讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對其中所獲得的所思所感進行的總結和反思。寫讀后感時，可以結合自己的經(jīng)歷和觀點，增添個性化的內(nèi)容。推薦閱讀以下讀后感，或許能觸發(fā)你的思考和靈感。
幸福讀后感篇一
何謂幸福讀后感何謂幸福？這個問題有很多答案。
字面意思是心理欲望得到滿足時的狀態(tài)，是幸福是人們在感受外部事物帶來內(nèi)心的愉悅、安詳、平和、滿足的心理狀態(tài)。
還有很多定義，但都離不開一句話。那就是：幸福是順隨心意而感覺到的。因為每個人的心中都有不同的心意，所以每個人都有自己的認識中的幸福，可以說是仁者見仁，智者見智。所以對幸福的國家也會有不同的看法，在這里，我謹代表自己說出心中的幸福中國。古時有孔子的《大道之行也》。我個人認為其中的說法就是一種幸福。
國家由品德高尚賢能有才的人管理，每一位公民都有素質(zhì)，有道德。家人間其樂融融、朋友間真誠以待、鄰里間關系友好、即使是陌生人間也會互相幫助。這便是一種幸福。當然這只是小家的幸福，還不夠。
現(xiàn)代有奮斗的目標為小康社會。小康社會是一個經(jīng)濟發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會和諧、環(huán)境優(yōu)美、生活殷實、人民安居樂業(yè)和綜合國力強盛的經(jīng)濟、政治、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。鄧小平與江澤民先后提出我國的建設目標為小康社會。將以上兩個不同時期的看法融合一體，就可總結出三點。第一是經(jīng)濟富裕：人要幸福就要有基本的物質(zhì)保障?！笆种杏屑Z，心中不慌?！鄙俪陨俅?，整天為肚子發(fā)愁，是與幸福無緣的。要讓人們不斷增強幸福感，必須堅持發(fā)展，是財富更加豐饒充盈，蛋糕做得更大，人民生活水平不斷提高。第二是社會公平。人在社會中只有得到公平公正的對待，不受歧視，才會滋生幸福感。如果不公平，不公正，即使自己的收入比過去多，但看到在同樣付出的情況下，別人卻拿的更多，就會心理失衡，牢騷滿腹。特別是當社會發(fā)展到一定階段，人們的基本生活有了保障以后，收入公平較收入增長更能給人們帶來幸福感。為了幸福，在做大蛋糕的同時，一定要公平的分好蛋糕。第三是良好心態(tài)，幸福既然是一種主觀感受，除受制于客觀現(xiàn)實外，還與主管心境有很大關系。追求幸福，不僅要重物質(zhì)，而且要重精神，不緊要改變環(huán)境，美化環(huán)境，而且要改變心境，美化心境。
幸福的國家是以幸福的人民為依靠的，這需要每個人的努力。
幸福讀后感篇二
手捧朋友推薦的《幸福的方法》，心中倍感安定。它讓我不知不覺地開始品味生活，反思自我，實現(xiàn)幸福。
幸福是一種心境，不在于擁有多少，而在于能放下多少。一個人不幸福，主要是妄想太多，追求不停。貪戀很重，總希望擁有一切。明明已經(jīng)擁有很多，總覺得自己擁有的還不夠，一直不停地追求下去；讓自己不安心，只能越來越不幸福。
其實，幸福就在我們身邊。海子的詩《面朝大海，春暖花開》，給人一個極為幸福的意像，但寫出如此文字的人幸福嗎？答案當然是否定的，要不然，他也不會走上絕路。這是為什么呢？因為海子想從“明天”起做個幸福的人?！懊魈臁泵刻於紩恚瑓s從來都沒有真正地來過。海子把幸福寄托在虛無的“明天”，結果當然是不可能！曾經(jīng)認為，今天累一點苦一些，放棄現(xiàn)在的幸福，就會換取明天的幸福。然而，最后等待我的只能是花落空折枝的遺憾。捫心自問：今天不幸福嗎？為什么要等明天？從現(xiàn)在起，只要用積極的心態(tài)去對待每一件事情，用喜悅和期待的心情去接受每一項任務，在現(xiàn)實生活中挖掘幸福，那么你就會感到人生更充實，幸福就伴隨左右。
在工作過程中體驗幸福。泰勒博士指出：對于把工作看成使命感的人來說，工作本身就是目標，他們對工作充滿熱情，在工作中達成自我實現(xiàn)。工作對他們來說是一種恩典，而不是打工。
我非常贊同泰勒博士的觀點。事實上，教師崗位這個大家庭里的成員們都在以實際行動詮釋著幸福。教師的幸福源于學生的成功和學生對教師的真情回報，源于教育教學工作的成就，源于家長、社會的信任、尊重，源于領導的肯定和支持。
在日常生活中享受幸福。生活不會特別眷顧某個人，人生總是福禍相依，苦樂參半，但你只要能做到從容處世、看淡得失和感恩生活，享受努力的過程，珍惜幸福的成果，知足長樂，你就會很幸福。放下匆匆的腳步，關注生活中極為尋常的事物，你就會發(fā)現(xiàn)，幸福來的如此簡單。其實人們在瘋狂的追求物質(zhì)生活的同時，應該稍稍停下來深思一下，在最基本的物質(zhì)生活得到保障后，幸福感并不因為物質(zhì)的積累而增加，其實人們的需求并不多，幸福是如此簡單！收集自己一點一滴的幸福,你會發(fā)現(xiàn)原來自己生活在幸福的海洋里！
