學(xué)習(xí)過程中的挑戰(zhàn)和收獲，都可以在總結(jié)中呈現(xiàn)?？偨Y(jié)是提升自身能力和經(jīng)驗的重要途徑。閱讀下面的總結(jié)范文，或許能讓你對總結(jié)有更深入的理解。
教師師德心得篇一
今年開春，教育局向全體教師發(fā)布《黃岡市中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)“六條禁令”》，具體內(nèi)容是：
一、嚴(yán)禁聚眾或參與賭博。
二、嚴(yán)禁在工作時間飲酒和酒后進入課堂。
三、嚴(yán)禁向?qū)W生家長索要財物或吃請。
四、嚴(yán)禁擅自向?qū)W生推銷教輔資料和商品。
五、嚴(yán)禁義務(wù)教育階段學(xué)校教師搞有償家教或參與社會上的各類補習(xí)班。
六、嚴(yán)禁侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。
自接到中心學(xué)校的“禁令”后，我校政教處立即組織全體教師對這六條禁令進行了集中學(xué)習(xí)，大家還紛紛結(jié)合工作實際暢談了學(xué)習(xí)體會，并表示將“六條禁令”作為自己的一面鏡子，堅決執(zhí)行上級要求，自覺抵制各種不良誘惑。
“六條禁令”對教師的工作提出了具體的要求，是《教師職業(yè)道德規(guī)范》的補充，上述幾點是每一名教師都應(yīng)該禁止做的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。
(一)、進一步加強師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，努力自我解剖，認(rèn)真參與反思、小結(jié)，進一步樹立淡泊名利的思想，堅守高尚情操，安心從教，矢志不渝。
(二)、進一步管住自己的“心”，管住自己的“手”和“口”，控制七情六欲，廉潔從教，不以權(quán)謀私，不利用職務(wù)之便笑納學(xué)生及家長的錢財，留清白在教育崗位上，真正做到“一身正氣，兩袖清風(fēng)”。
(三)、遵守全國教師“十不準(zhǔn)”和麻城市教育行風(fēng)“十不準(zhǔn)”以及“麻城教育局關(guān)于在全市教育系統(tǒng)厲行‘六條禁令’的通知，仍然堅持“三不主義：不打牌，不打麻將，不參加賭博。同時通過其他渠道，加強和群眾的聯(lián)系，加強跟學(xué)生家長的交流，以更好的完成教書育人的任務(wù)。
(四)、相信別人，相信自己，積極響應(yīng)上級的各種號召，這也是愛國愛黨愛民的表現(xiàn)。
總而言之，通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。我端正了思想，提高了認(rèn)識，鍛煉了能力，發(fā)現(xiàn)了自己的問題，找到了剖析自己的方法和人生的坐標(biāo)。師德師風(fēng)建設(shè)，只要貼近教師生活的實際，只要不是搞形式主義，只要不是為了應(yīng)付上級的檢查，對我們廣大教師，的確是有益處的，而且讓人深受其益。
教師師德心得篇二
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展的師德師風(fēng)活動年學(xué)習(xí)重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然求。
我們地方教師都能在條件艱苦的環(huán)境中，堅守崗位，勤奮工作，扎實完成教學(xué)任務(wù)，保證我校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展。應(yīng)該說我校教師隊伍是一支忠誠于黨和人民教育事業(yè)的隊伍，是一支熱愛學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書育人，注意引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的隊伍，是一支敬業(yè)和樂于奉獻(xiàn)的隊伍，但與先進教師比較，離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對面照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意以下五個方的加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，教師就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師師德心得篇三
孩子們在小班度過了一年愉快而充實的集體生活。為此，我們老師付出了辛勤的汗水，一份耕耘一份收獲，當(dāng)我們看到孩子的進步，我們從心理感到欣慰。為了今后更好的工作，現(xiàn)將本期的的德育工作進行小結(jié)如下：
一、日常生活中滲透品德教育。
幼兒園的品德教育工作不是單獨的說教，它是滲透在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)之中的，我們每時每刻都在對他們進行教育。
晨間活動：我們教會幼兒簡單的禮貌用語，如早晚跟老師說“早上好”“再見”，讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語，增強文明意識。
課間活動：在這時，我們教育孩子要相互關(guān)心、互相照顧，幫助他們復(fù)習(xí)課上所學(xué)的內(nèi)容;要學(xué)會謙讓，好玩的玩具大家一起玩。
進餐：進餐時，我們培養(yǎng)幼兒良好的進餐習(xí)慣，指導(dǎo)幼兒獨立進餐，吃飯時不掉米粒、不剩飯菜，吃完后能自覺地將餐具放好，讓幼兒克服“飯來張口、衣來伸手”的不良習(xí)慣。
午睡：教育幼兒睡前將脫下的衣服疊整齊，并迅速入睡。
離園活動：要求幼兒不追逐、不吵鬧，安安靜靜等父母來接。
二、教育活動中的品德教育。
1.培養(yǎng)幼兒適應(yīng)集體生活的能力，讓他們感受到周圍成人的關(guān)心愛護。學(xué)期初，為了使小班幼兒盡快適應(yīng)集體生活，我們首先組織他們參觀幼兒園，故事《高高興興上幼兒園》、歌曲《我上幼兒園》使幼兒盡快適應(yīng)幼兒園的集體生活。
2.培養(yǎng)幼兒的生活自理能力。小班幼兒的生活自理能力較差，雖讓他們能夠獨立進餐，但由于家長的過渡愛護，大部分幼兒都不會獨立進餐，獨立性較差。因此，我們針對幼兒的這些特點，在語言活動《大公雞和漏嘴巴》、看圖講述《吃得真干凈》常識《認(rèn)識餐具》、音樂歌曲《好娃娃》等活動，有計劃、有步驟地引導(dǎo)幼兒獨立的進餐、盥洗、睡覺等良好的自理能力。
3.學(xué)會簡單的禮貌用語，進行禮貌教育。禮貌教育是德育的重要內(nèi)容。為此，我們在語言《有禮貌的好寶寶》故事《兩只羊》歌曲《我的好媽媽》《好娃娃》認(rèn)識《老師》、認(rèn)識《家庭》，向幼兒進行禮貌教育。
三、節(jié)日中的品德教育。
三月八日”婦女節(jié)”讓幼兒繪畫《紅花》送給老師，讓幼兒知道老師的辛苦勞動，教育幼兒熱愛老師，尊重老師。
五月一日“勞動節(jié)”讓幼兒了解勞動節(jié)的來歷，知道我們中國的歷史，要熱愛勞動，知道勞動最光榮這一道理。
六月一日“兒童節(jié)”通過組織“慶六一”活動，讓幼兒感受到節(jié)日的快樂，讓自己的童真童趣盡情揮灑。鼓勵幼兒大膽參加集體表演活動，感受“六一”的快樂。
總之，我們會抓住每一個有利的時機，對幼兒進行思想品德教育，為他們以后的生活打下良好的基礎(chǔ)。
教師師德心得篇四
第一段：介紹幼教師德的重要性（150字）。
作為幼教教師，擔(dān)負(fù)著培育下一代的重要使命。幼教師德是其職業(yè)發(fā)展中的核心價值觀，它不僅關(guān)系到教師個人的職業(yè)道德修養(yǎng)，更關(guān)乎著幼兒園教育的質(zhì)量。一位具備高度敬業(yè)精神、熱愛幼兒、關(guān)心幼兒的幼教師，不僅能引導(dǎo)幼兒健康成長，還能為校園營造和諧、溫馨的氛圍，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的幼兒。
第二段：反思教師自己的行為和言行（250字）。
作為幼教師德的重要內(nèi)容，教師需要反思自己的言行。幼兒是非常敏感的小生命，他們時刻在觀察、模仿。作為幼教師，我一直努力提高自己的眼界和修養(yǎng)，注意言行舉止，給幼兒帶來良好的示范。例如，我經(jīng)常提醒自己注意謙和禮貌，控制情緒，維護教師形象。同時，我也盡量避免使用過于嚴(yán)厲的言辭，多鼓勵、表揚幼兒，增強他們的自信心。在每天和幼兒的互動中，我盡力給予孩子足夠的關(guān)愛和耐心，尊重他們的人格，培養(yǎng)和激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。
第三段：營造和諧的師生關(guān)系（250字）。
作為幼教師，一個重要的責(zé)任是與孩子們建立和諧、密切的關(guān)系。在課堂里，我時刻傾聽孩子們的心聲，耐心回應(yīng)他們的需求。我努力推動課堂環(huán)境的活躍，培養(yǎng)良好的師生互動。我鼓勵孩子們提問，倡導(dǎo)與孩子們的平等對話，體現(xiàn)尊重與信任。我深知，僅僅依靠學(xué)科知識是不夠的，更重要的是培養(yǎng)孩子們的人文關(guān)懷、社交能力和團隊精神。因此，我會設(shè)計各種合作活動，讓孩子們學(xué)會關(guān)心和幫助他人，感受到集體合作的魅力。
第四段：提高自己的專業(yè)素養(yǎng)（250字）。
作為幼教師，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)是非常重要的。我始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷更新自己的知識和教學(xué)方法。我參加各類培訓(xùn)和研討會，與同行交流經(jīng)驗，從他們身上汲取營養(yǎng)。我關(guān)注前沿的教育理念和方法，善于運用多媒體技術(shù)，提高教學(xué)效果。同時，我努力提高自己的語言表達(dá)能力和教育敏感性，與幼兒進行良好的溝通。我也積極參與學(xué)校的教研活動，班級會議，與同事們合作共進，互相學(xué)習(xí)，共同提高。
幼教師德需要在實踐中不斷修養(yǎng)。它包括對待幼兒的熱愛和耐心，與幼兒保持和諧的師生關(guān)系，以及持續(xù)提高個人的專業(yè)素養(yǎng)。作為幼教師者，盡管面臨著困難，但只要心懷愛與信念，堅守為人師表的責(zé)任和使命，我們就能夠給幼兒帶來更美好的成長體驗。我相信，幼教師德是一段跨越時光與文化的信仰與價值觀，通過我們的努力，我們能夠構(gòu)建一個更美好的教育未來。
教師師德心得篇五
作為一名教師，多年來我一直在不斷探索和實踐，不僅努力提升自己的專業(yè)能力，更注重塑造高尚的師德品質(zhì)。在這個過程中，我深深體會到教師德的重要性，通過不斷的總結(jié)和反思，我收獲了許多心得體會，并將這些體會歸納為以下五個方面。
首先，作為一名教師，我們要時刻保持謙虛的態(tài)度。教師是一個與學(xué)生一起成長的職業(yè)，而學(xué)生是最好的老師。在教學(xué)過程中，我們常常會遇到一些問題和挑戰(zhàn)，而這時學(xué)生的獨立思考和新穎觀點常常會給我們一些啟示。因此，我們要虛心傾聽學(xué)生的意見和建議，不斷完善自己的教學(xué)方法和理念。另外，我們還要時刻保持對新知識的渴望和探索精神，不斷提升自己的專業(yè)水平，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生。
其次，我們要對學(xué)生負(fù)責(zé)任。作為一名教師，我們不僅要傳授知識，更重要的是要啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和批判性思維能力。我們要了解每個學(xué)生的個性和需求，制定相應(yīng)的教學(xué)計劃，幫助每個學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛力。在教學(xué)過程中，我們要耐心傾聽學(xué)生的問題和困惑，通過鼓勵和引導(dǎo)幫助他們解決問題。同時，我們還要從學(xué)生的角度出發(fā)，注重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注他們的身心健康和人格培養(yǎng)。
第三，我們要以身作則，做學(xué)生的榜樣。教師是學(xué)生的楷模，我們的言行舉止會對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，我們要時刻保持良好的職業(yè)道德和行為素養(yǎng)，在與學(xué)生的交往中要注意言談舉止，注重修養(yǎng)和形象的塑造。同時，我們還要注重自身的學(xué)習(xí)和成長，不斷更新知識，提升自己的能力。只有通過自己的努力，我們才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的榜樣，讓他們愿意向我們學(xué)習(xí)。
第四，我們要與同事建立良好的合作關(guān)系。教師往往是一個集體的，我們要和同事們保持良好的溝通和合作，共同完成學(xué)校的各項工作任務(wù)。在面對挑戰(zhàn)和困難時，我們要相互支持和幫助，共同解決問題。此外，我們還要積極參與學(xué)校的集體活動，為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。只有通過團隊的力量，我們才能更好地完成自己的教學(xué)任務(wù)，提升教育教學(xué)的質(zhì)量。
