感悟可以讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到人生的珍貴和脆弱。在寫感悟文章時(shí)，我們應(yīng)該先梳理思路，明確要表達(dá)的中心思想和觀點(diǎn)。以下是一些有關(guān)感悟的文章，讓我們一起感受內(nèi)心的觸動(dòng)。
初中教育讀書心得感悟篇一
愛(ài)讀書的人，不管走到那里都是一道美麗的風(fēng)景。他可能貌不驚人，但他有一種內(nèi)在的氣質(zhì)：幽雅的談吐超凡脫俗，清麗的儀態(tài)無(wú)需修飾，那是靜的凝重，動(dòng)的優(yōu)雅;那是坐的端莊，行的灑脫;那是天然的質(zhì)樸與含蓄的混合，像水一樣的柔軟，像風(fēng)一樣的迷人，像花一樣的絢麗……。
讀書是人的立身之本。對(duì)于書，不同的人會(huì)有不同的品味，不同的品味會(huì)有不同的選擇，不同的選擇會(huì)得到不同的效果，因而演繹出一道人與書的風(fēng)景線：
還有的人，讀書只是一種娛樂(lè)和消遣，或者只是附庸風(fēng)雅，他們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。他們比較實(shí)際，有點(diǎn)兒俗氣，但好在他們畢竟讀點(diǎn)書，能通曉一些事理。
經(jīng)常讀書的人，一眼就能從人群中分辨出來(lái)。特別是在為人處世上也會(huì)顯得從容、得體;。
經(jīng)常讀書的人，他們有高智商，做事會(huì)思考，恰到好處地應(yīng)對(duì)未知;。
經(jīng)常讀書的人，他們做的每一步都是深思熟慮過(guò)的，很少犯錯(cuò)誤。這些都是平時(shí)乏讀書的人所欠缺的。
愛(ài)讀書的人都很美，有些愛(ài)讀書的人還美得別致:。
因?yàn)樗麗?ài)讀書，足以怡情，其怡情，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);。
因?yàn)樗麗?ài)讀書，足以博得精彩，其精彩，最見(jiàn)于高談闊論之中;。
因?yàn)樗麗?ài)讀書，足以長(zhǎng)才，其長(zhǎng)才，最見(jiàn)于處世判事之際。
一個(gè)崇尚知識(shí)的社會(huì)陽(yáng)光燦爛，一個(gè)熱愛(ài)書籍的民族活力永駐，一個(gè)善于引導(dǎo)讀書的學(xué)校寧?kù)o和諧，一個(gè)勤于閱讀的人生絢麗多彩。
讀書直接促進(jìn)著一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，讀書拓展著一個(gè)人的人生寬度，讀書涵養(yǎng)著一個(gè)人的精神氣質(zhì)。我們幾乎可以說(shuō)，讀書是萬(wàn)能的，不讀書是萬(wàn)萬(wàn)不能的!
朋友們，讓我們都捧起書本，讀書吧!用一顆豁達(dá)的心去讀書，才能體味書中的微妙之處，汲取書籍中的養(yǎng)料。一本好書，相伴一生。
世界上最動(dòng)人的皺眉是在讀書苦思的剎那，而最自然的一刻是在讀書時(shí)那會(huì)心的微笑;。
人生的凄涼，莫過(guò)于退休的時(shí)候才猛然發(fā)現(xiàn)自己還沒(méi)有認(rèn)真地工作過(guò)，而的悲哀，則是臨去的剎那才發(fā)現(xiàn)自己從未與書交過(guò)朋友。
最庸俗的人是不讀書的人;。
最吝嗇的人是不買書的人;。
最可憐的人是與書無(wú)緣的人。
人不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗。我相信愛(ài)讀書的人都是美麗的，我喜歡讀書，我更喜歡愛(ài)讀書的人!我贊美你———愛(ài)讀書的人!
初中教育讀書心得感悟篇二
老師在班上推薦同學(xué)們讀一本叫《聰明反被聰明誤》的書。于是，我上網(wǎng)購(gòu)買了。這本書的作者是美國(guó)的杰夫金尼。主人公格雷調(diào)皮搞蛋又可愛(ài)，又有些許小聰明，總會(huì)有許多奇怪的小計(jì)謀和不切實(shí)際的幻想。
書中講述了主人公與他的親戚朋友之間發(fā)生一系列的事情。我覺(jué)得格外雷有一大堆缺點(diǎn)，例如：有點(diǎn)自私、做事只有三分鐘熱度、撒謊;但是，他也有很多優(yōu)點(diǎn)，例如：善良、幽默、仗義、想象力豐富。在他身上有著我們大多數(shù)普通孩子的優(yōu)、缺點(diǎn)。雖然他很調(diào)皮，可是讓我們感受到很真實(shí)。他在日記本中所記錄的事，在我們的日常生活中，或多或少也在我們身邊和自身上發(fā)生過(guò)，這種真實(shí)讓我與格雷有些共鳴。這本書很特別，上一半是中文版，下一半是英文版，讓我們?cè)诜e累課外知識(shí)的同時(shí)又能提高英語(yǔ)水平，一舉兩得，真好!
一口氣把書讀完，卻沒(méi)有一丁點(diǎn)以前的乏味，腦海里反而不斷呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)片段，真是意猶未盡。在我煩惱時(shí)、無(wú)聊時(shí)，它就像一個(gè)魔術(shù)師，把煩惱和無(wú)聊都變成小溪里的水，流走了。如果你讀過(guò)這本書，你定當(dāng)會(huì)開懷大笑，而且這種快樂(lè)不會(huì)隨著時(shí)間而流逝，反而會(huì)歷久常新。
讀書不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還能給我們帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè)和驚喜。伙伴們，行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們一起讀書，一起成長(zhǎng)吧!
初中教育讀書心得感悟篇三
注重親情，讓家充滿愛(ài)。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)最愛(ài)孩子，孩子就最愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人才可以教育孩子?！?/p>
在每一個(gè)教學(xué)班級(jí)里，都存在一些潛能生，他們或者頑皮好動(dòng)，惹是生非，或者膽小怕事，萎糜不振，在學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò)，不思進(jìn)取，令各科教師頭痛不已。
對(duì)這些具有問(wèn)題行為的兒童，我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)，給予他們相應(yīng)的幫助和教育。在班級(jí)工作中，班主任更要有一顆仁愛(ài)之心，用愛(ài)心造就學(xué)生健康向上的心理品質(zhì)，為廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)。班主任老師要認(rèn)真分析每一個(gè)潛能生的落后情況，找出其落后的原因，對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教育方法，在公平對(duì)待每一位學(xué)生、不歧視、不放棄每一個(gè)學(xué)生的同時(shí)，對(duì)問(wèn)題學(xué)生多給一些偏愛(ài)，因?yàn)樗麄儾幌髢?yōu)秀學(xué)生那樣集百般寵愛(ài)于一身，不能充分享受愛(ài)的陽(yáng)光雨露，我們要將更多的師愛(ài)分給更大的需求者，用愛(ài)心激勵(lì)他們求知上進(jìn)?！皭?ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)”.(李鎮(zhèn)西)。
實(shí)際上，后進(jìn)生非?？释玫嚼蠋煹睦斫?、指導(dǎo)和幫助。當(dāng)他們想傾吐自己的心里話、傾訴自己的感受時(shí)，我們一定要用心傾聽他們的訴說(shuō)，耐心體察他的心情，及時(shí)給予必要的安慰、指導(dǎo)和幫助。挖掘孩子的閃光點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生身上都有優(yōu)缺點(diǎn)，潛能生也并非一無(wú)是處，對(duì)于潛能生身上表現(xiàn)出來(lái)的哪怕很微弱的閃光點(diǎn)，很微小的進(jìn)步，我們教師要及時(shí)加予引導(dǎo)肯定。利用班集體的力量幫助他們。經(jīng)常找他們談心，班上一些力所能及的小事，要把機(jī)會(huì)讓給他門讓他來(lái)完成，并且讓班干部在管理班級(jí)時(shí)，有意識(shí)地表?yè)P(yáng)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步;同時(shí)還開班會(huì)讓同學(xué)們幫助他們，讓他們感覺(jué)到集體的關(guān)心和溫暖，不再感到被歧視與冷落。教師對(duì)于自己所教的學(xué)生，要了解他們、相信他們、尊重他們。應(yīng)給他們充分的愛(ài)，經(jīng)常鼓勵(lì)、幫助、督促他們，使他們產(chǎn)生欣慰、幸福的內(nèi)心體驗(yàn)，增強(qiáng)榮譽(yù)感、自信心、上進(jìn)心，提高學(xué)習(xí)的興趣與內(nèi)在的動(dòng)力。當(dāng)一個(gè)孩子對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣與動(dòng)力，他住就會(huì)自覺(jué)地發(fā)奮學(xué)習(xí)了。
李鎮(zhèn)西告訴我們：“孩子們與教師產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后，點(diǎn)燃學(xué)生心中‘想做好人’的愿望，便是教師實(shí)施教育的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基多次諄諄告誡教育者：不能讓兒童那種‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅。而且長(zhǎng)期與頑童們打交道的經(jīng)歷告訴我，即使是某些教育者心目中‘一無(wú)是處’、‘不可救藥’的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽，因此，對(duì)”后進(jìn)學(xué)生”的成功轉(zhuǎn)化，與其說(shuō)是教師向他們“灌輸”(即使是很巧妙的“灌輸”)，不如說(shuō)是引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立‘我是有缺點(diǎn)的一個(gè)好人’的道德自信。我經(jīng)常與‘后進(jìn)學(xué)生’談心的話題，便是讓學(xué)生談‘我有什么優(yōu)點(diǎn)’;如果某一“‘后進(jìn)學(xué)生’因?yàn)殚L(zhǎng)期受斥責(zé)而喪失了道德自我肯定的勇氣和能力，我便讓全班學(xué)生幫他找優(yōu)點(diǎn)。注意，教師這樣做，決不是僅僅是一種教育技巧，而首先是一種對(duì)‘后進(jìn)學(xué)生’由真誠(chéng)熱愛(ài)而產(chǎn)生的真誠(chéng)信任?！?/p>
教育需要愛(ài)!沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)，不是錘的擊打，而是水的載歌載舞，才使鵝卵石日臻完美。愛(ài)非萬(wàn)能，但若缺少愛(ài)，教育的成功便無(wú)從談起。作為教育工作者更應(yīng)該做一個(gè)有愛(ài)、懂愛(ài)、會(huì)愛(ài)的人，三尺講臺(tái)便會(huì)變成愛(ài)的花園!
