讀后感是通過閱讀來獲取新知識(shí)或者情感，進(jìn)而進(jìn)行思考和反思的過程。寫讀后感時(shí)，可以借鑒他人的觀點(diǎn)和解讀，但不要完全照搬，要保持自己的獨(dú)立思考和創(chuàng)新觀點(diǎn)。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，僅供參考，希望能給大家一些寫作的靈感。大家可以一起來欣賞和思考這些讀后感，也可以根據(jù)自己的喜好和選擇讀寫其他作品的讀后感。讀書是一種美妙的體驗(yàn)，通過讀書并寫讀后感，我們可以在文字中感悟人生的智慧和美好?？靵砀乙黄饘懸黄实淖x后感吧！
人間讀后感篇一
《人間真情》這本主題叢書，篇篇美文抒發(fā)著人間情感的美好，章章文美頌揚(yáng)著人們所追求的真善。如：《合歡樹》《海嘯來臨前》》《會(huì)上樓的牛仔褲》等。其中讓我過目難忘的是《一瓶礦泉水》。
在無數(shù)位作家的筆下，在天然災(zāi)害的環(huán)境下給予最關(guān)鍵時(shí)刻的幫助的文章可謂是數(shù)不勝數(shù)！曾經(jīng)我就學(xué)過一篇課文《地震中的阿曼達(dá)》，這是一篇在地震中阿曼達(dá)父子相互信任，成功脫險(xiǎn)共渡難關(guān)的課文。
《一瓶礦泉水》同樣也是敘述在學(xué)校里突然發(fā)生地震的文章。
在地震這種天然災(zāi)害面前，總有一部分人是幸運(yùn)的，可是也總有一部分是不幸運(yùn)的。無論是誰，都想爭做那一部分幸運(yùn)的人，也終究有一部分是不幸運(yùn)的。“我”和“我”的同學(xué)輝一起壓在了廢墟中，做了那不幸運(yùn)的人，“我”想讓他快一點(diǎn)兒爬出去，自己也能快一點(diǎn)爬出去，可是輝的腿卻被壓住了，出不去了，只能等待救援。在地震中一個(gè)人不吃飯沒問題，但不能不喝水。
“我”和輝已經(jīng)在地下待了三天三夜，一個(gè)人三天三夜不喝水任誰都會(huì)難以忍受，就在這個(gè)時(shí)候，輝給“了我”一瓶礦泉水，對(duì)“我”來說可謂是雪中送炭?。】墒恰拔摇辈恢肋@是僅有的一瓶礦泉水，輝為了讓“我”珍惜這瓶水，也為了讓“我”安心喝，就騙“我”一個(gè)人只有一瓶水。又過了許多個(gè)小時(shí)，救援人員來了，成功將“我”救了上去。
可是輝卻因?yàn)闆]有水喝而渴死了。在記者采訪的時(shí)候，“我”才得知當(dāng)場只有一瓶礦泉水，當(dāng)時(shí)“我”的心驀然一震，非常傷心。為了我，輝丟掉了自己的性命！
這個(gè)故事告訴我，雖然不能舍己救人，但我們可以做一些力所能及的事，哪怕是一件小事，如在公交車上給老人讓個(gè)座，幫助同學(xué)遞一個(gè)小東西等。這些生活瑣事，盡管是舉手之勞，但對(duì)別人有幫助，我們就應(yīng)該去做，讓這個(gè)社會(huì)大家庭因?yàn)橛辛俗约焊錆M人情味，充滿暖意。
人間讀后感篇二
《人間詞話》它其實(shí)本身便是讀后感。表面上，它脫離了原詞，便成了只言片語；實(shí)際上，它又的確能獨(dú)立存在。說它字字珠璣形容，絕不為過。
初讀《人間詞話》，是讀詞論；再讀，便是讀境界?！坝芯辰缱猿筛吒?，自有名句?！本辰?，是藝術(shù)的極致追求，也是全書的關(guān)鍵詞。
境界一詞是王國維先生所寫的精神核心所在?！坝芯辰缱猿筛吒?，自有名句?！贝司淙缃鹗瘮S地，沁入心脾。如青蓮居士的曠達(dá)之境，創(chuàng)下“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”的千古氣象呢。如歐陽修深沉之境，寫下“人間自是有情癡，此恨無關(guān)風(fēng)與月”“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”的慨嘆。似稼軒的豪放之境，譜下“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的塞上絕唱。如李后主幽婉之境，彈奏出“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的幽怨之曲。似容若的落拓不羈，發(fā)出“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”之言。
在《人間詞話》中古人造境不外乎以下三種：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在，燈火闌珊處?！?/p>
這三個(gè)境界則有“柳暗花明又一村”之異曲同工。此境妙在“頓悟”。欲成大事者，必先披荊斬棘，百折不撓。第三境界猶如不速之客，讓成功的靈感乍現(xiàn)。此感在迷惘之后，在不經(jīng)意間，空然降至，讓人豁然開朗，絕處逢生。給人以開闔的意境。
欲成大事者，必須下定決心在自己的路上一直走下去，披荊斬棘，百折不回。然而第三境界——“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”——卻具有更豐富的內(nèi)涵。成功的靈感或許就在于你莫名奇妙的一個(gè)回頭，冥冥中有個(gè)方向指引著你。
對(duì)比自己，我怕是連第一個(gè)境界都沒嘗遍滋味。在這里，我只是根據(jù)所看之書比對(duì)著自己九牛一毛的人生經(jīng)驗(yàn)來對(duì)我未來的見解拋磚引玉。我想，當(dāng)我垂暮之年，飽嘗人生百態(tài)之后會(huì)有更多不同的感慨吧。
人間讀后感篇三
《在人間》是前蘇聯(lián)作家高爾基的一部長篇小說，是世界文學(xué)璀璨星河之中最為燦爛的一顆。這部小說，主要描寫了19世紀(jì)俄國的社會(huì)狀態(tài)，從一個(gè)小男孩阿廖沙的視角，來反映出人民對(duì)自由強(qiáng)烈的渴望和對(duì)幸福安寧生活的向往。
當(dāng)我輕輕合上最后一頁書，小主人公阿廖沙對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)社會(huì)下層勞動(dòng)人民的憐憫不時(shí)地浮現(xiàn)在我的腦海之中：他家境貧窮，幼年喪父，寡居的母親沒有能力撫養(yǎng)他，不得不把他送到外公家過活。
與其他同齡人不同的是，阿廖沙非常熱愛讀書。書籍，仿佛是一道光，照亮了他前行的路；書籍，仿佛是一把火，點(diǎn)燃了他心中的希望。書籍，成為他最好的朋友與陪伴。那些苦悶的日子，因?yàn)闀?，阿廖沙硬是過成了節(jié)日。工作之余，每天他都讓自己陶醉在書的世界里。