幸福讀后感篇三
今年寒假，拜讀了上海市特級教師封莉榮的《愛讓我們?nèi)绱诵腋！分?，有茅塞頓開之感，我們在語文教學中面臨的好多問題，似乎在書里都有所論述，掩卷沉思，有所頓悟。
反思自己的語文教育，確實感到?jīng)]有“溫度”，即缺乏師愛，缺乏詩意成長的引導、少了人文關懷的設計，缺失了高雅情趣的體驗。因此，要做一個有幸福的語文老師，要反思自己的教學，讓急功近利的語文教學，回到語文的本真，追求有愛心的教育。
讀到“一個被愛浸潤的孩子在心中都會有溫暖的一角，讓他們在順境中不忘感思，在逆境中珍惜自己。我最喜歡參觀我們學校的老師對我們的一句評價:你們的孩子眼睛都是亮亮的，一看就知道是一直被愛著的孩子。我覺得這是對我們的教育的最高評價。當孩子被愛著的時候，他們眼中的世界都是充滿善意的，他們的狀態(tài)是放松的，對于世界是充滿好奇和探索的渴望的，所以眼都是發(fā)光的?！?/p>
在這個疫情期間，有一位家長有一天給我打了個電話，她說自己孩子在家，脾氣不好，并且每天老師布置的作業(yè)也不做。拿他實在沒有辦法，不知怎么教育他。當時我就說:“孩子媽媽，你把電話遞給孩子?！焙⒆釉诮拥诫娫捴螅揖驼f:“孩子你要相信，媽媽是愛你的，老師也是愛你的。我們逼著你去學習，不是害你，而是讓你自己有本領，去把最基本的知識學好，然后你們就有能力戰(zhàn)勝我們所面對困難。老師希望你從每個字認真書寫，每天認真學習。如果哪天你不會，你可以和老師獨自交流，打電話，微信都可以。老師，希望每天都能聽聽你的聲音。你也希望老師每天都要關注你?！彪娫挸聊艘幌?，聽到電話那邊說道:“老師我想同學，想學校。”聽到此，我的心一顫，孩子們老師何曾不想看到你們，看你們的笑臉，聽你們嘰嘰喳喳的天籟之音。
我和孩子約定每天在微信中見，在我們的約定下，這個孩子每天都要通過微信把他的作業(yè)展示給我。又過了幾天媽媽又一次打了電話，她說在我的教導下，在老師的關心下。這孩子這幾天非常聽話，在家也搶著做家務。并且每天都給自己定了很多的學習任務，還給自己的定了學習目標。我就感受到，只要我們有愛，我們每個孩子都可以成為天使。這件事對我觸動很大，所以我們每個人無論什么地方，在什么時候，都應該有一顆愛心去關注每一個需要關注的孩子，因為我們世界有愛，每個孩子的心里只有陽光。我愿做那一點點星光，去照亮每一個孩子。
幸福讀后感篇四
一、幸福教師，要善待自己。
首先，要制定切實可行的奮斗目標。一個人沒有奮斗目標，是不會得到真正的幸福。但目標制定得太高了，幸福會離你遠去。做事要因人而宜，量力而行，要善于把奮斗目標劃解為若干個容易實現(xiàn)的切實可行的小目標，在不斷經(jīng)歷和實現(xiàn)這些目標的過程中，體驗到參與和成功的快樂，感受教育帶來的幸福。
其次，是善于溝通。工作中，辛勤的付出希望得到領導同事的肯定，遇到的困難希望得到領導同事支持幫助，工作中的失誤希望得到領導同事寬容和理解。有時困難的大小和失誤原因別人是不清楚的，需要自己主動和有關方面溝通，在溝通中表達自己的內(nèi)心真實想法，在溝通中獲得他人的理解、支持、鼓勵、認可和肯定。
再次，是享受生活。教師需要豐富自己的情感、快樂地享受生活。因此教師要善于利用閑暇時間，與同事、朋友或家人進行一些有意義的活動，尋找樂趣，享受人生，通過自我調(diào)節(jié)，修身養(yǎng)心，使自己能保持愉悅的精神狀態(tài)。
（4）最后，是要有健康的身體。健康的身體是從事教育工作的基本條件，所以，作為教師一定要保重好自己的身體?，F(xiàn)在的教師工作任務繁重，工作節(jié)奏十分快，要預防和消除這種情況帶來的不良后果，教師應該自覺做到在規(guī)定的時間里完成規(guī)定的工作任務，在有限的時間內(nèi)做有效的事情，不要透支生命去做不利于自己也未必利于他人的所謂的“奉獻”，不能累倒想到歇，病倒了才檢查，要學會自我保健，照顧好自己，要有自我調(diào)節(jié)的能力，平時利用業(yè)余時間適度地進行運動，每天鍛煉身體一小時，幸福生活一輩子。
二、幸福教師，要善待同仁。
教師間公共人際關系無外乎合作與競爭兩種，但合作是第一位的，在當今競爭時代中，教師只有在這種和諧的環(huán)境中發(fā)揮，幸福源泉才會潺潺不息。
善待同仁可以多些情誼，少些糾紛。人與人相處久了。又是一種天然的競爭關系，矛盾在所難免。處理矛盾時，應少些沖動，多些理智。思考問題時嚴謹些，盡量使自己的言論與要求合法、合理、合情；采取行動時慎重些，力爭做到有理、有利、有節(jié)。
善待同仁，還要學會合作。合作能力是當今社會一個人的最重要的素質(zhì)之一，學會合作是社會發(fā)展的需要。一位教師在教育工作上的成功，很大程度上依靠與同事合作、交流與探討。單個人的力量是有限的，只有與人合作，取人之長，補己之短，才能互惠互利，雙方都能從中獲益。
學校追求的是綜合的育人效果，教師要具備合作精神與團隊意識，在與同事有效的合作中，去體現(xiàn)出教師的職業(yè)價值，保持良好的心態(tài)，去感受教育工作中的幸福。
