通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以將過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)變?yōu)閷氋F的財(cái)富，為未來(lái)的發(fā)展提供指導(dǎo)。要寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)，首先要深入思考和分析所學(xué)知識(shí)或工作經(jīng)歷。小編為大家搜集了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些啟示和思路。
中國(guó)好教師讀書(shū)心得體會(huì)篇一
教師中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的教師中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【教師中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)通用3篇】，供你選擇借鑒。
我們的“中國(guó)夢(mèng)”既不虛幻，也不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”，個(gè)人的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，三位一體，構(gòu)成了我們的“中國(guó)夢(mèng)”。我們的“中國(guó)夢(mèng)”親身實(shí)在，與中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與的召開(kāi)緊密相連，不可分離。我們深信，我們的“中國(guó)夢(mèng)”勢(shì)必伴隨著中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義的偉大成功和中華民族的全面復(fù)興而順利實(shí)現(xiàn)!
作為教師，面對(duì)這場(chǎng)世紀(jì)盛會(huì)更是熱血沸騰。教師在平凡的崗位上實(shí)踐"中國(guó)夢(mèng)”那就必須務(wù)實(shí)、求真、進(jìn)步本身綜合素質(zhì)、豐富自己的學(xué)識(shí)和創(chuàng)新求實(shí)的精神。教師教書(shū)育人的職業(yè)功能首先體現(xiàn)在教書(shū)，因此要請(qǐng)教師學(xué)知趣對(duì)較為淵博，和具有從事文化科學(xué)教育事業(yè)所必須的求實(shí)創(chuàng)新的良好品格?，F(xiàn)今時(shí)代是知識(shí)信息時(shí)代，人力資源的開(kāi)發(fā)越來(lái)越遭到人們的重視。教師不再能僅限于知識(shí)的傳授和解惑，而要喚醒未知曉或沉睡中的能力，使得每個(gè)人都能分享到人們完全能夠發(fā)揮自己才能的快樂(lè)。
???由此，我們的教師不但要向?qū)W生傳遞文化知識(shí)，更重要的是:重視學(xué)生智力的開(kāi)發(fā),重視學(xué)生對(duì)獲得知識(shí)，創(chuàng)造思惟能力的培養(yǎng)，重視學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際題目能力的培養(yǎng)，反觀現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，既顯現(xiàn)分化又綜合的趨勢(shì)，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)相互滲透，相互結(jié)合，構(gòu)成一系列交叉學(xué)科，邊沿學(xué)科,跨學(xué)科的學(xué)科。
這就向教師提出了新的要求——既術(shù)業(yè)又專(zhuān)攻，又要廣泛瀏覽.新時(shí)代的教師理應(yīng)成為通才,通識(shí)型人材，既具有專(zhuān)精的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又具有廣博的寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)，基于教育對(duì)象成長(zhǎng)的特殊性，教育活動(dòng)同時(shí)又是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，是科學(xué)性與藝術(shù)性高度結(jié)合的實(shí)踐進(jìn)程.所以教師必須把握教育規(guī)律,把握教育理論，只有依照科學(xué)育人的規(guī)律往辦事，才能取得良好的教育效果;只有具有了從事創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)所需的求實(shí)，創(chuàng)新的良好品格，才能使自己的教育勞動(dòng)更具自覺(jué)性，避免盲目性。教師在平凡的崗位上實(shí)踐"中國(guó)夢(mèng)”那就必須進(jìn)步本身的綜合素質(zhì),培養(yǎng)良好的個(gè)人性德修養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)忘我的奉獻(xiàn)精神.教師教書(shū)育人的職業(yè)功能.
???另外一個(gè)重要方面是育人，教師要通過(guò)自己的教育活動(dòng)，塑造出具有健康身心，良好品格的新人，因此要請(qǐng)教師本身必須具有很好的道德修養(yǎng)和思想操守，有著為教育事業(yè)忘我奉獻(xiàn)的精神。對(duì)教師的職業(yè)而言，教師個(gè)人的思想道德修養(yǎng)大而化之成為教師職業(yè)道德規(guī)范，教育勞動(dòng)的特殊性要請(qǐng)教師的職業(yè)道德，比其他任何行業(yè)都具有高標(biāo)準(zhǔn)和更具個(gè)性的尋求，考察教育勞動(dòng)的全進(jìn)程，我們發(fā)現(xiàn):教師的勞動(dòng)難以確定嚴(yán)格的時(shí)空界限，他們起早摸黑工作，與學(xué)生朝夕相處，干起“活”來(lái)全身心投進(jìn),其工作難以正確量化，還要隨時(shí)隨地遭到學(xué)生,學(xué)生家長(zhǎng)，教學(xué)管理者監(jiān)督，若沒(méi)有強(qiáng)烈的道德良知和道德責(zé)任感,教師的教育活動(dòng)將沒(méi)法深進(jìn)學(xué)生的整個(gè)身心成長(zhǎng)進(jìn)程;教育工作又是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的實(shí)踐進(jìn)程，人們極難在短時(shí)間內(nèi)見(jiàn)到教育勞動(dòng)的成果，任何一個(gè)教育階段，任何一個(gè)單個(gè)的教師都難以肯定地說(shuō)，這個(gè)學(xué)生成才是由于我，這就要請(qǐng)教師一切從學(xué)生發(fā)展需要?jiǎng)由?，不?jì)較個(gè)人名利得失。
從本質(zhì)上講，教師的職業(yè)勞動(dòng)就是一種奉獻(xiàn)，基于教育勞動(dòng)的特點(diǎn)和教師角色功能的特殊性,教師角色形象的示范性，客觀上要請(qǐng)教師比其他的職業(yè)群體，其他行業(yè)，其他社會(huì)成員具有更高的道德操守。我作為一位一線教師，要把學(xué)習(xí)的熱忱化作勤奮工作的豪情，并落實(shí)到學(xué)習(xí)教育精神的實(shí)踐中來(lái)，努力做好工作，創(chuàng)造優(yōu)良成績(jī)，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，圍繞中心，服務(wù)大局，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，恪盡職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤奮工作，扎扎實(shí)實(shí)把工作做好。
"我們因夢(mèng)想而偉大，所有的成功者都是夢(mèng)想家。"這是一位成功者的箴言。而在全球金融危機(jī)陰霾不散，產(chǎn)能過(guò)剩更見(jiàn)嚴(yán)峻之際，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)增幅明顯回落，擴(kuò)大內(nèi)需亟待升溫之時(shí)，我們更不能停下追夢(mèng)的腳步，更應(yīng)該鍥而不舍的堅(jiān)持下去。
在"中國(guó)夢(mèng)"的豐富內(nèi)涵中，人是根本、是核心。歸根到底是人民的夢(mèng)，細(xì)化來(lái)說(shuō)就是要人民群眾有更好的教育，更好的醫(yī)療服務(wù)，更高的生活水平，更有力的社會(huì)保障，更便捷的交通等等。"中國(guó)夢(mèng)"不僅僅是我們共同追求的目標(biāo)，更是我們黨深入踐行群眾路線的重要條件。
追尋"中國(guó)夢(mèng)"最可貴的，不是堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，不是華麗的宣言，而是要擁有一顆持之以恒的心。愛(ài)迪生曾說(shuō)"我始終不愿拋棄我的奮斗生活，我極端重視奮斗得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，尤其是戰(zhàn)勝困難后所得到的愉快，一個(gè)人要先經(jīng)過(guò)困難，然后踏進(jìn)順境，才覺(jué)得受用、舒適。"在追夢(mèng)的路上會(huì)有荊棘滿地，會(huì)有無(wú)數(shù)的障礙，會(huì)有各種各樣的誘惑等等，所以，在這個(gè)過(guò)程中就是必須要有堅(jiān)持不懈、堅(jiān)忍不拔的決心，否則將一事無(wú)成。
追尋"中國(guó)夢(mèng)"最可貴的，不是逃避困難，不是掩耳盜鈴的謊言，而是要有直面困難的勇氣。羅蘭曾說(shuō)"每人心中都應(yīng)有兩盞燈光,一盞是希望的燈光;一盞是勇氣的燈光。有了這兩盞燈光,我們就不怕海上的黑暗和風(fēng)濤的險(xiǎn)惡了。"而我們需要的則是這盞勇氣的燈光，讓他在我們面對(duì)困難和危險(xiǎn)的時(shí)候指引我們的方向，鞭策我們前進(jìn)。
追尋"中國(guó)夢(mèng)"不是按部就班的工作，不是跟隨他人的腳步，而是要有勇于創(chuàng)新的大膽。巴烏斯托夫斯基曾說(shuō)"異想天開(kāi)給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的。"在中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造讓今天的我們過(guò)上了幸福的生活，讓我們深深感受到了創(chuàng)新精神對(duì)于一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)世界的偉大貢獻(xiàn)。所以，在追尋"中國(guó)夢(mèng)"的時(shí)候我們要根據(jù)實(shí)際情況，勇于創(chuàng)新，把我們中華民族的創(chuàng)新精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
做一個(gè)成功的追夢(mèng)人，不僅要有華麗的宣言，而且要有堅(jiān)持的恒心;不僅要有光鮮亮麗的外表，而且要有挑戰(zhàn)困難的力量;不僅要學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，而且要堅(jiān)持不斷的創(chuàng)新。只有從各方面提高素質(zhì)，才能讓追夢(mèng)的腳步更加堅(jiān)定，才能帶動(dòng)群眾共同努力，追尋我們共同的"中國(guó)夢(mèng)"，才能讓黨的群眾路線"走"得更加平穩(wěn)!