最后，我們要堅持不懈，持續(xù)學(xué)習(xí)和成長。教師是一個需要不斷學(xué)習(xí)和提高的職業(yè)，知識的更新和社會的發(fā)展日新月異。因此，我們要保持對新知識的求知欲望，通過不斷學(xué)習(xí)和研究來提高自己的能力。同時，我們還要積極參加各種教師培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動，與其他教育者共同分享經(jīng)驗和思考。只有通過持續(xù)學(xué)習(xí)和成長，我們才能適應(yīng)新形勢的教育需求，更好地為學(xué)生服務(wù)。
綜上所述，作為一名教師，我們應(yīng)該時刻保持謙虛的態(tài)度，努力學(xué)習(xí)和進步，以身作則，做學(xué)生的榜樣，與同事建立良好的合作關(guān)系，并堅持不懈，持續(xù)學(xué)習(xí)和成長。只有這樣，我們才能更好地履行教育使命，引導(dǎo)學(xué)生成長，并為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
教師師德心得篇六
近段時間，我校組織大家學(xué)習(xí)了《中小學(xué)德育工作指南》，我感覺這個指南來得太及時了，給了我很多思考。
該《指南》是指導(dǎo)中小學(xué)德育工作的規(guī)范性文件，對指導(dǎo)中小學(xué)德育工作開展具有極其重要意義。作為一線小學(xué)教師，必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)《指南》。一線教師要把握好學(xué)校德育工作的根本性質(zhì)和價值方向，在實際學(xué)校工作中必須堅持正確的方向，堅持遵循規(guī)律，堅持協(xié)同配合，力求把工作做好。下面我來談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的收獲：
我們在教育工作中，必須堅持正確的政治方向，堅持社會主義辦學(xué)方向，這個方向性原則是學(xué)校德育工作的首要原則，集中體現(xiàn)了我國學(xué)校德育工作的社會主義性質(zhì)和立德樹人、造就中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的根本要求。要做到這一點必須貫徹落實好黨的教育方針；必須從實際出發(fā)，聚焦問題，找準(zhǔn)發(fā)力點，要努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的人民教師。
一般而言，青少年思想品德的形成比起智慧建構(gòu)來說，更加具有開放性，容易受到多種不確定環(huán)境因素的影響。所以學(xué)校德育工作比起其他各育工作，面臨的挑戰(zhàn)更多，這就要求學(xué)校德育工作在充分發(fā)揮學(xué)校自身主體作用的同時，進一步注重引導(dǎo)家庭、社會增強育人責(zé)任意識，提高社區(qū)和各個社會機構(gòu)對于學(xué)生思想品德發(fā)展、成人成才的重視程度和參與程度，形成學(xué)校、家庭和社會協(xié)調(diào)一致的育人合力，學(xué)校要善于挖掘和利用家庭社區(qū)所蘊藏的豐富德育資源，為青少年學(xué)生的道德學(xué)習(xí)和人格養(yǎng)成搭建更加廣闊的舞臺。
1只要找到正確的方法，再大的困難也能克服。這次學(xué)習(xí)將對我以后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。
十年樹木，百年樹人，德育是學(xué)校里每位教育工作者的指向燈。小學(xué)生正處在人生成長的關(guān)鍵時期，這期間對于一個人的世界觀、人生觀和價值觀的形至關(guān)重要。我們要注重學(xué)生實際，走進學(xué)生心里，不斷改進工作，才能把孩子們真正辦培養(yǎng)成為未來社會的合格接班人。
教師師德心得篇七
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點問題進行了熱烈討論。透過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。未來世界的競爭是教育的競爭，人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。
一、不斷加強學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。
社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自我，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自我的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自我、完善自我。
二、加強師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。
教師的職責(zé)是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有職責(zé)，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。
三、“心中有學(xué)生”，多一份關(guān)愛，多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要個性注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)完美感情作為教育教學(xué)中的一項重要資料和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是教師的感情特點。作為教師對學(xué)生務(wù)必具有普遍的愛，愛每一個學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)帶給著愛的示范，對學(xué)生行為起著強烈的潛移默化作用。我期望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫忙學(xué)生認(rèn)識自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬教，認(rèn)真求真，千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個真實。讓我們大家一齊向這同一方向共同努力，都能成為學(xué)?！皫煹隆睒?biāo)兵。
總之，做為教師，他的職責(zé)不僅僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所構(gòu)成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所期望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
作為教師對學(xué)生務(wù)必具有普遍的愛，愛每一個學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)帶給著愛的示范，對學(xué)生行為起著強烈的潛移默化作用。我期望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫忙學(xué)生認(rèn)識自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬教，認(rèn)真求真，千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個真實。
教師師德心得篇八
作為教師，首先，應(yīng)該以身作則，率先垂范。
“教師是學(xué)生的榜樣”。教師的一言一行的確能深深影響著學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛好，都給學(xué)生以潛移默化的影響。因為小學(xué)階段的孩子，年齡小，沒有很強的是非觀念，模仿能力特別強，所以他們往往把教師當(dāng)作自己的學(xué)習(xí)楷模。正是在這種模仿與影響的過程中，他們的性格、愛好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步形成。教師對學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說的：“教師的世界觀，他的品行、他的生活、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生?！币虼?，教師更應(yīng)在學(xué)生面前起到表率的作用，在平時的工作、生活中嚴(yán)格地要求自己，注意自己的一言一行，注意自己工作態(tài)度和方法，給學(xué)生做個好榜樣，用自己良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學(xué)生，以此培養(yǎng)學(xué)生良好的品行和修養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。
如今，由于社會對教師更高的要求，教師自身工作任務(wù)的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒，對工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量，也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長。作為教師，我們應(yīng)該認(rèn)識到這種現(xiàn)狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長的不利，要學(xué)會克服自己工作中的困難，以積極樂觀的態(tài)度看待自己的工作，努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教師價值與學(xué)生成長的雙贏。要有獻(xiàn)身教育的崇高境界。在工作中以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守，樹立良好的職業(yè)道德;在生活中以教育為快樂，以美好的教育行為為自己的人生主線，把全部的愛獻(xiàn)給獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給教育事業(yè)。
沒有愛心就沒有教育。熱愛自己的工作崗位，這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點都沒法做到，那么這一輩子都很難成為一個優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作，就要對這份工作負(fù)責(zé)。要不計名利，耐得住寂寞和清貧，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，力求干好自己的本職工作。不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
熱愛自己的工作，還體現(xiàn)在對學(xué)生的熱愛上。愛，是教育的基礎(chǔ);沒有愛，就沒有真正的教育。作為一名教師，不僅要教給學(xué)生知識，更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個不愛自己學(xué)生的教師，不僅干不好自己的工作，更不是一個好的教師。
我們面對的是一群天真可愛的孩子，由于他們年齡小，沒有形成一定的習(xí)慣，所以他們總會犯這樣、那樣的錯誤。這時，我們就要寬容的對待他們，給他們改正錯誤的機會。愛孩子，還要學(xué)會信任、鼓勵、安慰孩子，給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長氛圍，用自己的溫暖與真心去打動每一個孩子。特別是那些學(xué)困生，更要用平等的眼光看待他們，更要給他們更多的愛心。
愛不應(yīng)該是掛在嘴上，也不應(yīng)該是膚淺的凡事包辦，而應(yīng)該深入到思想落實在行動上。家長把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護好、讓每個學(xué)生都能在我們的愛護下和教育下健康成長。在今后的工作中，我們要踐行“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的辦學(xué)理念，為孩子的成長負(fù)責(zé)，為孩子的發(fā)展服務(wù)，做到正人先正己，做事先做人，做一個坦坦蕩蕩的人。腳踏實地、不為名所累、不為利所趨的堂堂正正的人們教師。
