讀后感是讀完一本書之后對書中內(nèi)容的個人感受和思考的一種表達方式，通過寫讀后感可以幫助我們更好地理解書中的思想和情感。讀后感不僅僅是對書中故事情節(jié)的簡單描述，更重要的是去思考和分析書中的主題、作者的觀點以及給自己帶來的啟示和影響。讀書不僅僅是為了消遣娛樂，更是為了啟迪自己的思想，提升自己的素質(zhì)。寫讀后感時可以引用一些專家學者的觀點或者與其他作品進行對比，增加文章的可信度和可讀性。在閱讀過程中，我們了解到了一些讀書感悟和思考，下面是一些讀后感的范文分享，供大家共勉。
小石潭記讀后感初篇一
他從小丘向西走了一百二十步，隔著竹林聽到了似珮環(huán)碰撞般的水聲，心中為之一樂，便“伐竹取道，下見小潭?！?/p>
水格外清涼，青蔥的樹木和翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牟連，參差不齊，隨風飄拂。潭中約有百來條魚游來游去，似乎在空中游動，沒有什么可以依傍的。陽光照到水底，魚的影子映在水底的石頭上。此時一切的美好景物都令寄情山水的他感到無比舒適，在那一瞬之間他甚至產(chǎn)生了一種錯覺，覺得這就應該是他生活的全部，要是一輩子都住在這多好啊。歷經(jīng)嚴冬的他似乎感到了一點光，一點溫暖，一點希望。
可是，你甘心嗎？
剎那間，喜悅之情散盡，他像是被從溫室扔了到冰池中，寒冷穿進了他只的心里，透進了他的骨子里，一陣陣孤寂，一陣陣悲愁向他襲來。他突然感覺自己是那么落莫，那么無助，自己就像一把好把腐朽的木椅，渾身上下都在吱吱作響。他似乎又想起了自己起初參加革新時候那股“春風得意馬蹄疾”的勁，認為一切都會便變好，可惜他想錯了。他的志向，他的理想，全被扔進了一臺叫做“現(xiàn)實”的巨大磨盤里，被磨成粉、磨成渣，連同他的.全部希望一起像廢品一般扔掉。在柳宗元的那個年代，理想，是最不值錢的。
他絕望了，一切的景物都幻滅破碎，如同他那顆殘破的心一般。名為“希望”的荊棘之路使他渾身都在流血，但這條路卻仿佛永遠望不到盡頭。
他記下了這番景色，便匆匆離去了。
小石潭記讀后感初篇二
一個清麗幽美的小石潭，這是多么令人神往的地方。而被貶的柳宗元在這里卻感受到了一陣的凄涼與心寒。
柳宗元是一個文學才子，二十一歲便考中了進士入朝為官。被貶時他正當而立之年。人生的路還很長，可他卻被一貶再貶，再難走回官場。他只不過是一個想報效祖國的賢臣，而命運的玩笑，使他就此而止了。
“永州八記”便是他的心病與山水之間碰撞的產(chǎn)物。他將自己的后半生寄情于美景之中，他已然成了景，而景中也處處是柳宗元的故事。內(nèi)心的失落、凄涼、孤獨乃至苦悶、悲憤，在他的筆下化為一篇篇的佳作，我們從中認識到了一個熱愛山水，更熱愛國家的柳宗元，只為實現(xiàn)自己的理想，卻只有在這里游山玩水，無所事事，無可奈何。
小石潭只不過是時代的縮影罷了。我們還是要抬起頭來，看著前方。生活在現(xiàn)實中，能做些實事，像小石潭的美景，柳宗元作品中的才華與思想，大概就是他們最高的價值，所做的最意義非凡的事情了。
小石潭記讀后感初篇三
一日柳宗元與吳武陵，龔古，余弟，宗玄等人共同出游，共同步于小土丘旁又向西行幾百步，忽然，柳宗元聽到一陣水聲，非常悅耳，便砍斷竹子，開辟出一條小路，走了10余步便看到一個小，柳宗元走過去捧起潭中的水，發(fā)現(xiàn)這水格外的清涼，往小譚仔細望去，小潭中有100多條魚，在清澈無比的水中游動，柳宗元看到這場景，便覺得如此之樂。
但是往小潭深處望去，潭中的水流曲折或明或，有一種幽深不可測度的內(nèi)心感受，柳宗元沒有先前的愉樂，而是想到如今被貶，冷落的孤寂與凄涼柳宗元終于覺得這太過凄涼，曾經(jīng)的風光如今一去不復返，頓時無比悲傷，少時，馬上離開。
柳宗元出生望族，二十歲中進士，世人皆嘆后生可畏。
少年年少輕狂，發(fā)奮讀書，立志成為一代良臣，奈何官場殘酷，爾虞我詐，終成為永州司馬，賞永州山水。
伴隨著他，伴隨著樹，伴隨著蜿蜒曲折的小溪。
孤獨千萬，山水同一，縱使山水再美，卻也不能填滿他的心。
他是那樣有才，有華一，腔熱血，可到頭來卻只能在永州賞山玩水。
柳宗元，他終究不是劉禹錫，不能“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”；他不是蘇東坡，不能“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。終是“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，孤獨終老。
