抒情是一種表達個人情感和思想的文學(xué)形式，既可以通過文字表達，也可以通過聲音、畫面等方式表達出來。列出要點和重點，然后逐一展開，可以幫助我們更好地寫一篇完美的總結(jié)。接下來，我們就一起來看看一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望能給大家提供一些寫作上的借鑒和思考。
世界讀書日心得篇一
讀書是一種能夠讓人精神迸發(fā)，智力得到提升的活動。通過讀書，我們可以了解到豐富的知識，拓寬自己的視野。與此同時，讀書也能夠帶給我們寧靜、深思和啟示。在這篇文章中，我將分享從世界文學(xué)中所得到的讀書心得體會，從中尋找人生的智慧與啟迪。
第一段，讀書能夠使我們了解到不同國家、不同文明之間的聯(lián)系和相互影響。通過閱讀來自世界各地的文學(xué)作品，我深感人類的共性，我們身處不同的文化背景之中，但是我們所面臨的問題、所渴望的幸福都有著驚人的相似之處。《紅樓夢》這部傳世之作，不僅僅是古代中國文化的縮影，也是很好的人類社會表現(xiàn)。書中的所謂榮府，其實是中國封建社會家庭的縮寫，榮府中的人物關(guān)系、利益沖突、婚姻制度、女性地位等都有著普世的內(nèi)涵。讀經(jīng)典，可以讓我們看到人類文明的共通之處，同時也能夠讓我們更加深刻地認識到自己的本土文化。
第二段，讀書能夠讓我們提高自己的想象力。每一本書都是作者用文字搭建的一座橋梁，帶我們走入他們想象中的世界之中。在那里，我們可以認識不同的人物，經(jīng)驗到不同的生活方式，感悟到不同的人生態(tài)度。并非所有的作家都有機會深入地探討這些主題，但是他們的作品中總是會有一些有趣的點滴可以激發(fā)我們的思考。自己的想象力有時會顯得單調(diào)和平凡，而好的作品可以讓我們看到別人對于生命的獨到理解，從而激發(fā)自己的創(chuàng)造靈感。
第三段，讀書能夠讓我們更好地認識自己。作為讀者，經(jīng)常會對書中的角色產(chǎn)生同情和共鳴。這些情感連接恰恰表現(xiàn)了我們內(nèi)心的某些東西。當(dāng)我們在小說中看到自己經(jīng)歷過的苦痛，或是反思書中人物的決定時，我們會更加深刻地認識到自己的內(nèi)心。有時候，這個過程會讓我們驚奇地發(fā)現(xiàn)自己竟然對某些人和事情有著極其深入的理解和感受。
第四段，讀書能夠讓我們更加明白人類社會的復(fù)雜性。在世界上的各個地方，人們都在經(jīng)歷著各種各樣的沖突和挑戰(zhàn)。有些問題是我們無法解決的，但通過讀書我們能夠了解各種各樣的經(jīng)驗和觀點，從而更好地在人際關(guān)系和社交場合中維護自己的權(quán)益，化解糾紛，采取最優(yōu)的行動策略。讀書使我們在應(yīng)對社會中的挑戰(zhàn)時更明智、更冷靜、更有信心的。
第五段，讀書是一種向內(nèi)探尋的心靈之旅。當(dāng)我們在讀書時，限制我們的只有自己的想象力。通過書中人物的經(jīng)歷、他們面臨的困境以及他們的勇氣，在閱讀的過程中，我們不僅是在讀自己的故事，還能夠在內(nèi)心深處找到自己的答案。讀書就像是一場瞬發(fā)的啟示，讓我們的思考、領(lǐng)悟、感悟一下子涌出并清晰地顯現(xiàn)在腦海中。同時，在讀書的過程中，我們還能夠找到自己比較喜歡的作家，愛上一本書，進而愛上文學(xué)，更愛上自己。
讀書可以說是一種既經(jīng)典又現(xiàn)代的行為。經(jīng)典的文學(xué)作品能夠讓我們感到新奇和愉悅，同時也能夠讓我們更好地反思自己的人生。讀書不僅僅只是獲取知識，還是一種通過情感和體驗來獲得內(nèi)心啟迪和智慧的過程。從此，我非常喜歡閱讀，因為它蘊含著無窮的樂趣，每一次閱讀都能夠為我?guī)硇碌膯⑹竞腕w驗。
世界讀書日心得篇二
我讀的這本書名字叫做《我能夠抱你嗎，寶貝》。這本書中講的是人間最偉大的愛—母愛!