作為教育工作者,要有一顆真誠的心。我們都應(yīng)該學(xué)會換位思考，“對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”。家長把孩子送到我們手上的時候，他們對我們寄予很大的希望，所以，我得要把他們都看成是自己的孩子，要像待自己的孩子一樣真誠的關(guān)愛愛他們，用積極的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責(zé)任。孩子身體不適時，要噓寒問暖、想方設(shè)法;孩子有缺點或不足時，要想到：他們是孩子，擁有犯錯誤的權(quán)利，不歧視，不挖苦，不嘲笑，以寬容之心善待之;當(dāng)孩子的優(yōu)點或進步時，要及時表揚，加以肯定和鼓勵，……總而言之，作為教師，我們要真誠地把自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心注入培育孩子的一舉一動，讓孩子健康快樂成長，那就是我們最大的幸福。
教師師德心得篇九
今天上午聽取了徐瑞華書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的講座，從中感到受益匪淺，感觸良多，下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡谩?/p>
在會上，徐書記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長禮品的現(xiàn)象做了闡述，他從師德師風(fēng)的高度對這一現(xiàn)象進行了抨擊，指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養(yǎng)，已不配為人師。我們每一位教師都要自覺抵制金錢利益的誘惑，要有一種超脫的精神，做到出淤泥而不染。
徐書記提到師德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。也就是說師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。關(guān)于師風(fēng)，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現(xiàn)。對教師來說，最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
具體來說，我對徐書記所講到的內(nèi)容印象深刻的有以下幾點：振奮教師職業(yè)精神，要加強教師的合作意識，包括教師與教師，教師與學(xué)生，教師與家長的合作等。所謂三人行，必有我?guī)熝?，能者為師，是一個廣泛的道理，因為我們每一個人都有優(yōu)點，能互相補足，才能共同進步。教師要忠誠于教育事業(yè)，要有四心———事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進心，要服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到三心俱到，即愛心、耐心、細(xì)心，無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，我們都應(yīng)該時刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更要多些愛心，切忌易怒，言行過激。對學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
總之，通過這次講座我收獲良多，還有許多感悟就不再一一贅述了。不當(dāng)之處在所難免，但以上都是本人一些真實的想法和體會。
教師師德心得篇十
通過參加中小學(xué)教師德育專題培訓(xùn)，我對自己今后的德育工作有了更大的信心。通過學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨;也通過學(xué)習(xí)，也增強自己要把這項工作做好的信心。
以下，是我參加本次培訓(xùn)的收獲和體會：
教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛人民，了解家鄉(xiāng)發(fā)展變化和國家歷史常識，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨的光榮革命傳統(tǒng)，理解日常生活的道德規(guī)范和文明禮貌，初步形成規(guī)則意識和民主法治觀念，養(yǎng)成良好生活和行為習(xí)慣，具備保護生態(tài)環(huán)境的意識，形成誠實守信、友愛寬容、自尊自律、樂觀向上等良好品質(zhì)。
第一，課程育人，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，將中小學(xué)德育內(nèi)容細(xì)化落實到各學(xué)科課程的教學(xué)目標(biāo)之中，融入滲透到教育教學(xué)全過程。
第二，文化育人，要依據(jù)學(xué)校辦學(xué)理念，結(jié)合文明校園創(chuàng)建活動，因地制宜開展校園文化建設(shè)，使校園秩序良好、環(huán)境優(yōu)美，校園文化積極向上、格調(diào)高雅，提高校園文明水平，讓校園處處成為育人場所。
第三，活動育人，要精心設(shè)計、組織開展主題明確、內(nèi)容豐富、形式多樣、吸引力強的教育活動，以鮮明正確的價值導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生，以積極向上的力量激勵學(xué)生，促進學(xué)生形成良好的思想品德和行為習(xí)慣。
第四，實踐育人，要與綜合實踐活動課緊密結(jié)合，廣泛開展社會實踐，每學(xué)年至少安排一周時間，開展有益于學(xué)生身心發(fā)展的實踐活動，不斷增強學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。
第五，管理育人，要積極推進學(xué)校治理現(xiàn)代化，提高學(xué)校管理水平，將中小學(xué)德育工作的要求貫穿于學(xué)校管理制度的每一個細(xì)節(jié)之中。第六，協(xié)同育人，要積極爭取家庭、社會共同參與和支持學(xué)校德育工作，引導(dǎo)家長注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，營造積極向上的良好社會氛圍。
有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)，有溫暖的同時一路相伴，我也會在教育的路上，踐行師德規(guī)范，時刻以人為本，爭做幸福教師，帶給孩子幸福教育。
教師師德心得篇十一
教師德育心得體會要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的教師德育心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【教師德育心得體會精選9篇】，供你選擇借鑒。
教師對學(xué)生的愛體現(xiàn)在平日里的點點滴滴中，學(xué)生進步時，與他一起開心;學(xué)生退步時，與他一起分析;學(xué)生氣餒時，給他一個鼓勵的眼神;學(xué)生犯錯時，教化他而不是責(zé)罵他……教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。人們常常把我們教師比做蠟燭，這就要求我們應(yīng)該燃燒自己照亮他人，這就要求我們愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。獻(xiàn)身教育是一種精神境界，教師必須具有偉大的無私奉獻(xiàn)精神。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。每到教師節(jié)，總可以看見畢業(yè)的學(xué)生來?？赐蠋?，這時我們感覺到很欣慰，正是這種成就感、幸福感，激勵著我們老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
俄國著名教育家烏伸斯基說：“教師的人格，就是教育工作的一切。”教師要嚴(yán)以律己、以身作則，身教重于言教，教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強、可塑性大的特點，師生關(guān)系在一定意義上說，就是塑造與被塑造的關(guān)系，要求學(xué)生文明修身，自己就要講禮貌，談吐文雅;要求學(xué)生衣著樸素、大方，自己就要端莊、整潔;要求學(xué)生言行一致，自己就要說到做到;要求學(xué)生說話誠實，自己就要表里如一。動之以情、以情育人，曉之以理、以理塑人，導(dǎo)之以行、以行正人。
教師對待自己的學(xué)生要勝過親人!愛生如子!全心全意投入教育教學(xué)，教書育人能理解和領(lǐng)會新課標(biāo)的內(nèi)容對教材的要求。具有駕馭教材的能力，工作兢兢業(yè)業(yè)，嚴(yán)格按照中小學(xué)規(guī)范要去學(xué)生，使每個學(xué)生在思想和成績得到很大提高。
陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻嗣窠處?，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過此次暑假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對新時期的師德師風(fēng)無論是理論上還是實踐上都有了新的認(rèn)識，我認(rèn)為作為一名新時期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì)：
一、更新教育觀念。
當(dāng)今時代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對生活有用的知識”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”，實施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進步的學(xué)者。
二、愛崗敬業(yè)。
有人說：“教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無知變成淵博。”當(dāng)今社會，有些人把名譽、金錢、權(quán)利看成是衡量一個人價值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只不過是身外之物，過眼煙云。為黨的教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)，才是我人生最有價值的，最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
三、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
在暑假期間學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書籍，并觀看了《師德啟示錄》。特別是學(xué)習(xí)了《師德標(biāo)兵先進教師事跡》之后，我受到震憾，在重慶開縣的特大井噴和特大洪水中，廣大人民教師舍己救人，學(xué)生的生命高于一切的崇高使命讓老師們不畏死亡，犧牲家人，更不顧自己?！耙驗槲覀兪侨嗣窠處?，在災(zāi)難面前我們首先想到的是學(xué)生，首先保護營救學(xué)生?！边@句話說得多么好啊!這才是時期的人民教師。同時我們還聽取了教育專家成尚榮師德專題報告，通過這些師德報告及先進事跡的學(xué)習(xí)，我更深刻地認(rèn)識到教師職業(yè)道德的重要性，也更要提高教師道德的修養(yǎng)。
一、政治思想道德素養(yǎng)。
這學(xué)期，本人能腎教育教學(xué)的理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真寫好讀書筆記，特別是學(xué)習(xí)了《中學(xué)教學(xué)設(shè)計》、《中學(xué)語文教學(xué)》，以教育教學(xué)為中心，認(rèn)認(rèn)真真地工作。工作中，同事之間能善解人意、寬待他人，與科任老師團結(jié)協(xié)作。在教育教學(xué)工作中，嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，從不遲到和早退，中途離校。認(rèn)真參加學(xué)校的政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，加強自身修養(yǎng)，樂意接受學(xué)校布置的各項工作和活動。對學(xué)生堅持正面教育，時刻關(guān)心后進生的學(xué)習(xí)，耐心地輔導(dǎo)他們，特別是吳承杰，孫浩俊這兩位學(xué)生不但成績差，而且不肯做家庭作業(yè)，學(xué)習(xí)態(tài)度一點兒也不端正。我從來沒有歧視他們，一方面與他們家長聯(lián)系，讓家長配合學(xué)校督促自己的孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力完成家庭作業(yè);一方面我在班級耐心地教育他們，讓他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度。對貧困生時刻關(guān)心，，因此我經(jīng)常問長問短地關(guān)心他們，促使他們健康地成長，真正做到教書育人。
