閱讀藤野先生的心得(通用17篇)

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閱讀藤野先生的心得(通用17篇)
時(shí)間:2023-11-21 17:16:07     小編:琉璃

廣泛涉獵各類(lèi)文學(xué)作品,培養(yǎng)對(duì)文學(xué)的鑒賞能力和思考能力。同時(shí),不可忽視的是我們來(lái)看看下面這些總結(jié)范文,或許能給我們一些靈感。

閱讀藤野先生的心得篇一

藤野先生是一位對(duì)魯迅很用影響力的人,他是一個(gè)很友善很和藹的人。

作為日本人,他并沒(méi)有對(duì)來(lái)自弱國(guó)的魯迅加以嘲諷和嘲笑,反而是加以細(xì)心關(guān)照,對(duì)他的講義都要用紅筆認(rèn)認(rèn)真真的批改一番,連語(yǔ)法錯(cuò)誤都要批改出來(lái),甚至講義上的一個(gè)圖里的一根血管移了一點(diǎn)點(diǎn)的位置都要跟學(xué)生講明。

他對(duì)魯迅十分關(guān)心,以至于中國(guó)人的迷信,藤野先生也要為魯迅考慮??傊拖袷呛苁煜さ呐笥巡畈欢?,在與魯迅離別的時(shí)候還送了照片,背后還寫(xiě)了惜別兩個(gè)字。可見(jiàn)他對(duì)魯迅的感情十分濃厚。

“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,在繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧!笨催@段話,可看出藤野先生對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō),也是一名很好的朋友,也可看出藤野先生對(duì)魯迅的影響有多大。在魯迅過(guò)世后,藤野先生還寫(xiě)了一篇《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》來(lái)紀(jì)念魯迅。

閱讀藤野先生的心得篇二

魯迅是懷著一腔赤誠(chéng)從東京到仙臺(tái),他不愿整日面對(duì)那些迂腐的同胞,成了第一個(gè)仙臺(tái)的中國(guó)留學(xué)生,食不果腹也好,至少這里沒(méi)有讓他為了別人的身份而感到恥辱的人。

他認(rèn)為他能快活著學(xué)成,回國(guó),治病救人,可人心又是何其難醫(yī)?影片里的中國(guó)人看著同胞慘遭屠殺是麻木的,中國(guó)是一個(gè)只有需求沒(méi)有追求的國(guó)家,魯迅才反應(yīng)過(guò)來(lái)。他認(rèn)為人健康了,就能擺脫“東亞病夫”的帽子,可他縱然千般能耐,醫(yī)出的也是一具具被自私與懦弱架空的健壯皮囊,被敵國(guó)當(dāng)作戰(zhàn)利品論功行賞。若說(shuō)中國(guó)人的劣根性是種子,中國(guó)人是花果,那魯迅也只能修修花葉,最終那果實(shí)還要被別人踐踏摘來(lái),他就是再如何努力,也動(dòng)搖不了根深蒂固的種子半分。放棄自己熱衷很久的事情是很難的,可魯迅還是因?yàn)橐徊坑捌銞夅t(yī)從文了。

他知道他學(xué)醫(yī)是為醫(yī)人,那么此時(shí)從文,是要醫(yī)國(guó),可僅憑魯迅一人想改換朝夕太難,也許少他一人也沒(méi)什么,他清楚這點(diǎn),可還是想勉力一試,萬(wàn)一他的哪部作品就成了中華民眾覺(jué)醒的轉(zhuǎn)折點(diǎn)了呢?再不然,縱使中國(guó)最后敗了,他也能讓后世知道。不是所有中國(guó)人,都甘做亡國(guó)奴,也有瘦弱的“東亞病夫”會(huì)僅憑“華夏”這飄渺了五千余年的信仰而肝腦涂地在所不惜。他放下了手術(shù)刀,提起了筆桿,繼續(xù)在焦土上戰(zhàn)斗。他一直期盼著,讓他做出這個(gè)決定的影片里國(guó)人麻木不仁的臉被染上些色彩,即使是悲哀的也無(wú)妨,起碼中國(guó),終于要蘇醒了。

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閱讀藤野先生的心得篇三

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。

魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。

藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。

在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。

這樣一位有著高貴人格的教師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。

閱讀藤野先生的心得篇四

提起愛(ài)國(guó),腦海中不僅會(huì)涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩(shī),文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同”、岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”等。但我最喜愛(ài)的還是魯迅先生,特別是讀了《藤野先生》這篇文章之后我更是敬佩他的愛(ài)國(guó)精神。

藤野先生影響了魯迅的一生,一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè),連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),臨別還贈(zèng)與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。

《藤野先生》中這樣兩個(gè)鏡頭給我留下了深刻的印象:其一是作者在日本留學(xué)時(shí)一次考試中成績(jī)中等,卻遭到了日本學(xué)生的誣蔑。在他們的心目中,中國(guó)人是十分愚笨的,就是這樣中等的成績(jī)他們都認(rèn)為是抄襲來(lái)的。其二是作者在觀看影片時(shí),當(dāng)看到中國(guó)人被槍殺的場(chǎng)面時(shí),魯迅卻心如刀割。

可想而知,當(dāng)時(shí)魯迅是多么的憤怒和傷心,他覺(jué)得光救國(guó)人的身體是不行的,更重要的是要拯救國(guó)人的靈魂,讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學(xué),用文學(xué)之筆去換醒國(guó)人的麻木思想。

閱讀藤野先生的心得篇五

讀了《藤野先生》這本書(shū),我感受到了藤野先生對(duì)工作恪盡職守,不持偏見(jiàn)的高尚品格。

文章主要記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)歷。作者突出地記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的深切懷念。

而藤野先生作為一位日本的醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),他質(zhì)樸而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大。、在現(xiàn)今社會(huì)中,也有許多好老師,正如在網(wǎng)上熱傳的“最美教師”張麗莉,為了救幾名孩子,失去了雙腿,下半身只能在輪椅上度過(guò)。即便是自己的老師,也無(wú)不是恪盡職守,用汗水和青春來(lái)哺育我們,教育我們。她們就如紅燭一般,燃燒自己,照亮他人。其實(shí)只要我們仔細(xì)體會(huì),便可感受到老師的偉大!

