讀后感是讀完一本書(shū)后的心情、思想和感受的總結(jié)，它可以讓我們更深入地理解和思考所讀內(nèi)容，我想我們應(yīng)該寫(xiě)一篇讀后感了吧。寫(xiě)讀后感時(shí)可以參考一些優(yōu)秀的讀后感范文，借鑒其寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式。感謝小編為我們整理和分享這些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給我們寫(xiě)讀后感提供一些啟示和思路。
法學(xué)讀后感篇一
今天我讀了一篇文章《魔法學(xué)校》――作者是德國(guó)有名的米切爾?恩德。
讀了這篇文章，我有很多的感受，還有一個(gè)印象很深的句子：一些以前他們從未看過(guò)的，也根本不存在得物品和生物，他們借助愿望的力量能把不可能的.東西變成了現(xiàn)實(shí)的東西，就象你想自己能飛一樣，相信自己一定能行，其實(shí)魔法學(xué)校的同學(xué)也是經(jīng)過(guò)自己的努力才學(xué)會(huì)魔法的。
每個(gè)人都要經(jīng)過(guò)自己的努力才得到想要得東西，要去爭(zhēng)取這一次機(jī)會(huì)，把握住這一次機(jī)會(huì)，不能不勞而獲，也許你沒(méi)有成功，但也不要放棄只有努力努力再努力，繼續(xù)站起來(lái)，一切從頭開(kāi)始，就像文章中得西貝兒先生讓瑪麗變出一匹漂亮的馬，結(jié)果瑪麗變出了一匹像丑八怪一樣的馬，最后瑪麗終于辛辛苦苦的變出了一匹天使般的馬兒。
法學(xué)讀后感篇二
閱讀這本書(shū)，我們將走進(jìn)一個(gè)以環(huán)境保護(hù)為己任的世界中，在這里，既有令人感動(dòng)的環(huán)保故事，又有深刻實(shí)用的環(huán)保知識(shí)，它會(huì)使我們每一個(gè)人都成為一名守護(hù)地球家園的忠誠(chéng)衛(wèi)士。這本書(shū)由《我們共同的家園——地球》、《還我藍(lán)天白云》、《生命之水》等八個(gè)篇章組成。每個(gè)篇章除了文字，還配有精美絕倫的圖片，深深地吸引了我。在認(rèn)真地閱讀這本書(shū)后，我明白了：人類排放二氧化碳，破壞大氣層導(dǎo)致紫外線入侵引起溫室效應(yīng);人類過(guò)度開(kāi)發(fā)土地引發(fā)了可怕的沙塵暴;水污染也隨著人類向江河湖海排放垃圾而隨之而來(lái)……啊，原來(lái)這是我們?nèi)祟愔活櫻矍袄?，貪婪地蠶食地球母親的美麗引起的惡果。
在這本書(shū)中我還認(rèn)識(shí)了一位位偉大的人物，人類歷史上的第一個(gè)“地球日”是1970年4月22日由美國(guó)哈佛大學(xué)法學(xué)院的一個(gè)剛滿25歲的學(xué)生——丹尼斯·海斯在校園發(fā)起和組織的。他在今天被譽(yù)為“地球日”之父。
在他的影響下，地球日這一天很多國(guó)家都會(huì)進(jìn)行豐富多彩的活動(dòng)，有的舉辦以環(huán)境保護(hù)為主題的電影節(jié)和音樂(lè)會(huì)，有的舉辦有關(guān)環(huán)境問(wèn)題的攝影或藝術(shù)展，有的舉行種樹(shù)活動(dòng)……4月22日，“國(guó)際地球日”，值得每個(gè)人重視。你看過(guò)《寂靜的春天》這本書(shū)嗎?看題目我猜想這本書(shū)應(yīng)該是說(shuō)春天來(lái)了，可是大地上花不開(kāi)，鳥(niǎo)不叫，一片死氣沉沉。果然如此，在這本書(shū)中還專門介紹了有關(guān)《寂靜的春天》出版的故事。在人類大量使用殺蟲(chóng)劑已造成環(huán)境污染時(shí)，美國(guó)海洋生物學(xué)家蕾切爾·卡遜經(jīng)過(guò)4年時(shí)間，調(diào)查了使用化學(xué)殺蟲(chóng)劑對(duì)環(huán)境造成的危害后，于1962年出版了《寂靜的春天》一書(shū)。
在這本書(shū)中，指出了人類用自己制造的毒藥來(lái)提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，無(wú)異于飲鴆止渴。但是，她的這本書(shū)讓農(nóng)藥生產(chǎn)商們惱怒不已，作者因此受到了各種壓力，在這本書(shū)出版兩年后就離開(kāi)了人世。最終伴隨著時(shí)間的推移，大量事實(shí)證明了卡遜的預(yù)言是對(duì)的。
法學(xué)讀后感篇三
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了?？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家收集的財(cái)稅法學(xué)第三版讀后感，歡迎閱讀與收藏。
常聽(tīng)人說(shuō)，快速了解某個(gè)陌生領(lǐng)域的方法就是找該領(lǐng)域權(quán)威專家最新版的教科書(shū)，仔細(xì)通讀幾遍，便會(huì)對(duì)該領(lǐng)域有基本的認(rèn)識(shí)。親身實(shí)踐，果真如此。
劉劍文教授是中國(guó)法學(xué)會(huì)財(cái)稅法學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，開(kāi)辟稅法多個(gè)領(lǐng)域的通說(shuō)。例如"領(lǐng)域法學(xué)""公共財(cái)產(chǎn)觀""治國(guó)理財(cái)觀"等。去年囫圇吞棗看過(guò)他的采訪集《稅醒了的法治》和另一本教科書(shū)《稅法基礎(chǔ)理論》，也寫(xiě)過(guò)讀后感。前期兩本書(shū)的閱讀使我對(duì)他的稅法理念有個(gè)大概的了解，但苦于對(duì)稅種缺乏全面地認(rèn)識(shí)，只是功利地追求閱讀速度，收獲不大。
