讀后感不僅僅是對書中故事情節(jié)和人物形象的評價，更是對作者思想觀點、情感表達(dá)的思考和解讀。那么，如何寫出一篇有深度和啟發(fā)性的讀后感呢？首先，要充分閱讀和理解作品的內(nèi)容，挖掘出其中的主題和思想。其次，要結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和觸發(fā)的感受，展開對作品的個人解讀和評價。同時，在寫作過程中，要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，使讀者能夠真實地感受到你的思考和情感。最后，要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和邏輯，合理安排內(nèi)容的先后次序，使整篇文章具有條理性和連貫性。以下是小編為大家收集的幾篇優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和借鑒。它們涵蓋了不同題材和文體的作品，希望能夠給大家提供一些啟示和靈感。讀后感是對自己心靈的修復(fù)，是對自己思想的升華，更是對文學(xué)藝術(shù)的解讀和推廣。讓我們一起來欣賞這些讀后感，共同感受文學(xué)的魅力吧。
自我燃燒讀后感篇一
11月16日早會，貝朗金屬線材折彎機廠家全體同事一起學(xué)習(xí)了稻盛和夫的文章《自我燒燒》，其實，每次學(xué)習(xí)完稻盛和夫的文章給小編的感觸都是比較深的，覺得他的文章精髓讓人學(xué)不完，他的那種不畏懼怕的精神更是值得我們學(xué)習(xí)。接下來，借助這個機會，貝朗金屬線材折彎機廠家小編就來給大家分享一下文章的精髓吧，希望您通過我的分享也能從中學(xué)到知識。
正如物質(zhì)可以分為自燃物、可燃物、不燃物，而我們?nèi)艘部煞譃槿N類型：點火就能燃燒的可燃型的人、點火也不會燒燒的不燃型的人、自己就能熊熊燃燒的自燃型的人。貝朗金屬線材折彎機廠家小編覺得想要成就一番事業(yè)，就必須具有自我燃燒的熱情，想要自我燃燒，除了熱愛自己的工作之外，還要抱有明確的目標(biāo)。
還有一種貌似“很酷”的人，他們表情麻木，完全沒有“燃燒”的感覺，說話者明明已經(jīng)在“熊熊燃燒“了，可聽話者卻態(tài)度冰冷，搞得說話者的熱情都要被他澆滅。在一家公司中，貝朗金屬線材折彎機廠家小編覺得往往會有一兩個這種”冷若冰霜“的人，在我看來，這種人是非常要不得的，尤其是在中小微型企業(yè)中，只要有一個不燃型的人，就會拖垮公司的整體氛圍。
那么，如何培養(yǎng)“自我燃燒“的品質(zhì)呢？這個問題，讓貝朗金屬線材折彎機廠家小編來告訴你吧：
其次，還有一種方法就是讓其肩負(fù)責(zé)任感和使命感。
總之，貝朗金屬線材折彎機廠家小編覺得要把人培養(yǎng)成自燃型，一種方法是選擇積及好強的人，并讓他們愛上工作、另一種方法是培養(yǎng)認(rèn)真老實的人，并讓他們肩負(fù)起責(zé)任。
自我燃燒讀后感篇二
在兒童時期，人們的差異并不太大，大家都在同一條起跑線上。此后呢，差得愈來愈遠(yuǎn)了。有的光陰虛度，深悔蹉跎；有的怨天尤人，悶悶不樂；有的東跑西顛，一事無成；有的猥猥瑣瑣，窩窩囊囊；有的胡作非為，頭破血流……有幾個人成功？有幾個人滿意？有幾個人老后能夠不嘆息：少壯不努力，老大徒傷悲！
人生就是生命的一次燃燒，它可能個發(fā)出絢麗的光彩；可能發(fā)出巨大的熱能，溫暖無數(shù)人的心；它可能光熱有限，卻也有一分熱發(fā)一分光一分電，哪怕只是點亮一兩個燈泡，也還照亮了自己與鄰居的房屋，燃燒充分，不留遺憾。而如果你欲燃未燃，如果你受了潮或者發(fā)生了霉變，那就不但燃燒不好，而且留下了大量的一氧化碳與各種硫化物碳化物，發(fā)出奇奇怪怪的噪聲，帶來對人類環(huán)境的污染，乃至成為社會的公害，這實在是非常非常遺憾的。
我的長篇小說《活動變?nèi)诵巍分械闹魅斯呶嵴\，在他的生命到了后期末期之時，他突然說：“我的生活的黃金時代還沒有開始呢?！边@就是人生的意義和價值，這就是輝煌，燃燒的輝煌，奉獻(xiàn)的輝煌。你盡了力，你就能享受到你盡力后的一切可能性，哪怕是“天亡我也，非戰(zhàn)之罪也”的悲壯感和英雄主義。你享受到了盡力本身帶來的樂趣，盡了力至少能得到一種充實感成就感，你也就贏得了，必然贏得了，首先不是別人，而是你自己得尊敬和滿意。勝固可喜，敗亦猶榮，只要盡了力，結(jié)帳時的敗者，流出的眼淚也是滾燙的、有分量的。而沒有盡力，蹉跎而過的人，那可真是欲哭無淚了！
自我燃燒讀后感篇三
讀完道盛老先生的自傳后，從字里行間傳遞出來一種不能言語的，持續(xù)的，積極向上的正能量灌滿我整個身心。一個多病又頑劣的窮小子成長為日本最具影響力的企業(yè)家，是他那份做事的執(zhí)著和堅定還有那份大義名分的愛而有了今天的成就。也讓我深深的反省了自己的言行和身心。至從接觸道盛哲學(xué)才讓我更深刻的清楚自己做企業(yè)的目的不僅僅是為了自己的生活物質(zhì)上的滿足，它讓我的思想境界提升到了要站在人類的角度去思考問題，這是我原來想都沒想過的問題，開闊了我的視野和心胸。
