總結是一個反思和總結的過程，讓我們更加了解自己的優(yōu)點和不足。論證是總結文章中通過邏輯推理和證據支持論點的關鍵環(huán)節(jié)。希望以下小編為大家準備的總結范文能給大家一些寫作的靈感。
水滸傳到回讀書心得篇一
水滸傳是中國古代四大名著之一，以其豐富多樣的人物形象和精彩紛呈的情節(jié)而聞名于世。其中，回心轉意是水滸傳中一個重要的主題，它展現了人物角色在經歷一系列考驗與掙扎后，最終改變了他們的內心，選擇了正確的道路。在閱讀水滸傳后，我深入體會到了回心的重要性，并從中得到了許多啟示。
第一段：水滸傳中的人物形象和情節(jié)的魅力。
水滸傳中的人物形象豐富多樣，每一個角色都有著自己獨特的個性和命運。從宋江這樣的英雄豪杰，到梁山這樣的黑社會組織，再到各種各樣的官員和百姓，每一個角色都生動地展現了當時社會的方方面面。而水滸傳所描述的情節(jié)更是精彩紛呈，每一個故事都令人難以忘懷。這些人物形象和情節(jié)的魅力，吸引了我深入閱讀和思考。
第二段：回心轉意在水滸傳中的體現。
水滸傳中，許多角色都經歷了回心轉意的過程。比如，林沖最初被宋江陷害，后來得到了梁山的拯救，他認識到自己走錯了路，后來積極幫助晁蓋等人收復山寨。還有李逵、花榮、魯智深等人，都經歷了類似的轉變。他們原本腐敗墮落，但在梁山的感召下，他們重新審視自己的行為，選擇了回頭。這些角色的回心轉意，不僅展示了他們內心的掙扎和考驗，也展示了人性的復雜性和脆弱性。
第三段：回心轉意的意義和價值。
回心轉意在水滸傳中被賦予了極高的意義和價值。這一過程標志著一個人的覺醒和成長，它是一個人脫離錯誤道路，重回正途的重要步驟。在水滸傳中，許多角色選擇回心，最終成為了梁山的好漢，用自己的力量反抗了當時的腐敗和黑暗?；匦霓D意還展示了一個人的勇氣和堅持，正是他們的勇氣和堅持，讓他們能夠超越起初的自我，追求真理和正義。
第四段：回心轉意對現實生活的啟示。
水滸傳中的回心轉意給予了我許多啟示。首先，它教會了我要關注自己內心的聲音，及時調整自己的行為和態(tài)度。人們常常會迷失在現實生活的瑣事中，有時候我們會忘記自己的初心和目標。但只有通過回心轉意，重新認識自己，我們才能實現真正的成長和改變。其次，回心轉意也教會了我要對錯誤負責并勇敢面對，只有勇敢面對自己的錯誤，才能找到解決的辦法。最后，水滸傳中的回心轉意還給予了我對他人寬容和理解的力量。每個人都有犯錯的時候，只有通過理解和寬容，才能真正幫助他們走上正確的道路。
在閱讀水滸傳后，我對回心轉意有了更深刻的理解和體會。我明白了每個人都有可能犯錯，但只要心有悔改，就有機會重新振作。我也明白了回心轉意并不是一蹴而就的，它需要個人的努力和堅持。通過回心轉意，我們能夠改變自己的命運，實現真正的自我價值。我希望能夠在自己的成長過程中，始終保持一顆回心轉意的心，用自己的努力和拼搏，做到一個負責任和有正義感的人。
總結：通過閱讀水滸傳，并深入體會其中的回心轉意主題，我對人性和生命的意義有了更深刻的理解。在現實生活中，我們需要時刻警醒自己，及時回心轉意，勇敢地面對自己的錯誤并尋找解決的辦法。只有如此，我們才能不斷成長，實現自己的真正價值，并為社會的進步貢獻自己的力量。
水滸傳到回讀書心得篇二
水滸傳讀書心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優(yōu)秀的水滸傳讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【水滸傳讀書心得精品10篇】，供你選擇借鑒。
《水滸傳》是一部十分經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。
《水滸傳》它真實地描述了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描述手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進取參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一齊被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
《水滸傳》是在中國家喻戶曉的名著之一，它描述了宋末一場聲勢浩大的農民起義。其中梁山108好漢的形象深入人心?？晌易x水滸，不但沒有為其所感，卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺。
那水滸好漢所謂的真性情，著實讓我無法理解。那些好漢，無論誰占理，也無論對方是貪官污吏，還是平民百姓，一旦有絲毫忤逆，便立刻“大怒”、“碴開手指”，只一掌，那人便“血流滿面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預訂，沒有多余，便氣得要大鬧一場。最讓我無法理解的是李逵，此人一旦殺性一起，掄起板斧都亂砍，死在其手中的索然無辜百姓，是遠遠超過真正有罪當死之人。這樣的不講理如果就是真性情，恕我無法接受。
梁山好漢為了壯大自己的手段，更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山，吳用故意題下反詩，還借其名去殺人作亂，活活讓一個清官背負罵名;再說宋江為了逼某好漢上山，竟讓李逵殺其所看護的小孩。當那人扶起躺在地上的孩子，但是孩子半個頭還滑落在地，最后李逵在林子邊哈哈大笑，看到這個情節(jié)，我想，這分明是個殺人惡魔，哪有半點英雄的樣子!再說好漢下山“借”糧草，本就是傷天害理，殘害百姓的事，可這一行人卻安然自得，遇見祝家莊等硬骨頭還差點屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊，什么“造福百姓”，全是弄虛作假。
縱觀整部水滸，好漢之間的互助豪情確實令人感動，但其中不講理的真性情，視兄弟之命為天，旁人之命為草薺的思想與現代的法制社會格格不入。但在如今，效仿好漢為朋友兩肋插刀，進而無視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價的英雄主義本已應被時代拋棄?；蛟S人們向往其中的所謂自由，但如果自由意味著破壞法律，傷害他人的話它就應堅決地抑制而不是存留。
總而言之，面對古時的思想與精神，我們就盡可能做到取其精華，去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義，繼續(xù)一代代流傳。
前些天，我讀了《水滸傳》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八將栩栩如生的性格長久的留在我的腦海里，但我最喜歡的還是林沖，最可憐的就是宋江。
林沖這個人有兩個特點：一是忍;二是狠。高衙內欺辱他的妻子，他忍了;誘他進白虎堂，判他去充軍，他忍了;解差用開水燙他，甚至要殺他，他忍了;從八十萬禁軍教頭到看守草料場，他忍了。他忍，是因為他對朝廷還存有幻想。當到了“風雪山神廟”時，幻想破滅了，他忍無可忍了，大開殺戒，一口氣殺了六個人。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當晁蓋上山時，他又忍無可忍了，殺了王倫,體現了一個“狠”字。
在說宋江，他從來就是腳踩兩只船，對朝廷充滿幻想，總以“給兄弟們一個好的出路”給自己留條后路，于是，聚義廳變成忠義堂，人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客，導致林沖氣的吐血，他接受招安的日子，也是林沖吐血身亡的日子。接著，他又征討同樣是起義軍的方臘，結果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對他還是不放心，賜他自盡，他臨死還帶上李逵?？芍^可憐、可悲，令人心生厭惡。因此，我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達，以及對朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。
總之，我喜歡著本書，那栩栩如生的一百零八人將伴我同行，這就是我讀《水滸傳》后的一點感受!
