通過(guò)感悟，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)人生的挫折和困難。寫(xiě)感悟時(shí)，可以選擇適合的文體和寫(xiě)作風(fēng)格，讓讀者產(chǎn)生共鳴和思考。感悟是我們成長(zhǎng)的動(dòng)力和源泉，讓我們不斷追求進(jìn)步和提升自己。
高一讀書(shū)心得感悟參考篇一
一位是在海洋中經(jīng)驗(yàn)豐富的老船長(zhǎng)，一位是喜歡探險(xiǎn)的博物學(xué)家。他們倆帶著我去打撈海底的寶藏，去參觀神秘而美麗的海底世界，去參加莊嚴(yán)的海底葬禮，去探訪驚險(xiǎn)的南極。面對(duì)一段段驚險(xiǎn)的旅程，一場(chǎng)場(chǎng)生死大戰(zhàn)，冒險(xiǎn)處處精彩，路途雖說(shuō)遙遠(yuǎn)，但你只要勇敢機(jī)智地面對(duì)，你就是探險(xiǎn)家!例如，當(dāng)他們一行來(lái)到了海底采珠場(chǎng)時(shí)，突然有條巨鯊撲向采珠人。此時(shí)尼摩船長(zhǎng)手拿短刀挺身而出，和鯊魚(yú)搏斗，危在旦夕時(shí)，尼德·蘭迅速投出利叉，擊中鯊魚(yú)的心臟。船長(zhǎng)救起那位采珠人，又從自己口袋里取出一包珍珠送給他。由此我可以看出尼摩船長(zhǎng)雖然言行舉止比較怪異，但他勇敢無(wú)比，而且還有愛(ài)心，樂(lè)于幫助窮人。還有當(dāng)“鸚鵡螺”號(hào)被冰層困著，潛水艇內(nèi)空氣只能維持48小時(shí)。由于溫度太低，鑿開(kāi)的冰又凍結(jié)了。于是尼摩船長(zhǎng)決定將開(kāi)水倉(cāng)的熱水排出，冰化了，“鸚鵡螺”號(hào)上浮了一點(diǎn)，最后幾米，發(fā)動(dòng)馬達(dá)，終于沖破了冰層。尼摩船長(zhǎng)用他的淵博知識(shí)，臨危不懼、化險(xiǎn)為夷。
讀完這本書(shū)，我還學(xué)到了很多科學(xué)知識(shí)，如海流、魚(yú)類(lèi)、貝類(lèi)、珊瑚、海底植物、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等。
高一讀書(shū)心得感悟參考篇二
《海底兩萬(wàn)里》是一本的海洋小說(shuō)，其作者(法國(guó)的儒爾·凡爾納)還寫(xiě)過(guò)《氣球上的星期五》和《地心游記》。(另外信息：凡爾納寫(xiě)海洋小說(shuō)與自身?xiàng)l件有關(guān)。他本人1828年出生在瀕臨大西洋的南特市，從小于大船東們比鄰，直到二十歲才離開(kāi)家鄉(xiāng)去巴黎發(fā)展，所以對(duì)海洋懷著特殊的感情。)。
從廣闊的太平洋到寒冷的北極;從陽(yáng)光明媚、物種繁多的淺水區(qū)到只有會(huì)發(fā)光的微生物5000米以下的水域;從平靜的海面到襲卷而來(lái)的波濤、風(fēng)暴;似乎都經(jīng)歷過(guò)，好像都嘗試過(guò)。這樣精彩的海地生活，直到有一天，也會(huì)厭倦。
鸚鵡螺號(hào)的乘客們，抓住了一個(gè)機(jī)會(huì)，逃離了，鸚鵡螺號(hào)卻陷入了挪威西海岸的大漩渦，能否逃脫，不曉人知。希望這只是虛幻，不是事實(shí)，也希望海難事故不再發(fā)生。與星空一樣神秘的大海深處，無(wú)人知曉，我想，尼摩艦長(zhǎng)到海洋生活，不只是因?yàn)槎惚荜懙匕?
高一讀書(shū)心得感悟參考篇三
每個(gè)人都有自己的童年。在童年里有苦也有笑，但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的一部散文集。在《朝花夕拾》中，作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情地流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他的童年里不是很好的，他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同，這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗的到來(lái)了。他則是將長(zhǎng)輩的認(rèn)同作為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，將童年的無(wú)奈釋放出來(lái)，同時(shí)給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我印象最深的一篇是“貓、狗、鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年與一只仇貓的故事。作者與貓的關(guān)系以及對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知和單純，也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
高一讀書(shū)心得感悟參考篇四
童話是每個(gè)孩子必看的好書(shū)，它像一首首美妙的詩(shī)歌和一幅幅逼真的畫(huà)面深深地映入我們的腦海里。童話界最有名的要數(shù)《安徒生童話》和《格林童話》了，我最喜歡的是《安徒生童話》，拿起這本書(shū)我就愛(ài)不釋手。
作者安徒生希望人間出現(xiàn)一個(gè)美麗幸福的世界，在這個(gè)世界里人們都具有高尚的品質(zhì)和理想、勇敢和舍己救人的獻(xiàn)身精神。“拇指姑娘”——她雖然長(zhǎng)得身材微小，但她能樂(lè)于助人，追求光明，終于也得了自己的幸福生活。賣(mài)火柴的小女孩——她雖然一貧如洗，在寒冷的冬夜忍著饑餓賣(mài)著火柴，但她渴望溫暖和光明，在一根根火柴燃燒放出光芒的時(shí)候，跟著慈祥的祖母走向沒(méi)有饑餓沒(méi)有寒冷的地方。
我喜歡看這本書(shū)，它讓我們明白什么是善良、勤勞、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樸素、健康。讓我們向著安徒生的美好希望走去吧!
高一讀書(shū)心得感悟參考篇五
要看你讀的書(shū)是什么書(shū)，還要看你記筆記的目的。
如果你記筆記就是為了交差就錯(cuò)了。既然交差也還是要讀那么為什么不真正的讀書(shū)做好讀書(shū)筆記呢。讀書(shū)筆記沒(méi)有固定的格式和形式。你想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)。
在此提供一些建議。
關(guān)于實(shí)用類(lèi)的數(shù)目，比如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之類(lèi)的學(xué)術(shù)性書(shū)籍，提煉書(shū)中知識(shí)的要點(diǎn)，還可以搜集一些難點(diǎn)通過(guò)對(duì)其他書(shū)目的查閱拓展知識(shí)。最后做個(gè)小結(jié)。書(shū)中重要的概念，關(guān)鍵詞，公式歸類(lèi)。
休閑類(lèi)，比如雜志，攝影，家具等適當(dāng)提煉你認(rèn)為對(duì)自己有用的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)略的記錄和摘抄即可。
高一讀書(shū)心得感悟參考篇六
居里夫人是一個(gè)大家熟悉的大科學(xué)家，她發(fā)現(xiàn)了一種新的物質(zhì)，那就是鐳?？戳诉@本書(shū)之后，這個(gè)名字深深地印在了我的心里，是一個(gè)令我敬仰、值得我學(xué)習(xí)的女科學(xué)家。
居里夫人生在波蘭，她的名字叫瑪麗·居里，小時(shí)候的家園被沙皇統(tǒng)治著。居里夫人十歲的那年，母親就因病去世了。她去世前對(duì)孩子們和丈夫說(shuō)的最后一句話：“我愛(ài)你們。”最重要的親人不在了，他們的生活立刻變成了灰色，對(duì)于小瑪麗來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更悲傷、更痛苦的了。不過(guò)她并沒(méi)有退縮，不斷地在學(xué)習(xí)和工作中努力。
有一次，在她讀書(shū)時(shí)，幾個(gè)頑皮的孩子用椅子把她圍了起來(lái)——她身子的左面、右面、后面各放一張椅子。在這三張上面，又放了兩張，最后還在她的頭上放一張。在整個(gè)過(guò)程之中，她竟然沒(méi)有聽(tīng)到一丁點(diǎn)聲音。知道看完書(shū)。她一抬頭，整個(gè)用椅子搭成的“建筑物”轟然倒塌。緊接著伴隨的就是孩子們的哄堂大笑。在1898年4月12日，居里夫人正是發(fā)表了這樣的科學(xué)報(bào)告：“瀝青鈾礦和銅鈾云母比鈾自身里的放射性還要強(qiáng)得多。這種事實(shí)值得我們關(guān)注，同時(shí)我們確信，這些礦石可能含有一種放射性強(qiáng)得多的化學(xué)元素……”雖然我不懂元素是什么，但通過(guò)閱讀這本書(shū)，卻使我感到了它的份量。為了從9000千克瀝青、鈾礦渣中提煉出鐳，居里夫人要將礦渣一鍋一鍋地煮沸、一刻不停地?cái)嚢?一瓶瓶地倒進(jìn)倒出、一丁點(diǎn)一丁點(diǎn)地結(jié)晶。她每天穿著沾滿灰塵和酸液染漬的工作服，站在大鍋旁，煙熏火燎，眼睛流淚，喉嚨刺癢……就這樣，她整整奮斗了45個(gè)月，1300多天，這是多么繁重的勞動(dòng)，需要何等堅(jiān)韌不拔的毅力啊!在1920年，居里夫婦發(fā)現(xiàn)了一種人們還不知道的物質(zhì)，那就是鐳共，他們同獲得了世界聞名的諾貝爾獎(jiǎng)，在1920年，居里夫人又發(fā)現(xiàn)_射線對(duì)醫(yī)療工作上的作用，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，她到處進(jìn)行療傷，為人類(lèi)的醫(yī)療學(xué)做出了偉大的貢獻(xiàn)。由于居里夫人十分“親密”的接觸了鐳和_射線，在1934的時(shí)候不幸去世。讀了《居里夫人》這本書(shū)，使我悟出了一個(gè)道理：要取得好成績(jī)，是不容易的;要有所成就，更不是輕而易舉的，必須付出艱苦的勞動(dòng)。古語(yǔ)說(shuō)的好：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。
因此，從平時(shí)開(kāi)始，就要要求自己養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能獨(dú)立思考，認(rèn)真鉆研，不怕困難。今后我一定要學(xué)習(xí)居里夫人的頑強(qiáng)進(jìn)取精神，刻苦學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐。
高一讀書(shū)心得感悟參考篇七
居里夫人是近代科學(xué)的一個(gè)奇跡，她猶如一顆光芒四射、璀璨耀眼的巨星劃過(guò)科學(xué)的星空，留下永久的光耀。她以常人難以想象的勇氣和毅力，譜寫(xiě)了史無(wú)前例的科學(xué)篇章，對(duì)全人類(lèi)做出了不可估量的巨大貢獻(xiàn)。如果沒(méi)有居里夫人的努力，人類(lèi)可能晚發(fā)現(xiàn)鐳元素幾十年，那將不知有多少生命由于缺少有效的診療手段而白白喪失，也不知會(huì)有多少重大的相關(guān)發(fā)現(xiàn)因缺少鐳的啟示而遲遲不能面世，原子能時(shí)代也不會(huì)來(lái)得如此迅捷。這樣非凡卓越的貢獻(xiàn)，竟是由一位當(dāng)時(shí)很少見(jiàn)的女科學(xué)家在難以想象的艱苦條件下做出的，這使我對(duì)她的背景、她的人生、他的性格、她的為人、她的生活和工作中的各種情形產(chǎn)生濃厚的興趣。
