讀后感是我們閱讀一本書后對(duì)于書中內(nèi)容的思考和感受的整理。在寫讀后感時(shí)，可以適當(dāng)加入個(gè)人的情感體驗(yàn)，讓文章更加生動(dòng)有趣。讀后感是讀完一本書、看完一部電影或者經(jīng)歷一次活動(dòng)后，對(duì)所獲得的感受和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)的一種文字表達(dá)方式。它能夠幫助我們深入理解和思考所讀的內(nèi)容，形成自己的獨(dú)立見解。那么如何寫一篇有深度和獨(dú)特性的讀后感呢？以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望通過閱讀這些范文，可以激發(fā)大家的思考和創(chuàng)作靈感，幫助大家寫出一篇精彩紛呈的讀后感。大家一起來看看吧！
平語近人讀后感篇一
近日，中央電視臺(tái)綜合頻道推出了《“平”語近人――***總書記用典》系列節(jié)目，第一期的主題：一枝一葉總關(guān)情，講述了習(xí)總書記有關(guān)“為民”的深切體悟。從基層工作到學(xué)習(xí)榜樣;從引經(jīng)據(jù)典到懇切教誨;從人生方向到理想信念，“為民”就是時(shí)刻把老百姓的事放在心上、解決群眾最關(guān)心的問題、讓人民過上幸福的生活。
落實(shí)點(diǎn)滴“為民”，時(shí)刻將人民冷暖掛心間。作為基層工作者，與千萬百姓的生活緊密相連，我們是百姓生活中最親密的辦事員，堅(jiān)定“民無小事、事無小事”的工作信念，不妄言、不輕視、不推脫，把關(guān)乎民生的最小事做好了，萬丈高樓才能平地起;樹立“百姓不先言，問題先解決”的工作作風(fēng)，要主動(dòng)、要細(xì)心、要實(shí)干，不做穩(wěn)如泰山、虛與委蛇的形式官僚派;把握“牢記使命，為民服務(wù)”的先進(jìn)方向，講情懷、講黨性、講擔(dān)當(dāng)，抵制住紛繁誘惑，永葆對(duì)人民群眾的一顆赤子之心。
習(xí)總書記難忘在陜北梁家河插隊(duì)的日子，那是一段培育出“為民”思想雛形的日子，朝夕相處中生出了一股實(shí)實(shí)在在想為陜北老鄉(xiāng)辦好事的信念。1974年，***同志在梁家河修建了當(dāng)時(shí)陜西省第一個(gè)沼氣池，后來又陸續(xù)地修建了42個(gè)沼氣池，為當(dāng)?shù)乩习傩盏恼彰髯鲲埮艖n解難，解決了大問題。習(xí)總書記的“為民”思想從信念到落實(shí)深刻啟發(fā)基層工作者，要在點(diǎn)滴中堅(jiān)定并持久地為人民服務(wù)。
紅色物業(yè)工作在黨建引領(lǐng)下，扎根基層，服務(wù)人民，便要將“為民”思想落到實(shí)處，從一件件小事中切實(shí)解決居民居住環(huán)境問題，用耐心與細(xì)心打通聯(lián)系服務(wù)群眾的最后通道，不斷提升百姓幸福感、獲得感。
堅(jiān)持服務(wù)“為民”，以造福百姓為最大政績(jī)。古有“一錢”太守劉寵造福一方受民愛戴，今有焦裕祿扎根蘭考，獻(xiàn)身為人民謀福祉的治沙事業(yè)。習(xí)總書記在初中的一堂語文課上認(rèn)識(shí)了焦裕祿，深受“焦裕祿精神”感召，在日后的學(xué)習(xí)工作中以他為榜樣與標(biāo)桿。焦裕祿親民愛民所以想要為蘭考縣人民改變艱苦的生活環(huán)境，帶領(lǐng)他們過上豐衣足食的好日子;他身體力行，始終保持勞動(dòng)人民的本色;他艱苦創(chuàng)業(yè)，有著“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神;他科學(xué)求實(shí)，迎難而上.........焦裕祿之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。
紅色物業(yè)工作時(shí)時(shí)刻刻圍繞為民服務(wù)開展，吳家山紅色物業(yè)在做好小區(qū)環(huán)境建設(shè)、居民服務(wù)工作的同時(shí)，積極配合社區(qū)、政府開展了一系列為民、利民的活動(dòng)：開展節(jié)日文藝匯演豐富居民文化生活、為中考高考學(xué)子助考發(fā)揮良好的社會(huì)效益、慰問困難群眾、配合城市管理等等。在“一枝一葉總關(guān)情”的指導(dǎo)下，紅色物業(yè)為民服務(wù)需要更加精細(xì)化，充分發(fā)揮年輕人的創(chuàng)新與智慧，打通居民反映問題的渠道、創(chuàng)建高效便捷地辦事流程，富有朝氣與活力地干事創(chuàng)業(yè)，將服務(wù)為民進(jìn)行到底。
培育“為民”情懷，為人民謀幸福就是要多做利民之事?！袄裰拢z發(fā)必興;厲民之事，毫末必去”，凡有利于人民的每一件小事都要做好，凡有害于人民的每一件小事都要摒除?！叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)一個(gè)不能少，共同富裕的路上一個(gè)不能掉隊(duì)?！边@是習(xí)總書記對(duì)人民“一諾千金”的承諾，到2020年，幾千萬貧困人口脫貧，貧困縣摘帽。每一位基層工作者都應(yīng)培育為民情懷，不遺余力地、堅(jiān)持不懈地為民、利民。紅色物業(yè)扎根基層，為民服務(wù)不怕難，傳遞黨的聲音，彰顯紅色特色，將政府的惠民政策傳到千家萬戶，讓黨對(duì)人民的深切關(guān)懷以紅色物業(yè)為平臺(tái)深入到群眾生活中的方方面面。
“意莫高于愛民，行莫厚于樂民?！倍嘀\民生之利，多解民生之憂。在當(dāng)前決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，青年要把個(gè)人的前途和命運(yùn)同國(guó)家的前途和命運(yùn)聯(lián)系在一起，擔(dān)當(dāng)起我們強(qiáng)國(guó)一代應(yīng)該肩負(fù)的歷史責(zé)任。“民惟邦本，本固邦寧”，以人民為中心，為人民服務(wù)，國(guó)家才能安定;多做利民的事，為人民謀幸福，國(guó)家才能富強(qiáng)?；鶎庸ぷ髡咭獮槿嗣褡龊妹恳患∈?，踐行為人民謀幸福的莊重諾言，永葆“公仆”精神，為人民服務(wù)永遠(yuǎn)在路上。
平語近人讀后感篇二
在上次支部會(huì)議時(shí)，有幸觀看了《平語近人》第六集只留清氣滿乾坤。習(xí)近平總書記引用經(jīng)史典籍中的華章佳句，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文華的精髓給予精準(zhǔn)的闡釋，而且賦予了新時(shí)代的內(nèi)涵，且將這些華章佳句與習(xí)近平總書記樸素的大眾化語言鮮活的融合在一起，感覺讓古籍里的文字活了起來。讓人學(xué)懂了思想，領(lǐng)悟了經(jīng)典。
視頻主要圍繞共產(chǎn)黨員的修身這一主題展開。通過習(xí)近平總書記引用的三句話：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也與人不求備，檢身若不及從善如登，從惡如崩講述了什么是修身為什么修身怎么來修身。
