跆拳道是一門(mén)強(qiáng)調(diào)禮儀和技術(shù)的武術(shù)運(yùn)動(dòng)。正確使用一些修辭手法，能夠讓總結(jié)更生動(dòng)有趣，吸引讀者的注意力。以下是小編為大家整理的一些生活技巧和小竅門(mén)，希望能幫助大家更好地生活和工作。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
2、過(guò)程與方法：通過(guò)體驗(yàn)、欣賞與分析，感受陶器之美。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：提高對(duì)陶器的欣賞能力。
教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)并了解陶器中的彩陶，感受陶器之美。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)彩陶紋飾的理解。
欣賞法、討論法、講授法等。
1、導(dǎo)入新課：圖片導(dǎo)入。
同學(xué)們看老師上圖的三張圖片，大家能說(shuō)一說(shuō)這上面的三張圖片是什么呀（看生活中的陶器，放三張圖片，例如繪畫(huà)寫(xiě)生時(shí)候的陶罐，博物館中的人面魚(yú)紋盆，生活中燒制中藥材的陶罐，讓同學(xué)們熟悉陶器）陶罐，陶盆總稱為陶器（我們用一個(gè)詞來(lái)概括陶器盆和陶罐，是什么呢？對(duì)就是陶器，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)陶器）。
2、講授新課：
（二）彩陶（從紋樣，構(gòu)圖，色彩，用筆技法講授）圖片展示。
（1）欣賞《人面魚(yú)紋盆》（讓同學(xué)們通過(guò)從紋飾，色彩觀察）。
造型：結(jié)實(shí)敦厚作畫(huà)地點(diǎn)：盆內(nèi)壁。
色彩：紅、黑色。
紋飾：人紋和魚(yú)紋相結(jié)合了，產(chǎn)生了一種新的紋樣，人面魚(yú)紋。
用筆技法：簡(jiǎn)潔。
作畫(huà)地點(diǎn)：瓶身上半部分。
色彩：紅、黑色。
用筆技法：簡(jiǎn)潔，大膽。
總結(jié)：不管以什么造型呈現(xiàn)出的陶器，都反映出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人們的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。
3．鞏固提高：
對(duì)陶器有了初步的了解之后同學(xué)們看上圖）觀賞從彩陶的地點(diǎn)時(shí)大家發(fā)現(xiàn)了什么？（小組討論：同桌）。
作畫(huà)地點(diǎn)：大部分內(nèi)壁和罐子的上部分（提問(wèn)：為什么只在這些地方有畫(huà)？）。
4、小結(jié)作業(yè)：去網(wǎng)上找些你喜歡的陶器上的`紋飾，下節(jié)課帶過(guò)來(lái)和大家一起欣賞。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與技能:初步了解陶器，及其紋飾特征。
2.過(guò)程與方法:通過(guò)體驗(yàn)、欣賞與分析，感受陶器之美。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀:提高對(duì)陶器的欣賞能力。
二、教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)并了解陶器中的彩陶，感受陶器之美。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)彩陶紋飾的理解。
三、教學(xué)方法：欣賞法、討論法、講授法等。
四、教學(xué)過(guò)程：
1.導(dǎo)入新課：圖片導(dǎo)入。
同學(xué)們看老師上圖的三張圖片,大家能說(shuō)一說(shuō)這上面的三張圖片是什么呀(看生活中的.陶器,放三張圖片,例如繪畫(huà)寫(xiě)生時(shí)候的陶罐,博物館中的人面魚(yú)紋盆,生活中燒制中藥材的陶罐,讓同學(xué)們熟悉陶器)陶罐,陶盆總稱為陶器(我們用一個(gè)詞來(lái)概括陶器盆和陶罐,是什么呢?對(duì)就是陶器,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)陶器)。
2.講授新課：
（二）彩陶（從紋樣，構(gòu)圖，色彩，用筆技法講授）圖片展示。
（1）欣賞《人面魚(yú)紋盆》（讓同學(xué)們通過(guò)從紋飾，色彩觀察）。
造型：結(jié)實(shí)敦厚作畫(huà)地點(diǎn)：盆內(nèi)壁。
色彩：紅、黑色。
紋飾：人紋和魚(yú)紋相結(jié)合了，產(chǎn)生了一種新的紋樣，人面魚(yú)紋。
用筆技法：簡(jiǎn)潔。
作畫(huà)地點(diǎn)：瓶身上半部分。
色彩：紅、黑色。
用筆技法：簡(jiǎn)潔，大膽。
總結(jié)：不管以什么造型呈現(xiàn)出的陶器，都反映出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人們的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。
3．鞏固提高：
對(duì)陶器有了初步的了解之后同學(xué)們看上圖）觀賞從彩陶的地點(diǎn)時(shí)大家發(fā)現(xiàn)了什么？（小組討論：同桌）。
作畫(huà)地點(diǎn)：大部分內(nèi)壁和罐子的上部分（提問(wèn)：為什么只在這些地方有畫(huà)？）。
4.小結(jié)作業(yè)：去網(wǎng)上找些你喜歡的陶器上的紋飾，下節(jié)課帶過(guò)來(lái)和大家一起欣賞。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
《西門(mén)豹》是一篇?dú)v史人物故事。教學(xué)目標(biāo)是：通過(guò)了解西門(mén)豹懲辦首惡，教育百姓的經(jīng)過(guò)，認(rèn)識(shí)西門(mén)豹是一個(gè)具備“仁、智、勇”三種可貴品質(zhì)的人才，即我國(guó)偉大的思想家、教育家孔子提出的“三達(dá)德”;學(xué)習(xí)抓住人物表現(xiàn)體會(huì)人物品質(zhì)的方法;培養(yǎng)學(xué)生閱讀要有一定速度的意識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)是理解西門(mén)豹為什么要將計(jì)就計(jì)。教學(xué)過(guò)程中我有三點(diǎn)主要做法力求達(dá)成目標(biāo)。
一、抓語(yǔ)言文字讀書(shū)感悟。
在給河伯取媳婦這天，西門(mén)豹以新娘不漂亮為由把巫婆扔進(jìn)了漳河。我抓住三個(gè)“不”和“麻煩”一詞引導(dǎo)學(xué)生揣摩西門(mén)豹的語(yǔ)言，體會(huì)人物說(shuō)的話在語(yǔ)氣上很客氣、在做法上又很強(qiáng)硬，使巫婆無(wú)法拒絕、也無(wú)法反抗，將計(jì)就計(jì)除掉了這個(gè)首惡，從而認(rèn)識(shí)西門(mén)豹所具有的智慧。
二、抓想像訓(xùn)練表達(dá)。
教學(xué)中設(shè)計(jì)了兩處想像：一是巫婆、官紳頭子被投進(jìn)漳河之后眾多官紳的想法;一是事件結(jié)束后百姓的想法。對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練的同時(shí)讓學(xué)生把讀懂的用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，加深對(duì)西門(mén)豹這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)。
三、用板書(shū)突破難點(diǎn)。
通過(guò)板書(shū)整理的關(guān)系圖，使學(xué)生認(rèn)識(shí)在當(dāng)時(shí)百姓迷信思想嚴(yán)重，所以任由官紳、巫婆擺布，西門(mén)豹沒(méi)有馬上采取行動(dòng)，正是為了破除迷信、懲治惡人、教育百姓。
不足之處是事件結(jié)束后百姓的想法這一處想像設(shè)計(jì)了寫(xiě)的訓(xùn)練，但課上由于時(shí)間所限，沒(méi)有落實(shí)。
1、《西門(mén)豹》教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀篇）2、小學(xué)語(yǔ)文《西門(mén)豹》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)及反思3、西門(mén)豹優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（二課時(shí)）4、《西門(mén)豹》教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思5、小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課《西門(mén)豹》教學(xué)設(shè)計(jì)6、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《西門(mén)豹》精選7、《西門(mén)豹》教學(xué)設(shè)計(jì)8、魚(yú)游到了紙上教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀篇）。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
普通高中開(kāi)設(shè)美術(shù)欣賞課，是加強(qiáng)學(xué)校素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要措施。我在考察、觀摩了一些高中美術(shù)欣賞課的課例之后，引起了一些思考。
美術(shù)教育之所以為其它學(xué)科無(wú)法替代，就在于發(fā)展了人的形象思維。藝術(shù)家創(chuàng)造的美術(shù)作品，都是靠形象來(lái)感染人，打動(dòng)人的。因而欣賞教學(xué)必須緊緊圍繞形象展開(kāi)活動(dòng)。光憑教者一支粉筆、一張嘴，是無(wú)法組織教學(xué)的。在欣賞活動(dòng)中，欣賞者與美術(shù)作品發(fā)生著一種審美關(guān)系。通過(guò)感知與體驗(yàn)對(duì)美術(shù)作品作出評(píng)價(jià)。美術(shù)欣賞教學(xué)要達(dá)到欣賞者與藝術(shù)家創(chuàng)造的帶有普遍性的審美經(jīng)驗(yàn)的交融。任何成功的美術(shù)作品都有從個(gè)別到一般的象征意義，倫勃朗《帶金盔的人》難道只是向我們展示金盔上那耀眼奪目的金屬特征？欣賞教學(xué)的重點(diǎn)必須放在研究分析作品美的物化表現(xiàn)，研究分析作品美的魅力所在，藝術(shù)形象是通過(guò)審美體驗(yàn)而獲得認(rèn)知的欣賞教學(xué)就是通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的賞析逐漸提高審美感悟能力的一種教學(xué)活動(dòng)。因而兩者必須互相聯(lián)系作為美術(shù)欣賞課的兩條主線貫穿始終。
三、要以活動(dòng)為中心。
欣賞中涉及到的概念和原理、形式美的基本法則等理論問(wèn)題的講解，一定要在實(shí)例分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行。防止在非常有限的課堂上，花太多的時(shí)間去集中講授理論知識(shí)。美術(shù)欣賞是一種陶冶人的情操的活動(dòng)，是一種美的享受，學(xué)生接受美的`教育也應(yīng)是完全出于內(nèi)心的自愿。按照教育學(xué)課程設(shè)計(jì)理論，中學(xué)美術(shù)教學(xué)，適宜活動(dòng)課程模式，即重視從活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)。
在賞析美術(shù)作品的同時(shí)，能針對(duì)當(dāng)?shù)氐囊恍┪幕F(xiàn)象或其它范例加以評(píng)論和闡述，這有利于學(xué)生對(duì)藝術(shù)的本質(zhì)特征加深領(lǐng)悟。比如，我講授雕塑與環(huán)境的關(guān)系時(shí)，就拿我縣的兩尊“馬良”雕塑為例，作了一個(gè)鮮明的對(duì)照。馬良是童話人物，把它放在兒童公園空曠的草地上，顯得那么可親可愛(ài)；而龍峰廣場(chǎng)的馬良雕塑，在高大的商業(yè)建筑群下，就顯得那么小氣。但是，如果教師在教學(xué)中為了追求課堂氣氛，講一些與作品欣賞無(wú)關(guān)的故事和笑話，則是不可取的。
