讀后感是讀完一本書之后,根據(jù)自己的理解、感受和思考所寫的一種文學(xué)評(píng)論。寫一篇較為完美的讀后感,首先要先通讀全書,全面理解作者的意圖和觀點(diǎn)。下面是一些讀者寫的精彩讀后感,讓我們一起來品味閱讀的魅力吧。
弟子規(guī)讀后感篇一
《弟子規(guī)》告訴我們?cè)S多做人的道理,其中之一就是一個(gè)人要充滿愛心,要愛護(hù)他人,這樣才能成長(zhǎng)為一個(gè)賢德的人,才能得到他人尊重。
通過下面這個(gè)故事,我們可以了解到有愛心是多么的重要。
一個(gè)出身貧苦的男孩,為了積攢學(xué)費(fèi)而挨家挨戶地推銷商品。這天傍晚,他奔走了一整天,又累又渴又餓,可身上只剩下一角錢。他決定向下一戶人家討一口飯吃。可是,當(dāng)一位天使般的姑娘打開大門時(shí),他卻有點(diǎn)不知所措了。他不好意思張口要飯吃,只求姑娘給他一口水喝。姑娘看出他的疲憊和饑餓,微笑著給了他滿滿一大杯牛奶。男孩饑不擇食地喝完牛奶,囁懦地說:“我應(yīng)該付您多少錢?”姑娘仍舊微笑著對(duì)他說:“您不用付錢。媽媽經(jīng)常教導(dǎo)我們,施以愛心,不圖回報(bào)。”淚水涌上男孩的眼眶,他輕輕地說:“那么,就請(qǐng)您接受我由衷的感謝吧”其實(shí),男孩本來是打算退學(xué)的,如今,他仿佛看到上帝在朝他點(diǎn)頭微笑,他覺得渾身有勁,男子漢的豪氣又迸發(fā)出來了。若干年之后,有一位來自小城鎮(zhèn)的姑娘得了一種罕見的重病。當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生束手無策,只好把她送到大城市去,請(qǐng)專家們會(huì)診治療。一位有名的醫(yī)生參加了會(huì)診。當(dāng)他看到病歷上記載的家庭地址時(shí),他馬上直奔病房。來到病床前,他一眼就認(rèn)出了這位病人就是當(dāng)年送過滿滿一大杯牛奶給他喝的天使。他回到辦公室,決心竭盡所能,回報(bào)這位“施以愛心,不圖回報(bào)”的姑娘。經(jīng)過艱辛的努力,手術(shù)成功了。姑娘漸漸康復(fù)。這位醫(yī)生要求醫(yī)院把賬單送到他的辦公室,他付清了一切費(fèi)用,并微笑著簽上了自己的名字。姑娘堅(jiān)持要知道她應(yīng)該支付多少醫(yī)藥費(fèi)??墒钱?dāng)賬單送到她的手上時(shí),她又不敢看,因?yàn)樗_信這筆費(fèi)用將會(huì)花去她所有的積蓄,或許還不夠。最后,她還是鼓起了勇氣,顫抖著翻開了這沓厚厚的賬單。末尾的簽字鎖定了她的目光,她不禁輕聲讀出來:“醫(yī)藥費(fèi)―—滿滿一大杯牛奶霍華德·凱利先生?!?/p>
也許我們一輩子也沒有機(jī)會(huì)做出一件感天動(dòng)地的事情,但是一個(gè)有愛心的人是不會(huì)拒絕任何一次傳遞愛心的機(jī)會(huì)的。我們?cè)?jīng)向貧困小學(xué)捐書,我們幫助老人過馬路,這都是愛心的體現(xiàn)。然而你可知道,借閱學(xué)?;騽e人的'書時(shí)不亂涂、亂畫,不折角、撕頁,按時(shí)歸還,擺放整齊,這也是一種愛呢?孔子說,仁者愛人。愛,無所謂大小,它也不必掛在口頭上,它存于心里,它體現(xiàn)在一言一行中。
良言一句三冬暖。對(duì)他人多一些寬容與微笑,對(duì)他人多一些理解與關(guān)心,讓我們共同營造一個(gè)溫馨的校園、一個(gè)溫馨的班級(jí)。愿我們每一個(gè)人的心里都陽光般的明亮,每一個(gè)人的笑容都陽光般的燦爛。
弟子規(guī)讀后感篇二
《弟子規(guī)·千家詩》是一本將《弟子規(guī)》與《千家詩》編合在一起的國學(xué)書籍,其中包含《弟子規(guī)》部分經(jīng)典語句的解讀分析以及《千家詩》中詩歌的賞析。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語·學(xué)而篇》“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”的文義,以三字一句,兩句一韻編纂而成。整本書中“孝悌、謹(jǐn)信、愛眾、親仁、余力學(xué)文”的觀念,為學(xué)生制定了行為規(guī)范。《千家詩》是明清兩朝帶有啟迪性質(zhì)的格律詩選本,所選詩歌大多是唐宋時(shí)期的名家名篇,包含“七絕、七律、五絕、五律”四卷。
這本書《弟子規(guī)》部分對(duì)于提升人的品德修養(yǎng)、普及禮儀常識(shí)很有幫助,《千家詩》部分則給人以韻律、精神上的審美愉悅。
《千家詩》部分中,有幾首詩讓我隨詩文游覽了四季變換、西湖美景。
如南宋詩僧志南的《絕句》“古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”,這首詩寫了詩人駕舟游春的情景。本為春雨,卻以爛漫的“杏花雨”代替,本為春風(fēng),卻以柔情的“楊柳風(fēng)”代替,細(xì)雨沾襟、清風(fēng)拂面的春之美感從詩句中一下了迸發(fā)了出來。又如唐末高駢的《山亭夏日》“綠樹陰濃夏日長(zhǎng),樓臺(tái)倒影入池塘。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起,滿架薔薇一院香?!边@首描寫夏日風(fēng)光的七言絕句,首句看似平平無華,仔細(xì)品味,卻又不得不停留在“陰濃”二字感嘆詩人的深意。陰濃,不光是樹葉茂盛以至樹蔭濃郁,更給人夏天烈日當(dāng)空,全被遮擋在樹葉之外的感覺。將波光滟瀲的池塘水面比喻成水晶簾,更因簾動(dòng)而驟覺微風(fēng),聞得一院的花香,夏日雖酷烈,卻因這微風(fēng)、清香而使人覺得舒爽、心醉。真想前往這千年多前的山亭當(dāng)中度過苦夏呀!再如宋朝劉翰的《立秋》“乳鴉啼散玉屏空,一枕新涼一扇風(fēng)。睡起秋聲無覓處,滿階梧葉月明中。”玉屏空,夜空如洗,玉色空明。這秋夜的天空,這皎潔的月光,美如玉色屏風(fēng)。這秋意何處尋覓?落滿臺(tái)階的梧桐葉映著月光,原來就在眼前、身邊。
“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州?!边@首南宋林升的《題臨安邸》政治意味或許多過景色描寫,但只一句“山外青山樓外樓”便將西湖的山水樓臺(tái)青山疊翠、樓宇繁華的樣貌展現(xiàn)在世人面前。再加上重讀了為人們所熟知的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”、“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,真不禁讓人對(duì)西湖心生向往之意。
弟子規(guī)讀后感篇三
《弟子規(guī)》的內(nèi)容采用《論語·學(xué)而篇》第六條的文義,子曰“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”。全文包括總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文,共有360句、1080個(gè)字。具體列述了弟子在家、出外、待人接物以及學(xué)習(xí)上應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。
百善孝為先?!兜茏右?guī)》告訴我們?cè)诩乙⒕锤改?,“父母呼,?yīng)勿緩,父母命,行勿懶;父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承?!弊鋈藨?yīng)有感恩之心,感恩是一種文明,感恩是一種品德,有了感恩的心,人與人、人與社會(huì)、人與自然將會(huì)變得更加親近、和諧,生命也將得到滋潤。而孝敬父母則是心存感恩的起碼表現(xiàn)。
《弟子規(guī)》還告訴我們做人要誠信,“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”?!叭硕鵁o信,不知其可”,“誠信”被視為人的第二張“身份證”,是為人之道,立身處事之本?!兜茏右?guī)》還教導(dǎo)我們要有博愛的胸懷,“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”,對(duì)待大眾要有仁慈、關(guān)愛之心?!靶懈哒?,名自高,人所重,非貌高;才大者,望自大,人所服,非言大”指做人要注重道德修養(yǎng)的提高,而非外表容貌;確實(shí)才學(xué)豐厚,威望自然就高,而不是靠自吹自擂。