從道盛老先生的自傳了解到他老人家一生真是在真槍實干中過來的，就是在這種真干的狀態(tài)下去悟出人生的真諦——人生不是一場物質(zhì)的盛宴而是一次靈魂的修煉。從身體力行去做事情從而轉(zhuǎn)變到心性上的提高，從心性上的提高轉(zhuǎn)變到做事上，他們之間是相輔相成的。同時也以敬天愛人為做人做事的準(zhǔn)則。從他的身上也深深的讓我看到了他勇于創(chuàng)新鍥而不舍的奮斗精神，因為他的這種精神感染到身邊的人也能和他一樣的忘我奮斗，不斷的一次一次的有新的成果誕生。這也讓我體會到成功沒有捷徑，只有真正的付出才能有預(yù)期的成果。
從稻盛和夫的例子也告訴了我們，唯有腳踏實地，而且全力以赴于當(dāng)下的工作，才是最有力的完善自我的方法，在工作中，我們能夠獲得提升，能夠從工作中不斷反省，從而改變性格，能夠在全神貫注的工作中獲得神的啟示，唯有努力工作才是磨練心智的最佳方式。
自我燃燒讀后感篇四
文中的木靈江，也也是主角。李楓使我們清了解楚地看到了這個男孩的成長過程。他的故事使我泣不成聲，也使我哄然大笑。
如此刺眼。如此偉大。
文中的每一個人物都栩栩如生，讓我親身心里感受到他們的笑，他們的哭，他們的鬧，他們的一切。我無法抗拒這本書對我的吸引，他深深地讓我心里感受到三靈寺里的那幫男孩是多么的齷齪。他們的行為讓我感到憤怒！那些經(jīng)典的“喳喳婆”家庭婦女嘴臭的比蝙蝠和癩蛤蟆的干尸再加上榴蓮一起榨成的汁還要臭，并且比那玩意還要毒，因為還往里到了砒霜。
在我心目中，他們并沒有徹徹底底的離開靈江，因為我堅信他們不會丟下靈江不管，靈江也不會忘記他們。
永遠(yuǎn)不會。真的。
我不騙你。當(dāng)你拿起這本書時你就會了解他們的感情有多濃厚。這是朋友之中的信任，是朋友之中的依靠。他們是靈江每一次落淚的淚滴；他們是那把熊熊燃燒靈江的火；是那把融化心靈的火焰。
靈江的美好回憶即使很短暫，但卻會銘記在靈江的心里，是他終生難忘。美好總是轉(zhuǎn)瞬即逝的，宛如劃過碧空的流星，等你還來不及抓住它，它已經(jīng)消失的無影無蹤了，那一瞬間令人萬般珍惜。他們仿佛只是靈江人生的一段插曲，過了就沒了，但卻令人懷念那一小段。
寧靜極了。
最后揭秘了靈江名字背后的秘密——也是孤獨！
這本書會使你愛不釋手，這是一本2010最感動人心的創(chuàng)作。
自我燃燒讀后感篇五
誰更了解你，自己還是別人？自己往往看好的地方多；別人卻在冷眼旁觀，少了些主觀多了些客觀，可能更全面。
除了自卑的人，一般人總認(rèn)為自己對，別人往往與自己過不去（特別在與人爭吵時）。其實自己并不完美，弱點是知道的，不愿承認(rèn)罷了。
認(rèn)識自己才能善待自己，點亮自己才能發(fā)揮自己。反之往往出錯，有時真的要聽聽朋友們的勸告。
有些話只能說給自己聽，給別人聽了，以為是吹噓。想辦一件事，最好是有了結(jié)果再宣布。把過程留給自己，是一種自信。人們欣賞的是結(jié)果，有的過程往往沒有結(jié)果。過程最精*，讓人陶醉其中的只有過程。
有時需要欣賞自己，欣賞自己與自我欣賞是兩回事；有時需要陶醉自己，陶醉自己又不是自我陶醉。欣賞與陶醉，并不是無條件和無緣由的。自我欣賞是在別人暫時不了解你時或不認(rèn)識之時，在從失敗和挫折走過而又走向成功之際。而自我陶醉卻是一種沒有成績時的欣賞自我。
我們需要一塊責(zé)任田，也需要一塊自留地。責(zé)任田里收獲的是結(jié)果，自留地里享受的是過程。負(fù)有一定社會責(zé)任，做好工作是天職，還應(yīng)有屬于自己的天地。業(yè)余愛好不追求結(jié)果，重視的是勞作過程。身心的疲勞需要綠*來呵護(hù)，生活的緊張可以讓自由來調(diào)節(jié)，這些只有在自留地里才能找到。
學(xué)習(xí)是必然，運用才是自由。過程是艱苦的，過程也是精*的。自由是一種境界，而且是一個不可輕易達(dá)到的境界。從必然到自由又是一種心態(tài)，自由就是隨心所欲的發(fā)揮，就是個人意志的充分表達(dá)，就是得心應(yīng)手的精心*作。
點燃自己，照亮他人——告訴自己這樣做。做一塊木炭、做一支火把、做一個螢火蟲，為別人所用也體現(xiàn)自身價值。點燃自己，照亮別人，活著才有意義。
從身旁的小事做起吧！我們本身就是小人物，做一個對社會、對家人、對別人有用的人。讓他們感覺你的存在，感受你的溫暖。
世界上并不存在完美的東西，人也是一樣，不完美并不影響做個好人。千千萬萬的人，千差萬別的樣子。不想失去自我，就要保持自己的個*。學(xué)習(xí)別人，為的是豐富自己；不失自我，才能得到別人尊重。既要向別人學(xué)習(xí)以革新自己，又要使自己保留更多，發(fā)揮自己的特長。