北宋王朝，末，一百零八位好漢無奈被官府逼退無路，便徑上梁山。各路好漢終在此聚義集結，其編為，一百單八將。以呼保義宋江為首，宣戰(zhàn)敵對山寨和地方惡霸，呼“替天行道”起義朝廷，這就是一場農民起義。
而我思索前頭得到的便是，幾度無奈，幾多掙扎，奈何官逼，民后反之。
在那個社會里，在那時的朝野之上，多少奸臣權傾朝野，手握重權卻又腐敗，尸位素餐。而高俅便是這股污流之中“最佳”的典范。他身為殿帥府太尉，卻對自己的養(yǎng)子不加管教，反倒寵溺萬分，縱容其養(yǎng)子胡作非為，甚至調戲林沖的娘子。他還次次與陸謙在背后設下圈套迫害林沖，活活將八十萬禁軍的教頭逼上了絕路，才使林沖在山神廟外殺陸謙。更讓我痛恨的是他的奸詐陰險，竟將水銀滴在宋江與盧俊義賞得的御酒中，使得這兩位好漢中毒身亡!令人憤恨。
可是我們再反觀，替天行道的梁山泊實力強大而為何失敗呢?我認為，其中最根本的原因是這場農民起義的局限性與不徹底。首先，起義順利至成功將至時，宋江、吳用等頭領不愿再繼續(xù)做強盜與朝廷作對，最后低頭接受了朝廷的招安，奉朝廷之命東征西伐，受朝廷差使去鎮(zhèn)壓別處的起義造反者。其實宋江已經坐上犯罪集團黑老大的這把交椅，決定造反朝廷，礙于口號響亮喊的是“替天行道”，所以只反貪官與惡霸，最后又不得不繼續(xù)臣服天子腳下乖乖地做順民，才導致了梁山好漢們最終的悲劇結局。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。一味的妥協(xié)退步，是無用的，只有徹底地深掘根源，才能使自己得到真正的解脫。
《水滸傳》是中國“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書后，我認為這是一本是引人入勝的傳奇故事，它真實地描寫了北宋時期農民起義、發(fā)展和失敗的全過程。鮮明生動的人物形象、爐火純青的社會歷史畫卷，說明造成農民權益根本原因是官逼民反，民不得不反。
在書中，奸臣當道、貪官橫行的北宋，一百零八位好漢各有不同的原因和情況，先后聚義，紛紛被逼上梁山，扯起“替天行道”的杏黃大旗，劫富濟貧，走上反抗的道路：“花和尚”魯智深是一位粗中有細，非常直率，卻俠骨柔情，救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去，在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻計，聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民，他疾惡如仇，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府，大敗高太尉，受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺，與宋江葬在一起。
讀了這本《水滸傳》，使我了解了中國古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長長的歷史畫卷，它展示了北宋的政治文化與社會景觀，將當時各個階層人們的生活面貌囊括其中，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級的罪惡。林沖、呼延灼、關勝等朝廷官員一心報效國家，卻被奸臣所害，可惜!宋江為了當朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結拜兄弟的性命，最后落得被朝廷奸臣毒死的下場，真是死有余辜，活該!
《水滸傳》不單以情節(jié)的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節(jié)描寫，它確實是一本非常耐人尋味的好書。通過看《水滸傳》這本書，使我更好得領略到我國古典文學名著的藝術魅力，讓我更加喜歡看古典文學。
解使?jié)M空飛白玉，能令大地作黃金。
輕幽筆尖，勾勒一條又一秀麗江河。滴點墨汁，映染一座又一縱橫山岳。他，在那喧囂的鬧市，不失正氣;在那幽深的高山中，不隨“濁流”;在那高深的官府中，不屈威武。他身上總能找到我們常用來比喻的“正義或許會遲到，但絕對不會忘記來到”。他自有自的“法度”——魯智深。
首先“搭救金翠蓮，拳打鎮(zhèn)關西”此回章，正當他“與君同消萬古愁”時，傳來抽泣聲。等問清起因后，以“路見不平一聲吼”的性子。搭救金翠蓮父女逃出生天。
真正的“人間正氣”，以書上來說是真正的英雄好漢。就是真正能把別人的不幸當做自己的不幸，把這個世道上的不平，當做自己遇到不平的人。
再如，為了營救史進卻在官府中被抓。他現在所扮演的可是一個“強盜”的身份，卻說出“做不得民之父母”……幾句令“古來賢士多贊嘆”的話語。
可能他也知道，自己是個“惡人”是個“強盜”，但他絕對明白對方雖是身披官服，實際上是個禍國殃民的主兒，是個真正的惡人!而魯達本人卻是一直是個行俠仗義，打抱不平，渾身正義的真義士!
能夠在任何的一種境地下都從容不迫，做任何事都不悔，理直氣壯。為什么?他說的都是“正”，他做的都為“義”!
且，我也極為贊同鮑鵬山所品“一個健康的社會，一個幸福的人生，更多的是正義，是非，而不是權謀和機巧……”其實并不難發(fā)現，魯智深的一生所遇的動蕩大多也都是見路不平，拔刀相助的正義感所致。
但，我始終堅信“善惡終有報，天地好輪回。不信抬頭看，蒼天饒過誰!”