《弟子規(guī)》不僅教我們做人的道理,還教我們?nèi)绾巫鰧W(xué)問,如何學(xué)習(xí)?!安涣π?,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見,昧理真”告訴我們既要注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)又要注重身體力行,知行并重。“讀書法,有三到,心眼口,信皆要;方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起”則告訴我們讀書學(xué)習(xí)要注重三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可;同時(shí),做學(xué)問要專一,不能一門學(xué)問沒搞懂,又想搞其他學(xué)問;“寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通;心有疑,隨札記,就人問,求確義”又告訴我們?cè)谥贫ㄗx書學(xué)習(xí)計(jì)劃的時(shí)候可以設(shè)一個(gè)適當(dāng)寬松的期限,但在實(shí)際執(zhí)行時(shí)卻要加緊用功,不可懈怠,日積月累地功夫到了,困頓疑惑的地方便迎刃而解。學(xué)習(xí)過程中如有疑問,要隨時(shí)記錄,以便在有機(jī)會(huì)時(shí)向良師益友請(qǐng)教,求取正確答案。
《弟子規(guī)》還在與人交往、個(gè)人穿戴儀容乃至飲食、衛(wèi)生等方面有明確的規(guī)范要求?!盎蝻嬍常蜃?,長(zhǎng)者先,幼者后”,“將加人,先問己,己不欲,即速已”,“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切”,“對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過則”,“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正”。
《弟子規(guī)》集孔子道德教育之大成,是我國璀璨文化的結(jié)晶,雖時(shí)過數(shù)百年,依然不失為當(dāng)今人之行為典范。需要注意的是,“弟子規(guī)”中的“弟子”應(yīng)做廣義理解,他可以是子女、學(xué)生,也可以指公司的員工、社會(huì)之公民,可以是我們每一個(gè)人。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵所打動(dòng),其中的禮儀規(guī)范正是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,擁有一顆謙虛、恭敬、仁慈、博愛的心,才是一個(gè)真正有益于社會(huì)的人。
作為教育工作者,更是肩負(fù)著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、育有德之人的重任,有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。而傳承《弟子規(guī)》的關(guān)鍵在于身體力行,因此,需要我們從自身做起,從與身邊的朋友、同事相處做起,從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,愛崗敬業(yè)、謙虛友愛、關(guān)愛每一名學(xué)生,共建和諧校園,共育國之棟梁!
弟子規(guī)讀后感篇四
我經(jīng)常聽說《弟子規(guī)》是封建糟粕,不要給小孩子讀。我小時(shí)候其實(shí)也沒有讀過這本書,今天趁著周末空閑,我找到這本書來讀了一下。
一看到這本書,就為這個(gè)短短的文章所吸引。全文基本上采用的是說教的形式,比如其中說:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”。就是要告訴孩子們,要尊重父母,愛惜父母。
在現(xiàn)在我們教育小孩子,一般比較推崇西方的教育方法,很少用我們自己的祖先留下的方法。小孩子的教育有多重要,相信現(xiàn)在每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該知道。
首先,《弟子規(guī)》的原名叫做《訓(xùn)蒙文》作者是一個(gè)清朝的秀才,后來因?yàn)楦鞣N原因被改成了《弟子規(guī)》。這本書的目的是啟蒙養(yǎng)正。里面確實(shí)有很多內(nèi)容對(duì)現(xiàn)在小孩子有不利的因素,甚至有人說這本書對(duì)后來的中國走向衰弱也多了一份“貢獻(xiàn)”。
但是我們也不能以偏概全,我們現(xiàn)在讀的《弟子規(guī)》是經(jīng)過修訂的,已經(jīng)去除了很多不好的東西。所以,讀完這本書,我感覺可以引導(dǎo)孩子的正確的世界觀有一點(diǎn)用。一個(gè)人為人處世畢竟要尊崇一定的原則,孩子可以解放天性,但是不能任其自由發(fā)展。為人父母在教育小孩的時(shí)候也應(yīng)該注意。
經(jīng)過幾千年的發(fā)展,中華文化已經(jīng)發(fā)展的非常成熟,許多優(yōu)秀的東西已經(jīng)吸引了世界。教育的重要性可想而知,但是我們面對(duì)孩子教育問題時(shí)要特別重視。學(xué)習(xí)好的東西永遠(yuǎn)沒有錯(cuò)。
弟子規(guī)讀后感篇五
中國是一個(gè)禮儀之邦,上下五千年,中華文化博大精深,而古人也給我們留下了許多做人的道理。曾子就曾經(jīng)說過這么一句經(jīng)典的話:“吾日之者吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”
這句話的意思是:我每天多次地反省自己,替別人謀劃是否守信。學(xué)業(yè)是否時(shí)常復(fù)習(xí)?曾子說的很有道理,每天反省自己,就是在自我督促,使自己的學(xué)業(yè)大有進(jìn)步,也會(huì)擁有更多朋友。我就有過這樣的經(jīng)歷。
再如《弟子規(guī)》中說:“出必告,返必面,居有常,生無變?!背鲩T要告訴父母一聲,回來要通報(bào)一聲,以免父母掛念,平時(shí)居住的地方要固定,選定的職業(yè)或志向要努力完成,不要輕易改變。以前我去哪里玩,都不告訴父母,回來的時(shí)候也不聲不響的。自從我知道了這句話后,決心改變這個(gè)壞毛病,做一個(gè)讓父母放心的好孩子。
“對(duì)飲食勿抉擇,食適可,勿過則”。對(duì)于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食會(huì)營養(yǎng)不良。吃東西要適可而止,不要過量,過量會(huì)損傷脾胃。我有一個(gè)姐姐,她吃飯十分挑食,這個(gè)不吃,那個(gè)不吃,倒是天天笑零食離不開她的嘴。每天不是吃可樂雞翅,就是吃方便面或西紅柿,從來不見她吃過一口青菜。一到冬天感冒發(fā)燒天天伴她左右,身體也十分虛弱。雖然她是我的姐姐,比我大一歲,但是我倆走在大街上,大家都認(rèn)為我是姐姐,她是妹妹。因?yàn)槲冶葌€(gè)子高,身體也比她結(jié)實(shí)。我一定要把《弟子規(guī)》這本書推薦給我的姐姐看,讓她和我一樣健康成長(zhǎng)。
對(duì)于《弟子規(guī)》我每讀一句,都會(huì)找出自己身上存在的不足。??!《弟子規(guī)》真是我的良師益友,和它朝夕相處,我就會(huì)作為一個(gè)既懂事又快樂的人。
其實(shí),古人還留下許多千古絕句,如“投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤”,“千里之行,始于足下”,“青,取之于藍(lán),而勝于藍(lán)”,像這樣的句子,還有很多很多。我也從中受益匪淺,如從“忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病”中,我學(xué)會(huì)了聽取別人的意見。從“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”中,我懂得了友情的份量。“少壯不努力,老大徒傷悲”,我明白了,趁我們年輕的時(shí)候,要多多努力學(xué)習(xí),將來,當(dāng)我們回首往事時(shí),就不會(huì)因碌碌無為而羞愧。
多讀經(jīng)典,能對(duì)身心有益,對(duì)古人進(jìn)行心與心的交流,不是更能提高我們的修養(yǎng)嗎?讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友吧!
