讀后感是記錄自己閱讀心得的一種方式，能夠提升自己的寫作能力。在寫讀后感之前，首先要對閱讀內(nèi)容進行仔細而全面的理解。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和借鑒。希望通過這些范文的閱讀，大家能夠?qū)懽髯x后感有更深入的理解，提高自己的寫作水平和表達能力。讀后感是一種很好的學(xué)習(xí)和交流方式，希望大家能夠充分利用這種方式，真情實感地表達自己對所讀內(nèi)容的理解和感受。祝大家寫出優(yōu)秀的讀后感作品！
是教出來的讀后感篇一
《把學(xué)校交出來》是一位青年記者李斌筆下的中國教育，作者用睿智的眼光審視我國現(xiàn)代教育現(xiàn)狀，對現(xiàn)在教育的種種憂慮之情溢于言表。其中，我們?yōu)H坊市坊子區(qū)教育局簡政放權(quán)，由領(lǐng)導(dǎo)變?yōu)榉?wù)角色的轉(zhuǎn)變，設(shè)立第三方教育評價機構(gòu)等大刀闊斧的.改革著實令人耳目一新，欽佩不已。
在這里，發(fā)現(xiàn)教育改善的智慧與希望。一個大大的感嘆號造型似乎是在隱喻對中國教育觀察之后，發(fā)出來的一種由衷感慨。于是，懷著格外期待的心情，我讀完了這本書。
它的內(nèi)容涉及中國教育的各個層面，從課堂改革到管理創(chuàng)新，從留守兒童到高考制度，從鄉(xiāng)村教育到大學(xué)生活，作者從一個教育觀察者的角度來詮釋了他眼中的中國教育。在整本書中，我都能夠明晰的感覺到作為一名教育媒體人身上的那種社會擔(dān)當(dāng)——每一篇報道，都在為教育鼓與呼，都在向社會展現(xiàn)教育所面臨的困境和教育者們做出的努力。
書中的專題都指向目前中國教育的深水區(qū)，課堂改革涉及到中國教育發(fā)展前途，鄉(xiāng)村教育是中國教育的基礎(chǔ)，高考制度是社會關(guān)注的熱點。形散而神聚，這本書為我們展現(xiàn)了當(dāng)今中國教育所面臨的困境，同時也激發(fā)廣大教育工作者尋著榜樣的力量默默前行，用行動改良今天之教育。
特別認同李斌老師的一段話：只有當(dāng)教育家是從課堂里走出來的時候，這個時代的教育才是成熟的教育，這個國家的教育才可能充滿智慧。教育家一定是根植在一線的，他們洞悉到教育的種種痛與苦，他們感受到學(xué)生的種種困與難，他們力求變革，堅守崗位而銳意進取。
報道中，李希貴校長講到：只有當(dāng)一所學(xué)校的大批優(yōu)秀教師，以教育家的情懷、教育家的境界、教育家的心態(tài)和教育家的教育藝術(shù)，來推動學(xué)校發(fā)展、影響學(xué)生成長的時候，這所學(xué)校才實現(xiàn)了“教育家辦學(xué)”。豁然開朗——教育家辦學(xué)，不僅僅是校長是教育家，關(guān)鍵是擁有一批在教育一線的教育家老師。
撫松教育的奇跡離不開陸世德局長和他的46名校長，這是一群有教育夢想的人。想起那首詩句：總得有人去擦亮星星。在教育的天空里，我們需要有更多的行動者去改良，也需要我們自身如星星般努力地閃耀。
坊子區(qū)教育局的改革措施讓我們認清了現(xiàn)代教育的弊端，而及時高效的開辟出一天新的道路，明智的放棄權(quán)利，轉(zhuǎn)而主要研究針對課程改革、科研區(qū)發(fā)現(xiàn)問題，引導(dǎo)、服務(wù)等的做法更是百利而無一害。他們成功做到發(fā)現(xiàn)好的教學(xué)法不再搞強制推廣，而是開論壇、開研討會，提供啟發(fā)，充分尊重老師們的自主選擇。當(dāng)坊子區(qū)教育局從發(fā)通知、搞檢查，事無巨細的管理學(xué)校的狀態(tài)中擺脫后，它開始有經(jīng)歷去做一些學(xué)校和校長們需要但難以辦成的事情。
回想一下自己的工作經(jīng)歷，教學(xué)的地位似乎常常被各種名目的檢查所動搖所威脅，不得不承認疲于應(yīng)付的工作讓教育這件本身很有意義的事情漸漸偏離了主題，而作為教育者的我們更是渴望能夠回歸教育這件非常光榮而又神圣的事情上來。
成功的教育改革經(jīng)驗值得我們?nèi)ド羁谭此嫉耐瑫r，更需要我們認準(zhǔn)方向，進行適時適當(dāng)?shù)慕梃b?？v觀我校近一年的工作，作為領(lǐng)導(dǎo)層次的我，需要學(xué)習(xí)改進的地方還有太多太多。要充分尊重老師教學(xué)的自主性，不刻意追求形式化的效果。同時要注意有效的分散權(quán)利，不能做大事小務(wù)事事抓，充分調(diào)動各基層干部的積極性，集集體智慧于一體，共同致力于學(xué)校的管理教學(xué)各個方面。
袁貴仁部長說：凡是學(xué)校自己能做好的事，我們都不要干預(yù)。實踐證明：管得越少，發(fā)展越好。經(jīng)濟領(lǐng)域的改革如此，教育也不例外。學(xué)校應(yīng)該屬于專業(yè)化的校長、追求進步的教師與千差萬別的學(xué)生。整本書，李斌老師都在努力為教育的發(fā)展宣傳正能量，并努力挖掘?qū)嵺`中的教育智慧和經(jīng)驗，為了教育可以有更多自由發(fā)展的空間而撰文呼吁——這是每一個教育人最應(yīng)該持有的擔(dān)當(dāng)。
我堅信，在不斷的學(xué)習(xí)思索探究中，我們的管理體系會越來越成熟、合理、有序。跟著智者看教育，我們對中國教育就會有新的夢想、新的憧憬、新的信心。
是教出來的讀后感篇二
舉個簡單的例子論證一下：
假如你是你們小鎮(zhèn)上唯一的一家米店，那么你會怎么賣米。
很簡單：坐著等人家買。
但是如果在你不遠的地方又新開了一家老馬米店。這時候你會怎么賣?