本文主要講了王家的倆個孩子，一個叫王家點點和王家保保。其實，王家點點并不是王家的骨肉，她是從福利院抱來的，長的是斜視、兔唇，十分難看!可是有一天，有個像天使一樣的媽媽出現(xiàn)了，她把點點整容成漂亮的小女孩，給了點點無私的愛和幸福的家。
可是不久王家保保降生了，他是一個患有自閉癥的小男孩。媽媽為了治好他的病把所有的愛都給了保保。點點開始變得不安、嫉妒，但她還是被媽媽的母愛所感動。保保是一個對眼淚對愛對擁抱、親人都沒有知覺的“星星的孩子”?？蓩寢寘s下定決心要創(chuàng)造一次奇跡，真正的擁抱一次保保，親耳他叫自我一聲媽媽。最終在媽媽愛的努力下，保保在那遙遠的星球向著媽媽方向呼喊—“媽媽，抱抱我，抱抱我……”
自從我看完這本書后，我才發(fā)現(xiàn)母愛是多么的偉大啊!自那以后每當(dāng)我看到“媽媽”倆個字的時候，我都會停留片刻。因為這倆個字在我心目中是世界上最美麗的名字。以前我對自我的媽媽很不滿意，但看完這本書后，我對自我的媽媽無比的熱愛，因為是她哺育了我，給于了我這世界上最無私的愛。如果有一天你“受傷”了，想要找一個既溫暖又安全的地方躲起來，我想沒有比她的懷抱更完美的地方了。
我們應(yīng)時刻牢記這偉大的愛。
世界讀書日心得篇三
大灰是一只畢業(yè)于警犬學(xué)院的懷著狼族基因的優(yōu)秀警犬，由于長得太兇猛，所以一直沒人錄取它。但是最終還是被一個馬戲團錄取了。在馬戲團里，動物們處處找他麻煩，它的主人也不喜歡它，所以它在馬戲團里處處受欺負，但它卻沒有埋怨，安分的演出、訓(xùn)練。最后在一次出去演出的時候，它和它的主人，還有動物們遇到了兩只云豹，它勁力保護主人，最終把云豹趕跑了，但它也死啦!
大灰是忠誠的，它為了主人而死，它死而無憾。
我們一定要像大灰一樣，懷有忠誠之心。好好學(xué)習(xí)，取得成就，報效祖國。
世界讀書日心得篇四
《悲慘世界》的作者維克多·雨果是十九世紀法國的一位重要作家，他一生勤奮創(chuàng)作，留下了二十二部詩集，十二部戲劇，二十部小說和散文，若干文論等珍貴作品。他的作品在法國和全世界都具有很大影響。
長篇小說《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部小說中，雨果刻劃了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的起義這一階段的歷史面貌，繪制了一幅規(guī)模龐大的社會和生活的圖畫。書中描述了在逃犯冉·阿讓和流落街頭的婦女芳汀，還有她的女兒珂賽特三位中心人物的悲慘遭遇。深刻揭示了資本主義社會中善良純樸的勞動注定要陷入受、受歧視、受境地的必然命運，憤怒地譴責(zé)和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原因。
在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉·阿讓。
年輕勤勞的冉·阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅(qū)使下，打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊面包而前后被判了十九年徒刑。出獄后，為了報復(fù)，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠，酣然睡在一個苦役犯旁邊的卓絕胸懷，深深地震撼了冉·阿讓，使他握著鐵釬的手慢慢地放了下來。于是他偷走了銀器逃出了神父家。當(dāng)冉·阿讓被抓住時，神父并沒有指證他，反而又把兩支銀燭臺給了冉·阿讓，并對他說：“不要忘記，永遠不要忘記您允諾過我，您拿了這些銀子是為了做一個誠實的人用的。”正是這句話和神父的所做所為喚醒了冉·阿讓的良心。他決定遵守自己的諾言，做一個誠實、正直、仁慈博愛的人。
后來他改名換姓，在一個城市里搞了一項工業(yè)的工藝改革，發(fā)了財，做了市長，在那里濟窮救苦，大做好事。當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時，決定幫助她，接回她的女兒珂賽特。但芳汀未看到她的女兒就死去了。而冉·阿讓也為了救出冤枉的人，在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對芳汀的諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆工，然后機智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從刻薄奸詐的夫婦那里帶走，并隱居在了修道院。八年了，冉·阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。
冉·阿讓為了讓珂賽特得到幸福，設(shè)法成全了珂賽特和馬呂斯的婚姻，并向馬呂斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到馬呂斯的鄙視，拒絕他再和珂賽特見面。當(dāng)馬呂斯得知冉·阿讓就是自己到處尋找的救命恩人，即是受人尊敬的馬德蘭先生，他這才悔恨交加，立即帶著珂賽特去看望老人。但是冉·阿讓由于情感上受到打擊，這時已處于彌留之際。老人向他們作了臨終的囑咐，便慘然離開了人生。
在書中，我被冉·阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服！他悲慘的一生中有多少次傷病，多少次重新站起來。這良心光芒四射，在安靜地向他說：“現(xiàn)在平安無事了！”唉！這是多么凄慘的平安！
