阿Q正傳的讀后感(實(shí)用18篇)

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阿Q正傳的讀后感(實(shí)用18篇)
時(shí)間:2023-11-21 01:24:02     小編:影墨

讀后感是讀完一本書后,對(duì)書中內(nèi)容、主題以及個(gè)人感受的總結(jié)和表達(dá)。寫讀后感需要注意哪些方面?下面整理了一些寫作要點(diǎn),希望對(duì)您的寫作有所幫助。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

阿Q正傳的讀后感篇一

有時(shí)羨慕那條在我家陽臺(tái)上悠閑曬太陽的狗兒,表情淡然,身體慵懶,無憂無慮的愜意。據(jù)說狗的智商相當(dāng)于3歲的幼兒,原來弱智可以掙脫很多煩惱和無奈。

《阿甘正傳》給我們展現(xiàn)了一個(gè)雖然智商只有75,卻是忠誠、守信、執(zhí)著、友善的阿甘!而很多時(shí)候我們就象阿甘一樣找不到做一件事的理由,很多時(shí)候我們都遠(yuǎn)不及阿甘,那些不知為何而做的事情總是非常輕易的半途而廢了。而我們不得不承認(rèn),很多事情的成功是有其偶然因素的,它并不會(huì)因?yàn)槟闾幮姆e慮而更接近終點(diǎn),卻會(huì)在你不經(jīng)意時(shí),給你做出的努力一個(gè)最恰當(dāng)?shù)陌p。

老子說:“少則得,多則惑?!?/p>

——知道得少,反而有收獲,知道得多,反而會(huì)迷惑……所以單純的人容易成功!阿甘善于把所有的問題都簡單化,簡單單純到了只剩下直奔成功。再聰明的人都無法完全認(rèn)清世間萬象,運(yùn)轉(zhuǎn)再快的頭腦,也跟不上世界萬物的變化。

他把自己僅有的智慧、信念和勇氣集中于前方,憑借直覺的指引無助的奔跑,在同齡人的石塊下跑過了兒時(shí)的嘲笑,在教練的咒罵中跑過了大學(xué)的足球場,在槍林彈雨里跑過了越南的叢林,在冷戰(zhàn)時(shí)期跑過了乒乓外教的戰(zhàn)場,在眾人的追隨中跑遍了美國。

在書中,帶著美國南方口音、智力有障礙的阿甘凝視著充滿野性的珍妮,仿佛和美國小說大師福克納的名著《喧囂與騷動(dòng)》中的傻子班吉是遠(yuǎn)親。但二者顯然有著根本的區(qū)別:班吉只是一個(gè)家庭衰亡的`象征,是個(gè)真正的低能兒;而阿甘這個(gè)“傻子”卻幾乎代表了這個(gè)時(shí)代所缺少的所有美德:誠實(shí)守信——他答應(yīng)戰(zhàn)友布巴要共同買一艘捕蝦船,但戰(zhàn)友死了,他卻在旁人不可思議的眼神中為他實(shí)現(xiàn)了遺愿;做事認(rèn)真——在大學(xué)里,他被破格錄取,并成了橄欖球巨星,受到了肯尼迪總統(tǒng)的接見;勇敢無畏——在越戰(zhàn)中他獨(dú)自脫離了危險(xiǎn)的時(shí)候,他仍然跑回叢林中去找他的戰(zhàn)友;重情輕財(cái)——他對(duì)珍妮的愛,不用多說了。反過來說則是具備這些美德便成了愚蠢,這真是對(duì)當(dāng)今某些社會(huì)狀況的一個(gè)莫大諷刺。

人的一生往往就是這樣,大多數(shù)時(shí)候,我們也許都在隨波逐流,這種飄浮沒有具體的方向,平淡到令人厭倦。可是,一個(gè)騰挪一個(gè)轉(zhuǎn)身,總還是可以由自己控制的,你只需盡力將它做得完滿,不必計(jì)較你得到了多少,那么,你就可以越飛越高,到達(dá)屬于自己的那片天地。他忠誠,所以在越戰(zhàn)中他獨(dú)自脫離了危險(xiǎn)的時(shí)候,他仍然跑回叢林中去找他的戰(zhàn)友。他守信,他答應(yīng)了戰(zhàn)友要共買一艘捕蝦船,但戰(zhàn)友死了,他卻在旁人不可思議的眼神中為他實(shí)現(xiàn)了遺愿,也為自己贏得了巨大的財(cái)富。他執(zhí)著,所以他會(huì)在珍妮離開后一跑三年,穿越了整個(gè)美國,一直不停,他告訴你,他只是想跑,他用跑步丈量人生,這不需要以和平自由或任何冠冕堂皇的東西為理由。

他友善,在他救回中尉的性命后,失去了雙腿的中尉一直對(duì)自己不能戰(zhàn)死在戰(zhàn)場上卻仍以殘廢之軀茍且偷生而羞愧,而惱怒,因?yàn)橹形臼沁@樣一種人:他視榮譽(yù)高于一切,他不能忍受平凡,是阿甘用友善喚回他對(duì)生命的信心,使他發(fā)現(xiàn),即使沒有雙腿,人生依然可以充滿生機(jī)。

對(duì)生命的執(zhí)著,對(duì)生活的希望,對(duì)信念的堅(jiān)定.平凡的生命,不平凡的人生.

當(dāng)我們年華老去,回首來路,如果你可以對(duì)昨天的一切無悔,那么你已經(jīng)擁有了非常成功的一生。

阿Q正傳的讀后感篇二

一個(gè)悲劇的人物,最大的悲劇是他自始自終都不知道社會(huì)發(fā)生了什么,周圍的人是什么樣的人,自己有多可悲。魯迅先生描寫的是一個(gè)流浪農(nóng)民的特性,也是普遍的人性,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)或者更加普遍。無知無賴的人格特質(zhì),以自己的精神勝利法辱罵別人當(dāng)成是快樂的,把取樂別人引起哄笑當(dāng)成是驕傲的。這個(gè)社會(huì)本來就是人嘲笑人,人貶低人,人取樂人的社會(huì),由此寫出人性。只是他們或許也是善良的,無知造就了單純的性情,即使到死也想不出死因是如何,卻也無法意氣奮發(fā)的唱出幾句戲詞來。

書中搜集的其他幾部短片,總體上皆描寫了底層農(nóng)民不同表達(dá)方式的無知和一些底層知識(shí)分子不同程度的生活困境,以此反映出社會(huì)的悲涼。最喜歡的是《在酒樓上》,兩個(gè)曾經(jīng)同窗的知識(shí)分子在陰沉的下雪天相逢小酌,娓娓道來的是潦倒的生活,其中包括貧窮,亦包括美好事物在生活中慢慢消失的過程。