最開始的時候可能動用原始的手段：價格戰(zhàn)。這就進入到競爭最原始的階段:對抗性的，你死我活、兩敗俱傷的競爭，雙方是殺敵1000自損800，都想通過強制性手段致對方于死地，從而壟斷市場。
但結(jié)果事與愿違，雙方都假想對手會做出讓步，撤離市場，沒想到雙方都玩死磕，互不相讓。
這時候就進入競爭的第二個階段：寬容的、允許對方存在的競爭。
2)雇幾個伙計，免費送貨上門(服務(wù)營銷);。
3)雇幾個廉價的大媽晚上挑砂子(全面質(zhì)量管理，提升產(chǎn)品品質(zhì));[next]。
5)賣一大包送一小包(促銷);。
6)跟賣油的勾搭上，買一袋米贈送一小桶油，買一桶油，贈送一小袋米(聯(lián)合促銷);。
8)送米給本地貧困考生家庭，得到媒體報道(事件營銷加口碑營銷);。
但競爭到后來，二者該用的手段都用了之后，競爭又日益白日化，
雙方拚質(zhì)量、殺價格、拼服務(wù)、比廣告、搞促銷等等手段日益同質(zhì)化，而且，小鎮(zhèn)在此階段又多個好幾個競爭者。這時候何老大和老馬之間的競爭又上升到一個階段：合作的競爭。雙方為抵御外敵，進入到合作競爭、協(xié)同競爭的階段。雙方客戶資料共享、優(yōu)勢互補，齊心合力去爭奪市場。建立和穩(wěn)定自己的優(yōu)勢地位、避免沒有贏家的對抗、實現(xiàn)競爭當(dāng)中的合作。
這樣就實現(xiàn)共贏的體系，競爭由我與他的競爭上升到我們與他們的競爭，即一個集團同另外一個集團的競爭，最終又上升到一條鏈和另外一條鏈的競爭。
也就是隨著競爭的加劇，企業(yè)通過締結(jié)聯(lián)盟來獲得更大的社會資源去快速實現(xiàn)顧客的價值，從而獲取更大的利益。
總之，自從開了另外一家米店后，本鎮(zhèn)的何大和后來者老馬就你來我往，賣米的花樣層出不斷，各種營銷手段和思想也就應(yīng)運而生。后來又隨著多個競爭者進入導(dǎo)致競爭加劇，合作中的競爭產(chǎn)生了。營銷的層次不斷地凸現(xiàn)出來。
鎮(zhèn)上的百姓甚為高興，品嘗到競爭帶給他們的甜頭，他們也逐漸找到消費者就是上帝這種感覺。
于是有人說是因為營銷，才讓企業(yè)把消費者慣壞了。殊不知事實的本源卻是競爭，畢竟?fàn)I銷也是競爭逼出來的學(xué)問。
是教出來的讀后感篇三
在看了《喂——出來！》這個標(biāo)題后，還以為是一篇講述關(guān)于道德禮貌方面的文章。但看了這篇文章的內(nèi)容之后，不禁大吃一驚，這是一篇科幻小說，講述一個不可思議的黑洞。不過，文章透出來的一個中心思想，依然是一個道德問題，一個人對自然的道德問題。
你可能會說，大自然又不是人，它憑什么向人類報復(fù)呢？大自然就在我們身邊，我們周圍的一草一木，一山一水都是大自然的一部分，它無處不在、無時不在，它要對人類報復(fù)是輕而易舉的事情。比如1998年的特大洪災(zāi)，就是大自然報復(fù)的計劃之一！但，是什么導(dǎo)致洪災(zāi)發(fā)生的呢？無容置疑，是人類本身！國家環(huán)保局一位不愿透露姓名的人士這樣解釋：生態(tài)環(huán)境的惡化導(dǎo)致了1998年的特大洪水，而生態(tài)環(huán)境的惡化又源于3個方面的“人禍”：植被的破壞、江河湖泊容量的萎縮和城市化的影響。據(jù)1970年調(diào)查統(tǒng)計，長江流域森林覆蓋率為22%，水土流失面積為36.38萬平方公里，占流域總面積的20.2%。僅僅30年之后，2000年，森林覆蓋率就減少了一半多，僅剩10%，水土流失面積卻猛增了一倍，達739.4萬平方公里，占流域總面積的41%。這可是多么令人恐懼的數(shù)字啊！此時此刻，我已被這些數(shù)字驚得想不出任何事情！只好用梅水溪的一句話代表我自己：“沒有自然，便沒有人類，這是世界一大樸素的真理。一味地掠奪自然，征服自然，只會破壞生態(tài)系統(tǒng)，咎由自取，使人類瀕于困境！”
覺悟吧！身為人類的我們！不要再不自量力地征服自然了。送給你們一句話：“愛護自然，人人有責(zé)！”
是教出來的讀后感篇四
第一次看到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢？于是我就對這本書充滿了渴望。閱讀這本書，結(jié)果出乎意料的是：我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等，這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎？書中沒有長篇的大道理，有的只是些微不足道的小細節(jié)。但是再次靜下心讀的時候，我不得不佩服作者對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。
對于一個小學(xué)老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié)，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。克拉克老師不僅僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個個活生生的例子生動形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細節(jié)確實常常被人們忽略，而正是細節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。讀后感?書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子，賞識孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)。
看完這本書之后，我感觸頗多，書中告訴了我，優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只要掌握了正確的教育方法，孩子的觀念及行為就可能馬上改變，而一旦掌握了正確的教育方法，不僅可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)潛力，改變孩子的不良行為，而且可以提升孩子的綜合素質(zhì)，在生活中營造出更多的樂趣。
是教出來的讀后感篇五
文章到這里就結(jié)束了，作者并沒有把結(jié)局寫出來，而是給讀者留了一個想像的空間。
現(xiàn)在，我們捫心自問一下，關(guān)于那個文中的無底洞，我們是否應(yīng)該有所警覺。文中的那個工人并不是指那一個人，而是當(dāng)時社會的一個代表人物。他的'種種表現(xiàn)亦是當(dāng)事人們的心理，他們對大自然的警報毫無意識，還以為是上天的賜福，是他們幸運，可以讓環(huán)境被凈化，其實不然，那只是暴風(fēng)雨前的寧靜而已。
現(xiàn)如今，環(huán)境的污染已經(jīng)越來越嚴重，而大自然對人類的懲罰也將要來臨。像2008年到現(xiàn)在發(fā)生的地震、冰災(zāi)、風(fēng)災(zāi)和貴州等地的旱災(zāi)，都是大自然懲罰的開始。蠢笨的人啊，趕快清醒過來吧，不要在執(zhí)迷不悟了，大自然禁不起我們的折磨，地球也禁不起我們折磨，她更不愿看見她的子女走向滅亡?。?/p>