弟子規(guī)讀后感篇六
《弟子規(guī)》是接受倫理道德教育的、養(yǎng)成有德有才之人的最佳讀物。是學(xué)生必讀名著。至此,讀《弟子規(guī)》半個(gè)學(xué)期了,感受尤為深刻。
我感悟最深的是“衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家”。意思是:穿衣服注重的是整齊清潔,不在于衣服的昂貴華麗,要符合自己的身份穿著,也要依照家里經(jīng)濟(jì)狀況。
作為一名學(xué)生,我們懂得“節(jié)儉”。我們學(xué)生崇尚的應(yīng)該是節(jié)儉,而不是奢侈。我非常贊同學(xué)校的做法:每天都要穿整潔的校服。這樣可以減少學(xué)生之間對(duì)昂貴華麗衣著攀比。我們要注重衣服的整潔,而不是價(jià)值昂貴外表華麗。穿著校服,要注意衛(wèi)生,保持校服干凈,并且穿校服要是穿一套。我們同學(xué)之間可以攀比衣著,可比的是誰的衣服更整潔,更樸實(shí)。這樣,不僅使得學(xué)生們更有素質(zhì)修養(yǎng),更顯得校風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。
假期時(shí)間,不在校,不穿校服,我們也不能過分打扮自己。如穿華麗的衣服,跟隨潮流買流行衣服,吵著使父母給你買“牌子”衣服。其實(shí),穿著一件樸實(shí)的衣裳,只要一身潔白整齊,也能穿出不一樣的美感,穿出自身內(nèi)心的美麗。
這就是我的感受。我會(huì)向這方面努力,也希望大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,多多了解《弟子規(guī)》。它對(duì)內(nèi)心素質(zhì)升華有著很大作用。
弟子規(guī)讀后感篇七
一年級(jí)開始,我們班同學(xué)冼哲賢的姑姑給我們每人捐贈(zèng)一本書,叫《弟子規(guī)》,從那以后我們的莫老師每天都要求我們朗讀《弟子規(guī)》。
弟子就是學(xué)生,規(guī)就叫規(guī)范。《弟子規(guī)》總共有67頁,我們現(xiàn)在學(xué)到了34頁“泛愛眾”,“謹(jǐn)”里面說了:如果是無意中做了錯(cuò)事,那就叫“錯(cuò)”,如果是故意去做的,那就叫“惡”。如果錯(cuò)了還不改,還要極力掩飾,那就是錯(cuò)上加錯(cuò)。我爸爸經(jīng)常說:“有了錯(cuò)并不可怕,可怕的是有錯(cuò)還不改?!?/p>
我們的《弟子規(guī)》分八個(gè)不同的部分,分別是:總敘、入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文,這八個(gè)部分,具體列舉出為人子弟在家、出外、待人、接物以及求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。一年級(jí)的時(shí)候我雖然背得流利,不過總是很慢,但現(xiàn)在我不僅背得快,還流利。當(dāng)我讀到父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承的時(shí)候,我不禁想起了自己,那一次,我正在沙發(fā)上津津有味地看電視,在看《超獸武裝》,媽媽就叫我去擦桌子,我說:“等一下,等一下,我馬上就去擦桌子,再等一下就播完了!”
可是我過了很久,我仍然坐在那里無動(dòng)于衷,媽媽再三催促了好幾次,我才懶洋洋的坐了起來,還滿臉不高興,現(xiàn)在想起來還有一點(diǎn)慚愧呢!
還有一次,星期天的時(shí)候,我去普羅旺斯表演拉丁舞,我一直覺得那件衣服很難看,而且緊,又不舒服,于是我一直大聲抗議,媽媽說:“能穿就行了,干嘛那么挑剔呢?”我轉(zhuǎn)念一想:“《弟子規(guī)》上面說“衣貴潔,不貴華”,意思是穿的衣服在于整潔大方,而不在于華麗。”想到這里,我終于不再挑剔了!
《弟子規(guī)》就像一面鏡子,使我看到了我生活中的缺點(diǎn)和不足,也知道了莫老師讓我們讀《弟子規(guī)》的用意了,因?yàn)樗梢越涛覀冊(cè)鯓訉W(xué)習(xí),怎樣生活,怎樣做人!《弟子規(guī)》真是一本好書!我喜歡!