自從走上這三尺講臺(tái),成為一名教師以來(lái),我們每天面對(duì)的就是我們的學(xué)生,一個(gè)班有那么多的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異,有學(xué)習(xí)好的,有學(xué)習(xí)不好的,有活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質(zhì)彬彬的,該如何對(duì)待這些個(gè)體差異,樹(shù)立怎樣的教學(xué)觀念,才能創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系,進(jìn)而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果,我覺(jué)得這是個(gè)非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯?wèn)題。

近期,偶然看了大文豪魯迅寫(xiě)的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國(guó)留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,在自己祖國(guó)積貧積弱,備受各國(guó)列強(qiáng)欺凌的大背景下,魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對(duì)待他,還對(duì)魯迅非常的關(guān)心。

書(shū)中寫(xiě)到一個(gè)細(xì)節(jié),藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查,過(guò)了兩三天后,當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語(yǔ)法錯(cuò)誤。盡管這樣,藤野先生對(duì)魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無(wú)誤。后來(lái),要上解剖課,怕魯迅受中國(guó)傳統(tǒng)影響不肯上課,藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通。

《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。

通過(guò)文章中寫(xiě)的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真。而且他沒(méi)有民族偏見(jiàn),對(duì)作者這樣一個(gè)弱國(guó)的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì),這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。

文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事,都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對(duì)“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫(xiě)出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去?!碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對(duì)魯迅更有所愛(ài)護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。

但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看電影事件”之后,改變了以醫(yī)救國(guó)的思想。的確,當(dāng)我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。

《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國(guó)人給俄國(guó)人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來(lái),嘴里還喊著“萬(wàn)歲”。讀到這時(shí)我覺(jué)得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺(jué)又多了一條關(guān)于中國(guó)人的,“此后回到中國(guó)來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無(wú)法可想!”的確無(wú)法可想,中國(guó)人看別人殺中國(guó)人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了,在長(zhǎng)期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無(wú)知了。

恩師是讓人永遠(yuǎn)懷念的,特別是當(dāng)你獨(dú)處異國(guó)他鄉(xiāng),在失望中苦苦追求,在追求中常遭侮辱的時(shí)候,卻有一位老師給你無(wú)私的關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)的鼓勵(lì)。那是永不墜落的寒夜星辰,永遠(yuǎn)在人生的征途中溫暖的閃亮。藤野先生這篇課文向我們講述了發(fā)生在20世紀(jì)那個(gè)特殊年代里感人至深而又發(fā)人深省的往事。

甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),中國(guó)這樣一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家因?yàn)檎胃瘮”蝗毡敬驍×?。這是中華民族的屈辱,為了洗刷屈辱,中國(guó)出現(xiàn)了一位位愛(ài)國(guó)者,魯迅就是其中一位。魯迅為救國(guó)學(xué)起了醫(yī)術(shù),來(lái)到了日本仙臺(tái),碰到了藤野先生,而藤野先生并沒(méi)有因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而歧視他,反而特別照顧她,幫他修改講義,改正解剖圖,關(guān)心他的解剖實(shí)驗(yàn)。還經(jīng)常問(wèn)他中國(guó)女人是怎用纏足的。

洪平老師雖然從來(lái)沒(méi)有給我上過(guò)課。但,一次偶然的機(jī)會(huì),我和他聊了一會(huì),我們一直都在聊關(guān)于父母的事情,我總是覺(jué)得父母對(duì)我太嚴(yán)了,我無(wú)法成為一個(gè)自由自在的小小鳥(niǎo),帶大說(shuō):”以后等你出去了,你就知道了,父母的管束對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)是多么重要的……。

老師,使我們一生的指路人。在黑暗中為我們創(chuàng)造光明;在迷霧中為我們指引方向,良師可以使一個(gè)人飛黃騰達(dá),而我們中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的思想家——魯迅,也有一位良師。他的這位老師讓他感到了溫暖。

他就是藤野先生。他是一個(gè)日本人,卻是受人尊敬的日本人。我們大家都知道,日本在明治維新后,加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)的殖民侵略,日本人當(dāng)時(shí)是瞧不起中國(guó)人的。他們認(rèn)為中國(guó)人落后,封閉,不知變通。而藤野先生正是他們當(dāng)中的反例,他主張平等觀念,他會(huì)換位思考。這也成了魯迅生涯中他最尊敬的老師。

魯迅是一個(gè)愛(ài)過(guò)的人,他為了救國(guó)而去日本求學(xué),他在日本受到了無(wú)盡的侮辱與欺凌。藤野先生給予了他鼓勵(lì),給予了他動(dòng)力。

藤野先生外形是很模糊的。他常常忘記打領(lǐng)帶就來(lái)上課,這也讓他成為學(xué)生的笑柄,而他本人卻似毫不介意。同時(shí),他也是一個(gè)很認(rèn)真的人,他在不了解魯迅的情況下,認(rèn)真地批改他的文章,希望他的學(xué)生能學(xué)到更多。他同時(shí)也是一個(gè)善于求學(xué)的人,他為了他的解剖學(xué)去向?qū)W生問(wèn)問(wèn)題。

最為讓魯迅感動(dòng)他的就是他的精神了。他教了魯迅許多知識(shí),并不因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而吝嗇,讓魯迅也值得讓他自信,考到了60分以上。藤野先生是杰出的自由、平等思想的代表人物。

閱讀藤野先生的心得篇六

上周,我們學(xué)習(xí)了《藤野先生》這篇課文,它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫(xiě)的是:青年時(shí)期的魯迅先生去日本留學(xué),當(dāng)他來(lái)到東京時(shí),卻失望至極,他看到清國(guó)留學(xué)生生活的污濁,失望以及不滿。當(dāng)他來(lái)到仙臺(tái)時(shí),受到了特殊的待遇,這里的學(xué)校對(duì)自己不收學(xué)費(fèi),還為自己食宿操心。接著,魯迅便遇見(jiàn)了改變自己一生的老師—藤野先生,在這里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫(yī)的信心轉(zhuǎn)變了。第一件是先生為“我”添改講義,這件事表現(xiàn)了藤野先生對(duì)工作的認(rèn)真態(tài)度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖,而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點(diǎn)位置,藤野先生就給改正好了,這表現(xiàn)了先生的細(xì)心與認(rèn)真和對(duì)學(xué)生嚴(yán)格的品質(zhì)。后來(lái),藤野先生又關(guān)心起“我”的解剖實(shí)習(xí),表現(xiàn)了他的熱情與誠(chéng)懇。接著,藤野先生又了解女人裹腳的事,這又表現(xiàn)了先生的求實(shí)精神。