最讓人敬佩又感動(dòng)的是黑夜中他自制油燈與書作伴，周圍人們的愚昧和打壓并不曾影響到他對(duì)書的熱情。他對(duì)書，仿佛就像蝴蝶對(duì)花朵那般癡迷。
阿廖沙哦，你充滿著苦難與不幸，可你也充滿著堅(jiān)強(qiáng)與自信，尊嚴(yán)與勇敢，正直與抗?fàn)?，善良與博愛，勤奮與好學(xué)！
你那勇往直前的信念，將引導(dǎo)我日后的學(xué)習(xí)、工作與生活。
人間讀后感篇四
汪曾祺先生的散文不是一般的好。
這話曾經(jīng)是聽人說的，當(dāng)然也不止幾個(gè)人，而是相當(dāng)多的讀者的共識(shí)。
百聞不如一見。
在我細(xì)細(xì)地閱讀完《人間草木》后，我頓生相見恨晚之心。
且看他的人間，不只是空間概念，而是時(shí)空交錯(cuò)的綜合體，甚至還加上可知的經(jīng)歷、廣博的見識(shí)和豐富的情感。
高郵、北京、湖南、四川、張家口、昆明等是他一生主要的活動(dòng)場所。而其中故鄉(xiāng)高郵、昆明求學(xué)以及北京定居三處生活時(shí)間最長、印象最深、感情最重，所以著墨最多。
他眼里的草木有哪些呢？花草樹木、鳥獸蟲魚自然不可或缺，食物、事物、人物、季節(jié)、習(xí)俗、地方、趣事，還有創(chuàng)作理論等，都在其筆下?lián)u曳生姿。
他的“人間”不大，但每一處都溫暖溫馨溫潤。昆明的炮火，他絲毫不害怕，而是變成了趣味盎然的《跑警報(bào)》。
張家口的勞動(dòng)改造本來不堪回首，但《隨遇而安》的他覺得“真是三生有幸”，讓他“平淡”的人生有了一點(diǎn)傳奇色彩。
吃過了各地的風(fēng)味不一的東西，但《故鄉(xiāng)的食物》還是每每令他懷念不已。
西南聯(lián)大的求學(xué)生涯，不僅是他學(xué)識(shí)增長的時(shí)期，更是他人格形成的關(guān)鍵階段。沈從文等名師，是他成長路上的貴人。所以，他的《七載云煙》不認(rèn)為是《天地一瞬》，也不覺得《斯是陋室》，更不會(huì)把《一束光陰付苦茶》，而是真正的《水流云在》。云南儼然是他的第二故鄉(xiāng)。
他的“草木”都熠熠閃光、活色生香。他非常想念《昆明的雨》，因?yàn)椤袄ッ鞯挠昙臼敲髁恋?、豐滿的，使人動(dòng)情的”，又是“濃綠的”。
沈從文、金岳霖、趙樹理、聞一多等泰斗級(jí)大師，哪一個(gè)不是人品、文品（藝品）彪炳千古？真的是德藝雙馨。而且風(fēng)趣風(fēng)流風(fēng)雅。
我特別欣賞“腳底煙云”那組游記散文。尤其是《嚴(yán)子陵釣臺(tái)》和《湘行二記》。厚重的文化歷史與人文氣息在筆致疏朗清淡與輕松自如的文字中自由游弋。嚴(yán)子陵其人、釣臺(tái)其地、隱逸其事，都不該信其真。《桃花源記》和《岳陽樓記》是典型的同題作文，但汪老完全跳出“題”外，前者他“記”的是茶事、農(nóng)事、石事，后者他“記”的是洞庭之景，并且猜想出范仲淹筆下的洞庭湖是想象之美。這都是發(fā)前人之未發(fā)，言前人之未言。大膽、新穎又言之有理。
作為當(dāng)代著名作家，汪曾祺的小說、散文都漂亮得臻于化境。同時(shí)由于家學(xué)淵源，其在繪畫上也造詣?lì)H深。因此，如果想探尋其文學(xué)源流，了解他的創(chuàng)作生涯、聽取他的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)談或者感知他的創(chuàng)作觀自然是事半功倍的。第七輯《文章雜事》就是很好的教材。
他的小小說和散文獨(dú)樹一幟，他特別強(qiáng)調(diào)語言。在《我的創(chuàng)作生涯》中，他說“關(guān)于寫作藝術(shù)，今天不想多談，我也還沒有認(rèn)真想過，只談一點(diǎn)：我非常重視語言，也許我把語言的重要性推到了極致。我認(rèn)為語言不只是形式，本身便是內(nèi)容。語言和思想是同時(shí)存在，不可剝離的。語言不僅是所謂載體，它是作品的本體。一篇作品的每一句話，都浸透了作者的思想感情。我曾經(jīng)說過一句話：寫小說就是寫語言?！?/p>
他高度崇尚短小。他認(rèn)為“短，是現(xiàn)代小說的特征之一；短，是出于對(duì)讀者的尊重?！保ā墩f短》）他覺得“小小說不就是小的小說”“小小說是小的。小的就是小的”。（《小小說是什么》）。
他十分提倡小說的散文化。他說“散文化似乎是世界小說的一種（不是惟一的）趨勢”。他又說“散文化小說的作者十分潛心于語言”。（《小說的散文化》）。
人間讀后感篇五
高爾基是蘇聯(lián)的一位偉大的作家。但他長大后的成就和小時(shí)候的童年生活是密不可分的。
高爾基一共寫了三部自傳體小說。我讀的《在人間》則是其中的第二部，這本小說記錄了高爾基1871年——1884年的學(xué)徒生活。高爾基小時(shí)候由于家境貧寒、父母雙亡從小就和外祖母、外祖父生活。然而在外祖母家的生活也并不幸福，外祖父常年不在家，全家就靠外祖母的一點(diǎn)退休金度日。所以高爾基小時(shí)候并未受過良好的教育。讀后感：
由于家境過于貧寒，外祖母不得不把年幼的高爾基送入她妹妹家當(dāng)學(xué)徒。但是因?yàn)橥庾婺傅拿妹脤?duì)高爾基非?？瘫?，所以高爾基不得不離家出走。在此之后，高爾基又在船上當(dāng)洗碗工、在圣徒坊當(dāng)過學(xué)徒。在人生的道路上，高爾基歷盡坎坷但他仍不屈服。在工作之余還不斷閱讀大量優(yōu)秀文學(xué)作品。正是在童年生活中的許許多多的磨難，才使高爾基有了堅(jiān)強(qiáng)的毅力。而閱讀大量的文學(xué)作品使高爾基開拓了視野，使他開始對(duì)文學(xué)產(chǎn)生興趣，從而成為一名偉大的作家。
在我們的學(xué)習(xí)生活中雖然也有一些坎坷經(jīng)歷，但比起高爾基的童年卻算不了什么。有些人遇到了一點(diǎn)點(diǎn)困難就退縮了而不像高爾基堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。我們的生活雖有許多不如意，但是只要有毅力就一定可以克服。而且我們還要多多閱讀優(yōu)秀文秀作品這樣才能開拓我們的視野、豐富我們的生活。有人說大量閱讀優(yōu)秀文秀作品可以使人受益匪淺，他可以陶冶人的情操，使我們從中悟出人生的哲理。
所以我們要向高爾基學(xué)習(xí)，做事要有毅力、閱讀大量的文秀作品。我們一定會(huì)受益匪淺的。