小石潭記讀后感初篇四
跋山涉水來到了這小石潭。還未進入，就聽到了一股小小的流水聲。柳宗元說，他所聽到的流水聲就像佩環(huán)碰撞的聲音?；蛟S這是初到時的歡樂吧。而我站在那里，聽到這流水聲，只是心想：“就到要了”。隨后，我們“伐竹取道，下見小譚，水尤清冽”。我看到以整塊石頭為底的小譚，不禁的猜想若石頭整塊翻起來后又會是一番怎樣的景象。然而柳宗元走近小譚后則是和我分享了那些清水里翻卷的奇石，是水中高地?；蛟S那些奇石在柳宗元眼里就是古文運動里和他并肩前行的韓愈等人吧。后來，我們還欣賞到了“青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂”的景色。
向前又走了數(shù)十步，我們又看到“潭中魚可白許頭”，柳宗元高興地和我說這些魚都呈現(xiàn)出一種“皆若空游無所依的樣子”。“日光下澈，影布石上”，可當柳宗元想要靠近看個仔細時，它們又向遠處游走了，我笑著對柳宗元說：“你看，它們在同你玩耍呢”。柳宗元說到：“那些平日里與我糾葛的人，也是這副樣子的，若有靠近，必將疏遠?！?/p>
我們又向小石潭的西南方望去，“斗折蛇行，明滅可見，其岸勢犬牙差互”。看到這般景象，柳宗元臉上的笑容逐漸褪去，我想，他或許是覺得這蜿蜒的水流就像自己走的那條曲折的路吧，走到最后，回頭望去，早已看不見源頭在哪里。
后來我們走的有些累了，就坐在潭邊想休息一會兒。想欣賞這的美景，但向四周望去，眼里便裝滿了竹樹。“寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”，柳宗元臉上的表情更加凝重了，他便說道：“以其境過清，不可久居”，記錄了些許后就催著我倉促的離開這里。
回去的路上，柳宗元一直開心不起來。明明“聞水聲”時還是“心樂之”的，可“坐潭上”時就“悄愴幽邃”了。
我最開始的心之所向，還是沒能抵過那四面竹樹環(huán)合的景色。
小石潭記讀后感初篇五
柳宗元，一個三十而立被貶官的男人。卻還有心情游山玩水寫文章。美名其曰：“借景排遣自己憂傷的心情。”卻沒料到，越看越傷啊！《小石潭記》便是此種心情下的一篇著作。
乍一看，文章的前兩段描寫的景物可以說是非常美了?？墒亲屑氁黄?，又仿佛覺得哪里有點不太對頭。石潭周圍和本身的景物如此之多，他為何偏偏要寫池中不起眼的小魚呢？而且還寫它“皆若空游無所依”呢？這就好比當初的柳宗元了，被貶官永州，職場失意。自己的家人也一個個離他而去。而且因為改革的失敗，還要飽受世人的指責。在大千世界里卻找不到一個可以支持他的人?？蓱z又可悲！
還有文章最后一段所提到的.“崔氏二小生”。無緣無故，為什么要寫他們倆的名字呢？“恕己”“奉壹”。柳宗元在憂傷的同時也是一個“自我催眠”的過程吧！放過以前的自己，才能面向一個更好的未來！
小石潭記讀后感初篇六
千年之前，一位老翁靠坐在小潭邊，用歷經(jīng)滄桑的手撫摸著被潭水折磨得棱角分明的石頭，他的眼睛深沉地望著那塊石頭，仿佛那就是他的一生，他—就是柳宗元。
老人回過頭來，看著身后的竹林，那一根根竹子挺拔地立在小山上，給人一種堅挺的感覺?？衫先俗呓鼤r，卻發(fā)現(xiàn)竹林之中早已腐爛，各種蛆蟲在竹林中肆意的允吸著外表堅不可摧的竹子。老人嘆了口氣，無能為力地走開了。正如他看見盛世背后的凄涼和煙花散去的落寞時一樣，妄圖復興，卻只留下一片傷心的小潭。
老人心中悲感萬分，從文壇新星到被貶永州，一幅幅經(jīng)歷如同河水般匆匆流去；年少的萬丈豪情和坐擁山河的理想，只因一時的憤慨化為老人臉上一縷縷的皺紋。望著緩緩流去的潭水，老人開始后悔。四周凄寒的空氣逐漸融入老人憂傷的靈魂，他心想若是支持朝廷，此時便是火爐，而非寒風。望著竹林，老人慘然一笑說道：“一切都過去了，護國之事總得有人做！”
這是小石潭邊的柳宗元，他用自己的青春去喚醒祖國的醒悟。
中國大地上，從不缺乏敲響警鐘之人，宋朝的蘇軾、岳飛，民國的魯迅，當今的李文亮。他們都有后悔，但是在敲鐘的那一刻，即使付出生命，他們也在所不惜。
中國總是被這些英雄保護得很好，他們不惜用自己的生命和一生為國筑起城墻?；蛟S我們不能和他們一樣為國捐軀，但只要我們心懷愛國之情，也可以和柳宗元等英雄比肩。