二、教育教學(xué)工作能力。
在教育教學(xué)工作中，我經(jīng)常對學(xué)生進行常規(guī)教育，進行文明安全教育。在責(zé)任期間無安全事故發(fā)生，時刻對學(xué)生進行搞好學(xué)校個人的衛(wèi)生教育，因此我班的衛(wèi)生工作一直做得比較出色。教室窗明幾凈，課桌椅干凈整齊。一學(xué)期來我班沒有一張課桌椅有損壞現(xiàn)象。
在教學(xué)中，能積極按要求完成各學(xué)科的教學(xué)計劃。在備課中，積極參加集體備課，并參與主講。在課堂教學(xué)中，以學(xué)生為主體，組織并參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。在對待學(xué)生的作業(yè)中，認(rèn)真批發(fā)作業(yè)，課堂作業(yè)堅持全部面批。
三、教育教學(xué)工作成績。
這學(xué)期我組織學(xué)生積極參與學(xué)校舉行的各項活動和競賽，并得到了很好的成績。這主要是我積極組織學(xué)生參與，更重要的是學(xué)生集體榮譽感較強。
成績是暫時的，也是一個新的起點，不斷的成功有不斷的起點，因此只有努力再努力，才能有新的成功。
7月15日，來自全縣中小學(xué)70名政教主任在縣理工中專接受為期三天的培訓(xùn)。開班典禮上，教育局副局長胡利民作了重要講話，理工中專校長肖永如向全體學(xué)員提出了要求，并宣讀了培訓(xùn)紀(jì)律。在培訓(xùn)會上，我們學(xué)習(xí)了縣理工中專肖永如校長的《尊重的教育》，縣教育局監(jiān)保股王永福股長作了校園安全的專題講座，萬躍進老師作了心理健康輔導(dǎo)培訓(xùn)，白石坳小學(xué)馮長青校長作了《當(dāng)前德育工作的困惑與思考》的專題報告，并聆聽了縣實驗中學(xué)等7家單位就學(xué)校政教德育和安全工作上的學(xué)習(xí)交流。
7月17日下午，帶著一份疲倦與忐忑，我又踏上了通往武穴的政教德育培訓(xùn)之路，又進行了為期三天的全省政教德育工作培訓(xùn)。這次的培訓(xùn)活動是由湖北省政教德育研究室精心組織，武穴教育局、教科所具體承辦，來自全省40多個縣市，近400多人參加培訓(xùn)。我縣是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)及縣直各中小學(xué)18名政教主任參加。在18人當(dāng)中，只有我一名女同志，一開始，有太多的顧慮與不安，本著對政教工作的熱愛與執(zhí)著，我收獲的精神食糧遠(yuǎn)遠(yuǎn)占據(jù)了所有的不安。培訓(xùn)會上，我們聆聽了杭州師范大學(xué)趙志毅教授的《傳統(tǒng)德育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》、北師大檀傳寶教授的《提高德育失效新思維》、以及華師大杜時忠教授的《德育的邏輯》，我們還學(xué)習(xí)了武穴師范附小管慧芳校長的《精心營造學(xué)生人格魅力的育人氣場》、江蘇洋思中學(xué)秦培元校長的學(xué)術(shù)報告《讓每個學(xué)生得到最好的發(fā)展》，以及全國道德模范汪金權(quán)老師為我們詮釋了《尊重、幫助、培養(yǎng)》的真正含義。
兩次政教德育培訓(xùn)，為我注入了無限動力，讓我對今后的工作也充滿了信心，也為我校政教德育工作指明了發(fā)展、前進的方向。培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)到了專家、教授非常先進的教學(xué)理念，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，以及對教育執(zhí)著追求的人生魅力。讓我深深體會到，作為一名學(xué)校政教管理者，必須把教師的師德師風(fēng)、學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育放在首位。讓教師做“四有”教師，讓他們真正體會工作的樂趣和意義，體現(xiàn)自己的人身價值，為政教德育工作打下堅實的思想堡壘。
一、做“有熱情”的教師。
當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價值，體驗不到成就感，從而對工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時間過長，工作簡單重復(fù)，經(jīng)濟收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動自己工作的熱情度。
作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。幾天的培訓(xùn)，使我理解了教師的使命與責(zé)任，簡單的說就是自身的價值取向。一個人如果活著沒有價值，那他對生活中的任何事都不會有熱情的?，F(xiàn)實的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會使自己越來越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費時光，消磨生命，那樣的人生太沒價值了?？吹綄W(xué)生在認(rèn)真晨讀，看到學(xué)生在專注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴(yán)厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停，看到學(xué)生的琴、棋、書、畫有那么一點點的進步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂的源泉，這就是我們的價值所在。學(xué)生的進步就是我們最大的價值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。
以江蘇洋思中學(xué)的“高效課堂”為例，他們在實施“三清”的教學(xué)模式下，德育也滲透到了極致。教師在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、善于思考、做事果斷等良好品質(zhì)的同時，也為自己找到了人生價值，從而更增加了工作的熱情度。我們教師要把教書育人當(dāng)作一項事業(yè)來追求，我們可以享受奉獻(xiàn)的快樂;以平常心對待待遇、名利和得失，我們可以享受淡泊的快樂;把愛心撒向?qū)W生，我們可以收獲學(xué)生成長的快樂;如果你找到了身為人師的快樂，也就意味著你已找到了工作的熱情。我們只有擁有工作的熱情，才能擁有工作的激情，才能在事業(yè)上不斷進步。
長期以來，學(xué)生的思想教育是令人頭痛的問題，發(fā)生在學(xué)生身上的一些現(xiàn)象和存在的問題，隨著工作的深入，與學(xué)生接觸的時間越來越長，學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化，德育工作是越來越難做，實踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項不可忽視的“陣地”。
那么，究竟語文學(xué)科進行德育滲透時應(yīng)注意什么問題?下面談?wù)勎业牡皿w會。
一、要樹立德育為首，育人為本的理念。
德育內(nèi)容應(yīng)該說在各語文學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn)，因為各語文語文學(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對學(xué)生進行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念，有著強烈的責(zé)任感，才能自覺做到教學(xué)育人，切實履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。
二、要善于分析學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的特點進行。
我們面對的是“特殊”的群體，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動性不夠，缺乏刻苦精神;所以在滲透德育思想時要十分注意找到“興趣點”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
三、注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡。
有效的教育是在不知不覺中完成的。語文學(xué)科教師進行德育也要注意方法與效應(yīng)相對應(yīng)，注意改善與教育對象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡，讓德育在教育自然而然地進行，增強德育的滲透性和效果。
總之，要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤”字上下功夫，像春風(fēng)化雨那樣點滴入土，滴滴注入學(xué)生的肌體，把好的道德種子播入學(xué)生的心田，使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實施德育滲透，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。
在學(xué)校中應(yīng)開展愛心教育。學(xué)校的活動主體無非是教師和學(xué)生，這樣愛心教育就應(yīng)體現(xiàn)在三個方面：
一、倡導(dǎo)教愛;。
二、培養(yǎng)友愛;。
三、教學(xué)生自愛。
師愛，則要關(guān)懷學(xué)生的生命與健康;關(guān)心學(xué)生知識的積累與能力的培養(yǎng);促進學(xué)生健全人格的形成。從而形成和諧的師生關(guān)系。這就需要教師必須首先樹立平等的觀念，即人格平等，要具備更好的文化素養(yǎng)和更成熟的心愿，要尊重學(xué)生。教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的，是學(xué)生對我們的肯定、折服和依戀。沒有平等，沒有尊重，沒有理解就不可能有愛。尤其要把愛更多地關(guān)注于基礎(chǔ)差的學(xué)生，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的信心，用愛去感召他們。"親其師"方能"信其道"。我們需要學(xué)生"信其道"，則要思考我們在教學(xué)中付出了多少愛心和耐心?是否愛發(fā)怒，一個容易動怒的班主任和教師不會是一個好的教育者。因此，建立和諧平等的師生關(guān)系，是我們教育成功的重要保障。
學(xué)校關(guān)愛教育第二是培養(yǎng)友愛。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心他人、理解他人、尊重他人，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)友愛的品質(zhì)和相互合作精神，提高他們?nèi)穗H交往能力。培養(yǎng)友愛，就必須建立一個充滿活力的集體，培養(yǎng)學(xué)生對集體的情感，對集體每個人的情感;還要教會學(xué)生關(guān)心集體中的"弱勢群體"。如集體中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生，身體差的學(xué)生，行為習(xí)慣不好的學(xué)生，性格孤僻的學(xué)生等等。班級可以組織一些必要地主題班會和志愿服務(wù)活動，如"一幫一"活動等，使學(xué)生在這樣的活動中懂得愛、體會愛、學(xué)會愛，使他們在今后的生活中關(guān)愛他人、關(guān)愛社會;受到關(guān)愛的學(xué)生，也可感恩，會盡力關(guān)愛他人，關(guān)愛社會的。
學(xué)校愛心教育第三方面是教會學(xué)生自愛。自愛包括自尊、自強、自律、自護四個方面的內(nèi)涵：自尊即自身人格尊嚴(yán)的維護，自強即對實現(xiàn)自身價值的不斷追求，自律即對社會規(guī)范的認(rèn)同和遵守，自護即對自身生命價值的理解和珍惜。
自愛是被愛的基礎(chǔ)，是進一步去關(guān)愛他人，關(guān)愛社會的基礎(chǔ)。一個對自己都不愛的人，怎么可能去愛社會、愛祖國?教會學(xué)生自愛，首先讓學(xué)生珍愛生命與健康，教會學(xué)生自愛，還要幫助他們努力掌握知識、鍛煉能力、改進方法、培養(yǎng)毅力等，為他們將來實現(xiàn)自身的人生價值奠定堅實的基礎(chǔ)。一個懂得愛自己、愛他人、愛教師、愛學(xué)校的人，更懂得去愛祖國、愛社會、愛人類。
因此，實施愛心教育，建設(shè)和諧得師生關(guān)系，建設(shè)和諧的同學(xué)關(guān)系，構(gòu)建學(xué)生發(fā)展得和諧德育環(huán)境，是每個教育工作者應(yīng)積極探索并努力做好的工作。
這學(xué)期，我有幸參加了德育教育的學(xué)習(xí)。我認(rèn)真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，對于剛剛走上德育教師這個工作崗位上的我，培訓(xùn)是及時的，收獲是豐厚的，意義是重大的!學(xué)習(xí)完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會。
