總結(jié)是進(jìn)步的秘訣，更是成就的基石。總結(jié)應(yīng)該圍繞主題展開，避免離題和跑題。通過閱讀這些總結(jié)范文，我們可以了解不同人的總結(jié)方式和表達(dá)風(fēng)格，從而拓寬自己的思路。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
《西門豹》是一篇?dú)v史人物故事。教學(xué)目標(biāo)是：通過了解西門豹懲辦首惡，教育百姓的經(jīng)過，認(rèn)識(shí)西門豹是一個(gè)具備“仁、智、勇”三種可貴品質(zhì)的人才，即我國(guó)偉大的思想家、教育家孔子提出的“三達(dá)德”;學(xué)習(xí)抓住人物表現(xiàn)體會(huì)人物品質(zhì)的方法;培養(yǎng)學(xué)生閱讀要有一定速度的意識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)是理解西門豹為什么要將計(jì)就計(jì)。教學(xué)過程中我有三點(diǎn)主要做法力求達(dá)成目標(biāo)。
一、抓語言文字讀書感悟。
在給河伯取媳婦這天，西門豹以新娘不漂亮為由把巫婆扔進(jìn)了漳河。我抓住三個(gè)“不”和“麻煩”一詞引導(dǎo)學(xué)生揣摩西門豹的語言，體會(huì)人物說的話在語氣上很客氣、在做法上又很強(qiáng)硬，使巫婆無法拒絕、也無法反抗，將計(jì)就計(jì)除掉了這個(gè)首惡，從而認(rèn)識(shí)西門豹所具有的智慧。
二、抓想像訓(xùn)練表達(dá)。
教學(xué)中設(shè)計(jì)了兩處想像：一是巫婆、官紳頭子被投進(jìn)漳河之后眾多官紳的想法;一是事件結(jié)束后百姓的想法。對(duì)學(xué)生進(jìn)行說話訓(xùn)練的同時(shí)讓學(xué)生把讀懂的用語言表達(dá)出來，加深對(duì)西門豹這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)。
三、用板書突破難點(diǎn)。
通過板書整理的關(guān)系圖，使學(xué)生認(rèn)識(shí)在當(dāng)時(shí)百姓迷信思想嚴(yán)重，所以任由官紳、巫婆擺布，西門豹沒有馬上采取行動(dòng)，正是為了破除迷信、懲治惡人、教育百姓。
不足之處是事件結(jié)束后百姓的想法這一處想像設(shè)計(jì)了寫的訓(xùn)練，但課上由于時(shí)間所限，沒有落實(shí)。
1、《西門豹》教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀篇）2、小學(xué)語文《西門豹》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)及反思3、西門豹優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（二課時(shí)）4、《西門豹》教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思5、小學(xué)語文優(yōu)質(zhì)課《西門豹》教學(xué)設(shè)計(jì)6、小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)《西門豹》精選7、《西門豹》教學(xué)設(shè)計(jì)8、魚游到了紙上教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀篇）。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教材分析：
1．使同學(xué)對(duì)中國(guó)園林藝術(shù)與民居建筑有基本的了解；
2．通過對(duì)園林與民居形式上的分析研究，總結(jié)出其精神內(nèi)涵，提高欣賞的能力；
3．通過了解中國(guó)保守園林藝術(shù)的設(shè)計(jì)思想對(duì)現(xiàn)代環(huán)保意識(shí)的影響，提高民族自豪感，進(jìn)行愛國(guó)主義教育。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．了解園林與民居建筑藝術(shù)的思想內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)；
2．初步掌握欣賞園林與民居的方法，通過直觀的建筑實(shí)體，分析出象征的意義；
3．中國(guó)園林藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：
讓同學(xué)欣賞一組本地園林的圖片，吸引注意力，常熟是唯一一座縣級(jí)市園林城市。
進(jìn)入課題“園林與民居”。我國(guó)園林有哪些主要類型?皇家園林、私家園林、風(fēng)景園林。
我國(guó)的四大名園是什么?拙政園、留園、頤和園、避暑山莊。
對(duì)南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進(jìn)行欣賞，以和北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞，在欣賞過程中交叉講解。（或讓去過園林的同學(xué)談?wù)劯惺?，并介紹游園的經(jīng)歷）。
新授：
中國(guó)園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來，發(fā)明了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設(shè)，中國(guó)古代的園林充溢了文人氣息和詩情畫意。
“詩情畫意”是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們?cè)賮砜匆恍┯嘘P(guān)園林的圖片。（中國(guó)園林藝術(shù)的最高境界是講究自然天成，不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點(diǎn)是一切要按自然美的規(guī)律來布置（尊重自然規(guī)律，屋內(nèi)的柱子的朝向依照樹木在自然界的狀態(tài)）受道家思想的影響，如“人法地，地法天，天法道，道法自然”，要求人們要尊重自然規(guī)律的法則，不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然，即用人工的力量來建造自然的景色，中國(guó)古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以和建筑等融為一體的游賞環(huán)境。
以自然與人工的關(guān)系來劃分可分為風(fēng)景園林和城市園林。風(fēng)景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點(diǎn)綴少量人工建筑，如，頤和園，而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中安排山池、花木等自然景觀，如，蘇州園林。分的細(xì)一點(diǎn)則，它主要有三種類型：一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林，如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等；另一種是規(guī)模較小的私家園林，園林風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類型的園林中以前一、二種藝術(shù)成績(jī)最高，集中體現(xiàn)了中國(guó)古代園林藝術(shù)的特點(diǎn)和精華。但萬變不離其中，都是模仿自然，建筑隱于自然山水環(huán)境中。）。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
普通高中開設(shè)美術(shù)欣賞課，是加強(qiáng)學(xué)校素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要措施。我在考察、觀摩了一些高中美術(shù)欣賞課的課例之后，引起了一些思考。
美術(shù)教育之所以為其它學(xué)科無法替代，就在于發(fā)展了人的形象思維。藝術(shù)家創(chuàng)造的美術(shù)作品，都是靠形象來感染人，打動(dòng)人的。因而欣賞教學(xué)必須緊緊圍繞形象展開活動(dòng)。光憑教者一支粉筆、一張嘴，是無法組織教學(xué)的。在欣賞活動(dòng)中，欣賞者與美術(shù)作品發(fā)生著一種審美關(guān)系。通過感知與體驗(yàn)對(duì)美術(shù)作品作出評(píng)價(jià)。美術(shù)欣賞教學(xué)要達(dá)到欣賞者與藝術(shù)家創(chuàng)造的帶有普遍性的審美經(jīng)驗(yàn)的交融。任何成功的美術(shù)作品都有從個(gè)別到一般的象征意義，倫勃朗《帶金盔的人》難道只是向我們展示金盔上那耀眼奪目的金屬特征？欣賞教學(xué)的重點(diǎn)必須放在研究分析作品美的物化表現(xiàn)，研究分析作品美的魅力所在，藝術(shù)形象是通過審美體驗(yàn)而獲得認(rèn)知的欣賞教學(xué)就是通過對(duì)美術(shù)作品的賞析逐漸提高審美感悟能力的一種教學(xué)活動(dòng)。因而兩者必須互相聯(lián)系作為美術(shù)欣賞課的兩條主線貫穿始終。
三、要以活動(dòng)為中心。
欣賞中涉及到的概念和原理、形式美的基本法則等理論問題的講解，一定要在實(shí)例分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行。防止在非常有限的課堂上，花太多的時(shí)間去集中講授理論知識(shí)。美術(shù)欣賞是一種陶冶人的情操的活動(dòng)，是一種美的享受，學(xué)生接受美的`教育也應(yīng)是完全出于內(nèi)心的自愿。按照教育學(xué)課程設(shè)計(jì)理論，中學(xué)美術(shù)教學(xué)，適宜活動(dòng)課程模式，即重視從活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)。
在賞析美術(shù)作品的同時(shí)，能針對(duì)當(dāng)?shù)氐囊恍┪幕F(xiàn)象或其它范例加以評(píng)論和闡述，這有利于學(xué)生對(duì)藝術(shù)的本質(zhì)特征加深領(lǐng)悟。比如，我講授雕塑與環(huán)境的關(guān)系時(shí)，就拿我縣的兩尊“馬良”雕塑為例，作了一個(gè)鮮明的對(duì)照。馬良是童話人物，把它放在兒童公園空曠的草地上，顯得那么可親可愛；而龍峰廣場(chǎng)的馬良雕塑，在高大的商業(yè)建筑群下，就顯得那么小氣。但是，如果教師在教學(xué)中為了追求課堂氣氛，講一些與作品欣賞無關(guān)的故事和笑話，則是不可取的。
文章來源：選自《美術(shù)報(bào)》第326期00/3/30出版。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開——古代園林》。園林是單體建筑的環(huán)境，又包括在廣義的建筑范疇之中，可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因?yàn)閳@林的創(chuàng)作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動(dòng)物等自然元素，又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級(jí)等建筑小品，并且相對(duì)于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制，可以自由地發(fā)揮創(chuàng)造，因而創(chuàng)作手法極為豐富、靈活，往往營(yíng)造出獨(dú)具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此，在這里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生，從而幫助學(xué)生開闊眼界，提高審美品位，感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。。