“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天?！彼疂G傳的神情色彩，至今無以忘卻——。
他是現實與浪漫的結合：植根於現實，又把自我的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
清楚地記得，第一次看《水滸》時，他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場場艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對自我的祖國，對自我身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報效祖國也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個“義”字，包括了太多的資料。“兄弟連心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字?！傲x”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠遠不能算“義”。
義，能夠解釋為正義。一個具有正義感的人，就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人，也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。僅有真正的義士，才會懂得。僅有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
雖然，身經百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。奸賊當道，即使是各有千秋的他們，也同樣無能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說，這是宋江的過錯，可我卻不以為然：梁山泊杯具，并非宋江之過。梁山泊杯具，這也是宋代的杯具，是中國的杯具;更是社會的杯具——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
在一個百無聊賴的晚上，我隨手拿起了一本已讀過幾遍的的《水滸傳》，本來想趁此打發(fā)時間，結果讓我有了寫作的沖動。
我留戀于書中振奮人心的故事，我癡迷于書中可歌可泣的人物，更欽佩作者那獨具匠心的表達方法。
書中向我們講述了北宋時宋江等聚眾起義的故事。來自五湖四海的好漢，因官場的壓迫，因奸臣的陷害，被迫起義與官府對抗。雖然起義以失敗告終，可是他們敢于斗爭的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿官逼民反的悲壯中，在這充滿替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠義的壯歌。
不必說宋江的仗義疏財，也不必說吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸，單說直言不諱的李逵，他性格直率，一身莽撞的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是先打后罵，到頭來不是吃虧就是后悔?？墒菂s有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義，單這一點，他讓我肅然起敬啊！
水滸一百零八好漢為了一個義字走到一齊，一個義字蘊含了太多意義，為了一個義字，他們愿為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀；為了一個義字，他們愿為百姓除暴安良，劫富濟貧。由此可見，一個義字雖然僅有三畫，但有時需要用鮮血去寫。在我們現實生活中，公車上給老人讓座幾乎人人都能夠做到，但“路見不平，拔刀相助”卻不是人人都能夠做到。因為這需要過人的勇氣，甚至是獻出自我的生命。
義，何為義？正義。一個具有正義感的人，就是一個品德高尚的人。古往今來，有多少英雄好漢，舍生取義。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“舉世皆濁我獨清，總人皆醉我獨醒”的屈原，“誓將七尺酬明圣，怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋€義字奮不顧身，因為義清楚地告訴他們，這是值得用生命去奮斗的。一個心中沒有義字的人，是不會這么做的，因為他的靈魂已與世俗同流合污，變得麻木不仁，奮斗的活力也被自我湮沒。
雖然書中一些好漢經常為一些小事與他人發(fā)生爭執(zhí)，甚至會搞出命案，可是他們所殺害之人是那些見利忘義之徒，并且他們能為一個義字與朋友肝膽相照，同甘共苦。在現實生活中，雖然沒有什么驚心動魄的大事，但義字在我們生活中無處不在。對情同手足的親友講義氣，是小義；對素不相識的過客講義氣，此乃大義。
我們中華民族是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的熱血筑成如今飛黃騰達的中國。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上永不消逝的光輝。
俗話說“不積跬步無以致千里，不積小流無以成江?！?，作為二十一世紀的中學生，我們還應當從小事做起，讓義字遍行天下。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?/p>
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳到回讀書心得篇三
我最喜歡讀《水滸傳》這本書了，小時候看“小人書”;上學了看電視連續(xù)劇;現在我卻見到《水滸傳》原著更加愛不釋手了?！端疂G傳》這部小說，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子?！端疂G傳》里值得學習的東西，那可太多了：機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。他們有的義氣深重、性格耿直;有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那人人都是以“義”著稱的英雄好漢。
《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也是為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去書寫。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們：什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的，李大釗為實現共產主義而舍生忘死。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個“義”字在我們的生活中無處不在。對朋友講義氣，那只是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，在抗日戰(zhàn)爭期間，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的祖國。狼牙山五壯士，為掩護八路軍主力轉移而英勇跳崖;楊靖宇，忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死，當敵人剖開他的胃，里面全是樹皮草根與棉絮……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。當前，我們青少年最主要的任務就是好好學習，掌握科學文化知識，長大后把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛，實現中華民族的偉大復興。因此，這也是我們民族大義的根本所在。
《水滸傳》就是義氣傳。愿《水滸傳》和它的精氣神能夠長存于世，永不衰敗!
水滸傳到回讀書心得篇四
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經過，讓我仿佛身臨其境，體會到了那雄壯場應對我的震撼?？墒牵?08條好漢中，我最喜歡的是“及時雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領頭，著實讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念按當時情景。吳用拉攏三兄弟當晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應當不會太小氣?？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切。可是一個朋友，才是人生中絕對的財富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一齊，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢，不是最重要的，一個朋友才是人生最好的財富。
水滸傳到回讀書心得篇五
在這個暑假中我又一次的閱讀了中國四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐，讓我明白了更深層次的東西。
我想大家也必須對《水滸傳》的故事也了解不少，俗話說“少不看水滸，老不看三國”這水滸中講了太尉高球原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實在被逼無奈從而揭竿起義、落草為寇進行開始反宋朝統(tǒng)治的故事，其中把梁山一百零八個好漢之間的義氣描述得淋漓盡致，其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無奈的事情刻畫的十分曲折，使人不禁便為對當時宋朝的統(tǒng)治感到十分不滿，一種憤慨也油然而生?？赐炅诉@本書我也記住了2個字“忠、義”。
“忠”是對祖國，對兄弟，對身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自我的祖國忠心耿耿，這就是忠；在宋江被困江州時，李逵在毫不知情的情景下準備只身劫法場，要明白這是一件隨時可能有生命危險的事情。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，可是，卻很少有人能做到一個“義”字。
這一個“義”包含了太多太多，梁上的好漢們?yōu)榱俗晕业男值芨皽富穑瑑衫卟宓毒褪菫榱诉@一個“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，出生入死也是為了這個“義”。這個“義”雖然僅有三筆可是想要書寫他確實要付出的`很多很多，甚至會以生命為代價來書寫這個字。
在這本書中，描述了一個個有熱血性格的漢子，他們路見不平拔刀相助使我們的榜樣，雖然我們當今是和諧社會，不能再“拔刀”相助，可是我們必須要有分辨是非的本事，明白誰才是正義的，并要幫忙弱小，不能仗勢欺人。
這本書之因此會成為經典不光在于它的情節(jié)更在于它的更深層次的東西。
水滸傳到回讀書心得篇六
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。
讀完《水滸傳》，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場景，真是讓我心馳神往，回味無窮呀!