人間讀后感篇六
一代才女林徽因在文學(xué)上著述不多，本書精選其詩歌、小說、散文佳作。其作品自有女性的溫婉清麗，但并不為小格局所囿。她并非不食人間煙火的嬌弱女子，筆下流露出令人驚訝的對(duì)民間百態(tài)的深諳，實(shí)有創(chuàng)作天賦。林徽因的一生是輝煌的、感人的，不能僅僅停留在她的詩文上。
林徽因陪同梁思成15年間先后走了中國150個(gè)縣，查證測量了2738處古建筑，由于野外工作艱苦，林徽因的身體受到極大的摧殘，肺結(jié)核病始終在折磨著她，但是林徽因?yàn)榱送瓿蓪W(xué)術(shù)研究的工作廢寢忘食，緊隨梁思成長途跋涉完成了許多古建測量數(shù)據(jù)的紀(jì)錄，及建筑結(jié)構(gòu)的圖紙繪制，出色的體現(xiàn)了林徽因在建筑學(xué)方面的天才。
這位秀外慧中的民國女子，早已化為一代傳奇，于歷史中定格為“人間的四月天”：
心若向陽無畏悲傷；你若安好便是晴天。
我說你是人間的四月天，笑點(diǎn)亮了四月的風(fēng)。
鵝黃，暖綠，蓮白，和夢里漾著初春的軟，你是；人間四月天。
但在真正拜讀她這本書的時(shí)候，我卻感覺到了她無以言表孤獨(dú)和厚重！
“生病，這短暫的逃離，讓林徽因感到一種”奢侈的愉悅“。只不過，她享受的不是父母的寵愛，不是浮生偷得半日閑，而是終于能夠置身事外的`清凈，不被人圍繞和打擾的孤獨(dú)！”
“如果說，人在旅行的時(shí)候是處在彩色的油畫中，濃墨重彩，應(yīng)接不暇，一轉(zhuǎn)眼，一拐角，處處是驚艷和歡欣鼓舞；那么日常生活則是把人拽回沉悶的黑白畫中，這幅黑白畫的人物、場景和故事都是老掉牙的、千篇一律的。人們需要旅游，是想從沉悶的黑白畫中探出頭來，喘一口氣，但是旅游之后，視覺和心情的盛宴散去，曲終人散，一切如常，更反襯出黑白畫的枯燥和無聊?！?/p>
她是一代女神，傳奇，新一代女性的代表！處處做自己，把自己的人格魅力在順其自然和言行舉止中展現(xiàn)的淋漓盡致。敬佩她很認(rèn)真的對(duì)待自己！
人間讀后感篇七
這是一個(gè)神奇的故事，第一次看的是漫畫，偶遇的那個(gè)下午，從艷陽到黃昏是時(shí)間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。
很久很久之后，看到了動(dòng)漫，再一次，陷入這個(gè)絕望的故事。片尾那個(gè)蒼老的乞丐記憶猶新。
如今第三次見到這本書，猶豫很久后還是毅然的決定再會(huì)一次?？上?，沒有前兩次的抑郁觸動(dòng)了。卻又隱隱覺得有些不同。
葉藏從小討厭人類，卻能舍棄自己討好人類，多希望，我也能如此，有這種即使討厭卻能相處很好的能力。
“我倒并不覺得可惜。我這個(gè)人，本來就沒有太強(qiáng)的占有欲，即使偶爾也有可惜的感覺，但也沒有精力來與人抗?fàn)?，大膽主張自己的所有?quán)，”時(shí)常，我也是經(jīng)常被搶走屬于自己的那部分，眾人以為我不在意，非也，不過是我不敢去爭罷了，自己總是勸服不了自己。
困境總是對(duì)朋友的試探，堀木無疑不是個(gè)好朋友，小人嘴角令人憎惡，卻又無可奈何。我總是選擇相信，無法辨認(rèn)人性。幸運(yùn)的，至今未遇大惡。
葉藏一生悲慘又傳奇的命運(yùn)也非爾等常人能經(jīng)歷的，卻只是旁邊一次，也是絕望到不行的。
人間讀后感篇八
我最近讀完了仰慕已久的《童年·在人間·我的大學(xué)》。這部作品是蘇聯(lián)作家高爾基最著名的自傳體三步曲小說。
在這部作品里，作者通過敘述自己童年，少年和青年時(shí)代的生活經(jīng)歷和描寫自己坎坷的命運(yùn)，給我們展現(xiàn)了一個(gè)進(jìn)步革命青年的成長過程。
《童年》反映了高爾基童年時(shí)父親不幸去世后，他在外祖母家里度過的艱苦歲月。他每天看到的是舅舅們?yōu)榧耶a(chǎn)而爭吵斗毆，外祖父毒打兒童等一系列的丑惡之事。但與此同時(shí)他也得到了外祖母的疼愛。外祖母經(jīng)常給他講故事，鼓勵(lì)他將來多寫文章，使他對(duì)文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。
《在人間》則寫了高爾基由于外祖父的破產(chǎn)而被迫外出打工掙錢謀生的曲折經(jīng)歷。他曾經(jīng)在鞋店、輪船等地方做學(xué)徒，不得不忍受老板的剝削和有錢人的斥罵，過著非常沉重而苦悶的生活。
《我的大學(xué)》則講述16歲的高爾基夢想進(jìn)大學(xué)讀書，最終通過努力進(jìn)入社會(huì)學(xué)習(xí)，受到了各種思想的啟迪和教育，社會(huì)這所大學(xué)為他展現(xiàn)了一個(gè)色彩斑斕的廣闊世界，使他的思想越來越成熟起來。
我非常佩服阿廖沙那驚人的毅力和耐力，那種不屈不撓的精神，還有那種熱愛文學(xué)的精神，所以我贊美他!
在十分悲慘的生活條見下，書是一文不值的。阿廖沙沒有書，也沒有時(shí)間讀書。但他不理會(huì)別人的譏諷和反對(duì)，千方百計(jì)的借書，看書。
人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。把午夜的黑暗化為黎明的曙光。讓書陪伴你度過一年又一年，讓你在書香中漸漸成長。珍惜現(xiàn)在的大好學(xué)習(xí)時(shí)光，以高爾基為榜樣。
我在學(xué)習(xí)上也要這樣!要做到認(rèn)真學(xué)習(xí)、不恥下問、多讀書、讀好書，逐步積累知識(shí)。只有這樣，才能有所作為呀!
人間讀后感篇九
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染?！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事?！罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè)，因?yàn)樗?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點(diǎn)墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。
《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種.在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已.