小石潭記讀后感初篇七
柳宗元貶官至永州、柳州后，“自肆于山水間”（韓愈《柳子厚墓志銘》），把“堙厄感郁，一寓諸文”（《新唐書·柳宗元傳》），因此他寫了不少山水游記，這些游記不僅描繪了山川景物形態(tài)而且反映了作者“堙厄感郁”的處境和心情，因此歷來人們對這些游記的評價都很高。柳宗元的山水游記之所以寫得突出，是因為他不象一般玩山游水的人那樣，只是浮光掠影，得到一點浮泛的印象，而柳宗元是把自己的性格、遭遇寫到了山水之中去，創(chuàng)造出新的境界，我們才看到了這些情景相生的游記。
本文是《永州八記》中的第四篇，這篇散文生動地描寫出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。寫得有景有情，富有詩意，十分引人入勝。表現(xiàn)了作者杰出的寫作技巧。因此成為被歷代所傳誦的散文名篇。
這篇游記一共可以分為五段。
第一段，作者采用的是“移步換景”的寫法，在移動變換中引導我們?nèi)ヮI略各種不同的景致，不停留在一點上看，而是引導我們前行，觀看不同得景物。很象看一部山水風景紀錄片，具有極強的動態(tài)的畫面感。
“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。”文章一開頭，便引導我們向小丘的西面步行一百二十步。來到一處竹林，隔著竹林，能聽到水流動的聲音?！绑蛑瘛本褪浅闪值闹褡?；“如鳴佩環(huán)”就是說水聲象玉佩玉環(huán)相互撞擊時發(fā)出的聲音那么清脆悅耳。作者寫出了自己高興的心情，這種心情一直感染著我們，使我們同樣感到高興。既然這美妙的聲音是從竹林那邊發(fā)出的，我們同作者一樣都想去探個究竟。于是作者“伐竹取道，下見小潭?！薄胺ブ袢〉馈彼淖?，用行動寫心情，坐實了前邊的“樂”字。在濃密的竹林之中，砍伐出一條小道來，終于見到一個小小的池潭。接著作者給我們介紹了這個池潭的特點：““水尤清洌，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。”至此，小石潭的全部面目才呈現(xiàn)在我們面前。這一番由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過，同時也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。從此往下，作者便把筆力放在了對池潭的精心描寫上。小石潭的水格外清涼，而且整個小潭全部是由石頭構成的。整個潭底便是一塊大石頭，在靠近池岸的地方，水底的石頭翻卷地露出水面。這些石頭千姿百態(tài)，形狀各異?！佰妗奔礊樗械母叩?；“嶼”是小島；“嵁”“巖”都是巖石的各種形態(tài)。所以，作者為它起名曰小石潭。接著在寫潭上的景物“青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂?！本褪亲髡邔τ诔靥渡暇拔锏拿枥L了。有青青的樹和翠綠的藤蔓，它們纏繞在一起，點綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風搖擺，更顯出自然之美。這潭上的描繪僅12個字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景致展現(xiàn)在我們面前，令我們愈加覺出小潭的美妙。這潭“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特，“為坻，為嶼，為，為巖”，再加上古樹翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個小天地，而是傳說中佛國的一塊凈土那樣。