燦爛的陽光透過桌前的窗戶照耀著我，而我輕輕地翻動著面前書本，靜靜地閱讀著。《水滸傳》中的每一章故事都教導著我，讓我倍受成長，印象深刻。
其中的“豹子頭誤入白虎堂”教導了我要細心觀察，不要中了敵人的奸計;“景陽岡武松打虎”告訴了我遇到可怕的敵人時，要勇敢面對;“吳用智賺玉麒麟”教育了我做任何事時，都不要憑借蠻力，要懂得智取……總之，《水滸傳》讓我明白了許多平時學不到的`東西，這是異?？少F的。
還記得那次，我一個人正在做作業(yè)，突然聽到家中的門鈴響了。我急忙跑到門前的貓眼里一看，原來是個不認識的陌生叔叔。我試問道：“你是誰啊?”只見他回答道：“哦，我是你爸爸公司的同時，他忘帶圖紙了，讓我來幫他拿。你可以讓我進去嗎?”奇怪了，爸爸公司里的同事我都見過，可唯獨沒見過他。我暗暗心想，莫非……于是，我想起了《水滸傳》中的武松，他面對可怕的大老虎時，不但沒有退縮，反而勇敢地與它搏斗，最終打敗了大老虎。武松都可以勇敢相對，為什么我不可以呢?于是，我對那個人說：“你等一下，我給老爸打個電話問問?！比缓?，便假裝打通了電話給老爸：“喂，老爸。你是不是圖紙丟在家里了啊?沒有?沒有!”一說著，一邊從貓眼觀察那個人。只見他聽了這話，一溜煙跑了。“如果不是壞人，干嘛要跑?真是‘做賊心虛’呀!”我念念有詞地說著。一股自豪感涌上了我的心頭。
還記得布勒森東曾說過“勇敢不在于蔑視危險，而在于認清危險，戰(zhàn)勝危險?！笔前。裉煳彝ㄟ^《水滸傳》給我的啟發(fā)，終于戰(zhàn)勝了危險，勇敢了一次!耶，我要“堅持學習、學習、再學習，堅持實踐、實踐、再實踐”!
《水滸傳》整本書主要寫了梁山好漢因為反抗當時朝代黑惡勢力的迫害，齊聚水泊梁山，一起反抗當朝官兵圍剿，最終失敗的故事。因為他們都是出身草民，都是被當朝權勢迫害被迫走向梁山，沒有真正意義上的造反，也沒有治理國家的本領和格局，所以最終還是想俯首稱臣，走向失敗的結局也是注定必然。可是他們依然是我心目中的英雄好漢，因為他們每個人的英勇故事都是值得我們尊重的。
梁山一百零八條好漢，個個都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二，江湖上也稱“武二郎”。當時武松提著哨棒趕路回家，來到陽谷縣，路過景陽岡，當時天色已晚，山腳下有一酒家，酒家上面的旗幟上寫著“三碗不過岡”。武松進了酒家喝了十八碗酒，心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過景陽岡回家看望許久不見的大哥，抬腳就往景陽岡走，店主見狀急忙勸阻武松，但武松不僅不聽，還以為店主在戲弄他。店主無奈，只能任憑武松走上景陽岡，心想一條好漢就這樣要喪身虎口。
武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學習的。這就如我們學習中遇到困難一樣，我們應該像“武松打虎”一樣，不要想著退縮，一定要想辦法戰(zhàn)勝困難，主動積極地尋找辦法，我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣，戰(zhàn)勝學習上的“攔路虎”。
“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞，我一定要具備這種勇氣，面對學習上的任何“攔路虎”，要敢于拼搏，敢于挑戰(zhàn)，積極想辦法戰(zhàn)勝困難。
今天，我又讀了《水滸傳》第四十七回，其題曰：撲天雕雙修生死書，宋公明一打朱家莊。
本回主要講述的是：杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應，李應修書去朱家莊取時遷，被朱氏三杰臭罵一頓，扯了書札。李應與祝彪在獨龍岡交鋒，被射中臂膀，楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨龍山安寨，派石秀、楊林探路，石秀在酒店遇到鐘離老人，問了盤陀路，方知白楊樹便轉彎才是活路，否則都是死路。楊林不知盤陀路被捉。宋江不見石秀、楊林，急于救人，殺奔祝家莊中計被圍。
看完這本書，我覺得只有一個字形容：義。這108位好漢從陌生人走到一起，一起起義，可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓?，我為他們身上的這種忠義精神而感動。
反觀我們社會上，有多少個人能夠做到“義”這個字?
如今，這個社會上的正義感真是太少太少，人情太過涼薄。
現在的社會正義感太少了，我希望人們能把那僅存的正義感給守護好，并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚光大。
《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢，雖說是曾經盛極一時，可由于他們分別來自各種不同的階層，彼此上梁山的目的和動機也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量，作為和朝廷討價還價的資本，以實現自己“升官發(fā)財，光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農民出身的好漢，反對“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由于沒有掌握主要的領導權，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落個“兔死狗烹”的悲劇結局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后，為了表達忠心，竟然充當了鎮(zhèn)壓另一支農民武裝——方臘農民起義軍的急先鋒，幾經鏖戰(zhàn)，可嘆那一百零八位好漢，只余下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿以為從此可以論功行賞，向朝廷乞討到個一官半職的宋江，盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位，由于當權者擔心他們“賊心不死”，有朝一日還會再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領也不放過，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
