總結(jié)是一種能力，它幫我們記錄生活中的點(diǎn)滴，提煉經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷進(jìn)步。怎樣提高閱讀水平是每個(gè)閱讀愛好者都關(guān)心的問題，下面我來分享一些提高閱讀能力的方法。情感表達(dá)并不是一件容易的事情，需要我們不斷地練習(xí)和探索。
阿米巴經(jīng)營讀書心得篇一
《阿米巴經(jīng)營》是被稱為日本的“經(jīng)營至圣，人生之師”的稻盛和夫的力作。作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人，在企業(yè)經(jīng)營和人生理念方面均由獨(dú)到而務(wù)實(shí)的見解。
所謂的“阿米巴經(jīng)營”就是以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心，讓其自行制訂各自的計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標(biāo)。通過這種做法，讓第一線的每一位員工都能成為主角，主動(dòng)參與經(jīng)營，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營”。
稻盛和夫先生在最初創(chuàng)建京瓷公司時(shí)，最讓我感動(dòng)的是一件事：招收了10名剛從高本意識和市場先行的`觀念，攜手共進(jìn)，共同為企業(yè)創(chuàng)造良好的發(fā)展前景。
《阿米巴經(jīng)營》一書使我更加深刻地體會到優(yōu)秀員工和普通員工的不同之處就在于樹立主人翁意識，不滿于現(xiàn)狀，尋求更有效、更切實(shí)的，能夠?yàn)楣緞?chuàng)造價(jià)值工作方法，以及在自己從事的崗位上，發(fā)揮最大作用，為公司貢獻(xiàn)力量的精神境界和行動(dòng)力。
阿米巴經(jīng)營讀書心得篇二
何為“阿米巴”?“阿米巴”又稱變形蟲，是一種單細(xì)胞動(dòng)物，具有細(xì)胞分裂繁殖、靈活易變的特征。因此日本企業(yè)家稻盛和夫?qū)⑦@一現(xiàn)象形象的比喻為阿米巴模式的經(jīng)營哲學(xué)。簡要的來說，阿米巴是指在企業(yè)內(nèi)部實(shí)行“市場經(jīng)濟(jì)”，也就是各部門間實(shí)行買賣合作，是市場經(jīng)濟(jì)下一種本質(zhì)的買賣關(guān)系。從另一個(gè)角度來看，實(shí)施阿米巴經(jīng)營的根本就是通過把較大規(guī)模的業(yè)務(wù)分拆，變成小的獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營的業(yè)務(wù)單元，避免染上大企業(yè)病，這似乎是企業(yè)管理未來的發(fā)展方向。但是，任何一個(gè)管理模式的成功進(jìn)入都需要有它生存的土壤，包括環(huán)境依存度是否適應(yīng)、管理水平是否高效、社會成員的雇傭方式是否匹配等，因此阿米巴模式成功誕生于日本也就肯定會有它的原因。阿米巴并不是貫穿于上下級之間的行政管理關(guān)系，而是經(jīng)營環(huán)平行級間的相互監(jiān)督關(guān)系。盧老師認(rèn)為企業(yè)的行政管理環(huán)形同于“正絲”，但時(shí)間久了會松動(dòng)，所以往往要“反復(fù)抓，抓反復(fù)”。但“阿米巴”體現(xiàn)的卻是平行級間的相互監(jiān)督關(guān)系，因此它與管理環(huán)相反，類似于“反絲”，越轉(zhuǎn)動(dòng)卻會越緊。
業(yè)界普遍認(rèn)為，阿米巴經(jīng)營法需要有三大支柱作為支撐，分別為經(jīng)營理念、經(jīng)營會計(jì)和“阿米巴體制”。從我個(gè)人的理解來看，所謂經(jīng)營理念就是要求我們每一個(gè)員工具有主人翁意識和利潤意識，即全員參與經(jīng)營，收入與經(jīng)營利潤掛鉤。經(jīng)營會計(jì)就是每一個(gè)部門或車間的崗位間內(nèi)部實(shí)施買賣機(jī)制，進(jìn)行獨(dú)立核算。而“阿米巴體制”就是將公司的一個(gè)整體劃分為若干個(gè)小的經(jīng)營單元，以經(jīng)營計(jì)劃為基礎(chǔ)，將經(jīng)營權(quán)下放從而實(shí)現(xiàn)相對獨(dú)立核算。每一個(gè)經(jīng)營單位之間均實(shí)行市場化運(yùn)作，但如果每個(gè)部門或崗位想實(shí)現(xiàn)獨(dú)立核算，財(cái)務(wù)和管理會計(jì)的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)成熟與否、與之付出的成本是否成正比都是接下來應(yīng)該考慮的問題。
阿米巴經(jīng)營讀書心得篇三
《阿米巴經(jīng)營》是稻盛和夫的經(jīng)營之作，他在40年的時(shí)間內(nèi)他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是日本四大“經(jīng)營之圣”。稻盛和夫先生簡單、直觀、精辟的語言讓我受益匪淺，書中的許多精華都需要在實(shí)際工作中去認(rèn)真的、深刻的去領(lǐng)悟，不可依葫蘆畫瓢的照抄照搬，要結(jié)合本企業(yè)、本部門的實(shí)際結(jié)合起來，不斷完善、創(chuàng)新自己的管理。
長期以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我認(rèn)為任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命。思想上的高度統(tǒng)一、行動(dòng)的高度一致是打造百年企業(yè)的關(guān)鍵之所在，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，他的偉大不僅僅體現(xiàn)在數(shù)字上，更在于心靈上的具體表現(xiàn)。
通過閱讀，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過程，切不可能搞一刀切，要因勢利導(dǎo)?！栋⒚装徒?jīng)營》程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字、管理理念我們可以去學(xué)習(xí)、消化、創(chuàng)新；但信念上的形成各個(gè)企業(yè)都有所不同，我們要結(jié)合本企業(yè)的實(shí)際，在思想上要高度樹立我們自己的的信念，圍繞著信念的內(nèi)涵去指導(dǎo)我們的工作。
一個(gè)具有活力的、好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為一個(gè)部門的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)？首先，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者要樹立“正確的做人原則”，不撒謊、不欺騙、要正直；要重視公平、公正、正義、勇氣、誠實(shí)、忍耐、努力、博愛等質(zhì)樸的價(jià)值觀；要以公司新的價(jià)值觀為明確的信念，用感恩的心態(tài)，從我做起、從點(diǎn)滴做起，關(guān)愛員工，相融與共。在具體工作中員工不是看你怎么說，而是看你怎么做，不是教員工如何做而是跟我做，說與做要達(dá)到一致才能讓員工信服，我們才能得到員工的尊重和擁護(hù)，才能充分的調(diào)動(dòng)員工的工作積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
管理者要堅(jiān)持關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品，這是企業(yè)發(fā)展的最根本的源動(dòng)力，也是學(xué)習(xí)和實(shí)踐《阿米巴經(jīng)營》的具體表現(xiàn)形式。我們關(guān)注員工就是要充分體現(xiàn)廣大員工的根本利益；關(guān)注顧客就是要充分體現(xiàn)廣大消費(fèi)者的根本利益；關(guān)注商品就是要充分體現(xiàn)商品的價(jià)值、廠商的根本利益。只有把幾個(gè)關(guān)注落實(shí)到工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，才能最廣泛地體現(xiàn)企業(yè)根本利益，這也是企業(yè)生存發(fā)展的最根本的源動(dòng)力，也是實(shí)現(xiàn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展的重要保證。我們要更加注重全體員工的主體地位，讓員工共享企業(yè)科學(xué)發(fā)展的成果，激勵(lì)廣大員工以強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感全身心投入到工作中來。
稻盛和夫的“阿米巴經(jīng)營”是一整套完善的現(xiàn)場調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會計(jì)體系和經(jīng)營管理體系。公司經(jīng)營管理到底靠什么？不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見卓識，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。通過阿米巴經(jīng)營可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場掛鉤的部門核算制度”；第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”；第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”。因此，我們?nèi)绾稳ゼぐl(fā)員工的智能，全心身投入到企業(yè)服務(wù)中來，是我們共同關(guān)注的問題；合理的'經(jīng)營模式和激勵(lì)核算機(jī)制是打造員工和企業(yè)共贏的重要前提。
阿米巴經(jīng)營不是人們所稱道的，萬能的“經(jīng)營訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營管理系統(tǒng)。的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營模式，容易做到，但是要做到稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稻盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。所以，我們千萬不要機(jī)械地學(xué)習(xí)和模仿，而是要在消化的基礎(chǔ)上，結(jié)合我們的實(shí)際情況加以總結(jié)、運(yùn)用。
綜述，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，一定要結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來探索一條能夠長遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我們公司的發(fā)展到了今天，已經(jīng)初具規(guī)模，很有必要讓企業(yè)的每一位員工成為企業(yè)真正的主人，企業(yè)就應(yīng)該向稻盛和夫先生學(xué)習(xí)，為企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂，真正地實(shí)現(xiàn)員工個(gè)人和企業(yè)的共贏。也是落實(shí)公司管理者關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品核心價(jià)值觀的具體表現(xiàn)，更是企業(yè)集團(tuán)快速發(fā)展的重要手段和保障。
《阿米巴經(jīng)營》讀后感近來公司掀起了一股學(xué)習(xí)“阿米巴”的熱流，而我也很榮幸能參與其中。學(xué)習(xí)了稻盛和夫老先生的《阿米巴經(jīng)營》，這本書是【理念+算盤】自主經(jīng)營的書，對于資歷尚淺的我來說，拜讀此書真的使我受益良多、感慨匪淺。
學(xué)習(xí)和了解過《阿米巴經(jīng)營》的人應(yīng)該都知道阿米巴經(jīng)營以經(jīng)營哲學(xué)為基礎(chǔ)?！耙园⒚装偷念I(lǐng)導(dǎo)為核心，自行制定計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標(biāo)，通過徹底的經(jīng)營權(quán)下放，讓每位員工都能成為主角兒，主動(dòng)參與經(jīng)營?！彪m然中國的企業(yè)家的好學(xué)精神和聰明才智不言而喻，但面對能夠化全員被動(dòng)為主動(dòng)，徹底解決企業(yè)經(jīng)營根本問題，卻是不知所措。所以紛紛引進(jìn)阿米巴經(jīng)營，因此作為中國企業(yè)中的一員才能有幸學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營。眾所周知日本與中國的文化和經(jīng)濟(jì)有著巨大的不同，雖然我們都在學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營，但是想完全引進(jìn)阿米巴經(jīng)營卻有著很大難處。想要阿米巴融入我們的工作當(dāng)中，靠一己之力來改變現(xiàn)狀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有讓每一位員工都積極的參與進(jìn)來，自己做自己的主角兒。以公司的榮為榮，以公司的憂為憂。不斷提高思想和精神。通過我們不懈的努力和堅(jiān)持，在阿米巴經(jīng)營的基礎(chǔ)上結(jié)合我們自己的經(jīng)營模式，走出一條適合自己的經(jīng)營道路。
阿米巴經(jīng)營讀書心得篇四
這幾天認(rèn)真重溫了《阿米巴經(jīng)營》，稻盛和夫在40年的時(shí)間內(nèi)他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是日本四大經(jīng)營之圣。稻盛和夫先生簡單、直觀、精辟的語言讓我受益匪淺，書中的許多精華都需要在實(shí)際工作中去認(rèn)真的、深刻的去領(lǐng)悟，切不可機(jī)械地照搬照抄，要結(jié)合本企業(yè)、本部門的實(shí)際去有地機(jī)結(jié)合起來，不斷完善、創(chuàng)新我們的管理。