通過本課教學(xué)，學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會(huì)中國(guó)園林藝術(shù)的精髓，體會(huì)到中華文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感，同時(shí)拓寬眼界，兼容并蓄，領(lǐng)略外國(guó)造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)，繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
重點(diǎn)：幫助學(xué)生了解中國(guó)皇家園林，建立對(duì)園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例，了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。難點(diǎn)：對(duì)于建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實(shí)地參觀，但僅憑課堂所提供的一些圖片，難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容，教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)克服這些困難，讓學(xué)生有身臨其境的效果。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下，這節(jié)課通過對(duì)于園林的圖片展示以及視屏解說，激發(fā)學(xué)生對(duì)古代園林的濃厚興趣；通過多媒體的播放，讓學(xué)生對(duì)古代園林的鑒賞能力有所提高；通過視頻學(xué)習(xí)，了解中國(guó)古代皇家園林，看教材自學(xué)、分組討論，探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料、多媒體課件。
播放一段祖國(guó)大好河山的風(fēng)景宣傳片，吸引學(xué)生興趣，再引入中國(guó)古代園林。
在中國(guó)建筑體系中，園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個(gè)門類，它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科，兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結(jié)了中國(guó)知識(shí)分子和能工巧匠的勤勞和智慧，突出地抒發(fā)了中華民族對(duì)大自然的熱愛和對(duì)美好生活環(huán)境的向往。中國(guó)園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置，是世界三大園林體系之一，它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。
（提出問題引起學(xué)生思考）：1）大家覺得園林是什么樣的呢？
2）建造園林的必要因素有哪些呢？
3）我過園林有哪些類型呢？
4）古人造園的目的是什么？又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢？
5）我國(guó)園林主要的特點(diǎn)是什么？
中國(guó)園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來，創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè)，中國(guó)古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意?！霸娗楫嬕狻笔侵袊?guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。
中國(guó)古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類型：
一是皇家園林，面積較大，氣派宏偉，如圓明園、頤和園等。二是私家園林，風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。
三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、無錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：分組進(jìn)行討論皇家園林與私家園林的不同。
皇家園林與私家園林的比較。
皇家園林私家園林。
占地面積大，納入了真山真水，追求宏大的氣派。
占地面積小，風(fēng)格素雅，裝飾精巧，注重追求詩情畫意的藝術(shù)境界。
建筑設(shè)計(jì)受到了儒家思想的影響，處處顯示了皇權(quán)至上的思想。
受道家”天人合一”思想的影響，建筑美、人文美與自然美巧妙結(jié)合，處處營(yíng)造恬靜、安詳、舒適的自然氛圍。
雕梁畫柱、金碧輝煌、雍容華貴具有濃厚的宮廷色彩，顯示古代帝王的縱情享樂自私心理因地制宜，仿效自然，移天縮地，有限的的空間里創(chuàng)造出無限的豐富的風(fēng)景。
園林特點(diǎn)：
中國(guó)的自然山水式園林，其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在仿自然，以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，體現(xiàn)了中國(guó)古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強(qiáng)調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。
中國(guó)園林布局的另一個(gè)特點(diǎn)是劃分景區(qū)和空間，以及善于“借景”。借景是中國(guó)古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來，成為園景的一部分。例如無錫寄暢園“借”錫山的景。
其中，蘇州園林是我國(guó)園林藝術(shù)的主要代表作品之一。接下來播放一段蘇州園林的視屏，并提問同學(xué)們對(duì)于蘇州園林的感受。
課堂總結(jié)：園林的歷史發(fā)展；
中國(guó)園林的分類；
皇家園林與私家園林的不同點(diǎn)；
園林特點(diǎn)；
本節(jié)課通過自主、合作、探究的方式，讓學(xué)生了解園林的發(fā)展史以及特色。學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，愛上祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了他們的民族自信心和愛國(guó)主義情感。
課題：《泥土的生命--古代陶器與瓷器》說課稿。
一、教學(xué)分析。
學(xué)生分析：陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見，關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具，工藝技法等方面的特點(diǎn)便于理解，這是本課教學(xué)的一個(gè)有利條件；但學(xué)生對(duì)古代的陶器和瓷器是陌生的，因此，教師需要針對(duì)這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料，幫助他們加強(qiáng)認(rèn)識(shí)與理解。
教材分析：本課內(nèi)容量大，知識(shí)的專業(yè)性強(qiáng)。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國(guó)古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時(shí)期的重點(diǎn)作品展開教學(xué)，注重向?qū)W生滲透鑒賞的點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)方法，以舉一反三、觸類旁通地分析其他相關(guān)作品。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)目標(biāo)：了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
通過欣賞中國(guó)古代陶器，讓學(xué)生了解我國(guó)制陶工藝的悠久歷史、藝術(shù)成就。學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶器，客觀地評(píng)價(jià)古代藝術(shù)作品。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。
1、不同文化類型陶器的造型特點(diǎn)。
2、彩陶紋飾的藝術(shù)特征。
主要是專業(yè)名詞較多同時(shí)涉及到中國(guó)古代陶器工藝史，有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景，除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡(jiǎn)要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。
1課時(shí)。
教材、多媒體課件、錄象帶（l50）。
一。組織教學(xué)：（常規(guī)）。
二。引入新課：
第一講—第四講是中國(guó)工藝美術(shù)欣賞。
工藝美術(shù)通常是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。它既是物質(zhì)產(chǎn)品，又具有不同程度的審美屬性。作為物質(zhì)產(chǎn)品，它反映著一定時(shí)代、社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)水平；作為精神產(chǎn)品，它的視覺形象又體現(xiàn)了一定時(shí)代的審美時(shí)尚。
工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類。實(shí)用的工藝美術(shù)是其主流。為什么實(shí)用物品也屬于工藝美術(shù)品呢？因?yàn)槿藗兂艘鬂M足生活的需要之外，還要求造型上的美觀。當(dāng)買手表時(shí)，不是要在同樣價(jià)格的手表中挑選造型美觀、顏色合意的那只嗎？誰都希望穿一身既合體舒適，又美觀大方的衣服，用漂亮的衣服打扮自己，以顯示身份、性格、修養(yǎng)和向上的精神面貌。人們的這種審美要求，制約著生活用品的設(shè)計(jì)與制作，必須依照適用的尺度和美的規(guī)律設(shè)計(jì)生產(chǎn)，使其既有實(shí)用性、又具美觀性。因此，工藝美術(shù)屬于美術(shù)門類中既特殊又與人們生活息息相關(guān)的藝術(shù)，是美化生活用品和生活環(huán)境的美術(shù)。