教師教書(shū)育人的職業(yè)功能首先體現(xiàn)在教書(shū)，因此要請(qǐng)教師學(xué)知趣對(duì)較為淵博，和具有從事文化科學(xué)教育事業(yè)所必須的求實(shí)創(chuàng)新的良好品格?，F(xiàn)今時(shí)代是知識(shí)信息時(shí)代，人力資源的開(kāi)發(fā)越來(lái)越遭到人們的重視。教師不再能僅限于知識(shí)的傳授和解惑，而要喚醒未知曉或沉睡中的能力，使得每個(gè)人都能分享到人們完全能夠發(fā)揮自己才能的快樂(lè)。由此，我們的教師不但要向?qū)W生傳遞文化知識(shí)，更重要的是:重視學(xué)生智力的開(kāi)發(fā),重視學(xué)生對(duì)獲得知識(shí)，創(chuàng)造思惟能力的培養(yǎng)，重視學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際題目能力的培養(yǎng)，反觀現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，既顯現(xiàn)分化又綜合的趨勢(shì)，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)相互滲透，相互結(jié)合，構(gòu)成一系列交叉學(xué)科，邊沿學(xué)科,跨學(xué)科的學(xué)科。這就向教師提出了新的要求——既術(shù)業(yè)又專(zhuān)攻，又要廣泛瀏覽.新時(shí)代的教師理應(yīng)成為通才,通識(shí)型人材，既具有專(zhuān)精的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又具有廣博的寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)，基于教育對(duì)象成長(zhǎng)的特殊性，教育活動(dòng)同時(shí)又是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，是科學(xué)性與藝術(shù)性高度結(jié)合的實(shí)踐進(jìn)程.所以教師必須把握教育規(guī)律,把握教育理論，只有依照科學(xué)育人的規(guī)律往辦事，才能取得良好的教育效果;只有具有了從事創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)所需的求實(shí)，創(chuàng)新的良好品格，才能使自己的教育勞動(dòng)更具自覺(jué)性，避免盲目性。教師在平凡的崗位上實(shí)踐"中國(guó)夢(mèng)”那就必須進(jìn)步本身的綜合素質(zhì),培養(yǎng)良好的個(gè)人性德修養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)忘我的奉獻(xiàn)精神.教師教書(shū)育人的職業(yè)功能，另外一個(gè)重要方面是育人，教師要通過(guò)自己的教育活動(dòng)，塑造出具有健康身心，良好品格的新人，因此要請(qǐng)教師本身必須具有很好的道德修養(yǎng)和思想操守，有著為教育事業(yè)忘我奉獻(xiàn)的精神。對(duì)教師的職業(yè)而言，教師個(gè)人的思想道德修養(yǎng)大而化之成為教師職業(yè)道德規(guī)范，教育勞動(dòng)的特殊性要請(qǐng)教師的職業(yè)道德，比其他任何行業(yè)都具有高標(biāo)準(zhǔn)和更具個(gè)性的尋求，考察教育勞動(dòng)的全進(jìn)程，我們發(fā)現(xiàn):教師的勞動(dòng)難以確定嚴(yán)格的時(shí)空界限，他們起早摸黑工作，與學(xué)生朝夕相處，干起“活”來(lái)全身心投進(jìn),其工作難以正確量化，還要隨時(shí)隨地遭到學(xué)生,學(xué)生家長(zhǎng)，教學(xué)管理者監(jiān)督，若沒(méi)有強(qiáng)烈的道德良知和道德責(zé)任感,教師的教育活動(dòng)將沒(méi)法深進(jìn)學(xué)生的整個(gè)身心成長(zhǎng)進(jìn)程;教育工作又是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的實(shí)踐進(jìn)程，人們極難在短時(shí)間內(nèi)見(jiàn)到教育勞動(dòng)的成果，任何一個(gè)教育階段，任何一個(gè)單個(gè)的教師都難以肯定地說(shuō)，這個(gè)學(xué)生成才是由于我，這就要請(qǐng)教師一切從學(xué)生發(fā)展需要?jiǎng)由恚挥?jì)較個(gè)人名利得失。
從本質(zhì)上講，教師的職業(yè)勞動(dòng)就是一種奉獻(xiàn)，基于教育勞動(dòng)的特點(diǎn)和教師角色功能的特殊性,教師角色形象的示范性，客觀上要請(qǐng)教師比其他的職業(yè)群體，其他行業(yè)，其他社會(huì)成員具有更高的道德操守。我作為一位一線教師，要把學(xué)習(xí)的熱忱化作勤奮工作的豪情，并落實(shí)到學(xué)習(xí)教育精神的實(shí)踐中來(lái)，努力做好工作，創(chuàng)造優(yōu)良成績(jī)，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，圍繞中心，服務(wù)大局，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，恪盡職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤奮工作，扎扎實(shí)實(shí)把工作做好。
中國(guó)好教師讀書(shū)心得體會(huì)篇二
中國(guó)夢(mèng)，是以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福為目標(biāo)的夢(mèng)想。而在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，讀書(shū)是一個(gè)重要的途徑。通過(guò)讀書(shū)，我們可以汲取知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想貢獻(xiàn)力量。本文將從國(guó)家創(chuàng)新力、個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)進(jìn)步、人生價(jià)值以及未來(lái)展望等五個(gè)方面探討讀書(shū)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性及心得體會(huì)。
首先，讀書(shū)可以提高國(guó)家的創(chuàng)新力。創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力，而文化的創(chuàng)新則是國(guó)家創(chuàng)新能力的重要組成部分。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到各種各樣的思想、觀點(diǎn)和理論，從中獲取靈感，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)，讀書(shū)還可以拓寬我們的眼界，了解國(guó)內(nèi)外的科技發(fā)展?fàn)顩r，從而為國(guó)家創(chuàng)新提供更多的想法和思路。
其次，讀書(shū)對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的提升至關(guān)重要。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，每個(gè)人都需要關(guān)注自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)讀書(shū)，我們可以增加知識(shí)儲(chǔ)備，提高專(zhuān)業(yè)技能，不斷完善自己。更重要的是，讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，提升自己的思考能力和判斷力，使自己成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出更多的貢獻(xiàn)。
第三，讀書(shū)可以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步離不開(kāi)每個(gè)公民的進(jìn)步，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)每個(gè)個(gè)體的進(jìn)步。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解社會(huì)的發(fā)展需求和矛盾，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。閱讀還可以幫助我們理解和尊重不同文化的差異，增進(jìn)社會(huì)的和諧與融合。只有每個(gè)公民都能夠通過(guò)讀書(shū)不斷提升自身素質(zhì)，并將自己的成長(zhǎng)融入社會(huì)發(fā)展的大局中，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大目標(biāo)。
第四，讀書(shū)對(duì)于個(gè)人的人生價(jià)值有著深遠(yuǎn)的影響。每個(gè)人都有自己的人生目標(biāo)和追求，而讀書(shū)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的價(jià)值取向。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到各個(gè)領(lǐng)域的人生智慧和成功經(jīng)驗(yàn)，從中學(xué)習(xí)和借鑒，為自己的人生設(shè)計(jì)出更好的藍(lán)圖。讀書(shū)還可以給予我們勇氣和毅力，讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的道路上堅(jiān)定前行。
最后，讀書(shū)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的未來(lái)展望具有重要意義。中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而宏偉的目標(biāo)，需要每個(gè)人的共同努力和奉獻(xiàn)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度和家國(guó)情懷，激發(fā)個(gè)人的潛能和創(chuàng)造力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代作出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，讀書(shū)也可以為我們打開(kāi)更廣闊的人生視野，讓我們能夠更加深入地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和價(jià)值，為其持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
總之，通過(guò)讀書(shū)可以提高國(guó)家的創(chuàng)新力，促進(jìn)個(gè)人修養(yǎng)的提升，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，以及為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的未來(lái)作出貢獻(xiàn)。讀書(shū)不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種態(tài)度和追求。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上，我們應(yīng)該堅(jiān)定不移地讀書(shū)，不斷提高自己的素質(zhì)，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
中國(guó)好教師讀書(shū)心得體會(huì)篇三
中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)富有歷史深度和時(shí)代內(nèi)涵的概念，它代表了中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往和追求。而讀書(shū)，則是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠繼承和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)拓視野，提高自身素質(zhì)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅為中國(guó)夢(mèng)所鼓舞，也深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)夢(mèng)與讀書(shū)的緊密關(guān)系。
第二段：闡述讀書(shū)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性。
讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要全社會(huì)的共同努力，而這種努力的基礎(chǔ)是人民的思想境界和素質(zhì)。讀書(shū)能夠提高人民的思想境界和素質(zhì)，通過(guò)傳統(tǒng)文化的傳承，我們能夠更好地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和價(jià)值觀。同時(shí)，讀書(shū)也能夠開(kāi)拓人們的視野，通過(guò)了解世界不同國(guó)家的歷史和文化，我們能夠更好地定位自己的位置，為中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
第三段：闡述讀書(shū)如何幫助個(gè)人實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
讀書(shū)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們能夠感受到人性的偉大和寬容，這不僅能夠增強(qiáng)我們的情感世界，還能夠培養(yǎng)堅(jiān)定的信念和追求卓越的品質(zhì)。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)，我們能夠了解到許多先輩們的努力和付出，這就給我們樹(shù)立了榜樣。讀書(shū)不僅是知識(shí)的傳遞，更是一種價(jià)值觀的傳承，通過(guò)閱讀，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己的人生目標(biāo)和追求，從而更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)。