第二段，作者描寫的是潭水和游魚。這一段，作者采用“定點特寫”的方法。只用了四十個字，就活靈活現(xiàn)地描繪出了潭水和游魚的美景，這是全篇中極為精彩的一段。特別是對水中游魚的描寫，用的是特寫鏡頭：“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，然不動；爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。”這是一幅極美的畫面。在水中游動的魚兒，不像是在水里，而是像在空中游動?！敖匀艨沼螣o所依”與吳均“水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙”（《與與朱元思書》）和袁山松的“其水十丈見底，視魚游如乘空”（《宜都山川記》）；酈道元的“綠水平潭，清潔澄深，俯視游魚，類若乘空”（《水經(jīng)注》）等有異曲同工之妙。太陽光照下來，魚兒的影子落在了潭底的石頭上，這顯出了水的清澈。先是魚兒呆呆地一動不動，忽然，有的魚飛快地竄向遠處，一會兒游到這兒，一會兒游到那兒，非常活躍。因此，這無拘無束的游魚，難道不是自由的象征？好像是在與游人一同享受著快樂。這是作者把自己快樂的心情加到魚兒身上，似乎魚兒也象人那樣會感到快樂似的。從字面上看，作者是在寫魚，但透過字面，卻令我們不能不對那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚和潭水相互映襯的寫法，收到了很好的藝術效果。讀到這里，我們又不能不從游魚聯(lián)想到作者的歡悅心情。你看，那紅艷艷的日光透過藍晶晶的潭水，直照到白瑩瑩的石底，多么富于色彩，這種繪形、繪神、繪影、繪色的描寫，這種由情入景，由景及情的寫法正是這篇散文的一個突出特色。
第三段探究小石潭的水源及潭上景物。作者在這里善用比喻，抓特征?！疤段髂隙?，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源?！毕蛭髂贤^去，一條小溪逶迤而來，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動，有的地方亮，有的地方暗。這里寫小溪，就溪身來說，作者形容它象北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水來說，作者形容它象蛇爬行那樣曲折，這是流動的。用了兩個比喻，一靜一動和一明一滅來描寫小溪，小溪兩岸高高低低，凸凹不平，犬牙相錯。非常精確地寫出了作者所看到的特征。這里，作者又非常成功地使用了一個比喻的手法，說溪身的兩岸象狗牙齒那樣參差不齊，很精確地刻劃出事物的形象。作者在此寫遠景半藏半露，饒有畫意。望潭源而“不可知其源”，又富有詩意。真正做到了富有詩情畫意。
第四段寫出了作者對小石潭總的印象和感受。“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去?！弊谛∈渡?，四周的竹子和樹木密密環(huán)抱著，非常寂靜，見不到來往的人，令人神色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因為它的境況太幽清，不宜久留，便題了字后離去。在這一段中，作者突出地寫了小石潭的“幽靜”，并把環(huán)境中的幽靜深入到人心靈中去，把景物與心情結合起來，情景相融，寫出了一種凄苦孤寂的心境。這心境透露出作者被貶后凄苦心情，是作者被排擠、受迫害遭遇的曲折反映。
末段僅兩句，“同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹?！庇浵屡c作者同游小石潭者的姓名。
《小石潭記》是一篇語言精美，含義豐富，形象逼真的優(yōu)秀山水游記。它摹景狀物，神情畢肖，生動逼真。表現(xiàn)了作者對于事物的深刻觀察力和獨特的體驗，同時也表現(xiàn)了作者深厚的藝術功力。明末著名散文家張岱評道：“古人記山水手，太上酈道元，其次立柳子厚，近時則袁中郎?！笨芍^肯綮之論。
小石潭記讀后感初篇八
《小石潭記》作者柳宗元（773——819）字子厚，河東（今山西永濟人），后遷長安（今陜西西安），世稱“柳河東”。唐代杰出的文學家、思想家，“唐宋八大家”之一。因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。與韓愈共同倡導唐代古文運動，并稱“韓柳”。
這篇文章原名《至小丘西小石潭記》，是《永州八記》的第四篇?！队乐莅擞洝肥橇谠H居永州時漫游山水的游記散文，作者接描寫自然山水來抒發(fā)自己的不幸遭遇和對現(xiàn)實的不滿，把高潔的人格美和清幽的自然美融為一體，推動了中國古代游記散文的發(fā)展。
