演講稿是在公眾場合，以口頭形式向聽眾傳達特定觀點、想法或信息的一種書面材料，它可以幫助演講者有效地表達自己的觀點，引起聽眾的共鳴和注意。演講稿是一種重要的表達方式，有助于提升演講者的口頭表達能力和溝通能力。我想我們需要開始寫一篇演講稿了吧。那么，如何寫一篇出色的演講稿呢？首先，演講稿的開頭應該能引起聽眾的注意，可以使用引言、故事、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等方式激發(fā)興趣；其次，演講稿的主體內(nèi)容應該圍繞主題展開，邏輯清晰，論據(jù)充分，語言生動；最后，演講稿的結尾應該給聽眾留下深刻印象，可以用總結、承諾、呼吁等方式來結束演講，讓聽眾對演講內(nèi)容有所收獲和思考。以下是小編為大家收集的演講稿范文，希望能給大家提供一些參考和借鑒。這些范文涵蓋了各個領域和主題，包括教育、工作、生活等多個方面。希望通過閱讀這些范文，大家可以更好地理解和掌握寫作演講稿的技巧和方法，從而提高自己的演講能力。祝愿大家在未來的演講中取得成功，感謝大家的聆聽！
反腐倡廉的教師演講稿篇一
中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。本站小編為大家整理了教師反腐倡廉。
演講稿。
一提到鏡子，人們自然會想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以明得失”。這句話一語道出了鏡子的真正價值。
在如今這個物欲繁盛的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下;把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一個人得到了一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給您，可您為什么不接受呢?”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊!”
這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。
古人說得好：“民不畏我嚴而畏我廉，民不敬我能而敬我公”如果利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場。
大家應該記得胡長清、成克杰貪污腐敗的事跡吧!那些以追逐金錢、權力、美色為終極目標的貪官污吏們，將被歷史永遠地刻在恥辱柱上。他們喪失了作為共產(chǎn)黨員應有的信念與堅持，他們忘記了作為共產(chǎn)黨員應有的親民與奉獻，他們迷失了作為共產(chǎn)黨員應有的責任與方向!他們，不配作為共產(chǎn)黨員的一員!
而在新世紀的今天，在我們的身邊也涌現(xiàn)出一批批令我們肅然起敬的優(yōu)秀楷模!任長霞一心為公，谷文昌執(zhí)政為民。是他們，在勤政廉政、親民愛民的歌曲中譜寫了一個個動人的音符。是他們，在無私奉獻、服務群眾的書卷中書寫了一首首不朽的詩篇。是他們，在廉潔奉公、清正公正的康莊大道上樹立起了一座座永恒的豐碑!
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;。
有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
而我們更要說，作為新時代的黨員干部，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒著我們：在物欲橫流的時代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!
朋友們，在建設社會主義和諧社會的偉大征程中，讓我們時刻以廉潔從政為帆，以人民群眾的期盼為槳，以黨員干部的信念為舵，破浪前行。讓我們在“八榮八恥”思想光輝的照耀下，為實現(xiàn)社會主義和諧社會，守住本分，守住清貧，守住靈魂，守住忠誠，讓我們挺起胸膛告訴自已：“廉潔之鏡伴我前進”!
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生，作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
黨的xx大提出：堅決反對和防止腐敗，是全黨一項重大的政治任務?！督⒔∪逃?、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系》頒布之后，廉潔教育進校園成為加強黨風廉政建設，鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。
廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實意義。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質問題，值得我們深思。
“天地君親師”之說，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師并不是孤獨的，他置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn)了不廉不潔現(xiàn)象。
他們利用教師職業(yè)之便，在學生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強行推銷資料;他們不熱心本職工作，對本職工作不盡責，利用職務謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向學生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴重損害了教師形象，削弱了學校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風，教師的工作對象是成長中有極大可塑性的大學生，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。因此，在個人思想上都應有所改善。
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反腐倡廉的教師演講稿篇二
尊敬的各位領導、各位評委，您們好!
我演講的題目是《這是一場沒有硝煙的淮海戰(zhàn)役》。
朋友們，震驚世界的淮海戰(zhàn)役，使古彭徐州舉世聞名。當年，淮海英烈前赴后繼，用熱血染紅了這座歷史文化名城，用忠魂和白骨鋪出通向新中國的路基，讓五星紅旗冉冉升起。今天，在市場經(jīng)濟的大潮中，徐州市審計局的經(jīng)濟衛(wèi)士傳承和弘揚革命先烈的精神，用心血和汗水，用責任和使命，與腐敗的幽靈短兵相接，高唱反腐倡廉的進行曲，打響了一場新的、沒有硝煙的淮海戰(zhàn)役。
腐敗，是一種消極的文化現(xiàn)象，反腐倡廉是一場曠日持久的政治斗爭和文化斗爭。
俗話說：“眾人拾柴火焰高”。徐州市審計局88名經(jīng)濟衛(wèi)士，自加壓力，奮力爭先，2005年以來，共審計個單位，查出違規(guī)違紀金額億元，審計收繳入庫金額億元，徐州市審計局連續(xù)三年被授予徐州市行政執(zhí)法先進單位和江蘇省審計系統(tǒng)“三五”普法先進單位的光榮稱號。
去年年初，徐州市紀委在審理沛縣的一起重大經(jīng)濟案件中，遇到取證的障礙，要求徐州市審計局抽調精兵強將進入辦案組，進行審計取證。徐州市審計局領導研究后，派出兩名50多歲、審計經(jīng)驗豐富的黃桂榮和王麗前去助陣。沒想到，進入辦案組的第一天下午，黃桂榮正在審計賬本，就接到一個匿名電話，一個陌生的男人在電話里非常客氣地請黃桂榮下樓到大門口來，說是有要事相求和商量。黃桂榮很納悶，沒有答應。過一會兒，陌生人又打來電話說：“黃大姐，您在審計的時候千萬要手下留情。您想想，您辛辛苦苦干了幾十年能掙多少錢，如果您高抬貴手，日后，我們會重重感謝您。啊?夠意思吧?”更沒想到的是，當天晚上下班后，王麗騎著自行車從辦案點徐州軍一招回家的時候，發(fā)現(xiàn)身后有一個戴著墨鏡的陌生男人騎著自行車始終保持數(shù)米遠的距離跟蹤她，王麗急中生智，停下自行車，進了一家商場，戴著墨鏡的陌生人也跟著進了商場。王麗出了商場，在離家很近的小巷里左拐右繞，那人也跟著左拐右繞。王麗到了居住的小區(qū)上樓回家時，那人也跟著上樓梯。回家后，王麗把這件蹊蹺的事告訴了丈夫，丈夫微笑著說：“你多疑了吧，你滿臉核桃紋，都是快當小孩奶奶的人了，還有流氓看上你?”第二天，王麗因為審計工作緊張沒回家。王麗的愛人在家里接到一個陌生人的恐嚇電話：“我是沛縣的，請告訴王麗，讓她放聰明些，心中有數(shù)，不然，哼!”說完就掛了電話。黃桂榮和王麗向辦案組領導匯報了這些連續(xù)不斷的恐嚇電話。經(jīng)領導分析，認定此案一定有很復雜的背景和重大問題，被審計者已經(jīng)惶惶不可終日。但是，審計了該縣多年來經(jīng)濟賬目，賬面上怎么也查不出問題來，沒有證據(jù)就無法結案，證據(jù)究竟在哪里?黃桂榮和王麗二人將堆積如山的賬本重新審計排查，細心的王麗終于發(fā)現(xiàn)了蛛絲螞跡：在一打單據(jù)中間，有一張數(shù)目為一百多萬元的單據(jù)上方只有兩個裝訂孔，而其它的單據(jù)上方都有四個裝訂孔，這說明張單據(jù)沒有與其它的單據(jù)一起裝訂，而是后加進去的，然后重新打了兩個孔連成一個整本。這樣原有的裝訂好的單據(jù)由兩個孔變成了四個孔，而這張后加進去的單據(jù)便只有兩個新孔。王麗欣喜萬分，立即向辦案組領導匯報。領導認為這張后加進去的單據(jù)，就是案件的突破口。果然，在鐵的證據(jù)面前，兩名會計對為填補經(jīng)濟漏洞而偽造單據(jù)加進賬本的犯罪事實供認不諱。案件迅速進展，一名副縣長、一名縣土地局局長和兩名會計因經(jīng)濟犯罪被繩之以法。從一張后裝訂的單據(jù)找到重大突破口，徐州市紀委領導高度贊揚徐州市審計局審計員的火眼金睛，以及她們廉潔自律，在恐嚇面前不退縮，與腐敗分子較量到底的巾幗英雄氣概。
人們常說：“商場如戰(zhàn)場。”我們說，審計工作就是戰(zhàn)場，既然上了戰(zhàn)場，就要做好一切準備。一次，徐州市審計局高修富和李明建二人，來到我市代收某市場定額稅費的某單位，對我市某稅務員進行審計。審計過程中，這個單位的財務科科長很配合，將某稅務員的報銷單據(jù)全交給了審計員。沒想到，這位財務科科長晚上下班時走到辦公樓下，從黑暗中飛來一塊磚頭，砸在他的后腦上，他當即血流滿面，大叫一聲昏倒在地。高修富和李明建聞聲趕到現(xiàn)場，當即把財務科科科長送往醫(yī)院救治。經(jīng)過緊張的搶救，財務科科科長脫險了，但頭上卻縫了幾十針，落下腦震蕩后遺癥，很久沒能上班。高修富和李明建知道，這是“殺雞給猴看”。在鮮血面前，在死亡的威脅面前，是進還是退?高修富和李明建選擇查下去，寧愿挨磚砸，也要把腐敗分子挖出來!他們倆堅持奮戰(zhàn)了三晝夜，終于查處這位稅務員用假發(fā)票報銷8萬多元稅金的犯罪事實，使犯罪分子鋃鐺入獄。但這位犯罪分子囂張之極，通過他的朋友向高修富和李明建二人捎話說：“你們倆等著瞧，等我出來后，把你們的頭砸開花!”而高修富和李明建卻微微一笑：“我倆寧愿死了當烈士，決不活著當狗熊!”