在我的讀書(shū)過(guò)程中，我深深地感受到了讀書(shū)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性。通過(guò)閱讀，我了解到了中華傳統(tǒng)文化的精髓和博大精深，這讓我深感自豪。同時(shí)，我也通過(guò)閱讀了解到了世界各國(guó)的歷史和文化，這使我更加明確了自己的發(fā)展方向。我還從閱讀中汲取了許多先輩們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，這激勵(lì)著我為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不斷努力。通過(guò)不斷地讀書(shū)，我不僅積累了知識(shí)，增加了見(jiàn)識(shí)，也培養(yǎng)了自己的思考能力和分析能力，這將有助于我更好地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：總結(jié)。
中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)讓人振奮的概念，而讀書(shū)作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一，具有重要的意義。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓寬視野，提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們能夠深刻體會(huì)到中國(guó)夢(mèng)與讀書(shū)的緊密關(guān)系，通過(guò)不斷地讀書(shū)，我們能夠更好地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和價(jià)值觀，也能夠更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)。讓我們共同努力，用讀書(shū)的力量去實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！
中國(guó)好教師讀書(shū)心得體會(huì)篇四
讀了《一份異常教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)教師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還能夠，24%的學(xué)生認(rèn)為和教師關(guān)系比較融洽，因?yàn)榻處熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好教師喜歡。僅有少量學(xué)生認(rèn)為和教師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。并且，師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“禮貌”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的教師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從教師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到教師的關(guān)愛(ài)。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑：
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學(xué)生提高自身的本事，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡教師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都期望自己能碰到好的教師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己能夠激勵(lì)自己，這是積極積極的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不明白自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，僅有自己努力才是唯一的方法。
師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性，然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，教師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們教師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感職責(zé)重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對(duì)教師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
中國(guó)好教師讀書(shū)心得體會(huì)篇五
作為一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)，中國(guó)歷來(lái)注重教育和讀書(shū)。在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中，讀書(shū)是一件非常崇高的事情，即使生活再艱苦，也不妨礙人們閱讀的欲望和熱愛(ài)。讀書(shū)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一種不斷成長(zhǎng)、不斷提升的過(guò)程。在我看來(lái)，中國(guó)讀書(shū)心得可以概括為以下五點(diǎn)。
第一，讀書(shū)要有目的。讀書(shū)是一種循序漸進(jìn)、積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。每個(gè)人讀書(shū)的目的不同，但無(wú)論是想提升自己的學(xué)術(shù)水平，還是尋找靈感，都需要有一定的目的性。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們需要明確自己要達(dá)到的目標(biāo)，這樣才能更好地進(jìn)行有針對(duì)性的閱讀，并將所學(xué)到的知識(shí)與自己的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。
第二，讀書(shū)要做筆記。讀書(shū)不僅是一種獨(dú)立思考的過(guò)程，還需要有記錄和總結(jié)的過(guò)程。通過(guò)做筆記，我們可以更好地理解閱讀的內(nèi)容，也能夠?qū)⒅匾闹R(shí)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)記錄下來(lái)，方便以后學(xué)習(xí)和思考。每個(gè)人的筆記方式不同，但筆記的內(nèi)容應(yīng)該清晰、有條理，以便于以后查閱和回顧。
第三，讀書(shū)要和實(shí)際生活相聯(lián)系。中國(guó)讀書(shū)注重實(shí)踐，即將所學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們不僅要關(guān)注知識(shí)的本身，還要思考它對(duì)實(shí)際工作和生活的影響。通過(guò)將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，我們可以更好地掌握知識(shí)，同時(shí)也能夠提高自己的工作能力和創(chuàng)造力。
第四，讀書(shū)要多元化。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷，讀書(shū)的范圍也越來(lái)越廣泛。中國(guó)的讀書(shū)文化不僅包括經(jīng)史子集，還包括文學(xué)、科技、社科等不同方面。興趣是讀書(shū)的重要驅(qū)動(dòng)力，我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和需求，選擇不同類(lèi)型的書(shū)籍去讀，這樣才能更好地滿足自己的精神需求。
最后，讀書(shū)要善于分享。讀書(shū)需要獨(dú)立思考，但也需要和其他人進(jìn)行交流和分享。通過(guò)與他人的溝通和交流，我們可以更好地拓展自己的視野和思路，同時(shí)也可以從別人的經(jīng)驗(yàn)中借鑒和學(xué)習(xí)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們應(yīng)該善于與他人交流和分享自己的讀書(shū)心得，這樣才能更好地推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。
綜上所述，中國(guó)讀書(shū)文化注重目的性、實(shí)踐性和多元化，注重積累經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)歸納和分享交流，這也是我們今天讀書(shū)的指導(dǎo)原則。讀書(shū)不僅是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是一種生活態(tài)度和思維方式。只有通過(guò)不斷閱讀、思考和實(shí)踐，我們才能更好地掌握知識(shí)，提升自己的素質(zhì)，成為更好的自己。
中國(guó)好教師讀書(shū)心得體會(huì)篇六
中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)崇高的目標(biāo)，它的實(shí)現(xiàn)需要每個(gè)中國(guó)人的共同努力。在這個(gè)偉大的征程中，讀書(shū)有著重要的作用。通過(guò)讀書(shū)，我們可以開(kāi)闊視野，提升自我修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。在我個(gè)人的讀書(shū)之旅中，我體會(huì)到了讀書(shū)對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的重要意義，也積累了一些心得體會(huì)。
第二段：讀書(shū)拓寬視野。
讀書(shū)是一種拓寬視野的方式。通過(guò)閱讀各類(lèi)書(shū)籍，我們可以了解到豐富多彩的世界，了解各種不同的人和事。這樣，我們就能更好地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和要義。例如，通過(guò)讀歷史書(shū)籍，我們可以了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，了解中國(guó)人民的奮斗歷程。這樣，我們才能更好地站在歷史的角度思考中國(guó)夢(mèng)，更深刻地理解和感受中國(guó)夢(mèng)的偉大意義。
第三段：讀書(shū)提升自我修養(yǎng)。
讀書(shū)可以提升個(gè)人的修養(yǎng)，培養(yǎng)個(gè)人的素質(zhì)。而這對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)至關(guān)重要。讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)我們的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。通過(guò)閱讀人生智慧的書(shū)籍，我們可以掌握更多的知識(shí)，增加自己的修養(yǎng)和能力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，讀書(shū)也可以培養(yǎng)我們的品德和情操，增強(qiáng)我們的道德觀念和價(jià)值觀念。這樣，我們才能成為有社會(huì)責(zé)任感的公民，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第四段：讀書(shū)培育獨(dú)立思考能力。
讀書(shū)不僅幫助我們積累知識(shí)，還能夠培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考能力。通過(guò)閱讀不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，我們可以從多個(gè)角度思考問(wèn)題，形成自己的獨(dú)立見(jiàn)解。這樣，我們才能對(duì)中國(guó)夢(mèng)有著更深刻的理解，能夠有自己的想法和主張。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，我們需要有勇于創(chuàng)新和求真求實(shí)的精神，這就需要我們具備獨(dú)立思考的能力。而通過(guò)讀書(shū)，我們可以培養(yǎng)這種能力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供有力的支持。
第五段：結(jié)論。
在我個(gè)人的讀書(shū)之旅中，我深刻體會(huì)到了讀書(shū)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要意義。通過(guò)讀書(shū)，我們可以拓寬視野、提升修養(yǎng)、培育獨(dú)立思考能力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。因此，我認(rèn)為，讀書(shū)是每個(gè)中國(guó)人必須要做的事情，更是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑。希望每個(gè)人都能夠重視讀書(shū)，不斷提升自己的素質(zhì)和能力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們一起為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力，為偉大的中華民族作出更加輝煌的貢獻(xiàn)！
中國(guó)好教師讀書(shū)心得體會(huì)篇七
月23日，世界讀書(shū)日。每年的這一天，世界各地都會(huì)舉辦與閱讀有關(guān)的活動(dòng)。
老師，你經(jīng)常讀書(shū)嗎?你上次讀書(shū)是在什么時(shí)候?