這種實(shí)用與審美相統(tǒng)一的特點(diǎn)，正是工藝美術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)。
中國(guó)傳統(tǒng)工藝品大多是歷代工匠藝人的手工制作。我們欣賞時(shí)，要結(jié)合實(shí)用功能領(lǐng)略其造型美、裝飾紋樣的韻律美、材料質(zhì)地的肌理美和制作工藝的精致美，并通過這些美的感受去理解中華民族的文化精神和審美意蘊(yùn)。
今天我們就來欣賞傳統(tǒng)工藝中的陶器。（出示課題）。
1、陶器的產(chǎn)生：
陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。不論中國(guó)還是外國(guó)，都是先有陶器，后有瓷器。
人類制造陶器始于新石器時(shí)代，約有八九千年的歷史。它是人類進(jìn)化過程中具有劃時(shí)代意義的偉大創(chuàng)造。
這是因?yàn)?，這是人類第一次利用水和火，改變了黏土的形狀，改變了黏土的性質(zhì)，創(chuàng)造了一種新的物質(zhì)產(chǎn)品，揭開了科學(xué)技術(shù)史上的第一頁。人類從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到黏土摻水后具有可塑性，從而可能塑造一定的形狀。同時(shí)，人類在長(zhǎng)期用火的實(shí)踐中，必然得到成型的黏土經(jīng)火燒之后可變成硬塊的認(rèn)識(shí)，這些都是產(chǎn)生陶器的先決條件。至于陶器是怎樣發(fā)明的，目前還缺乏確鑿的證據(jù)。一般的說法，可能是由于沾有黏土的籃子經(jīng)過火燒之后，形成不易透水的容器，從而得到了進(jìn)一步的啟發(fā)。不久之后，便開始出現(xiàn)了塑造成型并經(jīng)燒制的陶器。特別是隨著人類農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和定居生活的發(fā)展，飲水的搬運(yùn)和谷物的儲(chǔ)藏，都需要這種新興的容器——陶器，于是它們就大量出現(xiàn)，成為新石器時(shí)代的重要特征，在人類生活史上開辟了新的紀(jì)元。
制陶技術(shù)有捏塑法、貼敷法和泥條盤筑法等。后來又發(fā)明了輪制成形的制陶技術(shù)，借助稱為陶車的簡(jiǎn)單機(jī)械對(duì)陶胚進(jìn)行修整，制造出造型優(yōu)美的陶胚。
另外，陶器的燒制溫度也有要求，早期陶器的燒制溫度較低，一般在600—800c左右。
2、陶器的造型：
陶器的造型可分為以下幾大類。
汲水器：如《漩渦紋尖底瓶》；
炊器：有罐、鼎、鬲等；
飲器：杯、角、觚（gu）、（gui）等；
食器：有碗、缽盤等；
盛貯器：有壺、罐、甕、瓶、尊、盆、缸等。
工藝美術(shù)的實(shí)用與審美相統(tǒng)一的本質(zhì)特征，在陶器中已得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。例如，當(dāng)時(shí)的陶器中最常見的陶罐與陶缽，它們作為一種盛器，為了使其具有盡量大的容積，它們?cè)谠煨蜕隙季哂泄母沟奶攸c(diǎn)。但是，陶罐與陶缽的用途不完全相同，陶罐一般用于儲(chǔ)水和運(yùn)水，陶缽主要用于炊煮。為了適應(yīng)這種不同的使用要求，陶罐都是小口、有肩，有的還有較長(zhǎng)的頸，目的是便于運(yùn)水、儲(chǔ)水、倒水；而陶缽則無肩、無頸、大口，這樣便于炊煮和飲食。
3、彩陶藝術(shù)：
韻律等形式美法則。
中國(guó)的彩陶?qǐng)D案由最簡(jiǎn)單的點(diǎn)、線、面組成幾何形紋樣，來代表某種被描繪的對(duì)象，也就是說用最簡(jiǎn)潔的平面圖案來造型或示意。例如有的魚形只用一個(gè)圓點(diǎn)和兩條方向相反的弧線來示意。這種具有簡(jiǎn)明的標(biāo)志性的特點(diǎn)，反映出中國(guó)先民善于從復(fù)雜的事物現(xiàn)象中抓住本質(zhì)作高度的概括，并用最簡(jiǎn)單而明確的藝術(shù)語言來表現(xiàn)出事物的特征及與周圍事物的聯(lián)系，從而提煉出標(biāo)志性很強(qiáng)的紋樣。中國(guó)的彩陶藝術(shù)不是單純地模擬自然形象，而是充分發(fā)揮創(chuàng)造者的想象力，以意寫形，使圖案靈活多變。譬如先民們可以將天上的飛鳥、水中的游魚和人面以意融合成象，表達(dá)出鮮明的意境，展現(xiàn)出氣象萬千的藝術(shù)風(fēng)格。
（介紹《人面魚紋盆》）。
彩陶的制造者很注意圖案與器形、視角的關(guān)系，力求圖案的造型和構(gòu)成與器形相協(xié)調(diào)。也注意彩陶?qǐng)D案在不同視角所產(chǎn)生的不同視覺，從而設(shè)計(jì)出圖案在器物上的部位。十分得體地顯示出民族文化的風(fēng)采。
（介紹《舞蹈紋盆》）。
三。本課小結(jié)。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)對(duì)象為高中一年級(jí)學(xué)生，他們的認(rèn)知能力比初中階段有了進(jìn)一步的發(fā)展，漸漸形成用英語獲取信息、處理信息、分析問題和解決問題的能力，因此需要特別注重提高學(xué)生用英語進(jìn)行思維和表達(dá)的能力。他們學(xué)習(xí)英語方法由死記硬背轉(zhuǎn)型向理解型并應(yīng)用到交際上，他們有自己的學(xué)習(xí)技能和策略，學(xué)會(huì)把語言學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活和興趣聯(lián)系起來。通過任務(wù)型課堂活動(dòng)和學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性得到加強(qiáng)，不再認(rèn)為英語的課堂學(xué)習(xí)很枯燥，主動(dòng)參與到活動(dòng)中去，成為課堂的主體，同時(shí)也加強(qiáng)了與他人交流合作的能力。
二、教材分析。
這一課是本單元第一個(gè)課時(shí)。由于這課出現(xiàn)的生詞比較多，在課前教他們讀了一下。在備這一課時(shí)，發(fā)現(xiàn)它的有關(guān)宇宙的知識(shí)很專業(yè)，起初比較擔(dān)心，但是得知高一的學(xué)生地理課上已經(jīng)學(xué)習(xí)了相應(yīng)的部分知識(shí)，有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備，這樣在處理的時(shí)候就注意到詳略的問題，我覺得在今后也必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)有所把握，這樣才會(huì)更好地抓住要點(diǎn)和難點(diǎn)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
本課為閱讀課型，主要介紹有關(guān)太空知識(shí)和人類起源。通過閱讀使學(xué)生了解宇宙的形成，和人類的形成。課文內(nèi)容用不同的形式來讓學(xué)生自己歸納，提高閱讀技能。由于這課講述有點(diǎn)抽象，需要足夠的圖片，方便理解并形成感性認(rèn)識(shí)。本課目的要使學(xué)生了解宇宙形成和人類起源，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
教學(xué)內(nèi)容大致分為以下幾個(gè)方面：
1.看圖片引入宇宙形成這一話題。
2.從網(wǎng)上下載一些宇宙空間圖并展示給學(xué)生看，弄清楚星際空間的劃分，給學(xué)生以感官上的刺激，而且有利于幫助學(xué)生對(duì)文章的理解。(一些生詞用板書)。
3.學(xué)生閱讀課文后完成精讀練習(xí)。
4.兩人圍繞人類起源進(jìn)行討論。
5.語言學(xué)習(xí)：難句解釋。
6.小結(jié)文章，一是找關(guān)鍵線索，二是寫作手法。
7.小組討論，包括復(fù)述課文，加深對(duì)文章的理解，以及學(xué)生總結(jié)自己通過本課學(xué)習(xí)學(xué)到了什么(達(dá)到教學(xué)目標(biāo)--形成保護(hù)環(huán)境意識(shí))。
四、教學(xué)策略。
環(huán)環(huán)相扣，設(shè)計(jì)緊湊。先利用錄音和圖片引起興趣，然后帶著問題有目的地閱讀文章，通過回答問題掌握細(xì)節(jié)，知道宇宙形成的過程，再?gòu)恼w上把握它的結(jié)構(gòu)、特色，學(xué)習(xí)用英語歸納以及復(fù)述，最后自己去小結(jié)上完這節(jié)課的收獲，使他們的掌握閱讀技巧的同時(shí)也增加了見識(shí)。在小組討論過程中，學(xué)會(huì)用英語口語判斷別人給出的依據(jù)，并給出自己的觀點(diǎn)。
采用多媒體教學(xué)，用一些有關(guān)宇宙的精美圖片，引起學(xué)生對(duì)即將閱讀的文章的興趣，減少陌生感。
五、教學(xué)過程。
(一)warming-up引入。
教師用powerpoint分別展示宇宙空間，并不需要學(xué)生詳細(xì)記錄細(xì)節(jié)，因?yàn)椴皇锹犃φn，只是了解宇宙的形成和分布。
然后問問題：
(二)reading使學(xué)生了解宇宙形成、人類起源。
1、讓學(xué)生解釋文章的title。
2、為了讓學(xué)生知道宇宙是什么樣子，幫助理解文章，教師展示多張圖片。
4、閱讀后學(xué)生回答問題(大部分學(xué)生能找到答案)。
5、在了解細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上，再次閱讀(skimming)。全班分5個(gè)小組，分配任務(wù)給每一個(gè)組，文章共有5段，每組概括一個(gè)段落的大意，而且要求使用不超過3個(gè)單詞來概括，既降低了難度又提高了學(xué)生歸納能力。
(三)difficultpoints。
因?yàn)橹皇情喿x課，語言點(diǎn)不作詳解，是為下個(gè)課時(shí)作準(zhǔn)備，分別找出4句難句，讓學(xué)生進(jìn)行解釋，一一說明屬于什么從句(分別有賓從、狀從、定從、主從)(從句是學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié))，為學(xué)生掃除閱讀障礙。
(四)summing-up(總結(jié))。
學(xué)生掌握每段大意后，從總體上把握文章結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。
1、找出宇宙形成的線索。
(五)group-work(task)4人小組。
學(xué)生此時(shí)已非常熟悉文章內(nèi)容及結(jié)構(gòu)，進(jìn)入用英語進(jìn)行交際環(huán)節(jié)。
1、復(fù)述課文，教師給出一段文字，中間有不少空格，學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容填寫空格。
fillintheblanks:。
2、談?wù)勛约簭闹械氖斋@(whatcanyoulearnfromthetext?)。
學(xué)生都能說出要保護(hù)環(huán)境(完成本課教學(xué)目標(biāo))。
至于怎樣保護(hù)，因時(shí)間關(guān)系留待下個(gè)課時(shí)再討論。