《財(cái)稅法學(xué)》（第三版）是由劉劍文教授主編，熊偉、施正文副主編，李剛、徐陽(yáng)光、楊小強(qiáng)、翟繼光參與編撰的教科書(shū)，被列入"十二五"普通高等教育本科國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材。此次拜讀我還結(jié)合其他的書(shū)籍及法律條文進(jìn)行配套學(xué)習(xí)，受益良多。
該書(shū)分為兩大部分，分別是"財(cái)政法"部分與"稅法"部分。其中"財(cái)政法"細(xì)分為"財(cái)政收入法""財(cái)政支出法""預(yù)算法""政府間財(cái)政關(guān)系法"四個(gè)小章節(jié)；"稅法"細(xì)分為實(shí)體法和程序法兩部分。實(shí)體法部分又可分為"商品稅法""所得稅法""財(cái)產(chǎn)稅法"三個(gè)小章節(jié)。大致的脈絡(luò)是很清楚的。
錢是展開(kāi)一切活動(dòng)的前提條件，對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，財(cái)政便是其展開(kāi)一切活動(dòng)的必要前提。倘若將國(guó)家比作人的話，財(cái)政是其體內(nèi)經(jīng)流不息的血液，供應(yīng)國(guó)家的續(xù)存。有效實(shí)現(xiàn)財(cái)政的收入，合理分配財(cái)政的支出，一入一出間，國(guó)家的血液便通暢流通起來(lái)，筋骨便活絡(luò)起來(lái)，國(guó)家便充滿盎然的生機(jī)活力。
那么，如何有效實(shí)現(xiàn)國(guó)家財(cái)政的收入以及合理分配財(cái)政的支出呢？這便涉及到財(cái)政法制度的設(shè)計(jì)。財(cái)政的收入來(lái)源主要依靠稅收、公債、行政費(fèi)用、國(guó)有資產(chǎn)收益、彩票等。然而，當(dāng)前中國(guó)的財(cái)政中唯有稅收的制度建立得較為完善，其他例如公債、行政費(fèi)用、彩票、國(guó)有資產(chǎn)收益的制度建構(gòu)仍顯單薄，故而國(guó)家目前的財(cái)政收入主要依靠稅法來(lái)維持。本文在前五章對(duì)財(cái)政法學(xué)的內(nèi)容做粗淺介紹后，馬上移入下文的稅法制度介紹，其理由便不言而喻了。
在前五章財(cái)政法中，我僅粗略進(jìn)行閱讀，對(duì)財(cái)政的收入、支出有個(gè)大致了解即止，并沒(méi)有做深入的閱讀。但在"預(yù)算法"章中，我看得較為認(rèn)真。我先上網(wǎng)把預(yù)算法最新文本通讀了一遍，再去圖書(shū)館找了一本逐條介紹預(yù)算法法條的'通識(shí)教科書(shū)，結(jié)合法條進(jìn)行配套閱讀。因此對(duì)于預(yù)算法的相關(guān)內(nèi)容，例如預(yù)算法的預(yù)算管理職權(quán)、預(yù)算制度的原則，預(yù)算的收支范圍，預(yù)算管理過(guò)程，預(yù)算監(jiān)督和法律責(zé)任都有大致的了解。
在稅法章節(jié)中，每看到一個(gè)稅種，我便上網(wǎng)找對(duì)應(yīng)稅種的法律條文進(jìn)行配套閱讀。例如，我在書(shū)中看到個(gè)人所得稅，便上網(wǎng)去找"個(gè)人所得稅法",對(duì)照法條內(nèi)容閱讀教科書(shū)，相應(yīng)印證，加深印象。以此類推，不斷閱讀，加強(qiáng)收獲。
然而，令人遺憾的事實(shí)是，中國(guó)實(shí)體法的稅種有18個(gè)，每個(gè)稅種一部法律或者暫行條例；程序法有"稅收征收管理法",加上財(cái)政法部分的"預(yù)算法",相當(dāng)于我在看這本書(shū)的時(shí)候，我必須看懂18個(gè)稅種法律，外加"預(yù)算法"和"稅收征收管理法".由于我剛?cè)攵惙ù箝T，全部理解對(duì)我來(lái)說(shuō)完全是癡人做夢(mèng)。我只能說(shuō)在閱讀這本書(shū)的時(shí)候，我終于跨進(jìn)了稅法的大門，我知道了中國(guó)有18個(gè)稅種，知道了什么叫做所得稅，什么叫做商品稅，什么叫做財(cái)產(chǎn)稅；什么叫做直接稅，什么叫做間接稅；知道了各個(gè)稅種的稅基怎么算，稅率是多少；知道了稅收的征收管理程序；知道了發(fā)票怎么開(kāi)；知道了現(xiàn)實(shí)生活中稅收存在哪里問(wèn)題；知道了每年人大開(kāi)會(huì)所審議的預(yù)算報(bào)告怎么看；知道了什么叫做財(cái)政收入轉(zhuǎn)移；中央稅和地方稅怎么劃分，稅是怎么影響各級(jí)政府的行政運(yùn)作的。對(duì)于稅法領(lǐng)域常識(shí)性的知識(shí)我有了大概的了解。
因此，我只能說(shuō)，我利用一本經(jīng)典的教科書(shū)，跨入了我一直想跨入的領(lǐng)域，并大致知道了稅法的基本架構(gòu)，該領(lǐng)域的設(shè)計(jì)思路。更難能可貴的在于，我終于知道怎么在最短的時(shí)間里面快速進(jìn)入一個(gè)陌生領(lǐng)域。
既然我推開(kāi)門進(jìn)來(lái)了，那么就仰首闊步繼續(xù)往前走吧。
這學(xué)期，我一直把握著自己的生活節(jié)奏，應(yīng)該沒(méi)有比這更讓我開(kāi)心的事了。
法學(xué)讀后感篇四
法律，是維護(hù)社會(huì)治安的一個(gè)工具，是我們公民的一個(gè)保護(hù)傘，是我們的權(quán)益遭到破壞時(shí)的一個(gè)維護(hù)者，也是我們公民應(yīng)該遵守的一個(gè)法則。這個(gè)法則是鐵面無(wú)私的，永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)槟承┰蚨淖?，也不?huì)因?yàn)榄h(huán)境而變動(dòng)。