所有人物的生活歷程,都在這個(gè)悲涼社會(huì)中慢慢隱去,只剩下一團(tuán)昏暗,讓人窒息到想要《吶喊》。

《阿q正傳》是魯迅《吶喊》中的一篇小說,文中他寫入了阿q的動(dòng)作,語言,神態(tài)表情以及心理描寫,使我身臨其境。

《阿q正傳》一共九章,寫了阿q的變化。第一章“序”交代了為給阿q作傳的原因,概括了阿q的身世和現(xiàn)在的處境;第二章和第三章重點(diǎn)描寫了阿q的精神勝利法,利用別人的痛苦來表現(xiàn)自己的勝利,表現(xiàn)了他妄自尊大,自欺欺人,畏強(qiáng)凌弱和十足的奴相;最后寫了辛亥革命波及未莊以后,阿q自發(fā)神往革命的愿望和行動(dòng),以及假洋鬼子不準(zhǔn)他革命已后,他對(duì)辛亥革命的極度失望,反動(dòng)派竊取革命果實(shí),阿q被殺的悲慘結(jié)局。

透過阿q的故事,我可以看出當(dāng)時(shí)中國廣大勞動(dòng)人民深受封建思想的毒害,精神愚昧。阿q的愛國,一心向著革命的心使我深受感動(dòng),我要向他學(xué)習(xí)。

阿q的生活反映了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的辛勞,痛苦。人們都不愛國,都成了假洋鬼子,里通外國,成了奸細(xì)。

眾所周知《阿q正傳》不僅是魯迅最優(yōu)秀的小說,也是中國現(xiàn)代文學(xué)上最杰出的小說,所謂“曠代文章數(shù)阿q”。小說集中塑造了一個(gè)充滿精神勝利的阿q形象,這一形象不僅高度概括了辛亥革命時(shí)期落后農(nóng)民的共同特征,而且概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)中國人的某些人性弱點(diǎn),揭示了國民的劣根性。無論從藝術(shù)概括的深度和廣度來說,阿q這一形象都是高居于中國現(xiàn)代文學(xué)的一切形象之上的。另一方面,其塑造形象的方法也是相當(dāng)高明的,其精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描繪,精彩的對(duì)話描寫,深刻逼真的心理表現(xiàn),冷峻峭拔、含蓄精練又飽含諷刺的語言都讓人贊嘆??梢哉f,《阿q正傳》已經(jīng)成為后人難以逾越的一座高峰,它的很多方面都是今人學(xué)習(xí)的一個(gè)典范。

這是我看完這本書體會(huì)最深和思考的一些地方,對(duì)于魯迅先生筆下的中國人雖然被諷刺的一文不值,但是魯迅先生想要告訴我們的應(yīng)該是不要故步自封,不要只活在自己的世界里,也不要對(duì)人太過自私,不然永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步。

阿Q正傳的讀后感篇三

一個(gè)被認(rèn)為智商只有75的低能兒,最終成為了橄欖球明星,大學(xué)生,全國知名人物,捕蝦船船長,還得過榮譽(yù)勛章并多次受到總統(tǒng)的接待。

這難道是諷刺嗎?

我想我們大家都理解錯(cuò)了聰明的真正含義-----善良和單純才是上帝賦予我們最聰明的財(cái)富。

在阿甘單純的眼光中,最美的事物是暗夜中的星星,黃昏中的落霞,沙漠中的朝陽。

撥開硝煙與仇恨,世界依舊簡單而美好。

單純是一種美德,而執(zhí)著是一種戰(zhàn)無不勝的品質(zhì)。

是啊,阿甘以他執(zhí)著戰(zhàn)勝了生命中一切艱難險(xiǎn)阻,在人生的旅途中一次又一次地奔跑著。

什么是聰明?愚人又是什么?智商只有75的阿甘卻能代表美國與中國進(jìn)行乒乓球比賽,結(jié)束了冷戰(zhàn)的封鎖,揭開了中美建交的序幕。

歷史塵埃落定,阿甘有了兒子,他的兒子將有嶄新的生活,一切不復(fù)重演。

阿甘站在珍妮的墓前,這是催人淚下的一幕。

偉大的愛情莫過于執(zhí)著與純真,這是永恒的主題——無論在什么樣的背景下,在什么樣的境域中。

阿甘以他不帶任何偏見雜質(zhì)的眼睛去看世間的一切,他用他的思維方式引導(dǎo)我們大家共同回顧,或許這樣我們更容易感悟到生命的真諦!

人生就像各種各樣的朱古力,你永遠(yuǎn)不會(huì)知道那一塊屬于你?!卑⒏誓赣H的這一理解,向我們闡明了:每一個(gè)人的生命軌跡都是存在,而且是獨(dú)一無二的。

阿甘,正是聽著這樣的教誨,一步一個(gè)腳印地踩出屬于自己的生活的奇跡。

從智商只有75分而不得不進(jìn)入特殊學(xué)校,到橄欖球健將,到越戰(zhàn)英雄,到蝦船船長,到跑遍美國,阿甘以先天缺陷的身軀,達(dá)到了許多智力健全的人也許終其一生也難以企及的高度。

在影片的開頭和結(jié)尾你都會(huì)看到:在廣闊的藍(lán)天下,一根輕盈而潔白的羽毛從天而降,緩緩地降落在阿甘的腳下。

這其實(shí)是影片在暗示:這個(gè)世界上,如果有人把生命看得像羽毛般純潔,平淡而美麗,那么,這個(gè)人一定是阿甘。

阿甘天生就注定不是一個(gè)出類拔萃的人。

但上天又是如此公平,往往,它會(huì)令起點(diǎn)不高的人比天生優(yōu)越感十足的人更早,更深刻地認(rèn)識(shí)到生活的真實(shí)。

幼年的阿甘腿有殘疾,阿甘的母親不得不為兒子套上一個(gè)笨重的鐵架子,以輔助行走。

放學(xué)后,同伴們在路上譏笑他,玩弄他,追趕著扔石頭。

女同學(xué)珍妮喊道:“阿甘,快跑?!卑⒏鼠@慌,拔腿就想跑,跌倒了掙扎著爬起。

漸漸地,鐵架子不在束縛著他,他奔跑如飛。

同伴們追不上他,眼睜睜的束手無策。

這是阿甘人生中的第一個(gè)奇跡。

跑得快真是好世界。

憑著驚人的奔跑速度,阿甘進(jìn)了橄欖球隊(duì),以后又進(jìn)了大學(xué)并最終順利畢業(yè)。

不久,他參加了越戰(zhàn)。

在越南戰(zhàn)場上,阿甘的部隊(duì)中了埋伏,一聲撤退令下,阿甘記起珍妮的囑咐:“打不過,就跑?!卑⒏视谑寝D(zhuǎn)頭就跑。

他成了唯一幸免的人。

看到這里,觀眾大概都會(huì)發(fā)笑。

阿甘如果不是跑得快,就不可能后來返回去救出負(fù)傷的戰(zhàn)友;阿甘如果不回去拯救戰(zhàn)友,那么阿甘也就不是阿甘了。

阿甘因戰(zhàn)功顯赫而受到總統(tǒng)接見。

這是導(dǎo)演為我們準(zhǔn)備的一幕喜劇,但我們卻不會(huì)為此而覺得夸張,可笑。

有的人常感覺生活負(fù)擔(dān)過重,面前困難重重,因此整天垂頭喪氣,郁郁不歡。

阿甘的信念這樣的單純,目標(biāo)這樣的清晰,即便先天不足,前有窮山惡水,他也以平常心視之,并最終一一跨過,這并不是說愚人之福,保持這種態(tài)度和意志的人,信念能減輕他許多關(guān)于生命的重負(fù),而使他達(dá)到生命之巔。