曾看過(guò)這樣一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)：全世界每年閱讀書(shū)籍最多的是猶太人，每人64本。其次是俄羅斯，每人55本。美國(guó)每人21本，日本每人17本。而中國(guó)13多億人口，扣除教科書(shū)，平均每人不到1本。在俄羅斯，每20人就擁有一套《普希金全集》。在猶太民族，小孩稍稍懂事，母親便會(huì)在《圣經(jīng)》上滴一些蜂蜜，叫孩子去吻，讓孩子在心靈上知道這書(shū)是甜蜜的。
也早就有人寫(xiě)過(guò)文章介紹，在那些發(fā)達(dá)國(guó)家的地鐵里，火車(chē)上以及一些其它交通工具上，很多人都在靜靜地讀書(shū)。而在中國(guó)這些場(chǎng)合，人們要么在高談闊論，要么是在打瞌睡，要么是低頭族—玩手機(jī)，鮮有看書(shū)的人。
不要責(zé)怪我們的孩子們不愛(ài)讀書(shū)，我們成年人呢?一年下來(lái)讀了幾本書(shū)呢?很多人都會(huì)以工作忙，壓力大，沒(méi)時(shí)間等借口抹去了讀書(shū)的機(jī)會(huì)。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為："教師讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。"在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，和時(shí)代相通的先進(jìn)教學(xué)理念，創(chuàng)新教育的改革思想，民主平等的師生觀念從哪里來(lái)?我覺(jué)得組織教師讀書(shū)是最好的方法。閱讀教育專(zhuān)著和文化專(zhuān)著是一線教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑，也是學(xué)校名師培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)工程。
其實(shí)，對(duì)于教師而言，讀書(shū)還有更重要的一點(diǎn)意義是拯救自己，因?yàn)椴蛔x書(shū)的教師最終會(huì)淪為簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力，而一個(gè)簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力想要得到人們的尊重則是很難的?？鬃邮敲處煟墙逃?，思想家，他既是"經(jīng)師"又為"人師".他的那種高山景行的大家風(fēng)范，千載流傳，令人嘆服。當(dāng)代教師在人民心目中的地位為什么會(huì)如此呢?我想一大部分原因是能夠"為人師表"太少了。只有"經(jīng)師"和"人師"二者兼?zhèn)涞慕處煵攀钦嬲慕處?。把學(xué)校辦成一個(gè)學(xué)習(xí)的團(tuán)體，讓每一位教師都能自覺(jué)地意識(shí)到，只有閱讀才能拯救自己，從而把閱讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰，這應(yīng)該是"文化關(guān)懷"神圣諾言最美好的兌現(xiàn)。
用閱讀拯救我們自己，讓閱讀給孩子們一個(gè)更美好的未來(lái)。
中國(guó)好教師讀書(shū)心得體會(huì)篇八
中國(guó)舞作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，在我國(guó)有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。作為一名中國(guó)舞教師，多年來(lái)我一直致力于傳承和發(fā)展這一優(yōu)秀的藝術(shù)形式。通過(guò)與學(xué)生們的互動(dòng)與交流，我深刻體會(huì)到中國(guó)舞的魅力，同時(shí)也明白了教學(xué)中的困難與挑戰(zhàn)。下面我將以五段式的形式，分享一些我作為中國(guó)舞教師的心得體會(huì)。
第一段：觸摸傳統(tǒng)文化的力量。
作為一門(mén)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)形式，中國(guó)舞以其獨(dú)特的審美和優(yōu)美的動(dòng)作形態(tài)吸引了眾多學(xué)生和觀眾。作為中國(guó)舞教師，我深深感受到傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大力量。每一次上課，我都努力將傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)內(nèi)容中，帶領(lǐng)學(xué)生們感受中國(guó)舞的獨(dú)特之處。通過(guò)學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞和繪畫(huà)作品，了解中國(guó)舞的發(fā)展歷程，學(xué)生們能夠更好地理解和表現(xiàn)中華民族的情感，同時(shí)體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的基本功和獨(dú)特風(fēng)采。
作為一名優(yōu)秀的中國(guó)舞教師，對(duì)學(xué)生的基本功訓(xùn)練非常重視。中國(guó)舞注重身體的協(xié)調(diào)性和柔軟性，這對(duì)學(xué)生們的靈活性和形體控制能力提出了較高的要求。在我教學(xué)的過(guò)程中，我注重每個(gè)學(xué)生身體的力量訓(xùn)練，手腕的柔韌性以及身體的協(xié)調(diào)。通過(guò)每天的反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生們得以提高身體素質(zhì)并準(zhǔn)確表達(dá)出舞蹈的姿勢(shì)。在基本功訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，我也鼓勵(lì)學(xué)生們發(fā)展自己的獨(dú)特風(fēng)采，在編舞演出中展現(xiàn)自己的創(chuàng)造性和表演力，這有助于學(xué)生們形成自信和表達(dá)能力。
第三段：引導(dǎo)學(xué)生理解中國(guó)舞的內(nèi)涵。
中國(guó)舞有著深刻的內(nèi)涵和豐富的情感表達(dá)。而要學(xué)好中國(guó)舞，僅僅掌握動(dòng)作的技巧是不夠的，更需要學(xué)生們具備對(duì)中國(guó)舞的文化背景和內(nèi)涵的理解和領(lǐng)悟。因此，我在教學(xué)中注重講解背后的故事和意義，引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)古代文學(xué)和歷史的深入了解。通過(guò)學(xué)生們的學(xué)習(xí)和理解，我發(fā)現(xiàn)他們表演時(shí)更容易融入情感和內(nèi)心的表達(dá)，使中國(guó)舞更具有感染力和藝術(shù)性。
第四段：鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新和探索精神。
作為中國(guó)舞教師，我理解學(xué)生們的創(chuàng)新和探索的重要性。盡管中國(guó)舞有著悠久的傳統(tǒng)和固定的舞蹈形態(tài)，但在教學(xué)中我鼓勵(lì)學(xué)生們探索和發(fā)現(xiàn)自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。在編舞和演出過(guò)程中，我鼓勵(lì)學(xué)生們嘗試新的動(dòng)作表達(dá)和舞蹈形式，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和想象力。這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，更有助于培養(yǎng)他們的藝術(shù)感知和理解能力。
第五段：加強(qiáng)與學(xué)生的情感溝通。
作為中國(guó)舞教師，我明白與學(xué)生之間的情感溝通至關(guān)重要。在教學(xué)過(guò)程中，我鼓勵(lì)學(xué)生們敢于表達(dá)自己的情感和對(duì)舞蹈的理解。我也經(jīng)常通過(guò)班會(huì)和互動(dòng)活動(dòng)與學(xué)生們進(jìn)行情感上的交流和互動(dòng)，以加深他們對(duì)中國(guó)舞的熱愛(ài)和感受。這樣能夠幫助學(xué)生們更好地理解和表達(dá)舞蹈中的情感，也有助于形成師生之間的親近和信任。
通過(guò)以上幾點(diǎn)心得體會(huì)，作為一名中國(guó)舞教師，我對(duì)中國(guó)舞有了更深入的理解，也更加明確了自己的教學(xué)目標(biāo)和方法。希望能夠通過(guò)自己的努力和呵護(hù)，讓中國(guó)舞這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式在新的時(shí)代煥發(fā)新的光彩。
中國(guó)好教師讀書(shū)心得體會(huì)篇九
中國(guó)夢(mèng)，是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想和追求，也是教師的夢(mèng)想。作為教育事業(yè)的推動(dòng)者和實(shí)踐者，教師們肩負(fù)著為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的使命。而在這個(gè)過(guò)程中，教師們不僅幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想，同時(shí)也逐漸感悟到了自己的教師中國(guó)夢(mèng)。本文將從教師的角度出發(fā)，分為思想追求、學(xué)生成長(zhǎng)、社會(huì)責(zé)任、個(gè)人價(jià)值和成就感五個(gè)方面，談一談教師中國(guó)夢(mèng)的心得體會(huì)。
首先，教師中國(guó)夢(mèng)是一種思想追求。教師作為學(xué)生的引路人和榜樣，不僅要傳授知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方式和人生態(tài)度。教師面臨著當(dāng)下知識(shí)傳遞迅速變革的挑戰(zhàn)，必須緊跟時(shí)代的步伐，不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，提高自己的思想境界和修養(yǎng)水平。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己教書(shū)育人的理想，積極引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)教師自身的夢(mèng)想。
其次，教師中國(guó)夢(mèng)是學(xué)生成長(zhǎng)的見(jiàn)證。教師和學(xué)生是密切相關(guān)的，學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步是教師夢(mèng)想的具體體現(xiàn)。教師要樹(shù)立正確的教育觀念，尊重學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。當(dāng)看到學(xué)生取得優(yōu)異成績(jī)、心理健康成長(zhǎng)、將來(lái)走上人生巔峰時(shí)，教師內(nèi)心的滿足與喜悅是無(wú)法言表的。這也是教師中國(guó)夢(mèng)的重要實(shí)現(xiàn)。
再次，教師中國(guó)夢(mèng)是社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)。教師是國(guó)家的建設(shè)者和培養(yǎng)人才的源泉。他們肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家未來(lái)?xiàng)澚褐?zé)，要建立正確的職業(yè)價(jià)值觀，盡心盡力為學(xué)生服務(wù)，讓更多的學(xué)生成才。同時(shí)，教師要關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，引導(dǎo)他們積極參與社會(huì)實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)與國(guó)家發(fā)展的緊密結(jié)合。
再者，教師中國(guó)夢(mèng)是個(gè)人價(jià)值的追求。教師是無(wú)論貧富，年輕還是年長(zhǎng)，都可以發(fā)光發(fā)熱的光輝職業(yè)。教師職業(yè)無(wú)論在社會(huì)地位還是待遇方面都得到提升。教師通過(guò)不斷努力和創(chuàng)新，捕捉到了教育發(fā)展的新機(jī)遇，提升了自身的社會(huì)地位和收入水平。同時(shí)，教師能夠通過(guò)教育工作發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)能力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。這也是教師中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分。
