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民族團結(jié)月學(xué)習(xí)心得篇一
民族團結(jié)是我們偉大祖國的寶貴財富，是中華民族賴以維系的生命線，更是我們中華兒女共同的責(zé)任。學(xué)校在教育教學(xué)中，在全面推進素質(zhì)教育的過程中，對于民族團結(jié)教育的重要性也是格外的突出。最近我們學(xué)校舉辦了民族團結(jié)學(xué)習(xí)活動，我深受感動，在這里分享我的心得體會。
第二段：活動的內(nèi)容和感受。
活動中，我們?nèi)w同學(xué)進行了很多有趣的活動，比如說共同學(xué)習(xí)了不同民族的文化、邀請不同民族的同學(xué)表演、開展民族文化食品節(jié)等等。這些活動讓我們互相學(xué)習(xí)、互相交流，使我們對不同民族的文化、生活更加地了解和尊重。我們還一起唱起了《我和我的祖國》，激發(fā)起我們的強烈的愛國之情和民族自豪感?；顒拥倪^程中，我不僅增長了知識，更體會到了民族團結(jié)的重要性，懂得了應(yīng)該多了解了解民族文化、尊重各民族的習(xí)慣和傳統(tǒng)。
第三段：民族團結(jié)教育的意義。
民族團結(jié)教育是一項長期而又重要的工作，它涉及到一個國家的團結(jié)和穩(wěn)定、發(fā)展和進步。民族團結(jié)教育意味著正確認(rèn)識民族問題，維護民族團結(jié)，弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、精神和價值觀，并且促進民族和諧、民族平等和共同發(fā)展。在當(dāng)前的世界發(fā)展形勢下，我們需要更多地推行民族團結(jié)教育，凝聚民族力量，推動中國夢的實現(xiàn)。
第四段：我們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
作為一名學(xué)生，在學(xué)校中，我應(yīng)該認(rèn)真地參加民族團結(jié)教育活動，理解和尊重不同民族，創(chuàng)造一個團結(jié)、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。在日常生活中，也應(yīng)該積極倡導(dǎo)民族團結(jié)、熱愛祖國的思想，不斷弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和精神，以實際行動維護和加強中華民族的團結(jié)。
第五段：結(jié)束語。
民族團結(jié)是我們大家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，在國家未來發(fā)展中扮演重要的角色。作為一名中華兒女，我們應(yīng)該牢記我們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，弘揚民族精神，通過民族團結(jié)的教育，努力實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
民族團結(jié)月學(xué)習(xí)心得篇二
1、包容出和諧、和諧出團結(jié)、團結(jié)出穩(wěn)定、穩(wěn)定出發(fā)展。
2、唱民族團結(jié)贊歌，邁科學(xué)跨越步伐，譜富民強縣篇章。
3、手拉手齊唱民族和諧歌曲，肩并肩共建水城美好家園。
4、“學(xué)六史”堅定愛國信念，“樹五觀”明確人生目標(biāo)。
5、團結(jié)一心，攜手共進，為全面建成小康社會而努力奮斗。
6、感恩偉大祖國，謳歌輝煌成就，贊頌民族團結(jié)，弘揚社會正氣。
7、把握兩大主題，增進四個認(rèn)同，實現(xiàn)三個率先，完成兩大任務(wù)。
8、水城風(fēng)情，情系萬家，家鄉(xiāng)美；民族團結(jié)，結(jié)伴而行，行萬里。
9、積極開展民族法律法規(guī)宣傳教育，努力提高依法做好民族工作能力。
10、漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開。
11、民族團結(jié)，創(chuàng)政通人和偉業(yè)；科學(xué)發(fā)展，繪國強民富藍圖。
12、民族團結(jié)五光十色光照庭縣，率先發(fā)展萬紫千紅輝映新疆。
13、你給力，我給力，民族團結(jié)齊給力；你添彩，我添彩，和諧水城更精彩。
14、齊聚一堂，奮進路上彰顯民族氣概；相親相愛，團結(jié)碑上銘刻共同誓言。
15、強化四個認(rèn)同提高思想認(rèn)識，加強民族團結(jié)實現(xiàn)跨越發(fā)展。
16、認(rèn)同偉大祖國，認(rèn)同中華民族，認(rèn)同中華民族文化，認(rèn)同中國特色社會主義道路。
17、三個率先實現(xiàn)各民族共同繁榮，四個認(rèn)同反映各民族共同心聲。
18、少數(shù)多數(shù)不在人數(shù)，心手相牽共度歲月無數(shù)；根根相連邊城鞏固，民族團結(jié)鑄就參天大樹。
19、天山青松根連根，各族人民一家親；戈壁紅柳意志堅，民族團結(jié)如磐石。
20、庭縣兒女齊心打造水城速度；各族人民攜手共創(chuàng)民族團結(jié)。
21、維護民族團結(jié)促進長治久安，提高新疆效率實現(xiàn)跨越發(fā)展。
22、團結(jié)就是力量，互助好比翅膀。友愛產(chǎn)生動力，和諧鑄就輝煌。
23、同享一片藍天，同住一方熱土，同是中華民族，同屬祖國家庭。
24、走跨越發(fā)展創(chuàng)新路，建長治久安首善區(qū)，創(chuàng)民族團結(jié)模范縣。
25、學(xué)雙語，促交流，傳美德，攜手共建美好新疆；互團結(jié)，齊奮斗，同進步，并肩共創(chuàng)和諧社會。
26、以創(chuàng)建民族團結(jié)進步模范縣為契機，加快實現(xiàn)水城縣跨越式發(fā)展和長治久安。
27、憶往昔孤煙落日映出邊疆沉寂，看今朝和諧發(fā)展托起城鄉(xiāng)富麗。
28、眾志成城，鑄造民族團結(jié)不朽豐碑；齊心協(xié)力，續(xù)寫水城騰飛嶄新篇章。
29、維護社會穩(wěn)定、維護社會主義法制、維護人民群眾根本利益、維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)。
30、團結(jié)大愛無疆，民族心留芬芳；凝心聚力克艱，攜手進步成長；熱愛偉大祖國，民族永葆安康。
31、樹立后發(fā)趕超雄心，勇挑率先發(fā)展重?fù)?dān)，爭當(dāng)民族團結(jié)模范。
32、手牽手創(chuàng)建民族團結(jié)進步模范縣，心連心打造繁榮發(fā)展和諧新水城。
33、鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的.社會主義民族關(guān)系。
34、共筑民族團結(jié)豐碑，共享改革開放成果，共創(chuàng)科學(xué)跨越奇跡。
35、弘揚團結(jié)友愛美德，國泰民安；共建和諧美好家園，昌盛吉祥。
36、大開發(fā)、大開放、大發(fā)展，號角吹響；促團結(jié)、促和諧，促穩(wěn)定、民生優(yōu)先。
37、“四個認(rèn)同”“五觀”教育入心入腦，堅定理想信念；“民族團結(jié)”“普法”教育利國利民，鞏固發(fā)展成果。
38、大力普及科技知識，提高各民族群眾思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
39、落實科學(xué)發(fā)展觀，促進少數(shù)民族和地區(qū)經(jīng)濟社會各項事業(yè)快速、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。
40、落實科學(xué)發(fā)展觀，加快民生建設(shè)，促進少數(shù)民族和地區(qū)經(jīng)濟社會各項事業(yè)快速、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。
41、加強民族團結(jié)，事關(guān)實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，事關(guān)建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)全局，事關(guān)國家長治久安。
42、民族團結(jié)進步事業(yè)的根基深植于各族群眾，生命蘊藏于各族群眾，力量來源于各族群眾，成果造福于各族群眾。
民族團結(jié)月學(xué)習(xí)心得篇三
在民族團結(jié)教育月活動中，我認(rèn)真研習(xí)了新疆歷史上民族大融合的歷史，并將之與援疆工作、新疆及澤普的發(fā)展等結(jié)合起來，在思想上和認(rèn)識上獲得提高。主要體會如下：
回顧歷史，新疆自古以來就是我們偉大祖國不可分割的組成部分，中華民族是自古以來融合了許許多多不同的民族所構(gòu)成的一個龐大的民族。在西漢時期，當(dāng)時的西域已經(jīng)完全納入西漢中央政府的統(tǒng)一管理之下，即使到了腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國，新疆也沒有從祖國懷抱中分裂出去。新疆各族人民具有民族團結(jié)的光榮傳統(tǒng)，在新疆搞民族分裂活動的是極少數(shù)，他們不能代表任何民族，是各民族的敵人。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開,民族團結(jié)是新疆各民族人民的生命線。新疆半個多世紀(jì)以來形成的民族團結(jié)的大好局面來之不易，新疆當(dāng)前社會穩(wěn)定，經(jīng)濟快速發(fā)展，各民族和諧共處局面必須十分珍惜和堅決維護。我們一定要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)、珍視民族團結(jié)，自覺地為維護民族團結(jié)作貢獻。
我們清楚看到新疆的民族分裂活動由來已久，新疆解放以來，分裂與斗爭在不同階段均有不同的表現(xiàn)形式，并與相應(yīng)歷史時期的國際大背景有著深刻的聯(lián)系，具有特殊的復(fù)雜性。嚴(yán)峻復(fù)雜的對敵斗爭形勢決定了新疆斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，也促使我們迅速提高政治敏銳性和鑒別力，使我們保持清醒頭腦，增強政權(quán)意識、大局意識、憂患意識和責(zé)任意識，認(rèn)清西方敵對勢力“西化”、“分化”中國的真實面目，增強應(yīng)對復(fù)雜的能力。我們要牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動搖，堅定不移地貫徹中央關(guān)于新疆工作的各項決策部署，旗幟鮮明地與民族分裂主義和非法宗教活動作斗爭，堅決維護祖國統(tǒng)一，堅決維護民族團結(jié)，堅決維護新疆穩(wěn)定，堅決維護國家最高利益和中華民族的根本利益。
讀史而知新，回顧新疆的歷史，新疆解放以來特別是改革開放以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的輝煌成就，是新疆歷史上任何時期都無可比擬。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，從根本上改變了新疆各族人民的前途命運，決定了新疆歷史的發(fā)展方向，開創(chuàng)了新疆經(jīng)濟發(fā)展、政治穩(wěn)定、文化繁榮、社會進步、各族人民安居樂業(yè)的大好局面。半個多世紀(jì)以來，新疆發(fā)生了巨大變化，已經(jīng)改變落后面貌。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民團結(jié)奮斗，大力建設(shè)，在國家的關(guān)心支持和各省市區(qū)的援助下，現(xiàn)在新疆生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會文明進步程度、人民生活水平都取得輝煌成就，這可以與周邊國家進行對比，毫不遜色。
隨著新疆工作會議的圓滿結(jié)束，新疆尤其是南疆三地州迎來了發(fā)展的黃金階段，各族人民團結(jié)一心，為了新疆的發(fā)展尤其是南疆的快速發(fā)展獻計獻策，齊心協(xié)力謀發(fā)展。黨始終是新疆各族人民根本利益的忠實代表者和堅定維護者，始終是全心全意為新疆各族人民謀利造福，沒有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)就沒有新疆的穩(wěn)定發(fā)展，就沒有各族人民的幸福生活和美好未來。我們要清醒地認(rèn)識到自己所肩負(fù)的政治責(zé)任，自覺地在思想上行動上堅定不移地站在維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的立場上，全力維護好社會穩(wěn)定。
從全國來看新疆地區(qū)相對邊遠、區(qū)情和周邊情況復(fù)雜，經(jīng)濟相對落后，少數(shù)民族聚集，這些年來，境內(nèi)外“勢力”也一直借口區(qū)內(nèi)一些邊遠、局部地區(qū)的.貧困問題，對我大加攻擊，蠱惑群眾對黨和政府的不滿。因此，只有不斷加快經(jīng)濟社會發(fā)展步伐，大力改善人民生活，使各族人民共享改革發(fā)展的成果，對周邊國家形成經(jīng)濟社會發(fā)展的優(yōu)勢和人民生活水平上的優(yōu)勢，這樣才能從根本上增強各族人民對黨和政府的向心力、對社會主義祖國的認(rèn)同感，從而壓縮“惡勢力”的活動空間，實現(xiàn)長治久安。
加快經(jīng)濟發(fā)展就是要堅持以人為本，關(guān)注民生，促進社會發(fā)展，使改革發(fā)展成果惠及廣大人民群眾，不斷提高人民生活水平。由此，我們要認(rèn)識到擔(dān)負(fù)的歷史使命，堅持從社會經(jīng)濟發(fā)展的實際需要出發(fā)，以人民群眾的生活、生產(chǎn)等作為工作的立足點，動真情、辦實事、出實效等，圍繞解決人民群眾生產(chǎn)生活中最直接、最現(xiàn)實、最緊迫的困難和問題，堅持為人民群眾解難事、辦實事、做好事，有力推進新疆經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，并且著力于保障和改善民生，進一步增強黨和政府的凝聚力、人民群眾的向心力。