鐵錘鍛打著鐮刀，濺出五顆金星，在莊嚴的國旗上照亮了新中國的天地。鐵錘鍛打著鐮刀，濺出滿天星辰，燦爛了蒼穹，也燦爛了古彭徐州的星空。一顆顆金星就是審計人員一雙雙明亮的眼睛;一雙雙明亮的眼睛后面，是一顆顆閃光的心靈;一顆顆閃光的心靈燃燒著對審計事業(yè)的無限忠誠!他們在平凡中創(chuàng)造著偉大，用清正廉潔的黨性與腐敗的幽靈展開一場沒有硝煙、沒有槍聲的戰(zhàn)爭，他們用生命和青春之火，日日夜夜冶煉著對黨、對祖國、對人民、對光明，對審計事業(yè)永恒的愛情!
“大風起，兮云飛揚”,我們堅信，在這塊被淮海戰(zhàn)役無數(shù)英烈的鮮血滲透的土地上，我們能取得淮海戰(zhàn)役的偉大勝利，也一定能打贏這場曠日持久的、新的淮海戰(zhàn)役!
反腐倡廉的教師演講稿篇三
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生，作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
黨的xx大提出：堅決反對和防止腐敗，是全黨一項重大的政治任務?！督⒔∪逃?、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系》頒布之后，廉潔教育進校園成為加強黨風廉政建設，鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。
廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實意義。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質問題，值得我們深思。
“天地君親師”之說，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師并不是孤獨的，他置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn)了不廉不潔現(xiàn)象。
他們利用教師職業(yè)之便，在學生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強行推銷資料;他們不熱心本職工作，對本職工作不盡責，利用職務謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向學生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴重損害了教師形象，削弱了學校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風，教師的工作對象是成長中有極大可塑性的大學生，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。因此，在個人思想上都應有所改善。
一、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。
不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值為核心，追求個人需要利益的滿足，而置社會人民群眾利益于不顧，顛倒了個人和社會關系，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設中，加強教師社會價值導向，集體主義價值導向，才能抑制和克服教師出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。
二、要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。
教師應樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財。
三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質需要的滿足有機聯(lián)系的幸福觀。
教師單純追求物質幸福會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與物質的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
一個能真正承擔起教書育人神圣職責的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正，接受監(jiān)督，增強廉潔從教意識。指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”。
教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對學生進行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎，而且對社會風尚文明的倡化也是有重要意義的。
加強自身修養(yǎng)，把廉政文化建設任務落到實處，把反腐倡廉教育納入師德建設的各個環(huán)節(jié)，加強理想信念教育、法律紀律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，切實解決自己師德建設中的不足問題，不斷改進和創(chuàng)新師德建設的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
學校把校園廉政文化建設作為領導干部黨風廉政建設責任制和目標管理的重要內(nèi)容。我通過學生活動、系部活動、聽取老師、同學們對我們黨員廉政建設不同意見和建議，同時也向老師、同學們宣傳廉政建設，在工作中做到辦事公開，實行陽光作業(yè)，堅決杜絕暗箱操作，切實做好日常監(jiān)督和定期檢查。其次，通過反腐創(chuàng)廉圖片展，向老師、學生進行宣傳，在社會與學校之間架起一座溝通的橋梁。
把廉政建設進校園活動與教育學生相結合，培養(yǎng)學生健康成長。將“廉政文化進校園”與我系文化活動相結合，在校園文化活動建設中，加載精神境界、價值觀念、道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、人格品德、廉政操守等教育內(nèi)容。精心設計和組織開展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強的大課間活動。不斷加強校內(nèi)宣傳櫥窗等宣傳輿論陣地建設，寓廉潔教育于文化活動之中。充分發(fā)揮網(wǎng)絡等新型媒體的重要作用，在日常學習工作中滲透廉潔教育內(nèi)容，把廉潔教育融入學習、工作和生活之中，從具體事情抓起，從一言一行做起，培養(yǎng)良好的廉潔意識。積極引導和支持學生社團等學生組織開展廉潔教育活動，激發(fā)學生的廉潔意識，增強廉潔教育效果。
反腐倡廉的教師演講稿篇四
一、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。
不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值為核心，追求個人需要利益的滿足，而置社會人民群眾利益于不顧，顛倒了個人和社會關系，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設中，加強教師社會價值導向，集體主義價值導向，才能抑制和克服教師出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。
二、要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。
教師應樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財。
三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質需要的滿足有機聯(lián)系的幸福觀。
教師單純追求物質幸福會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與物質的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
一個能真正承擔起教書育人神圣職責的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正，接受監(jiān)督，增強廉潔從教意識。指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”。
教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對學生進行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎，而且對社會風尚文明的倡化也是有重要意義的。
加強自身修養(yǎng)，把廉政文化建設任務落到實處，把反腐倡廉教育納入師德建設的各個環(huán)節(jié)，加強理想信念教育、法律紀律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，切實解決自己師德建設中的不足問題，不斷改進和創(chuàng)新師德建設的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
學校把校園廉政文化建設作為領導干部黨風廉政建設責任制和目標管理的重要內(nèi)容。我通過學生活動、系部活動、聽取老師、同學們對我們黨員廉政建設不同意見和建議，同時也向老師、同學們宣傳廉政建設，在工作中做到辦事公開，實行陽光作業(yè)，堅決杜絕暗箱操作，切實做好日常監(jiān)督和定期檢查。其次，通過反腐創(chuàng)廉圖片展，向老師、學生進行宣傳，在社會與學校之間架起一座溝通的橋梁。
把廉政建設進校園活動與教育學生相結合，培養(yǎng)學生健康成長。將“廉政文化進校園”與我系文化活動相結合，在校園文化活動建設中，加載精神境界、價值觀念、道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、人格品德、廉政操守等教育內(nèi)容。精心設計和組織開展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強的大課間活動。不斷加強校內(nèi)宣傳櫥窗等宣傳輿論陣地建設，寓廉潔教育于文化活動之中。充分發(fā)揮網(wǎng)絡等新型媒體的重要作用，在日常學習工作中滲透廉潔教育內(nèi)容，把廉潔教育融入學習、工作和生活之中，從具體事情抓起，從一言一行做起，培養(yǎng)良好的廉潔意識。積極引導和支持學生社團等學生組織開展廉潔教育活動，激發(fā)學生的廉潔意識，增強廉潔教育效果。
各位老師、各位同學：你們好!