最后，教師中國(guó)夢(mèng)是一種成就感的來(lái)源。教師是在教育事業(yè)的鋪路中成功的文字，是教書(shū)育人的小小幸福。教師在指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生思維能力和個(gè)性特長(zhǎng)上，能夠不斷感受到自己的實(shí)力和能力的提升。當(dāng)看到自己的學(xué)生在競(jìng)賽中獲得佳績(jī)、社會(huì)上受人尊重，教師會(huì)覺(jué)得無(wú)比自豪和驕傲。這種成就感是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的，也是教師中國(guó)夢(mèng)追求的重要方面。
綜上所述，教師中國(guó)夢(mèng)不僅是一種思想上的追求與理念，更是教師職業(yè)的內(nèi)在要求和實(shí)踐方向。作為教師，我們承載著培養(yǎng)新一代人才、塑造祖國(guó)未來(lái)的重要使命，我們的夢(mèng)想就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。通過(guò)不斷探索、努力學(xué)習(xí)，我們能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，肩負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任，同時(shí)也能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價(jià)值和成就感。讓我們更加堅(jiān)定地投入到教育事業(yè)中去，為實(shí)現(xiàn)教師中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
中國(guó)好教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十
用課余讀一本書(shū)活動(dòng)。旨在引領(lǐng)全體教師從自身做起，從點(diǎn)滴做起，培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，探索科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念;營(yíng)造人人熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的氛圍，積極踐行“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的學(xué)習(xí)理念。
針對(duì)教師的教學(xué)和教育工作的需要，學(xué)校精心挑選了不同種類(lèi)的書(shū)籍，包括一些教育專(zhuān)著、各種教育期刊雜志以及課程標(biāo)準(zhǔn)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的書(shū)籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論-功底、了解教改動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書(shū)的基礎(chǔ)上，學(xué)校定期組織的讀書(shū)心得交流和研討活動(dòng)，使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。
一、積極組織發(fā)動(dòng)，宣傳 “讀書(shū)活動(dòng)”的精神實(shí)質(zhì)，使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。
學(xué)校召開(kāi)學(xué)年、學(xué)科組長(zhǎng)及骨干教師會(huì)議，商討制定行動(dòng)的計(jì)劃和具體實(shí)施步驟，初步選定閱讀的書(shū)籍名稱(chēng)和活動(dòng)的場(chǎng)所地點(diǎn)及各項(xiàng)活動(dòng)的具體負(fù)責(zé)人，做到了分工細(xì)致，責(zé)任明確，便于操作。學(xué)校以朱永新的《新教育之夢(mèng)》為源頭，鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華。
召開(kāi)教師會(huì)，宣傳活動(dòng)的內(nèi)容和要求，明確各項(xiàng)活動(dòng)和各個(gè)環(huán)節(jié)的具體目標(biāo)，并對(duì)獎(jiǎng)懲措施也進(jìn)行充分的研討。
二、制定切實(shí)可行的措施保障，每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則，確?；顒?dòng)持續(xù)有效的開(kāi)展，防止“一陣風(fēng)”刮過(guò)的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo)，使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來(lái)易行。
三、建立學(xué)校、教研組、教師三級(jí)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場(chǎng)所保障;教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施;各位教師積極響應(yīng)，有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫(xiě)論文等各項(xiàng)工作。
為把此項(xiàng)活動(dòng)搞好，學(xué)校添置了大量的圖書(shū);還增添了不少有益的硬件設(shè)備，配制光盤(pán)、音像制品，為活動(dòng)提供充足的保障。
四、各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，有效地促進(jìn)了教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，提高教師的科研能力。通過(guò)活動(dòng)，使教師們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，提高文化知識(shí)素養(yǎng)，增強(qiáng)教育管理的水平，對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入，課題研究的水平逐步提高。
“閱讀經(jīng)典，豐富人生”活動(dòng)在我校的順利開(kāi)展，得益者——教師，受益者——學(xué)生，同時(shí)提高了教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入，我們一定要把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開(kāi)展下去。使“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的理念成為每位教師的一種自覺(jué)行為。
中國(guó)好教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
走入教育生涯已有一載有余，在這短暫的一年教學(xué)生活中，我經(jīng)歷了也正在經(jīng)歷著教學(xué)中的“盲區(qū)”。何謂“盲區(qū)”？就是不會(huì)教，不知道怎么教的一個(gè)時(shí)期或者一段時(shí)期，這是我給自己對(duì)教學(xué)下的一個(gè)定義。而這一盲區(qū)在作文教學(xué)上體現(xiàn)的尤為明顯。
的東西匱乏呢？我百思不得其解，也正是在這一盲區(qū)的驅(qū)使下，我總是力求尋找答案。
我想起學(xué)校提醒看有關(guān)《中國(guó)教師報(bào)》，于是我懷著好奇打開(kāi)電腦搜索了一番，發(fā)現(xiàn)里面有好多精粹自己可以學(xué)習(xí)，我如獲至寶，津津有味的看了一下午。當(dāng)看到第495期中第七版“現(xiàn)代課堂”有一篇叫《讓作文教學(xué)走向生活》的文章，我一口氣就讀完了，那時(shí)候的心情別提有多感激。這位陜西省戶縣甘河鎮(zhèn)中心學(xué)校蔡曉峰對(duì)作文教學(xué)中的弊端做了深刻而又全面的分析和解答。他特別反復(fù)的強(qiáng)調(diào)作文應(yīng)該來(lái)源于生活中的點(diǎn)滴，所以要求學(xué)生應(yīng)該多去觀察生活、體驗(yàn)生活，而特別注重閱讀積累，提高習(xí)作能力。在他的作文教學(xué)中處處滲透著生活氣息，提取了很多生活養(yǎng)料，使學(xué)生的作文都能以“真”、“善”、“美”的方式呈現(xiàn)給讀者。經(jīng)過(guò)他的這一啟發(fā)，我幡然醒悟，我驚呼我的作文教學(xué)有救了。我立馬制定了一個(gè)計(jì)劃，先從學(xué)生的平時(shí)日記著手，每天觀察他們的學(xué)校生活，然后私下了解大部分同學(xué)的家庭業(yè)余生活，從而每天給他們的日記定好主題，這些主題都是他們平時(shí)生活中隨處可有可見(jiàn)的，例如：《我的放學(xué)路上。。。?！?、《我今天的家務(wù)活》、《我今天的讀書(shū)感悟》、《做完作業(yè)后的游戲》等等，這樣練習(xí)了三個(gè)來(lái)星期，同學(xué)們的日記本上的字普遍增多，而且都能將自己的`想法自發(fā)的表達(dá)出來(lái)，孩子們對(duì)日記也普遍有了興趣，在他們的作文中也可以明顯看到效果。
這不禁讓我感慨：功夫不負(fù)有心人！為了鍛煉孩子們?nèi)谌肷?，我打算接下?lái)準(zhǔn)備出一些孩子不常做事情的主題日記，例如《今天我?guī)蛬寢屜床肆恕贰ⅰ吨苣┖蛬寢屬?gòu)物記》、這樣的日記題目來(lái)要求他們?cè)囍プ鲞@件事，然后記錄下來(lái)，這樣孩子們的感悟一定會(huì)更加深刻。我想通過(guò)這一系列的日記訓(xùn)練模式，孩子們的生活閱歷會(huì)更加豐富精彩，而且作文也將會(huì)越來(lái)越貼近生活了。
接下來(lái)，我將進(jìn)一步對(duì)作文教學(xué)提出更多更新的要求，不斷完善個(gè)人在作文教學(xué)乃至語(yǔ)文的其他領(lǐng)域教學(xué)中的弊端，做個(gè)有心人，破解重重困惑，我想終能成正果。
中國(guó)好教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
20xx年10月12日，在付校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，八小部分教師在永城市第一小學(xué)多媒體會(huì)議室聆聽(tīng)了《中國(guó)教師報(bào)》專(zhuān)家張主任的報(bào)告。
張主任以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，旁征博引，將抽象的理論形象化，將籠統(tǒng)的說(shuō)教具體化，這種將深?yuàn)W的理論深入淺出的講透徹講明白的傳經(jīng)布道方式，讓每一位堅(jiān)守在一線的教師有如沐春風(fēng)之感。
張主任充分肯定了永城市“四循環(huán)模式”的有效性，可行性，先進(jìn)性?！坝莱堑倪@種模式是成功的模式，值得推廣學(xué)習(xí)?！睆堉魅蔚脑捁奈枇私處煹氖繗?，堅(jiān)定了教師的信心，作為一名稚嫩的“四循環(huán)模式”的踐行者，我決心毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持下去。
這次聆聽(tīng)，不僅讓我對(duì)高深莫測(cè)的理論有了了解而且更讓我弄清了理論的提出的背景，理論的基礎(chǔ)，以及這一理論的完善和發(fā)展之路。
這次聆聽(tīng)，讓我對(duì)“四循環(huán)模式”有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
（1）原來(lái)只是理解自學(xué)質(zhì)疑是讓學(xué)生會(huì)思考提出問(wèn)題；合作探究是培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神；展示評(píng)價(jià)可以讓學(xué)生更大膽、更自信；深化提高有利于掌握知識(shí)，提高水平?，F(xiàn)在清楚了讓學(xué)生樂(lè)于自學(xué)的真正目的：讓學(xué)生從經(jīng)歷體驗(yàn)中獲取經(jīng)驗(yàn)。清楚了獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)，既有利于學(xué)生的協(xié)同能力的提高，也有利于學(xué)生開(kāi)闊視野，掌握原來(lái)不會(huì)的東西。清楚了分享的展示，其價(jià)值和意義之大。清楚了老師在課堂上的角色和作用，那就是把正確的東西變成規(guī)律，變成方法，變成結(jié)構(gòu)。