長期以來，稻盛和夫先生都以敬天愛人的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我認(rèn)為任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，如中國共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，成為中華民族之魂。正是因?yàn)樗龑⑷娜鉃槿嗣穹?wù)的宗旨作為一切革命工作的行動(dòng)準(zhǔn)則。思想上的高度統(tǒng)一、行動(dòng)的高度一致是打造百年企業(yè)的關(guān)鍵之所在，稻盛和夫先生將敬天愛人的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，他的偉大不僅僅體現(xiàn)在數(shù)字上，更在于心靈上的具體表現(xiàn)。
通過讀這本書，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過程，切不可能搞一刀切，要因勢利導(dǎo)?！栋⒚装徒?jīng)營》程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字、管理理念我們可以去學(xué)習(xí)、消化、創(chuàng)新;但信念上的形成各個(gè)企業(yè)都有所不同，我們要結(jié)合本企業(yè)的實(shí)際，在思想上要高度樹立我們自己的的信念，圍繞著信念的內(nèi)涵去指導(dǎo)我們的工作。
一個(gè)具有活力的、好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為一個(gè)部門的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?首先，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者要樹立正確的做人原則，不撒謊、不欺騙、要正直;要重視公平、公正、正義、勇氣、誠實(shí)、忍耐、努力、博愛等質(zhì)樸的價(jià)值觀;要以公司新的價(jià)值觀為明確的信念，用感恩的`心態(tài)，從我做起、從點(diǎn)滴做起，關(guān)愛員工，相融與共。在具體工作中員工不是看你怎么說，而是看你怎么做，不是教員工如何做而是跟我做，說與做要達(dá)到一致才能讓員工信服，我們才能得到員工的尊重和擁護(hù)，才能充分的調(diào)動(dòng)員工的工作積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
湯總提出的堅(jiān)持關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品，這是企業(yè)發(fā)展的最根本的源動(dòng)力，也是學(xué)習(xí)和實(shí)踐《阿米巴經(jīng)營》的具體表現(xiàn)形式。我們關(guān)注員工就是要充分體現(xiàn)廣大員工的根本利益;關(guān)注顧客就是要充分體現(xiàn)廣大消費(fèi)者的根本利益;關(guān)注商品就是要充分體現(xiàn)商品的價(jià)值、廠商的根本利益。只有把幾個(gè)關(guān)注落實(shí)到工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，才能最廣泛地體現(xiàn)企業(yè)根本利益，這也是企業(yè)生存發(fā)展的最根本的源動(dòng)力，也是實(shí)現(xiàn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展的重要保證。我們要更加注重全體員工的主體地位，讓員工共享企業(yè)科學(xué)發(fā)展的成果，激勵(lì)廣大員工以強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感全身心投入到工作中來。
稻盛和夫的阿米巴經(jīng)營是一整xx場調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會計(jì)體系和經(jīng)營管理體系。公司經(jīng)營管理到底靠什么?不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見卓識，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。通過阿米巴經(jīng)營可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是確立與市場掛鉤的部門核算制度第二個(gè)目的是培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才第三個(gè)目的是實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營。因此，我們?nèi)绾稳ゼぐl(fā)員工的智能，全心身投入到企業(yè)服務(wù)中來，是我們共同關(guān)注的問題;合理的經(jīng)營模式和激勵(lì)核算機(jī)制是打造員工和企業(yè)共贏的重要前提。
今年湯總又精辟地提出了：區(qū)域自治、門店自主、員工自強(qiáng)。區(qū)域自治就是以區(qū)域?yàn)楹怂銌挝话褬I(yè)態(tài)做大做強(qiáng)，只有做大做強(qiáng)區(qū)域，形成穩(wěn)固的市場優(yōu)勢，才能促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展;門店自主就是門店在經(jīng)營管理上要自主運(yùn)營，依據(jù)不同的市場屬性，確實(shí)市場定位和優(yōu)化商品組合，從而達(dá)成最佳業(yè)績;員工自強(qiáng)就是員工要充分發(fā)揮自己的才智為企業(yè)服好務(wù)，發(fā)揚(yáng)主人翁精神自強(qiáng)不息、發(fā)奮圖強(qiáng)。
區(qū)域自治就是集團(tuán)公司分成多個(gè)獨(dú)立核算的區(qū)域來經(jīng)營，各個(gè)區(qū)域就像是一家家的中小企業(yè)，在保持活力的同時(shí)，以單位時(shí)間核算這種獨(dú)特的經(jīng)營指標(biāo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮每一個(gè)員工的個(gè)人能動(dòng)性，徹底追求附加價(jià)值的最大化;目前我們在區(qū)域自治這方面要大膽地摸索和嘗試。在競爭日益激烈的商業(yè)服務(wù)市場，我們面臨最大的挑戰(zhàn)就是如何快速的擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模的同時(shí)去做強(qiáng)區(qū)域，如何讓我們的品牌具有更多的市場競爭力和知名度。我們設(shè)想如果一個(gè)個(gè)區(qū)域的規(guī)模能夠訊速地?cái)U(kuò)大做強(qiáng)，那么集團(tuán)公司的規(guī)模自然就擴(kuò)大做強(qiáng)了。所以今年伊始，湯總提出的區(qū)域自治、門店自主、員工自強(qiáng)，就是要求我們以各個(gè)區(qū)域?yàn)橐粋€(gè)小的團(tuán)隊(duì)，去轉(zhuǎn)變觀念，把每一個(gè)區(qū)域當(dāng)做一個(gè)個(gè)小的公司來經(jīng)營。這就要求各區(qū)域的負(fù)責(zé)人要有獨(dú)立核算的意識，要有長遠(yuǎn)的經(jīng)營意識。這就是阿米巴經(jīng)營模式的具體表現(xiàn)形式。
當(dāng)然，阿米巴經(jīng)營不是人們所稱道的，萬能的經(jīng)營訣竅。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營管理系統(tǒng)。的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營模式，容易做到，但是要做到稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稻盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。所以，我們千萬不要機(jī)械地學(xué)習(xí)和模仿，而是要在消化的基礎(chǔ)上，結(jié)合我們的實(shí)際情況加以總結(jié)、運(yùn)用。
因此，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，一定要結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來探索一條能夠長遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我們公司的發(fā)展到了今天，已經(jīng)初具規(guī)模，很有必要讓企業(yè)的每一位員工成為企業(yè)真正的主人，企業(yè)就應(yīng)該向稻盛和夫先生學(xué)習(xí)，為企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂，真正地實(shí)現(xiàn)員工個(gè)人和企業(yè)的共贏。也是落實(shí)湯總關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品核心價(jià)值觀的具體表現(xiàn)，更是企業(yè)集團(tuán)快速發(fā)展的重要手段和保障。
阿米巴經(jīng)營讀書心得篇五
要想讀懂《阿米巴經(jīng)營》首先要知道什么是阿米巴經(jīng)營，即在正確的經(jīng)營理念的指導(dǎo)下，把組織劃分成一個(gè)個(gè)的小團(tuán)體，通過獨(dú)立核算制加以運(yùn)作，在公司內(nèi)部培養(yǎng)具備經(jīng)營者意識的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)全體員工參與經(jīng)營的全員參與型經(jīng)營。阿米巴經(jīng)營是一種經(jīng)營手法，實(shí)施阿米巴經(jīng)營必須具備兩個(gè)條件：一是企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力－－經(jīng)營者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福”并為社會做貢獻(xiàn)的明確理念，領(lǐng)導(dǎo)人的公平無私是調(diào)動(dòng)員工積極性的最大動(dòng)力；二是協(xié)調(diào)利己利他、協(xié)調(diào)部門利益和整體利益，其中提到的以“心”為本的經(jīng)營、伙伴式經(jīng)營、玻璃透明化經(jīng)營都是我們要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的經(jīng)營方式。
阿米巴經(jīng)營是以“人心”為基礎(chǔ)的，例如人體內(nèi)的數(shù)十萬億個(gè)細(xì)胞在一個(gè)統(tǒng)一的意志下相互協(xié)調(diào)，公司內(nèi)的數(shù)千個(gè)阿米巴只有齊心協(xié)力，才能使公司成為一個(gè)整體。我們要學(xué)習(xí)這種凝聚人心的經(jīng)營方式。
京瓷追求的是“銷售額最大化，經(jīng)費(fèi)最小化”，而我們追求的是“服務(wù)最大化，經(jīng)費(fèi)最小化”，那如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，這就要求我們從每位員工做起，從每項(xiàng)維修工作做起。首先是實(shí)行數(shù)字化管理機(jī)制，多用數(shù)字體現(xiàn)管理工作，即班組pi值目視管理。例如我班的維修成本，包括備件費(fèi)用、輔料費(fèi)用等，每個(gè)月底進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分析，超出目標(biāo)的總結(jié)原因并提出整改措施，對費(fèi)用高的項(xiàng)目進(jìn)行控制，從而實(shí)現(xiàn)維修經(jīng)費(fèi)最小化。再例如我們的服務(wù)工作，也就是我們的維修指標(biāo)完成情況、維修率等，也可用數(shù)字來體現(xiàn)，我們根據(jù)數(shù)據(jù)進(jìn)行人員的配備調(diào)整，工作重點(diǎn)安排，并積極與運(yùn)行班組溝通，來改進(jìn)我們工作中的不足，更好的調(diào)整工作方法，從而更好的提升我們的服務(wù)，實(shí)現(xiàn)服務(wù)最大化。其次我們利用班前會，讓員工提建議，齊心協(xié)力的參與班組經(jīng)營，使員工感受到自身的價(jià)值和成功的喜悅。
學(xué)習(xí)了《《阿米巴經(jīng)營》》這本書后，使我感受頗多，特別是稻盛和夫先生以“敬天愛人”的.理念管理企業(yè)，他將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在心靈上。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才能帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同時(shí)作為機(jī)電維修班的班長怎樣樹立自己的人格魅力，帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)我的答案是以公司的價(jià)值觀為信念，身體力行，員工不是看你怎么說，而是看你怎么做，說與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性，才有可能學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
阿米巴經(jīng)營讀書心得篇六
看到《阿米巴經(jīng)營》，才真的覺得是有些實(shí)實(shí)在在的東西?？赡苷缙湫蜓运f，《活法》乃是哲學(xué)，《阿米巴經(jīng)營》則是實(shí)學(xué)，也即經(jīng)營企業(yè)時(shí)實(shí)際的管理技術(shù)，具體的操作手法。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營的做法，并不一定適合中國的企業(yè)。原因在于阿米巴經(jīng)營是以經(jīng)營哲學(xué)作為基礎(chǔ)，是與公司運(yùn)作的各項(xiàng)制度息息相關(guān)的整體經(jīng)營管理系統(tǒng)。