雨果的這本書從人道主義思想出發(fā)，同情勞動的命運。讀過這本書，我被書中那種仁慈博愛道德正義的力量所感動。
世界讀書日心得篇五
這部名著向我們比較全面地展示了100多年前法國底層人民悲慘的生活畫卷，催人淚下，發(fā)人深省。
主人公冉阿讓是一個勤勞而窮苦的老實人，因不忍外甥和外甥女挨餓偷了一塊面包，居然被判5年刑;獄中因擔(dān)心寡姐一家生活無著而多次越獄，被加刑至19年。長期的牢獄迫害使他產(chǎn)生了報復(fù)社會的思想。出獄后就偷了好心留他宿的米里哀主教的銀器，還強占了一個小孩子的錢。而主教不僅沒告發(fā)他，反而又送他一對銀燭臺，還勸他以德報怨，廣濟厚施。
在主教的教誨下，冉阿讓被殘害多年的善心萌發(fā)，脫胎換骨。流浪到一個城市后，由于他對一項技術(shù)的革新，發(fā)了大財，建了工廠。發(fā)財后，一心一意周濟窮人，受到廣泛好評，被提拔為市長。一個可憐的小女孩珂賽特的母親芳汀，因為失去工作，養(yǎng)不起孩子，被迫做了妓女，也受到了冉阿讓無私的救助。然而好景不長，他偷盜主教銀器和強占小孩子錢的事終于案發(fā)，又一次被捕入獄。當(dāng)然結(jié)果就是，被他周濟的窮人又開始過起了悲慘的日子。
本書的作者雨果認為，這是可惡的法律造成的。
他在本書的序言里說：“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會壓迫還存在一天……”雨果認為，造成社會悲慘的原因是法律和習(xí)俗的壓迫，即使是正義的法律和正義的執(zhí)法者，也是造成社會悲慘的原因。雨果在書中試圖告訴我們：如果不因一點盜竊行為逮捕大慈善家冉阿讓市長，這個社會就是另一個樣子——正義的法律在維護少數(shù)人利益的同時，卻制造了更大的悲慘。這樣的認識我們不能不說有一定的道理，但是我們也不能不說，這是作者在認識上的局限。
雨果是一個追求自由，贊美革命的人，他還認為，沒有自由平等也是造成社會悲慘的原因。他有點浪漫主義的幻想，他樂觀地認為，如果社會給人以自由平等，再加上慈善，那么這個社會就將非常美好，不再悲慘。我們還得說，這也是作者的局限。
實際上，造成社會悲慘的不是法律，不是壞習(xí)俗，不是沒有自由平等，而是經(jīng)濟制度，根源是經(jīng)濟制度，與政治關(guān)系不大。悲慘不悲慘是經(jīng)濟上的事，經(jīng)濟上的事就應(yīng)該從經(jīng)濟制度上找原因，不要從政治上找原因。張三有病，不要治到李四身上。經(jīng)濟制度分為私有制和公有制兩種，私有制是私有制社會的根本制度，公有制是公有制社會的根本制度。
私有制恰恰是造成私有制社會悲慘的根本原因，只要這個制度存在的地方，社會就是個悲慘的社會，世界就是個悲慘的世界，無論發(fā)生不發(fā)生民主革命;只要這個根本原因不除，世界就會永遠悲慘下去，不管人民是不是自由平等。前的專制社會，私有制是存在的，所以20前是個悲慘的世界，并不是只有100多年前的法國是悲慘的世界;100多年前的丹麥，私有制是存在的，所以有“賣火柴的小女孩”，并不是只有100多年前法國的珂賽特是個可憐的小女孩;今天……一千年后，如果私有制仍然存在，這個世界仍然是悲慘的，一模一樣的事情仍然會發(fā)生，與有沒有民主，有沒有自由平等無關(guān)。
雨果在本書的序言里還說：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。”這句話正確嗎?當(dāng)然正確。
如果年青的冉阿讓不因貧窮就不會去偷面包。然而，雨果并沒對這句話深究下去。是什么原因造成的貧窮、饑餓和黑暗?怎樣消滅貧窮、饑餓和黑暗?他沒深究。或者他深究下去了，但是得出了一個錯誤的答案——他認為自由平等和慈善可以消除貧窮、饑餓和黑暗。
他不知道，造成貧窮、饑餓和黑暗的是私有制，不消滅私有制，貧窮、饑餓和黑暗就會永遠存在下去，悲慘的故事就會一而再、再而三地重演。
私有制里，固然也可以提出自由平等的口號，自由平等固然也可以被做得有模有樣，但是沒有公有制為基礎(chǔ)的自由平等是無本之木，是空中樓閣，是虛空的。
私有制里，在民主革命之后，專制等級雖然被廢除了，雖然沒有法律規(guī)定的等級和各種限制了，但是自由平等是受金錢限制的，有一分錢就有一分錢的自由平等，有兩分錢就有兩分錢的自由平等。五星級酒店，窮人可以進嗎?雖然法律允許，但是窮人仍然不能進。盡管在等級制度下，法律是不允許下等人進的，這個制度很可惡，可是民主革命后廢除了等級制度，窮人仍然不能進，這樣的自由平等難道不是虛空的，口號式的?私有制里的民主革命，固然能廢除不合理的法律，但是廢除不了富人的金錢。
不要說所有的資本家并不是都有善心的，即使都有善心，也是做不到的。幾千年以來的私有制，在財富的分配上，一直有一個不為人知的潛規(guī)則，這個潛規(guī)則就是：不允許勞動者富裕。為什么?因為有識之士認為，如果勞動者報酬高了，一年的工錢兩年都花不完，一輩子掙的夠兩輩子花的，那么勞動者就會失去勞動的動力，他們可能要去旅游，要修養(yǎng)等等，這樣就沒有人創(chuàng)造財富了，資本家也招不到工人了，這是很可怕的。
所以只能給勞動者極低的報酬，讓他們僅夠養(yǎng)家糊口的，花完還得掙，只能不斷地勞動。大家都知道放魚鷹的，放魚鷹的人，是不給魚鷹飽食吃的，魚鷹吃飽就不捉魚了。而魚鷹也是這么認為的嗎?當(dāng)然，放魚鷹的人絕對不可能站在魚鷹的立場上考慮問題。所以，一些人干脆就明目張膽地高喊：“貧富分化利于社會發(fā)展”“橄欖型的社會結(jié)構(gòu)是最美好的”。