我演講的題目是《倡廉反腐、創(chuàng)造和諧》，講到廉潔，《現(xiàn)代漢語辭?！飞系慕忉屖撬枷肭逭?，自我檢點，節(jié)儉，沒有以權謀私、貪污受賄之事。咋一看，這個話題好像和我們小學生沒有多大關系，可細細想來，倒也離我們不遠。
記得我們班曾發(fā)生過一件事：有一次，老師要求我們完成《小學生必背古。
詩詞。
》的背誦，每位同學必須到組長處背誦，加強對古詩詞的掌握。大部分同學都完成了任務，可是李小明卻不以為然，他趁沒人的時候居然掏出5元錢給組長郭東，請求他算自己通過?？晒鶘|毫不在意那5元錢，這時李小時又迅速掏出另外的5元錢擺在組長面前，賊頭賊腦地看著組長?？沙鋈艘饬系氖枪鶘|抓起10元錢走出了教室。正當李小明得意之時，老師跟著郭東走進了教室，狠狠地批評了李小明，并讓他好好朗讀并完成背誦。
雖然廉潔和腐敗就在人們的一念之差，但它們產(chǎn)生的后果卻是天壤之別。真所謂“廉者，民之表也;貪者，民之賊也。”自從我校開展廉潔活動以來，我們?nèi)巳硕几惺艿搅肆疂嵉闹匾裕液粲跷覀儚男∽銎?，從現(xiàn)在做起，將來做一個廉潔奉公，遵紀守法的好公民，共同創(chuàng)造一個和諧社會。
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反腐倡廉的教師演講稿篇五
當前，我們基層質監(jiān)工作除了面臨重要工程建設、重大資金支出、重要人事任免和大宗物品采購等商業(yè)賄賂帶來的管理風險外，還要直接面對以下三種行業(yè)風險。
一是管理作為類風險。即因應作為不作為或不該作為的亂作為引發(fā)的風險;。
二是瀆職司法類風險。即因主觀過失、未履行或未完全履行職責而產(chǎn)生的風險;。
三是行政訴訟類風險。即因具體執(zhí)法行為造成的行政復議撤消、行政訴訟敗訴、行政賠償?shù)蕊L險。
上述風險，可以歸結為“廉政和執(zhí)法風險”，也是我們基層局當前和今后一個時期所面臨的最大風險。只有做到清醒認識風險，自覺防范風險，才能保隊伍廉潔平安，保干部職工政治健康、家庭幸福美滿，為質監(jiān)事業(yè)的和諧健康發(fā)展提供堅強的政治和紀律保障。是以，自覺有效的做好“廉政和執(zhí)法風險”的防范成為了我們基層反腐倡廉工作重點研究的課題。
多年來，我局一直高度重視黨風廉政建設和反腐敗工作，將反腐倡廉寓于各項制度和措施之中，標本兼治、懲防并舉，有力地促進了黨風廉政建設、履職能力建設和各項工作的有效開展，為地方經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展做出了積極的貢獻，得到了地方黨委政府和全區(qū)社會各界的認可與好評。
一、基本做法。
(一)狠抓制度體系建設，夯實反腐倡廉基礎樁。在新的歷史階段，深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭，必須重點抓好反腐倡廉制度建設。以來，我們結合實際，依照有關規(guī)定，分門別類，認真界定了從局長到一般工作人員的工作職責;制定了《會議制度》、《學習制度》、《廉政制度》、《工作制度》等4大類21條內(nèi)部制度;同時還制定了《執(zhí)法文書、案卷管理辦法》和《區(qū)域監(jiān)管巡查工作通則》等作業(yè)指導書，形成了一套責任明確、程序規(guī)范的內(nèi)部制約機制。在此基礎上，分職責、制度、業(yè)務三個篇章，會同上級有關規(guī)章制度，進行合訂成冊，作為指導全局工作的規(guī)范性文件，由單位負責人簽發(fā)執(zhí)行，基本實現(xiàn)了職責明確化、工作制度化、管理規(guī)范化，完成了我局預防腐敗制度體系的創(chuàng)新，在全局確立了“不愿為”的自律機制、“不敢為”的懲戒機制和“不能為”的防范機制，夯實了我局反腐倡廉工作的基礎。
(二)強化思想道德教育，筑牢反腐倡廉防護墻。放松世界觀的改造，理想信念淡漠，拜金主義、享樂主義和極端個人主義是滋生腐敗的重要誘因;而加強新形勢下的思想道德教育則是有效預防腐敗的重要手段。為此，我們圍繞反腐倡廉各項要求，建立宣傳教育機制，扎實推行周學習、月培訓制度，嚴格執(zhí)行《黨組學習制度》、《領導領學制度》、《會前學法制度》等學習規(guī)定，狠抓反腐倡廉思想道德教育，加強領導干部隊伍建設。用加強理想信念教育，來引導干部職工正確對待名利地位，恪守健康、向上的思想底線，恪守誠實、善良的道德底線，恪守奉公、守法的執(zhí)法底線，真正做到“不為金錢所蝕，不為物欲所惑，不為美色所迷，不為人情所誤”，有效防范風險;通過結合單位實際和系統(tǒng)內(nèi)發(fā)生的違紀違法案件，開展管用有效的教育，來增強廣大干部職工的風險意識，促使大家自覺堅持廉潔從政，堅持規(guī)范執(zhí)法，自覺遠離風險。通過強化學習，鍛造了一支想干事、敢干事、能干事、會干事、干成事、不惹事的隊伍。
(三)嚴格工作目標考核，增強反腐制度執(zhí)行力。在健全和完善風險防范領導體制和工作機制同時，做到嚴格考核、強化問責抓落實，切實維護公開運行的規(guī)章、制度和工作流程，斷然制止一切試圖挑戰(zhàn)這些規(guī)章、制度和工作流程的人與事，杜絕“破窗”行為的發(fā)生，切實提高制度執(zhí)行力，筑牢了反腐倡廉的制度防線。
二、幾點體會。
(一)防范廉政風險要抓住制度創(chuàng)新這個關鍵。多年來，我們以落實黨風廉政建設責任制為龍頭，抓思想道德教育這個基礎，抓防止以權謀私這個重點，抓正確行使權力這個關鍵，抓維護行政相對人利益這個根本，不斷健全完善有效監(jiān)督權力運行的制度體系，推進監(jiān)督管理手段和方式的創(chuàng)新，取得了實實在在的效果，有效杜絕了各類腐敗案件的發(fā)生。
(二)防范廉政風險要抓住依法行政這個重點。依法行政是政府職能部門防腐建設的核心要義。過去，正是我們用職責明確化、工作制度化和管理規(guī)范化來落實依法行政，才在更好的服務地方經(jīng)濟建設中有效防范了風險、贏得了贊譽。是以，做好防腐倡廉必須堅持依法行政。