文章來(lái)源：選自《美術(shù)報(bào)》第326期00/3/30出版。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)對(duì)象為高中一年級(jí)學(xué)生，他們的認(rèn)知能力比初中階段有了進(jìn)一步的發(fā)展，漸漸形成用英語(yǔ)獲取信息、處理信息、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，因此需要特別注重提高學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行思維和表達(dá)的能力。他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)方法由死記硬背轉(zhuǎn)型向理解型并應(yīng)用到交際上，他們有自己的學(xué)習(xí)技能和策略，學(xué)會(huì)把語(yǔ)言學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活和興趣聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)任務(wù)型課堂活動(dòng)和學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性得到加強(qiáng)，不再認(rèn)為英語(yǔ)的課堂學(xué)習(xí)很枯燥，主動(dòng)參與到活動(dòng)中去，成為課堂的主體，同時(shí)也加強(qiáng)了與他人交流合作的能力。
二、教材分析。
這一課是本單元第一個(gè)課時(shí)。由于這課出現(xiàn)的生詞比較多，在課前教他們讀了一下。在備這一課時(shí)，發(fā)現(xiàn)它的有關(guān)宇宙的知識(shí)很專業(yè)，起初比較擔(dān)心，但是得知高一的學(xué)生地理課上已經(jīng)學(xué)習(xí)了相應(yīng)的部分知識(shí)，有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備，這樣在處理的時(shí)候就注意到詳略的問(wèn)題，我覺(jué)得在今后也必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)有所把握，這樣才會(huì)更好地抓住要點(diǎn)和難點(diǎn)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
本課為閱讀課型，主要介紹有關(guān)太空知識(shí)和人類(lèi)起源。通過(guò)閱讀使學(xué)生了解宇宙的形成，和人類(lèi)的形成。課文內(nèi)容用不同的形式來(lái)讓學(xué)生自己歸納，提高閱讀技能。由于這課講述有點(diǎn)抽象，需要足夠的圖片，方便理解并形成感性認(rèn)識(shí)。本課目的要使學(xué)生了解宇宙形成和人類(lèi)起源，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
教學(xué)內(nèi)容大致分為以下幾個(gè)方面：
1.看圖片引入宇宙形成這一話題。
2.從網(wǎng)上下載一些宇宙空間圖并展示給學(xué)生看，弄清楚星際空間的劃分，給學(xué)生以感官上的刺激，而且有利于幫助學(xué)生對(duì)文章的理解。(一些生詞用板書(shū))。
3.學(xué)生閱讀課文后完成精讀練習(xí)。
4.兩人圍繞人類(lèi)起源進(jìn)行討論。
5.語(yǔ)言學(xué)習(xí)：難句解釋。
6.小結(jié)文章，一是找關(guān)鍵線索，二是寫(xiě)作手法。
7.小組討論，包括復(fù)述課文，加深對(duì)文章的理解，以及學(xué)生總結(jié)自己通過(guò)本課學(xué)習(xí)學(xué)到了什么(達(dá)到教學(xué)目標(biāo)--形成保護(hù)環(huán)境意識(shí))。
四、教學(xué)策略。
環(huán)環(huán)相扣，設(shè)計(jì)緊湊。先利用錄音和圖片引起興趣，然后帶著問(wèn)題有目的地閱讀文章，通過(guò)回答問(wèn)題掌握細(xì)節(jié)，知道宇宙形成的過(guò)程，再?gòu)恼w上把握它的結(jié)構(gòu)、特色，學(xué)習(xí)用英語(yǔ)歸納以及復(fù)述，最后自己去小結(jié)上完這節(jié)課的收獲，使他們的掌握閱讀技巧的同時(shí)也增加了見(jiàn)識(shí)。在小組討論過(guò)程中，學(xué)會(huì)用英語(yǔ)口語(yǔ)判斷別人給出的依據(jù)，并給出自己的觀點(diǎn)。
采用多媒體教學(xué)，用一些有關(guān)宇宙的精美圖片，引起學(xué)生對(duì)即將閱讀的文章的興趣，減少陌生感。
五、教學(xué)過(guò)程。
(一)warming-up引入。
教師用powerpoint分別展示宇宙空間，并不需要學(xué)生詳細(xì)記錄細(xì)節(jié)，因?yàn)椴皇锹?tīng)力課，只是了解宇宙的形成和分布。
然后問(wèn)問(wèn)題：
(二)reading使學(xué)生了解宇宙形成、人類(lèi)起源。
1、讓學(xué)生解釋文章的title。
2、為了讓學(xué)生知道宇宙是什么樣子，幫助理解文章，教師展示多張圖片。
4、閱讀后學(xué)生回答問(wèn)題(大部分學(xué)生能找到答案)。
5、在了解細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上，再次閱讀(skimming)。全班分5個(gè)小組，分配任務(wù)給每一個(gè)組，文章共有5段，每組概括一個(gè)段落的大意，而且要求使用不超過(guò)3個(gè)單詞來(lái)概括，既降低了難度又提高了學(xué)生歸納能力。
(三)difficultpoints。
因?yàn)橹皇情喿x課，語(yǔ)言點(diǎn)不作詳解，是為下個(gè)課時(shí)作準(zhǔn)備，分別找出4句難句，讓學(xué)生進(jìn)行解釋，一一說(shuō)明屬于什么從句(分別有賓從、狀從、定從、主從)(從句是學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié))，為學(xué)生掃除閱讀障礙。
(四)summing-up(總結(jié))。
學(xué)生掌握每段大意后，從總體上把握文章結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。
1、找出宇宙形成的線索。
(五)group-work(task)4人小組。
學(xué)生此時(shí)已非常熟悉文章內(nèi)容及結(jié)構(gòu)，進(jìn)入用英語(yǔ)進(jìn)行交際環(huán)節(jié)。
1、復(fù)述課文，教師給出一段文字，中間有不少空格，學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容填寫(xiě)空格。
fillintheblanks:。
2、談?wù)勛约簭闹械氖斋@(whatcanyoulearnfromthetext?)。
學(xué)生都能說(shuō)出要保護(hù)環(huán)境(完成本課教學(xué)目標(biāo))。
至于怎樣保護(hù)，因時(shí)間關(guān)系留待下個(gè)課時(shí)再討論。
(六)布置作業(yè)：復(fù)習(xí)課文及寫(xiě)一篇如何保護(hù)環(huán)境的文章。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
一、教材分析：
1、使同學(xué)對(duì)中國(guó)園林藝術(shù)與民居建筑有基本的了解。
2、通過(guò)對(duì)園林與民居形式上的分析研究，總結(jié)出其精神內(nèi)涵，提高欣賞的能力。
3、通過(guò)了解中國(guó)保守園林藝術(shù)的設(shè)計(jì)思想對(duì)現(xiàn)代環(huán)保意識(shí)的影響，提高民族自豪感，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解園林與民居建筑藝術(shù)的思想內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。
2、初步掌握欣賞園林與民居的方法，通過(guò)直觀的建筑實(shí)體，分析出象征的意義。
3、中國(guó)園林藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。
三、教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入：
讓同學(xué)欣賞一組本地園林的圖片，吸引注意力，常熟是唯一一座縣級(jí)市園林城市。
進(jìn)入課題“園林與民居”。我國(guó)園林有哪些主要類(lèi)型?皇家園林、私家園林、風(fēng)景園林。
我國(guó)的四大名園是什么?拙政園、留園、頤和園、避暑山莊。
對(duì)南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進(jìn)行欣賞，以和北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞，在欣賞過(guò)程中交叉講解。（或讓去過(guò)園林的同學(xué)談?wù)劯惺?，并介紹游園的經(jīng)歷）。
2、新授：
中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè)的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái)，發(fā)明了獨(dú)樹(shù)一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設(shè)，中國(guó)古代的園林充溢了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意。
“詩(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們?cè)賮?lái)看一些有關(guān)園林的圖片。（中國(guó)園林藝術(shù)的最高境界是講究自然天成，不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點(diǎn)是一切要按自然美的規(guī)律來(lái)布置（尊重自然規(guī)律，屋內(nèi)的柱子的朝向依照樹(shù)木在自然界的狀態(tài)）受道家思想的影響，如“人法地，地法天，天法道，道法自然”，要求人們要尊重自然規(guī)律的法則，不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然，即用人工的力量來(lái)建造自然的景色，中國(guó)古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以和建筑等融為一體的游賞環(huán)境。
以自然與人工的關(guān)系來(lái)劃分可分為風(fēng)景園林和城市園林。風(fēng)景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點(diǎn)綴少量人工建筑，如，頤和園，而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中安排山池、花木等自然景觀，如，蘇州園林。分的細(xì)一點(diǎn)則，它主要有三種類(lèi)型：一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林，如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等。另一種是規(guī)模較小的私家園林，園林風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類(lèi)型的園林中以前一、二種藝術(shù)成績(jī)最高，集中體現(xiàn)了中國(guó)古代園林藝術(shù)的特點(diǎn)和精華。但萬(wàn)變不離其中，都是模仿自然，建筑隱于自然山水環(huán)境中。
3、小組討論：
我國(guó)的園林建筑有哪些特征？南北方園林建筑有哪些區(qū)別?（提示：都有哪些要素構(gòu)成？建造的目的是什么？規(guī)模怎樣？）。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開(kāi)——古代園林》。園林是單體建筑的環(huán)境，又包括在廣義的建筑范疇之中，可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因?yàn)閳@林的創(chuàng)作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動(dòng)物等自然元素，又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級(jí)等建筑小品，并且相對(duì)于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制，可以自由地發(fā)揮創(chuàng)造，因而創(chuàng)作手法極為豐富、靈活，往往營(yíng)造出獨(dú)具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此，在這里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生，從而幫助學(xué)生開(kāi)闊眼界，提高審美品位，感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。。