因此，私有制社會是不允許大家都富裕的，是不允許人民在經(jīng)濟地位上平等的，或者說，一部分人的貧窮和悲慘，是有識之士或私有制這個社會，早就規(guī)劃好了的，是必須存在的。開頭本文就說過，冉阿讓是一個勤勞而窮苦的人，為什么說他勤勞而窮苦?30多年來我們一直受到的教育都是勤勞致富，按理來說勤勞是不能和窮苦掛上鉤的，應(yīng)該只有吃喝嫖賭、游手好閑和窮苦才能掛上鉤?？墒牵覀兛吹降氖聦嵤?，廣大勤勞的工人和農(nóng)民都是窮苦的，為什么?就是魚鷹原理。這樣，我們還能指望私有制消除悲慘嗎?它抹粉似地救助的悲慘沒有它制造的多。
今天來看，這部名著雖然有一些局限，但是進步意義還是很大的。它用現(xiàn)實主義手法給我們描繪了底層人民的悲慘生活，并積極探索解決辦法。僅僅它的現(xiàn)實主義，僅僅它對底層人民悲慘生活的描寫這一點，就足夠許多作者學(xué)習(xí)的了。我們都讀過很多小說，也看過許多戲劇、電影，但是以底層人民為主題的，反映底層人民悲慘生活的，我們很少見過，我知道我，只在30多年前看過幾本。四大名著是不是?不是。尤其是現(xiàn)在，言情的、玄幻的、搞怪的、搞笑的、打斗的，汗牛充棟，可是就沒有這方面的。作者都沒有社會責(zé)任感，都只想賺錢發(fā)財了，總是迎合低級趣味。底層人民占大多數(shù)，為什么就沒有寫他們的現(xiàn)實的書?請作者們多些現(xiàn)實，少些浪漫，有點社會責(zé)任感。
世界讀書日心得篇六
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的，講述了那一代人對自由，對感情，對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟灰粯記Q定，是堅持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不一樣后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是激動不已?！都摇分兴茉炝艘粋€封建壓制極其嚴重的大戶人家，在這個家中有著不一樣性格，不一樣命運的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子，他是一種杯具，以往深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀，這個悲哀是這個社會造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不一樣于他們，他們是物品，能夠當(dāng)作人情相送。而覺民則不一樣，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時，為了自我的夢想毅然選擇離家，最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的.心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡;還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳琛傊?，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。
世界讀書日心得篇七
今日，我讀了《培養(yǎng)男子漢的故事》這本書，其中，最吸引我的是《寬容崇高的品質(zhì)》一文。
里面講胡佛是一位著名的試飛員，一天，他在圣地亞哥航空展覽中完成了表演任務(wù)后，在回到地面時飛機發(fā)生了意外，在三百米高度時，兩個引擎熄火了，但胡佛憑著高超的技術(shù)安全著陸，未發(fā)生人員傷亡。而事后調(diào)查發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致事故發(fā)生的是保養(yǎng)師給飛機裝錯燃料，于是他去找保養(yǎng)機械師。機械師認為胡佛肯定會狠狠地罵自我一頓。然而恰恰相反，胡佛不但沒有批評機械師，并且還親切地提醒他以后要注意。
這使我明白了一個道理：別人犯了錯誤，我自我來承擔(dān)后果，這原本是會讓我很生氣的事情。可這時我能原諒別人那將是一種最崇高的品質(zhì)?？赐赀@個故事之后，我感到很慚愧，記得有一次，班里的張家碩剛從我旁邊走過來，平白無故地罵了我一句話。我感到異常生氣，于是就順口也罵了一句。跟胡佛相比我真是無地自容。而讀了本文后我也明白了以后做人要寬容、大方。機械師把飛機的燃料裝錯了，竟然差點把3個人的生命送上了西天，可胡佛還原諒機械師，而我為了一點小事就這樣生氣，還差點失去了一位好朋友。真是使人感到了萬分慚愧呀!從今以后，我必須做一個寬容的人。
世界讀書日心得篇八
在這個烈日炎炎的暑假終日沉浸在書海中，享受著書籍給我?guī)淼臍g樂。我?guī)е鴱娏业暮闷嫫纷x了《巧克力味的暑假》這本書。
這本書說的是小學(xué)畢業(yè)生項心儀，雖然經(jīng)過了畢業(yè)考，但也嘗到了畢業(yè)的獨特滋味。曾親密相處了六年的四個好朋友，在畢業(yè)之后勞燕分飛，心中那無限的孤獨和無奈，僅有自我才能體會。所幸的是他又到了新同學(xué)和朋友……友誼的滋味，對她來說，猶如巧克力一般苦澀而又甜美。
雖然我不是畢業(yè)生，但卻能體會到暑假給我們帶來的歡樂。我的暑假也是多姿多彩的呢!我每一天都按時按量的完成教師布置的暑假作業(yè)，此外媽媽還幫我安排了許多課外小練習(xí)，所以我的暑假生活是十分充實的，而我最開心的事就是去哥哥、姐姐家作客，我們在一齊互相玩耍，別提有多開心了，我會珍惜自我的每一個假期，爭取成為時間的主人。
她有巧克力味的暑假，我也有豐富多彩的暑假!