(三)防范廉政風險必須抓實抓牢重點環(huán)節(jié)。要仔細研究梳理出“反腐”工作中可能發(fā)生問題的重點人群、重點環(huán)節(jié)、重點事項、重點時段等，認真加以排查，對排查出的征兆性、苗頭性問題剖根求源，并采取積極有效的措施，預先做好防范。比如，在規(guī)范辦案程序上，我們就探索建立了四嚴把辦案規(guī)定。即在辦案過程中，嚴把立案關，做到除現(xiàn)場處罰外，不報批不立案;嚴把案審關，做到不經(jīng)初審不案審，案審會人數(shù)不符合規(guī)定不案審;嚴把處罰關，做到除現(xiàn)場處罰外，不立案不處罰，不經(jīng)案審不處罰，案審意見不統(tǒng)一的不處罰;嚴把結案關，嚴格辦案時限，做到按期結案，同時做到案卷不齊不結案。在規(guī)范執(zhí)法行時，我們嚴格推行“五嚴禁”。即在具體工作中，嚴禁以罰代管;嚴禁吃、拿、卡、要、報等行為;嚴禁任何形式的“打白條”行為;嚴禁以任何理由辦理人情案;嚴禁任何人以任何理由隨意處置罰沒物品。
在規(guī)范行政許可事項上，我們做到4個堅持。即在使用登記證的辦理上，做到使用單位資質不符不辦證;鍋爐未經(jīng)檢驗或檢驗不合格不辦證;司爐工證件不符不辦證;使用單位規(guī)章制度不健全不辦證，嚴把鍋爐使用準入關。在辦理鍋爐報停、報廢手續(xù)時，我們不是簡單的簽收鍋爐報停、報廢備案表，而是仔細核對相關資料，詢問相對人，弄清鍋爐報停、報廢的原因和報廢后鍋爐的處置方式，同時對報廢鍋爐的使用登記證予以收回，把好鍋爐的報停、報廢關。
三、存在的問題和薄弱環(huán)節(jié)。
(一)反腐教育的層次不夠清晰，公眾化、泛泛化特征突出，針對性有待提高。
(二)反腐教育載體與業(yè)務工作的結合不夠，與主題活動的結合有待改進。
(三)制度的執(zhí)行力還有待提高。
四、對策和建議。
(一)豐富內(nèi)容抓防腐。即緊密結合黨員干部的思想實際，開展“有的放矢”、“按需下方”的個性化教育，因人制宜，分類施教，真正使防腐教育入腦入心、觸動靈魂。
(二)緊貼載體抓教育。好的載體活動是抓好反腐教育的有效手段。要以目前正在開展的“雙基建設”、“質量提升”、“黨員承諾”和“創(chuàng)先爭優(yōu)”等主題載體活動為契機，找準切點、做好結合，推進反腐教育縱深化開展。
(三)杜絕“破窗”抓執(zhí)行。要緊緊抓住監(jiān)督這個反腐倡廉工作的關鍵，不斷拓寬監(jiān)督渠道、改進監(jiān)督方式，拓展監(jiān)督范圍，切實維護各項規(guī)章、制度和工作流程，杜絕“破窗”行為，樹立制度權威，切實提高制度執(zhí)行力。
反腐倡廉的教師演講稿篇六
各位評委：
你們好!
我是一名普通的教師，我今天演講的題目是《為民、務實、清廉，從我做起》。
首先，我想和大家分析一組數(shù)字：改革開放30年來，全國共有1400多個國家工作人員攜款外逃。平均每個人卷走一個億。為什么會有如此多的高級官員、國家干部置法律尊嚴于不顧?置國家利益于不顧?置人民福祉于不顧?我想，歸根結底在三個字：貪、嗔、癡!貪戀，是對事物的強烈占有欲望;嗔恨，是對自身利益的強烈貪求;愚癡，是對世界真相的不明了。這就是佛家理論所謂的“三毒”。
如果說貪念是一種恥辱，那么它需要我們警鐘長鳴!如果說嗔恨是一種挑戰(zhàn)，那么它需要我們堅決對抗!如果說愚癡是一種現(xiàn)狀，那么它需要我們努力改變!
深刻指出，加強領導干部作風建設，是反腐倡廉的重要基礎性工作，必須長抓不懈。而我，身為一名新時代的年輕教師，肩負的就是培育祖國的花朵，所以我更加需要嚴格要求自己，因材施教以身作則。努力教育好祖國的新一代，當然這也是我們義不容辭的責任!
教育新一代的工作責任大、擔子沉，需要我們一絲不茍、精益求精;需要不斷發(fā)現(xiàn)工作新情況、新問題，在幼兒園工作的這一年里，我看到的是，我的同事們都在默默無聞，任勞任怨，在平凡的崗位上用“水滴石穿”的精神詮釋著我們的堅毅和執(zhí)著!用它們的耐心和愛心默默的為那一張張可愛天真的小臉付出所有。這一切都體現(xiàn)了我們?nèi)嗣窠處煹木瘛，F(xiàn)如今，我們都在提倡改進作風，勤政廉政，就是要精心錘煉，潛于自身修養(yǎng)。理學大師朱熹寫過：“問渠哪得清如許?為有源頭活水來?！碧了郧宄阂姷?，正是因為源頭不斷有活水流過。機關作風建設要取得成效，就必須不斷加強公務員自身的修養(yǎng)。只有勤奮學習、刻苦鉆研，才能歷煉心智、提高修養(yǎng)!這句話深深的感動了我，我想人活一輩子最難超越的是自己，而此刻，我就在努力的工作，實現(xiàn)著超越自己的夢想!我用文字來鍛造自己最鋼強的毅力、最堅毅的品質，最純凈的心靈!
改進作風，勤政廉政，就是要明辨是非，鍛造進取精神。王安石有詩云：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”登上山頂，就不怕浮云遮眼，可人類社會這座高峰上的陰霾卻不會輕易地被驅凈。當金錢、美色、權力等等越來越多的“浮云”阻擋在我們的面前，我們所能做的不是逃避，不是妥協(xié)，而是與之抗爭!與“浮云”抗爭，需要膽識，需要勇氣，更需有遠見。實踐在發(fā)展，社會在前進，作為任重道遠的一代，要想“不畏浮云遮望眼”，就必須向上攀登!只有向上才能增長才干，只有向上才能鍛煉膽識，也只有向上才能在立志成才的攀登中永遠開拓、進取!讓我們時刻銘記：“欲窮千里目，更上一層樓”!
朋友們，工作著、學習著、奉獻著、堅持著，這就是我們教師最美麗的形象!讓我們從平凡做起，從平淡做起，從自我做起，從心做起!自尊自愛、自立自強、自律自省，生命不息，奉獻不止!
反腐倡廉的教師演講稿篇七
廉潔清廉是中華民族的傳統(tǒng)美德，清廉之人流芳千古，千百年來一直被人們所歌頌。廉潔就如同蓮藕，雖置身于淤泥，卻能出淤泥而不染，開出圣潔的蓮花。下面本站小編給大家分享反腐倡廉的。
演講稿。
歡迎閱讀：
各位領導,各位來賓。
大家好!