修身、齊家、治國(guó)、平天下，修身擺在了首位，其重要性不言而喻。黨性修養(yǎng)、理想信念是共產(chǎn)黨人的心學(xué)，是共產(chǎn)黨人的底座和基石。沒有這個(gè)底座和基石就會(huì)意志薄弱、迷失方向，失去天地良心，甚至導(dǎo)致學(xué)術(shù)、心術(shù)不正。做人先修身，我們要把修身作為我們?nèi)松牡谝灰x、人生的第一步。三個(gè)代表重要思想中論述到：中國(guó)共產(chǎn)黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的根本利益。既然中國(guó)共產(chǎn)黨是代表，是風(fēng)向標(biāo)，那么，作為黨員，就更應(yīng)該注意自身在各個(gè)場(chǎng)合的言行舉止，不斷學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)政策、條例、規(guī)范，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，針對(duì)國(guó)家在管黨治黨的突出問題和監(jiān)督執(zhí)紀(jì)中發(fā)現(xiàn)的新型違紀(jì)行為，舉一反三、以案明紀(jì)，筑牢思想堤壩，做到懂法紀(jì)、明規(guī)矩、知敬畏、存戒懼。
從善如登，從惡如崩。從善確實(shí)像登山一樣比較難，那么從惡像山崩一樣很容易，但是如果說你真有決心去改正自己身上的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的話，那么還是能夠達(dá)到自己的人生目標(biāo)的。
黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，全面從嚴(yán)治黨取得卓著成效，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。可見，我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保障就是紀(jì)律嚴(yán)明!全面從嚴(yán)治黨，永遠(yuǎn)在路上。那么我們個(gè)人的道德修養(yǎng)也是永無止境，我們一定要有一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，來嚴(yán)以修身，來立德樹人，做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)有益于人民的人，我們大家一起努力吧!
平語近人讀后感篇三
在學(xué)校的倡導(dǎo)下，在老師的鼓勵(lì)下，我認(rèn)真看了《平語近人——習(xí)近平總書記用典》的視頻，全視頻一共十二集?？戳艘院螅杏|頗深，特別是第一集《一枝一葉總關(guān)情》。其中，引用歷史人物“鄭板橋”的愛民故事，引用了詩(shī)句“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，成為千古流傳的愛民心聲。其實(shí)，我們的習(xí)近平總書記何償不是如此，“利民之事，絲發(fā)必興;厲民之事，毫末必去”，也就是說，對(duì)人民有利的事，再小，也要去做；對(duì)人民有害的事，再小，也要把它除掉。
習(xí)近平總書記說得好，民心是最大的政治。政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。習(xí)近平總書記的語言風(fēng)格，一是“親近”；二是“貼近”。習(xí)近平總書記無論是用典，還是講道理，都善于說百姓話，說家常話，語言自然、樸實(shí)，讓人感到親切。
習(xí)近平總書記用典，讓我感受到傳統(tǒng)文化的魅力，讓我在重溫歷史中感受到傳統(tǒng)文化的美好。
這檔節(jié)目的播出，對(duì)我個(gè)人來說，也是一次心理上的教育，讓我牢記“為人民服務(wù)”的初心。我暗下決心，在以后的學(xué)習(xí)中，不斷完善自己，提高自己各方面的綜合能力，長(zhǎng)大后，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義接班人。
平語近人讀后感篇四
這是一本讓讀者十分驚訝、敬佩不已的好書！
《平語近人·***總書記用典》收錄了***總書記在系列重要講話、文章和談話中所引用的部分典故，生動(dòng)地闡述了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，形象地展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深及其旺盛的生命力。***總書記在該書35段言論里，有34處直接用典，而第5集關(guān)于“尊老敬老”的論述看似無典，卻處處是典；第11集“應(yīng)該樹立什么樣的理想信念”的講話則有6處用典。他通過典故，或?qū)τ^點(diǎn)進(jìn)行闡釋說明，或由典故引申發(fā)揮，用典之多，出人意料。這些典故有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《周易》《尚書》《國(guó)語》《道德經(jīng)》《管子》《論語》《孟子》《荀子》《韓非子》《左傳》，兩漢時(shí)期的《淮南子》《禮記》《漢書》，唐代孟郊的《游子吟》、杜甫的《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首》、白居易的《策林》，宋代司馬光的《資治通鑒》、陸游的《病起書懷》，明清時(shí)期顧炎武的《日知錄》、萬斯大的《周官辯非》、鄭板橋的《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》《竹石》、袁枚的《續(xù)詩(shī)品》、金纓的《格言聯(lián)璧》……從先秦到清朝，跨越千年，內(nèi)涵豐富，影響深遠(yuǎn)。***總書記對(duì)于這些歷代名家之論或名作佳句十分熟悉，在講話中脫口而出，自如運(yùn)用，使論述產(chǎn)生畫龍點(diǎn)睛之效果，并且形成了鮮明的“平語”特色，令人讀后忍不住拍案叫好、圈點(diǎn)贊之。
從這些用典中，我們一方面看到***總書記讀書之認(rèn)真，涉獵之廣泛，領(lǐng)悟之準(zhǔn)確，記憶之深刻，中華傳統(tǒng)文化功底極為扎實(shí)；另一方面又認(rèn)識(shí)到***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，底蘊(yùn)深厚。他所用之典故經(jīng)歷了數(shù)千年時(shí)間的檢驗(yàn)，其正確性得到歷史的證明，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神命脈的組成部分。***總書記非常善于汲取典故所包含的中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓以及政治智慧，將它們?nèi)跁?huì)貫通，化為新時(shí)代治國(guó)理政的政治思想，彰顯出***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的無窮魅力。在書中，***總書記用典涉及為民、重民、立德、家風(fēng)、孝道、修身、實(shí)踐、學(xué)習(xí)、反腐、人才、信念，以及外交等諸多方面，大至人類命運(yùn)、人民利益、國(guó)家偉業(yè)、黨建廉政等，小到家庭孝道、個(gè)人學(xué)習(xí)、思想修養(yǎng)，涵蓋全面，層次分明，系統(tǒng)完整，思路清晰，儼然是***中國(guó)特色社會(huì)主義思想的通俗壓縮版。