通過(guò)本課教學(xué)，學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會(huì)中國(guó)園林藝術(shù)的精髓，體會(huì)到中華文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感，同時(shí)拓寬眼界，兼容并蓄，領(lǐng)略外國(guó)造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
重點(diǎn)：幫助學(xué)生了解中國(guó)皇家園林，建立對(duì)園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過(guò)課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例，了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。難點(diǎn)：對(duì)于建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實(shí)地參觀，但僅憑課堂所提供的一些圖片，難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容，教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)克服這些困難，讓學(xué)生有身臨其境的效果。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下，這節(jié)課通過(guò)對(duì)于園林的圖片展示以及視屏解說(shuō)，激發(fā)學(xué)生對(duì)古代園林的濃厚興趣；通過(guò)多媒體的播放，讓學(xué)生對(duì)古代園林的鑒賞能力有所提高；通過(guò)視頻學(xué)習(xí)，了解中國(guó)古代皇家園林，看教材自學(xué)、分組討論，探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料、多媒體課件。
播放一段祖國(guó)大好河山的風(fēng)景宣傳片，吸引學(xué)生興趣，再引入中國(guó)古代園林。
在中國(guó)建筑體系中，園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個(gè)門(mén)類(lèi)，它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科，兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結(jié)了中國(guó)知識(shí)分子和能工巧匠的勤勞和智慧，突出地抒發(fā)了中華民族對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)美好生活環(huán)境的向往。中國(guó)園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置，是世界三大園林體系之一，它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。
（提出問(wèn)題引起學(xué)生思考）：1）大家覺(jué)得園林是什么樣的呢？
2）建造園林的必要因素有哪些呢？
3）我過(guò)園林有哪些類(lèi)型呢？
4）古人造園的目的是什么？又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢？
5）我國(guó)園林主要的特點(diǎn)是什么？
中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè)的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè)，中國(guó)古代的園林充滿了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意?！霸?shī)情畫(huà)意”是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。
中國(guó)古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類(lèi)型：
一是皇家園林，面積較大，氣派宏偉，如圓明園、頤和園等。二是私家園林，風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。
三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、無(wú)錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：分組進(jìn)行討論皇家園林與私家園林的不同。
皇家園林與私家園林的比較。
皇家園林私家園林。
占地面積大，納入了真山真水，追求宏大的氣派。
占地面積小，風(fēng)格素雅，裝飾精巧，注重追求詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。
建筑設(shè)計(jì)受到了儒家思想的影響，處處顯示了皇權(quán)至上的思想。
受道家”天人合一”思想的影響，建筑美、人文美與自然美巧妙結(jié)合，處處營(yíng)造恬靜、安詳、舒適的自然氛圍。
雕梁畫(huà)柱、金碧輝煌、雍容華貴具有濃厚的宮廷色彩，顯示古代帝王的縱情享樂(lè)自私心理因地制宜，仿效自然，移天縮地，有限的的空間里創(chuàng)造出無(wú)限的豐富的風(fēng)景。
園林特點(diǎn)：
中國(guó)的自然山水式園林，其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在仿自然，以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，體現(xiàn)了中國(guó)古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強(qiáng)調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。
中國(guó)園林布局的另一個(gè)特點(diǎn)是劃分景區(qū)和空間，以及善于“借景”。借景是中國(guó)古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來(lái)，成為園景的一部分。例如無(wú)錫寄暢園“借”錫山的景。
其中，蘇州園林是我國(guó)園林藝術(shù)的主要代表作品之一。接下來(lái)播放一段蘇州園林的視屏，并提問(wèn)同學(xué)們對(duì)于蘇州園林的感受。
課堂總結(jié)：園林的歷史發(fā)展；
中國(guó)園林的分類(lèi)；
皇家園林與私家園林的不同點(diǎn)；
園林特點(diǎn)；
本節(jié)課通過(guò)自主、合作、探究的方式，讓學(xué)生了解園林的發(fā)展史以及特色。學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，愛(ài)上祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了他們的民族自信心和愛(ài)國(guó)主義情感。
課題：《泥土的生命--古代陶器與瓷器》說(shuō)課稿。
一、教學(xué)分析。
學(xué)生分析：陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見(jiàn)，關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具，工藝技法等方面的特點(diǎn)便于理解，這是本課教學(xué)的一個(gè)有利條件；但學(xué)生對(duì)古代的陶器和瓷器是陌生的，因此，教師需要針對(duì)這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料，幫助他們加強(qiáng)認(rèn)識(shí)與理解。
教材分析：本課內(nèi)容量大，知識(shí)的專業(yè)性強(qiáng)。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國(guó)古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時(shí)期的重點(diǎn)作品展開(kāi)教學(xué)，注重向?qū)W生滲透鑒賞的點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)方法，以舉一反三、觸類(lèi)旁通地分析其他相關(guān)作品。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)目標(biāo)：了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
知識(shí)與技能：了解帛畫(huà)的背景、畫(huà)面內(nèi)容、主題思想以及帛畫(huà)的藝術(shù)特征，學(xué)會(huì)鑒賞帛畫(huà)作品的方法。
過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)帛畫(huà)《龍鳳仕女圖》的描述、分析，了解帛畫(huà)的藝術(shù)特征，提高鑒賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀：感受帛畫(huà)作品的形式美感，提高審美意趣，領(lǐng)悟中國(guó)古代美術(shù)的藝術(shù)魅力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：《龍鳳仕女圖》的畫(huà)面內(nèi)容和藝術(shù)特征。
難點(diǎn)：能夠從帛畫(huà)作品當(dāng)中領(lǐng)悟中國(guó)古代美術(shù)的藝術(shù)魅力。
三、教學(xué)過(guò)程。
活動(dòng)一：激趣導(dǎo)入。
學(xué)生認(rèn)真觀看并回答：歌詞描繪的是千年珍寶——辛追墓t型帛畫(huà)中的故事，進(jìn)而揭示課題《中國(guó)古代繪畫(huà)擷英——帛畫(huà)》。
活動(dòng)二：描述分析。
1、畫(huà)面內(nèi)容。
結(jié)合課前收集的資料，欣賞作品《龍鳳仕女圖》，并提問(wèn)：
《龍鳳仕女圖》是何時(shí)何地出土的？（1949年湖南長(zhǎng)沙陳家大山1號(hào)楚墓出土）。
這幅作品描繪了什么內(nèi)容？
學(xué)生交流后回答，教師總結(jié)：右下方有一位側(cè)身而立的中年婦女，發(fā)髻高盤(pán)，闊袖長(zhǎng)袍，雙手合十像在祈禱。婦人頭頂上有一只騰空飛舞的鳳鳥(niǎo)，尾羽向上卷起。左側(cè)是一條體態(tài)扭曲的龍，正向上升騰。
2、造型、線條、色彩。
繼續(xù)觀察《龍鳳仕女圖》，提出問(wèn)題：作品中的人物、龍鳳造型上分別有什么特點(diǎn)？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：人物體態(tài)婀娜清麗，龍鳳姿態(tài)極為矯健，整幅作品造型生動(dòng)、形象。
放大《龍鳳仕女圖》局部，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并思考問(wèn)題：作品的色彩、線條分別有什么特點(diǎn)？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：線條極為概括洗練，剛健古拙，沉凝有力，色彩淡雅，以平涂為主。
3、主題。
繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生欣賞《龍鳳仕女圖》并追問(wèn)：
這幅作品主要表達(dá)什么思想呢？（引魂升天）。
學(xué)生思考，教師總結(jié)：這幅作品是古代葬儀中使用的旌幡，反映了當(dāng)時(shí)楚國(guó)上層社會(huì)流行的死后升天的意識(shí)。
活動(dòng)三：總結(jié)解釋。
請(qǐng)學(xué)生總結(jié)《龍鳳仕女圖》的藝術(shù)特征。
學(xué)生小組討論，教師總結(jié)出：《龍鳳仕女圖》人物做正側(cè)面的立像，以典型服飾表現(xiàn)其地位、身份和性別，造型生動(dòng)，比例勻稱，儀態(tài)肅穆。注重形象輪廓，線條勾勒兼平涂著色，反映了“引魂升天”的主題。