初中教育讀書心得感悟篇四
《愛(ài)的教育》就是一本值得父母和孩子一齊細(xì)細(xì)品味的名著。我懷著完成任務(wù)的心態(tài)去讀的書，看了這些故事深深感到其中的愛(ài)!書中有關(guān)于孩子、家長(zhǎng)、老師的一個(gè)個(gè)感人的故事給我和孩子留下深刻印象。讓我們和孩子一齊共同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
自己期望孩子在怎樣的環(huán)境下成長(zhǎng)又期望孩子成為怎樣的人孩子原本就是可愛(ài)的，在其成長(zhǎng)的路上真的需要愛(ài)的精神，愛(ài)的教育，教會(huì)孩子學(xué)習(xí)，讓她擁有愛(ài)心，讓她懂得做人。
古往今來(lái)，有多少愛(ài)的真情故事啊，可見(jiàn)，愛(ài)，就是無(wú)處不在的。我們一出生，就沉浸在愛(ài)的海洋里，有父母的愛(ài)和爺爺奶奶的愛(ài)。
漸漸長(zhǎng)大了，上學(xué)了，又有老師的愛(ài)，同學(xué)們的愛(ài)。愛(ài)就如空氣一般，我們身邊到處都就是愛(ài)，我們從未離開它，離開了愛(ài)的人，就等于沒(méi)有靈魂的人。愛(ài)能夠使人絕處逢生，愛(ài)能夠使浪子回頭，愛(ài)又能夠激發(fā)人無(wú)窮的力量。
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成完美的人間!”如同這首《明天會(huì)更好》的歌一樣，只要有愛(ài)人間會(huì)變得更加完美更加溫暖。
寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育就是慢的藝術(shù)》，感觸頗深。張文質(zhì)，福建閩侯人，教育學(xué)者，詩(shī)人。19__年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系。系“生命化教育”的倡導(dǎo)人、負(fù)責(zé)人。多年來(lái)致力于“生命化教育”的理論研究和實(shí)踐探索，長(zhǎng)期植根于中小學(xué)課堂，推動(dòng)中國(guó)基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。
在研究和實(shí)踐過(guò)程中，創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂(lè)部，推廣1+1式的讀書理念。透過(guò)學(xué)習(xí)，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人，平時(shí)，我們要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)平臺(tái)。
張文質(zhì)先生在《教育就是慢的藝術(shù)》一書中，詳盡而又靈動(dòng)地提煉、詮釋了生命化教育的理念。當(dāng)他提出“教育就是慢的藝術(shù)”這個(gè)觀點(diǎn)后，很多人都提出了質(zhì)疑，因?yàn)檫@天這個(gè)時(shí)代確實(shí)就是泥沙俱下、萬(wàn)馬奔騰的年代，有人認(rèn)為教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。
但就是張老師認(rèn)為：好的教育肯定就是慢的，俗話說(shuō)慢工出細(xì)活。這樣的教育在我們?nèi)魏稳丝磥?lái)，或許都會(huì)覺(jué)得都就是一種理想中的教育，教育就是慢的藝術(shù)，張老師很顯然給出了他自己的宣告。一個(gè)字一個(gè)詞，字就是慢，詞為藝術(shù)。張老師認(rèn)為我們的教育太快啦，快在那迅速展現(xiàn)而又擦去的ppt上;快在了教師應(yīng)對(duì)這一大群叫不出名字卻能把課演繹的完美而流暢上;快在了教師與校長(zhǎng)們每一天似乎都在忙于應(yīng)付各種各樣事務(wù)性的事務(wù)上，快在了教師冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦惱的快一樣，我們這天的學(xué)校里。
教室座位整齊，臺(tái)下人頭攢動(dòng)，一派工業(yè)化大生產(chǎn)的氣勢(shì)。老實(shí)說(shuō)確實(shí)難以看到具有生命個(gè)性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發(fā)出呼喚，呼喚教育創(chuàng)新要有“具體個(gè)人”意識(shí)，呼喚要在當(dāng)代教育理論與實(shí)踐中“人”的轉(zhuǎn)向要從“抽象的人”到“具體個(gè)人。說(shuō)到底快到了我們的課堂上都看不到一個(gè)個(gè)活生生的人了。慢又就是一種什么樣貌的課堂，什么樣的教育呢?作者眼里慢就是像w老師那樣的”教師身體動(dòng)作就是慢的，說(shuō)話的語(yǔ)速就是慢的，等待學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程就是慢的“。又如作者所說(shuō)的，日本的佐藤學(xué)認(rèn)為”教育往往要在緩慢的過(guò)程中才能沉淀一些有用的東西“。在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，速度要放慢，慢下來(lái)教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時(shí)給予幫忙，多給他們帶給創(chuàng)造、交流經(jīng)驗(yàn)、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，逐漸增強(qiáng)自信心和自我潛力。教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長(zhǎng)和發(fā)展。
張文質(zhì)老師倡導(dǎo)”生命化教育“。在當(dāng)今教育界為越來(lái)越多的人所關(guān)注?！鄙逃?，簡(jiǎn)單地講，就就是把對(duì)學(xué)生的的理解、關(guān)愛(ài)、信任、成全，在具體的教育過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái);它不就是僅僅停留在理念上的表達(dá)和理解，它務(wù)必在具體的實(shí)踐過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)。
“生命化教育”的實(shí)現(xiàn)包括主觀和客觀兩個(gè)方面：起主觀作用的，就就是教師。教師要關(guān)注每個(gè)獨(dú)立的學(xué)生個(gè)體，不僅僅要尊重、善待學(xué)生，還要研究學(xué)生特點(diǎn);在注重全體學(xué)生知識(shí)獲得的同時(shí)，還要注重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異，根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格，帶給與之相匹配的教學(xué)方法;關(guān)注學(xué)生異常的情緒變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題;注重情感交流;注重師生互動(dòng)交流，引發(fā)思考……客觀條件，就就是課堂環(huán)境，教學(xué)空間。張文質(zhì)在《教育就是慢的藝術(shù)》一文里的一段話：美國(guó)教育家博耶說(shuō)，學(xué)校還就是小的好。那么“小“到什么程度為好呢?”小到學(xué)校所有師生都能彼此叫出對(duì)方的名字，亦即人數(shù)控制在二三百人內(nèi)為最佳”。博耶又說(shuō)：“當(dāng)班生數(shù)超過(guò)30個(gè)人時(shí)，教師的注意中心就從對(duì)個(gè)體的關(guān)注轉(zhuǎn)為對(duì)班級(jí)的控制?！边@些見(jiàn)解都令人感佩。但博耶必須想不到，在中國(guó)有那么多“名師”能夠在叫不出一個(gè)學(xué)生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚(yáng)”，他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數(shù)千名觀眾面前在叫不出一個(gè)學(xué)生名字的狀況下把“課做得神采飛揚(yáng)”，也許，從某種好處上說(shuō)，這正就是中國(guó)教育勝過(guò)美國(guó)教育“難能可貴之處”。
如果教學(xué)課堂環(huán)境沒(méi)有保障，首先就給教師組織課堂帶來(lái)了困難，信息的傳輸呈單向化而不就是多樣化，“生命化教育”也就成了一句空話;而一味地強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量，并以此作為衡量教師業(yè)績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)之一，也就是對(duì)教師的不公，因?yàn)槟馨选闭n做得神采飛揚(yáng)“的老師畢竟就是少數(shù)。以”生命化教育“為理念，就要做到主觀與客觀的結(jié)合;既要強(qiáng)調(diào)教師的主觀作用，又要營(yíng)造良好的關(guān)注學(xué)生獨(dú)立個(gè)體的空間，把“生命化教育”具體落實(shí)到教育過(guò)程中的每一細(xì)節(jié)和實(shí)處。
教育就是慢的藝術(shù)。在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也就是慢慢感悟出來(lái)的。一個(gè)好教師，應(yīng)就是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育就是些潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的東西。功利的教學(xué)都就是短暫的，不關(guān)注長(zhǎng)遠(yuǎn)的，不關(guān)注正確的教育價(jià)值取向的。
我們的教學(xué)研究，也就是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個(gè)慢，就就是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)過(guò)程，構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)慢，就就是不急于求成，要有足夠的期盼，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才就是真正的教育。
讀了張平的《什么就是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》書以后，給我留下了深刻的印象，確切地說(shuō)在開始研讀的時(shí)候就已經(jīng)被書中的資料深深地吸引住了：這本書從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
教育的核心就就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感，如果兒童自己不就上進(jìn)，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來(lái)好的品質(zhì)來(lái)。
所以說(shuō)自信就是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，如果孩子失去了信心，就會(huì)做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來(lái);反之，如果孩子有了信心，就是個(gè)自信的人，那么他出世就樂(lè)觀進(jìn)取，做事用心主動(dòng)，樂(lè)于理解挑戰(zhàn)，正因?yàn)槿绱?，就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)就是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
葉圣陶說(shuō)：“教育就就是習(xí)慣的養(yǎng)成?！庇《戎軐W(xué)家菩德曼說(shuō)：播種一種行為，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。培根也以前說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣真就是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，因此，人從幼年起就就應(yīng)透過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?！薄瓘倪@些名言中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，良好的習(xí)慣已經(jīng)被塑造為一個(gè)人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此，我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)過(guò)程中，除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外，更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，不僅僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和素質(zhì)，而且對(duì)學(xué)生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。
中國(guó)著名教育家李吉林說(shuō)：“教育的靈魂，就就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)?！薄皠?chuàng)新就是一個(gè)民族的靈魂，就是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?！毕嘈胖灰覀儓?jiān)持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會(huì)走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神，首先就就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。
美國(guó)教育家布魯巴克曾說(shuō)過(guò)：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則，就就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題、自我探究問(wèn)題的答案?！边@就需要我們?cè)诮虒W(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用探究學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)就是指從知識(shí)獲得的途徑與方式的角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的，就是指在教育中，創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景，透過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過(guò)程。
花了整整一個(gè)月的時(shí)間，最后把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就就是——愛(ài)。
這本書就是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描述的也就是極為平凡的人物，但就是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如，每月故事中——馬可爾萬(wàn)里尋母的故事。
文中講到了因父母負(fù)債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開時(shí)，還和家里持續(xù)著聯(lián)絡(luò)?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說(shuō)身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。最后，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。
馬可爾的堅(jiān)持使父親無(wú)奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子必須能成功?；I備好了一切，馬可爾開始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫忙，最后找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。
“愛(ài)”就是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，但就是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這就是一個(gè)多么完美的東西啊!
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀，則會(huì)，表示他的抗議，這多可悲呀!
其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，必須會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫忙我、我多幸福呀!
朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成完美的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。
陶行知是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對(duì)于我們基礎(chǔ)教育工作者來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他的教育思想，服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》，它猶如一絲曙光，引領(lǐng)著我走出教育的誤區(qū)，走向光明。學(xué)習(xí)陶行知教育思想，讓我深感教育原來(lái)是如此的美麗。以下是我學(xué)習(xí)陶行知教育思想的一些體會(huì)：
“生活即教育”是陶行知先生教育思想的重要內(nèi)容之一。陶行知講生活就是教育，是對(duì)杜威“教育即生活”的改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長(zhǎng)”，教育即“人的心智，才能的不斷增長(zhǎng)和完善，教育是對(duì)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的改造?！倍招兄J(rèn)為“生活即教育，是承認(rèn)一切非正式的東西都在教育范圍以內(nèi)，這是極有力量的?！蓖瑫r(shí)陶行知又認(rèn)為“好生活就是好教育，壞生活就是壞教育，是認(rèn)真的生活，就是認(rèn)真的教育?！边@就要求我們有選擇地生活，選擇生活就是選擇教育，不是把教育簡(jiǎn)單地生活化。
任何生活都是教育，但任何生活不都是我們理想的教育。只有“健康的生活”才是我們健康的教育。“生活教育”另一層意義是人類需要什么，我們就教育什么;社會(huì)需要什么，我們就教育什么;人生需要什么，我們就教育什么。學(xué)生需要面包，我們就得過(guò)面包生活，受面包的教育。
學(xué)生需要戀愛(ài)，那么我們就對(duì)學(xué)生進(jìn)行戀愛(ài)教育，學(xué)生進(jìn)入青春期，就對(duì)學(xué)生進(jìn)行青春期教育?！吧罱逃笨梢哉业浆F(xiàn)實(shí)需要的根基，“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對(duì)學(xué)生的教師教學(xué)情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識(shí);學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識(shí)的老師。
因此，以后在平時(shí)的教學(xué)中，我要積極創(chuàng)設(shè)情景，從學(xué)生的興趣出發(fā)，選擇富有生活氣息的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，“寓教于樂(lè)，情景創(chuàng)設(shè)”。在教學(xué)中大膽鼓勵(lì)，積極引導(dǎo)，喚起學(xué)生的參與意識(shí)，促使學(xué)生投入到教學(xué)中來(lái)。
“愛(ài)滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，“熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”是先生的第一面大旗。在教學(xué)中，教師常忽視學(xué)生的心理感受和情感體驗(yàn)，至于學(xué)生愿不愿學(xué)，是否開心快樂(lè)，不為教師所關(guān)心。無(wú)論在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，還是在教學(xué)方法的采用上，都充分關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展。
教育是人與人的交流，是教師和學(xué)生之間的互動(dòng)與互學(xué)。陶行知先生說(shuō)得好：“處處是創(chuàng)造之地，時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！苯處熀蛯W(xué)生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教師把書本知識(shí)傳授給學(xué)生，更不是教師把做的道理填鴨式地交給學(xué)生。
新課標(biāo)的實(shí)施，改變了以往的那種師道尊嚴(yán)，新穎的師生關(guān)系正在形成。我在實(shí)踐教學(xué)中，經(jīng)常進(jìn)行師生互動(dòng)，教師可以到學(xué)生中間，充當(dāng)他們的一員。在新課程教學(xué)中，教師唱獨(dú)角戲的現(xiàn)象少了，與學(xué)生交流、溝通、合作、互動(dòng)的現(xiàn)象明顯多了。學(xué)生的主體地位正在凸現(xiàn)，成為課堂學(xué)習(xí)的主人。
以上都是我的一些膚淺的見(jiàn)解，在今后的工作中我將努力把這種理念貫穿在自己日常的教育教學(xué)中，體現(xiàn)在自己的每一堂課上，體現(xiàn)在自己的每一天的教學(xué)生活中。教育之路漫漫而修遠(yuǎn)，讓我們懷揣一顆對(duì)教育、對(duì)學(xué)生真摯的心，在實(shí)踐中慢慢解讀陶行知先生的教育理念。
初中教育讀書心得感悟篇五
帶著新奇、幻想與迷茫，我們走進(jìn)了初中，迎接我們的是為期三天半的初中軍訓(xùn)。我們知道，軍訓(xùn)不僅僅是對(duì)身體的鍛煉，更是對(duì)意志的考驗(yàn)和磨礪。
軍訓(xùn)第一天是開營(yíng)典禮，總教官叫我們站軍姿。才站了兩分鐘，兩分鐘，這在平常是一個(gè)很短的時(shí)間，可現(xiàn)在，烈日當(dāng)頭，兩分鐘在我眼里簡(jiǎn)直是漫長(zhǎng)的冬季。在烈日灸烤的籃球場(chǎng)上，我們抬頭，收腹，挺胸，腳后跟并攏，雙腳成60度，雙眼平視前方，中指貼緊褲縫線，一動(dòng)不動(dòng)地站立著。熱氣不斷地從地里面往上透，腳底又酸又痛，豆大的汗珠不斷地順著我們的臉頰流下來(lái)，我們都不敢去擦，堅(jiān)持站立著。有好幾次我都差點(diǎn)堅(jiān)持不住，想打“退堂鼓”，但是我知道，這是在鍛煉我們的意志，所以每次都會(huì)在心里拼命對(duì)自己說(shuō)：“堅(jiān)持一會(huì)兒，再堅(jiān)持一會(huì)兒就可以的了，一定要堅(jiān)持住?！痹谡玖⒔Y(jié)束后，我很高興，因?yàn)槲覜](méi)有倒下，我靠著自己的毅力堅(jiān)持到了最后。
跑步是我們學(xué)的眾多姿勢(shì)中最難，最累的。教官讓我們先練手上動(dòng)作，一聽到跑步走就迅速把手提起來(lái)，兩手握拳，放在腰上，然后一一過(guò)去檢查，發(fā)現(xiàn)有誰(shuí)做的不對(duì)時(shí)會(huì)立即糾正。跑步要走整齊是件不容易的事情，因此我們?cè)谟?xùn)練時(shí)教官的要求特別嚴(yán)格，每個(gè)動(dòng)作都必須做到位，否則就會(huì)影響到整個(gè)隊(duì)伍的整齊。所以每次訓(xùn)練完跑步后，我們?nèi)矶际菨裢傅牧恕?/p>
在軍訓(xùn)的最后一天舉行了會(huì)操，雖然我們班在會(huì)操中沒(méi)有拿到獎(jiǎng)，留下了遺憾，我很不開心，但我慶幸地發(fā)現(xiàn)了自己開始融入一班了，集體榮譽(yù)感越來(lái)越強(qiáng)烈。
我經(jīng)過(guò)這次初中軍訓(xùn)，我們體會(huì)到了軍人的艱辛，也明白了付出汗水的快樂(lè)，讓我們鍛煉了自我，提高了素質(zhì)，堅(jiān)定了意志，團(tuán)結(jié)了同學(xué)，戰(zhàn)勝了困難。我希望在今后的生活中，要用一顆“團(tuán)結(jié)友愛(ài)”之心來(lái)創(chuàng)造一班美好的明天。
初中教育讀書心得感悟篇六
《名人傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭所著。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家貝多芬，第二個(gè)是意大利天才雕塑家米開朗其羅，最后一個(gè)就是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰。
這本書最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親。他每天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起關(guān)進(jìn)一個(gè)屋子里，一關(guān)則是一整天，并用暴力逼著他學(xué)習(xí)音樂(lè)。貝多芬的童年是悲慘的。他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親隨之變成了一個(gè)揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓倒了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深地傷痕?？墒撬](méi)有因此而沉淪，而是把他的全部精力都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)當(dāng)中去了。由于他的天分和勤奮，很快就成名了。就當(dāng)他沉浸在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又接踵而來(lái)——他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，最重要的莫過(guò)于耳朵。而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家卻聾了耳朵，這是常人所無(wú)法接受的。
貝多芬的童年時(shí)悲慘的，也是多災(zāi)多難的，他他之所以成功是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗的精神。在生活中，我們也要向貝多芬一樣面對(duì)困難毫無(wú)畏懼。只要有決心、有毅力，所有的困難都會(huì)迎刃而解，成功的曙光就在不遠(yuǎn)的前方，只要肯努力，他一定會(huì)屬于你!