世界讀書日心得篇九
企業(yè)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中代表著企業(yè)的精神高度、發(fā)展方向和企業(yè)素質(zhì)。狼性文化提倡一種使命、一種目標、一種凝聚力和誠信。企業(yè)文化并非一點企業(yè)福利、幾句宣傳口號所能概括，狼性企業(yè)文化強調(diào)企業(yè)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、發(fā)展使命和奮斗目標。就戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)而言，《孫子兵法》主張：“十則圍之、五則攻之、倍則分之……”就是不到敵人十倍的兵力不包圍，不到敵人五倍的兵力不進攻，不到敵人兩倍的兵力不分散。相反，狼性策略卻屢屢以少勝多見長，成吉思汗曾經(jīng)帶領(lǐng)十幾萬蒙古騎兵橫掃歐亞大陸，憑借的就是狼性戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、凝聚力和戰(zhàn)斗力。發(fā)展目標在狼性文化中處于非常重要的地位，目標決定企業(yè)的前途。著名管理學(xué)家杜拉克在《管理實踐》中強調(diào)，并不是有了工作才有目標，而是相反，有了目標才能確定每個人的工作。所以，管理者應(yīng)該通過目標對下級進行管理，企業(yè)的使命和任務(wù)必須轉(zhuǎn)化為目標。
狼性企業(yè)管理的組織有鐵的紀律、團隊競爭力、合作精神和一致性。狼是最具組織紀律性的團體，在狼的團隊中只有“無條件服從”和“沒有任何借口”,充分體現(xiàn)軍事化管理機制，引用電影《沖出亞馬遜》的一句臺詞：“服從，完全服從，絕對服從?！睆娪驳慕M織紀律對現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展至關(guān)重要，聯(lián)想柳傳志、海爾張瑞敏、華為任正非、萬科王石和科龍潘寧，都是具有軍人背景的杰出企業(yè)家,他們管理的企業(yè)均處于世界頂尖之列。從狼性鐵的紀律到團隊競爭，我們可以得出，只有通力合作才能實現(xiàn)1+1＞2的企業(yè)效益和工作業(yè)績?，F(xiàn)代企業(yè)必須具備狼性的市場意識和危機意識。用狼的靈敏嗅覺來觀察市場動態(tài)，分析企業(yè)在市場中如何定位？如何應(yīng)變？生于憂患，死于安樂。只有提倡憂患意識，進行危機管理，才能刺激管理思維，防患于未然。微軟集團ceo比爾.蓋茨常用“微軟離破產(chǎn)只有18個月”來警示自己加強危機意識管理的重要性。這對于激烈競爭的現(xiàn)代市場而言，狼性管理意識無異于一支強心針，拯救管理松散的企業(yè)于被淘汰的危機邊緣。企業(yè)發(fā)展，以人為本。只有具備遠見卓識的管理隊伍和擁有責(zé)任心、耐心的員工隊伍，才能有企業(yè)的發(fā)展進步。秉持《狼性管理》“不涸澤而漁，不焚林而獵”的主張和“狹路相逢勇者勝”的強者心態(tài)，全力打造狼群管理隊伍。
同時，強調(diào)狼性職業(yè)操守和責(zé)任心，知道一件事情，但不要急著告訴別人你知道；不知道一件事情，也不要急著告訴別人你不知道。三思而后行，對自己的言行負責(zé)。干一行愛一行，從小事做起。所謂：一屋不掃，何以掃天下?“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。
”《狼性管理》作為一種新概念管理，在帶給現(xiàn)代企業(yè)新希望的同時，也暴露了狼性的弱肉強食和兇悍。是霸氣？是智慧？還是殘忍？需要我們理性地去面對和思考。
世界讀書日心得篇十
一直以來，我對狼的認識就是兇惡、殘忍、狡猾。但是，在這個多姿多彩的暑假里，卻徹底顛覆了我以往的看法。
沒錯，就是這本名叫《狼妻》的書，我看完后掩卷深思、回味無窮！
這本書主要寫主人公“我”年輕時，一次醉酒，生出了一個大膽的想法――冒充公狼，走時野狼的生活。我剛剛看到主人公醉酒時生出這個想法的時候，十分好奇，恨不得自己也鉆進書里，親身體會，但后來我看到母狼想咬斷他的喉管時，又驚出一身冷汗，為他擔(dān)驚受怕。這位動物小說大王沈石溪寫得太生動太吸引人了，真是栩栩如生?。?/p>
我也非常佩服主人公的勇氣，就這種危險的事情一般人連想也不敢想，可他面對母狼時，臨危不懼。我想，如果當(dāng)時要是換成我，肯定嚇得早就說不出話來了。
主人公遭遇金貓襲擊小狼時，面對的是母狼的哀嚎，還有大自然不容人類干涉的法則，真是兩難的境地。他拿出槍時，我真為他捏了把汗，生怕他被警覺的母狼發(fā)現(xiàn)了，還好母狼愛夫情深，深信他就是自己的丈夫，沒有任何的懷疑。
后來，當(dāng)我把整個故事讀完后，細細品味時，我猛地明白了母狼是多么聰明，而我又是多么天真。原來，主人公從一開始就沒能騙過母狼。他的計謀一開始就識破了！
從接受食物到把“丈夫”迎進洞，從依依不舍送“丈夫”出去打獵，等待“丈夫”安全歸來，到“丈夫”歸來搞迎接儀式，原來，這一切的一切，都只是母狼的表演。主人公在編母狼，母狼更是在騙主人公。
母狼是多么聰明，多么愛自己的孩子啊！為了孩子，母狼竟能忍受失去丈夫的痛苦，與殺夫仇人一起同吃同住，還要表現(xiàn)出對“丈夫”的摯愛、依依不舍，以及自己的善解人意。不可思議的是，這一切，竟真的瞞過了主人公！母狼的聰明真是太讓我佩服了。
最后，小狼長大了。母狼本想咬死主人公，但看見了那條金貓的尾巴，生出了報恩之心，不但沒有咬死他，還拼命擋住了獨眼狼，救了他一命。這給我上了人生中最重要的一課，那就是“報恩”！也是我這個暑假收獲得最好的東西！
《狼妻》讓我終身受益，我一輩子也不會忘記！
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世界讀書日心得篇十一