***總書記的用典并非簡(jiǎn)單套用，而是古為今用、推陳出新，結(jié)合當(dāng)代新實(shí)踐和新要求，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。他把典故與現(xiàn)實(shí)融通為一體，成為新時(shí)代新思想的有機(jī)部分，為當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，從而使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化光輝照耀中華民族偉大復(fù)興之路。例如，他引用《管子》中的“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，不但說明政權(quán)興廢在于民心，而且還揭示出“一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)最終取決于人心向背”。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨人必須以人民為中心，全心全意為人民服務(wù)，為人民謀幸福。他用《論語》中“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的典故來闡釋我國(guó)外交的理念，促進(jìn)人類文明互鑒，提出構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”。這既與中國(guó)古代傳統(tǒng)文化“協(xié)和萬邦”的天下觀一脈相通，又是新時(shí)代的新發(fā)展。所以，從這本書中，我們可以看到***總書記是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的典范。
這還是一本令讀者耳目一新、喜聞樂見的好書！
一、形式新?！镀秸Z近人·***總書記用典》是中共中央宣傳部和中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合出品的同名系列電視專題片的視頻書，它的文本形式與過去的書有明顯區(qū)別。它通過二維碼植入方式，在書中加進(jìn)了該專題片12集視頻和35個(gè)***總書記用典原聲片斷，為該書創(chuàng)造了文字、視頻和聲音等多重文本。讀者一卷在手，既可反復(fù)閱讀文字，又可借助手機(jī)掃碼，自主選擇，或觀看視頻，或聆聽聲音，自由享受讀書、看電視和聽廣播的奇妙樂趣。尤其是聽***總書記的用典原聲，更讓讀者產(chǎn)生身臨其境的真切感。另外，它的敘事方式也與眾不同。該書就像電視節(jié)目那樣，不但設(shè)置了主持人貫穿每一集的始終，而且還設(shè)置了思想解讀人、經(jīng)典釋義人、嘉賓、現(xiàn)場(chǎng)觀眾，以及經(jīng)典誦讀人。所有人圍繞***用典這一中心展開，或解讀***用典之思想；或解釋典故之原義；或通過嘉賓敘說自己以及身邊之人之事；或借助提問，邀請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)大學(xué)生積極參與，對(duì)話交流；最后還請(qǐng)藝術(shù)家對(duì)作品進(jìn)行誦讀，營(yíng)造出濃厚經(jīng)典氛圍。這樣多角度切入、多主體對(duì)話的表現(xiàn)方式，更為生動(dòng)活潑，強(qiáng)烈地激起讀者好奇心，吸引他們積極參與。因此，這也是一種基于高科技和互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的出版杰作。
二、內(nèi)容新。首先是思想解讀人對(duì)典故中所蘊(yùn)含的***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵進(jìn)行新解讀，加深了讀者的理解與認(rèn)識(shí)。例如，在第5集中，思想解讀人、中共中央黨校教授王杰對(duì)***所引的《游子吟》，不僅作出了將“孝道”提升到“為人民服務(wù)”的國(guó)家治理層面的新穎說明，而且還在回答學(xué)生時(shí)提出了對(duì)父母“善意的謊言也許是一種孝的表現(xiàn)”的獨(dú)到見解。其次是經(jīng)典釋義人對(duì)典故的新講解。例如，對(duì)于“水能載舟，亦能覆舟”的名句，一般人以為是唐太宗李世民說的，而經(jīng)典釋義人、北京大學(xué)教授趙冬梅則告訴讀者，這一名句出自《荀子》。又如，中央民族大學(xué)教授蒙曼對(duì)“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”的典故作出精準(zhǔn)的本義解釋后，又進(jìn)一步提出改變這種不好的學(xué)習(xí)方法的辦法是“跟全世界的人交朋友，跟全世界的文明交朋友”。這些名家學(xué)者深入淺出、形象生動(dòng)的講解，擴(kuò)大了典故的外延，既增加書的知識(shí)性，又強(qiáng)化了它的可讀性。第三是講述新故事。該書的例子多為古代經(jīng)典故事與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)故事，形成了古今交匯、相得益彰的文本張力。對(duì)于古代故事，主講人或有意避熟就生，或挖掘新意。例如，第4集《國(guó)之本在家》中，經(jīng)典釋義人趙冬梅在講到司馬光時(shí)，指出司馬光的著述并沒有提到自己小時(shí)候砸缸救伙伴，反倒記載了“青核桃的事故”，這樣就增加了故事的新鮮感。而對(duì)于當(dāng)代故事，書中特別安排當(dāng)事人或親朋好友來講述，營(yíng)造一種親近感。例如，全國(guó)優(yōu)秀教師曲建武講述自己人生選擇的故事，村民高生智講述***“是個(gè)好后生”的故事，楊善洲女兒講述父親的故事。這些“自己的故事”和“身邊的故事”，有細(xì)節(jié)，有場(chǎng)景，有對(duì)話，有質(zhì)感，有溫度，真實(shí)可信，感人至深，令人喜聞樂見，印象深刻。所以，該書的確具有強(qiáng)大的“近人”吸引力，讓讀者讀得津津有味、愛不釋手。
平語近人讀后感篇五
在上次支部會(huì)議時(shí)，有幸觀看了《平語近人》第六集只留清氣滿乾坤。***總書記引用經(jīng)史典籍中的華章佳句，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文華的精髓給予精準(zhǔn)的闡釋，而且賦予了新時(shí)代的內(nèi)涵，且將這些華章佳句與***總書記樸素的大眾化語言鮮活的融合在一起，感覺讓古籍里的文字活了起來。讓人學(xué)懂了思想，領(lǐng)悟了經(jīng)典。
視頻主要圍繞共產(chǎn)黨員的修身這一主題展開。通過***總書記引用的三句話：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也與人不求備，檢身若不及從善如登，從惡如崩講述了什么是修身為什么修身怎么來修身。
