考核結(jié)果的總結(jié)顯示，我們需要在團隊協(xié)作方面作出改善。寫作是一個需要積累和堅持的過程，我們需要多練習(xí)才能寫出較為完美的作品。以下是我為大家整理的相關(guān)范文，希望對大家有所啟發(fā)。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇一
泰安市初中思想品德課堂教學(xué)研討和命題培訓(xùn)心得作者：泰安思品泰安市初中思想品德課堂教學(xué)研討和命題培訓(xùn)心得。
3月23至24日，我和趙力老師、周茂剛老師有幸參加了泰安市初中思想品德課堂教學(xué)研討和命題培訓(xùn)。本次會議共兩天：23日上午是三節(jié)復(fù)習(xí)研討課，一節(jié)講評課。下午是泰安市初中優(yōu)秀德育課教師經(jīng)驗介紹；24日上午是各縣市區(qū)教研室領(lǐng)導(dǎo)、專家進行的命題專題報告，這是本次會議的焦點和高潮，各位專家、領(lǐng)導(dǎo)就中考命題的趨勢和方法技巧做了詳細的闡述和指導(dǎo)。最后泰安市教研室林老師特別強調(diào)指出：課堂教學(xué)要提高實效性，要特別突出思想品德課的德育功能，要采用針對性、感染力強的案例，設(shè)計切合學(xué)生實際、觸動學(xué)生靈魂的活動，把品德教育落到實處。命制試題要體現(xiàn)“雙基”、體現(xiàn)“三貼近”原則，要關(guān)注社會熱點、焦點問題；要有層次性，遞進性。
二、會議具體內(nèi)容。
(一)課堂教學(xué)研討。共有四節(jié)課：一節(jié)是由泰安東岳中學(xué)李翠榮老師執(zhí)教的《分辨是非對自己的行為負責(zé)》；一節(jié)是由泰山實驗中學(xué)吳娟老師執(zhí)教的初一第四、五單元復(fù)習(xí)課《生活告訴自己我能行歷經(jīng)風(fēng)雨才能見彩虹》：一節(jié)是由汶陽教研室宿傳根老師執(zhí)教的《經(jīng)濟建設(shè)》；最后一節(jié)是由泰安六中的郭春婷老師執(zhí)教的《初一思品學(xué)情檢測講評課》。這四節(jié)課前三節(jié)都是復(fù)習(xí)課，其最大特點就是把知識復(fù)習(xí)置入創(chuàng)設(shè)的具體情境中，讓學(xué)生在情境中回顧知識，運用知識，發(fā)展能力。另一個突出特點就是注重對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，尤其是鞏固訓(xùn)練環(huán)節(jié)，不僅讓學(xué)生知道怎么做，而且讓學(xué)生懂得為什么這樣做。在知識運用中提高了能力，在聯(lián)系實際中形成正確的情感態(tài)度價值觀。最后一節(jié)是講評課，聽了這節(jié)課，才真正知道了講評課該如何上。講評課重在釋疑解惑，要充分調(diào)動學(xué)生，讓學(xué)生相互解答，在交流碰撞中深化知識，掌握答題技巧、規(guī)范。
(二)命題培訓(xùn)。先由岱岳區(qū)教研室的孫英智主任作了“初中思想品德命題的幾點體會”的報告；然后由泰山區(qū)教科研中心的杜芳主任作了“試題研究對教學(xué)的指導(dǎo)意義”的報告；接著是由我市教研室董家新主任作了“對思想品德考試命題的思考”的報告；最后由泰安市教研室林家武老師作了“初中思想品德常見的幾種題型與命題技巧”的報告。各位領(lǐng)導(dǎo)、專家的報告從試題命制應(yīng)注意的問題、試題題型、命制方法技巧等方面做了精彩而詳盡的闡述。聽后深有感觸、受益匪淺。
三、感悟心得。
通過參加會議，我主要有以下幾點收獲和感悟：
(一)對如何上好復(fù)習(xí)課有了一個全新的認識。以前認為上復(fù)習(xí)課就是將要復(fù)習(xí)的知識進行一下梳理和歸納，通過這次學(xué)習(xí)使我認識到，過去的做法只是對知識的簡單重復(fù)，不會對學(xué)生產(chǎn)生新的刺激，效果肯定會大打折扣，至于對學(xué)生能力的提高，情感態(tài)度價值觀的形成幫助甚微。要上好復(fù)習(xí)課，必須將知識的歸納和梳理融入一定的情境中(對一道題的分析、對一個重大時事的認識等)，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來才覺得有新意，在知識運用中提高能力，在聯(lián)系實際中形成正確的情感態(tài)度和價值觀。
(二)教學(xué)的成功在于創(chuàng)新。這次會議上領(lǐng)導(dǎo)、專家和老師們的發(fā)言，對我觸動頗深，他們的經(jīng)驗和訣竅很豐富，對我最大的啟示是成功的教師須有創(chuàng)新的能力和精神。對照自己，我們覺得應(yīng)該從以下幾方面培養(yǎng)自己的能力：努力探索調(diào)動學(xué)生積極性的方法和技巧；深研教材和課標，學(xué)會從多角度，多層面把握和使用教材；關(guān)注時事，提高開發(fā)試題的能力(現(xiàn)代教學(xué)不僅要求教師學(xué)會篩選現(xiàn)成的習(xí)題，而且還要能自己開發(fā)試題，只有具備這種能力的教師才能把課教得生動，教得有針對性。同樣的材料可以有不同的設(shè)問，能否從多個角度、多個層面進行設(shè)問，是檢驗教師開發(fā)試題能力的'一個標準)。
三、對新課標的作用和使用有了新的認識。原來認為新課標無非是一種擺設(shè)，教學(xué)中誰會想到課標?通過專家的講座，認識到，教材的設(shè)置，中考的范圍無一能離開新課標。特別是今年教材具有不同的版本，而每種教材內(nèi)容的設(shè)置各不相同，考試不會依據(jù)哪一個版本的教材，唯一的依據(jù)只能是課標。因此，沒有對新課標的準確的把握，你的教學(xué)就會象沒有航標的航船很難到達成功的彼岸。所以，這次回來我們心里有了一個沉甸甸的任務(wù)，認真研讀新課標，認真研究初中三個年級的教材，準確把握中考方向，將新課標和新教材有機地結(jié)合起來，減少教學(xué)和復(fù)習(xí)的盲目性，為明年中考打下良好的基礎(chǔ)。
學(xué)而有得，心有所悟，得與悟必有所用，感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們這次機會，希望我們能不斷地呼吸新鮮空氣，為我校教學(xué)工作注入活力。
msn（中國大學(xué)網(wǎng)）。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇二
隨著新一輪課程改革的推進,體現(xiàn)新課改理念“自主、合作、探究”的合作學(xué)習(xí)在中小學(xué)課堂上被廣泛采用。初中思想政治課如何實施合作學(xué)習(xí)?下面,我就結(jié)合自己的探索和思考,談一點淺顯的看法。
一、做好合作學(xué)習(xí)的準備工作。
教師必須在實施合作學(xué)習(xí)前做好認真的準備工作,否則,就會使合作流于形式。整個課堂貌似熱鬧,實則雜鬧無序,導(dǎo)致效率低下,這與合作學(xué)習(xí)的理念是背道而馳的。合作學(xué)習(xí)的準備包括以下兩個方面:。
1、合作學(xué)習(xí)的分組。每個學(xué)生的生理心理素質(zhì)、個性特點、生活環(huán)境、興趣愿望和能力特點等都存在著差異,他們在學(xué)習(xí)中有特定的優(yōu)勢和不足。所以,實施合作學(xué)習(xí),分組恰當與否,在很大程度上影響學(xué)習(xí)的效果與質(zhì)量。在教學(xué)中,要按照合作學(xué)習(xí)倡導(dǎo)和強調(diào)的“異質(zhì)”分組原則,根據(jù)事先對學(xué)生情況(學(xué)習(xí)成績、組織能力、性別、能力等)的摸底,把全班同學(xué)每4～8人分成一組,坐在前后兩排座位上。這樣就使每一小組內(nèi)的學(xué)生之間在能力、個性、性別等方面是不同而且是互補的,便于他們互相學(xué)習(xí)、互相幫助,發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的作用,而且保證了每小組站在同一起跑線上進行公平競爭,以體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的異質(zhì)分組,組內(nèi)合作,組間競爭的要求。
2、分工協(xié)作,明確責(zé)任。合作學(xué)習(xí)的過程中,常常出現(xiàn)優(yōu)秀學(xué)生“一言堂”、成績差的學(xué)生游離于學(xué)習(xí)過程之外,或是各自為政的局面,沒在實現(xiàn)真正意義上的合作。為避免出現(xiàn)這種現(xiàn)象,在每次合作學(xué)習(xí)之前,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容要求每組學(xué)生明確責(zé)任,承擔各自不同的學(xué)習(xí)任務(wù),進行分工協(xié)作,并常常有意識地讓性格內(nèi)向、成績較差的學(xué)生承擔適合自己的任務(wù)。這樣,既使每位同學(xué)體現(xiàn)了自己的價值,激發(fā)他們參與合作學(xué)習(xí)的積極性和主動性,又實現(xiàn)了學(xué)生之間的相互依賴與合作,培養(yǎng)了他們的相互交往能力和合作精神。
二、選擇好合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
在教學(xué)實踐中,往往是教師覺得該合作學(xué)習(xí)了,于是學(xué)生便開始合作學(xué)習(xí),這種做法是與合作學(xué)習(xí)的要求相背離的。教師必須為合作學(xué)習(xí)選準、選精學(xué)習(xí)內(nèi)容,以確保合作學(xué)習(xí)的實效性。在初中思想政治課上,究竟什么樣的內(nèi)容適合合作學(xué)習(xí)?合作必須建立在學(xué)生個體“需要”的基礎(chǔ)之上。只有學(xué)生經(jīng)過獨立思考,有了交流的需要,開展合作學(xué)習(xí)才是有價值的。從這個意義上講,初中思想政治課非常適宜開展合作學(xué)習(xí),因為其中學(xué)生“需要”交流的問題很多。如:“你有過挫折的經(jīng)歷嗎?”、“舉一個你身邊違法犯罪的實例?！?、“你覺得什么樣的朋友才是真正的朋友?”和“你怎樣看待中學(xué)生上網(wǎng)?”等問題。顯然,這些問題是極具交流價值的,合作學(xué)習(xí)的效果遠好于讓學(xué)生單獨回答。在教學(xué)實踐中,我們會看到,一些性格內(nèi)向、平時不愿回答問題和差生都在積極的發(fā)言,課堂不再是教師的“一言堂”和“獨舞”的舞臺,而是學(xué)生們思維碰撞、交流和展現(xiàn)自我的場所。其次,在初中思想政治課教學(xué)中,有很多涉及到較多價值判斷和選擇、有多種決策途徑可供選擇或權(quán)衡利弊得失的內(nèi)容,這些內(nèi)容可通過小組合作學(xué)習(xí)進行。如“判斷一種行為是不是正當防衛(wèi),是正當防衛(wèi)還是防衛(wèi)過當?！?、“哪些朋友才是真正的朋友?”、“為什么說我國還沒實現(xiàn)全面小康?”等問題。當前,初中思想政治課教材增加了許多探究與實踐內(nèi)容,并要求學(xué)生在調(diào)查實踐的基礎(chǔ)上撰寫小論文,而且考試內(nèi)容也越來越貼近學(xué)生生活實際,更具靈活和開放性。受思維能力、知識水平和社會交往能力的限制,單個的學(xué)生個體是無法完成這樣的學(xué)習(xí)任務(wù),這就可以要求學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)。
三、教師在合作學(xué)習(xí)過程中應(yīng)起主導(dǎo)作用。
1、教師要注意學(xué)習(xí)過程中的問題。在學(xué)生合作學(xué)習(xí)過程中,教師并不是無所事事,而是要擔負起更大的管理責(zé)任。自主不等于自流。在教學(xué)中,每次開展合作學(xué)習(xí),教師要深入到每個學(xué)習(xí)小組,及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,保證合作學(xué)習(xí)的順利開展。對活動開展順利的小組,及時予以表揚;對角色分工不清,討論混亂無序的小組,幫助學(xué)生明確角色,使他們盡快進入有效的討論;對討論偏離主題的小組,及時發(fā)現(xiàn)、及時制止,將他們引回到學(xué)習(xí)任務(wù)中來;對討論時出現(xiàn)本節(jié)課要求深入理解的問題,拿出來供全班同學(xué)思考、討論,引導(dǎo)各小組關(guān)注該問題,盡量讓學(xué)生自己找到規(guī)律,解決問題。
2、教師應(yīng)該適當鼓勵學(xué)生,增強其信心。合作學(xué)習(xí)的終極目的不是簡單地解決問題,而是通過學(xué)生的行為參與、情感參與和認知參與的整合,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,提高學(xué)生民主平等意識、交往能力和敢于創(chuàng)新的精神。在教學(xué)中,教師要在時間許可的情況下,盡可能讓更多的.小組及其成員展示其成果,鼓勵學(xué)生勇于提出自己的觀點,及時地用激勵性的語言評價他們的發(fā)言,使每個學(xué)生都能感受到老師的尊重和認可,培養(yǎng)他們合作學(xué)習(xí)的積極性。
四、需要注意的誤區(qū)。
1、教師需重新認識自己的角色。在合作學(xué)習(xí)中,教師要淡化知識傳授者的角色,以一個積極主動的團隊合作者、學(xué)生的合作伙伴和學(xué)習(xí)合作者的角色,構(gòu)建“學(xué)習(xí)共同體”,建立新型的師生關(guān)系。
2、合作學(xué)習(xí)的概念和觀點需要把握準確。合作學(xué)習(xí)既是一種教學(xué)方式,又是一種學(xué)習(xí)方法,有其自身的基本理念,如“異質(zhì)分組”、“角色分配”和“學(xué)習(xí)目的”等,這些都是教師在教學(xué)過程中必須遵循和把握的。但合作學(xué)習(xí)并沒有一成不變的模式。如“異質(zhì)分組”幾人合適,要根據(jù)班級的實際情況和合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容決定,不能一味地照搬死套。
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淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇三
摘要：
初中階段是學(xué)生人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵階段，學(xué)校的教育對學(xué)生思想觀念的影響是很大的，特別是思想品德課程對塑造學(xué)生美好的心靈的作用，能幫助和啟發(fā)學(xué)生逐步地形成正確的人生觀、價值觀，使他們具有良好的心理素質(zhì)。因此，教師首先得具備良好的思想素質(zhì)和多變有效的。新課程改革的實施，教學(xué)方法的創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的有效實施和加強都離不開老師。本文結(jié)合實踐與大家共同探討。
關(guān)鍵詞：
思想品德課程的主要任務(wù)比較重要的兩個方面，一是通過學(xué)習(xí)提高學(xué)生思想政治理論水平。二是提高學(xué)生的品行和對社會的認識，提高他們適應(yīng)當前社會的能力，提高他們在社會生活中分析問題和解決問題的能力。通過課程任務(wù)可見思想品德課程對初中生的重要性。但長期的教學(xué)實踐也發(fā)現(xiàn)，這門課程與其他課程還是有很大的不同的，最顯然的一點就是教學(xué)效果的好壞并不是教師直接講授就能達到的，而是通過教學(xué)過程讓學(xué)生自己去的體驗、思考、感受才能有所收獲的。
因此，相對來說要比教授其他課程要下更大的功夫。但察看當下思政品德課程教學(xué)現(xiàn)狀，許多學(xué)生更喜歡語文、數(shù)學(xué)等其他課程，對思想品德課程并不太感興趣，因此提高學(xué)生對這門課的興趣就成為教學(xué)非常重要的一環(huán)。提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，除了讓學(xué)生認識思想品德課程的重要性外，最重要的還是通過教師去激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，這同時也是教師的責(zé)任。首先教師得有激情，一個沒激情的教師是無法引起學(xué)生參與的'興趣的。其次教師要多下功夫，多思考課堂設(shè)計，尤其是導(dǎo)入環(huán)節(jié)和互動環(huán)節(jié)，并多聯(lián)系身邊正在發(fā)生的事情作為理論實例講給學(xué)生，使學(xué)生認識到思想品德課程的重要性并逐漸對其產(chǎn)生興趣。