文章對潭中的游魚寥寥刻畫幾句，準確的寫出了潭水的空明清澈和游魚的形神姿態(tài)。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水的清澈。此外，文中寫潭中游魚的筆法及妙，沒有涉及到水，只是說魚則“空游無所依”寫出了水的透明魚的生動都各盡其妙。文章第四段描寫了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里，流露出作者貶居生活的孤妻悲涼。這讓我們可以體會到封建社會中進步文人的痛苦心情。
本文是一篇充滿山水畫意的山水游記。作者先寫所見的景物，然后著重描繪了游魚和潭水，再寫潭上景物和自身的感受。借景抒發(fā)了自己在寂寞中悲涼凄苦的情感。全文寂寞清幽，看似寫景實則寫心，是一片情景交融的佳作。
是這個嘛？
小石潭記讀后感初篇九
《小石潭記》的作者是柳宗元。他是我國中唐時代有名的散文家和詩人，字子厚，河東（今山西省永濟縣）人，二十一歲中進士，先后任監(jiān)察御史里行（為見習官）、禮部員外郎、邵州刺史、柳州刺史等職。他和同時代的韓愈、及宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八人，被后人合稱為“唐宋八大家”，都是寫散文的能手。
這篇《小石潭記》，是一篇優(yōu)秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，即今湖南零陵縣，地處湖南的邊境，和廣東相近，在那個時候是一個很荒僻的地方。
他到永州，是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團的株連關系，被貶謫到永州的，時達十年之久，當了個無足輕重的佐貳官——司馬之職。他到了永州，一方面由于在政治上是一個獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害；一方面又受這一帶的從未開發(fā)的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境內(nèi)，到處搜奇覓勝，寫了不少的記游之作，先后經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和整理的勝景有很多篇章，這篇就是其中的一篇。
本篇主要描寫的是一個被名為“小石潭”的小潭。在小潭周圍的奇異清麗，具有充滿生機的景色，使他有種追求曠達靜默的心境。他寫的“永州八記”乃是一組有連續(xù)性的描寫山水的散文，因而開頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫起的。作者在這里首先點明了小石潭的方位（在小丘的西邊）和距離（離小丘約120步）以及環(huán)境的秀麗，當他聽到叮當如佩環(huán)交響的鳴聲之后，被眼前的景物所吸引，等到俯見小潭時，又為那清涼的潭水而感到驚奇：小石潭雖然小，但它幽深清悄，水清見底，惹人喜愛極了。
作者在寫了小石潭的水之后，又寫了構成這水潭的基椽—石。石是這個潭的一個特色，也是它得名的由來。正是由于這石，才使潭水清澈可愛。他通過挖掘潭中石之美，展露了個人的才德，手法微妙。潭中還有游魚，約有百來條，看去好像是在空中游動，有時呆定不動，有時忽游遠處，游態(tài)奇妙，似與游人在逗樂。游人，若遠望潭水的來源，卻只見從西南方曲折流來，時隱時現(xiàn)，也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠景交相配合，更增加了景色迷人的幽靜勝境。
小石潭記讀后感初篇十
《小石潭記》出自于唐代作家柳宗元之手，誕生與作者遭貶之時，文中不時地體現(xiàn)出作者一時悲涼的心情。
作者在寫景中傳達出自己貶居生活中孤寂凄涼的心境。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實則寫心。作者通過寫小石潭人跡罕至，凄清幽靜的環(huán)境，意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情。
文中作者表現(xiàn)出了對光明的世界的渴望，對美好的生活充滿激情，充滿向往，也體現(xiàn)了作者對舊封建社會的黑暗統(tǒng)治的極端仇恨，對自己的處境感到不安。
同他相比，我們的生活簡直發(fā)生了翻天覆地的變化。我們生活在一個平等和諧的社會中，我們擁有美好，幸福，快樂的生活。我們不必每天生活在孤寂痛苦之中。