是教出來的讀后感篇六
這是一篇想象豐富的科幻小說，它結(jié)合了羅伯特所提出的“三要素說”。說的是一場臺風(fēng)過后，出現(xiàn)了一個深不可測的黑洞，人們把各種垃圾都扔到這個洞里，似乎永遠也不能把這個洞填滿，然而有一天，一個年輕人最先對著這個洞喊出的一聲：
文章到此嘎然爾止。
這個結(jié)尾出乎意料。句號后面是無窮無盡的想象世界，而我們可以很容易地想到后面的內(nèi)容。
我認為，這篇小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，批評了人類的自私、貪婪與骯臟，警示世人正視城市環(huán)境污染問題;同時告訴我們：人對大自然的破壞，最終會遭到大自然的懲罰;呼吁人們再也不能破壞環(huán)境了，要保護環(huán)境，珍愛地球。
文章的題目含義深刻，“喂——出來”原是一個年輕人的喊叫，他想根據(jù)回聲判斷洞的深淺，卻不聞回聲，但是回聲終究傳來了，原先扔進去的東西也開始出來了，環(huán)境污染的因素不斷積累到一定程度就會造成嚴重公害。不顧環(huán)境污染，茍且偷安，終究要自食其果。
文章里“學(xué)者”的形象非常有趣。他們“都顯示出一副極其淵博、無所不知的神色，鎮(zhèn)定自若地朝洞里張望著”。他們作為“科學(xué)家”、“學(xué)者”本應(yīng)無所不知無所不曉，但“顯示”一詞卻充分說明了他們其實是在裝樣子，是為了掩蓋自己不明白這個洞是怎么回事的虛弱的內(nèi)心。還有一位學(xué)者“裝著鎮(zhèn)定自若，胸有成竹的樣子關(guān)掉了擴音機、、、、、、”
一個“裝”字，充分體現(xiàn)了他的心理活動：自己剛才費了許多力氣，卻沒有得到任何結(jié)果，為了不失“學(xué)者”身份，只好裝出一副鎮(zhèn)定自若、胸有成竹的樣子。
正是有了這個洞，“我們的城市變得越來越好啦”，人們陶醉在自己一手造成的短暫的清潔與美麗的得意之中，尚未覺察到危險即將降臨。
但大自然顯示出懲罰人類的跡象：天空中傳來回聲和落下石頭時，人們卻絲毫沒有引起重視。
讀罷文章，在想象大堆的垃圾將要飛出來時，我又想起了老師給我們看的一個電腦動畫。成群的動物在天上飛奔，它們身后是子彈掠過天空的痕跡，被子彈打著的動物變成導(dǎo)彈，在地球上爆炸、、、、、、最后，動物們在月球上望著地球逐漸變成沙漠的顏色、、、、、、，這些可能與文章不相干，但是我想，它們要告訴我們的道理是一樣的。
之后。我又想到了作者星新一的另一篇文章《金星人的挫折》，也許紹格教授的話就會變成現(xiàn)實：
“如果我們學(xué)會了呼吸地球上空氣，那么我們到達宇宙的任何地方都可相安無事了?！?/p>
是教出來的讀后感篇七
記得中考的前一段時間，我的組長是全班管的最好的組長，那便就是：邢藝凡。我那時就在她那一組，她管的十分的嚴，作業(yè)漏掉一道題她就要大發(fā)雷霆，比如有一天是英語課，當(dāng)天的輔導(dǎo)課，她就讓組員們都把該背的英語課文都統(tǒng)統(tǒng)過一遍，而且還得背的很熟，我?guī)缀趺看味际潜凰浦颜n文給她背一遍，而且我剛錯了一兩個單詞，她便讓我從頭背。被語文課文的時候，她更是嚴厲，背一篇課文只能錯五個字，多一個都不行，而我只要給她一背，這篇課文就永遠都不會忘了，在我剛?cè)胨齻兘M的時候，我十分的煩，總覺得她太死板，太可惡，但是，過了一段時間，我仿佛適應(yīng)了，我也不會煩了，記得有一次我又煩了，當(dāng)時十分的懊惱，而過后，又想想，不，組長做得對，我必須得馬上改變心態(tài)好好的學(xué)習(xí)，于是對邢藝凡的悔恨就被拋到九霄云外了。下課時同學(xué)們問我在哪一組好，我會毫不猶豫的說：“在邢藝凡的那一組好?！币苍S同學(xué)們會覺得我很傻，但是，說真的，邢藝凡哪一組不是一般的好，過幾天習(xí)慣了，我的生活中就不能沒有邢藝凡的逼，就是由于邢藝凡的逼，我才在慢慢的進步。
讀了這一篇文章，我知道了，不是所有的逼都是沒有意義的，而有的逼，甚至能讓你逼上成功的道路，也許，適當(dāng)?shù)谋破饶軌虬盐覀兊亩栊浴氨啤弊?，把我們的平庸“逼”走，把我們的勇氣“逼”出來，把我們的前途“逼”出來，也把我們的成就感和幸福感“逼”出來?/p>
有時候，我們真需要對自己狠一點，逼自己一把，不然，自己都不會知道自己究竟有多棒!
是教出來的讀后感篇八
人們經(jīng)常說，“時勢造英雄”、“亂世出英雄”，可有多少人能真正參透其中的原因？我以往對此也是疑惑不解，直到現(xiàn)在看了《林教頭風(fēng)雪山神廟》之后，頓時有一種豁然開朗的感受：原來英雄豪杰是逼出來的，而所謂的時勢、亂世只不過是把英雄激活的道具罷了。
我們的林教頭dd林沖，的確是一塊當(dāng)英雄的料，他精通武藝，人稱“豹子頭”，有遠大的理想抱負，懷揣著一顆赤誠的報國心、責(zé)任心，然而，這些只不過是成為英雄的必要條件。林沖也有他致命的弱點，那就是他的傲氣。雖然不管在書上還是在電視劇上，作者與導(dǎo)演都極力的想掩蓋他的缺點，但卻在細節(jié)中不經(jīng)意地流露了出來：林沖即使淪為階下囚亦自詡“八十萬禁軍教頭”，想挽回自己的顏面；練槍時也時不時的對自己武藝稱贊一番；與別人喝酒常以輝煌往事自夸。這份傲氣，阻礙著林沖成為真正的英雄，即使他與英雄僅有一紙之隔，但憑他自身的力量實在難以捅破。
就在這時，看似殘酷的事情發(fā)生了：太尉兒子調(diào)戲了他如花似玉的妻子，他卻是遭受牢獄之苦，他的朋友更是背信棄義，想謀害林沖。這其中的每一件事都能使人絕望乃至崩潰，但它們卻擊不垮林沖這條真漢子，林沖幾經(jīng)內(nèi)心痛苦掙扎后，反而變得成熟，淡泊與穩(wěn)重，歸順梁山，輔佐宋江率軍征戰(zhàn)。最終成了為后人稱道的“梁山108英雄”之一。這不能不說是他那份不幸經(jīng)歷褪去了他的狂躁與傲氣，真正意義上成就了一位蓋世英雄。
人們都說：“水滸的英雄都是被逼上梁山的，是不得已而為之。”此話似乎帶有同情、憐憫的語氣。我并不贊同此種說法，他們?nèi)绮皇潜槐粕狭荷?，何以稱之為英雄？或許“青面獸”楊志仍會在集市上賣刀；阮氏三兄弟仍會以打魚為生碌碌無為；“鼓上蚤”時遷仍是人人喊打的梁上君子；而林沖也許會在草料場虛度一生。正是由于他們都有著被逼的經(jīng)歷，在霎那間迸發(fā)出自己的潛能，在梁山更是有的放矢，成為了各有所長，個性鮮明卻志同道合的108英雄。
俯瞰歷史的長河，再一次驗證了這條定則：不管是陳勝、吳廣的農(nóng)民起義，還是洪秀全的“太平天國運動”；不管是勾踐臥薪嘗膽后東山再起，還是諸葛亮六出岐山未果寫下的.悲壯詩篇，他們卻有一個共同點，便是都被時勢所逼而不屈，對他們來說形勢的艱險反而成就了他們成為英雄的助推劑。
由此似乎可以明白，為什么優(yōu)秀運動員的教練都是那么嚴厲、不講情面；為什么神童的童年并不幸福；仕途達到頂峰就容易腐化、墮落。有些事，光靠自身努力的確無法辦到，但能力往往是被外界壓力逼出來，它讓你完成看試不可能的任務(wù)，然而一旦松懈，常常又會被打回原形，人格中丑陋的本性便又暴露出來。
是教出來的讀后感篇九