我跟隨著作者的視角，似乎被帶到了居里夫人的實(shí)際生活和工作場(chǎng)景當(dāng)中，近距離地觀察這位偉大科學(xué)家的行為舉止、工作精神、處世態(tài)度和崇高品質(zhì)。
她在永恒的奉獻(xiàn)中度過(guò)了自己的后半生。起初她忘我地投身救治戰(zhàn)爭(zhēng)傷員;后來(lái)，她為學(xué)生奉獻(xiàn)出自己的全部時(shí)間、知識(shí)和智慧，為世界各國(guó)來(lái)向她求學(xué)的未來(lái)科學(xué)家們奉獻(xiàn)出自己的精力。
她從不看重財(cái)富，對(duì)于不得不接受的榮譽(yù)，態(tài)度也很漠然。完成歷史交給她的使命后，她心力交瘁而辭世。愛(ài)因斯坦評(píng)論道：“在所有著名人物中，只有居里夫人沒(méi)有受到榮譽(yù)的腐蝕。”
高一讀書(shū)心得感悟參考篇八
《水滸傳》，我國(guó)歷第一部用白話文寫(xiě)的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，以農(nóng)民起義為題材，講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義，最后被人迫害而走向失敗的故事。一百二十回章節(jié)，每一章都各有特色，但是那封建王室腐敗無(wú)能，朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨，盡管有志之士有報(bào)國(guó)之心，可_臣當(dāng)?shù)溃瑘?bào)國(guó)無(wú)門(mén)。
《水滸傳》，就如同歷史的錄影帶，反映了封建君主的昏聵，梁山好漢的深明大義，這些無(wú)一不告誡著后人，改變社會(huì)的不只是某些人的行為，而是需要大家一起的團(tuán)結(jié)，同時(shí)仿佛也映襯了那一句老話“團(tuán)結(jié)就是力量”。
書(shū)中的眾多英雄，不僅身懷絕技，還有著一顆為國(guó)效力的赤誠(chéng)之心。宋江的忠義雙全，吳用的足智多謀，李逵的淳樸率真，武松的智勇雙全……如此多的仁人志士，卻遭到了小人的陷害和殺害，但他們的精神將會(huì)永遠(yuǎn)流傳在人們的心中，像芬芳的鮮花，潛移默化地影響著人們，讓人們?cè)诓恢挥X(jué)間學(xué)會(huì)了忠誠(chéng)于勇敢。
提到奉獻(xiàn)，總會(huì)讓人不由自主的想起那處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的很經(jīng)典的一個(gè)人物，他向往光明與和平，敢于抒發(fā)自己的志向與情懷，卻因身處封建社會(huì)而無(wú)法完成自己遠(yuǎn)大的志向，但他卻有著一顆不服輸?shù)男?。為救晁蓋，他甘于奉獻(xiàn);發(fā)配江州，他不愿放棄;奔上梁山，他兢兢業(yè)業(yè);南北征戰(zhàn)，他奮勇殺敵;意外被害，他也義無(wú)反顧。宋江的精神，是執(zhí)著的精神，是無(wú)畏的精神，是奉獻(xiàn)的精神，是大公無(wú)私的愛(ài)的精神。作為一名現(xiàn)代人，我們都應(yīng)該有這樣的精神，用自己的心去感染身邊的每一個(gè)人。
高一讀書(shū)心得感悟參考篇九
自曹雪芹增刪數(shù)十次，批閱十載，嘔心瀝血，始成紅樓一書(shū)。曹老先生應(yīng)當(dāng)名垂千古了，做個(gè)文學(xué)巨匠。此書(shū)之后果然廣泛流傳，雖歷經(jīng)查禁，此書(shū)生命力亦超強(qiáng)，憑著巧妙的改名換姓，轉(zhuǎn)身一變?yōu)槭^記“茍延殘喘”于世間，一百多年后影響不同凡響。對(duì)于偉大作家曹先生的研究，稱(chēng)之為曹學(xué)，對(duì)于偉大作品《紅樓夢(mèng)》的研究，稱(chēng)之為紅學(xué)。這部書(shū)醞釀了多少少男閨女的情思，成了“自由戀愛(ài)”的典型例子。所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，或許引用進(jìn)口貨：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，紅的光芒只有知心的人才能看到。
博的學(xué)者教授都來(lái)參上一腳，做起紅樓夢(mèng)的大眾化教育，爭(zhēng)論討論熱熱烈烈，搞的我都不好意思拉。瀟湘妃子說(shuō)：這樣啊，只能怪現(xiàn)在的人太聰明了，任何事都跑去做文章。人們對(duì)我的誤解太大了，該趕快在大觀圓開(kāi)個(gè)記者招待會(huì)，澄清澄清，要不紅樓夢(mèng)又得遭到封殺了。曹先生說(shuō)：早知今日，就不該拿賈雨村來(lái)做唬頭了，說(shuō)是假雨村言了，書(shū)名不如一早改成〈曹雪芹風(fēng)流傳〉好了。說(shuō)罷大笑而去，。
(說(shuō)實(shí)在的我這不是褻瀆書(shū)魂，只不過(guò)就事論事，發(fā)泄一下心中積壓已久的不平之氣而已)。
高一讀書(shū)心得感悟參考篇十
這幾天，我因作業(yè)原因有拜讀了《紅樓夢(mèng)》這本中國(guó)的名著，使我對(duì)他又有了新的認(rèn)識(shí)與敬意。
《紅樓夢(mèng)》里講的是榮府與賈府的興衰歷程，與寶黛的辛酸愛(ài)情。榮國(guó)府與賈府在開(kāi)始時(shí)是多少人羨慕的大家族啊!可是由于社會(huì)的黑暗與官場(chǎng)的腐敗一步步走向了滅亡，而其中之人也是心酸之人，個(gè)個(gè)結(jié)束悲慘之至，令人深思。而敗于與待遇之間的愛(ài)情也因那個(gè)時(shí)代的封建而破壞。使讀者看之惋惜他們之間的愛(ài)情，由于在那個(gè)時(shí)代下的束縛，沒(méi)有愛(ài)情的自由鑄就了這個(gè)愛(ài)情的結(jié)局悲慘。這一經(jīng)典讓我不得不對(duì)自己感到幸運(yùn)，沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代，而是出生在一個(gè)自由、平等、科技發(fā)達(dá)的新時(shí)代里。
由于大家族的悲劇，讓我萌生了一種要做個(gè)正直、正義的人，我怕在大家族中的失利，就怕在你的失敗中一蹶不振，直到將你毀于一旦，人生很短，因此，我們要活得精彩，活出個(gè)性，我們要努力提升，堅(jiān)持，以失敗作斗爭(zhēng)，義正能量為前提，帶領(lǐng)我們步入正確的道路上，而不是像名著里的大家族一樣在黑暗的社會(huì)里，謀求自己的私利，我們要正視自己，正視國(guó)家，提升自己的道理品質(zhì)與思想意識(shí)。就算不在成為棟梁之才，也別做社會(huì)的害群之馬，傷及他人，傷及無(wú)辜，端正好自己的心態(tài)，做個(gè)正直正義的人。
然而寶黛之間的愛(ài)情的牽連與愛(ài)情悲劇。這讓我尤為感嘆可惜，他們之間，由于封建的恐懼，沒(méi)有勇氣，沒(méi)有自由，由于祖女的計(jì)策，導(dǎo)致與待遇在其過(guò)程中的死亡;其多么的可惜!讓我的心里也尤為傷感，讓我有了更加自由，勇氣的一種感覺(jué)，來(lái)束縛下我們沒(méi)有什么自由可談，就仿佛天上的鳥(niǎo)，它斷了翅膀，如何享受天上無(wú)拘無(wú)束自由自在的日子，沒(méi)有翅膀如何讓它展現(xiàn)自己的沒(méi)。以此我更加向往自由，無(wú)拘無(wú)束般的生活，我也需要勇氣，讓我在任何事情下無(wú)所畏懼，勇于挑戰(zhàn)自己，讓自己實(shí)現(xiàn)成為更好的自己。
總之，在《紅樓夢(mèng)》的熏陶之下，使我的成長(zhǎng)更加有益，豐富自我，讓自己達(dá)到更高的地步，所以，我們要多讀經(jīng)典名著，讓自己的生活更加有意義。
高一讀書(shū)心得感悟參考篇十一
三百多頁(yè)的經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》每一個(gè)字都散發(fā)著人生哲理的韻味，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在教我們做人，精讀此書(shū)，我陪感興懷。
從最初章《林黛玉進(jìn)賈府》說(shuō)起。林黛玉本身一個(gè)嬌弱的不能再較弱的女子，他因賈母有些許的關(guān)系所以得以進(jìn)入賈府，初進(jìn)賈府，他并未有任何不當(dāng)?shù)难孕信e止，恰恰相反，她在這點(diǎn)上做得非常好，不僅僅是初見(jiàn)賈母，還是賈家管家鳳姐的隆重登場(chǎng)。他始終如同一個(gè)乖乖女一般，在賈母身邊，一副惹人憐愛(ài)的樣子著實(shí)讓賈母心疼，不難看出，絲毫沒(méi)有大背景的林黛玉見(jiàn)到如此盛景，仍有規(guī)有矩，禮儀之類(lèi)一樣不少，其實(shí)任何時(shí)候，自身說(shuō)話的語(yǔ)氣、動(dòng)作、行為舉止，是給我們給別人的第一名片，無(wú)形中給他人留下一個(gè)好印象，這會(huì)讓人之后的相交相識(shí)變得更加簡(jiǎn)單。
再來(lái)談?wù)勔话侔耸畟€(gè)人物中的劉姥姥。沒(méi)錯(cuò)，就是劉姥姥。一個(gè)普通得不能再普通的農(nóng)村婦人的形象，卻在進(jìn)了大觀園后讓眾人的印象深刻。其實(shí)劉姥姥第一次進(jìn)賈府的時(shí)候也和普通人一樣，眼神里滿是驚嘆，如鄉(xiāng)下人進(jìn)城一般，這里感嘆兩句，哪里驚嘆以下?？傻诙螀s截然不同，她用象筷的時(shí)候，讓眾人忍俊不禁，對(duì)于賈母，也是讓自己出盡洋相，對(duì)于鳳姐，她向鳳姐要一個(gè)碗，由金貴材料制成，她卻仍硬著頭皮猜測(cè)質(zhì)地，引得眾人發(fā)笑?？删褪沁@樣一個(gè)如同小丑般的形象，再回農(nóng)村時(shí)，她獲得獎(jiǎng)勵(lì)可謂是不得了。一車(chē)的錦緞，布品，茶葉，以及上百兩銀兩，這不禁讓我想起她臨走前對(duì)她兒子所言：你是男兒深，又豈能讓你去那榮國(guó)府，不如讓我老婆子前去。劉姥姥去了，也完全換了一身裝扮前去，惹得眾人發(fā)笑，自己也得太多好處。當(dāng)代社會(huì)亦是如此，只有包裝好自己，才能得到他人的器重。不管你是否有真材實(shí)料。倘若你不會(huì)包裝自己，你永遠(yuǎn)也不會(huì)像金子那樣閃閃發(fā)光。金子的光芒遮掩不住，沒(méi)有知道里面是什么，只看見(jiàn)外表金燦燦就很討人喜歡，所以，包裝自己很重要。
時(shí)間一轉(zhuǎn)，榮、寧兩府衰敗不堪，再也沒(méi)有當(dāng)年的氣派。自從皇帝下詔，榮國(guó)府值錢(qián)之物便被洗劫一空，即便后來(lái)返還了，卻也不在如同當(dāng)初那般興盛，這天下，盛衰演替，更迭不斷。天下之勢(shì)，分久必合，合久必分，實(shí)為必然。
所以在此，誠(chéng)心推薦大家去讀這本千年經(jīng)典：《紅樓夢(mèng)》。
高一讀書(shū)心得感悟參考篇十二
這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著之一.但一直沒(méi)有去看,原以為會(huì)有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白,沒(méi)想到一讀就放不下了,欲罷不能.
“有一顆愿意等待的心，說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望;有一顆充滿希望的心，那么等待，又算什么?”