古有明訓：“廉生明，公生威”，那么，什么是“明”，什么又是“威”呢?“廉則吏不敢慢，公則民不敢欺”、“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”——這就是古人對“明”和“威”的解釋，簡單明了卻又極富深意，因為廉潔，所以做官的不敢懈慢，因為公正，老百姓不敢偷奸?；?，有了廉和公，所以其身正，所以能做得到不令而行，上下同欲，上下同心，縱攬古今，不難發(fā)現(xiàn)，無論是封建王朝還是現(xiàn)代化企業(yè)，任何一個社會群體，不論其大小，無一不是因為“廉”和“公”而健康發(fā)展，又無一不是因為“不廉不公”、“吏慢民欺”和“雖令不從”而走向衰落甚至是滅亡。
加強黨風廉正建設，讓“廉”和“公”成為企業(yè)增加凝聚力，確保政令暢通，從而獲得最佳經(jīng)濟效益的“尚方寶劍”，這已經(jīng)成了現(xiàn)在國有大中型企業(yè)領導者的共識，其實，這其中的道理并不深奧，試想一下，一個企業(yè)里如果腐化成風，大官小官一個個貪贓枉法，以權謀私，徇私舞弊，且不論這些貪官會不會把整個企業(yè)貪個“干干凈凈”，只說這樣的“官”如何讓人服眾、讓人“令從”?如何能夠保證企業(yè)政令暢通?又如何能帶領群眾去拼搏創(chuàng)新，去實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟效益的騰飛?“上梁不正下梁歪”“兵熊熊一個，將熊熊一窩”“一個貪官足以毀掉整整一個企業(yè)”，這樣的警句。
名言。
絕非危言聳聽，與此相關的事例更是不勝枚舉，大到全國聞名的首都鋼鐵公司黨委書記兼總經(jīng)營者菅志成，“中國煙草大王”云南紅塔山集團董事長、玉溪卷煙廠廠長褚時健，鞍鋼廢鋼處處長趙忠升，小到縣辦、鄉(xiāng)辦、村辦的企業(yè)廠長、經(jīng)營者，他們一個個拜倒在孔方兄中、石榴裙下，他們中有窮廟中的富方丈，也有富廟中的大款爺，一己私欲讓他們迷失了方向，個人富了，企業(yè)窮了，人心更是散了，要知道，黨員干部就是群眾眼里的一桿標尺啊，只有依靠“廉潔”和“公正”，這桿標尺才擺得正、放得直，才能讓人放心和信服，才能真正引領所有的員工共同支撐起企業(yè)經(jīng)濟騰飛的翅膀。
談起“廉生明，公生威”，素以清政廉明著稱的前國務院朱熔基曾不止一次地說過：“企業(yè)的黨員干部要想做到廉和公，一靠制度，二靠考核，三靠監(jiān)督，三者缺一不可”，的話實在是企業(yè)治廉求公的金玉良言，制度要細、要全，要考慮到每一個有可能滋生腐敗的方方面面，要讓制度真正成為懸掛在每一個黨員干部頭上的寶劍，只要出軌，就定斬不饒，絕不姑息養(yǎng)奸，更不搞“下不為例”，考核要嚴、要及時，要像一把威力巨大的佛塵，時時清掃黨員干部心頭的私欲雜念，要讓黨員干部真正樹立“存大局，求奉獻”的思想，監(jiān)督要準、要到位，要像一面明察秋毫、能辨忠奸的照妖鏡，要讓所有貪贓枉法的行為在照妖鏡下無所遁形，一柄寶劍，一把佛塵，一面照妖鏡，三樣利器在手才能清黨風，順民意，才能讓正氣弘揚，讓腐敗逃匿，也才能真正保證企業(yè)“上下同欲，利可斷金”。
我單位建廠以來，一直把健康發(fā)展，謀求最佳的經(jīng)濟效益當作自己最大的追求，我們?yōu)榇藲椌邞]，作出了艱苦而不懈的努力，也取得了讓人矚目的巨大成就，“問渠哪得清如許，為有源頭話水來”，一位廠領導回首輝煌，曾經(jīng)感慨地說道：“是黨風廉正建設為我們的經(jīng)濟發(fā)展保了駕，護了航”，一句感慨回應了古人的明訓，正是二十多年來始終堅持將黨風廉正建設放在事關我們發(fā)展存亡的高度來重視，始終堅持把“廉”和“公”當作黨員干部的第一工作準繩和標準，始終堅持制度、考核、監(jiān)督三管齊下，才讓我們二十幾年來“吏不敢慢，民不敢欺”，才讓我們的黨員干部能一直做到“身正令行”，因為“廉”和“公”，我們干群一心，同舟共濟，因為“廉”和“公”，各種確保實現(xiàn)我廠經(jīng)濟效益的措施、辦法在全廠上下得以認真徹底的貫徹和落實，因為“廉”和“公”，我們度過了一個個難關，又創(chuàng)造了一個一個的奇跡。
寶劍壯我膽，佛塵掃我心，更有明鏡日夜照我行，“今日長纓在手，定當縛住蒼龍”，二十年的廉正建設已然結出累累碩果，展望明天，我們的未來必將更加鮮艷奪目。
反腐倡廉的教師演講稿篇八
就在這次準備寫演講稿的時候我還莫名的感覺青春倡廉這四個字，廉潔貌似離我們年輕人好遠啊!然而，就在這一瞬間，我的腦海里出現(xiàn)了一個不和諧的畫面：就在我們身邊，確確實實有一些年輕人因一時抵制不住誘惑，利用工作上的便利為自己謀取不義之財。哀嘆之余，重新審視“青春倡廉”這四個字，的確，青春和廉潔并不對立。
從學校到單位，從學習到工作，一回首，已經(jīng)五年了。我來自農(nóng)村一個很普通的家庭，工作后肩負著成家買房等各方面的經(jīng)濟壓力。如何支配好自己的收入，如何走好人生的每一步，不同的人有不同的思考。大多數(shù)人認為：收入是有限的，少支出、多積累，是切實有效的方法;但也有人在思考另一種方式：是否有快速創(chuàng)造財富的方法，我該如何尋找?如果在這個時候，有人給你一個輕易就能獲取財富的機會，頭腦容易發(fā)熱、容易沖動的年輕人，在金錢的誘惑下，很可能會不假思索地迎上去。僅僅利用工作之便，就能為自己創(chuàng)造巨大的財富，這種誘惑確實很難抵制。
我國古代諺語說得好：“魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)?！薄安回澵?，禍不來。”如果利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場。
曾經(jīng)有一次去參觀學習的時候，有位前輩在建設局工地工作，聊天時跟我說，他到建設局的時候建設局四個小桿子，半年以后，就剩他一個了，我問，其他的三個呢，他笑笑說：都因為貪污進去了。最可惜的是，這三個都是大學畢業(yè)，有著穩(wěn)定的工作，甚至還有了家庭和寶寶。大家可以想象一下，社會精英，單位業(yè)務骨干，前途似錦，家有妻小，幸福美滿，其樂融融?？删褪侨绱撕椭C的畫面，碎了!他們的處境令我的那位前輩唏噓不已，也令我時時心酸。
前人之鑒，讓我領悟到人不能貪婪，貪婪則是一劑慢性毒藥，它會毀掉你的事業(yè)、家庭和前程，最終將你送到人生的死角——監(jiān)獄!
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說，作為新時代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!
青春是人生中最美麗的季節(jié)，她孕育著早春的生機，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實，昭示著寒冬的希望，充滿詩意而不缺乏拼搏的激情，時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。
當一個人的青春融匯到一個時代、一份事業(yè)中，這樣的青春就不會遠去，而這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個階段，就更需要我們明確自己的人生目標，更需要我們擁有廉潔的人格與情操!