盡管這本書的作者是站在封建地主階級的立場上來寫這本小說的。小說對宋江的招安，極盡美化渲染，對宋朝的主要當權者一力庇護，把一切責任都歸咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說的字里行間，還是能看到封建統(tǒng)治的無能和罪惡。試想，如果沒有皇帝的默許并充當這“四大奸臣”的后臺，這四大奸臣何以能如此橫行?我覺得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運，“招安”顯然是沒有出路的，只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農民起義的唯一出路。
水滸傳到回讀書心得篇七
《水滸傳》塑造了許多成功的人物，讀水滸傳人物，我們總是會感染上不同的情緒。讀林沖時，會感到一味委曲求全的沉悶壓抑；讀宋江時，能體會到仗義疏財的慷慨和愚忠的悲哀；但是你讀到“他”時，你的心中會充滿豪情，感到十分痛快！明朝大思想家李贄在點評“他”時激動地在書上眉批道：仁人、圣人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛。這位好漢，就是魯智深。
魯智深原是小種經略相公手下的提轄，又稱魯提轄，人人都很尊敬他，本可以過著舒適、快活的日子，只因在酒樓聽聞鄭屠欺壓金翠蓮父女，一怒之下，三拳打死了鄭屠，而后走投無路，出家做了和尚。魯智深的嫉惡如仇，在他的一生中體現得淋漓盡致，大鬧桃花村、火燒瓦罐寺等種種行為使他成為人們心中一個不折不扣的好漢。
魯智深對應“天孤星”，總是獨來獨往，在梁山里，朋友也不多。但是他一旦把你當做兄弟，那就是絕對的兩肋插刀。魯智深千里護林沖，令許多讀者感動萬分，他的出現讓林沖擺脫兩個公人折磨，他讓我們感到放心。當他最好的兄弟史進因打抱不平身陷大牢時，魯智深二話不說只身去救史進，這種勇氣讓我們深感敬佩。
魯智深是作者施耐庵偏愛的一個人物，他筆下的武松充滿傳奇，但虎頭狗尾；他筆下的林沖委曲求全，最后病死在回京途中；他筆下的宋江，受盡拷打，最后被奸臣害死。通讀全書，唯獨魯智深基本上沒有受過什么苦，征討方臘中，是他一禪杖打翻、活捉了方臘。最后，在錢塘江的潮信聲中，魯智深結束了他圓滿的一生。在《水滸》的開頭和結尾都可以看到魯智深的身影，可以說，是魯智深三拳打開了水滸傳，又是他一禪杖合上了水滸傳。
我眼中的魯智深，就是這樣一個嫉惡如仇，為兄弟兩肋插刀，粗中有細、勇而有謀，一生圓滿的神奇人物。
水滸傳到回讀書心得篇八
如說性格剛烈的武松、逆來順受的林沖、最具反抗精神的李逵等等，他們都給我留下了十分深刻的印象。
烏鴉趕走把一棵綠楊樹都連根拔起了！再來看看這篇《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》，在這篇故事里，魯達他竟然三拳打死了鎮(zhèn)屠鎮(zhèn)關西！他不要命啦?。?！
在這本《水滸傳》中，大大小小的故事深深地吸引著我們。正是這些藝術成就，使《水滸傳》成為了我國古代四大文學名著之一。
讀了《水滸傳》，我長了不少見識，懂得了許多道理?！端疂G傳》我愛你！?。?/p>
《水滸傳》是中國四大名著之一，里面有打虎英雄武松，還有李逵。
大聚義，打官軍，受招安。后半有五個部分組成，即征遼、平田虎、平王慶、平方臘及結局。本文還講王倫建立，晁蓋發(fā)展，宋江滅亡。
梁山上有108條好漢等等等等……里面有武大郎。
亦將其毒死。吳用、花榮聞訊極悲在蓼兒洼哭祭宋江等人后雙雙自縊而亡。一場轟轟隆隆的水滸英雄事業(yè)僅因宋江一念之錯除李俊等十余人隱逃外俱遭慘死。
還有一些精彩故事，你們自己去看看吧！
前幾周，我讀了四大名著中的水滸傳，里面一個個生動鮮明的人物，我最喜歡的就是天魁星呼保義宋江。
松莫屬，因為他在景陽岡打虎，醉打蔣門神，讓他名聲遠揚，而且也讓人知道他的醉拳有多厲害。
講道理的。
水滸傳讓我感受到當時的農民的生活的是怎樣。
大家有的喜歡《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。但是我喜歡的是《水滸傳》。
《水滸傳》是施耐庵寫的，四大名著之一?！端疂G傳》描寫各個英雄逼上梁山的不同經歷，一共一百零八個好漢，性格不同。魯達粗中有細、李逵粗心莽撞、武松勇猛利落。其中最精彩的是《景陽岡武松打虎?！?。武松到了一家酒店，看到了“三碗不過岡”五個大字，武松進去一連喝了十五碗，他走了，看到了一個告示寫了：巳、午、末三個時過岡，武松的酒勁上來了，直上景陽岡，看到老虎就直打，把它打死，為民除了害。大家再也不用怕老虎，他的打虎事跡被大家傳頌，還被稱為是“打虎英雄”，后來做了谷陽縣的都頭，受到縣衙的表揚，接著武都頭又殺了潘金蓮、醉打將門神、再血濺鴛鴦樓，武松被屈打成招，押到死囚牢里，但他打虎的英雄事跡一直被廣為傳頌。
我們應該學習武松這種機智勇敢、為民除害、打報不平的高貴精神，我們一定要向他學習，我喜歡《水滸傳》這部精彩的名著。
只有靠賣藝還他錢，心里覺得委屈，便啼哭起來?！濒斶_聽了，很是氣憤，來到鄭屠夫面前，使勁折磨他。最后死了！??！
我們要向魯達學習，做一個勇敢、堅強、拔刀相助的好漢。
前幾天，我看了《水滸傳》這本書。一百零八將做好事的情景，深深刻在我的腦海里。
《水滸傳》的故事非常吸引人：魯達拳打鎮(zhèn)關西、吳用智取生辰綱、武松景陽岡打虎······一百零八將梁山大聚義。好漢個個豪氣沖天、重仁重義，演繹了一連串轟轟烈烈、驚天動地、大快人心的故事。
水滸傳到回讀書心得篇九
水滸傳是中國古代四大名著之一，也是我最喜歡的一本古典小說。讀完《水滸傳》，我深受感動和啟迪，對于人性的辯證認識得到了進一步的加深。在這篇文章中，我將圍繞著“水滸傳到回心得體會”這一主題，分享我對于這部偉大作品的感受和思考。
在《水滸傳》中，人物的塑造極其豐滿，每一個角色都有自己獨特的性格和命運。他們或忠厚善良，或狡詐狠毒，或機智勇猛。其中，我最深刻的是龐正的角色。他本是一個沒落貴族，因為貪玩兒和好色被人逼迫成了盜賊。但是，在梁山泊的生活改變了他，他拋棄了過去的罪惡，并且在行事上十分正直，處處為大莊家著想。龐正的形象讓我想到了人性的復雜和特性的多樣性。雖然龐正曾經做過壞事，但是他能夠自省和改過，這讓我對人性的復雜性有了更進一步的理解。
此外，在《水滸傳》中，作者也揭示了官場的黑暗和弊端。無論是沉浸在權欲帶來的快感中的高官，還是為了個人利益而放棄原則的官員，他們在權力面前失去了人性的底線。其中，我最受觸動的是梁山泊的晁蓋。他原本是一個忠誠正直的人，但是在被陷害之后，被迫協(xié)助朝廷反對梁山泊。晁蓋的遭遇讓我看到了官場的黑暗，也讓我思考到底何為正義和背離。