如今，封建社會的統(tǒng)治已經(jīng)煙消云散，黑暗的社會已成歷史，安定的社會在我們面前，我們應該在這個好的環(huán)境下，發(fā)奮學習，立志成才。
小石潭記讀后感初篇十一
始驚，次醉，漸迷，終醒，是柳宗元與小石潭的邂逅，亦是我們?nèi)松鶑偷囊粋€個循環(huán)啊。
革新運動失敗后，柳宗元被貶謫至永州，一日，他與朋友游玩時，忽逢小石潭。他聽到如佩環(huán)碰撞的流水聲；撫摸到了格外清冽的潭水；看到了形狀各異的石頭，青青蔥蔥的樹木，翠綠纏繞的藤蔓。他，被驚艷了?；蛟S是出于對自然景色天生的向往，亦是郁郁不得志得不到發(fā)泄，他選擇在小石潭駐足片刻，始驚于這清幽美景。
他細細觀察著仿佛在空中游動，沒有依靠的魚兒，如北斗星般蜿蜒的溪水，與參差不齊的溪岸，他沉醉了，醉倒在這分外靜謐的小石潭。他終于，讓他的那份凄清之情，得到了短暫的緩解。
可，他是柳宗元啊，是那個寫出“千山飛鳥絕，萬徑人蹤滅”的柳宗元啊，又怎會被這貶謫所打垮?；蛟S，在他離開時，望著陽光，會堅定自己的理想與信念吧。他終是醒了。雖說往后的日子仍是一貶再貶，但他回歸內(nèi)心，堅定地為人民實實在在做點好事。他將斗爭，轉移到文化創(chuàng)作領域，創(chuàng)作了許多不朽的名篇。小石潭之境，著實令他幡然醒悟。
人生也是這樣，始驚，漸醉，次迷，終醒，周而復始，往復不停。有時候，生活會很難，在這個物欲橫流的世界，很容易迷失自我。但，請再堅持一下，終會有那么一個時刻，霧散云出，我們從這個輪回中醒來。時間的巨輪永不會停止，我們在生活中不斷重復著這個過程。唯一不變的，就是變化本身。我們唯有保持一顆平常心，才能守得云開，見月明啊。
柳宗元屢受貶謫，卻仍筆耕不輟，頑強斗爭。我們也需堅持下去，才能等到自己的終醒，開始新的“始驚，漸醉，次迷，終醒”啊。
小石潭記讀后感初篇十二
最近，我們學習了柳宗元的《小潭石記》。這篇文章記敘了作者游玩的整個過程，以優(yōu)美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。
構思新巧，結構嚴謹。作者以游蹤為序，采用移步換景、依序寫景的手法描寫了作者游小石潭的過程。
作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結合起來，寓情于景，情景交融。在對景物描繪中結合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。
文章描寫了一個如同仙境般的世界。作者隔著竹林便聽到了水聲，于是便砍掉了竹子，看見竹子背后有一池小譚。池水十分清澈，里面的百來條魚好像都在空中游動，似與游者相樂。周圍的竹樹也迎風搖擺著。
向潭水的西南方向望去，發(fā)現(xiàn)它的源頭曲曲折折、時隱時現(xiàn)，不知發(fā)源于何處。坐在小石潭旁，因為這個地方竹樹閉塞了這里的眼界，這個地方過于凄涼深幽，到處都充滿了悲慘凄涼的情感，于是作者“以其境過清，不可久居，乃記之而去”了。
這時正是作者離開國都長安來到這荒僻的南方州郡之時。由于他在政治上受挫，以及生活上的不習慣。他便寄情于山水，為擺脫憂郁的心情。此時過于冷清的環(huán)境更是讓他感到“悄愴幽邃”，還表達出了他對現(xiàn)實生活的不滿。
整片作品運用了極短的文字，卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過程。同時寓情于景，表達出自己的情感，引起后人的感嘆。
小石潭記讀后感初篇十三
在小丘上向西行百二十步，隔著樹林，可以聽到水聲。水聲滴答滴答的響著，這聲音清脆而響亮，這聲音好似翡翠碰撞的聲音。既然是水那就前去看看，好歹我也是人，我也要喝水。走近一看，下方不遠處有一小譚，潭水格外清涼小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。這潭水清澈見底，水中有百許條魚，那可謂是人間天堂啊，要什么有什么。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見，一段暗的看不見。再看看兩岸是犬牙般的.山脈，就感覺是在狗的嘴巴里一樣，感覺時不時就會被“它”給咀嚼了，越想越嚇人，這可能就是為什么古人說不能久留的一個原因吧。當然還有別的可能。