馬行千里不失蹄，只因步步謹慎;人生一世少錯誤，就在警鐘常鳴。年輕的我們雖然沒有淵博的歷史知識，但也足以看到，古往今來，貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣;缺的是廉、是恥。如果擋不住今天的誘惑，那么我們將失去明天的幸福。主宰世界的是你，放棄世界的仍然是你。
青春是短暫的，有許多事等著年輕人去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。美好的青春應該在崗位上閃光，而不是讓它在監(jiān)獄里荒蕪。作為年輕人，我們要加強學習、提高思想道德修養(yǎng)，多和周圍人、多和父母交流，并且樂意聽取他們的意見，堅決抵制不良風氣的腐蝕。事實證明，青春與廉潔并不對立。因此，我們要從年輕開始，用青春澆鑄廉潔的明天。
時常聽別人哼唱，自己也時常哼唱著姜育恒的那首《再回首》，“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復復中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真”這就是我的青春倡廉，愿與君共勉。
反腐倡廉的教師演講稿篇九
尊敬的各位領導、各位來賓、各位評委以及現(xiàn)場的觀眾朋友們：
大家好!
古往今來，有很多清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴?！跋葢n后樂清風愿，從來治世民為天……”一曲清新悠遠的片頭曲《海闊天青》，把數(shù)千萬觀眾的目光緊緊吸引到湖南衛(wèi)視近期熱播的46集電視連續(xù)劇《大明王朝1566》，觀眾在觀看這部劇時，總能感受到有一種沁人肺腑的“氣”，一種陽剛之氣。胡宗憲身上的正氣，海瑞身上的骨氣，馬寧遠身上的義氣，戚繼光身上的勇氣，齊大柱身上的剛氣……尤其是海瑞為人之子盡孝道，為民之官盡責任，嫉惡如仇、剛正不阿的形象，給人留下了深刻的印象?？梢哉f，無論歷經(jīng)何朝何代，清正廉潔、勤政廉政永遠都是人民的期盼。
說到這里，在座的有些同志也許會說，我們只是普通干部職工，和那些高官顯爵相比，廉政是不是離我們還很遠。其實，構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。
我們雖處普通崗位，但是社會的騰飛與發(fā)展，離不開我們勤奮工作，廉潔從業(yè)，恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)。
前不久，我看到過這樣一則故事，記者張明下班回家，叫老婆早點做晚飯，說要去看電影，老婆很驚訝，你一個人看什么電影，10歲的兒子聽見了他們的談話，也嚷嚷著要去。張明說，這是單位發(fā)的電影票，是一部反腐倡廉的電影。張明老婆聽了饒有興趣，說：“反腐倡廉的，我也要看。”可只有一張電影票啊，怎么辦呢?于是他想單位有些人可能不去看，就打電話給小王，小王喜歡上網(wǎng)，很可能去不了，可是小王說她把票給人了，于是張明又向大劉要，大劉喜歡跳舞，很可能去不了，可是他說他要去看，這個電影有教育意義，哪能不看啊?張明又向老錢要，老錢說晚上沒啥事，去電影院湊湊熱鬧，問了3個，張明一想，算了不問了，事不過三嘛?？衫掀挪淮饝?，非去看不可，于是他們商量等電影快放映的時候再進電影院，這時查票的松一些，萬一不讓進，也就不看了。晚飯后，張明帶著老婆兒子慢騰騰地來到電影院，這時電影剛開始。唉?院門沒有查票的人，張明一家高興的不得了，匆忙走進的電影院，借著電影的光線，他們驚訝極了，偌大的電影院，看電影的人寥若晨星，數(shù)來數(shù)去也就二三十人，電影放完了燈光亮了，張明又數(shù)了數(shù)看完電影的人，只有區(qū)區(qū)的11個人。
我是一名記者，當我的同事們?yōu)榱松砘佳┑纳倥瓜啾甲叩臅r候，當我們?yōu)槿罕娮酚懲烁€林補助款的時候，當我們?yōu)榉欠ㄕ加棉r(nóng)民耕地不及時兌換大聲岌呼的時候，當在坐的所有人都為貧困地區(qū)和災區(qū)人民捐款獻愛心的時候，我們的思想就在這一次次幫助他人的細微過程中得到了升華，我們用自己的合法勞動所得見證著一個公民的良心。
說到這里，我不能不提到我們身邊的一些人：為保護清山綠水的沈繼萍，立志改變家鄉(xiāng)面貌的周家麟，畜牧行業(yè)中的標兵蘭祖尚，鐵骨丹心的法醫(yī)劉傳品，為生命而奮斗的王能安，更有那些肩挑牛拉筑坦途的龍埡鎮(zhèn)斗溝村干群，他們是這個時代里一群普通的人，做的也是一些平凡的業(yè)績，但他們向我們展露了這樣的人生信條：錢不可貪，文不可抄，師不可罵，友不可賣，官不可討，上不可媚，下不可慢，風不可追，天不可欺。這普普通通的幾句話，正是樸素而又平凡的人內(nèi)心世界的真實寫照，映射出他們寬廣的胸懷和高尚的情操。
朋友們，清正廉潔的楷模其實就在我們身邊。
在這里，我還要說一個人。在我縣的公安戰(zhàn)線上，有一位熱血青年，當他從警校畢業(yè)以后，懷著滿腔熱忱來到了漢陰這片土地。他愛崗敬業(yè)，樂于奉獻;他扎根山區(qū)，甘于清貧;與戰(zhàn)友們一道為了守衛(wèi)人民的生命財產(chǎn)安全和社會的安定團結無怨無悔。幾年前，在執(zhí)行任務中一場意外的車禍奪走了他年輕而短暫的生命。今年4月5日清明前夕，他的戰(zhàn)友和同學們寫了一首詩來緬懷他，在采訪中，我含著淚讀完了這首詩。
反腐倡廉的教師演講稿篇十
你有一個蘋果，我有一個蘋果，咱們交換一下仍是一個蘋果;你有一種思想我有一種思想，咱們交換一下就有兩種思想。這天也借此演講的機會，向各位領導，同志們領悟，以提高自我的思想。有人問，做好人、做好事有什么標準嗎。其實這個問題在每個人的心中都有自我的標準和尺度。但這天我要說的是，做好人、做好事就如毛澤東同志所說的：做一個高尚的人，一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展的是，按照“三個代表”要求，始終持續(xù)共產(chǎn)黨員的先進性。按照“八個堅持，八個反對”的要求規(guī)范自我的言行，以群眾滿意、答應、高興、贊成，作為做好人、做好事的出發(fā)點和落腳點。不以一己之利為利，而使天下人受其利;不以一己為害，而使天下人釋其害。
做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，人前人后都一樣。古人云：建大功于天下者必先修于閨門之事;垂大名于萬世者，必先行之纖維之事;這就是說做人、做事情要從小事入手，從點滴做起，踏踏實實，一步一個腳印，不以善小而不為，不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民，李素麗，李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業(yè)，做事就要始終牢記全心全意為人民服務的宗旨，樹立正確的政績觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯。
做好人、做好事就要一身正氣，做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀。治國就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的權力。鄧小平同志說：“咱們執(zhí)了政，掌了權，更要謹慎”。原蘇共領導人雷日科夫說：“權力應成為一種負擔，當他變成了負擔時就會穩(wěn)如泰山，當他變成一種樂趣時，一切就完了”。前蘇聯(lián)帝國的崩潰，已經(jīng)驗證了一切。其實共產(chǎn)黨員就有一種特權那就是最為革命而戰(zhàn)。像為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。