另外，《水滸傳》中的兄弟義氣也給我留下了深刻印象。梁山泊的一百零八位義士有著不同的背景和身份，但是他們能夠團結一心，同舟共濟。他們的同仇敵愾和互相扶持給我留下了極為深刻的印象。在現實生活中，我們往往容易被利益沖昏頭腦，抱著“利己主義”的態(tài)度與他人對立。然而，梁山泊的義士們卻能夠超越這些個人的矛盾，團結一致。這讓我深深地感受到了兄弟義氣的偉大和珍貴。
同時，《水滸傳》中也向讀者展示了追求自由和正義的力量。梁山泊的義士們本來只是一群被逼迫的離鄉(xiāng)背井者，但是他們能夠團結起來反抗壓迫，追求自由和正義。他們在面對惡勢力時毫不退縮，義憤填膺。這讓我思考了人生的追求和價值。無論是現實生活還是小說中，我們都應該堅持自己的原則和追求，并為此盡一切努力。
在讀完《水滸傳》之后，我深刻地意識到這部作品對于現實社會的啟示。人間萬事經歷了紛爭和戰(zhàn)亂，每個人都難免會做出對不起良心的事情。但是，在某個時候，我們都會有機會進行反思和改正。正如龐正一樣，我們能夠拋棄過去的罪惡，樹立正確的價值觀，并為之努力?！端疂G傳》告訴我們，在困難和壓力面前，堅持自己的原則和追求，并且能夠團結一心，共同抵抗邪惡和不公。
《水滸傳》是一本充滿智慧和哲理的作品，它不僅僅是一個史詩般的傳說，更是一部反映人性和社會現象的小說。通過閱讀這部作品，我認識到了人性的復雜和弊端，同時也被塑造出來的偉大形象所感動。這本書引起了我對于社會正義和個人人生價值的思考，同時也讓我更加相信人性中的價值觀和善良的一面。我相信《水滸傳》這部作品會繼續(xù)影響和啟迪更多的讀者，激勵人們去追求自由、正義和善良。
水滸傳到回讀書心得篇十
踏碎一夜的月光，心跳像樹影搖晃，沉寂無邊的'夜里，點一盞心燈，將一本厚厚的舊書，平鋪在這昏黃的暈圈之下。
時間卷起了它的書角，讓不起眼的它積滿了灰塵。隔了這層灰塵，宛若隔了一個世紀似的。輕輕拭去灰塵，讓心靈貼書近些，那讓人窒息的隔閡呵，隨輕塵一同飄散。
拭痕之下，《水滸傳》赫然在目。近聞，仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當初，我捧著這本書像寶貝似的，生怕跌壞了它，在燈光下津津有味地讀著，還拿支筆在上面圈圈畫畫呢！什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽岡打虎》《魯達拳打鎮(zhèn)關西》等等，信口拈來。這些故事中我較喜愛的是《魯達拳打鎮(zhèn)關西》了。當時魯達是個提轄，為了幫助金老漢父女而打死了號稱“鎮(zhèn)關西”的鄭屠。我再次看到時，體會到了它的真正含義，雖然魯達有著超群的武藝和赫赫軍功，又擁有極為重要的職務，憑著這些，他可以生活的很好。但是他從不擺架子，從不貪小便宜，他有一顆正義的心，愛憎分明，路見不平拔刀相助，為金氏父女打抱不平，是一個疾惡如仇的人物。閉目回想，仿佛眼前還能浮現行俠仗義的魯達。
相比之下，《水滸傳》里的還有一個人物——高俅，他呢？一開始只是一個到處蕩游﹑不務正業(yè)的破落戶子弟，只因踢得腳好球，被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因為王進父親以前教高俅學習使棒，被王進父親一幫打翻在地，有三四個月將息不起，借著自己太尉的身份逼得王進走投無路，只好連夜奔走。這種卑鄙小人，與魯達那正義凜然的精神，簡直是天差地別。
施耐庵給了我們一個透明的不摻一絲雜質的世界，并將一個個同樣透明鮮活的人兒呈現在我的眼前。對此，我們也只能以一顆透明的一如美人魚晶瑩的淚珠般的心，去接受對我們靈魂深處的拷問。
燈熄了，《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺著，它的主人也在美妙的夢境中熟睡了。
水滸傳到回讀書心得篇十一
回心得是指一個人后悔自己過去的行為，決心改正錯誤，重新做個對社會有益的人?！端疂G傳》是中國四大古典名著之一，通過描繪梁山泊一百單八將的故事，展現了人性的復雜和善惡的較量。讀完《水滸傳》這部巨著，我深受感動，對于“水滸傳到回心得”這個主題有了一些體會。
第一段：主人公多次回心得的過程。
在《水滸傳》中，主人公們多次經歷回心得的過程。他們原本是生活在社會的底層，因為各種原因轉為了盜賊。然而，他們看到了社會不公，痛恨那些官府的貪污腐敗，因此決定聚集在一起，為冤屈的百姓報仇雪恨。他們最初的目的是立功贖罪，但隨著梁山泊的壯大，他們逐漸變得越來越貪婪，為了自己的私利而做出了許多錯事。然而，在梁山泊大戰(zhàn)方臘的過程中，他們終于醒悟過來，認識到自己的錯誤，決心要重新回心轉意，從事正義的事業(yè)。
主人公們的回心得有很多原因。一方面，他們看到了官府的腐敗，憤怒不已，決心要為民除害。另一方面，他們也意識到了自己的行為已經違背了最初的初衷，成了盜賊。他們開始反思自己的行為，意識到自己做錯了事，深感內疚和自責。同時，他們也看到了其他人的犧牲和堅持，感受到了真正的友情和愛情，受到了良好的影響和教育。這些原因都促使他們決心回心得，回到正義的道路上。
回心得的意義在于讓人重新反省自己的行為，改正錯誤，追求更高尚的品德。通過回心得，人們能夠明白自己的過錯和錯誤的根源，認識到那是因為自己貪婪和不擇手段?；匦牡媚軌蜃屓酥匦抡J識到自己的價值和目標，為社會作出更有意義的貢獻。同時，回心得還能讓人明白，一個人只有用正確的方式和行為，才能得到別人的認可和尊重?；匦牡貌粌H是一種內心的轉變，更是對外界的響應和改變。
第四段：回心得的困難和挑戰(zhàn)。
回心得雖然重要，但也不是那么容易實現的。一個人要真正做到回心得，首先需要面對自己內心的懦弱和猶豫。因為改變對于每個人來說都是一種巨大的挑戰(zhàn)，需要付出努力和堅持。此外，還需要面對外界的壓力和阻礙。社會對于變革和改變總是持有懷疑和抵觸的態(tài)度，要想真正回心得，需要克服這些困難和挑戰(zhàn)。
第五段：我的個人體會。
《水滸傳》用其獨特的視角和細膩的描寫展現了主人公們的回心得過程。我深受感動，對于回心得這個主題有了一些新的認識?；匦牡檬侨松囊环N轉變，是追求真正幸福和成功的第一步。通過回心得，一個人可以認識到自己的錯誤，明白什么是真正重要的東西。同時，回心得也需要堅持和努力，需要不斷地自我反省和改進。正如《水滸傳》中主人公們的經歷一樣，回心得雖然困難，但只有精神力量和堅守正義的信念，才能最終實現。
水滸傳到回讀書心得篇十二
魯知深是梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領第一名。魯知深原名魯達，是老經略相公府帳前提轄，人稱魯提轄。名字聽上去有點魯莽但是他是一個粗中有細的人啊!