有時覺得自己無能，有時覺得自己無用。偏偏是熟悉的事不讓你干，讓你干的又不熟悉。當(dāng)然，這是一件讓人很難接受的事，情況也很復(fù)雜，工作崗位的選擇又不完全取決于你自己。一般地說，在一個不熟悉的崗位上要有所作為需要重新學(xué)習(xí)，是一個相當(dāng)長的過程，做起來也很難。
有時很自信，有時也自卑。自信可能預(yù)示著成功，自卑卻往往連接著失敗。自卑導(dǎo)致失敗，失敗更加自卑。自卑是一個*影，在自信的情況下，才能克服自卑。建立自信，克服自卑，正確認(rèn)識自己。
自我燃燒讀后感篇六
閱讀后的感覺是指通過閱讀一本書、一篇文章、一段文章、幾句名言和一段音樂所寫的文章。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
小時候，我極其討厭飛蛾，我覺得它是所有昆蟲當(dāng)中長的最丑陋的，特別是在放大鏡下去觀看的時候，那個樣子更加的惡心。它沒有蝴蝶那般漂亮的翅膀，也沒有瓢蟲那般漂亮的外殼，它有著只是令人作嘔的身軀。但是自從我見過那一次之后我才改變了對它的想法。
那是在一個夜晚，我點著微弱的光正在看書，一只飛娥奮不顧身的飛向燈的.那團(tuán)火光，那么的絕烈，那么的義無反顧。火光中燃燒著的飛蛾發(fā)出了耀眼的光芒，那是它生命的最后一秒，也是它最美麗的一秒，它為了那一秒的美麗奉獻(xiàn)了自己的一生，或者那一秒過后留下的是它燒焦的身軀，但是在它生命中曾經(jīng)有那么最絕美的一瞬間。
昆蟲尚已是如此，我們?nèi)祟悶楹尾荒軐W(xué)習(xí)它這一種奮不顧身的精神，在我們生活中我們總是求自保，求生活平淡，最好什么事都不要發(fā)生實碌碌無為也沒有關(guān)系，我們從未想過用一種方式來證明自己來燃燒自己，讓自己也擁有最絕美的那一刻。人生苦短來到世上匆匆十幾載，如果我們沒有付出過沒有證明過自己沒有讓別人看到過自己最美的那一刻，那我們?nèi)松囊饬x和人生的價值到底在什么地方呢？雖然并不是讓你像飛蛾一樣用死亡來證明自己，但是我們可以找尋合適的方法去證明自己，燃燒自己，把最美的那一面展現(xiàn)在世人的眼前，這樣的人生才有意義有價值。
讀這本書之前，對稻盛先生的了解只是流于表面，略微看過他的兩本著作而已，曾無知的覺得他有時候說的東西會顯得有點幼稚、過于簡單或人不夠聰明，這實在是對于稻盛先生極大的誤解，我終于明白馬云先生為何會大力推崇稻盛先生人生、經(jīng)營哲學(xué)，大道至簡，大智若愚阿！提高心性、磨練意志，為他人、為社會、甚至為整個人類鞠躬盡瘁，貢獻(xiàn)價值！這就是稻盛先生終生知行合一的價值觀！
稻盛先生出身于貧困家庭，從小就幫助父母拓展自己的生意，在實際的歷練中為今后創(chuàng)業(yè)打下了非常好的市場營銷基礎(chǔ)。大學(xué)畢業(yè)后開始為艱難的生存找工作，好不容易找到一家與自己專業(yè)對口的企業(yè)工作，卻因為市場環(huán)境惡化與企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營混亂而瀕臨破產(chǎn)，一開始的稻盛先生也是牢騷滿腹，抱怨命運，可是沒多久他就醒悟了，決定變被動抱怨為主動改變，全力以赴的幫助企業(yè)改善經(jīng)營狀況，研發(fā)新的產(chǎn)品，可是好景不長，自己的理念與企業(yè)內(nèi)部的高管不同，在經(jīng)歷艱難的抉擇后，稻盛先生憑著自己的人格魅力和影響力，自己創(chuàng)辦了企業(yè)，從而開始了一發(fā)不可收拾的雄圖偉業(yè)！然而創(chuàng)業(yè)是條不歸路，一旦選擇那就是終身與無窮無盡的問題和困難相伴，期間憑借著稻盛先生的善良、忠厚、使命感、價值觀，激發(fā)點燃所有員工的工作激情，全力以赴的攻克一個又一個難以想象的技術(shù)難關(guān)，創(chuàng)造一個又一個數(shù)不盡的商業(yè)奇跡。有生之年白手起家，創(chuàng)造兩家世界500強企業(yè)，稻盛先生是這個世界上極為罕見的把哲學(xué)思想與企業(yè)經(jīng)營完美融合的企業(yè)家、思想家！
在先生功成名就之后，不斷實踐自己的理想，設(shè)立國家獎項京都獎，鼓勵那些潛心研究核心技術(shù)、尖端科技的科學(xué)家、藝術(shù)家為社會、為人類造福。不斷的通過并購、收購的方式去不幫助那些那些對社會有價值卻瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)，成立盛和塾，把自己的經(jīng)營理念和哲學(xué)不斷傳輸給年輕的企業(yè)家，幫助他們?nèi)ヌ嵘统砷L，為社會不斷持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)更大的力量！擁有巨大財富的稻盛先生一直秉承著與馬云一樣的財富觀，這些錢，不是我個人的，而是社會的，社會賦予我使用這筆巨大財產(chǎn)的權(quán)利，我必須把他用于社會和人類美好生活的創(chuàng)造！