讀完全文，深深地被李斌對教育的一往情深所感動，更為他深邃的思想所震撼，他思想的敏銳，語言的犀利，讓我感受到了他思維的深度。他站在教育改革的最前沿、最前端，提倡政校之間和諧發(fā)展，呼喚鄉(xiāng)村教育的覺醒，探尋高考制度的變革，期待大學(xué)教育的突圍。他放眼世界，通過“美國最佳教師”打造沒有恐懼，只有信任的教育，引導(dǎo)教育管理者要抓住社會發(fā)展的脈搏，力求與世界教育接軌；他扎根中國，通過“北京十一學(xué)校破解高三困局”，鮮明的指出，“教育改革需要英雄的引領(lǐng)”；他面對現(xiàn)實，通過撫松“鄉(xiāng)村教育的實驗”沖出一條新路，呼喚鄉(xiāng)村教育的覺醒；他用高考“上書”，為城鄉(xiāng)教育的差距而憂心，他探訪大學(xué)教育的模式，為“糾結(jié)的大學(xué)”而糾心。字里行間洋溢著作者對教育的執(zhí)著和癡情，也讓我們感受到了教育所面臨的困惑與挑戰(zhàn)。
那么，作為校長，把學(xué)校交給誰，我們的校園才能激情涌動，靈魂飛揚，成為生命生長最幸福的地方？就我們豪邁中學(xué)而言，學(xué)校是大家的學(xué)校，學(xué)生、教師、家長、社會構(gòu)成了學(xué)校持續(xù)發(fā)展的鮮活群體，交給他們，就是還“權(quán)”于真正的主人。自建校以來，我們一直嘗試著下面的做法：
一是交給學(xué)生。因為學(xué)生是學(xué)校的主體。
我記得有這樣一個故事：禮拜六上午，一位牧師正在苦思明天的布道辭，妻子出去購物，淘氣的兒子在旁邊攪得他心煩意亂。他實在不知該如何讓兒子安靜下來，忽然看見身旁的一本雜志，靈機一動，扯下了封面，這是一張背面是人像的世界地圖。他把它撕成了很多塊，然后交給淘氣的兒子，讓他到一邊把已成碎片的世界重新拼接好，允諾如果拼好了就給他一美元。
父親以為這件事足夠兒子忙乎一陣子了，可是才不過十分鐘，就響起了敲門聲。兒子站在書房門口，手里拿著的正是他從碎片中拼起來的世界地圖！父親驚異于孩子的速度，問他是如何在這么短的時間內(nèi)完成的。兒子很是得意：“我先按人像來拼碎片；然后翻過來就是地圖了。只要‘人’好了，‘世界’也就好了?！?/p>
父親心中一動，把一美元給了孩子，說：“兒子，感謝你的提醒，你使我想好了明天的布道辭：只要人好了，世界就好了。
故事雖短，不過讓我想起了學(xué)校和學(xué)生的管理。學(xué)生的成敗是學(xué)校的生命線，學(xué)校管理的成功，第一是學(xué)生，第二是學(xué)生，第三還是學(xué)生，學(xué)生好了，一切也都就好了。
為此，我校采取了一系列措施，把時間還給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，把主動權(quán)還給學(xué)生，真正實現(xiàn)了學(xué)生當(dāng)家作主。
（1）活動課程，把主動權(quán)還給學(xué)生。
每年我們都定期組織大型的活動，如春季和秋季運動會、元旦和慶五一文藝匯演。這些大型的活動均由學(xué)生作為主體承辦、組織，而老師退到幕后作為服務(wù)者。如我們的今年的十二生肖運動會就是以學(xué)生為主體的課程開發(fā)模式的一個縮影。
（2）選修課、社團課，把時間還給學(xué)生。
以教師為主導(dǎo)開展選修課，目前我們開發(fā)的這類課程有籃球、排球、繪畫、趣味數(shù)學(xué)、生活化實驗等30多項。每周三的下午第三節(jié)，學(xué)生們各自找到自己的選修課老師開展活動，地點不一，上課的方式不一：文學(xué)愛好者在辦公室共品《水滸傳》、乒乓高手在球臺前共同切磋球藝、在美術(shù)教室妙手繪丹青的。以學(xué)生為主導(dǎo)開展的社團課，通過讓具有某一特長的學(xué)生擔(dān)任社長，利用學(xué)生的力量開發(fā)校本課程資源，由社長張貼海報招募人馬，每周六的上午是學(xué)生的社團活動日。如我校的成立的社團有火線輪滑、新葉文學(xué)社、蔓音音樂協(xié)會等20多個。在豐富多彩的校本課程資源的開發(fā)中，我們師生的思維是活躍的、靈動的，在潛移默化中，教師和學(xué)生不斷成長起來。
（3）優(yōu)化合作學(xué)習(xí)小組，把課堂還給學(xué)生。
經(jīng)過近一年的實踐，校本課程資源整合開發(fā)的優(yōu)勢已初見端倪。豐富的校本課程資源開闊了視野，增加了學(xué)生的體驗，激發(fā)了潛能；多彩的活動鍛煉了能力，發(fā)展了個性，豐富了精神生活?？粗鴮W(xué)生一張張燦爛的笑臉，我們可以欣喜地感知他們心靈是舒展的、呼吸是自由的。
是教出來的讀后感篇十
最近我讀了這本書，《優(yōu)秀是教出來的，創(chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)》。從書中我了解到了教授學(xué)生的一些啟示，尤其是在怎樣為學(xué)生塑造一種學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境氛圍，那種期望之中、意料之外的欣喜，那種如沐春風(fēng)的感覺讓我對教育進取的決心更加堅定。
克拉克所著的這本書，里面的內(nèi)容覆蓋了青少年成長的方方面面，它告訴我們，每個孩子都具有極強的可塑性，讓他們成長在我們精心為他們塑造的環(huán)境氛圍中，讓他們感覺學(xué)習(xí)是快樂的，學(xué)習(xí)生活是輕松愉快充實的，與人交往是被人需要，被人愛著的，他們就會改掉不好的習(xí)慣，成為德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀青少年。
讀完這本書之后，我有強烈的感覺，想要將這55條細節(jié)應(yīng)用于實踐之中。
是教出來的讀后感篇十一
一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個小學(xué)老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié)，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如：一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新，在對待后進生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀?？傊@位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。
是教出來的讀后感篇十二
初次聽到宋老師推薦的這本書時，一時間還有些困惑，從自己的教育和成長經(jīng)歷來說，我所理解的優(yōu)秀應(yīng)該是靠自己的勤奮和努力爭取而來的，何來教出來之說。
翻開扉頁慢慢細讀，我的想法開始有所改變了。傳統(tǒng)意義上說，老師始終扮演者傳道、授業(yè)、解惑的角色，但本書完全從另外一個角度展現(xiàn)了一個教師的形象，那是一個真誠、執(zhí)著與睿智，讓我們感到他并不陌生，尤其是他對學(xué)生的奉獻精神，更讓我們肅然起敬。他走出“三尺講臺”，從生活細節(jié)，從日常習(xí)慣上入手，不僅僅是知識的傳授者，更是一位學(xué)生素養(yǎng)的點播者。在崇尚素質(zhì)教育的今天，為我們開啟了光明的大門。