有一次他從五臺山智真長老推薦到大相國寺，大相國寺智清長老和其它方丈都覺得魯知深是個魯莽的軍漢，不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門外的一片菜園。這個菜園常有破落戶潑皮來偷菜。魯智深上班第一天，這二三十個偷菜的破落戶頭領過街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個下馬威，借參拜機會把他掀到糞窖里去。魯智深不知是計，聽說他們是街坊就叫他們到屋里來潑皮不肯起來。因為魯智深以前是提轄在心里猜肯定是要暗算他，走上前去這時兩個頭領一個搶左腳一個搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖，張三恰好要走結果左腳早已把張三也踢了進糞窖里了。
還有一次林沖被刺配滄州路上兩個監(jiān)押決定在野豬林里結果了他一棍剛舉起來，一條鐵禪杖飛過來把棍給打飛了，那人就是魯智深。他為什么能及時的出現呢?因為自從那日林沖買刀后吃了官司但無法營救，聽得林沖斷配滄州便到開封府前。正看見酒保請兩個公人說話，心疑這路上會害林沖所以魯智深一路上跟著暗中保護。
魯智深真是三大五粗，武藝高強，力大無比，性格豪爽。這樣性格突出的`人物時時出現在我的腦海里。
水滸傳到回讀書心得篇十三
《水滸傳》這本書主要講了一百零八條好漢反貪官的故事。
一百零八條好漢，都有自己的'名號，分別對應天上的一百零八個星宿。天魁星呼保義宋江、天雄星豹子頭林沖、天貴星小旋風柴進、地慧星一丈青扈三娘。
在這一百零八條好漢中，我最喜歡智多星吳用。無用與吳用同音，但他是一個聰明機智的軍師。開始他跟著晁蓋，后來坐上了第二把交椅。宋江做寨主后吳用給宋江出謀劃策。我還欣賞浪子燕青，他有鐵一般的胳膊和手腳，善于摔跤。和貌若金剛，力大無窮、自稱擎天柱的任原比過摔跤，勝過了任原。燕青還武藝高強，多才多藝，吹蕭唱曲樣樣能行，又射一手好箭，真是文武雙全。
《水滸傳》這本書里的每一個故事都描寫的栩栩如生，令我流連忘返。
水滸傳到回讀書心得篇十四
宋江想在《水滸傳》中招安，但政府卻看不起他們，于是宋江想找個有名的人上山，他就是盧俊義。
宋江三次把梁山老板的地位給了盧俊義。第一次讓大家什么都沒說，但是盧俊義不想死；第二次給盧俊義的`時候，李悝jy和吳松很生氣，說他們是來宋江的。如果別人是老板，那就分手吧！盧俊義也不想要；第三次，因為盧俊義抓住了史文恭，晁蓋死前說過，誰抓住史文恭，誰就當老板。宋江這次讓位讓大家生氣，盧俊義也不得不上山。
宋江一直想當老板。他為什么要把座位給盧俊義？事實上，他只是想告訴盧俊義不要找麻煩，否則他會讓他的兄弟們打你。宋江的詭計也在這里顯露出來。之后，宋江排名第三十六，因為盧俊義抓住了史文恭，給了他第二名，給了他面子。
水滸傳到回讀書心得篇十五
假期里，我讀了四大名著里《水滸傳》這一書，在這本書了，我結識了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時雨宋江、行者武松、浪里白條張順、黑旋風李逵等，他們各有各的本領，看完書之后讓我明白了忠和義。
這本書中的個個人物都有忠，他們忠于朝廷，就像我們熱愛自己的祖國，他們劫富濟貧就像我們幫助我們不相識的人一樣，他們對于朋友和親人又是那么盡心盡力，他們?yōu)榱伺笥芽梢圆活櫼磺?，這本書里，幾乎個個故事都深深的體現他們對家人對朋友的忠誠，在我們的現實生活中也有許多人民他們熱愛自己的國家，孝敬自己的父母，他們都有著這樣的精神，這一種精神值得我們每一個人去學習，假如我們生活中人人都有這種精神，這樣的話我們的社會會更加和諧。
還有義，他們每一位好漢都有正義感，他們?yōu)榕笥迅皽富?，他們知道自己做什么是對的，做什么是錯的，在他們每一位英雄好漢當中人人都有正義感，我覺得我們更應該學習這本書中的正義。
但是最后梁山泊的好漢，有的走，有的死，因為是宋江讓梁山泊變成這樣的，真讓我想不到宋江為了自己的官位，卻拿自己梁山泊里的個個英雄好漢的生命做賭，假如他當初聽了李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”。也許下場不會這樣，梁山泊也不會四分五裂，死的死，走的走，這一切全是宋江為了自己的官位不聽從自己好朋友的話，最后的結局才會是這樣。
讀了這本書，讓我有許多想法，做人要有忠、要有義，不能為了自己的好卻傷害自己的朋友。
水滸傳到回讀書心得篇十六
“一朝皇帝夜眠不穩(wěn)，直使萬子城藏虎豹，卻道遼兒洼聚神蛟?！边@是三十六天剛星和七十二地邪星的暗語。這108位將軍是涼山108位英雄。他們都有非凡的技能和獨特的技能，成為北宋末年最強大的。
讀完《水滸傳》這本書后，我深深地被梁山英雄的`忠誠精神所感動。生活不再少，不要唱白發(fā)黃雞。在我們的一生中，即使我們不能像梁山英雄那樣做一個充滿活力的事業(yè)，我們也應該珍惜生命，為正義，為真理，發(fā)揮我們最大的價值！
水滸傳到回讀書心得篇十七
最近，《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經過，讓我仿佛身臨其境，體會到了那雄壯場面對我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是及時雨宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領頭，著實讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念?按當時情況。吳用拉攏三兄弟當晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應該不會太小氣。可也才一兩銀子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切。但是一個朋友，才是人生中絕對的財富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢，不是最重要的，一個朋友才是人生最好的財富。
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概?！端疂G傳》令我受益匪淺，我從中學到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災難時，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。說時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被贓官污吏所陷害，這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現實生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
《水滸傳》是中國史上第一部用白話文寫成的成篇小說。這個假期我隨各位梁山泊的英雄深刻的體會了一番。
《水滸傳》里的一百多個人物都刻畫得十分傳神，性格鮮明。每個人都有其不同特性，語言、舉止都與其身份、地位十分貼切。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動幫助金氏父女逃跑，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個粗中有細，性格暴躁路見不平拔刀相助的真漢子。
水滸一百零八將，我記憶最深刻的是“智多星吳用”。吳用為晁蓋獻計，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進。真不愧為“智多星”呀!