青少年是未成熟到成熟階段的`過(guò)渡，在這個(gè)期間青少年犯罪是很容易的，一不小心就走上了犯罪的道路，犯罪就是危害國(guó)家的利益和人身權(quán)，民族權(quán)，法制權(quán)。14歲以下青少年犯罪不追究任何刑事責(zé)任，18歲以上犯罪成為成年人犯罪。青少年不能干的有：吸煙，喝酒，打架，偷搶東西等。青少年犯罪重點(diǎn)主要是盲目性，青少年未意識(shí)到什么是真正的道路，因此走錯(cuò)了方向。
法律能保持我們的日常生活正常運(yùn)行，法律就是守則，規(guī)則。學(xué)校里的規(guī)則有：小學(xué)生守則，中學(xué)生守則……有許多法律值得我們學(xué)習(xí)，老師讓我們遵守的規(guī)則是務(wù)必要遵守的，法律是靠我們自覺(jué)遵守的。我們都要用法律來(lái)保護(hù)我們自己，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是要講道理的。法律不是靠一個(gè)人遵守的，而是要大家共同遵守，法律是毫不留情的，所以我們都要自覺(jué)遵守法律，不要被迫遵守法律。
作為青少年，我們要把精力放在學(xué)習(xí)上，不但要把數(shù)學(xué)語(yǔ)文學(xué)好，最重要的是要把思想品德學(xué)好這才是最重要的，從現(xiàn)在開(kāi)始，從我開(kāi)始，和人相處要團(tuán)結(jié)有愛(ài)，對(duì)人要寬宏大量，不要為一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較，要有正確的思想觀，不但要德，智，體全面發(fā)展，更要做一個(gè)有很好心理素質(zhì)的新新人才。
法學(xué)讀后感篇五
這個(gè)星期，我讀了《精靈魔法學(xué)校之飛羽明星》，這本書(shū)的作者是英國(guó)的蒂達(dá)娜?伍茲女士。
又回到了飛羽隊(duì)??????。
現(xiàn)在，我來(lái)介紹介紹人物。首先是田可兒，她是一個(gè)活潑。開(kāi)朗的小女孩。然后是貝米，貝米是田可兒最最最最最最最重要的好朋友。?接著是瑪麗，她是一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差，但超愛(ài)漂亮的女生。最后是蘇蘇，蘇蘇喜歡稱田可兒為“顛倒伙伴”，應(yīng)為蘇蘇是有著薰衣草色的頭發(fā)和粉紅色的翅膀，田可兒卻相反，所以蘇蘇稱田可兒為“顛倒伙伴”。
好了，我就介紹這些了，如果還想知道更多，就自己去看這本書(shū)吧！
法學(xué)讀后感篇六
羅翔是誰(shuí)，北大法學(xué)博士？中國(guó)政法大學(xué)教授？厚大法考講師？不，他是網(wǎng)上最火的講刑法的段子手，在某網(wǎng)站有高達(dá)900萬(wàn)粉絲，被稱為“爆火的法律男神”，聽(tīng)羅翔老師的課程，真的是聽(tīng)出了脫口秀的味道了，好久沒(méi)有碰到一個(gè)這么有趣的人將法律講得這么生動(dòng)、有趣和深入了······看了羅翔的視頻，真的是有些“上頭”的感受，剛好羅翔老師又趁熱打鐵出版了《刑法學(xué)講義》，作為一本法律通識(shí)讀本書(shū)，有哪些精彩之處呢，下面我將一一剖析：
翻開(kāi)這本書(shū)的第一頁(yè)上寫(xiě)著這樣一句話“用良知駕馭我們之所學(xué)，而不因所學(xué)蒙蔽了良知?！绷_翔老師的確也是在實(shí)踐這句話，從枯燥無(wú)味的《刑法》之中，講的如此通俗和接近生活，而其中又閃爍著理性的光芒。
這讓我想起來(lái)劉慈欣在三體中那句話“給歲月以文明，而不是給文明以歲月。”在浩瀚的宇宙中，時(shí)間是一條無(wú)限延伸的軸線，在各個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，曾涌現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)燦爛的文明，又有無(wú)數(shù)的文明被湮沒(méi)。
對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講，給時(shí)光以生命，給理性以生命，彰顯人類文明之光和理性之光。而不是混混沌沌的度日如年，那么你的生活將跟猿猴沒(méi)有區(qū)別。
人類從森林古猿到現(xiàn)代化社會(huì)，所改變的不僅是生活習(xí)性，更是擺脫獸性，解放人性的時(shí)刻，是大腦前額葉皮層的發(fā)育，是脫離與感性的理性發(fā)育，是"騎象人"的思想，打造了我們這個(gè)世界。
人類對(duì)于世界的理解建立在理性的基礎(chǔ)之上?，F(xiàn)代社會(huì)，除了非洲原始部落的人，肯定不會(huì)再相信天圓地方的說(shuō)法，人類世界是建立在思想家的理性思想之上的，我們對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)也從天圓地方、地心說(shuō)、日心說(shuō)到宇宙大爆炸，我們對(duì)自身的理解也從神創(chuàng)造人而變成《物種起源》中“物競(jìng)天擇，適者生存”。而在這個(gè)理性大廈之上最耀眼的一個(gè)明珠就是法律。
拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我一輩子打了40多次勝仗，只在滑鐵盧失敗一次，人們就將我的功勞抹去，但是最讓我驕傲的是《拿破侖法典》，即使我失敗了，甚至國(guó)家被推翻了，法典精神將永存。
這是人類歷史上資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的第一部民法典，是世界法制史上的一個(gè)里程碑。這部法典的立法精神和原則也為后來(lái)許多歐洲國(guó)家借鑒和效仿,對(duì)后來(lái)其他資本主義國(guó)家的立法產(chǎn)生了巨大影響?？梢哉f(shuō)，拿破侖讓歐洲封建制度產(chǎn)生了裂縫，間接推動(dòng)了歐洲工業(yè)革命的早日到來(lái)。