三、幸福教師，要善待學生。
（1）關愛每個孩子。沒有真誠的愛，就沒有真正的教育。教師要真心關愛學生，為他們營造寬松愉悅的成長環(huán)境，對待每位學生要滿腔熱忱，并寄于殷切的希望。教師要以“曉之以理、動之以情、導之以行”的行為去影響學生，去建立融洽的師生關系。大手牽小手，感情促教學，在得心應手的工作氛圍中，你會感到幸福的。
（2）尊重個別差異。面對有差異的學生，教師要了解他們各自的個性心理特征，實施有切實可行的教育，讓每一個學生有一份適合自己的成長套餐，能吸取養(yǎng)分產(chǎn)生動力，能激活思維張揚個性，成為有個性、有志向、有智慧的幸福人。關注差異是教育成功的秘訣，教育的.成功是教師最大的幸福。
（3）幫助學困生。教師應更細的關懷給學困生，使學他們心靈得到灌溉，精神得到鼓勵，教師更多的幫助使他們的心智得到啟發(fā)，潛能得到挖掘。學生的能力發(fā)揮了，學習成績提高了，教學出效果了，你會感到欣慰和幸福的。
（4）贊揚后進生。教師對后進生的教育要耐心，學會用好的心態(tài)去欣賞學生，用全面的、發(fā)展的眼光看待學生，善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，及時表揚鼓勵使之發(fā)揚光大。贊揚是改善后進生與教師關系的潤滑劑，是促進他們進步的催化劑。待到山花爛漫時，幸福的喜悅會掛在你的臉上。
善待自己是人生一種積極向上的行為方式，善待同仁是校園一道美麗多彩的風景線，善待學生是教師一種高尚的師德境界。讓我們學會善待自己，給自己一個快樂的心情，用幸福的微笑去面對生活；學會善待同仁，給自己一個寬松的環(huán)境，用團隊的力量面對現(xiàn)實；學會善待學生，給自己一塊開心的方園，用快樂的心情播種耕耘。
生活是美好的，工作是充實的，我會努力做一個幸福的人，做一個幸福的教師。
幸福讀后感篇五
最早認識周國平是一次幫同事的女兒買周國平的書，了解了他的人和書。然后從圖書館借了周國平的《生命的品質(zhì)》，有散文，有斷片，文體較多，所以沒有很深的印象;再有老師送我一本精致小巧的書《風中的紙屑》，里面的文字和書一樣的精美;但讓我真正了解和喜歡周國平的應該是老公買回來的《智慧引領幸?！?。
雖然這本書不知道為什么是毛邊書，給人感覺是用一只大老粗碗吃現(xiàn)代精致的小菜，給人有點不搭調(diào)的遺憾，但這不影響文字的閱讀，不影響思想的深刻，不影響對作者的崇拜和對這本書的喜愛。
拿到一本好書，我喜歡先跳躍式的翻閱，就象在大海中嬉戲，隨手掬起的就是一朵潔白的浪花，而我知道還有更多的浪花在海里跳躍。而這種片斷式的文字更適合如此的看，看那一段都是浪花的翻躍，珠珠晶瑩，朵朵美麗，讓人不忍掬起，又不舍放下。有時會對某段文字，字字品位，句句感悟，遐思萬千;有時會感覺某段話就好像是寫給自己的，給迷茫的自己指點迷津，給憂傷的自己鼓勵安慰，給膽怯的自己信心和勇氣;有時看著看著就忍不住的驚喜，這就是我想說的話，只是我還沒想明白，他就說明白了;有時看到一句話似曾相識，好像在那看過或者誰曾說起，我又非常的贊同和認可。
這種跳躍式的閱讀直到一本書基本都翻閱完了，我才開始從頭到尾仔仔細細地毯式的閱讀，生怕錯過那句經(jīng)典。而第二遍的閱讀又是一番感受，這種經(jīng)過人生的積淀，又從心靈流淌出的文字，讀多少遍都覺得滋味猶在，依然引起思想的震撼，依然感受到生命的呼喚。
讀這本書感覺如遇智者，他說了你想說卻總也說不明白的話語;他解答了你一直耿耿于懷的疑惑;他化解你了心中時隱時現(xiàn)的糾結。一句話或讓你豁然開朗、或讓你會心一笑、或讓你悵然若失，如此的文字讓你覺得你懂了作者或者說作者讀懂了你。
或許從看《風中的紙屑》開始，我也喜歡上了這種片斷式的文字，開始了自己片斷式的思考和記錄。這種寫作方式讓我感受到了一種自然的抒發(fā)，一種隨意的思考，一種細致入微的發(fā)現(xiàn)自我?！吨腔垡I幸?！纷屛腋由羁痰母惺艿竭@種片斷式的記錄需要一種智慧，一種思想，一種厚積薄發(fā)的功底才能引人深思，促人自省。在這樣有著生命的文字中，感受豁達，感悟釋然，體會人生，體味真情。而要擁有這樣的智慧，要寫出這樣的文字，需要的是“讀萬卷書，行萬里路”。由于時間和空間的限制，我無法行萬里路，但幸好我可以讀萬卷書來充實自己，讓讀書來引領智慧，讓智慧來引領幸福。
幸福讀后感篇六
在每人的心中都有一個五彩斑斕的夢想，并為之去奮斗、努力，而這個奮斗努力的過程就是成長。
有人說，“一年一年長大，這不也是成長嗎？”對，這也是成長，但是年齡的成長，為夢想去努力是心理上的成長，前者與后者皆為成長，但有著實質(zhì)性的區(qū)別，后者對我們也至關重要。
我的夢想就是希望我可以幸福。幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受，恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達與淡然，是幸福門前的走廊，輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