首先，讓我們來了解一下本書的作者：稻盛和夫，被稱為日本的“經(jīng)營之圣、人生之師”，作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人，在企業(yè)經(jīng)營和人生理念方面均有獨(dú)到而務(wù)實(shí)的見解。他用40年時(shí)間創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營之圣”（另三位分別是松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司的創(chuàng)始人本田宗一郎）之一。他是4000多名經(jīng)營者追隨的企業(yè)導(dǎo)師，曾出版過10多本介紹企業(yè)經(jīng)營理念和人生哲學(xué)的圖書。其次，要了解稻盛和夫經(jīng)營的理念：追求員工及其家庭的幸福，作為公司第一目標(biāo)。位列第二的目標(biāo)是為了協(xié)作商的員工及其家庭的幸福，第三目標(biāo)是為了客戶，第四目標(biāo)是為了社區(qū)，第五目標(biāo)才是為了股東。把員工的發(fā)展放在首位，也就是要把造就自由的、追求一刻接一刻極致的整體人放在了首位。這是稻盛和夫最大的秘密。最后，實(shí)施“阿米巴經(jīng)營”有兩個(gè)前提條件：第一是企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力。經(jīng)營者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福、并為社會做貢獻(xiàn)”的明確信念。領(lǐng)導(dǎo)人的公平無私是調(diào)動(dòng)員工積極性的最大動(dòng)力，也是實(shí)施“阿米巴經(jīng)營”的首要前提條件。第二個(gè)前提條件是所謂“哲學(xué)共有”。稻盛哲學(xué)里有“以心為本的經(jīng)營”、“伙伴式經(jīng)營”“玻璃般透明的經(jīng)營”以及“動(dòng)機(jī)至善、私心了無”、等內(nèi)容。各個(gè)“阿米巴”之間，每一個(gè)“阿米巴”內(nèi)部的每一位成員，在為自己和自己的“阿米巴”的業(yè)績考慮時(shí)，如果缺乏為別人、為別的“阿米巴”以及為企業(yè)整體著想的“利他之心”“阿米巴經(jīng)營”將，難以推行。換句話說，在實(shí)施“阿米巴經(jīng)營”的管理手法時(shí)，需要協(xié)調(diào)利己和利他、協(xié)調(diào)部門利益和整體利益的辯證法，需要“作為人，何謂正確”這種高層次的哲學(xué)。
然后，讓我們來了解一下阿米巴模式：
1、阿米巴模式=（中層）領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)+全員參與的現(xiàn)場經(jīng)營+（基層）企業(yè)文化塑造。
2、阿米巴經(jīng)營從人性的角度出發(fā)，在管理中體現(xiàn)了辯證的思想。一味的克扣底層員工利益會讓企業(yè)岌岌可危，一味的滿足員工會讓企業(yè)失去競爭力。阿米巴的模式正如稻盛和夫自己所言，就像細(xì)胞一樣的分裂。當(dāng)一個(gè)阿米巴成型，就可以依次復(fù)制，適合中小發(fā)展性企業(yè)迅速擴(kuò)張。但公司的透明，領(lǐng)導(dǎo)人的公正、公開、放權(quán)是阿米巴的前提。然而這正是中國企業(yè)的短缺企業(yè)家的短板。
3、在制定規(guī)則或者制度之前，運(yùn)作企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)必須了解何為“正確的做人準(zhǔn)則”，具備“正確的做人準(zhǔn)則”的哲學(xué)和理論。如果缺乏正確的哲學(xué)和倫理，即便具備了嚴(yán)密的外部規(guī)則或者制度，也無法起到真正的作用。
當(dāng)下，學(xué)習(xí)和實(shí)踐阿米巴經(jīng)營理念的熱潮正在興能公司醞釀。稻盛和夫的人生哲學(xué)體系的傳播必然會對興能公司的團(tuán)隊(duì)建設(shè)和班組凝聚力提升帶來積極地促進(jìn)作用。能夠培養(yǎng)全體員工形成正義，公正，勤奮，熱情，謙虛，正直，博愛的正確價(jià)值觀。從而使虛假，冷漠自私，推諉等丑惡現(xiàn)象無所遁形。也正如我們興能的企業(yè)文化，“以事業(yè)吸引人，以薪資激勵(lì)人，以感情留住人，以文化凝聚人”。相信在這樣的企業(yè)文化，以及全員認(rèn)真學(xué)習(xí)稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)與實(shí)學(xué)的背景下，興能的明天一定會走的更遠(yuǎn)，更美好！
阿米巴經(jīng)營讀書心得篇七
前段時(shí)間讀了稻盛和夫先生的《阿米巴經(jīng)營》這本書，現(xiàn)將我個(gè)人在讀書中的一些心得體會，總結(jié)一二，與大家分享討論。
阿米巴實(shí)際上是一種變形蟲，此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來。就運(yùn)用到我們的工作而言，我有兩點(diǎn)體會：一是改變方能適應(yīng)；二是生存才是王道。通過學(xué)習(xí)，我將以下內(nèi)容跟大家分享一下。
阿米巴經(jīng)營誕生于稻盛和夫經(jīng)營下的京都陶瓷公司，從企業(yè)創(chuàng)立的一開始就是把“做人何為正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營的原理、原則，以人心為基礎(chǔ)，其建立在相互信任、合作的前提下。在企業(yè)經(jīng)營中，稻盛和夫看到了最核心的關(guān)鍵，即信任，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅自己要相信成功，也要激勵(lì)下屬相信在領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過不斷努力也能成功，那么在這樣一種激勵(lì)措施下，上下級之間的信任就能得到維系，朝著同一個(gè)目標(biāo)聚集人心成就偉大事業(yè)。在取得信任的這個(gè)環(huán)節(jié)中，稻盛和夫也遇見了許多困難，沒有一個(gè)人能夠從一開始毫無條件的相信他人，只有在相互攜手共同前進(jìn)的道路上，才能收獲信任的果實(shí)。
阿米巴模式是日本企業(yè)家稻盛和夫先生提出的，是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場管理和企業(yè)文化三大企業(yè)管理中的難題集中予以解決的經(jīng)營模式。其具體做法是將整個(gè)公司劃分成多個(gè)被稱為“阿米巴”的'小型組織，每個(gè)小型組織都作為獨(dú)立的利潤中心或成本中心或費(fèi)用中心進(jìn)行經(jīng)營，引入市場競爭機(jī)制、追求銷售收入最大化，費(fèi)用最小化，培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才，實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營理念運(yùn)用到企業(yè)管理體制中并進(jìn)行獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營的管理模式。
1確立與市場掛鉤的企業(yè)核算模式，引入市場競爭機(jī)制。需要每個(gè)阿米巴的經(jīng)營者對成本進(jìn)行實(shí)時(shí)的管控，判斷處于何種經(jīng)營狀況，并制定何種經(jīng)營措施和方案。
2阿米巴作為公司核算管理的最小單元，是擁有獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營，追求銷售收入最大化，費(fèi)用最小化的經(jīng)營組織。
3培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才。公司將組織內(nèi)部劃分為若干小單位，單位的經(jīng)營者也就是阿米巴會萌生經(jīng)營者的責(zé)任感，雖然沒有特別高的管理能力和專業(yè)知識，也能合理運(yùn)作本部門，努力提高業(yè)績承擔(dān)經(jīng)營責(zé)任。
4實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營模式，使員工在工作中感受到人生的意義和成就感。
環(huán)節(jié)的管理人員都站在企業(yè)的一定高度上看待自己經(jīng)營的“阿米巴”，研發(fā)和生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。當(dāng)員工具備此意識后，員工不只是員工，而是將自身利益與公司利益聯(lián)系到一起的經(jīng)營者，就會得到成就感，使每一位員工將自身當(dāng)成人生事業(yè)中的主角。
我這人一慣不愛看書，每次拿起書就像聽到一首催眠曲，不知不覺得睡著了。這次清明節(jié)三天假期能完完整整的看完這本書全歸功于天氣。由于天天下雨，外出不方便只能宅在家里。為了打發(fā)時(shí)間所以拿起了這本書——《阿米巴經(jīng)營》。
《阿米巴經(jīng)營》——這是由日本資深企業(yè)家稻盛和夫依據(jù)親身管理經(jīng)驗(yàn)編寫的書籍，書中主要介紹了他自創(chuàng)的經(jīng)營模式。
全書共分為五章：每章主題明確，觀點(diǎn)通俗易懂。首先令我觸動(dòng)的是書中描述的經(jīng)營者與員工關(guān)系?！栋⒚装徒?jīng)營》中提到京瓷把“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會的進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)”定為公司的經(jīng)營理念。讓全體員工為了公司的發(fā)展而齊心協(xié)辦地參與經(jīng)營，在工作中感受人生的意以及成功的喜悅。實(shí)現(xiàn)“全體員工共同參與經(jīng)營”是《阿米巴經(jīng)營》目的。
閱讀《阿米巴經(jīng)營》后，我終于明白，每個(gè)人都是團(tuán)隊(duì)中一個(gè)不可分割的部分，只要給予每一個(gè)員工一個(gè)應(yīng)有的責(zé)任感，就能夠激發(fā)出他們工作的激情與熱情，從而不斷培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才，為企業(yè)的發(fā)展壯大，提供源源不斷的管理者。企業(yè)的發(fā)展就能夠進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)。企業(yè)擁有了一個(gè)好的制度或者模式。
阿米巴經(jīng)營讀書心得篇八
經(jīng)營需要哲學(xué)，阿米巴經(jīng)營的核心是經(jīng)營哲學(xué)。稻盛和夫把京瓷的經(jīng)營理念確定為：“在追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類社會的進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)?！钡臼⒑头蛘J(rèn)為，京瓷是一家追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福，并為社會為世人做貢獻(xiàn)的企業(yè)。由于有著企業(yè)的使命，經(jīng)營者和關(guān)鍵崗位人才就會有著強(qiáng)烈的使命感，帶領(lǐng)全體員工為著一個(gè)共同的目的而拼命工作。
阿米巴經(jīng)營是通過一個(gè)個(gè)小集體的獨(dú)立核算來實(shí)現(xiàn)全員參與經(jīng)營、凝聚全體員工力量和智慧的經(jīng)營管理系統(tǒng)。稻盛和夫認(rèn)為，在阿米巴經(jīng)營中，必不可少的就是正確而且明確的經(jīng)營理念和經(jīng)營哲學(xué)，只有這樣的理念和哲學(xué)才能讓全體員工沒有任何疑慮，全身心地投入工作。
第一，確立與市場直接掛鉤的分部門核算制度。
“市場不斷變化，技術(shù)開發(fā)日新月異，面對這樣的環(huán)境，企業(yè)必須反應(yīng)敏捷，應(yīng)對靈活。因此，組織不能一成不變，需要按照事業(yè)發(fā)展的狀況自由地分割、整合成增殖?！卑⒚装妥鳛橐粋€(gè)獨(dú)立核心的單位，具有自己明確的意志和目標(biāo)，并且不斷自我成長，它是一個(gè)自立性的組織。
第二，培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才。
由于創(chuàng)建了阿米巴經(jīng)營的方式，京瓷誕生了許多具有共同經(jīng)營意識的阿米巴長。按照需要把組織劃分成若干小單位，這些小單位再作為中小企業(yè)的聯(lián)合體構(gòu)成公司，把小單位的經(jīng)營授權(quán)給阿米巴長，由此培養(yǎng)具備經(jīng)營者意識的人才。
第三，實(shí)現(xiàn)全員參與的經(jīng)營。
稻盛和夫認(rèn)為，“為了讓全體員工具備經(jīng)營者的意識，以與經(jīng)營者相同水準(zhǔn)的思想投入工作，就要盡可能公開企業(yè)的有關(guān)信息，并且毫無保留地將我的煩惱，我的困惑，統(tǒng)統(tǒng)告訴他們。這一點(diǎn)非常重要?！蓖瑫r(shí)，要讓全體員工在工作中感覺到工作價(jià)值，體驗(yàn)成就感。全體員工者能找到工作的樂趣和人生的價(jià)值，因而拼命工作。在這過程中，每位員工都會最大限度提高自己的能力，自己的人格也能成長。
這三個(gè)目的缺一不可，緊密相聯(lián)，核算制度、經(jīng)營人才、全員參與形成了阿米巴經(jīng)營系統(tǒng)要瞄準(zhǔn)的三大目標(biāo)。
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阿米巴經(jīng)營讀書心得篇九
1、結(jié)合市場確立部門成本核算制度;。
2、將部門負(fù)責(zé)人甚至員工培養(yǎng)成有經(jīng)營意識的人才;。
3、通過一定的手段讓全體員工共同參與到經(jīng)營中。
成本核算是每個(gè)公司必須進(jìn)行的工作，通常來看，很多公司有專門的成本核算部門，專業(yè)人才干專業(yè)事情，這樣一來成本核算人員會在整個(gè)生產(chǎn)和制作環(huán)節(jié)對成本進(jìn)行把控，通過成本控制達(dá)到產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督。阿米巴的模式恰恰是不需要一個(gè)專門的成本核算部門或者說成本核算本門是滲透到每個(gè)部門的。這2種成本核算機(jī)制都有利有弊。
阿米巴經(jīng)營讀書心得篇十
《阿米巴經(jīng)營》是被稱為日本的“經(jīng)營至圣，人生之師”的稻盛和夫的力作。作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人，在企業(yè)經(jīng)營和人生理念方面均由獨(dú)到而務(wù)實(shí)的見解。