就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義.他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地.書中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘?
對(duì)書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦.一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào).主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅."帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路.
書籍,始終是人類最寶貴的財(cái)富.讓人有所追求,給人崇高的信仰.何時(shí)何地最好都別忘了讀書.
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說中，描繪了俄-國社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說部，寫少年時(shí)他正式走上社會(huì)，工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活，描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗，在社會(huì)上艱苦生存，并追求自己的理想的經(jīng)歷。
15歲以后，高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望，便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué)，他以為“科學(xué)是無代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”，他不可能被接受入學(xué)，只好在面包店做工。起早貪黑，每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學(xué)作品，書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年，他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說：“他是我的良師益友，我比任何人都更要感激他?！?/p>
高爾基在他的大學(xué)里無情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。
人間讀后感篇十
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時(shí)，母親去世，外祖父所開的染坊破產(chǎn)，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重?fù)?dān)?？墒?，外祖母卻很疼愛自己的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(chǎn)（被迫），即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計(jì)較外祖父的“任性”。
于是，高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過學(xué)徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種dama與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對(duì)讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷著上大學(xué)的渴望來到了碦山，到了碦山才知道上大學(xué)對(duì)他來說只不過是一個(gè)夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。通過好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學(xué)，為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，我們更加應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設(shè)施齊全的學(xué)校，和睦相處的社會(huì)……我們現(xiàn)在還小，也不能對(duì)社會(huì)，為國家做出什么巨大的貢獻(xiàn)，唯一對(duì)曾經(jīng)為國家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當(dāng)武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的老師們的回報(bào)，便是：珍惜現(xiàn)在，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
人間讀后感篇十一
這本是俄國作家高爾基寫的自傳小說三部曲中的一部，它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。下面是x整理的800字讀后感，分享給大家!
讀有感。
不是描寫貴族舞會(huì)似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種!
這是高爾基的自傳體小說。在小說中，描繪了俄國社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。寫少年時(shí)他正式走上社會(huì)，工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活。
這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍，生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。
工作。
人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他閱讀各式各樣的文學(xué)作品。書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。
高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事。
書籍，始終是人類最寶貴的財(cái)富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書。
這本書寫了人的善與惡、美與丑?！懊\(yùn)像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報(bào)的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵?！备郀柣恢眻?jiān)信這句話，所以他才能成功。
中也沒有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的面對(duì)困難，成功之路近在咫尺!
我要像高爾基一樣，做一個(gè)心存善良，有文化，有教養(yǎng)，認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)!
讀后感。
是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國社會(huì)的風(fēng)貌，反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求，對(duì)美好生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。
寒假期間，我閱讀了，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產(chǎn)后，他不得不走向人間，自行謀生。那個(gè)時(shí)候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻必須走向社會(huì)。
我一口氣讀完了這本書，文章中高爾基渴求知識(shí)、堅(jiān)持。
夢想的精神讓我敬佩，也讓我深思……可以說命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人是不公平的。的確，我看到周圍有些人面對(duì)生活中的困難，一天到晚只知道唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運(yùn)對(duì)他的不公;還有些人在無法抗拒的壓力下，自暴自棄，選擇墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運(yùn)不公，只是夢想中的插曲，他并不妨礙夢想，只要你有一顆不放棄的心，就可以實(shí)現(xiàn)自己的夢想。在這里，我列出了一個(gè)等式：不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢想。
著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個(gè)音樂家，失去了聽覺，就意味要離開自己喜愛的音樂，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有因此嚇倒，他勤奮好學(xué)，逐漸成為一個(gè)音樂家，創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的作品，還能登臺(tái)指揮。最終，他實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。
夢想是一條跑道，而那些命運(yùn)悲慘的經(jīng)歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭;夢想是一盞明燈，而那些坎坷的命運(yùn)則是無盡的黑暗。到底是選擇摔倒，被命運(yùn)摧毀夢想，還是站起來，跑出屬于自己的一條夢想跑道，實(shí)現(xiàn)夢想，主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中，我會(huì)時(shí)刻銘記這句話：命運(yùn)并不能妨礙夢想!
讀書心得。
是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。他是俄國的著。
名作家，通過用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活，描寫自己少年時(shí)代的親身經(jīng)歷，并在社會(huì)上艱苦生存的故事，反映了當(dāng)時(shí)俄國底層人民困苦、陰暗的生活。
這部書中描寫了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長大，由于家境貧苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工，當(dāng)過繪圖師的徒弟，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，還當(dāng)過圣像作坊徒工，由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他，就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識(shí)淺陋的小市民周圍，他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗，向往著一種純潔美好的生活，因此他愛上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。
學(xué)習(xí)，將來把我們的祖國建設(shè)的更加和諧和美好!
書籍始終是人類最寶貴的財(cái)富，因?yàn)樗侨祟愇拿鬟M(jìn)步的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，只有書才能帶你來到文明的世界;只有書才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書才會(huì)給予你無窮無境的知識(shí)和樂趣;只有書才能讓你懂得做人的道理;所以書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗?，它不僅能提高我們的文化修養(yǎng)，也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操，讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。最后，讓我們一起讀書好、好讀書、讀好書!