2培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的習(xí)慣。
因思想品德課程教學(xué)特點，僅靠教師講是不行的，更重要的是調(diào)動學(xué)生在課堂上的積極性，使他們開動腦筋，積極思考，并逐步形成獨立思考并與同學(xué)互動交流的良好習(xí)慣。獨立思考的習(xí)慣并非一日形成，需要教師引導(dǎo)。教師在平時就要根據(jù)課本教學(xué)內(nèi)容或就當前正在發(fā)生的一些事發(fā)表自己的看法時，留給學(xué)生恰當?shù)乃伎紩r間，并給每個學(xué)生留下發(fā)表自己看法的機會。
要引導(dǎo)學(xué)生獨立思考并勇于發(fā)表看法，回答的好時要及時給予表揚，回答得不太好時，也要給予恰當?shù)墓膭睿@是非常重要的，無論學(xué)生表現(xiàn)怎么樣，教師都要給予恰當?shù)姆答?，使學(xué)生對自己的當前狀況有所認識。有時，對于一些有爭議的社會問題及現(xiàn)象，教師還要引導(dǎo)學(xué)生從不同的方面去思考，培養(yǎng)他們的辯證思維。在實際教學(xué)過程中，可能每個教師都有自己不同的教學(xué)方法去培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，但最關(guān)鍵的一點是獨立思考能力，因為獨立思考使學(xué)生產(chǎn)生自己的見解，而自己獨立的見解最容易產(chǎn)生與別人溝通的欲望，通過與別人的溝通則最容易產(chǎn)生新的思考及新的觀點。總之獨立思考的威力是巨大的，它能使學(xué)生對課堂所學(xué)內(nèi)容在腦海中產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，使學(xué)生真正地學(xué)到東西。
搞好初中思想品德教學(xué)的主要方法還是抓好課堂教學(xué)，充分利用好課堂上的黃金時間是根本。中學(xué)德育大綱中也規(guī)定，思想品德課是向?qū)W生系統(tǒng)地進行思想品德和政治教育的課程。要想搞好基礎(chǔ)理論教學(xué)，就要大膽創(chuàng)新，改進教學(xué)方法，做好課堂設(shè)計，充分發(fā)揮學(xué)生們的積極性，發(fā)揮他們在課堂上的的主體作用，并堅持以教育為主體，才能提高課堂效率，搞好課堂教學(xué)效果。在課堂教學(xué)過程中，要把握好課堂節(jié)奏，筆者實踐過程中一般通過分為幾個步驟來大致控制課堂節(jié)奏，簡單說來就是速讀、小議、選講、練習(xí)四個部分。第一步速讀是一個學(xué)生主動學(xué)習(xí)的過程，要求學(xué)生較快地把所講內(nèi)容讀一下。
因為一節(jié)課的開始，學(xué)習(xí)們精心比較集中，可要求學(xué)生在適當?shù)臅r間壓力下把內(nèi)容快速過一遍，了解其中的基礎(chǔ)內(nèi)容并找出重難點和不懂的內(nèi)容。第二步是同學(xué)們之間互相交流討論一下自己對所閱讀內(nèi)容的理解，教師可適當把握下主題，適時引導(dǎo)點撥，并充分保證學(xué)生們發(fā)表自己觀點的自由，激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣，激發(fā)學(xué)生們的思維。第三步選講是教師根據(jù)在課堂前兩步學(xué)生們的表現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)的問題和關(guān)鍵知識點的點撥，因此，要精講，展開講，及時解除學(xué)生們的疑問和理解錯誤的地方。第四步練習(xí)。教師要多設(shè)計一些能較好體現(xiàn)學(xué)生們對課堂內(nèi)容掌握程度的練習(xí)題給他們練習(xí)，以鞏固知識，發(fā)現(xiàn)忽略的問題，形成對課堂教學(xué)效果的反饋，掌握學(xué)生們的學(xué)習(xí)狀況。
4教師要提高自身素質(zhì)。
思想品德教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先就要求教師必須具有過硬的素質(zhì)。一是業(yè)務(wù)方面的素質(zhì)。專業(yè)知識要扎實，并經(jīng)常進行學(xué)習(xí)更新，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。二是教師要提高自己的道德覺悟及修養(yǎng)。
（1）堅持學(xué)習(xí)，提高專業(yè)方面的知識。隨著社會的發(fā)展，人們對學(xué)校的教育的要求越來越多，政治理論本身也在不斷的豐富和發(fā)展，要想搞好教學(xué)，教師必須與時俱進，在原有基礎(chǔ)上，不斷提高、更新自己的知識，以適應(yīng)當下不斷發(fā)展的形勢的需要。
（3）不斷提高自己的道德水平。相對于傳授知識，教師更重要的作用是育人。因此，教師要自己高尚的道德去影響學(xué)生，無論是在言論上還是舉手投足之間都要時刻做學(xué)生的榜樣，用自己的行動去帶動學(xué)生，做一個道德高尚的人。
參考文獻。
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淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇四
目標教學(xué)，是一種以教學(xué)目標為中心，以教學(xué)評價為手段，以反饋－－矯正為關(guān)鍵，并以此將教學(xué)過程組成一個有機的整體，從而促使絕大多數(shù)學(xué)生都能達到教學(xué)目標的要求，獲得最佳發(fā)展的一種教學(xué)模式。
我們將思想品德教學(xué)目標確定為道德認知領(lǐng)域，道德情感領(lǐng)域和道德行為領(lǐng)域。各領(lǐng)域的分類如下：
（一）道德認知領(lǐng)域。
學(xué)生對思品知識的掌握和理解是由表及里，由淺入深，循序漸進的，根據(jù)學(xué)生認識事物的規(guī)律，可按由低到高的順序分為識記、領(lǐng)會、辨析三個層級。
1.識記?！白R記”是學(xué)習(xí)的最低層級的目標。它是指能回憶再現(xiàn)最基本的道德知識的能力，既能答出、背出、寫出本課基本道德觀點。
2.領(lǐng)會。“領(lǐng)會”是認知領(lǐng)域中教學(xué)目標的第二層級，它是指初步理解所學(xué)道德知識的基本含意，即能正確地解釋或舉例說明本課的觀點和概念的內(nèi)涵。領(lǐng)會是最低層次理解，著重于要學(xué)生對道德觀點或觀念了解透徹后，能利用該道德觀點和觀念與人交換意見。
3.辨析。“辨析”是指將所學(xué)道德知識用于某一特定的具體的情景的能力。
換一句話說，就是學(xué)生能運用所學(xué)的道德知識來判斷、分析、評價自己從來接觸過的材料中某種道德現(xiàn)象的是與非。辨析是較高層次的理解，著重于把抽象的道德知識運用于適當?shù)那榫爸?，正確地作出結(jié)論，解決問題。
道德認知領(lǐng)域的教學(xué)目標編制，我們認為每個知識點的教學(xué)目標應(yīng)當列出其需要達到的學(xué)習(xí)水平，并用學(xué)生的具體行為加以說明。如小學(xué)思想品德課第二冊第一課《學(xué)習(xí)禮貌用語》的教學(xué)目標，我們是這樣表述的：識記：能說出常用的禮貌用語。
領(lǐng)會：1.知道“你好、再見、謝謝、請、對不起、沒關(guān)系”等日常用語的用法。
2.知道對人說話有禮貌是尊重別人的表現(xiàn)。
3.知道使用禮貌用語對個人、社會有什么好處。
辨析：能辨別禮貌用語的使用是否正確。
（二）道德情感領(lǐng)域。
學(xué)生在學(xué)習(xí)思想品德課的過程中，伴隨著道德認識而產(chǎn)生一種內(nèi)心體驗，并逐步實現(xiàn)道德情感的內(nèi)化或個性化。道德情感領(lǐng)域包括接受、反應(yīng)、態(tài)度三個層級的目標。
1.接受。“接受”是內(nèi)化過程的第一層級，是指學(xué)生對新課中的學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣，有學(xué)習(xí)新課的強烈愿望。從教育的角度看，要達到這一層級的目標，就是要吸引學(xué)生對學(xué)習(xí)目標的注意；從評價角度看，需要判斷學(xué)生是否愿意注意這課學(xué)習(xí)目標。
2.反應(yīng)?！胺磻?yīng)”是內(nèi)化過程的第二層級，是指學(xué)生對課文中的道德形象或道德現(xiàn)象產(chǎn)生的滿意、愉快、喜悅或憤怒、厭惡、悲痛的情緒，這種情緒表現(xiàn)了一種道德感。
3.態(tài)度?！皯B(tài)度”是內(nèi)化過程的第三層級，是指學(xué)生將道德感轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的道德需要形成的某種價值觀或責(zé)任感。
道德情感領(lǐng)域的教學(xué)目標，是學(xué)生情感內(nèi)化過程的表象情緒反映，編制道德情感領(lǐng)域的目標時，盡可能地用貼近表象情緒的外顯性行為語言來表述，目標才具有可測性。小學(xué)思想品德課第二冊第一課《學(xué)習(xí)禮貌用語》的道德情感目標我們是這樣表述的：接受：喜歡使用禮貌用語。
反應(yīng)：體驗到使用禮貌用語的好處及喜悅感。
態(tài)度：愿意效仿課文中使用禮貌用語的同學(xué)的言行，自覺使用禮貌用語。
（三）道德行為領(lǐng)域。
1.領(lǐng)悟。指學(xué)生能以課文中的道德知識為依據(jù)，說出正確的行為方式。
2.模仿。指學(xué)生能依據(jù)一定的道德行為規(guī)范，進行模仿或操作，并達到正確。
3.習(xí)慣。指學(xué)生經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，能按正確的道德行為規(guī)則在相應(yīng)的情景中，自覺、獨立地行動，并達到正確。
道德行為領(lǐng)域的教學(xué)目標，是學(xué)生情感內(nèi)化程度的集中反映，是思想品德課教學(xué)目的的具體體現(xiàn)，可測性強。因此在編制造德行為領(lǐng)域的目標時，語言表達要準確、具體。小學(xué)思想品德課第二冊第一課《學(xué)習(xí)禮貌用語》的道德行為領(lǐng)域的目標，我們是這樣表達的：領(lǐng)悟：知道什么情況下使用“你好、再見、請、謝謝、對不起、沒關(guān)系”等禮貌用語。
模仿：在日常生活中使用“你好、再見、請、謝謝、對不起、沒關(guān)系”等禮貌語言。
習(xí)慣：做到在日常生活中經(jīng)常使用禮貌用語。
二、編制思想品德課教學(xué)目標的基本要求。
編制教學(xué)目標必須遵循一定的原則，這些原則體現(xiàn)著目標教學(xué)的教學(xué)思想。
（一）目的性。所謂目的性，就是編制教學(xué)目標要以教學(xué)大綱及課程的基本要求為標準，以課時教學(xué)目的和要求為依據(jù)來制定教學(xué)目標，體現(xiàn)目標的編制為教學(xué)目的的達到服務(wù)。在編制教學(xué)目標時，必須處理好目標與大綱、教材的關(guān)系，要體現(xiàn)課時教學(xué)知識要求和能力培養(yǎng)的需要。
（二）整體性。所謂整體性，就是在編制教學(xué)目標時要遵循由整體到部分，再回到整體的邏輯思路來進行，使教學(xué)目標體系由學(xué)科的總目標到具體實施的課時教學(xué)目標，構(gòu)成一個有序的、聯(lián)系緊密的目標系統(tǒng)整體。
以縱向上看，要使教學(xué)目標結(jié)構(gòu)化。編制的教學(xué)目標相互之間的結(jié)構(gòu)聯(lián)系要反映教材知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系，使各個單元，各冊教材及整個學(xué)段的學(xué)科教材的教學(xué)目標形成一個有機的結(jié)構(gòu)體系。
從橫向上看，要使三個領(lǐng)域的教學(xué)目標一體化。編制的教學(xué)目標必須把認知、情感、動作技能三個領(lǐng)域統(tǒng)一在一個目標大系統(tǒng)中，發(fā)揮目標的整體功能。
（三）適應(yīng)性。所謂適應(yīng)性，就是編制教學(xué)目標必須著眼全體學(xué)生的發(fā)展，能最大限度地適應(yīng)不同程度的學(xué)生的需要。設(shè)計教學(xué)目標要考慮到學(xué)生年齡特點和特殊需要，既不要超過一般發(fā)展水平又要促進其發(fā)展，防止過高與不及的'兩種傾向。
（四）可操作性。所謂可操作性，就是編制的教學(xué)目標要用簡明的語言和文字表達，能緊密結(jié)合教材，能綜合考慮目標的達成措施和方法，便于教師在教學(xué)過程中把握落實。
（五）可測性。所謂可測性，就是編制的教學(xué)目標可以分解成幾個或幾組檢測試題，在階段教學(xué)過程中可通過測驗或其他檢測手段加以檢查，清晰地表示出學(xué)生階段學(xué)習(xí)效果及達標程度。
思想品德課目標教學(xué)必須尊重學(xué)生年齡特點，以品德培養(yǎng)過程的特殊矛盾和品德形成規(guī)律為依據(jù)。
根據(jù)這一規(guī)律和教改實驗的基本經(jīng)驗，我們設(shè)計了思想品德課目標教學(xué)五步教學(xué)程序，為規(guī)范課堂教學(xué)提供借鑒。
第一步：激趣引入，揭示課題。
這一步是實施目標的開端，它決定著學(xué)生對老師發(fā)出信息的情緒，影響著學(xué)生對信息接收的直接效果。俗話說：“良好的開端是成功的一半?！币虼?，揭示課題之前，必須依據(jù)小學(xué)生的心理特點，恰到好處地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課題的揭示在自然和諧的樂趣中引出，從而引起學(xué)生的注意。
第二步：明確目標，閱讀感知。
這一步是指把學(xué)習(xí)任務(wù)明確地告訴學(xué)生，使教師教有目標，學(xué)生學(xué)有方向。
在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生整體感知教材，對教學(xué)內(nèi)容心中有數(shù)，形成初步的品德觀點、觀念，為實現(xiàn)目標作好鋪墊。
第三步：實施目標，激情明理。
實施目標是目標教學(xué)的重要一環(huán)，激情明理是實施目標的重要手段。創(chuàng)設(shè)有利于原有的品德向目標規(guī)定的品德轉(zhuǎn)化的問題情境，激發(fā)學(xué)生的道德情感，使學(xué)生置身于情境活動之中，通過自身內(nèi)部的矛盾斗爭，弄清事理，使原有的品質(zhì)存矛盾斗爭的推動下向目標規(guī)定的品德轉(zhuǎn)化。這是促使情感內(nèi)化的主要方法。
第四步：檢測目標，明辨是非。
目標檢測，是品德形成過程中的階段反饋，為調(diào)節(jié)教學(xué)，彌補教學(xué)遺漏和錯誤進行的一次信息診斷。明辨是非是情感內(nèi)化，由原有品德向規(guī)定目標品德轉(zhuǎn)化的較高的層次。通過目標測試，反饋矯正，可使學(xué)生更進一步形成正確完善的品德認識及情感體驗。此環(huán)節(jié)主要采取口述回答和書面測試來掌握目標實現(xiàn)的程度。
第三步：評價目標，指導(dǎo)行為。
評價是以一定的價值觀為基礎(chǔ)，對事物進行的價值判斷。在教育實踐活動中，從實現(xiàn)各個具體的教學(xué)目標到最終實現(xiàn)總體目標，都要不斷地進行評價、反愧矯正，才能保證教育目標的實現(xiàn)。從品德教學(xué)的角度講，評價是對道德觀點、道德觀念正確與否的有效判斷，及時正確的教學(xué)評價，從某種意義上講，直接指導(dǎo)著人的道德行為。因此，思想品德課的目標評價，對學(xué)生道德行為的行成起著重要的導(dǎo)向作用。
1.要注意教學(xué)目標編制的準確性。
2.描述教學(xué)目標的語言一定要具體化。