羅翔老師在說(shuō)中也說(shuō)，法律要求絕對(duì)理性，追求公平公正，刑法更是如此，如果沒(méi)有對(duì)客觀真理的扶持操守，法律必然淪為一種工具。我們也在現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)，人類的每一次錯(cuò)誤，都是來(lái)源于情感的沖動(dòng)，殺人者張三、詐騙的張三、重婚的張三······大多數(shù)被情感欺騙和蒙騙的張三都生活在理性的社會(huì)上，法律給每一個(gè)人生存都畫(huà)了一道紅線，而大多數(shù)人都不知道這個(gè)紅線畫(huà)在生活的那個(gè)地方。
中國(guó)知識(shí)分子普遍的清高，這是幾千年來(lái)的中華文明獨(dú)特的現(xiàn)象，而大多數(shù)的人的認(rèn)知之中，法律知識(shí)文化都是陽(yáng)春白雪，而大眾傳播都是下里巴人。
當(dāng)下移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)興起的時(shí)代。然而這也是另外一種的偏見(jiàn)，真正的思想、真正的知識(shí)一定是跟百姓接觸最接近的，例如市值最大的中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)公司產(chǎn)品微信、支付寶、淘寶，大多數(shù)中國(guó)人都在使用。越是大眾的，越是流行的，越是流行的，就越會(huì)成為主流的。
能夠被廣大網(wǎng)友愛(ài)戴的知識(shí)界網(wǎng)紅，有講哲學(xué)的王東岳老師，講高中物理的李永樂(lè)老師、講李白的戴建業(yè)老師，當(dāng)然還有講刑法羅翔老師······在他們身上我們發(fā)現(xiàn)了共同的特點(diǎn)，那就是放下了傲慢與偏見(jiàn)，將真正有價(jià)值的知識(shí)以通俗易懂的方式傳播出去，不得不說(shuō)他們都可以算得上真人、有趣的人、可愛(ài)的人。
蘇格拉底說(shuō)過(guò)，承認(rèn)自己無(wú)知是開(kāi)啟智慧的大門。而現(xiàn)實(shí)世界中，無(wú)知和自大是人生的第一大敵人，隨時(shí)跟自己的無(wú)知和傲慢最對(duì)，你將變得越來(lái)越強(qiáng)大。
法律將文明和野蠻區(qū)分起來(lái)，也是我們最后的道德底線和人格底線，控制自己內(nèi)心的那個(gè)亂跳的大象，做一個(gè)理性的騎象人，是每一個(gè)合理存在的基礎(chǔ)。
羅翔老師在書(shū)中也給了讀者最在忠實(shí)的忠告“我們無(wú)法做偉大的人，但我們可以心懷偉大的愛(ài)，做細(xì)微的事情。”不要覺(jué)得你現(xiàn)在做的事情是渺小的，平凡的，甚至說(shuō)沒(méi)有價(jià)值的，任何人做任何事情都是可以變得偉大，變得有價(jià)值。如果獲取智慧呢，羅老師也給我們指出了方法理論，堅(jiān)持閱讀經(jīng)典，與人類偉大的靈魂對(duì)話，走出我們固有的平庸和傲慢。
法律是保護(hù)我們每一個(gè)公民的武器，也是我們文明的底線，知道理解這個(gè)底線，讓我們每一個(gè)人都離法律更靠近一點(diǎn)，學(xué)法、懂法，才能守法，用法保護(hù)自己。
羅翔老師為什么深受大家喜愛(ài)，為什么那么多人追捧，不僅僅是因?yàn)樗哪惋L(fēng)趣，表演式的講解，更多的是他價(jià)值觀的輸出，對(duì)于普通大眾的關(guān)愛(ài)，對(duì)于生命的尊重，對(duì)于理性的呼喚。
羅翔老師這樣說(shuō)：我們登上并非我們所選擇的舞臺(tái)，演出并非我們所選擇的劇本。各位有誰(shuí)是自愿選擇來(lái)到這世界上來(lái)的？誰(shuí)的劇本是自己選的？大家有時(shí)是不是很羨慕別人家的劇本？講老實(shí)話我有時(shí)也很羨慕別人的劇本，但是沒(méi)辦法，你的劇本不是你選擇的。你只能選擇努力演好你的劇本。雖然很痛苦，但只要努力演好，痛苦中也有精彩。
這樣的人文關(guān)懷和價(jià)值觀比起冰冷的法律條款更能讓普通大眾接受，原來(lái)法律不是高高在上的，也不是無(wú)情的，而是充滿了普世的價(jià)值觀的，讓我們走進(jìn)法律、走近刑法，熱愛(ài)法律，謝謝你，羅翔老師！
法學(xué)讀后感篇七
法律講求嚴(yán)謹(jǐn)和表述的絕對(duì)準(zhǔn)確，所以閱讀和解釋法律必然是一個(gè)很困難的事兒，一不小心就又變成了律法的翻版，這本書(shū)名聲在外，加之比較想了解一些法律的知識(shí)。
短視頻平臺(tái)鋪天蓋地的推薦。包括看了這本書(shū)的評(píng)價(jià)，個(gè)人覺(jué)得稍微言過(guò)其實(shí)了，這本書(shū)以就是法律例子外加條款的簡(jiǎn)化，普通人讀起來(lái)依舊枯燥完全沒(méi)有羅粉說(shuō)的那么生動(dòng)活潑。讓人哈欠連連，且許多文鄒鄒的詞，讀起來(lái)不甚順口。
法學(xué)讀后感篇八
刑法離我們每個(gè)人的生活都不遙遠(yuǎn)，我們可能都經(jīng)歷過(guò)違法事件，但刑法學(xué)內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)、枯燥、繁復(fù)，我們對(duì)于違法行為并不知道怎么處理。知法才能守法，懂法才能用法，羅老師的?刑法學(xué)講義?，從整個(gè)刑法框架講起，包含犯罪論、刑罰論再到具體罪名的定罪量刑，使用了大量虛構(gòu)或真實(shí)的案例進(jìn)行分析，能讓我們?cè)谧疃虝r(shí)間內(nèi)掌握刑法學(xué)的基本內(nèi)容，并可以學(xué)到如何用法學(xué)的思維看待日常生活。