許多人的期望很高，但期望并不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高了，達不到，就會心生怨恨和沮喪，長久以往，就會喪失信心。期望太低了，沒有動力和目標，得過且過，也會讓人萎靡不振。所以，期望和夢想都要合理，在愿望和實際之間，找到最佳的平衡點。
有些人的夢想是長命百歲，我認為生死并不是勝敗與否的決斗，只是無盡長河中的一環(huán)，泰然相向，生命之高下并不決定于綿長或短暫，更在于豐美和深邃。幸福是思想的花朵，和身體器官是否無懈可擊并不相關。
太多的人習慣珍藏苦難，甚至以此為傲和自虐，這種對苦難的持久迷戀和品嘗，會毒化你的器官，會損傷你對于美好生活的仔細體察，還會讓你歧視沒有經(jīng)受過苦難的人。
幸福還要建立在人與人之間的真誠上。我以為，真誠是一門藝術，真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度，他是我們思想和行動的出發(fā)點和歸宿。它似乎因清澈透明而軟弱無力，但實際上，他其實是強韌而富有彈性的，是我們干爽清正而簡潔明快。
感動也是一種幸福，在物欲橫流的生活中，頑強閃現(xiàn)著鉆石般的瑰彩。
對于“每人都有一個夢，當夢碎的時候，就是認命的開始”這句話我不是特別認同，因為我不想認命，命運是靠自己爭取來的。
我們會有偶然的“迷路”，也必然會有許多灰暗的時刻，但是人生不會因為我們的“迷路”或灰暗，而停止流轉(zhuǎn)，世間的一切也不會由于我們情境的失落而駐足不前。
幸福只要你肯認真尋找，那就比比皆是。幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一千種顏色……幸福比所有這些相加還要多，幸福是無限的。
恰到好處的幸福就是我的夢想，我會堅持這條路走到最后。我不怕“迷路”，因為我的夢想就像一盞燈，照亮我前方的道路，然后一步一腳印走到終點。
我可以告訴大家，我們的夢想引領成長。
幸福讀后感篇七
我暑假讀了這本由雷嶺編著的《教師的幸福資本——成長為優(yōu)秀教師的8種特質(zhì)》，感觸頗多，作為一名教師，一定要做一名有愛心的老師。
每個人都需要愛。這一個簡單的“愛”字包含著許多復雜的內(nèi)容。作為一個教師，不但要擔負起傳道、授業(yè)、解惑的重任，更重要的是要培養(yǎng)思想健康、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，要用愛心去澆灌每一株幼苗，把他們培育成參天大樹再去為更多的幼苗遮風擋雨；要以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學生的心門，因為每一扇門的后面都是一個不可估量的宇宙，每一扇門的開啟，都是一個無法預測的未來。
我們接觸到的是一群渴望接觸社會卻又缺乏對社會的真正認識和了解，人生觀、價值觀正在形成的青年群體，他們熱情但又沖動、好學但又迷惘，他們需要我們用真誠的愛心和高度的責任感來指引他們學會做人，學會處世。我們所給予他們的不能只是數(shù)字化了的知識，更要是一種能力，一種終身學習的能力，可持續(xù)發(fā)展的能力；是一種觀念，一種做人的觀念，生活的觀念；是一種操守，一種對人對事的操守；更是一種意識，一種愛的意識，責任的意識！
“有愛便有一切”，這是育人觀的一條最基本的原則。愛是打開學生感情大門的鑰匙，當學生知道你是真誠地熱愛他們時，他們的感情大門、智慧大門才會向你敞開。全身心地熱愛學生，即是師德。很難想象一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學生就心煩的人，會努力完成好教育教學工作，會努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師。
“經(jīng)師易得，人師難求”，這里的人師就是指教師的人格風范。為人師者，方可以德育德、以才培才、以學促學、以趣激趣、以情動情、以性養(yǎng)性、以行導行。師之魂，體現(xiàn)在教師的一言一行、一舉一動中，這不僅體現(xiàn)了自己的形象，又時時潤入學生的心田。教師的職業(yè)是美好的，當師魂達到一定境界的時候，教師在對這種“美好”的理解和追求中，真切地體驗并自然地表現(xiàn)出這種美好。
所以對教育事業(yè)的熱愛，對學生的愛是成為優(yōu)秀教師的前提條件，這在教師成長過程中，起著關鍵性的作用。
幸福讀后感篇八
剛好接觸第一本讀物就是畢淑敏老師的散文集。當時很青澀，對于那些優(yōu)美的文字只是覺得很舒心讀起來。于是我早上晨讀都要背誦，比背誦課文還要認真。一遇到好的片段，我會專門用手抄本給記錄下來。每當拿著手抄本欣賞的時候，我都很開心，而且經(jīng)常在自習課上手抄畢淑敏老師的文章。如今已經(jīng)上班好多年，上學那時候的習慣已經(jīng)沒有了，但是看見她的散文集，依然愛不釋手。