早聽說《悲慘世界》這書好看，但百聞不如一見，今天讀了這本書。果然名不虛傳，讓我驚嘆，傷感，落淚?！侗瘧K世界》講的是一名叫冉阿讓的囚徒終獲自由，卻受人鄙視，衣食無著，受到好心主教的關(guān)照。因為他有前科，好意被人誤解，最終被捕，卻機智逃脫。后來，冉阿讓又在法國大革命戰(zhàn)場上奮斗，結(jié)果勞累過度而死。
縱觀冉阿讓一生，你可以知道他是一個懂得感恩，樂于助人，誠實善良，奉獻自己的人。說他懂得感恩，是因為他曾為幫助過他而已逝世的主教作祈禱;說他樂于助人，是因為他為法國窮苦百姓捐助100萬多法郎，并為萍水相逢的貧苦女人找到女兒將其撫養(yǎng)長大;說他誠實善良，是因為他得知一個不相識老頭被當(dāng)做冉阿讓判刑，不惜放棄市長職位為老人頂罪;說他奉獻自己，是因為他一輩子都在為別人做事，卻不要求他人回報。
不過讓我疑惑的是，這樣一個老好人怎是個重刑犯?他應(yīng)該比那些官員更高尚!略加思考，我得出了答案：原因就在于當(dāng)時統(tǒng)治階級太__，互相傾軋，上行下效，導(dǎo)致人民貧困。窮不行了，偷!冉阿讓就是饑腸轆轆，偷塊面包被判19年。
從冉阿讓身上，我學(xué)到了很多。比如，感恩他人。要知道，我昨天還因為媽媽沒滿足我的一個要求對她大發(fā)脾氣呢!如今想來，真是不該呀，如果對父母都這么苛刻，更別提無怨無悔為他人無私奉獻了。
我合上了書，可這本《悲慘世界》似乎還在向我傾訴當(dāng)年如歌如泣的偉大的歷史……。
世界讀書日心得篇十二
世間一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長的苦難歷程中，無數(shù)靈魂墮落了，丟失在無邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那里沒有援救。
我一直相信，人之初，性本善，人性本無善惡之分，生命原本為愛而生。
人類之所以渺小，就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時候，我們做錯事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒有得到及時的制止和拯救，成為習(xí)慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。
雨果在《悲慘世界》的序中指出：本世紀的三個問題：貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。是貧窮逼迫冉阿讓去偷去面包以救濟饑餓的外甥，最終被判處苦役。刑滿釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無法生存，所有這一切導(dǎo)致冉阿讓開始盲目地對社會進行報復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷，自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無疑便是社會，是因法律和習(xí)俗所造成的社會以及無人救贖的社會現(xiàn)狀。
世界讀書日心得篇十三
最近重新開始看雨果的《悲慘世界》，雖然印象中這部大塊頭我以前應(yīng)該在中學(xué)時期看過，但是對于書中的內(nèi)容卻是一點印象都沒有，別人要當(dāng)面提起問我這本書講了一個什么故事，我肯定答不出。
所以，最近重拾這本書，不能算是復(fù)習(xí)，只能算是第一次閱讀。這次看的收獲還是蠻大的，也引發(fā)我的一點思考，只能說大家之所以能成為大家，是有原因的，不服不行。
目前剛看完前八卷，即關(guān)于芳汀的部分。故事中最打動我，令我忍不住想要思考的問題便是：這個社會是不是對于窮人的包容度太低了，而國家設(shè)置的刑罰制度是不是合理，會不會導(dǎo)致惡性循環(huán)。
這些問題就我自己目前的認知水平來說，我認為無解。
首先，站在個人的角度，我認為社會對于窮人的包容度確實很低，窮基本上意味著沒有權(quán)利享受一切社會資源，甚至沒有尊嚴。但是，一個人的出身又不是自己能夠選擇，而原生家庭又會嚴重影響到一個人的成長與發(fā)展，所以基本上我是贊成“窮人是沒有未來的”這種觀念。
或許因為我自己本也是農(nóng)村家庭出身，所以我更加清楚對于我們這類最開始處于社會最底層的人來說，要想試圖改變階層是多么艱難的一件事情，要比別人付出不知多少倍努力，心理承受能力也要比一般的同齡人強大多少倍，才能有與普通人一樣的話語權(quán)。
當(dāng)然，這里我并不是說我已經(jīng)改變了自己的階層還是怎么樣，我還在這條路上拼命的努力著，就是希望有朝一日我自己的后代可以不用像我一樣需要去面對和承受來自社會方方面面的壓力以及各種各樣的心理落差。
所以，你看，我并不能選擇我自己的家庭出身，我生來父母便是農(nóng)民，這是我沒有辦法改變的事實。但是，我也向往城市生活，我也希望自己能夠在大城市里生活得光鮮亮麗，所以我努力學(xué)習(xí)，也似乎唯有學(xué)習(xí)這件事情，可以讓自己與班上的城里娃保持一種人格上的平等。
顯然故事里給的答案是否定的。冉阿讓后來在鑒于幾次越獄，但都被重新抓回，然后被加刑，最后被限制人身自由長達20xx年，而起因不過是肚子餓去商店偷拿面包。
有的時候我自己其實也很矛盾，尤其是看到自己家鄉(xiāng)小伙伴的生活狀態(tài)，因為并不是所有人的想法都是通過自己的奮斗來獲得自己想要的一切。有的人雖然家庭出身與我一樣，但是想法卻千奇百怪，他們享受城市便利舒服的生活條件的同時，喪失了拼搏的那股勁，又不愿回到家鄉(xiāng)，于是有的人選擇卑微地在城市生存，有的人可能就要選擇捷徑了，最后葬送的便是自己的人生。
窮人也是普通人，到底能不能在各方面資質(zhì)都差不多的情況下正常地過完自己這一生?