在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件,另一件是看電影事件?!爸袊?guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑。”這句話是魯迅先生擅長(zhǎng)的`反語(yǔ),表達(dá)了自己的自尊心所受到的挫傷,思想上受到的極大震動(dòng),以及改變志向,棄醫(yī)從文的決心。從這以后,魯迅覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事,作者認(rèn)為應(yīng)該從精神上救國(guó)民,即使身體再健壯,也改變不了愚昧的思想,只有從精神上喚起國(guó)民的覺(jué)醒,才能救國(guó)。

閱讀藤野先生的心得篇七

自從走上這三尺講臺(tái),成為一名教師以來(lái),我們每天面對(duì)的就是我們的學(xué)生,一個(gè)班有那么多的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異,有學(xué)習(xí)好的,有學(xué)習(xí)不好的,有活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質(zhì)彬彬的,該如何對(duì)待這些個(gè)體差異,樹(shù)立怎樣的教學(xué)觀念,才能創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系,進(jìn)而幫助我們?nèi)〉玫慕虒W(xué)效果,我覺(jué)得這是個(gè)非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯?wèn)題。

近期,偶然看了大文豪魯迅寫(xiě)的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國(guó)留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,在自己祖國(guó)積貧積弱,備受各國(guó)列強(qiáng)欺凌的大背景下,魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對(duì)待他,還對(duì)魯迅非常的關(guān)心,書(shū)中寫(xiě)到一個(gè)細(xì)節(jié),藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查,過(guò)了兩三天后,當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語(yǔ)法錯(cuò)誤。盡管這樣,藤野先生對(duì)魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無(wú)誤。后來(lái),要上解剖課,怕魯迅受中國(guó)傳統(tǒng)影響不肯上課,藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通。

另外,在這篇文章中,我還看到了一段非常深厚的師生關(guān)系,文中寫(xiě)到,當(dāng)魯迅決定要放棄學(xué)醫(yī),離開(kāi)學(xué)校時(shí),藤野先生感到很凄然,把魯迅叫到自己家里,把自己的一張照片送給他,照片背面還寫(xiě)上“惜別”二字,作為紀(jì)念,并囑咐魯迅,以后要經(jīng)常寫(xiě)信給他。這一幕無(wú)不讓人感慨藤野先生對(duì)學(xué)生魯迅的深切關(guān)愛(ài)之情。

同樣,魯迅對(duì)恩師藤野先生的感情也是很深的,為了表達(dá)對(duì)恩師的懷念,把有藤野先生改正過(guò)的筆記裝訂珍藏起來(lái),把藤野先生的照片掛在自己書(shū)桌的墻上,時(shí)常激勵(lì)自己不斷學(xué)習(xí)??梢哉f(shuō),正是藤野先生正直、熱誠(chéng)、不偏見(jiàn)地對(duì)待學(xué)生,讓魯迅寫(xiě)下了這篇飽含情感的不朽之文,讓藤野先生的名字為我們所銘記,也正是藤野先生曾經(jīng)對(duì)魯迅點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài),才贏得了魯迅一輩子對(duì)他的敬重。我想如果我們能從藤野先生身上學(xué)到一點(diǎn),我相信我們跟學(xué)生之間的距離將更進(jìn)一步,教學(xué)效果肯定能有更大的提升。

閱讀藤野先生的心得篇八

在讀完《藤野先生》后,沒(méi)有像大多數(shù)人一樣,對(duì)魯迅先生無(wú)限吹捧,更多的是對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上種種現(xiàn)象的思考。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在本應(yīng)充滿陽(yáng)光的青春校園中,那大多數(shù)學(xué)生,用著國(guó)家免費(fèi)提供的桌椅。書(shū)本。甚至免費(fèi)的住宿,每天念著“為中華之崛起而讀書(shū)”,將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂(lè),攀比成風(fēng)。

更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以打架為樂(lè)。甚至將談戀愛(ài)常掛于嘴邊,拿出來(lái)炫耀。

十五六歲的年紀(jì),本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮,一心為未來(lái)奮斗,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),結(jié)下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。

十五六歲的年紀(jì),是人生中最美好最輕松的時(shí)代,是一個(gè)人展望未來(lái),目空一切,不斷攀爬的時(shí)代。

然而,又有多少人為了明天會(huì)挨打而擔(dān)憂,為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想一想無(wú)數(shù)革命先烈的犧牲,他們做著不同的事,卻有同一個(gè)理想----中國(guó)有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想,他們奉獻(xiàn)了自己的一切,將青春年華送給了祖**親!

當(dāng)初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國(guó)人民萬(wàn)眾一心,從未有一個(gè)人喊過(guò)苦,說(shuō)過(guò)累。當(dāng)面對(duì)死亡的時(shí)候,沒(méi)有一個(gè)人畏懼,縱使知道前面危險(xiǎn)重重,縱使自己有機(jī)會(huì)可以逃掉且毫發(fā)無(wú)損,但沒(méi)有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國(guó)。

為什麼?因?yàn)樗麄兪侵袊?guó)人,他們有一顆愛(ài)國(guó)心。

我相信,無(wú)論同學(xué)們平日多么放蕩,在在內(nèi)心深處,一定有一處最美的地方,那里裝著一顆心,一顆愛(ài)國(guó)心。給你也給我一個(gè)機(jī)會(huì),給你也給我一個(gè)理由,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,所以為了祖國(guó)的明天,請(qǐng)放下那些本不應(yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事,讓我們一起努力翱翔!

革命前輩為中國(guó)鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!