所謂的“阿米巴經(jīng)營”就是以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心，讓其自行制訂各自的計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標(biāo)。通過這種做法，讓第一線的每一位員工都能成為主角，主動(dòng)參與經(jīng)營，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營”。
稻盛和夫先生在最初創(chuàng)建京瓷公司時(shí)，最讓我感動(dòng)的是一件事：招收了10名剛從高中畢業(yè)的新職員，他們在工作了一年左右，開始熟悉工作的時(shí)候，突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇，而且還寫了血書，提出了強(qiáng)硬的要求—“如果不保證我們的將來，我們就辭職”。
可稻盛和夫剛開始經(jīng)營，對經(jīng)營還沒有建立自信，如果為了留住員工而答應(yīng)“保證將來的待遇”的話，那是在撒謊。所以稻盛說“為了將來的待遇能比大家要求的更好，我會竭盡全力”。但年輕的員工根本聽不進(jìn)去。
最后稻盛先生最后一搏，對這些年請員工說：“你們?nèi)绻杏職怆x開公司，那為什么沒有勇氣相信我呢？我用我的生命作賭注，為了大家我會去維護(hù)好這個(gè)公司。如果我是為了自己的私心雜念二經(jīng)營公司，你們可以砍死我”。此話一出，最終使10名欲辭職員工回心轉(zhuǎn)意，把自己的一生都托付給京瓷公司。
正是這樣的理念，讓員工愿意把自己一生托付的公司，稻盛和夫先生能夠在40年時(shí)間，創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。
第一個(gè)目的是“確立與市場掛鉤的部門核算制度”；
第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”；
第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”；
由于稻盛先生在初期對經(jīng)營一竅不通，不具備人們常說的常識，稻盛先生就以“做人何謂正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營的原理原則。它表現(xiàn)為公平、公正、正義、勇氣、誠實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛等，這類全球通用的普遍價(jià)值觀。這反而讓稻盛先生找到了經(jīng)營中的最重要的原理原則。
正是這種經(jīng)營中最重要的原理原則，給京瓷公司和稻盛先生帶來了豐厚的回報(bào)。
阿米巴經(jīng)營讀書心得篇十一
據(jù)姜總的推薦，有幸細(xì)讀了《阿米巴模式》一書，了解到了京瓷50余年從不虧損持續(xù)成功的秘訣，也理解了創(chuàng)造高收益的稻盛和夫獨(dú)創(chuàng)的阿米巴經(jīng)營模式，其中有以下幾點(diǎn)，感觸較深。
一、阿米巴經(jīng)營的目的是實(shí)現(xiàn)全員參與經(jīng)營。
阿米巴經(jīng)營是一種全員參與型的經(jīng)營模式，是基于對員工的信任而把每個(gè)阿米巴的運(yùn)營托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系。在京瓷企業(yè)，每位員工都是經(jīng)營者，也都懂經(jīng)營，都可以充分發(fā)揮各自的特長，取長補(bǔ)短，相互配合，全員參與，凝聚全體員工智慧，從而使企業(yè)蓬勃發(fā)展。
在京瓷企業(yè)，每個(gè)部門甚至每到工序，都可以成為一個(gè)獨(dú)立的阿米巴，各個(gè)阿米巴都具備經(jīng)營意識和成本意識，通過把經(jīng)營權(quán)下放，來激發(fā)所有員工的潛力，從而提升整個(gè)企業(yè)的利潤。對于我們物業(yè)行業(yè)，尤其是索克公司，項(xiàng)目多員工多，光靠公司的幾位領(lǐng)導(dǎo)，幾個(gè)專業(yè)部門、幾個(gè)財(cái)務(wù)來保證所有項(xiàng)目的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和利潤提升，確實(shí)難度比較大，我們可以借鑒阿米巴模式，每個(gè)項(xiàng)目就是一個(gè)獨(dú)立的阿米巴，甚至每個(gè)項(xiàng)目的每個(gè)部門都可以成為一個(gè)阿米巴，在公司進(jìn)行合理授權(quán)后，所有項(xiàng)目的員工都可以了解項(xiàng)目的運(yùn)營情況，項(xiàng)目的預(yù)算收入，營造“自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展”的運(yùn)營模式，培養(yǎng)項(xiàng)目經(jīng)理的經(jīng)營者意識，形成項(xiàng)目部全員參與經(jīng)營的氛圍，減少各級管控成本，優(yōu)化物業(yè)服務(wù)流程，降低物業(yè)服務(wù)成本，提高項(xiàng)目利潤。
所有員工都與項(xiàng)目的經(jīng)營和發(fā)展息息相關(guān)，都為項(xiàng)目的服務(wù)提升和利潤提升群策群力，都明白自身的努力給項(xiàng)目帶來的影響和利潤。其實(shí)每個(gè)項(xiàng)目不是沒有人才，而是人才的能力還沒有得到充分的發(fā)揮，不要無視基層員工的力量和能力，一旦變成經(jīng)營者，任何人都可能發(fā)揮出無窮的潛力。
二、使用單位時(shí)間核算衡量業(yè)績。
單位時(shí)間核算是京瓷企業(yè)實(shí)行的一種管理會計(jì)體系，他用利潤除以總的勞動(dòng)時(shí)間來作為衡量核算的指標(biāo)，這種方式可以讓員工更加直觀地了解自己每小時(shí)所創(chuàng)造的附加價(jià)值。這種核算淺顯易懂，凡是使用單位時(shí)間核算表的活動(dòng)，其目標(biāo)和結(jié)果都是用金額來表示，這樣，員工自然會理解哪怕一個(gè)螺絲都是錢的道理，錢是最簡單明了，也是使人印象最深刻的東西，通過用金額來表示的核算表，負(fù)責(zé)人很容易感知自己部門為全公司作出的貢獻(xiàn)，也會切實(shí)感受到自己正經(jīng)營者一個(gè)阿米巴。
在企業(yè)的日常經(jīng)營中特別是大企業(yè)，很多員工都不知道自己每天到底工作是干什么，不清楚到底一天干下來為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，做管理的經(jīng)營者很容易忽視掉員工的這個(gè)意識，所以在企業(yè)中引進(jìn)“單位時(shí)間核算表”，其計(jì)算公式：單位時(shí)間附加值=(營業(yè)收入-經(jīng)營費(fèi)用)/(正常班數(shù)+加班數(shù))，將一年的目標(biāo)從空間上和時(shí)間上細(xì)化到每一天，目標(biāo)，對于“單位時(shí)間核算表”的出現(xiàn)，的確讓每個(gè)阿米巴小組成員知道他為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，今天的任務(wù)有沒有完成，同時(shí)也讓管理者很輕松看到當(dāng)前的問題出在什么地方，下一步應(yīng)該如何處理。
在日常工作中，不再需要等待財(cái)務(wù)部門在每月底根據(jù)各項(xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行繁瑣的。
月度財(cái)務(wù)總結(jié)和成本分析，在阿米巴經(jīng)營模式下，各阿米巴當(dāng)天的業(yè)績在第二天就可以進(jìn)行反饋，也是決策者更早一步知道經(jīng)營的結(jié)果，企業(yè)經(jīng)營和開車架船是一個(gè)道理，都是越早察覺危機(jī)就能越快的采取措施。在阿米巴經(jīng)營模式下，負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)匯總的是現(xiàn)場員工，這樣可以激發(fā)他們對自己的工作結(jié)果承擔(dān)起更加強(qiáng)烈的責(zé)任。
我們要把這種意識滲透到每位員工身上，讓所有的基層員工都知道當(dāng)月的預(yù)算金額和截止當(dāng)天的實(shí)際成績，從而讓他們主動(dòng)采取措施來尋找完成目標(biāo)的途徑，從而大大提高工作效率。
阿米巴實(shí)施的pdca循環(huán)(plan-do-check-action),分別是計(jì)劃-執(zhí)行-檢查-處理。這個(gè)循環(huán)是在大多數(shù)企業(yè)中都執(zhí)行過或者正在執(zhí)行的。循環(huán)的每一個(gè)步驟并非流于形式，而是有效進(jìn)行的，并且深深根植到所有員工的意識中。各個(gè)阿米巴都有周而復(fù)始、認(rèn)認(rèn)真真的實(shí)施pdca循環(huán)。
首先我們要確定一個(gè)目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)分解為具體的年度計(jì)劃和月度計(jì)劃，逐一制定對策，如在何處執(zhí)行、由誰負(fù)責(zé)、如何完成等，必須非常明確。
下面就進(jìn)行do-執(zhí)行階段，執(zhí)行就是具體運(yùn)做，實(shí)現(xiàn)計(jì)劃中的內(nèi)容，京瓷企業(yè)在這一環(huán)節(jié)有個(gè)特點(diǎn)就是重視現(xiàn)場，所有的負(fù)責(zé)人必須各個(gè)崗位親臨現(xiàn)場，親自確認(rèn)，這樣才能搜集各類信息，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)作出調(diào)整。第三階段檢查，總結(jié)執(zhí)行計(jì)劃的結(jié)果，明確效果，找出問題。方案是否有效、目標(biāo)是否完成，需要進(jìn)行效果檢查后才能得出結(jié)論。
根據(jù)上一階段的原始記錄和數(shù)據(jù)，運(yùn)用經(jīng)營會計(jì)或單位時(shí)間核算表把完成情況同預(yù)期的目標(biāo)進(jìn)行比較，確認(rèn)并分析其中的差距。
最后一步處理。對檢查的結(jié)果進(jìn)行處理。對已被證明的有成效的措施模式化或者標(biāo)準(zhǔn)化，以便進(jìn)行推廣;對于效果不顯著的方案和實(shí)施過程中出現(xiàn)的問題加以總結(jié)，并將這一輪未解決的問題放到下一個(gè)pdca循環(huán)，進(jìn)行下一個(gè)循環(huán)的改善。pdca循環(huán)是一個(gè)螺旋式循環(huán)改善的基礎(chǔ)方法，適用于每個(gè)企業(yè)每個(gè)項(xiàng)目每個(gè)阿米巴。
通過這個(gè)循環(huán)系統(tǒng)，企業(yè)不斷分析現(xiàn)狀、發(fā)現(xiàn)問題、找出原因、解決問題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)企業(yè)業(yè)績的騰飛，pdca循環(huán)每循環(huán)一次都會有螺旋上升，每一輪pdca循環(huán)結(jié)束，就意味著經(jīng)過一次pdca循環(huán)，企業(yè)面對的一些問題被解決了，企業(yè)的經(jīng)營水平提高了，緊接著講上一輪遺留的問題進(jìn)行總結(jié)，提出新的目標(biāo)，進(jìn)行下一輪pdca循環(huán)。
這樣周而復(fù)始地?zé)o限循環(huán)改善，最終將企業(yè)打造成一個(gè)超群的企業(yè)，其中員工的作用是不可或缺的，因?yàn)閱T工是pdca循環(huán)的主要參與者。
阿米巴經(jīng)營是一個(gè)精益求精的修煉過程，想要將企業(yè)的經(jīng)營做到極致，導(dǎo)入pdca循環(huán)系統(tǒng)是每個(gè)企業(yè)持續(xù)經(jīng)營、良好經(jīng)營的保障，而員工的行為、態(tài)度是pdca良性循環(huán)的保障，所以身為員工的我們，一定良性循環(huán)的保障，所以身為員工的我們，一定要有正確的工作態(tài)度和積極的工作行動(dòng)，在工作中盡情釋放正能量，讓阿米巴經(jīng)營pdca永無止境的良性循環(huán)下去。
以上為我閱讀《阿米巴經(jīng)營》一書的幾點(diǎn)認(rèn)知，比較淺顯，希望公司有好的渠道讓我們能夠真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
阿米巴經(jīng)營讀書心得篇十二
《阿米巴經(jīng)營》又稱“阿米巴經(jīng)營管理模式”，是企業(yè)管理中常用的詞匯，是一種提高員工積極性，主動(dòng)參與公司經(jīng)營和工作的管理方式，可以大幅提升經(jīng)營業(yè)績，提出者是稻盛和夫，他創(chuàng)造了神話一般經(jīng)營業(yè)績，被成為經(jīng)營之圣，值得每個(gè)企業(yè)人和讀者學(xué)習(xí)。
1、阿米巴經(jīng)營以人心為基礎(chǔ)開展經(jīng)營，每一位員工都是主角。
賞析：阿米巴經(jīng)營的核心是讓每一位員工成為主角，讓他們變得主動(dòng)和積極，參與到公司的經(jīng)營活動(dòng)當(dāng)中，提升經(jīng)營業(yè)績，也讓個(gè)體變得有用武之地。
2、在追求全體員工物質(zhì)與精神兩個(gè)方面幸福的同時(shí)，為人類和社會的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
賞析：這句話富含了深刻人文主義情懷，有一種達(dá)則兼濟(jì)天下、窮則獨(dú)善其身的思想，阿米巴經(jīng)營的追求物質(zhì)財(cái)富，為員工謀福利，讓精神生活變得更加有美好，但也同時(shí)為全人類和社會做出貢獻(xiàn)，為推動(dòng)社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。
3、“追求銷售額最大化和經(jīng)費(fèi)最小化”就是經(jīng)營的原理和原則。
賞析：用最小的經(jīng)營成本及高效的經(jīng)營效率創(chuàng)造最大的銷售額，這是稻盛和夫的經(jīng)營理念，本著這種原則，作者創(chuàng)造了自己人生的輝煌，也給全世界的企業(yè)家們提供了學(xué)習(xí)的典范。
4、“阿米巴”作為一個(gè)核算單位，是一個(gè)擁有明確的志向和目標(biāo)、持續(xù)自主成長的獨(dú)立組織。
賞析：一個(gè)公司往往是非常龐大的，擁有大量的員工和各種各樣的組織，而阿米巴就是將組織門進(jìn)行再次劃分，變成一個(gè)個(gè)獨(dú)立單元，讓每一個(gè)單元都發(fā)光發(fā)熱，擁有業(yè)績目標(biāo)和計(jì)劃，然后這些阿米巴單元一起發(fā)揮作用，就創(chuàng)造了巨大的財(cái)富。