3.制定的教學(xué)目標要有利于導(dǎo)教導(dǎo)學(xué)。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇五
隨著新一輪課程改革的推進,體現(xiàn)新課改理念“自主、合作、探究”的合作學(xué)習(xí)在中小學(xué)課堂上被廣泛采用。初中思想政治課如何實施合作學(xué)習(xí)?下面,我就結(jié)合自己的探索和思考,談一點淺顯的看法。
一、做好合作學(xué)習(xí)的準備工作。
教師必須在實施合作學(xué)習(xí)前做好認真的準備工作,否則,就會使合作流于形式。整個課堂貌似熱鬧,實則雜鬧無序,導(dǎo)致效率低下,這與合作學(xué)習(xí)的理念是背道而馳的。合作學(xué)習(xí)的準備包括以下兩個方面:。
1、合作學(xué)習(xí)的分組。每個學(xué)生的生理心理素質(zhì)、個性特點、生活環(huán)境、興趣愿望和能力特點等都存在著差異,他們在學(xué)習(xí)中有特定的優(yōu)勢和不足。所以,實施合作學(xué)習(xí),分組恰當與否,在很大程度上影響學(xué)習(xí)的效果與質(zhì)量。在教學(xué)中,要按照合作學(xué)習(xí)倡導(dǎo)和強調(diào)的“異質(zhì)”分組原則,根據(jù)事先對學(xué)生情況(學(xué)習(xí)成績、組織能力、性別、能力等)的摸底,把全班同學(xué)每4～8人分成一組,坐在前后兩排座位上。這樣就使每一小組內(nèi)的學(xué)生之間在能力、個性、性別等方面是不同而且是互補的,便于他們互相學(xué)習(xí)、互相幫助,發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的作用,而且保證了每小組站在同一起跑線上進行公平競爭,以體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的異質(zhì)分組,組內(nèi)合作,組間競爭的要求。
2、分工協(xié)作,明確責(zé)任。合作學(xué)習(xí)的過程中,常常出現(xiàn)優(yōu)秀學(xué)生“一言堂”、成績差的學(xué)生游離于學(xué)習(xí)過程之外,或是各自為政的局面,沒在實現(xiàn)真正意義上的合作。為避免出現(xiàn)這種現(xiàn)象,在每次合作學(xué)習(xí)之前,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容要求每組學(xué)生明確責(zé)任,承擔各自不同的學(xué)習(xí)任務(wù),進行分工協(xié)作,并常常有意識地讓性格內(nèi)向、成績較差的學(xué)生承擔適合自己的任務(wù)。這樣,既使每位同學(xué)體現(xiàn)了自己的價值,激發(fā)他們參與合作學(xué)習(xí)的積極性和主動性,又實現(xiàn)了學(xué)生之間的相互依賴與合作,培養(yǎng)了他們的相互交往能力和合作精神。
二、選擇好合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
在教學(xué)實踐中,往往是教師覺得該合作學(xué)習(xí)了,于是學(xué)生便開始合作學(xué)習(xí),這種做法是與合作學(xué)習(xí)的要求相背離的。教師必須為合作學(xué)習(xí)選準、選精學(xué)習(xí)內(nèi)容,以確保合作學(xué)習(xí)的實效性。在初中思想政治課上,究竟什么樣的內(nèi)容適合合作學(xué)習(xí)?合作必須建立在學(xué)生個體“需要”的基礎(chǔ)之上。只有學(xué)生經(jīng)過獨立思考,有了交流的需要,開展合作學(xué)習(xí)才是有價值的。從這個意義上講,初中思想政治課非常適宜開展合作學(xué)習(xí),因為其中學(xué)生“需要”交流的問題很多。如:“你有過挫折的經(jīng)歷嗎?”、“舉一個你身邊違法犯罪的實例?！?、“你覺得什么樣的朋友才是真正的朋友?”和“你怎樣看待中學(xué)生上網(wǎng)?”等問題。顯然,這些問題是極具交流價值的,合作學(xué)習(xí)的效果遠好于讓學(xué)生單獨回答。在教學(xué)實踐中,我們會看到,一些性格內(nèi)向、平時不愿回答問題和差生都在積極的發(fā)言,課堂不再是教師的“一言堂”和“獨舞”的舞臺,而是學(xué)生們思維碰撞、交流和展現(xiàn)自我的場所。其次,在初中思想政治課教學(xué)中,有很多涉及到較多價值判斷和選擇、有多種決策途徑可供選擇或權(quán)衡利弊得失的內(nèi)容,這些內(nèi)容可通過小組合作學(xué)習(xí)進行。如“判斷一種行為是不是正當防衛(wèi),是正當防衛(wèi)還是防衛(wèi)過當?！?、“哪些朋友才是真正的朋友?”、“為什么說我國還沒實現(xiàn)全面小康?”等問題。當前,初中思想政治課教材增加了許多探究與實踐內(nèi)容,并要求學(xué)生在調(diào)查實踐的基礎(chǔ)上撰寫小論文,而且考試內(nèi)容也越來越貼近學(xué)生生活實際,更具靈活和開放性。受思維能力、知識水平和社會交往能力的限制,單個的學(xué)生個體是無法完成這樣的學(xué)習(xí)任務(wù),這就可以要求學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)。
三、教師在合作學(xué)習(xí)過程中應(yīng)起主導(dǎo)作用。
1、教師要注意學(xué)習(xí)過程中的問題。在學(xué)生合作學(xué)習(xí)過程中,教師并不是無所事事,而是要擔負起更大的管理責(zé)任。自主不等于自流。在教學(xué)中,每次開展合作學(xué)習(xí),教師要深入到每個學(xué)習(xí)小組,及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,保證合作學(xué)習(xí)的順利開展。對活動開展順利的小組,及時予以表揚;對角色分工不清,討論混亂無序的小組,幫助學(xué)生明確角色,使他們盡快進入有效的討論;對討論偏離主題的小組,及時發(fā)現(xiàn)、及時制止,將他們引回到學(xué)習(xí)任務(wù)中來;對討論時出現(xiàn)本節(jié)課要求深入理解的問題,拿出來供全班同學(xué)思考、討論,引導(dǎo)各小組關(guān)注該問題,盡量讓學(xué)生自己找到規(guī)律,解決問題。
2、教師應(yīng)該適當鼓勵學(xué)生,增強其信心。合作學(xué)習(xí)的終極目的不是簡單地解決問題,而是通過學(xué)生的行為參與、情感參與和認知參與的整合,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,提高學(xué)生民主平等意識、交往能力和敢于創(chuàng)新的精神。在教學(xué)中,教師要在時間許可的情況下,盡可能讓更多的.小組及其成員展示其成果,鼓勵學(xué)生勇于提出自己的觀點,及時地用激勵性的語言評價他們的發(fā)言,使每個學(xué)生都能感受到老師的尊重和認可,培養(yǎng)他們合作學(xué)習(xí)的積極性。
四、需要注意的誤區(qū)。
1、教師需重新認識自己的角色。在合作學(xué)習(xí)中,教師要淡化知識傳授者的角色,以一個積極主動的團隊合作者、學(xué)生的合作伙伴和學(xué)習(xí)合作者的角色,構(gòu)建“學(xué)習(xí)共同體”,建立新型的師生關(guān)系。
2、合作學(xué)習(xí)的概念和觀點需要把握準確。合作學(xué)習(xí)既是一種教學(xué)方式,又是一種學(xué)習(xí)方法,有其自身的基本理念,如“異質(zhì)分組”、“角色分配”和“學(xué)習(xí)目的”等,這些都是教師在教學(xué)過程中必須遵循和把握的。但合作學(xué)習(xí)并沒有一成不變的模式。如“異質(zhì)分組”幾人合適,要根據(jù)班級的實際情況和合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容決定,不能一味地照搬死套。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇六
面對“政治”這門所謂的“副課”更難教，這對農(nóng)村中學(xué)的政治教師是一次嚴峻的考驗。我認為，要想把這門“副課”教好，就應(yīng)該在政治課教學(xué)中注重激發(fā)學(xué)生的興趣，充分利用情感因素，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的素質(zhì)。下面就對農(nóng)村中學(xué)的思想政治課教學(xué)談幾點自己的感悟。
首先，在政治課教學(xué)中要注重激發(fā)學(xué)生的興趣。興趣是最好的老師。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就要在課堂內(nèi)精心設(shè)計教學(xué)的結(jié)構(gòu)，大膽改進教學(xué)的方法，力求使教學(xué)方法靈活、新穎、有趣，讓學(xué)生自主、自悟。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)起著主導(dǎo)作用，學(xué)生應(yīng)起者主體作用，讓學(xué)生積極主動地去參與課堂教學(xué)，把課堂還給學(xué)生。在課堂教學(xué)中應(yīng)用多種教學(xué)方法，如啟發(fā)式、交流式、先學(xué)后教式等等。把這些教學(xué)方法靈活應(yīng)用于課堂教學(xué)，爭取徹底打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂教學(xué)中，通過學(xué)習(xí)政治課的目的提示，使學(xué)生認識到認真學(xué)習(xí)與個人將來的發(fā)展，祖國未來的建設(shè)息息相關(guān)，從而激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動力。周恩來在年少時，就立志“為中華之崛起而努力讀書”，這就是最好的證明。還有教師根據(jù)政治課的教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容編排一些情節(jié)或圖片，如根據(jù)教學(xué)內(nèi)容編排一個小品故事，就能讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，從而收到良好的教學(xué)效果。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在政治課教學(xué)中，還要注意喚起學(xué)生求知的好奇心。好奇心是人們獲取新知識的內(nèi)在動力。如果學(xué)生的好奇心得到了滿足，就會產(chǎn)生極大的興趣。在教學(xué)中，還可以為每個學(xué)生提供成功的體驗，給他們以成就感，特別是成績相對落后的潛質(zhì)生。教師提供一些相對容易的題給他們做，讓他們獲得成功的體驗，并不失時機地加以肯定和贊美。從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。
為了激發(fā)學(xué)生的興趣，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，認真鉆研業(yè)務(wù)，在備課時，不僅要深鉆教材，而且還要鉆研學(xué)生。在教學(xué)方面，教師要有敢于大膽創(chuàng)新的精神，要有積極主動地接受新知識的容器。教師不只是教會學(xué)生學(xué)什么，做什么，而應(yīng)教會學(xué)生怎么學(xué)，怎么做，教會學(xué)生發(fā)展他自己的精神世界，使之成為一個完整的人。使學(xué)生變成“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
其次，在政治課教學(xué)中要充分利用情感因素。情感因素是影響課堂教學(xué)效果的重要因素?！坝H其師信起道”，思想政治課教學(xué)更應(yīng)在教學(xué)過程中，注重并善于通過各種手段激發(fā)學(xué)生的情感因素，營造和諧的師生關(guān)系，激活學(xué)生成功的學(xué)習(xí)信念，從而達到“春風(fēng)化雨”的教育效果。
為了在政治課教學(xué)過程中，充分利用情感因素，教師要端正教育思想，找準自己的坐標位置。放下“師道尊嚴”的臭架子，樂于與學(xué)生相處相交，樂于當好學(xué)生的良師益友。在課堂內(nèi)，教師采用談心教學(xué)法，充分發(fā)揮情感因素的作用，曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，真正做到用心和學(xué)生交流。在課堂外，注重平等待人，友好相處，采用無拘無束的交談方式，與學(xué)生打成一片，增強情感交流。作為思想政治課教師，應(yīng)該樹立“德”先意識，具有健康的心理素質(zhì)和強烈的進取精神，還要善待所有學(xué)生，不歧視后進生，善于發(fā)現(xiàn)后進生的閃光點，對其進行情感挽救。
再次，在政治課教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的素質(zhì)。長期以來，在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)校只重視知識的傳授，而忽視了對學(xué)生能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高。當前，在素質(zhì)教育的大浪潮中，學(xué)校教育的重點應(yīng)放在學(xué)生能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高上來。在教學(xué)的過程中，要理論聯(lián)系實際，要提高學(xué)生應(yīng)用知識分析問題和解決問題的.能力。真正把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)到全面學(xué)生能力和素質(zhì)的軌道上來。
培養(yǎng)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的能力，就要樹立新型的人才觀。并不是要求每個人都升學(xué)，而是要求個個都要成才，要求學(xué)生做到學(xué)以致用，為了達到這一目標，就要解決傳統(tǒng)課堂教學(xué)“一言堂”的不足，促使學(xué)生積極思考，主動發(fā)言，提高學(xué)生的思維能力，創(chuàng)設(shè)學(xué)生大膽主動發(fā)言甚至辯論，在課堂討論發(fā)言中，營造一個輕松、熱烈、活潑的開放式的課堂情境，讓學(xué)生提出自己的看法，讓學(xué)生自己收集材料，論證自己的觀點，打破傳統(tǒng)的政治課堂教學(xué)模式，從學(xué)生單純地接受知識變?yōu)橹鲃拥靥角笾R，從而達到培養(yǎng)學(xué)生能力的目標。
為了提高學(xué)生的素質(zhì)，教師就要應(yīng)用現(xiàn)代輔助教學(xué)技術(shù)，采用靈活多變的教學(xué)方式和更多的媒體介質(zhì)，突破傳統(tǒng)課堂的局限，提高學(xué)習(xí)效率，最終達到提高學(xué)生素質(zhì)的目的。教師要讓學(xué)生多參與教學(xué)活動。例如，在政治課教學(xué)中，教師可采用多媒體課件的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，從一些優(yōu)秀的電視節(jié)目中攝取一些很有價值的素材，借助畫面和音響效果，給學(xué)生造成強烈的感官沖擊。還有讓學(xué)生根據(jù)自己的意愿和感受撰寫政治小論文，讓學(xué)生參加課外舉辦的政治興趣小組。通過這些教學(xué)手段的運用，逐漸提高學(xué)生的素質(zhì)，通過這些教學(xué)活動的開展，不斷提高學(xué)生的素質(zhì)。
為了提高農(nóng)村中學(xué)思想政治課的教學(xué)效果，作為農(nóng)村中學(xué)的思想政治課教師，在教學(xué)中，應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的興趣，應(yīng)充分利用情感因素教政治，應(yīng)不斷培養(yǎng)學(xué)生的能力和提高學(xué)生的素質(zhì)，從而將有利于不斷提高政治課的課堂效率，也將有助全面推進素質(zhì)教育，大力深化教育改革。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇七