修身、齊家、治國(guó)、平天下，修身擺在了首位，其重要性不言而喻。黨性修養(yǎng)、理想信念是共產(chǎn)黨人的心學(xué)，是共產(chǎn)黨人的底座和基石。沒有這個(gè)底座和基石就會(huì)意志薄弱、迷失方向，失去天地良心，甚至導(dǎo)致學(xué)術(shù)、心術(shù)不正。做人先修身，我們要把修身作為我們?nèi)松牡谝灰x、人生的第一步。三個(gè)代表重要思想中論述到：中國(guó)共產(chǎn)黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的根本利益。既然中國(guó)共產(chǎn)黨是代表，是風(fēng)向標(biāo)，那么，作為黨員，就更應(yīng)該注意自身在各個(gè)場(chǎng)合的言行舉止，不斷學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)政策、條例、規(guī)范，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，針對(duì)國(guó)家在管黨治黨的突出問題和監(jiān)督執(zhí)紀(jì)中發(fā)現(xiàn)的新型違紀(jì)行為，舉一反三、以案明紀(jì)，筑牢思想堤壩，做到懂法紀(jì)、明規(guī)矩、知敬畏、存戒懼。
從善如登，從惡如崩。從善確實(shí)像登山一樣比較難，那么從惡像山崩一樣很容易，但是如果說你真有決心去改正自己身上的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的話，那么還是能夠達(dá)到自己的人生目標(biāo)的。
黨的十八大以來，以***總書記為核心的黨中央全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，全面從嚴(yán)治黨取得卓著成效，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展?？梢?，我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保障就是紀(jì)律嚴(yán)明!全面從嚴(yán)治黨，永遠(yuǎn)在路上。那么我們個(gè)人的道德修養(yǎng)也是永無止境，我們一定要有一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，來嚴(yán)以修身，來立德樹人，做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)有益于人民的人，我們大家一起努力吧!
平語近人讀后感篇六
《平“語”近人――***總書記用典》節(jié)目播出中引用了許多經(jīng)典名言，其中引用《周易》的“見善則遷，有過則改”值得進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)、思考和運(yùn)用。這句名言可直譯為見到美善的品行就傾心追隨、努力學(xué)習(xí)，有了錯(cuò)誤就迅速改正。這道理淺顯易懂，有的容易做到難在堅(jiān)持，有的越是淺顯易懂之理越難做到。
“見善則遷”是指君子因此見到美善的品行就傾心追隨、努力學(xué)習(xí)。每個(gè)想進(jìn)步的人見到好的人和事都會(huì)懷著謙虛學(xué)習(xí)的態(tài)度，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。鍥而不舍,金石可鏤。只要堅(jiān)持不懈，就是在堅(jiān)持不下去的時(shí)候再堅(jiān)持，盡管再難的事情還是能做到的。
“有過則改”不僅是知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)難，而且勇于改錯(cuò)更難。知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)難在哪里?難在不易發(fā)現(xiàn)錯(cuò)，尤其是自身的錯(cuò)。有很多錯(cuò)誤雖然顯而易見，但是很多人即使知道錯(cuò)，也往往會(huì)尋找各種理由來掩飾和推脫，難于認(rèn)錯(cuò)。因?yàn)槿丝倳?huì)認(rèn)為自己是對(duì)的，有了錯(cuò)也不愿承認(rèn)，究其原因，主要是修身境界有待提高，學(xué)無止境要終身學(xué)習(xí)，修身也無止境。
平語近人讀后感篇七
在學(xué)校的倡導(dǎo)下，在老師的鼓勵(lì)下，我認(rèn)真看了《平語近人——***總書記用典》的視頻，全視頻一共十二集。看了以后，感觸頗深，特別是第一集《一枝一葉總關(guān)情》。其中，引用歷史人物“鄭板橋”的愛民故事，引用了詩(shī)句“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，成為千古流傳的愛民心聲。其實(shí)，我們的***總書記何償不是如此，“利民之事，絲發(fā)必興;厲民之事，毫末必去”，也就是說，對(duì)人民有利的事，再小，也要去做；對(duì)人民有害的事，再小，也要把它除掉。
***總書記說得好，民心是最大的政治。政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。***總書記的語言風(fēng)格，一是“親近”；二是“貼近”。***總書記無論是用典，還是講道理，都善于說百姓話，說家常話，語言自然、樸實(shí)，讓人感到親切。
***總書記用典，讓我感受到傳統(tǒng)文化的魅力，讓我在重溫歷史中感受到傳統(tǒng)文化的美好。
這檔節(jié)目的播出，對(duì)我個(gè)人來說，也是一次心理上的教育，讓我牢記“為人民服務(wù)”的初心。我暗下決心，在以后的學(xué)習(xí)中，不斷完善自己，提高自己各方面的綜合能力，長(zhǎng)大后，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義接班人。
平語近人讀后感篇八
正在央視播出的《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》引起知識(shí)界熱烈反響。海河之濱，清華園里，西子湖畔，黑土地上，祁連山麓，廣大知識(shí)分子重溫習(xí)近平總書記重要講話，再讀經(jīng)典篇章，深為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所鼓舞，為習(xí)近平總書記的語言魅力所折服，為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深所感染。大家一致認(rèn)為，平語，是習(xí)近平總書記的語言，是武裝全黨、推動(dòng)工作、指導(dǎo)實(shí)踐的重要理論依據(jù)和根本遵循。平語，是平實(shí)曉暢的語言，是黨的領(lǐng)導(dǎo)核心與普通百姓的貼心話、連心語，是引領(lǐng)我們創(chuàng)造美好生活的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托。習(xí)近平總書記用典是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對(duì)接與交融，是中國(guó)智慧、中國(guó)力量、中國(guó)風(fēng)范的當(dāng)代體現(xiàn)。