《恰到好處的幸?！樊斘铱吹竭@個書名的時候，就被這個題目吸引。自從成人自己奮斗，各種各樣的壓力隨之而來。每日為生計奔波在家和公司之間，心很累，總覺得生活過的好辛苦。一直重復在奔波勞碌的路上來來回回，似乎已經(jīng)忘了生活的美好，沒有幸福的感動，日復一日匆忙工作，上班下班，奮斗工作。生活似乎已經(jīng)成了一種過程。當打開這本書的時候，忽然發(fā)現(xiàn)久違的欣喜和內(nèi)心的平靜，原來之前的那種感覺和喜歡深入骨髓，融入到我的生命里。
本書是一本充滿溫暖力量的靈魂讀物，縱有千間房屋，夜間無外一床安宿，縱有萬畝良田，一日終究只需三餐。幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。佛家有一句話，叫“無掛礙物者無恐怖”，不妨借用來，少需要物者少煩惱。因為必需少，所以受限輕。人就獲得了更快的行走，更高的飛翔。
幸福是一種人生體驗，是對生活的一種詮釋。在這個紛擾復雜的社會中，我們還是需要守住自己一方凈土。不為車房這些物質(zhì)條件而不停的為難自己。日日活在比較和羨慕嫉妒中，生活就會黯然失色，過分的為難自己就會痛苦，恰到好處即可。
有香氣的女子。
幸福讀后感篇九
《做一個幸福的教師》看到這本書，我就被它的主題深深吸引，“幸?！笔刮覀円恢倍甲非蟮?，現(xiàn)在我國許多城市都希望市民的幸福指數(shù)增強，可見幸福感對一個人，乃至一個城市，一個國家是多么的重要。
通過讀《做一個幸福的教師》我感覺到，教師的幸福感應該是享受自己的工作狀態(tài)，具體是：要懂得享受課堂，懂得研究教學，懂得享受學生，懂得享受生活。說到底，教師的職業(yè)幸福就是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是學生精神世界的引航者，我們必須擁有好的心態(tài)面對工作和學生。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們“打成一片”，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。有了一份好的心態(tài)，就會少一些煩惱多一些快樂，少一些狹隘多一些豁達，就會把教育視為一種藝術，在忙碌與創(chuàng)造中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們的付出被家長和社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊地“包裹”著。
現(xiàn)實中，我們該怎樣讓自己的幸福感更強呢：
教育是什么?教育是以人生價值的實現(xiàn)為旨歸，教育是培養(yǎng)人感受幸福、創(chuàng)造幸福的能力，教育的本真意義就是使人幸福。教育為了什么?教育的終極目的是讓人生變得更美好、更幸福，是喚醒探索真理和追求幸福的生命力量。反思我們的教育，被功利迷惑了視線，忘卻了人的生命及其價值的實現(xiàn)，迷失了自我，遮蔽了靈魂，失去了真諦。使得本該充滿生命活力的學校和課堂，卻處處散發(fā)出忽視生命、扭曲生命、窒息生命的氣息。因此，教育要回歸自我，就必須從過去異化的狀態(tài)中走出來，關注生命、認識生命、理解生命并提升生命作為其基本追求，從而最大限度地發(fā)揮生命的潛能、顯示生命的真諦并澄明生命的意義。
教師職業(yè)使命的真諦乃是精神成長，即引導未成年個體精神世界的生長生成，啟迪他們對于人生和世界的美好情懷，給他們的幸福人生奠定良好的精神基礎。然而，教師是學生幸福的教育生活創(chuàng)造者，學生的幸福人生只能在幸福的教育場景中展開。只有教師“幸福地教”，才有學生“幸福地學”。因此，基礎教育課程改革在關注學生幸福生活的同時，也要求廣大教師啟動職業(yè)幸福的按鈕，建構屬于自己的幸福。
無意義的工作只會孵化出無意義的人。同樣，今天教師生活的無意義，很大程度上源自教育教學工作的無意義。教師幸福離不開教師自身的專業(yè)發(fā)展，離不開教師對職業(yè)和生命的熱愛，離不開校內(nèi)外生活的充實和對生命意義的感悟。教師的專業(yè)生活是教師感受和創(chuàng)造職業(yè)幸福的基礎和源泉。
蘇霍姆林斯基曾說過：如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務，那么你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。我們無法回避教師這一職業(yè)簡單重復的特點，作為教師不要只像“春蠶”“蠟炬”一樣來毀滅自己，獲取畸形的心理滿足;也不能只靠升學率等教育的gdp來顯耀自己的職業(yè)成就，而應在成就學生的同時成功自我。
追求幸福是一個人的主體性不斷增強。人的心性境域不斷拓展的過程。一個幸福的人，必然是能夠用心去感受幸福與快樂、心性素養(yǎng)比較高的人。