我是一位普通的中學(xué)教師，自1996年參加工作以來，我一心想做一位優(yōu)秀的一線教師。為此，我不斷學(xué)習(xí)，努力探索。對于學(xué)校提倡的課題研究等教研活動總是積極參加。學(xué)習(xí)積累的越多越覺得自己有太多的不足，越覺得自己需要改進的地方太多。現(xiàn)將自己在初中思品教學(xué)中的得與失總結(jié)如下：
為了更好的完成教學(xué)任務(wù)，也為了更好應(yīng)對中考，我努力專研、用心領(lǐng)會思想品德課程標準，并嚴格的依據(jù)課程標準中的要求制定教學(xué)的三維目標，在教學(xué)中高度重視學(xué)生的情感體驗，能力培養(yǎng)，以傳授知識為載體，以培養(yǎng)學(xué)生的能力和情感態(tài)度價值觀為教學(xué)目標。使三者有機的結(jié)合在一起。教學(xué)的重難點突出。
二·充分挖掘?qū)W生的生活資源作為教學(xué)的課程資源。
初中思品的教學(xué)內(nèi)容是以學(xué)生逐步擴展的初中生活為教學(xué)內(nèi)容的，如創(chuàng)設(shè)新集體、自尊、自信、自立、自強、如何與同學(xué)、父母和老師相處；如何克服逆反等都是學(xué)生成長中亟待解決的問題，也是學(xué)生的現(xiàn)實生活中的煩惱與困惑。在教學(xué)中我總是鼓勵學(xué)生把自己的困惑說出來，并發(fā)動學(xué)生集體想辦法運用所學(xué)解決實際問題。一方面避免了“紙上談兵”一方面又加強了師生間的感情與溝通。
如在教學(xué)《學(xué)習(xí)新天地》時我首先引導(dǎo)學(xué)生將小學(xué)與初中的學(xué)習(xí)狀況進行對比說出初中與小學(xué)學(xué)習(xí)情況的不同與特點，然后讓學(xué)生說說自己進入初中后在學(xué)習(xí)方面遇到的困惑是什么，當時很多學(xué)生都說英語不好學(xué)，我便請了班級里英語學(xué)習(xí)成績比較好的同學(xué)向大家傳授英語學(xué)習(xí)經(jīng)驗和學(xué)習(xí)方法，然后我又將問題鋪開讓各個科目里成績最好的同學(xué)向大家介紹了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗與方法，最后我又引導(dǎo)學(xué)生將大家的學(xué)習(xí)方法進行了梳理，找出了它們的共同之處并回歸到教材當中，讓大家明白了如何提高學(xué)習(xí)效率的方法以及如何科學(xué)安排時間。這樣課上的既說服力又充分做到了以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，極大的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
三·緊跟學(xué)校步伐，進行課題研究。
要想真正減輕學(xué)生的課頁負擔，我們的根本途徑就是提高課堂教學(xué)效率。如果我們能把課堂教學(xué)中的困惑通過課題研究的方式解決的話，無疑會促進我們的教學(xué)。這樣我們就能不斷的在教學(xué)實踐中去探索、去思考、去反思自己的教學(xué)，去提高自己的教學(xué)，從而形成一個良性循環(huán)。
俗話說得好：“教學(xué)有法的，但無定法”，反思自己多年來的教學(xué)方面的不足之處心中不覺隱隱作痛。隨著時代的變遷，學(xué)生的成長以及輪換，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)的藝術(shù)無止境。我們在不斷的探索中可能這個問題剛剛解決，甚至還沒解決完了，新的問題又來了。比如如何能讓自己的教學(xué)恰到好處的做到收放有度。如何能讓自己的教學(xué)吸引所用學(xué)生的目光；如何能將思品教學(xué)中的所得踐行于學(xué)生的實際生活對學(xué)生的生活學(xué)習(xí)等產(chǎn)生深遠的影響等。所有的這些問題都還在不時的困擾著我，有時甚至感覺迷茫。也讓我感覺教學(xué)似乎永遠無法駐足。在陶醉于已有成績的同時也永遠的留有遺憾和不甘！
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淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇八
中學(xué)生健康不僅僅是生理、軀體方面的，而且應(yīng)包括心理方面的。青少年時期，生理發(fā)育的急劇變化引發(fā)了青少年心理的迅速而不平衡的發(fā)展，使他們處于半獨立半依賴半成熟半幼稚的矛盾時期，他們不善調(diào)節(jié)自己又不愿向成人袒露心扉，從而誘發(fā)了許多心理問題，被人喻為“危險期”。因此作為德育工作者應(yīng)當做好學(xué)生的保健醫(yī)生。
一、課題開展的理論意義。
近年來，由于社會發(fā)展帶來的種種變化，我國學(xué)校教育和兒童發(fā)展受到了沖擊和挑戰(zhàn)。調(diào)查表明，在我國中小學(xué)生中間，約1/5左右的兒童和青少年都存在著不同程度的心理問題：如厭學(xué)、逃學(xué)、偷竊、說謊、作弊、自私、任性、耐力差、攻擊、退縮、焦慮、抑郁等等種種外顯的和內(nèi)隱的心理行為。這些心理行為問題不但嚴重的影響著兒童和青少年自身的健康發(fā)展，而且也給正常的教育教學(xué)工作帶來巨大的困擾，直接影響學(xué)校教育任務(wù)的完成和教育目標的實現(xiàn)。許多人在談到健康時，常常會認為它只上指身體的強健和沒有疾商。在當前心理健康教育課程未能真正普及到各個中小學(xué)的前提下，探索一條心理健康教育與思想品德學(xué)科相結(jié)合的、行之有效的途徑，將能大大減輕學(xué)校所面臨的種種壓力，培養(yǎng)學(xué)生具備良好的心理素質(zhì)，端正的品行，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)困難，改善人際關(guān)系，提高思想認識，為他們個性的發(fā)展打下長久而全面的基礎(chǔ)。
二、課題開展的現(xiàn)實意義。
一個心理健康的人，必須是各項心理功能都能得到充分發(fā)揮，使自己的個性得到充分發(fā)展，并能在自主性的活動中充分滿足自己的各樣心理需要。健康的心理狀態(tài)有助于提高學(xué)生的自我調(diào)節(jié)的水平，增強自己的心理適應(yīng)能力，克服消極的心理狀態(tài)，促進個性的健全發(fā)展；有助于改善學(xué)生的家庭關(guān)系狀況，增進團體內(nèi)部的凝聚力，提高自己的學(xué)習(xí)效率；有助于提高人們承受壓力、耐受挫折的能力，更好地發(fā)揮自己的潛能和創(chuàng)造性。
三、當前中學(xué)生存在的心理問題。
通過對我校學(xué)生心理問題的問卷調(diào)查，目前學(xué)生存在的心理問題突出體現(xiàn)在以下幾個方面：
（1）學(xué)習(xí)壓力。
（2）情緒不穩(wěn)定。
（3）焦慮。
四、形成心理問題的原因。
1.學(xué)習(xí)方面。
2.人際交往方面。
（1）與教師的關(guān)系。
（2）與同學(xué)的關(guān)系。
（3）與社會關(guān)系。
1.創(chuàng)設(shè)情景：中學(xué)生心理尚不成熟，對身邊事物充滿好奇。由于年齡特點，愛動、好玩，而游戲是青少年普遍喜歡的活動，有益的游戲能給他們以快樂并從中受到教育。辨論，對初中學(xué)生來說有一定的難度，它要求學(xué)生思維敏捷，語言組織能力強，能夠清楚、流暢地表明自己的觀點，能夠應(yīng)用已學(xué)知識，旁征博引，還要有良好的心理素質(zhì)。如靈活應(yīng)變能力，足夠的自信等。但只要教師適當放低要求，適時點撥，也能達到預(yù)期效果。
2.故事啟發(fā)法：中學(xué)生由于年齡、閱歷及知識基礎(chǔ)等諸多因素的影響，更樂于從生動、形象的事例中接受教育，在教學(xué)中融合中外名人的人生哲理和生活智慧故事進行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生正確分辨生活中的真善美和假丑惡現(xiàn)象，這樣既可以活躍課堂氣氛，又可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。3、情感教學(xué)：情感教學(xué)就是“以情施教”。指教師在教學(xué)中應(yīng)自覺地在傳授知識、技能，傳播思想、觀點的同時，伴以積極的情感，用自己的高尚情緒積極地影響學(xué)生，以陶冶學(xué)生的相應(yīng)情感。課堂上，情感教育實施得好，會產(chǎn)生一系列積極的情感結(jié)果，甚至?xí)幸庀氩坏降氖斋@。
另外，心理健康教育還有如下常用的方法：
1.詩歌朗誦法：選編一些與課文內(nèi)容有關(guān)的詩歌，使學(xué)生通過詩歌朗誦的`形式，受到詩歌的語言美和意境美的熏染，從而陶冶其情感，培養(yǎng)其高尚情操。
教師通過在課堂上主動地創(chuàng)設(shè)情景，促進師生互動，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)了學(xué)生掌握知識的能力，也從中提高了學(xué)生的心理素質(zhì)，使每個學(xué)生都得到了充分的發(fā)展。
2.角色扮演：思想品德課堂上，學(xué)生可以在教師的引導(dǎo)和鼓勵下扮演在實際生活中不屬于自己的角色，是一個行動過程。在這個活動中，既可以收獲經(jīng)驗，也體驗了與人合作和成功的喜悅，有利于學(xué)生樹立健康向上的人生態(tài)度。
3.談話法：這是心理咨詢的基本方法。心理咨詢是面向個別學(xué)生的心理輔導(dǎo)，它以談話的方式進行。(政治教學(xué)論文)學(xué)生向教師傾訴自己內(nèi)心的困惑，教師與學(xué)生一起分析問題的成因，一起尋求解決問題的方案和辦法，通過會談幫助學(xué)生澄清問題、解除障礙，使他們以良好的心態(tài)學(xué)習(xí)、生活。談話是雙向進行的活動，談話能否取得效果，取決于教師是否能以平等、尊重、熱情、誠懇的態(tài)度對待學(xué)生。因此運用談話方式有兩個基本要求，一是要取信于學(xué)生并善于引導(dǎo)，學(xué)生才能坦誠吐露；二是要運用教育機智，言必中的，才能使學(xué)生口服心服而改善心態(tài)。
4.檔案記錄法：心理咨詢要有記錄，要建立檔案。檔案中除記錄學(xué)生的基本情況外，要詳細記錄學(xué)生主訴（學(xué)生所吐露的心理困惑），并摘要記錄咨詢過程和教育效果。
在思想政治教學(xué)中應(yīng)有效地挖掘教材中的心理健康教育因素，利用各種途徑和方法引導(dǎo)學(xué)生掌握心理調(diào)節(jié)的藝術(shù)，在學(xué)校、社會、家庭、學(xué)生統(tǒng)一合力的作用下，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使學(xué)生形成健全的人格，讓每個學(xué)生都擁有一個美麗的人生。通過這些活動，學(xué)生能愉快地接受自己，情緒穩(wěn)定、樂觀，意志健全，人際關(guān)系和諧，具備了較強的適應(yīng)社會的能力，促進了學(xué)生的心理健康。
總之，中學(xué)生心理健康教育是一個需要社會共同努力的重要責(zé)任。作為一名初中思想品德課教師，在運用思想品德課對學(xué)生進行心理健康教育的同時，還要不斷學(xué)習(xí)和提高自己，使自己有一個積極健康的心理來適應(yīng)這項工作。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇九
“好的開端是成功的一半?！币惶贸晒Φ乃枷肫返屡c恰當?shù)膶?dǎo)入是分不開的。如果有一個巧妙的導(dǎo)入，一上課就能抓住學(xué)生的心，從而調(diào)動他們的積極性和注意力，激發(fā)他們的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，自然而然引導(dǎo)進入我們的教學(xué)中，使學(xué)生積極參與教學(xué)活動，會收到事半公倍的效果。但一堂課怎樣開頭，并沒有什么固定的模式。由于教育對象不同，內(nèi)容不同，開頭也不會相同。教學(xué)實踐告訴我們，思想品德課教學(xué)過程中的導(dǎo)入形式是多種多樣的。本文就中學(xué)思想品德課堂教學(xué)中的導(dǎo)入談一些粗淺的看法。
一、熱點時政導(dǎo)入。
熱點時政導(dǎo)入新課法，就是把教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的理論與當前愛關(guān)注程度較高的熱點問題聯(lián)系起來，大膽而巧妙地引入課堂，通過學(xué)生的討論，以啟迪學(xué)生的心靈，激發(fā)他們探求新知識的主動性。對熱點問題的引入和討論，教師要做到導(dǎo)之有意、導(dǎo)之有法、導(dǎo)之有度；既放得開，又收得回，待到討論遇到困難，學(xué)生感到“山重水復(fù)疑無路”時，教師就及時導(dǎo)入新課，從而使學(xué)生感到“柳暗花明又一村”。
例如在講《讓民族精神之樹長青》一課時，先讓學(xué)生觀看四川抗震救災(zāi)的視頻和對抗震救災(zāi)中體現(xiàn)中華民族精神的評論文章，然后提問：1、在抗震救災(zāi)中體現(xiàn)中華民族精神的哪些精神？2、在新的時代，你認為應(yīng)該如何弘揚民族精神？熱點問題一提出，即引起學(xué)生的濃厚的興趣，并展開熱烈討論，在學(xué)生爭論不休時，老師適時點撥并引入新課，同時指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上解決問題。
二、歌曲、小品導(dǎo)入。
音樂歌曲運用到教學(xué)中能創(chuàng)造出一種歡樂的`氣氛，能調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂因音樂而飛揚，為后面的課堂教學(xué)營造良好的課堂氛圍。因此，在思想品德教學(xué)過程中，我們以采用一些比較獨特的導(dǎo)入方法。例如演唱歌曲，讓學(xué)生自導(dǎo)自演一些與教材內(nèi)容相關(guān)的小品等。這種方法新疑活潑，容易使學(xué)生產(chǎn)生共嗚，引起學(xué)生的思考，活躍氣氛，積極主動學(xué)習(xí)。
如：我在講講七年級《我是大海中的一朵浪花》，可采用課本中“我的日記”材料，由學(xué)生自己表演。雖然這個材料是書中有的，但如果單純由學(xué)生自己閱讀的話，很大部分學(xué)生可能是“看過就算”，并不會引起共嗚，也不會在腦海中留下印象。
但如果由學(xué)生自己來表演的話，由于形式新穎，會吸引同學(xué)們的普遍興趣與注意力，從而在腦海中留下深刻記憶，而在看完表演后，進而吸引學(xué)生參與到教學(xué)活動中來。
三、多媒體視頻導(dǎo)入。
視頻具有形象性，生動、直觀、真實，易于學(xué)生理解和接受的特點，所以采用與教材內(nèi)容緊密相連的錄像資料導(dǎo)入新課，可以使教學(xué)內(nèi)容生動、形象、直觀，易于學(xué)生理解，激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)熱情，視頻在教學(xué)中可以利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)集視聽一體直觀，逼真情景導(dǎo)入新課。如在講七年級《美德之花》一課的教學(xué)中，從網(wǎng)上下載一些春節(jié)習(xí)俗（春節(jié)聯(lián)歡會、團圓、拜年）的文字，圖畫，歌曲等，把這些情景展示給學(xué)生，由于利用多媒體創(chuàng)設(shè)的這些情境圖文并茂，直觀生動，貼近現(xiàn)實生活，學(xué)生的興趣明顯被調(diào)動起來了，注意力集中了，很快進入了新課的學(xué)習(xí)。
四、寓言故事導(dǎo)入。
也是根據(jù)課程需要，運用歷史典故，名人軼事，成語寓言等方面的素材導(dǎo)入新課。這種方法具有較強的趣味性，容易給學(xué)生以啟迪，同時又能起到開闊視野、拓寬知識的作用，從而使教師講課更生動、形象；學(xué)生學(xué)習(xí)更輕松有趣，易于接受與記憶。
