童年讀書心得匯編 童年讀書心得體會(三篇)

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童年讀書心得匯編 童年讀書心得體會(三篇)
時間:2023-02-19 09:34:00     小編:zdfb

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

童年讀書心得匯編 童年讀書心得體會篇一

而現(xiàn)實又何嘗不是如此呢?現(xiàn)當(dāng)代教育,家長生怕孩子輸在起跑線上,教師生怕班級的成績落后,充斥在孩子童年的是各種各樣的興趣班和輔導(dǎo)班,左右孩子童年世界的儼然是成人的意志。兒童的童年世界似乎是籠罩在“未來發(fā)展”的惶恐之下,本來應(yīng)屬天真,爛漫的孩子,已變得失去應(yīng)有的本真。教育所培養(yǎng)出來的更多是年紀(jì)輕輕的“博士”和“老態(tài)龍鐘”的兒童,而沒有真正做到解放兒童的天性,讓兒童的童年復(fù)歸于自然。

《兒童精神:一種人文的表達》一書正是基于關(guān)照兒童的天性和兒童的精神世界,通過解讀兒童精神的人文性,給予我們反思現(xiàn)當(dāng)代兒童所遭遇的童年危機以及教育人文性的缺失。書中作者通過對兒童精神深邃的解讀,詮釋著教育的終極追求,并給予兒童教育的吶喊:“兒童教育是對于人性之初的和諧與自由的追求,它所體現(xiàn)的教育之人文化,實際上就是教育的人文關(guān)懷與終極關(guān)懷?!庇纱丝梢?,我們對兒童實施的教育應(yīng)該尊重和欣賞兒童原生態(tài)的生活,并在此基礎(chǔ)上讓教育活動來指導(dǎo)兒童的原生態(tài)生活,讓教育活動為兒童提供原生態(tài)生活所不能提供的精神影響和文化影響,從而達到善待兒童的天性,呵護兒童的心靈,把兒童當(dāng)成一個獨立的、有獨特思想的個體,讓兒童能夠在童年真正體驗屬于他們自己的生活。

通過對此書的閱讀,我對兒童的認(rèn)識也更深了一層,這不禁讓我對現(xiàn)當(dāng)代的兒童教育有了更多的思考和反思?,F(xiàn)當(dāng)代社會的快速發(fā)展和科技的飛速進步,使得兒童童年的公共空間不斷縮小,不管是兒童嬉戲玩耍的現(xiàn)實空間還是兒童文化傳播的虛擬空間,兒童的童年正在逐步被商業(yè)化的市場所征服。電視中各式各樣的兒童動畫,電腦中各式各樣的兒童游戲及兒童教習(xí)教程,以視聽為主要特征的現(xiàn)代傳媒逐漸取代了傳統(tǒng)的人文誦讀與兒童親臨自然,觸摸世界的機會。也正如書中作者所言:“現(xiàn)代化的鋼筋混凝土建筑和家庭結(jié)構(gòu)的核心化,更是使得兒童回歸自然鄉(xiāng)土、體驗民俗人情的渴望越來越成為一種奢侈?!蔽覀兊慕逃龑和甑年P(guān)注把過多的精力放在了培養(yǎng)兒童的知識力方面,而較少去關(guān)注兒童精神的發(fā)育和兒童童年本質(zhì)的內(nèi)涵。家長和教師對孩子的關(guān)注點也更多的是局限于兒童“成績中心”和“未來中心”,而忽視了兒童童年應(yīng)屬的天性解放,本真快樂和自然體驗。兒童的童年生活也更多的是被成人的意志所左右,兒童的尊嚴(yán)被成人所忽視,兒童的精神世界也備受成人的壓抑,我們只把兒童當(dāng)做了一個未知而等待填充的個體,而較少去發(fā)現(xiàn)蘊藏于兒童精神世界的文化奧妙。