由于教師職業(yè)的特殊性，需要教師在教育活動中扮演多重角色。于是，“扮演”成了教師職業(yè)生活的慣常方式。在“扮演”中，教師的角色不斷自我膨脹，而個性則日漸萎縮，教師生活的內(nèi)在價值基礎日漸動搖和脆弱。在“扮演”中，一定社會的角色規(guī)范影響著教師幸福標準的定位，教師依據(jù)一種被教化和灌輸?shù)男腋藴蕘眢w驗自己的幸福。實質(zhì)上。這是沒有自我內(nèi)核和內(nèi)心根基的幸福。“教育不是教師的一種角色表演，而是他的一種個性存在?！币虼?，教師幸福的實現(xiàn)更要擺脫有心無力的“神往”心態(tài)，力戒對外部力量驅(qū)使的聽任。深入到個體心靈層面，形成屬“我”的幸福尺度和自主的創(chuàng)造、感受、享用幸福的心理圖式。
自我實現(xiàn)是人的最高需要。葉瀾教授曾說過，教師職業(yè)是充滿職業(yè)魅力的，是能充分體現(xiàn)和提升從業(yè)者生命價值的職業(yè)。教師應當理直氣壯地追求自己的幸福，教師從事其職業(yè)活動不只是為學生成長所作的付出，不只是對別人交付任務的完成，它同時也是對自己生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。雖然現(xiàn)實中部分教師生活拮據(jù)、清苦，甚至仍有捉襟見肘的寒酸，但這并不排斥某些教師超越純粹物質(zhì)欲望的追求，從職業(yè)中獲得了精神的自由，實現(xiàn)自我，充實人生，感受到幸福和美的存在，彰顯了生命的價值。
信仰是人的精神、生命、行為的終極依據(jù)，它從終極關懷上指導人類精神世界，它在終極價值目標上給人提供一種內(nèi)在的動力，它是對人生最高價值和社會最高理想的反映、評價和把握。因此。具有信仰的人一定是個內(nèi)心自由、心靈幸福、生命豐富的人。
然而，當前教育正在經(jīng)歷著一場嚴重的“信仰危機”，由此給廣大教師帶來的是一種精神的痛苦、意義的失落、價值的迷茫。它使人生活在一種無根感、疏離感、漂泊感之中。教育需要有教育信仰的教師。教育信仰把教育理念轉(zhuǎn)化到自己的教育行為中并貫徹始終，它能使教師堅定地認同教師職業(yè)及與這一職業(yè)相關的生活方式。更為重要的是，教育信仰能為教師提供強大的力量支持，引導教師在萬花筒般的世界中拒絕各種誘惑，把自己所有的力量集中在教育理想的追求之中，并能從中體驗到生命的意義和價值，體驗到人生的幸福。
幸福讀后感篇十
選擇這一本書有兩個原因，一是因為ibmt回來感覺自己的表達能力真是弱，必須得補補，要找一本書讓自己提升。但還沒想好要哪一本書。二是我一直以來喜歡一個主持人——撒貝林，有一天天百度視頻顯示撒貝林被各名嘴陶侃他。所以帶著好奇去看了金鷹頒獎典禮，看到主持人的妙語連珠，機智幽默我很是羨慕。而白巖松是主持人，他的很多fans手中都拿著他寫的《痛并快樂著》。我怕這本書就像我以前看的哪些書，表面有趣實則無趣。于是在網(wǎng)上搜白巖松的書，看到了《幸福了嗎?》，坦白說我喜歡這個題目，有關于幸福。于是就買了。
這本書是我繼《因為痛，所以叫青春》之后看的，雖沒有那本書那么多強烈的感受。但是對我的影響還是有的，就想寫寫些讀后感。
這本書是白巖松一生的回憶錄，從小到大、到中年、到現(xiàn)在(20xx年)。其中有他對一些事件的看法與見解。有兩點讓我印象深刻。一是他對高考制度的看法。中國13億人口，要選出人才，必然要通過考試制度，這種制度雖然殘酷，但不得不施行。而他確實這個制度的受益者，因為高考才使得他離開他那偏遠的家鄉(xiāng)去到大城市。于是乎，我在想，那么考研也是，所以這也或多或少堅定了我考研的選擇。二是他回憶道他去央視主持，首要任務有兩個：一是不用形容詞;二是不要叫別人老師。正如他所說“新聞人講實話，不需形容詞。”而不說老師確實成長的一大步，現(xiàn)在就如我們到外面見到大的都不知道叫什么，于是都叫成老師。“老師”一次已經(jīng)被我們叫了將近20年了，改掉其實也簡單。換一個名稱看著沒什么影響，其實那代表著從學校進入了社會，從青年成為一個真正的成年人。一直在想，那些公司里的人交流起來感覺怎么都和我們不一樣呢，他們那職場用語有什么不一樣呢?一些細節(jié)的差別注定了職場與學校的區(qū)別，從呆了將近20年的校園離開，去一個陌生的環(huán)境，起初是不適應的。就像我僅有的兩次面試，我是有一種面試官是老師的感覺，這樣就將我和面試官放在了不平等的位置上，繼而就有緊張與不安。面試不是考試，沒有成績，但卻比成績重要多了，那是對一個人的肯定。
其實這本書中提到幸福的次數(shù)并不多，但從字里行間可以看出白巖松的幸福，家庭和睦的幸福，跟蹤新聞的幸福，與朋友的幸福等等。當朋友們看到我在看這本書的時候，問我：你幸福嗎?我毫不猶豫回答：我不幸福。是的，我并不幸福，兩年的時間沒有將我與夢想的距離拉近，反而扯遠了。我不幸福，因為逝去的不在回來。
所以，我整裝待發(fā)，我要拉近我與幸福的距離!