做好人、做好事就就應安于清貧，知足長樂。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說：錢味甘，大熱，有毒，能利幫國，污賢達，胃清廉。從中能夠領悟到寧可清貧，不可濁富。不憂一家之貧，所憂四海之饑。有句格言：魚貪餌，蛾撲火，未得而先喪其身。俗話說：貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕，富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。這就應成為我的座右銘，牢記于心。
做好人、做好事應做到：人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。自重自愛者，就不會自取其辱;心靈自省者，“靜坐常思過己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就會提高警惕，告戒自我，以人為鏡，鑒往只來;精神上自勵者，就會開拓創(chuàng)新，始終持續(xù)蓬勃朝氣，昂揚銳氣，浩然正氣?？傊?，守信。以“刻”字責己，嚴于律己，寬以待人。以“空”字解憂，明確人生苦短，赤條條來，輕飄飄去。以“悔”字改過，不斷改造自我的世界觀，只有這樣“天天新，月月新，年年新”思想上才不會生銹，才能牢記“兩個務必”的教導，永遠站在時代的前列，當好先鋒戰(zhàn)士。
做好人、做好事，應五官端正：嘴不饞，耳不軟，心不邪，手不伸，腿不懶。心系事業(yè)，愛崗敬業(yè)。有一首詩這樣說到：“終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子，恨無田地無根基，買到田地多廣闊，出入無船少馬騎，若要世人心里足，除是南柯一夢西”。人的欲望是永無止鏡的，到性命的最后一刻都不會完全實現(xiàn)。陳毅同志說：“豈不愛權位，權位高高如山岳，豈不愛擁戴，頌歌盈耳神仙樂，豈無人民豈能活?”。因此當好公仆，一身正氣，應當把注意力放在自我的工作崗位上，認真履行好自我的工作職責。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀、發(fā)展觀、利益觀，常懷律己之心，持續(xù)高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風不染，不法之事不干。
演講到此，也有感而發(fā)：
青春不長在，往事不可追，
攜手同前進，奮發(fā)更有為。
反腐倡廉的教師演講稿篇十一
尊敬的各位領導、評委、同志們:。
大家好！今天很高興能夠參加由縣紀委、縣監(jiān)察局組織以德促廉主題活動演講比賽。
我演講的題目出自明代新昌知縣胡壽安的自律詩《題紙帳》中。他清慎自持，不事奢侈，自種蔬菜以供日用，人呼“菜知縣”。他穿的是布衣服，吃的是粗米飯，睡的是紙帳子，并在紙帳上留下一詩以警己：“紫絲步障最奢華，臥雪眠云自一家，雪又不寒云又暖，扶持清夢到梅花。”他以高尚的品德和嚴格的自律廉政愛民，直到今天依然被人們所傳誦。
《甲申三百年祭》的文章。他諄諄告誡全黨，不要犯勝利時驕傲起來、生活腐化的錯誤，更不能在“糖衣炮彈”面前倒下去，這位老人叫溫家寶，中華人民共和國總理。
古人云：“道之以德，德者得也。”這告訴我們，只有有道德的人，才能享受成功的人生。道德是一面懸掛在黨員干部頭頂?shù)拿麋R；是一根刻度著黨員干部言行的標尺；它是一把守護著我們精神家園的利劍；更是指引著我們?nèi)松酱拿鳠?。廉者，民之表也；貪者，民之賊也，說的正是廉潔的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而貪污腐敗的人只會得到人民的鄙視和唾棄。
一段感人的故事。他們公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無私奉獻，張揚著道德的大旗，樹立著一座座人格的豐碑。
方志敏說：“清貧，潔白，樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方”。在革命戰(zhàn)爭年代共產(chǎn)黨員用對理想信念的堅貞追求譜寫了廉潔奮斗的人生壯歌?，F(xiàn)在的生活中我們常常談論“廉”字，那“廉”究竟是什么呢？有人說：“水清見魚影，心清知德行”，“廉”是高尚的品德；也有人說，“廉”是貪的反義詞，是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的豪情。還有人說：“廉”是一種承諾，是明禮守信，是勤政為民。我認為，“廉”不僅是一種境界，一種精神，一種追求，更是一種福氣。因為，有了廉就有了百姓平安，有了廉就有了家庭幸福，有了廉就有了社會和諧。
“但期銅臭遠碧血，豈容書香近浮名”。身正則剛直，行正則威嚴。我們要樹立廉潔從政的理念。種下一個廉政善念，就收獲一種廉政良知；種下一種廉政良知，就收獲一種廉政道德；種下一種廉政道德，收獲一種廉政習慣；種下一種廉政習慣，就收獲一種廉政性格；種下一種廉政性格，就收獲一種廉政人生。清風扶正氣，廉字值千金；廉潔執(zhí)好政、清廉為人民。權，為民所用生威，為私所用生災；情，為民所得生望，為私所系生禍；利，為民所謀生德，為私所謀生害。
共和國“平民總理”溫家寶，曾向媒體和官員們引述這。
樣的詩句：“心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞饑凍聲”，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”。總理憂國憂民之心何其之切！山西省運城市紀委常務副書記梁雨潤牢記黨的宗旨，把群眾的利益看作共產(chǎn)黨人的最高利益，正像他自己所說的，“官可以不做，老百姓的事情不能不管”。帶著這樣一種感情，他可以為解決一個問題先后15趟跑一戶農(nóng)家，可以為解決一樁17年沒有解決的案件，擠進人群抬起棺材板……甚至，為了解決飲水糾紛幫村民打井，他可以傾盡所能，不惜以自己的身份證作抵壓。沒有一種正氣和勇氣，沒有一種責任和追求，當好人民的公仆，就無從說起。梁雨潤用清廉書寫了一個百姓愛看的“官”字。
“為官不貪最是高，一心為民乃英豪，無義之財君莫取，廉潔自律禍自消?！泵鞔挛迥?，況鐘任蘇州知府，他斷獄公正，剛正清廉，被百姓譽為“況青天”。在他離開蘇州赴京時揮筆寫下“清風兩袖去朝天，不帶江南一寸錦”的詩句，清代名人戴遠山贈給在外做官的友人一副對聯(lián)說：“詩堪入畫方為妙，官到能貧乃是清”。
“清心為治本，直道是身謀”。人，在善惡面前，要選擇正義；在悖論面前，要選擇真理；在風浪面前，要選擇堅定；在得失面前，要選擇良知；在差異面前，要選擇包容。“質本潔來還潔去”，讓我們常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，有一句名言說:“人從一生下來到死亡,這中間的過程,就叫幸?！?是的,生命只是一個過程,在這個過程中,有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂、有痛苦;在這個過程中,有人因貪欲而喪失理智失去節(jié)制,無視道德和法律,變成了金錢的奴隸,最終毀掉了自己的事業(yè)和名聲。我們每一名干部都應該堅守道德底線，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心。吃菜根淡中有味，守法紀夢里不驚，加自律，減貪欲，乘廉政，除腐敗；從而耐得住清苦，守得住防線，挺得直腰桿，說得起硬話。我們堅信沒有比心更寬的天，沒有比腳更遠的的路，沒有比我們頭頂?shù)男强蘸偷赖赂屛覀兙次泛妥駨摹?/p>
反腐倡廉的教師演講稿篇十二
各位老師、各位同學：
你們好!