弟子規(guī)讀后感篇八
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。”每天早晨,學(xué)校里面都會(huì)傳出陣陣悠揚(yáng)的讀書聲。每當(dāng)聽見這讀書聲,我都會(huì)沉浸在其中,從內(nèi)心憐聽其中的道理。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間李毓秀所寫。《弟子規(guī)》這本書,是以孝為本,教人為人處世,懂得感恩,謙卑禮讓,做個(gè)君子之人。
首先在日常生活中,要做到孝順父母。和大家相處時(shí)要平等友愛,并且親近有仁品德的人,向他學(xué)習(xí)。古人說,百善孝為先。如最簡(jiǎn)單的孔融讓梨的故事;再如孟子的“惟孝順父母,可以解憂”;孟郊《游子吟》中的“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”。都是古人在孝禮仁義中很好的體現(xiàn)。
《弟子規(guī)》使我受益匪淺,讓我改變了以前的一些觀點(diǎn)。我記得我在讀幼兒園時(shí),家里就有《弟子規(guī)》繪本了,媽媽就常常教我讀《弟子規(guī)》,當(dāng)時(shí)我只能一字一句地跟著媽媽讀,雖可以從頭背到一半內(nèi)容,但都還不太明白其中深?yuàn)W的道理。隨著我漸漸長(zhǎng)大,我慢慢明白了《弟子規(guī)》一些做人處事的道理。但我還是會(huì)做一些有違《弟子規(guī)》的行為。做錯(cuò)了事,父母教誨時(shí),不虛心接受,使父母親生氣、傷心。到了后來,我懂得了《弟子規(guī)》的精髓,也知道了應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩,同時(shí)也應(yīng)該尊師長(zhǎng)和團(tuán)結(jié)同學(xué)。
“凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉?!痹诘茏右?guī)里面,還講了要誠信為本,我想這也是父親給我起名的初衷,誠實(shí)守信是做人立身之根本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。比如王安石在《商鞅》中所寫的“自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕”。在這里比喻誠信比金錢更貴重;《禮記·中庸》中“惟天下之至誠,為能化”。意思是只有天下最真誠的心才能感化人。
這些都是古人對(duì)誠信的堅(jiān)持,因此,君子一言,駟馬難追。我們從小就要做—個(gè)誠實(shí)守信的人。
現(xiàn)在經(jīng)常把《弟子規(guī)》運(yùn)用到生活學(xué)習(xí)中。每當(dāng)父母教誨我時(shí),我就會(huì)想:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承”。也會(huì)領(lǐng)悟到“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”的道理;每當(dāng)看見有別的同學(xué)去拿別人的文具時(shí),我就會(huì)說:“物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷”;每當(dāng)我學(xué)習(xí)不刻苦想偷懶時(shí),就會(huì)提醒自己“朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)”。如果現(xiàn)在不努力刻苦學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了出來社會(huì)工作就來不及努力了。
除了以上這些,《弟子規(guī)》中的很多內(nèi)容也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,如“讀書法,有三到。心眼口,信皆要。心有疑,隨札記。就人問,求確義”。這些都可以很好地運(yùn)用到學(xué)習(xí)上。只要認(rèn)真去體會(huì),一定能悟出其中蘊(yùn)藏的許多道理!
《弟子規(guī)》既是我的啟蒙老師,也是我今后學(xué)習(xí)生活中的一盞指路明燈。
弟子規(guī)讀后感篇九
弟子規(guī)是國學(xué)啟蒙經(jīng)典,也是對(duì)小學(xué)生啟蒙教育中養(yǎng)成良好習(xí)慣的熏陶,學(xué)習(xí)最重要的事情不光是刻苦勤奮的付出,還需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,而閱讀弟子規(guī),從中獲取國學(xué)素養(yǎng)和思想,大有裨益。
一直想閱讀弟子規(guī),但總是不得空閑,今天我閱讀了《弟子規(guī)》中的“謹(jǐn)而信,泛愛眾”這一句,特別有感觸,謹(jǐn)而信告訴我們不僅在做事的時(shí)候要謹(jǐn)慎一些,不能麻痹大意,讓我們學(xué)會(huì)從細(xì)節(jié)著手,把事情做得更加完美,而且還要懂得誠信,誠信的意義是十分重大的,我們從小就要學(xué)會(huì)做一個(gè)誠信的人,這是優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。
平時(shí),我們也常說中國人缺乏信仰,也成為了一個(gè)社會(huì)話題,的確,我們對(duì)國學(xué)和傳統(tǒng)文化的不重視導(dǎo)致了這個(gè)結(jié)果,因此復(fù)興國學(xué)是多么重要。而“泛愛眾”就是告訴我們要有博愛之心,可見,缺失信仰只是我們沒有繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化罷了,并不是自古至今就如此。因此,我們要學(xué)會(huì)關(guān)愛同學(xué),推己及人,讓自己具有博愛之心,愛自己,也愛他人,做一個(gè)有愛心的學(xué)生。
讀弟子規(guī),就是要傳承和學(xué)習(xí)我們中華民族的優(yōu)秀文化,汲取精華,剔除糟粕,讓我們的國家變得更加富強(qiáng),社會(huì)更加和諧美好,因?yàn)椋荷倌陱?qiáng),則國強(qiáng)。可見,閱讀弟子規(guī)不僅是為了學(xué)習(xí),更是對(duì)國家的復(fù)興有積極的意義。
在這里,我推薦每個(gè)人都閱讀弟子規(guī),尤其是處于啟蒙階段的小學(xué)生,領(lǐng)悟國學(xué)的奧義,為復(fù)興國學(xué)文化做出一份貢獻(xiàn)!
弟子規(guī)讀后感篇十
“弟子規(guī),圣人訓(xùn);首孝弟,次謹(jǐn)信……”我正在大聲讀《弟子規(guī)》一書,感悟里面的精華所在。
《弟子規(guī)》是一本寫道德禮儀崇孝上進(jìn)的書。在這本書中,每一段話都配有一個(gè)相關(guān)的故事,每一個(gè)故事都蘊(yùn)涵著一個(gè)道理,而這些道理就是這本書的精華。
我最記憶深刻的就是“對(duì)飲食,勿揀擇,食可適,勿過則?!?/p>
這句話的意思是:吃飯的時(shí)候,不要挑食,否則會(huì)營養(yǎng)不良;吃東西還要適可而止,不要暴飲暴食,吃飯過量就會(huì)損傷身體。我身邊正好有一對(duì)例子:我有兩個(gè)朋友,一個(gè)從小嬌生慣養(yǎng),愛挑食,假設(shè)有一盤帶有蔥的菜給她吃,她能用筷子一個(gè)一個(gè)把蔥挑出來再吃;另一個(gè)特別能吃,只要有好吃的她就一口氣吃完,所以肥嘟嘟的。而我正好,不挑食也不暴飲暴食。
《弟子規(guī)》還有一個(gè)過人之處,就是簡(jiǎn)練。此書把內(nèi)容容納概括為三字,讀起來流暢而壓韻,真實(shí)精妙絕倫??!