人間讀后感篇十二
我一直覺得書店是個(gè)好地方，又安靜又有情調(diào)，還能與各類作家的作品來個(gè)偶遇，往大了說去，還能遇到自由的精神和心向往之的遠(yuǎn)方。
在書店我就看到了這本《人間滋味》，上面畫著一只我最愛的大閘蟹，一看又是汪曾祺寫的，遂買之。以為汪曾祺是根據(jù)他鐘愛的美食而寫的回憶或者故事，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他寫的不僅僅是關(guān)于那些和食物有關(guān)的回憶，還從食材本身出發(fā)，談?wù)摿说乩砣宋暮蜕鐣?huì)形態(tài)。
汪先生起初是以小說名世，寫散文按他的說法是“摟草打兔子——捎帶腳”，但是到了晚年，他的小說寫的越來越少，散文反而成為了他的主業(yè)。他散文最大的特點(diǎn)就在于自由，因此作品“既有舊文人的影子，但又有一種現(xiàn)代的難以名狀的人生體驗(yàn)”，并“力圖把現(xiàn)代生活韻律古典化”。鑒于他散文獨(dú)特的風(fēng)格，《汪曾祺散文集》便按其內(nèi)容的不同，分類分冊出版了《人間滋味》《人間草木》《人間小暖》《人間有戲》等。
我所購買的這本《人間滋味》便是他所寫的吃食了，許多人都寫過談吃食的文章，如梁實(shí)秋的雅舍談吃，唐魯孫談天梯鵝掌，沈宏非談最難將息等。但要論寫家常吃食，汪先生是獨(dú)一無二的。天梯鵝掌、雅舍談吃還有花蟹鮑魚，都未免有一點(diǎn)貴族化了。但要說到咸菜、臭豆腐、蘿卜、莧菜等，卻是老百姓家常桌上必不可少的吃食了。
與其他談吃的作家不同，汪先生談吃食，不喜去細(xì)考它們的出處，而更關(guān)注食物本身的滋味。之前看袁枚的《隨園食單》，就總覺得欠煙火氣，既不能作為食單，又不能勾起食欲，因?yàn)閷懙母嗍恰俺浴钡睦碚摱菍?shí)際感受。汪先生的吃，寫得更平易近人更接地氣，又不流于俗套，往往感到仿佛親嘗其味。大家都知道他是高郵人，連我這種平時(shí)對(duì)咸鴨蛋沒有特別愛好的，看到文中所說“平常食用，一般都是敲破‘空頭’，用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱——紅油就冒出來了”，還是眼饞了一把。
他寫甜，“無錫炒鱔糊放那么多糖！包子的肉餡里也放很多糖，沒法吃！”寫臭，“臭豆腐就貼餅子，熬一鍋蝦米皮，白菜湯，好飯！”寫鮮，“以茶油炒，鮮嫩腴美，不可名狀，或以少許臘肉同炒，更香?！睂懴悖巴饷嬗幸粚颖”〉拇鄽?，咬破了，里面好像什么也沒有，一包清水，羊尾油已經(jīng)化了。這東西只宜供佛，人不能吃，因?yàn)樘贸粤?！”所以說，酸甜苦辣咸，最好是什么都要嘗一嘗，什么都要試著去接受。
我最佩服汪曾祺的便是，明知他是高郵人，通篇文章看完，卻不知道他到底算是南方人？還是北方人？他似乎沒有什么特別偏袒的菜系，什么食物都能侃侃而談，就連他自認(rèn)不擅長喝的茶，他都能寫兩三篇文章，這是一件很了不起的事。
他所關(guān)注的食物背后的文化，應(yīng)該說就是民俗文化，所以在他的吃食散文中，就蘊(yùn)藏著一種醇厚的生活境界。汪先生賦予這些飲食以風(fēng)致和光彩，因此他所寫的食物和口味，便就包含著人生的性情與哲理。一方水土養(yǎng)一方人，一方食物也就蘊(yùn)含了一方人的性情。在《苦瓜像瓜嗎？》一篇中，他寫以苦瓜自喻的“苦瓜和尚”石濤這個(gè)人物，就寄寓了一種不隨流俗的孤傲之氣；在《口味、口音、興趣》中，他寫一位母親為了不吃牛肉的孩子去外地能適應(yīng)生活，專門買了牛肉跟他討教做法，寫這樣的飲食態(tài)度就寄寓著人的胸襟與度量?！翱谖秾捯稽c(diǎn)，雜一點(diǎn)，南甜北咸?hào)|酸西辣，都去嘗嘗，對(duì)食物如此，對(duì)文化也應(yīng)該這樣?！薄翱谖秵握{(diào)一點(diǎn)，耳音差一點(diǎn)，也還不要緊，最要緊的是對(duì)生活的興趣要廣一點(diǎn)。”
我想即便是放在當(dāng)下，放在那些所謂不再固步自封的年輕人身上，也是很難像汪曾祺那樣去接受那么多元的事物。他在書里寫到人就是要什么東西都要吃一下，什么都要嘗試一下，“這就和讀書一樣，我想你們都明白我想說的是什么了?！?/p>
人間讀后感篇十三
今天，我讀了一本主題學(xué)習(xí)叢書——《人間真情》，讀完讓我淚流不止。
這本書主要講述的是有關(guān)父愛、母愛和友情的故事。其中我最喜歡有關(guān)母愛的故事?！赌赣H的眼淚》、《合歡樹》、《請系上保險(xiǎn)繩》、《十一支康乃馨》、《寄小讀者（通訊十）》等故事。在這其中我印象最深的兩篇是：《母親的眼淚》和《十一支康乃馨》。
《母親的眼淚》主要講述了：母親的家族遺傳著失明，而她七歲的兒子的眼睛卻炯炯有神，但是如果順其自然，慢慢的，將來他也要失明。所以，母親為了為他湊錢做手術(shù)，不辭辛苦經(jīng)常晚上也要出去打工，她工作的時(shí)間完全超過了12小時(shí)。有好幾次，她正工作的時(shí)候，眼前一片漆黑，她知道她即將失明，為了不讓公司發(fā)覺，她憑聽覺說話，憑記憶走路，她用一個(gè)黑色的、模糊的輪廓猜測這個(gè)世界。每次回家，她都會(huì)讓兒子念存折上的數(shù)字，她深深地知道，存折上毎多一分錢，兒子就會(huì)離手術(shù)臺(tái)近一步。直到那一天，她剛湊齊手術(shù)費(fèi)，卻被汽車撞了，她不顧自己的安危，陪著兒子做完手術(shù)，她流了一滴眼淚，正好砸中兒子的眼角。讀到這里，禁不住讓人淚水長流。
《十一支康乃馨》主要講述了：母親節(jié)來臨了，我和弟弟去給母親買禮物，原本能買一塊巧克力和一束鮮花，可錢居然丟了。我和弟弟想到了一個(gè)可以賺到鮮花的辦法，就是幫助花店送鮮花，每送一家賺取一枝鮮花，我們送了十一家，賺取了十一支康乃馨送給了自己的媽媽。這不光是他們姐弟倆的祝福，也是另外十一位媽媽的祝福呀！
通過這幾個(gè)故事，我明白了，母愛是偉大的，母愛是無私的，她可以把任何東西送給子女，可以為子女做任何事，卻不求一點(diǎn)回報(bào)。就像《母親的眼睛》一文中的那位母親一樣。從今以后我一定要向《十一支康乃馨》一文中的姐弟倆學(xué)習(xí)，做一個(gè)心疼父母、體諒父母、孝順父母的好孩子。
人間讀后感篇十四
《在人間》講述的是主人公阿廖約從童年的稚嫩逐漸成熟的過程,也是走出外祖母的羽翼,嘗試飛翔,走向社會(huì)的歷程.當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)依舊是沙皇統(tǒng)治,奴隸制剛?cè)∠痪?被解放的奴隸們?nèi)栽谪毨ю囸I中煎熬.在黑暗,辱罵愚昧的社會(huì)泥潭中發(fā)酵著人性的味道.有像外祖父和作坊的店伙計(jì)那樣厚顏無恥,用欺騙來贏取利益的人；也有像外祖父母的妹妹那樣斤斤計(jì)較,損人利己目光短淺的碎嘴小人；也有像外祖母那樣用上帝的光輝照耀著心靈,所說的所作的,一切如同春風(fēng)一樣溫暖明亮；也有像廚師斯穆雷和作坊中制作圣像的人們那樣在丑陋污穢的外表下仍有一顆等待真情召喚的心.