——題記。
《基督山伯爵》的作者是法國(guó)作家大仲馬，《基督山伯爵》發(fā)表于1844年，描寫(xiě)復(fù)辟時(shí)期遭到陷害而坐了十四年牢的水手尋找寶藏，最后以基督山伯爵身份復(fù)仇的故事。小說(shuō)是以情節(jié)取勝的通俗小說(shuō)，間接暴露了當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)黑暗。
《基督山伯爵》主要情節(jié)跌宕起伏，迂回曲折，從中又演化出若干次要情節(jié)，小插曲緊湊精彩，卻不喧賓奪主，情節(jié)離奇卻不違反生活真實(shí)。就結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，小說(shuō)開(kāi)卷就引出幾個(gè)主要人物，前面四分之一寫(xiě)主人公被陷害的經(jīng)過(guò)，后面四分之三寫(xiě)如何復(fù)仇，脈絡(luò)清楚，復(fù)仇的三條線索交叉而不凌亂，保持一定的獨(dú)立性之后才匯合在一起。因此，《基督山伯爵》被公認(rèn)為通俗小說(shuō)中的典范。這部小說(shuō)出版后，很快就贏得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國(guó)和美國(guó)多次被拍成電影。100多年以來(lái)，這本書(shū)擁有了難以計(jì)數(shù)的讀者。
說(shuō)了那么多，現(xiàn)在讓我們伴隨著故事的發(fā)展，一起回味感悟吧。
十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往。182月底，埃及王號(hào)遠(yuǎn)洋貨船年輕的代理船長(zhǎng)愛(ài)德蒙·唐泰斯回到馬塞港。老船長(zhǎng)病死在途中，他曾托唐泰斯把船開(kāi)到一個(gè)小島上去見(jiàn)囚禁中的拿破侖。拿破侖委托鄧肯斯帶一封密信給在巴黎的親信。唐泰斯這次回國(guó)可以說(shuō)是春風(fēng)得意：他已經(jīng)準(zhǔn)備好要和相愛(ài)多年的女友結(jié)婚，然后一同前往巴黎。
但他沒(méi)有想到，一場(chǎng)厄運(yùn)正在等著他。在貨船上當(dāng)押運(yùn)員的鄧格拉斯一心要取代唐泰斯的船長(zhǎng)地位，唐泰斯的情敵--費(fèi)爾南對(duì)他又嫉又恨。結(jié)果兩個(gè)人勾結(jié)到一起，費(fèi)爾南把鄧肯拉斯的一張告密條送到了當(dāng)局的手中。
5月，正當(dāng)唐泰斯舉行婚禮之際，他被捕了。審理這個(gè)案子的是代理檢察官維爾弗，他發(fā)現(xiàn)密信的收信人就是自己的父親。為了確保自己的前途，他宣判唐泰斯為極度危險(xiǎn)的政治犯，將其投入了孤島上的死牢。
故事的開(kāi)頭，就預(yù)示著一個(gè)悲劇的發(fā)生，那么多的合情合理的條件，導(dǎo)致了一個(gè)天大的冤案產(chǎn)成的必然性，同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)整個(gè)社會(huì)的黑暗面。
唐泰斯在死牢里度過(guò)了的時(shí)光，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。開(kāi)始的時(shí)候他堅(jiān)信自己的清白，總以為檢察官有一天會(huì)出現(xiàn)在他面前，宣布他無(wú)罪。然而隨著時(shí)間的推移，他失望了，甚至有了自殺的念頭，只有對(duì)未婚妻的思念支撐著他活下去。可與此同時(shí)，有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛(ài)人。
在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活。有一天，他突然聽(tīng)見(jiàn)有人在近旁挖掘的聲音，原來(lái)是隔壁牢房的老神甫在挖地道，卻因?yàn)橛?jì)算錯(cuò)誤，地道的出口在唐泰斯的牢房。兩人相遇后，老神甫幫助他分析了他的遭遇，唐泰斯開(kāi)始意識(shí)到陷害自己的仇人是誰(shuí)了。
神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，并且在神甫的教授下，唐泰斯還學(xué)會(huì)了好幾種語(yǔ)言，并得知了一個(gè)基督山島寶藏的秘密：在一個(gè)叫做基督山的小島上埋藏著一筆巨大的財(cái)富。有一天，老神甫病死了。唐泰斯靈機(jī)一動(dòng)，鉆進(jìn)了盛入神甫尸體的麻袋中，結(jié)果獄卒將他當(dāng)作神甫扔進(jìn)了大海。唐泰斯用刀劃破麻袋，游到了附近的一個(gè)小島上。次日，一只船救了他，他很快同和船員們成了朋友。
他利用四處游蕩的機(jī)會(huì)，在基督山島發(fā)現(xiàn)了寶藏：一個(gè)大柜分隔成三個(gè)部分，分別裝著古金幣，金塊，以及鉆石、珍珠和寶石。唐泰斯一下就成了一個(gè)億萬(wàn)富翁。他現(xiàn)在的目標(biāo)只有一個(gè)，那就是復(fù)仇，為此，他要回到社會(huì)里去重新獲得地位、勢(shì)力和威望，而在這個(gè)世界上只有錢(qián)才能使人獲得這一切，錢(qián)是支配人類(lèi)最有效和最偉大的力量。此時(shí)的唐泰斯已經(jīng)是一個(gè)新人了：有淵博的知識(shí)、高雅的儀態(tài)和無(wú)數(shù)的財(cái)富，深謀遠(yuǎn)慮，內(nèi)心充滿了仇恨。
隨著劇情的發(fā)展，主人翁逃出監(jiān)獄是必然的，但作者為他后面的故事情節(jié)用了十四年的時(shí)間做了準(zhǔn)備，同時(shí)符合人的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程，就連逃跑也沒(méi)用大家所能想到的常規(guī)逃跑方法。表現(xiàn)了大仲馬的聰明和思維的細(xì)膩，同時(shí)也表現(xiàn)了大仲馬對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)象的穿透力及敏感度。
在復(fù)仇之前，唐泰斯決定先要報(bào)恩。埃及王號(hào)的船主是一個(gè)忠厚、勇敢而且熱情的人。他曾在唐泰斯落難時(shí)為他四處奔走，還照顧過(guò)唐泰斯的老父親。后來(lái)他破產(chǎn)了，絕望當(dāng)中，他準(zhǔn)備自殺。唐泰斯知道之后，替他還清了債務(wù)，送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝，還送給他一艘新的埃及王號(hào)。
然后，唐泰斯說(shuō)：“我已經(jīng)代天報(bào)償了善人?，F(xiàn)在復(fù)仇之神授我以他的權(quán)力，命我去懲罰惡人!”在報(bào)答了曾在他危難之際給過(guò)他無(wú)私幫助的人之后，唐泰斯開(kāi)始一步步準(zhǔn)備自己的復(fù)仇計(jì)劃了。
通過(guò)多方打探，他證實(shí)了鄧格拉斯、費(fèi)爾南和維爾弗陷害自己的詳情，并得知自己的未婚妻已經(jīng)同費(fèi)爾南結(jié)了婚，而自己的老父親在病中抑郁而死，他的仇恨之火越燃越旺，但他還要為復(fù)仇做許多準(zhǔn)備工作!
八年之后，唐泰斯回到了巴黎。他化名為基督山伯爵，身份是銀行家。此時(shí)，維爾弗是巴黎法院檢察官，鄧格拉斯成了銀行家，費(fèi)爾南成了伯爵、議員。三人都飛黃騰達(dá)，地位顯赫。
伯爵先生對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫，跌宕起伏的。唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾弗，他們?nèi)齻€(gè)人分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物。伯爵先后進(jìn)入他們的社交圈，又通過(guò)決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子阿爾貝蒙羞，直至費(fèi)爾南發(fā)瘋開(kāi)槍自殺;再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使富有的銀行家鄧格拉斯徹底破產(chǎn);又通過(guò)精心的策劃使維爾弗的妻子起了歹心，自己都不用親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。最后，這三個(gè)人自殺的自殺、破產(chǎn)的破產(chǎn)、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說(shuō)中，基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
掩卷思索時(shí)，覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán)，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能，似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢(qián)至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個(gè)完美的“超人”，不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在，因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。在大仲馬筆下，時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài)、金錢(qián)萬(wàn)能的觀點(diǎn)，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò)：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè)和趣味，這就是惟一的原則?！贝笾亳R之所以在法國(guó)文學(xué)史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書(shū)，不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫(xiě)。所有這些，也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論，我認(rèn)為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū)，并且讓人大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮。
整部巨作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結(jié)尾的，其中，伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新：“在這世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，直至天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前，人類(lèi)的所有智慧就包含在這五個(gè)字里面‘等待和希望!’”
人生總是先有苦，后有甜的。只要不斷超越自己，挑戰(zhàn)自己，夢(mèng)想就一定能成真。樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)時(shí)鼓舞著你對(duì)事業(yè)的進(jìn)取精神。
高一讀書(shū)心得感悟參考篇十三
最近讀完了王躍文著的《大清相國(guó)》，按慣例這本書(shū)應(yīng)歸入官場(chǎng)小說(shuō)一類(lèi)，而我平日極少讀此類(lèi)的書(shū)。知道這本書(shū)還是因?yàn)槿ツ暝?jīng)在新聞上看到，王岐山曾向下屬推薦過(guò)，加之小說(shuō)的主人公陳廷敬曾經(jīng)是《康熙字典》的總裁官，在《清史稿》中對(duì)他的為官、做人也有極高的評(píng)價(jià)，最近才抽空找來(lái)讀了讀。
讀完這本書(shū)，整體感覺(jué)小說(shuō)很好讀，語(yǔ)言明快、干脆、利落，不拖泥帶水，也不故意裝成歷史腔，顯得自然和樸實(shí)。但是讀后的感受卻有些復(fù)雜，用兩句話來(lái)簡(jiǎn)單概括，一句是：這是一本官場(chǎng)的教科書(shū);另一句就是：一切歷史都是當(dāng)代史。
說(shuō)這是一本官場(chǎng)的教科書(shū)其實(shí)很好理解。古往今來(lái)，其實(shí)官場(chǎng)的形態(tài)都差不多。作者所寫(xiě)的清代的官場(chǎng)，其實(shí)細(xì)想想于當(dāng)下偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的官場(chǎng)多有相通之處。在書(shū)中，作者借主人公的口總結(jié)近50年的為官之道，說(shuō)：“當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個(gè)等字，岳父告訴他一個(gè)忍字，自己悟出一個(gè)穩(wěn)字，最后又被逼出一個(gè)狠字，虧得月媛又點(diǎn)醒他一個(gè)隱字。若不是這一隱字，他哪能全身而退?”這“五字真言”其實(shí)就是為官的精髓，當(dāng)然，對(duì)此我不了解，不過(guò)據(jù)多位讀過(guò)本書(shū)的，位居高位的領(lǐng)導(dǎo)讀后都很是認(rèn)同。當(dāng)然這樣的信息也是來(lái)源于媒體或網(wǎng)絡(luò)，真假無(wú)從考證。
有人說(shuō)，官場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，其詭譎多變，瞬息之間決定一個(gè)人的沉浮和生死。當(dāng)然，現(xiàn)今還好些，還有個(gè)叫“制度”的東西擺在那里，至少面子上還是要執(zhí)行的。而古時(shí)可真是伴君如伴虎，而官場(chǎng)上的那些同僚更像那些緊緊盯著你，隨時(shí)準(zhǔn)備下口吃掉你的狼，主人公如履薄冰為官數(shù)十年，其實(shí)是很不容易的。主人公在為官數(shù)十年后，感慨到：為官“說(shuō)到底實(shí)在無(wú)趣?！逼鋵?shí)何止無(wú)趣，在官場(chǎng)上混得久了，人性很容易被扭曲，或者說(shuō)，異化了。
至于說(shuō)“一切歷史都是當(dāng)代史”更好理解。在書(shū)中，作者主要選取了幾個(gè)事件來(lái)刻畫(huà)主人公，一是科舉舞弊案;二是到山東、山西、云南查驗(yàn);三是督理京省鑄錢(qián);四是晚年陪伴康熙南巡。這里別的不談，就拿科舉舞弊案和山東、山西、云南查驗(yàn)案來(lái)說(shuō)，就很容易找到“現(xiàn)實(shí)版”的例子。
作者的切入點(diǎn)是科舉舞弊案。通過(guò)科舉選仕，源自隋代?？傮w上說(shuō)，科舉制度是利大于弊。而有考試就有作弊，越到后來(lái)，舞弊也就越來(lái)越嚴(yán)重。書(shū)中描寫(xiě)的無(wú)論是山西的鄉(xiāng)試，還是北京的會(huì)試，都存在著比較嚴(yán)重的舞弊。這很容易讓人聯(lián)想到今日的高考和其他各種各樣考試中的作弊現(xiàn)象。封建社會(huì)對(duì)科舉舞弊的處罰是很?chē)?yán)厲的，動(dòng)輒就是殺頭。盡管如此，還是不斷有人敢冒天下之大不韙，不惜以身家性命一搏。相比之下，我們對(duì)高考和其他各種各樣考試中的作弊的處理好像有些太輕松了。
作者描寫(xiě)的山東、山西和云南所謂的“政績(jī)工程”、“民心工程”,也很容易使人想到今日一些官員的胡作非為。山東本來(lái)連年災(zāi)荒，山東的巡撫富倫卻不準(zhǔn)往朝廷報(bào)災(zāi)荒，反而說(shuō)今年豐收，并說(shuō)老百姓自愿把收成的十分之一捐贈(zèng)給朝廷，請(qǐng)求朝廷批準(zhǔn)。而山西陽(yáng)曲縣的官員向朝廷謊奏老百姓自愿捐建為皇帝歌功頌德的龍亭，大臣明珠借機(jī)建議皇上嘉許，并推廣全國(guó)。云南省的巡撫王繼文好大喜功，沽名釣譽(yù)，一方面隱瞞吳三桂留下的庫(kù)銀，充作“小金庫(kù)”,供己揮霍;另外一方面不惜挪用國(guó)庫(kù)抵財(cái)政上交，以搏取任務(wù)完成得很好的美名。這些人的動(dòng)機(jī)一致，都是為了升官發(fā)財(cái)。這些人的手段一樣，都是借“政績(jī)工程”、“民心工程”盤(pán)剝老百姓，從中漁利。
由此我也想到前幾年從媒體上讀到的，某年前國(guó)務(wù)院總理朱镕基到某地視察的情況。為了“迎接”朱镕基的到來(lái)，縣、鄉(xiāng)兩級(jí)政府臨時(shí)為農(nóng)戶(hù)增添家具，擺設(shè)一新。由縣婦聯(lián)主任扮作村婦，由鄉(xiāng)長(zhǎng)扮作村民，合演一出“夫妻觀燈”,接受朱镕基考察時(shí)的詢(xún)問(wèn)。以致朱镕基認(rèn)為，農(nóng)民的覺(jué)悟就是高，生活水平就是好。至于云南的王繼文為了企圖蒙混過(guò)關(guān)，借商家的銀子充抵庫(kù)銀和私設(shè)“小金庫(kù)”,現(xiàn)實(shí)中的例子就太多了，舉不勝舉。
更有甚者，其實(shí)康熙時(shí)期的“反腐”與現(xiàn)在某些地方上的反腐，無(wú)論是方式還是結(jié)果，都有相似之處。十八大之后，中央的反腐力度加大了，才看到一些位高權(quán)重的領(lǐng)導(dǎo)干活被查處，在之前，多數(shù)案件的處理以我這種外行人看來(lái)也不過(guò)就是拿職位低的人當(dāng)替罪羊而已。真正位高權(quán)重的責(zé)任人往往逃避處罰，被罷免或者降職的都算處罰嚴(yán)重的。當(dāng)然，這樣的結(jié)果古往今來(lái)都如此，這也算歷史傳承下來(lái)的“潛規(guī)則”吧!