(六)布置作業(yè)：復(fù)習(xí)課文及寫一篇如何保護(hù)環(huán)境的文章。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目的：通過本課的教學(xué)，使學(xué)生對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容、特點(diǎn)及其社會(huì)作用等，有所了解，有所認(rèn)識(shí)，達(dá)到開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)、陶因情操，培養(yǎng)對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的欣賞能力，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀點(diǎn)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)掌握有關(guān)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的一些基礎(chǔ)知識(shí)，特別是工業(yè)設(shè)計(jì)與一般工業(yè)產(chǎn)品技術(shù)設(shè)計(jì)的主要區(qū)別，以及現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代社會(huì)中的主要作用。難點(diǎn)是本課內(nèi)容涉及面廣，學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)難以理解，因此，將本課的內(nèi)容減少，降低難度，同時(shí)，可充分發(fā)揮學(xué)生的思維，由學(xué)生自己去設(shè)計(jì)，把自己審美的標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)出來，并要求部分學(xué)生講出為什么這樣設(shè)計(jì)。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
吃和喝是人類的最基本的要求。當(dāng)遇到無法用嘴或手接觸到水源時(shí)，動(dòng)物會(huì)跑開去尋覓新的用嘴巴直接可以喝到的水源，但是人類會(huì)怎樣？（動(dòng)腦去創(chuàng)造可以延伸手或嘴的工具）。吃，可以充饑，然而人類卻沒有滿足生吞活剝的充饑行為，而能鉆木取火，以化腥躁。于是逐漸形成了食文化。但是人類有沒有滿足？（學(xué)生回答）。
教師小結(jié)：人類并沒有滿足加長(zhǎng)手臂的工具獲取現(xiàn)成的水源，則設(shè)計(jì)出各種各樣的鉆井工具，并將井設(shè)計(jì)的更加理想，以防污染和水的流失。喝水的工具也使其美觀和使用相結(jié)合。有的還被設(shè)計(jì)成滿足特定的場(chǎng)合使用，如祭祀或禮儀。人類為滿足需要不斷思考和不斷實(shí)驗(yàn)，在這過程中，人們發(fā)現(xiàn)手工制作的局限，速度慢。人類是怎樣去解決的？（機(jī)器化生產(chǎn)）。
講授新課。
今天，我們就來了解一下現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)孕育于十八世紀(jì)六十年代英國(guó)工業(yè)革命之后。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了大批機(jī)器生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品。由于只追求速度而忽略了外表藝術(shù)效果，使當(dāng)時(shí)的產(chǎn)品外觀丑陋，用材不合理，難以引起消費(fèi)者的興趣，當(dāng)然也就難以適應(yīng)商品競(jìng)爭(zhēng)。從而引起有關(guān)人士的注意，開始注意工業(yè)產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)。因此，英國(guó)通過講座或成立學(xué)校等辦法做了一系列有效的工作。德國(guó)、奧地利等國(guó)家也受到影響。到了二十世紀(jì)二十年代，德國(guó)的“包豪斯”成為西方現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的搖籃。包豪斯在為“大眾而設(shè)計(jì)”的知道思想下，以現(xiàn)代生產(chǎn)、現(xiàn)代材料、現(xiàn)代生活為主題，設(shè)計(jì)了許多優(yōu)秀的工業(yè)產(chǎn)品。
如1928年馬塞爾·布羅伊爾設(shè)計(jì)的鋼管椅（學(xué)生欣賞講出體會(huì)）教師小結(jié)：布羅伊爾是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)史上公認(rèn)的家具設(shè)計(jì)大師。他從自行車的鋼管得到啟發(fā)，采用鋼管、皮革和紡織品結(jié)合，設(shè)計(jì)出大量功能良好，造型現(xiàn)代化的新家具。包括椅子、桌子、茶幾等家具，受到世界廣泛的歡迎。他的第一張鋼管椅子是在1925年產(chǎn)生的，為了紀(jì)念他與老師現(xiàn)代抽象繪畫的創(chuàng)始者瓦西里*康定斯基的友誼，他將椅子命名為“瓦西里椅子”。這些產(chǎn)品用現(xiàn)在的眼光來看，似乎沒有什么新奇，但是，這些金屬與帆布結(jié)合的椅子、金屬與玻璃結(jié)合的燈具，便于機(jī)器加工的簡(jiǎn)潔的造型，排除一切繁瑣裝飾的藝術(shù)手段，卻為我們敲開了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的大門。課本上的椅子是其1928年設(shè)計(jì)經(jīng)過改造的鋼管椅子，最大的特點(diǎn)是把椅子的四只腳換成兩個(gè)s型的支架，減少了原來設(shè)計(jì)的許多接頭，同時(shí)，坐上去的時(shí)候會(huì)有一點(diǎn)彈性。造型簡(jiǎn)潔單純。
對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)，各國(guó)的理解各不相同，但無論怎樣，工業(yè)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代機(jī)器大批量生產(chǎn)的產(chǎn)物，是一門藝術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)密切結(jié)合的學(xué)科。它涉及的領(lǐng)域主要包括兩個(gè)方面：一是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)；二是為產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)服務(wù)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。盡管各國(guó)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的范圍的理解不盡相同，但作為工業(yè)設(shè)計(jì)的主要任務(wù)--產(chǎn)品設(shè)計(jì)則都是一致肯定的。其實(shí)就是實(shí)用和美觀兩則的統(tǒng)一。比如，像電話，在開始造型和紋飾煩瑣，撥號(hào)是轉(zhuǎn)動(dòng)的，反映當(dāng)時(shí)的審美觀。但是在使用過程中人們發(fā)現(xiàn)使用不方便，于是出現(xiàn)了現(xiàn)代的直接撥號(hào)的電話。（學(xué)生舉例）所以工業(yè)設(shè)計(jì)人員和一般的工程設(shè)計(jì)人員是有區(qū)別的，工業(yè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)，著眼于產(chǎn)品的外觀（造型、色彩、裝飾等）所體現(xiàn)的審美特性與產(chǎn)品功能的統(tǒng)一，而一般工程設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)產(chǎn)品主要考慮產(chǎn)品的功能，產(chǎn)品的外觀是否符合審美要求，以及功能與審美能否統(tǒng)一，不是他追求的目標(biāo)。正是這種對(duì)審美的追求界定了工業(yè)設(shè)計(jì)師與一般工程師的區(qū)別。工業(yè)設(shè)計(jì)師的任務(wù)絕不僅僅是工業(yè)產(chǎn)品表面的美化裝飾問題，而是涉及到產(chǎn)品的功能要求和產(chǎn)品外觀的藝術(shù)設(shè)計(jì)的統(tǒng)一。為了做到這種統(tǒng)一，他還需要充分考慮到產(chǎn)品使用的材料和技術(shù)，以及設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性。凡是較好地體現(xiàn)了這些方面的和諧統(tǒng)一的產(chǎn)品，就是優(yōu)秀的產(chǎn)品，其設(shè)計(jì)就是優(yōu)秀的工業(yè)設(shè)計(jì)。
以汽車造型設(shè)計(jì)為例，它的造型具有科技和藝術(shù)的雙重特征。常見的各種轎車，其造型極為簡(jiǎn)潔、流暢，使人感到它具有的高速、靈活的性能和鮮明的時(shí)代感。而常見的載重汽車和大客車則表現(xiàn)出一種堅(jiān)挺、渾厚的造型，給人以力量、雄勁之感。這種不同的造型效果，是產(chǎn)品具有不同功能的反映。轎車以高速度、機(jī)動(dòng)性強(qiáng)為主要特征，在造型設(shè)計(jì)中要以流體力學(xué)為依據(jù)，減少外裸部件，外觀光滑平順，降低車身高度，增強(qiáng)穩(wěn)定性，使車身呈流線型，以此盡量減少空氣阻力，提高行駛速度，表現(xiàn)出現(xiàn)代轎車共同的造型風(fēng)格。載重汽車、大型客車是重載運(yùn)輸工具，具有功率大，越野性能好的特點(diǎn)，造型上表現(xiàn)出粗獷的氣派，顯示了力量感。
這說明工業(yè)設(shè)計(jì)所追求的產(chǎn)品造型與使用功能是緊密相連的，不是忽視產(chǎn)品的功能去片面地追求所謂造型的藝術(shù)性。生活中常見的一些不合理的.設(shè)計(jì)往往就是因?yàn)槊撾x了產(chǎn)品的功能去追求所謂造型的藝術(shù)性。例如我國(guó)城市街道上常見的一些小熊貓、青蛙、獅子等動(dòng)物形象的廢物箱造型，就是忽視功能單純追求藝術(shù)效果的結(jié)果。它的設(shè)計(jì)缺乏起碼的依據(jù)（如城市街道設(shè)施的特點(diǎn)、人流計(jì)算、容量計(jì)算等），也不能滿足起碼的設(shè)計(jì)要求（如便于投入，便于清理等），結(jié)果造成垃圾外溢，難于清理的污染源，同時(shí)又褻瀆了可愛的動(dòng)物，破壞了城市景觀。
通過上述分析，可以認(rèn)識(shí)到，工業(yè)設(shè)計(jì)乃是一種為滿足人類自身不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)生活和精神生活雙重需求而進(jìn)行的創(chuàng)造性勞動(dòng)。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展、技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，不斷地創(chuàng)造和發(fā)明了一系列新的工業(yè)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅解決了人類生產(chǎn)勞動(dòng)和生活中的許多難題，大大地改善了人類的生活條件和生活質(zhì)量，而且能夠引導(dǎo)人們步入新的生活方式。