更值得借鑒的是，55個細節(jié)也完全適用于家庭教育，譬如《說話先要將禮貌》《打噴嚏時捂住嘴》《做事應(yīng)該有條理》《進門出門懂禮節(jié)》等等，確實讓我和女兒都受益匪淺。
女兒自小乖巧懂事，因此在品行教育方面沒有特別花精力，但可能因為是和長輩同住的關(guān)系，女兒的`自理能力相對較差。最簡單的，譬如一進門，換好拖鞋，從不轉(zhuǎn)身將脫下的鞋子放到鞋架上，因為爺爺早就先她一步把鞋子放好了。該洗澡了，奶奶也幫她準(zhǔn)備好所有洗澡必備的毛巾和換洗衣物。玩過的玩具，看過的書，也就隨手一放，因為我會收拾整理。在這樣的環(huán)境中，很多地方自然就成為了她的“習(xí)慣”。
看了此書，我恍然大悟，我們必須幫她建立一個獨立成長的環(huán)境。進門換鞋，必須將鞋子放回鞋架上，一開始女兒總是忘記，但慢慢在我們的提醒下，只是順手的一件事，她已經(jīng)做得很好了，而且變成了習(xí)慣。最有趣的就是洗澡的時候，一開始老忘記東西，不是忘了拿毛巾，就是忘了拿換洗衣物，老在浴室里面叫奶奶幫她拿這個那個。一開始，我們還幫她拿拿，后來我們也一狠心，不再理她，她沒辦法只能穿好衣服，再跑出浴室來拿。有了教訓(xùn)，就記住了，慢慢下來也就養(yǎng)成了習(xí)慣。自己整理房間，收拾書和玩具，開始總是覺得別扭，一回生二回熟，習(xí)慣也就這么養(yǎng)成了。
簡簡單單的生活細節(jié)，自然而然就變成習(xí)以為常的生活慣例，不需要在他人的提醒下，孩子也能很順利的完成，可見孩子的可塑性是多么的強，關(guān)鍵在于我們是否已經(jīng)創(chuàng)造了這樣的一個環(huán)境，是否給與孩子一個正確的引導(dǎo)，幫助他們從生活小事做起。
同樣，在教育女兒的同時，我也更深層次的理解細節(jié)的重要性，工作中更是如此，越來越多的年輕人，好高騖遠，只注重結(jié)果，不注重工作中的過程和細節(jié)，在辦事效果辦事能力上差強人意。我已經(jīng)將此書推薦給了我的同事，作為工作中的借鑒。
是教出來的讀后感篇十三
一位風(fēng)趣幽默的“麻辣教師”不僅“征服”了一群又一群調(diào)皮搗蛋的“問題學(xué)生”，而且還在短時間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，他就是獲得美國最佳教師獎的“創(chuàng)造奇跡的男人”、惟一被克林頓總統(tǒng)夫婦接見三次的傳奇教師羅恩·克拉克先生。
羅恩·克拉克先生在《優(yōu)秀是教出來的》這本書里講述了創(chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)。注重細節(jié)，腳踏實地，從點滴做起就是克拉克先生所倡導(dǎo)的。如果沒有從第一個細節(jié)開始的小小規(guī)矩，那就不可能最后的順理成章。
現(xiàn)代的教育理念倡導(dǎo)平等，所以我們要學(xué)習(xí)克拉克先生因生制宜定規(guī)矩，放下架子與他們共同成長的朋友原則，要學(xué)習(xí)克拉克先生面對困難堅持到底的永不放棄的原則，要學(xué)習(xí)克拉克先生一步一個腳印做到一步前進一步，堅持不懈的實實在在原則。
克拉克先生在書中寫到：“教育工作者必須要有‘每一個都不放過’的決心。”、“我只有一年的時間，去改變班上每一個孩子的一生。我已下定決心，要給我的學(xué)生一個不同的人生，一個更好的人生?！?/p>
讀完這段話，我內(nèi)心久久不能平靜，這不就是我們所倡導(dǎo)的教育的終極目標(biāo)嗎？教育不僅是為國家培養(yǎng)專業(yè)人才，為社會塑造出優(yōu)秀的公民，還要為學(xué)生的自身發(fā)展灌溉精神食糧。要成為一位優(yōu)秀且適應(yīng)良好的公民，高度的道德感、良好的人際互動、充足的生活知識等，都是必須具備的條件之一，因此教師的工作除了位學(xué)生解答課業(yè)上疑問以外，還必須關(guān)注到學(xué)生的人生道路。
身為一名年輕教師，看完這本書我受益匪淺?？赐赀@本書我明白了一個道理：優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只要掌握了正確的教育方法，孩子的觀念及行為就可能馬上改變，而一旦掌握了正確的教育方法，不僅可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)潛力，改變孩子的不良行為，而且可以提升孩子的綜合素質(zhì)，在生活中營造出更多的樂趣。
優(yōu)秀是教出來的，是從細節(jié)、點滴抓起的。禮貌是可以教的、風(fēng)度是可以培養(yǎng)的、人品是可以訓(xùn)練的。通過這本書，我深切感受到了教育的真諦所在。
是教出來的讀后感篇十四
《優(yōu)秀是教出來的》，作者克拉克先生從細節(jié)著眼，總結(jié)了55條創(chuàng)造教育奇跡的規(guī)矩，分享了他與學(xué)生相處中的很多實例。這55條細節(jié)，有些我們也曾嘗試過，有些也曾在腦海中靈光一閃過，有些是我們曾向身教卻不曾言傳過的，而更多的是我們總在等待的教育契機，是在那時那景中才會迸發(fā)的念頭、才會“觸發(fā)”的技能，這些在我們教學(xué)中總是會忽略，卻關(guān)乎學(xué)生的情感體驗、為人做事、立身之本。
我想克拉克先生之所以成功，原因有三。一是得益于克拉克先生個人的經(jīng)理和理想。在正文開始前的序言部分，我看到了一個心懷感恩、善于學(xué)習(xí)和冒險、熱情洋溢、不拘一格的克拉克先生。豐富的經(jīng)歷賦予它很多優(yōu)秀品質(zhì)，而這樣的“人設(shè)”也會堅持把優(yōu)秀當(dāng)做一種習(xí)慣。在看看他的理想，不是基于學(xué)習(xí)成績，不是影響或培養(yǎng)一些學(xué)生，而是要抱著堅定的信念去影響每一位學(xué)生，讓他們擁有受用一生的優(yōu)秀品質(zhì)，竭盡一己之力，為自己、為他人，即將體驗，熱愛生活。我想這也是教育的意義之所在，啟智以明德，篤行以致遠。
而是源于克拉克先生的反思與總結(jié)?？死讼壬鷱慕虝r間并不長，但他用心教學(xué)，每一條規(guī)矩的形成均經(jīng)過教育教學(xué)實踐的檢驗。就目前而言，這也正是自己所欠缺的，反思不夠深刻，不足以轉(zhuǎn)化為行動力指導(dǎo)實踐，難以落實在行動上。
三是成于克拉克先生的堅持與信任?？死讼壬f；“任何一個小孩，如果你告訴他希望他怎么做，他就會盡最大努力達到你的要求?！被谶@種信任，改編從堅持開始，他堅持做不擅長的事情征服了孩子，創(chuàng)造了奮發(fā)的氛圍；他堅持用表現(xiàn)說活影響了孩子，培養(yǎng)了謙遜的品格；堅持獎懲原則警示了孩子，肯定了自我的價值；堅持作業(yè)橫幅記錄鼓舞了孩子，明確了集體的意義，等等等等；他說：“把你希望別人做到的事情盡最大可能細節(jié)化”，假以時日，他的表現(xiàn)便會是自發(fā)的、出自內(nèi)心的，這樣不僅贏得他人的尊敬和欣賞，而且也增強了自信心。
書看罷，反觀自己的教育教學(xué)工作，自己對工作不可謂不用心，但效果卻總是差強人意，除了個人專業(yè)素質(zhì)的有待提高外，我想還有兩方面原因：1.目標(biāo)不明確，沒有向?qū)W生提出明確的要求；2.沒有長遠規(guī)劃，做不到堅持。