民族團結(jié)月學(xué)習(xí)心得篇四
民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。民族團結(jié)學(xué)習(xí)有哪些。
心得體會。
民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。社會穩(wěn)定、各民族團結(jié)，國富民強是我們每一個公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對國、下對家。需要做好這一點，我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)當(dāng)加強思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
加強民族團結(jié)教育，就要堅持反對分裂維護穩(wěn)定，就要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅持把維護民族團結(jié)、反分裂斗爭擺在維護穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識新疆反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定上立場堅定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動上同以為的黨中央保持高度一致;要進一步牢固樹立馬克思主義祖國觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團大肆歪曲歷史事實、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟，以實際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進一步加深對宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
立足實際，認(rèn)清形勢，加強團結(jié)。首先要充分認(rèn)識反分裂斗爭的重要性和緊迫性?？茖W(xué)發(fā)展觀強調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會和諧穩(wěn)定中推進改革開放，通過改革發(fā)展促進社會和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來，“分裂分子”集團一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進科學(xué)發(fā)展、促進和諧穩(wěn)定的堅定意志、正確思路、實際能力、政策措施和自覺行動，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進步的關(guān)鍵。
社會穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅持、兩推進”的要求，切實增強政治意識、責(zé)任意識和大局意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻。
民族團結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。
民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。
無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。20xx年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢，我們更應(yīng)做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍天!
社會主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級民族關(guān)系，它的實質(zhì)是努力實現(xiàn)各民族間的事實上的平等。由于歷史、社會發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會、經(jīng)濟的發(fā)展上相對落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢地位。為了真正實現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進一步實現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
一、黨的民族政策對于民族平等和團結(jié)的論述。
馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國的各民族問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟十分不發(fā)達的民族，民族差別將長期存在，要幫助以前受壓迫的民族達到事實上的平等，對少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對于歷史上由于階級壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來并強調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出：“我們對各民族既要平等，又要使大家繁榮?！薄案髅褡宸睒s是我們社會主義在民族政策上的根本立場?！?。毛澤東指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證?！?/p>
在階級社會里，民族關(guān)系的實質(zhì)是階級剝削和階級壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟效率的矛盾時，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進，在平等的社會中提高效率，在有效率的經(jīng)濟中促進平等，使各民族充分實現(xiàn)政治平等又更好地實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競爭與互助問題時，才能使競爭與互助在協(xié)調(diào)中相互促進，使競爭機制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時期并存，讓少數(shù)民族在競爭浪潮中逐步適應(yīng)起來，讓少數(shù)民族在競爭互助中共同發(fā)展?！盵3]。社會主義時期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展上事實上的不平等和國家經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟文化上的落后，不能充分享受國家憲法和法律給予的各項平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項具體的措施。
二、黨在教育方面對民族教育所做的工作。
解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會和奴隸社會階段，解放后黨和政府加大了人、財、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強了對少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?！?952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來，特別是近十年來，適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線，并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學(xué)生?！盵4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時候，對少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧?！苯夥藕笥捎趯嵭辛伺囵B(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進一步得到落實，促進了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟社會的發(fā)展。
三、近幾年來關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實施情況。
近幾年，高考的競爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點，有時幾分之差就可能和重點大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個好一點的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市20xx年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實行裸考才公平。”第二種觀點認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。”第三種觀點認(rèn)為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作，對國家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點認(rèn)為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。
我認(rèn)為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國家對少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過程中相對來說發(fā)達地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機會，這對少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認(rèn)為這些項目可以取消。對貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實際情況;另一方面可以實現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實，當(dāng)然具體的實施還需要艱苦細(xì)致的工作。
四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個問題。
黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實現(xiàn)民族平等的一項內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差?？偟那闆r是一些大城市對散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南20xx年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。
從上面的例子來看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟社會發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)達到了當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會的和諧均衡發(fā)展，實現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實現(xiàn)社會公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點對貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。
一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢，人財物按照市場經(jīng)濟的規(guī)律流向了發(fā)達地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個學(xué)校的《招生簡章》還有一個審定認(rèn)可的問題，有的也規(guī)定了“進大門認(rèn)，進小門不認(rèn)”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。
五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團結(jié)的言論，這是非常不利于安定團結(jié)的，要加大力度對民族理論和政策的教育，加強民族團結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們在高校里德智體全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對于民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。
高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等，實行“裸考”，會造成事實上的不平等。當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變，西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族問題而導(dǎo)致國家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
民族團結(jié)月學(xué)習(xí)心得篇五