一、德育工作的重要意義。
在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育過程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無，只要學(xué)習(xí)好，成績好，考得高分就好”等等。其實不然，德育工作是我們各級各類學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。因為只有培養(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢?我想答案是不容置疑的。因為要培養(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時代新形勢下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過本次培訓(xùn)，讓我體會到了這一點，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位;而對于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來認(rèn)識到這一點，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細(xì)。
二、德育工作的艱巨性。
我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見影的效果，也不像其他工作是顯而易見的。簡單來說是因為德育是對人的心靈的教育和塑造，是對學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長的引路人。這種多角色的我們，要想把這項工作做好，不下功夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會取好的成果的。況且，在當(dāng)今這種社會環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會的重要工作，并且學(xué)校的安全問題是隨時隨地都會面臨的。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，更是規(guī)范學(xué)生行為，樹立遠(yuǎn)大理想的場所。有人說："先做人，后成才"?？梢姷掠ぷ鞯闹匾??？陀^一點兒說，德育工作的好壞，直接影響一所學(xué)校的榮辱存亡，所以一所學(xué)校能否和諧發(fā)展，關(guān)鍵在于我們所從事的工作。如何才能更好的完成時代所賦予我們的使命呢?當(dāng)了近二十年的班主任，下面，我就結(jié)合自己的工作經(jīng)歷，談一下粗淺的認(rèn)識，體會。與同仁共勉。
一：愛崗敬業(yè)，樂此不疲。
如果把我們所從事的工作當(dāng)成一項任務(wù)，那么我們做起來將身心疲憊;如果把它當(dāng)成一種職業(yè)，我們做起來將枯躁而乏味;如果把它當(dāng)成一種事業(yè)，我們做起來將樂此不疲。我們既然選擇了這一工作，我們就將全身心的投入到我們心愛的工作中來，盡情的享受它所帶給我們的快樂。未來的世界是孩子們的，我們培養(yǎng)造就未來的接班人，責(zé)任重大且光榮。一們偉人曾說："教師是人類靈魂的工程師"，而在這里我要說："我們是人類靈魂工程師的工程師"，如此看來，我們怎不為此而驕傲，怎不為我們所從事的高尚事業(yè)而自豪!
二：優(yōu)化團隊，事半功倍。
德育工作事無巨細(xì)，大到校風(fēng)校貌，小到學(xué)生的舉手投足，這無不關(guān)乎我們的責(zé)任。俗語說：渾身凈鐵，能攆幾根釘。為使德育工作做細(xì)，做好，我們必須發(fā)揮群體作用。與教導(dǎo)處溝通，每一學(xué)科，每一課時，可以確定一定的德育目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，也得到一定的思想教育熏陶，從而逐漸樹立正確的人生觀，價值觀和世界觀。更重要的是要打造一支素質(zhì)過硬的班主任團隊。因為班主任是學(xué)校工作的橋梁與紐帶，更是我們德育工作的踐行者。有一名人說："一名慵醫(yī)只能坑害一個病人，而一位慵師則坑害的是一代人。"由此，要下大力度加強班主任隊伍建設(shè)。通過定期召開班主任經(jīng)驗交流會等多種形式，全面提高班主任的整體素質(zhì)。使他們充分認(rèn)識到自己的工作宗旨就是一切為了孩子，為了孩子的一切，有了這種認(rèn)識，就會出現(xiàn)，你班抓，他班抓，班班都在爭著搶著抓，何愁校園不和諧，何愁學(xué)校不發(fā)展。
三：積極宣傳，營造氛圍。
學(xué)校是育人的搖籃，不僅自然環(huán)境要和諧優(yōu)美，校園文化更是不可或缺。因此，我們要充分利用板報、畫廊、校園廣播站及國旗下的講話等多種形式，對學(xué)生進行德育教育;以"好人好事"、"家鄉(xiāng)贊"、"祖國在我心中"、"吾愛吾師"等版塊或節(jié)目，弘揚正氣，天長日久，學(xué)生在不自覺中提高了明辨是非的能力。從而對學(xué)生世界觀的形成起到了引領(lǐng)作用。
對小學(xué)生開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅實基礎(chǔ)，是新時期學(xué)校思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會發(fā)展迅速的同時，也產(chǎn)生了一些不良的社會風(fēng)氣，這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展小學(xué)生的德育工作，這是擺在每一位教育工作者面前不得不深思的問題。結(jié)合實踐談?wù)剮c心得體會：
一、加強自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣。
一個好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理，學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣。這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感、責(zé)任感和歷史使命感;要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止;要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂仍紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”，在進行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看更有實效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強化自身修養(yǎng)，以文明的言行、高尚的品格去影響學(xué)生，時時、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式多樣的課外活動、社會實踐，為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺。
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動是把學(xué)校教育目的與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課堂以外對學(xué)生實施多種影響的教育活動。課外活動多以集體的方式進行，是學(xué)生自愿參加，讓學(xué)生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作實效性的有效途徑。因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識、團結(jié)互助的團隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)、開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會實踐活動，能夠增強學(xué)生的公共意識，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動，“走入革命前輩家，聽革命英雄事跡”的社會活動實踐等等，這有助于學(xué)生了解社會，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會公德意識，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作團隊精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為并及時糾正，及時引導(dǎo)。
教師要堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要教師要做一個細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束，增強思想道德教育工作的效果。在進行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合。
家庭是一所學(xué)校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的，因此學(xué)校教育工作必須爭取家長配合共同教育學(xué)生。教師要主動向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計劃和對學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法，交流教育經(jīng)驗，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。
在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生情況時，要注意自己的言行。首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度。其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)。既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進的作用。
家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開。教育是長期的、持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的、持久的。家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置，所以家訪應(yīng)該長期持久進行，隨時進行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點家訪對象，哪些只是點到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對學(xué)生進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性。只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
教師師德心得篇十二
教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識，以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
一、以愛為本，尊重理解幼兒?；裟妨炙够f過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?！弊鹬睾⒆邮墙⑵降?、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間。
二、營造平等民主氛圍，促進師幼互動。“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗?！?/p>
教師要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。作為一名骨干教師，我關(guān)注孩子的行為、能力、情感、態(tài)度的激發(fā)與培養(yǎng)，注重幼兒與環(huán)境材料的互動，真正學(xué)會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個孩子的發(fā)展要求，促進孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。作為一名黨員教師，我要做好群眾與領(lǐng)導(dǎo)之間的一座橋，凝聚全園教工的積極性、創(chuàng)遭性力量，積極推進基層民主建設(shè)，充分調(diào)動全園教師積極投身我園發(fā)展的積極性!