如果僅僅是將刑法知識(shí)進(jìn)行分析講解，充其量不過(guò)是一本法律科普書(shū)，但羅老師的?刑法學(xué)講義?最精彩之處遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。在書(shū)中，羅老師充分體現(xiàn)出一個(gè)法律工作者對(duì)正義的追求和對(duì)民眾的關(guān)懷，理性而不失溫度，感性而不失高度。
羅老師反復(fù)指出，“刑事法律要遏制的不是犯罪人，而是國(guó)家”，刑殺之權(quán)是一種有國(guó)家壟斷的暴力，比犯罪更可怕的是不受限制的國(guó)家權(quán)力。如果刑罰權(quán)不受法律約束，雖然某些重犯可能被處以極刑，滿足人們剎那的快意，但刑罰一旦不受控制的被濫用，那么無(wú)數(shù)善良的民眾可能受到無(wú)端罹禍。所以，罪刑法定要實(shí)現(xiàn)權(quán)力分立，要“法無(wú)明文規(guī)定不為罪，法無(wú)明文規(guī)定不處罰”。
它必須兼顧天理人情，不斷地在各種利益中尋找一個(gè)最佳的平衡點(diǎn)。羅老師對(duì)很多法律人士進(jìn)行了批評(píng)，認(rèn)為他們喜歡做理性人的假設(shè)，站在事后角度開(kāi)啟上帝視角，玩弄技術(shù)條款，以事后諸葛亮的冷漠和傲慢來(lái)忽視民眾的聲音。所以，“民眾樸素的正義情感，是刑罰的首要基石”。
法律是一種平衡的藝術(shù)，要在諸多對(duì)立觀點(diǎn)之中尋找折中，刑法在決定是否發(fā)動(dòng)刑罰權(quán)的時(shí)候，既要考慮是否侵犯他人法益，也要考慮是否違反了倫理道德?！靶谭ㄖ皇菍?duì)人最低的道德要求”，我們普通人往往看重道德而忽視法律，以我們個(gè)人的感受來(lái)主張法律，主張嚴(yán)懲犯罪分子，但如果用刑法來(lái)推崇道德完美主義，看似良善的愿望往往會(huì)被引入歧途。
作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的人，作為一個(gè)有知識(shí)受過(guò)教育的人，也許你我都覺(jué)得我們是個(gè)“懂法”的人，然而，當(dāng)你看完這本書(shū)，你會(huì)知道，我們對(duì)于法律的無(wú)知，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們的想象。
法學(xué)讀后感篇九
《論法的精神》是18世紀(jì)法國(guó)著名思想家孟德斯鳩耗費(fèi)了畢生的智慧心血寫(xiě)成的一部巨著。這部書(shū)內(nèi)容廣博，以法律和政治為中心，涉及到了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、歷史、地理等許多方面，“是亞里士多德以后第一本綜合性的政治學(xué)著作；是到他的時(shí)代為止的最進(jìn)步的政治理論書(shū)”。
在這部書(shū)中，孟德斯鳩提出了著名的三權(quán)分立理論，使分權(quán)理論發(fā)展到一個(gè)新的高度。他把政體分為共和政體、君主政體和專制政體三種。孟德斯鳩頌揚(yáng)英國(guó)的君主立憲，認(rèn)為行政、立法和司法的分權(quán)，互相制衡，是公民自由的保障。他指出：“一切有權(quán)力的人都愛(ài)濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不變的經(jīng)驗(yàn)。防止權(quán)力濫用的辦法，就是用權(quán)力約束權(quán)力。權(quán)力不受約束必然產(chǎn)生腐敗?！?/p>
孟德斯鳩這一思想帶來(lái)的影響是深遠(yuǎn)的，它不僅積極地推動(dòng)了雅各賓派執(zhí)政時(shí)期的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命的進(jìn)程，也為美國(guó)建立資本主義國(guó)家奠定了理論基礎(chǔ)。三權(quán)分立的合理內(nèi)核就是“以權(quán)力制約權(quán)力”，國(guó)家權(quán)力在社會(huì)生活中是沒(méi)有其他權(quán)力可以與之抗衡的，它內(nèi)部的相互制衡及協(xié)調(diào)配合是極為重要的。美國(guó)的精英階層把分權(quán)理論定入憲法，“所有立法權(quán)力皆由美國(guó)國(guó)會(huì)所有”、“行政權(quán)力則由美國(guó)總統(tǒng)所有”、“司法權(quán)力由一個(gè)美國(guó)最高法院和一些可以由國(guó)會(huì)隨時(shí)下令設(shè)立的次級(jí)法院所有”。兩百多年以來(lái)，這一權(quán)力制衡思想一直指導(dǎo)著美國(guó)的政治生活。不僅是美國(guó)，其他資本主義國(guó)家實(shí)際上也接受并實(shí)踐了這一思想。
法學(xué)讀后感篇十
今天我到圖書(shū)館，借到了一本有意思的書(shū)，叫《魔法學(xué)?！?。它是由春風(fēng)文藝出版社出版的，算來(lái)也有快了，大概是看的人多吧？書(shū)看上去舊舊的，封面還訂了線。
作者是葛競(jìng)，他在書(shū)中描述了一個(gè)神奇的魔法學(xué)校，從參觀學(xué)校開(kāi)始，就很神奇。校園要用潛水艇去參觀；足球場(chǎng)也是海草草坪，球門是珊瑚的，連“足球”也是黑白花紋的魚(yú)；上課的教室是“沉船”，連泰坦尼克號(hào)都出現(xiàn)了。更讓我羨慕的就是，他們?cè)趯W(xué)校除了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)課外，還有一門叫“魔法”的課。自從我在20xx年春節(jié)晚會(huì)上看到劉謙的魔術(shù)表演后，我也迷上了魔術(shù)。雖然我不能學(xué)會(huì)怎么變，但是我喜歡看、想魔術(shù)背后的秘密?？捎泻芏鄦?wèn)題，我根本就想也想不通，看也看不透，要是真的能在學(xué)校學(xué)到“魔術(shù)”那該多么好呀。還有，他們的學(xué)校好像沒(méi)有作業(yè)哦。這樣的“魔力”學(xué)校，大家想來(lái)吧！