日本著名工業(yè)設(shè)計(jì)家、世界工業(yè)設(shè)計(jì)聯(lián)合會(huì)前主席榮久庵憲司先生在中國(guó)1991年國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)研討會(huì)上演講時(shí)談到什么是設(shè)計(jì)時(shí)指出：“設(shè)計(jì)就是解決如何將人們的某種需求、愿望、理想，通過創(chuàng)造某一物件而加以具體的實(shí)現(xiàn)。”“這里所指的人們的需求、理想和愿望的實(shí)現(xiàn)與滿足，不僅包括一般的物質(zhì)功能、使用功能方面的滿足，同時(shí)包括人們精神上的滿足，即產(chǎn)品在造型、色彩、宜人性方面給人以舒適和美的享受等?！庇纱丝梢?，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)擔(dān)負(fù)著推進(jìn)人類文明發(fā)展的崇高使命，它的永不衰竭的推動(dòng)力是人類的不斷的發(fā)明與創(chuàng)造。
學(xué)生練習(xí)：設(shè)計(jì)生活中接觸到的生活用品，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)嘛！對(duì)于其特點(diǎn)一定會(huì)比較熟悉，這當(dāng)中肯定有不完美的地方，比如象現(xiàn)在同學(xué)們家的電視機(jī)架，非常笨重，上次我看到朋友家的電視機(jī)架是用鋁合金做的，幾十分鐘就可以安裝好，而起結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔美觀，與現(xiàn)代的家具相結(jié)合，非常美觀。現(xiàn)在我們就把他表現(xiàn)出來，來個(gè)異想天開大發(fā)明。（參考：電視機(jī)架、電話機(jī)、床、椅子：碰到墻、手機(jī)、臺(tái)燈、茶幾、皮帶）。
要求：實(shí)用和美觀相結(jié)合。如果有時(shí)間，選擇優(yōu)秀作業(yè)要求學(xué)生講出構(gòu)思。
總結(jié)：肯定學(xué)生的作業(yè)，給于鼓勵(lì)。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
一學(xué)期來，本人熱愛黨的教育事業(yè)，有無私奉獻(xiàn)的精神。服從學(xué)校安排，擔(dān)任七、八年級(jí)美術(shù)教育教學(xué)工作。思想上積極要求進(jìn)步，自覺遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，從各方面嚴(yán)格要求自己，工作勤勤肯肯，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，使教學(xué)工作有計(jì)劃、有組織、有步驟進(jìn)行。立足現(xiàn)在放眼未來，為使工作取得更大的進(jìn)步?，F(xiàn)對(duì)本學(xué)期教育教學(xué)工作做如下的總結(jié)：
按照《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，本學(xué)期新課開始之前即已制定了周密詳盡的教學(xué)計(jì)劃。在教學(xué)過程中，自始至終能按照計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)，至期考前，本學(xué)期的美術(shù)教學(xué)任務(wù)已圓滿完成。一學(xué)期來，本人認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽課、，及時(shí)批改作業(yè)、講評(píng)作業(yè)，廣泛涉獵各種知識(shí)，形成比較完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟。工作中出現(xiàn)一定的失誤和缺點(diǎn)是在所難免的。我就是從邊學(xué)邊教的路程中走過來了，并且善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，向先進(jìn)個(gè)人和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富之人士學(xué)習(xí)，互補(bǔ)有無，取長(zhǎng)補(bǔ)短，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。
1、學(xué)生明白美術(shù)與文化課的關(guān)系，會(huì)極大地提高他們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。學(xué)生，之所以忽視美術(shù)學(xué)習(xí)，是他們認(rèn)為只要文化課學(xué)好就行了，美術(shù)課學(xué)好與否無所謂。其實(shí)，美術(shù)學(xué)科是門基礎(chǔ)課，與其它課緊密相關(guān)。美術(shù)水平的高低，直接關(guān)系著美術(shù)鑒賞、創(chuàng)作能力的提高和打好專業(yè)基礎(chǔ)的問題。憑借一般的直觀藝術(shù)感覺，對(duì)作品做出“象不象”、“美不美”的評(píng)價(jià)是很不夠的，還必須具有綜合、判斷、想象、聯(lián)想的能力，并具有一定的思想水平、認(rèn)識(shí)水平，這些在很大程度上要靠學(xué)習(xí)美術(shù)獲得。
2、按照學(xué)校工作管理規(guī)定，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，寫好教案，并上傳到我的博客中，努力上好每一節(jié)課。
美術(shù)科學(xué)校安排的課時(shí)比較少（一周每班一節(jié)）這對(duì)于學(xué)生來講的很重要的一節(jié)課；對(duì)老師來講是比較難上的一節(jié)課。所以上好每節(jié)課對(duì)老師對(duì)學(xué)生都是很關(guān)鍵的。除了備好課、寫好教案外，我還要查閱各種資料，上網(wǎng)尋找好的教學(xué)材料，教學(xué)課件，把它們和我所從事的工作結(jié)合起來，為我所用。
3、在美術(shù)課教學(xué)中有的放矢，有重點(diǎn)有難點(diǎn)，注意美術(shù)課內(nèi)容的調(diào)整，教學(xué)中注意體現(xiàn)民族特點(diǎn)，充分發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族、民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
美術(shù)教學(xué)中體現(xiàn)時(shí)代精神，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。充分利用當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源，豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。美術(shù)教學(xué)中注意適合學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)，注意循序漸進(jìn)和趣昧性。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，教學(xué)內(nèi)容的選擇注意到聯(lián)系學(xué)生生活的實(shí)際，要按10—20％的課時(shí)比例補(bǔ)充鄉(xiāng)土內(nèi)容，以反映當(dāng)?shù)厣鐣?huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際。通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣與愛好；學(xué)習(xí)美術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、初步的審美能力和良好的品德情操；提高學(xué)生的觀察能力，想像能力、形象思維能力和創(chuàng)造能力。
4、在教學(xué)中，我注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
在幫助學(xué)美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)獨(dú)特價(jià)值。
5、使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
我們今天的教育的主要任務(wù)已不是再灌溉多少現(xiàn)成的知識(shí)，而必須讓學(xué)生能夠拿著自己的“杯子”用自己的方法不斷地找適合于他（她）的“水”，即學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，形成一種“可持續(xù)發(fā)展”的學(xué)力。也就是能在新的社會(huì)發(fā)展的情境下，能夠不斷地發(fā)現(xiàn)社會(huì)中的或自己發(fā)展過程中存在的問題，能夠?yàn)榻鉀Q這一問題去學(xué)習(xí)、尋找有用的信息，能通過分析和思考作出判斷，再創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出解決問題的方案，并在實(shí)踐的過程中不斷地反思和評(píng)價(jià)，不斷地進(jìn)行改進(jìn)或完善，直到這一問題的真正解決?？偠灾佬g(shù)教師在教學(xué)過程中應(yīng)創(chuàng)立更適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教與學(xué)的美術(shù)實(shí)踐方式，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求，體現(xiàn)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的各種課型的美術(shù)教學(xué)模式，使學(xué)生的創(chuàng)新能力有更好的提高，在教學(xué)中能上一個(gè)更愛的臺(tái)階。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
知識(shí)與技能：了解史前美術(shù)的主要類型和表現(xiàn)手法上的異同，初步了解藝術(shù)的起源說，進(jìn)一步掌握美術(shù)鑒賞語言的運(yùn)用。
過程與方法：通過學(xué)習(xí)，總結(jié)史前美術(shù)的審美特征，了解史前美術(shù)的特殊含義。
情感態(tài)度價(jià)值觀：加深對(duì)世界多元藝術(shù)的的了解和熱愛，培養(yǎng)正確的審美觀。
教學(xué)重點(diǎn)：了解并自主分析史前美術(shù)的審美特征和特殊含義。
教學(xué)難點(diǎn)：通過對(duì)比總結(jié)，能夠簡(jiǎn)單說明藝術(shù)起源的依據(jù)。
圖片、多媒體等。
(一)新課導(dǎo)入。
所有的大江大河幾乎都能尋到他們的源頭，藝術(shù)這條歷史的長(zhǎng)河也不例外，那到底藝術(shù)的源頭在哪里呢?引出課題《史前美術(shù)和古埃及美術(shù)》。
(二)講授新知。
1、欣賞史前美術(shù)圖片并思考問題——有什么相似之處?都有哪些類別?學(xué)生回答問題，表達(dá)自己觀點(diǎn)，教師進(jìn)行總結(jié)評(píng)述——大致分為繪畫和雕塑兩類。
2、出示不同地區(qū)史前美術(shù)圖片，分別以西班牙阿爾塔米拉洞窟、法國(guó)拉斯科洞窟和奧地利維林多夫的女、法國(guó)手持牛角的裸為例進(jìn)行賞析，并提出問題：
——史前美術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)手法其目的是什么?為什么?