阿甘一生中只有一種愛支撐人生,那就是母愛;阿甘一生只愛一個(gè)女孩珍妮,除此他永遠(yuǎn)心如止水;他可以為了紀(jì)念死去的戰(zhàn)友布巴,而干起自己并不熟悉的捕蝦業(yè)(僅僅是由于布巴的一句話)……在生命的每一個(gè)階段,阿甘的心中只有一個(gè)目標(biāo)在指引著他,他也只為此而踏實(shí)地,不懈地,堅(jiān)定地奮斗,直到目標(biāo)的完成,新的目標(biāo)的出現(xiàn)。

沒有單純的抉擇就不會(huì)沒有心靈的雜念;而沒有心靈雜念的人,大概才能夠在人生中舉重苦輕。

假日,父親推薦我讀了《阿甘正傳》這本書,他說這是一本很好看的小說,能告訴我許多做人的道理,阿甘正傳讀后感。

夜間,我一氣呵成將這本書讀完。

對(duì)于阿甘這個(gè)人物,他對(duì)于事物出自本性的感觸,或者說,近似一種看似白癡的舉動(dòng),在無數(shù)人、無數(shù)次的冷眼和嘲弄中摔倒、爬起,最后走向成功,終而又毅然放棄虛偽塵世,選擇人性的.一份率真自然。

我讀出了這樣一個(gè)道理:人,永遠(yuǎn)不要只是想自己想要得到什么、應(yīng)該得到什么、必須得到什么,而是要想自己可以做什么。

或許是因?yàn)樗c常人不同,所以他眼中的社會(huì)也不同,在他的眼里,一切都是美好的,即便是那些對(duì)他不好的人,在他的眼里,也從未那樣厭惡。

可以說,阿甘是幸運(yùn)的。

老天給了他一個(gè)不健全的大腦,但同時(shí)也給了他某些方面超于常人的能力。

阿甘傻傻的,不懂得攫取什么,他好像甘于命運(yùn)的擺布。

但無論做什么事情,他都是全身心的為了那件事去努力,不管是在音樂、體育、數(shù)學(xué),還是其他的什么,他都以一顆快樂的心去看待,以一顆美好的心去感受,用一顆堅(jiān)強(qiáng)的心去面對(duì),用一顆不言放棄的心去奮斗。

因此,阿甘是幸運(yùn)的。

阿甘從未討厭過誰,嫉妒過誰,甚至于報(bào)復(fù)過誰。

當(dāng)他傷心時(shí),失去時(shí),他總是一個(gè)人,把自己藏起來縮成一團(tuán),吸吮著手指,呆在角落哭泣。

可他最后成功了。

他從未想過自己要有什么計(jì)劃,他只知道要跑,快跑,千萬別停下。

而成功之后的他,卻又果斷的選擇了離開,帶著自己那只心愛的猿猴,吹著口琴,灑脫的在世界各地游走。

這是一種多么超脫的生活方式,生于自然,回歸自然。

從阿甘的經(jīng)歷,我們更可以看出,生命就像空中那白色的羽毛,或迎風(fēng)搏擊,或隨風(fēng)飄揚(yáng),或翱翔藍(lán)天,或墜入深淵。

《易經(jīng)》中有這樣一句話:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。

“人生無常,但只要有一顆德厚之心,自強(qiáng)不息,便必定可以走上成功的終點(diǎn)線,那一刻,你便是成功的,是經(jīng)歷過奮斗的,是明白了所有的,也是最真的。

在阿甘面前,我們充滿了優(yōu)越感,是因?yàn)樗?,他傻,從不去想自己想得到什么?/p>

阿Q正傳的讀后感篇四

時(shí)光倏忽而過,曾以為還很遙遠(yuǎn)的20xx已不期而至。

新年總能激發(fā)內(nèi)心的希望,如同按下重啟鍵,每年都會(huì)在翻篇的同時(shí)訂立自己的新年計(jì)劃,然而,每年都因?yàn)閮?nèi)在的外在的各種原因,往往有些計(jì)劃制定了卻又半途而廢,到了年尾總會(huì)打上不少折,但又會(huì)多出幾個(gè)目標(biāo)外的酸甜苦辣。人生不正是這樣,隨時(shí)充滿了不確定性。但有些是盡人事,知天命,不能強(qiáng)求而為之,有些卻是只要有毅力有恒心是可以做到的,譬如讀書。新年伊始,讓書籍不再是家里書柜上的擺飾,讓閱讀成為生活的一部分。

《阿甘正傳》是因?yàn)橄瓤戳穗娪霸儋I了書看的,年輕的時(shí)候閱讀后的感想是很勵(lì)志,現(xiàn)在再看,更多的是感動(dòng)。感動(dòng)于阿甘的執(zhí)著和簡單。阿甘沒有功利心,甚至可以說是無欲無求的'境界,至始至終貫穿著他整個(gè)人生的就是“followyourheart”和“justdoit!”。阿甘的字典里沒有為什么,就是為了想跑而跑,不僅由小時(shí)候被逼著跑,變得不僅會(huì)跑,還跑得飛快,后來陰差陽錯(cuò)地獲得了很多成就和榮譽(yù)。

這一切應(yīng)該既有偶然又有必然?;蛟S我們每個(gè)人都有各自注定的命運(yùn),但我相信我們生命中還有偶然,這偶然就是初心和執(zhí)著。正如書中所說“也許我們這些聰明人,腦袋里能裝的目標(biāo)太多,所以忘了執(zhí)著?!边@一生,我不知道,我將會(huì)走過哪些路,遇見哪些人,看到怎樣的風(fēng)景,又會(huì)發(fā)生怎樣的故事,但我希望,我能夠忠于內(nèi)心,守護(hù)純粹,保持善良,淡泊名利,為心中所愿所愛奮力而為,不管結(jié)局如何,但至少,曾經(jīng)為之努力過。

一本好書,能讓人思考。

阿Q正傳的讀后感篇五

一個(gè)留學(xué)生和我討論起《阿q正傳》來,問我對(duì)這個(gè)作品怎么看,迫使我又重讀了一遍這部還是中學(xué)時(shí)候讀過的魯迅名著來。記得以前讀的時(shí)候,覺得阿q這個(gè)生活在中國社會(huì)最底層的人物非??蓱z,同時(shí)又非常可笑。老師說,魯迅先生對(duì)阿q是“哀其不幸,怒其不爭”,我們便也跟著“哀其不幸,怒其不爭”??偠灾褪钦J(rèn)定魯迅先生寫的是那些中國社會(huì)最底層的沒本事又沒有骨氣的人。從來沒想到過,其實(shí)我們每一個(gè)人,從本質(zhì)上說,都是魯迅先生筆下的阿q。