假如我以后發(fā)了財(cái)，有能力的話，一定建一個(gè)這樣愉快的學(xué)校。歡迎大家?guī)銈兊暮⒆觼?lái)學(xué)習(xí)哦。
法學(xué)讀后感篇十一
我看了葛競(jìng)姐姐寫(xiě)的《魔法學(xué)?！芬院髮?duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。
這本書(shū)是葛競(jìng)寫(xiě)的，主要人物有汪小旺、丁立立、段小克、米楠、李小唯、杜小拉、孫喵喵、金同同……主要講了米楠、汪小旺、丁立立等人在魔法學(xué)校里的一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷。其中有《小女巫》、《禁林幽靈》、《三眼貓》等故事。它很受少年兒童的青睞，還可以讓少年兒童發(fā)展健康，真是數(shù)也數(shù)不清。
我是每天睡覺(jué)前看的。剛一讀題目就覺(jué)得很有趣，迫不及待想趕快看。于是，就津津有味地讀了起來(lái)。我在看的時(shí)侯很認(rèn)真，有時(shí)侯，眼睛不自覺(jué)地動(dòng)一下，就覺(jué)得少了幾個(gè)字一樣的，心里很難受，所以又返回去讀一下。這個(gè)故事很很有趣，引人入勝。有的時(shí)侯，看到有趣的地方，我就會(huì)情不自禁地哈哈大笑起來(lái)，想再看一篇。這故事講的都是小主人公在這所魔法學(xué)校怎樣學(xué)魔法，怎樣的有趣，怎樣的發(fā)生魔法的。這里面件件事和個(gè)個(gè)字都是魔法的開(kāi)頭，讓人覺(jué)得有魔力，讓人神魂顛倒。
讀了這本書(shū)以后，我的感觸很深，它使我明白了，同學(xué)之間要友愛(ài)，還要互相幫助，這樣才可以創(chuàng)造出一個(gè)美好的家園。
法學(xué)讀后感篇十二
今天我到圖書(shū)館，借到了一本有意思的書(shū)，叫《魔法學(xué)?！?。它是1999年由春風(fēng)文藝出版社出版的，算來(lái)也有快10年了，大概是看的人多吧？書(shū)看上去舊舊的，封面還訂了線。
作者是葛競(jìng)，他在書(shū)中描述了一個(gè)神奇的魔法學(xué)校，從參觀學(xué)校開(kāi)始，就很神奇。校園要用潛水艇去參觀；足球場(chǎng)也是海草草坪，球門是珊瑚的，連“足球”也是黑白花紋的魚(yú)；上課的教室是“沉船”，連泰坦尼克號(hào)都出現(xiàn)了。更讓我羨慕的就是，他們?cè)趯W(xué)校除了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)課外，還有一門叫“魔法”的課。自從我在20xx年春節(jié)晚會(huì)上看到劉謙的魔術(shù)表演后，我也迷上了魔術(shù)。雖然我不能學(xué)會(huì)怎么變，但是我喜歡看、想魔術(shù)背后的秘密?？捎泻芏鄦?wèn)題，我根本就想也想不通，看也看不透，要是真的能在學(xué)校學(xué)到“魔術(shù)”那該多么好呀。還有，他們的學(xué)校好像沒(méi)有作業(yè)哦。這樣的“魔力”學(xué)校，大家想來(lái)吧！
假如我以后發(fā)了財(cái)，有能力的話，一定建一個(gè)這樣愉快的學(xué)校。歡迎大家?guī)銈兊暮⒆觼?lái)學(xué)習(xí)哦。
法學(xué)讀后感篇十三
孟德斯鳩的名著《論法的精神》博大精深，被譽(yù)為是“亞里士多德以后第一本綜合性的政治學(xué)著作”、“到他的時(shí)代為止最進(jìn)步的政治理論書(shū)”，而這本書(shū)所涵蓋的內(nèi)容也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止法律和政治本身，還涉及了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然等許多領(lǐng)域，全面地研究了各種因素對(duì)法的影響。
例如在第四卷當(dāng)中，孟德斯鳩就從貿(mào)易的本質(zhì)和特點(diǎn)、世界貿(mào)易的變革、貨幣以及人口等方面討論了它們與法律之間的關(guān)系。有些學(xué)者還由此研究了孟德斯鳩的經(jīng)濟(jì)思想。法經(jīng)濟(jì)學(xué)（或稱法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律的經(jīng)濟(jì)分析）是近幾十年來(lái)發(fā)展起來(lái)的一門交叉學(xué)科，雖然在內(nèi)涵和外延上這一學(xué)科都超出了孟德斯鳩探討的范圍，但從本質(zhì)上講都是研究法律和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題。這也再次體現(xiàn)了孟德斯鳩這部著作的歷史貢獻(xiàn)，即不是孤立地研究法律，而是把它與其他的社會(huì)和自然現(xiàn)象相聯(lián)系進(jìn)行系統(tǒng)研究。
法學(xué)讀后感篇十四
故事是看點(diǎn)，讓你拿起就放不下，幽默是調(diào)料，讓你開(kāi)心爆笑嘴難合，知識(shí)是主食，讓你不知不覺(jué)輕松學(xué)。
歷險(xiǎn)+爆笑+解謎+益智+知識(shí)，這本書(shū)就是《魔法學(xué)?！贰?/p>
我覺(jué)得，它雖然是一本漫畫(huà)書(shū)，可是，它形容物體時(shí)，具體準(zhǔn)確形象生動(dòng)，比普通漫畫(huà)有知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，比《多啦a夢(mèng)》等其他漫畫(huà)更趣味性。它的知識(shí)程度可以和字書(shū)媲美。