最后一個問題，一個國家的刑罰制度對于犯錯的窮人來說，是否過于嚴苛，還有沒有空間給犯過錯的窮人以改過自新的機會，社會大眾對于已經(jīng)從善的曾經(jīng)的窮人是不是零容忍度。
從冉阿讓的故事來看，個人認為刑罰制度過于嚴苛了一點，畢竟我覺得一個平時表現(xiàn)良好的正常人會為了生存而去盜竊，這本身說明社會的經(jīng)濟發(fā)展存在一定的問題，另一個方面，對于本就是社會邊緣群體來說，一群長期沒有人身自由的人聚在一起，能交流些什么?最后不但會導(dǎo)致他們與社會更加格格不入，還回導(dǎo)致對社會的仇恨，從而激發(fā)更加嚴重的社會矛盾，由此惡性循環(huán)開始。
故事中冉阿讓遇到一位心地善良的主教，并讓他從此決心改過自新，改名換姓最后甚至成為令人尊敬的市長。但是一旦人們抓住他之前人生的把柄，便開始不依不饒，完全像是集體失憶一樣，不但忘記了這個“把柄”是如何被世人發(fā)現(xiàn)的，還忘記了這位他們平時可望而不可即的市長先生對本市的經(jīng)濟發(fā)展作出過怎樣的貢獻。
另外，前晚看了《找到你》，演員的演技自是沒得說，所選題材也與自己現(xiàn)在所從事的行業(yè)相關(guān)，所以無論是處于對國產(chǎn)電影的支持，還是對于有演技的中年女演員的喜歡，還是對題材本身的興趣，都讓我決定帶動同事去支持一下電影票房。
當(dāng)然，電影畢竟是電影，需要以一種戲劇化的呈現(xiàn)形式在大屏幕上展現(xiàn)出來，所以這里我不從專業(yè)上的硬傷來說，因為帶著挑剔的眼光來觀影，始終有一種上帝視角的審視感，我不喜歡把這樣明明一件休閑放松的活動變成一件帶有有色眼鏡的無趣行為。
電影里的幾位母親都令我感動。尤其是孫芳，她身上的那種作為農(nóng)村人帶著孩子在城里苦苦掙扎的韌勁，讓我似乎看到的是自己的老鄉(xiāng)，而且就活在自己的身邊，我認為她的戲份最真實、最震撼。
而李捷的生活狀態(tài)似乎更加符合我現(xiàn)在或者說幾年以后即將步入的狀態(tài)，也是那么真實，連考慮問題說的話都似乎與我現(xiàn)在的思維方式和說話方式一模一樣，而我似乎還要更加固執(zhí)一些，到現(xiàn)在我還是認為沒錢就不要生孩子，否則給不了孩子基本的生活的條件，那么把孩子帶到這個世界的行為本身就相當(dāng)?shù)淖运健?/p>
這也讓我想到了《悲慘世界》里面芳汀和她女兒的故事，芳汀正是在沒有很好的生活來源的情況下生下了她的女兒，后來怎么樣?她把孩子寄存在另一戶甚至都不了解基本情況的人家家里，結(jié)果這戶人家只是把她的女兒作為搖錢樹，缺吃少穿不說，根本沒有接受教育的機會，這也就阻斷了她女兒通過學(xué)識來改變自身未來的道路。
所以，目前我認為經(jīng)濟基礎(chǔ)是決定我是否選擇生下一個孩子的決定性因素。當(dāng)然，對于別人的選擇，我雖然不理解，但也表示尊重，因為社會不就是這么不按照我的個人意志運轉(zhuǎn)的嘛。
這些想法或許幼稚，可能在有些人看來也只不過是在拾人牙慧而已。但這畢竟也是我自己現(xiàn)階段的真實想法，不一定對，但我想要把它記錄下來，說不定幾年以后回頭再看，能產(chǎn)生一些新的東西呢......