在這渾渾噩噩的天地間生存,在這濁臭的污泥中浸泡,書本給了阿廖約時(shí)刻清醒并保持人格高潔的.信念,這種信念將阿廖約籠罩,他說這是一種透明的,外界無法干擾的云霧,也就是這種保護(hù)膜使他免受很多容易傳染的污穢與可惡事情的影響,避免了生活里各種致人于死命的素質(zhì)的侵?jǐn)_.我想這種信念不是一味的奉承上帝,忍辱偷生,也不是與世隔絕,以只求保持自己的清潔為目的的狹隘,而是一種具有力量的光照,他能洞穿所有人的心靈,驅(qū)逐黑暗的陰影,形成一股旋風(fēng),席卷這篇沉睡太久廣袤的原野,向沉睡的人們呼喚一個(gè)光明的世界.這本書給我留下了很深的印象。
人間讀后感篇十五
看完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的在人間讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。他是俄國的著名作家，通過用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活，描寫自己少年時(shí)代的親身經(jīng)歷，并在社會(huì)上艱苦生存的故事，反映了當(dāng)時(shí)俄國底層人民困苦、陰暗的生活。
這部書中描寫了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長大，由于家境貧苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工，當(dāng)過繪圖師的徒弟，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，還當(dāng)過圣像作坊徒工，由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他，就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識(shí)淺陋的小市民周圍，他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗，向往著一種純潔美好的生活，因此他愛上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。
我讀完這本名著后心情久久不能平靜，高爾基有著一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒，而且還在逆境中成長，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書作為朋友，在書中允吸著無窮無盡的知識(shí)。它擁有著頑強(qiáng)的毅力和恒心，在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自己的光明。本書通過高爾基的手筆反映了俄國十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照，讓我目睹了舊時(shí)期、舊社會(huì)時(shí)人與人的不平等和當(dāng)時(shí)沙皇的暴政，而我們現(xiàn)在生活在新社會(huì)里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，將來把我們的祖國建設(shè)的更加和諧和美好！
書籍始終是人類最寶貴的財(cái)富，因?yàn)樗侨祟愇拿鬟M(jìn)步的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，只有書才能帶你來到文明的世界；只有書才能讓人與人之間更懂得溝通；只有書才會(huì)給予你無窮無境的知識(shí)和樂趣；只有書才能讓你懂得做人的道理；所以書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗?，它不僅能提高我們的文化修養(yǎng)，也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操，讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。最后，讓我們一起讀書好、好讀書、讀好書！
人間讀后感篇十六
《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實(shí)地記錄了高爾基小時(shí)候的慘淡童年。高爾基的童年十分悲慘，父母雙亡，外祖母撫養(yǎng)，可家庭貧困的外祖母怎能養(yǎng)起？走投無路的情況下高爾基只好流浪街頭養(yǎng)活自己。
他在鞋店、圣像店當(dāng)學(xué)徒，又在輪船廚房干活，過著沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂，雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品什么都讀，只要有機(jī)會(huì)讀書，他都不會(huì)放過，讀到好的文學(xué)作品，他就反復(fù)閱讀，有好的詩句他就抄下來，這些成了她珍貴的手抄本。書讀多了，他自然就能分出什么是好書，什么是壞書，但他都讀。
高爾基為了讀書遭了許多罪，他讀書讀得入了迷，讀到身體冷僵了為止，有時(shí)被主人發(fā)現(xiàn)了還把他的書撕掉，有時(shí)甚至毆打他一頓！但他一直堅(jiān)持讀書，未曾放棄！
在如此的艱難困苦之中，高爾基依然能夠忘我地讀書，值得我們學(xué)習(xí)，我也要像高爾基一樣，堅(jiān)持讀書，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，成為一名熱愛讀書熱愛學(xué)習(xí)的人。
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人間讀后感篇十七
我在暑假時(shí)，有幸看了高爾基非常有影響力的一本書——《在人間》。
這是高爾基著名的自傳體小說三部曲中的一部，也是其中最重要的一部。
高爾基家境貧寒，父親死后，隨母親寄居外祖父家。外祖父破產(chǎn)以后，他不得不走向“人間”，自行謀生。這是他還不到十二歲！
他在“人間”，什么活都干過：燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學(xué)徒、洗衣、搬運(yùn)······還挨過打，住過醫(yī)院。總之他飽嘗了“人間”的辛酸！
但他很頑強(qiáng)，很自信，能吃苦耐勞，特別是會(huì)思考，學(xué)習(xí)異?？炭嗲趭^。為了學(xué)習(xí)，他甘愿承受一切，包括被人欺負(fù)、忍受饑餓，甚至是遭到毒打。但他從書本中汲取了力量，看到了希望與光明······如果他沒有書本，沒有頑強(qiáng)的精神，今天就不可能成為偉大的高爾基了。他是真正的自學(xué)成才者，真正值得我們敬佩的人！
高爾基在書籍的海洋里越游越暢，五年后，他走進(jìn)了自己夢想的大學(xué)。讓我感受到了：書籍可以開拓我的視野，增長我的見識(shí)，豐富我的知識(shí)。我也要像他一樣，熱愛學(xué)習(xí)，孜孜不倦地看書，將來像他一樣走向自己的夢想！
人間讀后感篇十八
人參、貂皮、鹿茸，我們都知道是東北三寶，那你們知道什么是人間三寶嗎?這兩周我和熊熊選定的親子閱讀書目是《在人間》，《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳體三部曲中的第二部。按熊熊的說法是，這是一部燒腦之作。經(jīng)歷了兩周燒腦，我在這本書中找到了至真的人間三寶，那就是讀書、音樂和良師益友。這三寶不僅改變了阿廖沙的人間生活，也會(huì)是我和熊熊新時(shí)代人間生活不可或缺的元素。
讀書——。
阿廖沙生活困苦，無父無母，被外公早早驅(qū)逐離開了家，小小年紀(jì)為生活奔波。他的人間生活彌漫了一層烏云，他就像一棵雜草在風(fēng)雨中飄搖。直到他開始接觸書，開始養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，生活開始變得不一樣了。書讓他心情愉快，讓他可以忍受越發(fā)不堪的生活。沒有錢，還有人在阻擾他看書，但是他依然千方百計(jì)，變著法兒看書。因?yàn)樽x書讓他覺得，生活原來也可以是這么妙趣橫生，豁然開朗!
現(xiàn)在的我們，學(xué)校，家中，圖書館，無處不是書，書好像成了唾手可及的物品。但是我們有讀書的習(xí)慣嗎，有渴望讀書的心嗎，有滿腔的讀書熱情嗎?我們生活無憂，物質(zhì)豐富，但我們對(duì)讀書的意義卻迷茫了，讀書的樂趣在哪里呢?這個(gè)答案其實(shí)需要我們自己去探索，就從靜心看第一本書開始吧!逐字逐句的把它看完，然后和身邊的朋友，爸爸媽媽討論這本書，那樣漸漸的你會(huì)找到讀書的樂趣，找到讀書的意義。不信，我們就一起試試看吧!