活動(dòng)四：鑒賞評(píng)價(jià)。
1、出示帛畫(huà)《人物御龍圖》，請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用欣賞帛畫(huà)的角度和方法，組織學(xué)生四人為一小組，用8分鐘的時(shí)間進(jìn)行討論、鑒賞。
2、教師進(jìn)行巡視指導(dǎo)。
3、討論結(jié)束后，以“檔案”評(píng)說(shuō)人的形式，每組選一名代表來(lái)介紹《人物御龍圖》。
（如《人物御龍圖》：造型——男子正側(cè)面；線條——流利挺拔；主題——引魂升天）。
最后，教師從造型、線條、主題等方面進(jìn)行總評(píng)（這幅畫(huà)基本上運(yùn)用白描手法進(jìn)行繪制，用線細(xì)勁到位，人物造型相當(dāng)準(zhǔn)確，是楚國(guó)墓葬中用于引魂升天的帛畫(huà)）。
活動(dòng)五：小結(jié)作業(yè)。
1、課堂尾聲師生共同總結(jié)升華：我們深入地了解了帛畫(huà)，體會(huì)到中國(guó)藝術(shù)作品的魅力，感受到中華文化的博大精深。
2、課后搜集自己喜歡的帛畫(huà)作品，下節(jié)課和大家一起分享。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與能力：
學(xué)生初步了解靜物寫(xiě)生的基礎(chǔ)知識(shí)，掌握色彩的明暗、冷暖的表現(xiàn)方法，提高欣賞和分析再現(xiàn)性美術(shù)作品的能力。
2.方法與過(guò)程：
(l)通過(guò)講授、欣賞使學(xué)生了解色彩靜物寫(xiě)生的步驟和技法。
(2)運(yùn)用色彩造型的基本知識(shí)，嘗試進(jìn)行靜物色彩寫(xiě)生。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、實(shí)踐能力并加深對(duì)再現(xiàn)性美術(shù)作品的理解。
教學(xué)重點(diǎn)：
寫(xiě)生色彩的一般規(guī)律，單件物體的明暗、冷暖色彩的表現(xiàn)方法，靜物畫(huà)中的色調(diào)。
教學(xué)難點(diǎn)：
色彩寫(xiě)生中環(huán)境色、光源色和固有色的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)說(shuō)明。
一、組織教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)用具和檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)用具。
二、導(dǎo)入新課向?qū)W生講述本課的目的是為了進(jìn)行靜物色彩寫(xiě)生練習(xí)。
三、講述色彩知識(shí)1.色彩的三原色和三間色以及它們之間的關(guān)系。
2.色彩的三要素:。
色相——指色彩的相貌。
明度——指色彩的明暗程度或深淺程度。
純度——指色彩的鮮艷程度，也就是色彩的含灰程度或飽和程度。
3.色彩的對(duì)比：明度對(duì)比、純度對(duì)比、色相對(duì)比、補(bǔ)色對(duì)比、同類(lèi)色對(duì)比、面積對(duì)比等。(見(jiàn)課件中圖)。
4.色彩寫(xiě)生中影響色彩關(guān)系的幾個(gè)因素：固有色、環(huán)境色、光源色。通過(guò)課件圖片展示，學(xué)生可以提出問(wèn)題，在師生討論中加深對(duì)色彩知識(shí)的理解。通過(guò)提問(wèn)思考，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知能力。
四、教師展示寫(xiě)生步驟或演示寫(xiě)生步驟(見(jiàn)課件圖)分五步進(jìn)行：
1.用鉛筆畫(huà)出大形體，注意構(gòu)圖和空間關(guān)系。
2.用較薄的單色畫(huà)出大的明暗關(guān)系。
3.從畫(huà)面暗部入手，把握整個(gè)色調(diào)，這一步使畫(huà)面色彩冷暖、明暗及前后關(guān)系更加明確。
4.進(jìn)一步用較飽和的顏色把上述關(guān)系表現(xiàn)得更準(zhǔn)確些，注意邊緣線的虛實(shí)變化。
5.最后刻畫(huà)亮灰面，點(diǎn)上物體高光，勾出梨的果蒂，調(diào)整色彩整體關(guān)系。學(xué)生觀看教師演示通過(guò)色彩寫(xiě)生練習(xí)，進(jìn)一步加深對(duì)色彩的理解和運(yùn)用。同時(shí)體會(huì)到再現(xiàn)性美術(shù)作品不僅需要熟練地掌握繪畫(huà)技能，還要有敏銳的觀察力。
五、課堂練習(xí)請(qǐng)同學(xué)們觀看課件中的作品并根據(jù)老師擺設(shè)的靜物,進(jìn)行寫(xiě)生練習(xí)。寫(xiě)生要求如下：
1.構(gòu)圖完整2.造型準(zhǔn)確3.色調(diào)和諧統(tǒng)一學(xué)生各自準(zhǔn)備好工具，進(jìn)行色彩寫(xiě)生練習(xí)。
六、學(xué)生優(yōu)秀作品展示學(xué)生欣賞優(yōu)秀作品，并分組討論，談?wù)務(wù)J識(shí)和體會(huì)。
七、小結(jié)通過(guò)本課的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能更加深刻地體會(huì)到，要再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中生動(dòng)、自然的形象，不僅要掌握一定的繪畫(huà)技巧，還要善于觀察和把握表現(xiàn)對(duì)象的形象特征。
八、課后拓展請(qǐng)同學(xué)們嘗試用寫(xiě)實(shí)的手法進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，作品要融入自己對(duì)生活的感受和審美情趣。(主題自擬)。
知識(shí)資料：
色相：也是產(chǎn)生色與色之間關(guān)系的主要因素，正是有了各種不同的色彩相貌特征，我們的世界才那么五彩繽紛，在諸多色相中，紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫是最基本的色相，以它們?yōu)榛A(chǔ)依圓周等色相差環(huán)列，可得高純度的色相環(huán)，在此基礎(chǔ)上增加過(guò)渡可得十二色、二十四色等。
明度：色彩的層次感、空間感都是依靠明度來(lái)表現(xiàn)的。明度在三要素中具有較強(qiáng)的獨(dú)立性，它可以不帶任何色相特征，僅通過(guò)黑、白、灰的關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)。任何色彩都可以還原為明度關(guān)系來(lái)思考。無(wú)彩色中，白色明度，黑色明度最低。
色彩明度的表現(xiàn)(見(jiàn)課件中圖)。
(1)黑、白、灰無(wú)彩色。
(2)同一色相加白產(chǎn)生由深到淺的不同明度的差別。如：藍(lán)、淺藍(lán)、白。
(3)同一色相加黑產(chǎn)生由淺到深的明度變化。如：綠、深綠、黑。
(4)不同色相由于反射光線的強(qiáng)弱產(chǎn)生明度的差別。如：黃、橙、紅、紫、藍(lán)、綠等依次從高到低變化。
純度：色彩的色相感越明確，其純度也越高。黑、白、灰沒(méi)有色相傾向的無(wú)彩色的純度為零。不同彩色所能達(dá)到的純度是不同的，其中紅色純度，綠色純度最低，其余色相居中。(見(jiàn)課件中純度的表現(xiàn)圖)。
(1)固有色——物體本身的顏色。(展示靜物白色花瓶、紅色玫瑰等)。
(2)環(huán)境色——不同環(huán)境影響下呈現(xiàn)的色彩。(如白色襯布對(duì)靜物固有色彩的影響)。
(3)光源色——不同的光源照射對(duì)物體固有色的影響。
課后反思：
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高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
通過(guò)欣賞中國(guó)古代陶器，讓學(xué)生了解我國(guó)制陶工藝的悠久歷史、藝術(shù)成就。學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶器，客觀地評(píng)價(jià)古代藝術(shù)作品。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。
1、不同文化類(lèi)型陶器的造型特點(diǎn)。
2、彩陶紋飾的藝術(shù)特征。
主要是專業(yè)名詞較多同時(shí)涉及到中國(guó)古代陶器工藝史，有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景，除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡(jiǎn)要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。
1課時(shí)。
教材、多媒體課件、錄象帶（l50）。
一。組織教學(xué)：（常規(guī)）。
二。引入新課：
第一講—第四講是中國(guó)工藝美術(shù)欣賞。
工藝美術(shù)通常是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。它既是物質(zhì)產(chǎn)品，又具有不同程度的審美屬性。作為物質(zhì)產(chǎn)品，它反映著一定時(shí)代、社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)水平；作為精神產(chǎn)品，它的視覺(jué)形象又體現(xiàn)了一定時(shí)代的審美時(shí)尚。
工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類(lèi)。實(shí)用的工藝美術(shù)是其主流。為什么實(shí)用物品也屬于工藝美術(shù)品呢？因?yàn)槿藗兂艘鬂M足生活的需要之外，還要求造型上的美觀。當(dāng)買(mǎi)手表時(shí)，不是要在同樣價(jià)格的手表中挑選造型美觀、顏色合意的那只嗎？誰(shuí)都希望穿一身既合體舒適，又美觀大方的衣服，用漂亮的衣服打扮自己，以顯示身份、性格、修養(yǎng)和向上的精神面貌。人們的這種審美要求，制約著生活用品的設(shè)計(jì)與制作，必須依照適用的尺度和美的規(guī)律設(shè)計(jì)生產(chǎn)，使其既有實(shí)用性、又具美觀性。因此，工藝美術(shù)屬于美術(shù)門(mén)類(lèi)中既特殊又與人們生活息息相關(guān)的藝術(shù)，是美化生活用品和生活環(huán)境的美術(shù)。
這種實(shí)用與審美相統(tǒng)一的特點(diǎn)，正是工藝美術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)。
中國(guó)傳統(tǒng)工藝品大多是歷代工匠藝人的手工制作。我們欣賞時(shí)，要結(jié)合實(shí)用功能領(lǐng)略其造型美、裝飾紋樣的韻律美、材料質(zhì)地的肌理美和制作工藝的精致美，并通過(guò)這些美的感受去理解中華民族的文化精神和審美意蘊(yùn)。
今天我們就來(lái)欣賞傳統(tǒng)工藝中的陶器。（出示課題）。
1、陶器的產(chǎn)生：
陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。不論中國(guó)還是外國(guó)，都是先有陶器，后有瓷器。
人類(lèi)制造陶器始于新石器時(shí)代，約有八九千年的歷史。它是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中具有劃時(shí)代意義的偉大創(chuàng)造。
這是因?yàn)椋@是人類(lèi)第一次利用水和火，改變了黏土的形狀，改變了黏土的性質(zhì)，創(chuàng)造了一種新的物質(zhì)產(chǎn)品，揭開(kāi)了科學(xué)技術(shù)史上的第一頁(yè)。人類(lèi)從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到黏土摻水后具有可塑性，從而可能塑造一定的形狀。同時(shí)，人類(lèi)在長(zhǎng)期用火的實(shí)踐中，必然得到成型的黏土經(jīng)火燒之后可變成硬塊的認(rèn)識(shí)，這些都是產(chǎn)生陶器的先決條件。至于陶器是怎樣發(fā)明的，目前還缺乏確鑿的證據(jù)。一般的說(shuō)法，可能是由于沾有黏土的籃子經(jīng)過(guò)火燒之后，形成不易透水的容器，從而得到了進(jìn)一步的啟發(fā)。不久之后，便開(kāi)始出現(xiàn)了塑造成型并經(jīng)燒制的陶器。特別是隨著人類(lèi)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和定居生活的發(fā)展，飲水的搬運(yùn)和谷物的儲(chǔ)藏，都需要這種新興的容器——陶器，于是它們就大量出現(xiàn)，成為新石器時(shí)代的重要特征，在人類(lèi)生活史上開(kāi)辟了新的紀(jì)元。