和諧就是關(guān)心、和諧就是尊重，和諧就是平等，和諧更是幸福，在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和愛護下，我們將不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，踏實工作，銳意進取，開拓創(chuàng)新，建立一個和諧的幼兒園，幸福的幼兒園，追求高品質(zhì)的幼兒教育打下堅實的基礎(chǔ)!
“百年大計，教育為本”，“振興中華，教師為本”。教與學(xué)是師生的雙邊活動。教育不僅僅是教師的事,它是全社會要共同關(guān)心的事。尊重和理解也應(yīng)是雙向的、互動的，教師也要受到社會的尊重和理解。作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。所以，教師應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
師生間要加強溝通、理解與尊重，而且，教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長之間也要加強溝通，相互理解，相互尊重。以安定團結(jié)為重，以育人為本為重，加強師德師風(fēng)建設(shè)，弘揚中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。在寬容、合作、探究的氣氛中建立和諧的師生關(guān)系。讓師生關(guān)系、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長之間的關(guān)系和諧。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。同時虛心向教職工學(xué)習(xí),虛心的接受他們的意見,從而自己的工作不斷完善.
作為教師，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，作為教師要日常生活中樹立起良好的師德師風(fēng)，以道德來影響學(xué)生。
要保持對工作的熱情，就要嘗試心理暗示，提高自我調(diào)節(jié)能力。當(dāng)在工作中遇上不遂人愿和力所不及的事時，像旁觀者一樣告訴自己：你一定能行，決不能輕言放棄，因為每件事情的成功完成都是由信心開道，由堅持告終。當(dāng)遇上學(xué)生難教時，告訴自己：只要有耐心，相信孩子并給以期待，一定能夠開啟學(xué)生的心靈之門。經(jīng)常給自己打氣，就會心境開闊、精神愉悅，就能保持住熱情。
要保持對工作的熱情，就把對自己的期望值降低一點。當(dāng)付出了辛勤的勞動，每個人都希望有所收獲。班級有沒有朝著期待的方向前進?學(xué)生是不是取得了理想中的成績?自己的工作有沒有得到別人的認(rèn)可?當(dāng)一切不能如我們所愿時，產(chǎn)生的失落感在一定程度上會影響到對工作的熱情。但是我想，教師是一項良心工作，只要我們盡力了，就算沒有得到理想中的回報，也沒什么可遺憾的。所以當(dāng)付出的時候不老想著回報，當(dāng)回報小的時候不老惦記著付出，把對自己的期望值放得低一點，快樂就多了，對工作的熱情就不會減。
今天有幸融入於潛一小這個大家庭，我的工作動力是熱情的，因為我深知沒有熱情就不可能把工作做好，熱情是一種精神，具有一種無堅不摧的力量。今天在這里我將向這個大家庭承諾，我將激情滿懷迎接每一天，勇敢接受新的挑戰(zhàn)，我堅信在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，同事們的幫助下，我一定會茁壯成長的。
熱愛教育事業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。任何一個教師只要選擇了這一職業(yè)，就要懂得全身心地?zé)釔劢逃聵I(yè)，就要有為教育事業(yè)而不斷奉獻(xiàn)的職業(yè)信念，因為這不僅關(guān)乎到學(xué)生的命運，甚至影響著國家命運。我們應(yīng)該把“三尺講臺”視為生命的一部分，這樣才能真正容身于教育事業(yè)的點點滴滴工作中，也才會成為真正具有高尚師德的教師。
教書育人，盡職盡責(zé)。“教”和“育”本身就是不可分割的，它們之間相輔相成，相互滲透。教師在課堂上向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的智能的同時，還應(yīng)在學(xué)生政治、思想和道德教育等方面多下功夫，已達(dá)到學(xué)生全面發(fā)展的目的。這樣教書和育人緊密結(jié)合，其結(jié)果才可能使學(xué)生向著德才兼?zhèn)涞姆较虬l(fā)展，才是“教育”的根本所在。
精通業(yè)務(wù)，提高教學(xué)水平。作為高校教師，我們不僅要注重育人，更要扎實我們的業(yè)務(wù)，不斷提高和充實自己。時代在變更，人們所獲取的知識也應(yīng)該是不斷更新的!教師如果不經(jīng)常學(xué)習(xí)，不僅落后于時代，更不可能保證把最新的科學(xué)知識傳授給學(xué)生，就不可能富有成效地完成教學(xué)任務(wù)。
以身立教，德識統(tǒng)一。培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生最根本的要素便是樹立自身良好形象。首先，表里如一，為人坦誠是為師的第一資格證;其次，為人正派、舉止文明更是難能可貴;再次，要真實、坦白地面對學(xué)生和自己，不能給學(xué)生偽科學(xué)，更不應(yīng)誤人子弟。這樣的教師才是學(xué)生歡迎的教師，才是職業(yè)道德高尚的教師。
以身作則，為人師表?！皫煴怼保瑢W(xué)習(xí)的榜樣。那么，作為一名優(yōu)秀的高校教師應(yīng)無時無刻在言語習(xí)慣、儀表舉止、學(xué)識修養(yǎng)、思想品德等方面以身作則，嚴(yán)格要求自己!要想在學(xué)生的心中樹立威信，就應(yīng)該讓自己的言行保持一致，表里如一。我們要想更好的達(dá)到教育目的，必須做到以身作則、率先垂范。
追求教師自身的精神內(nèi)涵，不斷提高自身素養(yǎng)。教師的素養(yǎng)風(fēng)度不僅是一種外在表現(xiàn)，它更有豐富的精神內(nèi)涵。它不僅依賴人的言談、舉止、儀容、服飾形成和表現(xiàn)，更重要的是我們要做一名有素養(yǎng)的高校教師，平時的良好個性、健康的性格特征、淵博的知識體系必不可少。
總之，高校師德建設(shè)是一項艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，又是學(xué)校教師隊伍建設(shè)的一項長期的歷史任務(wù)，各級各類學(xué)校要堅持不懈地努力，從根本上避免一賦而成、一勞永逸的短期行為，師德建設(shè)還必須堅持可持續(xù)性發(fā)展的思路，動員社會的力量整體參與，只有這樣，師德建設(shè)工程才能做得更好、更扎實，形成一個良好的發(fā)展態(tài)勢。每一個教師和教育工作者立足于自身崗位將自律與他律有機地結(jié)合起來，師德建設(shè)才能真正落到實處，才能為社會培養(yǎng)出“有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的能夠為國家、民族贏得未來的高素質(zhì)的、全面發(fā)展的合格人才。
今年7月1日開始，學(xué)校組織全校教師參加了主題為教師職業(yè)道德規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)供需培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)，我對教師的職業(yè)有了全新的理解。在人們的心目中，教師是靈魂的工程師，教師要想教育學(xué)生，感化學(xué)生，首先自己必須有高尚的品德和情操。因此師德是教師職業(yè)道德規(guī)范的核心要求，師德也是教育工作者的基本要求。自古以來，受人們愛戴尊敬的老師，都是擁有高尚師德的人，如古代的孔子，現(xiàn)代的魏書生、李鎮(zhèn)西等。那么教師該如何提高師德呢，通過學(xué)習(xí)后，我覺得要從以下幾個方面做起：
一、依法執(zhí)教。
通過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
二、尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。
熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
三、不斷進取，終生學(xué)習(xí)。
現(xiàn)今社會是知識社會，學(xué)習(xí)的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇，我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
教師師德心得篇十三
在進修學(xué)校組織一場別開生面的師德報告，在這次報告中，我的心靈一次次被震撼，一次次被感動。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對于從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、才能富有成果。
“為什么做老師？”當(dāng)這個問題被二十三中全國優(yōu)秀教師苗老師問起的時候，我也在問自己。做老師，是我從小的理想；做老師，是我一直努力的目標(biāo)；做老師，也是滿足了爸媽的希望?？墒?，我現(xiàn)在才知道，苗老師的師德，及她為教育事業(yè)的無私奉獻(xiàn)，還是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的沒有達(dá)不到的。為什么做教師？我告訴自己——塑造每個孩子的心靈。因此，我要以苗老師為榜樣，進一步提升自己。
在以后的工作中，要積極聽老師的課，使自己不斷的學(xué)習(xí)，走進老教師的課堂，和老教師積極交流心得，豐富自己的教育經(jīng)驗。工作業(yè)余時間也要多閱讀書籍。高爾基：“我覺得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度時，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到一個不可思議的新世界?！备锢冂娣颍骸皶谷俗兊盟枷氡挤??！彼杂嘘P(guān)教育學(xué)，心理學(xué)都是自己要不斷學(xué)習(xí)的。
另外，更要做的是熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。我想，不管遇到什么樣的孩子，只要用自己真誠的心靈去呵護她，那么。每一個孩子都能進步，每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
苗老師和錢老師的話，恰似一點不斷的清泉，深受巨大的影響。要做一名真正的教育家，而不僅僅是一名教師，讓我明白自己任重而道遠(yuǎn)。這次的報告讓自己有了更深刻的認(rèn)識，使自己成為一個懂教師，有思想的教師。
教師師德心得篇十四
壯壯、童童、丁丁、小鵬是幾個聰明、機靈的男孩子，在這兩個優(yōu)美的詞藻下他們有著同樣的一個特點――好動，而且是令人頭痛般的“好動”，我暗自的在心里給他們的這個“組合”取了個響亮的名字“四大金剛”，我的煩惱、愁緒都因他們而起，要我喜歡他們不知該從而而起，要我愛他們提都不想提，哎……愛優(yōu)秀的孩子容易，愛一般的孩子可以，愛調(diào)皮的孩子難啊!