魯迅先生接著寫道,“其時(shí)幾個(gè)旁聽的人倒也肅然的有些起敬了。”即便今日,這樣的社會(huì)價(jià)值觀也依然沒有改變。只要你跟某某大人名人能人沾上點(diǎn)邊,大家就會(huì)對(duì)你另眼相看,盡管你還是原來的你。如果不是知道一般人都會(huì)因我們與某某某的關(guān)系而對(duì)我們“肅然的有些起敬”,誰會(huì)去這樣吹噓呢?無論社會(huì)地位高低,無論財(cái)富的多少,也不僅個(gè)人喜歡如此,大學(xué)也好,餐廳也好,公司也好,地方政府部門也好,顯眼的櫥窗里,墻壁上,常常貼滿了大人物來訪時(shí)的醒目合影,究其心理,無非都是想靠著這樣的關(guān)系來肯定自己的價(jià)值。就看廣告一定要找毫不相關(guān)的名人來做,就知道整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀是怎樣的了。

既然整個(gè)社會(huì)都如此,阿q也想借著與趙太爺?shù)膬鹤优噬宵c(diǎn)關(guān)系而讓自己被人瞧得起一點(diǎn),想來也是很自然的事情。我們其實(shí)也沒有資格笑話他。何況,或許阿q還真的是也姓趙。可悲的是,阿q碰上了個(gè)一點(diǎn)都不厚道的趙太爺。吹完牛的第二天,阿q就被趙太爺叫過去打了個(gè)嘴巴子,說“你怎么會(huì)姓趙!---你哪里配姓趙!”所以吹噓跟某人的關(guān)系時(shí),一得想想自己是否配,二還得想想那個(gè)人是否足夠厚道。厚道的人看你混得這么慘,或許會(huì)可憐你提拔你或者關(guān)照你一下。不厚道的人,是會(huì)恥于跟你扯上任何關(guān)系的。

阿q可憐就可憐在沒有看透趙太爺。但難道我們就看透了我們所攀上的那個(gè)人嗎?很多時(shí)候,我們在吹噓跟某某的關(guān)系時(shí),只不過是那個(gè)某某不知道罷了。如果有人傳到對(duì)方耳里,那對(duì)方會(huì)是怎樣的反應(yīng),也真是難說。如果那個(gè)某某是個(gè)有點(diǎn)涵養(yǎng)的人,可能會(huì)顯得若有所思地說,“他啊?我對(duì)他還真是沒什么印象”。這話如果再傳回到你的耳朵里,但愿你不要太尷尬。

為了避免尷尬,其實(shí)最好就是不要試圖與任何大人物攀上什么關(guān)系。但看整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣,有關(guān)系不攀,又好像吃虧,就好像本來可以利用的優(yōu)質(zhì)資源被浪費(fèi)了似的。所以,與名人合影之類的事情,終不能絕;類似“我和他是本家”“我還比秀才長三輩”的話,也終會(huì)不絕于耳。

阿Q正傳的讀后感篇六

“讀萬卷書,行萬里路?!薄皶侨祟愡M(jìn)步的階梯。”這些都是有關(guān)書的名言。就像列夫·托爾斯泰說的:理想的書籍是智慧的鑰匙。我覺得,《阿甘正傳》就是這樣的一本好書,它開啟我們的智慧,更讓我們對(duì)生活充滿信心與期望。

偉大的發(fā)明家愛迪生曾今說過:天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。阿甘它既有那靈感又有那汗水,所以阿甘已經(jīng)是個(gè)“天才”了。

他還擁有一顆善良的心,他力所能及地去幫忙每個(gè)需要他幫忙的人。阿甘是個(gè)值得相信的好伙伴,他賺到錢時(shí),也不忘與幫忙自己的朋友們一同分享,他甚至還將錢分給那些以前欺負(fù)過他人格的人,他認(rèn)為,如果沒有他們,自己也不會(huì)奮發(fā)圖強(qiáng)。

阿甘之所以那么成功,其實(shí)還有一個(gè)原因:阿甘沒有因?yàn)樽约褐巧滩桓叨畔聦?duì)這個(gè)世界的期望。這就像《圣經(jīng)》中所說的:“我不會(huì)丟下你,更不會(huì)拋棄你?!笔茄?,如果你持續(xù)著對(duì)世界的期望,那這個(gè)世界也不會(huì)拋棄你。

其實(shí),無論是什么樣的人,上帝都會(huì)賜給他一項(xiàng)出類拔萃的才能。但是,很多時(shí)候,人們也許一生也未能發(fā)現(xiàn)自己的這項(xiàng)才能,而選取了別的職業(yè)。而阿甘正好找到了自己的才能,并充分地利用了它。阿甘的才能是什么呢?其實(shí)他的才能就是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志與恒心。作為一個(gè)低智商的阿甘,卻憑他堅(jiān)強(qiáng)的意志力取得了一般人沒有取和的.成績。

《阿甘正傳》這本書給了我這樣的啟示:無論做什么事,只要你有恒心和毅力,你就能夠做好。

這本書十分好看,我推薦大家來看一看。

阿Q正傳的讀后感篇七

魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家,思想家和革命家。他為世人留下了許多精神佳作?!栋正傳》便是其中的一篇。我興致勃勃地翻開書,開始走進(jìn)阿q這個(gè)悲劇人物的內(nèi)心世界。

魯迅筆下的阿q,受到以趙太爺為代表的封建勢力的剝削和壓迫,社會(huì)地位低下,生活境遇十分凄慘。在他的身上有中國舊式農(nóng)民安守本分,任勞任怨的優(yōu)點(diǎn),也有思想保守、認(rèn)知愚昧、意識(shí)狹隘的缺點(diǎn)。

阿q是千千萬萬貧苦大眾中的一員,他對(duì)革命的認(rèn)識(shí)模糊,直到辛亥革命風(fēng)起云涌,他看見趙太爺?shù)纫桓善圮浥掠驳姆饨ńy(tǒng)治者威風(fēng)掃地后,才開始向往革命,但他在思想上并沒有真正認(rèn)識(shí)革命的意義,并繼續(xù)用他那可悲可笑的“精神勝利法”來安慰自己,根本不承認(rèn)自己迷信,陶醉于幻想的自尊中,或通過轉(zhuǎn)嫁屈辱而得到心理上的滿足,自輕自賤。當(dāng)這些都沒用時(shí),就自欺欺人,把失敗變?yōu)榫裆系奶摶脛倮?。這一點(diǎn),阿q至死都沒有醒悟。魯迅先生借阿q的“精神勝利法”,批判了那個(gè)時(shí)代在思想上沒有覺悟的中國人,認(rèn)為這是中華民族覺醒與振興的最大障礙之一。

阿q想?yún)⒓痈锩瑓s不得其所,反而成為革命黨和封建勢力妥協(xié)的犧牲品,被送上了斷頭臺(tái),落了個(gè)“大團(tuán)圓”的下場。阿q的下場,正如辛亥革命的結(jié)局;阿q本身的悲劇,也是辛亥革命的悲劇。小說正是通過阿q的結(jié)局,深刻的揭示了辛亥革命的不徹底性,這場轟轟烈烈的革命最終導(dǎo)致失敗的一個(gè)重要原因就是沒有充分發(fā)動(dòng)和依靠農(nóng)民群眾。