制陶技術(shù)有捏塑法、貼敷法和泥條盤(pán)筑法等。后來(lái)又發(fā)明了輪制成形的制陶技術(shù)，借助稱為陶車(chē)的簡(jiǎn)單機(jī)械對(duì)陶胚進(jìn)行修整，制造出造型優(yōu)美的陶胚。
另外，陶器的燒制溫度也有要求，早期陶器的燒制溫度較低，一般在600—800c左右。
2、陶器的造型：
陶器的造型可分為以下幾大類(lèi)。
汲水器：如《漩渦紋尖底瓶》；
炊器：有罐、鼎、鬲等；
飲器：杯、角、觚（gu）、（gui）等；
食器：有碗、缽盤(pán)等；
盛貯器：有壺、罐、甕、瓶、尊、盆、缸等。
工藝美術(shù)的實(shí)用與審美相統(tǒng)一的本質(zhì)特征，在陶器中已得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。例如，當(dāng)時(shí)的陶器中最常見(jiàn)的陶罐與陶缽，它們作為一種盛器，為了使其具有盡量大的容積，它們?cè)谠煨蜕隙季哂泄母沟奶攸c(diǎn)。但是，陶罐與陶缽的用途不完全相同，陶罐一般用于儲(chǔ)水和運(yùn)水，陶缽主要用于炊煮。為了適應(yīng)這種不同的使用要求，陶罐都是小口、有肩，有的還有較長(zhǎng)的頸，目的是便于運(yùn)水、儲(chǔ)水、倒水；而陶缽則無(wú)肩、無(wú)頸、大口，這樣便于炊煮和飲食。
3、彩陶藝術(shù)：
韻律等形式美法則。
中國(guó)的彩陶?qǐng)D案由最簡(jiǎn)單的點(diǎn)、線、面組成幾何形紋樣，來(lái)代表某種被描繪的對(duì)象，也就是說(shuō)用最簡(jiǎn)潔的平面圖案來(lái)造型或示意。例如有的魚(yú)形只用一個(gè)圓點(diǎn)和兩條方向相反的弧線來(lái)示意。這種具有簡(jiǎn)明的標(biāo)志性的特點(diǎn)，反映出中國(guó)先民善于從復(fù)雜的事物現(xiàn)象中抓住本質(zhì)作高度的概括，并用最簡(jiǎn)單而明確的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)出事物的特征及與周?chē)挛锏穆?lián)系，從而提煉出標(biāo)志性很強(qiáng)的紋樣。中國(guó)的彩陶藝術(shù)不是單純地模擬自然形象，而是充分發(fā)揮創(chuàng)造者的想象力，以意寫(xiě)形，使圖案靈活多變。譬如先民們可以將天上的飛鳥(niǎo)、水中的游魚(yú)和人面以意融合成象，表達(dá)出鮮明的意境，展現(xiàn)出氣象萬(wàn)千的藝術(shù)風(fēng)格。
（介紹《人面魚(yú)紋盆》）。
彩陶的制造者很注意圖案與器形、視角的關(guān)系，力求圖案的造型和構(gòu)成與器形相協(xié)調(diào)。也注意彩陶?qǐng)D案在不同視角所產(chǎn)生的不同視覺(jué)，從而設(shè)計(jì)出圖案在器物上的部位。十分得體地顯示出民族文化的風(fēng)采。
（介紹《舞蹈紋盆》）。
三。本課小結(jié)。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目的：通過(guò)本課的教學(xué)，使學(xué)生對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容、特點(diǎn)及其社會(huì)作用等，有所了解，有所認(rèn)識(shí)，達(dá)到開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)、陶因情操，培養(yǎng)對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的欣賞能力，提高藝術(shù)欣賞水平，樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)掌握有關(guān)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的一些基礎(chǔ)知識(shí)，特別是工業(yè)設(shè)計(jì)與一般工業(yè)產(chǎn)品技術(shù)設(shè)計(jì)的主要區(qū)別，以及現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代社會(huì)中的主要作用。難點(diǎn)是本課內(nèi)容涉及面廣，學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)難以理解，因此，將本課的內(nèi)容減少，降低難度，同時(shí)，可充分發(fā)揮學(xué)生的思維，由學(xué)生自己去設(shè)計(jì)，把自己審美的標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)出來(lái)，并要求部分學(xué)生講出為什么這樣設(shè)計(jì)。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課。
吃和喝是人類(lèi)的最基本的要求。當(dāng)遇到無(wú)法用嘴或手接觸到水源時(shí)，動(dòng)物會(huì)跑開(kāi)去尋覓新的用嘴巴直接可以喝到的水源，但是人類(lèi)會(huì)怎樣？（動(dòng)腦去創(chuàng)造可以延伸手或嘴的工具）。吃，可以充饑，然而人類(lèi)卻沒(méi)有滿足生吞活剝的充饑行為，而能鉆木取火，以化腥躁。于是逐漸形成了食文化。但是人類(lèi)有沒(méi)有滿足？（學(xué)生回答）。
教師小結(jié)：人類(lèi)并沒(méi)有滿足加長(zhǎng)手臂的工具獲取現(xiàn)成的水源，則設(shè)計(jì)出各種各樣的鉆井工具，并將井設(shè)計(jì)的更加理想，以防污染和水的流失。喝水的工具也使其美觀和使用相結(jié)合。有的還被設(shè)計(jì)成滿足特定的場(chǎng)合使用，如祭祀或禮儀。人類(lèi)為滿足需要不斷思考和不斷實(shí)驗(yàn)，在這過(guò)程中，人們發(fā)現(xiàn)手工制作的局限，速度慢。人類(lèi)是怎樣去解決的？（機(jī)器化生產(chǎn)）。
講授新課。
今天，我們就來(lái)了解一下現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)孕育于十八世紀(jì)六十年代英國(guó)工業(yè)革命之后。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了大批機(jī)器生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品。由于只追求速度而忽略了外表藝術(shù)效果，使當(dāng)時(shí)的產(chǎn)品外觀丑陋，用材不合理，難以引起消費(fèi)者的興趣，當(dāng)然也就難以適應(yīng)商品競(jìng)爭(zhēng)。從而引起有關(guān)人士的注意，開(kāi)始注意工業(yè)產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)。因此，英國(guó)通過(guò)講座或成立學(xué)校等辦法做了一系列有效的工作。德國(guó)、奧地利等國(guó)家也受到影響。到了二十世紀(jì)二十年代，德國(guó)的“包豪斯”成為西方現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的搖籃。包豪斯在為“大眾而設(shè)計(jì)”的知道思想下，以現(xiàn)代生產(chǎn)、現(xiàn)代材料、現(xiàn)代生活為主題，設(shè)計(jì)了許多優(yōu)秀的工業(yè)產(chǎn)品。
如1928年馬塞爾·布羅伊爾設(shè)計(jì)的鋼管椅（學(xué)生欣賞講出體會(huì)）教師小結(jié)：布羅伊爾是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)史上公認(rèn)的家具設(shè)計(jì)大師。他從自行車(chē)的鋼管得到啟發(fā)，采用鋼管、皮革和紡織品結(jié)合，設(shè)計(jì)出大量功能良好，造型現(xiàn)代化的新家具。包括椅子、桌子、茶幾等家具，受到世界廣泛的歡迎。他的第一張鋼管椅子是在1925年產(chǎn)生的，為了紀(jì)念他與老師現(xiàn)代抽象繪畫(huà)的創(chuàng)始者瓦西里*康定斯基的友誼，他將椅子命名為“瓦西里椅子”。這些產(chǎn)品用現(xiàn)在的眼光來(lái)看，似乎沒(méi)有什么新奇，但是，這些金屬與帆布結(jié)合的椅子、金屬與玻璃結(jié)合的燈具，便于機(jī)器加工的簡(jiǎn)潔的造型，排除一切繁瑣裝飾的藝術(shù)手段，卻為我們敲開(kāi)了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的大門(mén)。課本上的椅子是其1928年設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)改造的鋼管椅子，最大的特點(diǎn)是把椅子的四只腳換成兩個(gè)s型的支架，減少了原來(lái)設(shè)計(jì)的許多接頭，同時(shí)，坐上去的時(shí)候會(huì)有一點(diǎn)彈性。造型簡(jiǎn)潔單純。
對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)，各國(guó)的理解各不相同，但無(wú)論怎樣，工業(yè)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代機(jī)器大批量生產(chǎn)的產(chǎn)物，是一門(mén)藝術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)密切結(jié)合的學(xué)科。它涉及的領(lǐng)域主要包括兩個(gè)方面：一是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)；二是為產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)服務(wù)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。盡管各國(guó)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的范圍的理解不盡相同，但作為工業(yè)設(shè)計(jì)的主要任務(wù)--產(chǎn)品設(shè)計(jì)則都是一致肯定的。其實(shí)就是實(shí)用和美觀兩則的統(tǒng)一。比如，像電話，在開(kāi)始造型和紋飾煩瑣，撥號(hào)是轉(zhuǎn)動(dòng)的，反映當(dāng)時(shí)的審美觀。但是在使用過(guò)程中人們發(fā)現(xiàn)使用不方便，于是出現(xiàn)了現(xiàn)代的直接撥號(hào)的電話。（學(xué)生舉例）所以工業(yè)設(shè)計(jì)人員和一般的工程設(shè)計(jì)人員是有區(qū)別的，工業(yè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)，著眼于產(chǎn)品的外觀（造型、色彩、裝飾等）所體現(xiàn)的審美特性與產(chǎn)品功能的統(tǒng)一，而一般工程設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)產(chǎn)品主要考慮產(chǎn)品的功能，產(chǎn)品的外觀是否符合審美要求，以及功能與審美能否統(tǒng)一，不是他追求的目標(biāo)。正是這種對(duì)審美的追求界定了工業(yè)設(shè)計(jì)師與一般工程師的區(qū)別。工業(yè)設(shè)計(jì)師的任務(wù)絕不僅僅是工業(yè)產(chǎn)品表面的美化裝飾問(wèn)題，而是涉及到產(chǎn)品的功能要求和產(chǎn)品外觀的藝術(shù)設(shè)計(jì)的統(tǒng)一。為了做到這種統(tǒng)一，他還需要充分考慮到產(chǎn)品使用的材料和技術(shù)，以及設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性。凡是較好地體現(xiàn)了這些方面的和諧統(tǒng)一的產(chǎn)品，就是優(yōu)秀的產(chǎn)品，其設(shè)計(jì)就是優(yōu)秀的工業(yè)設(shè)計(jì)。