“四大金剛”為首的便是壯壯，長得白白凈凈戴著一副眼睛外表斯文的他，其性格截然相反，經(jīng)常在家中與小學(xué)高年級的同學(xué)玩耍的他，行為動作極其危險。
這是一個語言活動的時間，我正繪聲繪色的講述著《白雪公主》的故事，孩子們的目光聚集到我這里，仔細(xì)聆聽著感人的童話故事，“從前有位皇后生下了一個雪白雪白的漂亮公主，國王給她取名為白雪公主……”當(dāng)我講得正投入地時候，突然“嘣嘣嘣”的聲音打斷了我的思緒，所有人的目光轉(zhuǎn)到了聲音發(fā)出的地方，壯壯正背對著老師，腳叉在椅子兩邊，把椅子當(dāng)馬騎，我皺著眉頭嚴(yán)厲地對他說：“壯壯，馬上坐好!，認(rèn)真聽故事!”我一邊講故事一邊觀察著他的一舉一動，一會兒把腳放在椅子上，一會兒拉別人的帽子，扯別人的頭發(fā)，為了不影響上課，我不是用兇狠的眼神提醒著他，也不見有什么好轉(zhuǎn)，故事結(jié)束后，我提了一些問題請幼兒回答，藍(lán)藍(lán)非常積極的站了起來回答問題，我微笑著肯定了他的回答，正當(dāng)他要坐下的那一剎那，坐在后面的壯壯很迅速的將他的椅子給移開了，眼看蔚藍(lán)就要摔倒在地上，我連忙一把抓住了蔚藍(lán)的衣服，剛等蔚藍(lán)站立好，我便迅速轉(zhuǎn)過頭用兇狠的眼光盯著那個還滿臉得意的壯壯，接著就是一聯(lián)串的吼叫：“壯壯，你到底在干什么?你把小朋友摔著了怎么辦?”教室里一片寂靜，孩子們都被我失常般的吼叫聲音驚呆了，其實連我自己也都不知道哪里有如此般的聲音，我實在是太生氣了!
壯壯一天的舉動還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，用筷子去戳小朋友啊，把椅子舉起來去打小朋友，爬在床下把別人的鞋子扔得到處都是……小朋友每天對他的控訴也不斷。無論是講道理還是批評，我們也都用齊了，可轉(zhuǎn)過頭他又忘得一干二凈了，在這段時間里我做夢都想壯壯能夠請假在家玩兩天,該多好啊!
壯壯接連一段時間的意外舉動，讓我疲憊的心實在有些招架不住了，這天他又做出了驚人的舉動,我很無奈的.把壯壯叫到了面前,無奈的看著他，我是要再次給他講道理呢?還是再狠狠的批評他一頓呢?哎，我心理明白，這些都無濟于事的，對他毫無辦法的我，滿懷恨意咬牙切齒地對他說了一句：“我好愛你!”語氣中我特別突出了那個“好”字，出乎意料的是壯壯居然笑了笑回到了自己座位上。
第二天,壯壯很遠(yuǎn)的就跑過來給我了一個大大的擁抱，緊接著非要把我拉下來蹲著，不明白的我只好蹲下來，還沒有反應(yīng)過來的我被他抱著頭在臉頰輕輕的親了一下，很快的把一顆糖塞到我的手中，得意的回到小朋友中間去了，上課的時候壯壯爭著要坐第一排，目不轉(zhuǎn)睛的望著我，我能夠從他的眼神中讀出他的快樂，但我不明白他為什么快樂?遇到高興的事了嗎?不對啊，以前也見他這樣啊?中午起床看動畫片的時間到了，我正給女小朋友梳頭發(fā)，他拿起我的杯子給我倒了滿滿一杯水小心翼翼的慢慢走了過來，此后的幾天他的調(diào)皮也減了少許，爭著給我倒水成了他最光榮的事……這些變化讓我有些詫異，是什么原因讓他有了改變呢?我百思不得其解。
我開始反思自己的言行，還是沒有找到一個好的答案，就在這個時候，壯壯拽著我的手仰著頭望著我很認(rèn)真的問：“劉老師，你愛我是嗎?”他的這句話讓我眼前瞬間一亮，原來是那句帶著反意的“我好愛你!”是他動力所在，我開始懊悔我以前的行為舉動，原來孩子的要求那么的低，他們的奢望是那么的簡單，哪怕是一個贊許的目光，一個會意的微笑，一句祝福的話語，一個不經(jīng)意的撫摸……看著壯壯期待的眼神，我真誠的微笑著點了點頭。
以后的教學(xué)中我如獲無價之寶似的把真摯的愛字掛在嘴邊，在愛的力量下，我們班的其余幾個“金剛”也都有了戲劇般的變化。以前只要一排隊就在隊伍后面打架，怎么喊都不聽的他們，現(xiàn)在都爭著要排在最前面，誰挨老師最近，誰就笑得最得意;以前一上課，他們保證在最后面一排躲著聊天、玩游戲、睡地板上，現(xiàn)在上課時，如果你沒有請他們回答問題，他們反而還會不開心，還要生氣的說上一句：“劉老師都不請我!”……他們一系列讓我頭痛的毛病，也在這一個簡單的“愛”字下發(fā)生了變化，也讓我更加相信了愛具有無窮的魅力和無窮的魔力，而我們教育本身的奧秘就是愛，而愛的真諦就是無私，就是公平，就是公正。
正如偉大的教育家蘇霍姆林斯基所說：“熱愛孩子是教師生活中最重要的東西，沒有愛就沒有教育!”讓我們的每一個孩子在老師真正無私的愛下健康快樂的成長吧!