我之前并沒有看過這類節(jié)目，也不清楚黨支部書記劉華為什么強(qiáng)調(diào)看這節(jié)目，看了之后才明白其中的真正含義。如果一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家沒有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個(gè)民族，這個(gè)國(guó)家就無法前進(jìn)。我們要深刻領(lǐng)會(huì)總書記關(guān)于立德樹人的精辟論述，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入生活，學(xué)習(xí)，教育中，引導(dǎo)少年兒童樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。幫助孩子養(yǎng)成好思想、好品德?！盀楹螌W(xué)，學(xué)什么，怎么學(xué)”從這三方面引導(dǎo)當(dāng)代青少年正確的學(xué)習(xí)觀，價(jià)值觀，人生觀。
“為何學(xué)”是學(xué)習(xí)目的。一個(gè)孩子如果沒有建立良好的學(xué)習(xí)目的，制定自己追求的目標(biāo)和夢(mèng)想，就像是一個(gè)沒有根的浮萍，隨波逐浪，在長(zhǎng)長(zhǎng)的求學(xué)路上是很難堅(jiān)持到底的。所以，我們做父母的，應(yīng)該從小引導(dǎo)孩子建立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo)，建立自己的理想，讓孩子憑借對(duì)追求理想的信念，才能讓孩子堅(jiān)定不移地在求學(xué)的路上努力學(xué)習(xí)。
“學(xué)什么”，我個(gè)人認(rèn)為是緊隨中國(guó)的發(fā)展要求，鉆研自己的領(lǐng)域，將中國(guó)五千年的文化傳承在自己的領(lǐng)域中，學(xué)以致用，創(chuàng)造真正的中國(guó)制造?，F(xiàn)在我們國(guó)家的部分科技還不能領(lǐng)先全世界。而部分國(guó)家對(duì)我們中國(guó)的發(fā)展虎視眈眈。每一個(gè)青少年都應(yīng)該從國(guó)家發(fā)展需要出發(fā)，選擇適合自己的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，并為之而努力學(xué)習(xí)。避免朝四暮想。抱定信念，在自己學(xué)習(xí)的領(lǐng)域里鉆研成果，成就中國(guó)制造，傳承中國(guó)文化。
最后講的是“怎么學(xué)”。蒙曼教授講解了出自《禮記·學(xué)記》中的一句話：獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。意思是一個(gè)人學(xué)習(xí)，沒有朋友切磋琢磨，導(dǎo)致學(xué)識(shí)淺薄，夜郎自大，形成井底之蛙的局面。而我個(gè)人更愿意理解為現(xiàn)在的青少年學(xué)生不能僅依靠學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容，而應(yīng)該在學(xué)有余力的基礎(chǔ)上，圍繞著自己的學(xué)業(yè)，拓展更多的新興學(xué)科和更廣泛的學(xué)習(xí)內(nèi)容。一方面可以拓展自己的見識(shí)，另一方面也可以從其它科目中獲得靈感，從而使自己的學(xué)業(yè)更上一層樓。
《平語近人》這個(gè)節(jié)目制作精良，具有中國(guó)特色，他蘊(yùn)含了中國(guó)上下傳統(tǒng)文化五千年的輝煌，正確地引導(dǎo)當(dāng)代青少年的學(xué)習(xí)觀，價(jià)值觀和人生觀。比起娛樂至死的節(jié)目，《平語近人》更能引導(dǎo)懵懂的學(xué)子保持正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。我觀看了這個(gè)節(jié)目，更加堅(jiān)定自己的教育理念，以后如何引導(dǎo)孩子建立學(xué)習(xí)目標(biāo)，掌握學(xué)習(xí)方法，拓展她的眼界，廣泛接觸各種新興學(xué)科，指導(dǎo)她學(xué)無止境，終身學(xué)習(xí)的理念。把學(xué)習(xí)當(dāng)成提升自己能力的活動(dòng)，并學(xué)以致用，用所學(xué)的知識(shí)解決生活中的實(shí)際問題。更注重她的動(dòng)手能力，鼓勵(lì)她廣泛閱讀各類書籍。用這些方法來奠定她的學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)習(xí)方向和學(xué)習(xí)目的，做到“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”。
平語近人讀后感篇九
《平語近人——習(xí)近平總書記用典》特別節(jié)目共分為十二期，于2018年10月8日至19日在央視《百家講壇》依次播出。節(jié)目用生動(dòng)的形式展現(xiàn)了總書記治國(guó)為民的思想及在各個(gè)國(guó)家方針大事上的創(chuàng)作性工作。
該節(jié)目從習(xí)近平總書記一系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點(diǎn)，旨在推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的生動(dòng)闡釋與廣泛傳播?！栋偌抑v壇》用循循善誘的方式，讓我們認(rèn)真思考，聆聽精彩生動(dòng)的黨課，警示自己、啟迪自身,更好的發(fā)揮黨員先鋒模范作用。無論自己從事哪一項(xiàng)事業(yè)，不論大小，都是靠腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴干出來的。做人做事，最怕的就是只說不做，眼高手低。不論學(xué)習(xí)還是工作，都要面向?qū)嶋H、深入實(shí)踐，實(shí)踐出真知;都要嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，一分耕耘一分收獲，苦干實(shí)干。要善用受眾語言，善接受眾“地氣”，更加聚焦問題意識(shí)，更加注重契合群眾需求。既要聽群眾的順耳話，也要聽群眾的逆耳言，這樣才能聽到實(shí)話、察到實(shí)情、收到實(shí)效。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不是一個(gè)人、不是少數(shù)人就能完成的，而是需要千千萬萬普通人的參與。心中常思百姓疾苦，腦中常謀富民之策。使我們黨，永遠(yuǎn)贏得人民群眾的信任和擁護(hù);使我們的事業(yè)，始終擁有不竭的力量源泉。
黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，要讓人民過上美好的生活，要善解民心之憂，要善謀民生之利。只有不斷地改善民生，才能夠贏得民心。這就是說，要用真情的付出、切實(shí)的行動(dòng)來贏得民心。人民群眾的認(rèn)可是最高褒獎(jiǎng)，人民群眾的信任是最大支持。
平語近人讀后感篇十