克拉克先生的教育教學(xué)實踐讓我覺得，真正為學(xué)生考慮，使其真正參與到教育教學(xué)中來，讓學(xué)校生活增添許多難忘時刻、快樂瞬間，這才是不負學(xué)生的中學(xué)時代。
是教出來的讀后感篇十五
讀完一本名著以后，相信大家都增長了不少見聞，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀是教出來的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。
書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節(jié)?？墒窃俅伟葑x第二遍的時候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個小學(xué)教師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的.認知。
作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié)，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死私處煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個個活生生的例子生動形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如：一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。
沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧?！边@個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認識到了自我的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然十分高興，表示要教師對他的孩子必須繼續(xù)嚴格要求，家長會極力配合。
過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，進取配合教師的工作，回家必須批評教育自我的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。
事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會有不一樣的結(jié)果。所以今后我們在工作中必須要有所創(chuàng)新，在對待后進生問題上必須要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。
是教出來的讀后感篇十六
拿著《優(yōu)秀是教出來的》這本書，我就被封面上的一段話吸引住了：優(yōu)秀，是一種偉大的力量……只有優(yōu)秀的教師，才能教出優(yōu)秀的學(xué)生。讀后，我的心里產(chǎn)生了很多想法，也有很多共鳴。
作為一名老師，當(dāng)然會喜歡優(yōu)秀的學(xué)生，因為優(yōu)秀的孩子不會讓你太操心，優(yōu)秀的孩子會讓你減少許多麻煩?！皟?yōu)秀是教出來的嗎？”帶著這個疑問，我翻開書，開始尋找答案。
書的第一章：做一流的教學(xué)能手，就讓我得到了了很多的收獲。
每一位教師都希望自己的學(xué)生能成為最優(yōu)秀的人，希望自己的知識、技能都被學(xué)生學(xué)會；每一位有理想的教師都希望自己的民族文化、精神得到傳承，但大家都在思考如何讓學(xué)生學(xué)會，如何讓文化得到更好的詮釋和傳承。我也是一名老師，但是在教學(xué)上還太年輕，每當(dāng)站在講臺總是緊張自己的教學(xué)目標(biāo)能否達成，學(xué)生是不是全都學(xué)會了等等?？傆X得自己像一葉小舟在大海不斷的沉浮?？墒钱?dāng)我讀完于漪、竇桂梅、余映潮、孫維剛、魏書生這幾位大師的事跡后，忽有“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。
于漪老師的備課方式讓我對自己的.備課有了深刻的反思?！耙黄恼?，三次備課，兩次反思”讓我驚詫不已：這樣備課難度太大了！我也是一名語文老師，幾篇文章我可以做到這樣備課，但是每一篇文章都這備課我自問可是做不到。但于漪老師做到了，而且是數(shù)十年如一日。因此，這一驚詫讓我找到了提升教學(xué)能力的鑰匙。
竇桂梅老師的“設(shè)計課堂就是設(shè)計人生”讓我驚艷不已，感受到了課堂設(shè)計的重要意義。走近竇老師的課堂設(shè)計，就像走進了一個美妙的世界，而這源于精心的課堂設(shè)計。作為一名老師能讓學(xué)生喜歡你的課并能從中學(xué)到各種知識技能是必須的，但能像竇老師這樣研究每一節(jié)課的設(shè)計，還真是少。因此，從竇老師的身上讓我深切的感受到怎樣才能都好語文課。
讀了余映潮老師的故事后，讓我深深的感受到與大師的距離，更找到了提升的方法。我深切的感受到自己的不足，業(yè)務(wù)水平的欠缺。要想成為大師，首先就是要不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，一刻也不能停留。要真心的去熱愛自己的工作，用心的去工作。
有了想法就要付諸行動，我可能不會成為大師，但我會努力做一名用心的老師。
是教出來的讀后感篇十七
趁著假期時光，借一縷暖洋洋的日光，擇一本小書，靜坐窗前，浸潤心靈。我認真拜讀了美國教師羅恩·克拉克撰寫的《優(yōu)秀是教出來的》一書，透過靜態(tài)的文字，眼前仿佛出現(xiàn)了一位風(fēng)趣幽默、富含智慧的“麻辣教師”，他不僅征服了一群又一群調(diào)皮搗蛋的“問題學(xué)生”，而且還在短時間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，真是太不可思議了。班上孩子越來越大，隨之也越來越叛逆，書中躍然而出的克拉克先生讓我覺得救星來了。
本書作者克拉克先生是一位年僅28歲的年輕男教師，但卻是唯一被美國總統(tǒng)接見過三次的小學(xué)教師。他用他的真誠、執(zhí)著、智慧和愛，創(chuàng)造出了教育奇跡。并不是克拉克先生擁有常人沒有的超能力，而是他抓住了教育過程中容易被大家忽略的細節(jié)，而教育細節(jié)源自我們教師的細心觀察。
在我們一般的教學(xué)管理中，往往更多強調(diào)學(xué)生的成績和紀(jì)律，但是克拉克先生更多的是從學(xué)生的日常小習(xí)慣和小行為中出發(fā)，進行針對性地教育。書中總結(jié)的55個教育細節(jié)涵蓋了學(xué)習(xí)和生活的方方面面，用一個個小故事生動地告訴我們教育學(xué)生一定得從教會他們做人和幫他們養(yǎng)好習(xí)慣開始。