稻盛先生一生信仰佛教，喜好鉆研哲學(xué)，秉承利他之心，鞠躬盡瘁為他人服務(wù)！如今稻盛先生84歲，回顧他的一生充滿了跌宕起伏、勵志成功，幫助那么多的人、做了那么多的好事，成就那么大的事業(yè)，內(nèi)心該是多么幸福和美好！看稻盛先生的面相是那么的親切、和藹和安詳，這都是起內(nèi)在的信仰和使命感使然！
縱觀歷史風(fēng)云人物，無不是經(jīng)歷各種困苦、挫折、打擊，然而他們往往擁有超乎常人的意志和頑強斗志，化不利為優(yōu)勢，不斷摔打不斷強大，最終成就非凡人生！回顧自己的人生經(jīng)歷，經(jīng)歷的種種困難與挑戰(zhàn)，成績與結(jié)果又算得了什么呢？逆境勿沉淪，順境勿自傲！全力以赴創(chuàng)造屬于自己生命的輝煌與偉大！而且未來做的事情一定秉承為他人、為社會創(chuàng)造價值，那是道，那是人生幸福的宇宙終極法則，萬古不變！“深沉厚重是第一等資質(zhì)；磊落豪雄是第二等資質(zhì)；聰明才辯是第三等資質(zhì)?！泵鞔枷爰覅涡挛帷?/p>
努力修煉第一、第二才智！
讀完道盛老先生的自傳后，從字里行間傳遞出來一種不能言語的，持續(xù)的，積極向上的正能量灌滿我整個身心。一個多病又頑劣的窮小子成長為日本最具影響力的企業(yè)家，是他那份做事的執(zhí)著和堅定還有那份大義名分的愛而有了今天的成就。也讓我深深的反省了自己的言行和身心。至從接觸道盛哲學(xué)才讓我更深刻的清楚自己做企業(yè)的目的不僅僅是為了自己的生活物質(zhì)上的滿足，它讓我的思想境界提升到了要站在人類的角度去思考問題，這是我原來想都沒想過的問題，開闊了我的視野和心胸。
從道盛老先生的自傳了解到他老人家一生真是在真槍實干中過來的，就是在這種真干的狀態(tài)下去悟出人生的真諦——人生不是一場物質(zhì)的盛宴而是一次靈魂的修煉。從身體力行去做事情從而轉(zhuǎn)變到心性上的提高，從心性上的提高轉(zhuǎn)變到做事上，他們之間是相輔相成的。同時也以敬天愛人為做人做事的準(zhǔn)則。從他的身上也深深的讓我看到了他勇于創(chuàng)新鍥而不舍的奮斗精神，因為他的這種精神感染到身邊的人也能和他一樣的忘我奮斗，不斷的一次一次的有新的成果誕生。這也讓我體會到成功沒有捷徑，只有真正的付出才能有預(yù)期的成果。
從稻盛和夫的例子也告訴了我們，唯有腳踏實地，而且全力以赴于當(dāng)下的工作，才是最有力的完善自我的方法，在工作中，我們能夠獲得提升，能夠從工作中不斷反省，從而改變性格，能夠在全神貫注的工作中獲得神的啟示，唯有努力工作才是磨練心智的最佳方式。
自我燃燒讀后感篇七
木靈江，小說中的主人公，孤獨，就是我的生活。
他是一個有著悲慘命運的不幸少年。他生活在封建迷信的三靈寺。他沒有朋友，只有一個真心的知己。他是三靈寺人眼中的怪物，災(zāi)星，不祥的人。爸爸又常年在外打工，卻不幸染病而離開了他；媽媽因承受不了所有的壓力，竟在他的面前自殺。他唯一的知己也不信任他，懷疑他；就連他在三靈寺唯一不怕他的女孩，也在意外中留下他一個人。他孤獨，他悲慘，但從來沒有人可憐他，同情他，幫助他，取而代之的是不分青紅皂白的拳打腳踢，任人擺布的欺凌。他曾經(jīng)吶喊過，抱怨過，求救過，可又有誰會伸出援助之手呢？要么是捂著嘴巴看笑話，要么是無情的喝彩和嘲諷。他感受到人世間最冷酷的冰涼，最冷血的無情，這是他心力交瘁。他原來相信做壞事的人，上帝都會看在眼里，都會給予報應(yīng)?？墒乾F(xiàn)在的他不在那么想了，他只會覺得天沒有耳朵，也沒有眼睛，所有一切不幸的事情都會發(fā)生在他的身上。
可他又做錯了什么？為什么他需要受到這種嚴(yán)厲的懲罰？他永遠(yuǎn)的忍氣吞聲，永遠(yuǎn)的孝順父母，永遠(yuǎn)的真誠地對待他唯一的朋友。難道他都做錯了嗎？沒有，他沒有錯。錯在他在錯誤的時間來到了錯誤的地方遇到了錯誤的人。他永遠(yuǎn)都是孤獨的，他是注定孤獨的！故事的每一章節(jié)都被悲傷的氣氛所籠罩，被悲慘所浸透，但都有更加溫柔的力量讓人堅持，讓人看到一絲曙光。但換來的永遠(yuǎn)都是無止境的，更加黑暗殘酷的現(xiàn)實。他從原來對世界的美好憧憬到漸漸絕望；他從原來深沉的愛到更深一層的恨，他從原來的反抗到麻木再到習(xí)慣。
一切的惡性在循環(huán)地，在慢慢地吞噬他，逼迫他走向死亡。他還只是一個孩子??！他卻要承受許多不為人知的壓力，承受人世間的悲歡離合。他能改變些什么嗎？付出的更多，只會傷害更多罷了！他徹底放棄了！他能不放棄嗎？其實我真的很佩服他，能在這樣的一個艱苦環(huán)境下堅持這么久。這是一件非常人能做到的事情啊！我同情他，更敬佩他！這是一個非?；野岛徒^望的故事。雖然他是虛構(gòu)的，但也確實揭露了一個丑惡的社會。有多少次我都為主人公的悲慘遭遇而流淚，為他抱不平，為他感到委屈。我同情他，他也感動著我！“一滴眼淚可以投影出這個世界的丑惡，也能倒映出人間溫暖的彩虹?！?/p>