阿Q正傳的讀后感篇八

一根白羽毛輕盈地在空中飄著,誰也不知道它從什么地方飄來,下一刻又會(huì)飄到哪里去。

首先他有一個(gè)好媽媽,費(fèi)盡心思讓阿甘受到了正常的教育,懂得了做人的基本準(zhǔn)則。也懂得如何正視別人的嘲諷。在jenny的幫助下,他學(xué)會(huì)了飛一般的奔跑。

再則他有那種傻傻的,淳樸的勁兒和他那顆執(zhí)著的心。

自從他學(xué)會(huì)跑步開始,他就沒有停止,上哪里都跑去,因此得到了橄欖球教練的青睞,出色的跑步能力,使他成為一名出色的橄欖球隊(duì)員,最后得到了全隊(duì)的尊重,包括以前瞧不起他的人。長跑跑了整整三年,有人認(rèn)為傻,但是因?yàn)樗脒@么做,他喜歡,他就去執(zhí)著的完成最后精神鼓勵(lì)了大批的追隨者,成為長跑的代表性人物。

后來他當(dāng)了兵,認(rèn)認(rèn)真真的完成他的上級(jí)丹上尉派給他的任務(wù),叫上了交心的朋友——布巴,他們參加了越南戰(zhàn)爭。當(dāng)他們在遭到襲擊時(shí),只有他一個(gè)人憑著出色的奔跑能力,逃出險(xiǎn)境。但是他想到了戰(zhàn)友,想到了布巴,不顧硝煙,一次次跑回了槍林彈雨,執(zhí)著的背出了許多戰(zhàn)友,丹上尉和布巴,他也受了傷,他的舉動(dòng)獲得了榮譽(yù)勛章。

他在軍隊(duì)了接觸了乒乓球,傻傻的就愛上了,從此拍不離手的練習(xí),我沒有其他想法,就是喜歡乒乓,因此堅(jiān)持不懈的努力和執(zhí)著的精神,獲得了代表美國征戰(zhàn)中國的選手資格。

他就因?yàn)椴及蜕暗囊痪湓挘艘哿酥?,幫布巴去?shí)現(xiàn)他的愿望,干起了捕蝦的行業(yè)。他傾囊而出,購得一艘捕蝦船,在常人眼里看來,他瘋了。一天一天失敗而歸,他沒有放棄,執(zhí)著的堅(jiān)持,終于有一天他滿載而歸,成為當(dāng)?shù)匚ㄒ粓?jiān)持到最后的捕蝦船長,創(chuàng)辦了公司,成為了億萬富翁。就在人們認(rèn)為他功成名就的時(shí)候,他又執(zhí)著的捐獻(xiàn)了自己的資產(chǎn),他認(rèn)為賺錢不是人生最終的目的,回到了自己的家中,過起了平淡的生活。

阿甘對(duì)jenny的愛情,一直是專一而深刻的,盡管jenny一次次的離開,去外面的世界闖蕩,玩吉他,瘋狂地叛逆,追求另類的生活,但是阿甘仍然執(zhí)著的等待,在jenny落魄的時(shí)候,真誠的守候。

媽媽的良好教育使他具有正確的人生觀,他雖傻,但是善良,重情義,樂觀,無私豁達(dá),始終保持一顆單純執(zhí)著的心。

反思我們自己,我們可曾象阿甘一樣那么執(zhí)著的完成一件事情?堅(jiān)持到底。堅(jiān)持真的很難。我們受到了也是很好的教育,但是我們沒有把我們學(xué)到執(zhí)著的運(yùn)用到實(shí)際中去,是我的智慧比不上阿甘?當(dāng)然不是。我們應(yīng)該拿出我們的毅力,堅(jiān)持,不顧旁人的嘲諷和外界的壓力,先前跑。

傻傻的阿甘給我們上了精彩的一課。執(zhí)著的信念,蓬勃生的希望,迸發(fā)青春的活力,燃燒無盡的熱情,銘刻愛的永恒,描繪堅(jiān)定地毅力,堅(jiān)信美好的明天。

阿Q正傳的讀后感篇九

大家好,我是阿q,今年上六年級(jí)了。我?guī)?,我酷,我叛逆!我是新新人類,可我的學(xué)習(xí)不好,可以說我懶死了。怕什么?偶老爹有的是鈔票,將來我一定是××公司的老董,學(xué)習(xí)好有個(gè)鬼用。

哈哈,老趙又氣的臉色蒼白了,氣吧氣吧,反正你也奈何不了我。大不了請我老爹來揍我一頓。挨打不過皮肉苦,怕什么?老趙也夠“陰”的,在黑板上寫了個(gè)大大的“丑”字,還要我阿q來念。我可不念,使用沉默戰(zhàn)術(shù)。老趙竟然在上面注了個(gè)錯(cuò)誤的拼音“wu”,存心想讓我出丑啊這。老趙見好不收,又寫了一個(gè)“羞”字,還把羞下面的丑改成了五,這是我寫的錯(cuò)別字啊,有你的。老趙要我上黑板,我阿q才不吃這一套呢,不來不來就不來!老趙要“假洋鬼子”扶我上來,我狠狠地瞪了他一眼,這小子馬上對(duì)老趙搖了搖頭,坐了下來,看看看!我多厲害??!老趙可不是軟柿子,讓我阿q捏著玩的。他親自出馬來扶我,我這才動(dòng)腳??词裁纯矗]見過酷哥啊,這叫“特殊待遇”懂不懂!結(jié)果,我硬是在黑板前站了一節(jié)課。

今天晚上,老趙布置作業(yè),點(diǎn)名讓我把作業(yè)寫在黑板上,我yyp(呀呀呸)!這不是存心讓我阿q丟人現(xiàn)眼嘛,我不知道你老趙安的是什么心,不就是想讓我的螃蟹字出丑嘛。沒辦法,阿q我當(dāng)此殊榮,寫就寫吧。這可是我寫的最認(rèn)真,也是最像字的字,可下面還是有人笑我,說什么我寫的字有多難看。氣死我也!有本事你上來寫?。「嬖V你,你還沒那福分!

耶!耶!放學(xué)嘍!星期五,哈哈!ilovefrl(我愛星期五),心愛的tv,俺來嘍!

阿Q正傳的讀后感篇十

當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者應(yīng)對(duì)帝國主義的侵略,應(yīng)對(duì)喪權(quán)辱國的形式,仍然自稱“天朝”,沉醉在“東方的精神禮貌”的安慰中,鼓吹中國禮貌“為全球所仰望”,這不也是和阿q的“精神勝利法”如出一轍嗎?再放眼今朝,社會(huì)在不斷地發(fā)展,人民的生活水平蒸蒸日上,漸漸小康??墒侨匀挥性S多的“阿q”不學(xué)無術(shù)、游手好閑,整天怨天尤人、不求上進(jìn),慢慢的'墮落成為社會(huì)負(fù)擔(dān),這些人既可悲又可憐。

阿q不應(yīng)當(dāng)活在我們生活中,但他必須活在我們記憶中!

阿Q正傳的讀后感篇十一

《阿q正傳》是魯迅先生寫的,折射出了那個(gè)傳統(tǒng)社會(huì)時(shí)代的人有多愚昧。小編為大家精心搜集了4篇“阿q正傳讀后感200字”,歡迎大家參考借鑒,希望可以幫助到大家!