幸福讀后感篇十一
今天，我讀了《奔跑的幸?！愤@本書，內(nèi)心有了很大的震撼。書上的20位“美德少年”讓我感動了。其實，在我的身邊也有這樣的一些人。
《奔跑的幸福》中有一篇文章，叫《拼命三郎》，其實我身邊也有這么一位拼命三郎——張宇。
學校開展的第六屆體育節(jié)，張宇報名參加了800米長跑。在比賽時，張宇半小時前吃下的退燒藥發(fā)揮了作用：背上滲出的汗浸濕了運動服，可他不敢放松，一刻不停地跑了下去，最后以第二名的成績站在終點線上。張宇的例子告訴我們：不管做什么事情，都應該堅持不懈、奮戰(zhàn)到底！
《奔跑的幸?！愤@本書中《拼命三郎》讓我感動，可《奔跑的幸?！愤@篇文章更讓我感動。文中的汪明慈家庭經(jīng)濟困難、當時天氣也很冷，可他沒有停止奔跑，而是以比以往更加執(zhí)著的態(tài)度來往于鄉(xiāng)間小路上，班主任認為他的這種精神非常值得學習——有了強健的體魄才能有更大的精力投入到學習中去。但汪明慈因為身上衣服穿得太少而病倒了。病好后的幾個星期中，依然有同學看他奔跑的身影。特別是星期三和星期五，他幾乎是雷打不動。又過了一段時間，班主任來到汪明慈的家，才知道汪明慈其實是在用奔跑的方式承擔一種責任。其實，在我身邊也有這樣一位堅持不懈的人——王凱。王凱的父母雖然都有一份既穩(wěn)定，有高收入的工作，但是工作地點都在外地，一年難得回一次家，于是十五歲的王凱就承擔起了家里大大小小全部的家務，可王凱不叫累，一直，一直，承擔著。
讀了這本書，我愿大家都能像書上的20位美德少年一樣，讓自己的人生閃爍光芒。
幸福讀后感篇十二
上次看這本書應該是高中吧，忘記當時是以怎樣的心情讀完的，但我記得白巖松對我的影響很大?？赐旰螽敃r我就想在大學時讀新聞傳播專業(yè)，但實際上當時的我對此了解得并不多。大一分專業(yè)時沒有傳播學可選，選了師范。
大學雖然偶爾關注白巖松的動態(tài)，但卻沒再把書看一遍。再讀第二次已經(jīng)是碩士研究生一年級了。這一次，我認真也不是很認真地看完了，之后對于我已經(jīng)很了解的部分是瀏覽。這一次，在看關于汶川地震的章節(jié)時眼眶濕潤了，其他章節(jié)情緒起伏并不是很大。在讀書的過程中，我想有這點時間把書再看一遍，不如去讀點名著。這個思緒沒有繼續(xù)下去，因為我喜歡白巖松啊，再看一遍也無妨。畢竟最近也在看《對白》的綜藝節(jié)目，看《新聞周刊》等，他的言論會提醒我保持清醒獨立與理性。
回看這本書，感慨的是在那段我還不懂事的時間里，老白經(jīng)歷了很多，那段時光于他而言很精彩，他一一記錄下來。我很好奇，因為我一直好奇在某個時間點大家都在做些什么？去年的這個時候我在干些什么？所以我更好奇我喜歡的老白那段時間里經(jīng)歷了什么？他有哪些感悟，我向他又走進了一步。等忙完了這段考試周的準備，要把《白說》翻看。很期待他會在書中說哪些我還不知道的故事，肯定很多。
老白演講摘抄：
人到中年，友情之樹日漸凋零。人終究會走向越來越孤單的歲月。當你擁有一種閱讀的習慣時，你永遠不會孤單。當我最孤寂、一個人的時候，隨便拿起一本書，如同邀請一位朋友。你可以跟它對話，可以反對他的意見，你可以突然跟他找到共鳴，你也可以把它放下拿起另外一本書，讓它插進你們的對話。你永遠不會真正的孤單。因此，閱讀從來不是一個功利的事業(yè)，應該是一種生命方式，是生命中不可或缺的東西。
幸福讀后感篇十三
幸福在哪里，朋友哇告訴你，它不在月光下，也不在溫室里，它在你的理想中，它在你的汗水里，它在你辛勤工作里。這首20世紀80年代老歌激勵了很多人，是很多人追求幸福的動力。讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》。我豐富了對幸福理解的內(nèi)涵。
書中從三個方面詮釋了如何做一個幸福的教師：讀書與教師生命成長；打點幸福人生；孔子的精神境界。陶老師在書中提到的宗旨就是要讀書、多讀書、讀好書。當我用了我最快的時間看完這一部分以后，我的感受很大，我對讀書有了新的認識，特別是讀書走向，取法乎上。陶老師在書的第一部分闡明了“讀書與教師生命成長”，然后在第一講開門見山的點出“讀書：教師生命成長的必需”。
教育教學占據(jù)了我們事業(yè)的核心部分，如果在這個過程中尋找不到人生的幸福，那么學生的幸福又在何處？做個幸福的教師，幸福地做教師，既是教師個體生命的必需，也是教育事業(yè)的必需。那么，作為教師到底如何為自己創(chuàng)造幸福的人生？做一名幸福的教師，必定是擁有愛心的教師，師愛是師德的核心，師愛也是師魂！讀懂了這種愛，我們便能更好地詮釋我身邊平凡事例中那熾熱的愛心，做一名幸福的教師，必定肩負著無限責任，充滿著堅定的信念。
文人們歌頌：教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。確實，教師是引領孩子們成長的導師，有著絕對的主導作用。但是同樣，教師為人師表的特點決定了它崇高的責任感。一個沒有責任心的人不論其職位高低，是無法在其所處的崗位上敬業(yè)奉獻的。有了強烈的責任感與事業(yè)心，教師才會樂業(yè)、敬業(yè)。
責任感也就成為了優(yōu)秀教師的重要條件。教師的責任感源于對教育事業(yè)的熱愛及愿意獻身教育事業(yè)的堅定信念。唯有這樣的堅定信念，才能為我們的內(nèi)心帶來滿足與幸福。尼采曾說過一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創(chuàng)造歡樂?！蹦岵蔀樽约簣?zhí)著追求的哲學理念獻出了近乎完整的一生，他是個孤獨的盜火者，他的行為不是人人能夠效仿得了的，但是，他的這樣的執(zhí)著的追求快樂與幸福的精神卻是永遠值得我們學習的，相信縱使平凡的我們也能憑著這樣的信念和追求抵達幸福的彼岸。