初中教育讀書心得感悟篇七
一個(gè)用一生參悟昆蟲世界的人;一個(gè)用一生與昆蟲交流的人;一個(gè)用一生為昆蟲而戰(zhàn)的人，耗盡畢生心血著就了文學(xué)乃至動(dòng)物學(xué)的不朽著作——《昆蟲記》，這個(gè)人就是法布爾。
這部書詳述了大自然中各種昆蟲的生活習(xí)性、日常活動(dòng)及種族繁衍，以細(xì)膩的文筆將科學(xué)與事實(shí)、昆蟲與自然融于一爐，為我們展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的、不同的昆蟲世界。更重要的是，此書不僅是以法布爾的角度來(lái)探索昆蟲，而且以昆蟲的生活來(lái)反映人生，更添幾分靈動(dòng)與人性。
最令我贊嘆的是法布爾那“崇尚真理”的精神?！断s和螞蟻的寓言》一文中，起初人們對(duì)禪好吃懶做的無(wú)賴形象與螞蟻的勤勞工作深信不疑，但法布爾卻憑著堅(jiān)持與毅力，歷經(jīng)三番五次親眼求證，最終平了這起“冤案”，禪是憑自己的勞動(dòng)獲取食物，而螞蟻才是那位不折不扣的侵略者。這正也印證了法布爾的一句話：“沒(méi)有充滿言之無(wú)物的公式、一知半解的瞎扯，而是準(zhǔn)確的描述觀察到的事實(shí)，一點(diǎn)不多，一點(diǎn)不少?！?/p>
《昆蟲記》可謂是自然界的一本百科全書，也是文學(xué)界的一朵奇葩，它教會(huì)了我熱愛(ài)與尊重。在法布爾那活潑的語(yǔ)言中，我更對(duì)這群生靈與大自然多了幾分好奇和憧憬。
昆蟲記讀后感2。
19世紀(jì)末，在法國(guó)，一本令人耳目一新的書出版了，這本書共分十卷，它剛一問(wèn)世就引起了巨大的轟動(dòng)!它就是法國(guó)著名的生物學(xué)家法布爾耗盡畢生的心血著成的《昆蟲記》。在這本書中，法布爾以其充滿愛(ài)的語(yǔ)言，向人們描繪了一個(gè)異彩紛呈的昆蟲世界。在這一本書中，每一種昆蟲：蜜蜂、蜘蛛、蟑螂……，它們的習(xí)性、工作、繁衍、死亡等等都被描繪的活靈活現(xiàn)，充滿了靈性與智慧。
寒假里，我有幸拜讀了這本偉大的著作。從作者法布爾的經(jīng)歷中，我悟到了一個(gè)道理：我們要發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘，了解大自然的規(guī)律，不是憑空想象的，要從小到大對(duì)大自然充滿熱情。無(wú)論是對(duì)人、動(dòng)物、植物，都要帶著愛(ài)心、細(xì)心和耐心去面對(duì)，這就是我自己總結(jié)的“三心”原則。
首先，充滿愛(ài)心是基礎(chǔ)，沒(méi)有對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的愛(ài)心，沒(méi)有興趣，你就沒(méi)有了對(duì)大自然的好奇心，你就不會(huì)去留心身邊的一草一物，就沒(méi)有了觀察的動(dòng)機(jī)與動(dòng)力。
有了愛(ài)心與好奇心之后，細(xì)心的觀察是必不可少的。只有細(xì)心觀察，才會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，只有細(xì)心觀察，才不會(huì)放過(guò)身邊的細(xì)微末節(jié)的變化。
觀察大自然，是一個(gè)枯燥而又漫長(zhǎng)的事情，從一粒種子，到它落入泥土的那一刻起，再到它發(fā)芽、長(zhǎng)葉子、葉片變大、植株長(zhǎng)高……直至開花、結(jié)果。這一個(gè)多么漫長(zhǎng)而又無(wú)聊的事情，沒(méi)有足夠的耐心是不行的。
所以，只要有了這三心，才會(huì)取得成功。愛(ài)心，有了愛(ài)心，才會(huì)行動(dòng);細(xì)心，只有細(xì)心，行動(dòng)才會(huì)正確;耐心，有了耐心，行動(dòng)才會(huì)有結(jié)果。并且，我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“三心”原則，不僅僅只適用于觀察大自然，對(duì)于我們的工作、學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，都是必備的品質(zhì)與行為準(zhǔn)則。
這就是我從《昆蟲記》中讀出的道理，或者說(shuō)是一點(diǎn)心得吧，在此分享給大家，希望對(duì)您有用。
昆蟲記讀后感3。
《昆蟲記》作者是讓——亨利·法布樂(lè)。這是一本根據(jù)對(duì)昆蟲的習(xí)性、生活詳盡、真實(shí)的觀察而寫成的一本不可多得的書。書中記述的昆蟲的生活習(xí)性等各方面真實(shí)情況，而且作者描寫手法輕練清晰，文筆幽默搞笑，因此，該書被稱為“昆蟲的史詩(shī)”，作者本人也被贊譽(yù)為“昆蟲的維吉爾”。
打開這本，我首先看見(jiàn)的就是英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文和我國(guó)的文學(xué)巨匠魯迅先生對(duì)這本書的稱贊。這引發(fā)了我強(qiáng)烈的好奇心，是怎樣的一本書能讓這二大巨匠做出好評(píng)呢?我已經(jīng)有點(diǎn)迫不及待了。
法布爾利用業(yè)余時(shí)間對(duì)昆蟲進(jìn)行細(xì)心的觀察和研究，所以他筆下的小蟲子一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)、栩栩如生、充滿了靈性，讓人看了覺(jué)得十分可愛(ài)，就連一般人討厭的食糞蟲也讓人看了覺(jué)得妙趣橫生。在所有的昆蟲里面我最喜歡豌豆象，它長(zhǎng)的小頭、大嘴、身著褐色斑點(diǎn)的灰衣裳，長(zhǎng)著扁平鞘翅，尾腿部有兩個(gè)大黑痣，有個(gè)和它實(shí)際極不相符的名字“象”。毎年五月的上半月，它們就開始活動(dòng)，碗豆象產(chǎn)婦開始產(chǎn)卵。八月小碗豆象從碗豆里爬了出來(lái)，它的天敵小蜂在它的頭頂上飛來(lái)飛去，小豌豆象最后成活率很低，只要給小蜂叮上，把卵產(chǎn)在豌豆象的身上，豌豆象就變成小蜂的糧食，最后生存下來(lái)的豌豆象都是斗智斗勇的勝利者。另外松樹鰓角金龜也讓我感到很神奇，它的正式名稱叫縮絨鰓金龜。嘻嘻!一個(gè)小昆蟲有兩個(gè)名字夠奇怪吧!
希望大家和我一起來(lái)讀一讀這本書，它可以讓你增加有關(guān)昆蟲方面的知識(shí)，也可以讓大家了解作者那種似散文詩(shī)般的寫作方式的美好。
昆蟲記讀后感4。
我愛(ài)昆蟲。
炎熱的暑假里，我坐在桌前靜靜地看書。頭頂上的小電扇“嗡嗡嗡”飛速地旋轉(zhuǎn)著?！盁崴览?熱死啦!——”窗外不斷傳來(lái)蟬不知疲倦的歡叫聲。如果在以前，我肯定會(huì)無(wú)奈而厭煩地說(shuō)：“唉，這么小的蟬竟能叫得這么響，真是吵死了!”不過(guò)現(xiàn)在，我對(duì)蟬有了全新的認(rèn)識(shí)，并且喜歡上了這種小小的昆蟲，這要?dú)w功于前不久我讀的一本書——法布爾的《昆蟲記》。
在這本書中，我認(rèn)識(shí)了各種各樣有趣的昆蟲：愛(ài)把巢建在煙囪里的泥水匠蜂;全身翠綠、舉著兩把大刀的螳螂;神奇的會(huì)發(fā)光的螢火蟲;勤勞的“天才歌唱家”蟋蟀……甚至令人厭惡的蒼蠅竟然是大自然的清潔工，他們能加快動(dòng)物尸體的腐爛。
平常這些小小的蟲子在我眼里是那么不起眼，甚至都不會(huì)多看他們一眼。但讀了這本書，讓我覺(jué)得這些小蟲子是多么生動(dòng)、美麗、聰明，好像大自然的一個(gè)個(gè)小魔術(shù)師，他們神奇的本領(lǐng)真讓我驚嘆!
當(dāng)我讀到介紹蟬的那一章，我驚詫于蟬的一生。當(dāng)蟬把卵產(chǎn)在干枯的樹枝上時(shí)，就有一種比蟬還小的昆蟲把針一樣的觸角刺進(jìn)蟬的卵里，把自己的卵產(chǎn)在里面，好多蟬的孩子還沒(méi)出生就死去了。蟬的幼蟲從卵里出來(lái)后，就爬到地面上，鉆到泥土中。他們要在漆黑的地下生活漫長(zhǎng)的5年，有的蟬甚至要經(jīng)過(guò)，才能爬上地面見(jiàn)到燦爛的太陽(yáng)。但此時(shí)他們卻只能存活短短的5周。盡管如此，他們的歌聲還是那么快樂(lè)。他們盡情地享受著陽(yáng)光，吮吸著甘甜的樹汁。蟬的生命是短暫的，但他們生活得充實(shí)而快樂(lè)。小小的蟬不僅給人們帶來(lái)了夏的韻味，更給小朋友們帶來(lái)了無(wú)盡的童年樂(lè)趣!
讀了《昆蟲記》這本書，我仿佛走進(jìn)了昆蟲的精彩世界，讓我了解、懂得了許多昆蟲的知識(shí)，更讓我覺(jué)得大自然是多么親切!心中油然而生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
昆蟲記讀后感5。
這個(gè)寒假，我閱讀了一本非常有趣的書，那就是法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾的作品--《昆蟲記》，作者通過(guò)長(zhǎng)期的仔細(xì)觀察、多次實(shí)驗(yàn)，解開了昆蟲界的許多秘密，從而寫下了這本《昆蟲記》，他用生動(dòng)的語(yǔ)言向我們展示了一個(gè)奇妙的昆蟲世界，讓我眼界大開。
《昆蟲記》詳盡地介紹了一些昆蟲的本領(lǐng)和故事，有的是我們熟悉的;有的我聽也沒(méi)聽說(shuō)過(guò)。其中，讓我印象深刻的是《破壞之王》里的毛蟲。大家對(duì)白蝴蝶應(yīng)該不陌生吧!它在花叢中翩翩起舞，就像雪花散落，美麗至極，你能把它和毛蟲關(guān)聯(lián)在一起嗎?哈哈，沒(méi)想到吧?毛蟲就是白蝴蝶的小時(shí)候，它們是吃卷心菜長(zhǎng)大的，每年的四、五、十月，卷心菜成熟的時(shí)候，毛蟲的媽媽就會(huì)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)將它們的寶寶安放在卷心菜的菜葉上，那么它們的寶寶就不愁吃的了。別看它們個(gè)子小，胃口卻大著呢，只要兩個(gè)小時(shí)，它就可以把整片菜葉除了粗壯的地方吃個(gè)清光。“破壞之王”這個(gè)稱號(hào)果然名不虛傳啊!
大千世界，真是無(wú)奇不有!誰(shuí)會(huì)想到那么招人喜歡的白蝴蝶竟是害蟲!這個(gè)故事讓我明白:任何事情，我們都不能只看表面，妄下定論，只有通過(guò)仔細(xì)地觀察、深入地了解，才能看清真相。多學(xué)習(xí)、多聽、多思考會(huì)讓我們獲益良多。大自然多么神奇，昆蟲的故事多么豐富多彩，它們帶給我們?cè)S多的啟示，讀完《昆蟲記》，我深有感觸!
初中教育讀書心得感悟篇八
孔子很看重一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中朋友的作用，他主張我們交正直、誠(chéng)實(shí)、知識(shí)面廣的朋友，而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣，在你猶豫不前的時(shí)候給你果決，在自己疑惑時(shí)幫助自己做出選擇。
其實(shí)交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧，我們讀論語(yǔ)，聽于丹講論語(yǔ)，從中學(xué)習(xí)到的是一種明辨的能力，是寬容的態(tài)度。選擇一個(gè)朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個(gè)什么樣的人生坐標(biāo)上，只有明確自己的目標(biāo)才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行。當(dāng)自己因?yàn)榉较蚨悦r(shí)，又可以及時(shí)為你指明方向。
在書中看到這樣一個(gè)蘇軾與佛印交往的故事：蘇軾是一個(gè)大才子，而佛印是一高僧，倆人經(jīng)常在一起參襌，打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問(wèn)：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，說(shuō)：“我看你像攤牛糞。”表面上，似乎佛印又吃了虧?；氐郊?，蘇小妹對(duì)蘇軾說(shuō)：“參襌的人最講究是見(jiàn)心見(jiàn)性，你心中有眼中就有。佛印說(shuō)你像尊佛，說(shuō)明他心中有尊佛，而你說(shuō)佛印像牛糞，想想你心中有什么吧!”
生活中會(huì)有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個(gè)人的力量無(wú)法改變，但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度?！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。我想：遇上開心的事，就盡情享受，與人分享，因?yàn)槟愕目鞓?lè)也會(huì)讓別人快樂(lè);遇上難過(guò)的事，一時(shí)的悲傷難過(guò)人之常情，但長(zhǎng)時(shí)間沉迷于此，你的生活質(zhì)量就會(huì)大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂(lè)地生活!