小石潭真是一個神奇的地方，難道說小石潭是這些石犬的飲水盆？不排除這種可能。不知溪水的源頭，但往上游走絕對沒錯，我倒想看看這“小石潭”里到底隱藏了什么秘密。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了，前往了上游。上游的風景確實沒有下游的那么美，但是路上的風景也給我?guī)砹诉B綿不斷的驚喜。
起床？不是吧？我沒聽錯吧？
“起床了！快點起床了！”
哦，不！這一切的一切全都歸根到底是一場夢。要是這是真的那我豈不是真的找到了小石潭的秘密。唉，要是是真實的而且還是在古代那我真打算隱居在這美麗的“天堂”，畢竟我也是人類呀，我也不想看到戰(zhàn)爭，我也不想看到會死人呀，誰有不想看到美麗的世界，干凈的地球，碧藍的天空。
小石潭記讀后感初篇十四
小石潭記寫得很仔細，且富有詩意。文章這么美，讀后感也得來幾篇美的來欣賞一番。下面是本站小編精心為你整理小石潭記讀后感，希望你喜歡。
流水，像琴音一樣飄忽緲遠的流水聲;風，從背后吹來，無聲無息。輕輕地挽起衣袂，中間浮動著青草山花的馥郁…心仿佛已不在了，整個人就像在云端里一樣。
真的很奇異，在柳宗元那清冷的意境里，我竟然感覺到了少有的安靜和怡然，一點也沒有體會到他特立獨行的孤獨和寂寞。也許，他的時代和我離得太遙遠了，也許還沒有經(jīng)歷過世間風雨的我難以體察那種滿腹感慨無人言說的心境。這其中的含義也許就像幽谷中一泓清而不見底的碧水，美麗卻又含蘊無窮。而我的心只能是天上的一朵云彩，在這泓碧水清澈的表面上投下一個模糊而淺淡的影子，靜靜地待在那里。我捉住了它的美麗，但只是那淺淺的一層，我沒有深入，也知道是不能。
但這層淺淺的美麗，對我來說也已經(jīng)足夠，因為這正是我最喜歡的。美麗不必太過復雜，簡單背后那份慵懶的安適是對勞累過度的心靈最好的慰藉和報償。而審美的目的，不也是在愉悅中內(nèi)心深處那種難得的安寧么?所以，這種“四面寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”的寂靜，對于我來說，卻是一個難得的精神棲息之所，在這里，不會有任何的喧囂來打擾。
或許人只有在身心完全的平靜里才能得到徹底的休息，養(yǎng)足了精神再投身使人疲備的塵世繁華。如果是這樣，我寧愿長久地坐在那石潭邊，化身為一塊石頭或一縷藤蔓，天天對著滿山的清風，讓心融化人空靈若無的潭水，把那份超越了塵俗的寧靜保持到永恒。
青色的藤蔓相互纏繞，小石潭的流水“叮咚”作響，偶有風吹過竹林，發(fā)出“沙沙沙”輕快的旋律，柳宗元便是在這樣的美景中漸行，漸遠。畫面定格在這一瞬間，如果我是畫家，我會用黑白詮釋這幅景色。不需要鮮艷的色彩，不需要細致的表情刻畫，只一片黑白，一個背影，足以觸動人心。
他的背影，是落寞的，亦是感性的。
于情于景，到處透露著凄清，本能使他選擇了逃避。
也許悲傷是會長久潛伏于心的，但快樂一樣也能夠，豁然面對吧!如詩中所云：“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”
《小石潭記》，這是中唐杰出的文學家柳宗元所寫的一篇。
散文。
在寫這首散文的前夕被貶為永州司馬并被貶了十年。之后心情就一直很郁悶無可事事所以就游山玩水欣賞自然風光來排遣心中的愁悶寫下很多。
詩詞。
把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中?！缎∈队洝繁闶瞧渲兄囊黄?/p>
《小石譚記》全篇以寫景為主，在一片茂盛的竹林中，有一汪清澈的小潭，潭中魚兒自由自在歡快的鬧著，看到這樣清幽美麗的景色，與我同行的幾乎都不在了，只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。
文章語言也很恰如其分，比如“皆若空游無所依”用“空游”兩字形象的寫出水的透明，又像“斗折蛇行”只有四個字，卻用了兩個比喻，寫出靜態(tài)和動態(tài)，言簡意賅，寫出了作者經(jīng)過觀察后獨到的體會。
初讀這篇文章還有一個疑問，作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹樹環(huán)合，寂寥無人，為何又在最后一段專門再點明同游的還有很多人?這豈不是互相矛盾了。再讀一篇，我似乎懂了作者的意思，作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中，我忘卻了其它人的存在，從而來突出自己寂廖的心情。