我多么希望有人能聽見他的呼喊，聆聽他，哪怕只有一個人也好！合上書，那些悲痛的黑暗揮之不去，但卻有一種振奮，堅韌的誦現(xiàn)出來。我想告訴他，你不孤獨，你還有我們，與你同在。
自我燃燒讀后感篇八
小時候，我極其討厭飛蛾，我覺得它是所有昆蟲當(dāng)中長的最丑陋的，特別是在放大鏡下去觀看的時候，那個樣子更加的惡心。它沒有蝴蝶那般漂亮的翅膀，也沒有瓢蟲那般漂亮的外殼，它有著只是令人作嘔的身軀。但是自從我見過那一次之后我才改變了對它的想法。
那是在一個夜晚，我點著微弱的光正在看書，一只飛娥奮不顧身的飛向燈的.那團(tuán)火光，那么的絕烈，那么的義無反顧。火光中燃燒著的飛蛾發(fā)出了耀眼的光芒，那是它生命的最后一秒，也是它最美麗的一秒，它為了那一秒的美麗奉獻(xiàn)了自己的一生，或者那一秒過后留下的是它燒焦的身軀，但是在它生命中曾經(jīng)有那么最絕美的一瞬間。
昆蟲尚已是如此，我們?nèi)祟悶楹尾荒軐W(xué)習(xí)它這一種奮不顧身的精神，在我們生活中我們總是求自保，求生活平淡，最好什么事都不要發(fā)生實碌碌無為也沒有關(guān)系，我們從未想過用一種方式來證明自己來燃燒自己，讓自己也擁有最絕美的那一刻。人生苦短來到世上匆匆十幾載，如果我們沒有付出過沒有證明過自己沒有讓別人看到過自己最美的那一刻，那我們?nèi)松囊饬x和人生的價值到底在什么地方呢？雖然并不是讓你像飛蛾一樣用死亡來證明自己，但是我們可以找尋合適的方法去證明自己，燃燒自己，把最美的那一面展現(xiàn)在世人的眼前，這樣的人生才有意義有價值。
自我燃燒讀后感篇九
正如物質(zhì)可以分自燃物，可燃物，不燃物一樣，人也分三種。
想要成就一番事業(yè)，就必須具有自我燃燒的熱情。
想要自我燃燒，除了熱愛自己的工作之外，還要抱有明確的目標(biāo)。
企業(yè)家作為公司經(jīng)營者和領(lǐng)導(dǎo)者，勢必會時時把公司的前途和命運放在心上。遇上惡劣的經(jīng)濟形勢就更不必說，肯定會廢寢忘食冥思苦想，努力尋求突破。
尤其在中小微企業(yè)中，只要有一個不燃燒型的人，就會拖垮公司的整體氛圍。
能否把員工培養(yǎng)成為自燃型的人，是左右企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的關(guān)鍵所在。
培養(yǎng)“自我燃燒”的品質(zhì)。
自燃型的性格特點是“爭強好勝，積極樂觀”。這種人一旦愛上工作，就會完全進(jìn)入“自我燃燒”的狀態(tài)。企業(yè)家要盡量招募具有這種性格特質(zhì)的人，并使其愛上工作。
還有一種辦法，就是讓其肩負(fù)責(zé)任感和使命感。
自我燃燒讀后感篇十
你是火。你有著火一般的容顏火一般的性格火一般的內(nèi)心火一般的堅韌。困為你在燃燒。因為你是燃燒的男孩。
——題記。
第一次知道《燃燒的男孩》這本書是在一家很小的書店。書的封面上寫著：“這是李楓的魔力，這是我們的驕傲?！边@句話讓我對此書年輕的作者李楓有了一些興趣，于是一時沖動買回了家?；丶液罄潇o下來，覺得“不過是一個很年輕很年輕的作家，他們肯定在夸大其詞”，抱著如此心態(tài)翻開了這本書。
然后卻是愛不釋書。
《燃燒的男孩》講述了一個叫作木靈江的男孩的一段成長經(jīng)歷，從最初的美好到最終的絕望，不能說是精美絕倫卻一定是扣人心弦。初讀此書，我覺得李楓構(gòu)架了一個溫馨、幸福、和諧、歡樂的小說情節(jié)——木靈江的善良、岳達(dá)的仗義、小軒的天真、冬霜的直率、鹿威的正義都讓我欽佩，這時，我覺得這個洋溢著笑聲與幸福的故事一定會有一個無比完美的結(jié)局。而看到四分之三部分的時候，我覺得自己的想法太草率魯莽，我以為后面的故事不會與“悲傷”有關(guān)，卻發(fā)現(xiàn)它是痛徹心扉的存在。
郭敬明說：“好的作家不僅僅能寫悲劇，更難的是同時寫喜劇。而最終的是在一本書里，把人間的悲歡離合寫得枝繁葉茂，淋漓酣暢?！边@一點，我覺得年輕的李楓做到了，他以柔情似水、詼諧幽默的筆觸，以木靈江為第一人稱，平靜的記敘下了這個半喜半悲的故事。它并不完美，但卻足以讓我流淚。它是一個用真摯與真誠串聯(lián)起來的故事。
全書中我最喜歡的一個人物就是岳達(dá)。也許有人會說他拜金、揮霍時間、不體貼父母、像個小混混，這些我都無法否定，因為這是不爭的事實。但這些在我的眼中并不是那么重要——岳達(dá)的確不是個好學(xué)生，但他是個好人。我最欣賞的就是他的仗義——在木靈江受欺負(fù)的時候他可以出手相救，即使他曾懷疑過木靈江，但最終他還是選擇了相信朋友，選擇了捍衛(wèi)友誼，選擇了將生還的希望留給木靈江，自己永遠(yuǎn)沉睡。這一切無法不讓我為之感動、為之震撼。
“雖然我知道我已經(jīng)盡力了，但還是敵不過很多東西吧”!