近日在學(xué)習(xí)語錄微信公眾平臺(tái)看到了一篇題為，習(xí)近平：腹有詩(shī)書氣自華!《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》的文章。中央民族大學(xué)蒙曼教授、南京航空航天大學(xué)徐川老師分別從不同角度對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于“勸學(xué)”的思想進(jìn)行了有力的解讀。
我們要立足本職崗位，堅(jiān)持向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，向同事學(xué)，要甘于以人民群眾為師，切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為為人民服務(wù)的堅(jiān)實(shí)保障。對(duì)于黨員干部來說，在學(xué)習(xí)中要懂得沉淀，戒驕、戒躁常以人為鏡方可學(xué)有所成。必須增強(qiáng)憂患意識(shí)、居安思危，做到慎獨(dú)、慎初、慎微，做一名合格的黨員。在日常學(xué)習(xí)中，不光刻苦學(xué)還要善于學(xué)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，讓人民群眾滿意。
平語近人讀后感篇十一
中華民族自古以來就重視家庭、重視親情，家和萬事興，而孝道更是中華民族傳統(tǒng)美德的精粹。10月12日晚，我認(rèn)真觀看了由中共中央宣傳部、中央廣播電視臺(tái)聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目《“平”語近人——***總書記用典》第五集“報(bào)得三春暉”主題節(jié)目。人們常說一句老話，“百善孝為先”孝義是國(guó)人幾千年衍生繁殖過程中從未磨滅的天性，孝道是國(guó)人立人之基更是是國(guó)家立國(guó)之本。
孝道是國(guó)人立人之基?！按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！边@是一首婦孺皆知的生動(dòng)表達(dá)中國(guó)人深厚的家庭情結(jié)的詩(shī)詞，在2015年的春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上***總書記的講話中，習(xí)總書記引用此詩(shī)來強(qiáng)調(diào)孝道對(duì)我們每一個(gè)家庭乃至整個(gè)國(guó)家的重要性。每個(gè)人從呱呱落地到長(zhǎng)大成人，人生的每一個(gè)階段都包含著父母最深沉最無私的愛，烏鴉知反哺，羊羔知跪乳，而我們作為子女更應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻將孝順二字銘記于心并付諸于行動(dòng)。衰老是人之常情，孝老乃德之大義。人無“孝”而不立，我們不光要將孝道銘記于心，更要努力去學(xué)習(xí)如何踐行孝道，從不和父母頂嘴、從為父母做飯、從每一件生活中的小事做起，將孝道融入自己的心中和行動(dòng)中去。
孝道是國(guó)家立國(guó)之本。尊老敬老是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子就曾說過“人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平?！币馑季褪钦f，只要人人各自親愛自己的親人，各自尊重自己的長(zhǎng)輩，那么天下自然就可以太平了。關(guān)于尊老敬老***總書記對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道觀念進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)造性發(fā)展。為人子盡孝，在家里盡孝，那是小孝、小愛。而對(duì)他人的關(guān)愛，為天下蒼生謀福利那是大孝、大愛。國(guó)風(fēng)之本在家風(fēng)，家風(fēng)之本在孝道，我們要讓孝老愛親身后的道德資源凝聚人心，要讓尊老敬老強(qiáng)大的道德力量構(gòu)筑起和諧社會(huì)，這將為我們實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定深厚的基礎(chǔ)。
孝道是我們的民族大義、立人之基、立國(guó)之本、我們要時(shí)刻將孝道文化銘記于心，把孝道這個(gè)傳統(tǒng)美德一代一代流傳下去，讓這個(gè)傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)在中華大地上熠熠生輝!
平語近人讀后感篇十二
《平語近人——***總書記用典》特別節(jié)目共分為十二期，于2018年10月8日至19日在央視《百家講壇》依次播出。節(jié)目用生動(dòng)的形式展現(xiàn)了總書記治國(guó)為民的思想及在各個(gè)國(guó)家方針大事上的創(chuàng)作性工作。
該節(jié)目從***總書記一系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點(diǎn)，旨在推動(dòng)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的生動(dòng)闡釋與廣泛傳播?！栋偌抑v壇》用循循善誘的方式，讓我們認(rèn)真思考，聆聽精彩生動(dòng)的黨課，警示自己、啟迪自身,更好的發(fā)揮黨員先鋒模范作用。無論自己從事哪一項(xiàng)事業(yè)，不論大小，都是靠腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴干出來的。做人做事，最怕的就是只說不做，眼高手低。不論學(xué)習(xí)還是工作，都要面向?qū)嶋H、深入實(shí)踐，實(shí)踐出真知;都要嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，一分耕耘一分收獲，苦干實(shí)干。要善用受眾語言，善接受眾“地氣”，更加聚焦問題意識(shí)，更加注重契合群眾需求。既要聽群眾的順耳話，也要聽群眾的逆耳言，這樣才能聽到實(shí)話、察到實(shí)情、收到實(shí)效。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不是一個(gè)人、不是少數(shù)人就能完成的，而是需要千千萬萬普通人的參與。心中常思百姓疾苦，腦中常謀富民之策。使我們黨，永遠(yuǎn)贏得人民群眾的信任和擁護(hù);使我們的事業(yè)，始終擁有不竭的力量源泉。
黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，要讓人民過上美好的生活，要善解民心之憂，要善謀民生之利。只有不斷地改善民生，才能夠贏得民心。這就是說，要用真情的付出、切實(shí)的行動(dòng)來贏得民心。人民群眾的認(rèn)可是最高褒獎(jiǎng)，人民群眾的信任是最大支持。
平語近人讀后感篇十三
什么是為民?為什么為民?怎樣為民？在央視綜合頻道播出的《平“語”近人--***總書記用典》一經(jīng)播出就獲得廣泛好評(píng)，引起大眾的熱議。“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”“利民之事絲發(fā)必興;厲民之事，毫末必去”，節(jié)目中引用的總書記經(jīng)典語錄，將為民的深沉情懷緩緩訴出，點(diǎn)點(diǎn)滴滴、入耳入腦入人心。