此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的主要形式是專家報告和名校教學(xué)經(jīng)驗分享。內(nèi)容有《傳承民族優(yōu)秀文化，弘揚民族團結(jié)教育》、《民族之花在這里盛開》、《云南民族文化與民族團結(jié)進步教育》、《鑄牢中華民族共同體意識之教育策略研究》、《新時代鑄牢中華民族共同體意識》、《七彩云南民族團結(jié)教育之花永遠綻放》、和校長開展學(xué)校民族團結(jié)進步經(jīng)驗分享交流等八個主題，涉及學(xué)校開展民族團結(jié)進步教育教學(xué)經(jīng)驗分享、鑄牢中華民族共同體意識和民族團結(jié)進步教育的云南經(jīng)驗三個模塊，特別著重闡述了學(xué)校如何推動民族團結(jié)進步教育教學(xué)管理，提高辦學(xué)的效益，這些銳意創(chuàng)新的辦學(xué)理念和辦學(xué)經(jīng)驗足以讓我受益終生。
我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個民族，幾千年來，共同締造了燦爛輝煌的中華文化，譜寫了一曲曲維護祖國統(tǒng)一、促進民族團結(jié)、推動社會進步的壯麗篇章。在云南這片遼闊而富饒的土地上，有26個兄弟民族共同勞動、戰(zhàn)斗、生活在一起，各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
團結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，團結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任，把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任，都要挺身而責(zé)任出，與之堅決斗爭。民族團結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為各項社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障，也為教育戰(zhàn)線上的教師們，教育出大量的有用人才奠定了堅實的基礎(chǔ)。
學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)心與和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的校園。在校園里，不僅要在各班與各班之間扎扎實實地開展好民族團結(jié)活動，還要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團結(jié)的重要性，從而增強學(xué)生辨別是非、抵御錯誤思想的能力，使我們學(xué)校成為名副其實的民族團結(jié)大家庭。
新時代對教師的要求更高了，同時也給教師提供了很大的舞臺。我們教師要緊跟時代的步伐，樹立起終身學(xué)習(xí)的理念，學(xué)無止境，隨時更新自己的知識素養(yǎng)和教育觀念。在扎實肯干的同時，學(xué)會創(chuàng)新，做一個有深度和寬度的教育者。
引導(dǎo)好我校的教師，樹立愛崗敬業(yè)的精神。我們不僅要愛國愛黨，更要愛自己所從事的事業(yè)。我們既然選擇了這項職業(yè)，就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔鬯?。作為一名人民教師，要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團結(jié)的重要性；增強思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實效性，針對不同的群體學(xué)生采取不同的宣傳教育方式、方法，實施多層次的思想教育工程；采取切實有效的措施，加強學(xué)校思想政治教育，凈化校園空氣和學(xué)生靈魂；加強民族團結(jié)進步教育教學(xué)活動載體的開發(fā)與建設(shè)，以活動促交流學(xué)習(xí)、以活動促平等友好、以活動促互助互愛、以活動促團結(jié)進步，讓我校的民族團結(jié)之花常開不敗，為民族團結(jié)建設(shè)貢獻自己全部的力量。
民族團結(jié)月學(xué)習(xí)心得篇六
今年5月，是自治區(qū)第xx個民族團結(jié)教育月。為在木壘縣掀起民族團結(jié)的宣傳教育熱潮，切實唱響“共產(chǎn)黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團結(jié)好、人民解放軍好”的主旋律，我縣以抓學(xué)習(xí)，求團結(jié)，樹典型，結(jié)對子，思穩(wěn)定，求發(fā)展為主題，全面貫徹黨的民族政策，大力實施“得民心工程”，使民族團結(jié)進步事業(yè)進一步鞏固，各項工作更具特色，名類活動豐富多彩。我縣在繼承和發(fā)揚歷年來開展民族團結(jié)教育月好經(jīng)驗、好做法的基礎(chǔ)上，總結(jié)經(jīng)驗，與時俱進，堅持“一手抓民族團結(jié)，一手抓改革發(fā)展”，進一步增強民族團結(jié)教育針對性，有效性，不斷鞏固和發(fā)展我縣各民族大團結(jié)的政治局面。
為扎實有效地開展好今年的民族團結(jié)教育月活動，我縣黨組領(lǐng)導(dǎo)十分重視此項工作，及時成立了民族團結(jié)教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)自治區(qū)的安排意見，結(jié)合我縣實際制定了開展民族團結(jié)教育月活動的實施方案，并認(rèn)真組織開展了民族團結(jié)教育系列活動。認(rèn)真加強領(lǐng)導(dǎo)，精心組織實施，周密安排部署，使教育月活動早計劃、早安排、早部署，扎扎實實，富有成效。
我縣機關(guān)黨組和黨支部結(jié)合實際，通過動員會、座談會、討論會、板報、專欄等多種形式，學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神和全國“兩會”精神、深入學(xué)習(xí)貫徹國務(wù)院32號文件精神，深入學(xué)習(xí)貫徹自治區(qū)黨委七屆五次全委(擴大)會議、自治州九屆四次全委(擴大)會議精神及縣委十屆六次全委(擴大)會議精神，大力開展“學(xué)英雄，見行動”活動，在全縣上下形成了人人重視民族團結(jié)，人人爭當(dāng)民族團結(jié)模范的良好氛圍。
民族團結(jié)教育月期間，我縣以活動為載體，寓民族團結(jié)教育于生動活潑，豐富多彩的活動之中。全縣舉辦了民族團結(jié)專題學(xué)習(xí)動員會，由相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)向全縣干部進行馬克思主義“五觀”教育和黨的民族宗教政策教育，宣講新疆發(fā)展的歷史及民族發(fā)展和宗教演變的歷史，引導(dǎo)干部職工進一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，使廣大干部職工進一步統(tǒng)一思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。舉辦了開展“四認(rèn)同”宣傳教育專題座談會，使廣大干部職工深刻理解必須強化“四個高度認(rèn)同”即使各族干部群眾達到對祖國的高度認(rèn)同，對中華民族的高度認(rèn)同，對中華文化的高度認(rèn)同，對中國特色社會主義的高度認(rèn)同的深刻內(nèi)涵。
我縣結(jié)合民族團結(jié)教育活動大力實施得民心工程，深入扶貧幫困對口支援村，開展扶貧幫困活動，切切實實為農(nóng)民群眾辦實事、辦好事。我縣今年5月的扶貧周活動，根據(jù)自治區(qū)的安排意見，開展了豐富多彩的宣傳教育活動。縣黨組領(lǐng)導(dǎo)高度重視，親自組織，親自安排，召開民族團結(jié)教育月活動領(lǐng)導(dǎo)小組專題會議，研究決定今年的扶貧周活動的方式和內(nèi)容。自5月12日召開動員會開始，全縣黨員干部在縣黨組領(lǐng)導(dǎo)的帶動下，人人捐款，個個捐物，讓各族群眾深切感受到“共產(chǎn)黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團結(jié)好、人民解放軍好”。
民族團結(jié)月學(xué)習(xí)心得篇七
通過學(xué)習(xí)和研究團隊精神，使我們大家深受教育和鼓舞，團隊精神就是新時期的一種集體主義的升華和集體主義內(nèi)容的擴展，我們在工作的分工與合作就是離不開團隊精神的支持，沒有團隊精神的支持就很難有我們各項工作的順利開展。
總之，團隊精神就是新時期團結(jié)力和凝聚力的所在。我們珍惜集體的榮譽，珍視集體的利益，以單位為家的忘我的工作作風(fēng)就是團隊精神的再現(xiàn)，我們提出的志同道合的口號就是團隊精神的具體表現(xiàn)，沒有一個共同的工作目標(biāo)一切都很難實現(xiàn)，集體主義的具體表現(xiàn)就是團隊精神，在我們工作中離不開團隊精神的指引，團隊離不開統(tǒng)一的指揮，才能保證團隊的順利工作和工作成績的取得，這就是團隊精神的巨大作用，在我們不同的歷史時期，團隊精神發(fā)揮了不同的作用，有一點是可以值得大家重視的就是，在凝聚人心鼓舞士氣方面都具有十分重要的作用。
我們總結(jié)了一下團隊精神的實質(zhì)就是一個單位或者一個組織的凝聚力的所在。團隊精神要想在工作中產(chǎn)生積極的影響，離不開團隊價值趨向的定義，離不開團隊榮譽的擁有力和團隊成員的戰(zhàn)斗力，離不開團隊精神要靠一個統(tǒng)一正確的領(lǐng)導(dǎo)才能發(fā)揮重要的作用。團隊精神是一個單位產(chǎn)生強大凝聚力的所在。
今天我校全體教師在校長的帶領(lǐng)下共同學(xué)習(xí)了有關(guān)，管理方面的一些的知識。我深深的體會到如何更好的做到人與人之間溝通和交流。大家在一起就是一個大家庭，一個團隊。我認(rèn)為所謂團隊精神，就是團隊成員共同認(rèn)可的一種集體意識，是顯現(xiàn)團隊所有成員的工作心理狀態(tài)和士氣，是團隊成員共同價值觀和理想信念的.體現(xiàn)，是凝聚團隊，推動團隊發(fā)展的精神力量。
1、團隊精神能推動團隊運作和發(fā)展。在團隊精神的作用下，團隊成員產(chǎn)生了互相關(guān)心、互相幫助的交互行為，顯示出關(guān)心團隊的主人翁責(zé)任感，并努力自覺地維護團隊的集體榮譽，自覺地以團隊的整體聲譽為重來約束自己的行為，從而使團隊精神成為自由而全面發(fā)展的動力。
2、團隊精神培養(yǎng)團隊成員之間的親和力。一個具有團隊精神的團隊，能使每個團隊成員顯示高漲的士氣，有利于激發(fā)員工作的主動性，由此而形成的集體意識，共同的價值觀，高漲的士氣、團結(jié)友愛，團隊成員才會自愿地將自己的聰明才智貢獻給團隊，同時也使自己得到更全面的發(fā)展。
3、團隊精神有利于提高組織整體效能。通過發(fā)揚團隊精神，才能取得更好的成績。
民族團結(jié)月學(xué)習(xí)心得篇八
民族團結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。
民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的禮貌。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻出了自我的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也就應(yīng)用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。
無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7?5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。應(yīng)對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢，我們更應(yīng)做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)應(yīng)對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏禮貌;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來。
民族團結(jié)月學(xué)習(xí)心得篇九
團隊合作包含兩部分很重要的概念，一個是“團隊”，即隊員之間要自發(fā)自愿性地展開工作;另一個是“合作”，即隊員之間要協(xié)同工作，互補互助。
關(guān)于團隊合作的一些故事，或許能幫助我們更好地理解團隊合作精神，并更好地用行動詮釋這種團隊合作理念。
一個和尚挑水喝，三個和尚沒水喝。這是不合作的后果。
一只螞蟻搬大米夠嗆，三只螞蟻輕輕松松進洞。這是協(xié)同合作的成果。
說到團隊合作，我本人最崇拜的就是狼群。它們集體獵物，所向披靡，事半功倍。正好顧組長也說到了這個，那我們把狼群作為團隊合作的代名詞也不為過。
發(fā)掘并鼓勵隊員身上有益企業(yè)發(fā)展的才華和創(chuàng)新能力。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者在必要的時候一定要挺身而出，幫助團隊做出睿智的決策。
其次，團隊合作不只是領(lǐng)導(dǎo)者的事，它還是隊員的事。作為團隊的一份子，每一個隊員都要在盡到自己本職工作的基礎(chǔ)上，積極地幫助他人并配合整個團隊的工作。我們要把其他隊員看作自己的家人一樣，凡是多包容和多理解，時刻做到資源共享，營造一個和諧穩(wěn)固向上的大家庭，這樣做起事來才會事半功倍，水到渠成。
最后，不管是領(lǐng)導(dǎo)者還是隊員，我們都要經(jīng)常反問自己一些問題，時刻保持思路清醒，不迷失方向。作為領(lǐng)導(dǎo)者最該問自己的問題是，怎么樣去引導(dǎo)隊員?做到正確引導(dǎo)，讓大家具有向心力，凝聚力;怎么樣去批評隊員?做到以鼓勵代替批評，多一些耐心和幫助。作為隊員最該反省的問題是，怎么樣提升自己的工作能力?怎么樣與人有效交流?怎么樣高效地完成手上的工作任務(wù)?多問自己才會更快地進步。
以上就是我的一些遇見，望不吝賜教。謝謝!