（2）認(rèn)識(shí)到了小組合作的重要性。小組之間的合作，競(jìng)爭(zhēng)、質(zhì)疑、對(duì)抗，有利于精彩的生成，這應(yīng)是一種常規(guī)的學(xué)習(xí)生活。小組應(yīng)根據(jù)其學(xué)習(xí)能力適當(dāng)編號(hào)，以保證其參與學(xué)習(xí)的興趣不減，小組可以成為動(dòng)車(chē)組，是高效課堂的組織保證。把小組由他組織變成自組織，讓學(xué)生真正在課堂上身動(dòng)、心動(dòng)、神動(dòng)，從而獲得精神的愉悅。
（3）對(duì)教改的展示環(huán)節(jié)有了新的認(rèn)識(shí)。展示就是一種自我評(píng)價(jià)，它可以滿足學(xué)生的好奇心和展示欲，只有展示才能暴露，才能升華，才能生長(zhǎng)。誰(shuí)展示誰(shuí)收獲。
第八小學(xué)在永城市教育局的直接領(lǐng)導(dǎo)下，四循環(huán)工作扎實(shí)有效地推進(jìn)向前。作為一線教師，我一定迅速轉(zhuǎn)變思想觀念，認(rèn)真聽(tīng)取教學(xué)意見(jiàn)和建議，不斷增強(qiáng)自己踐行“四循環(huán)模式”的教育教學(xué)模式的能力，提高自己踐行“四循環(huán)模式”的教育教學(xué)模式的水平。
在今后的教育教學(xué)中一定相信學(xué)生，解放學(xué)生，利用學(xué)生，發(fā)展學(xué)生。
為了更好地領(lǐng)略到“四循環(huán)模式”的教育教學(xué)模式的真諦，享受到這種先進(jìn)模式的種種好處，我將從一下幾個(gè)方面做起：
（1）向我校省級(jí)名師學(xué)習(xí)，請(qǐng)求指點(diǎn)迷津，聽(tīng)從諄諄教誨。
（2）向同課頭教師請(qǐng)教，向其他優(yōu)秀教師請(qǐng)教，多觀摩，多聽(tīng)課，多改進(jìn)，請(qǐng)別人聽(tīng)課，傾聽(tīng)他人意見(jiàn)和建議，積極落實(shí)改進(jìn)。
（3）相信學(xué)生，與其一同制學(xué)案。
我深信“四循環(huán)模式”的先進(jìn)性必將使更多的學(xué)生受益，更多的教師受益，“四循環(huán)模式”將成為永城教育的一塊金招牌！
中國(guó)好教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
十多年兩點(diǎn)一線的教師生活，習(xí)慣了**八穩(wěn)的生活，熱情和激情在時(shí)間的流里慢慢消退，偶爾有點(diǎn)想打破這種平靜如水的意念，也只是一時(shí)迸發(fā)，震動(dòng)不了自己更感動(dòng)不了他人，原以為就這樣了，再也不會(huì)激情勃發(fā)……20xx年高效課堂改革號(hào)角的吹響，讓我感到了熱血奔涌，那種蓬勃、昂揚(yáng)的激情被喚醒，也讓我有幸結(jié)識(shí)了？中國(guó)教師報(bào)？，有種相見(jiàn)恨晚之感。
《中國(guó)教師報(bào)》每期16版，以新聞為龍頭，內(nèi)含6大周刊：區(qū)域教育、現(xiàn)代課堂、幼教、民辦教育、教育家、教師生活。每期頭版特別報(bào)道都是用心打造，每個(gè)周刊都是用情在與教師交流，每個(gè)版面都是用智追求盡善盡美。因?yàn)椴煌慕處熡胁煌目谖?，借?大周刊實(shí)施閱讀分類(lèi)，總有一刊適合教師。一刊一風(fēng)格、一期一主題、一月一訴求；6大周刊相當(dāng)于6大"營(yíng)養(yǎng)套餐"，是中國(guó)教師報(bào)人獻(xiàn)給教師的心靈禮品。
每每閑暇時(shí)，我都會(huì)拿起自己訂的《中國(guó)教師報(bào)》細(xì)細(xì)品讀。每一次讀都會(huì)有新的體會(huì)。我慢慢了解了她，喜歡上了她，慢慢學(xué)會(huì)了享受她給我?guī)?lái)的這份豐盛的大餐，明白了哪些瀏覽吞咽，那些需要細(xì)心咀嚼，慢慢消化，從而能夠有效地吸收，給自己匱乏的頭腦補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)?，F(xiàn)在她成了我的良師益友。
是《中國(guó)教師報(bào)》，讓我了解了教育的最新動(dòng)態(tài)，和來(lái)自教育戰(zhàn)線的各種不同的呼聲；是她，使我的精神世界變得豐富充實(shí)；是她，為我課堂教學(xué)改革指明了方向，讓我看到了校園之外的校園，認(rèn)識(shí)了大師中的大師。
是《中國(guó)教師報(bào)》，帶動(dòng)課改走向縱深，引領(lǐng)我們進(jìn)行課改，現(xiàn)代課堂周刊鎖定典型學(xué)校技術(shù)操作，挖掘它們與教育諸多元素的關(guān)系，為課堂提供"技術(shù)"扶持，還從基本的教育教學(xué)概念出發(fā)，挖掘新的內(nèi)涵解讀，聚焦"九大教學(xué)范式"新思考、新動(dòng)向、新行動(dòng)，及時(shí)提取學(xué)校新的生長(zhǎng)點(diǎn)和發(fā)展性……與此同時(shí)，現(xiàn)代課堂周刊由"建設(shè)新課堂"發(fā)展為"做課改的引擎"，進(jìn)一步發(fā)揮引領(lǐng)作用，帶動(dòng)課改走向縱深，引領(lǐng)我們進(jìn)行課改。
是《中國(guó)教師報(bào)》，引領(lǐng)我們享受教育的幸福。教師生活周刊旨在豐富和提升教師生活品質(zhì)和生命質(zhì)量，讓教師詩(shī)意棲居。周刊致力于引領(lǐng)教師沖破"像老黃牛般"的傳統(tǒng)的單調(diào)生活方式，打造一套適合教師的的豐富的精神大餐，為教師提供一個(gè)展示自我、相互交流的平臺(tái)。讓教師充分感受幸福的教育生活，并把這種幸福感產(chǎn)生的力量和智慧源源不斷的輸送到課堂。周刊凸顯辦報(bào)理念，讓盡可能多的教師參與進(jìn)來(lái)，欄目生活化，形式娛樂(lè)化，休閑充電化，共建一個(gè)輕松時(shí)尚但不失厚重的精神樂(lè)園。
是《中國(guó)教師報(bào)》，讓我看到了自己的不足和懶惰，并助我揚(yáng)起了前行的風(fēng)帆，重新豎起了奮斗的目標(biāo)；還是她，讓我感受到了教育工作的重要，使我對(duì)自己的職業(yè)倍加珍惜。還是她，讓我愛(ài)上了看報(bào)，讓我養(yǎng)成了記筆記的習(xí)慣，有了寫(xiě)點(diǎn)東西的沖動(dòng)。
還是他，讓我讀出了人生道理，教育智慧；教育理念、育人方向；更是心靈的共鳴靈魂的回音。
作為一名平凡的教師，這份報(bào)讓我感動(dòng)，更讓我深思。教育是神圣的，踏進(jìn)這個(gè)領(lǐng)域的時(shí)候，就應(yīng)該拋棄功利性，不以教謀生，不浮躁，不攀比。但教育更是平凡的，教師，我們每一天都在神圣與平凡中行走，應(yīng)該認(rèn)識(shí)教育的這種特性。只有把職業(yè)當(dāng)做享受的人，才心甘情愿地廢寢忘食，堅(jiān)持不懈；才不會(huì)隨波逐流，才可能樂(lè)在其中！
《中國(guó)教師報(bào)》讓我們的教育變得清晰，讓我們的課改有了方向，如一份教育精神大餐，改變了我，也改變了我同為教師的愛(ài)人的教育理念，使我們以享受的心態(tài)來(lái)做教育，也改變了對(duì)孩子的教育方式，是孩子的生活更加陽(yáng)光。因此，我要說(shuō)？中國(guó)教師報(bào)？，全家都需要。
中國(guó)好教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
參加工作的這幾年，我聽(tīng)過(guò)不少老師的示范課：有的教師講得井井有條，知識(shí)分析透徹，算理演繹清晰，學(xué)生聽(tīng)得輕輕松松，似乎明明白白，但稍遇變式和實(shí)際問(wèn)題卻往往束手無(wú)策;有的教師設(shè)計(jì)了許多細(xì)碎的問(wèn)題，師生之間一問(wèn)一答，頻率很高，表面上看十分流暢，但結(jié)果檢測(cè)學(xué)生知識(shí)的掌握和能力的形成卻并不理想;有的教師注重精講知識(shí)，留出大量的時(shí)間練習(xí)各式各樣的習(xí)題，雖然學(xué)生解題能力尚可，但卻抑制了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造潛能;有的教師讓少數(shù)優(yōu)等生在課堂上唱主角，操作、演示、活動(dòng)、匯報(bào)……表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)際上多數(shù)學(xué)生作陪客旁觀，個(gè)別學(xué)困生更如霧里看花，不知其所以然。這些課在平時(shí)的聽(tīng)課活動(dòng)和觀摩教學(xué)中并不少見(jiàn)。眾所周知，評(píng)價(jià)具有很強(qiáng)的導(dǎo)向功能。我認(rèn)為，如果不對(duì)好課的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)，勢(shì)必會(huì)影響素質(zhì)教育的深入實(shí)施。我認(rèn)為一堂好課可以從以下四個(gè)方面著手考慮。
班級(jí)授課制的課堂教學(xué)，以統(tǒng)一化的集體教學(xué)為特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)檢測(cè)等方面的一致性。它以假設(shè)的全班學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力的一致性為前提，教學(xué)中就容易“一刀切”。一堂好課，首先應(yīng)真正做到面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都在原有基礎(chǔ)上得到最大可能的.發(fā)展。面向全體學(xué)生，就意味著承認(rèn)差異，因材施教。學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式制約著學(xué)習(xí)的結(jié)果，由此而產(chǎn)生的差異將導(dǎo)致不同的學(xué)生表現(xiàn)出不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)傾向。承認(rèn)學(xué)生的差異性，并不意味著搞“填平補(bǔ)齊”，而是在致力于絕大多數(shù)中等水平學(xué)生發(fā)展的同時(shí)，還要使那些在數(shù)學(xué)方面學(xué)有余力的優(yōu)生脫穎而出，學(xué)有困難的學(xué)生學(xué)有所得，達(dá)到基本要求。
真正做到面向全體學(xué)生，應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和班級(jí)學(xué)生的實(shí)際，改變以教師為中心的教師與學(xué)生個(gè)體或教師與學(xué)生群體的單一課堂交往模式，形成師生之間、生生之間多向交流、多邊互動(dòng)的立體結(jié)構(gòu);應(yīng)有效地采用活動(dòng)化、探索性的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)合作、討論、交流，發(fā)揮“學(xué)習(xí)共同體”的作用;應(yīng)在練習(xí)層次上“上不封頂，下要保底”;應(yīng)對(duì)某些特殊學(xué)生(特優(yōu)或?qū)W困)給予特殊政策;應(yīng)使課堂成為每一位學(xué)生充分發(fā)揮自己能力的舞臺(tái)。
“數(shù)學(xué)是人們?cè)趯?duì)客觀世界定性把握和定量刻畫(huà)的基礎(chǔ)上，逐步抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行應(yīng)用的過(guò)程，這一過(guò)程充滿著探索與創(chuàng)造”。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程不能只是接受現(xiàn)成的數(shù)學(xué)知識(shí)，而是一個(gè)以學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。許多東西是教師難以教會(huì)的，要靠學(xué)生在活動(dòng)中去領(lǐng)會(huì)。只有學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，才是有效的學(xué)習(xí)。一堂好的數(shù)學(xué)課，教師應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，向?qū)W生展示知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生參與概念、法則的形成過(guò)程，暴露學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的思維過(guò)程。具體說(shuō)，教學(xué)時(shí)應(yīng)抓住新舊知識(shí)的連接點(diǎn)，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，幫助學(xué)生獲得新知學(xué)習(xí)的必要經(jīng)驗(yàn)和預(yù)備知識(shí)(奧蘇貝爾稱(chēng)之為“先行組織者”)，從而為新知學(xué)習(xí)提供認(rèn)知固定點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)觀念的可利用性;應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找準(zhǔn)新知的生長(zhǎng)點(diǎn)，不僅要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)所需要的基礎(chǔ)，而且充分考慮學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的新知識(shí)已了解多少，從而確定新知學(xué)習(xí)的起點(diǎn)(維果茨基稱(chēng)之為“最近發(fā)展區(qū)”);應(yīng)突出新舊知識(shí)的不同點(diǎn)，在比較中發(fā)現(xiàn)矛盾，引發(fā)認(rèn)知沖突，使學(xué)生達(dá)到“憤悱”的狀態(tài)，為學(xué)習(xí)新知?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，保持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。