大道之行，天下為公?！叭嗣瘛币辉~所折射出的，是中國(guó)共產(chǎn)黨人代代相傳的接續(xù)奮斗。而“始終把人民放在心中最高的位置”這一鏗鏘有力的話語，更詮釋著“以人民為中心”這一最大的初心。
以人民為中心，必須傾聽群眾的意見和呼聲。全心全意為人民服務(wù)是本職，以人民為中心是原則，就必須充分理解***總書記所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，讓群眾滿意是我們黨員干部做好一切工作的價(jià)值取向和根本標(biāo)準(zhǔn)，群眾意見是一把最好的尺子。為此，***總書記常常告誡黨員干部，“得民心者得天下，失民心者失天下”，人民擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政牢固的根據(jù)，人民群眾中蘊(yùn)藏著治國(guó)理政、管黨治黨的智慧和力量，從嚴(yán)治黨必須依靠人民。堅(jiān)持群眾路線躬身深入群眾、密切聯(lián)系群眾，才能聽到群眾的心坎話、肺腑言，才能理解群眾想什么、要什么，才能及時(shí)為群眾排憂解難，提升群眾滿意度、獲得感、幸福感。
不忘初心，牢記使命，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。黨章開頭明確的寫到，“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生?！睘槿嗣穹?wù)是力量，更需要行動(dòng)。見諸行動(dòng)，就要腳踏實(shí)地地做事，一件-件地做，久久為功。
平“語”近人立民本，歷久彌新壯國(guó)基。群眾路線是黨的生命線，常常重溫***總書記接地氣、有底氣、更有人氣的諄諄告誡，從平“語”近人用心領(lǐng)悟總書記以人民為中心的深沉情懷，促進(jìn)全體黨員干部時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的初心，不忘以人民為中心的使命。
平語近人讀后感篇十四
《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》第五集以“孝”為主線，從習(xí)近平總書記在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上引用唐代詩(shī)人孟郊的那首著名的《游子吟》展開：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！倍潭處拙湓?、幾行字不僅向我們傳遞了橫亙千年的儒家“孝文化”，也說明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要來源，還對(duì)我們?cè)趦?yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承轉(zhuǎn)化中踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出了新的要求。
目前，我縣正處于創(chuàng)建省級(jí)文明縣城的關(guān)鍵時(shí)期，大力弘揚(yáng)百善孝為先的傳統(tǒng)“孝”文化并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一要深刻認(rèn)識(shí)孝文化建設(shè)的重大意義。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是哺育中華民族成長(zhǎng)壯大的乳汁，是中華民族歷經(jīng)劫難、生生不息的根基，我們要進(jìn)一步在傳承和弘揚(yáng)孝文化上凝聚最大共識(shí)，清醒認(rèn)識(shí)到孝文化建設(shè)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、鞏固融合家庭、提升個(gè)人道德水平的必然需要，是惠及人民群眾的民心工程和民生工程，是建設(shè)文明新化的必要條件，是推動(dòng)我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展的根基血脈和力量之源。
二是要樹立正確的孝文化導(dǎo)向。我們應(yīng)當(dāng)牢牢抓住創(chuàng)建省級(jí)文明縣城的重要契機(jī)，探索開展孝道文化活動(dòng)的新路子、新思路，在常抓和抓常上下功夫，為建設(shè)文明新化提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和道德支撐。要狠抓精神文明建設(shè)，大力倡導(dǎo)百善孝為先的良好家風(fēng)，在學(xué)校和社區(qū)積極開展各類孝文化主題教育和實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步把孝道文化工作做細(xì)、做實(shí)、做深入，不斷鞏固和夯實(shí)孝文化的社會(huì)基礎(chǔ)，在全社會(huì)培育并真正形成老吾老以及人之老的良好社會(huì)風(fēng)氣。
三是要大力營(yíng)造尊老愛老的濃厚氛圍。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是滲透在人民群眾血液和靈魂中的因子，它深植于歷史和人民，潛移默化地推動(dòng)和鞏固著社會(huì)價(jià)值和道德倫理的維續(xù)，為我們建設(shè)文明新化提供豐厚的土壤和養(yǎng)分。宣傳部門要大力宣揚(yáng)社會(huì)生活中涌現(xiàn)出的尊老愛老道德模范，積極推薦參與“中國(guó)好人”評(píng)選，通過持續(xù)不斷地發(fā)掘、宣傳、學(xué)習(xí)這些充滿時(shí)代感的先進(jìn)典型，不斷激發(fā)和凝聚強(qiáng)大的社會(huì)正能量，讓講孝道、行孝道、傳孝道蔚然成風(fēng)。
平語近人讀后感篇十五
央視一套百家講壇特別節(jié)目《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》開播。40分鐘不長(zhǎng)不短，一集電視劇的容量，但為民二字卻容納了14億百姓。不得不說我們現(xiàn)在的綜藝類和語言類的電視節(jié)目越來越精良，也越來越有中國(guó)特色，這才是中國(guó)文娛的正確打開方式。無論是制作宏大的記錄片，還是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的綜藝類節(jié)目都蘊(yùn)含上下五千年的輝煌，囊括九百六十萬平方公里的壯觀，時(shí)間的縱深，地域的橫向讓我們?cè)絹碓浇咏鼔?mèng)想的彼岸，此次百家講壇特別節(jié)目也包含其中。
第一集的主題“一枝一葉總關(guān)情”，直指人民，開篇即是鄭板橋的“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲;些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！背浞煮w現(xiàn)了人民和官吏的關(guān)系。說到縣吏讓人不禁想到了三年前中共中央組織部曾授予102名同志全國(guó)優(yōu)秀縣委書記稱號(hào)，這些縣委書記今天已經(jīng)有部分晉升副部，還有很多進(jìn)入了地方班子，說這些官職絕不僅僅讓大家的目光聚焦于此，而是再次印證了他們?cè)诟髯缘膷徫簧鲜冀K如一為民愛民，實(shí)實(shí)在在將群眾的利益放在心上，努力辦實(shí)事，做細(xì)民生工作，才獲得黨和國(guó)家的信任擔(dān)負(fù)更大的重任。