民族團結(jié)月學(xué)習(xí)心得篇十
上午，本院召開民族團結(jié)“結(jié)親周”動員、安排部署會后，我們沁城鄉(xiāng)牛毛泉村結(jié)親的六名干警于當(dāng)日下午，立即響應(yīng)號召收拾行李，集體趕赴牛毛泉村駐村入戶，開始了與親戚同吃、同住、同學(xué)習(xí)、同勞動的生活。
寒冬臘月，當(dāng)我們來到牛毛泉村，迎面而來的是凌冽的寒風(fēng)，當(dāng)我深深地呼吸一口氣后，感受到的是濃郁的鄉(xiāng)村氣息和清新的空氣，夜晚仰望星空，繁星滿天，不禁感慨天空的無限和夜色的美好。
通過七天同親戚“零距離”的接觸，我們真切的感受到了他們的純真和質(zhì)樸，把我們當(dāng)一家人的真情和溫暖。當(dāng)我們一起學(xué)習(xí)十九大報告和黨章，學(xué)習(xí)黨的政策，感恩黨時，他們激動地向我們表達他們感謝黨和政府帶來的惠民政策;當(dāng)我們?yōu)橛H戚解決實際困難給他們購買藥品、生活用品，幫助他們推銷胡麻油和面粉，略盡綿薄之力進行幫扶后，他們非常感動;當(dāng)我們與親戚一起圍著鍋臺做飯、圍著桌子學(xué)習(xí)十九大、圍著炕頭嘮家常時，更是深深的感受到了他們的熱情、淳樸和真情流露，特別是我們兩個女同事住的親戚家，每當(dāng)我們外出開展活動時，維吾爾族叔叔、阿姨把我們當(dāng)做自己家的女兒一樣迎來送往。
通過這一周的共同生活，我更加深刻的認(rèn)識到民族團結(jié)一家親“結(jié)親周”活動的重要意義，我們同親戚在思想上和感情上更加貼近了，天雖然是冷的，但心是暖的，今后更要常走動，勤往來。同時，“結(jié)親周”也拉近了同事之間的距離，增進了彼此的感情，在這一周的時間里，沒有上下級領(lǐng)導(dǎo)以及同事的關(guān)系，更多的是兄弟姐妹之間的互相照應(yīng)、關(guān)心、幫助。
近十五年的工作生涯，我們可能已經(jīng)習(xí)慣了城市的環(huán)境;習(xí)慣了單位和家兩點一線的生活;習(xí)慣了日升月落,星移斗轉(zhuǎn)、春去秋回;習(xí)慣了旭日當(dāng)空，萬里晴天，也習(xí)慣了繁星滿天、流星飛過，太多的美好,只因為習(xí)慣，我們已經(jīng)不是特別在乎了。但是，細(xì)細(xì)回味和品位這一周同親戚共同生活中的點點滴滴，觸及了我的靈魂深處，更加珍惜自己工作和生活的無限美好。
民族團結(jié)月學(xué)習(xí)心得篇十一
為進一步加強民族團結(jié)相關(guān)知識的學(xué)習(xí)教育，培養(yǎng)愛國主義精神，旗幟鮮明地反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)，特制定以下學(xué)習(xí)教育計劃。
2016年課余時間（每月每周每天都要抽至少30分鐘學(xué)習(xí)）。
（一）傳達中央、自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)針對青海少數(shù)民族團結(jié)所作的重要講話精神。
（二）傳達上級部門有關(guān)文件精神。
（三）學(xué)習(xí)宣傳和貫徹執(zhí)行黨的民族宗教政策。
（四）開展馬克思主義“五觀”教育。
（五）開展“四個高度認(rèn)同”教育。
（六）開展反分對民族分裂和非法宗教活動教育。
（七）認(rèn)真組織開展民族團結(jié)教育月活動，進行“三個離不開”教育。
（八）開展民族團結(jié)聯(lián)誼和評選表彰民族團結(jié)模范個人等實踐活動。
學(xué)習(xí)教育活動通過集中教育、自學(xué)、撰寫心得體會、參加知識測試等形式進行，并通過多種宣傳教育渠道，開展形式多樣、內(nèi)容豐富、主題鮮明的教育活動，增強教育的效果。
（一）學(xué)習(xí)教育活動中，一律不得缺席或請假，考勤負(fù)責(zé)人必須按要求嚴(yán)格考勤，按正常上班考核。
（二）學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)全面工作，全體工作人員應(yīng)認(rèn)真積極、主動參與學(xué)習(xí)教育活動，保證全局學(xué)習(xí)教育工作的順利進行。
（三）至少寫一篇心得體會或讀書筆記。
通過學(xué)習(xí)教育活動，進一步使干部職工認(rèn)識到青海民族團結(jié)穩(wěn)定的局面來之不易，切實開展好民族團結(jié)教育，堅決反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結(jié)。
2016年3月1日。
今年5月，是自治區(qū)第30個民族團結(jié)教育月。長青社區(qū)深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，牢牢把握各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，堅持不懈地開展民族團結(jié)教育月活動。根據(jù)社區(qū)實際，制定計劃如下：
高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”主題教育為載體，以迎接黨的十八大勝利召開為契機，把民族團結(jié)教育月活動與深入貫徹落實黨的十七屆六中全會、中央新疆工作座談會暨對口援疆工作、自治區(qū)第八次黨代會精神結(jié)合起來，唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好的時代主旋律，積極引導(dǎo)各族干部群眾堅定不移地堅持中國特色社會主義旗幟、道路和理論體系，堅定不移地維護祖國統(tǒng)一、維護各民族大團結(jié)，鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，努力營造勇于擔(dān)當(dāng)、乘勢而上、團結(jié)和諧、跨越奮進的濃厚氛圍。
“各民族同呼吸、共命運、心連心”
1、召開以“各民族同。
論，暢談民族團結(jié)，深化民族友情，總結(jié)推廣民族團結(jié)教育工作的好經(jīng)驗好做法，探索新形勢下進一步創(chuàng)新和深化民族團結(jié)教育工作的措施辦法。
2、開展新疆“三史”宣講活動，讓各族群眾深刻認(rèn)識到自古以來新疆是祖國不可分割的一部分，不斷引導(dǎo)轄區(qū)廣大群眾牢固樹立馬克思主義“五觀”、“四個認(rèn)同”和“三個離不開”的思想。
3、舉辦“民族團結(jié)典型”人物事跡展播活動。挖掘和宣傳一批民族團結(jié)模范人物和先進事跡。
4、舉辦百日文化廣場、民族團結(jié)專題文藝匯演等一系列內(nèi)容豐富、主題鮮明、形式多樣、群眾喜聞樂見的`群眾性文化活動。寓教于樂、愉悅身心、凝聚人心，充分調(diào)動各族干部群眾參與活動的積極性和熱情，在活動中唱響主旋律，展現(xiàn)出民族大團結(jié)新的時代特征。
5、組織開展扶貧幫困服務(wù)群眾活動，開展慰問活動。社區(qū)書記和主任以及包片干部積極對少數(shù)民族貧困群眾以及低保戶、殘疾人家庭進行慰問并送去大米和清油，使社區(qū)各族弱勢群體感受到了黨和政府的溫暖以及大家對他們的關(guān)愛。堅持“民生優(yōu)先、群眾第一、基層重要”的理念和要求，對群眾進行實打?qū)嵉膸头?、心貼心的交流，主動送政策、送物資、送服務(wù)，使他們感受到黨的關(guān)懷和溫暖。
民族團結(jié)月學(xué)習(xí)心得篇十二
為進一步加強民族團結(jié)相關(guān)知識的學(xué)習(xí)教育，使我中心廣大干部職工明辨是非，旗幟鮮明地反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)，經(jīng)研究，特制定以下學(xué)習(xí)教育計劃。
一、成立學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組：
二、學(xué)習(xí)時間：
學(xué)習(xí)教育活動主要利用周三下午的政治學(xué)習(xí)時間進行。
三、學(xué)習(xí)內(nèi)容：
（一）傳達中央、自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)針對新疆穩(wěn)定和民族團結(jié)所作的重要講話精神。
（二）傳達上級部門有關(guān)文件精神。
（三）學(xué)習(xí)宣傳和貫徹執(zhí)行黨的民族宗教政策。
（四）學(xué)習(xí)《民族區(qū)域自治法》。
（五）開展馬克思主義“五觀”教育。
（六）開展“四個高度認(rèn)同”教育。
（七）開展反分對民族分裂和非法宗教活動教育。
（八）認(rèn)真組織開展民族團結(jié)教育月活動，進行“三個離不開”教育。
（九）開展民族團結(jié)聯(lián)誼和評選表彰民族團結(jié)模范個人等實踐活動。
四、學(xué)習(xí)教育形式：
學(xué)習(xí)教育活動通過集中教育、自學(xué)、、撰寫心得體會、參加知識測試等形式進行，并通過多種宣傳教育渠道，開展形式多樣、內(nèi)容豐富、主題鮮明的教育活動，增強教育的效果。
五、學(xué)習(xí)教育的`有關(guān)要求
（一）學(xué)習(xí)教育活動中，一律不得缺席或請假，考勤負(fù)責(zé)人必須按要求嚴(yán)格考勤，按正常上班考核。
（二）學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)全面工作，全體工作人員應(yīng)認(rèn)真積極、主動參與學(xué)習(xí)教育活動，保證全局學(xué)習(xí)教育工作的順利進行。
（三）每人至少寫一篇心得體會或讀書筆記。
通過學(xué)習(xí)教育活動，進一步使干部職工認(rèn)識到新疆團結(jié)穩(wěn)定的局面來之不易，切實開展好民族團結(jié)教育，堅決反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結(jié)。