以汽車(chē)造型設(shè)計(jì)為例，它的造型具有科技和藝術(shù)的雙重特征。常見(jiàn)的各種轎車(chē)，其造型極為簡(jiǎn)潔、流暢，使人感到它具有的高速、靈活的性能和鮮明的時(shí)代感。而常見(jiàn)的載重汽車(chē)和大客車(chē)則表現(xiàn)出一種堅(jiān)挺、渾厚的造型，給人以力量、雄勁之感。這種不同的造型效果，是產(chǎn)品具有不同功能的反映。轎車(chē)以高速度、機(jī)動(dòng)性強(qiáng)為主要特征，在造型設(shè)計(jì)中要以流體力學(xué)為依據(jù)，減少外裸部件，外觀光滑平順，降低車(chē)身高度，增強(qiáng)穩(wěn)定性，使車(chē)身呈流線型，以此盡量減少空氣阻力，提高行駛速度，表現(xiàn)出現(xiàn)代轎車(chē)共同的造型風(fēng)格。載重汽車(chē)、大型客車(chē)是重載運(yùn)輸工具，具有功率大，越野性能好的特點(diǎn)，造型上表現(xiàn)出粗獷的氣派，顯示了力量感。
這說(shuō)明工業(yè)設(shè)計(jì)所追求的產(chǎn)品造型與使用功能是緊密相連的，不是忽視產(chǎn)品的功能去片面地追求所謂造型的藝術(shù)性。生活中常見(jiàn)的一些不合理的.設(shè)計(jì)往往就是因?yàn)槊撾x了產(chǎn)品的功能去追求所謂造型的藝術(shù)性。例如我國(guó)城市街道上常見(jiàn)的一些小熊貓、青蛙、獅子等動(dòng)物形象的廢物箱造型，就是忽視功能單純追求藝術(shù)效果的結(jié)果。它的設(shè)計(jì)缺乏起碼的依據(jù)（如城市街道設(shè)施的特點(diǎn)、人流計(jì)算、容量計(jì)算等），也不能滿足起碼的設(shè)計(jì)要求（如便于投入，便于清理等），結(jié)果造成垃圾外溢，難于清理的污染源，同時(shí)又褻瀆了可愛(ài)的動(dòng)物，破壞了城市景觀。
通過(guò)上述分析，可以認(rèn)識(shí)到，工業(yè)設(shè)計(jì)乃是一種為滿足人類(lèi)自身不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)生活和精神生活雙重需求而進(jìn)行的創(chuàng)造性勞動(dòng)。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展、技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，不斷地創(chuàng)造和發(fā)明了一系列新的工業(yè)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅解決了人類(lèi)生產(chǎn)勞動(dòng)和生活中的許多難題，大大地改善了人類(lèi)的生活條件和生活質(zhì)量，而且能夠引導(dǎo)人們步入新的生活方式。
日本著名工業(yè)設(shè)計(jì)家、世界工業(yè)設(shè)計(jì)聯(lián)合會(huì)前主席榮久庵憲司先生在中國(guó)1991年國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)研討會(huì)上演講時(shí)談到什么是設(shè)計(jì)時(shí)指出：“設(shè)計(jì)就是解決如何將人們的某種需求、愿望、理想，通過(guò)創(chuàng)造某一物件而加以具體的實(shí)現(xiàn)?！薄斑@里所指的人們的需求、理想和愿望的實(shí)現(xiàn)與滿足，不僅包括一般的物質(zhì)功能、使用功能方面的滿足，同時(shí)包括人們精神上的滿足，即產(chǎn)品在造型、色彩、宜人性方面給人以舒適和美的享受等?！庇纱丝梢?jiàn)，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)擔(dān)負(fù)著推進(jìn)人類(lèi)文明發(fā)展的崇高使命，它的永不衰竭的推動(dòng)力是人類(lèi)的不斷的發(fā)明與創(chuàng)造。
學(xué)生練習(xí)：設(shè)計(jì)生活中接觸到的生活用品，沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)嘛！對(duì)于其特點(diǎn)一定會(huì)比較熟悉，這當(dāng)中肯定有不完美的地方，比如象現(xiàn)在同學(xué)們家的電視機(jī)架，非常笨重，上次我看到朋友家的電視機(jī)架是用鋁合金做的，幾十分鐘就可以安裝好，而起結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔美觀，與現(xiàn)代的家具相結(jié)合，非常美觀。現(xiàn)在我們就把他表現(xiàn)出來(lái)，來(lái)個(gè)異想天開(kāi)大發(fā)明。（參考：電視機(jī)架、電話機(jī)、床、椅子：碰到墻、手機(jī)、臺(tái)燈、茶幾、皮帶）。
要求：實(shí)用和美觀相結(jié)合。如果有時(shí)間，選擇優(yōu)秀作業(yè)要求學(xué)生講出構(gòu)思。
總結(jié)：肯定學(xué)生的作業(yè)，給于鼓勵(lì)。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
教材分析：
1．使同學(xué)對(duì)中國(guó)園林藝術(shù)與民居建筑有基本的了解；
2．通過(guò)對(duì)園林與民居形式上的分析研究，總結(jié)出其精神內(nèi)涵，提高欣賞的能力；
3．通過(guò)了解中國(guó)保守園林藝術(shù)的設(shè)計(jì)思想對(duì)現(xiàn)代環(huán)保意識(shí)的影響，提高民族自豪感，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．了解園林與民居建筑藝術(shù)的思想內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)；
2．初步掌握欣賞園林與民居的方法，通過(guò)直觀的建筑實(shí)體，分析出象征的意義；
3．中國(guó)園林藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：
讓同學(xué)欣賞一組本地園林的圖片，吸引注意力，常熟是唯一一座縣級(jí)市園林城市。
進(jìn)入課題“園林與民居”。我國(guó)園林有哪些主要類(lèi)型?皇家園林、私家園林、風(fēng)景園林。
我國(guó)的四大名園是什么?拙政園、留園、頤和園、避暑山莊。
對(duì)南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進(jìn)行欣賞，以和北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞，在欣賞過(guò)程中交叉講解。（或讓去過(guò)園林的同學(xué)談?wù)劯惺埽⒔榻B游園的經(jīng)歷）。
新授：
中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè)的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái)，發(fā)明了獨(dú)樹(shù)一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設(shè)，中國(guó)古代的園林充溢了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意。
“詩(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們?cè)賮?lái)看一些有關(guān)園林的圖片。（中國(guó)園林藝術(shù)的最高境界是講究自然天成，不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點(diǎn)是一切要按自然美的規(guī)律來(lái)布置（尊重自然規(guī)律，屋內(nèi)的柱子的朝向依照樹(shù)木在自然界的狀態(tài)）受道家思想的影響，如“人法地，地法天，天法道，道法自然”，要求人們要尊重自然規(guī)律的法則，不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然，即用人工的力量來(lái)建造自然的景色，中國(guó)古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以和建筑等融為一體的游賞環(huán)境。
以自然與人工的關(guān)系來(lái)劃分可分為風(fēng)景園林和城市園林。風(fēng)景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點(diǎn)綴少量人工建筑，如，頤和園，而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中安排山池、花木等自然景觀，如，蘇州園林。分的細(xì)一點(diǎn)則，它主要有三種類(lèi)型：一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林，如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等；另一種是規(guī)模較小的私家園林，園林風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類(lèi)型的園林中以前一、二種藝術(shù)成績(jī)最高，集中體現(xiàn)了中國(guó)古代園林藝術(shù)的特點(diǎn)和精華。但萬(wàn)變不離其中，都是模仿自然，建筑隱于自然山水環(huán)境中。）。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、理解漫畫(huà)的特點(diǎn)，掌握漫畫(huà)的夸張表現(xiàn)手法，提高學(xué)生的審美能力。
2、掌握正確方法創(chuàng)作單幅漫畫(huà)，培養(yǎng)學(xué)生的造型能力。
3、讓學(xué)生關(guān)注生活，養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、學(xué)情分析。
小學(xué)生五年級(jí)學(xué)生，特別是鄉(xiāng)村小學(xué)生，他們好新、好奇、思維活躍，集中注意持久性較差，但容易對(duì)有趣、富有童趣的事物產(chǎn)生興趣，我針對(duì)他們的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)起他們學(xué)習(xí)美術(shù)的.興趣，讓學(xué)生從內(nèi)心深處喜歡美術(shù)，享受美術(shù)。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)漫畫(huà)的藝術(shù)特色，創(chuàng)作校園漫畫(huà)。
難點(diǎn)：漫畫(huà)的創(chuàng)意構(gòu)思,校園漫畫(huà)的繪畫(huà)。
四、教學(xué)過(guò)程。
【導(dǎo)入】一、導(dǎo)入階段：
1.談話導(dǎo)入，說(shuō)說(shuō)漫畫(huà)的社會(huì)性質(zhì)（諷刺與幽默）。
2.猜一猜：教師在黑板上用簡(jiǎn)單的線條畫(huà)出一個(gè)人物的形象特征，讓學(xué)生猜猜他是誰(shuí)。（畫(huà)出光頭強(qiáng)的形象）。
3.教師提問(wèn)：你們知道光頭強(qiáng)的表情嗎，想一想他為什么會(huì)有這種表情？引導(dǎo)學(xué)生從喜、怒、哀、樂(lè)去聯(lián)想。
【講授】二、發(fā)展階段：
1、學(xué)生從課本上說(shuō)說(shuō)自己喜歡的漫畫(huà)，為什么？
2、教師小結(jié)：漫畫(huà)是用簡(jiǎn)單而夸張的手法來(lái)描繪生活或時(shí)事的圖畫(huà)。一般運(yùn)用變形、比擬、象征的手法，構(gòu)成幽默、詼諧的畫(huà)面，以取得諷刺或歌頌的效果。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)教學(xué)，提高對(duì)材料和工具的認(rèn)識(shí)，從體驗(yàn)材料帶來(lái)的樂(lè)趣萌發(fā)豐富聯(lián)想的同時(shí)，初步感受造型活動(dòng)的樂(lè)趣。
2、在游戲中掌握一些基本的工藝制作手法，并通過(guò)集體創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的習(xí)慣。
3、讓學(xué)生通過(guò)游戲發(fā)現(xiàn)自己作為主體的價(jià)值，培養(yǎng)愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
第一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備。
（教師）教學(xué)課件、剪刀、膠水、大小紙盒、范作。
教學(xué)過(guò)程。
1、欣賞導(dǎo)入。
（1）出示課件：播放古今中外優(yōu)秀建筑的圖片。教師讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)感受。
（2）揭示課題。課件演示，觀看材料、工具，并思考其用途。