《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。還當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州，也在所不惜。
他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。
《水滸傳》也同時反映出了北宋的政治和社會的、混亂。因此在書中我們經?？梢钥匆姽賳T和壓迫百姓的事實，表現出了當時百姓的有苦無處伸張的現象。而宋江等人和當朝政府官員對抗，替百姓出怨氣，就又表現出了此書的又一個中心思想：——水能載舟，亦能覆舟。
梁山好漢是傳奇式的理想化人物，他們或勇武過人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當是他們共同的特點。因為《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！端疂G傳》是我國四大名著之一，也是我國最早的長篇小說。至令，《水滸傳》己有幾百年的悠遠歷史。
《水滸傳》作者是施耐庵(約1296—約1370)，原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵?！端疂G傳》通過生動豐富的藝術形象，反映了我國歷史上這次農民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級的代表人物出現，是貫串全書的一根墨線，是一個陰險、狡詐、愛財、拍馬屁、心胸狹小、見利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個突出的性格特點：能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。可以看出豹子頭做事很謹慎小心。高俅的干兒子高衙內橫行霸道，為了霸占林沖的漂亮妻子，他設計誣蔑林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過生日的時候，他的女婿搜刮10萬貫金銀財寶。送往京城慶賀，派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰鋼。事后，與朝廷發(fā)生激戰(zhàn)，最后投奔梁山。打虎英雄武松因為西門慶勾結大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最后，他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因為種種不同原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貧的口號，殺遍大江南北，打擊了反動統(tǒng)治者的氣勢，張揚了人民群眾的英勇。干出了一場轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊。奉命至江南征討方臘，結果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只剩下二十七人。統(tǒng)治者見梁山義軍勢孤力單，便對宋江等人下了毒手……一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣結束了。
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗爭。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領，能在水里呆很長時間，而且游泳速度非常快，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領捉住;又多次從水里進攻，來個趁其不備，消滅敵人?？墒呛髞?，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領導才能，還有大家的英勇表現，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，這的確是一本非常耐人尋味的書。
水滸傳到回讀書心得篇十八
看戲看門道，讀書讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進人稱柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原先，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，后周世宗皇帝柴榮眾叛親離，主動提出讓位，趙匡胤由此簡單得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動，賜予柴家“丹書鐵券”，憑此券柴家子孫可永久免死。而柴進為柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。
與皇家有如此“交情”，柴進該消停了吧但柴進的做派卻是另一番模樣。
那林沖被發(fā)配，由兩個公人押往滄州，三人行到晌午，早望見官道上有個酒店。林沖三人進店坐下，等了半個時辰，酒保并不來問。林沖等得不耐煩，把個桌子敲著道：“你這店主人好欺客，見我是個犯人，便不來睬我。我又不白吃你的。是甚道理”店主說道：“你這人，原先不知我的好意。俺這村中有個大財主，姓柴名進，專一招接天下往來的好漢，常常囑咐我們，酒店里如有流配來的犯人，可叫他投我莊上來，我自資助他?！焙罅譀_與柴進相遇時，柴進滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的手，同行到莊上。莊上殺羊抬酒，柴進每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進又是修書牢城管營、差撥，又是送錢與林沖。臨別時還吩咐道：過幾日使人送冬衣來與教頭。柴進這樣殷勤地結交過王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。
大官人賣力地取悅于江湖，必是有求于江湖，否則難道僅是因為仰慕天下英豪嗎？
各位看官往下看就明白了。柴進叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹書鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進前去與之論理，反被鎖進死牢，打得皮開肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶占。
“丹書鐵券”在權力面前最后無效。柴進結交江湖，是對體制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所謂的“信仰缺失”。一個不被人民信任的國家又怎樣會得到人民的忠心愛戴呢這種封建社會的體制終會被人民摒棄，而這或許就是一個國家最大的悲哀。
但那是九百多年前的事了，如今時代變了，江湖也變了。如果柴進穿越時空隧道來到我們的當今世界，他必須會被我們所實行的富有中國特色的社會制度感到震撼。因為這天的中國，不再處于過去那個百姓為人魚肉的封建王朝，而是進入了人民翻身做主人的社會主義新時代。當然，這與官員為民服務、政策保障民生有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們在享受社會良好體制帶來的便捷與安定的同時，我們依然要攜手共進為我們偉大的祖國奉獻力量。我們期盼更完美的明天。
水滸傳到回讀書心得篇十九
還記得那本小說——《水滸傳》，那是我第一次看關于農民起義的小說，它讓我永遠忘不了?！端疂G傳》是我國歷史上第一部用白話文寫成的成篇小說。它是四大名著之一，作者是施耐庵先生，他對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情地謳歌，他不僅歌頌了這些人的反抗精神，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。施耐庵將統(tǒng)治階級的人物和梁山英雄形成鮮明的對比，突出了梁山好漢的勇于反抗的精神。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張雖說不是很明確，但卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”,不管什么出身，都是以兄弟相稱。再聯(lián)系到他們“劫富濟貧”的旗號，這就表現了人民反對封建社會的`政治上的等級懸殊和貧富之分，人民對封建社會的階級壓迫和政治壓迫的反對，這是人民對封建地主階級思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。
《水滸傳》這本書一共可分為兩大部分，前半部分寫的是各路英雄紛紛齊聚梁山，開始大起義，對戰(zhàn)官軍和受朝廷招安；后半部分寫打敗其他幾路起義軍。從思想方面來分，《水滸傳》前半部分是寫階級矛盾的，后半部分是寫統(tǒng)治階級內部的忠臣和一奸一臣矛盾的。
總而言之，《水滸傳》是通過藝術的表現形式來反映當時社會“官一逼一民反”的現象，深刻地反映了歷史的，真實本質，它所表現的梁山泊英雄好漢的大起義，有力的沖擊了封建地主階級的統(tǒng)治，這在歷史上是極為罕見的。希望你們也能看一看《水滸傳》，不光是來感受這里面的英雄俠義的情懷，還可以學習一下它的描寫方式和表現手法，來提高你們的寫作能力。
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