5、直截了當(dāng)?shù)匕压镜膶?shí)情告訴大家，以贏得大家的理解。
賞析：這句話是強(qiáng)調(diào)真誠的重要性，當(dāng)公司遇到危機(jī)或者困難時(shí)，不應(yīng)該欺瞞員工，而是應(yīng)該真誠得告知，讓每一個(gè)阿米巴核算單元都對自己的狀況有真實(shí)的估算和分析，這樣才會一起度過難關(guān)，創(chuàng)造奇跡。
阿米巴經(jīng)營讀書心得篇十三
我讀過稻盛和夫的幾本書，都是關(guān)于他經(jīng)營人生的“哲學(xué)”思考。《阿米巴經(jīng)營》這本書的不同之處在于，說的是企業(yè)的“實(shí)踐學(xué)習(xí)”，也就是介紹具體做法的一本書的。
在這本書中，為了讓讀者更容易理解，作者介紹了具體做法背后的哲學(xué)思想，不過，總的來說，這本書的大部分內(nèi)容都是關(guān)于如何去做這一點(diǎn)。因此，為了從這本書中獲得良好的營養(yǎng)，最好是在企業(yè)管理方面有一些實(shí)踐，或者在這方面有一些經(jīng)驗(yàn)。
阿米巴經(jīng)營是一種能夠充分調(diào)動(dòng)所有成員積極性，充分形成集體力量的經(jīng)營體制。它將組織細(xì)分為健壯的獨(dú)立組成單位。通過對各單位的獨(dú)立核算，將企業(yè)的各組成單位構(gòu)建為具有良好盈利能力的組成部分。同時(shí)，各單位之間建立良好的合作機(jī)制，化解矛盾，取長補(bǔ)短，形成公司整體較強(qiáng)的競爭力。這是一個(gè)非常好的，精簡的組織。
在書中，詳細(xì)介紹了阿米巴這種類型的組織應(yīng)該如何構(gòu)建，如何協(xié)調(diào)，如何管理，其中重點(diǎn)介紹了作為核心的核心的單位時(shí)間核算制。這些內(nèi)容對于大多數(shù)經(jīng)理和管理者要提高企業(yè)的.績效，無疑是很有價(jià)值的參考內(nèi)容。
然而，每一種經(jīng)營機(jī)制在形式上都是容易的，在精神上都是困難的。直接使用幾個(gè)工具是非常簡單的。要抓住機(jī)制的本質(zhì)，發(fā)揮機(jī)制的作用，必須付出艱苦的努力。在我看來，阿米巴經(jīng)營賴以生存的“上帝”是無私或利他主義的道德層面。
稻盛和夫本人在書中多次指出，阿米巴經(jīng)營對領(lǐng)導(dǎo)者有很高的道德要求。沒有這樣的內(nèi)涵，阿米巴經(jīng)營很難達(dá)到預(yù)期的效果。用今天的行話來說，這應(yīng)該是“企業(yè)文化”的一部分，應(yīng)該仔細(xì)研究。
最后，再對這邊書進(jìn)行一個(gè)綜合評價(jià)：本書篇幅適中，內(nèi)容實(shí)用，描述清楚，值得一讀。
阿米巴經(jīng)營讀書心得篇十四
阿米巴經(jīng)營心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的阿米巴經(jīng)營心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【阿米巴經(jīng)營心得精選6篇】，供你選擇借鑒。
“阿米巴”又叫變形蟲，其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
阿米巴經(jīng)營模式是稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)的兩大支柱之一(另一個(gè)是京瓷會計(jì)學(xué))，是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來予以解決的經(jīng)營模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，集生產(chǎn)、會計(jì)、經(jīng)營于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，所有經(jīng)營上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營意識和成本意識，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶的營銷市場，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀點(diǎn)：“技術(shù)人員不要對技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來賣錢的，賣出去的技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會弄巧成拙。
要借鑒阿米巴模式，企業(yè)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營意識并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營的組成部分。全員參與，為確保打開市場，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場;為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營意識并不等于經(jīng)營落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系。基于信任、肯定、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動(dòng)起員工的內(nèi)動(dòng)力，這是阿米巴經(jīng)營模式能夠激發(fā)所有員工主動(dòng)精神的重要原因。
一項(xiàng)制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟，都是經(jīng)過持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅(jiān)持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過程。阿米巴模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，唯有持續(xù)完善才能長久獲益。
模式可以學(xué)會，但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會，需要探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善……。
今年年初我就注意到一則新聞，已是78歲高齡的稻盛和夫受鳩山由紀(jì)夫政府的三顧之請，于2月1日出任已申請破產(chǎn)保護(hù)的日航的ceo。我很奇怪日航為何會選擇一個(gè)如此高齡的老人來擔(dān)當(dāng)這份重任。
簡單了解之后，便對稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的時(shí)間他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營之圣”(另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎)。
稲盛和夫在接手日航后說：“只要注入經(jīng)營真諦，日航一定能夠重生”。稻盛和夫這里說的“經(jīng)營真諦”，就是“阿米巴經(jīng)營”的一整套現(xiàn)場調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會計(jì)體系和經(jīng)營管理體系。
拜稲盛和夫所著的《阿米巴經(jīng)營》一書的閱讀，才對阿米巴經(jīng)營的哲學(xué)和理念有了初步地了解，進(jìn)而也引發(fā)了我的一些思考。阿米巴經(jīng)營產(chǎn)生于稲盛和夫創(chuàng)業(yè)初期，當(dāng)時(shí)他處處沖在第一線，是研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)等等的先頭兵，可以說是陣陣不落。但是公司擴(kuò)展成到了100人、200人、300人的規(guī)模，他就不能像開始那樣沖鋒在前了。憑他一人之力，即使他擁有超人無與倫比的體魄，他也不可能陣陣不落了。公司經(jīng)營管理到底靠什么?他心里明白，公司的發(fā)展，不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見卓識，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。
綜合幾個(gè)因素的考慮，稻盛和夫有一天突然萌發(fā)了一個(gè)想法：既然我一個(gè)人能夠管理100名員工，而一些中層人員還能管理20、30人，為什么不把公司分解成若干小集體呢?為什么不放權(quán)給這些小集體讓他們自己管理呢?又為什么不讓這些小集體進(jìn)行獨(dú)立核算呢?這些小集體，稲盛和夫給它起名為“阿米巴”。其實(shí)在日語中阿米巴又稱變形蟲，變形蟲最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
通過阿米巴經(jīng)營可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場掛鉤的部門核算制度”;第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”;第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”。
京瓷公司就是運(yùn)用這個(gè)模式經(jīng)營的一個(gè)成功范例。整個(gè)公司由3000多個(gè)“阿米巴小組”構(gòu)成。每一個(gè)“阿米巴”指的是工廠、車間中形成的最小的工作單位，指的是一個(gè)部門、一條生產(chǎn)線、一個(gè)班組。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，雖然需要經(jīng)過上司的同意，但是經(jīng)營計(jì)劃、業(yè)績管理、勞務(wù)管理等所有經(jīng)營上的事情都由他們自行運(yùn)作。
這樣一個(gè)訂單來了，三五個(gè)人，二三十個(gè)人，甚至100多個(gè)人，組成一個(gè)行動(dòng)組(項(xiàng)目組)，由這個(gè)小組獨(dú)立開發(fā)、落實(shí)生產(chǎn)、再交付客戶。這個(gè)過程完結(jié)，這個(gè)組織也就解散了。一個(gè)人可以參加多個(gè)阿米巴組織，在一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)頭，在另外一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)兵。員工的多能性，是阿米巴組織的基矗阿米巴組織可以使每個(gè)人最大限度地接近一線，減少了層級官僚氣息。公司的考核指標(biāo)直接落實(shí)到大大小小的項(xiàng)目組?？己酥笜?biāo)里最重要的是毛利指標(biāo)，利潤中心盡量下沉，是阿米巴組織存在的體制保證。
公司由多個(gè)獨(dú)立核算的阿米巴來經(jīng)營，各個(gè)小集體就像是一家家的中小企業(yè)，在保持活力的同時(shí)，以“單位時(shí)間核算”這種獨(dú)特的經(jīng)營指標(biāo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮每一個(gè)員工的個(gè)人能動(dòng)性，徹底追求附加價(jià)值的最大化。目前我們興業(yè)源也在進(jìn)行這方面的摸索和嘗試。在競爭日益激烈的物業(yè)服務(wù)市場，我們面臨最大的挑戰(zhàn)就是如何快速的擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，如何讓我們的品牌具有更多的市場競爭力和知名度。我們設(shè)想如果一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的規(guī)模能夠快速地?cái)U(kuò)大，公司的規(guī)模自然就擴(kuò)大了。所以今年伊始，我們就要求以各個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)小的團(tuán)隊(duì)，轉(zhuǎn)變觀念，把每一個(gè)都項(xiàng)目當(dāng)做一個(gè)小的公司來經(jīng)營。這就要求各項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人要有獨(dú)立核算的意識，長遠(yuǎn)經(jīng)營的意識。
由于阿米巴這種經(jīng)營模式在京瓷和kddi取得了巨大的成功，所以要好些企業(yè)人士也來效仿在自己的企業(yè)里實(shí)施阿米巴。對此，稻盛和夫再三申明，阿米巴經(jīng)營不是人們所稱道的，萬能的“經(jīng)營訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營管理系統(tǒng)。
比如說，阿米巴的經(jīng)營判斷基準(zhǔn)不是“作為京瓷何謂正確?”，更不是“作為經(jīng)營者的我個(gè)人何謂正確?”，而是“作為人何謂正確?”。因此就具備普遍性，就能夠與全體員工所共有。作為人，正義、公正、勤奮、謙虛、正直、博愛等，這些都是從孩童時(shí)代起，父母、老師天天教導(dǎo)的最樸實(shí)的道理。
的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營模式，容易做到，但是要做到稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稲盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。
對此，我希望每一個(gè)有志于興業(yè)源發(fā)展壯大的各位同仁，都來認(rèn)真地思考稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，并且結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來探索一條使得興業(yè)源能夠長遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我也真誠希望我們公司的發(fā)展能為每一位員工———企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂，真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的共贏。