如講七年級《別迷失自我》這一課，讓學(xué)生根據(jù)教材漫畫和文字資料講述或教師講述一個“大傻差”的故事，以引起學(xué)生的興趣。故事講完后，提問：“大傻差”是不是很可笑？為什么？這則故事反映了“大傻差”的什么問題？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容――別迷失自我。
五、漫畫導(dǎo)入。
漫畫具有詼諧、幽默、生動、形象的特點。巧妙的利用漫畫，可以使抽象變具象，枯燥變有趣，深奧變淺顯，便于學(xué)生的理解，能收到意想不到的效果。因此在教學(xué)中我們可以利用漫畫來導(dǎo)入新課，例如講《明辨是非，棄惡揚善》這一課時我用漫畫《廣告》來導(dǎo)入，讓學(xué)生在欣賞漫畫開心的同時明白：在復(fù)雜的社會生活中，要明辯是非，做正直的人，從而導(dǎo)入新課。用漫畫導(dǎo)入可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力和分析理解問題的能力。
所謂導(dǎo)之有法，導(dǎo)無定法。在教學(xué)過程中，再好的導(dǎo)入方法，如果反復(fù)使用，不但起不到啟法思維，激發(fā)興趣的作用，反而使學(xué)生感到厭煩。我們還可以溫故而知心，用前面所學(xué)的內(nèi)容導(dǎo)入新課；引用名人名言，格語導(dǎo)入新課；情景再現(xiàn)導(dǎo)入新課。
“興趣是最好的老師”。巧妙的導(dǎo)入猶如序幕，預(yù)示著后面的高潮和結(jié)局。要想使學(xué)生上好思想品德課，就必須搞好課堂導(dǎo)入設(shè)計，但是一節(jié)課的導(dǎo)入沒有固定的模式，我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，學(xué)生的實際的不同而靈活采用不同的導(dǎo)入方式，要注意因材施教，調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們都參與到課堂學(xué)習(xí)中，從而提高課堂教學(xué)效果。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十
“好的開端是成功的一半?！币惶贸晒Φ乃枷肫返屡c恰當?shù)膶?dǎo)入是分不開的。如果有一個巧妙的導(dǎo)入，一上課就能抓住學(xué)生的心，從而調(diào)動他們的積極性和注意力，激發(fā)他們的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，自然而然引導(dǎo)進入我們的教學(xué)中，使學(xué)生積極參與教學(xué)活動，會收到事半公倍的效果。但一堂課怎樣開頭，并沒有什么固定的模式。由于教育對象不同，內(nèi)容不同，開頭也不會相同。教學(xué)實踐告訴我們，思想品德課教學(xué)過程中的導(dǎo)入形式是多種多樣的。本文就中學(xué)思想品德課堂教學(xué)中的導(dǎo)入談一些粗淺的看法。
一、熱點時政導(dǎo)入。
熱點時政導(dǎo)入新課法，就是把教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的理論與當前愛關(guān)注程度較高的熱點問題聯(lián)系起來，大膽而巧妙地引入課堂，通過學(xué)生的討論，以啟迪學(xué)生的心靈，激發(fā)他們探求新知識的主動性。對熱點問題的引入和討論，教師要做到導(dǎo)之有意、導(dǎo)之有法、導(dǎo)之有度；既放得開，又收得回，待到討論遇到困難，學(xué)生感到“山重水復(fù)疑無路”時，教師就及時導(dǎo)入新課，從而使學(xué)生感到“柳暗花明又一村”。
例如在講《讓民族精神之樹長青》一課時，先讓學(xué)生觀看四川抗震救災(zāi)的視頻和對抗震救災(zāi)中體現(xiàn)中華民族精神的評論文章，然后提問：1、在抗震救災(zāi)中體現(xiàn)中華民族精神的哪些精神？2、在新的時代，你認為應(yīng)該如何弘揚民族精神？熱點問題一提出，即引起學(xué)生的濃厚的興趣，并展開熱烈討論，在學(xué)生爭論不休時，老師適時點撥并引入新課，同時指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上解決問題。
二、歌曲、小品導(dǎo)入。
音樂歌曲運用到教學(xué)中能創(chuàng)造出一種歡樂的`氣氛，能調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂因音樂而飛揚，為后面的課堂教學(xué)營造良好的課堂氛圍。因此，在思想品德教學(xué)過程中，我們以采用一些比較獨特的導(dǎo)入方法。例如演唱歌曲，讓學(xué)生自導(dǎo)自演一些與教材內(nèi)容相關(guān)的小品等。這種方法新疑活潑，容易使學(xué)生產(chǎn)生共嗚，引起學(xué)生的思考，活躍氣氛，積極主動學(xué)習(xí)。
如：我在講講七年級《我是大海中的一朵浪花》，可采用課本中“我的日記”材料，由學(xué)生自己表演。雖然這個材料是書中有的，但如果單純由學(xué)生自己閱讀的話，很大部分學(xué)生可能是“看過就算”，并不會引起共嗚，也不會在腦海中留下印象。
但如果由學(xué)生自己來表演的話，由于形式新穎，會吸引同學(xué)們的普遍興趣與注意力，從而在腦海中留下深刻記憶，而在看完表演后，進而吸引學(xué)生參與到教學(xué)活動中來。
三、多媒體視頻導(dǎo)入。
視頻具有形象性，生動、直觀、真實，易于學(xué)生理解和接受的特點，所以采用與教材內(nèi)容緊密相連的錄像資料導(dǎo)入新課，可以使教學(xué)內(nèi)容生動、形象、直觀，易于學(xué)生理解，激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)熱情，視頻在教學(xué)中可以利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)集視聽一體直觀，逼真情景導(dǎo)入新課。如在講七年級《美德之花》一課的教學(xué)中，從網(wǎng)上下載一些春節(jié)習(xí)俗（春節(jié)聯(lián)歡會、團圓、拜年）的文字，圖畫，歌曲等，把這些情景展示給學(xué)生，由于利用多媒體創(chuàng)設(shè)的這些情境圖文并茂，直觀生動，貼近現(xiàn)實生活，學(xué)生的興趣明顯被調(diào)動起來了，注意力集中了，很快進入了新課的學(xué)習(xí)。
四、寓言故事導(dǎo)入。
也是根據(jù)課程需要，運用歷史典故，名人軼事，成語寓言等方面的素材導(dǎo)入新課。這種方法具有較強的趣味性，容易給學(xué)生以啟迪，同時又能起到開闊視野、拓寬知識的作用，從而使教師講課更生動、形象；學(xué)生學(xué)習(xí)更輕松有趣，易于接受與記憶。
如講七年級《別迷失自我》這一課，讓學(xué)生根據(jù)教材漫畫和文字資料講述或教師講述一個“大傻差”的故事，以引起學(xué)生的興趣。故事講完后，提問：“大傻差”是不是很可笑？為什么？這則故事反映了“大傻差”的什么問題？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容――別迷失自我。
五、漫畫導(dǎo)入。
漫畫具有詼諧、幽默、生動、形象的特點。巧妙的利用漫畫，可以使抽象變具象，枯燥變有趣，深奧變淺顯，便于學(xué)生的理解，能收到意想不到的效果。因此在教學(xué)中我們可以利用漫畫來導(dǎo)入新課，例如講《明辨是非，棄惡揚善》這一課時我用漫畫《廣告》來導(dǎo)入，讓學(xué)生在欣賞漫畫開心的同時明白：在復(fù)雜的社會生活中，要明辯是非，做正直的人，從而導(dǎo)入新課。用漫畫導(dǎo)入可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力和分析理解問題的能力。
所謂導(dǎo)之有法，導(dǎo)無定法。在教學(xué)過程中，再好的導(dǎo)入方法，如果反復(fù)使用，不但起不到啟法思維，激發(fā)興趣的作用，反而使學(xué)生感到厭煩。我們還可以溫故而知心，用前面所學(xué)的內(nèi)容導(dǎo)入新課；引用名人名言，格語導(dǎo)入新課；情景再現(xiàn)導(dǎo)入新課。
“興趣是最好的老師”。巧妙的導(dǎo)入猶如序幕，預(yù)示著后面的高潮和結(jié)局。要想使學(xué)生上好思想品德課，就必須搞好課堂導(dǎo)入設(shè)計，但是一節(jié)課的導(dǎo)入沒有固定的模式，我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，學(xué)生的實際的不同而靈活采用不同的導(dǎo)入方式，要注意因材施教，調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們都參與到課堂學(xué)習(xí)中，從而提高課堂教學(xué)效果。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師大家好。我不是名師，更不敢在這個講臺上發(fā)表論壇。我害怕在人面前說話，自從學(xué)校安排了這個任務(wù)，我誠惶誠恐。在此，我就我工作24年來在工作中的一些粗淺的做法和體會向大家做一簡要的匯報，請大家批評指正。我匯報的題目是《我在思想品德課教學(xué)中的做法和體會》。
1992年7月我畢業(yè)于鳳翔師范學(xué)校，8月20被分配到鳳縣溫江寺中心校工作。從此我的人生作為教師角色正式登上了歷史舞臺。在溫江寺中心校工作了四年時間，96年9月到98年7月在寶雞教育學(xué)院大專班進修了兩年，98年8月，被分配到雙中工作。至今已經(jīng)跨過了24個年頭。這24年我工作過兩所學(xué)校，經(jīng)歷了4任校長。走過的這24年，我最真切的感受是我工作的兩所學(xué)校都是好學(xué)校，經(jīng)歷的4任校長都是好校長，共事的老師都是好老師好朋友。我們一起在溫江寺中心校工作過的老師，現(xiàn)在有四五個又相聚在了雙中這個大舞臺。所有我們一起共事的領(lǐng)導(dǎo)和老師都令我敬佩讓我懷念。我是大山的子民，是農(nóng)民的兒子。我的身體里流淌著農(nóng)民的血液，骨子里滲透著大山的性格，對工作負責(zé)，對同事真誠，對學(xué)生熱愛。我秉持這樣的信念處事做人，我不是名師，距離我們學(xué)校對老師的要求還相差很遠，在此我把我在思想品德教學(xué)中的做法和體會向大家做一匯報，我說的不妥的地方，敬請各位領(lǐng)導(dǎo)和老師批評指正。
一、負責(zé)任，是做好一切工作的內(nèi)生動力。
溫江寺中心校是一所九年制學(xué)校。我剛分配到溫江寺中心校的第一年，學(xué)校安排我?guī)?、4年級復(fù)式班班主任和語文課，還有一年級的唱游課。一年以后，93年秋季開學(xué)，學(xué)校決定讓我?guī)С跞嘀魅魏统跞厴I(yè)班語文。我即感到驚訝又覺得難以勝任，因為當時學(xué)校分配的中文、政教學(xué)科的大專畢業(yè)生和高中專生有幾個，我僅憑中師文憑怎敢擔此重任。領(lǐng)導(dǎo)說，教書和學(xué)歷有關(guān)，但負責(zé)的態(tài)度比學(xué)歷更重要，你干，干不好不怨你。這個班共17名學(xué)生，年齡普遍偏大，最大的年齡18歲，只比我小2歲，個子比我還高。接了這個班以后，我下了很大的功夫，想了很多的的辦法，吃了很多的苦頭。1994年6月中考10人參考，10名學(xué)生語文最低分72,齊文麗同學(xué)以111分的.高分位居全縣第一，該生當年考入陜西省衛(wèi)生學(xué)校。我的語文教學(xué)成績位居九年制學(xué)校第一，也位居全縣第一。當年教師節(jié)鄉(xiāng)政府召開表彰會，給我獎勵了568元獎金，比我當時一月工資的3倍還多。負責(zé)任，能催生出智慧和能力，促使人去做好事情，并因工作成功而感受到一種盡責(zé)和勝任的歡愉和滿足。無論干什么工作，只要負責(zé)任，就會想辦法，就會下功夫，就會動腦筋，就會拼全力，就會把工作放在心上。諸葛亮在《出師表》中說“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效”就是對高度負責(zé)態(tài)度的生動寫照。我進入雙中18年，帶初三政治14年，我在工作中把責(zé)任放在第一位，對學(xué)校負責(zé)，對學(xué)生負責(zé)，對家長負責(zé)，對自己負責(zé)。負責(zé)任干什么工作都不會干的太差，不負責(zé)任干什么工作都不會干的太好。負責(zé)任的人心累，但內(nèi)心也感到坦蕩踏實問心無愧。
二、熟能生巧，準確把握教材是提高教師教學(xué)效果的基礎(chǔ)。
回想起2001年9月帶第一屆初三思想政治時的情景，至今令我記憶猶新。那是第一次帶初三政治課，我對教材不很熟，教學(xué)聯(lián)系社會、生活和實際不強，知識間不能很好融匯貫通，只能就課本教課本，自我感覺教的都別扭，學(xué)生學(xué)的也沒有興趣，02年6月陜西省政治第一次實行開卷考試，我的中考成績在全縣14個學(xué)校中位居第8,位居學(xué)校倒一。我覺得很不好意思，好像做了虧心事一樣，無地自容。第二年，領(lǐng)導(dǎo)讓我繼續(xù)留在初三，我在第一年教學(xué)的基礎(chǔ)上，認真反思教學(xué)中的失誤，()在熟悉教材上下功夫，精心設(shè)計教學(xué)過程，下大力氣抓學(xué)生。功夫不負有心人，03年中考我由02年的全縣第八名上升為第二名，得到了學(xué)校的獎勵。到今年，我留在初三政治教學(xué)崗位已經(jīng)戰(zhàn)斗了14年。在這14年中，我先后教過人民教育出版社的《思想政治》教材，山東人民出版社的《思想品德》教材，陜西人民教育出版社的《思想品德》教材等三種版本教材。經(jīng)過十幾年的摸索、學(xué)習(xí)、實踐、積累，現(xiàn)在對初三思想品德課程標準，知識體系，中考考點等比較熟悉。甚至拋開書對陜教版初三全一冊四個單元13課29個框題147頁教材內(nèi)容，哪個知識點在那一頁，我都能回答的八九不離十。在督促學(xué)生識記知識點時，我把知識點以問題的形式整理在大屏幕上，讓學(xué)生先給我提問，學(xué)生提任何一個問題，我答不上，學(xué)生收拾我。然后我提問學(xué)生，學(xué)生答不上，我收拾學(xué)生，學(xué)生信服沒有怨言。上課時可以不帶課本和資料只身進教室，一節(jié)課輕松自如，深入淺出、游刃有余、風(fēng)趣幽默，學(xué)生聽的也有興趣，一節(jié)課一會就到點了，起到了思想品德課德育的功能，教育教學(xué)效果好。也極大地增強了我教育教學(xué)的自信心，增強了學(xué)生對老師的信任感和敬佩感。
三、上課風(fēng)趣幽默是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。