老師,使我們一生的指路人。在黑暗中為我們創(chuàng)造光明;在迷霧中為我們指引方向,良師可以使一個(gè)人飛黃騰達(dá),而我們中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的思想家——魯迅,也有一位良師。他的這位老師讓他感到了溫暖。

他就是藤野先生。他是一個(gè)日本人,卻是受人尊敬的日本人。我們大家都知道,日本在明治維新后,加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)的殖民侵略,日本人當(dāng)時(shí)是瞧不起中國(guó)人的。他們認(rèn)為中國(guó)人落后,封閉,不知變通。而藤野先生正是他們當(dāng)中的反例,他主張平等觀念,他會(huì)換位思考。這也成了魯迅生涯中他最尊敬的老師。

魯迅是一個(gè)愛(ài)過(guò)的人,他為了救國(guó)而去日本求學(xué),他在日本受到了無(wú)盡的侮辱與欺凌。藤野先生給予了他鼓勵(lì),給予了他動(dòng)力。

藤野先生外形是很模糊的。他常常忘記打領(lǐng)帶就來(lái)上課,這也讓他成為學(xué)生的笑柄,而他本人卻似毫不介意。同時(shí),他也是一個(gè)很認(rèn)真的人,他在不了解魯迅的情況下,認(rèn)真地批改他的文章,希望他的學(xué)生能學(xué)到更多。他同時(shí)也是一個(gè)善于求學(xué)的人,他為了他的解剖學(xué)去向?qū)W生問(wèn)問(wèn)題。

最為讓魯迅感動(dòng)他的'就是他的精神了。他教了魯迅許多知識(shí),并不因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而吝嗇,讓魯迅也值得讓他自信,考到了60分以上。藤野先生是杰出的自由、平等思想的代表人物。

早早的以前,就讀過(guò)《藤野先生》。歸家之日長(zhǎng),又重讀了一遍。倒不是說(shuō)又有了什么新的感動(dòng)或發(fā)現(xiàn),只是想起了我的老師。

“日暮里”是取自于此嗎?如果“日暮里”在我身邊,我一定這么認(rèn)為,并且不會(huì)管其他人怎么說(shuō)。我讀高中的地方,其實(shí)也可以叫“日暮里”。不過(guò),從沒(méi)有人這么叫過(guò)她,因?yàn)樗兴拿帧?/p>

上高一那年,我是個(gè)不好不壞的學(xué)生。報(bào)到第一天,家里頗不放心,于是我母親便隨了我來(lái)。之后每逢我回家同她講述我的高中生活時(shí),她總愛(ài)接過(guò)話茬,說(shuō)那次跟我去,自己卻暈了車(chē),竟什么忙也沒(méi)能幫上?!斑€說(shuō)不放心你呢,倒讓你不放心?!毖哉Z(yǔ)里,她有些歉疚與戲謔。她約莫是在同我說(shuō)笑,她有什么好歉疚的呢?我想。還記得那天日光西斜的時(shí)候,她便回去了,又是免不了的很?chē)?yán)重的暈車(chē)。我只能這樣看著她走,日光照在我的臉上,我得去教室點(diǎn)到,第二個(gè)進(jìn)教室的老師,就是他。

他同許多的中年老師一樣,頭發(fā)較短,穿一雙不锃亮的黑皮鞋。我用青春的眼光打量他,這得歸因于他穿了件橙色的襯衫,然而卻又將衣角插入褲子里,光禿禿的腰間有些突兀。我總覺(jué)得他腰間少了種熟悉的聲音,后來(lái)才想起原來(lái)是少了一大串鑰匙。對(duì)此,他有他的說(shuō)法。罷了,這些也并不足以使我印象如此之深。我記下的,是他拿著稿與我們講話時(shí)的`樣子。那時(shí)已算得上是“日暮”,可在高原之上,陽(yáng)光還是很燙,照得我后腦勺一熱。我并未一字一句地聽(tīng)他講,隱約聽(tīng)到幾句像“至人勝物而不傷”,“小成于勤,中成于智,大成于德,終成于道”這樣的話,還是有些振奮。后來(lái)想想我有些可笑,我那“振奮”是因?yàn)橛X(jué)得這些話很經(jīng)典:嗯,寫(xiě)作文敷在開(kāi)頭或結(jié)尾能得高分的。我斷定他是我的語(yǔ)文老師,因而他手捧語(yǔ)文課本進(jìn)來(lái)時(shí),我著實(shí)莫名地自豪了一把,真是想不通自己那時(shí)的單純與滿足。

他在以后的日子里令我終身不忘。感恩,因尊重而來(lái)的畏懼,我對(duì)他一直保留著這樣的情感。即便徹底脫離高中歲月,依舊不減。他上課是極有個(gè)性的,從不帶講義??v使教務(wù)處檢查,他也是這般。“語(yǔ)文課的精華在沉寂與領(lǐng)悟,我備課本我都能背了,形式化的東西,我嚴(yán)正拒絕。”他說(shuō)這話,習(xí)慣性地加重動(dòng)詞、語(yǔ)氣詞,句末的詞總拖得長(zhǎng)。這口吻夸張地使我們體會(huì)到了一個(gè)成語(yǔ)——苦口婆心。然而沒(méi)人敢笑。

他從幼兒園一直教到高中,對(duì)這種跨越,他是頗為自豪的。也許這只有少數(shù)人聽(tīng)得出來(lái),他說(shuō)這些時(shí)極為平靜。有一日他來(lái)上課,很高興的樣子。中途時(shí)他說(shuō),“終于辭掉了辦公室主任那個(gè)東西,你們是不知道吶,紅頭文件一天一堆,我還哪有時(shí)間專心地教我的書(shū)?!庇∠笾?,他又陸續(xù)辭去了一些職位,大概都是因?yàn)槟切〇|西使他不能專注與思考。高二那年他做了我的班主任。自此之后,他以前的“苦口婆心”每日都能聽(tīng)到。一整個(gè)班的氛圍,變得尤為緊張。他的威壓,使得有些同學(xué)頗有微詞,畢竟那青春的心,難以輕易平靜寧和。他現(xiàn)在可不只是說(shuō)說(shuō)而已。每日清晨,他在教室里等人進(jìn)來(lái),陪上早讀,兩年不舍。他的眼神直凜凜注視著,讓每個(gè)人都心生害怕。他挑起眉毛講課,常常會(huì)講些他聽(tīng)過(guò)的故事。我便是在那些故事里,一點(diǎn)一滴地塑造我的靈魂?!办`魂是有質(zhì)感的”,我至今牢牢記得他這句話。

說(shuō)起他和我的故事。他大概是比較喜歡我的。一來(lái)是我從不把語(yǔ)文課當(dāng)雞肋,二來(lái)我能寫(xiě)與高考作文不一樣的東西。那是次征文,我已記不清主題了,我將對(duì)故鄉(xiāng)那種“日暮里”的感覺(jué)寫(xiě)在紙上交給他,未曾想他卻讀出了我那時(shí)那種莫名其妙的憎恨。他頗為激動(dòng)地叫我出去,拍了拍我的肩膀,這親昵的動(dòng)作使我有些吃驚,大概是他平日的威嚴(yán)使我覺(jué)得很遠(yuǎn)的緣故吧。他對(duì)我很燦爛地笑了,說(shuō):“你有不一樣的感受力,原來(lái)有人能讀懂一個(gè)地方?!贝藭r(shí),我見(jiàn)他眼里滿是驚喜和另一樣?xùn)|西,或許可以叫感動(dòng)。末了,他力排眾議,將不是高考風(fēng)格的文章選作了一等獎(jiǎng),這在我的高中歲月里砸下了一顆很大的石頭。