我愛讀書,愛讀《弟子規(guī)》,愛它的每一個(gè)道理,讀完后,我自然也會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來崇孝,做一個(gè)孝女。
弟子規(guī)讀后感篇十一
當(dāng)我讀到“有余力,則學(xué)文”和“老易至,惜此時(shí)”時(shí),我就想到了自己,雖然我經(jīng)常會(huì)有空閑的時(shí)間,但我沒有好好利用它,沒有充分地用于學(xué)習(xí),我深感慚愧。
“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”就算以后你有再多的財(cái)富,再高的地位,再大的權(quán)力,想去換回那流失的光陰,那已經(jīng)是不可能的了。所以,作為學(xué)生,我們要珍惜每一分、每一秒,抓緊時(shí)間看書和學(xué)習(xí)知識(shí),努力塑造自己的品行,不讓時(shí)間在指尖悄悄溜走。
古人有很多愛珍惜時(shí)間的典范,董遇“巧用三余”在冬天、夜晚和下雨的日子都努力讀書;司馬光也是如此,他做了一個(gè)“警枕”,用這個(gè)枕頭睡覺,很不舒服,頭只要一動(dòng)就會(huì)滑下來,司馬光便會(huì)馬上驚醒,繼續(xù)奮起讀書。古人尚且如此,何況我們呢?趁著青春年少,我們更應(yīng)該惜時(shí)努力,讓青春綻放光彩。
弟子規(guī)不僅讓我們懂得珍惜時(shí)間,還讓我們明白,通過孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩、行善事、走正路,能真正塑造自我。這本書真是我的良師益友。
弟子規(guī)讀后感篇十二
今天是星期六,作業(yè)都寫完了,閑著沒事順手拿了弟子規(guī)看,一翻開就看到:
親所好,力為具。
親所惡,謹(jǐn)為去。
我不太明白這是什么意思,看到下面有注解,我急急忙忙的朝下方看,哦!原來是這個(gè)意思:爸爸、媽媽喜歡的一切,應(yīng)該盡自己的能力來為爸爸媽媽準(zhǔn)備好;爸爸、媽媽所不喜歡的,應(yīng)該謹(jǐn)慎地替爸爸媽媽除去。
是啊,我們應(yīng)該報(bào)答爸爸、媽媽,他們做的一切都是為我們好。爸爸、媽媽養(yǎng)育了我們,我們應(yīng)該跟他們說聲謝謝!
弟子規(guī)讀后感篇十三
盡管爸爸媽媽屢次指著鼻子警告我 “不要亂藏東西”,我也狠下決心要痛改前非,可一次又一次,我的意志在喜歡的東西面前敗下陣來。沒想到,《弟子規(guī)》上竟說“物雖小勿私藏,茍私藏,親心傷?!卑。H心傷?我這豬腦袋咋就沒想到自己的行為多讓父母?jìng)哪?當(dāng)我再見到好東西要伸手時(shí),那些規(guī)勸便在耳邊響起。
我幡然醒悟,感謝 《弟子規(guī)》和媽媽,是她們拉我迷途知返。
我愛玩游戲,一玩起來就沒完沒了,這時(shí),《弟子規(guī)》就成了媽媽的尚方寶劍:“龐馳,父母呼……”“應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶……”趕快關(guān)機(jī),否則,我就違背了先哲圣賢的訓(xùn)誡!
《弟子規(guī)》真是讓我受益匪淺!“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可馴致”,我將背誦著 《弟子規(guī)》,在人生路上勇往直前。相信,她會(huì)給我更豐富的營養(yǎng)。
弟子規(guī)讀后感篇十四
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢?!彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
【凡是人。皆須愛。天同覆。地同載?!?/p>
因?yàn)橛袗?所以你的生活就充滿陽光
車上座無虛席。連談笑聲也只存在過去。車開了,是那么緩慢而顯得沉重。
《弟子規(guī)》這本書的'內(nèi)容,是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示,為人要孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng),還要對(duì)自已行為約束,誠實(shí)可信,博愛眾生并親近有德行的人。
百善孝為先,而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”?!靶⒌堋崩锩孢€包含一個(gè)很重要的態(tài)度,就是恭敬之心,對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”,相信他就可成為國家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,可以幫助我們樹立正確的價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》,并細(xì)細(xì)思量,我真是受益匪淺,感慨良多啊!
羊跪乳,鴉反
哺
,為人子女理當(dāng)“孝”字為先?!靶ⅰ本褪切膽迅屑?,用愛作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān),每日里,有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作,有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索,他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì),同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加,似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女,每天惦記著父母,為父母辛勞,這應(yīng)該是做人的起碼良知,是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小,有些事情還無能力做到,但按照父母的意愿與希望,抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí),將來回報(bào)社會(huì)。每天讓父母開心,這無疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。“入則孝”,一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長(zhǎng)輩的人,其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛之心,就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為,對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭,大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!
我深信:“心中有愛,就有‘孝’?!备改感枰氖恰罢鎼邸?,而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠心孝順父母,并化成行動(dòng),這樣父母一定會(huì)非常感動(dòng),那也就能報(bào)答父母恩情的萬分之一了。
《弟子規(guī)》那本金色的小書,短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化,凝聚著一輩輩人。
那一個(gè)笑聲與淚水交織的夏天,別了母校,剛摘下紅領(lǐng)巾,滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開學(xué),學(xué)校就發(fā)了一本小小的書——《弟子規(guī)》,還要全文背誦。剛開始,我只是應(yīng)付著讀著。一天早上,家中停了電,出于無聊,我隨手拿起那本小書看了起來。漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容如此精彩。
我讀它、品它,學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理,也意識(shí)到自己的不足?!兜茏右?guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說得好:百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后,讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂。反而,父母對(duì)我百依百順,照顧到家,我想要的東西想方設(shè)法的滿足我,還反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然,甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過于擔(dān)心還覺得他們很煩,討厭他們。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。
感恩父母,他們只需要你以后過得好就好,他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說的那一聲:我愛你們。
品讀《弟子規(guī)》,品讀《入則孝》,實(shí)踐《弟子規(guī)》實(shí)踐《入則孝》。讓我們一起來學(xué)習(xí)這做人基本準(zhǔn)則——《弟子規(guī)》吧!