如果敵不過，那就去珍惜僅能擁有的東西——愛，或者恨。其實每個人都不必在意自己失去過什么，至少我們在痛苦的時候還擁有生命。其實活著就是一種幸福。
這些，我終于懂了終于看透了終天真切的體會到了。
你呢？
自我燃燒讀后感篇十一
這套書共分十冊，是由國際安徒生獎獲得者曹文軒選編。
全書命名為“大語文”其意味深長，不僅僅是為了更好地學(xué)習(xí)語文，使語文取得優(yōu)異的成績，就是作為通常意義上的日常閱讀，它也是一套有理由向所有熱愛閱讀的學(xué)生推薦的書籍。
這套讀本可謂做到了文質(zhì)兼美保證了選文的經(jīng)典性，也是為孩子們精心準(zhǔn)備的一套富于挑戰(zhàn)性的經(jīng)典之作，可謂大語文、大視野、大格局。
本書《燃燒的心》之章節(jié)是高爾基寫的一篇童話小說。
充滿了浪漫之氣質(zhì)，體現(xiàn)了任務(wù)形象的善惡、美丑對比鮮明，自然景物描寫的夸張而富有想象力。
故事開始設(shè)置了一系列障礙來考驗我們的主人公，丹柯卻在這些障礙面前表現(xiàn)出始終如一的高尚品格，他一心為公，又勇于實踐，在族人遇到困難的時候丹柯果斷號召大家立即行動起來，向著希望前進(jìn)。
在大雷雨來臨時，疲憊的人們喪失了斗志，他們不去想辦法戰(zhàn)勝深林的黑暗，反而開始圍攻引路的丹柯，丹柯孤身一人面對自然界與族人的雙重“大雷雨”，卻沒有對走出森林的信念產(chǎn)生絲毫動搖。
尤其難得的是，人群的出爾反爾并沒有讓丹柯產(chǎn)生放棄繼續(xù)為眾人引路的念頭，恰恰相反，他更加認(rèn)定了如果沒有自己，這些人”也許就會滅亡“。
于是在咆哮的雷聲中，他毅然掏出自己燃燒的心照亮了通向希望的路徑。
人們終于重新呼吸到了安寧、自由的空氣，英雄丹柯的理想實現(xiàn)了。
我們要學(xué)習(xí)丹柯的那份激情，我們記住這顆偉大的心靈的同時也要記住高爾基筆下的丹柯。
《燃燒的心》教會了我們這個道理，年輕人丹柯之所以能夠帶領(lǐng)族人逃出森林，是因為他有一顆勇敢的心，而正是這顆心中的勇敢燃燒了希望，使他們戰(zhàn)勝困難，改變死亡的命運。
我們在生活中往往會因為一些小困難而停止腳步，望而生畏，這樣我們最終將面臨的是失敗。
困難對我們來說，其實并不可怕，正真可怕的是沒有戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。
戰(zhàn)勝困難不是什么艱巨的任務(wù)，只要有希望，就能找到戰(zhàn)勝困難的方法，有了勇氣和決心，就能克服困難，釋放自我。
自我燃燒讀后感篇十二
傳說中，有那么一種神奇的動物，和龍一樣神圣，那就是鳳凰。鳳凰的眼淚可以治百病，她永不背叛自己的主人，她的歌聲像來自天堂，卻只在一切將要成空的時候唱。然而最神奇的，百年之后，鳳凰不會真正死亡，她會在火焰中燃燒自己，接著在灰燼中，重生，迎來新的明天，但，為什么......
“只有一個仔細(xì)的人注意到這個，有點害怕，拿腳踏在那顆驕傲的心上......那顆心裂散開來，成了許多火星，熄了......”
哈，多么可笑，真正的英雄敗在了一顆顆膽怯，懦弱的心下，烈火被世態(tài)炎涼無情地熄滅。難道真的要這樣嗎?幫助的人成了最受委屈的'人，憐憫的人成了最應(yīng)該乞討的人。難道真的是人心最涼嗎?難道真的要讓這個社會成為一個冷漠的世界嗎?不，我不相信，我將改變，我能改變。
為什么?想要浴火重生，灰燼卻已僅僅是灰燼。
自我燃燒讀后感篇十三
六本均來自《經(jīng)典即人生》里的推介。所以，可以想見，一本《經(jīng)典即人生》的價值，于我，簡直是：一冊在手，應(yīng)有盡有。
以至于有些日子，q群里的家長問我，涂老師，你給我孩子推薦些書來讀吧。我說，您去讀《經(jīng)典即人生》吧，讀這本書里邊提到的古書即可。有心的家長或許會知道，我并非純粹的懶。
說心里話，以一個家長的身份，去談《經(jīng)典即人生》，我覺得我并非奧爾奈。畢竟自從做了母親以后，我自己充分地具備了一位母親的本能，那就是盡一切可能為孩子好。我從孩子一歲開始寫育兒副本，二年多的光景，也已寫下了二十四萬字。之所以要若非持之以恒地做這樣一件之事，不是因為別的，恰恰只是相信每一個生命都是可以被記載被珍視的傳奇。并且，我相信，這會是促進(jìn)我自身成長的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。再者，對于爸爸媽媽的母語教育，我正在走的，就是“經(jīng)典”之路。對我來說，記錄孩子學(xué)習(xí)的投資過程，就是自己重新邁步的過程。當(dāng)然，我能這樣說，完全是因為作為家長的因為我很幸運，我的孩子尚小，而我又恰好能通過我布季謝的學(xué)生去聆聽陳老師的教誨。