關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，應(yīng)向他們提供充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈剿鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、數(shù)學(xué)思想和方法。在這一過(guò)程中，凡是能讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)的，讓學(xué)生去親自體驗(yàn)，決不去教;凡是能讓學(xué)生自己去做的，讓學(xué)生親自動(dòng)手，決不替他做;凡是能讓學(xué)生自己去說(shuō)的，讓學(xué)生自己動(dòng)口，決不代他講。為學(xué)生多創(chuàng)造一點(diǎn)思考的時(shí)間，多一些活動(dòng)的空間，多一點(diǎn)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，多一點(diǎn)體嘗成功的愉快，真正做到“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，而教師則是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?！?/p>
數(shù)學(xué)是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，數(shù)學(xué)的應(yīng)用業(yè)已滲透到社會(huì)的方方面面。不少，數(shù)學(xué)教學(xué)不能“掐頭去尾燒中段”，要重視數(shù)學(xué)模型的建立和數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。一堂好課，不僅要讓學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的意義，還應(yīng)使他們懂得知識(shí)的來(lái)源和實(shí)際應(yīng)用，“使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題”(引自《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》試用修訂版)。一方面，數(shù)學(xué)課本中有許多知識(shí)的教學(xué)都有利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，特別是幾何初步知識(shí)、統(tǒng)計(jì)知識(shí)及一些應(yīng)用題的學(xué)習(xí)，都是從實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過(guò)分析整理編成數(shù)學(xué)問(wèn)題的;另一方面，由于課本的容量有限，使得許多學(xué)生熟悉的喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活事例未能進(jìn)入課本。因此，教師應(yīng)處理好數(shù)學(xué)的學(xué)與用的關(guān)系，注重學(xué)用結(jié)合，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。
注重學(xué)用結(jié)合，應(yīng)在課堂上充分挖掘教材中蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)應(yīng)用性因素，堅(jiān)持從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累出發(fā);應(yīng)盡可能地利用學(xué)生生活中的情景和數(shù)據(jù)編制數(shù)學(xué)問(wèn)題，體現(xiàn)數(shù)學(xué)與生活相伴;應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上，改變封閉式的單向結(jié)構(gòu)為開(kāi)放性的多向結(jié)構(gòu);應(yīng)盡可能地創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)探索和解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。使學(xué)生在實(shí)踐和應(yīng)用中體會(huì)數(shù)學(xué)與自然及人類(lèi)社會(huì)的密切聯(lián)系，了解數(shù)學(xué)的價(jià)值，增進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)的理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。
葉瀾教授說(shuō)過(guò)：“課堂教學(xué)應(yīng)被看做是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分。”
在數(shù)學(xué)課上，學(xué)生們除了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，發(fā)展智能，還帶著自身的情感、動(dòng)機(jī)、需要等一并投入課堂;學(xué)生們除了與教師交往外還與同伴之間進(jìn)行相互交往;學(xué)生們除了認(rèn)知、情意方面的發(fā)展，還包含群體合作能力、行為習(xí)慣及交往意識(shí)與能力等多方面的發(fā)展。誠(chéng)然，這一系列目標(biāo)不是一節(jié)課所能完成的，但卻必須通過(guò)每節(jié)課來(lái)實(shí)現(xiàn)，滲透在課堂教學(xué)的全過(guò)程中。在每一節(jié)數(shù)學(xué)課上，每個(gè)學(xué)生都是把整個(gè)生命投入課堂的，我們所進(jìn)行的都應(yīng)是“完整的人的教育”。
著眼學(xué)生的全面發(fā)展，應(yīng)在數(shù)學(xué)課上營(yíng)造生動(dòng)、活潑、民主、和諧的課堂氛圍，無(wú)論是課堂的引入、新知的展開(kāi)、結(jié)論的獲得、技能的形成、情意的發(fā)展、個(gè)性的展現(xiàn)……課堂的每一分鐘都能像磁石一樣緊緊地吸引著學(xué)生的注意力;應(yīng)創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探索性、思想性、趣味性的問(wèn)題情景與任務(wù)目標(biāo)，讓學(xué)生主動(dòng)地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理和交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)，有效地實(shí)現(xiàn)師生、生生之間的互助互動(dòng);應(yīng)充分挖掘數(shù)學(xué)的形式美與內(nèi)在美，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值和育人功能，使學(xué)生在學(xué)數(shù)學(xué)的過(guò)程中經(jīng)常伴有輕松感、快樂(lè)感和成功感，讓每一個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，享受成功的快樂(lè)。
新時(shí)代的課堂教學(xué)，已經(jīng)進(jìn)入以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為重要目標(biāo)的新階段。通過(guò)對(duì)目前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的反思，認(rèn)為，一堂好課不同于一臺(tái)好戲。演戲是按照固定的劇本，依據(jù)既定的程序，演繹著不變的情節(jié)。而上課面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體，這些個(gè)體有著不同的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景，有著不同的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，有著不同的學(xué)習(xí)能力和豐富情感。因此，我們所上的每一課都是唯一的、不可重復(fù)的、豐富而具體的綜合。一堂好課，不是講授得多么滴水不漏，環(huán)節(jié)上的天衣無(wú)縫，細(xì)節(jié)上的精雕細(xì)琢，而是應(yīng)該建立在實(shí)際學(xué)情的基礎(chǔ)上，面對(duì)全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
中國(guó)好教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
十多年兩點(diǎn)一線的教師生活，習(xí)慣了穩(wěn)定的生活，熱情和激情在時(shí)間的流里慢慢消退，偶爾有點(diǎn)想打破這種平靜如水的意念，也只是一時(shí)迸發(fā)，震動(dòng)不了自己更感動(dòng)不了他人，原以為就這樣了，再也不會(huì)激情勃發(fā)……20xx年高效課堂改革號(hào)角的吹響，讓我感到了熱血奔涌，那種蓬勃、昂揚(yáng)的激情被喚醒，也讓我有幸結(jié)識(shí)了？中國(guó)教師報(bào)？，有種相見(jiàn)恨晚之感。
《中國(guó)教師報(bào)》每期16版，以新聞為龍頭，內(nèi)含6大周刊：區(qū)域教育、現(xiàn)代課堂、幼教、民辦教育、教育家、教師生活。每期頭版特別報(bào)道都是用心打造，每個(gè)周刊都是用情在與教師交流，每個(gè)版面都是用智追求盡善盡美。因?yàn)椴煌慕處熡胁煌?口味，借用6大周刊實(shí)施閱讀分類(lèi)，總有一刊適合教師。一刊一風(fēng)格、一期一主題、一月一訴求；6大周刊相當(dāng)于6大"營(yíng)養(yǎng)套餐"，是中國(guó)教師報(bào)人獻(xiàn)給教師的心靈禮品。
每每閑暇時(shí)，我都會(huì)拿起自己訂的《中國(guó)教師報(bào)》細(xì)細(xì)品讀。每一次讀都會(huì)有新的體會(huì)。我慢慢了解了她，喜歡上了她，慢慢學(xué)會(huì)了享受她給我?guī)?lái)的這份豐盛的大餐，明白了哪些瀏覽吞咽，那些需要細(xì)心咀嚼，慢慢消化，從而能夠有效地吸收，給自己匱乏的頭腦補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。現(xiàn)在她成了我的良師益友。
是《中國(guó)教師報(bào)》，讓我了解了教育的最新動(dòng)態(tài)，和來(lái)自教育戰(zhàn)線的各種不同的呼聲；是她，使我的精神世界變得豐富充實(shí)；是她，為我課堂教學(xué)改革指明了方向，讓我看到了校園之外的校園，認(rèn)識(shí)了大師中的大師。
是《中國(guó)教師報(bào)》，帶動(dòng)課改走向縱深，引領(lǐng)我們進(jìn)行課改，現(xiàn)代課堂周刊鎖定典型學(xué)校技術(shù)操作，挖掘它們與教育諸多元素的關(guān)系，為課堂提供"技術(shù)"扶持，還從基本的教育教學(xué)概念出發(fā)，挖掘新的內(nèi)涵解讀，聚焦"九大教學(xué)范式"新思考、新動(dòng)向、新行動(dòng)，及時(shí)提取學(xué)校新的生長(zhǎng)點(diǎn)和發(fā)展性……與此同時(shí)，現(xiàn)代課堂周刊由"建設(shè)新課堂"發(fā)展為"做課改的引擎"，進(jìn)一步發(fā)揮引領(lǐng)作用，帶動(dòng)課改走向縱深，引領(lǐng)我們進(jìn)行課改。