音樂——。
不僅僅是讀書，音樂將阿廖沙帶入了另一個(gè)世界。鄉(xiāng)村歌手哀婉的唱詞、勁頭十足的歌聲，讓阿廖沙肝腸寸斷，心中充滿了震撼!歌曲和他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，讓他情緒有了另外一個(gè)排解的方式。在那個(gè)痛苦的人間，人們通過音樂去控訴遭受的苦難，去紓解遭受的不幸，也寄寓了對(duì)未來光明的期盼：“哎呦，我要朝哪里走，才是我的康莊大道?”
現(xiàn)在小朋友都會(huì)學(xué)樂器或者唱歌，但是這些音樂學(xué)習(xí)打開了你們另外一個(gè)世界嗎?你們在音樂的海洋中是否自由自在地游泳?熊熊平常也在學(xué)習(xí)鋼琴，她喜歡學(xué)但不喜歡練習(xí)，在這種矛盾和糾結(jié)中持續(xù)學(xué)習(xí)著……也跟她討論過學(xué)習(xí)鋼琴的意義，希望音樂可以伴隨她的一生，在她面對(duì)生活的麻煩，壓力時(shí)，可以彈唱一首自己最喜歡的歌曲，那不是很棒的事嗎?但是她始終一知半解，直到有一天她和小伙伴們根據(jù)那么一段小樂譜就彈唱出《巴學(xué)園校歌》時(shí)，我覺得她找到了音樂的意義!聽著他們稚嫩的歌聲和純凈的琴聲時(shí)，所有人熱淚盈眶。
良師益友——。
是誰引領(lǐng)阿廖沙進(jìn)入了讀書和音樂的世界?他的外婆，廚師、裁縫老婆、藥劑師、小飯館老板……正是這些人，鼓勵(lì)阿廖沙讀書;在阿廖沙面對(duì)困惑時(shí)，答疑解惑;面對(duì)生活的苦難時(shí)，鼓勵(lì)他陪伴他;引領(lǐng)著他在殘酷的人間中沒有迷失了自己。熊熊由此感嘆“讀書使人智慧，但友誼不可或缺!”
熊熊很幸運(yùn)，學(xué)校里有懂生活、懂讀書的好老師;班上有一群愛讀書的同學(xué);家里有支持她，和她共同學(xué)習(xí)的熊爸爸和熊媽媽;生活中有一群志同道合的朋友，看同一本書，分享同一本書。在她前行的道路上，她有一群伙伴陪伴，讓她的人生旅程不再孤單，力量滿滿。
人間三寶，讓我們把它當(dāng)成傳家寶一樣，代代相傳，且行且珍惜吧!
人間讀后感篇十九
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。他是俄國的著名作家，通過用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活，描寫自己少年時(shí)代的親身經(jīng)歷，并在社會(huì)上艱苦生存的故事，反映了當(dāng)時(shí)俄國底層人民困苦、陰暗的生活。
這部書中描寫了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長大，由于家境貧苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工，當(dāng)過繪圖師的徒弟，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，還當(dāng)過圣像作坊徒工，由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他，就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識(shí)淺陋的小市民周圍，他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗，向往著一種純潔美好的生活，因此他愛上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。
我讀完這本名著后心情久久不能平靜，高爾基有著一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒，而且還在逆境中成長，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書作為朋友，在書中允吸著無窮無盡的知識(shí)。它擁有著頑強(qiáng)的毅力和恒心，在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自己的光明。本書通過高爾基的手筆反映了俄國十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照，讓我目睹了舊時(shí)期、舊社會(huì)時(shí)人與人的不平等和當(dāng)時(shí)沙皇的暴政，而我們現(xiàn)在生活在新社會(huì)里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，將來把我們的祖國建設(shè)的更加和諧和美好！
書籍始終是人類最寶貴的財(cái)富，因?yàn)樗侨祟愇拿鬟M(jìn)步的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，只有書才能帶你來到文明的世界；只有書才能讓人與人之間更懂得溝通；只有書才會(huì)給予你無窮無境的知識(shí)和樂趣；只有書才能讓你懂得做人的道理；所以書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗眩粌H能提高我們的文化修養(yǎng)，也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操，讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。最后，讓我們一起讀書好、好讀書、讀好書！
人間讀后感篇二十
像告別裔凡里講的故事是這樣的：一個(gè)叫裔凡的男孩，為了想了解女生，曾經(jīng)給許多個(gè)他以前認(rèn)識(shí)的女生寫信，可都沒有人回信?？墒怯幸淮?，他給一個(gè)叫季紅的女生寫信，而她將這件事告訴了她最信任的一個(gè)同學(xué)，季紅久久沒有回信，但她的那個(gè)同學(xué)卻回了一封信，一封道歉信，為季紅不回信而替她道歉。就這樣，他們通信了半年多。
有一次，裔凡提出要見面。他們約好時(shí)間見了第一面，也是最后一面。原來裔凡要搬走了，他們之間的通信斷開了。要知道，男女之間純潔的友誼有多么的少，有多么的珍貴。正所謂：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。他們還是分開了，通信斷了，友誼斷了。但我想：他們一定會(huì)記住這段短暫的友誼。
而如詩如歌中講的雖然也是友誼，但這是師生間的友誼，最終也分開了。他們漸漸地淡忘了這段友誼，和老師對(duì)如歌的承諾。
這本書里，最感人的并不在相遇，而在分離。每讀到故事最后，你總會(huì)不知不覺地流下眼淚。
一本感人的書——《天使在人間》！
人間讀后感篇二十一
這是19世紀(jì)的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對(duì)自我最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時(shí)的社會(huì)和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時(shí)，母親去世，外祖父所開的染坊破產(chǎn)，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自我增加的生活重?fù)?dān)。但是，外祖母卻很疼愛自我的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫)，即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計(jì)較外祖父的“任性”。
于是，高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過學(xué)徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種*與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對(duì)讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷著上大學(xué)的渴望來到了?山，到了?山才明白上大學(xué)對(duì)他來說只但是是一個(gè)夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。透過好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學(xué)，為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，我們更加就應(yīng)好好珍惜此刻的完美生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設(shè)施齊全的學(xué)校，和睦相處的社會(huì)……我們此刻還小，也不能對(duì)社會(huì)，為國家做出什么巨大的貢獻(xiàn)，唯一對(duì)以前為國家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當(dāng)武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的老師們的回報(bào)，便是：珍惜此刻，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
人間讀后感篇二十二
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想；比花開得還美的情感；比星閃得還亮的智慧；是我們到一百歲還忘不掉的信念。
讀了高爾基的《在人間》，你才能真正地了解19世紀(jì)末期沙皇統(tǒng)治俄國時(shí)的黑暗和猥褻，齷齪。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象既是作者早年生活的寫照，也是俄國人民，特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過磨練后走向新生活的典型。
在讀這本書的第一遍的時(shí)候，我還看不懂，所以不是很喜歡這本書，只是覺得有趣罷了。
讀第二遍時(shí)，我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦，那是一種無法形容的心路歷程，是一種另人可憐的童年。
讀第三遍時(shí)，我開始迷上了這本書。我視乎可以進(jìn)入阿廖沙的人生路程，去陪他一起走過這條黑暗之路。我甚至可以進(jìn)入阿廖沙的身體，去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借書、一起抵擋那些惡言惡語。
多讀幾遍，我發(fā)現(xiàn)我是多么地憎恨沙皇，憎恨那個(gè)19世紀(jì)末期的俄國。同時(shí)我十分可憐那些處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民，例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀(jì)就要去打工、工作，還時(shí)常被人辱罵、暴打，卻一直在堅(jiān)持著讀書與學(xué)習(xí)，從來沒有放棄過讀書的信念。因?yàn)樯矸莺图彝サ年P(guān)系，他過早地去各種地方打工；他過早地接觸這些人情世故。
沒有任何一朵玫瑰花，可以永留芳香。唯有書中的智慧永世長存！多讀讀書吧，讀讀高爾基的《在人間》吧！這種令人驚嘆的筆鋒，不是任何一個(gè)人都可以模仿的；讀高爾基的《在人間》，給你不一樣的驚人感受；讀高爾基的《在人間》，接受一次心靈的洗禮，一次精神的震撼！
人間讀后感篇二十三
在人間是高爾基的自傳，下面小編整理了《在人間》讀后感800字，歡迎閱讀!