現(xiàn)當(dāng)代家長和教師對待兒童的童年生活過于追求知識化,這也就意味著兒童的成長和童年生活將間接地被殖民化。這種殖民化也便是兒童精神之人文性的喪失,童年精神之獨特性的喪失。所以,我們對兒童的教育應(yīng)該基于一種對兒童人文化的關(guān)懷,真正能尊重兒童發(fā)展的天性,理解兒童文化的內(nèi)涵,跳出我們成人對兒童解讀的固守現(xiàn)實邏輯和理性標(biāo)準(zhǔn)的思維定勢,真正做到對兒童童年的教育要契合于兒童精神發(fā)展的需求。

教育學(xué)者王富仁說過:“我們每一人都會發(fā)現(xiàn),我們現(xiàn)代的兒童不是懂事懂的太晚了,而是懂事懂的太早了。他們過早地被置入一個由幾千年的文化發(fā)展造成的復(fù)雜的文化的`社會,成人的社會,成年人的文化從他們出生那一天起就騷亂著他們幼小的心靈。只要一個兒童沒有僅僅屬于自己的世界,僅僅屬于自己的心靈感知方式,他就沒有任何抵御被成人的文化過早異化的能力,他或者毫無分辨能力地接受所有成人的教導(dǎo),造成創(chuàng)造力的過早枯萎和生命活力的過早消失,或者產(chǎn)生逆反心理,盲目地拒絕任何成年人的教導(dǎo)。”書中作者也感慨道:“可以想到,如果我們的兒童還沒來得及仔細(xì)品味童年生活,便被作為教育者的成人們急功近利地催促著,倉促融入到成年人式的理性生活的軌道與現(xiàn)實的功利性世界,那么,這不僅意味著兒童失去了童年,而且意味著我們的人類失去了童年,甚至人類的精神與文化也失去了歷史發(fā)展的淵源。因為,兒童遠離了自然,遠離了游戲,遠離了童話,遠離了詩意,就遠離了人文性的人類精神?!币簿褪钦f,在現(xiàn)當(dāng)代社會的發(fā)展進程中,我們對兒童童年的解讀過于粗略化,只是站在我們成人的高度去看待和理解兒童,而真正童年的概念還未成為一種普遍的社會共識,兒童成長的社會氛圍是鼓勵兒童盡早成為標(biāo)準(zhǔn)化的成人,在這個標(biāo)準(zhǔn)化的過程中,兒童的生命過程本身卻被忽略了,這也造就了我們對兒童的誤解,對兒童童年的誤解。

面對對兒童如此的誤解,我想作為家長和教育工作者,我們應(yīng)該遵從作者在書中最后所呼吁的:“面對著兒童的精神和文化,教育的首要選擇和根本職責(zé)是理解、呵護與尊重。作出這種選擇,履行這種職責(zé),教育就是人文化的教育。教育的人文化不僅是對于現(xiàn)代技術(shù)理性異化的應(yīng)答,也不僅是追尋現(xiàn)代兒童教育已經(jīng)缺失了的人文意義,它更是兒童教育一個永恒的命題。因為,童年是永恒的人文童年?!?/p>

童年讀書心得匯編 童年讀書心得體會篇二

最近我讀了高爾基的童年,內(nèi)心深有感觸。文章寫出了沙俄統(tǒng)治下兒童可憐,生活狀況令人心酸的一個場景。

主人公阿廖沙三歲時父親病逝,母親帶著她回到外婆家。 可外公與他這兩個舅舅粗暴,自私。三人時不時弄得家里雞飛狗跳。外公有一次竟打得他失去知覺,大病了一場。在這樣的環(huán)境下生活,誰都會感到不安與恐慌!