讀了《阿米巴經(jīng)營》后，稻盛和夫先生簡單、直觀、精辟的語言讓我受益良多。這是一本看似簡單實(shí)際卻博大精深的書，類似于截拳道，書中的很多精華都需要在實(shí)際操作中來真正的領(lǐng)悟。對于書中的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，很多同事都已經(jīng)舉出，我想從其他方面談一下我的讀書心得。
一直以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上。
讀了這本書，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說，而是看你怎么做，說與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
從事管理工作已有兩年，但是真正領(lǐng)悟到什么是管理，我認(rèn)為是從現(xiàn)在才開始。因?yàn)橛鲆娏说臼⒑头蛳壬@位頗具傳奇色彩的日本實(shí)業(yè)家，他的阿米巴經(jīng)營模式讓我感受到管理的神奇力量，同時(shí)給我?guī)砣缦律羁痰膯⑹尽?/p>
首先談?wù)劙⒚装?，阿米巴?shí)際上是一種變形蟲，此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境(宿主)的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來。看似非常簡單的生物，但從中我感悟至深的是：1.改變方能適應(yīng);2.生存才是王道。從管理的角度來體會這兩者，大則企業(yè)，小則部門都會遇到這樣的問題，隨著本身的發(fā)展，人員和設(shè)備的數(shù)量總會增加，假如碰到要實(shí)現(xiàn)比以前多50%的產(chǎn)值的話，你會同意需要增加50%的人員和設(shè)備嗎?很多人的回答是：不需要。的確，非常不需要，也不允許需要，原因很簡單假如經(jīng)濟(jì)不景氣，訂單量減少，只會導(dǎo)致前期投入的人員和設(shè)備投資成為烏有，繁重的人員負(fù)擔(dān)和設(shè)備借貸只會給企業(yè)或者是部門經(jīng)營者的狀況雪上加霜，最終導(dǎo)致預(yù)計(jì)目標(biāo)完成不了。但是如何解決這個(gè)增加值不對稱的問題呢?答案只有一個(gè)：改變方能適應(yīng)，運(yùn)用管理手段提高工作效率，增加每一個(gè)員工的單位時(shí)間附加值，只增加一到兩成的資源。還有這么一種情況，假如以前需要10個(gè)人完成的工作量，現(xiàn)在工作量小了，只需要8個(gè)人就可以完成，作為一個(gè)企業(yè)或者是部門的經(jīng)營者您會怎么辦?對，采用阿米巴的管理手段，改變方能適應(yīng)，將其他多余的兩名員工分配到其他地方，讓這個(gè)小型阿米巴一直積極緊張的工作氛圍，嚴(yán)格禁止他們進(jìn)入生產(chǎn)廠區(qū)。
古人云：“小人閑居為不善”，的確人一閑下來就會做些不太符合要求的事情，胡思亂想起來，對于工作是要不得的。所以竟可能讓員工都忙起來，讓他們熱愛的自己的工作，因?yàn)橹挥邢矚g才能讓人感覺不到累。以上是對改變放能適應(yīng)的淺談，下面談?wù)勆娌攀峭醯?。企業(yè)或者是部門經(jīng)營者如果達(dá)不到股東們預(yù)計(jì)的目標(biāo)，通俗點(diǎn)講:賺不到錢，結(jié)果只有一個(gè)——被淘汰。人類社會在這點(diǎn)上表現(xiàn)的不夠顯著，因?yàn)槲覀冇泻芏喔＠Ｕ蠙C(jī)構(gòu)和慈善機(jī)構(gòu)，但是自然界的生物群體卻尤為明顯，適者生存這是幾百年前的達(dá)爾文提出的，現(xiàn)在大家也是供認(rèn)不諱。作為企業(yè)和部門經(jīng)營者沒有這個(gè)意識是可怕的，就像跟兄長在一起說道：“賺不賺到錢是另外的，能在這個(gè)環(huán)境中生存下來才是當(dāng)務(wù)之急?！彼?，有必要學(xué)習(xí)阿米巴的生存精神，改變再改變，努力再努力，成功總會向我們招手。
其次談?wù)勅绾谓⒚装偷墓芾砟Ｊ?。阿米巴的機(jī)構(gòu)組建：1.劃分成小集體，明確職能;2.能應(yīng)對市場變化的靈活組織;3.支撐阿米巴經(jīng)營的經(jīng)營管理部門。阿米巴的成立的前提條件：1.把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位;2.阿米巴之間的定價(jià);3.領(lǐng)導(dǎo)需要具備經(jīng)營哲學(xué);4.各個(gè)阿米巴需要彼此信任，尊重。在此提出關(guān)鍵兩點(diǎn)：1.單位時(shí)間核算表;2.經(jīng)營的意識;所有的企業(yè)特別是大企業(yè)，很多員工都不知道自己每天到底工作是干什么，不清楚到底一天干下來為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，因?yàn)樽约簩Ρ旧淼囊庾R就是一個(gè)螺絲釘。做管理的經(jīng)營者很容易忽視掉員工的這個(gè)意識，所以阿米巴就特別強(qiáng)調(diào)此項(xiàng)，特別引進(jìn)“單位時(shí)間核算表”，其計(jì)算公司為：單位時(shí)間附加值=(銷售-經(jīng)營費(fèi)用)/(正常班數(shù)+加班數(shù))，將一年的目標(biāo)從空間上和時(shí)間上細(xì)化到每一天，每一個(gè)阿米巴組織個(gè)體的日完成目標(biāo)，對于“單位時(shí)間核算表”的出現(xiàn)，的確讓每個(gè)阿米巴小組成員知道他為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，今天的任務(wù)有沒有完成，同時(shí)也讓管理者很輕松看到當(dāng)前的問題出在什么地方，下步應(yīng)該如何處理。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備經(jīng)營意識，第一，如何保持每個(gè)阿米巴即相互競爭又相互合作;第二，如何適應(yīng)外界的改變而改變阿米巴的數(shù)量和規(guī)模;第三，如何在管理中將銷售最大化，經(jīng)費(fèi)最小化;第四，如何將自己的經(jīng)營哲學(xué)移植到每一個(gè)阿米巴的成員中去，讓每一位員工都是經(jīng)營的主角。
再次，談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營中透視的成功方程式：成功=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素，其中以思維方式和熱情最為重要，阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情，后續(xù)將深入剖析，至于能力這各因素老先生的觀點(diǎn)是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào)：1.一流大學(xué)的人才跟一般性大學(xué)的人才一視對待;2.高學(xué)歷的人才跟一般學(xué)歷的人才一視對待;3.有深厚背景的人員采取拒絕的原則?？梢娎舷壬鷮δ芰@個(gè)東西并不持贊許的態(tài)度。因?yàn)槔舷壬鳛橐粋€(gè)實(shí)業(yè)家，體會到的東西或許更深入，更透徹。正如他說的：人格第一，勇氣第二，能力第三。
最后，完結(jié)本次作業(yè)，在此申明：阿米巴給我的啟示純屬自己淺顯的認(rèn)識，如有不對之處還望見諒，請務(wù)拍磚。送上京瓷公司的經(jīng)營理念：“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)?！备兄x各位對本次作業(yè)的垂憐。
稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營模式和他的思想很讓我受啟發(fā)?？此坪唵螌?shí)際卻博大精深，很多精華都需要在實(shí)際操作中來真正的領(lǐng)悟。對于阿米巴經(jīng)營模式的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，已經(jīng)有很多例子可言，我想從其他方面談一下我的心得。
一直以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上?！栋⒚装徒?jīng)營》完全容入了道成智聚公司的思想中。
讀了這本書，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說，而是看你怎么做，說與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
阿米巴經(jīng)營是一種從人心出發(fā)，追求經(jīng)營藝術(shù)與經(jīng)營科學(xué)的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營模式。
首先，從人心出發(fā)，這點(diǎn)在阿米巴經(jīng)營里面的體現(xiàn)就是:做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點(diǎn)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上來思考對方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個(gè)人善惡兩方面的需求，而是去考慮一個(gè)人“做人何謂正確”的善的需求。
其次，藝術(shù)和科學(xué)的高度融合，是指藝術(shù)是非邏輯的，而科學(xué)是邏輯的。阿米巴經(jīng)營的背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的基本經(jīng)營哲學(xué)原理。阿米巴經(jīng)營既要重視會計(jì)報(bào)表中的具體數(shù)據(jù)，從科學(xué)的角度來經(jīng)營企業(yè)，另一方面更要從感性的一面來思索“做人何謂正確”，展開以心為本的經(jīng)營。
稻盛和夫曾這樣說:“判斷是否合理，經(jīng)營科學(xué)固然重要，但不能只看理論上有無矛盾，還要思考人如何才是正確的，人心的問題才是企業(yè)經(jīng)營最根本的問題?！?/p>
最后，我們這里所說阿米巴經(jīng)營是一種現(xiàn)代經(jīng)營模式。
所謂“現(xiàn)代經(jīng)營”，有一個(gè)前提條件，那就是要求經(jīng)營者和股東立場的分離。這一點(diǎn)在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營時(shí)要尤其注意，在中國，目前大部分企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份，在做經(jīng)營決策的時(shí)候往往容易患上“神經(jīng)分裂癥”。
如何做到現(xiàn)代經(jīng)營呢?假如企業(yè)沒有聘請職業(yè)經(jīng)理人，那么解決辦法就是，我們老板在上班的時(shí)候是經(jīng)營者，站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思考問題;下班的時(shí)候我們是股東，站在股東的立場來看待企業(yè)的所有問題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀公正的立場上來處理經(jīng)營的問題，阿米巴經(jīng)營在我們企業(yè)的實(shí)踐是完全可以實(shí)現(xiàn)的。
阿米巴經(jīng)營奇跡歸咎于稻盛和夫，對于稻盛和夫先生創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)經(jīng)營奇跡，我們總能如數(shù)家珍。然而，我們在感嘆經(jīng)營之圣偉大的同時(shí)，更應(yīng)該深入地思考他到底憑什么如此成功。
稻盛和夫初到日航時(shí)，首先看到的是日航的定位不清晰、機(jī)構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴(yán)重缺乏經(jīng)營意識。
對于日航的內(nèi)部管理問題只字不提，甚至稻盛和夫在上任一年之后面對記者提問時(shí)都這樣回答:“在全體員工的努力下，即便在組織沒有做出什么改變的情況下，日航就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了1884億日航的歷史最高利潤，相信在阿米巴經(jīng)營體系導(dǎo)入日航之后，一定會更加優(yōu)秀?！卑⒚装徒?jīng)營奇跡歸咎于稻盛和夫。
在稻盛和夫看來:企業(yè)的管理問題只是現(xiàn)象，其根源不在管理本身，而是經(jīng)營出了問題。唯有從經(jīng)營的角度出發(fā)，才能將復(fù)雜的管理問題實(shí)現(xiàn)簡單徹底地解決。而他的經(jīng)營之道也稱為阿米巴經(jīng)營，并沒有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營管理”來命名，這樣的叫法都是不正確的。
阿米巴經(jīng)營如何實(shí)踐敬天愛人的思想。答:“敬天愛人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》，因此稻盛和夫自小受其影響，也十分贊賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。
在創(chuàng)辦京瓷的時(shí)候，一位支持他的伙伴在某天出差歸來，帶給稻盛和夫一件他同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的書法作品——西鄉(xiāng)所書的“敬天愛人”。稻盛和夫如獲珍寶，立即拿去裝裱店裝裱起來掛在公司的接待室中，并決定將它作為京瓷的格言。如今這幅字已被熏成了茶褐色，然而稻盛和夫依然視他為無價(jià)之寶，無可替代，現(xiàn)在仍懸掛在自己的工作室中。
阿米巴經(jīng)營如何實(shí)踐敬天愛人的思想稻盛和夫說:“敬天愛人:敬畏上天，關(guān)愛眾人。這詞句優(yōu)美、動(dòng)聽，觸動(dòng)人心。所謂敬天，就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道，與人為善。換言之，就是堅(jiān)持正確的做人之道;所謂愛人，就是擯棄一己私欲，體恤他人，持利他之心?！?/p>
稻盛和夫能將敬天愛人的理念貫徹到底，除了受西鄉(xiāng)隆盛的影響，更離不開其在個(gè)人成長和企業(yè)經(jīng)營實(shí)踐中得到的深刻感悟?！熬刺鞇廴恕辈粌H被掛在墻上，更銘刻在稻盛和夫的心中，不斷踐行而發(fā)揮出巨大的威力，阿米巴如何實(shí)踐敬天愛人的思想。
阿米巴經(jīng)營是心為本的經(jīng)營，在企業(yè)內(nèi)部建立一種牢固的依賴關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營成敗的核心因素，而心是人的主宰。因些，阿米巴經(jīng)營中的“以心為本的”經(jīng)營顯得特別重要。