以前總說(shuō)門當(dāng)戶對(duì)是封建毒害的殘余，但真的沒(méi)有更現(xiàn)實(shí)的意義嗎?就我看來(lái)，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當(dāng)然，我并不是說(shuō)要把其當(dāng)成一種鐵定律例來(lái)執(zhí)行，而是認(rèn)為應(yīng)該作為必要的參考來(lái)對(duì)待。
子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動(dòng)，令你覺(jué)得快樂(lè)幸福，生活處處充滿陽(yáng)光;好的朋友不見(jiàn)得時(shí)時(shí)刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時(shí)候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個(gè)眼神、一句話語(yǔ)、一種態(tài)度、一份默契。
但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛(ài)行為，就是事君數(shù)，思辱矣;朋友數(shù)，思疏矣。
那么如何可以結(jié)交到好的朋友?最根本的，讓自己成為善良的、樂(lè)觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時(shí)共品一杯茶。
初中教育讀書心得感悟篇九
這是無(wú)限崇高的榮譽(yù)，只是孔丘自己享受不到了，只能讓他的畫像接受后世學(xué)子的膜拜。他的話不容質(zhì)疑，每一句都是圣旨綸音，都是金科玉律。他說(shuō)君子要守孝三年，結(jié)果后世出現(xiàn)了“丁憂”這個(gè)詞，無(wú)數(shù)官員因此失去了升官發(fā)財(cái)?shù)暮眠\(yùn)氣;他講“夫夫妻妻”，結(jié)果幾千年中中國(guó)婦女的自由被剝奪了，淪為被統(tǒng)治階層;他回憶說(shuō)自己十五歲時(shí)要學(xué)習(xí)了，結(jié)果無(wú)數(shù)八股文高手為此累禿了筆……孔丘啊孔丘，你在陳蔡間餓肚子時(shí)，能想到后世的輝煌嗎?你如此受人尊敬，因?yàn)槟闶恰笆ト恕薄ｍn愈、朱熹那些人就差沒(méi)寫篇文章證明你的排泄物也要比麝香還香了!可惜，當(dāng)封建思想落伍的時(shí)候，被罵的人中你是首當(dāng)其沖的，你的名譽(yù)與地位一落千丈。
“打倒孔家店”的口號(hào)是否讓你的廟宇發(fā)抖?“批林批孔”的運(yùn)動(dòng)是否讓你的畫像沾滿唾沫?一些專家談到封建社會(huì)余毒時(shí)對(duì)你的指責(zé)是否讓你的“幾十幾代某某孫”蒙羞?……你要面對(duì)如此大的輿論壓力，因?yàn)槟闶恰笆ト恕??！扒苜\先擒王”，要否定封建的腐朽思想，就要拿你開刀!好在事過(guò)境遷，現(xiàn)在人們對(duì)你的觀點(diǎn)以恢復(fù)平穩(wěn)，大家都辨證的看你，你的功過(guò)是非雖然還沒(méi)有定論，但不會(huì)再讓你時(shí)而在波峰、時(shí)而在波谷了。你備受尊敬與慘遭批判的原因歸根到底是：你是圣人。莊周說(shuō)：“圣人無(wú)名”。你這個(gè)“圣人”不是無(wú)名，而是得到名的兩個(gè)極端：盛名與罵名。
你說(shuō)過(guò)對(duì)一個(gè)人不能只看大家的評(píng)價(jià)(“眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉?！币?jiàn)《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公第十五》)，我想了解你，所以我讀《論語(yǔ)》。因?yàn)殡m然相傳《易》、《書》、《禮》、《詩(shī)》和《春秋》等是你整理的，一來(lái)這種說(shuō)法未必正確，二來(lái)即使是你整理的也不是你寫的，反映不出你思想。而《論語(yǔ)》則不同，它甚至記載你“挑食”(“不得其醬，不食?！币?jiàn)《論語(yǔ)?鄉(xiāng)黨第十》)的問(wèn)題。
《論語(yǔ)》的特點(diǎn)是寫的很平實(shí)，開篇就說(shuō)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”等等，似乎與現(xiàn)在很多小學(xué)校園里經(jīng)常能聽到的“認(rèn)真完成作業(yè)”、“和小朋友友愛(ài)相處”一樣。這些話，不及“道可道，非常道”(《道德經(jīng)》的第一句話)有高度，不及“北冥有魚”(《莊子》的第一句話)吸引人，不及“如是我聞”(《金剛經(jīng)》中佛祖的第一句話)深?yuàn)W?？墒?，《論語(yǔ)》就是在平實(shí)中講述做人的基本道理。孔丘談仁，認(rèn)為仁是修為的最高境界。他的“仁”不同于我們今天的“仁”，其含義不僅僅是仁慈的意思，甚至可以說(shuō)，根本不是仁慈的意思?！叭省钡降资鞘裁?，我讀過(guò)《論語(yǔ)》后還是一頭霧水，只覺(jué)得仁是一種境界。我甚至認(rèn)為，佛，道，儒三家，最高境界是很接近的，見(jiàn)性成佛和參悟大道也只是比仁者高一點(diǎn)而已。佛、道是類似于通過(guò)自我約束而達(dá)到終極約束的境界，即無(wú)拘無(wú)束，順其自然，反璞歸真。而仁者是達(dá)到了自我約束的最高程度，雖然還沒(méi)有突破極限，實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，卻也達(dá)到臨界點(diǎn)。關(guān)于仁是什么的問(wèn)題，《論語(yǔ)》中提到九十余次;孔門弟子也不止一次問(wèn)，僅樊遲一人就問(wèn)了三次，孔丘給的回答卻是三個(gè)完全不同的，分別是“仁者先難而后獲，可謂仁矣”、“愛(ài)人”和“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”。這三者雖然都是修身的重要準(zhǔn)則，可是也不是十分難能可貴的。其中，“愛(ài)人”似乎含義最深，但由于只有兩個(gè)字，還需要通過(guò)其他語(yǔ)句理解。這樣一來(lái)，就沒(méi)有辦法確定什么是仁的本質(zhì)了。顏回是孔丘最得意的弟子，他問(wèn)仁時(shí)，得到的答案也不過(guò)是“克己復(fù)禮”而已。因此，我說(shuō)“仁”對(duì)于儒家來(lái)說(shuō)，就如“祖師西來(lái)意”對(duì)于佛家、“道”對(duì)于道家一樣，是一個(gè)境界，而非實(shí)在的修身途徑。
初中教育讀書心得感悟篇十
軍訓(xùn)最后一天，教官說(shuō)要帶我們?nèi)ダ殻蠹叶己芷诖?，因?yàn)闆](méi)人知道拉練究竟要做些什么，所以大家今天顯得都有點(diǎn)興奮。
“齊步走，一二一，一二一，”聽那，教官在發(fā)出號(hào)令出發(fā)了;看那，同學(xué)們走的多么整齊，一眼望去，像一條筆直的直線。這時(shí)有人納悶兒了：野營(yíng)拉練不是要去野外拉練嗎，你們?cè)趺醋呗钒?，咱們安?yáng)一塊兒野地都沒(méi)有，你們拉練得去外面，不能在安陽(yáng)，你們走路何年何月才能到啊!我要告訴他：我們所稱的野營(yíng)拉練是指走出外國(guó)語(yǔ)中學(xué)，繞學(xué)校的外側(cè)墻壁走一圈。此時(shí)同學(xué)們分外興奮，因?yàn)槲覀兙拖駨幕\子里飛出來(lái)的小鳥一樣，從這個(gè)“魔鬼”般的地方“逃”了出來(lái)，呼吸到了香甜的空氣，欣賞到了美麗的風(fēng)景。我們一路走來(lái)一路歌。沿途許多商店還未開門，我們就像一群快樂(lè)的小天使，把早起的號(hào)令撒播到每一個(gè)地方。
“一二一，一二一，”同學(xué)們賣力地喊著，一絲不茍地做著，可是大路像跟我們作對(duì)似的，時(shí)不時(shí)出現(xiàn)幾個(gè)“陷阱”，讓我們個(gè)個(gè)措手不及，像袋鼠一樣從上面跳過(guò)去。有一次，我正在齊步走，沒(méi)注意到腳下的“陷阱”，多謝后面同學(xué)的提醒才使我化險(xiǎn)為夷，安然無(wú)恙。雖有涼爽的風(fēng)姐姐做伴，但同學(xué)們的頭上還是滲透出密密的汗珠，有的同學(xué)則大汗淋淋。
拉練終于結(jié)束了，大家都快累趴了。真是一次難忘的軍訓(xùn)拉鏈啊!
初中教育讀書心得感悟篇十一
本學(xué)期是由冬季轉(zhuǎn)向夏季的，所以，在走走跑跑這一單元的安排中，設(shè)定了由耐力訓(xùn)練轉(zhuǎn)向短程的加速跑訓(xùn)練這一總的路線。
走是人日常生活、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)中最基本的活動(dòng)能力。通過(guò)走的訓(xùn)練，使學(xué)生掌握正確走的方法，形成走的正確姿勢(shì)和良好的身體形態(tài)，提高走的能力，為接下來(lái)的跑做好準(zhǔn)備，所以在學(xué)期開頭安排了兩節(jié)“走”的基礎(chǔ)課：
1、自然走、直線走、兩臂放在不同部位走。
在這一課的教學(xué)中我創(chuàng)設(shè)了“郊游”的情境，讓學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中享受“走”的快樂(lè)。配合兒歌“兩臂前后擺，腳要向前邁，腳跟先著地，腳掌蹬腳面，抬頭又挺胸，身體不能歪?！毙蜗笊鷦?dòng)的進(jìn)行教學(xué)，再讓學(xué)生進(jìn)行兩臂放在不同部位的創(chuàng)想活動(dòng)。在教學(xué)中，我重視學(xué)生腳的著地動(dòng)作、上體姿勢(shì)和上下肢地配合，強(qiáng)調(diào)抬頭、挺胸、直腰的身體姿勢(shì)地培養(yǎng)。
2、模仿各種人物、動(dòng)物走。
這節(jié)課的主題是“模仿”，讓學(xué)生模仿各種人物(解放軍、老奶奶、老爺爺、運(yùn)動(dòng)員……)、各種動(dòng)物(鴨子、螃蟹、猴子……)走的形象，通過(guò)模仿練習(xí)，增進(jìn)學(xué)生走的能力。
通過(guò)這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生變得更生動(dòng)、更活潑了。大部分學(xué)生在進(jìn)行踏步走時(shí)，通過(guò)對(duì)解放軍叔叔的學(xué)習(xí)，己經(jīng)能很好做到精神飽滿、動(dòng)作有力。一(3)班朱某某、張某某、李某某等同學(xué)模仿的老爺爺、老奶奶十分形象、生動(dòng)，表現(xiàn)出老爺爺、老奶奶年老彎腰、步履蹣跚的樣子。一(4)班陸某、馬某某同學(xué)的鴨子走很有創(chuàng)意，他們做出了鴨子走時(shí)的搖搖擺擺、晃晃悠悠的形象。
※自然地形跑是利用校園里比較好的自然環(huán)境，配合校園的基本設(shè)施(樹叢、臺(tái)階、橫杠……)進(jìn)行的一種耐力訓(xùn)練，學(xué)習(xí)氛圍比較寬松，容易帶動(dòng)學(xué)生的積極性。在前兩節(jié)課中我主要是創(chuàng)設(shè)了“春天”這一個(gè)情境，通過(guò)找春天、郊游等情節(jié)，讓學(xué)生在比較生動(dòng)、形象的環(huán)境中進(jìn)行走、跑結(jié)合的慢速跑，新鮮的刺激使學(xué)生不容易覺(jué)得累。第三節(jié)課中在自然地形跑中安排了找寶藏的游戲，課前把寶藏藏在校園的花壇，樹邊，課上把學(xué)生分成相同數(shù)量的小組，在找寶藏前先安排一段必跑的路，然后再進(jìn)行找寶藏游戲。這樣練習(xí)下來(lái)，效果比較好，學(xué)生比較感興趣，樂(lè)于參與練習(xí)，充分體現(xiàn)了“玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué)”的特點(diǎn)。
※在“短程跑”中這個(gè)學(xué)期安排了30米跑和自然站立式起跑，學(xué)習(xí)自然站立式起跑前先安排各種姿勢(shì)的起跑的自然跑，發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，在實(shí)踐中摸索比較快的起跑方法，再進(jìn)行自然站立式起跑的練習(xí)，學(xué)生比較容易接受。在跑中還安排了很多游戲，像接力跑、追逐跑、繞物接力跑，在游戲中鍛煉了學(xué)生的跑的能力，又培養(yǎng)相互間的合作精神。在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生都能積極參與練習(xí)，而且比較投入，在一開始學(xué)生之間的合作還很差，學(xué)生輸了，會(huì)怪某個(gè)同學(xué)，后來(lái)經(jīng)過(guò)教育，學(xué)生的這種現(xiàn)象有所改善，能很好的合作。
初中教育讀書心得感悟篇十二
作風(fēng)建設(shè)，如逆水行舟，不進(jìn)則退。在努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的大背景下，作風(fēng)建設(shè)注入了新的內(nèi)涵，人民群眾也有了更高的期待。毫無(wú)疑問(wèn)的是，作風(fēng)問(wèn)題關(guān)系到人心向背，也關(guān)系到黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，更關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)的成敗。黨中央已經(jīng)感受到了整個(gè)社會(huì)對(duì)作風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)烈訴求，也充分認(rèn)識(shí)到了作風(fēng)建設(shè)對(duì)發(fā)展大局的推動(dòng)作用。所以這兩年來(lái)才開展了一系列從上至下、內(nèi)容詳實(shí)的作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)。從根本上講，這是國(guó)家之福、人民之福、發(fā)展之福，也說(shuō)明了黨在自身建設(shè)和治國(guó)理政方面的愈發(fā)成熟。
當(dāng)然，作風(fēng)建設(shè)并非一日可成。目前所存在的作風(fēng)問(wèn)題具有頑固性和反復(fù)性，這一點(diǎn)眾所周知。但黨的決心也是顯而易見(jiàn)的，黨的態(tài)度更是堅(jiān)定和明確的。無(wú)論是位高權(quán)重的“封疆大吏”還是基層的“小貪小占”，都受到了黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲。社會(huì)各界在為此而欣喜的同時(shí)，更要堅(jiān)信黨的力量。不管作風(fēng)建設(shè)之路有多少荊棘，只要有黨的領(lǐng)導(dǎo)，定能攻堅(jiān)克難。最為關(guān)鍵的是，不能因?yàn)槿〉玫某煽?jī)而忘乎所以，要牢記，作風(fēng)問(wèn)題像彈簧，“問(wèn)責(zé)弱了它變強(qiáng)”。唯有認(rèn)識(shí)到作風(fēng)建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性，堅(jiān)持對(duì)“四風(fēng)”問(wèn)題的高壓打擊態(tài)勢(shì)，確保所有的整改和監(jiān)督措施不放松，才能夠使作風(fēng)建設(shè)形成良性循環(huán)，最終向人民交出優(yōu)異的答卷。
不得不提的是，作風(fēng)建設(shè)不是空談，更不是空想。目前取得的成效只是初步的，要想使其穩(wěn)固，那么就不能出現(xiàn)“雨過(guò)地皮濕”、“活動(dòng)一陣風(fēng)”等問(wèn)題。要牢記，廣大干部群眾最渴望的是要形成一個(gè)常態(tài)化、制度化、長(zhǎng)效化的作風(fēng)建設(shè)體制機(jī)制。而要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，廣大黨員干部不能“干瞪眼”，更不能抱有闖關(guān)思想。必須構(gòu)建更完善的監(jiān)督制度、更科學(xué)的決策制度和更合理的用人制度，切實(shí)回應(yīng)這一訴求，使作風(fēng)建設(shè)的要求真正落地生根，開花結(jié)果。
風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。我們黨是擁有8600多萬(wàn)黨員的大黨，所肩負(fù)的是13億多人口的期待。在我們一心一意謀發(fā)展的同時(shí)，黨建工作，特別是作風(fēng)建設(shè)也要聚精會(huì)神抓起來(lái)，打好、打勝作風(fēng)建設(shè)這場(chǎng)硬仗，以更好的作風(fēng)保障黨和國(guó)家各項(xiàng)工作順利開展，贏得更加光明燦爛的未來(lái)。
作風(fēng)建設(shè)，是一個(gè)政黨自我進(jìn)化、強(qiáng)筋壯骨和自我調(diào)適、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，根本目的是踐行和實(shí)現(xiàn)政黨的宗旨及執(zhí)政目標(biāo)。
初中教育讀書心得感悟篇十三
今天早上的訓(xùn)練比昨天感覺(jué)好多了，不像昨天那么累，好像也慢慢地適應(yīng)了。漸漸覺(jué)得軍訓(xùn)不是任務(wù)，而是一個(gè)鍛煉自己和意志力的機(jī)會(huì)。
早上，我們?cè)谟?xùn)練場(chǎng)周圍練了齊步走，跑步踏步，齊步走，教官教了我們好久也沒(méi)教會(huì)，于是我們教官將三個(gè)隊(duì)拜托給一個(gè)吹哨子的教官教我們齊步走，這個(gè)教官眼睛炯炯有神，看上與一定很嚴(yán)格，果然不出所料，他對(duì)我們非常嚴(yán)格，但也不時(shí)地鼓勵(lì)我們，激勵(lì)我們。說(shuō)來(lái)也怪，我們?cè)瓉?lái)齊步走根本不是在一行走，但在這個(gè)教官的鼓勵(lì)下，我們竟然走得非常整齊，令我們?cè)瓉?lái)的教官也贊不絕口。
真不知道我們明天訓(xùn)練什么，但我們一定會(huì)加倍努力，認(rèn)真訓(xùn)練!