然而，話說回來，我到底同時也是一名外語老師。就一個專業(yè)的老師而言，我覺得我最欠缺的，是有素的訓(xùn)練，是與教學(xué)現(xiàn)場即景式的彌合。盡管我的吟唱積累也很有限，但我覺得去現(xiàn)場接觸陳老師更重要。過去的人讀書，經(jīng)常有游學(xué)的'潛質(zhì)。老師和學(xué)生之間，不光“會晤于一室之內(nèi)”，還可能要一起去云游，甚至共寢共食?！督?jīng)典即人生》于我，遠(yuǎn)一種教育理念與教學(xué)方式的濡染，它更多的是一種永恒的洗禮，一種靈魂的召喚。我在心里是把陳老師比作自己的老師。
據(jù)我所知，陳老師在自己的教學(xué)生涯中，遇到過重重障礙，但她從不妥協(xié)，總是從素質(zhì)教育的本質(zhì)去探索，總是從孩子的學(xué)習(xí)實際出發(fā)，總是以一位母親般的愛心去幾名面對每一個大學(xué)生。這是最能絢爛我的地方。陳老師說，“學(xué)不已，浩瀚書海任涵泳”；陳老師說，“窮思變，道不遠(yuǎn)人貴求索”；陳老師說，“業(yè)臻精，大道至簡終可行”。每一句話，都是在說母語的學(xué)習(xí)之道；每一句話，又都道盡了人生的真諦。
自我燃燒讀后感篇十四
丹柯，作為一個領(lǐng)導(dǎo)種族走出絕境的人，他的事跡既感動人們，也激起了我們的憤慨與不平。
所有人都能看到，丹柯從在故事中出現(xiàn)一直到死去，一直在為人們想辦法走出森林，盡可能保護(hù)別人。他是一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，從他最終帶領(lǐng)人們出去可以看出，他的自我犧牲精神令我們感動。
然而，那些由他領(lǐng)導(dǎo)的人們意識到了這一點了嗎？起初，他們跟隨丹柯，只是在絕中看到一絲希望的反應(yīng)，并非對丹柯的'尊敬。而后來，在環(huán)境每況愈下時，軟弱的他們再次絕望，且開始抱怨甚至想殺死丹柯。這才是讓我們憤怒的地方，丹柯只是一心幫助人們，他們卻根本不理解。就如同在太平盛世中一個人謀害統(tǒng)治者。雖然丹柯最終以他絕對的勇氣與信念征服了人們，但結(jié)局呢？“只有一個仔細(xì)的人注意到這個，有點害怕，拿腳踏在那顆驕做的心上……那顆心裂散開來，成了許多火星，熄了……”沒有人注意過他，即使他拯救了所有人。
丹柯是一個偉大的人，但他的事跡仍是一個悲劇，一個讓人憤怒、惋惜的悲劇。
自我燃燒讀后感篇十五
在兒童時期，人們的差異并不太多，大家都在同一條起跑線上。此后呢，差得就愈來愈遠(yuǎn)了，有的光陰虛度，深悔蹉跎；有的怨天尤人，郁郁不樂；有的東跑西顛，一事無成；有的萎萎瑣瑣，窩窩囊囊；有的胡作非為，頭破血流……有幾個人成功？有幾個人滿意？有幾個人老后能夠不嘆息：少壯不努力，老大徒傷悲！
人生就是生命的一次燃燒，它可能發(fā)出美輪美奐的光彩，可能發(fā)出巨大的熱能，溫暖無數(shù)人的心，它也可能光熱有限，卻也有一分熱發(fā)一分光發(fā)一分電，哪怕只是點亮一兩個燈泡，也還照亮了自己的與鄰居的房屋，燃燒充分，不留遺憾。而如果你一直欲燃未燃，如果你受了潮或者發(fā)生了霉變，那就不但燃燒不好，而且留下大量的一氧化碳與各種硫化物碳化物，發(fā)出奇奇怪怪的噪聲，帶來對人類環(huán)境的污染，乃至成為社會的公害，這實在是非常非常遺憾的。
我的長篇小說《活動變?nèi)诵巍分械闹魅斯呶嵴\，在他的生命到了后期末期之時，他突然說：“我的生活的黃金時代還沒有開始呢?！边@實在太恐怖了。一個人的成就有大有小，然而你應(yīng)該盡力。盡力盡情盡興盡一切可能了，這就是黃金時代，這就是人生的滋味，這就是人生的意義價值，這就是輝煌，燃燒的輝煌，奉獻(xiàn)的輝煌。你盡了力，你就能享受到你盡力后的一切可能性，哪怕是“天亡我也，非戰(zhàn)之罪也”的悲壯感和英雄主義。你享受到了盡力本身帶來的樂趣，盡了力至少能得到一種充實感成就感，你也就贏得了，必然贏得了，首先不是別人，而是你自己的尊敬和滿意。比如你是一枚炸彈，被盡力發(fā)射出去了，而且炸了，即使沒有完全命中目標(biāo)，也是快樂的。你是一粒樹種，落到了地上，吸足了水分養(yǎng)分，長成了樹苗，長成了大樹，即使沒能長到更大就被雷擊所毀，你也可以感到某種驕傲。你的形象是一株樹的最好的紀(jì)念碑，你的被毀至少是一次大雷雨的見證，是一個悲劇性的事件。人生是一個過程，是一個時間段，是一次能量釋放反應(yīng)，重在參與，重在投入，重在盡力。勝固可喜，敗亦猶榮，只要盡了力，結(jié)賬時候的敗者，流出的眼淚也是滾燙的與有分量的。而沒有盡力，蹉跎而過，那可真是欲哭無淚了！
自我燃燒讀后感篇十六