有的人認為初中最枯燥乏味的課就是政治和英語，學(xué)生最不愛上?？墒?，學(xué)生對我的思品課卻抱有很高的興趣。我的課堂總是充滿歡樂，充滿笑聲。我在教學(xué)中，一是把課本知識和學(xué)生生活實際結(jié)合起來，讓學(xué)生從放牛、喂豬、打柴、種地、打獵等鳳縣學(xué)生熟悉的勞動中去感受和體驗。如在講解初三第七課“公平合作有利于創(chuàng)造良好的條件，促進社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展”這個知識點時，我以鳳縣個體戶經(jīng)營“熱面皮”為例，在經(jīng)營中質(zhì)量優(yōu)、數(shù)量足、服務(wù)態(tài)度好，體現(xiàn)公平，則顧客盈門。在經(jīng)營中質(zhì)量劣、數(shù)量少、服務(wù)意思淡漠，不公平則門前冷落，甚至關(guān)門大吉。再引入趙麗蓉和鞏漢林的小品《打工奇遇》的片段“宮廷玉液酒，一百八一杯，就是那二鍋頭，摻的白開水”兩相結(jié)合，說明這個道理即形象生動、淺顯易懂又風(fēng)趣幽默。我在講解“公平總是相對的，是相對某種規(guī)則或某種不公平狀況而言的，公平并不是否認差別，更不是平均主義”這個知識點時，我創(chuàng)設(shè)了兩則情景，一是公司老板給員工分蘋果，由粗分到逐步細分，越分越細致，越來越公平，但永遠達不到絕對公平；二是同等條件的大學(xué)生到單位任職，根據(jù)工作表現(xiàn)確定工資待遇，說明“公平并不是否認差別，更不是平均主義”.形象生動，淺顯易懂，一目了然。二是把課本知識和電視小品、公益廣告、影視片段等結(jié)合起來，讓學(xué)生從自己喜聞樂見的文藝作品中去感知和體會。三是在課堂上使用幽默風(fēng)趣的語言，課堂教學(xué)語言適時地使普通話和方言結(jié)合，白話語和文言文結(jié)合。有時候也可以現(xiàn)場編一段順口溜或排比句、對仗語，有時候也可以背誦一段古文，如教學(xué)“受教育既是公民的權(quán)利又是公民的義務(wù)”這一知識點時，背誦《傷仲永》，并以此為材料編題訓(xùn)練。練習(xí)題如下：（1）運用所學(xué)知識，評價仲永父子的做法？（2）在今天，保障仲永享受受教育權(quán)的法律有那些？（3）假如你是仲永的同學(xué)，讓你去勸仲永的父親讓仲永返校上課，你打算怎么說？（4）經(jīng)過勸解仲永的父親仍然不讓仲永返校上學(xué)，仲永應(yīng)該怎么辦？（5）經(jīng)過勸解仲永終于回到了學(xué)校，假設(shè)你是仲永，你準備如何履行受教育的義務(wù)？如此設(shè)計，即增強了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又訓(xùn)練的全面，效果比較好。學(xué)習(xí)“社會理想”時，運用陶淵明的《桃花源記》作為材料，設(shè)計一些練習(xí)題，讓學(xué)生理解。在教學(xué)“未成年人同違法犯罪行為做斗爭，既要見義勇為更要見義智為”這一知識點時，我引用《童區(qū)寄傳》，以此啟發(fā)，效果良好。第四種課堂幽默的方式，就是教師適當?shù)那榫氨硌荩袂榈谋硌莼騽幼鞯谋硌?，都會讓學(xué)生耳目一新，開懷大笑，于教與樂。在教學(xué)上，能有一個好的教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)中善于將復(fù)雜的、難懂的知識用簡單的、通俗易懂的語言向?qū)W生講清楚，學(xué)生的成績能有質(zhì)的提升，并樂意向教師學(xué)習(xí)。
四、創(chuàng)新課堂是教育教學(xué)的靈魂。
思想品德課也有創(chuàng)新，思想品德課也應(yīng)該創(chuàng)新。創(chuàng)新課堂是教育教學(xué)的靈魂，是顯示個人教學(xué)魅力吸引學(xué)生集中注意力的著眼點，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的根本，是現(xiàn)代教育教學(xué)理念的基本要求。我在思想品德教學(xué)中構(gòu)建創(chuàng)新課堂主要有下列做法。一是努力做到教學(xué)方法常變常新。一成不變的教學(xué)方法令學(xué)生枯燥和厭煩，教學(xué)方法不說節(jié)節(jié)新，也要做到經(jīng)常新，時常變換花樣，這樣才讓學(xué)生感到好奇，才能吸引學(xué)生。我常用的方法有講授法、設(shè)計問題自學(xué)展示法、先測后學(xué)法、活動式教學(xué)法、情景式教學(xué)法、案例式教學(xué)法、針對問題討論法、社會熱點分析法等。二是注意從學(xué)生生活挖掘教學(xué)資源，我們生活在西部山區(qū)農(nóng)村，豐富多彩生動活潑的秦嶺山區(qū)生活經(jīng)歷給教學(xué)提供了豐富的資源，教師注意挖掘出來，學(xué)生感到即親切自然又形象生動，師生容易產(chǎn)生共鳴，往往給學(xué)生很多啟迪。三是教師要有創(chuàng)新的思想。不要因循守舊，不要循規(guī)蹈矩，在教學(xué)中敏銳地抓住一切所能的素材運用于教育教學(xué)。把學(xué)過的一些課文如《美麗的公雞》《漁夫和金魚的故事》《傷仲永》《農(nóng)夫和蛇》《東郭先生和狼》《掩耳盜鈴》《誰是最可愛的人》《小馬過河》《駱駝和羊》《桃花源記》《詠鵝》《菜園小記》《記一輛紡車》等，唱過的一些歌曲如《種太陽》《走進新時代》《美麗的祖國》《?；丶铱纯础贰陡璩鎳贰稌r間都去哪兒了》等，還有校園發(fā)生的一些正反面事件，社會生活中的熱點焦點性問題納入課堂教學(xué)，作為情景或設(shè)計成問題，讓學(xué)生談啟示，談教訓(xùn)，談體會，談做法，談看法，很好的培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神，對學(xué)生起到了教育的效果，也極大地增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生對教師的敬仰之情，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。培養(yǎng)創(chuàng)新精神，教師思想不能落伍，不能因循守舊，不能老態(tài)龍鐘。而要解放思想與時俱進，緊跟時代步伐，緊扣時代脈搏，掌握時代熱詞、熱門事件及時向?qū)W生發(fā)布，讓學(xué)生去體會去感悟去思考去探究。事件不能只局限于政治事件，應(yīng)廣泛涉及政治、經(jīng)濟、文化、科技、文藝、體育、社會各個方面。每個教師都是有自己優(yōu)勢的生命體。只要善于激活自己某一方面的長處，那么他就可能爆發(fā)出驚人的工作潛能。發(fā)現(xiàn)和積極培養(yǎng)具有獨特風(fēng)格的特長教師。不同的教師有不同的特長。有的擅長美術(shù)，有的擅長音樂，有的擅長朗讀，有的擅長板書，有的擅長運用多媒體手段。每位教師要充分了解自己的個性、特長、愛好等特點，并努力創(chuàng)造條件培養(yǎng)自己的特長。教師的特長就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的著力點。
五、建立平等和諧的師生關(guān)系是取得良好教育教學(xué)效果的重要條件。
現(xiàn)代教育理念對師生關(guān)系的定位是，學(xué)生是課堂的主體，教師是課堂的主導(dǎo)，師生是平等的朋友關(guān)系。教師只要理解了這句話的內(nèi)涵，在日常教育教學(xué)活動中真正體現(xiàn)這句話的要求，平等和諧的師生關(guān)系就不難建立起來。建立起良好的師生關(guān)系，人際關(guān)系和諧，互相尊重信任，親其師而信其道，就會收到較好的教育教學(xué)效果。尊重他人是獲得他人尊重的前提。師生關(guān)系平等和諧的基礎(chǔ)是尊重學(xué)生。尤其是涉及到學(xué)生人格尊嚴的問題，一些敏感性的問題，特殊家庭學(xué)生，身體上的特異，情感上的問題，父母的有些問題，還有學(xué)生個人的隱私等，作為教育者的老師都應(yīng)該給學(xué)生以充分的尊重。不尊重學(xué)生，不顧及學(xué)生的面子，不僅會傷害學(xué)生的自尊心，起不到應(yīng)有的教育效果，還有可能會和學(xué)生形成對立。尊重學(xué)生還體現(xiàn)在尊重學(xué)生的家長上。學(xué)生犯了錯誤，學(xué)生學(xué)習(xí)差，我一般不提倡常叫家長，但要向?qū)W生講清，不叫家長并不意味著回避問題，而是父母工作忙，鳳縣交通不便路途遙遠，父母身體不好，怕父母操心。讓學(xué)生感到老師是替他著想的，是尊重他的，他就會感激老師，就有了轉(zhuǎn)變的念頭。但一旦把家長請到學(xué)校，那一定要做到尊重家長，讓子女感受到老師對他的父母是尊重的，這樣老師家長甚至學(xué)生三人就站在了一起，達成了共識，起到了好的教育效果。千萬不能老師坐著，家長站著，學(xué)生哭著，老師暴跳如雷，興師問罪，喋喋不休，家長一句話也插不上。這樣約見家長，脾氣好的家長不啃聲，脾氣大的家長當面和你鬧翻，導(dǎo)致老師家長學(xué)生形成“鼎立”局面，這樣后面的工作就不好做了。尊重學(xué)生還體現(xiàn)在身教重于言教。用埋頭苦干認真工作來影響學(xué)生感染學(xué)生，而不是僅僅說教。偉大作家路遙說“只有勞動才最讓人尊敬和感動”.以身作則，身教重于言教。讓學(xué)生信服，形成良好的師生關(guān)系。我贊成寶雞高新一中語文名師工作室張宏老師的觀點“把孩子當孩子，讓孩子做自己”.有的人說，在對待學(xué)生的態(tài)度上，那就是愛和尊重。支玉恒老師年近古稀，喝口水還向?qū)W生“請示”,一聲聲親切真誠的“孩子們”,叫得每個學(xué)生心里熱乎乎的。于永正老師親切地摸著學(xué)生的雙肩，那就是溫暖，那就是愛和尊重。
六、不斷學(xué)習(xí)充實自己，使個人業(yè)務(wù)成長和發(fā)展的源泉。
要深入淺出的駕馭教材，要使教學(xué)風(fēng)趣幽默，要具有較強的人格魅力，就需要在平時加強學(xué)習(xí)，不斷積累。我一是注意向自然和社會學(xué)習(xí)，我出生在山區(qū)，長在農(nóng)村，現(xiàn)在雖然在縣城教書，但我喜歡農(nóng)村，熱愛農(nóng)民，大自然的四季更替，農(nóng)民們的悲歡喜憂，都是我情感關(guān)注的重點，于是農(nóng)村的牛羊豬雞土地莊稼山水情，農(nóng)民的春播秋收婚喪嫁娶悲歡離合事，往往能撥動我內(nèi)心的最強音，反映到課堂上，也往往能和學(xué)生們產(chǎn)生深深的共鳴。社會生活博大精深異彩紛呈，我注意深入社會觀察社會，了解社會百態(tài)，品味人間真情，思考社會事件。二是通過媒體學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)、電視、qq群、微信平臺、報紙等都是學(xué)習(xí)的重要渠道。收看中央臺的《百家講壇》，《焦點訪談》《今日說法》《新聞聯(lián)播》《東方時空》、紀錄片、紀實片和地方臺的法制節(jié)目、歷史劇等等都是我經(jīng)?？吹膬?nèi)容。經(jīng)過不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，使自己的知識也逐漸豐富，不斷更新，自己在教育教學(xué)中駕輕就熟，得心應(yīng)手，即感受到教學(xué)的快樂，也讓學(xué)生得到了好的影響和間接的知識熏陶。
學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在課堂，課堂的關(guān)鍵在教師。教書是一種職業(yè)，教學(xué)是一種藝術(shù)。如何把二者有效結(jié)合起來，就要靠教師的鉆和悟。讓我們在斯霞“童心母愛”教育思想的引領(lǐng)下，在育人的道路上育己，伴隨著學(xué)生成長，讓我們也一起成長。讓我們在閱讀一本又一本、一年又一年“學(xué)生”這部書中，走向幸福快樂的教育生活。此為我的不成熟的做法和粗淺體會，不妥請批評指正。謝謝大家！
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十二
初中學(xué)生的抽象思維已有很大的發(fā)展，但是，他們思考、認識、理解和解決問題在很大程度上仍然需要借助于形象思維，且知識視野和認識能力有限。演示教學(xué)法則只限于把實物、教具呈現(xiàn)給學(xué)生，或者教師簡單地做示范實驗，雖然也有直觀的作用，但僅有實物直觀的效果，只能導(dǎo)致學(xué)生冷冰冰的智力操作，而不能引起學(xué)生的火熱之情，不能發(fā)揮情感的作用。因此，思想品德教師在教學(xué)中必須設(shè)法化難為易，化抽象為具體，變枯燥為生動，變被動為主動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的情感（這是情境教學(xué)的一個本質(zhì)特征），從而使學(xué)生理解、掌握和接受這些知識。我們在日常教學(xué)活動中，可以從以下幾個方面來創(chuàng)設(shè)情境：
一、表演體會情境。
情境教學(xué)中的表演有兩種，一是進入角色，二是扮演角色。由于學(xué)生自己進入、扮演角色，課文中的角色不再是在書本上，而就是自己或自己班級中的同學(xué)，這樣，學(xué)生對課文中的角色必然產(chǎn)生親切感，很自然地加深了內(nèi)心體驗。
如，蘇人版八年級第七課第三節(jié)《三思而后行》，本課的教學(xué)重難點是：對自己行為負責(zé)的基本要求以及行為后自省與負責(zé)。在導(dǎo)入新課之后，我們可以就校園生活中學(xué)生間常見的矛盾糾紛為例，讓學(xué)生在講臺前表演一個小品《籃球場**》。
情境二：小澤叫小付不要沖動，遇事要冷靜，于是，他和小澤去找小王，準備心平氣和地和小王講道理，結(jié)果小王仍然出口不遜，結(jié)果小澤也被激怒了，于是三人扭打在一起，小澤失手把小王的頭打破了，使他住進了醫(yī)院，小王的家長要求賠償醫(yī)藥費并處分小付和小澤。
情境三：小澤認識到自己的錯誤，后悔當時太沖動，第二天一大早，就迫不及待地拉著小付一起去找班主任承認錯誤，小付卻理直氣壯地地說：“人是你打傷的，與我無關(guān)。”
整個小品其實分為三段，我們可以創(chuàng)設(shè)行為前、行為中、行為后三個情境，第一段就是要在行為前做出預(yù)見與選擇，第二段就是重視行為過程中的及時調(diào)控，第三段要對行為后果及時自省，承擔應(yīng)負責(zé)任。每一段都設(shè)置了問題并要求學(xué)生分組討論，教師進行總結(jié)。我們在講授過程始終以這個故事的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局作為一條主線貫穿始終，使學(xué)生在“看中學(xué)”“聊中學(xué)”等探究合作式學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)歷知識點的發(fā)現(xiàn)，達到提升學(xué)習(xí)能力的目的，突破了重、難點。
二、語言描述情境。
情境教學(xué)十分講究直觀手段與語言描繪的結(jié)合。在情境出現(xiàn)時，教師伴以語言描繪，這對學(xué)生的認知活動起著一定的'導(dǎo)向性作用。語言描繪提高了感知的效應(yīng)，情境會更加鮮明，并且?guī)е星樯首饔糜趯W(xué)生的感官。學(xué)生因感官的興奮，主觀感受得到強化，從而激起情感，促進自己進入特定的情境之中。
如，蘇人版九年級第三課第一節(jié)《人生難免有挫折》的教學(xué)中，教師可以朗誦詩歌《海燕》導(dǎo)入新課，朗誦過程中教師以豐富的感情和高昂的激情，讓學(xué)生心中再現(xiàn)海燕與暴風(fēng)雨抗爭的情境，以激發(fā)學(xué)生情感，引導(dǎo)學(xué)生思考面對挫折的態(tài)度。在利用詩歌朗誦創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境出現(xiàn)后，教師再加以語言描繪，對學(xué)生的認知活動進一步起導(dǎo)向性作用，提高學(xué)生的感知。這樣教學(xué)情境會更加鮮明，更能激起學(xué)生情感，促使其很快融入特定教學(xué)情境之中。
三、音樂渲染情境。
音樂的語言是微妙的，也是強烈的，給人以豐富的美感，往往使人心馳神往。它以特有的旋律、節(jié)奏，塑造出音樂形象，把聽者帶到特有的意境中。
如，蘇人版八年級第四課第二節(jié)《天下父母心》教學(xué)中，教師可以通過播放歌曲《父親》，讓學(xué)生從音樂情境中感受父母無私和偉大的愛，為教師講授孝敬回報父母創(chuàng)設(shè)意境。
當然，我們在思想品德課教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境的途徑還有很多，比如，生活展現(xiàn)情境、實物演示情境、圖畫再現(xiàn)情境等。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境絕非僅僅是為了博得學(xué)生的掌聲、笑聲，它的目的是追求知識與情境兩者結(jié)合的美妙境界，進行情境的創(chuàng)設(shè)，不僅能激勵學(xué)生自主、合作探究地有效學(xué)習(xí)，實現(xiàn)教師引導(dǎo)、輕松點撥的有效教學(xué)，還能充分體現(xiàn)思想品德課教學(xué)過程中煥發(fā)出的無窮活力和誘人魅力，從而使知識的吸附和情境的熏陶凝聚成一種力量，喚起學(xué)生追求真理、向往崇高、探索未來的熱情，進一步提高思想品德課程教學(xué)的有效性。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十三
（新疆維吾爾自治區(qū)喀什市英吉沙縣第三中學(xué)）。