他讓我懂得了天文、地理、科學(xué)、生物、歷史、文明等知識(shí)，正因?yàn)樗屛叶四敲炊嗟闹R(shí)，所以，我認(rèn)為，它是一本好書(shū)，一位益友，一個(gè)想去就去的故地。
讀一本好書(shū)就像交了一個(gè)益友，我要去交更多像《魔法學(xué)校》這樣的益友了。
當(dāng)我看了這本書(shū)以后，我的感觸很多。這本書(shū)很多優(yōu)點(diǎn)，也有很多缺點(diǎn)。
這本書(shū)是葛競(jìng)寫(xiě)的，主要人物有汪小旺、丁立立、段小克、米楠、李小唯、杜小拉、孫喵喵、金同同……主要講了米楠、汪小旺、丁立立等人在魔法學(xué)校里的一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷。其中有《小女巫》、《禁林幽靈》、《三眼貓》等故事。這本書(shū)同時(shí)也有不缺點(diǎn)。比如文學(xué)性不高，不像名著那樣受千萬(wàn)人擁護(hù)等缺點(diǎn)。但是，它也有不少優(yōu)點(diǎn)。它很受少年兒童的青睞，還可以讓少年兒童發(fā)展健康，真是數(shù)也數(shù)不清。讀了這本書(shū)以后，我的感觸很深，它使我明白了，同學(xué)之間要友愛(ài)，還要互相幫助，這樣才可以創(chuàng)造出一個(gè)美好的家園。
經(jīng)歷了很多有趣的事情。好了，讓我們看一看米楠是怎樣勇敢的救出他最恨的人米冬的吧！
米冬是米楠的寄父，是他最恨地人！米楠他的父親因?yàn)樘珣賽?ài)金錢而毒害米楠的母親，并把米楠送進(jìn)了魔法學(xué)校，自己卻成了億萬(wàn)富翁。
法學(xué)讀后感篇十五
這個(gè)星期，我讀了《精靈魔法學(xué)校之飛羽明星》，這本書(shū)的作者是英國(guó)的蒂達(dá)娜·伍茲女士。
又回到了飛羽隊(duì)······。
現(xiàn)在，我來(lái)介紹介紹人物。首先是田可兒，她是一個(gè)活潑。開(kāi)朗的小女孩。然后是貝米，貝米是田可兒最最最最最最最重要的好朋友。·接著是瑪麗，她是一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差，但超愛(ài)漂亮的女生。最后是蘇蘇，蘇蘇喜歡稱田可兒為“顛倒伙伴”，應(yīng)為蘇蘇是有著薰衣草色的頭發(fā)和粉紅色的翅膀，田可兒卻相反，所以蘇蘇稱田可兒為“顛倒伙伴”。
好了，我就介紹這些了，如果還想知道更多，就自己去看這本書(shū)吧！
法學(xué)讀后感篇十六
葛競(jìng)姐姐寫(xiě)的《魔法學(xué)?！?，讓我看了以后愛(ài)不釋手。
看完這本書(shū)，我雖然知道得里面的故事都是想象出來(lái)的，但我非常希望有些能變成真的，要是老師在講生物課時(shí)，講到什么，我們身邊就會(huì)出現(xiàn)什么，那一定很生動(dòng)。
我讀了《魔法學(xué)校》這本書(shū)，被故事內(nèi)容深深的吸引了。里面講的是，新的學(xué)期一開(kāi)始，魔法學(xué)校里就怪事連連，好像有種神秘力量在四處搗亂。在一只金鱗紅眼珠的小怪獸的引導(dǎo)下，我闖進(jìn)了“恐怖之屋”，莽撞地翻開(kāi)畫(huà)著奇異符號(hào)的大書(shū)，個(gè)神秘影子從書(shū)里跑了出來(lái)此后，災(zāi)難接連不斷：我的肚子里鉆進(jìn)了一只怪異的應(yīng)聲蟲(chóng);教室變成了茂密的熱帶雨林;朱格格莫名其妙地消失在濃霧里;同學(xué)們?cè)獾搅诵皭喊坠獾囊u擊;全都變成了石頭雕像;我和伙伴更被劇毒的庫(kù)度蜂和巨螯蟲(chóng)圍攻……原來(lái)，那個(gè)神秘影子就是傳說(shuō)中的黑翼，它擁有無(wú)比強(qiáng)大的魔力。我和同伴必須堅(jiān)強(qiáng)、英勇，才能打敗強(qiáng)大的對(duì)手黑翼，讓一切都恢復(fù)正常，經(jīng)過(guò)重重的困難與不懈的努力，最終正義打敗了邪惡，取得了勝利!
我很喜歡這三個(gè)小英雄，他們?yōu)榱耸澜绾推蕉ズ秃谝響?zhàn)斗，最后他們得到大家的尊敬。用自己的力量去挽救了他人。他們勇敢的表現(xiàn)讓我很感動(dòng)，我非常佩服他們，我希望大家能向他們一樣，遇到困難，勇往直前，永不退縮，用我們的聰明才智打敗一切困難。希望我們能像他們一樣不怕?tīng)奚ネ炀人耍⑶夷軋F(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，充分發(fā)揮我們的正能量，那我們的世界就會(huì)更加美好!!!
今天我到圖書(shū)館，借到了一本有意思的書(shū)，叫《魔法學(xué)校》。它是1999年由春風(fēng)文藝出版社出版的，算來(lái)也有快2019年了，大概是看的人多吧?書(shū)看上去舊舊的，封面還訂了線。
作者是葛競(jìng)，他在書(shū)中描述了一個(gè)神奇的魔法學(xué)校，從參觀學(xué)校開(kāi)始，就很神奇。校園要用潛水艇去參觀;足球場(chǎng)也是海草草坪，球門是珊瑚的，連“足球”也是黑白花紋的魚(yú);上課的教室是“沉船”，連泰坦尼克號(hào)都出現(xiàn)了。更讓我羨慕的就是，他們?cè)趯W(xué)校除了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)課外，還有一門叫“魔法”的課。自從我在2019年春節(jié)晚會(huì)上看到劉謙的魔術(shù)表演后，我也迷上了魔術(shù)。雖然我不能學(xué)會(huì)怎么變，但是我喜歡看、想魔術(shù)背后的秘密?？捎泻芏鄦?wèn)題，我根本就想也想不通，看也看不透，要是真的能在學(xué)校學(xué)到“魔術(shù)”那該多么好呀。還有，他們的學(xué)校好像沒(méi)有作業(yè)哦。這樣的“魔力”學(xué)校，大家想來(lái)吧?!