阿米巴經(jīng)營讀書心得篇十五
阿米巴經(jīng)營管理理念是指把企業(yè)細(xì)分成為多個(gè)小的“集體”，這些小的“集體”就像阿米巴的細(xì)胞一樣，自由拆分組合成新的“阿米巴”。企業(yè)的經(jīng)營管理者通過對每個(gè)阿米巴部門的經(jīng)營情況進(jìn)行管控，并賦予一定的職責(zé)和運(yùn)營發(fā)展權(quán)限，最后通過各個(gè)部分經(jīng)營提升的成果匯聚成整體公司的發(fā)展。阿米巴經(jīng)營管理模式就是在這樣的理念基礎(chǔ)下孕育而生的先進(jìn)管理模式。
阿米巴經(jīng)營管理模式采納科學(xué)合理成本控制方法，將各個(gè)生產(chǎn)廠和部門的費(fèi)用分類劃分，減少不必要的部門費(fèi)用開支。通過將生產(chǎn)巴和費(fèi)用巴分類，明確每一個(gè)部門的明細(xì)報(bào)表，合理分配核算任務(wù)，之后匯總并完成全體的宣導(dǎo)；阿米巴經(jīng)營管理模式可以具體到巴的單項(xiàng)費(fèi)用進(jìn)行改進(jìn)性分析，通過核算和改進(jìn)分析完成巴整體的費(fèi)用控制。核算任務(wù)的劃分，是對權(quán)力和責(zé)任的明晰，在權(quán)責(zé)一致原則下，不僅旨在對每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行有效的控制，更在于可以通過對某一巴的某項(xiàng)技術(shù)進(jìn)行改造，便可以提升整個(gè)巴的費(fèi)用管控，更好的提升企業(yè)核心競爭力。
例如將各個(gè)部門和生產(chǎn)廠辦公物品的領(lǐng)用統(tǒng)一歸在辦公室的辦公費(fèi)用中進(jìn)行管控，按照總額控制、限額領(lǐng)用原則，有效避免浪費(fèi)；又例如辦公室承擔(dān)公務(wù)用車的維修費(fèi)，則單獨(dú)列出維修費(fèi)用進(jìn)行阿米巴分析，提出“去性價(jià)比高的4s店維修”的改進(jìn)意見，減少了相應(yīng)支出。
阿米巴經(jīng)營管理模式可以讓企業(yè)員工學(xué)習(xí)新型成本控制理念，有效提升員工經(jīng)營管理水平，結(jié)合自身的企業(yè)文化特點(diǎn)，營造團(tuán)結(jié)協(xié)作工作氛圍。同時(shí)阿米巴模式在成本管理的充分發(fā)揮，有利于推進(jìn)經(jīng)營的透明化，幫助各個(gè)部門之間相互團(tuán)結(jié)協(xié)作，增強(qiáng)彼此之前的信任感，為經(jīng)營發(fā)展目標(biāo)共同前進(jìn)。
但阿米巴經(jīng)營管理模式還存在經(jīng)營型人才培養(yǎng)困難、信息化系統(tǒng)不匹配、內(nèi)部審計(jì)需要加強(qiáng)等問題亟須解決。面對這些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，阿米巴這一新型財(cái)務(wù)核算方式引入到現(xiàn)代企業(yè)管理模式，要取長補(bǔ)短、與時(shí)俱進(jìn)，在持續(xù)推進(jìn)企業(yè)在財(cái)務(wù)管理方面的水平提升過程中，歸口部門更要積極搜集“阿米巴”在落地中鹽?；^程中存在的困難和問題，不斷尋找具有中鹽?；厣墓ぷ鞣绞竭M(jìn)行調(diào)整，才能在激烈的市場競爭中保持我們企業(yè)向前發(fā)展的持久動(dòng)力。
阿米巴經(jīng)營讀書心得篇十六
學(xué)習(xí)了稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營》一書后，我了解到，日本經(jīng)營之圣稻盛和夫以神話般的傳奇，在40年中創(chuàng)立了京瓷公司和第二電電兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，阿米巴式管理解決了很多企業(yè)共同存在的問題。
阿米巴經(jīng)營的精髓就是“銷售額最大化、經(jīng)費(fèi)最小化”，這一原則是單位時(shí)光核算制的基礎(chǔ)，經(jīng)營的根本就是在向客戶供給產(chǎn)品和服務(wù)時(shí)，必須防止浪費(fèi)、削減開支。該觀點(diǎn)與中國兵器北化集團(tuán)甘肅銀光化學(xué)工業(yè)集團(tuán)有限公司推行的“三化”工作具有共通之處，都是經(jīng)過全員參與，關(guān)注細(xì)節(jié)，開源節(jié)流的方式實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營成本最小化，收益最大化。
阿米巴經(jīng)營的核心方法是把企業(yè)劃分為一個(gè)個(gè)獨(dú)立核算、自我經(jīng)營的成本、利潤核算單元，運(yùn)用單位時(shí)光核算的管理會計(jì)模式，便于貫徹公司的經(jīng)營目標(biāo)，指明發(fā)展方向，使各“阿米巴”及時(shí)了解市場變化，調(diào)節(jié)經(jīng)營管理策略，培養(yǎng)員工的經(jīng)營競爭意識，激發(fā)全體員工的工作熱情，最大限度提高營業(yè)收入，減少支出和浪費(fèi)，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)快速發(fā)展，創(chuàng)造較高的收益。作為公司員工，我從這一經(jīng)營方式中領(lǐng)悟到的是，作為個(gè)體的員工是企業(yè)這個(gè)團(tuán)體的小“阿米巴”，員工個(gè)人創(chuàng)造的價(jià)值與企業(yè)的最大化收益密切相關(guān)，這需要我們經(jīng)過學(xué)習(xí)，不斷提高個(gè)人技術(shù)水平與素養(yǎng)，進(jìn)而提升個(gè)體這個(gè)小阿米巴的價(jià)值創(chuàng)造本事。
阿米巴經(jīng)營的核算思路類似家庭收支，讓員工更容易理解，采用的收付方式是用總收入扣除花銷得出利潤，再除以總的勞動(dòng)時(shí)光，作為衡量核算的指標(biāo)，讓員工更加直觀地了解自我每小時(shí)創(chuàng)造的附加價(jià)值，從而反映經(jīng)營狀況，準(zhǔn)確評判員工為企業(yè)做出的貢獻(xiàn)。企業(yè)以直觀的方式將經(jīng)營盈虧呈現(xiàn)給員工，使員工更方便、更善于衡量出自我工作的效率及優(yōu)缺點(diǎn)，了解自我的工作付出是否真正實(shí)現(xiàn)了對應(yīng)的價(jià)值，發(fā)現(xiàn)問題點(diǎn)，持續(xù)改善。工作中有人創(chuàng)造出高額的收益，有人碌碌無為，有的人消耗了時(shí)光、物質(zhì)，卻讓企業(yè)蒙虧。企業(yè)發(fā)展需要的是能夠看得見的收益，作為員工經(jīng)過直觀評估，自我定位，優(yōu)者能夠更優(yōu)，有差距者能夠及時(shí)改善，每一位員工的提升都有益于企業(yè)的發(fā)展。應(yīng)對20xx年機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的形勢，我們必須不懈努力，樹立危機(jī)意識，成本意識和市場先行的觀念，攜手共進(jìn)，共同為企業(yè)創(chuàng)造良好的發(fā)展前景。
《阿米巴經(jīng)營》一書使我更加深刻地體會到優(yōu)秀員工和普通員工的不一樣之處就在于樹立主人翁意識，不滿于現(xiàn)狀，尋求更有效、更切實(shí)的，能夠?yàn)楣緞?chuàng)造價(jià)值工作方法，以及在自我從事的崗位上，發(fā)揮最大作用，為公司貢獻(xiàn)力量的精神境界和行動(dòng)力。
阿米巴經(jīng)營讀書心得篇十七
阿米巴經(jīng)營讀書心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的阿米巴經(jīng)營讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【阿米巴經(jīng)營讀書心得通用6篇】，供你選擇借鑒。
阿米巴經(jīng)營奇跡歸咎于稻盛和夫，對于稻盛和夫先生創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)經(jīng)營奇跡，我們總能如數(shù)家珍。然而，我們在感嘆經(jīng)營之圣偉大的同時(shí)，更應(yīng)該深入地思考他到底憑什么如此成功。
稻盛和夫初到日航時(shí)，首先看到的是日航的定位不清晰、機(jī)構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴(yán)重缺乏經(jīng)營意識。
對于日航的內(nèi)部管理問題只字不提，甚至稻盛和夫在上任一年之后面對記者提問時(shí)都這樣回答:“在全體員工的努力下，即便在組織沒有做出什么改變的情況下，日航就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了1884億日航的歷史最高利潤，相信在阿米巴經(jīng)營體系導(dǎo)入日航之后，一定會更加優(yōu)秀?！卑⒚装徒?jīng)營奇跡歸咎于稻盛和夫。
在稻盛和夫看來:企業(yè)的管理問題只是現(xiàn)象，其根源不在管理本身，而是經(jīng)營出了問題。唯有從經(jīng)營的角度出發(fā)，才能將復(fù)雜的管理問題實(shí)現(xiàn)簡單徹底地解決。而他的經(jīng)營之道也稱為阿米巴經(jīng)營，并沒有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營管理”來命名，這樣的叫法都是不正確的。
阿米巴經(jīng)營如何實(shí)踐敬天愛人的思想。答:“敬天愛人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》，因此稻盛和夫自小受其影響，也十分贊賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。
在創(chuàng)辦京瓷的時(shí)候，一位支持他的伙伴在某天出差歸來，帶給稻盛和夫一件他同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的書法作品——西鄉(xiāng)所書的“敬天愛人”。稻盛和夫如獲珍寶，立即拿去裝裱店裝裱起來掛在公司的接待室中，并決定將它作為京瓷的格言。如今這幅字已被熏成了茶褐色，然而稻盛和夫依然視他為無價(jià)之寶，無可替代，現(xiàn)在仍懸掛在自己的工作室中。
阿米巴經(jīng)營如何實(shí)踐敬天愛人的思想稻盛和夫說:“敬天愛人:敬畏上天，關(guān)愛眾人。這詞句優(yōu)美、動(dòng)聽，觸動(dòng)人心。所謂敬天，就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道，與人為善。換言之，就是堅(jiān)持正確的做人之道;所謂愛人，就是擯棄一己私欲，體恤他人，持利他之心?！?/p>
稻盛和夫能將敬天愛人的理念貫徹到底，除了受西鄉(xiāng)隆盛的影響，更離不開其在個(gè)人成長和企業(yè)經(jīng)營實(shí)踐中得到的深刻感悟。“敬天愛人”不僅被掛在墻上，更銘刻在稻盛和夫的心中，不斷踐行而發(fā)揮出巨大的威力，阿米巴如何實(shí)踐敬天愛人的思想。
阿米巴經(jīng)營是心為本的經(jīng)營，在企業(yè)內(nèi)部建立一種牢固的依賴關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營成敗的核心因素，而心是人的主宰。因些，阿米巴經(jīng)營中的“以心為本的”經(jīng)營顯得特別重要。
“阿米巴”又叫變形蟲，其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
阿米巴經(jīng)營模式是稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)的兩大支柱之一(另一個(gè)是京瓷會計(jì)學(xué))，是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來予以解決的經(jīng)營模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，集生產(chǎn)、會計(jì)、經(jīng)營于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，所有經(jīng)營上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營意識和成本意識，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶的營銷市場，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀點(diǎn)：“技術(shù)人員不要對技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來賣錢的，賣出去的技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會弄巧成拙。
要借鑒阿米巴模式，企業(yè)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營意識并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營的組成部分。全員參與，為確保打開市場，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場;為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營意識并不等于經(jīng)營落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系?；谛湃?、肯定、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動(dòng)起員工的內(nèi)動(dòng)力，這是阿米巴經(jīng)營模式能夠激發(fā)所有員工主動(dòng)精神的重要原因。
一項(xiàng)制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟，都是經(jīng)過持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅(jiān)持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過程。阿米巴模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，唯有持續(xù)完善才能長久獲益。