我還是更喜歡不斷努力、拼命向前奔跑的自己。
世界讀書日心得篇十四
悲慘世界的主人公冉是個服了20xx年刑的苦役犯。他一生備受挫折，他的精神歷程也是極其坎坷。出獄后，受到主教的感化，他決心從善。冉阿讓本是一個本性善良的勞動者，社會的殘害，法律的懲罰，現(xiàn)實的冷酷使他“逐漸變成了猛獸”，盲目向社會進行報復(fù)，以致犯下了真正使他終身懊悔，卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺悟，成為他精神發(fā)展的起點，也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最終決定遠走他鄉(xiāng)，化名馬德蘭。在異國他鄉(xiāng)，他努力的工作并成為巨富。這以后，他廣施仁愛，后來被任命為市長。冉阿讓本的一生，在苦難中掙扎，卻有著舍己為人的情操，雨果用他的'形象，為人類的生存，指出了一條路。
這本書以未來的名義去批評社會的歷史和現(xiàn)狀，以人類生存的名義去批判一切異己力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒之盾。一本好書，就是一輪太陽，一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛千陽，會照亮我們前進的方向，也會讓這個世界所有的秘密在我們的面前一覽無余地展開。
這話說得太精辟了?，F(xiàn)在，我們的生活豐富多彩，無論是生活環(huán)境還是學(xué)習(xí)環(huán)境都很優(yōu)越，所以我們更應(yīng)該珍惜眼前的一切。把握現(xiàn)在，展望將來。
世界讀書日心得篇十五
《悲慘世界》里的主人公冉·阿讓從小失去父母，20歲的時候迫不得已到面包店里搶面包吃，被抓進監(jiān)獄，判了19年牢。他出獄之后，他又偷了教堂里的銀器，被警察抓到教堂里，教堂里的主教大人卻說：”那兩只銀器是我送給他的?！八麑讨鞔笕苏f：”我答應(yīng)成為一名正直的人。“冉?阿讓從此為民服務(wù)，并履行了對芳汀的承諾，救出了戰(zhàn)火中的馬里于斯，而且還挽救了警探沙威，他生活卑微、誠實、簡樸，直到去世。
”他倒向后面，兩支蠟燭的燭光照著他，他那白色的臉望上天。他死了?！?。
這是對于《悲慘世界》的主人公冉阿讓去世的描寫。
沉醉其間，好似成為了珂賽特，有淚滑過。好的作品，就是可以打動讀者的心扉，打開心靈的大門，沉浸在作品里隨著主人公哭哭笑笑。
《悲慘世界》是有著”法蘭西的莎士比亞“美譽的法國作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長篇小說，它是十九世紀最著名的小說之一。小說涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓試圖贖罪的歷程，融進了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰?！侗瘧K世界》因為內(nèi)容豐富和深刻，使讀者們都體會到作品有一種深遠的分量感，讓眾多讀者感動。
這，就是世界名著——《悲慘世界》。我讀完這本雨果的傳世之作，有兩方面的感受。
第一方面是大師的文采、筆法。雨果在敘述的時候，人物對白簡潔明了，每一句話都直達重點，深入核心。比如，”冉阿讓也感到舊時的歡樂又回到了心頭，他常望著珂賽特說：‘呵，多美好的創(chuàng)傷!呵，多美好的痛苦!’“這句話看似平常，但是實際上，這句話是寫出了冉阿讓心里的快樂。這就是大師的方法。這里的每一句話，都值得我們細細咀嚼品味。
還有對周圍環(huán)境的塑造，對方位的描寫。文章的開頭寫到冉阿讓四處流落，每到一個地方都被趕了出來，這里的場景不停地在變換，但是他依然描寫到位。寥寥數(shù)句，勾勒出花園，平房，別墅等各種地方，令人不得不贊嘆。這是我們值得學(xué)習(xí)的地方。
世界讀書日心得篇十六
著名作家高爾基有一句名言：“書籍是人類進步的階梯?！睍俏业牧紟熞嬗?，我覺得讀書有好多樂趣，讀書好比是在和一位高尚的人談話，的確如此，讀書的滋味其樂融融。我起初讀課外書籍時，都是看一些童話故事，當(dāng)我手捧《白雪公主》時，我會為皇后的惡毒而生氣，為公主的不幸而悲傷，為七個小矮人的善良而感動……這是我最初嘗到了讀書的滋味。
我生日那天，爺爺奶奶送給我一套《十萬個為什么》，作為生日的禮物。我愛不釋手地讀著，深深地被書中的'內(nèi)容吸引住了，我摩挲著它，我仿佛深諳大自然的博大精深，我神游在知識的海洋……讀書，增長了我的見識。
每當(dāng)夜幕降臨，我便坐在書桌前，扭亮臺燈，打開書本，翻動書頁，好像是叩響我心里最清純的弦，彈奏出委婉動聽的音樂。我與書中的主人公同悲同喜，同歡同樂。笑可悲之輩，罵可鄙之人，感受與主人公同樣的人生旅程。這時，我一天的緊張和勞累忘卻了，獨自神游于字里行間——春華秋實，風(fēng)雪飄飛，藝術(shù)的美妙，人生的感嘆都展現(xiàn)在眼前。讀到會心處，或擊掌而笑，或扼腕而泣，或臨窗而立，看星月移動，看樹影婆娑，更是樂在其中。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千種粟?！痹跁Ｖ绣塾?，吸取知識的精華，既開闊了自己的視野，又豐富了自己的頭腦，既淘冶了情操，又充實了身心。我看到書架上那一冊冊，一排排散發(fā)著馨香的書，真是感到很幸福。
明代的王心齋寫過一首《樂學(xué)歌》：“樂是樂此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂，不樂不是學(xué)，
世界讀書日心得篇十七
我在國慶節(jié)假期看了一本由法國著名作家維克多?雨果寫的《悲慘世界》，維克多?雨果，他被稱為”法蘭西的莎士比亞“?？戳怂麑懙臅?，確實發(fā)現(xiàn)他的文章寫的生動趣味。
文學(xué)的意象。黑夜里的燈光，這是多么有意境文采的名字!這當(dāng)然不僅僅是一個小節(jié)名字，這象征著黑暗社會中，努力尋找這那一點光明和期望。顧城說：”黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明?！霸姳磉_的效果或許不一樣，可是，這是多么美的文筆啊!
第二方面也是十分重要的一方面，就是我讀后的感想。這部長篇小說，反映出了當(dāng)時資本主義黑暗的社會背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想，老練的文筆，組成了一部有著連貫性思想的小說，一部真正的巨作。他筆下的每個人物，都是那么鮮活，都是真真實實有血有肉的人，有優(yōu)點有缺點，仿佛就在我們身邊。雨果，要經(jīng)過對當(dāng)時的‘悲慘世界’之描述，來抒發(fā)自我對完美、和平、自由生活的向往，對人與人之間友善相處團結(jié)友愛的向往。也許，這也是他要告訴我們的吧。
世界讀書日心得篇十八
冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經(jīng)經(jīng)的人?！蔽医K于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻給了她。
說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人。縱然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖!
在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國為了石油，對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是，現(xiàn)實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人!
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
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