讀完這本書(shū)，還讓我遇到一個(gè)對(duì)主人公的道德評(píng)價(jià)問(wèn)題。陳廷敬這個(gè)人，說(shuō)他是個(gè)好官，我想多數(shù)人還是能夠認(rèn)同的。書(shū)中有一段評(píng)價(jià)，說(shuō)：“清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚;好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強(qiáng)干;能官多專(zhuān)，陳廷敬是能官，卻從善如流;德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕?！边@其實(shí)是為康熙皇帝所說(shuō)“幾近完人”做的一個(gè)注腳，算是溢美之詞吧。但你說(shuō)他真是好官嗎?其實(shí)也難講，舉個(gè)例子，主人公為什么明明知道山東巡撫枉法徇私，但仍然不去參他，反而保他。當(dāng)然，這里有利弊的權(quán)衡，參，不但是不能救濟(jì)山東災(zāi)荒，反而會(huì)把自己賠進(jìn)去;保，雖然不能逞快于一時(shí)，卻可以達(dá)到自己想要救民水火的目的。但這也是拿原則來(lái)做交易，就像十八大以后正在深入開(kāi)展的反腐敗工作，如果我們?cè)诓樘幠澄活I(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)，也考慮到他曾經(jīng)為黨和國(guó)家做過(guò)貢獻(xiàn)，考慮到他能力強(qiáng)水平高，正在為全人類(lèi)的解放事業(yè)鞠躬盡瘁死而后已，就可以不予追究他的法律責(zé)任，這樣可以嗎?生活是復(fù)雜的，書(shū)中的人物也是復(fù)雜的，歷史人物如此，現(xiàn)實(shí)中的人物又何嘗不是呢!
高一讀書(shū)心得感悟參考篇十四
假期中，我閱讀了這本充滿哲理的童話——《小王子》。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)永遠(yuǎn)不想長(zhǎng)大，也不會(huì)長(zhǎng)大的小王子。
小王子居住的星球很小，雖然住所很小，但帶給小王子生活的樂(lè)趣卻很多。尤其是小王子的那枝玫瑰花。玫瑰花驕傲又美麗，用自己獨(dú)有的柔情眷戀著小王子。小王子深深地愛(ài)著她，但是敏感的小王子因?yàn)橐淮螑琅鎸?duì)玫瑰花的愛(ài)產(chǎn)生了懷疑。于是小王子走了，離開(kāi)了他愛(ài)的星星，離開(kāi)了他愛(ài)的玫瑰花。一段憂慮的旅程從此開(kāi)始。
飛行員圣凱克蘇佩里很多年前因飛機(jī)故障迫降在撒哈拉沙漠，在沙漠的那段時(shí)間他遇見(jiàn)了小王子，交談得知小王子來(lái)自另一顆星球。圣?？颂K佩里很是興奮，接著小王子又向圣?？颂K佩里講述了自己星球上和另6顆星球上的一些事。其中小王子拜訪的_個(gè)星球上先后遇見(jiàn)了國(guó)王、愛(ài)虛榮的人、酒鬼、商人和愛(ài)點(diǎn)燈的人。其中點(diǎn)燈人留給我的印象最深，點(diǎn)燈人居住在所有星球最小的一顆。星球上只能豎起一盞路燈和住一位點(diǎn)燈人。小王子怎么也想不通，在這天空一隅，一顆無(wú)房無(wú)居民的行星上，路燈和點(diǎn)燈人有什么用。小王子感覺(jué)這個(gè)點(diǎn)燈人挺荒唐的，至少相比那個(gè)國(guó)王、愛(ài)虛榮的人、酒鬼和商人是這樣的;不過(guò)每一次的點(diǎn)燈仿佛在天空中又誕生了一顆星星或綻開(kāi)了一朵花，當(dāng)燈熄滅時(shí)，又似花兒或星星入眠。這顆星星每分鐘轉(zhuǎn)一圈，這可累壞了點(diǎn)燈人，他必須不停地點(diǎn)燈和熄燈，但這也值得我們學(xué)習(xí)，那些為了自己而不為他人著想的人得不到幸福。
點(diǎn)燈人為他人點(diǎn)燈，照亮前程，這種執(zhí)著和獻(xiàn)身精神，值得點(diǎn)贊!
想一想生活中也有這樣的“點(diǎn)燈人”，比如每天天未亮就辛勤勞作的環(huán)衛(wèi)工人們，他們的工作又臟又累。但他們從來(lái)不抱怨，一心一意地幫助城市“美容”。雖然也有些人抱怨自己的命運(yùn)如此坎坷，可看到市民走在大街上發(fā)自?xún)?nèi)心的贊揚(yáng)微笑時(shí)，他們也忘卻了之前的抱怨，比之前更加充滿了力量，再次投入到自己的工作崗位中來(lái)。
《小王子》是一部童話，一部寫(xiě)給兒童的作品，寫(xiě)給“還是孩子時(shí)的大人們”。這本小說(shuō)的語(yǔ)言簡(jiǎn)單、純潔又哀婉惆悵，簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言寫(xiě)出了令人感動(dòng)、富有哲理的韻味。這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛(ài)，再為純真的愛(ài)感動(dòng)一次的書(shū)。
親愛(ài)的讀者，趕快拿起這本書(shū)讀讀吧!看看你有什么新的發(fā)現(xiàn)和讀后感?
高一讀書(shū)心得感悟參考篇十五
說(shuō)實(shí)在的，讀這一章時(shí)完全是出于好奇心。沒(méi)有結(jié)過(guò)婚，不太清楚婚姻生活是怎樣的。但是，我覺(jué)得這一章對(duì)所有愿意或者即將踏入婚姻生活的人來(lái)說(shuō)都是有益的。
當(dāng)然，對(duì)于像我媽媽這樣的已經(jīng)踏入婚姻生活，和老爸生活很久的人來(lái)說(shuō)，閱讀這一章也是非常有益的。我們家很幸福，感謝爸爸媽媽給了我這樣一個(gè)溫暖包容的家，即便如此，我覺(jué)得還是有必要抽空介紹給爸爸媽媽看看這一章，希望他們永遠(yuǎn)幸?？鞓?lè)!