可我卻有一絲欣慰,因為這個家庭即使如此地混亂,仍然有阿廖沙這樣純潔的心靈存在著。因為他有外祖母,老長工,還有小茨岡這樣的人存在著,外祖母給了阿廖沙堅持生活下去的希望。在每一次兩個舅舅為了爭奪家產(chǎn)而不惜大打出手時,外公又因此大發(fā)雷霆之時,外祖母會一如即往的來保護他。外祖母會用他的`愛來呵護阿廖沙。愛就像一顆種子,種子慢慢發(fā)芽,長成了參天大樹,阿廖沙就可以無憂無慮地成長了。還有老長工,小茨岡教會了他如何面對生活的艱難。當(dāng)然不止這些。

在黑暗的另一面,都有光明在隱隱發(fā)光。沒錯,他就是在指引你,遠離黑暗,走向光明。所以高爾基感慨的說:“在他沒來之前,我仿佛是躲在黑暗里睡覺,但他一出現(xiàn)就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方,用一根不斷的線把我周圍的一切連接起來,織成五光十色的花邊,她馬上成為我終身的朋友,成為最知心的人,成為我最了解,最珍貴的人——是她那對世界無私的愛豐富了我,讓我充滿了力量以應(yīng)付困苦的生活?!?/p>

小時候讀這段話時,讀不明白,但現(xiàn)在我好像領(lǐng)悟到了,只要對光明還充滿希望,那么,這一點點微弱的燈光就可以變大。灑向每一處陰暗的角落。只要對現(xiàn)實充滿信心,但請你相信:

風(fēng)雨過后便是彩虹。阿廖沙告訴了我。

童年讀書心得匯編 童年讀書心得體會篇三

讀了《童年》這本書,我感觸頗多。

它講述的是主人公阿廖沙悲慘的成長故事。阿廖沙三歲時,失去了父親,母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。阿廖沙來到外祖父家時,外祖父家業(yè)已經(jīng)開始衰落,變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個舅舅為了分家不斷地爭吵、斗毆。一天,他把一塊白桌布染成了藍色,結(jié)果被外祖父打得失去了知覺。他的母親由于不堪忍受這種生活,便丟下了他,離開了這個家庭。阿廖沙的生活從此失去了原本就不多的光彩。但在這種污濁的環(huán)境里,外祖母的善良公正,熱愛生活,給阿廖沙很深刻的影響,讓他在悲慘的環(huán)境中依舊保持著正直,善良的心。

這部作品取自于作家的真實生活經(jīng)歷,不但再現(xiàn)了作者幼時的悲慘生活,也是當(dāng)時社會殘暴統(tǒng)治的縮影,反映了當(dāng)時資本主義殘酷的剝削與壓迫與社會的敗。

《童年》的語言生動形象,栩栩如生,將人物的神態(tài)、動作、心理鮮明的表現(xiàn)出來,給人一種身臨其境的感覺,它讓我看到了憧憬美好生活、正直善良的阿廖沙;兇惡殘暴、冷酷無情的外祖父;勤勞善良、樂觀的外祖母;堅強美麗的母親;兇狠的繼父;自私殘暴的舅舅們…讓我在讀書的過程中體會到作者的喜怒哀樂,將一幅幅生動的畫面展現(xiàn)在我的眼前,使我的心靈受到強烈的震撼。

跟阿廖沙起來,我們的童年可是幸福得多,擁有美滿的家庭,幸福的生活,每個人都能完成學(xué)業(yè),得到家長的疼愛…有些人卻身在福中不知福,不停對身邊的種種不滿抱怨。其實我們擁有的已經(jīng)足夠,一味的要求更多,不滿足于現(xiàn)狀的人永遠得不到快樂。每當(dāng)對環(huán)境抱有不滿時,請想想阿廖沙吧,想想那雙明亮的眼睛,想想那雙勤勞的手,想想那顆善良的心,想想那段在逆境中永不屈服,奮力向上的成長經(jīng)歷,你還有什么理由怨天尤人呢?

所以,請珍惜現(xiàn)在的生活,珍惜眼前的幸福,珍惜擁有的一切!

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