組織學(xué)生分組討論，并回答問題，教師最后補(bǔ)充總結(jié)。
3、對(duì)比圖片提出問題——根據(jù)所學(xué)，簡(jiǎn)單分析藝術(shù)的起源分別是什么。學(xué)生討論并回答問題，教師總結(jié)說明——游戲說、勞動(dòng)說、巫術(shù)說等。
4、教師展示古埃及美術(shù)的相關(guān)美術(shù)遺存資料，引導(dǎo)學(xué)生觀看并思考：
——古埃及美術(shù)給你的總體印象是什么?如何理解埃及美術(shù)多方面的突出成就?
學(xué)生翻閱教材，找出答案，教師補(bǔ)充總結(jié)。
5、教師依次向?qū)W生講解人類早期文明的美術(shù)之兩河流域美術(shù)以及墨西哥美術(shù)，并鼓勵(lì)學(xué)生講課前搜集到的相關(guān)資料，同學(xué)之間相互分享。
(三)鞏固提高。
教師出示一系列與藝術(shù)起源的相關(guān)理論，并提出作業(yè)要求：
學(xué)生嘗試找出相對(duì)應(yīng)的美術(shù)作品加以佐證，學(xué)生可獨(dú)立完成問題或小組合作回答教師問題。
學(xué)生舉例回答，教師評(píng)述補(bǔ)充。
(四)小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：師生通過問答的形式回顧本課所學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，著重強(qiáng)調(diào)史前文明美術(shù)的起源及其重要成就，提示學(xué)生要學(xué)會(huì)尊重世界藝術(shù)的多元化。
作業(yè)：教師鼓勵(lì)學(xué)生課下利用多媒體等資源，搜集藝術(shù)起源說的相關(guān)資料，并預(yù)習(xí)下節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
興趣是最好的老師，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生始終在愉快的氛圍中對(duì)寫作文產(chǎn)生濃厚的興趣，在這節(jié)課中，讓學(xué)生處在一種興奮、放松的心態(tài)，練說與指點(diǎn)相結(jié)合，有的放矢，提高學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力，讀和寫相結(jié)合，以點(diǎn)帶面，變“要我寫”為“我要寫”。
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生通過觀察漫畫，進(jìn)行大膽合理地想象，盡量做到構(gòu)思巧妙，語言通順地編故事，符合生活實(shí)際，能夠引起讀者的興趣。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：語言通順地編故事。
2、難點(diǎn)：大膽想象，構(gòu)思巧妙。
學(xué)習(xí)時(shí)間。
1個(gè)課時(shí)。
學(xué)習(xí)過程。
一、激趣導(dǎo)入。
看漫畫進(jìn)入。（課件展示）。
二、了解漫畫相關(guān)知識(shí)。（課件展示）。
教師小結(jié)：漫畫給人以輕松，老師就很喜歡漫畫，茶余飯后，捧著一本漫畫書，樂不思蜀，看過，笑過，總覺得能帶給我們什么，那什么是漫畫呢？（板書漫畫）學(xué)生匯報(bào)。（漫畫是一種具有強(qiáng)烈諷刺或者幽默性的圖畫。畫家從生活中取材，通過夸張、比喻、象征等手法，來諷刺、批判或表揚(yáng)某些人和事。）。
三、明確目標(biāo)。
看漫畫編故事。
四、練習(xí)編故事。三人學(xué)習(xí)小組共同完成。
1、看例子。（教師事先提供）。
2、看圖說話。個(gè)別學(xué)生在全班同學(xué)前展示說話。教師指導(dǎo)學(xué)生說出圖畫想表達(dá)的思想（啟示）。
3、把剛才所說寫下來。
五、習(xí)作展示。
學(xué)生誦讀，教師引導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
六、課堂總結(jié)。
3點(diǎn)明確，說理充分，還可以聯(lián)系生活實(shí)際來談，使自己的觀點(diǎn)更具說服力！
回去后，請(qǐng)同學(xué)們好好寫，好好修改，修改好了再把它投到報(bào)紙上，說不定就能發(fā)表呢！
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
在高中美術(shù)教學(xué)中，如何促進(jìn)學(xué)生的綜合審美能力和創(chuàng)造力，達(dá)到盡可能的藝術(shù)教育效果，是我們一直在思考和探索的問題。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，梳理教學(xué)思路，設(shè)計(jì)出一些有效的美術(shù)教學(xué)方案，取得了良好的效果。本文將分享我的心得和體會(huì)，希望對(duì)美術(shù)教學(xué)的同仁們有所啟發(fā)和幫助。
第二段：注重學(xué)生的主體性和全面發(fā)展。
美術(shù)教學(xué)要注重學(xué)生的主體性和全面發(fā)展，需要設(shè)立針對(duì)性的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。我通常會(huì)開展多種多樣的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，旨在滿足不同學(xué)生的需求和興趣。比如，對(duì)于喜歡繪畫的學(xué)生，我會(huì)開展素描、水彩、油畫等課程，讓他們充分發(fā)揮創(chuàng)造力；對(duì)于對(duì)手工藝品感興趣的學(xué)生，我會(huì)設(shè)計(jì)中華民間工藝、手工雕塑等課程，讓他們掌握不同的工藝技能和手藝。此外，我還通過素材介紹、學(xué)生參觀畫展等方式，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，拓展他們的審美視野。
第三段：注重學(xué)生的實(shí)踐與反思。
美術(shù)教學(xué)要注重學(xué)生的實(shí)踐與反思。對(duì)于學(xué)生而言，美術(shù)課程不僅僅是知識(shí)的灌輸，更重要的是實(shí)踐與反思的過程。因此，在教學(xué)中，我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，并注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的作品進(jìn)行分析和反思。給學(xué)生多次機(jī)會(huì)進(jìn)行自由創(chuàng)作和完成小組合作，讓學(xué)生在合作中相互促進(jìn)，在創(chuàng)作中不斷探索，實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)理想。在此基礎(chǔ)上，我會(huì)定期組織學(xué)生展示自己的作品，并邀請(qǐng)專業(yè)人士來評(píng)價(jià)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)修養(yǎng)的提升。
第四段：注重多元化的教學(xué)方式。
美術(shù)教學(xué)要注重多元化的教學(xué)方式。不同的學(xué)生具有不同的學(xué)習(xí)方式和表現(xiàn)形式，因此，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中需要注意區(qū)分、綜合地考慮各種可能性。在教學(xué)中，我會(huì)使用多重教學(xué)模式，包括講解演示、觀察實(shí)踐、對(duì)話交流、案例分享等方式，來滿足不同層次、不同需求、不同特點(diǎn)的學(xué)生參與學(xué)習(xí)。尤其是在近年來，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的興起，讓我們?cè)谡n堂上不局限于書本或足跡，通過多種多樣的資源，擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)品味。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