初中教育讀書心得感悟篇十四
《昆蟲記》這本書是法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾寫的，這本引人入勝的書里有著許多妙趣橫生的昆蟲故事。
我懷著極大的興趣看完了這本書，認(rèn)識(shí)了自由自在的歌手——蟬，知道了殺敵如麻的螳螂，結(jié)織了尸體清潔工——綠蠅，發(fā)現(xiàn)了會(huì)列隊(duì)的毛毛蟲……這些奇妙而有趣的小昆蟲，讓我知道大自然有著無(wú)窮的奧秘，等待人類去發(fā)現(xiàn)、去探秘。
書中我最喜歡的的昆蟲是蟈蟈兒。一個(gè)平常被孩子們拿來(lái)在手上玩耍的小東西，在昆蟲界里居然是一個(gè)自由自在歌唱家。最討厭的昆蟲是螳螂。因?yàn)樗仁且粋€(gè)兇狠討厭的獵人，又是一個(gè)獨(dú)來(lái)獨(dú)往、無(wú)情無(wú)義的家伙。
我一定要學(xué)習(xí)法布爾這種熱愛(ài)生活、勤于觀察，刻苦鉆研、勇于探索的精神，做任何事都要堅(jiān)持不懈、勤奮努力，遇到困難堅(jiān)決不退縮，最終取得成功!
昆蟲記讀后感2。
此書是法布爾以畢生的時(shí)間與精力，詳細(xì)觀察了昆蟲的生活以及繁衍、斗爭(zhēng)，然后以其觀察所詳細(xì)確切地記入的筆記，最后編寫成書?！独ハx記》共有十大冊(cè)，每?jī)?cè)包含若干章，每章都詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活?！独ハx記》這本書讓我十分著迷，原來(lái)昆蟲世界有這么多的奧秘，我了解了一些鮮為人知的昆蟲常識(shí)和生活習(xí)性，種.種奇妙的現(xiàn)象都展現(xiàn)我們眼前，讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。
當(dāng)我掩上書的最后一頁(yè)，法布爾細(xì)致入微地觀察，不顧危險(xiǎn)地捕捉，大膽的質(zhì)疑精神、謹(jǐn)慎地實(shí)驗(yàn)、勤勉的作風(fēng)都深深地感動(dòng)著我。由此我想到了自己，我做任何事情都只有三分鐘熱情，不肯刻苦鉆研，有時(shí)做事也是馬馬虎虎，很少做完再檢查。
記得有一次語(yǔ)文老師讓我們回家背課文。那天作業(yè)不多，但是我卻磨蹭了好長(zhǎng)時(shí)間到啦8點(diǎn)鐘才寫完，我迷迷糊糊地收拾好書包，準(zhǔn)備上床睡覺(jué)，但是還沒(méi)上床就被媽媽叫?。骸罢Z(yǔ)文課文要背誦，你背完啦嗎?”我心里一緊張，支支吾吾的說(shuō)：“背…背…背完啦。”媽媽好像看出我的心虛，又厲聲問(wèn)一遍，我無(wú)言以對(duì)。在媽媽的嚴(yán)謹(jǐn)督促下，我睜開那已經(jīng)要打架的眼皮，無(wú)力的背誦著課文，背著背著，就快要睡著啦。這是媽媽問(wèn)我說(shuō)：“背完啦?等會(huì)兒，我來(lái)檢查?！卑?我一聽要來(lái)檢查，連忙胡亂的看了幾遍，其實(shí)也沒(méi)看到什么。一開始背誦，我就卡殼啦，連開頭都不知是什么，這是媽媽提醒我才開始背出來(lái)。到后來(lái)不是卡殼，就是背多字，而且還差點(diǎn)漏了一大段文字。到啦最后，媽媽再也忍受不了，讓我重新背熟啦再背。我可不愿意，連忙說(shuō)：“唉，差不多差不多，反正不都一樣?！爆F(xiàn)在讀了這本書，我開始向法布爾學(xué)習(xí)，有了認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南雽W(xué)習(xí)態(tài)度。遇到難題不再依賴父母了，會(huì)先自己思考一下解題方式，做不出來(lái)再請(qǐng)教老師同學(xué)，不再畏畏縮縮得怕別人笑話了，漸漸地我的學(xué)習(xí)的成績(jī)也進(jìn)步了。成績(jī)進(jìn)步了我對(duì)學(xué)習(xí)的積極性也大了，會(huì)很自覺(jué)地在完成老師布置的作業(yè)的情況下做適當(dāng)?shù)募彝プ鳂I(yè)。
《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問(wèn)題的角度不一樣了，理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺(jué)得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，是一本開卷有益的書。
我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定會(huì)成長(zhǎng)的。
昆蟲記讀后感3。
在暑假里，我讀了一本書——《昆蟲記》。這本書的作者是法國(guó)著名昆蟲家、文學(xué)家法布爾。這本書向我們主要介紹了17種昆蟲。
《昆蟲記》是一部不朽的傳世佳作。文章的語(yǔ)言淺顯易懂，為我們介紹了昆蟲世界的各種趣聞逸事，是一部集知識(shí)、趣味、文學(xué)、哲理于一體的散文集。這本書精選了有關(guān)紅螞蟻、蜜蜂、蝴蝶、螳螂、金步甲、蜘蛛等各種較為在生活中常見(jiàn)的昆蟲，讓我在引人入勝的故事情節(jié)中學(xué)習(xí)了科普知識(shí)。
那么，我就說(shuō)書中的建筑大師迷宮蛛吧。迷宮蛛也叫作圓網(wǎng)蛛。它是個(gè)無(wú)與倫比的紡織工人，它用蛛網(wǎng)來(lái)獵取那些自投羅網(wǎng)的小蟲子們，坐享其成，可謂“得來(lái)全不費(fèi)工夫”啊!它的身體是灰色的，胸有兩條寬闊的黑色飾帶，飾帶中間夾著白道子和褐色的斑點(diǎn)，不過(guò)到快要產(chǎn)卵的時(shí)候，圓網(wǎng)蛛就要搬家了。它結(jié)的絲囊色澤鮮亮、外觀富麗精致。
在圓網(wǎng)蛛產(chǎn)完卵后，它最偉大的任務(wù)已經(jīng)完成了。大約在九月中旬，小蜘蛛們卵化出來(lái)了，但它們要在這個(gè)袋子里過(guò)冬。歲月無(wú)情，母蜘蛛的食量漸漸小了起來(lái)，體力也不足了，雖然如此，它還能維持四五個(gè)星期的壽命。但在離開這個(gè)世界之前，它繼續(xù)拖著蹣跚的步子不停地巡視。最后。在十月底的時(shí)候，它用最后的一點(diǎn)力氣替孩子們咬破巢的墻壁，精疲力盡地死去了。
讀到這里，我覺(jué)得母蛛盡了一個(gè)最慈愛(ài)的母親所應(yīng)盡的全部責(zé)任，我十分感動(dòng)，母蛛的愛(ài)是無(wú)私的，是偉大的。母蛛偉大的精神讓我想起一句名言：世上最偉的力量就是母愛(ài)。
想到自已的母親，在我的成長(zhǎng)道路上，不管發(fā)生了什么事情，她總是鼓勵(lì)我，幫助我，我要感謝她。將來(lái)，我也要向她對(duì)我一樣地對(duì)她好!
昆蟲記讀后感4。
當(dāng)我再一次翻開《昆蟲記》時(shí)，依舊被里面對(duì)昆蟲的細(xì)膩描寫所吸引。
一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了;一個(gè)人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說(shuō)是奇跡;而這些“蟲子”的書居然一版再版，先后被翻譯成了50多種文字，知道百年之后還會(huì)在讀書界一次又一次引起轟動(dòng)，更是奇跡中的奇跡?！独ハx記》問(wèn)世之后被看做動(dòng)物心理學(xué)的誕生，還被譽(yù)為“昆蟲的史詩(shī)”
據(jù)我所知，法布爾是一位法國(guó)的昆蟲學(xué)家，出生于法國(guó)南部圣雷翁村一戶農(nóng)家，童年在鄉(xiāng)間與花草蟲鳥一起度過(guò)。他的家境貧窮，導(dǎo)致他連中學(xué)也無(wú)法正常讀完，但他堅(jiān)持自學(xué)，一生中先后取得了數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位。他的這種精神是我所敬佩的，也是我所應(yīng)該學(xué)習(xí)的?；仡^想想，自己的學(xué)習(xí)環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)比法布爾的學(xué)習(xí)環(huán)境好，但是自己卻沒(méi)能好好的珍惜，甚至不知足。經(jīng)過(guò)法布爾過(guò)年的奮斗，《昆蟲記》的第一卷終于在1879年問(wèn)世。1880年，他擁有了一間屬于自己的實(shí)驗(yàn)室——一塊荒蕪不毛但卻是矢車菊和膜翅目昆蟲鐘愛(ài)的土地。這“荒石園”就是法布爾觀察昆蟲和做實(shí)驗(yàn)的地方，一呆就是35年。我只能說(shuō)我不得不佩服法布爾的這種執(zhí)著與堅(jiān)持。他為了昆蟲竟蟄居“荒石園”長(zhǎng)達(dá)30余年之久，也是在這里，《昆蟲記》的后九卷問(wèn)世。
法布爾在我的眼中，是個(gè)值得尊敬與學(xué)習(xí)的人。他的耐心與毅力是驚人的，可以花上自己一生的時(shí)間去研究昆蟲并記錄。這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出只是對(duì)昆蟲有興趣并喜愛(ài)而已，有一個(gè)人愿意為了一樣?xùn)|西或一件事情可以奉獻(xiàn)出自己的生命，絕對(duì)是可親可敬的。雖然法布爾已經(jīng)逝去，但是他的一生絕對(duì)有意義的。讓法布爾傾盡生命所換來(lái)的《昆蟲記》永遠(yuǎn)留在人們心中，法布爾也將成為大家的榜樣。
昆蟲記讀后感5。
昆蟲記這本書的作者是讓·亨利·法布爾。法布爾出身寒門，但他一生勤奮刻苦，銳意進(jìn)取，自學(xué)成才，用十二年的時(shí)間先后獲得雙學(xué)士和博士學(xué)位?？墒沁@種奮發(fā)上進(jìn)并未得到法國(guó)教育界、科學(xué)界的所謂權(quán)威部門的認(rèn)可，以致雖一直夢(mèng)想著能執(zhí)教大學(xué)而終不能遂愿，只好屈就中學(xué)的教職，以微薄的薪金維持一家七口的生活。
不過(guò)法布爾并未氣餒，除了兢兢業(yè)業(yè)的教書而外，他利用業(yè)余時(shí)間對(duì)昆蟲進(jìn)行細(xì)心的觀察研究。他的那股鉆勁兒、韌勁兒簡(jiǎn)直到了廢寢忘食的程度。他對(duì)昆蟲的那份好奇、那份愛(ài)，不是常人所能理解的。
我非常喜歡讀《昆蟲記》，因?yàn)樽尅ず嗬しú紶柟P下的那些小昆蟲們，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生，布滿著靈性，讓人看了之后覺(jué)得十分可愛(ài)，就連一般人討厭的食糞蟲都讓人看了覺(jué)得妙趣橫生。我更佩服讓·亨利·法布爾的毅力，因?yàn)椤独ハx記》這部書共十卷，長(zhǎng)達(dá)二三百萬(wàn)字，再加上作者細(xì)細(xì)觀察這些昆蟲，不知道需要幾個(gè)春秋才能完成這部著作。
我想，我們不僅需要了解一下這本著作的內(nèi)容，更應(yīng)該學(xué)習(xí)作者那不懈探究的精神。在此，我寫下了我的讀后感。
昆蟲記讀后感6。
人們稱贊它是“一部世界昆蟲的史詩(shī)、一個(gè)由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民--昆蟲共同譜寫的一部生命的樂(lè)章、一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書、這是一部值得傳給下一代的書?！笔恰肮鸫髮W(xué)113位教授推薦的最有影響的書，法國(guó)歷史上里程碑式的著作，影響世界的經(jīng)典著作”——《昆蟲記》。
它融合作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性關(guān)照蟲性，又用蟲性反觀社會(huì)人生，將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文，這本書以忠實(shí)于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則，讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲們的日常生活習(xí)性以及特征的描述等?！独ハx記》是法布爾以畢生的時(shí)間與精力，詳細(xì)觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，然后以其觀察所得記入詳細(xì)確切的筆記，最后編寫成書。《昆蟲記》十大冊(cè)，每?jī)?cè)包含若干章，每章詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活：蜘蛛、螳螂、甲蟲、螞蟻、蒼蠅、蜜蜂等各種類型昆蟲!無(wú)不滲透著作者對(duì)人類的思考，睿智的哲思躍然紙上。全書充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情。充滿了對(duì)萬(wàn)物的贊美之情。許多人看過(guò)后，都有著深刻的印象。
人類并不是一個(gè)孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬??！独ハx記》的確是一個(gè)奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂(lè)章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書。這樣一個(gè)奇跡，在人類即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門、地球即將迎來(lái)生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭，也許會(huì)為我們提供更珍貴的啟示。它使我看見(jiàn)了動(dòng)物與人類的相同;它使我看見(jiàn)了動(dòng)物的語(yǔ)言，它們的話語(yǔ)是那樣神圣，那樣甜蜜;它們又使我懂得了人生道理……它們告訴我的太多太多，甚至整個(gè)世界!
