出了“健康是一筆財(cái)富”的理念，這種“健康資產(chǎn)”，就是影響健康水平，幫助人們戰(zhàn)勝疾病風(fēng)險(xiǎn)的一種因素。該課題致力于探索某一特定的“健康資產(chǎn)”對(duì)于長壽、健康的影響。該課題的研究結(jié)果證明，無論是對(duì)于健康還是受疾病困擾的人群來說，積極正面的情緒狀態(tài)都有正面效果。在保持同等水平的吸煙量、飲酒量、運(yùn)動(dòng)量和休息時(shí)間的條件下，情緒較為正面的人也普遍較長壽。干預(yù)性實(shí)驗(yàn)也表明，積極的情緒能更有效地抵抗流感。此外，越來越多的實(shí)驗(yàn)證明進(jìn)食更多果蔬會(huì)增強(qiáng)幸福感。在韓國、伊朗、智利、美國等不同地區(qū)進(jìn)行同類實(shí)驗(yàn)的心理學(xué)家都得出了類似結(jié)論：進(jìn)食更多果蔬使人更易感到“非常開心”。這可能是由于大量攝入某些營養(yǎng)物質(zhì)的原因。
(二)成就方面。
成就是指在一定動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下，促使個(gè)體接受教育或訓(xùn)練后獲得的學(xué)習(xí)成果。影響成就的因素有遺傳因素、社會(huì)因素及個(gè)體需求因素。馬斯洛需求層次理論指出，當(dāng)人們滿足某一層次的需求后，人們會(huì)進(jìn)一步追求更高層次的需求，成就屬于最高需求層面――自我實(shí)現(xiàn)。受這一普適性理論的影響，成就則成為人們不懈追求的目標(biāo)。在積極心理學(xué)中，成就是個(gè)體追求有價(jià)值的工作，使之達(dá)到完美狀態(tài)，獲得心理滿足的行為。在工作中獲得成就或者工作滿意度高的人比低成就或工作滿意度低的人更容易獲得幸福感。個(gè)體記憶中存在著與成就相關(guān)聯(lián)的情緒體驗(yàn)，當(dāng)獲得成就的滿意度更高時(shí)，愉快的情緒體驗(yàn)進(jìn)一步促使人達(dá)成成就，由此獲得良性循環(huán)。成就對(duì)于個(gè)體重要性在于工作本身，而不是隨之而來的報(bào)酬。當(dāng)人們在某項(xiàng)活動(dòng)中獲得成就時(shí)，滿意感可以起到自我強(qiáng)化的作用，達(dá)到高峰體驗(yàn)。
(三)社交方面。
積極心理學(xué)的著眼點(diǎn)之一就在于積極情緒，而人際關(guān)系對(duì)于積極情緒起重要作用，不論這種關(guān)系是工作、家人、愛情還是友情。正如克里斯托弗皮特森教授的概括：“我們周圍的其他人非常重要?！蓖ㄟ^人際關(guān)系，人類可以接受、分享并且傳播積極的能量。在這個(gè)過程中，人際關(guān)系也能夠通過與他人積極互動(dòng)得到增強(qiáng)?！缎愿駜?yōu)勢和美德手冊》首次嘗試以研究群體的方式定義人類的積極心理特質(zhì)。這些特質(zhì)包括6種“核心美德”，下設(shè)26種可測量的性格優(yōu)勢。6種美德和26個(gè)性格優(yōu)勢如下：智慧和知識(shí)：創(chuàng)造力、好奇心、開放性、求知欲、洞察力勇氣：勇敢、毅力、誠信、活力、熱情人性：愛、友善、情商正義：公民意識(shí)、公平意識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)力秉性：寬恕、憐憫、謙卑、謹(jǐn)慎、自制力神性：對(duì)美麗與卓越的欣賞、感恩、希望、幽默、靈性在這6種美德中，“人性”中的“愛”、“友善”、“情商”與人際關(guān)系直接相關(guān)，“開放性”、“誠信”、“領(lǐng)導(dǎo)力”、“寬恕”等與人際關(guān)系聯(lián)系也較為緊密。因此，人際關(guān)系的維護(hù)在提升生活質(zhì)量和幸福感中起到一定作用。
(四)意義方面。
意義是衡量幸福感的一個(gè)方面。有研究表明，主觀幸福感的獲得并不持久，在經(jīng)歷一段高峰期過后，幸福感回歸原先的基線水平。所以想獲得長期的幸福感與滿足感，需要將外在激勵(lì)轉(zhuǎn)向內(nèi)在激勵(lì)，從考慮關(guān)注外在滿足轉(zhuǎn)向內(nèi)在滿足。意義是個(gè)體內(nèi)在設(shè)立的為之不斷努力奮斗的目標(biāo)，并且當(dāng)無人知曉個(gè)體的目標(biāo)時(shí)，仍堅(jiān)持繼續(xù)，這個(gè)目標(biāo)就是個(gè)體真正覺得有意義的事情。在積極心理學(xué)中，意義是個(gè)體價(jià)值、生活意義和對(duì)未來的期望的綜合表現(xiàn)。個(gè)體的價(jià)值是指個(gè)體在生產(chǎn)、生活中為滿足個(gè)人需要所做的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。經(jīng)歷同一件事情時(shí)，人們對(duì)事物不同的看法及態(tài)度將導(dǎo)致不同結(jié)果。積極心態(tài)面對(duì)挑戰(zhàn)和打擊會(huì)更好地克服壓力，戰(zhàn)勝它并走出困境，而消極心態(tài)往往會(huì)導(dǎo)致失敗的結(jié)果。有意義的生活是人們對(duì)未來的設(shè)想，人們面對(duì)危機(jī)或創(chuàng)傷表現(xiàn)得更加樂觀，就更有助于戰(zhàn)勝困難。促進(jìn)人們樹立目標(biāo)，尋求意義可以使人們獲得更多的幸福感和滿意度。人們對(duì)事物的認(rèn)知采取更為積極的態(tài)度，則有助于人們提升主觀幸福感。高校學(xué)生樹立更高的目標(biāo)，對(duì)事物認(rèn)識(shí)更為積極、有意義，是個(gè)人價(jià)值得以顯現(xiàn)的最佳途徑。