1、將民族團結(jié)教育學(xué)習(xí)納入政治理論學(xué)習(xí)工作計劃，每周二開展民族團結(jié)教育學(xué)習(xí)，開展馬克思主義“五觀”教育，“三個離不開”、“四個認(rèn)同”、“六史”等基礎(chǔ)理論的宣傳教育，加強對民族團結(jié)先進典型，特別是身邊民族團結(jié)先進人物的宣傳等系列宣傳活動。組織學(xué)習(xí)《中華人民共和國憲法》、《中華人民共和國民族團結(jié)區(qū)域自治法》、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結(jié)教育條例》、新疆地方史等政策法規(guī)知識，組織對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行討論，并做好學(xué)習(xí)筆記撰寫心得體會。
2、在開展民族團結(jié)教育工作中，同深入開展意識形態(tài)領(lǐng)域反對民族分裂主義斗爭教育結(jié)合起來，同公務(wù)員職業(yè)道德教育結(jié)合起來，同當(dāng)前開展共產(chǎn)黨先進性教育活動起來，同轉(zhuǎn)變作風(fēng)，服務(wù)群眾駐村幫扶工作結(jié)合起來，同為各族群眾辦實事求是、辦好事、扶貧幫困、努力構(gòu)建社會主義和諧社會結(jié)合起來。
3、認(rèn)真學(xué)習(xí)維護民族團結(jié)的先進事跡，挖掘身邊先進典型，邀請先進典型宣講授課，增強學(xué)習(xí)的效果。
傳黨的民族宗教政策，加強愛國主義教育，提高群眾自覺抵制非法宗教和分裂主義思想主動性，鞏固民族團結(jié)成果，推進社會和諧發(fā)展。
5、開展“結(jié)對子”活動，全局干部中漢族干部與少數(shù)民族干部結(jié)成對子進行一對一幫扶，共同探討民族團結(jié)工作，少數(shù)民族干部負(fù)責(zé)教會漢族干部簡單基本的哈語日常用語，漢族干部幫助少數(shù)民族干部加強漢語水平。
6、結(jié)合轉(zhuǎn)變作風(fēng)、服務(wù)群眾暨深化“三進三訪”活動，做好民生項目、扶貧開發(fā)、宣傳教育、維護穩(wěn)定、基層組織建設(shè)等工作，做好宣傳思想工作，為民辦實事、辦好事，幫助貧困戶脫貧，使群眾感受黨的好政策，爭做維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定的踐行者。
特克斯縣人力資源和社會保障局 2015年1年5年
為進一步加強民族團結(jié)相關(guān)知識的學(xué)習(xí)教育，使我校教職員工明辨是非，旗幟鮮明地反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)，經(jīng)研究，特制定以下學(xué)習(xí)教育計劃。
一、成立學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組：
二、學(xué)習(xí)時間：
學(xué)習(xí)教育活動主要利用周一下午的政治學(xué)習(xí)時間進行。
三、學(xué)習(xí)內(nèi)容：
（一）傳達中央、自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)針對新疆穩(wěn)定和民族團結(jié)所作的重要講話精神。
（二）傳達上級部門有關(guān)文件精神。
（三）學(xué)習(xí)宣傳和貫徹執(zhí)行黨的民族宗教政策。
（四）學(xué)習(xí)《民族區(qū)域自治法》。
（五）開展馬克思主義“五觀”教育。
（六）開展“四個高度認(rèn)同”教育。
（七）開展反分對民族分裂和非法宗教活動教育。
（八）認(rèn)真組織開展民族團結(jié)教育月活動，進行“三個離不開”教育。
（九）開展民族團結(jié)聯(lián)誼和評選表彰民族團結(jié)模范個人等實踐活動。
四、學(xué)習(xí)教育形式：
學(xué)習(xí)教育活動通過集中教育、自學(xué)、撰寫心得體會、參加知識測試等形式進行，并通過多種宣傳教育渠道，開展形式多樣、內(nèi)容豐富、主題鮮明的教育活動，增強教育的效果。
五、學(xué)習(xí)教育的有關(guān)要求
（一）學(xué)習(xí)教育活動中，一律不得缺席或請假，考勤負(fù)責(zé)人必須按要求嚴(yán)格考勤，按正常上班考核。
（二）學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)全面工作，全體工作人員應(yīng)認(rèn)真積極、主動參與學(xué)習(xí)教育活動，保證全局學(xué)習(xí)教育工作的順利進行。
（三）每人至少寫一篇心得體會，三篇讀書筆記。
通過學(xué)習(xí)教育活動，進一步使教職員工認(rèn)識到新疆團結(jié)穩(wěn)定的局面來之不易，切實開展好民族團結(jié)教育，堅決反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結(jié)。
2015年
民族團結(jié)月學(xué)習(xí)心得篇十三
既是一個過程，又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān)，又與個體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運走向，也涉及個體的生命價值。有耕耘才有收獲，有付出才有結(jié)果。以下是豆花問答網(wǎng)和大家分享的民族團結(jié)心得感悟資料，提供參考，歡迎閱讀。
從整體的角度來看，沒有什么比找到路的方向和歸屬，更能給大家?guī)硐Ｍ托腋Ａ?。一個國家和民族的良好發(fā)展即是如此，總是建立在一定的意識自覺、精神指引和美好追求上，這離不開共同體意識的有效支撐。因此，筑牢中華民族共同體意識關(guān)乎國家和民族的精神氣質(zhì)與命運走向，有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。
有助于明確政治定位，指明行動方向?！皼]有方向的船，什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國家在十九大提出的重要論斷，筑牢中華民族共同體意識，就是要對新時代包括民族工作在內(nèi)的各項工作的具體開展提供政治定位、點亮行動的明燈。在深化改革與全面建成小康社會的關(guān)鍵時期，以筑牢中華民族共同體意識為行動指南，更有助于確立民族共識、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識，激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動性。
有助于匯聚集體智慧，凝聚發(fā)展力量。諺語有云，“眾人拾柴火焰高”。以筑牢中華民族共同體意識為行動指南并努力維護共同體的行動舉措，實際上是一個智慧聚集與力量凝聚的過程。如亞里士多德所言，“每一個別的人常常是無善足述;但當(dāng)他們合而為一個集體時，卻往往可能超過少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗也告訴我們，正是在中華民族共同體意識的有效發(fā)揮中，我們黨和國家才團結(jié)帶領(lǐng)各族人民實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化的飛躍。因此，新時代仍需努力鑄牢這種意識，以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進步力量。
有助于共筑精神家園，提供精神歸宿?，F(xiàn)代社會在帶來豐饒物質(zhì)的同時，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識缺失所帶來的精神空虛的表現(xiàn)。筑牢中華民族共同體意識，實際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營養(yǎng)，創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠的精神家園，形成一個共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈，形成精神上的共有歸宿。
有助于維系良好秩序，鞏固國家善治。有情有義，方能行穩(wěn)致遠，一個國家和民族也是如此。大家有情有義，同鑄共同體意識，才能開展有效的互動與合作，形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識的存在與鑄牢，是善治形成并鞏固的重要條件，特別是其蘊含的權(quán)威理念、規(guī)范意義，是成員形成正當(dāng)性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時，共同體意識還蘊含著一種對未來的積極期待，從而對秩序的未來延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進成員主體的多元合作與共治，增進中華民族共同體的福祉。
有助于促進民族振興，捍衛(wèi)集體尊嚴(yán)。集體尊嚴(yán)是一種不可冒犯的獨立自主狀態(tài)，但更是一個贏得尊重的擔(dān)當(dāng)貢獻過程，這是一個民族的靈魂，是大家共建共有的價值感。這種尊嚴(yán)狀態(tài)既建立在國家富強、民族振興的堅實基礎(chǔ)之上，又依賴于每一個國人的付出、擔(dān)當(dāng)與貢獻。尤其是對于我們這個在近代蒙受外來侵略、內(nèi)部衰敗苦難的民族而言，中華民族共同體意識提供了強大的精神支撐。因此，中華民族共同體意識的鑄牢與否，直接關(guān)聯(lián)于中華民族共同體的興衰和尊嚴(yán)。
習(xí)近平總書記曾指出，只有把小我融入大我，才會有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。從個體的角度來說，沒有什么比脫離共同體更具殺傷力的事情，離群索居或遭到拋棄的恐懼孤單和坐立不安，足以讓一個人在精神意識上出現(xiàn)障礙和紊亂。也就是說，一個人的認(rèn)知、生存與價值呈現(xiàn)，只有在具備共同體意識的海面上才能生發(fā)并蕩開。筑牢中華民族共同體意識關(guān)涉?zhèn)€體的生命體驗與價值，有助于形塑一個有理性、有情感、有道德、有自信、有價值的個體。
有助于培育公共精神，形成個體理性品質(zhì)。筑牢中華民族共同體意識的過程，是社會成員在公共空間中共營美好生活的過程。依托于中華民族共同體意識的指引與規(guī)范，成員們在努力營造共善生活中發(fā)覺并形成一系列理性的公共精神，包括公正、平等、參與、法治、互助、寬容、合作、信任、廉潔、分享、責(zé)任等。這些公共精神的形成，既得益于筑牢中華民族共同體意識的過程，也會以公共利益的增量方式促進筑牢中華民族共同體意識的效果，最終還會落腳到公民個體成員身上，以健全理性品質(zhì)和健康人格為基本的風(fēng)范體現(xiàn)。