在高中美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)注重促進(jìn)學(xué)生的主體性和全面發(fā)展，注重學(xué)生的實(shí)踐與反思，注重多元化的教學(xué)方式。只有在教學(xué)過程中，充分尊重學(xué)生的個(gè)性和興趣，精心設(shè)計(jì)各種細(xì)節(jié)，才能獲得更好的效果。教育發(fā)展更新，美術(shù)教學(xué)也在不斷更新的過程中。我們需要不斷努力、積極創(chuàng)新，以求達(dá)到最好的教育效果。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
知識(shí)與技能：了解彩陶的起源、概念和主要紋樣，能夠從造型、線條、紋樣等方面鑒賞彩陶。
過程與方法：通過觀察、欣賞和討論《馬家窯彩陶》的紋樣，造型、線條等方面，學(xué)會(huì)鑒賞中國(guó)古代彩陶的方法，提高審美能力和鑒賞水平。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀：感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力以及中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的功能美、實(shí)用性，熱愛中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。
重點(diǎn)：從造型、線條和紋樣方面鑒賞中國(guó)古代彩陶藝術(shù)。
難點(diǎn)：感受彩陶紋樣的精美靈妙之處。
活動(dòng)一：激趣導(dǎo)入。
播放視頻“塤曲”，請(qǐng)學(xué)生帶著以下問題觀看：
1.視頻中的樂器是什么?(中國(guó)古代樂器——塤)。
2.猜一猜塤是由什么材料制成的?(陶)。
學(xué)生回答，教師引導(dǎo)：塤是漢族特有的閉口吹奏樂器，音色樸拙，是樂器中最接近道家天籟的。在世界原始藝術(shù)史中占有重要的地位。在視頻中我們看到的塤是由陶制成的，制陶在我國(guó)有悠久的歷史，陶器也具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，它是我國(guó)悠久的“國(guó)粹”，同學(xué)們想不想深入的了解陶器藝術(shù)呢?今天就讓我們走進(jìn)中國(guó)的彩陶藝術(shù)。
活動(dòng)二：描述分析。
1.彩陶的起源及概念。
播放彩陶發(fā)展的紀(jì)錄片，提出問題：
(1)彩陶在什么時(shí)期最為繁華?(新石器時(shí)期的仰韶文化和馬家窯文化)。
(2)仔細(xì)觀看視頻，視頻中呈現(xiàn)的彩陶是什么樣子的?(表面不施釉色，繪有黑色或褐紅色紋樣)。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：制陶在我國(guó)有8000多年歷史，在新石器時(shí)期，有一種表面不施釉，繪有黑色或褐紅色紋樣的陶器，稱之為彩陶。其中，仰韶文化和馬家窯文化的彩陶，造型多樣、形體完整、紋樣變化有致。
2.彩陶的紋樣。
教師展示原始彩陶紋樣圖片，提出問題：
(1)看一看，原始彩陶的外形圖案有什么特點(diǎn)?(多以抽象幾何紋樣為主)。
(2)仔細(xì)觀察圖片，這些紋樣的是如何組成的?(以水波紋為主體，間有圓點(diǎn)、菱形、網(wǎng)格等組成綜合性圖案)。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：彩陶?qǐng)D案有大量的幾何形紋飾，是早期陶器中編織物紋印以及魚網(wǎng)、水渦、樹葉等圖案的延續(xù)和變化，同時(shí)也是原始人內(nèi)心音樂涌動(dòng)和視覺表現(xiàn)。
3.馬家窯彩陶的藝術(shù)特色。
教師展示《馬家窯彩陶》作品圖片，請(qǐng)學(xué)生4人一組，交流討論：
(1)《馬家窯彩陶》的造型和線條有什么特點(diǎn)?(造型古樸、線條簡(jiǎn)潔)。
(2)仔細(xì)觀察彩陶表面的紋樣，它們是如何分布的?(點(diǎn)為中心，弧形線組成漩渦形，上下左右互為連接，組織巧妙)。
(3)這些紋樣給你什么樣的感受?(很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)感)。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：馬家窯文化的彩陶以器皿為代表，它的造型古樸豐富，線條簡(jiǎn)潔優(yōu)美，圖案極富于變化和絢麗多彩，是世界彩陶發(fā)展史上無與倫比的奇觀、是黃河流域遠(yuǎn)古先民創(chuàng)造的最燦爛的文化之一、也是彩陶藝術(shù)發(fā)展的頂峰。
活動(dòng)三：總結(jié)解釋。
教師播放新石器時(shí)期的彩陶資料和圖片，提出問題：
彩陶可以通過哪些角度分析?(造型、紋樣、感受等)。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：陶器的發(fā)明，應(yīng)當(dāng)追溯到五、六千年前的新石器時(shí)代。勤勞、聰慧的先民以土為材，挖穴為窯，燒制出精美的低溫彩陶。陶器的發(fā)明，標(biāo)志著新石器文化的`開始。這一時(shí)期的陶器造型樸實(shí)飽滿，比例協(xié)調(diào)，裝飾圖案簡(jiǎn)潔大方，色彩明麗，集實(shí)用、美感于一體。我們?cè)谛蕾p彩陶作品時(shí)，可以從造型、紋樣、感受等方面進(jìn)行鑒賞，同時(shí)我們也可以結(jié)合彩陶的起源和發(fā)展深刻體會(huì)彩陶的魅力。
活動(dòng)四：欣賞評(píng)價(jià)。
1.展示《人面魚紋彩陶盆》，請(qǐng)同學(xué)充分感悟作品的形式美。
2.教師巡視指導(dǎo)。提示學(xué)生從造型、紋樣、感受進(jìn)行綜合分析。
3.完成作品后舉辦“國(guó)寶檔案”解說會(huì)，請(qǐng)學(xué)生自愿分享自己的觀點(diǎn)。
4.其他同學(xué)從紋樣、造型等方面，互相評(píng)價(jià)作品。
(如《人面魚紋彩陶盆》：繪圖手法大膽夸張，圖案對(duì)稱、反復(fù)，顯得古拙、簡(jiǎn)潔而又奇幻、怪異，富有律動(dòng)感，充滿了生氣。色彩上黑白對(duì)比強(qiáng)烈，同時(shí)輔以赭石色的陶坯，極富裝飾性。)。
活動(dòng)五：小結(jié)作業(yè)。
1.請(qǐng)學(xué)生談一談本課收獲，并進(jìn)行情感升華：彩陶藝術(shù)中融合了藝術(shù)家的各種創(chuàng)作思想、風(fēng)格、語言，創(chuàng)作出風(fēng)格各異而又多姿多彩的藝術(shù)珍品，是我國(guó)不可多得的文化瑰寶。現(xiàn)代陶器在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，特別在表現(xiàn)題材、作品形式、制作工藝上，有些藝術(shù)家朝著個(gè)性化、有創(chuàng)意的方向發(fā)展。所以藝術(shù)的發(fā)展也是在不斷革新的，這就要求我們?cè)诒Ｗo(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí)還要做到與時(shí)俱進(jìn)。
2.課后請(qǐng)學(xué)生走進(jìn)博物館，感受更多的陶器之美。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、理解漫畫的特點(diǎn)，掌握漫畫的夸張表現(xiàn)手法，提高學(xué)生的審美能力。
2、掌握正確方法創(chuàng)作單幅漫畫，培養(yǎng)學(xué)生的造型能力。
3、讓學(xué)生關(guān)注生活，養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、學(xué)情分析。