時(shí)年的漫長(zhǎng),而今的回憶。高考結(jié)束的那天晚上,他居然跑到宿舍來(lái)看望我們。起哄之后,大家出了宿舍,聚坐在學(xué)校的草地里。他那時(shí)顯得無(wú)比輕松,甚至比我們還快樂(lè)。因?yàn)檫@氛圍,他竟應(yīng)了幾個(gè)大膽的同學(xué)的要求,細(xì)細(xì)講了當(dāng)年他與師母的事。還記得他當(dāng)時(shí)一句話惹得我酸酸的,“我是覺(jué)得歉疚,這兩年沒(méi)有一日讓你們放心的玩,幸好今晚,你們還這樣活潑”。這個(gè)說(shuō)過(guò)“腰間東西越少的人越是富翁”的中年男人,讓我一直記得,直到如今。

沒(méi)有煽情的告別,在第二天的日暮,我坐車(chē)回家。想起我母親三年前一個(gè)人回家,想起了黃昏學(xué)校圍墻外的水里站著的水鳥(niǎo),想起了考完最后一科我站在余溫未散的地板上看見(jiàn)的云彩。我心里有一個(gè)聲音說(shuō):“這是日暮里,明天是哪一天?!蹦欠N情緒居然在后來(lái)散去了,留下了我的老師給我的那些話,多的我記不清,又忘不了。

在這一個(gè)星期里,我讀完了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩(shī)句使我沉醉其中,似乎已身臨其境。其中,感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。

在《藤野先生》中,講了“我”日本學(xué)醫(yī)時(shí),認(rèn)識(shí)了藤野先生,并在他的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了行醫(yī)。但是,到了最后,我決定離開(kāi)仙臺(tái)市,從事文學(xué)著作。無(wú)論我走到什么地方,總會(huì)想到藤野先生的'面孔,永遠(yuǎn)都無(wú)法忘記。

在這篇文章中,我十分厭惡其他的清國(guó)留學(xué)生,因?yàn)楫?dāng)他們和一些日本學(xué)生看到,日本和發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),在中國(guó)的土地上戰(zhàn)斗時(shí),有一些中國(guó)人去給當(dāng)間諜,被日本人發(fā)現(xiàn)以后,把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走,準(zhǔn)備去槍斃時(shí),一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬(wàn)歲”,這些日本學(xué)生喊沒(méi)關(guān)系,可是中國(guó)學(xué)生也高呼“萬(wàn)歲”,這就十分地反常理了:別的國(guó)家的人要槍斃自己國(guó)家的人,不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?這點(diǎn)讓我十分不理解。同時(shí),也讓我想到了當(dāng)時(shí)的情況,當(dāng)時(shí)中國(guó)十分弱小,也許是因?yàn)檫@樣,那些清國(guó)留學(xué)生才會(huì)高呼“萬(wàn)歲”的吧?在這篇文章中,同時(shí)也有讓我十分敬仰的人,比如題目中所寫(xiě)的藤野先生就是其中一個(gè)。他十分地關(guān)注魯迅,并且想讓中國(guó)有一個(gè)新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開(kāi)仙臺(tái)的時(shí)候,他還給了魯迅一張自己的照片,并且讓他給自己一張照片??磥?lái),在日本還是有十分善良的人的。

正如書(shū)中所講的,作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚,為什么中國(guó)人要為日本人歡呼呢?

《藤野先生》回憶作者在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!?/p>

本文重點(diǎn)描寫(xiě)了藤野先生,先是描寫(xiě)他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個(gè)例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展,層層開(kāi)拓,猶如大潮順勢(shì)直下,既有聲勢(shì)。而作者的感情貫穿于3個(gè)層次之間,成為結(jié)構(gòu)的紐帶,真情就是對(duì)藤野先生的思念,對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當(dāng)感人。

我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國(guó)之情?!短僖跋壬?,記敘的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。

閱讀藤野先生的心得篇九

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。

桃李不言下自成蹊教材中出現(xiàn)教師形象以們獨(dú)特人格魅力影響著們學(xué)生也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng)增強(qiáng)人格魅力努力提高教學(xué)質(zhì)量給學(xué)生以影響一生精神食糧。

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。

在以前雖然看過(guò)一些回憶錄,但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過(guò)作者童年的生活與求學(xué)的歷程來(lái)反映作者對(duì)往日的人和事的深切懷念,同時(shí)對(duì)于那些反動(dòng)勢(shì)力和守舊的操守也表明了自己堅(jiān)決反對(duì)的立場(chǎng)。

《狗?貓?鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑,說(shuō)明了在看見(jiàn)某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強(qiáng)的人,并且隨身附和,自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來(lái)的救養(yǎng)可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道,的確很了不得。

《藤野先生》寫(xiě)的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱,決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng),沒(méi)有一絲的民族偏見(jiàn)的高尚品格。文中有一句話說(shuō):“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為人所知道?!笨梢哉f(shuō)這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。

我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑:這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說(shuō)過(guò):“他對(duì)我的熱心的希望,小而言,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的?!边@先說(shuō)出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度,一絲不茍的精神,同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響,讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是,一絲不茍的品質(zhì)。

還有強(qiáng)烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)了封建制度家長(zhǎng)教育手段的《五猖會(huì)》;描寫(xiě)迷信中存在的專門(mén)把別人的魂勾來(lái)的《無(wú)?!??????包括上面,這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事,實(shí)在令人回味。

他對(duì)這往事的回憶,是對(duì)逝去歲月的回憶,有著真摯的情懷,有著無(wú)奈的感傷,有著心酸的感觸??????在他回憶的時(shí)候,也許會(huì)感到有一股沁人心脾的馨香襲來(lái),也許會(huì)感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬,也許會(huì)感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來(lái)沒(méi)有必要,但在那個(gè)年齡來(lái)說(shuō)人生的風(fēng)雨早已落在了背后??磥?lái)只有在我們的“夕”時(shí),才能在“拾朝花”的時(shí)候體會(huì)那種奇妙的感覺(jué)啊!