（3）提出本課目標(biāo)：做一個(gè)優(yōu)秀的建筑師，以紙盒子為主要材料來(lái)設(shè)計(jì)一幢房子。
2、展開(kāi)交流。
（1）觀察分析。
拿出事先準(zhǔn)備好的材料和紙盒。利用現(xiàn)有的這些東西通過(guò)觀察、聯(lián)想，構(gòu)思出一幢房子的大致造型。
（2）交流表達(dá)：把構(gòu)思和大家交流一下，相互說(shuō)一說(shuō)。
（3）觀看建筑師設(shè)計(jì)、建造過(guò)程的錄像（或課件）。
3、學(xué)習(xí)方法。
（1）交流制作的方法：接、剪、粘、插、折、彎、包、疊等方法。
（2）教師示范制作方法，與學(xué)生合作把紙盒加工成一幢房子的模型。
（3）欣賞教材中學(xué)生的建筑作品，借鑒方法，發(fā)表看法。
（4）設(shè)計(jì)房子的廣告或房產(chǎn)說(shuō)明書(shū)。可以用繪畫(huà)、文字或口頭表述的方式。
4、表現(xiàn)創(chuàng)意。
（1）設(shè)計(jì)一個(gè)獨(dú)立的建筑物。
（2）造型別致、有創(chuàng)意，但不一定表現(xiàn)得很復(fù)雜。
5、評(píng)價(jià)。
（1）作品是否合理、巧妙地利用了材料的特性和組合關(guān)系。
（2）作品是否有新意和創(chuàng)意，與眾不同。
（3）建筑作品的色彩及造型（門(mén)、窗、陽(yáng)臺(tái)、屋頂）等表現(xiàn)是否統(tǒng)一。
6、課外拓展。
（1）了解古今中外的名建筑及其歷史。
（2）收集現(xiàn)代化小區(qū)房產(chǎn)的廣告及宣傳資料。
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高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
知識(shí)與技能：了解彩陶的起源、概念和主要紋樣，能夠從造型、線條、紋樣等方面鑒賞彩陶。
過(guò)程與方法：通過(guò)觀察、欣賞和討論《馬家窯彩陶》的紋樣，造型、線條等方面，學(xué)會(huì)鑒賞中國(guó)古代彩陶的方法，提高審美能力和鑒賞水平。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀：感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力以及中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的功能美、實(shí)用性，熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。
重點(diǎn)：從造型、線條和紋樣方面鑒賞中國(guó)古代彩陶藝術(shù)。
難點(diǎn)：感受彩陶紋樣的精美靈妙之處。
活動(dòng)一：激趣導(dǎo)入。
播放視頻“塤曲”，請(qǐng)學(xué)生帶著以下問(wèn)題觀看：
1.視頻中的樂(lè)器是什么?(中國(guó)古代樂(lè)器——塤)。
2.猜一猜塤是由什么材料制成的?(陶)。
學(xué)生回答，教師引導(dǎo)：塤是漢族特有的閉口吹奏樂(lè)器，音色樸拙，是樂(lè)器中最接近道家天籟的。在世界原始藝術(shù)史中占有重要的地位。在視頻中我們看到的塤是由陶制成的，制陶在我國(guó)有悠久的歷史，陶器也具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，它是我國(guó)悠久的“國(guó)粹”，同學(xué)們想不想深入的了解陶器藝術(shù)呢?今天就讓我們走進(jìn)中國(guó)的彩陶藝術(shù)。
活動(dòng)二：描述分析。
1.彩陶的起源及概念。
播放彩陶發(fā)展的紀(jì)錄片，提出問(wèn)題：
(1)彩陶在什么時(shí)期最為繁華?(新石器時(shí)期的仰韶文化和馬家窯文化)。
(2)仔細(xì)觀看視頻，視頻中呈現(xiàn)的彩陶是什么樣子的?(表面不施釉色，繪有黑色或褐紅色紋樣)。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：制陶在我國(guó)有8000多年歷史，在新石器時(shí)期，有一種表面不施釉，繪有黑色或褐紅色紋樣的陶器，稱之為彩陶。其中，仰韶文化和馬家窯文化的彩陶，造型多樣、形體完整、紋樣變化有致。
2.彩陶的紋樣。
教師展示原始彩陶紋樣圖片，提出問(wèn)題：
(1)看一看，原始彩陶的外形圖案有什么特點(diǎn)?(多以抽象幾何紋樣為主)。
(2)仔細(xì)觀察圖片，這些紋樣的是如何組成的?(以水波紋為主體，間有圓點(diǎn)、菱形、網(wǎng)格等組成綜合性圖案)。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：彩陶?qǐng)D案有大量的幾何形紋飾，是早期陶器中編織物紋印以及魚(yú)網(wǎng)、水渦、樹(shù)葉等圖案的延續(xù)和變化，同時(shí)也是原始人內(nèi)心音樂(lè)涌動(dòng)和視覺(jué)表現(xiàn)。
3.馬家窯彩陶的藝術(shù)特色。
教師展示《馬家窯彩陶》作品圖片，請(qǐng)學(xué)生4人一組，交流討論：
(1)《馬家窯彩陶》的造型和線條有什么特點(diǎn)?(造型古樸、線條簡(jiǎn)潔)。
(2)仔細(xì)觀察彩陶表面的紋樣，它們是如何分布的?(點(diǎn)為中心，弧形線組成漩渦形，上下左右互為連接，組織巧妙)。
(3)這些紋樣給你什么樣的感受?(很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)感)。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：馬家窯文化的彩陶以器皿為代表，它的造型古樸豐富，線條簡(jiǎn)潔優(yōu)美，圖案極富于變化和絢麗多彩，是世界彩陶發(fā)展史上無(wú)與倫比的奇觀、是黃河流域遠(yuǎn)古先民創(chuàng)造的最燦爛的文化之一、也是彩陶藝術(shù)發(fā)展的頂峰。
活動(dòng)三：總結(jié)解釋。
教師播放新石器時(shí)期的彩陶資料和圖片，提出問(wèn)題：
彩陶可以通過(guò)哪些角度分析?(造型、紋樣、感受等)。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：陶器的發(fā)明，應(yīng)當(dāng)追溯到五、六千年前的新石器時(shí)代。勤勞、聰慧的先民以土為材，挖穴為窯，燒制出精美的低溫彩陶。陶器的發(fā)明，標(biāo)志著新石器文化的`開(kāi)始。這一時(shí)期的陶器造型樸實(shí)飽滿，比例協(xié)調(diào)，裝飾圖案簡(jiǎn)潔大方，色彩明麗，集實(shí)用、美感于一體。我們?cè)谛蕾p彩陶作品時(shí)，可以從造型、紋樣、感受等方面進(jìn)行鑒賞，同時(shí)我們也可以結(jié)合彩陶的起源和發(fā)展深刻體會(huì)彩陶的魅力。
活動(dòng)四：欣賞評(píng)價(jià)。
1.展示《人面魚(yú)紋彩陶盆》，請(qǐng)同學(xué)充分感悟作品的形式美。
2.教師巡視指導(dǎo)。提示學(xué)生從造型、紋樣、感受進(jìn)行綜合分析。
3.完成作品后舉辦“國(guó)寶檔案”解說(shuō)會(huì)，請(qǐng)學(xué)生自愿分享自己的觀點(diǎn)。
4.其他同學(xué)從紋樣、造型等方面，互相評(píng)價(jià)作品。
(如《人面魚(yú)紋彩陶盆》：繪圖手法大膽夸張，圖案對(duì)稱、反復(fù)，顯得古拙、簡(jiǎn)潔而又奇幻、怪異，富有律動(dòng)感，充滿了生氣。色彩上黑白對(duì)比強(qiáng)烈，同時(shí)輔以赭石色的陶坯，極富裝飾性。)。
活動(dòng)五：小結(jié)作業(yè)。
1.請(qǐng)學(xué)生談一談本課收獲，并進(jìn)行情感升華：彩陶藝術(shù)中融合了藝術(shù)家的各種創(chuàng)作思想、風(fēng)格、語(yǔ)言，創(chuàng)作出風(fēng)格各異而又多姿多彩的藝術(shù)珍品，是我國(guó)不可多得的文化瑰寶?，F(xiàn)代陶器在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，特別在表現(xiàn)題材、作品形式、制作工藝上，有些藝術(shù)家朝著個(gè)性化、有創(chuàng)意的方向發(fā)展。所以藝術(shù)的發(fā)展也是在不斷革新的，這就要求我們?cè)诒Ｗo(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí)還要做到與時(shí)俱進(jìn)。
2.課后請(qǐng)學(xué)生走進(jìn)博物館，感受更多的陶器之美。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
興趣是最好的老師，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生始終在愉快的氛圍中對(duì)寫(xiě)作文產(chǎn)生濃厚的興趣，在這節(jié)課中，讓學(xué)生處在一種興奮、放松的心態(tài)，練說(shuō)與指點(diǎn)相結(jié)合，有的放矢，提高學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，讀和寫(xiě)相結(jié)合，以點(diǎn)帶面，變“要我寫(xiě)”為“我要寫(xiě)”。
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察漫畫(huà)，進(jìn)行大膽合理地想象，盡量做到構(gòu)思巧妙，語(yǔ)言通順地編故事，符合生活實(shí)際，能夠引起讀者的興趣。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：語(yǔ)言通順地編故事。
2、難點(diǎn)：大膽想象，構(gòu)思巧妙。
學(xué)習(xí)時(shí)間。
1個(gè)課時(shí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程。
一、激趣導(dǎo)入。
看漫畫(huà)進(jìn)入。（課件展示）。
二、了解漫畫(huà)相關(guān)知識(shí)。（課件展示）。
教師小結(jié)：漫畫(huà)給人以輕松，老師就很喜歡漫畫(huà)，茶余飯后，捧著一本漫畫(huà)書(shū)，樂(lè)不思蜀，看過(guò)，笑過(guò)，總覺(jué)得能帶給我們什么，那什么是漫畫(huà)呢？（板書(shū)漫畫(huà)）學(xué)生匯報(bào)。（漫畫(huà)是一種具有強(qiáng)烈諷刺或者幽默性的圖畫(huà)。畫(huà)家從生活中取材，通過(guò)夸張、比喻、象征等手法，來(lái)諷刺、批判或表?yè)P(yáng)某些人和事。）。
三、明確目標(biāo)。
看漫畫(huà)編故事。
四、練習(xí)編故事。三人學(xué)習(xí)小組共同完成。
1、看例子。（教師事先提供）。
2、看圖說(shuō)話。個(gè)別學(xué)生在全班同學(xué)前展示說(shuō)話。教師指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出圖畫(huà)想表達(dá)的思想（啟示）。
3、把剛才所說(shuō)寫(xiě)下來(lái)。
五、習(xí)作展示。
學(xué)生誦讀，教師引導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
六、課堂總結(jié)。
3點(diǎn)明確，說(shuō)理充分，還可以聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)談，使自己的觀點(diǎn)更具說(shuō)服力！
回去后，請(qǐng)同學(xué)們好好寫(xiě)，好好修改，修改好了再把它投到報(bào)紙上，說(shuō)不定就能發(fā)表呢！
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第二課《傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈——玉器、陶瓷和青銅藝術(shù)》。陶瓷文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)精髓部分，本課通過(guò)對(duì)陶器的產(chǎn)生、發(fā)展及古代瓷器的介紹，使學(xué)生對(duì)陶瓷的藝術(shù)價(jià)值和文化積淀有了初步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)陶瓷的賞鑒和陶瓷文化產(chǎn)生濃厚的興趣。
1.讓學(xué)生了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成；了解中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。
2.體會(huì)從造型與裝飾的結(jié)合方面，欣賞工藝美術(shù)作品。