做一名幸福的教師，一定是有所追求、熱愛生活的教師。他們需要懂得享受教育帶來的幸福感，碌碌無為、得過且過的人，是享受不到教育的幸福的。滿懷理想憧憬，帶著對生活的熱愛和柔情，才能感受教育的快樂。我高中時的一位政治老師，有著出色的教學成績，他也有著獨特的師德信條，在長達幾十年的教育生涯中，懷抱著自己的人生哲學，他始終以“爭做教育家，不當教書匠”為自己矢志不渝的追求，在教育教學之余，他抓緊分分秒秒的時間來研究書法，欣賞音樂，用琴棋書畫打造生命的亮色，用豐厚的學識構建生命的課堂。
三尺講臺，他和學生們共同演繹著精彩，收獲著快樂；溫馨家庭，他與家人共享天倫之樂，作為事業(yè)家庭兼顧型的優(yōu)秀教師，他享受著教育事業(yè)帶來的有滋有味的幸福。任何一項的創(chuàng)造都需要代價的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！有老師說，現(xiàn)今的老師，不僅要承受來自社會、學校、家庭的壓力，各級各類的檢查驗收，還要承受學校內(nèi)部各項指標的量化考核，在學校每天像個上了弦的陀螺，鉆研教材，備課、上課，改作業(yè)，補差，光是這些就弄得你頭暈眼花，腳踉蹌，回到家又忙著照顧家庭，哪有什么快樂和幸?？裳?！可是我要說的是快樂是自找的，幸福是自己爭取的。只要你帶著一顆善良.美麗的平常心，就會發(fā)現(xiàn)世界到處都是美麗的風景。
幸福讀后感篇十四
幸福是什么？我們看不到摸不著，只能用心去感受。但是幸福感不能憑空而生，它與人的精神追求有關。一個有精神追求的人，就像一棵清楚自己的枝干應該向何處蔓延的大樹，知道自己如何吸取充足的養(yǎng)分，怎樣蓬勃無盡的生機，于是能開出鮮艷的花，結出豐碩的果。而一個沒有精神追求的人，只能隨波逐流，只能任時光如水自夢里流瀉而過。他個沒有追求的教師，他的幸福就像空中樓閣。他只能感受到披星戴月地上班，辛辛苦苦地備課，充滿考試成績的壓力，只能做著如果我不是教師的夢，并覺得那一定就是自己想要得生活。所以，教師要有精神追求，有了精神追求，自然會樹立明確的職業(yè)理想，自然會有奮斗的動力，會有堅強的意志，會主動地學習，深入地思考，辛勤地耕耘，不斷實現(xiàn)自我超越，從而收獲成就感和幸福感。因為他相信，只要邁步，路就會在腳下延伸；只要上路，就會發(fā)現(xiàn)誘人的風景；只要前進，就能體會跋涉的快樂，進取的幸福。此外，教師還要有健康的心態(tài)，幸福不是因為擁有得多，而是因為計較得少。
幸福第二招：在閱讀中成長。
教師的通俗稱號是教書先生。作為一名教師，必須要能夠為學生傳道授業(yè)解惑。為了完成這一使命，教師必須飽讀詩書。俗話說得好腹有詩書氣自華。讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。書是教師給自己打開的一扇心靈的天窗。透過這個看不見的窗口，教師可以欣賞到來自人類優(yōu)秀文化的風景，可以遠隔時空聆聽到無數(shù)大師的教誨，可以觸摸到人類真善美的心跳通過讀書不僅可以增長知識，還可以提高我們的人格魅力。書是教師給自己深掘的一口清泉。它可以給教師的心田以甘甜的滋潤；它可以讓教師的水源鮮活不斷；天光云影共徘徊啊，它還可以讓教師心靈的世界里搖曳生動的風姿一位學識淵博的教師自然能夠得到學生的尊重，一位人格美好的教師自然能夠受到學生的愛戴。所以教師要學會在閱讀中成長，幸福感才會與日俱增。
幸福第三招：在寫作中提升。
我們通過博覽群書，可以周游列國，可以與名家對話，心中必定會感慨萬千，此時此刻，如果我們能提起手中的筆記錄下心中所想，當我們再次翻看這些繁雜的筆記，我們就能回憶起當初的這份感動，為自己的成長而喜悅。作為一名教師，我們在日常生活中會看到各種學生的故事，都會有所感觸。我們也有時會突然想出某種特別有效的教育方法，如果稍不留神，這些靈光就會漸漸消失，就像我們從未遇到過。我們可以通過寫作來師梳理自己的思想。如果教師不就某個具體的問題深入思索并寫成文章，那么他對某個問題的認識就可能是膚淺的；寫作會迫使教師對問題作全面的徹底的思考，從而豐富和深化教師的認識與思想。這樣，教師就可以站在思想高處，可以高屋建瓴，可以游刃有余，可以無往而不樂，可以給自己的心靈逐漸建起一座幸福的大廈。
幸福第四招：在實踐中超越。
有的時候，幸福并不是那么復雜，上好一節(jié)課、學生成績的一次進步、教師節(jié)里一句簡單的祝福，都會讓教師的幸福感油然而生。只有在現(xiàn)實生活中，通過實踐，我們才能觸摸到幸福的溫度。作為教師，我們不僅要學會教書，更要學會育人。當一個調(diào)皮搗蛋的孩子在我們的教導下遵守紀律，當兩個打架的孩子在我們的疏通下伸出友愛之手，我們都能感受到幸福就像陽光，暖暖地住進我們的心房。我們要做一個受歡迎的老師，我們要讓學生稱為受歡迎的人。這一切，都需要我們用行動去踐行。做幸福的教師還需要在實踐中不斷超越自己。這就需要教師加強教育教學研究，因為只有研究，才能不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，提高自身的教育教學能力，才能縮短工作環(huán)境要求和教師自身能力之間的差距，才能在教育工作中成功地體驗到更多的幸福感。蘇霍姆林斯基說過：如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來一些樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來。積極從事教育教學研究是教師不斷超越自己的體現(xiàn)，也是教師提升職業(yè)幸福感的必由之路。
身為人民教師，我們注定與財富無緣，只能安于清貧；我們注定與享受無緣，只能辛勤勞動；我們注定不會成為舞臺上的焦點，只能成為學生成長的陽光雨露。但是，沒有什么能夠阻擋我們追尋幸福的腳步：在追求中奮進，在閱讀中成長，在寫作中提升，在實踐中超越。想做一名幸福的教師？從現(xiàn)在開始修煉吧！
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