閱讀藤野先生的心得篇十

《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看_事件”。

通過(guò)文章中寫(xiě)的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真。而且他沒(méi)有民族偏見(jiàn),對(duì)作者這樣一個(gè)弱國(guó)的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì),這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。

文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事,都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對(duì)“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫(xiě)出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去?!碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對(duì)魯迅更有所愛(ài)護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。

但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看_事件”之后,改變了以醫(yī)救國(guó)的思想。的確,當(dāng)我讀到“看_事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。

《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國(guó)人給_人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來(lái),嘴里還喊著“萬(wàn)歲”。讀到這時(shí)我覺(jué)得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺(jué)又多了一條關(guān)于中國(guó)人的,“此后回到中國(guó)來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無(wú)法可想!”的確無(wú)法可想,中國(guó)人看別人殺中國(guó)人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了,在長(zhǎng)期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無(wú)知了。

魯迅先生在《吶喊自序》中寫(xiě)到:“從那回以后,我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客?!彼匀嗣竦挠X(jué)悟和思想有了提高,才會(huì)更加愛(ài)自己的國(guó)家,使自己的國(guó)家強(qiáng)大。

現(xiàn)在的中國(guó)已不是一個(gè)弱國(guó),但也不是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書(shū),使自己有思想,有覺(jué)悟。周恩來(lái)總理也說(shuō)過(guò)“為中華崛起而讀書(shū)。”我想每一個(gè)中國(guó)人都希望中國(guó)強(qiáng)盛起來(lái),都熱愛(ài)著我們的祖國(guó),那就讓我們把自己這種對(duì)祖國(guó)深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。

《藤野先生》這篇文章,更加深了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),使我明白了祖國(guó)的崛起需要我們每個(gè)人的努力,我們要從小做起,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),為了國(guó)家的強(qiáng)大,奮發(fā)圖強(qiáng)。

閱讀藤野先生的心得篇十一

感人肺腑,讓我感慨萬(wàn)端,回味無(wú)窮。為什么呢?因?yàn)樽髡叩囊活w愛(ài)國(guó)心,一段師生情深深地感染著我。

一文。

回憶了作者在仙臺(tái)留學(xué)期間的生活,記敘了作者與教師的相識(shí)與相處,還有離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。

魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含。

中國(guó)。

人的恥辱的`上野公園中櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生傍晚時(shí)分在學(xué)跳舞的喧鬧。這是魯迅厭惡不已的,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那兒,他與藤野先生相識(shí)。藤野先生為魯迅添改講義,關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解。

中國(guó)。

女子裹腳。在這諸多片斷中,我看到那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的教師,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生。遇到這樣的教師,也難怪魯迅說(shuō):“在我認(rèn)為我?guī)熤?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”

一文。

不僅僅只回憶作者與藤野先生之間的師生情,也記錄了作者的心路歷程。由學(xué)醫(yī)救國(guó)到文藝救國(guó)的轉(zhuǎn)變,其中的“中心。

思想。

”就是愛(ài)國(guó)、救國(guó)。

人的麻木不仁。這時(shí),他才深刻認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)能夠救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。他發(fā)現(xiàn),要想拯救人的靈魂,僅有用文學(xué)來(lái)當(dāng)武器。于是開(kāi)始提倡文藝運(yùn)動(dòng)。

人的熱愛(ài),對(duì)于。

中國(guó)。

的熱愛(ài)——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),為了拯救。

中國(guó)。

人的靈魂而從文,而不是以自我個(gè)人利益為目標(biāo)。

我讀《藤野先生》所感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激和懷念之情;字里行間,無(wú)不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛,即使藤野先生的形象深入人心,卻少有人記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎。

《藤野先生》記敘的確實(shí)是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。

閱讀藤野先生的心得篇十二

藤野先生是一位多年從事教育工作的老師,他一直秉持“不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步”的理念,不停地總結(jié)和探索,最終積累出了自己的一套成功經(jīng)驗(yàn)。這篇文章,將會(huì)闡述藤野先生的心得體會(huì)五十字對(duì)人們的啟示,希望能夠?yàn)樽x者提供一些有用的指導(dǎo)和幫助。

藤野先生的“心得體會(huì)五十字”包含了五十個(gè)經(jīng)典的名言,其中有“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”、“馬到成功,靠的是實(shí)力與腳踏實(shí)地的工作態(tài)度”、“能者多勞,勞者多得”等等。這些名言不僅能夠?yàn)槲覀冎敢松姆较颍匾氖悄軌驇Ыo我們?nèi)松闹腔酆挽`感。

藤野先生的理念啟示是,要么做就做到最好,要么就別做。擁有高標(biāo)準(zhǔn)和苛刻要求的人往往是最成功的人。同時(shí),藤野先生也非常注重細(xì)節(jié),認(rèn)為細(xì)節(jié)決定成敗。只有通過(guò)不斷修煉、不斷提高自己的品質(zhì)、不斷學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),才能夠取得事業(yè)的成功。

藤野先生的思維方式是創(chuàng)新思維,他非常注重基于科技和客戶需求的新型產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和管理,以滿足現(xiàn)代社會(huì)的各種需求和挑戰(zhàn)。同時(shí),他重視人性化設(shè)計(jì),不斷推出更加符合人們實(shí)際需求的產(chǎn)品,為人們的生活帶來(lái)便利。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

藤野先生的“心得體會(huì)五十字”,對(duì)于成功的道路有著深刻的啟示和指導(dǎo)。這些名言深入人心,讓我們懂得了成功需要克服自我的障礙和不斷突破自我的限制。希望讀者在今后的求學(xué)和發(fā)展道路中,能夠虛心向藤野先生學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì),實(shí)現(xiàn)自己的成功夢(mèng)想!