一、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師，要學(xué)好一門課程，就必須對該課程保持激情和興趣。著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾指出：對于一名優(yōu)秀的教師而言，最首要的任務(wù)就是激發(fā)學(xué)生對該課程的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生被自己的課程所吸引。要推動思想品德課的順利開展，就要培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而最關(guān)鍵的就是第一堂課的感受，學(xué)生往往對第一堂課充滿了期待和好奇，假若教師能精心設(shè)計導(dǎo)言課，讓學(xué)生感受到趣味和樂趣，那么就會激發(fā)他們的好奇心和求知欲，從而主動投身到課堂學(xué)習(xí)中。同時，在課程教學(xué)實踐中，要尊重學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生做與課程相關(guān)的事情，增加課堂趣味。
二、創(chuàng)新教學(xué)方法。
初中思想品德教師要進一步解放思想，不斷創(chuàng)新課程教學(xué)方法和模式，提高初中思想品德課程教學(xué)的實效性。隨著新課標的不斷普及和推廣，筆者在多年實踐的基礎(chǔ)上，探索了新的教學(xué)方式和模式，激發(fā)了學(xué)生的參與熱情，顯著提高了課堂教學(xué)效果；而且有利于推動學(xué)生的全面發(fā)展和進步。在具體的教學(xué)實踐中，筆者增強了教學(xué)的實踐性，堅持學(xué)以致用，將教材內(nèi)容與生活實踐進行有機的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識解讀社會中的熱點問題和現(xiàn)實問題，讓學(xué)生充分感受學(xué)習(xí)的樂趣和魅力。同時，要將群體教育和個別教育進行有機結(jié)合，既要重視整體成績的提升，又要從學(xué)生的興趣愛好、性格氣質(zhì)以及生活經(jīng)歷等各方面入手，有針對性地設(shè)計教學(xué)目標和方法，最大限度地提升班級整體素質(zhì)。
三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提升教學(xué)效果。
隨著新課標的不斷普及和推廣，初中政治教師也要切實轉(zhuǎn)變思路，積極應(yīng)對新的教學(xué)要求。政治教育工作者要充分發(fā)揮主觀能動性，大膽開拓思維，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式和思路。例如，要重視情境創(chuàng)設(shè)，充分發(fā)揮情景教學(xué)的重要作用。在思想品德課程教學(xué)實踐中，教師要善于創(chuàng)設(shè)逼真的'教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的情感體驗，開拓學(xué)生的思維和眼界，鼓勵學(xué)生參與到課堂教學(xué)活動中，顯著提高課堂教學(xué)成效。與此同時，教師要堅持與時俱進，積極學(xué)習(xí)新教材，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，推動情境教學(xué)的有序開展。而要實現(xiàn)情境教學(xué)，最重要的就是要尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，注重學(xué)生的情感和心理體驗，只有這樣，才能為學(xué)生營造輕松、愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍，從而讓學(xué)生積極、主動地投身到課堂實踐中來，增加學(xué)生的知識積累，提高其認識水平和覺悟，實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升和進步。
參考文獻：
周天宏。在初中思想品德教學(xué)中提升學(xué)生創(chuàng)新思維能力［j］?？荚囍芸?010.
編輯楊兆東。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十四
開卷考試已成為今后初中政治升學(xué)統(tǒng)一考試的方向和趨勢，這一趨勢對我們初中思品教師的教學(xué)觀念和教學(xué)方法都提出了更高的要求。
轉(zhuǎn)變灌輸式的課堂教學(xué)是思品課傳統(tǒng)教學(xué)模式中的主流，這種教學(xué)方式的課堂里往往充滿了嚴肅刻板沉寂的氣氛，學(xué)生正襟危坐，不得隨便亂動，不許私下談?wù)摚山處煆念^講到尾，造成的結(jié)果是教師講起來滔滔不絕，學(xué)生聽起來索然無味，這種課堂教學(xué)的效果是顯然易見的了。所以教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變應(yīng)從下面幾個方面入手。
（一）：由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變；
（二）：由教師為中心向?qū)W生為主體轉(zhuǎn)變；
（三）：由維護“師道尊嚴”的觀念向平等，民主的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變；
（四）：由單一的教學(xué)目標向多元化的教學(xué)目標轉(zhuǎn)變。而教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，就具體的落實在課堂教學(xué)中。
（一）。通過提問，掌握基礎(chǔ)知識，提高分析能力。
“思維從問題始”，提問既包括教師的提問，也包括學(xué)生的提問。
1、教師提問。
教師道德的核心是關(guān)心愛護每一位學(xué)生，尤其是成績較差的學(xué)生。教師要面向全體，貫徹分層教學(xué)，分層要求的教學(xué)思想，針對不同層次的`學(xué)生，設(shè)置不同難度的問題。特別要積極誘導(dǎo)和鼓勵“差生”發(fā)言，對他們發(fā)言中的正確部分或閃光點，要及時給予肯定和表揚，以增強他們發(fā)言的自信心。
2、學(xué)生提問。
古人云：“不恥下問”，自古以來，只有敢問敢求，善問善求之人才會有學(xué)業(yè)的進步，認知的豐富。在課堂教學(xué)活動中，要真正貫徹以學(xué)生為主體的教學(xué)思路，要求教師放下“師道尊嚴”，創(chuàng)設(shè)民主，和諧的教學(xué)環(huán)境。使的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中敢問，善問。學(xué)生的問題提出來后，先由其他學(xué)生或集體討論來解答，學(xué)生解答不了的，再由教師來點撥，教師應(yīng)作講解和區(qū)別。通過雙向提問使學(xué)生在理解了基礎(chǔ)知識和基本理論的同時，提高了分析，解決問題的能力。
（二）通過討論、比較、幫助學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十五
我從事了多年的初中思想品德教學(xué)工作，我一直在思考：學(xué)生在不同的情況下，一般會處于什么樣的心理狀態(tài)之中；當學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難時，針對不同的學(xué)生，教師應(yīng)采取什么樣的方式予以幫助，并能收到實效。同時自己在教育教學(xué)中的行為究竟可能會給學(xué)生帶來什么樣的影響。
通過不斷的教學(xué)反思 ，我認為面對現(xiàn)在的學(xué)生，教師需要投入和付出的不僅僅是時間、精力和腦力，還有感情也就是教師的愛。愛學(xué)生是和尊重學(xué)生、信任學(xué)生連在一起的。學(xué)生需要老師的撫慰，盼望老師的理解，同時更害怕受到來自老師的傷害。所以和學(xué)生相處，必須用真心去接納學(xué)生，用真情去投入，并且對象是全體學(xué)生。
我相信扎實的基本功、高尚的敬業(yè)精神加上教師自身的人格魅力，那么這樣的教師一定會被學(xué)生所承認，一定會受學(xué)生愛戴。這一定是每一位教師孜孜不倦所追求的。前途是光明的'，但過程中需要進行不斷反思，并且在反思中逐步成長并走向成熟。
美國學(xué)者波斯納曾提出過這樣一個公式：教師的成長= 經(jīng)驗+ 反思。試想一下，如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，那么即使具有20 年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20 次重復(fù)。因此，作為教師必須著眼于自己教學(xué)行為的改進，通過自己對教育教學(xué)活動的自我覺察，來達到或提高自己的教育教學(xué)效能。在從教的這些年中，本人就一直在進行教學(xué)反思，以求促進自己的教育教學(xué)工作。
有人說：“ 課堂教學(xué)是—— 一門遺憾的藝術(shù)” ，再好的教學(xué)總有它不足的地方，總有須待進一步改進、進一步優(yōu)化的地方。因此在課堂教學(xué)中，我們“ 不追求平平淡淡的完美，而追求有突破性的遺憾 ” 就是這個道理。平時在教案書寫中，除了符合學(xué)校要求外，我力求形成自己的特色。每份教過的教案，我都會認真的回顧并進行診斷，開出教與學(xué)的“ 病歷” ，并且對這些“ 病理” 進行分析、交流，最后發(fā)現(xiàn)并提出解決這些教學(xué)“ 病理” 的對策?！?他山之石，可以攻玉” ，()平時我還非常珍惜并利用外出交流學(xué)習(xí)等渠道觀摩其他教師的課，并爭取與他們進行對話交流，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)思想，分析他們是怎樣組織課堂教學(xué)的，他們?yōu)槭裁匆@樣組織課堂教學(xué)。同時與自己的課進行比較。通過這樣的反思分析，從名家名師的教學(xué)藝術(shù)中得到啟發(fā)，得到教益。
時代呼喚創(chuàng)新教育。傳統(tǒng)的思想品德課堂存在許多弊端，如：教師講授多，學(xué)生思考少；師生一問一答多，學(xué)生探討研究少；教師啟動問題多，學(xué)生啟動問題少；強求一致多，發(fā)展個性少等等。這些傾向妨害和限制了學(xué)生與生俱來的個性和潛能，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。作為教師，應(yīng)該充分地正視和嚴肅地對待這一問題，要在課堂教學(xué)中突出創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。從每一節(jié)課做起，要敢于在師生關(guān)系的改善、教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)設(shè)計的研究、教學(xué)策略的運用等方面“ 另辟蹊徑” 、“ 獨出心裁” ，讓課堂教學(xué)活起來。我認為，反思就是創(chuàng)新的開始，就是對教育認識的進步與升華。
堅持不懈的教學(xué)反思對于一個教師的成長真的很重要；我想，只有堅持不懈坐下來寫反思的老師，才是真正在教育教學(xué)中有所收獲的人。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十六
一、教學(xué)要緊緊與當前時政、社會生活緊密相連。
思想品德課是一門實踐性和社會性時政性都很強的學(xué)科。脫離社會生活及當前時事政治,沒有實踐活動的思想品德課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的教學(xué)嘗試，我認為要有目的有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實際問題的能力，輕松愉快地形成對書本知識的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。并有目的地培養(yǎng)學(xué)生的實踐活動能力,使學(xué)生感受到思想品德課不是枯燥無味的,而是就在我們的生活中,在我們的身邊.使“理論聯(lián)系實際”的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動的指南。
二、以學(xué)生為主，采取多種形式的教學(xué),豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活.傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已被淘汰。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式，強調(diào)師生互動、生生互動，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果。
1、辯論賽。比如:九年級人民版第八課第二框的小辯論“權(quán)大”還是“法大”可以在課堂上讓學(xué)生分組進行辯論,這樣可以培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)原理分析實際的能力；辯證思維能力；表達能力；團隊合作精神；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣；讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點。
2、專題討論。如九年級思品課第六課第一框中想一想“你有過乘公交﹑到銀行取款﹑在餐廳買飯或去郵局寄東西的經(jīng)歷嗎?談?wù)勀銓τ行蚺抨牶蜔o序擁擠的感受”讓學(xué)生分組進行討論,可以發(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達能力；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法。師生雙方通過平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問題達成正確認識，澄清模糊認識，糾正錯誤認識。
3．社會調(diào)查。實際上,這就是要學(xué)生走向社會,參加一定的實踐活動.理論只有和實際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書本、走向社會，才能讓學(xué)生體會到理論不只是虛無縹渺的空中樓閣，而是來源于沸騰的社會生活。調(diào)查式的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計恰當?shù)恼{(diào)查課題，尋求符合實際的調(diào)查對象和調(diào)查步驟，明確社會調(diào)查的方式和方法。第二步：正式開展調(diào)查，掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料，并對之進行必要的分析和思考。經(jīng)過“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的改造制作功夫，然后再一次走向社會，加以進一步的充實和提高。第三步：撰寫社會調(diào)查報告,使書本知識得到檢驗和完善。
三、創(chuàng)設(shè)問題情境,激起學(xué)生思維的火花。
思想思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當?shù)摹皢栴}”創(chuàng)設(shè)一定的情境,激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當然，教師的“問題”要提得準確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如講到“我國公民享有宗教信仰自由的權(quán)利”時，提出“共產(chǎn)黨員和共表團員是否允許信教”的問題時，學(xué)生在分析中有分歧，帶著這樣的“問題”老師還可以讓學(xué)生課外上網(wǎng)或查資料等,培養(yǎng)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)﹑善于思考的良好品德.但教師在適當?shù)臅r候進行引導(dǎo)，幫助學(xué)生得出正確的結(jié)論。