因?yàn)榭磻T了現(xiàn)實(shí)生活中，乃至電視節(jié)目上紛紛擾擾的婚姻生活亂象，人們不免產(chǎn)生了疑問(wèn)：為何原來(lái)兩個(gè)相愛(ài)的人，最后變成了怨偶?卡耐基一語(yǔ)道破天機(jī)，正是相互之間的指責(zé)消磨了婚姻生活的美好。
其實(shí)說(shuō)來(lái)說(shuō)去，不管是工作上，還是生活上，都需要多真心地贊美他人。在工作上，由于言語(yǔ)之間導(dǎo)致誤解，乃至拳腳相加的例子數(shù)不勝數(shù)。而同樣地，也是由于語(yǔ)言使用不當(dāng)，把怨氣撒到自己的愛(ài)人或親人上，讓他們的心靈受到傷害，最終形同路人的例子也不勝枚舉。
記得《世界上最偉大的推銷(xiāo)員》上，曾經(jīng)有一段話寫(xiě)得特別好：想要說(shuō)別人壞話時(shí)，先咬住自己的舌頭。由此可見(jiàn)，語(yǔ)言是多么厲害的武器，既可以保護(hù)自己，又可以傷害別人。難怪古代，有很多縱橫家，雄辯家得到重視，原來(lái)古人早就意識(shí)到這一點(diǎn)了，并加以實(shí)踐運(yùn)用了。
高一讀書(shū)心得感悟參考篇十六
看到這篇小說(shuō)算有些機(jī)緣吧，不過(guò)一看他的名字我覺(jué)得應(yīng)該是我想要讀的這種類(lèi)型的書(shū)。初次寫(xiě)小說(shuō)的讀后感，也算個(gè)啟程吧，計(jì)劃中也包含了這項(xiàng)，每讀完一本書(shū)均要做個(gè)評(píng)價(jià)性的東西，鍛煉下文筆。
回到小說(shuō)本身，純粹以個(gè)人的角度看我覺(jué)得沒(méi)有讓我失望，故事圍繞著擺渡人崔斯坦與被引領(lǐng)的靈魂者迪倫的愛(ài)情路線展開(kāi)，穿插了兩個(gè)人的先前歷程、共同經(jīng)歷的患難、分別后克服萬(wàn)難最終走在了一起。主線很清晰，作者的構(gòu)思架構(gòu)很好，里面涉及到的人生哲學(xué)也值得細(xì)細(xì)品味。
簡(jiǎn)單講下故事的走線吧，長(zhǎng)期生活在抑郁狀態(tài)下的迪倫對(duì)周邊的生活產(chǎn)生了各種不滿(憤青的狀態(tài)吧)，借著遠(yuǎn)方出行去看望她的生父的機(jī)會(huì)也想多了解她生父的同時(shí)能短暫擺脫現(xiàn)有的生活。這里有個(gè)細(xì)節(jié)關(guān)于泰迪熊的帶與不帶能看出迪倫的小女孩那種純潔心態(tài)。?故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在去遠(yuǎn)方的火車(chē)發(fā)生事故后，迪倫的靈魂遇到了擺渡人崔斯坦。崔斯坦帶領(lǐng)著迪倫白天穿越荒原，晚上在安全屋度過(guò)，路途中也需要擺脫惡魔的襲擊(晚上未到安全屋前)。已引領(lǐng)無(wú)數(shù)靈魂的崔斯坦已變的冷漠與麻木，但遇到迪倫后變了，迪倫的純潔心靈、對(duì)死亡的心態(tài)與能設(shè)身處地地站在他人的角度看問(wèn)題慢慢融化了他，但他能看到兩個(gè)人的結(jié)局也讓他一直不敢接受這份感情，不過(guò)他也拼命的去保護(hù)迪倫盡量不受到惡魔的傷害并安全送到分界線。在分界線前兩人都互相吐露心聲，那個(gè)吻是如此的強(qiáng)烈，不過(guò)兩個(gè)人還是受到分界線的約束分開(kāi)了。但迪倫不愿就此接受命運(yùn)的安排，也不愿回到之前生活的那種狀態(tài)，這次她想為自己而活即使前方充滿危險(xiǎn)充滿未知數(shù)。迪倫毅然決然的返回荒原并憑借意志多次擺脫惡魔的圍捕，而崔斯坦也無(wú)時(shí)無(wú)刻不思念著迪倫并且出人意料沒(méi)有變模樣，不過(guò)他還是繼續(xù)在堅(jiān)持他的工作。兩個(gè)人終于相遇了，并且迪倫提出要質(zhì)疑并返回原地做嘗試，最終兩個(gè)人返回人間并在一起，故事到此結(jié)束。
大部分人都不愿掙脫現(xiàn)有的這種安靜平穩(wěn)的生活，也不敢?去打破制度打破常規(guī)，缺乏生活的激情與冒險(xiǎn)精神，就這樣在別人的安排下或者說(shuō)是在別人的評(píng)論中過(guò)著自己內(nèi)心并不喜歡的生活。聯(lián)想到自己其實(shí)也是一樣，很多事情很多制度不敢去提，已經(jīng)被磨的缺少了好奇心，缺少了提問(wèn)，缺少了自己的主見(jiàn)，也害怕提出的觀點(diǎn)受到抨擊。其實(shí)，想深一層，那究竟在害怕什么，每個(gè)人都會(huì)有這種心態(tài)的時(shí)候，你越害怕那就越不能把事做好，越不能突破自己，久而久之就變得能力平庸，有一句話說(shuō)的好：“害怕，你就已經(jīng)輸了一半”。也在這里算是鼓勵(lì)勉勵(lì)自己，尋找回好奇心，歸零定位，敢于提出自己的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)多碰撞其實(shí)是好事，也是一種學(xué)習(xí)與進(jìn)步。正如迪倫在考慮回不回去荒原，崔斯坦在猶豫回不回去現(xiàn)實(shí)世界一樣，也會(huì)有個(gè)害怕的過(guò)程，但是只要選定了就堅(jiān)持堅(jiān)定的走下去?；蛟S這段話與小說(shuō)的初衷有不同，但閱讀不就是這樣，每個(gè)人的視角不同，現(xiàn)階段閱讀時(shí)的心境不同所讀的感受也會(huì)不同。
如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流，誰(shuí)會(huì)是你靈魂的擺渡人?小說(shuō)說(shuō)的是愛(ài)情，我說(shuō)的是我自己。完筆!
高一讀書(shū)心得感悟參考篇十七
《巨人傳》是一本有著童話色彩的小說(shuō)。
這本書(shū)是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義作家拉伯雷的杰作，并取材于法國(guó)民間傳說(shuō)故事，主要些巨人國(guó)國(guó)王格朗古杰，卡岡都亞和龐大固埃父子三代巨人的活動(dòng)史。
在前三部中分別講述了卡岡都亞不同凡響的出生，龐大固埃在巴黎求學(xué)的奇遇，以及卡岡都亞和龐大固埃父子對(duì)婚姻問(wèn)題的探討;后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友帕努日和修士讓遠(yuǎn)渡重洋，尋訪智慧神瓶的種種奇特經(jīng)歷。這本書(shū)里邊包含了許多東西，天文，地理，氣象，航海等等，簡(jiǎn)直史氣象萬(wàn)千。
另外，因?yàn)槔渍J(rèn)為“笑是人的本質(zhì)”，所以，這本書(shū)中還有很多笑話，還真讓人令人捧腹不止。在這本書(shū)中也能讀到作者的思想，拉伯雷把對(duì)封建神權(quán)的嚴(yán)厲批判和對(duì)人文主義理想的追求全部都融入到此書(shū)的各個(gè)情節(jié)之中，可以說(shuō)是精彩至極了。
于與人交往。而且他們都見(jiàn)識(shí)豐厚，并有勇有謀。
我覺(jué)得這本書(shū)的特色是其荒誕不經(jīng)得夸張描寫(xiě)中所透顯出來(lái)的絕妙的諷刺、幽默和極為豐富的想象力。這一特色來(lái)源于拉伯雷對(duì)民間文學(xué)傳統(tǒng)的出色繼承和改造。在當(dāng)代文學(xué)研究中。
高一讀書(shū)心得感悟參考篇十八
《童年》此書(shū)講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)幼年時(shí)期從三歲到十歲的生活片斷。下面是本站的小編給大家?guī)?lái)的幾篇關(guān)于童年的讀書(shū)心得范文!
在這炎炎夏日、開(kāi)心快樂(lè)的暑假里，我又翻出書(shū)架上的一些舊書(shū)，津津有味地重新閱讀起來(lái)，其中有一本高爾基的《童年》，這本書(shū)，我在二年級(jí)第一學(xué)期的時(shí)候，就已經(jīng)讀過(guò)，當(dāng)時(shí)就感慨萬(wàn)分，這次重讀，更是讓我思緒萬(wàn)千，有許多感受在心頭。
這本書(shū)是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部，也是高爾基寫(xiě)得最投入最富有魅力的作品。書(shū)中講述了，阿廖沙的父親染上霍亂而早早過(guò)世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，可外祖父脾氣暴躁，這給阿廖沙沉重的打擊。阿廖沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著一點(diǎn)甜，可他的母親卻把她兒子的這一點(diǎn)甜一同帶進(jìn)了墳?zāi)埂０⒘紊匙x完三年級(jí)，就永遠(yuǎn)離開(kāi)了他心愛(ài)的學(xué)校課堂，不久就走向社會(huì)，到社會(huì)去謀生。
阿廖沙還是頑強(qiáng)的活著，慢慢在艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)。我自然而然拿自己的童年和阿遼沙的童年做比較。
我覺(jué)得：我們每個(gè)人都有屬于自己的童年，不管它是快樂(lè)的，還是令人厭煩的，它都使我們一生難以忘懷。童年反映了我們兒時(shí)的喜怒哀樂(lè)，我想這么些個(gè)喜怒哀樂(lè)早已在我們幼小、純潔的心靈上留下了深刻的印象。
我的童年比阿廖沙童年幸福何止萬(wàn)倍。我有一個(gè)完整的家庭，有爺爺奶奶的疼愛(ài)、有爸爸媽媽的呵護(hù)。但是，我確實(shí)是一條不折不扣的大懶蟲(chóng)，我從來(lái)沒(méi)有自己做過(guò)飯，從來(lái)沒(méi)有自己洗過(guò)衣服、從來(lái)沒(méi)有獨(dú)立做過(guò)家務(wù)，連這些小事都沒(méi)有做過(guò)，更何況一個(gè)人獨(dú)自到社會(huì)上生活了。
我想：如果把我放到阿廖沙所在的那個(gè)社會(huì)，或許我連一天都沒(méi)辦法活下去，更不要說(shuō)和罪惡的社會(huì)做斗爭(zhēng)了。
讀了這本書(shū)，我決定要徹底改變自己，學(xué)習(xí)阿廖沙身上所有的那勤勞、愛(ài)學(xué)習(xí)、獨(dú)立、勇敢做斗爭(zhēng)的品質(zhì)。我會(huì)努力的。
寒假里我讀了很多本書(shū)，印象最深的就是高爾基寫(xiě)的《童年》了。它是一部高爾基的自傳體。
這篇小說(shuō)所寫(xiě)的是19世紀(jì)沙俄統(tǒng)治時(shí)期高爾基童年經(jīng)歷的苦難生活。在這個(gè)小市民的家庭里，恃強(qiáng)凌弱是人們的癖好。我不由同情小時(shí)候的高爾基了。別看他長(zhǎng)大了成就了一番事業(yè)，但他的童年卻苦難不堪。面對(duì)殘酷的事實(shí)，高爾基沒(méi)有屈服，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，一步一步熬了過(guò)來(lái)!
其中，我最喜歡的人就是外祖母了。她長(zhǎng)有善良的大鼻子，兩只黑眼睛好像磷火在燃燒。綢子頭巾遮蓋著外祖母的頭發(fā)，鐵鑄般的發(fā)亮;黑色的衣裳抖著，從肩膀上滑下來(lái)，在地板上敞開(kāi)。她待人熱情、十分溫柔，還很喜歡高爾基。外祖母肚子里裝滿了故事，一篇篇神奇的故事為高爾基帶來(lái)了許多歡樂(lè)。是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了高爾基，使高爾基充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量面對(duì)困苦的生活。
而外祖父則是使我印象最深的人。外祖父是一個(gè)在丑惡的環(huán)境里變壞了的人。他貪婪自私、嫌窮愛(ài)富、冷酷無(wú)情。他是一個(gè)既可恨又可悲的人。他喜歡打罵孩子們，孩子們叫得越響、哭得越厲害，外祖父就越開(kāi)心，越激發(fā)出他邪惡的本性。他對(duì)高爾基也一樣，可漸漸地，外祖父打心眼兒里喜歡高爾基了。平時(shí)他也只是嚇唬嚇唬他。啊，我真為外祖父的改變而感到高興!
想想高爾基的童年是多么苦難!而我們卻快活的像是在天堂，在蜜罐里長(zhǎng)大。家長(zhǎng)們是把我們捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，想起小時(shí)候的高爾基，再看看我自己，我羞得無(wú)地自容。在家里，我衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，像個(gè)高傲的公主。以后，我一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活，幫媽媽干些力所能及的事!
讀了《童年》這本書(shū)，我知道了很多很多。希望同學(xué)們也來(lái)看看這本書(shū)，從中悟出道理，從而懂得珍惜今天的美好生活。
寒假里，我讀了高爾基寫(xiě)的《童年》，這本書(shū)向我們透露了19世紀(jì)末俄羅斯低層市民真實(shí)的生活及思想：庸俗、自私、無(wú)聊、無(wú)奈、懷疑、褻瀆和無(wú)盡的困難，以及這一切灰色的世界。
我非常喜歡《童年》這本書(shū),因?yàn)闆](méi)有父母的阿廖沙在惡劣的環(huán)境下還可以這么堅(jiān)強(qiáng)、不屈服。
而現(xiàn)在的我們有吃有穿，但我們卻身在福中不知福。
屠格涅夫說(shuō)過(guò)“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”我想：美好生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到，所以我們要更動(dòng)加珍惜現(xiàn)在的美好生活。
童年是什么?對(duì)于我們來(lái)說(shuō)童年是一場(chǎng)美麗的夢(mèng)，是一個(gè)青春的根芽，是我們對(duì)人生打下的基礎(chǔ)，童年是.....那么我們來(lái)想想高爾基的童年是什么?你們知道嗎?其實(shí)很簡(jiǎn)單，就讓我們來(lái)看看高爾基寫(xiě)的童年吧!
我們每個(gè)人都有童年，有人是美好的有人是殘酷的有人是......總之我們每個(gè)人的童年都是不一樣的。
但是，童年是有一次，過(guò)來(lái)了就再也不會(huì)回來(lái)了!