閱讀藤野先生的心得篇十三

藤野先生是一位敬業(yè)的老師,憑借自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),已經(jīng)幫助無(wú)數(shù)學(xué)生取得了優(yōu)異的成績(jī)。在他的教學(xué)生涯中,不斷積累了許多心得體會(huì),這些經(jīng)驗(yàn)不僅在自身的教學(xué)工作中起到了指導(dǎo)作用,也成為他與其他教師分享和交流的話題。接下來(lái),本文將圍繞“藤野先生的心得體會(huì)”這一主題,從五個(gè)方面對(duì)他的教學(xué)心得進(jìn)行探討。

一、教授知識(shí)要生動(dòng)有趣。

“課堂不能單調(diào),要寓教于樂(lè)。”藤野先生始終堅(jiān)信這一理念。他認(rèn)為,教授知識(shí)并不僅僅只是傳授技能,更應(yīng)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。因此,他在上課時(shí)采用了各種生動(dòng)有趣的教學(xué)方法,如游戲、實(shí)驗(yàn)等,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)新知識(shí)。這種方法不僅可以幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí),也有助于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。

二、關(guān)注學(xué)生的情感需求。

學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,無(wú)論是生活上的困難還是學(xué)業(yè)上的疑惑,都可能會(huì)影響到他們的情感狀態(tài)。因此,藤野先生注重與學(xué)生互動(dòng),關(guān)注他們的情感需求,鼓勵(lì)學(xué)生們坦誠(chéng)地表達(dá)自己的想法和情感,以便及時(shí)解決問(wèn)題。在與學(xué)生的交流中,他總是以嫻熟的心理溝通為工具,讓學(xué)生在尊重和包容的環(huán)境中成長(zhǎng)。

三、鼓勵(lì)學(xué)生積極思考。

在藤野先生的教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考和獨(dú)立探索是非常重要的。他認(rèn)為,只有讓學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題,才能讓他們真正理解知識(shí)。他經(jīng)常采用啟發(fā)式的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生自己思考問(wèn)題,讓學(xué)生們從靈活的思維中獲得成長(zhǎng),所得到的知識(shí)也能夠更加有效的保存。

四、不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方式。

藤野先生非常重視自身的教學(xué)質(zhì)量,他十分注重不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)方式。針對(duì)每一個(gè)教學(xué)過(guò)程中的小細(xì)節(jié),他都會(huì)認(rèn)真分析和總結(jié),并加以改進(jìn)。除此之外,他還定期參加各類(lèi)教育培訓(xùn),聆聽(tīng)其他老師的成功經(jīng)驗(yàn),挑戰(zhàn)自己的舒適區(qū)。這樣堅(jiān)持下來(lái),不斷地完善自己的教學(xué)方式,更好地服務(wù)學(xué)生是他一直追求的方向。

五、注重師生關(guān)系的發(fā)展。

師生關(guān)系是學(xué)校教育中非常重要的一環(huán)。藤野先生通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),良好的師生關(guān)系對(duì)學(xué)生的成功和健康成長(zhǎng)起到了重要的促進(jìn)作用。他嘗試從各種渠道擴(kuò)展與學(xué)生的溝通交流,多與學(xué)生學(xué)生相處,了解學(xué)生的興趣、需要、家庭等背景,以更好地為學(xué)生服務(wù)。在逐漸增強(qiáng)了師生之間的信任和溝通后,學(xué)生成績(jī)、人際關(guān)系等方面都得到了多方面的提升。

總之,通過(guò)對(duì)藤野先生多年積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行探討,我們可以發(fā)現(xiàn),教師的作用非常重要,不僅僅是傳授知識(shí)技能,更在于傳遞人類(lèi)文化、關(guān)懷學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展。在教學(xué)中,教師需要不斷地去完善自己的教學(xué)方式,關(guān)注學(xué)生的情感和創(chuàng)造性,增強(qiáng)師生之間的信任和溝通,以推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。

閱讀藤野先生的心得篇十四

他,是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見(jiàn)的一抹孤帆;他,是魯迅先生在外國(guó)孤援無(wú)助時(shí)的一把溫暖的手;他是魯迅先生事業(yè)上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法,他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。

還記得魯迅先生初識(shí)他的模樣:“其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書(shū)?!睆钠涿婷采蟻?lái)看,似乎像極了那一心苦讀的書(shū)生。但,人不可貌相?;蛟S魯迅先生不會(huì)想到,這竟是他一生的良師。

或許在我們的眼中,藤野先生只是盡了他做老師的職責(zé)??赡銈儏s未看到,在日本學(xué)生一起背后議論魯迅時(shí),一起對(duì)魯迅先生指指點(diǎn)點(diǎn)時(shí),讀后感藤野先生并未聽(tīng)取流言蜚語(yǔ),他堅(jiān)持自己。他沒(méi)有種族歧視,他平等對(duì)待每一位學(xué)生。他給予魯迅的不僅是科學(xué)知識(shí)上的豐富,更是靈魂與精神上的慰藉。

或許在我們眼中,魯迅先生的遭遇、處境對(duì)我們來(lái)說(shuō)沒(méi)有那么深刻,也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見(jiàn)外國(guó)人對(duì)魯迅的無(wú)情嘲諷與打壓,在這種時(shí)刻,藤野先生給了魯迅溫暖,這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡,留下愛(ài)的淡淡芳香。

在我的眼中,藤野先生認(rèn)真對(duì)待每一位學(xué)生,身為當(dāng)時(shí)發(fā)展很快并是強(qiáng)國(guó)的日本教授,無(wú)小看弱國(guó)的學(xué)生,還傾力栽培,平等對(duì)待每一位學(xué)生。他學(xué)識(shí)淵博,細(xì)心未魯迅糾錯(cuò)與講解,人的一生莫過(guò)于有良師指導(dǎo)。

閱讀藤野先生的心得篇十五

前天開(kāi)學(xué)發(fā)了新書(shū),第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊,感覺(jué)到有一股對(duì)教師的親切和尊敬。

藤野先生是魯迅的教師是一位日本人,那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”,可是和他們一齊的留學(xué)生,都是以吃喝玩樂(lè)生活的,國(guó)家給他們最好的條件,可是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過(guò)的。魯迅對(duì)此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。

藤野先生是教醫(yī)學(xué)的,明白日本的教師工資都是很高,可是藤野先生的生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意??墒巧铍S意的藤野先生,教學(xué)的職責(zé)是那么的細(xì)致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的比較。

記得書(shū)上是這樣說(shuō)的,魯迅的畫(huà)圖很好可是他畫(huà)的血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對(duì)此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心,也看到藤野先生可是對(duì)中國(guó)人的看法。

讀了《藤野先生》讓我明白了教師的職責(zé)和教師的生活,也深有感悟,所以我們中學(xué)生要尊敬教師,對(duì)教師的看法也要改變,也對(duì)魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。