作為一名班主任，在初次翻看這本書的時候竟然產(chǎn)生了很多的共鳴，也受到了很多啟發(fā)。克拉克先生的很多做法其實在我的日常教學(xué)管理中也有相似的經(jīng)歷。平日里，我一直跟學(xué)生強調(diào)在學(xué)會學(xué)習(xí)之前先要學(xué)會做人，要懂得和遵循規(guī)矩。其實看似都是一些小小的規(guī)矩和道理，如果我們不重視，不去教給學(xué)生，日復(fù)一日，學(xué)生會失去養(yǎng)成很多好的品質(zhì)的機會，達到優(yōu)秀的概率會越來越低；但是相反，如果我們在日常的每天將一些小小的道理教給學(xué)生，給學(xué)生立好規(guī)矩，教會他們?nèi)绾涡袨樘幨?，學(xué)生必將受益終生。孩子們?nèi)缤粡垙埌准垼枰覀兘處熀图议L一起將其描繪。
我想一切的教育起點都應(yīng)該建立在熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)上，如同克拉克先生一樣，因為心中有愛，便會將學(xué)生至上，才會對教育不斷反思和改進，最后必然收獲顯著成效。
優(yōu)秀是種習(xí)慣，是可教的。我希望自己在今后的“摸爬滾打”中不忘初心，將對學(xué)生的愛化為自己前進的力量，用真心做教育，而我的學(xué)生能夠在我的用心和用愛的教育下成為真正的“優(yōu)秀”！
最后，向羅恩·克拉克先生致敬！
是教出來的讀后感篇十八
很榮幸能夠成為分宜三中的一員，當(dāng)?shù)弥约嚎嫉饺械臅r候既是開心又是焦慮，焦慮的是作為剛?cè)肼毜奈覒?yīng)該怎樣去做好這份工作。于是朋友就推薦了幾本書要我去看看，其中一本就是《優(yōu)秀是教出來的》。
一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，看完第一遍的時候覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景很普遍。如說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是老師們平時經(jīng)常強調(diào)的嗎？書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié)，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
書中羅恩克拉克的一些處理事情的方法，也是讓人很佩服。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新，在對待后進生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。
讀完這本書我受益頗多，感觸良深，得出一個結(jié)論――愛，是教育的前提。熱愛學(xué)生是老師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有正真成功的教育。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從老師這里得到一份瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，變得更加自愛，自尊，自強和自信。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。作為一名新教師，我時刻準(zhǔn)備著，勤于學(xué)習(xí)，樂于教學(xué)，用愉快的心情應(yīng)對每一天的工作。
是教出來的讀后感篇十九
清明將至，天雨綿綿，籠罩著小書店外寧靜的街道，趁著躲雨之際，瀏覽著“新鮮”的課外讀物，《優(yōu)秀是教出來的》奪入眼球，“優(yōu)秀怎么是教出來的”如此“歧義”的句子，身為一名教師的我，老毛病起犯(見到病句必挑)，好奇心和好勝心讓我“弱水三千，獨取一瓢”。
絕無生搬硬套先賢哲人的陳詞濫調(diào)，作者羅恩?克拉克的序言猶如一股清泉涌入我心(不可隨風(fēng)逝去)：“我感到很幸運，因為我能為孩子們工作，能直接獲取第一手資料，從而把這55條規(guī)矩發(fā)展成今天這個樣子。他們是我兒時成長經(jīng)歷的一種延伸，同時加進了我對生活的體會，以及在教育學(xué)生的過程中我認為有必要添加的內(nèi)容?！逼綄?、自然、流暢的筆調(diào)道出了作者的獨特見解，我仿佛遇見一位老朋友，或者是一名可以解讀彼此的知己。
尊重孩子，讓孩子從尊重中學(xué)會關(guān)心——“與大人應(yīng)對，要有禮貌，有分寸”、“與人互動，眼睛要看著對方的眼睛”、“見到每個老師，都要說某某老師好”、“尊重別人的發(fā)言與想法”……聯(lián)想起平日自己的學(xué)生們，班主任的我真的不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生若是本班的`，孩子們會主動打招呼，而非本班的學(xué)生跟我打招呼的幾乎很少，見了都像“耗子見貓”——能躲絕不遇上，即使遇上也飛快溜過，學(xué)生對老師尚且如此，對學(xué)校的后勤工作人員主動打招呼的畫面就更少見到，更何況對校外的陌生長輩們了!這正反應(yīng)了我們對孩子們觀察的疏忽，如果我們能對孩子們給予更多的細心，了解他們的習(xí)性，及時教育他們“中國歷代都是禮儀之邦”，教育他們不單書本上作業(yè)本上寫著，更要有生活中的“赴之于行動”，教育他們相互尊重，彼此關(guān)愛，那么相信這些孩子們能體會到有禮貌所帶來的愉悅，校園也會充滿更多歡聲笑語。
寬容孩子，讓孩子從寬容中學(xué)會自愛——“同學(xué)受罰的時候，不要看著他”“別人碰到你，不管有沒有錯，都要說聲對不起”、“要樂觀，要享受人生”、“從錯誤中學(xué)習(xí)，繼續(xù)向前邁進”……記得書上有這樣一個例子，“就說亞龍吧，他破壞了記錄以后……好，那我就讓全班同學(xué)重重地刺激他，我看見他們用眼睛瞪他，在午餐的時候責(zé)備他……”，“無論是批評還是表揚學(xué)生，我都盡量采用簡潔的方法。我不愿意為了批評或表揚學(xué)生而去畫表格、貼小旗、掛五星等，這只會弄得手忙腳亂……”這真實地解決了教育學(xué)生時遇到的難題，特別在現(xiàn)今新制度的實施中，我們往往被許多東西所牽制，對犯錯的學(xué)生不敢懲罰了，生怕傷及他們的自尊心，甚至幾句嚴厲的批評也不允許，而對每個學(xué)生攢寫一大摞評價檔案。老師費時費力，寫鑒定，搞評語，而往往對孩子們還是缺乏實際性的關(guān)愛，以后我要真正做到關(guān)愛班中的每一位學(xué)生，在最需要的時候輕拍他們的肩膀，在最快樂的時候和他們分享，見證他們的點滴成長，贏得他們的更多信任，走進他們的情感世界，把教育根植于愛。
賞識孩子，讓孩子從賞識中學(xué)會行動——“用小小的貼心，為別人制造驚喜”、“做什么事都要有條理”、“自己的理想自己要堅持”……既對孩子嚴格施教，又適時給予鼓勵和肯定。想到了我班上經(jīng)常不寫作業(yè)的學(xué)生,他們時常令我火冒三丈,對比羅恩先生，我在工作上還是缺乏創(chuàng)新。記得書中羅恩先生介紹他曾經(jīng)對待一個“問題”學(xué)生欠交作業(yè)，他嘗試了兩種方式尋求學(xué)生家長的配合。第一次他直截了當(dāng)?shù)馗嬖V那學(xué)生家長情況，結(jié)果家長見怪不怪地諷刺了老師;于是第二次羅恩先生先贊揚孩子一向表現(xiàn)不錯，可最近有點松懈不完成作業(yè)了，家長聽完了高興地要求老師一定要繼續(xù)嚴格要求孩子，并承諾自己也會積極配合老師的工作。羅恩先生改善了與家長的交流方式，使同樣一件事情，不同的處理方法有了不同的結(jié)果。除了佩服羅恩先生的別具匠心，更讓我領(lǐng)悟到在對待懶散學(xué)生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。