讓我們好好的珍惜屬于我們的童年吧!
高爾基的《童年》舉世聞名。就在今年的春節(jié)寒假期間，我仔細(xì)地閱讀了這一本書(shū)。當(dāng)我翻開(kāi)它時(shí)，情緒也跟隨著這本書(shū)上一行行的黑色字體忽起忽落。
可憐的阿廖沙三歲喪父，被帶到外祖父家里生活。外祖父是一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小染坊主。外祖父性格非常暴燥，自私貪婪。阿廖沙的兩個(gè)舅舅也粗野不堪、自私至極。阿廖沙經(jīng)常被外祖父暴打，但善良的外祖母卻處處都護(hù)著阿廖沙。
樸實(shí)的“小茨岡”每次都能夠用胳膊擋住外祖父打在阿廖沙身子上的鞭子。盡管會(huì)被外祖父抽得非常地紅腫。
阿廖沙的童年是黑暗的、是痛苦的、周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗵嗔?，有時(shí)候甚至連他自己都不敢相信。
“池塘邊的榕樹(shù)上，知了在聲聲地叫著夏天。操場(chǎng)邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”想起這首童年，再對(duì)比一下阿廖沙的童年，這才發(fā)現(xiàn)，我們的童年是多么的美麗的啊!
高一讀書(shū)心得感悟參考篇十九
這是一本心理學(xué)的書(shū)，我第一次聽(tīng)到它是在一部《古惑仔》系列的電影中，那本書(shū)讓出獄的陳浩南改過(guò)自新，讓他看清許多，明白許多。
我的好奇心驅(qū)使我去讀這本書(shū)，終于有機(jī)會(huì)了，我向好友借來(lái)了它。起初我沒(méi)看出它有什么過(guò)人之處，我所看到的只是一堆小故事，加上作者的講解而已，但在無(wú)聊之中我一次一次打開(kāi)它，我發(fā)現(xiàn)了他的過(guò)人之處，我本身也從中領(lǐng)會(huì)到了許多，我明白這些不只是例子，更是人生的道理，是一種哲學(xué)，他告訴我們?cè)鯓用鎸?duì)困難，怎樣解決生活中常遇的交往問(wèn)題。
作者在當(dāng)中用一個(gè)個(gè)事例提高一個(gè)人的修養(yǎng)與，口才與交際。
我不得不佩服這當(dāng)中一個(gè)個(gè)人的睿智，他們能讓平時(shí)什么都不買(mǎi)的人買(mǎi)下一對(duì)貨物，他們懂得傾聽(tīng)，他們明白對(duì)不同的人采取不同的方法，它教會(huì)我細(xì)致地觀察，去探索萬(wàn)千事物中人們需要什么，不需要什么。
他們?yōu)槭裁闯晒?因?yàn)樗麄冏プ×巳诵缘娜觞c(diǎn)!
書(shū)中所列的都是外國(guó)人，我不知國(guó)人之中是否有如此優(yōu)秀的推銷(xiāo)員或是心理醫(yī)生。
我想中國(guó)是不缺少能人的，這個(gè)國(guó)家缺少的是環(huán)境，一個(gè)讓能人展翅高飛的環(huán)境!在一個(gè)適宜的環(huán)境中，人只要付出一定的努力就會(huì)成功。而中國(guó)缺少的就是一個(gè)環(huán)境，一個(gè)讓有志之士展翅高飛的環(huán)境，中國(guó)有太多黑暗，這黑暗充斥著每一個(gè)角落。中國(guó)是子憑父貴，不再是有能者居之。
中國(guó)有貪官，而且很多，開(kāi)國(guó)時(shí)不會(huì)有這么多貪官，那時(shí)政治清明，60年來(lái)中國(guó)進(jìn)不了軍事，發(fā)展了經(jīng)濟(jì)，卻腐朽了政治，這是得不償失的，政治好一切都有希望，腐朽的政治需要拯救!!!
現(xiàn)在有什么事只要你有家勢(shì)，一句話什么都搞定，無(wú)才能當(dāng)高官，沒(méi)家勢(shì)，有才者跑斷腿也沒(méi)用。中國(guó)還存在以分?jǐn)?shù)論英雄的傳統(tǒng)，我們要知道高分不一定高能，往往有能力的人很難在考試中體現(xiàn)出水平。
中國(guó)的教育制度中有著很大的缺陷，要么有人沒(méi)書(shū)念，要么又被書(shū)本壓得喘不過(guò)起來(lái)，這兩個(gè)極端是不能造就出人才的。
古今中外，凡成大事者，不畏有超人之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。中國(guó)的國(guó)風(fēng)是一年一年敗壞的，也要一年一年養(yǎng)好，這60年來(lái)造就了太多貪官，從小談到大貪，殊不知名與利誰(shuí)更重要!
讀完這本書(shū)我想的實(shí)在太多，我們要清楚成功或失敗都有一些挫折，成功的信念我們要時(shí)時(shí)堅(jiān)持，我們要有舉世皆濁我獨(dú)清的意念。不畏困難，敢于挑戰(zhàn)一切，改變一切，這是我們新一代新的義務(wù)和責(zé)任!
讀完了《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)，在看這本書(shū)的過(guò)程中，感覺(jué)就是每讀一章都會(huì)有新的感受，開(kāi)始有很多東西都了解得不深，只有不斷地重復(fù)以及思考，并結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能深刻體會(huì)。
《人性的弱點(diǎn)》自1937年問(wèn)世以來(lái)，銷(xiāo)量就達(dá)到1500萬(wàn)冊(cè)，被譯成各種文字，成為西方最持久的暢銷(xiāo)書(shū)之一，穩(wěn)居成功立志類(lèi)圖書(shū)榜首。它到底具有怎樣的魅力呢?原因就在于卡耐基先生對(duì)人性的深刻認(rèn)識(shí)，以及它為根除人性的弱點(diǎn)所開(kāi)出的有效處方。真如卡耐基所言“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還有85%歸于他的表達(dá)思想，領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?！蔽矣X(jué)得，《人性的弱點(diǎn)》整本書(shū)的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。
“我心即神!”這就是卡耐基所帶給我們的最寶貴的東西。學(xué)會(huì)控制自己的思想，在很大意義上說(shuō)，你就控制了你的人生。要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。自卑作為一種消極的心態(tài)，它與自信只是一步之遙，如果我們超越了它，變之為發(fā)奮的動(dòng)力，我們就能走向成功和卓越。
心態(tài)決定著命運(yùn)，思想極其重要。只要知道你在想什么，就可以知道你是怎樣的一個(gè)人。如果你感覺(jué)快樂(lè)，你就會(huì)快樂(lè);如果你感覺(jué)悲傷，你便悲傷;如果你想象害怕的事情，你就真的害怕了。
生命并不單純，我們應(yīng)該選擇正面的態(tài)度，而不是采取反面的態(tài)度，換句話說(shuō)，我們必須關(guān)切我們的問(wèn)題，但不能憂慮。當(dāng)我們被各種煩惱困擾著，整個(gè)人精神緊張不堪時(shí)，我們可以憑借自己的意志力，改變自己的心境，我們應(yīng)當(dāng)記?。核枷脒\(yùn)用和思想本身，就能把地獄造成天堂，把天堂造成地獄。
要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢(mèng)想一一列舉出來(lái)，然后標(biāo)明每個(gè)欲望的強(qiáng)度，標(biāo)明目前最渴望得到的是什么，并強(qiáng)化動(dòng)力，告訴自己一定要實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，使這種想法深入潛意識(shí)，并不斷強(qiáng)化，成為自己思想中最強(qiáng)烈的一部分，這樣，目標(biāo)其實(shí)已經(jīng)很接近了。
只要我們敢于表現(xiàn)真實(shí)的自我，就能把超越自己的成果展現(xiàn)出來(lái)。
真實(shí)自然的自己，才會(huì)有個(gè)性魅力。當(dāng)你出現(xiàn)在別人面前時(shí)，首先想到的是“我應(yīng)該怎樣表現(xiàn)，裝出什么樣子，才能讓別人認(rèn)可和滿意?”還是“我本來(lái)就是這個(gè)樣子，我就要真實(shí)自然地表現(xiàn)!”?這兩種截然不同的意識(shí)將決定我們?cè)谌穗H交往中是否自由平等，也反映出我們是否具有個(gè)性魅力。
《人性的弱點(diǎn)》就是這樣，給你不一般的改變，不一般的人生。
在看這本書(shū)的過(guò)程中，感覺(jué)就是每讀一章都會(huì)有新的感受，開(kāi)始有很多東西都了解得不深，只有不斷重復(fù)地看以及思考，結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會(huì)出來(lái)。我覺(jué)得，《人性的弱點(diǎn)》整本書(shū)的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。書(shū)看完后收益不少，然而自信心的增加則是最主要的收獲?？突f(shuō)：征服畏懼以及培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責(zé)任，幫助一個(gè)人在日常生活中獲得勇氣和自信的最確實(shí)、最快速的方法，就是讓他在一組人面前大膽講話。我終于理解老師為什么鍛煉我們?cè)谕瑢W(xué)們面前講話的能力了。
首先，要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。
自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，每個(gè)人或多或少都會(huì)有一些，它與自信緊有一步之遙，如果我們超越了它，變之為發(fā)奮的動(dòng)力，我們就能走向成功和卓越。在生活中，我們常常會(huì)碰到自卑的情形。自卑很明顯對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們之所以害怕在人群面前講話，是由于我們害怕自己犯錯(cuò)，也害怕自己的發(fā)音，音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑，這就是自卑的表現(xiàn)。
克服這種自卑的一個(gè)辦法是，告訴自己，這種行動(dòng)讓我們只會(huì)賺而不會(huì)賠，因?yàn)槲覀冇锌赡艹晒Γ词共怀晒?，我們也得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我們可以向自己保證下次能繼續(xù)，并做得更好直到成功?？謶趾蛻n慮是一種消極，失敗的心態(tài)，是自卑心理的表現(xiàn)，它使人盲目擔(dān)心，害怕，最終在恐懼的逃避中碌碌無(wú)為。因此，我們必須克服這中消極的心態(tài)，以積極成功的心態(tài)作為有用的武器，相信自己：你能戰(zhàn)勝它，并且毫無(wú)困難。一個(gè)人的內(nèi)心的想法非常重要，好的想法考慮到原因和結(jié)果，可以產(chǎn)生很合邏輯的，很有建設(shè)性的計(jì)劃，而壞想法通常會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人的緊張和精神崩潰。
其次，積極地自我暗示，提升自己的欲望。
生命并不單純，我們應(yīng)該選擇正面的態(tài)度，而不是采取反面的態(tài)度，換句話說(shuō)，我們必須關(guān)切我們的問(wèn)題，但不能憂慮。當(dāng)我們被各種煩惱困擾著，整個(gè)人精神緊張不堪時(shí)，我們可以憑借自己的意志力，改變自己的心境，我們應(yīng)當(dāng)記?。核枷脒\(yùn)用和思想本身，就能把地獄造成天堂，把天堂造成地獄。
要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢(mèng)想一一列舉出來(lái)，然后標(biāo)明每個(gè)欲望的強(qiáng)度，標(biāo)明目前最渴望得到的是什么，并強(qiáng)化動(dòng)力，告訴自己一定要實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，使這種想法深入潛意識(shí)，并不斷強(qiáng)化，成為自己思想中最強(qiáng)烈的一部分，這樣，目標(biāo)其實(shí)已經(jīng)很接近了。
最后，我們必須敢于表現(xiàn)真實(shí)的自我，把超越自己的成果展現(xiàn)出來(lái)。
真實(shí)自然的自己，才會(huì)有個(gè)性魅力。當(dāng)你出現(xiàn)在別人面前時(shí)，首先想到的是“我應(yīng)該怎樣表現(xiàn)，裝出什么樣子，才能讓別人認(rèn)可和滿意?”還是“我本來(lái)就是這個(gè)樣子，我就要真實(shí)自然地表現(xiàn)!”?這兩種截然不同的意識(shí)將決定我們?cè)谌穗H交往中是否自由平等，也反映出我們是否具有個(gè)性魅力。
寫(xiě)到這里，我最大的感受就是：大學(xué)的學(xué)習(xí)生活真的很重要，我們要早這幾年里利用好這個(gè)安靜的環(huán)境汲取知識(shí)，建立勇氣和自信并不斷超越自我，讓自己富有個(gè)性和魅力。
這段時(shí)間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。在這樣深夜，讀這樣的書(shū)，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè)。要將這種感覺(jué)說(shuō)出來(lái)，還真是只可意會(huì)、不可言傳了。它就像一面鏡子，幫助我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來(lái)路的同時(shí)，更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。
“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書(shū)最深的感觸。這本書(shū)，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會(huì)其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場(chǎng)上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地?！度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功!