弟子規(guī)讀后感篇十五
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌……”《弟子規(guī)》是千古流傳的兒童啟蒙讀物,它蘊(yùn)含了種種做人的道理:孝、敬、恭、勤、信,等等。讓我感受很深、印象深刻的地方很多很多。
“入則孝,出則弟”,尊敬父母兄長(zhǎng),尊敬長(zhǎng)輩。兄弟和睦,家庭才能和睦。不要把財(cái)物看得很重,也不要去管那些流言蜚語。要向舜帝學(xué)習(xí),不管長(zhǎng)輩多么不喜歡我,也都要更加孝敬長(zhǎng)輩。
“謹(jǐn)而信”,所謂“害人之心不可有,防人之心不可無”,“一切禍源,始于嘴下”,管好自己的嘴,收起好奇心,做事、說話,行為都需要謹(jǐn)慎。養(yǎng)成良好的習(xí)慣,成就更好的未來。
做一個(gè)好人、一個(gè)受人愛戴的人,首先就要守信。古人云:一言既出,駟馬難追。說到就要做到,當(dāng)然,也要“事非宜,勿輕諾”,不然就會(huì)“茍輕諾,進(jìn)退錯(cuò)”。
我也要向《弟子規(guī)》中的圣人、賢人學(xué)習(xí),做一個(gè)孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)、謹(jǐn)慎守信的人。
弟子規(guī)讀后感篇十六
略顯粗略的品讀完這本書,感受頗多。
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人接受,他的人生不會(huì)快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來,真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見得正確,因?yàn)樯钤谥袊蟮厣系拿恳粋€(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多??墒?,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
《弟子規(guī)》全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開篇,以三字韻語的文字形式,教人應(yīng)該怎樣待人處世。
看《弟子規(guī)》,就是學(xué)習(xí)對(duì)人之道,這是一件非常好的事,現(xiàn)在的教育形式有點(diǎn)僵化過于學(xué)教,學(xué)生大多是被動(dòng)式接受知識(shí),重智力輕道德教化。教育不僅僅是文化知識(shí),還應(yīng)當(dāng)包括禮儀道德。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,能夠使人明理,守信、泛愛,必定對(duì)人的成長(zhǎng)有十分重要的幫助。下面僅就孝、弟兩點(diǎn)簡(jiǎn)要說明。
入則孝母親履行的責(zé)任像多情的細(xì)雨,潤物細(xì)無聲;父親實(shí)踐的責(zé)任,像冬天狂舞的白雪,寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母,都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨,畢竟是他們創(chuàng)造了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。這就是做人的根本。百善孝為先。
出則弟兄弟朋友要互相尊敬,要和睦相處。如果不和睦,父母就要為我們操心,和睦少了父母親的一份擔(dān)憂,這樣他們就會(huì)從心里為我們感到高興。
細(xì)讀《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小,卻是我們最無知和薄弱的地方,無論世家子弟還是山野村夫,無論是略識(shí)文字還是一字不識(shí),他們的一言一行,一舉一動(dòng),無不顯示儒家文化的教養(yǎng)。可是我們這一代,普遍缺乏這種教養(yǎng),學(xué)習(xí)這本經(jīng)典特別是現(xiàn)在,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》也就顯得尤為重要。古人訓(xùn)誡做人要孝敬父母、友愛兄弟、翔朋友,都因?yàn)楦卸?,所以?duì)人對(duì)物多了虔誠的敬仰之心。尊敬發(fā)至內(nèi)心,而后謙虛謹(jǐn)慎地做人,乃至認(rèn)真做事。八零、九零后的孩子,不少都是獨(dú)生子女,生活無憂無慮,受盡百般寵愛,自我意識(shí)強(qiáng)。強(qiáng)勢(shì)的自我,對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心,目空一切而后標(biāo)新立異,自由散漫而后無法無天。
由上可見,《弟子規(guī)》對(duì)我們生活以及學(xué)習(xí)都有很大的幫助,它會(huì)讓我們明白許多做人的道理,教我們做一個(gè)品行端正的人,也會(huì)使我們內(nèi)審自我價(jià)值觀,真正理解幸福是什么,不為外物所困,不為世事所累。
弟子規(guī)讀后感篇十七
《弟子規(guī)》是我國的經(jīng)典讀物之一,弟子規(guī)三字一句,讀起來朗朗上口,文章通俗易懂,其中包含了做人的道理,是我國廣泛流傳的讀物?!兜茏右?guī)》通過"入則孝""出則弟"“謹(jǐn)而信”“泛愛眾”“而親仁”“行有余力”“則以學(xué)文”幾個(gè)方面寫出一個(gè)人要有的品質(zhì)。
如果在青少年時(shí)期看看《弟子規(guī)》便能疏導(dǎo)你的心理,讓你的品行得到進(jìn)步,啟迪你?!兜茏右?guī)》在“入則孝”中教會(huì)我們要學(xué)會(huì)孝敬父母,在“出則弟”中告訴我們要尊敬長(zhǎng)輩,不要在長(zhǎng)輩面前驕傲、突顯自己的才能,要懂禮儀。在“謹(jǐn)而信”中告訴我們要講禮貌,要誠信,不要飲酒,要講衛(wèi)生,衣服要穿得整潔,不要挑食,暴飲暴食等,在生活中該做什么,不該做什么。
在“泛愛眾”中寫道:我們要平等待人,不要驕傲自大,不要自私,不要喜新厭故,不要揭人短,不要把他人的惡行公布,要報(bào)恩,不報(bào)仇,要慈善待人,以理服人。在親仁中教會(huì)我們不要與小人處得太近,要多與仁者在一起,這是一個(gè)人必須具有的品質(zhì)?!兜茏右?guī)》告訴我們一個(gè)的品行應(yīng)該如何的,不要輕視自己的品行,這里有小故事告訴我們品行的重要性:某一天一個(gè)大公司招聘員工,很多大學(xué)生和研究生都去了,招員工面試的地方十分干凈,可是地上卻有幾張廢紙,沒有誰注意到,那里有許多人都在等待面試,然而老板卻遲遲沒有露面,就在這時(shí),一位高中生撿起了地上的廢紙,正巧老板這時(shí)進(jìn)來,剛巧看見了高中生撿廢紙的一幕,于是,老板二話不說,直接走到那位高中生面前,說道:“恭喜你,你被公司錄取了?!?/p>
后來其它人一個(gè)都沒有面試成功。這個(gè)故事中,去面試的人有大學(xué)生和研究生,學(xué)歷都比高中生高,然而高中生被錄取了,他們卻沒錄取,這說明了什么呢?高中生隨手撿起垃圾的這樣一個(gè)行為,就可以看出此人雖學(xué)歷不高,而品行之高尚,非一般人所能及,此行為君子之行為,而不做此行乃一般人也。
因此,高中生才會(huì)被錄取。讀《弟子規(guī)》,讓自己的品行如同一個(gè)君子,乃至圣賢之士。
弟子規(guī)讀后感篇十八
“弟子規(guī),圣人訓(xùn);首孝悌,次謹(jǐn)信;泛愛眾,而親仁;有余力,則學(xué)文。”
小編第一次接觸《弟子規(guī)》是在高中的時(shí)候,感觸非常深。時(shí)隔多年,再次重溫這篇國學(xué)經(jīng)典,依然深有體會(huì)。下面是四篇《弟子規(guī)》讀后感,希望大家喜歡。
想必大家都讀過《弟子規(guī)》吧,《弟子規(guī)》里的內(nèi)容蘊(yùn)藏著許多道理,只要我們反復(fù)回味,就會(huì)有許多體會(huì)了。
有一次,媽媽一個(gè)人在家里大掃除,而我在做媽媽布置的“海量”作業(yè)。經(jīng)過兩個(gè)小時(shí)的“拼搏”,我終于把“海量”作業(yè)給消滅了。沒想到,我剛剛寫完作業(yè),媽媽就叫道:“阿怡,幫媽媽洗洗拖把吧!”我聽了,說:“媽媽,我剛剛才把作業(yè)給做完,手都麻了,你又叫我去洗拖把,我很累啊!”媽媽說:“我干了一天的活,可把我給累壞了,叫你去洗拖把都不肯去。唉!”我聽了,又說:”下次大掃除我就和你一起干活,這總行了吧!”媽媽聽了,說:“唉!算了,你還是好好學(xué)習(xí)吧!”