《昆蟲記》一個(gè)奇妙的名字，同樣有著一個(gè)奇妙的內(nèi)容，它是法爾文畢生的精力，融合的人與動(dòng)物的生活，是大自然賦予我們的最大貢獻(xiàn)!
昆蟲記讀后感7。
從某種社會(huì)角度分析來(lái)說(shuō)，法布爾并非是一個(gè)具有十分重要職業(yè)的昆蟲學(xué)家，在這本《昆蟲記》中，他反而更像是我們一個(gè)民族偉大的散文家。法布爾為此感嘆：你們進(jìn)行探究死亡，而我卻探究企業(yè)生命。這也正是因?yàn)閮烧叩膮^(qū)別所在。
巴金說(shuō)：昆蟲記結(jié)合了作者的生活研究成果和生活感悟于一爐，用人性來(lái)觀察昆蟲的本質(zhì)，昆蟲世界為人類獲取知識(shí)，興趣，美和思想的美。是的，法布爾在進(jìn)入昆蟲世界后降低了自己，但放大了昆蟲，描述了五顏六色的昆蟲世界。
就像寫生活一樣，法布爾描寫了昆蟲的喜怒哀樂(lè)，它們對(duì)大自然的渴望，以及母親的奉獻(xiàn)。他哀嘆黃蜂智慧有限，冷漠無(wú)情，無(wú)法適應(yīng)自然法則，孔雀蛾決心尋找配偶，盡管距離遙遠(yuǎn)，黑暗，狼蛛對(duì)母性的奉獻(xiàn)，盡管嬰兒蜘蛛的所有痛苦，管蠕蟲對(duì)他們自己的孩子毫無(wú)保留，感嘆“貧窮世界的父母的心”。。
在法布爾的昆蟲記中，他以人性觀察蟲星。是啊，《昆蟲記》宛如一個(gè)一面明鏡，照出了社會(huì)中的人性，有對(duì)一些人的嘲諷，也有對(duì)一些人他們發(fā)自我們內(nèi)心的贊美。如“于是通過(guò)它們走投無(wú)路，別無(wú)其他選擇，只能盲目地固守著這樣它們生來(lái)就根據(jù)慣有的***性，從而生的希望得到越來(lái)越大越小，而逐漸將自己發(fā)展推向企業(yè)無(wú)奈的死亡?！边@反映了黃蜂的一種思想愚昧，以及學(xué)習(xí)作者對(duì)于這一社會(huì)人性的嘲諷。再如：“綠色的蟈蟈啊，如果你拉的琴再響亮一點(diǎn)一點(diǎn)兒那你可能就是比蟬更勝女性一籌的歌手了?！边@句話雖然聽起來(lái)就會(huì)如一位母親對(duì)孩子提的建議學(xué)生一樣進(jìn)行親切，也同時(shí)把蟈蟈比作歌唱家，這無(wú)疑是對(duì)蟈蟈音樂(lè)藝術(shù)天賦的一種可以贊美。
《昆蟲記》不僅浸淫著對(duì)生命的敬畏自然之情，更蘊(yùn)含法布爾對(duì)追求發(fā)展真理的精神。若缺少了對(duì)于這種創(chuàng)新精神，世間也將消失《昆蟲記》一書，更將消失以及一顆學(xué)習(xí)智慧的果實(shí)。
小蟲子法布爾的描述，視他們?yōu)榕笥眩胰?，充滿了對(duì)生活和好評(píng)激情的字里行間。
法布爾——一位以昆蟲為琴弦撥響人類社會(huì)命運(yùn)以及顫音的巨匠。
昆蟲記讀后感8。
《昆蟲記》是法國(guó)學(xué)者亨利法布爾所寫。它不一樣于百科全書，它散發(fā)著濃郁的文學(xué)氣息。
在《昆蟲記》中，法布爾用生動(dòng)趣味的描述著重介紹了各種昆蟲的生活習(xí)性，此書融合了科學(xué)與文學(xué)，堪稱一部出色的作品。
剛開始讀這本書的時(shí)候是在四年級(jí)，那時(shí)我還不太看得懂，因?yàn)槔锩嬗泻芏嘈碌拿~，但之后我是越看越有興致。此刻，有時(shí)候我還會(huì)再翻一翻書中以前看過(guò)的資料，反復(fù)地去“咀嚼”、“消化”。從《昆蟲記》中我了解到了許多昆蟲的新知識(shí)。比如：在《蟬的歌聲》這一篇里，蟬僅靠肌肉的收縮就能讓音鈸振動(dòng)，從而能夠“歌唱”。原先我一向以為唱歌是要靠嘴巴的，沒(méi)想到蟬的身體里還會(huì)有“音鈸”，此刻才明白動(dòng)物的身體里也有和我們?nèi)祟惵晭嗨频陌l(fā)音器。書中所講的知識(shí)還有紅螞蟻的識(shí)途、迷宮蛛的卵窩、胡蜂造的六邊形蜂房等等。昆蟲的生存本領(lǐng)無(wú)不讓我感到驚嘆——這些不起眼的小東西也有著它們頑強(qiáng)的生命啊!不由得讓我由衷地感到佩服。我要說(shuō)：不要傷害生命，哪怕是一只小小的螞蟻。
在大自然中，蟲子隨處可見(jiàn)，有在天上飛的，有在地上爬的;有大的、有小的。它們是那樣的毫不起眼。但你能夠想象嗎?為了研究昆蟲，法布爾耗盡了他畢生的心血，他完成了長(zhǎng)達(dá)十卷的《昆蟲記》，解開了許多人尚未揭開的昆蟲之謎，也糾正了許多人在昆蟲學(xué)方面的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。我十分佩服《昆蟲記》中描述的那些昆蟲頑強(qiáng)的生命力，但我更佩服的還是法布爾那執(zhí)著、不屈不撓的精神，他將自我的一生都奉獻(xiàn)給了昆蟲的研究。法布爾對(duì)于昆蟲那種執(zhí)著的探究精神，足以讓任何人都為之感動(dòng)。
在《昆蟲記》譯序的末尾，我曾讀到這樣一句話：“愿您在輕翻本書書頁(yè)時(shí)，能再度喚起孩童時(shí)代撥開草葉、尋見(jiàn)昆蟲的愉悅心境?！睅啄昵埃液托』锇橐积R捉螞蟻、逮螞蚱的情景我已漸漸淡忘了，然而我在閱讀《昆蟲記》時(shí)，那美妙的情景卻突然變得記憶猶新，好似昨日才發(fā)生過(guò)一般?！独ハx記》我已許久未讀，而如今，當(dāng)我再次翻開這本不朽之作，它再次的讓我體會(huì)到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)法布爾執(zhí)著的探究精神，對(duì)任何事情都要抱有執(zhí)著、不懈的態(tài)度，要有一不做、二不休的決心。
昆蟲記讀后感9。
《昆蟲記》是法國(guó)著名文學(xué)家法布爾的一部文學(xué)巨著，被世人堪稱“昆蟲的史詩(shī)”“科學(xué)百科”等。這本書讓一位曾以捉、弄、玩昆蟲為樂(lè)趣的我受益非淺，深受啟發(fā)，讓我了解昆蟲，走近昆蟲，開始了對(duì)大自然最初的探索。
《昆蟲記》中有兇猛的黃蜂、奇怪的恩布沙、能發(fā)光的瑩火蟲、會(huì)辯別方向的蜜蜂、會(huì)唱歌的蟋蟀，還有辛勤的蟬……這其中的每一種昆蟲，法布爾都用自己的生命堅(jiān)持不懈地，夜以繼日地觀察著、無(wú)私奉獻(xiàn)著，為后人留下的`不僅是知識(shí)，還有對(duì)昆蟲和對(duì)大自然無(wú)限的熱愛(ài)!
《昆蟲記》這本書中最讓我難忘的要數(shù)螳螂了，它可是一個(gè)不折不扣的殺手，不僅殘忍地殺害各種昆蟲，有時(shí)就連自己的同類也會(huì)慘遭毒手，甚至還拋棄自己的孩子，一切螳螂干的事都不是好事，它可真是一個(gè)沒(méi)心肝的壞昆蟲，當(dāng)我讀到這里時(shí)，我的心靈受到一次巨大震撼，我常常咬牙切齒，對(duì)螳螂有了新的認(rèn)識(shí)，也聯(lián)想到了社會(huì)上象螳螂一樣的拋棄自己親生孩子的父母，那些盡做偷盜和詐騙的壞人，還有那些腐敗貪污的官員……他們和我們的社會(huì)多么的不和諧，多么的令人厭惡。
再看看那些勤勞的“小蜜蜂”，它一生忙忙碌碌，不停在采蜜，把甜和美留給了別人，自己慢慢死去。這正如我們社會(huì)上的那些無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，那些默默無(wú)聞的環(huán)衛(wèi)工人，那些辛苦工作的醫(yī)生、警察、消防員……這些人又是多么的令人感動(dòng)和敬佩。讀著這些千奇百怪的昆蟲，我了解了它們也象一個(gè)社會(huì)一樣，有好昆蟲也有昆蟲，它們也有自己的團(tuán)體和伙伴，它們也有自己的生活習(xí)性和生活方式，它們的好多地方和我們?nèi)祟愑兄@人的相似，這也算是符合生長(zhǎng)規(guī)律吧!想著想著我也便釋然了。但我想我一定要做那只“蜜蜂”受人愛(ài)戴和尊敬!
當(dāng)初，只喜歡看動(dòng)物世界的我，懷著試試看的心情翻開了《昆蟲記》，最后是懷著激動(dòng)而興奮的心情合上了這本書，每一次翻開這本書，都會(huì)有不一樣的心情和不一樣的收獲，它不僅告訴了我昆蟲的太多奧秘，也教會(huì)了我要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，為了理想而不斷奮斗。
昆蟲記讀后感10。
我愛(ài)讀書。它是平淡的朋友，不喧嘩，不招搖，以自身的豐富影響著你的豐富，以自身的安詳引領(lǐng)著你。它不說(shuō)話，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與你的心靈對(duì)話，它不思索，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在催促著你的思索。
一點(diǎn)點(diǎn)地成長(zhǎng)起來(lái)，你將會(huì)喜歡這些可愛(ài)又奇異的小動(dòng)物們。大自然的神秘讓人探索，讓人回味，那里有“網(wǎng)絡(luò)高手”，那里有歌唱家，那里有提燈照路的使者……進(jìn)入昆蟲世界，感受不一樣的田間野趣，讓你的好奇心一一得到滿足。當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)的昆蟲時(shí)，讓我仿佛看到一個(gè)不可思議的新世界。你瞧，這只奇異的蝴蝶，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像倒掛在樹上的一片枯葉，要是你伸手去摘那片樹葉，它就立刻飛起來(lái)了;你瞧，花叢中有幾只帶著紫色斑點(diǎn)的大蝴蝶，一會(huì)兒翩翩起舞飄到空中，一會(huì)兒豎起雙翅落在花中，簡(jiǎn)直分不清是蝴蝶變成了花朵綴在枝頭，還是花朵生出翅膀飛了起來(lái);你在瞧，兩只帶黑色斑點(diǎn)的蝴蝶，上下翻飛，閃動(dòng)著美麗的翅膀，像兩朵可愛(ài)的小白花。
你看，小蜜蜂是一個(gè)高明的建筑師，它建造的正六角形的小房子，像一座座精致的小別墅;你看，一群蜜蜂飛出來(lái)了，它們挎著小花藍(lán)，從這朵花飛到那朵花，忙著采集花粉;你再看，那一群群蜜蜂披著陽(yáng)光，像一顆顆小金星，穿插飛舞，錯(cuò)雜盤旋，在空中畫出無(wú)數(shù)金光閃閃的弧線。大自然中有無(wú)數(shù)的奇奇怪怪小動(dòng)物，真讓人大開眼見(jiàn)?？戳恕独ハx記》讓我知道了好多沒(méi)見(jiàn)過(guò)沒(méi)聽過(guò)的小昆蟲。書給了我很多知識(shí)，使我懂得了很多道理。讓我受益無(wú)比，使我的童年變得多姿多彩，幸?？鞓?lè)，溫馨寧?kù)o。
大自然還有很多的奧秘等我們?nèi)ヌ剿?，讓我們擦亮眼睛?xì)細(xì)去觀察吧!別忘了我們最親密的朋友—書。
初中教育讀書心得感悟篇十五
我在寒假的時(shí)候看了《論語(yǔ)》這本書，知道了很多關(guān)于學(xué)習(xí)。道德修養(yǎng)，為人處事的一般原則。
孔子是我國(guó)著名的教育家。思想家。政治家和軍事家?！墩撜Z(yǔ)》是孔子在生的時(shí)候片片斷斷，留下來(lái)的課堂筆記，他的學(xué)生把這些給編起來(lái)，后來(lái)就成了論語(yǔ)。
看了《論語(yǔ)》后，我從中悟到學(xué)習(xí)應(yīng)腳踏實(shí)地外，還從中得到不少的學(xué)習(xí)方法。比如“溫故而知新，可以為師矣”，這句話的意思是告訴我們經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，就會(huì)從中領(lǐng)會(huì)更多的新知識(shí)?！坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”意思是：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)嗎?別人不了解，卻不怨恨，不也是有道德修養(yǎng)的人嗎?它告訴了我們學(xué)習(xí)的態(tài)度和為人的態(tài)度。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@句的意思就是：幾個(gè)人走路，一定有可以當(dāng)我老師的人在其中，選取他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，改正自己的缺點(diǎn)。這句話也告訴了我們無(wú)論我們?cè)谑裁磿r(shí)間什么地方，都要虛心向別人學(xué)習(xí)，同時(shí)要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這段話的意思是：我每次多次地反省自己，替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)了呢?這些話都告訴了我們要重視品德的修養(yǎng)。
初中教育讀書心得感悟篇十六
《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯所寫的，主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記，以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。
我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的，是怎樣去愛(ài)的，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)生活的追求!