教師師德心得篇十五
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。
其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?/p>
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。
教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部?？傊瑤煹率墙處熕刭|(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)。
“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實際上是一種對科學(xué)、對社會、對學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上，必然不“真”，表現(xiàn)在教學(xué)上，必然不“實”，學(xué)生得不到真才實學(xué)，就會貽害社會，因而也談不上“善”。在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn)：
1.頭重腳輕，滿足一知半解。
2.華而不實，耽于夸夸其談。
3.唯書唯上，缺乏獨立思考。
4.嘩眾取寵，追求轟動效應(yīng)。
5.好大喜功，不愿踏實積累。
6.脫離實際，樂于坐而論道。
7.沽名釣譽，個人主義膨脹。
8.吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行。
9.敷衍應(yīng)付，整日得過且過。
10、弄虛作假，熱衷歪門邪道。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強師能。
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計的專家。社會的進步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。
6.團體工作和團隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體，因為這種團體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作。
7.獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會工作者。21世紀(jì)的學(xué)?？傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會上的各個機構(gòu)和組織進行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。
10.預(yù)知未來社會需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對未來社會發(fā)展前景的預(yù)測，通過所設(shè)計的教育計劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法，使學(xué)生在價值觀、個性品質(zhì)、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說，教師必須是一個未來學(xué)的學(xué)者，具有未來設(shè)計者的職能，有教育預(yù)見能力。
加強師德師風(fēng)建設(shè)，是一項重大的建設(shè)工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“立師德、正師風(fēng)、強師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。目前，在市場經(jīng)濟條件和開放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求，對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個教師隊伍的師德水平和素質(zhì)亟待進一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進一步加強，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進一步改善和完善。
教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，我國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強。
當(dāng)前，我國已經(jīng)進入全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的新的歷史時期。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟方興未艾，國力競爭日趨激烈()。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者，數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略。溫家寶在今年“兩會”的《政府。
工作報告。
》中明確提出：“要切實把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，用更大的精力，更多的財力加快教育事業(yè)發(fā)展”。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。
教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說，教師是人類靈魂的工程師。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。
指出，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。在全國加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊伍建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，是一項歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù)，面對對外開放進一步擴大、社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的新情況新問題，面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，促進人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求，我們更應(yīng)該大力加強師德建設(shè)，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障。
學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！蔽艺J(rèn)為：做一個現(xiàn)代合格的教師，首先要具有淵博的知識，更重要的是要具有高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！?/p>
一個選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我緊記的。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù)，是我要做的。
通過參加學(xué)校組織的“加強和改進師德建設(shè)”的學(xué)習(xí)活動，對于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識：
一、對新時期師德內(nèi)涵的理解。
首先，我認(rèn)為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。再次，新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
二、對新時期師德建設(shè)的思考。
1、人文關(guān)懷，精神扶持。
我認(rèn)為，教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng)造性，鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實踐活動，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛?！?/p>
2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展。
教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。
三、對新時期自我?guī)煹陆ㄔO(shè)的要求。
(一)愛崗敬業(yè)。
作為一名教師，我要求自己必須站在時代的高度，具有高度的自尊、自重、自強不息的精神，增強自己師德修養(yǎng)，要愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了這一行，就要忠誠教育事業(yè)，靜下心來專心致志的做好本職工作。要腳踏實地，樂于奉獻(xiàn)，淡泊明志。就像魏書生講話中談到的一樣，我們要把我們的教學(xué)看做一個宏大的世界，把它當(dāng)作一種享受。接著要嚴(yán)于解剖自己，要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
(二)熱愛學(xué)生、教書育人。
教師的存在就是榜樣，我的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人。"因此，我作為一名教師首先在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣，所以我們要不斷充實和更新自己，才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文化知識需求。其次，在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。
(三)以身作則，為人師表。
人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的情感、需要及意志，相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?，真正視學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，民主、平等地善待學(xué)生，這就要求我在今后與學(xué)生交流時，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學(xué)們也會敬重我，。
(四)互相學(xué)習(xí)，團結(jié)協(xié)作。
教師的工作既表現(xiàn)為個人的腦力勞動，同時又是一種集體活動。這就要求我與其他教師交流溝通，既要充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團結(jié)協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
總之，只要我們從一點一滴做起，從每一細(xì)微處做起，相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。最后，以此與老師們共勉：以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信，以高尚的師愛呵護幼小的心靈，真誠關(guān)愛、真心理解、真正愛護、真情給予，以理想的教育詮釋教育的理想，以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細(xì)心呵護與精心栽培下，茁壯成長。
教師師德心得篇十六
我從小就喜歡教師這一職業(yè)，現(xiàn)在是一名普通教師。
記得剛上師范時，老師就對我們說，要想成為一個好老師，就要記住這幾個字——身正為師，學(xué)高為范。再從教的這些日子里，我深深地體會到了，教師的品行對孩子們的影響。
在兩千多年前，大教育家孔子就說過：“其身正，不令則行，其身不正，雖令不行。”小學(xué)生的向師性是所有學(xué)段中最強的。我們就是孩子所要模仿的榜樣。我們的一言一行，都會打印在孩子們的腦海里，我們在潛移默化的影響著他們。教師的師德像盞路燈一樣，如不用來照明，縱然它的外觀再好、再華麗，都像無根之水一樣。十年樹木，百年樹人。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
在人類歷史的長河中，人類的發(fā)展、繁榮，往往離不開教育，而教育又離不開教師。從古到今多少故事告訴我們，一個教師的師德，對學(xué)生影響有多么的深遠(yuǎn)。我認(rèn)為教育不僅僅是傳授知識的活動，歸根結(jié)底更是愛心的傳承。我們面對的是所有的學(xué)生，我們要愛每一個學(xué)生。愛，也是師德的重要組成部分，如果我們沒有一顆愛心，那么要用什么來教育學(xué)生?一份沒有愛心的教育,就沒有師德的提升。
記得一位教育家曾說過，要播撒陽光到別人心中，總要自己心中先要有陽光。我想我們就應(yīng)該是這里的陽光。親其師道則信其道。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長因為學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。所以教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
在當(dāng)今社會，教育也隨著時代的改變，而變的復(fù)雜多變，一些道德的喪失，給教育蒙上了一層化之不去的黑影。我們不想那些純真的孩子，失去那片凈土。就必須需要培養(yǎng)師德，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)！教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的，只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。
幾千年的歷史告訴我們只有教育才能是一個社會乃至整個國家進步?；乜唇裉?，師者為師亦為范，學(xué)高為師，身正為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表 。讓我們以師德去育人以師德去影響別人，仰不愧于天，俯不愧于地。不求桃李天下，但求在三尺講臺上書寫精彩。
教師師德心得篇十七
作為教師，師德是我們最重要的品質(zhì)之一。它不僅涵蓋了教師的專業(yè)能力和知識水平，更重要的是關(guān)乎我們的職業(yè)道德、責(zé)任感和品格。在長期的教育教學(xué)實踐中，我深刻體會到了師德的重要性，下面我將從敬業(yè)奉獻(xiàn)、言傳身教、平等公正、以身作則和與學(xué)生建立良好關(guān)系五個方面來談?wù)勎业膸煹滦牡皿w會。
首先，作為一名教師，應(yīng)該具備敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。教師的職責(zé)不僅僅是灌輸知識，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和個性成長的責(zé)任。同時，教師應(yīng)該時刻保持專業(yè)發(fā)展與教育教學(xué)的熱情，不斷提升自己的教學(xué)水平和教育教學(xué)能力，不斷追求更高的教育教學(xué)質(zhì)量。與此同時，教師要把學(xué)生的發(fā)展放在第一位，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，關(guān)心學(xué)生的身心健康，為學(xué)生的未來發(fā)展負(fù)責(zé)。
其次，言傳身教是作為一名教師最重要的教育方式之一。學(xué)生通過觀察和借鑒教師的言行舉止來模仿和學(xué)習(xí)，因此教師應(yīng)該做一個正直善良、品行端正的人。教師要在言行舉止上樹立良好的榜樣，嚴(yán)格要求自己，堅守職業(yè)道德底線，從自身做起，以身作則。同時，教師還應(yīng)該通過言傳身教來培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀，讓學(xué)生從小學(xué)會如何做一個負(fù)責(zé)任、有道德、有正義感的人。
第三，教師在工作中應(yīng)該始終保持平等公正的態(tài)度。每個學(xué)生都是獨立而寶貴的個體，教師要尊重學(xué)生的差異性，不歧視和偏袒任何一個學(xué)生。無論學(xué)生的背景和成績?nèi)绾危處煻紤?yīng)該給予他們平等的教育機會和關(guān)懷。教師應(yīng)該秉持公正、公平、公開的原則，對每個學(xué)生以客觀公正的態(tài)度評價和幫助，給予每個學(xué)生公平而恰當(dāng)?shù)慕逃?，使他們都有機會獲得平等的教育機會，實現(xiàn)個人潛力的最大發(fā)展。
第四，教師應(yīng)該以身作則，做學(xué)生的良師益友。在與學(xué)生相處中，教師要善于與學(xué)生交流溝通，尊重學(xué)生的需求和想法。同時，教師要經(jīng)常關(guān)心學(xué)生的生活和成長，熱心幫助他們解決困難和問題，給予他們良好的精神支持。在教學(xué)中，教師要發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的特長和個性，鼓勵他們建立自信和獨立思考的能力。通過與學(xué)生建立良好而親近的關(guān)系，教師能夠更好地推動學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，實現(xiàn)教育教學(xué)的目標(biāo)。
最后，與學(xué)生建立良好關(guān)系是教師師德的重要體現(xiàn)。學(xué)生是教師的學(xué)生，更是教師的朋友。教師應(yīng)該善于傾聽學(xué)生的心聲，關(guān)心學(xué)生的情感需求，幫助他們解決人際關(guān)系問題和青春期的困惑。教師不僅僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的身心健康和全面發(fā)展。通過與學(xué)生的互動和溝通，教師能夠更好地了解學(xué)生的需求和問題，采取相應(yīng)的措施來幫助學(xué)生克服困難，實現(xiàn)個人的發(fā)展。
總而言之，作為一名教師，要時刻銘記自己的身份和責(zé)任，不斷提升自己的師德素養(yǎng)。教師的師德不僅僅體現(xiàn)在言傳身教上，更體現(xiàn)在對學(xué)生的關(guān)心與支持上，體現(xiàn)在對教育教學(xué)質(zhì)量的追求上。只有具備良好的師德素養(yǎng)，教師才能真正成為學(xué)生的良師益友，為他們的成長和發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。師德的影響是深遠(yuǎn)而長久的，讓我們一起努力，做一個合格的教師，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
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