有助于生發(fā)同胞情感，給予個體心靈歸屬。任何成員都不愿意生活在一個冷漠疏遠的社會中，而理性又無法完全提供情感上的需求。唯有在情感充沛的基礎(chǔ)上，成員相互間才會有親和力，才更愿意接近彼此，相信彼此為情同手足的同胞。筑牢中華民族共同體意識的過程不僅會形成理性的公共精神，還會生發(fā)友愛、關(guān)心、同情等同胞情感，這些情感在給予個體精神慰藉和心靈歸屬的同時，也提供了長遠樂觀的前景預(yù)期與歸宿。
有助于提供道德規(guī)范，提升個體生活體驗。共同體意識可以提供成員彼此間相處的良善秩序，也為個體提供了待人接物的基本規(guī)范。無論是理性的公共精神，還是感性的同胞情感，都容易為大家所接納和偏愛。就如白居易所言，“以心度心，以身觀身”，共同體意識可以促成共鳴性的良知和善意動機，進而滲透到日常生活之中，慢慢形成相對穩(wěn)定的道德規(guī)范體系。這些道德規(guī)范對丑惡能夠形成一定的約束與規(guī)制，消解歧視、偏見等不愉快的生活體驗，進而提升個體生活的品質(zhì)。
有助于形成自信心理，促進個體積極行動。作為一個成員，當(dāng)其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎(chǔ)上能夠團結(jié)凝聚、能夠富強獨立時，其自身的自豪感和自信心也會油然而生。當(dāng)然，筑牢中華民族共同體意識的自信并不等同于盲目自負(fù)，而在于尋求積極的自強行動，努力學(xué)習(xí)并進步。正是源于各族同胞的進步努力和能動維護意愿，才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體，并為個體提供自信行動的根基。
有助于自我全面發(fā)展，實現(xiàn)個體人生價值。個體的人生價值雖由自己能動創(chuàng)造，但最終還是由共同體提供機會、由對他者和社會的貢獻來獲得評判。也就是說，自我人生的價值意義構(gòu)建，是由整個共同體作為參考系并由共同體意識加以支撐。寬泛地說，參與筑牢中華民族共同體意識的過程，是成員間相互接觸聯(lián)系、創(chuàng)造機會與價值意義的過程，也就是促進自我全面發(fā)展的過程。同時，個體獲得的各種知識經(jīng)驗、秉持的各種共善性的價值信念、創(chuàng)造的各種價值貢獻，都需要在共同體中才能完成和體現(xiàn)。
綜上所述，筑牢中華民族共同體意識，既是一個過程，又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān)，又與個體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運走向，也涉及個體的生命價值。有耕耘才有收獲，有付出才有結(jié)果。唯有參與鑄牢過程、鞏固鑄牢效果，才能產(chǎn)生真正的價值和意義，促成小我和大我的自覺自立、自愛自尊、自主自律和自強自信，最終實現(xiàn)個人夢想和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
如同個體成員會不斷追問自我生命的存在價值與意義一般，一個國家和民族也需要時時省思自身發(fā)展的現(xiàn)實需要、目標(biāo)定位與理想追求。顯然，中華民族共同體意識，就是上述雙重省思的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián)。
一方面，一個人就像一滴水一樣，可以映射出一個國家和民族的縮影。也就是說，小我之個體的觀念意識與行動取向，會深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面，這滴水又會跟隨大江大河匯入大海，流向遠方。換言之，大我之整體的生存狀況與未來愿景的構(gòu)思，又會直接關(guān)乎小我之個體的生命質(zhì)量與期待。因此，筑牢中華民族共同體意識的價值和意義，就可以從整體和個體的雙重視角加以審視。
與此同時，“鑄牢”本身也具有雙重性：既可以當(dāng)動詞用，意味著成員彼此間互動交往趨于緊密的過程;又可以當(dāng)名詞用，表示成員彼此間形成一種和合凝聚的狀態(tài)。所以，對筑牢中華民族共同體意識的價值和意義的把握，還需要關(guān)照過程與狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
第一，鑄牢意識是成員間關(guān)系交往互動的過程性存在。正是在這個過程中，諸種聯(lián)系才會生發(fā)、意義才會生成、價值才會呈現(xiàn)。也就是說，當(dāng)你真正地走出自我圈定的藩籬和邊界，去接近自然、去觸摸世界、去傾聽他者的心靈召喚、去為他人作一份貢獻時，你的感知體驗、行動意向、存在價值才會慢慢變得飽滿。在努力去構(gòu)織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過程中，一個人才能慢慢形成一種相對穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。
第二，意識鑄牢表現(xiàn)為成員間關(guān)系凝聚與鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)能夠克服成員彼此之間的距離感，消解不確定性、不可靠性和不安全性，增強親切友善團結(jié)等體驗，并形成明朗樂觀美好的愿景與期待。就像那句流行的話語，“你不是一個人在戰(zhàn)斗”，你會感受到，你的身后有你的同胞和朋友，有興盛起來的國家和民族。當(dāng)然，意識鑄牢并不在于消解個體的獨立自主，也不是放任群體性的盲從，而是需要你心存理性判斷、知識經(jīng)驗和價值信仰，并具備獨立自主的能力。
耳目一新的好文章。
工作感悟及心得。
疫情期間感悟心得（）。
民族團結(jié)月學(xué)習(xí)心得篇十四
心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
民族團結(jié)是社會進步和發(fā)展的重要保障，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在民族團結(jié)的過程中，我們應(yīng)該尊重各民族的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，促進各民族之間的交流和互動，加強各民族之間的團結(jié)和互助，共同推動中華民族的繁榮和發(fā)展。
同時，我們也應(yīng)該加強民族團結(jié)教育，讓更多的人了解和認(rèn)識各民族的文化和歷史，增強各民族之間的相互理解和信任，共同推動中華民族的偉大復(fù)興。
總之，民族團結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的重要保障，我們應(yīng)該共同努力，加強民族團結(jié)教育，促進各民族之間的交流和互動，共同推動中華民族的繁榮和發(fā)展。
民族團結(jié)月學(xué)習(xí)心得篇十五
心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
民族團結(jié)是社會進步和發(fā)展的重要保障，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在日常生活中，我們應(yīng)該多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)文化，尊重不同民族的宗教信仰和習(xí)慣，同時也要保持警惕，防范和打擊分裂主義和極端宗教主義的破壞和危害。
在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該積極參與到維護民族團結(jié)的實踐中，不斷提高自身的思想覺悟和政治素質(zhì)，為推動中華民族的繁榮和富強貢獻自己的力量。
總之，民族團結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的重要保障，我們應(yīng)該積極參與到維護民族團結(jié)的實踐中，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
民族團結(jié)月學(xué)習(xí)心得篇十六
“發(fā)展最給力的條件，就是各民族相互團結(jié)、互相幫助。誰要想破壞團結(jié)，我們堅決不答應(yīng)?！薄熬S護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)，這是我們在基層工作的抓手?！薄白鳛榛鶎咏逃ぷ髡撸窈蟛粌H要在提高教學(xué)質(zhì)量上多下功夫，還要在師生中自覺開展樹立正確的民族觀、宗教觀、文化觀等教育?！甭牭竭@些西藏人民團結(jié)的聲音，實在讓人感慨萬千。
隨著時代發(fā)展，社會不斷文明，對一個人而言，團結(jié)是一種精神內(nèi)涵;對一個家庭而言，團結(jié)是一種黏合劑;對一個社會而言，團結(jié)是一種公德;對于一個國家而言，團結(jié)是一種大義。實踐證明，各民族要互相了解、互相學(xué)習(xí)，才能和睦相處、和諧生活;也只有各民族互相了解、互相學(xué)習(xí)，真正做到團結(jié)一心了，一切破壞團結(jié)的陰謀才會不攻自破。抗日戰(zhàn)爭時期，國人能夠把列強趕出中國，可以說團結(jié)從中起到舉足輕重乃至不可或缺的作用。
1937年7月29日，盧溝橋炮響后的第21天，北平淪陷。城中的120萬中國人，面臨國破家亡、走投無路的慘痛現(xiàn)實。一夜之間，北平由一座美麗可愛的城市變成人間地獄。作家沈從文出門探聽消息，遇到一位老警官：“先生，快回家去，不要再上街了。我們打了敗仗，軍隊全退出城了。”三軍可奪帥，匹夫不可奪志。北平淪陷前一日，千里之外的上海，蔡元培、薩空了、王蕓生、鄭振鐸、茅盾、趙樸初、張?zhí)煲?、巴金、歐陽予倩等一批著名文化人士，成立了由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的上海文化救亡協(xié)會，時任文化救亡協(xié)會宣傳部長的胡愈之等人在成立宣言中呼喊：“上文化戰(zhàn)線，喚醒同胞，組織同胞，共同為抗敵救國而奮斗!”