古有“一錢太守”劉寵殫精竭慮，為百姓造福，嘔心瀝血，堵住了惡吏搜刮民財(cái)。今有“政和速度”廖俊波雷厲風(fēng)行、令行禁止，他把人民扛在肩上，人民把他裝進(jìn)心里。梁家河老鄉(xiāng)用樸實(shí)的話語道出了習(xí)近平總書記的殷切希望，他關(guān)心著百姓的收入，關(guān)心著百姓的民生。當(dāng)知道十畝果園是收入的來源時(shí)，他一句“你發(fā)了呀”，讓老鄉(xiāng)暖在心窩。再糙的飯都能咽下，再窮的老百姓他都看得起，因?yàn)槟秋堅(jiān)?jīng)養(yǎng)育過我，那百姓是我們抵達(dá)夢(mèng)想的希望。
作為基層一線的扶貧干部，觀“平語近人”，就是要深刻理解貫徹習(xí)總書記關(guān)于脫貧攻堅(jiān)的講話精神，在脫貧攻堅(jiān)一線干事創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)有為，用心、用情、用力做好幫扶工作，以昂揚(yáng)的斗志向絕對(duì)貧困發(fā)起進(jìn)攻，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
作為基層一線的扶貧干部，觀“平語近人”，就是要牢記習(xí)總書記的指示，緊緊圍繞幫扶地區(qū)的脫貧目標(biāo)，進(jìn)一步提振信心，強(qiáng)化措施，突出貧困村脫貧攻堅(jiān)重點(diǎn)環(huán)節(jié)，按照對(duì)賬銷號(hào)的辦法，一項(xiàng)一項(xiàng)抓好落實(shí)，全力以赴抓好脫貧攻堅(jiān)各項(xiàng)工作。
作為基層一線的扶貧干部，觀“平語近人”，就是要把習(xí)總書記的講話精神轉(zhuǎn)化為工作動(dòng)力，深入研究破解脫貧難題，想盡一切辦法把工作干好，推動(dòng)扶貧舉措到村到戶到人，根據(jù)群眾的能力和意愿，一戶一策完善脫貧措施，堅(jiān)持精準(zhǔn)方略，把規(guī)劃好的、能給群眾帶來實(shí)惠的項(xiàng)目落實(shí)到每一個(gè)貧困村、貧困戶、貧困群眾身上。
平語近人讀后感篇十六
近日觀看了，由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人――***總書記用典》，市場(chǎng)街社區(qū)廣大黨員干部群眾積極收看，普遍認(rèn)為這是一臺(tái)思想性很強(qiáng)，文化味很濃的節(jié)目，看完很有收獲，深受教育。
據(jù)了解，《平“語”近人――***總書記用典》從***總書記一系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點(diǎn)，旨在推動(dòng)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的生動(dòng)闡釋與廣泛播。老黨員李文喜說，他很喜歡看《平“語”近人――***總書記用典》。他說，看了這個(gè)節(jié)目，深刻感受到***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既博大精深又很接地氣?！艾F(xiàn)場(chǎng)訪談”“互動(dòng)問答”“經(jīng)典誦讀”通過豐富的表現(xiàn)形式，把***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和***總書記的為民情懷很好地闡釋了出來，深入淺出、過目難忘、入腦入心，使人的思想得到洗禮、精神得到升華。
社區(qū)黨員干部對(duì)節(jié)目中有“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，“治國(guó)有常，而利民為本”的詮釋頗為贊同?！熬拖窆?jié)目中‘思想解讀人’所說的：說一千道一萬，不如做給老百姓看?！?/p>
社區(qū)黨員干部紛紛表示，今后，將繼續(xù)熱情飽滿地投身社區(qū)工作中，做好當(dāng)前創(chuàng)城工作，為我區(qū)“創(chuàng)全國(guó)文明成區(qū)”做出我們的貢獻(xiàn)。
平語近人讀后感篇十七
文化的美好，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)中更加自覺地投入文化的社會(huì)實(shí)踐。我們社區(qū)工作者要利用“我們的節(jié)日”以活動(dòng)為載體，在居民區(qū)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳遞正能量，助力廣大居民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，更有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代傳承。
***總書記用典、講道理時(shí)，語言樸實(shí)自然，貼近民心，讓人感覺親切親和，把深刻的道理講得淺顯易懂，易于接受。那些經(jīng)典話語，句句微言大義，反映百姓心聲，回應(yīng)百姓關(guān)切，讀來入腦入心。聽聞習(xí)語，如沐春風(fēng)，話語說到了百姓的心坎上，說出了大家共同的心愿和向往，道出了幸福生活的美好圖景與發(fā)展方向。
***總書記治國(guó)理念的重要來源，來自中華文化長(zhǎng)河中歷經(jīng)砥礪的智慧結(jié)晶---古典名句。在很多重要講話中***總書記引經(jīng)據(jù)典，生動(dòng)傳神，寓意深邃，讓我們深深感受到中華傳統(tǒng)文化精華對(duì)***總書記在他倡導(dǎo)的“中國(guó)夢(mèng)”、以民為本、依法治國(guó)、一帶一路等重大影響。***總書記善于用典、精于用典，對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的汲取與運(yùn)用，展現(xiàn)得淋漓盡致。通過用典打造了一張張中華文化的金質(zhì)名片，講述了一個(gè)個(gè)歷久彌新的中國(guó)故事。
***總書記的話語“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基”，文化的傳承讓我們?cè)诠ぷ鞯膶?shí)踐中獲得新的力量，多學(xué)習(xí)、善思考，把理論知識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)扎實(shí)，深入社區(qū)、深入群眾，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素來提綱挈領(lǐng)，讓廣大的居民群眾欣然接受、學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)。
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