假如我以后發(fā)了財(cái)，有能力的話，一定建一個(gè)這樣愉快的學(xué)校。歡迎大家?guī)銈兊暮⒆觼?lái)學(xué)習(xí)哦。
法學(xué)讀后感篇十七
我看了葛競(jìng)姐姐寫(xiě)的《魔法學(xué)?！芬院髮?duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。
這本書(shū)是葛競(jìng)寫(xiě)的，主要人物有汪小旺、丁立立、段小克、米楠、李小唯、杜小拉、孫喵喵、金同同……主要講了米楠、汪小旺、丁立立等人在魔法學(xué)校里的一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷。其中有《小女巫》、《禁林幽靈》、《三眼貓》等故事。它很受少年兒童的青睞，還可以讓少年兒童發(fā)展健康，真是數(shù)也數(shù)不清。
我是每天睡覺(jué)前看的。剛一讀題目就覺(jué)得很有趣，迫不及待想趕快看。于是，就津津有味地讀了起來(lái)。我在看的時(shí)侯很認(rèn)真，有時(shí)侯，眼睛不自覺(jué)地動(dòng)一下，就覺(jué)得少了幾個(gè)字一樣的，心里很難受，所以又返回去讀一下。這個(gè)故事很很有趣，引人入勝。有的時(shí)侯，看到有趣的地方，我就會(huì)情不自禁地哈哈大笑起來(lái)，想再看一篇。這故事講的都是小主人公在這所魔法學(xué)校怎樣學(xué)魔法，怎樣的有趣，怎樣的發(fā)生魔法的。這里面件件事和個(gè)個(gè)字都是魔法的開(kāi)頭，讓人覺(jué)得有魔力，讓人神魂顛倒。
讀了這本書(shū)以后，我的感觸很深，它使我明白了，同學(xué)之間要友愛(ài)，還要互相幫助，這樣才可以創(chuàng)造出一個(gè)美好的家園。
希望這本書(shū)會(huì)有更多的同學(xué)讀，也可以像我一樣拿到這根仙女棒。
法學(xué)讀后感篇十八
律規(guī)制了社會(huì)的方方面面，因此不可避免的與國(guó)家政體性質(zhì)原則、自然狀況、自由程度、氣候、宗教、法律等等都有關(guān)系，它以法律為中心，以獨(dú)特方式研究和論述了法理學(xué)、憲法學(xué)、刑法學(xué)、民法學(xué)、國(guó)際法學(xué)等一系列課題，特別是又遍涉經(jīng)濟(jì)、宗教、歷史、地理等領(lǐng)域，討論這些領(lǐng)域與法的關(guān)系，這些關(guān)系便構(gòu)成本書(shū)的主旨--法的精神。遺憾的是，孟德斯鳩沒(méi)有向我們明確地揭示出法的真正精神，但是，他提出了法的精神這一偉大而不朽的命題，他探索的思想進(jìn)路和普遍聯(lián)系的思想方法已成為人類彌足珍貴的文化財(cái)富。
我們首先看看孟德斯鳩關(guān)于“法”的認(rèn)識(shí)。自然法學(xué)派代表人之一的格老秀斯曾說(shuō)過(guò)，人類的本性就是理性，這理性就是自然法的淵源。自然法的效力，一不是權(quán)威，二不是強(qiáng)制，而是人的理性自覺(jué)。法就是這個(gè)根本理性和各種存在物之間的關(guān)系，同時(shí)也是存在物彼此之間的關(guān)系。孟德斯鳩則認(rèn)為，“從最廣泛的意義來(lái)說(shuō)，法是由事物的性質(zhì)產(chǎn)生出來(lái)的必然關(guān)系?！痹谶@個(gè)定義下，所有的事物都離不開(kāi)法律。法律存在于社會(huì)之中，就不能孤立地去看法律，而必須由法律與其他事物的聯(lián)系去看法律。人類受許多因素的影響，如地理、地質(zhì)、氣候、人種、風(fēng)俗、習(xí)慣、宗教信仰、法律、政府、道德，等等，這些就構(gòu)成了一個(gè)國(guó)家的一般精神。他認(rèn)為，一般的法律是人類理性，各國(guó)的法律是人類理性在各個(gè)特殊場(chǎng)合的適用。在其對(duì)“法”所作的定義當(dāng)中，雖然與其他啟蒙思想家一樣關(guān)注法律與理性的關(guān)系，但又有其獨(dú)特之處，其獨(dú)特之處就在于他是通過(guò)社會(huì)理論的構(gòu)建，考察法律與理性的關(guān)系，以此來(lái)揭示“法”之內(nèi)涵，即法律本質(zhì)上是事物之間的普遍聯(lián)系，這種事物之間的聯(lián)系是人類可以認(rèn)識(shí)和控制的，人類可以通過(guò)自己的理性認(rèn)識(shí)社會(huì)和法律的性質(zhì)，從而使法律符合正義的要求。
孟德斯鳩的“法”精神可以概括為:法是對(duì)自由的界定，法無(wú)禁止就是自由活動(dòng)的范圍；自由的保證在于對(duì)權(quán)力的約束，權(quán)力之間的相互制約是節(jié)制權(quán)力的唯一可行之方案；認(rèn)識(shí)法律現(xiàn)象必須結(jié)合一定的社會(huì)現(xiàn)象相互之間的關(guān)系來(lái)考察；社會(huì)現(xiàn)象的變化源于社會(huì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)中某個(gè)因素的變化，所以，法律隨著社會(huì)的變化而變化，法律也可以帶動(dòng)社會(huì)的變化。
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