我演講的題目是《倡廉反腐、創(chuàng)造和諧》，講到廉潔，《現(xiàn)代漢語辭?！飞系慕忉屖撬枷肭逭?，自我檢點，節(jié)儉，沒有以權謀私、貪污受賄之事。咋一看，這個話題好像和咱們小學生沒有多大關聯(lián)，可細細想來，倒也離咱們不遠。
記得咱們班曾發(fā)生過一件事：有一次，老師要求咱們完成《小學生必背古詩詞》的背誦，每位同學務必到組長處背誦，加強對古詩詞的掌握。大部分同學都完成了任務，但是李小明卻不以為然，他趁沒人的時候居然掏出5元錢給組長郭東，請求他算自我透過。可郭東毫不在意那5元錢，這時李小時又迅速掏出另外的5元錢擺在組長面前，賊頭賊腦地看著組長?？沙鋈艘饬系氖枪鶘|抓起10元錢走出了教室。正當李小明得意之時，老師跟著郭東走進了教室，狠狠地批評了李小明，并讓他好好朗讀并完成背誦。
雖然廉潔和腐敗就在人們的一念之差，但它們產(chǎn)生的后果卻是天壤之別。真所謂“廉者，民之表也;貪者，民之賊也。”自從我校開展廉潔活動以來，咱們?nèi)巳硕几惺艿搅肆疂嵉闹匾?，我呼吁咱們從小做起，從此刻做起，將來做一個廉潔奉公，遵紀守法的好公民，共同創(chuàng)造一個和諧社會。
反腐倡廉的教師演講稿篇十三
翻開人類社會的政治文明史，在一定程度上是腐敗與反腐敗的博弈史。廉者常樂無求，貪者常虞不足。古之奸貪有嚴嵩、和珅，建國之初有劉青山、張子善，世紀之交有成克杰、胡長清，他們無視黨紀國法，濫用職權，以權謀私，最終走上犯罪的道路，由人民的公仆變成人民的罪人。與此同時，又有多少一心為民的清官廉吏在勤政廉政的康莊大道上樹立起一座座永恒的豐碑，他們的形象深入人心，他們的故事久為傳頌。包青天秉公執(zhí)法，鐵面無私，流傳一代佳話；焦裕祿忘我為民，無私奉獻，成就蘭考忠之魂。他們用自己的實際行動撐起了廉潔的了廉潔的一片天，他們也也必將在歷史的長卷里萬古長青。
經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，形形色色的誘惑也時刻考驗著我們的信念。一些共產(chǎn)黨人忘記了黨的宗旨，忘記了淡漠了自己手中的權利是人民所賦予的的，一步步走向犯罪的深淵。因此因此，反腐倡廉工作依然任重道遠。
自古清官民贊頌，從來污吏法難容。河北第一秘李真，利用職務之便，大肆貪污受賄，侵吞國有資產(chǎn)，權錢權色交易，劣跡斑斑，不勝枚舉。多行不義必自斃，這位曾經(jīng)叱咤風云的人物最終被依法判處死刑，剝奪政治權利終身。但更多的共產(chǎn)黨人胸懷國家，心系萬民，發(fā)揚“孺子?！本?，一心為人民服務。人民公仆牛玉儒，用激情燃燒的生命，譜寫了一曲勤政廉政的動人之歌。他始終牢記他他的老父親，一位普通老黨員對他的叮囑：“玉儒，你是為人民服務的，親戚罵你沒關系，老百姓信任你就好……”積勞成疾的牛玉儒在病房里依然牽掛著工作，他的境界是：一息尚存，工作不停。2004年8月14日，牛玉儒病逝北京，終年51歲。死有輕于鴻毛，有重于泰山。李真留下了一世罵名，牛玉儒贏得了人民永遠的愛戴。
誰說反腐只是領導干部的事，誰說廉政與普通職工無關？構建和諧社會的大廈，推動水利行業(yè)的發(fā)展，離不開我們每一個人的勤奮工作、廉潔從業(yè)。幾十年來，在各級領導部門的關懷指導下，在水利系統(tǒng)干部職工的共同努力下，我們付出了艱辛，也收獲了輝煌。今后更加繁重的發(fā)展任務，就更需要我們發(fā)揚“獻身、負責、求實”的水利行業(yè)精神，努力推動水利事業(yè)科學持續(xù)健康科學發(fā)展。千里之行，始于足下。讓我們汲取歷史的經(jīng)驗和教訓，牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓，腳踏實地，恪盡職守，為構建和諧水利、打造強市名城促進聊城經(jīng)濟和社會的跨越式發(fā)展做出新的更大的更加積極的貢獻。
守住廉潔信念，才能守住黨員的靈魂；守住廉潔信念，才能筑牢防腐的堤壩；守住廉潔信念，才能無愧人民的期盼。就讓廉潔之帆，帶我們遠航！
樹廉潔之風，立清白之名。
樹廉潔之風，立清白之名，是中華民族的傳統(tǒng)美德。早在北宋時期，著名文學大師歐陽修在其《伶官傳序》一文中曾這樣寫到：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。他告誡后人，更告誡為官者：多為人民群眾殫精竭慮，國家才能興旺發(fā)達，而過分的追求享受，必然喪失身家性命！
記得古時有個“楊震拒金”的故事：東漢時，楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時，昌邑縣令王密來拜訪他，并懷金十斤相贈。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責備之意，說：“天黑，無人知曉。”楊震說：
“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。
發(fā)生在千百年前的事，盡管跨越了漫漫的歷史長河，但卻如同一面面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。應該值得我們?nèi)フJ真學習，好好品味！
經(jīng)過幾千年的文明傳承，廉潔奉公已經(jīng)熔鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。歷史上廉潔為民的清官廉吏數(shù)不勝數(shù),有以廉為寶的子罕、怒打行賄人的白居易、被稱為“一錢太守”的劉寵等等。他們身上散發(fā)著清廉自律、一心為民的浩然正氣，他們的高尚情操和寶貴精神是我們民族和國家的巨大財富，更是今天我們學習的楷模。他們用自己的行動闡釋了為官之道、為人之本，他們的故事影響著一代又一代的后人。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，清正廉潔都應該是時代永恒的主旋律，勤政廉政永遠是眾望之所歸。
切，無不證明和實踐著勤政廉政可以興國的道理。他們就像烈火中的鋼鐵，風雪中的臘梅，經(jīng)一番苦難，放一番光彩。
以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替，以人為鏡,可以明得失。在如今這個物欲繁盛的時代，我們每個人都需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。素有“青天”之譽的包拯曾經(jīng)在《乞不用贓吏疏》中說過：“廉者，民之表也；貪者，民之賊也?！毕窈L清、成克杰那樣利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，謀一己之財?shù)呢澒傥劾魝?，終將被歷史永遠地刻在恥辱柱上，為人民所不齒。他們在各種誘惑面前忘記了作為共產(chǎn)黨員應有的起碼意志和品格.他們是黨的恥辱；他們,不配為一名中國共產(chǎn)黨員！
新時期的今天，在我們的身邊也涌現(xiàn)出眾多像任長霞、谷文昌、牛玉儒等廉潔奉公、一心為民的優(yōu)秀楷模！是他們，在無私奉獻、服務群眾的長卷中書寫了一首首不朽的詩篇。是他們，在清正廉潔、勤政廉政的康莊大道上樹立起了一座座永恒的豐碑！他們是黨的榮耀，他們是我們今天學習的榜樣，他們的事跡被人民廣為傳誦，他們的名字將永載史冊，萬古流芳！
作為新時代的黨員干部、作為一名服務基層的水利職工，廉潔是一面旗幟，更是一面鏡子，它時刻提醒著我們：
長修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。在物欲橫流的時代里，我們一定要時刻緊記身上的責任，克己奉公，勤政為民，加強自我的修為，抵住誘惑，堅守信念，為黨，為人民交出一份合格的答卷！
朋友們，在建設社會主義和諧社會的偉大征程中，讓我們時刻牢記一名共產(chǎn)黨員的責任，讓我們在“八榮八恥”思想光輝的照耀下，為位山灌區(qū)的建設與發(fā)展，堅定信念,扎實苦干。高揚廉潔為民，服務基層的大旗，共同創(chuàng)造位山灌區(qū)更加輝煌燦爛的明天！
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