小說(shuō)記述了主人公恩里科在三年級(jí)整整一學(xué)年中所經(jīng)歷、觀察和感受到的一切，其間穿插了他的父母、姐姐寫給他的話及老師給學(xué)生抄寫的每月故事，通過(guò)他們來(lái)頌揚(yáng)愛(ài)的美德、和高尚的心靈，教誨青少年愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)大自然，愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，保護(hù)弱者，同情不幸的人。
《愛(ài)的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，讓我同樣也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
愛(ài)不加虛偽，不加冷藏，其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀!
這本書主要講了一名意大利小學(xué)生的日記，主角是亞力克周圍有教育的小故事，我就是從這些故事中體會(huì)到的心得。
從中我知道了不論某些困難是否發(fā)生在你身上，只要有人需要幫助，一定要伸出援手;學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，不要太過(guò)于自卑或驕傲，要知道，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處;也要懷著一顆感恩的心和奉獻(xiàn)的心來(lái)感謝曾經(jīng)關(guān)心過(guò)我們的人等等。
其實(shí)認(rèn)真讀這本書的同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，主人公亞力克的生活、遭遇的困難都是我們成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免的，只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才會(huì)讓我們將來(lái)更能在世上立足。就如亞力克的母親，為了孩子到遠(yuǎn)方做保姆，讓小亞力克苦苦尋找。當(dāng)然，對(duì)于像我們這些生活在城市里的孩子來(lái)說(shuō)，這是不可能發(fā)生的，可這篇故事不單單只是表面意思，更深層含義是讓我們體會(huì)到災(zāi)區(qū)孩子的艱難，讓我們更加珍惜眼前。
快來(lái)看《愛(ài)的教育》吧，它會(huì)讓你發(fā)掘出許多生命中更多有愛(ài)的事物!
初中教育讀書心得感悟篇十七
在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，干什么事情都要講科學(xué)，按規(guī)律辦事。大家都知道，要科學(xué)種田，科學(xué)養(yǎng)殖，科學(xué)發(fā)展。我國(guó)目前各行各業(yè)都實(shí)行科學(xué)管理，持證上崗。但各位家長(zhǎng)是否有“家長(zhǎng)上崗證”，無(wú)證上崗，違規(guī)操作，怎么能不出次品或不合格的產(chǎn)品。孩子的性格一但形成，是無(wú)法回爐加工的，常言說(shuō)：“江山易改，本性難移”。家長(zhǎng)需不斷學(xué)習(xí)家教科學(xué)知識(shí)和技能，不斷提升和完善自我，科學(xué)“育苗”。相信吧，天底下沒(méi)有教不好的孩子。
在一切向錢看的當(dāng)今社會(huì)，金錢成為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)尺，整個(gè)社會(huì)浮躁，但家長(zhǎng)要冷靜、理性看待你的孩子。教育是長(zhǎng)線投資，理性消費(fèi)。不要認(rèn)為你的孩子學(xué)習(xí)了杜曼閃卡，學(xué)習(xí)了七田真右腦開發(fā)，學(xué)習(xí)了…，就會(huì)迅速成為“天才”;不要認(rèn)為你的孩子上了幾次電視達(dá)人秀，就萬(wàn)眾矚目學(xué)有所成，今后一帆風(fēng)順了;不要以今天孩子的分?jǐn)?shù)，衡量明天的孩子的作為……孩子的成長(zhǎng)，要遵循人成長(zhǎng)的自然規(guī)律，到什么年齡，做這個(gè)年齡適合的事情。
法律規(guī)定父母是孩子的監(jiān)護(hù)人，陪伴孩子成長(zhǎng)是家長(zhǎng)的神圣職責(zé)。孩子不僅需要物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)、知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，更需要豐富的精神營(yíng)養(yǎng)__教肓愛(ài)。許多家長(zhǎng)，孩子上學(xué)時(shí)間，交給學(xué)校教育;中午交給小飯桌管理;節(jié)假日交給各種課外輔導(dǎo)班教育。請(qǐng)問(wèn)各位家長(zhǎng)你什么時(shí)間教育你的寶貝，盡你做父母的教育職責(zé)呢?別忘記孩子是你的，不是各式各樣冠名“老師”的。
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：“三歲看小，七歲看大，十二歲定終身”。話說(shuō)得雖然有點(diǎn)夸張，但從一個(gè)角度說(shuō)明人的成長(zhǎng)有關(guān)鍵期，錯(cuò)過(guò)難以彌補(bǔ)。奧地利諾貝爾獎(jiǎng)獲得者勞倫斯，揭示出動(dòng)物的成長(zhǎng)都有關(guān)鍵期，何況高智慧生命人乎。
當(dāng)初中老師，聽家長(zhǎng)說(shuō)得最多的是，這樣一句話：“我的文化水平低，教育不了孩子。今天孩子長(zhǎng)大了，更管不了啦”。我要反問(wèn)家長(zhǎng)，你的知識(shí)、能力是怎樣習(xí)得呢?？康貌粌H僅是學(xué)校教肓吧，更多的知識(shí)、能力來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐。你是一個(gè)至少也有30年以上生活、工作經(jīng)驗(yàn)的成年人，真的教不了一個(gè)孩童嗎?關(guān)鍵你不能堅(jiān)持不懈，日復(fù)一日，年復(fù)一年，陪伴孩子健康成長(zhǎng)。今天孩子長(zhǎng)大了不聽你管教?是因?yàn)槟銖男≈簧唤蹋蚪逃椒ㄓ袉?wèn)題。教育專家告誡我們：孩子出問(wèn)題100%是家長(zhǎng)的問(wèn)題，子不教，父之過(guò)也。
初中教育讀書心得感悟篇十八
《愛(ài)的教育》這是意大利聞名小說(shuō)家亞米契斯寫的一部廣為人知的作品。同時(shí)，這也是世界文學(xué)史中最經(jīng)典的兒童文學(xué)作品之一。小說(shuō)以一個(gè)意大利小學(xué)生的口吻，記錄了一學(xué)年的生活和學(xué)習(xí)。書中，愛(ài)貫穿始終，敘述了家庭成員之間、師生之間、朋友之間、同學(xué)之間的感情，也有對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感等等。
書中敘述親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之感，社會(huì)之情，都已近于理想的世界，雖是幻影，使人讀了覺(jué)到理想世界的情味，以為世間要如此才好。書中講述的各種愛(ài)使得文章一步步升華，小到朋友的友誼，大到祖國(guó)的熱愛(ài)，這一切的愛(ài)就像空氣一樣，充斥在生活的四周，布滿了人的內(nèi)心，它的意義已經(jīng)融入了生命。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?！稅?ài)的教育》一書中描寫了一群布滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身患?xì)埣?，也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個(gè)人雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情，這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其實(shí)，老師也可以擠出一個(gè)固定的時(shí)間讓孩子們多聽聽這些“愛(ài)的故事”，感受和體驗(yàn)愛(ài)，學(xué)習(xí)付出愛(ài)。我想，面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，天天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)，在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。作者企盼的是這個(gè)世界沒(méi)有硝煙、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，有的只是在愛(ài)的充盈下所展現(xiàn)出來(lái)的美好景象!
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài)，不說(shuō)操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛(ài)看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛(ài)。當(dāng)我們陷入困境，沒(méi)人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。
說(shuō)愛(ài)是一次旅游，也許有人會(huì)有異議。但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
如果愛(ài)是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛(ài)。也許它聽起來(lái)很口號(hào)，但作為一個(gè)有良知的人，這種愛(ài)應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí)，我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國(guó)家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界折服。我不需為祖國(guó)拋頭顱了，但祖國(guó)需要我們的還有很多。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
轉(zhuǎn)眼間，我們離開《愛(ài)的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了，但是愛(ài)這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們，特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)，為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰，用愛(ài)的泉水去滋潤(rùn)孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中，自由，健康的成長(zhǎng)!《愛(ài)的教育》對(duì)于我們教師而言，就應(yīng)稟著自己心中那份無(wú)私的愛(ài)與學(xué)生相處，包容他們、愛(ài)他們。讓學(xué)生與教師之間是被愛(ài)牽引著，整個(gè)班級(jí)和學(xué)校也是被愛(ài)包圍著!
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，愛(ài)是什么不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。愛(ài)比珍珠更寶貴，愛(ài)比咖啡更香濃，愛(ài)比玫瑰更熱烈!愛(ài)，人人都需要，但是愛(ài)是不能用金錢來(lái)衡量的，它能使嫉妒、憤怒和軟弱化成勇氣、寬容和力量。愛(ài)，是一種犧牲，是一種獲得，更是一種耕耘和收獲;愛(ài)，也正如哲人所說(shuō)的那樣：“送人玫瑰，手有余香。”朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。
初中教育讀書心得感悟篇十九
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖：把學(xué)生當(dāng)親人的老師!當(dāng)安利柯的老師說(shuō)道：“你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子、女兒;我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也喜歡我!你們之中，我一個(gè)都不愿責(zé)罰，請(qǐng)將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服于他，這位老師的坦誠(chéng)深深地打動(dòng)了我!他讓我們意識(shí)到，老師或家長(zhǎng)用平等的目光看待孩子是多么重要!
每個(gè)人在生活中，在成長(zhǎng)過(guò)程中，不可能不犯些錯(cuò)誤，可是我們作為小孩子，卻常常受到嚴(yán)厲的批評(píng);而我們的進(jìn)步卻常常會(huì)被忽略!每個(gè)人都不希望成為老師心目中的差生，或者爸爸媽媽不喜歡的壞孩子?！爸灰銈冇杏職獬姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”這是安利柯的老師給我們的安慰，也是最深刻的愛(ài)。
這本書教會(huì)我們要真正的把愛(ài)心，獻(xiàn)給需要的人，應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)滴的小事做起，從換位思考做起，學(xué)會(huì)理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事，我們逐漸長(zhǎng)大了，很多事，同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師，和養(yǎng)育我們的父母。
愛(ài)的教育的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么帶著這個(gè)思考，我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài)，不說(shuō)操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛(ài)看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛(ài)。當(dāng)我們陷入困境，沒(méi)人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。
如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游，也許有人會(huì)有異議。但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
良的人，是一個(gè)好人，為了保護(hù)妹妹，與弗蘭諦打架。我們應(yīng)該斯代舍己救人的精神。
初中教育讀書心得感悟篇二十
還記得清晨那陣陣?guó)喗?、深夜嘶吼般的廣播歌聲、豐盛的午飯、泔水缸中的剩菜、陽(yáng)光下教官潔白的牙齒、還有離別時(shí)他無(wú)奈的兇狠，一切都那么單純而又難以忘懷。時(shí)間總是過(guò)的那么快，現(xiàn)在已是該走的時(shí)候了。
我確實(shí)不想回去，雖然外面千變?nèi)f化的世界和這里相比，也許有太多的事與愿違的無(wú)奈，但我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在舒適環(huán)境中無(wú)病呻吟、故作頹廢并以此為榮。在這物欲橫流的大城市，我們享有這種所謂應(yīng)得的自我放縱的權(quán)利。我們崇洋媚外，虛度光陰。
可是在這里，一切都改變了。
在這里必須天沒(méi)亮就起床開始緊張的訓(xùn)練，訓(xùn)練之后到飯?zhí)贸燥?，然后繼續(xù)訓(xùn)練，直到晚上十點(diǎn)熄燈睡覺(jué)。一種從未體驗(yàn)過(guò)的快節(jié)奏的生活，沒(méi)有半點(diǎn)兒抱怨的機(jī)會(huì)。一切都是最基本的，任何事情都要自己一手解決。雖然我們不必為衣食擔(dān)憂，也不會(huì)被經(jīng)濟(jì)條件所束縛。但我們發(fā)現(xiàn)，單調(diào)乏味的隊(duì)列訓(xùn)練和繁瑣的內(nèi)務(wù)對(duì)我們來(lái)說(shuō)異常辛苦，在訓(xùn)練中，看似簡(jiǎn)單的站立動(dòng)作原來(lái)那么的累人;在宿舍，原本父母兩三下功夫搞定的衣服在自己手里卻永遠(yuǎn)洗不干凈。我想，我們將做的一切事情都不會(huì)是表象上的那么簡(jiǎn)單，在未來(lái)的工作崗位中更是如此。同時(shí)不能只注重別人的成就，而不管他們?nèi)〉贸删偷倪^(guò)程。不要以為踩在巨人的肩上就成了巨人，畢竟腳下的高度永遠(yuǎn)不可能是自己的。人只有腳踏實(shí)地才能有所作為，一味的坐享其成只會(huì)讓人墮落。軍訓(xùn)的目的不是為了學(xué)習(xí)如何洗衣服，而是告訴我們腳踏實(shí)地吃苦耐勞是一個(gè)人不可缺少的精神。
長(zhǎng)達(dá)八天的軍訓(xùn)，讓我明白了一些人生哲理，唯有一句話讓我感觸最深，一分耕耘，一分收獲。軍訓(xùn)后才真正感覺(jué)到它的內(nèi)涵。陽(yáng)光明媚，我們都面對(duì)陽(yáng)光在站軍姿。太陽(yáng)，曬在皮膚上是干干的，曬著眼睛都睜不開。這是我深有感觸的。但無(wú)論誰(shuí)都沒(méi)有退縮，在跟太陽(yáng)作戰(zhàn)。在站軍姿中，我們付出努力越高就站得越好。齊步、跑步等訓(xùn)練都是很耗體力的活動(dòng)，只要認(rèn)真去做就能走齊、跑齊。內(nèi)務(wù)訓(xùn)練也如此，就拿疊被來(lái)說(shuō)吧，壓被壓的時(shí)間長(zhǎng)，被就薄;扣被扣的時(shí)間長(zhǎng)，被就能更好成形。一分耕耘，一分收獲，的確如此呀，沒(méi)有付出就沒(méi)有收獲。對(duì)每個(gè)學(xué)子來(lái)說(shuō)是多么的艱辛，在訓(xùn)練中付出的少怎能有更大的收獲呢?但愿世間每個(gè)人都能悟出這其中的真諦，要做得好，得付出;要做得更好，得付出更多。軍訓(xùn)，相信經(jīng)歷過(guò)的人對(duì)它的反應(yīng)都是苦、累。確實(shí)，嚴(yán)格的作息時(shí)間，長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練，炙熱晃眼的太陽(yáng)……這讓我們這些一向嬌生慣養(yǎng)的人來(lái)說(shuō)還真有點(diǎn)兒吃耐不住。但是經(jīng)歷過(guò)軍訓(xùn)的人除了反應(yīng)苦、累之外，相信還會(huì)另有一番感受，我就是這樣。每天早上天蒙蒙亮就得抓起來(lái)去軍訓(xùn)一小時(shí)，然后再吃早飯，吃完飯又開始訓(xùn)。上午到11點(diǎn)多，下午到5點(diǎn)多結(jié)束，完了晚上還要自習(xí)，不說(shuō)別的就軍訓(xùn)時(shí)間就夠拖累人了。但是軍訓(xùn)結(jié)束后，我特別的懷念那段生活。想想啊，和新結(jié)識(shí)的同學(xué)一起在烈日下流汗，流淚，和黑黑的、帥帥的教官在休息時(shí)交談，以及時(shí)不時(shí)的捉弄一下教官，趁教官不注意時(shí)做做小動(dòng)作。
這次軍訓(xùn)，讓我受益匪淺，我學(xué)會(huì)像軍人一樣擁有鐵一般的紀(jì)律，學(xué)會(huì)像軍人一樣擁有鋼一般的毅力。在接下來(lái)的生活中，認(rèn)真地做好每一件事，調(diào)整好心態(tài)，以更好的面貌去迎接明天的生活，去挑戰(zhàn)自己。讓自己的人生過(guò)得更精彩，更有益。給自己一個(gè)美好的回憶。在這次軍訓(xùn)中，我長(zhǎng)大了!軍訓(xùn)的感想將牢牢的記錄在我的人生長(zhǎng)卷上，永不會(huì)丟失，永不會(huì)忘記。
初中教育讀書心得感悟篇二十一
愛(ài)，一個(gè)多么熟悉的字，在每個(gè)人心中都有一份純潔的愛(ài)。我讀了《愛(ài)的教育》這本書時(shí)，我才明白愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是偉大的，只有生活在愛(ài)的海洋里，才會(huì)真正的享受到愛(ài)，感受到愛(ài)。書中人與人之間流露出的真情實(shí)感，讓我感動(dòng)不已!