3.讓學(xué)生初步了解祖國(guó)傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)的歷史，增強(qiáng)民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生通過(guò)各種活動(dòng)環(huán)節(jié)，進(jìn)行學(xué)習(xí)探究，了解陶瓷的發(fā)展史，以及不同時(shí)期陶瓷的制造工藝和主要藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：了解陶瓷裝飾紋樣、圖案的含義。動(dòng)手制作一個(gè)有特色的陶器作品。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下，這節(jié)課通過(guò)模擬“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”實(shí)物展示，激發(fā)學(xué)生對(duì)陶瓷品鑒的興趣；通過(guò)多媒體的播放，讓學(xué)生對(duì)古代陶瓷藝術(shù)品的鑒賞能力有所提高；通過(guò)視頻學(xué)習(xí)，了解陶瓷的制作流程，看教材自學(xué)、分組討論，探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
1.學(xué)生課前搜集一些有關(guān)陶瓷的知識(shí)，（如果有條件）準(zhǔn)備一兩件陶瓷工藝品。準(zhǔn)備一些陶土、塑料刮刀或竹片、塑料袋、水粉顏料等。
2.教師準(zhǔn)備多媒體課件，具有代表性的陶瓷藝術(shù)品四件。
（一）創(chuàng)設(shè)情景，活動(dòng)導(dǎo)入。
設(shè)置環(huán)境：教師在黑板上板書(shū)“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”，并在教室一角布置一個(gè)小展區(qū)，在展區(qū)中布置好師生帶來(lái)的陶瓷藝術(shù)品。
1.教師導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們！今天，我們搞一個(gè)“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”活動(dòng)，首先請(qǐng)大家來(lái)鑒賞這些生活中常見(jiàn)的陶瓷藝術(shù)品。談一談，你最喜歡或者最為關(guān)注的一件陶瓷藝術(shù)品，同時(shí)說(shuō)出你喜歡、關(guān)注的理由。如果在鑒賞時(shí)有什么疑惑不解的地方，可以在小組交流時(shí)一并提出來(lái)。
2.學(xué)生分小組鑒賞、討論，交流自己喜歡、關(guān)注的陶瓷并說(shuō)出喜歡的理由，同時(shí)提出不懂的問(wèn)題。
3.每一小組組長(zhǎng)代表本組交流鑒賞感受，提出不懂的問(wèn)題。
學(xué)生匯報(bào)歸納：喜歡陶器的古樸、喜歡陶器上面粗狂、簡(jiǎn)潔的花紋。喜歡造型獨(dú)特的陶器。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
[教學(xué)目標(biāo)]。
1、知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生了解原始美術(shù)作品的背景、材質(zhì)、色彩、圖形、造型、實(shí)用功能等表面特征及作品的內(nèi)涵。
3、情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)《原始人的創(chuàng)造》體驗(yàn)原始人的創(chuàng)造精神并通過(guò)自我美術(shù)作品創(chuàng)造宣泄學(xué)習(xí)壓力或創(chuàng)作激勵(lì)自己和他人，達(dá)到“心靈護(hù)理”的作用。
[教學(xué)重點(diǎn)]了解原始人創(chuàng)造美術(shù)作品表面形式特征及精神、情感內(nèi)涵。
[教學(xué)難點(diǎn)]通過(guò)學(xué)習(xí)原始人的創(chuàng)造精神達(dá)到自我創(chuàng)造的能力，在以后的學(xué)習(xí)生活中靈活運(yùn)用，讓自己更強(qiáng)大，更完善。
[教具準(zhǔn)備]。
1、中外典型原始美術(shù)作品打制石器、串珠、彩陶和洞穴壁畫(huà)、玉器、巨石陣圖片；樂(lè)器陶塤圖片；明清瓷器、遠(yuǎn)古龍化石圖片；抽象線條和具象花卉圖片。
2、教師根據(jù)一位學(xué)生“內(nèi)心獨(dú)白”進(jìn)行陶藝圖形現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作。
3、八開(kāi)素描紙、黑色邁克筆、黃色彩色蠟筆。
[活動(dòng)要求]。
用給予的抽象線條和具象花卉圖片分三組進(jìn)行自由重組，請(qǐng)同學(xué)們分組討論后派代表做簡(jiǎn)單闡述。
[教材分析]。
本課是高一年級(jí)《美術(shù)鑒賞》第二單元“輝煌的美術(shù)歷程”主題下的第1課。這是一節(jié)鑒賞課。鑒賞內(nèi)容是課題中隱藏的原始人創(chuàng)造的美術(shù)作品。本教材是圍繞大量圖片展示來(lái)闡述原始美術(shù)作品的表面形式特征。并更深層挖掘原始美術(shù)作品的內(nèi)在精神及情感語(yǔ)言。利用思考交流方式開(kāi)拓學(xué)生想象思維空間，激發(fā)學(xué)生探索原始美術(shù)的愿望。通過(guò)我的分析理解，我認(rèn)為本課教學(xué)目的是讓學(xué)生欣賞大量原始美術(shù)作品來(lái)了解作品的表面形式、原始美術(shù)的.樣式。懂得簡(jiǎn)單辨別原始美術(shù)作品；教學(xué)重點(diǎn)是通過(guò)深層次挖掘原始美術(shù)作品內(nèi)涵；教學(xué)難點(diǎn)，也是高潮。我將現(xiàn)代中學(xué)生處于強(qiáng)大學(xué)習(xí)壓力及青春期不穩(wěn)定心理作為一個(gè)突破點(diǎn)。是否通過(guò)原始美術(shù)作品精神與情感的語(yǔ)言表達(dá)方式轉(zhuǎn)化為學(xué)生自我作品創(chuàng)作，利用作品疏導(dǎo)，修復(fù)不良心態(tài)，達(dá)到“心靈護(hù)理”作用。
教學(xué)結(jié)構(gòu)：
1、引導(dǎo)階段：通過(guò)陶制樂(lè)器——塤遠(yuǎn)古悠揚(yáng)音樂(lè)的聆聽(tīng)達(dá)到“心境合一”進(jìn)入原始美術(shù)作品欣賞。
2、初探階段：了解中外原始美術(shù)作品的表面形式特征。
3、深入階段：原始美術(shù)的內(nèi)涵——精神寄托和情感宣泄。
4、實(shí)踐體驗(yàn)：教師示范和學(xué)生的自我創(chuàng)作進(jìn)一步加強(qiáng)美術(shù)作品內(nèi)在精神情感的探討。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、組織教學(xué)（課前準(zhǔn)備）。
二、引導(dǎo)階段：3分鐘。
1、聆聽(tīng)一段音樂(lè)：
問(wèn)（針對(duì)全班）：能否聽(tīng)出是何樂(lè)器吹奏并談?wù)劯惺堋?/p>
（討論后給予正確答案：塤——原始陶哨發(fā)展而來(lái)的陶藝樂(lè)器。用遠(yuǎn)古悠揚(yáng)神秘音樂(lè)營(yíng)造的氛圍來(lái)欣賞分析作品的表面形式特征）。
三、初探階段：原始美術(shù)作品欣賞（課件展示作品）15分鐘。
1.原始美術(shù)產(chǎn)生時(shí)代背景。
中國(guó)原始美術(shù)作品：原始人打制石器鉆珠。
問(wèn)：除了展示的原始美術(shù)作品，還知道哪些？
（學(xué)生討論，老師綜合答案：主要是彩陶和洞穴壁畫(huà)為主）。
2.原始美術(shù)作品的表面形式特征。
中國(guó)原始典型美術(shù)作品：仰韶文化彩陶馬家窯文化彩陶。
西方原始美術(shù)作品：阿爾塔米拉洞穴壁畫(huà)英格蘭巨石陣。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
在高中美術(shù)教學(xué)中，如何促進(jìn)學(xué)生的綜合審美能力和創(chuàng)造力，達(dá)到盡可能的藝術(shù)教育效果，是我們一直在思考和探索的問(wèn)題。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，梳理教學(xué)思路，設(shè)計(jì)出一些有效的美術(shù)教學(xué)方案，取得了良好的效果。本文將分享我的心得和體會(huì)，希望對(duì)美術(shù)教學(xué)的同仁們有所啟發(fā)和幫助。
第二段：注重學(xué)生的主體性和全面發(fā)展。
美術(shù)教學(xué)要注重學(xué)生的主體性和全面發(fā)展，需要設(shè)立針對(duì)性的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。我通常會(huì)開(kāi)展多種多樣的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，旨在滿足不同學(xué)生的需求和興趣。比如，對(duì)于喜歡繪畫(huà)的學(xué)生，我會(huì)開(kāi)展素描、水彩、油畫(huà)等課程，讓他們充分發(fā)揮創(chuàng)造力；對(duì)于對(duì)手工藝品感興趣的學(xué)生，我會(huì)設(shè)計(jì)中華民間工藝、手工雕塑等課程，讓他們掌握不同的工藝技能和手藝。此外，我還通過(guò)素材介紹、學(xué)生參觀畫(huà)展等方式，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，拓展他們的審美視野。
第三段：注重學(xué)生的實(shí)踐與反思。
美術(shù)教學(xué)要注重學(xué)生的實(shí)踐與反思。對(duì)于學(xué)生而言，美術(shù)課程不僅僅是知識(shí)的灌輸，更重要的是實(shí)踐與反思的過(guò)程。因此，在教學(xué)中，我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，并注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的作品進(jìn)行分析和反思。給學(xué)生多次機(jī)會(huì)進(jìn)行自由創(chuàng)作和完成小組合作，讓學(xué)生在合作中相互促進(jìn)，在創(chuàng)作中不斷探索，實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)理想。在此基礎(chǔ)上，我會(huì)定期組織學(xué)生展示自己的作品，并邀請(qǐng)專業(yè)人士來(lái)評(píng)價(jià)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)修養(yǎng)的提升。
第四段：注重多元化的教學(xué)方式。
美術(shù)教學(xué)要注重多元化的教學(xué)方式。不同的學(xué)生具有不同的學(xué)習(xí)方式和表現(xiàn)形式，因此，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中需要注意區(qū)分、綜合地考慮各種可能性。在教學(xué)中，我會(huì)使用多重教學(xué)模式，包括講解演示、觀察實(shí)踐、對(duì)話交流、案例分享等方式，來(lái)滿足不同層次、不同需求、不同特點(diǎn)的學(xué)生參與學(xué)習(xí)。尤其是在近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的興起，讓我們?cè)谡n堂上不局限于書(shū)本或足跡，通過(guò)多種多樣的資源，擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)品味。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
在高中美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)注重促進(jìn)學(xué)生的主體性和全面發(fā)展，注重學(xué)生的實(shí)踐與反思，注重多元化的教學(xué)方式。只有在教學(xué)過(guò)程中，充分尊重學(xué)生的個(gè)性和興趣，精心設(shè)計(jì)各種細(xì)節(jié)，才能獲得更好的效果。教育發(fā)展更新，美術(shù)教學(xué)也在不斷更新的過(guò)程中。我們需要不斷努力、積極創(chuàng)新，以求達(dá)到最好的教育效果。
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