現(xiàn)在回想起來,我覺得自己很對(duì)不起媽媽。媽媽希望我能把心思放在學(xué)習(xí)上,就什么家務(wù)活都不讓我干,全部家務(wù)一直都是她做的。現(xiàn)在,媽媽很累很累,叫我?guī)退磦€(gè)拖把,我都不肯。唉,媽媽上班回來已經(jīng)很累了,回到家她還要忙個(gè)不停,我又何曾幫過她干過一點(diǎn)活呢?平時(shí),我在看電視的時(shí)候,她叫我回去復(fù)習(xí),不要再看電視了,我都是慢吞吞地去做,有時(shí)甚至不聽呢,凈和她“唱反調(diào)”。媽媽處處都為我著想,可我根本就沒當(dāng)一回事呢!但是,我現(xiàn)在決定改變自己,要做一個(gè)好孩子!
今后,我一定會(huì)做個(gè)懂事、聽話、勤勞的好孩子,學(xué)會(huì)幫媽媽分擔(dān)辛苦,讓媽媽不再為我的學(xué)習(xí)操心。
俗話說的好,國有國規(guī),家有家規(guī),而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。
下面,我來說說《弟子規(guī)》中幾個(gè)典型的守則。
事雖小,勿擅為;物雖小,勿私藏。這句話的意思是:事情雖小,但也不能善意妄為;物品雖小,但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為,莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個(gè)同樣的道理:千萬不能以為事情很小,而可以隨意妄為,積少成多,事情越做越大,終有一天,會(huì)變成無惡不作的壞人。
親愛我,孝方難;親惡我,孝方賢。這句話的意思是:如果親人疼愛自己,那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己,自己仍能盡孝道,那才是真正的孝。事實(shí)的確如此,如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你好的人,那是很容易的;但如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你很不好的人,那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年,恩情無以為報(bào),在父母的有生之年,就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道,就算父母再怎么難伺候,我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>
《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規(guī)范,但在現(xiàn)代社會(huì),我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn),古人的守則規(guī)范,不要以為事小而可以擅為,也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道,比起古人,我們更應(yīng)該以《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的一言一行。
中華民族具有五千年悠久的歷史文化傳統(tǒng),而構(gòu)成我國傳統(tǒng)文化的核心就是古代圣賢所創(chuàng)造的啟蒙經(jīng)典。自從讀了《弟子規(guī)》后,我深有感觸。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),守孝弟,次謹(jǐn)信”,這幾句話的意思是:首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友愛自己的兄弟姐妹,其次一切言行中,要謹(jǐn)慎,要講信用。在《弟子規(guī)》眾多經(jīng)典名句當(dāng)中,這幾句是我最喜歡的。
在日常生活中,我雖然做到了孝敬父母,尊重長(zhǎng)輩,但是,卻沒有做到友愛自己的兄弟姐妹。一次,媽媽買了一些零食回來,妹妹正在做作業(yè),并不知道有吃的,于是,我自個(gè)兒痛痛快快的吃了一頓。結(jié)果,妹妹做完作業(yè)后看到一包包空零食袋,號(hào)啕大哭,我還不以為然,昂著頭,興高采烈地玩電腦去了。還有一次,我和表弟在旱冰場(chǎng)滑旱冰,表弟不小心摔倒了,手脫了臼,大哭大嚷著要回去。我無可奈何,依依不舍地離開了旱冰場(chǎng)。在回家的路上,我不停的責(zé)罵表弟,說他是懦夫、毛毛蟲等弱不禁風(fēng)、經(jīng)受不了風(fēng)雨的事物?,F(xiàn)在想起這些事來,我真是覺得無地自容、羞愧不已。
“融四歲,能讓梨,弟與長(zhǎng),宜先知”,我們中華民族就有許多孝敬父母、友愛兄弟姐妹的人,就拿孔融來說吧:孔融在四歲時(shí),家人買梨給他治瘡,可孔融覺得自己應(yīng)該關(guān)愛關(guān)心自己的人,便將大梨讓給了別人,自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融學(xué)習(xí),更加關(guān)愛自己的`兄弟姐妹,處處想到他們,有好的東西時(shí)與他們共同分享,而他們有困難時(shí),我也要主動(dòng)伸出援助之手,,當(dāng)他們煩惱時(shí),也要為他們排憂解難,和他們共同開心,共同憂傷,團(tuán)結(jié)互助。
今后,我一定會(huì)做到“首孝弟,次謹(jǐn)信”,與親人共處一片藍(lán)天,互相關(guān)愛幫助。而《弟子規(guī)》也將陪伴我走過以后的人生!
“凡出言,信為先”這句話在這么多道理中,是對(duì)我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說出口的話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信?!币馑际牵簩?duì)人誠心誠意,本來不相信,也會(huì)相信了;但對(duì)人虛偽無信,就是本來相信的,也再不敢相信了??矗f得多有道理啊!
我們應(yīng)該講信用,這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上,有一篇文章,是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候,折紙折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折紙了,她的同學(xué)小珍看見了,羨慕地說:“你折紙折得真好看,明天我到你家去,你教我折紙,好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來。第二天,宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的,但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情,便沒有去老奶奶家,一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來,然而,小珍卻沒有來,她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔,她說:“小珍雖沒有來,但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡,長(zhǎng)大后成為了一代偉人,受到人們的愛戴。
最后,我奉送大家一句:
人而無信,萬事皆虛。
弟子規(guī)讀后感篇十九
生活在現(xiàn)代社會(huì)中的人們,在很大程度上難以適應(yīng)它變換不定的節(jié)奏和規(guī)律,在物質(zhì)飛速更新和精神停滯搖擺的矛盾中無所適從,因而產(chǎn)生一種無可名狀的不安和焦慮,這或許也是當(dāng)前的個(gè)體的人和整體時(shí)代所共有的精神狀態(tài)。
近日,在參加了一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的培訓(xùn)之后,我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。
《弟子規(guī)》講述了人在家、出外、待人、處事上該學(xué)習(xí)的良好品德。強(qiáng)調(diào)孝心、孝行,從而達(dá)到對(duì)父母孝敬的目的。
通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),讓我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)人,首先要懂得感恩,而最要感謝的便是要感謝父母的養(yǎng)育之恩。翻開《弟子規(guī)》,第一章便是《入則孝》。孝敬父母,并不需要你做出什么驚天動(dòng)地的事來,可以是平日里一句簡(jiǎn)單的問候,一個(gè)會(huì)心的笑容……這些看似簡(jiǎn)單的行為,其實(shí)對(duì)我們的父母而言是最大的欣慰!