小學(xué)生五年級(jí)學(xué)生，特別是鄉(xiāng)村小學(xué)生，他們好新、好奇、思維活躍，集中注意持久性較差，但容易對(duì)有趣、富有童趣的事物產(chǎn)生興趣，我針對(duì)他們的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)起他們學(xué)習(xí)美術(shù)的.興趣，讓學(xué)生從內(nèi)心深處喜歡美術(shù)，享受美術(shù)。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)漫畫的藝術(shù)特色，創(chuàng)作校園漫畫。
難點(diǎn)：漫畫的創(chuàng)意構(gòu)思,校園漫畫的繪畫。
四、教學(xué)過程。
【導(dǎo)入】一、導(dǎo)入階段：
1.談話導(dǎo)入，說說漫畫的社會(huì)性質(zhì)（諷刺與幽默）。
2.猜一猜：教師在黑板上用簡(jiǎn)單的線條畫出一個(gè)人物的形象特征，讓學(xué)生猜猜他是誰。（畫出光頭強(qiáng)的形象）。
3.教師提問：你們知道光頭強(qiáng)的表情嗎，想一想他為什么會(huì)有這種表情？引導(dǎo)學(xué)生從喜、怒、哀、樂去聯(lián)想。
【講授】二、發(fā)展階段：
1、學(xué)生從課本上說說自己喜歡的漫畫，為什么？
2、教師小結(jié)：漫畫是用簡(jiǎn)單而夸張的手法來描繪生活或時(shí)事的圖畫。一般運(yùn)用變形、比擬、象征的手法，構(gòu)成幽默、詼諧的畫面，以取得諷刺或歌頌的效果。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
作為我平時(shí)的教學(xué)工作，可以說和大家做的都一樣，我選擇了兩點(diǎn)來談?wù)勎业淖龇ǎ?/p>
(一)字詞。
小學(xué)階段的識(shí)字教學(xué)是語文課的重要內(nèi)容，三年級(jí)更為重要，所以我加強(qiáng)了生字、詞的學(xué)習(xí)。除了多寫、多練習(xí)外，我要求學(xué)生每天中午一定要練寫生字10分鐘，可以用生字本，也可用字帖，但內(nèi)容一定要是課本內(nèi)要求掌握的。而在睡覺前再把所學(xué)的生字讀一遍，加深記憶。對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來說，除了生字詞的練習(xí)外，還要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤查字典的習(xí)慣。因此，每節(jié)課教學(xué)之前我都要布置學(xué)生自查字典，自學(xué)文中的生字新詞，并要求在查字典的過程中記錄有關(guān)知識(shí)。一學(xué)期下來，孩子們對(duì)生字的書寫和記憶也有了很大的進(jìn)步。
(二)學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)。
了解課文寫了一件什么事?在基本了解預(yù)習(xí)后，為了讓孩子們更深入了解預(yù)習(xí)的必要性及其好處，我在三年級(jí)下學(xué)期，又重新擬定了一份預(yù)習(xí)方案：
1、自由讀文二遍，熟悉課文內(nèi)容(讀的方式可以自定，可小聲的讀、可默讀，也可朗讀)。
2、自由學(xué)習(xí)生字、詞(不認(rèn)識(shí)的的字和不理解的詞要查字典弄明白，并在課本上做批注)。
3、讀文第三遍，寫出課文的主要內(nèi)容(在課題下)。
4、讀文第四遍，提出自己的疑問?(三個(gè))。
5、讀文第五遍，寫出你初讀文章的感想。(于本子上)現(xiàn)在，課前預(yù)習(xí)以成了孩子們的一種學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、作文教學(xué)。
(一)模式教學(xué)。
提到作文，孩子們都怕，記得我讀小學(xué)時(shí)，也是一樣，不知如何下筆，總覺得無話可說，也許是因?yàn)槿绱?，作文教學(xué)是我一直思考的比較多的問題。我覺得小學(xué)作文教學(xué)還是要從模式教學(xué)開始，使學(xué)生逐步達(dá)到創(chuàng)新進(jìn)步、作文有成。其實(shí)模式，簡(jiǎn)言之就是事物的一個(gè)樣板、柜架，很多的人都認(rèn)為，作文就是一個(gè)創(chuàng)造的過程，不應(yīng)對(duì)孩子們要求過多，要讓他們自由發(fā)揮。但其實(shí)，孩子們連最基本的作文知識(shí)都沒有，又從何談起說寫作文呢?而三年級(jí)又是作文起步最關(guān)鍵的一年，所以我覺得應(yīng)先讓孩子們了解作文的基本的模式，于是我要求孩子們作文一定要分開頭、中間、結(jié)尾三部分，而在此基礎(chǔ)上，再教孩子們?nèi)绾螌⒕渥訉懲?，怎樣分自然段寫。然后，再進(jìn)一步的引導(dǎo)孩子們?cè)鯓右徊灰徊话褍?nèi)容寫清楚、寫具體，等等。
我想可以從現(xiàn)成的模式教給孩子們基本的作文知道，而這個(gè)模式就是課文。例：課文《爬天都峰》這篇課文開頭是：“暑假里，爸爸帶我去黃山，爬天都峰?！边@里，我就教給孩子們開頭可直接點(diǎn)題。例如《頤和園》這篇課文，結(jié)尾：“頤和園到處都有美麗的景色，說也說不盡，希望你有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)玩賞?！痹谶@時(shí)，我們可以教給孩子們?cè)趯懽魑臅r(shí)，結(jié)尾處可寫明自己的感受和觀點(diǎn)。可以說，我在上每一篇課文時(shí)都會(huì)涉及到作文教學(xué)。
(二)寫出自己的真情實(shí)感。
記得，我受到老師第一次表揚(yáng)的作文是寫的《我的家人》，而這篇文章就出至于我心中最真實(shí)的感受?，F(xiàn)在想想，這也許就是關(guān)鍵，只有寫出自己的真實(shí)感受，你的文章才可以成為受人觀注的文章。雖然三年級(jí)還只是作文的起步階段，但我仍要求孩子們寫作文時(shí)盡量寫自己身邊最真實(shí)的事來寫，而除此，我還有一個(gè)要求：每篇作文的結(jié)尾一定要寫出自己的最真實(shí)的感受和觀點(diǎn)，而在楚天杯作文競(jìng)賽中，孩子們能獲獎(jiǎng)的原因，或許就是真中取勝吧!
(三)悄悄話和睡前半小時(shí)。
什么是悄悄話?這又是一種什么形式?我想，大家都已經(jīng)知道了，其實(shí)這就是自己內(nèi)心想法的真實(shí)獨(dú)白，寫出自己最想說的話，悄悄話其實(shí)就是日記的另外一種形式，不同之處在于，在這種形式中孩子們可以和老師做心與心的交流，可以隨心寫出自己最想說的話，所以孩子們更樂于接受。但如果只是孩子說而我卻無動(dòng)于衷，那就不叫交流了。面對(duì)孩子們心中的高興和煩惱，我會(huì)采取不同的方法去和他們交心，有時(shí)在本子上直接給孩子回話，而更多的是找他們談心。而從中可以讓我真切的感受到孩子的成長(zhǎng)。有了老師的回音，孩子們?cè)趯憰r(shí)就會(huì)沒顧及，而寫的興趣也會(huì)更濃。還有就是不要害怕孩子對(duì)你有意見。要寫好作文，需要大量的積累，閱讀是最直接的方法，所以我制定了睡前半小時(shí)的讀書計(jì)劃。睡前半小時(shí)，就是睡覺前必須讀書半小時(shí)，而書籍類型我并不做規(guī)定。因?yàn)槲矣浀酶]桂梅老師一篇文章中寫過這樣一段話：“在童年、少年時(shí)期，孩子需要的是童話、神話、名人傳記，除此之外，也許沒有什么可以包袱他的詩意、靈性和慧根，只有孩子們?cè)陂喿x著沾滿蜂蜜的書籍，在舒展自由心靈，張開想象的翅膀的閱讀中，才能在真、善、美的世界中走向崇高和智慧?！钡@些少不了家長(zhǎng)的配合，所以之前我和家長(zhǎng)都做了交心談心，告訴他們這樣做的原因及好處，有了家長(zhǎng)的積極配合，睡前半小時(shí)的計(jì)劃也順利開展起來了。剛開始，只是閱讀，然后家長(zhǎng)在簽字本上反映孩子們閱讀情況，隨后，我開始教給孩子們?cè)鯓訉⒑迷~、好句積累下來，如何做批三注，這項(xiàng)工作也在進(jìn)行中。
要想寫好作文，無外乎多練。我布置小練筆是很頻繁的，內(nèi)容大多取之于生活中的小事，或班級(jí)中出現(xiàn)的事寫自己的感想。其實(shí)，課文也是很好的小練筆的來源。例：學(xué)了《槐鄉(xiāng)的孩子》一文后，我便布置孩子們寫出自己的感想。隨后，再連續(xù)幫家長(zhǎng)做一個(gè)星期的家務(wù)，再來寫一篇感想。這樣既練了筆，又讓孩子們真真了解槐鄉(xiāng)孩子的了不起。
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