這是什么?這就是團結(jié)，民族大團結(jié)，在面對民族大義上自發(fā)的團結(jié)。書生，迎向炮火就是戰(zhàn)士;紙筆，浸透鮮血鑄造刀槍。這些文弱書生，在國家生死存亡之際，在列強欲以滅我民族文化實現(xiàn)滅我中華白日夢之際，他們表現(xiàn)出為民族利益而臨危不懼、視死如歸大精神，不僅捍衛(wèi)了民族魂，更激發(fā)了無數(shù)仁人志士參與抗?fàn)帲@種團結(jié)不怕犧牲的精神既發(fā)揮了不可估量的鼓舞作用，更在我國歷史上留下了值得后人學(xué)習(xí)的團結(jié)范本。
現(xiàn)在，處于和平時期，但同時處于建設(shè)時期。這個轉(zhuǎn)型時期，各種價值觀眾橫交錯，更要不斷深化團結(jié)，讓團結(jié)內(nèi)化成民族大義，統(tǒng)一到社會主義和諧價值觀上來，統(tǒng)一到建設(shè)民族、文明、富強的思路上來，實現(xiàn)偉大的民族復(fù)興，以及偉大的“中國夢”。
多災(zāi)多難，似乎已經(jīng)成為引起世界關(guān)注的一個窗口，在災(zāi)難面前我們要的就是絕對是勇氣和絕對的勝利。災(zāi)害肆虐，人要與其抗?fàn)幉拍芮蟮蒙?，可以肯定這一場災(zāi)難要留下至少十年的陰霾，如何安撫民心，這也是中國政府往后在這方面施政的重點。
汶川大地震死難的人很多，但是因災(zāi)而導(dǎo)致終身致殘的人必然會更多，面對無依無靠，孤兒寡目，"好人要做到底"我們未受災(zāi)難影響的民眾也應(yīng)該在以后幫助這一些受難同胞們脫離生活與就業(yè)上的困境，這才是真正意義上的團結(jié)互助、不離不棄。
在網(wǎng)上看見現(xiàn)場采集的圖片的時候，我才真正有了慘不忍睹的感覺，人的生命對于自然界來說渺小而脆弱，一方水土養(yǎng)育了一方人，卻又殘忍地將他們統(tǒng)統(tǒng)扔進了死亡的縫隙中扼殺和毀滅，突如其來的災(zāi)難讓中華兒女體會到了撕心裂肺，肝腸寸斷，也喚醒了血濃于水的親情，政府心系的是受苦受難的百姓，同胞牽掛的是姐妹兄弟，人民軍隊臨危不懼，快速反應(yīng)贏得了至高的贊譽。
地震帶不走堅強的民族精神和意志，地震也摧毀不了中華神州，從戰(zhàn)爭角度來分析：未來戰(zhàn)爭將會出現(xiàn)具有極大規(guī)模殺傷力的氣象武器，給被攻擊國本土造成類似自然災(zāi)害的現(xiàn)象，致使分散該國軍隊?wèi)?zhàn)斗力，以制造橫行的災(zāi)禍打擊敵國。對于海、陸、空等軍事力量的打擊，中國早就已經(jīng)飽經(jīng)風(fēng)霜了，這嚇不倒中國，然而自然災(zāi)害的滋生，幾乎讓中國受災(zāi)地區(qū)的交通運輸，經(jīng)濟運作癱瘓，反華國家從中看出破綻，這也是中國并不樂觀的因素和致命弱點。我并非杞人憂天，也不是危言聳聽，美國有研發(fā)氣象武器的動機和動向(所謂"氣象武器"是指運用現(xiàn)代科技手段，人為地制造地震、海嘯、暴雨、山洪、雪崩、熱高溫、氣霧等自然災(zāi)害，改造戰(zhàn)場環(huán)境，以實現(xiàn)軍事目的的一系列武器的總稱)，只要有了這種新式武器，美國就會為所欲為，以此遏制威脅中國，維護和鞏固搖搖欲墜的霸權(quán)主義，魚肉世界。
團結(jié)中國已經(jīng)替代俄羅斯成為了最大的反霸權(quán)國家，壓制中國的崛起也是美國首要戰(zhàn)略目標(biāo)之一，美國軍事領(lǐng)域的創(chuàng)造性發(fā)展也會給中國相應(yīng)的壓力，要抵御霸權(quán)的圍堵，中國要時時刻刻在各個方面準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
從汶川大地震中，不難看出，占據(jù)最重要作用的還是中國軍隊，中國軍隊的戰(zhàn)斗意志與戰(zhàn)斗意志是無堅不摧的，而災(zāi)難的爆發(fā)在很大程度上會牽制軍隊，束縛軍隊作戰(zhàn)，難以發(fā)揮實際的軍事優(yōu)勢和實力，這次抗震救災(zāi)，中央啟動了一級救災(zāi)方案，在重災(zāi)區(qū)不斷的投入救災(zāi)人員和救災(zāi)物資，重災(zāi)區(qū)幸存者及周圍城市的民眾紛紛自發(fā)趕來，協(xié)同官兵積極參與救助，為國家救災(zāi)工作貢獻自己的力量，拼搏奮斗的協(xié)作精神也是中華民族精神的延伸，在危難關(guān)頭，黨、軍隊還有同胞誰也沒有拋棄誰，誰也不愿在災(zāi)難面前顯示懦弱和膽怯，我們只有團結(jié)在一起才能共同抗擊地震，消除災(zāi)難的威脅，絕不低頭，是中華民族的氣概和膽魄。如果人民沒有了團結(jié)那么中國就會面臨著身存危機。
民族團結(jié)月學(xué)習(xí)心得篇十七
古往今來很多國家都非常重視民族關(guān)系問題。有些國家解決的好，有些國家解決的差?？梢哉f這一問題處理得如何，關(guān)系國家的穩(wěn)定、關(guān)系社會的發(fā)展、關(guān)系人民的生活。
民族關(guān)系出了問題，將導(dǎo)致極為嚴(yán)重的后果：國家解體、政局動蕩、種族殺戮、經(jīng)濟發(fā)展受阻、人民生活水平下降等。而在那些民族問題處理得很好的國家里，社會和諧安定，經(jīng)濟高效發(fā)展，國家的競爭力也大大提高。
民族問題具有普遍性。近一個世紀(jì)以來，民族問題日益突出、十分復(fù)雜、非常敏感，成為當(dāng)今世界人類社會發(fā)展中有重大影響的社會政治問題。目前全世界有20xx多個民族，在200多個國家和地區(qū)中，90%以上是多民族國家。我國是一個典型的多民族國家，共有56個民族，民族自治區(qū)占到國土面積的64%，西部和邊疆地區(qū)絕大部分是少數(shù)民族聚居的區(qū)域。
我們大連民族學(xué)院是民族院校，承載著民族高等教育的重任。如今在我們的校園里五十六個民族的學(xué)生齊聚一堂。結(jié)合這種形勢，針對新生入學(xué)教育，學(xué)校黨委明確提出要把民族團結(jié)教育作為新生入學(xué)教育第一課。我們思政部全體教師承擔(dān)了這次民族團結(jié)教育專題講座全部任務(wù)，在備課和講課的過程中我個人有非常大的收獲，在民族問題上的認(rèn)識也更加深刻。
新中國成立六十周年時在國務(wù)院第五次全國民族團結(jié)進步表彰大會上的講話中指出：新中國成立六十周年的經(jīng)驗歸結(jié)到一點，就是必須堅持一切從我國民族問題的實際出發(fā)，堅定不移地走中國特色解決民族問題的正確道路。中國特色解決民族問題的正確道路，其內(nèi)容應(yīng)該包括以下幾個方面：政治上，始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟;制度設(shè)計上，始終堅持民族區(qū)域自治制度;工作主題上，堅持各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展;在根本途徑上，始終堅持推動少數(shù)民族和民族地區(qū)加快發(fā)展;在精神紐帶上，堅持“三個離不開”的思想;在民族關(guān)系上，始終堅持平等、團結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系。
維護民族團結(jié)，民族院校的師生責(zé)無旁貸。每個民族的學(xué)生要從自身做起，從小事做起，為維護民族團結(jié)，實現(xiàn)國家富強、民族振興盡自己的綿薄之力。作為民族院校的教師尤其是思政教師，更要認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會上述內(nèi)容和精神實質(zhì)，并將之融會在自己的課堂教學(xué)中，對各民族學(xué)生進行教育。
民族團結(jié)月學(xué)習(xí)心得篇十八
心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
民族團結(jié)是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。我們要堅持民族平等原則，促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展。我們要全面正確地理解民族平等和民族團結(jié)的含義，反對一切破壞民族團結(jié)、制造民族分裂的言行，鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。
民族團結(jié)月學(xué)習(xí)心得篇十九
通過此次的民族團結(jié)黨課學(xué)習(xí)之后，我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)，只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。下面是本站小編為大家收集整理的民族團結(jié)黨課心得，歡迎大家閱讀。
中國是一個有56個民族的大國家，在這個大家庭里，56個民族團結(jié)一心，互幫互助，誰也離不開誰。正所謂“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族。”不同的民族雖然有著不同的語言、不同的生活環(huán)境、不同的宗教信仰，但卻有著同一個信念：維護民族團結(jié)。
民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛成為民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分裂祖國的活動。
周恩來說過：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源?！崩仙嵯壬苍f過“大家語言不同，心可是一樣，握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團結(jié)互助!”……無數(shù)的名人曾被民族的團結(jié)所感動，無數(shù)的名人曾被民族團結(jié)的力量所震撼!