四、運用多媒體教學(xué)手段,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量多媒體能把文字、圖像、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動機。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識形象化，無序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對知識的獲取、記憶。
總之，要想真正提高思想品德課的效果，構(gòu)建高效課堂，還需要不斷的探索，不懈的努力。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十七
課堂教學(xué)是一門深奧的藝術(shù),作為一線的教師要不斷更新自我的觀念。摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式構(gòu)建新的教學(xué)模式是時代對我們提出的要求。課堂教學(xué)在整個思想品德課教學(xué)任務(wù)中有著舉足輕重的地位！我認為一堂成功的思想品德課，應(yīng)該是課文內(nèi)容和教學(xué)方法的統(tǒng)一，是思想品德知識教學(xué)與能力培養(yǎng)的結(jié)合?！耙詫W(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”成為當下的教學(xué)形式，面向全體學(xué)生，鼓勵探究式學(xué)習(xí)。面對這樣的教學(xué)理念，我認為應(yīng)該從以下幾個方面來提高45分鐘的課堂效率：
第一、改變觀念，重視學(xué)生的主體地位，發(fā)揚教學(xué)民主，創(chuàng)設(shè)和諧氣氛，增強學(xué)生的參與意識，讓學(xué)生在課堂中“活”起來。
第二、創(chuàng)設(shè)情景能夠誘發(fā)學(xué)習(xí)動機、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動總是由一定的學(xué)習(xí)動機引起的，只有當學(xué)生喜歡學(xué)、要求學(xué)，有迫切的學(xué)習(xí)愿望時，才能自覺積極地投入到學(xué)習(xí)活動中去。那么，學(xué)生的這種學(xué)習(xí)動機從何而來呢？這就要靠教師的教學(xué)藝術(shù)，要靠教師組織富有成效的學(xué)習(xí)活動去誘發(fā)學(xué)習(xí)動機、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、活躍學(xué)生思維，如設(shè)置懸念、創(chuàng)設(shè)情景等，將學(xué)生置于“心求通而未達，口欲言而不能”的心理狀態(tài)。
積極鼓勵，樹立學(xué)生的自信心與勇氣，注重感悟，增強學(xué)生的參與意識。思想品德課的教學(xué)特色是充分發(fā)揮其德育功能，講究對知識的體驗和感悟，這就要求全體主動參與，克服羞于開口交流的毛病，積極開展活動教學(xué)。我常常使用表揚和鼓勵的話語，激勵學(xué)生，讓學(xué)生能夠大膽地表現(xiàn)自己。每一課，都盡量創(chuàng)設(shè)大量情景并提供廣泛的活動材料，讓學(xué)生進行活動,在活動中體驗和感悟。長期的訓(xùn)練，學(xué)生由膽怯別扭到自然大方而且不時有精彩的表演。
發(fā)揚民主，營造和諧氣氛，讓學(xué)生動起來。傳統(tǒng)的教育由于師道尊嚴,緊張的課堂氣氛讓學(xué)生不敢想、不敢說，這種現(xiàn)象顯然極不利于創(chuàng)新精神的發(fā)揚。因此，在新課改的新形勢下要求教師要喚起學(xué)生的自信。心理學(xué)告訴我們，自由能使學(xué)生的潛能得到最大的發(fā)揮。所以在新課改不斷深化的教學(xué)中，師生間建立起一種平等、民主、親切、和諧的關(guān)系，營造寬松的氣氛，放手讓學(xué)生自由學(xué)、思、疑、問，這樣學(xué)生才會在課堂上敢想敢說，才會將“動中學(xué)，學(xué)中動”有機結(jié)合起來，盡最大可能地動腦、動口、動眼、動耳、動手以及動表情，以最佳心理狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中去。
一、古板的教學(xué)方法與手段，只能讓課堂變得枯燥乏味。新課改新形勢下的課堂教學(xué)應(yīng)該是快節(jié)奏的、靈活多樣的、豐富多彩的，而不是“黑白”無聲的。教師上課節(jié)奏要快，以訓(xùn)練學(xué)生的反應(yīng)、思維與速度。教育心理學(xué)告訴我們，初中學(xué)生的有意注意時間大多數(shù)不超過25分鐘，注意力易分散，一旦教學(xué)方法呆板、節(jié)奏慢，就會出現(xiàn)學(xué)生注意力不集中等不良習(xí)慣。為避免這一點，教師應(yīng)抓住注意力集中的短暫時刻，用學(xué)生能接受的節(jié)奏組織形式多樣的課堂活動，如議一議、說一說、想一想、搶答競賽、你行嗎?等，使學(xué)生既緊張又活潑，在輕松愉快而又緊張刺激的氛圍中學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性高，不會感到厭倦，學(xué)到的知識記憶得特別牢固，教學(xué)效果會大大提高。經(jīng)常變換教學(xué)手段也是重要的方法，如多媒體教學(xué)、辯論會、記者采訪、演講比賽、社會調(diào)查、模擬法庭等。
課堂小結(jié)突出情感態(tài)度價值觀的教育。我常采取以下二種方式：
學(xué)生小結(jié)，談收獲和感悟。即由學(xué)生站在講臺上。
總結(jié)。
本節(jié)課的主要內(nèi)容，并指出重點、難點，以及學(xué)習(xí)的體會，這樣既鍛煉了學(xué)生的膽量，也能提高其語言表達能力和道德判斷能力、分析解決問題的能力，既學(xué)會了知識也培養(yǎng)了正確的人生觀價值觀。
畫“知識”樹，合作探究。即在學(xué)完一課后，讓學(xué)生畫一株“知識”樹，將知識的主干和分枝全部畫下來，這樣可以促使其對知識進行梳理識記，并將知識系統(tǒng)化。對不明白的問題說出來，共同分析解決，特別對一些道德和法律難題更需要合作探究，實現(xiàn)教學(xué)的高層次。
教學(xué)實踐證明，思想品德課教學(xué)必須讓全體學(xué)生都動起來，從動腦、動口、動手等方面提高學(xué)生興致、活躍學(xué)生思維；激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并在活動過程中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶力、思維能力、口頭表達能力與創(chuàng)新能力，從而樹立正確的情感態(tài)度價值觀，發(fā)揮思想品德課的德育功能。這也將是今后我在教學(xué)中努力的方向。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十八
初中思想品德是一門綜合性課程，內(nèi)容多而雜，涉及養(yǎng)成教育、法制教育和國情教育等，這必然要求思政教師的知識面廣而精，而且新課程改革要求教學(xué)“從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作，學(xué)會生存，學(xué)會做人，打破傳統(tǒng)的基于精英主義思想和升學(xué)取向的過于狹窄的課程定位，而關(guān)注學(xué)生的‘全人’的發(fā)展”?？茖W(xué)的教學(xué)方法，能啟迪學(xué)生思維、開發(fā)學(xué)生智力、發(fā)掘?qū)W生潛能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)和思維習(xí)慣，使教學(xué)收到事半功倍的效果?？梢?，教法運用是否得當，直接關(guān)系著教學(xué)效果的好壞，影響著教學(xué)質(zhì)量的高低。
過去，政治課教學(xué)沿用舊的模式，呆板陳舊的教學(xué)方法或引不起學(xué)生的興趣、或只能使學(xué)生死記硬背一些死條條，“教師為考而教，學(xué)生為考而學(xué)”。這種教學(xué)的被動局面，使得政治教師的勞動難以得到學(xué)生的承認，政治學(xué)科的地位急劇下降，政治課的教學(xué)投入多，而產(chǎn)出少。
如何改進思想政治課的教學(xué)方法、提高教學(xué)效率和效益呢？我一直在進行積極的思考，并在教學(xué)實踐中開展了有益的探索：
教學(xué)工作是教與學(xué)的有機統(tǒng)一體。其中，教是主導(dǎo)、學(xué)是主體，教是為了學(xué)。教師只有通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、需要、興趣和強烈的求知欲，使學(xué)生的知、情、意和個性得到全面、和諧地發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能才能得以充分地發(fā)揮。為此，在教學(xué)中，我特別重視讓學(xué)生“動”起來，以調(diào)動和發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性。
第一，讓學(xué)生的腦動起來，“多思”。即鼓勵學(xué)生積極思考，對所學(xué)知識進行分析、比校、抽象、概括。教師可以用恰當?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當然，教師的“問題”要提得準確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如講到《法律常識》中“我國公民享有宗教信仰自由的權(quán)利”時，提出“共產(chǎn)黨員和共青團員是否允許信教”的問題；當講到“我國經(jīng)濟建設(shè)遇到資金困難的問題”時，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來解決”的疑問，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進行引導(dǎo)，便可以得出正確的結(jié)論。
第二，讓學(xué)生的口動起來，“多說”。即鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，對學(xué)習(xí)中的問題敢于陳述己見，展開討論，以開拓思路、活躍氣氛。實際上，學(xué)生準備發(fā)言的過程，也就是思考、運用、鞏固、拓寬教材知識的過程。教師要善于抓住教學(xué)中與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系的“問題”，及時組織討論。如講到我國的公有制經(jīng)濟時，聯(lián)系黨的十五大的精神，結(jié)合順德股份制經(jīng)濟的發(fā)展，討論和領(lǐng)會“公有制經(jīng)濟的實現(xiàn)形式可以多樣化”的理論含義；講到“公民權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系”時，可進行“權(quán)利和義務(wù)是否可以放棄”的課堂討論等。這樣，既啟發(fā)了學(xué)生思維，又鍛煉了學(xué)生的表達能力。
第三，讓學(xué)生的手動起來，“多做”。即鼓勵學(xué)生勤做學(xué)習(xí)筆記，寫預(yù)習(xí)提綱，編制試題，動手解答，以鞏固知識、加深理解。所謂“不動墨筆不讀書”。教師要在課前安排預(yù)習(xí)，課堂督促筆記，課后布置適當?shù)木毩?xí)，根據(jù)教材內(nèi)容，要求學(xué)生自己編寫試題，促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)。當然，調(diào)動學(xué)生主體的積極性的方法還很多，我的做法僅僅是拋磚引玉。
生活是活生生的。脫離了生活，尤其是遠離學(xué)生的生活，可能會使教師處在一種被動甚至尷尬的境地。教師呈現(xiàn)的教育資源應(yīng)貼近學(xué)生的需要，點到學(xué)生的興趣點。思想品德課重在德育教育，有時說教性較強，而十三四歲的中學(xué)生又處于人生第二個叛逆期，如果教師不注意方式方法，一味說教，不但激不起學(xué)生興趣，反而會引起學(xué)生的反感，達不到理想的教學(xué)效果。因此，思品教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感體驗，注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
思想政治課的教學(xué)內(nèi)容，本身實踐性很強，時代氣息濃。但政治概念和原理，具有抽象性、概括性的特點，學(xué)生直接理解有一定的困難。只有理論結(jié)合實際，讓理論回到它賴以升華的事實中去，學(xué)生才能通過對具體、形象、生動的感性材料的分析，正確的理解和準確的把握理論所概括的內(nèi)容。因此，恰當?shù)穆?lián)系實際，增強教學(xué)內(nèi)容的實踐性，是提高政治課教學(xué)效果的重要方法。其主要途徑有：在課堂教學(xué)中，將課內(nèi)外知識有機結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生運用政治知識觀察社會，分析時事；在課堂教學(xué)外，帶領(lǐng)學(xué)生邁出校門、走上社會。如鼓勵學(xué)生堅持收看“新聞聯(lián)播”，瀏覽報刊雜志，從關(guān)心國內(nèi)外大事以及發(fā)生在身邊的大小事情入手，將自己聽到的、看到的、觀察分析到的社會現(xiàn)象和教材上學(xué)到的知識結(jié)合起來，進行分析討論，真正“學(xué)以致用”；組織國內(nèi)外重大事件的時事報告會，專題討論會；平時組織學(xué)生參加時事興趣小組，引導(dǎo)學(xué)生運用政治知識分析時事，理解黨和國家的路線、方針和政策；就地取材，組織學(xué)生到附近的工礦企業(yè)、機關(guān)參觀，進行社會調(diào)查，請企業(yè)家、人大代表、模范人物講課等，學(xué)生親身體驗生活，了解社會，可以感覺到政治學(xué)科的實用價值，既深化了課堂知識的理解，又接受了思想教育，還培養(yǎng)了學(xué)生的政治敏感能力，使政治學(xué)科的知識、教育功能得到有機地結(jié)合。當然，聯(lián)系實際要恰當，不能生拉硬扯，機械對號，而且練習(xí)實際時，要做好理論方面的分析、論述和歸納。
教學(xué)是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。政治理論本身抽象性、邏輯性很強，政治教師在教學(xué)中更要講究授課的藝術(shù)。
第一、語言表達要生動幽默。教師在講授概念、闡述理論觀點時，語言表達切忌平鋪直敘，“風(fēng)平浪靜”，而應(yīng)有抑揚頓挫，要生動形象。教師可選擇幽默故事和繪畫等內(nèi)容，寓教于樂，讓學(xué)生在輕松、愉快的笑聲中接受政治觀點。如講到“宗教是人們對社會存在的反映”時，選用恩格斯的名言：“假如牛能繪畫的話，那么，它畫出來的上帝一定是一頭?！?，能收到意想不到的效果。
第二、理論分析可借助例證名言。教師講授理論觀點時，可從有趣的例證講起，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又有利于加深對理性概念的理解和擴展。漢語中的許多成語、諺語、格言、詩詞名句，現(xiàn)實生活中的許多活生生的事例等。都包含著或直接表現(xiàn)著精深的哲理。像“守株待兔”有力地揭示了形而上學(xué)的弊端?！拔鹨陨菩《粸?，勿為惡小而為之”，包含了量變與質(zhì)變的辨證關(guān)系?！拔镆韵橘F”，反映了價格與價值、供求的關(guān)系等，通過這些例證名言的分析，能將學(xué)生帶入到一種理論情境之中。
第三、教學(xué)手段應(yīng)多種多樣。為提高課堂教學(xué)的效率和學(xué)生的興趣，教師應(yīng)采用錄音錄像、幻燈投影等多媒體教學(xué)，還可以通過看圖解意，圖表分析、實物實驗、小品表演等方法，加強教學(xué)的直觀性、形象性，讓學(xué)生在聽、看、思、說、演多種器官的并用中，學(xué)懂、記牢、運用政治知識。
總之，政治課教法的改革勢在必行，方法因人而異。只要廣大教師在教學(xué)中不斷探索，就一定能從根本上改觀政治課教學(xué)的面貌，使它的德育和智育功能得到最大限度地發(fā)揮。
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