這本書主要講了一個(gè)四年級(jí)男孩兒安利柯以日記的方式，從四年級(jí)10月份開學(xué)的第一天一向?qū)懙降诙甑?月份，記錄了他身邊各種感人的小故事，記錄了他在生活中一點(diǎn)一滴所積累的愛(ài)，他一天感受一點(diǎn)，一天反思一點(diǎn)，每一天都在愛(ài)的世界里成長(zhǎng)。
書中的每一篇文章都十分感人，其中使我印象最深的是一個(gè)清掃煙筒的小孩，把清掃煙囪賺來(lái)的三十個(gè)銅幣從破了的口袋里掉了，他無(wú)法回家，于是飄過(guò)的同學(xué)都用對(duì)自我有用銅幣來(lái)幫忙他，沒(méi)有帶錢的同學(xué)就把自我的鮮花贈(zèng)送給他，我覺(jué)得這一段是最感人的，這讓我感到了一個(gè)人要是有了一顆無(wú)私愛(ài)心，就會(huì)是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。在《愛(ài)的教育》這本感人的書中，處處都是這種擁有高尚品質(zhì)的人。
讀了這本書，我最后深刻體會(huì)到同學(xué)之間、朋友之間就應(yīng)互相幫忙，就應(yīng)學(xué)會(huì)寬恕別人、學(xué)會(huì)理解別人，我們自我遇到困難時(shí)總想獲得別人的幫忙，而我們平時(shí)遇到有困難的人時(shí)也就應(yīng)盡力地去幫忙他，人與人之間的關(guān)愛(ài)有時(shí)雖然是微小的，但它是無(wú)私的、珍貴的、非凡的。
我相信，只要我們?nèi)巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，我們的世界將會(huì)永遠(yuǎn)充滿愛(ài)!
初中教育讀書心得感悟篇二十二
有幸在閑暇之余將《愛(ài)的教育》讀完，此書為日記體小說(shuō)，記載了四年級(jí)小學(xué)生安利柯九個(gè)月生活和學(xué)習(xí)中，發(fā)生在他身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的每月故事。每章每節(jié)，都把愛(ài)表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài)，小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài)。書中所描寫的那一群充滿活力、積極要求上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年，他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個(gè)人從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西，那就是對(duì)自己的祖國(guó)的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。
此書吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
愛(ài)像空氣，每天在我們身邊，無(wú)影無(wú)形而常常被我們所忽略。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，如影隨形一路上邊走邊看，邊看邊學(xué)，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，投入更多熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。這就是《愛(ài)的教育》吸引人之處和告訴我們的道理,它所訴說(shuō)的是崇高純真的人性之愛(ài)，就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育將使愛(ài)得到升華。
如今初為人師的我，深深感到自己的責(zé)任。一個(gè)好的老師不能僅僅上課，或者做思想教育，還要真正懂得學(xué)生們的心理，要了解他們?cè)谙胧裁?，理解他們的喜好和行為。我們是孩子人生旅途的啟蒙人，我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到孩子的未來(lái)，只有不斷地與孩子溝通和反思，審視自己的行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標(biāo)，使孩子的潛能得到充分的展示。讀了《愛(ài)的教育》后，我也重新審視了自己平時(shí)對(duì)學(xué)生的教育方法，說(shuō)實(shí)話，雖是同樣的為學(xué)生好，同樣的去用心愛(ài)他們，但自己靜下心細(xì)細(xì)品味時(shí)，才會(huì)發(fā)覺(jué)自己對(duì)學(xué)生愛(ài)的方式缺少方法、缺少溝通。教師對(duì)學(xué)生既應(yīng)當(dāng)成自己的親人去愛(ài)，又當(dāng)成自己的朋友去交流，應(yīng)該是一種關(guān)心、一種理解。我們必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師都能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴之中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。
就學(xué)校而言，我們期待教育的雨露陽(yáng)光能夠滋養(yǎng)幼小的心靈，讓愛(ài)的傳播成為學(xué)校努力追求的一種至美至純的境界。我們一些校園總能看到諸如一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子一切類口號(hào)，乍看似乎很全面，對(duì)孩子關(guān)愛(ài)備至，然而內(nèi)容很空洞，沒(méi)有實(shí)際意義。在學(xué)校里,人人是平等的，而平等的前提是要尊重每一個(gè)孩子，并對(duì)孩子充滿愛(ài)與信任，用愛(ài)交換愛(ài)，用愛(ài)滋養(yǎng)愛(ài)，用愛(ài)培育愛(ài)，只有如此，我們所倡導(dǎo)的以人為本的教育理念才能找到真正的歸宿。
《愛(ài)的教育》雖然只是一本小說(shuō)，但是其中我們所能感悟到的東西卻實(shí)在不少，而作為一個(gè)老師，我能感悟到的是怎樣把每個(gè)孩子，教育成一個(gè)真正的、完整的人。
冰心曾說(shuō)：有了愛(ài)就有了一切。愛(ài)是一種情感教育，讓孩子心中有愛(ài)并非一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的，它需要滲透在孩子的一日生活中，像春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般不知不覺(jué)，自然而然地滲進(jìn)孩子們的心田，讓他們的心中充滿愛(ài)!
初中教育讀書心得感悟篇二十三
有一首歌唱的好:“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間!”意大利作家亞米契斯的《愛(ài)的教育》就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。她通過(guò)一個(gè)小學(xué)生記日記的形式，講述了很多小故事，從中感受到看人類是多么需要相互關(guān)心，相互理解，相互幫助呀，而這種關(guān)心、理解，都離不開一個(gè)最核心的東西--愛(ài)!
整部小說(shuō)，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，只是用樸素平淡的語(yǔ)言，塑造出了一個(gè)個(gè)貌似渺小，但實(shí)際上卻很不平凡的壬午，自然生動(dòng)，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。例如買菜婦女、賣菜人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教師……這些平凡的小人物的命運(yùn)和感情故事，在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。尤其是那些講述同齡人的故事，如“我”的好朋友卡羅內(nèi)，他不僅評(píng)學(xué)兼優(yōu)，而且樂(lè)于助人。當(dāng)一個(gè)朋友丟失了買筆記本的錢，站在街上大哭時(shí)，他就把自己的錢給了他?？_內(nèi)更是個(gè)同情弱小，能為朋友敢于犧牲自己生命的人。她非常愛(ài)他的母親，他會(huì)花幾天時(shí)間給媽媽寫一封長(zhǎng)達(dá)八頁(yè)紙、四周還畫上花邊的信，作為生日禮物給媽媽。還有……這些平凡而樸素的小人物都有一個(gè)共同的特點(diǎn):對(duì)生活充滿愛(ài)，為他人奉獻(xiàn)愛(ài)。正因?yàn)樗麄兊膼?ài)，“我”的世界才變得更加美好。
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛嘴邊的字，可是，有時(shí)候我們會(huì)忽略周圍的愛(ài):如同父母對(duì)子女的愛(ài)，老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，朋友之間的愛(ài)。往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)的體會(huì)。如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生這是多么美好的東西啊!
有時(shí)候，我們遇到挫折，常常會(huì)怨天尤人，甚至沒(méi)有人愛(ài)自己，有的向的更悲觀，則會(huì)自殺，表示他們的抗議，這多可悲呀!
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊。
當(dāng)你能感受到那極為普通的愛(ài)的時(shí)候，相信你一定會(huì)幫助那些需要幫助的人，是不是?
初中教育讀書心得感悟篇二十四
一個(gè)孤女在無(wú)情舅媽的管教下飽受欺凌，后被送置勞沃德慈善學(xué)校。八年過(guò)去了，她成了松斐爾莊園的家教，不久，她與莊主羅切斯特先生喜結(jié)良緣，卻因瘋女出走，最后在于心不忍下返回，并得到了永久幸福。那個(gè)孤女，就是簡(jiǎn)愛(ài)。
在簡(jiǎn)愛(ài)的一生中，她如一株在暴風(fēng)雨中的四葉草，不斷張開她那堅(jiān)韌的葉子，展示她那顆心。
第一葉：勇敢。
簡(jiǎn)愛(ài)自幼無(wú)父無(wú)母，舅媽為完成舅舅的遺愿，被迫收養(yǎng)了簡(jiǎn)愛(ài)，所以，她自然從小被哥哥姐姐看不起，再加上她相貌平平，性情倔強(qiáng)，被別人欺負(fù)，被舅媽辱罵是家常便飯，但簡(jiǎn)一直不肯屈服。
雖然在里德家生活很艱難，但簡(jiǎn)愛(ài)也是一直在試圖改變她在這個(gè)家的地位。在10歲那天，她向舅媽喊出了十年來(lái)積淀在心底的痛苦與憤怒。她從那一刻起，慢慢地張開了第一葉——勇敢。這種勇敢是對(duì)丑惡事物的反抗。隨著第一葉的張開，她已有了能力，任憑狂風(fēng)暴雨吹打卻毫不動(dòng)搖。她的命運(yùn)也有了改變。
第二葉：堅(jiān)強(qiáng)。
簡(jiǎn)愛(ài)被送到了勞沃德學(xué)校，但同樣她又遭遇了許多挫折。簡(jiǎn)在學(xué)校生涯中認(rèn)識(shí)了一位益友——海倫。她鼓勵(lì)簡(jiǎn)愛(ài)要堅(jiān)強(qiáng)，努力面對(duì)世俗。簡(jiǎn)忍住眼淚，堅(jiān)強(qiáng)地在可怕嚴(yán)格的學(xué)校里度過(guò)了八年。
簡(jiǎn)愛(ài)開始成熟，開始長(zhǎng)大，從朦朧的幼年期成長(zhǎng)到了青春期。無(wú)論困難有多大，現(xiàn)實(shí)怎樣束縛她，簡(jiǎn)愛(ài)仍然用行動(dòng)告訴人們：我很堅(jiān)強(qiáng)!
至此，四葉草張開了第二葉：堅(jiān)強(qiáng)?，F(xiàn)在，簡(jiǎn)愛(ài)可以面對(duì)這場(chǎng)暴風(fēng)雨，開始自己的生活了。
第三葉：自尊。
簡(jiǎn)愛(ài)成了松斐爾莊園的家教。剛剛走馬上任，便和莊主羅切斯特斗智斗勇，贏得了莊主的賞識(shí)和青睞。簡(jiǎn)愛(ài)正在捍衛(wèi)她最看重的尊嚴(yán)，也捍衛(wèi)著每個(gè)人的尊嚴(yán)。
“人都是平等的?！焙?jiǎn)愛(ài)說(shuō)過(guò)這句話。的確，上天是用公平的目光看待每一個(gè)人的。正如《小公主》一書中，撒拉與蓓琪，不一樣都是女孩嗎?只因?yàn)榕既坏臋C(jī)遇，一個(gè)是幸運(yùn)的公主，另一個(gè)是一文不值的小女傭，她們都有尊嚴(yán)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該時(shí)時(shí)捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)，不為了一點(diǎn)蠅頭小利就甘愿受辱啊!
簡(jiǎn)愛(ài)那充滿自尊的心，和第三葉一起展現(xiàn)在了人們的面前。
第四葉：純樸。
簡(jiǎn)愛(ài)的人生有起有落。在她以為和羅切斯特得到永久幸福時(shí)，一個(gè)晴天霹靂將他們打散了：羅切斯特犯重婚罪。他以前娶了一個(gè)瘋女。簡(jiǎn)十分憤怒，離家出走。孤身一人的簡(jiǎn)愛(ài)在外面與久別的親人重逢，繼承了大筆遺產(chǎn)，最后于心不忍回到莊園?？赡菚r(shí)莊園已成灰燼，羅切斯特也為了救他的前妻——一個(gè)瘋女?dāng)啾郏译p眼失明。但簡(jiǎn)愛(ài)還是與他結(jié)為了夫妻。她的純樸，讓所有人都佩服。她不需要華麗的生活，只要一抹淡淡的樸素。她不需嬌慣的生活，只要自己獨(dú)立。她無(wú)需多加修飾，只要自己那一顆純真誠(chéng)樸之心。
第四片葉子張開了，帶著永久的溫馨張開了。簡(jiǎn)愛(ài)已有力量撐起屬于自己的一片天空。
簡(jiǎn)愛(ài)是一株暴風(fēng)雨中的四葉草，面對(duì)那無(wú)數(shù)挫折，向人們展示她堅(jiān)忠不屈的四片葉子。我們學(xué)習(xí)上也需這種力量?？炭嚆@研，勤奮努力，一定會(huì)成功的。
那雨過(guò)天晴，帶著水滴的四葉草——簡(jiǎn)愛(ài)是最美的!
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