《在人間》不是描寫貴族舞會(huì)似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種!
這是高爾基的自傳體小說。在小說中，描繪了俄國社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。寫少年時(shí)他正式走上社會(huì)，工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活。
這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍，生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。
35歲以后，高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望，便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué)，他以為“科學(xué)是無代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”。他不可能被接受入學(xué)，只好在面包店做工，起早貪黑，每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。
人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他閱讀各式各樣的文學(xué)作品。書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。
高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事。
書籍，始終是人類最寶貴的財(cái)富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書。
這本書寫了人的善與惡、美與丑?！懊\(yùn)像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報(bào)的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵。”高爾基一直堅(jiān)信這句話，所以他才能成功。
在生活中，多數(shù)的人面對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前，才會(huì)得到成功的喜悅，勝利的果實(shí)。人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的面對(duì)困難，成功之路近在咫尺!
我要像高爾基一樣，做一個(gè)心存善良，有文化，有教養(yǎng)，認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)!
《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。
高爾基的童年是悲慘的，很小父母雙亡，由外祖母撫養(yǎng)，可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢?走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己。
高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一直堅(jiān)持著讀書，永不放棄!
高爾基生活在一個(gè)大雜院的那段日子里，就常?？吹阶吖肪靷兊竭@里來找東找西，監(jiān)視人們的行動(dòng)。并警告高爾基不應(yīng)該讀那么多書。但若真有心讀書，書是絕對(duì)可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開雜貨鋪的人，看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本，高爾基說不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在這里看書，他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物，讓他明白了自己應(yīng)該做的事情。
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，可以說是“書”成就了高爾基。而現(xiàn)在的我們面對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇，一個(gè)個(gè)好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時(shí)間來博覽群書呢?也正因?yàn)槿绱?，?dāng)今社會(huì)的現(xiàn)代人都因此變得浮躁不定!然而唯有書籍可以洗磨我們的心靈之鏡，唯有書籍可以煥發(fā)我們的智慧之光。書的力量是巨大的!它能讓社會(huì)進(jìn)步了，讓人類進(jìn)步!所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅(jiān)持讀書，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習(xí)的人!
看完了《童年》，我就不由自主地又想看《在人間》，因?yàn)樵谖疫€沒有接觸過社會(huì)的時(shí)候，最好可以多了解人間。
在人間里，高爾基可以說是經(jīng)歷了無數(shù)事情，見識(shí)了形形色色的人。
阿廖沙僅僅十一歲就來到了人間，為了生存，他不得不盡快地適應(yīng)這人間里的一切，所有事都讓他感到陌生，在一個(gè)僅僅十一歲的小孩子的世界里，因該全是純真的頑皮，哪里容得這么多沙子。
他在鞋店當(dāng)?shù)陠T，在圣像作坊當(dāng)學(xué)徒，在繪畫師家?guī)兔?，在輪船上做雜工，雖然并沒有掙到多少錢，也沒有學(xué)習(xí)到多少技術(shù)，可是他也有非常大的收獲，那就是博覽群書。
才開始，阿廖沙周圍的人，幾乎都是淺薄，沒有文化，沒有智慧，什么都不懂的人，因?yàn)樗麄兊莫M隘，所以阿廖沙始終沒有機(jī)會(huì)讀書，直到他在輪船做雜工時(shí)遇到斯穆雷。開始，阿廖沙對(duì)斯穆雷的印象并不怎么樣，高爾基對(duì)斯穆雷是這樣描寫的：我很不喜歡這個(gè)家伙，雖然他穿著一身白衣服，看去依然很骯臟，指頭上長著毛，大耳朵里也突出幾根長毛。他說話簡直像狗叫一樣年幼的阿廖沙還是習(xí)慣于以貌取人，不過后來他也慢慢的發(fā)現(xiàn)斯穆雷是一個(gè)很正直的好人。斯穆雷那很多書出來讓高爾基念，盡管高爾基當(dāng)時(shí)覺得很不高興，但是事實(shí)證明這對(duì)高爾基是有很大幫助的。
后來，他回到繪畫師家，遇到了那個(gè)裁縫的妻子，因?yàn)榘⒘紊车暮眯?，善良的裁縫妻子常常借書給他。但是由于周圍人們的愚昧無知，阿廖沙總是不能正大光明的看書。裁縫一家搬走后，又來了另一家人，其中一位美麗端莊的夫人引起他的好奇，于是阿廖沙有常去這位夫人家借書看，而且他把這位夫人成為王后，可見這位夫人對(duì)他的影響有多大，其實(shí)這也暗示了高爾基的理想——做一個(gè)有學(xué)問，知書達(dá)理，溫文爾雅的人。
在人間，阿廖沙也學(xué)到了許多書中學(xué)不到的東西，對(duì)好壞的識(shí)別能力，生存能力，他也看到了許多丑惡。
在這樣一個(gè)混亂的社會(huì)上，一個(gè)僅十余歲的小孩見到了太多，一個(gè)小孩的眼里怎么能容這么多沙子，如果稍有不慎，也會(huì)墮落到這些骯臟齷齪的娛樂中去，可是正是阿廖沙所讀過的大量的書籍拉住了他，他明白善惡美丑，只不過一步之遙，一失足可成千古恨。
從《在人間》中我們可以學(xué)到很多，最重要的是我們更堅(jiān)定了博覽群書的信念，書可以改變一個(gè)人的一生，可以讓人從“人間”到“天堂”。
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