卡耐基寫(xiě)得并不是很深?yuàn)W的，寫(xiě)的都是平常的小事，但書(shū)中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過(guò)的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好?？突壬运麑?duì)人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)中的提示與建議又有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話來(lái)概括就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，當(dāng)我們辦事的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手，就會(huì)事半功倍，順利成功。再次讀《人性的弱點(diǎn)》，讓我領(lǐng)悟到：這弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱點(diǎn)，就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展;了解了自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。在國(guó)企上班，我時(shí)刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自己。
在書(shū)中，作者談到了我們?cè)谏?、工作中要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人。卡耐基說(shuō)：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。“”在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?！笔前?
卡耐基說(shuō)：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！币苍S這句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！笨此萍?xì)微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語(yǔ)道破人了這一劣根性。
怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話，結(jié)果定會(huì)截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。
再次讀這本書(shū)，它給了我啟發(fā)，使我準(zhǔn)備好了良好的心態(tài)來(lái)面對(duì)未來(lái)將要發(fā)生的一切。
首先，我要改變我自己，要學(xué)會(huì)以快樂(lè)的態(tài)度對(duì)待生活、工作。書(shū)中說(shuō)：“不要忘記，快樂(lè)并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來(lái)自于你的思想?！蔽蚁嘈?，快樂(lè)源于心。有一則古老的格言，希望與大家共勉：“人的生命只有一次，所以，任何能貢獻(xiàn)出來(lái)的好與善，我們都應(yīng)現(xiàn)在就去做。不要遲緩，不要怠慢，因?yàn)槟憔突钸@么一次?！睈?ài)默生說(shuō)過(guò)：“我遇見(jiàn)的每一個(gè)人，或多或少是我的老師，因?yàn)槲覐乃砩蠈W(xué)到了東西?！比绻@話對(duì)愛(ài)默生來(lái)講都是正確可行的，那么對(duì)我們每個(gè)人則更是如此。讓我們不要老是想著自己的成就、需要，而應(yīng)盡量去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，然后，不是逢迎，而是出自真誠(chéng)地去贊賞他們。要“真誠(chéng)、慷慨地贊美”，而人們也會(huì)把你的言語(yǔ)珍藏在記憶里，終生不忘。
正如卡耐基先生所言：“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?！彼?，我想：只要我們不斷反復(fù)研讀《人性的弱點(diǎn)》，它必將有助于我們獲得成功所必備的那85%的能力。
現(xiàn)在，我把這本讀物推薦給想要不斷完善自己的你，希望看了它以后有所感悟，有所改變。我們不必把它視為足以供奉的經(jīng)典，它是一本輕松的讀物，是一本放在床頭，反思自己，修正路線的一面鏡子。
人們說(shuō)：正確的思想會(huì)使人享受正確而快樂(lè)的人生!祝愿《人性的弱點(diǎn)》的每一個(gè)讀者朋友都有一個(gè)充實(shí)而快樂(lè)的的人生。
《人性的弱》這本書(shū)講了十個(gè)大的主題(1、與人相處的技巧2、平安快樂(lè)的要求3、如何使人喜歡你4、如何贏得他人的贊同5、如何更好的說(shuō)服他人6、讓你的家庭生活幸?？鞓?lè)7、如何使你變得更加成熟8、走出孤獨(dú)憂慮的人生9、不要為工作和金錢(qián)而煩惱10、防止疲勞，永葆活力)有關(guān)于家庭的、有關(guān)于工作的、有關(guān)于人生的，包括了很多領(lǐng)域。在這些文字的深處，我和作者產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的共鳴，這是我喜歡這本書(shū)的最大原因?！澳闳绻P(guān)心別人，在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友，就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多?！边@是《人性的弱點(diǎn)》中的一句話。友誼是我們每人都需要的，常言道“團(tuán)結(jié)就是力量”。只有在朋友、親人的幫助下，才可能把事情辦好?！度诵缘娜觞c(diǎn)》就告訴了我們?nèi)绾乌A得朋友并建立良好的人際關(guān)系。
一：與人相處的技巧。
不要批評(píng)或抱怨別人：是呀!批評(píng)是危險(xiǎn)的，因?yàn)槌３σ粋€(gè)人寶貴的自尊，傷害他的自重感，并激起他的反抗。批評(píng)所引起的嫉妒，只會(huì)降低士氣和感情，同時(shí)指責(zé)的事情也不會(huì)有任何改善。如果是好朋友，適當(dāng)?shù)慕ㄗh還是可以，但態(tài)度一定要溫和，朋友要是和我們意見(jiàn)不和，也要適可而止。
激發(fā)別人內(nèi)心強(qiáng)烈渴望的需求：如果每人都可以設(shè)身處地地為別人著想，洞察別人心理的人，永遠(yuǎn)不會(huì)擔(dān)心自己的前途。首先要把握對(duì)方心中最迫切的需求。如果能做到這點(diǎn)，就可以如魚(yú)得水，否則就辦不成任何事。我們常常以“站著說(shuō)話不腰疼”的態(tài)度說(shuō)別人，其實(shí)，我們有沒(méi)有真正從他們的角度、心情、處境去為他們考慮呢?沒(méi)有，從來(lái)沒(méi)有。
盡量去了解別人，而不要用責(zé)罵的方式;盡量設(shè)身處地地去想他們?yōu)槭裁匆@樣做。這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈。
二：平安快樂(lè)的要訣。
尋求快樂(lè)的唯一途徑是不要期望他人感恩，付出是一種享受施與的快樂(lè)。要追求真正的快樂(lè)，就必須拋棄別人會(huì)不會(huì)感激你的念頭，只享受付出的快樂(lè)，如果我在日常生活中被人批評(píng)，那是因?yàn)榕u(píng)你能給他一種滿足感。這也說(shuō)明你是有成就的，而且引人注意，只要我相信自己做的對(duì)，就不要在意別人怎么說(shuō)，走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。
另外在學(xué)習(xí)和生活中，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，比如自己的桌子，自己的房間，自己整理的好，自己每天看著也舒服，心情舒暢。
現(xiàn)在人們生活的壓力大了，現(xiàn)如今看電視說(shuō)，過(guò)節(jié)都會(huì)給日常的人們帶來(lái)很大的壓力，這就需要學(xué)會(huì)放松，消除疲勞，不要浪費(fèi)自己的精力，緊張是一種習(xí)慣，放松也是一種習(xí)慣，我們的疲勞，往往不是由工作引起，而是由于憂煩、挫折和不滿等，每天時(shí)時(shí)跟自己交談，可以引導(dǎo)自己思考什么是勇氣和幸福，什么時(shí)平安和力量，每天跟自己談些需要感謝的事，這樣你的心靈就會(huì)海闊天空，快樂(lè)歡暢。
三：如何使人喜歡你。
這章，是我比較喜歡的一章，因?yàn)槠綍r(shí)的我，比較的內(nèi)項(xiàng)比較的固執(zhí)，一般和熟人比較放的開(kāi)，碰到生人，就沒(méi)那么活份了。這章，讓我知道了許多。
首先要做到真誠(chéng)的關(guān)心別人：要對(duì)他人表示我們的關(guān)心，這于其他人際關(guān)系是同樣的道理;而且我們的這種關(guān)心是出自真誠(chéng)的。這不僅使得付出關(guān)心的人會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)，而得到這種關(guān)心的人也同樣有所收獲。我們有真心的關(guān)心別人嗎?如果有，我們的朋友對(duì)我們一定會(huì)倍加喜愛(ài)，我認(rèn)為，誰(shuí)都需要幫助，我們也會(huì)有脆弱的時(shí)候，當(dāng)朋友伸出援助之手，我們才會(huì)真正的體會(huì)溫暖，但不要忘記，什么都是相互的，我們的朋友也會(huì)有無(wú)助的時(shí)候，別忘記自己有一份力量，也許正是這份力量，會(huì)讓他支撐起來(lái)，也許正是這份力量，我們的友誼更堅(jiān)固了。
其次要發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑：行動(dòng)勝于言行。做一個(gè)微笑者，微笑會(huì)讓人明白：“我喜歡你，你使我快樂(lè)，我高興見(jiàn)到你?！蔽⑿σ幌拢恍枰獱縿?dòng)三條肌肉，這又何樂(lè)而不為呢?微笑一下，可以縮短人與人的距離;微笑一下，可以縮小空間的范圍;微笑一下，可以消除心靈之間的隔閡??卡耐基說(shuō)：微笑，在別人心中造成的快樂(lè)會(huì)像回力板一樣飛回給你;在別人心中造成快樂(lè)的感覺(jué)，將使自己覺(jué)得更大的快樂(lè)。生活中，理想經(jīng)常會(huì)遭遇挫折，我們難免有沮喪受傷的時(shí)候，有感覺(jué)被眾人冷落遺棄的時(shí)候，無(wú)論何時(shí)，請(qǐng)記得對(duì)人對(duì)己展露一個(gè)發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑，最好露出八顆牙齒。佛說(shuō)“拈花微笑”，武俠中說(shuō)：“一笑泯恩仇”，當(dāng)你微笑時(shí)，你心中任何不愉快或不自然的感覺(jué)都靜止了，世界的大門(mén)便為你敞開(kāi)了。
四：如何贏得他人的贊同。
這章，教給我的是在與別人交談時(shí)應(yīng)該注意的事項(xiàng)。
五：如何更好地說(shuō)服他人。
在當(dāng)你覺(jué)得你是對(duì)的時(shí)候，怎么樣才能更好的說(shuō)服別人呢?