魯迅先生創(chuàng)作《阿q正傳》的意圖可作如下陳述:著眼于啟蒙,寫出舊中國的人生,主要是廣大受剝削壓迫的勞動(dòng)人民的苦難、悲憤而又愚昧落后的人生,希望改良這悲慘的人生,喚醒那沉睡的民眾。

《阿q正傳》思想內(nèi)涵博大精深,藝術(shù)手法精湛絕倫,是魯迅先生最杰出的代表作品,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一座不朽的豐碑,也是世界文化長廊中的一件珍品,是千古不朽的名著。

眾所周知《阿q正傳》不僅是魯迅最優(yōu)秀的小說,也是中國現(xiàn)代文學(xué)上最杰出的小說,所謂“曠代文章數(shù)阿q”。小說集中塑造了一個(gè)充滿精神勝利的阿q形象,這一形象不僅高度概括了辛亥革命時(shí)期落后農(nóng)民的共同特點(diǎn)。

魯迅先生的《阿q正傳》,我已經(jīng)讀了n多次了,至今依然未明白其中的含義!

正如魯迅先生在開頭寫的其實(shí)像阿q這樣的事,早已藏在我心中多年了!只是借這個(gè)社會(huì)表達(dá)出來而已!

“精神勝利法”,這是阿q再受到挫折后的結(jié)論,說好聽點(diǎn)是“精神勝利法”,其實(shí)就是遇到困難后不敢面對(duì),好像鴕鳥埋頭一樣,不敢面對(duì)困難!

魯迅先生,你總是為別人想得多,為自己想得少!魯迅精神萬歲!

看了魯迅寫的《阿q正傳》,發(fā)現(xiàn)這正是傳統(tǒng)社會(huì)產(chǎn)生墜落的中國人的典型,就如魯迅所說,阿q的影響早已存在他的心中好多年了,只是正好有了個(gè)社會(huì)把它發(fā)表出來而已,而魯迅為何寫這篇文章,我想是為了想要宣封人性弱點(diǎn)的看法吧!所以魯迅用帶點(diǎn)諷刺意味的手法來寫出中國人病理的社會(huì)和人性的善良與罪惡。在這篇文章里面,我感受最深的應(yīng)該就是阿q那被踐踏的人格以及覺得自己永遠(yuǎn)最贏的“精神勝利法”了,這實(shí)在是一個(gè)要不得的想法,這個(gè)想法是阿q在遭受到種種挫折后所發(fā)明出來的東西,說好聽一點(diǎn)是精神勝利法,其實(shí)根本就是鴕鳥的心理,遇到困難只往地下鉆,不會(huì)真正的去解覺問題,只能夠轉(zhuǎn)身就跑。

雖然這都是我個(gè)人的觀點(diǎn),但是這是我看完這本書領(lǐng)會(huì)最深的一些問題,雖然魯迅筆下的中國人被諷刺的一文不值,但是魯迅想要告訴大家的應(yīng)該是不要在故步自封,不要只活在自己的世界理,也不要對(duì)人太過自私,不然永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步。

作為一個(gè)失去土地的流浪雇農(nóng),阿q是受壓迫的群體,走上革命道路是一種必然的趨勢。然而阿q參加革命只是為了滿足自己的需求和私利。其支配思想實(shí)際上還是傳統(tǒng)思想。他對(duì)革命的理解是錯(cuò)誤的。這也是魯迅在《阿q正傳》中對(duì)辛亥革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)。魯迅提出經(jīng)歷了革命之后阿q的精神勝利法并未改變,這場革命其實(shí)沒有實(shí)際作用,縣官老爺還在職,看客還是原來的那群看客。魯迅意識(shí)到民主革命需要真正的思想啟蒙。

一場沒有作用的革命,導(dǎo)致了阿q的死亡。而阿q到死也不知道自己為了什么而死。他還是一個(gè)沒有覺醒的麻木的雇主,一個(gè)被人看低鄙視。地位低下者,一個(gè)取悅于人的小丑,一個(gè)犧牲品,一個(gè)悲哀。

阿Q正傳的讀后感篇十二

《阿q正傳》選自魯迅的小說集《吶喊》。魯迅是中國文學(xué)家,思想家,革命家,也是中國現(xiàn)代文學(xué)奠基人之一。魯迅原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,出身沒落封建家庭。1926年以前,魯迅先后出版了《吶喊》《彷徨》兩本小時(shí)集,收錄25篇。魯迅于1936年10月病逝于上海。

這些小說反映了從辛亥革命前夕到第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭前夕的社會(huì)生活,《阿q正傳》是以描寫阿q的悲劇,把以權(quán)性為實(shí)質(zhì)的精神勝利法——“阿q精神”當(dāng)作一種國民弱點(diǎn)加以揭露,以促其覺醒,是震動(dòng)文壇的一部杰作。阿q是辛亥革命時(shí)代落后的農(nóng)民的典型。魯迅寫《阿q正傳》是為了叫我們拋棄精神法,走向?qū)嶋H的革命斗爭。

“阿q本來也是正人,我們雖然不知道他曾蒙什么明師指授過,但他對(duì)于“男女之大防”卻歷來非常嚴(yán);也有很排斥異端——如小尼姑及假洋鬼子正氣。他的學(xué)說是:凡尼姑,一定與和尚私通;一個(gè)女人在外面走,一定想引誘男人;一男一女在那里講話,一定要有勾當(dāng)了。這顯然是一種極端封建的婦女觀,阿q濃厚的封建觀念,隨時(shí)隨地把都在流露出來。反映了在封建社會(huì)時(shí),人們對(duì)女性的一種歧視,作為我們這一代人,應(yīng)該平等對(duì)待每一個(gè)人,不分卑賤,沒有性別歧視。

“阿q近來雖然比較的受人尊敬,自己也變得更加高傲一些,但和那些打慣的閑人們見面還是很膽怯。獨(dú)有這回卻非常失勇了。這樣滿臉胡子的東西,也敢出言無狀么?”寫出了啊q的狂妄自大,愚昧無知,我們應(yīng)該懂得謙虛,有時(shí)做不到狂妄自大的說出來。有時(shí)狂妄自大往往會(huì)為自己惹出一身麻煩,所以我們應(yīng)該懂得謙虛。阿q的這種愚昧無知,也讓我覺得我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),增長知識(shí)。不要想阿q這樣愚昧無知,被人所恥笑。

讀了魯迅的《阿q正傳》讓我產(chǎn)生不少感想:反映出農(nóng)村人民落后的一種社會(huì)風(fēng)貌,也讓我們看見了封建時(shí)期的思想的落伍。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),為國家貢獻(xiàn)一份力,讓中國跟上時(shí)代的腳步,跟上世界的腳步,讓中國與時(shí)俱進(jìn)。

阿Q正傳的讀后感篇十三

在高中時(shí),就常常聽老師說《阿甘正傳》是多么經(jīng)典的影片,但是苦于復(fù)習(xí)備考一直沒有時(shí)間去觀看。為了豐富我現(xiàn)在的大學(xué)生活,我買了《阿甘正傳》這本書。相對(duì)于電影我感覺感覺書籍可以讓人慢慢的品味。也可以反反復(fù)復(fù)的閱讀,《阿甘正傳》就是我反復(fù)讀的最多的一本書。