二、遇到的問題。
(一)高校學(xué)生體質(zhì)狀況堪憂。
近來，我國大學(xué)生的體質(zhì)狀況處于不斷下降的狀態(tài)，大學(xué)生體質(zhì)問題亟待解決。根據(jù)由教育部、國家體育總局、衛(wèi)生部、國家民族事務(wù)委員會(huì)、科學(xué)技術(shù)部、財(cái)政部共同組織的第6次全國多民族大規(guī)模的學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)研――《全國學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)研》的調(diào)查結(jié)果顯示，我國高校學(xué)生的各項(xiàng)體質(zhì)較往年呈下滑趨勢。19-22歲年齡組，即大學(xué)生所處的年齡組爆發(fā)力、力量、耐力等方面的身體素質(zhì)水平都有所下降，大學(xué)生的體質(zhì)鍛煉時(shí)間也有下降趨勢。體育鍛煉是指根據(jù)身體需要，運(yùn)用各種體育手段，結(jié)合自然力和衛(wèi)生措施，增進(jìn)健康，增強(qiáng)體質(zhì)，調(diào)節(jié)精神的體育活動(dòng)。體育鍛煉對(duì)促進(jìn)積極情緒產(chǎn)生，宣泄不良情緒有重要的作用。大學(xué)生進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)間的減少，不僅影響了體質(zhì)，更間接地對(duì)心理健康產(chǎn)生了不良影響。
(二)大學(xué)生主觀幸福感較低。
主觀幸福感（swb）是指人們?nèi)绾误w驗(yàn)他們的生活質(zhì)量，包括情緒反應(yīng)和認(rèn)知判斷，swb的評(píng)判可以從情感平衡和生活滿意度兩方面衡量。良好的情感平衡是指愉快的情感體驗(yàn)與不愉快的情感體驗(yàn)相比較占優(yōu)勢。生活滿意度是個(gè)人對(duì)生活的總體評(píng)價(jià)，獨(dú)立于積極情感和消極情感之外，是衡量主觀幸福感更有效的途徑。筆者以安徽某高校屆本科畢業(yè)生進(jìn)行了校園生活滿意度的問卷調(diào)查。本次調(diào)查問卷共發(fā)放1333份，收回問卷1333份，其中有效問卷1290份，占2015屆本科畢業(yè)生總數(shù)的24.13%。通過spss統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)調(diào)查問卷的結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和整理得出：在1290份有效問卷中，每項(xiàng)滿意率較上一年均有所下降：平均分在8分-9分有10項(xiàng)，較上一年的17項(xiàng)下降較多，剩下的10項(xiàng)均在7分-8分之間；20個(gè)項(xiàng)目的全校平均分為8.00分，較上一年低0.31分。具體表現(xiàn)：在評(píng)選獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)選先進(jìn)工作方面，學(xué)生滿意度平均分為7.99；在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式和效果方面，學(xué)生滿意度平均分為7.67；在校園文化活動(dòng)方面，學(xué)生滿意度平均分為7.77。通過本次調(diào)查可以得出結(jié)論：大學(xué)生主觀幸福感總體處于較低水平，而且有不斷下降的趨勢。
(三)大學(xué)生應(yīng)對(duì)突發(fā)性事件的能力較弱。
大學(xué)是從學(xué)生變?yōu)樯鐣?huì)人的過渡階段，大學(xué)生活與高中生活相比較為復(fù)雜，很多大學(xué)生第一次離開家人，來到陌生的環(huán)境，很多事情都需要他們獨(dú)自處理。由于大學(xué)生心理發(fā)展不成熟，閱歷不夠豐富，情緒較易沖動(dòng)，事件的發(fā)生和處理不當(dāng)往往會(huì)使他們產(chǎn)生負(fù)面情緒，進(jìn)而導(dǎo)致不良后果。據(jù)不全面數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國大學(xué)生暴力犯罪的案發(fā)率逐年上升。突發(fā)性事件發(fā)生較為突然，帶來后果比較嚴(yán)重，處理較為困難，因此會(huì)對(duì)學(xué)生，其家人、朋友乃至社會(huì)帶來極大的負(fù)面影響。因此，指導(dǎo)大學(xué)生如何預(yù)防、處理大學(xué)校園突發(fā)性事件，已成為亟待解決的問題。