首先要間接地指出他人的錯(cuò)誤。不過(guò)在指責(zé)別人之前，先想想自己的錯(cuò)誤，當(dāng)然在特定的情況下，要保全他人的面子，然后要以提問(wèn)的方式，代替命令的語(yǔ)氣，叫那個(gè)人自己來(lái)想，另外就是鼓勵(lì)的辦法更容易使人改正錯(cuò)誤，使對(duì)方樂(lè)于做你所建議的事。
六：讓你的家庭生活幸?？鞓?lè)。
這章主要給我講了，讓家庭幸?？鞓?lè)應(yīng)該注意的細(xì)節(jié)和相關(guān)的交際技巧，在以后和自己的愛(ài)人相處過(guò)程中，要有禮貌，這是根本，然后從小事去關(guān)心他，了解她的工作，分享她的嗜好，做她的后盾等等，在發(fā)生矛盾的情況下，脾氣要好，不要激動(dòng)，成熟的心理在其中是起到比較關(guān)鍵的作用。這是在下一章所講到的。
七：如何使你變的更加成熟。
個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任。我們生活于世就要面對(duì)生活中的許多責(zé)任，要承擔(dān)自己行為的后果，要為自己的行為負(fù)責(zé)，在平時(shí)的生活中要時(shí)時(shí)注意自己身上的那些令人討厭之舉，要讓別人喜歡你，先得使自己讓人喜歡。得到友誼的最佳方法，是必須注重施與，而不是獲得但應(yīng)該是親自贏取得來(lái)，而不是靠一時(shí)的吸引或哄騙。所謂贏取友誼的能力，并不是指勾肩搭背，與人攀談，動(dòng)作滑稽或講些逗趣的笑話等。那應(yīng)該指的是一種心境，一種處世的態(tài)度或是一種愿意把自己的愛(ài)、興趣、注意力及服務(wù)精神獻(xiàn)給他人的愿望。
八：走出孤獨(dú)憂慮的人生。
現(xiàn)今，城里大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，有的時(shí)候孤獨(dú)和憂慮的感覺(jué)是每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)的。
當(dāng)今可以說(shuō)孤獨(dú)是現(xiàn)代人的通病，我們?nèi)粝肟朔录?，就必須遠(yuǎn)離自憐的陰影，勇敢走入充滿光亮的人群。我們要去認(rèn)識(shí)人，去結(jié)交新的朋友。幸福的感覺(jué)并不是靠別人的施舍，而是要自己去贏取別人對(duì)你的需求和喜愛(ài)，無(wú)論到什么地方，都要興高采烈，把自己的歡樂(lè)盡量與別人分享，這樣你會(huì)交到更多的朋友。
而過(guò)多的憂慮會(huì)導(dǎo)致很多的疾病如：心臟病、消化系統(tǒng)潰瘍、高血壓，所以不要過(guò)多的憂慮，我們要盡可能的享受人生，最使你輕松愉快的是，健全的信仰、睡眠、音樂(lè)和歡笑。
九：不要為工作和金錢(qián)而煩惱。
隨著人口的增長(zhǎng)，現(xiàn)金找工作難，找到一個(gè)好的工作更難，可是如果不找到工作，就沒(méi)法生活，沒(méi)法養(yǎng)活家庭，很多人，為此而煩惱。
其實(shí)，與其這樣整天為了這個(gè)而發(fā)愁，悶悶不樂(lè)，還不如走出去，去建立良好的人際關(guān)系，多認(rèn)識(shí)一個(gè)朋友，以后也許就多一條出路。
十：防止疲勞，永葆活力。
整天拼命的工作掙錢(qián)，和生活上的壓力，疲勞是每個(gè)人肯定會(huì)有的，適當(dāng)要約上幾個(gè)好朋友，去外邊放松交游，放松自己，使自己的身體身心全都得到放松，這樣也許你會(huì)從中得到更多的快樂(lè)，年輕人的最大優(yōu)勢(shì)，就是在于活力，永葆活力，激情無(wú)限。
讀完《人性的弱點(diǎn)》讓我懂得太多太多，“在人類(lèi)的天性中，最深層的本性就是渴望得到別人的重視”請(qǐng)讓我們重視我們的朋友，讓友誼圍繞著你、我、他。因此，希望大家能找來(lái)翻一翻，對(duì)照一下自身的所作所為，問(wèn)一問(wèn)自己：我都克服了人性的弱點(diǎn)嗎?那么，于自己、于他人、于社會(huì)都是有好處的。
高一讀書(shū)心得感悟參考篇二十
在快樂(lè)的寒假中，我讀了一本名字叫做《怪老頭兒》的書(shū)。它是由著名童話作家孫幼軍創(chuàng)作的。這本書(shū)主要講了奇小子趙新新因?yàn)閹兔α斯掷项^兒，二人相識(shí)并成了朋友。怪老頭兒是一位擁有各種奇奇怪怪本領(lǐng)的神奇老頭兒，他用這些本領(lǐng)幫忙趙新新，并發(fā)生了很多搞笑的事。
在這本書(shū)中我最感興趣的一個(gè)故事是，怪老頭兒把自己和趙新新同時(shí)變成了耗子，他們由于被怪老頭兒養(yǎng)的黑貓“追殺”竟陰陽(yáng)差錯(cuò)地進(jìn)了耗子城。到了正午，他們倆的肚子都“咕咕”作響了，但是怪老頭兒的身上并沒(méi)有帶錢(qián)。于是怪老頭兒找了個(gè)“門(mén)兒”，想要騙過(guò)掌柜，但秘密又被趙新新說(shuō)出，但是掌柜原諒了他們。出了餐廳他們又進(jìn)了大商場(chǎng)，在商場(chǎng)里又碰到了陳小鐵。陳小鐵告訴他們?cè)诤淖映抢镄『⒆佑泻芏嗵貦?quán)，比如：免除一切罰款、隨便出入警察局、隨便吃雪糕……之后，趙新新、怪老頭兒與陳小鐵在人群中走散了，怪老頭兒又被警察發(fā)現(xiàn)是人被抓走。一連串搞笑的事頻頻發(fā)生。
高一讀書(shū)心得感悟參考篇二十一
近日閑暇時(shí)看了王岐山書(shū)記推薦閱讀的《大清相國(guó)》一書(shū)，《大清相國(guó)》是著名官場(chǎng)小說(shuō)家王躍文著的鴻篇巨制，整體上忠實(shí)于史實(shí)，基本可以說(shuō)是一本人物傳記，也可以算是一部史書(shū)，李世民講“以人為鏡，可以明得失;以史為鏡，可以知興衰”，讀罷稍有感悟。
陳廷敬(生于1639年，卒于17)，原名陳敬，謚文貞，原籍山西省陽(yáng)城縣北劉鎮(zhèn)中道莊，清順治十五年(1658年)進(jìn)士，因同科進(jìn)士有同名者，被順治皇帝賜名陳廷敬，歷經(jīng)順治、康熙兩朝，從政53年，歷經(jīng)28次升遷，歷任經(jīng)筵講官(康熙皇帝老師之一)，《康熙字典》總裁官，文淵閣大學(xué)士，左都御史，工、戶(hù)、刑、吏部尚書(shū)等職，在每個(gè)位置上陳廷敬都干出了很大成績(jī)，清朝不設(shè)宰相，但陳廷敬被康熙皇帝尊稱(chēng)為“相國(guó)”。去世后，康熙皇帝作詩(shī)悼念。
陳廷敬自順治十五年(1658年)到康熙四十九年，在伴君如伴虎的封建時(shí)代為官53年長(zhǎng)盛不衰，善始善終，生前死后好評(píng)如潮，評(píng)價(jià)始終如一，這對(duì)于一個(gè)封建官吏是十分罕見(jiàn)的。
陳廷敬文學(xué)成就很高，僅《康熙字典》及《明史》總裁官就說(shuō)明了一切，陳廷敬詩(shī)詞文章都很多，陳廷敬還精通音律，善于書(shū)法。
陳廷敬為官清廉正直，《清史稿》評(píng)價(jià)為“清勤”。任職禮部時(shí)立規(guī)：自廷敬始，在部絕請(qǐng)托、禁饋遺。他公道正派，注意團(tuán)結(jié)同僚，舉賢薦能。
陳廷敬掌管戶(hù)部錢(qián)糧時(shí)主持錢(qián)幣改革，維護(hù)了當(dāng)時(shí)的幣制穩(wěn)定，穩(wěn)定了經(jīng)濟(jì)。當(dāng)時(shí)鑄錢(qián)材料為銅，當(dāng)時(shí)銅貴，用銅鑄出來(lái)的的銅錢(qián)還沒(méi)有原料銅貴，許多奸商，把銅錢(qián)鑄成銅塊再倒賣(mài)。國(guó)家的銅錢(qián)市面上流通不開(kāi)，見(jiàn)不到錢(qián)，其它大臣不明原因，一致建議加鑄銅錢(qián)，唯有陳廷敬改革銅錢(qián)，把銅錢(qián)分量減輕，奸商回爐銅錢(qián)無(wú)利了，銅錢(qián)也就流通開(kāi)了。
在官居吏部尚書(shū)時(shí)，陳廷敬曾嚴(yán)飭家人，有行為不端者、有送禮賄賂謀私者，不得放入。陳廷敬還頂著壓力查辦了云南巡撫王叔文貪污行為，為平定三藩之亂，王叔文負(fù)責(zé)后方軍糧供給籌措，辦事得力，很受康熙皇帝欣賞，平定葛爾丹之亂時(shí)，王叔文糧餉供給又及時(shí)得力，康熙皇帝很高興，準(zhǔn)備升王叔文為云貴總督，這時(shí)陳廷敬要求檢查王叔文府庫(kù)錢(qián)糧支出情況，皇帝很不高興，陳廷敬頂著壓力查辦了王叔文，并得到康熙認(rèn)可。
陳廷敬還看到水旱災(zāi)荒不斷，農(nóng)民賦役沉重，向皇帝進(jìn)言，豁免了一部分地區(qū)的錢(qián)糧稅收。
陳廷敬家中非常富有，從皇城相府規(guī)?？梢韵胂蟪鰜?lái)，但陳廷敬生活非常簡(jiǎn)樸，還不貪不占，非常自律。陳廷敬還在給康熙皇帝的上疏中主張：奢侈導(dǎo)致貪污，節(jié)儉才能清廉。
陳廷敬還注意工作方式方法，康熙皇帝的寵臣明珠、索額圖兩人大權(quán)獨(dú)攬、結(jié)黨營(yíng)私，互相傾軋，內(nèi)斗不止，在時(shí)機(jī)不到時(shí)，陳廷敬只有“忍”、“等”，虛與委蛇，與之周旋，時(shí)機(jī)一到，陳廷敬又“穩(wěn)”又“狠”地講究策略、重拳出擊，將貪官權(quán)臣扳倒，使朝政一新。
陳廷敬不貪戀官位，17，以耳疾乞歸故里，被后人評(píng)為“清官、好官、能官、德官”，更被康熙皇帝稱(chēng)之為:“寬大老成，幾近完人”。為褒獎(jiǎng)陳廷敬，康熙皇帝巡視山西時(shí)，在陳廷敬家中下榻，陳廷敬老家中道莊因此改名為皇城村(即今aaaaa級(jí)景區(qū)皇城相府，景點(diǎn)外每天有迎圣駕文藝節(jié)目表演)。
該書(shū)中還有一個(gè)小插曲，陳廷敬的恩人、伯樂(lè)衛(wèi)向書(shū)在陳廷敬參加科考時(shí)，建議順治皇帝把陳廷敬狀元取消，變成二甲第一名即總榜第四名，普通的進(jìn)士，陳廷敬開(kāi)始時(shí)還不理解，后來(lái)理解了“木秀于林，風(fēng)必摧之”的道理。(經(jīng)查詢(xún)有關(guān)清代史書(shū)，陳廷敬實(shí)為三甲第一百九十五名進(jìn)士。估計(jì)王躍文為了文學(xué)創(chuàng)作需要，把陳廷敬的水平拔高了，增加了文學(xué)性、趣味性及矛盾沖突。書(shū)中類(lèi)似情節(jié)還有很多，如陳廷敬還救了一個(gè)俠女，俠女以身相許，成為陳廷敬的小妾兼保鏢，幫陳廷敬辦了很多事。)。
聯(lián)想到我們公安工作，我們是新時(shí)期的人民警察，也要有選擇地向陳廷敬借鑒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他清廉正直，一塵不染，兩袖清風(fēng);絕請(qǐng)托、禁饋遺;公道正派，團(tuán)結(jié)同志;不請(qǐng)客不送禮，逢年過(guò)節(jié)不送年禮，不送土特產(chǎn);還要管好家人下屬，不收禮，不謀私;不拉關(guān)系，不搞小圈子，不拉幫結(jié)派;不鋪張，不浪費(fèi);講究工作方式方法，與群眾打成一片;八小時(shí)之外，要有健康的個(gè)人愛(ài)好。
近期，慶安民警開(kāi)槍事件、山西王文軍事件，社會(huì)上、網(wǎng)絡(luò)上輿論一邊倒地仇警、丑警，200萬(wàn)民警天天干好事沒(méi)人問(wèn)，偶發(fā)一件輿論炒作的涉警事件，都要先入為主地認(rèn)定民警違紀(jì)違法?，F(xiàn)實(shí)公安執(zhí)法環(huán)境惡劣，給我們公安執(zhí)法提出了更高要求。陳廷敬總結(jié)的“等、忍、穩(wěn)、狠、隱”五個(gè)字，對(duì)我們也有借鑒意義。我們拿不準(zhǔn)的時(shí)候，我們要“忍”、“等”，不貿(mào)然行動(dòng);我們查清違法犯罪時(shí)，我們要”穩(wěn)”、“狠”地堅(jiān)決打擊。
我們要借鑒學(xué)習(xí)陳廷敬的優(yōu)點(diǎn)，我們要超越陳廷.
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