這本書講了主人公阿甘是常人眼中的先天弱智,智商經(jīng)過檢查只有75,沒有哪個(gè)普通學(xué)校愿意接受他。除此之外,他還天生殘疾,從小就被同伴們嘲笑,排斥。但他天性善良單純,加上天賦異稟,使他先后成為大學(xué)美式足球明星、越戰(zhàn)英雄、世界級(jí)乒乓球運(yùn)動(dòng)和商業(yè)大亨,獲得肯尼迪總統(tǒng)的接見,約翰遜總統(tǒng)的授勛。阿甘的傳奇一生,看似荒誕不羈,其實(shí)正是美國20世紀(jì)50年代到70年代歷史與社會(huì)的縮影,透過阿甘的眼睛,也讓我們看到了世態(tài)的險(xiǎn)惡復(fù)雜與庸俗市儈,而更覺人性真誠的可貴。

在這本書里,阿甘母親說過這樣一句話:“人生就像各種各樣的巧克力,你永遠(yuǎn)不知道其中那塊屬于你,你的人生或甘甜,又或苦澀”。是啊,沒有哪個(gè)人的人生是一帆風(fēng)順的,每個(gè)人活在世界上都有各自存在的價(jià)值。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的,就如同世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有一對(duì)完全相同的雪花一樣。但是,只要肯努力,堅(jiān)持不懈,永不放棄,總有一天會(huì)闖出一片屬于自己的天氣?;蛟S,我們每個(gè)人的心里或許都住著一個(gè)“阿甘”。

在這本書中,我印象最深刻的就是珍妮和阿甘的愛情故事。在珍妮小的時(shí)候?qū)Π⒏收f的一句話“用力向前跑,跑的越遠(yuǎn)越好”!正是因?yàn)檫@句話,阿甘的一生都在奔跑,他跑步贏回了自己的生命,跑步贏回了自己的榮譽(yù),最后更因?yàn)榕懿节A回了自己的愛情。

但并不是每個(gè)人的人生都是一帆風(fēng)順的,阿甘也是如此,在阿甘人生最幸福,最富有,最有成就的時(shí)候,母親和珍妮都去世了,沒能和阿甘一起享受美好的未來,但阿甘沒我放棄,他堅(jiān)持向前跑。因?yàn)樗€有自己的孩子,孩子的到來讓他對(duì)未來又有了更加美好的憧憬。在遇到困難時(shí),他仍然要堅(jiān)持不懈,努力奮斗。做小阿甘的榜樣。

為什么我喜歡這本書呢?要反反復(fù)復(fù)的閱讀呢?正是因?yàn)榘⒏实膱?zhí)著,努力,堅(jiān)持,友好的完美的品質(zhì),讓我想到了我自己,我要向阿甘一樣,無論遇到什么艱難險(xiǎn)阻,要一直向前跑,不放棄,堅(jiān)持不懈。

我相信,只要我勇敢堅(jiān)強(qiáng),我一定可以闖出屬于我自己的天地。在接下來的大學(xué)生活里,我將要向考研的道路前進(jìn),我知道,考研是一個(gè)艱難困苦的過程,但我相信,只要我肯努力,不放棄,我一定可以看上我心儀的學(xué)校。

阿Q正傳的讀后感篇十四

讀完《馬云正傳》這本書,我不禁感到震驚:一個(gè)長相怪異,身材矮小,曾經(jīng)幾度高考落榜的馬云,經(jīng)過僅十年的奮斗,如今已成為享譽(yù)全球的風(fēng)云人物——阿里巴巴的首席執(zhí)行官。他為什么會(huì)擁有如此輝煌的成就呢?因?yàn)樗麚碛兄啦环艞壍男拍睿?/p>

馬云出身在一個(gè)普通家庭,從小就成績平平,老師們也沒有注意過這個(gè)其貌不揚(yáng)的孩子。在高中時(shí)期,他第一次高考數(shù)學(xué)只考了1分,同學(xué)們戲稱他是榜下有名??墒撬]有因此一蹶不振,而是憑著永不放棄的信念再次復(fù)讀??墒巧咸觳]有眷顧他,第二次高考他仍然慘遭重挫。面對(duì)父母失望的面容和自己蒼白的人生,馬云堅(jiān)信只要努力,他一定會(huì)考上大學(xué),出人頭地。他又一次從哪兒跌倒就從哪兒爬起來,繼續(xù)向高考進(jìn)攻。于是他邊工邊讀,經(jīng)過了不知多少個(gè)這樣的日日夜夜。在第三次高考,這個(gè)同學(xué)們眼中的屢敗屢戰(zhàn)的“高考老兵”終于以數(shù)學(xué)79分迎來了大學(xué)通知書,這是馬云永不放棄的拼搏之花!

馬云經(jīng)歷了三次高考,要知道“高考”在我們的眼里是一個(gè)多么敏感的話題,就連平常的大小考都令我們“鴨梨山大”,更何況是高考?如今社會(huì)像馬云這樣的人簡直是滄海一粟。有些人因?yàn)楦呖悸浒穸欢瘸翜S,甚至自殺,這樣的例子在我們身邊還少嗎?可馬云為什么會(huì)越挫越勇?原因只有一個(gè):因?yàn)樗麚碛杏啦环艞壍男拍?。人生中?huì)擁有許多道坎,我們需要做的是翻越這道坎。然而有些人一旦翻越失敗,就無法面對(duì),自尋短見,這不是白白浪費(fèi)了自己的生命嗎?為什么我們不能像馬云一樣坦然面對(duì)?失敗并不可怕,可怕的是我們?nèi)鄙倭讼耨R云一樣面對(duì)失敗的勇氣。

馬云大學(xué)畢業(yè)后成為了一名優(yōu)秀的英語老師,可他并沒有因此而自滿。他經(jīng)歷了常人難以想象的坎坷,創(chuàng)建了家喻戶曉的“阿里巴巴”。他實(shí)現(xiàn)了人們足不出戶就能購買商品的夢想。他改變了中國,改變了世界,成了互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域里世界級(jí)的華人企業(yè)家!

讀完《馬云正傳》,我對(duì)馬云的敬佩之情油然而生,如果不是他永不放棄的信念,就不會(huì)有今天的“阿里巴巴”;如果不是他永不放棄的信念,馬云恐怕永遠(yuǎn)只是一個(gè)貧窮的打工仔。因此,無論何時(shí)何地,我們都要記住馬云的成功名言:永不放棄!