閱讀藤野先生的心得篇十六

藤野先生是一位卓越的企業(yè)家和領(lǐng)袖,他的職業(yè)生涯始于20世紀(jì)60年代,經(jīng)歷了許多艱難的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,最終取得了巨大的成功。在他的長(zhǎng)期職業(yè)生涯中,藤野先生積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),他一直堅(jiān)持著自己的信念和價(jià)值觀,不斷地挑戰(zhàn)自己,不斷地向前推進(jìn)。在這篇文章中,我們將探討藤野先生的心得體會(huì),以及這些體會(huì)對(duì)我們的啟示和幫助。

藤野先生的職業(yè)生涯始于20世紀(jì)60年代,當(dāng)時(shí)他在一家大型的日本汽車(chē)制造企業(yè)擔(dān)任高級(jí)經(jīng)理。他認(rèn)為這個(gè)公司太過(guò)于注重規(guī)章制度和傳統(tǒng)習(xí)慣,而忽略了創(chuàng)新和開(kāi)拓,于是他離開(kāi)了這家公司,并成立了自己的企業(yè)。在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中,藤野先生面臨了許多困難和挑戰(zhàn),但是他始終堅(jiān)持自己的信念和價(jià)值觀,不斷地推進(jìn)自己的企業(yè)。最終,他的企業(yè)取得了巨大的成功,成為了一家全球知名的企業(yè)。

藤野先生的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是以人為本的,他關(guān)注員工的成長(zhǎng)和發(fā)展,并與他們建立了密切的關(guān)系。他認(rèn)為一個(gè)成功的企業(yè)必須有一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍,而這個(gè)隊(duì)伍的發(fā)展需要依靠領(lǐng)導(dǎo)者的支持和幫助。因此,藤野先生一直堅(jiān)持著員工優(yōu)先的原則,他認(rèn)為只有讓員工感到被尊重和被關(guān)心,才能讓企業(yè)不斷地取得進(jìn)步和發(fā)展。

藤野先生的創(chuàng)新精神是他企業(yè)成功的關(guān)鍵所在。他一直在充分利用自己的創(chuàng)新能力和敏銳的洞察力,不斷地思考如何改進(jìn)產(chǎn)品和服務(wù),以滿足顧客的需求。他認(rèn)為一個(gè)企業(yè)必須不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn),并且始終處于改變和適應(yīng)的狀態(tài)。只有這樣,企業(yè)才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。

藤野先生一直非常注重自己的個(gè)人修養(yǎng)和價(jià)值觀。他認(rèn)為一個(gè)真正的領(lǐng)袖必須有高尚的品德和道德觀念,以及正確的價(jià)值取向。他始終保持自己的誠(chéng)實(shí)、正直、正義和同情心,并且在企業(yè)和社會(huì)中不斷地倡導(dǎo)這些價(jià)值觀。他一直堅(jiān)信著自己的使命感和責(zé)任感,為了社會(huì)公益和人類(lèi)福祉付出了巨大的努力。

藤野先生的職業(yè)生涯和心得體會(huì)對(duì)我們的啟示和幫助是非常重要的。通過(guò)了解他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、創(chuàng)新精神、個(gè)人修養(yǎng)和價(jià)值觀,我們可以學(xué)到很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。我們可以從中學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)袖,如何保持創(chuàng)新和改進(jìn)的態(tài)度,以及如何堅(jiān)持自己的價(jià)值觀和道德觀念。同時(shí),我們也應(yīng)該向藤野先生的職業(yè)生涯和心得體會(huì)致以敬意和感謝,感謝他為社會(huì)和人類(lèi)做出的貢獻(xiàn)和努力。

閱讀藤野先生的心得篇十七

藤野先生是一位擁有豐富經(jīng)驗(yàn)和深刻見(jiàn)解的人,他的心得體會(huì)對(duì)于我們每個(gè)人都是非常有啟發(fā)性的。下面將從分享、成長(zhǎng)、人際關(guān)系、成功和情感五個(gè)方面展開(kāi)對(duì)藤野先生的心得體會(huì)的闡述。

分享:藤野先生認(rèn)為,分享是人類(lèi)最基本的本性,也是人與人之間的紐帶。在他看來(lái),分享不僅能夠拓展我們的知識(shí)和思維,更能夠增進(jìn)人與人之間的感情。他認(rèn)為,分享是一種相互的過(guò)程,我們可以通過(guò)分享讓對(duì)方得到幫助,同時(shí)也可以獲得幫助和成長(zhǎng)。

成長(zhǎng):藤野先生深知一個(gè)人的成長(zhǎng)需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí),他主張不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)來(lái)提高自己。在藤野先生看來(lái),成功的人生需要不斷探索,不斷挑戰(zhàn),不斷反思和總結(jié)。他認(rèn)為,一個(gè)人只有不斷進(jìn)取,才能不斷提升自己的能力和價(jià)值。

人際關(guān)系:藤野先生強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系在我們?nèi)松械闹匾?。他認(rèn)為,人際關(guān)系是決定人生成功與否的重要因素。在他的經(jīng)歷中,他始終注重與人交流和溝通,認(rèn)為良好的人際關(guān)系可以為自己創(chuàng)造更多的機(jī)遇。他認(rèn)為,與人的溝通不僅可以建立良好的人際關(guān)系,還可以讓我們充分了解自己和他人的需求,在日常生活中也會(huì)更加輕松愉悅。

成功:藤野先生認(rèn)為,成功是一個(gè)長(zhǎng)期而持續(xù)的過(guò)程。他認(rèn)為,成功的人生需要精益求精,要不斷追求卓越。他強(qiáng)調(diào)了努力、堅(jiān)持和付出的重要性,認(rèn)為這些都是成功不可或缺的因素。在他看來(lái),成功不是一蹴而就的,它需要長(zhǎng)期的耕耘和積淀。

情感:藤野先生深知人生中的情感是無(wú)法避免的重要因素,他認(rèn)為不同情感因素的平衡是一個(gè)人是否幸福的關(guān)鍵。他認(rèn)為,情感因素包括親情、友情和愛(ài)情,這些因素都需要平衡和諧。他認(rèn)為,只有在情感上取得平衡,才能夠享受到人生的幸福。

總之,藤野先生的心得體會(huì)是我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。從分享、成長(zhǎng)、人際關(guān)系、成功和情感多個(gè)方面,他都為我們提供了深刻的見(jiàn)解和建議。我們應(yīng)該認(rèn)真思考和實(shí)踐他的心得體會(huì),讓自己在人生的道路上更加順利和成功。

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