這樣美麗的景色，開始令作者忘記了被貶的凄涼，隨著景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后失意的情感。
從這段閱讀經(jīng)歷中，我還明白了一個道理，在讀書過程中，要敢于疑問，再認真思考，不管后來解決了這個問題沒，你都收獲了一個思考的過程。
小石潭記讀后感初篇十五
這篇文章記敘了作者游玩的整個過程，以優(yōu)美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。
構思新巧，結構嚴謹。作者以游蹤為序，采用移步換景、依序寫景的手法描寫了作者游小石潭的過程。
作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結合起來，寓情于景，情景交融。在對景物描繪中結合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。
文章描寫了一個如同仙境般的世界。作者隔著竹林便聽到了水聲，于是便砍掉了竹子，看見竹子背后有一池小譚。池水十分清澈，里面的'百來條魚好像都在空中游動，似與游者相樂。周圍的竹樹也迎風搖擺著。
向潭水的西南方向望去，發(fā)現(xiàn)它的源頭曲曲折折、時隱時現(xiàn)，不知發(fā)源于何處。坐在小石潭旁，因為這個地方竹樹閉塞了這里的眼界，這個地方過于凄涼深幽，到處都充滿了悲慘凄涼的情感，于是作者“以其境過清，不可久居，乃記之而去”了。
這時正是作者離開國都長安來到這荒僻的南方州郡之時。由于他在政治上受挫，以及生活上的不習慣。他便寄情于山水，為擺脫憂郁的心情。此時過于冷清的環(huán)境更是讓他感到“悄愴幽邃”，還表達出了他對現(xiàn)實生活的不滿。
整片作品運用了極短的文字，卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過程。同時寓情于景，表達出自己的情感，引起后人的感嘆。
小石潭記讀后感初篇十六
永州有一座山，我來到這，向西走了幾百步，聽到了潺潺的水聲，我感到十分好奇。這聲音猶如天籟，我追尋聲音來到竹林前，開辟了一條小路來到水邊。
那竹林下面有一個天然的小潭，潭是整塊石頭做底，我感到自然之力的神奇，很是欣喜。
潭的四周是繁陰的樹木，中間是清澈的溪水，在陽光的照耀下飛躍著金光。清風吹過水面，一層層的鱗紋，平靜了我之前煩躁的心。潭中的魚有幾百條，時動時靜，悠然自得。我突然想變成一條魚，在這清涼的溪水下與它們共同游玩，生活在這安逸的地方。
在這竹林環(huán)繞的潭水邊，我找了塊石頭坐下，向遠望去，我能看見溪水蜿蜒如蛇般的游進了另一邊的林子里。我想：你從哪里來，又到哪里去呢？把目光收了回來，我環(huán)顧四周，我用"靜。空。幽"三個字形容。在這種地方，空寂中卻夾雜著水聲，我看見日光透過林間，漸漸的發(fā)紅發(fā)黃。.。.。.天氣不早了，我記下這里優(yōu)美的景致，懷著不舍之情離去了。
在回去的路上，我一直想那潭水，森林，那里讓人感受到自然地氣息。
小石潭記讀后感初篇十七
跟隨柳宗元，來到他生活的那個時期、哪個朝代。
唐朝的盛世，不乏有人才。殿堂上，乃至街道里，總能看到他們的身影?？删褪怯幸粋€人，在荒涼的地方孤獨著。
年輕的時候，他順風順水。靠著自己的才華，一步一步向上攀登。本以為會安穩(wěn)的度過，可奈何他被開了一個玩笑。一個莫須有的罪名扣在他的頭上，他被貶至永州。
他在這個蠻荒之地待了十年之久。沒有人與他相伴，心里更是孤寂。他想解釋，可能又能如何呢？他終日與山水、詩詞為伴。這樣的美景更是點燃了內(nèi)心深處的那份寂寞。在這個蠻荒之地，竟還有如此美景。唐之棄地，無人賞識，他注意到了，或許是因為同情，同情他竟和自己有一樣的遭遇。僅僅因為地處環(huán)境，就無人注意到它；僅僅因為表象就無人了解、賞識他。他沒有像其他詩人忘情山水，不聞不問朝廷。它為自己感到惋惜。正是這樣，他心中的孤寂，揮之不去。
孤獨被心包圍著，無人知曉，被人遺落了自己。
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