阿Q正傳的讀后感篇十五

在老桂給孩子買藥,用的“藥”是上面流著中國革命戰(zhàn)士鮮血的饅頭,而他人看見了此景,非但不給予同情,反而高興地說他們該殺。

在魯迅的記憶中的家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的對(duì)比,揭露了帝國主義的侵略、封建主義的壓榨給人民造成的苦難。反映了革命前后農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。

阿q是一個(gè)深受封建社會(huì)壓迫的農(nóng)民,他一無所有,命運(yùn)十分地悲慘,而更令人心痛的是:他竟對(duì)統(tǒng)治者的壓榨麻木健忘,自輕自賤,他自欺欺人,欺軟怕硬、狡猾又無賴,別人欺負(fù)他,他什么也不敢說,不敢反抗,不敢面對(duì),過后,就去欺負(fù)比自己弱小的人,他狂妄自大,進(jìn)了幾回城,就瞧不起莊稼人,嘲笑他們沒有見識(shí),認(rèn)為男女之間不會(huì)有正事,凡是不符合本莊老例的,他卻看不慣國際歌,阿q就是這樣的一個(gè)畸形人物。

最后,阿q被人冤枉至死,然后看客反而認(rèn)為槍斃比不上殺頭好。

表現(xiàn)了封建社會(huì)中的一些人,沒有同情心,沒有道德。

阿Q正傳的讀后感篇十六

“反正打人的是自己,被打的是另一個(gè)自己,有什么大不了的?!薄捌饺绽锿L(fēng)的趙太爺,現(xiàn)在成了自己兒子,哈哈!”這個(gè)總是這樣安慰自己的阿q,讓人想不記住都難。

他是個(gè)流浪漢,一直過著小混混的生活;接著,他又開始“搞革命”——做強(qiáng)盜,結(jié)果被抓住了,游街示眾槍斃!

他是可悲的,可笑的,更是可憐的,讓后人記住的,是他的“精神勝利法”。

說實(shí)話,其實(shí)我曾因?yàn)樽云燮廴?,而失去了一個(gè)寶貴的獎(jiǎng)項(xiàng):學(xué)奧數(shù)的時(shí)候,老師總是讓我們自己查漏補(bǔ)缺。我知道自己最差的就是圖形方面,但復(fù)習(xí)了幾天后,我的耐心就徹底沒了:“煩死了!”我一做完作業(yè)就跑去玩了,根本沒有把它放在心上。后來,老師問:“大家復(fù)習(xí)好了沒有啊?”我心想:反正老師也不知道我會(huì)不會(huì),隨便蒙過去吧!于是,便大聲回答:“好了!”后來倒也做過幾次測驗(yàn),只是僥幸沒有出到圖形方面的題,我也以無所謂的姿態(tài)混了下去。

到了正式考試,試卷一發(fā)下來,我完全蒙了:居然有4題圖形方面的題!總共占了31分!我完全不會(huì),迷茫的望著試卷——這下,我是徹底的完了!

忐忑等到分?jǐn)?shù)后,我無比懊惱:差一分就一等獎(jiǎng)了!如果我當(dāng)時(shí)復(fù)習(xí)了,多做幾題練習(xí),就起碼能做對(duì)一題,就有一等獎(jiǎng)了!這下完了,一年多的心血都被自欺欺人給害沒了!我再怎么懊惱也沒辦法了!像我一樣的人還不少:作業(yè)沒做,就騙老師說“沒帶”;走路摔跤,就怪地板;考砸了,就說自己沒發(fā)揮實(shí)力……這些沒有認(rèn)識(shí)到自己的問題,一昧安慰自己的人,是不會(huì)進(jìn)步的。

大家都知道nba球星科比,他曾說:“我投了154個(gè)三分球,只中了44個(gè),有110個(gè)不中?!庇谑牵o自己定了個(gè)目標(biāo):每天都要投1000個(gè)球。他日復(fù)一日地練習(xí),球技越來越精湛。能明白自己的不足,針對(duì)自己缺陷來練習(xí),這才是他成功的原因!

敢于直視自己的缺陷的人,往往都比那些“精神勝利”的人強(qiáng)!因?yàn)槟切熬駝倮钡娜?,往往都在陶醉自己,自欺欺人,認(rèn)識(shí)不到自己的錯(cuò)誤,不會(huì)進(jìn)步。

讓我們直視自己,不再自欺欺人,不做下一個(gè)阿q!

阿Q正傳的讀后感篇十七

以前上學(xué)的時(shí)候,只讀過一部分,而且還是從中間節(jié)選的,讀的時(shí)候模棱,讀完更悵惘的不行,心頭空落落的,也沒地方看去,直到今天算是完整讀了一遍。

我記得以前讀節(jié)選的時(shí)候,便很同情阿q,這次更甚,幾乎要感同身受了,但這并不表明我跟阿q一樣,而是這個(gè)人物刻畫的太出神了,本來是被批判者,結(jié)果讀到最后,還不禁開始同情了。我不想說這是魯迅的高明,要不然又回到課后問答題上了。

我想說的.是,可能魯迅本來也是要批判阿q的,結(jié)果寫著寫著情不自禁的流露出了同情,最后又傳染給了讀者,可能這也是他自己沒想到的。我一直覺得一個(gè)好作家,對(duì)于弱者的同情是天然要比多數(shù)人敏感的,對(duì)于人類命運(yùn)的關(guān)懷也是自然流露的,那“橫眉冷對(duì)”,也許正是怒其不爭的一種心理宣泄,一種意氣闌珊后的激憤吧。

阿q被槍斃后,沒有一個(gè)人不產(chǎn)生快意的,要說他真的傷害誰了,還真就沒有。魯迅最后那段,分明是在借阿q的死來暗示大眾的麻木不仁,他們大多數(shù)本來都是阿q式的人,現(xiàn)在卻把殺人當(dāng)戲看,也許也算是一種精神上的勝利了:看,我至少比阿q強(qiáng)!

阿Q正傳的讀后感篇十八

也許對(duì)于《阿q正傳》我們并不陌生,也常常聽到所謂的阿q精神,說實(shí)話,讀了這本《阿q》我就覺得阿q不是指個(gè)人,是指一個(gè)現(xiàn)象,病態(tài)的現(xiàn)象。

全文讀下,覺得阿q是個(gè)可憐人,可似乎又不值得我們同情。我們社會(huì)中有許多人很阿q,他們說的好聽叫知足,知足那是怎樣的精神境界?阿q打架打不過,就在嘴上贏過他人,可是得到的僅僅是一種精神上的勝利,心中平衡些——就是所謂的知足。

阿q欺辱小尼姑,典型欺軟怕硬,以獲取心里的滿足。阿q勝的是小尼姑,他似乎覺得自己好光榮。

在作者筆下,看的人們閑人們大家取笑的人同是病態(tài),病態(tài)有下面4鐘——自私,虛榮,不管他人,勢力。阿q以為革命是為了自己謀利益的手段,等于造反。像現(xiàn)在,多少人忙忙碌碌,無非是為了尋求更過的個(gè)人利益。這不就是自私心的體現(xiàn)嗎?在人際交往中,同事互相吹噓,朋友互相攀比,這便是虛榮新的體現(xiàn)。

生活中真的動(dòng)起手來,打架時(shí),阿q那樣討?zhàn)埖娜瞬⒉欢啵窃诠矆龊掀鸷?、愛看熱鬧的恐怕不少,這便是不管他人。

社會(huì)大流中個(gè)體阿q病態(tài)存在于人群當(dāng)中,我們將如何將這種阿q病態(tài)改正呢?這就需要我們大家的共同努力。

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