都沒有動搖關(guān)羽信守承諾、信守誠信的意志。任憑曹操或使盡了各種方式，關(guān)羽都沒有背叛兄長劉備，沒有背叛兄弟三人的桃園盟誓，時刻回到想回到兄長劉備的身邊。盡管關(guān)羽在棄鄭叛離投奔劉備時，曾經(jīng)殺死了半齒脂曹操手下的數(shù)員大將，但是曹操還是十分敬重他的'正直守信。盡管曹操知道關(guān)羽是與自己爭奪天下的董卓對手孫權(quán)的猛將，但是曹操只是讓手下人阻攔挽留，并沒法下令殺掉關(guān)羽。關(guān)羽的忠義還表現(xiàn)在他愿意為信守誠信付出生命的代價，在烏祖埃與曹操狹路相逢時，盡管他知道自己已經(jīng)立下卵蛤?qū)?，放人就是違背軍令，罪當(dāng)殺頭，但仍自作主張放走了曹操。可就是關(guān)羽忠貞的這種忠義精神感動了諸葛亮，軍師并并無真的要殺他，而是讓他戴罪立功。關(guān)羽如此講誠信，并愿意為之付出一切代價，正是這一點而景仰了所有的人，包括他的敵人——曹操。在關(guān)羽死后，曹操給予厚葬，并追封了他很高的爵位。
在我國商業(yè)史上，“五金大王”葉澄衷就是“人品即商品”的典型。葉澄衷早年在黃浦江上靠搖舢板賣食品和日用雜貨為生。有一天，一位英國洋行經(jīng)理雇他的小舢板從小東門擺渡到浦東楊家渡。船靠岸后，洋人因事急心慌，匆忙離去，將一只公文包遺失在舢板上。葉澄衷發(fā)現(xiàn)后打開一看，包內(nèi)裝有數(shù)十日圓美金還有鉆石戒指、手表、支票本等。他并無有據(jù)為己有，而是急客人之急，在原處等候洋人以便歸還。直到傍晚，那位洋人到處后尋包不見后終于懊惱地返回尋找。不過他沒有想到包會在舢板上，更沒有想到有船工在等著還他包。洋人打開皮包，原物絲毫未動，不禁大為感動。一個中國苦力竟有如此品德，對外來之財絕無動心，洋人真不敢相信這樣的事實，他立即抽出一疊疊美鈔塞到葉的手中，以示謝意。澄衷堅持不收，交包后就先開船離去。這位洋人見狀，又跳上小船，讓葉送他到外灘。船一靠岸，洋人拉他到自己的公司，誠懇地邀請他一起搞五金生意，葉簽答應(yīng)了。
從此，葉澄衷走上商途，在日后的經(jīng)營中，品德高尚的他贏得了人們的歡迎，葉澄衷也一步步地沖破“五金大王”的地位。
自我燃燒讀后感篇十七
我們經(jīng)常認(rèn)為，外表出眾的人感情世界比較繽紛，天資聰慧的人靈魂世界比較高尚，高官達(dá)貴的人舉手投足比較瀟灑。是的，他們是上帝的寵兒，擁有過多的生命資源，這一點無可否認(rèn)?？墒?，在缺乏平等的機會、平等競爭和分配的條件下，地位就是決定成就和價值的根本尺度？我常?？匆娔切┰诟咛幍娜?，在錦衣繡食中，過著患得患失和枯燥乏味的生活。我不是通過譏諷這些完成了原始積累的人來平衡心態(tài)。我只是覺得，沒有關(guān)于人生的信念和理想，沒有通過思考獲得的快樂，沒有真正的學(xué)問和本事，無論他處在什么生存狀態(tài)，都不值得同情和羨慕。
所以我厭惡那些靠在吹噓自己獲得滿足的勝利者，也厭惡那些夸大自己的痛苦，蒼白而浮躁的失敗者。
我們自己雖然不是把握命運，但是我們可以把握生命的質(zhì)量。
王蒙說：生命即燃燒。他認(rèn)為，盡管生存依然艱難，愛情依然前途未卜，世俗依然明暗莫辨，我們也需要投入自己，燃燒自己。因為我們總是在生命的消極命題里，期待積極的假設(shè)和結(jié)論?，F(xiàn)實可能是不美好的，但是生命是珍貴的，我們在現(xiàn)實中的思考和努力，是可以讓生命過程變得美好的。燃燒自己也是提升我們生命質(zhì)量的方式。王蒙的幽默充滿哲理。我很喜歡讀他書中《生命即燃燒》這篇短文，特別是其中幾段安慰失敗者的語言，說得成就不大的人死亡的時候也會無悔超脫。王蒙在文中說：也許你不能名留青史，但至少應(yīng)該對得起自己的這僅有的幾十年。也許你未能立德立功立言，但至少是充分發(fā)揮了自己一生的能量。也許你的諸種努力未能奏效，但是最后“結(jié)賬”的那一天，你至少可以說我已盡力了，你的失敗如楚霸王垓下之戰(zhàn)，非戰(zhàn)之罪也人生是一個過程，是一個時間段，是一次能量釋放，重在參與，重在投入，重在盡力。勝固可喜，敗也猶榮，只要盡了力，“結(jié)賬”時候的敗者，流出的眼淚也是滾燙的'與有分量的。而沒有盡力，蹉跎而過，那可真欲哭無淚了！
回憶生命的過程，總有一些時光是被我們反復(fù)溫習(xí)的。這樣的時光也許是幸福的，也許是痛苦的，也許是輕松愉悅，也許是艱難困頓的。之所以這些時光被我們懷念，是因為它們作為生命的極端狀態(tài)，都是我們曾經(jīng)燃燒過的痕跡。這些時光，是構(gòu)成我們生命質(zhì)量的重要成分。
什么時候我們不再熱烈，不再主動思考，不再尋找生動的有情趣的新鮮的事物時，什么時候我們的生存就變得無聊。
活著，為什么活著，怎么樣活著。
我沒有什么結(jié)論，也不準(zhǔn)備通過膚淺的邏輯推理給大家一個結(jié)論。我所做的，只是對自己思考的整理，同時給大家一些思考的線索。
思考的態(tài)度決定了思考的質(zhì)量。
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