(四)大學(xué)生對(duì)未來發(fā)展方向感到迷茫。
大學(xué)生會(huì)面臨許多不同的抉擇：正在上大學(xué)，不知道以后做什么工作；快要畢業(yè)，不知道選擇讀研還是工作等。很多人會(huì)覺得是自己不夠了解自己，試圖通過向內(nèi)思考的方式來探索自己、了解自己，但根本原因是缺乏足夠的信息來做出決策。大多數(shù)同學(xué)在邁入大學(xué)后無法準(zhǔn)確給自己定位，因?yàn)槟承┰驅(qū)W(xué)校產(chǎn)生抵觸情緒，不能很好適應(yīng)大學(xué)生活，自我調(diào)節(jié)能力較欠缺，對(duì)學(xué)習(xí)、生活得過且過。一些同學(xué)給予大學(xué)生活過多的期盼與憧憬，但實(shí)際的大學(xué)生活與想象有大落差：欠缺專業(yè)知識(shí)的拓展、沒有合理分配課余時(shí)間和不能很好地融入集體生活等。安徽省某高校2015屆畢業(yè)生校園生活滿意度調(diào)查顯示，不管畢業(yè)生是已落實(shí)就業(yè)單位、國內(nèi)升學(xué)、出國（境）留學(xué)、自主創(chuàng)業(yè)、求職中還是暫不就業(yè)，他們對(duì)自己從業(yè)情況的滿意度平均分為7.98分，處于一般滿意的水平。數(shù)據(jù)證實(shí)：很多學(xué)生對(duì)自己的未來沒有考慮，職業(yè)方向感缺失；而即便考慮過的人對(duì)職業(yè)生涯也沒有一個(gè)詳細(xì)的規(guī)劃，不知道該做哪些準(zhǔn)備、鍛煉何種能力，這同樣會(huì)導(dǎo)致迷茫情緒的產(chǎn)生。
三、對(duì)于大學(xué)生積極情緒培養(yǎng)的若干建議。
(一)體質(zhì)提升與體育鍛煉是培養(yǎng)大學(xué)生積極情緒的基礎(chǔ)。
應(yīng)該樹立大學(xué)生合理膳食的觀念，為大學(xué)生提供健康均衡的飲食，促進(jìn)他們的體質(zhì)提升，進(jìn)而促進(jìn)積極情緒的產(chǎn)生。合理地增加大學(xué)生體育鍛煉的機(jī)會(huì)，樹立大學(xué)生健康的生活觀念。這不僅是為學(xué)習(xí)、生活打下基礎(chǔ)，更是為了增進(jìn)他們的正面情緒體驗(yàn)，進(jìn)而獲得幸福感。
(二)多元化的教學(xué)模式與因材施教相結(jié)合是學(xué)生獲。
得積極情緒體驗(yàn)的焦點(diǎn)積極心理學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)的一種補(bǔ)充，主張關(guān)注人的內(nèi)在動(dòng)力。在大學(xué)教育中，老師改善傳統(tǒng)的教育模式，建立豐富、多元化的教學(xué)模式，帶動(dòng)活潑、自由的課堂氛圍，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的愛好，引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)的興趣，體悟在學(xué)習(xí)過程中高漲飽滿的快樂情緒。高校教學(xué)需要因材施教。在進(jìn)行因材施教的時(shí)候，需要考慮年齡、能力、性格等的個(gè)別差異，教師再有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，有彈性、有張力，適合不同類型的學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，培養(yǎng)學(xué)生的思辨思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生獲得積極情緒體驗(yàn)。
(三)全面塑造大學(xué)生人格是培養(yǎng)大學(xué)生積極情緒的目標(biāo)。
通過講座指導(dǎo)、實(shí)踐活動(dòng)和課外實(shí)習(xí)的方式，在理論與實(shí)踐兩方面提升大學(xué)生挫折耐受力、自制力、毅力等，促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮自身潛力，預(yù)防突發(fā)性事件對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的不良后果。注重培養(yǎng)學(xué)生性格的積極方面，運(yùn)用內(nèi)在力量與積極情緒戰(zhàn)勝困難，在實(shí)踐中全面培育人格，同時(shí)挖掘和塑造學(xué)生潛能。并在這個(gè)過程中，培育學(xué)生與人相處的能力。在人際交往的過程中，增強(qiáng)積極情緒的互動(dòng)。
參考文獻(xiàn)：
[2]李懷玉.論心理新的研究趨勢:積極心理學(xué)[j].鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,(01).
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