各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天，56個民族要進一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團結(jié)一致，形成強大的合力，共同推進中國的現(xiàn)代化進程。
一個祖國的建設(shè)不可能只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，“三個臭皮匠頂一個諸葛亮”嗎?連三個臭皮匠的智慧都可以頂一個諸葛亮的智慧，就別說民族團結(jié)的力量有多大了?我國的經(jīng)濟正在飛速發(fā)展，我們少年兒童在建設(shè)祖國和弘揚民族精神方面的能力也增強了。每一個時代，都有自己的精神象征，每個人都在悄悄的為民族團結(jié)貢獻出自己的微薄之力，在每個人的心中都默默的放飛著一只和平鴿，全國人民友好團結(jié)是每個個人心中最渴望的事。只有民族之間團結(jié)一心，祖國的明天才會更加美好;只要民族團結(jié)一心，祖國昨天的悲慘現(xiàn)象才不會發(fā)生;只要民族團結(jié)一心，祖國才會走向國際社會，走向真正的輝煌!56個民族用不一樣的語言，說著一樣的話：中華民族團結(jié)一心，互幫互助，永遠向前。
我國作為一個多民族融合的國家，在其發(fā)展的過程中都必須考慮到社會各方面的問題。五十六個民族的大家庭需要我們每個人都有一顆寬容的心，用自己的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事，去處理好各民族的關(guān)系。民族團結(jié)是一個國家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件，歷史的鏡子告訴我們，由于民族矛盾，民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭和沖突給與了我們最好的忠告;各民族之間的友好交流，相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進了民族關(guān)系的友好發(fā)展，友好交往成為貫穿歷史的主流。事實證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天取得如此重大的成就，正是因為我們的民族能緊緊的融合在一起，我們能處理好各民族之間的關(guān)系，是愛國力量的凝聚，是所有中華兒女的共同努力。
首先，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛國的心，需要一種愛國的強力支撐。我們偉大的國家——中華人民共和國，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來沒有屈服，他們從沒放棄和困難作斗爭，在愛國主義旗幟的指導(dǎo)下，他們樹立了明確的方向，各民族團結(jié)一致趕走了帝國主義，推翻了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖詫嵉谋Ｕ?，是新中國誕生的先決條件。
然而，伴隨著新中國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行民族區(qū)域自治成為了我國在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步，各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下，維持個民族的特點，風(fēng)俗習(xí)慣，組織有力的力量壯大自己，真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團結(jié)。在社會主義大家庭里，保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中，各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進了各民族經(jīng)濟和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進民族團結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。
我國發(fā)展到現(xiàn)階段離不開人民的支持，但是在這樣的國度，我們也得時刻保持高度的警惕感，一些發(fā)分裂勢力任然在秘密的進行破壞人民團結(jié)的活動，他們企圖截肢我們的社會主義國家，也極力鼓吹民族獨立，脫離社會主義祖國這個大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域，合理的處理民族的關(guān)系成為更好的，和諧的發(fā)展新疆地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族分裂分子，“三股勢力”是我們維護新疆地區(qū)民族團結(jié)的所面臨的重大難題，他們在一些學(xué)生當(dāng)中宣揚反分裂的思想，希望有先進思想的大學(xué)生被他們所利用。我想作為當(dāng)今時代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識到民族團結(jié)的重大意義，我們要用先進得思想去和一切的破壞民族團結(jié)，制造民族矛盾的極端分子作堅決的斗爭，用我們先進的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾，讓他們認(rèn)識到民族團結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的分裂只能帶來流血犧牲，給人們帶來的是災(zāi)難，是經(jīng)濟的衰退，是歷史的倒退。因此，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護民族團結(jié)，反對民族分裂，堅決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭，時刻保持清晰地思維，明白什么事是該做的，什么事是堅決不能做的，什么事又是我們要奮力阻止的，因為一種責(zé)任，一種愛國的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進的動力。
民族，貫穿了整個時代，實踐證明民族團結(jié)給我們帶來了社會發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展，科技的進步，人民生活水平提高，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時民族團結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。
在共建和諧社會的今天，我們也努力做好民族團結(jié)，處理好各民族之間的關(guān)系，用每個人的努力去把我們的祖國建設(shè)的更美好，在新疆這塊民族大聚集的地方，我們要堅持自己的思想，敢于和一切的反分裂勢力作斗爭，加快西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，建設(shè)和諧新疆。
民族團結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。
民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。
無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。20xx年的“7·5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢，我們更應(yīng)做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍天!
民族團結(jié)月學(xué)習(xí)心得篇二十
“五十六個民族，五十六多花，五十六個民族是一家”。下面是民族團結(jié)心得體會范文，歡迎閱讀!
通過學(xué)習(xí)民族團結(jié)，我更加清晰地認(rèn)識了我們國家的民族團結(jié)繁榮問題，更加清醒地認(rèn)識了民族團結(jié)對于一個國家發(fā)展的重要性，更加清晰地認(rèn)識了自己肩上所肩負(fù)的民族重任。
偉大的中華民族已經(jīng)走過了5000年的文明歷程，在古老的中華大地上，勤勞、勇敢、智慧的各族人民共同開拓了幅員遼闊的國土，共同締造了統(tǒng)一的多民族國家，共同發(fā)展了悠久燦爛的中華文化。一部厚重的中國史，就是一部中國各民族誕生、發(fā)展、交融，并共同締造統(tǒng)一的國家的歷史。而中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命，團結(jié)和帶領(lǐng)全國各民族人民為完成民族獨立，人民解放的歷史任務(wù)而奮斗。新中國成立以來，特別是改革開放30多年以來，我國少數(shù)民族的面貌，民族地區(qū)的面貌，民族關(guān)系的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，中華民族以嶄新的雄姿屹立于世界的東方。
可是最近幾年以來，極少數(shù)不法分子與境內(nèi)外敵對勢力勾結(jié)，鼓動民族仇恨，制造民族分裂，企圖破壞民族團結(jié)，給我國人民群眾生命財產(chǎn)造成重大損失，給我們正常社會秩序和社會穩(wěn)定造成嚴(yán)重破壞，給各族人民的情感造成極大傷害。
我們知道，國家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整，民族團結(jié)、社會穩(wěn)定關(guān)系中華民族的根本利益，任何分裂祖國的行經(jīng)，都會遭到全國各族人民的反對，任何分裂國家的活動，都使中華民族更加緊密團結(jié)。
作為公務(wù)員，我們共同肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的偉大使命，我們應(yīng)該用馬克思主義理論武裝自己，擁有更全面的辨別能力和是非觀念，樹立正確的'國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀。堅決服從組織，嚴(yán)格遵守國家法律，堅決維護國家利益，堅決維護祖國統(tǒng)一。
民族團結(jié)進步事業(yè)是建設(shè)中國特色社會主義偉大的事業(yè)的重要組成部分。我們每一個人都要高舉民族大團結(jié)的旗幟，弘揚偉大的愛國主精神，像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)，像愛護自己的生命一樣維護社會穩(wěn)定，自覺做民族團結(jié)進步事業(yè)的建設(shè)者和促進者。自覺加強學(xué)習(xí)，更好地了解和掌握民族理論政策，民族法律法規(guī)和民族基本知識，深化對黨的民族理論政策的認(rèn)識，牢固樹立馬克思主義民族觀，不斷提高貫徹落實黨的方針政策的自覺性和堅定性。同時，要堅持原則，明辨是非，旗幟鮮明地與破壞民族團結(jié)的行為祖斗爭，破壞民族團結(jié)，制造民族分裂是對社會主義法制的嚴(yán)重踐踏，是對人民根本利益的嚴(yán)重?fù)p害，是對國家安全的眼中那個危害。我們要堅決捍衛(wèi)各民族共同團結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展的大好局面。
通過學(xué)習(xí)，我們知道民族團結(jié)進步事業(yè)的大廈，需要全體中華兒女的共同建設(shè)。只要我們每一個人自覺做民族進步事業(yè)的建設(shè)者和促進者，中華民族就一定能夠形成堅如磐石的團結(jié)，擁有無窮的力量，迎來偉大復(fù)興的光明前景。
民族團結(jié)月學(xué)習(xí)心得篇二十一
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，心得體會是很好的記錄方式，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編整理的民族團結(jié)心得體會1500字，歡迎閱讀與收藏。
我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
民族團結(jié)是新疆各族人民的生命線，是做好新疆一切工作的重要保證。不斷鞏固和發(fā)展各民族的大團結(jié)，我們的事業(yè)就無往而不勝。
我國是由56個民族組成的統(tǒng)一的多民族大家庭，各民族的前途命運與祖國的前途命運始終緊密相連，各民族都為祖國的統(tǒng)一、繁榮、發(fā)展作出了自己的貢獻。回溯中華民族的歷史，可以清楚地看到，國家統(tǒng)一、民族團結(jié)始終是中國歷史發(fā)展的主流。自秦漢以來，凡是歷史上的盛世，無一不是在各民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的局面下形成和發(fā)展起來的；凡是人民流離失所，城鎮(zhèn)被毀，田園荒蕪，生產(chǎn)凋敝，民族生存面臨嚴(yán)重威脅，無一不是國家分裂、社會動亂、矛盾尖銳造成的。歷史一再證明：民族團結(jié)、國家統(tǒng)一，經(jīng)濟才能發(fā)展、社會才能和諧。五千年的中華文明史，就是各族人民相互依存、休戚與共，共同推動國家發(fā)展和社會進步的歷史；一百多年的近代史，就是各族人民頑強不屈、前赴后繼、共御外侮，共同致力于中華民族復(fù)興的歷史；新中國成立60年的歷史，就是全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，心連心、同呼吸、共命運，精誠團結(jié)、共同奮斗，共同致力于國家繁榮富強的歷史。
民族團結(jié)的精神歷經(jīng)千年滄桑，已經(jīng)深深植根于各族人民心底，流淌在中華兒女血液中。今天，中華民族終于迎來了發(fā)展的寶貴機遇和復(fù)興的美好前景。在慶祝新中國成立63周年的時候，我們一定要倍加珍惜來之不易的民族團結(jié)大好局面，始終堅持一手抓改革發(fā)展、一手抓團結(jié)穩(wěn)定，更加自覺地做到堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖，堅持維護社會穩(wěn)定大局不動搖，堅持各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展不動搖，堅定不移地高舉各民族大團結(jié)旗幟，不斷鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，讓民族團結(jié)之花開放得更加艷麗多彩。
社會主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進了各民族經(jīng)濟和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。
民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的'環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進民族團結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。愛國主義的精神力量，更支撐著我國各族人民的愛國力量，以堅韌不拔的意志，同帝國主義肢解中國領(lǐng)土、破壞民族團結(jié)的陰謀；同民族敗類的分裂主義活動，展開了英勇的斗爭。歷史一再證明，反對分裂，維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護民族團結(jié)，反對民族分裂，堅決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認(rèn)識到，由于我國各民族已經(jīng)形成為一個統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會不安定，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災(zāi)難。相反，民族團結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
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