是《中國(guó)教師報(bào)》，引領(lǐng)我們享受教育的幸福。教師生活周刊旨在豐富和提升教師生活品質(zhì)和生命質(zhì)量，讓教師詩(shī)意棲居。周刊致力于引領(lǐng)教師沖破"像老黃牛般"的傳統(tǒng)的單調(diào)生活方式，打造一套適合教師的的豐富的精神大餐，為教師提供一個(gè)展示自我、相互交流的平臺(tái)。讓教師充分感受幸福的教育生活，并把這種幸福感產(chǎn)生的力量和智慧源源不斷的輸送到課堂。周刊凸顯辦報(bào)理念，讓盡可能多的教師參與進(jìn)來(lái)，欄目生活化，形式娛樂(lè)化，休閑充電化，共建一個(gè)輕松時(shí)尚但不失厚重的精神樂(lè)園。
是《中國(guó)教師報(bào)》，讓我看到了自己的不足和懶惰，并助我揚(yáng)起了前行的風(fēng)帆，重新豎起了奮斗的目標(biāo)；還是她，讓我感受到了教育工作的重要，使我對(duì)自己的職業(yè)倍加珍惜。還是她，讓我愛(ài)上了看報(bào)，讓我養(yǎng)成了記筆記的習(xí)慣，有了寫(xiě)點(diǎn)東西的沖動(dòng)。
還是他，讓我讀出了人生道理，教育智慧；教育理念、育人方向；更是心靈的共鳴靈魂的回音。
作為一名平凡的教師，這份報(bào)讓我感動(dòng)，更讓我深思。教育是神圣的，踏進(jìn)這個(gè)領(lǐng)域的時(shí)候，就應(yīng)該拋棄功利性，不以教謀生，不浮躁，不攀比。但教育更是平凡的，教師，我們每一天都在神圣與平凡中行走，應(yīng)該認(rèn)識(shí)教育的這種特性。只有把職業(yè)當(dāng)做享受的人，才心甘情愿地廢寢忘食，堅(jiān)持不懈；才不會(huì)隨波逐流，才可能樂(lè)在其中！
《中國(guó)教師報(bào)》讓我們的教育變得清晰，讓我們的課改有了方向，如一份教育精神大餐，改變了我，也改變了我同為教師的愛(ài)人的教育理念，使我們以享受的心態(tài)來(lái)做教育，也改變了對(duì)孩子的教育方式，是孩子的生活更加陽(yáng)光。因此，我要說(shuō)，中國(guó)教師報(bào)，全家都需要。
中國(guó)好教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
作為一名教師，讀書(shū)一直是我提升自己教學(xué)能力和拓寬自己視野的重要途徑。多年來(lái)，我不斷閱讀各種書(shū)籍，不僅讓我不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，還讓我深刻體會(huì)到讀書(shū)對(duì)于教師的重要性。
第二段：?jiǎn)⒌现腔邸?/p>
讀書(shū)不僅能夠豐富教師的知識(shí)儲(chǔ)備，還能夠啟迪智慧。通過(guò)閱讀不同領(lǐng)域的書(shū)籍，我不僅能夠了解到最新的教育理論和方法，還能夠開(kāi)拓自己的思維方式。我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于激勵(lì)學(xué)生的書(shū)籍，其中介紹了一些創(chuàng)新的激勵(lì)方法，讓我受益匪淺。在實(shí)踐中，我將這些方法運(yùn)用到課堂上，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和效果明顯提高。因此，我深信讀書(shū)可以讓教師的思維更加靈活，智慧更加豐富。
第三段：增強(qiáng)溝通能力。
讀書(shū)不僅能夠增加知識(shí)，還能夠提高教師的語(yǔ)言表達(dá)能力和溝通能力。閱讀不同類(lèi)型的書(shū)籍可以豐富詞匯量，讓教師在與學(xué)生交流時(shí)更加準(zhǔn)確、流暢。此外，讀書(shū)也能夠讓教師了解到不同的觀點(diǎn)和思想，從而更好地與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，并與他們進(jìn)行有效的溝通。我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于教育心理學(xué)的書(shū)籍，其中介紹了一些孩子普遍存在的心理問(wèn)題，通過(guò)深入了解，我更能夠理解學(xué)生的需求和困惑，從而更好地與他們進(jìn)行溝通。讀書(shū)讓我在與學(xué)生的交流中變得更加溫和、有耐心，也更能夠理解和尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。
第四段：培養(yǎng)情商和人文素養(yǎng)。
讀書(shū)不僅能夠增加知識(shí)和智慧，還能夠培養(yǎng)教師的情商和人文素養(yǎng)。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我能夠感受到不同作者的情感表達(dá)和人生感悟。這種體驗(yàn)讓我對(duì)于自己和他人的情感有了更深刻的理解，也更能夠與學(xué)生建立起情感上的共鳴。例如，我曾經(jīng)讀過(guò)一本描寫(xiě)家庭教育的小說(shuō)，書(shū)中的故事讓我重新審視自己的教育方式，意識(shí)到家庭對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。因此，我更加注重與學(xué)生的家庭聯(lián)系，并在與家長(zhǎng)交流時(shí)更加體諒和尊重他們的角色和意見(jiàn)。
第五段：修身養(yǎng)性、示范榜樣。
讀書(shū)不僅能夠提高教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)教師的道德修養(yǎng)。通過(guò)閱讀倫理道德方面的書(shū)籍，我能夠更加理解教師的職業(yè)責(zé)任和道德準(zhǔn)則。我讀過(guò)一本關(guān)于教師言行規(guī)范的書(shū)籍，書(shū)中提到了諸如誠(chéng)信、責(zé)任等方面的要求。通過(guò)閱讀，我意識(shí)到作為一名教師，我不僅需要給予學(xué)生專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，更需要成為他們的榜樣。因此，我更加注重自身的言行舉止，盡力做到誠(chéng)實(shí)守信、言行一致。同時(shí)，我也希望通過(guò)我的行動(dòng)來(lái)影響學(xué)生，讓他們了解到什么是正確的做事方式和人生態(tài)度。
結(jié)論：
作為一名教師，我堅(jiān)信讀書(shū)對(duì)于提高教學(xué)能力和培養(yǎng)個(gè)人素養(yǎng)不可或缺。通過(guò)閱讀不同類(lèi)型的書(shū)籍，我不僅豐富了知識(shí)和智慧，還提高了語(yǔ)言表達(dá)和溝通能力，培養(yǎng)了情商和人文素養(yǎng)，修身養(yǎng)性，成為學(xué)生的榜樣。因此，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)，不斷提升自己，為更好地教育學(xué)生成就自己的教育事業(yè)。
中國(guó)好教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。二十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。
教師的快樂(lè)，來(lái)自學(xué)生。
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè)，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說(shuō)》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想，寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了“文雅”之說(shuō)；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè)，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想，我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來(lái)自學(xué)生
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！庇纱丝磥?lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學(xué)生來(lái)信近60封，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！
教師的成功，來(lái)自學(xué)生
要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？
要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？
答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信；二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》，體會(huì)特別深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角！
中國(guó)好教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
作為一名教師，讀書(shū)是我工作中必不可少的一部分。讀書(shū)不僅能夠增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，還能夠拓展思維，培養(yǎng)個(gè)人的閱讀習(xí)慣。通過(guò)讀書(shū)，我能夠更好地應(yīng)對(duì)教學(xué)中的各種問(wèn)題，提高教學(xué)效果，給學(xué)生帶去更多的知識(shí)和啟發(fā)。
第二段：讀書(shū)讓我更加有自信。
讀書(shū)讓我獲得了很大的自信。以前，在教學(xué)中碰到一些問(wèn)題時(shí)，常常感到無(wú)所適從，不知道如何解決。然而通過(guò)大量的閱讀，我對(duì)于教學(xué)的各種方法和技巧有了更深入的了解，知道了如何針對(duì)學(xué)生的不同需求進(jìn)行靈活的教學(xué)。這讓我對(duì)于自己的工作更加有底氣，也更加有信心。
第三段：讀書(shū)讓我更有思考力。
讀書(shū)讓我有了更多的思考。通過(guò)閱讀各種教育類(lèi)書(shū)籍，我能夠不斷反思自己的教學(xué)方式，提出一些新的觀點(diǎn)和理念，讓自己的教學(xué)思路更加開(kāi)闊。同時(shí)，閱讀也讓我有了更深入的思考問(wèn)題的能力，不再滿足于表面的知識(shí)，而是更加注重問(wèn)題的本質(zhì)，考慮問(wèn)題的全面性。
第四段：讀書(shū)讓我更善于溝通。
讀書(shū)不僅讓我對(duì)于知識(shí)有了更多的了解，也讓我對(duì)于溝通有了更多的認(rèn)識(shí)。閱讀中的各種對(duì)話和交流，讓我對(duì)于溝通的技巧有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，我能夠更好地與學(xué)生進(jìn)行溝通，幫助他們解決問(wèn)題，引導(dǎo)他們思考。這對(duì)于教學(xué)的效果起到了很大的提升作用。
第五段：讀書(shū)讓我更加富有人文關(guān)懷。
通過(guò)大量的閱讀，我對(duì)于細(xì)微的人文關(guān)懷有了更深的體會(huì)。在教學(xué)中，我注重與每個(gè)學(xué)生建立起良好的關(guān)系，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我依托于讀書(shū)積累的人文素養(yǎng)，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題，給予他們幫助和關(guān)懷。讀書(shū)給我?guī)?lái)的不僅是知識(shí)的積累，更是對(duì)于人文關(guān)懷的體悟。
總結(jié)段：閱讀給教師帶來(lái)了很多的收獲和啟發(fā)。通過(guò)讀書(shū)，我不僅能夠增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，還能夠提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)個(gè)人閱讀習(xí)慣。讀書(shū)讓我在教學(xué)中更加有自信，更善于思考，更懂得溝通和關(guān)心他人。因此，我會(huì)繼續(xù)努力，堅(jiān)持讀書(shū)，并將閱讀的成果應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育。
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