是教出來的讀后感篇二十
閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》一書后，我的第一感覺是它確實是一本百讀不厭的好書，主人公是美國最佳老師獎獲得者羅恩·克拉克。以他的成長經(jīng)驗，以及和孩子們相處的過程，作為老師的他除了教學(xué)生學(xué)習(xí)書本上的知識，更教會他們?nèi)绾螢槿颂幨?，如何待人接物。這一點是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
這本書主要講述了一位風(fēng)趣幽默的“麻辣教師”，不僅“征服”了一群又一群調(diào)皮搗蛋的“問題學(xué)生”，而且還在短時間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生?？死讼壬摹皠?chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)”中不僅包括了“眼神溝通很重要”、“全神貫注來讀書”“回答問題要完整”、“完成作業(yè)不拖延”等學(xué)習(xí)上細小之事，還包括“乘坐公車不吵鬧”、“搭乘扶梯靠右邊”“記人名，需用心”等看似和學(xué)習(xí)無關(guān)、很小的事情。這位教師不但想到了每一個細節(jié)，而且想得周全細致、獎懲得當(dāng)、張弛有度。既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H重視如何提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。讀完這本書后，我感觸頗多。
我們經(jīng)常說“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生”，尤其是一個班的班主任，他的言行可以創(chuàng)建良好的班風(fēng)，也有可能一些極小的細節(jié)就毀了自己的形象。書中的禮儀不僅是教師在教育學(xué)生時用得上，對教師自身的禮儀教育也受益匪淺。它不斷的提示與鞭策我們?nèi)绾卧谏钪薪o學(xué)生樹立良好的典范。身教重于言教！因為其身正，不令也從??！
仔細讀讀這本書，會發(fā)現(xiàn)，它的書名是《優(yōu)秀是教出來的》，但作者這里的“優(yōu)秀”已不是我們想法中的“優(yōu)秀”。在我們眼里，優(yōu)秀的孩子成績首先是最重要的，因為它關(guān)于優(yōu)秀率，名次等其實與教育本身并無多大關(guān)聯(lián)的東西，然后才是其他方面的一些培養(yǎng)。而在克拉克先生的這本書中，絕大部分說的都是如何做人。書中著重提到了涉及良好道德、修養(yǎng)等方面的生活細節(jié)，這也反映出克拉克先生自己的品德修為。在這些生活細節(jié)中，不僅包括簡單的待人接物，如：“熱情接待來訪者”，“彬彬有禮打電話”。而且還細化到了“坐”、“立”、“行”，讓學(xué)生學(xué)著尊重他們身邊的每一個人，包括食堂的師傅們；讓學(xué)生學(xué)習(xí)為人處事的技巧，包括對掌聲的要求?？死讼壬m然看上去花費了更多的時間去培養(yǎng)孩子們的生活習(xí)慣，但從故事中我們當(dāng)孩子們達理時，也開始了知書。事實證明，他所教育的孩子成績不是直線上升嗎？我們常說：“教學(xué)生學(xué)知識，先要教會學(xué)生做人?！?/p>
閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》，學(xué)習(xí)了美國優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗?？死讼壬恼嬲\、執(zhí)著與睿智，愛心、熱忱與威嚴——“教育的智慧”將成為我們最好的“燃料”，使我們不忘記最初的熱情，不忘記肩負的責(zé)任，它將使我們在不斷反思中更加積極進取！
是教出來的讀后感篇二十一
優(yōu)秀，是一種偉大的力量。一個優(yōu)秀的教師，不僅要具備優(yōu)秀的素養(yǎng)，更要具有最基本最重要的能力，那就是讓每一個孩子都優(yōu)秀起來：讓不優(yōu)秀的孩子變優(yōu)秀，讓優(yōu)秀的孩子更優(yōu)秀。
趙國忠主編的這本《優(yōu)秀是教出來的》，收錄了24位優(yōu)秀教師的教學(xué)故事，他們對自己嚴格要求，在教學(xué)中勇于創(chuàng)新，深受學(xué)生的喜愛和崇敬，他們教出了眾多優(yōu)秀的學(xué)生。
優(yōu)秀是一種寬廣。功崇惟志業(yè)廣惟勤，教師的寬廣，在于自身的實力，包括知識量、基本功、學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方法等，就是擁有多少，才能教給學(xué)生多少。優(yōu)秀的教師，幾十年如一日地認真投入、融入生活，變成習(xí)慣，在學(xué)生眼中，這些教師如同取之不盡用之不竭的汪洋，賦予他們知識和知識之外的許許多多。
優(yōu)秀是一種深邃。古人云“親其師，信其道”，要讓學(xué)生喜歡你的課，先讓學(xué)生接受你的人。教師得走進學(xué)生的心靈，所以蹲下來跟學(xué)生平視，看著他們的眼睛，用真誠交換信任，用真心交換童心。優(yōu)秀的教師總是在追尋，從一張張稚嫩的面龐上尋找線索，從一聲聲老師的呼喚中尋求突破，這樣的追尋不會停止，因為每一個學(xué)生都會帶來新的寶藏，追求的是適合每一位學(xué)生的教學(xué)。教學(xué)如鑿井，起于三寸之坎，以就萬仞之深。優(yōu)秀，就是擁有這份深邃的力量。
優(yōu)秀是一種自信。優(yōu)秀的教師總是盡力不讓任何一個學(xué)生失望，我們要滿腔激情，充滿活力，用愛，用智慧，用執(zhí)著，用自信，讓學(xué)生都能贏，挺立的姿勢，好好的存在，好好的生活。教師的自信源于優(yōu)秀，學(xué)生的自信源于教師，孫中山說：“教之有道，則人才濟濟，風(fēng)俗丕丕，而國以強?！眱?yōu)秀的教師，應(yīng)該教會學(xué)生自信和樂觀，讓他們有勇氣有準(zhǔn)備，面對未來的困難和挑戰(zhàn)。優(yōu)秀具有傳遞性，自信會從一個教師傳遞到每一個學(xué)生，傳遞到每一個人，傳遞到一個民族，形成我們民族特有的自信和力量。
優(yōu)秀是教出來的，中國需要更多優(yōu)秀的教師，需要培育出更多優(yōu)秀的學(xué)生。讓每一個孩子都優(yōu)秀起來，首先自己要變得優(yōu)秀。優(yōu)秀是上課上出來的，讓我們從現(xiàn)在開始，從自身做起，從我們的教學(xué)做起。
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