現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)和快節(jié)奏的變化,需要人去適應(yīng),需要提高自身的修養(yǎng),從書中學(xué)得“工欲善其事,必先利其器”,對(duì)這話的印象很深刻。為了一些微小的利益或某個(gè)職位而與同事明爭(zhēng)暗斗,或總是在上級(jí)面前表現(xiàn)自己,是職場(chǎng)中人最容易犯的毛病之一。這種做法,從近的方面看,也許會(huì)暫時(shí)得到些好處,但同時(shí)也會(huì)付出傷害同事關(guān)系,落下鉆營勢(shì)利的不良形象的代價(jià),更重要的是一旦把精力和心思都用在這方面,勢(shì)必將影響到正常的工作。其實(shí),每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的生存環(huán)境,每個(gè)時(shí)代的人也都有各自的生存方式,生存需要的是智慧與誠信,充分運(yùn)用自己的智慧而謀求生存之道,才是人活著的最高境界,才能在人生路上長(zhǎng)遠(yuǎn)順利地走下去。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦的過程,應(yīng)該是一個(gè)反思的、自我檢討的過程?!兜茏右?guī)》所包含的內(nèi)容很多,我們不可能每一點(diǎn)都做到,但是只要我們努力去做,用心去做就行了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不僅是一個(gè)人提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是我們思想升華的過程。
通過這幾天培訓(xùn)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。只有在認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正的懂得它所蘊(yùn)含的道理?!兜茏右?guī)》不但使我增長(zhǎng)了智慧,而且還震撼了我的心靈,通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我深有感悟。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
對(duì)一個(gè)人而言,首先我們最應(yīng)該報(bào)答的是父母的養(yǎng)育之恩,正因?yàn)槿绱?,所以《弟子?guī)》總敘下來緊接著就是以《入則孝》為開篇。感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上。“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應(yīng)當(dāng)孝順父母的基本要求,但我們卻有很多沒有做到。比如經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒帶回家,面對(duì)父母的嘮叨,覺得很煩;有時(shí)對(duì)父母的牢騷,不能很好的給予勸慰,甚至置之不理等等。想想自己平日里對(duì)父母的關(guān)心太少,而父母對(duì)我們的關(guān)心卻是無微不至,我們身在福中不知福呀!父母對(duì)我們的愛勝過一切,只是我們沒有好好地珍惜,這份永恒的無私的愛。現(xiàn)在回想起來真是感慨萬千。通過這一次《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),讓我真正懂得做人必須學(xué)會(huì)感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力,細(xì)心地關(guān)心體貼他們,希望通過自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來幸福的生活,能讓他們過上一個(gè)幸福美滿的生活,也算是作為子女應(yīng)當(dāng)給父母一個(gè)小小的報(bào)答吧。
做人要謙虛,恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。俗話說“滿招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時(shí)候愛爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿有時(shí)真的給自己帶來了很多傷害,也讓自己落后于別人一大截。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,遇事謙虛謹(jǐn)慎,多向他人請(qǐng)教,虛心學(xué)習(xí),讓自己不斷地進(jìn)步。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范,一種道德品質(zhì)的規(guī)范;同時(shí)也是一個(gè)讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來要求他人的,而是通過自己的踐行來引導(dǎo)、帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)習(xí),一同力行,逐步提升自己的素質(zhì),提高家庭生活質(zhì)量,改善工作、生活環(huán)境以及社會(huì)風(fēng)氣,從而達(dá)到構(gòu)建和諧家園、和諧社會(huì)的目的。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)則,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
《弟子規(guī)》這本書,它從孝順父母、尊重長(zhǎng)輩、兄弟和睦、做事謹(jǐn)慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細(xì)致的說明,使我明白了許多道理。要想被人尊重,得到別人的賞識(shí),就是要提高自己的修養(yǎng)品行,《弟子規(guī)》中正是教了我們,而我自己做到的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我想以后會(huì)多學(xué)習(xí),注意自己的言行,提高自己的修養(yǎng)。我也很謝謝老師的`教導(dǎo),讓我學(xué)到了很多!
初次接觸《第子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
弟子規(guī)讀后感篇二十
入校兩年來,學(xué)校一直非常注重關(guān)于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),不久前,我還和媽媽一起去了沈陽參加了春播行動(dòng)——遼寧省弟子規(guī)培訓(xùn)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。隨著自己的不斷學(xué)習(xí),我對(duì)弟子規(guī)中的內(nèi)容有了一定的理解,也有了一些自己的想法。
弟子規(guī)是對(duì)圣人孔子教育弟子言、行、舉、止的總結(jié),也是為人的道德規(guī)范,今天,我只想談?wù)勎覍?duì)首孝悌的理解。首孝悌則分為孝和悌,孝就是孝順,是為人子女的規(guī)范,一個(gè)不尊重孝道的人,無論他的地位有多高,都不會(huì)受人尊重,當(dāng)前社會(huì)中有許多名人都對(duì)孝道說過自己的見解。比如曾經(jīng)有一位美國記者問過比爾蓋茨:“世界上最不能等的事情是什么?”比爾蓋茨回答說:“世界上最不能等的就是孝順。”我們的習(xí)近平總書記在生活中也是一位孝子,即使在百忙之中也不忘陪伴父母,也不忘記親情。所以說,無論何時(shí)何地,孝道都受人重視的。
而表達(dá)孝道從很多方面都可以做到,我們有很多同學(xué)在家經(jīng)常和父母吵架,有的同學(xué)因?yàn)橄痈改竾Z叨,所以經(jīng)常不回家,不打電話,其實(shí)這些都是有違孝道的,弟子規(guī)中曾經(jīng)說過,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。出必告,反必面。意思就是說,父母的教誨我們應(yīng)當(dāng)耐心聽完,出行回家的時(shí)候都應(yīng)當(dāng)和父母說一下,出門在外,也應(yīng)該時(shí)刻掛念著父母,這樣才是子女應(yīng)該做的才是孝道。
悌既是指,兄弟之間,師生之間,長(zhǎng)幼之間相處的道理。兄弟之間應(yīng)和睦相處,做兄長(zhǎng)的應(yīng)該身先士卒,對(duì)弟弟關(guān)愛、友好,做弟弟的應(yīng)該尊重兄長(zhǎng)。即使兄弟之間出現(xiàn)矛盾,也不應(yīng)該波及親人。
做學(xué)生應(yīng)該尊重師長(zhǎng),不頂撞老師,上課是不應(yīng)打斷老師講話,即使有問題也應(yīng)該等老師說完再提出問題,學(xué)生應(yīng)以勤儉為準(zhǔn)則,不應(yīng)奢侈浪費(fèi)。長(zhǎng)幼之間應(yīng)該相互尊重,晚輩不應(yīng)直呼長(zhǎng)輩姓名,吃飯、乘車、走路都應(yīng)該讓長(zhǎng)輩在前晚輩在后,吃飯時(shí)長(zhǎng)輩先吃晚輩才能吃,乘車時(shí)應(yīng)讓長(zhǎng)輩或年幼的先坐,走路時(shí)應(yīng)讓長(zhǎng)輩走在前面,長(zhǎng)輩站著的時(shí)候晚輩不應(yīng)自己坐著,說話時(shí)眼神應(yīng)該看著對(duì)方。
通過弟子規(guī)的學(xué)習(xí),讓我懂得了很多做人的道理,明白了很多事理。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/14016289.html】