模式可以學(xué)會，但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會，需要探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善……。
今年年初我就注意到一則新聞，已是78歲高齡的稻盛和夫受鳩山由紀(jì)夫政府的三顧之請，于2月1日出任已申請破產(chǎn)保護(hù)的日航的ceo。我很奇怪日航為何會選擇一個(gè)如此高齡的老人來擔(dān)當(dāng)這份重任。
簡單了解之后，便對稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的時(shí)間他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營之圣”(另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎)。
稲盛和夫在接手日航后說：“只要注入經(jīng)營真諦，日航一定能夠重生”。稻盛和夫這里說的“經(jīng)營真諦”，就是“阿米巴經(jīng)營”的一整套現(xiàn)場調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會計(jì)體系和經(jīng)營管理體系。
拜稲盛和夫所著的《阿米巴經(jīng)營》一書的閱讀，才對阿米巴經(jīng)營的哲學(xué)和理念有了初步地了解，進(jìn)而也引發(fā)了我的一些思考。阿米巴經(jīng)營產(chǎn)生于稲盛和夫創(chuàng)業(yè)初期，當(dāng)時(shí)他處處沖在第一線，是研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)等等的先頭兵，可以說是陣陣不落。但是公司擴(kuò)展成到了100人、200人、300人的規(guī)模，他就不能像開始那樣沖鋒在前了。憑他一人之力，即使他擁有超人無與倫比的體魄，他也不可能陣陣不落了。公司經(jīng)營管理到底靠什么?他心里明白，公司的發(fā)展，不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見卓識，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。
綜合幾個(gè)因素的考慮，稻盛和夫有一天突然萌發(fā)了一個(gè)想法：既然我一個(gè)人能夠管理100名員工，而一些中層人員還能管理20、30人，為什么不把公司分解成若干小集體呢?為什么不放權(quán)給這些小集體讓他們自己管理呢?又為什么不讓這些小集體進(jìn)行獨(dú)立核算呢?這些小集體，稲盛和夫給它起名為“阿米巴”。其實(shí)在日語中阿米巴又稱變形蟲，變形蟲最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
通過阿米巴經(jīng)營可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場掛鉤的部門核算制度”;第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”;第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”。
京瓷公司就是運(yùn)用這個(gè)模式經(jīng)營的一個(gè)成功范例。整個(gè)公司由3000多個(gè)“阿米巴小組”構(gòu)成。每一個(gè)“阿米巴”指的是工廠、車間中形成的最小的工作單位，指的是一個(gè)部門、一條生產(chǎn)線、一個(gè)班組。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，雖然需要經(jīng)過上司的同意，但是經(jīng)營計(jì)劃、業(yè)績管理、勞務(wù)管理等所有經(jīng)營上的事情都由他們自行運(yùn)作。
這樣一個(gè)訂單來了，三五個(gè)人，二三十個(gè)人，甚至100多個(gè)人，組成一個(gè)行動(dòng)組(項(xiàng)目組)，由這個(gè)小組獨(dú)立開發(fā)、落實(shí)生產(chǎn)、再交付客戶。這個(gè)過程完結(jié)，這個(gè)組織也就解散了。一個(gè)人可以參加多個(gè)阿米巴組織，在一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)頭，在另外一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)兵。員工的多能性，是阿米巴組織的基矗阿米巴組織可以使每個(gè)人最大限度地接近一線，減少了層級官僚氣息。公司的考核指標(biāo)直接落實(shí)到大大小小的項(xiàng)目組?？己酥笜?biāo)里最重要的是毛利指標(biāo)，利潤中心盡量下沉，是阿米巴組織存在的體制保證。
公司由多個(gè)獨(dú)立核算的阿米巴來經(jīng)營，各個(gè)小集體就像是一家家的中小企業(yè)，在保持活力的同時(shí)，以“單位時(shí)間核算”這種獨(dú)特的經(jīng)營指標(biāo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮每一個(gè)員工的個(gè)人能動(dòng)性，徹底追求附加價(jià)值的最大化。目前我們興業(yè)源也在進(jìn)行這方面的摸索和嘗試。在競爭日益激烈的物業(yè)服務(wù)市場，我們面臨最大的挑戰(zhàn)就是如何快速的擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，如何讓我們的品牌具有更多的市場競爭力和知名度。我們設(shè)想如果一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的規(guī)模能夠快速地?cái)U(kuò)大，公司的規(guī)模自然就擴(kuò)大了。所以今年伊始，我們就要求以各個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)小的團(tuán)隊(duì)，轉(zhuǎn)變觀念，把每一個(gè)都項(xiàng)目當(dāng)做一個(gè)小的公司來經(jīng)營。這就要求各項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人要有獨(dú)立核算的意識，長遠(yuǎn)經(jīng)營的意識。
由于阿米巴這種經(jīng)營模式在京瓷和kddi取得了巨大的成功，所以要好些企業(yè)人士也來效仿在自己的企業(yè)里實(shí)施阿米巴。對此，稻盛和夫再三申明，阿米巴經(jīng)營不是人們所稱道的，萬能的“經(jīng)營訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營管理系統(tǒng)。
比如說，阿米巴的經(jīng)營判斷基準(zhǔn)不是“作為京瓷何謂正確?”，更不是“作為經(jīng)營者的我個(gè)人何謂正確?”，而是“作為人何謂正確?”。因此就具備普遍性，就能夠與全體員工所共有。作為人，正義、公正、勤奮、謙虛、正直、博愛等，這些都是從孩童時(shí)代起，父母、老師天天教導(dǎo)的最樸實(shí)的道理。
的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營模式，容易做到，但是要做到稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稲盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。
對此，我希望每一個(gè)有志于興業(yè)源發(fā)展壯大的各位同仁，都來認(rèn)真地思考稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，并且結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來探索一條使得興業(yè)源能夠長遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我也真誠希望我們公司的發(fā)展能為每一位員工———企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂，真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的共贏。
稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營模式和他的思想很讓我受啟發(fā)?？此坪唵螌?shí)際卻博大精深，很多精華都需要在實(shí)際操作中來真正的領(lǐng)悟。對于阿米巴經(jīng)營模式的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，已經(jīng)有很多例子可言，我想從其他方面談一下我的心得。
一直以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上?！栋⒚装徒?jīng)營》完全容入了道成智聚公司的思想中。
讀了這本書，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說，而是看你怎么做，說與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
阿米巴經(jīng)營是一種從人心出發(fā)，追求經(jīng)營藝術(shù)與經(jīng)營科學(xué)的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營模式。
首先，從人心出發(fā)，這點(diǎn)在阿米巴經(jīng)營里面的體現(xiàn)就是:做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點(diǎn)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上來思考對方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個(gè)人善惡兩方面的需求，而是去考慮一個(gè)人“做人何謂正確”的善的需求。
其次，藝術(shù)和科學(xué)的高度融合，是指藝術(shù)是非邏輯的，而科學(xué)是邏輯的。阿米巴經(jīng)營的背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的基本經(jīng)營哲學(xué)原理。阿米巴經(jīng)營既要重視會計(jì)報(bào)表中的具體數(shù)據(jù)，從科學(xué)的角度來經(jīng)營企業(yè)，另一方面更要從感性的一面來思索“做人何謂正確”，展開以心為本的經(jīng)營。
稻盛和夫曾這樣說:“判斷是否合理，經(jīng)營科學(xué)固然重要，但不能只看理論上有無矛盾，還要思考人如何才是正確的，人心的問題才是企業(yè)經(jīng)營最根本的問題?！?/p>
最后，我們這里所說阿米巴經(jīng)營是一種現(xiàn)代經(jīng)營模式。
所謂“現(xiàn)代經(jīng)營”，有一個(gè)前提條件，那就是要求經(jīng)營者和股東立場的分離。這一點(diǎn)在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營時(shí)要尤其注意，在中國，目前大部分企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份，在做經(jīng)營決策的時(shí)候往往容易患上“神經(jīng)分裂癥”。
如何做到現(xiàn)代經(jīng)營呢?假如企業(yè)沒有聘請職業(yè)經(jīng)理人，那么解決辦法就是，我們老板在上班的時(shí)候是經(jīng)營者，站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思考問題;下班的時(shí)候我們是股東，站在股東的立場來看待企業(yè)的所有問題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀公正的立場上來處理經(jīng)營的問題，阿米巴經(jīng)營在我們企業(yè)的實(shí)踐是完全可以實(shí)現(xiàn)的。
讀了《阿米巴經(jīng)營》后，稻盛和夫先生簡單、直觀、精辟的語言讓我受益良多。這是一本看似簡單實(shí)際卻博大精深的書，類似于截拳道，書中的很多精華都需要在實(shí)際操作中來真正的領(lǐng)悟。對于書中的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，很多同事都已經(jīng)舉出，我想從其他方面談一下我的讀書心得。
一直以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上。
讀了這本書，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說，而是看你怎么做，說與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
從事管理工作已有兩年，但是真正領(lǐng)悟到什么是管理，我認(rèn)為是從現(xiàn)在才開始。因?yàn)橛鲆娏说臼⒑头蛳壬@位頗具傳奇色彩的日本實(shí)業(yè)家，他的阿米巴經(jīng)營模式讓我感受到管理的神奇力量，同時(shí)給我?guī)砣缦律羁痰膯⑹尽?/p>
首先談?wù)劙⒚装?，阿米巴?shí)際上是一種變形蟲，此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境(宿主)的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來?？此品浅：唵蔚纳铮珡闹形腋形蛑辽畹氖牵?.改變方能適應(yīng);2.生存才是王道。從管理的角度來體會這兩者，大則企業(yè)，小則部門都會遇到這樣的問題，隨著本身的發(fā)展，人員和設(shè)備的數(shù)量總會增加，假如碰到要實(shí)現(xiàn)比以前多50%的產(chǎn)值的話，你會同意需要增加50%的人員和設(shè)備嗎?很多人的回答是：不需要。的確，非常不需要，也不允許需要，原因很簡單假如經(jīng)濟(jì)不景氣，訂單量減少，只會導(dǎo)致前期投入的人員和設(shè)備投資成為烏有，繁重的人員負(fù)擔(dān)和設(shè)備借貸只會給企業(yè)或者是部門經(jīng)營者的狀況雪上加霜，最終導(dǎo)致預(yù)計(jì)目標(biāo)完成不了。但是如何解決這個(gè)增加值不對稱的問題呢?答案只有一個(gè)：改變方能適應(yīng)，運(yùn)用管理手段提高工作效率，增加每一個(gè)員工的單位時(shí)間附加值，只增加一到兩成的資源。還有這么一種情況，假如以前需要10個(gè)人完成的工作量，現(xiàn)在工作量小了，只需要8個(gè)人就可以完成，作為一個(gè)企業(yè)或者是部門的經(jīng)營者您會怎么辦?對，采用阿米巴的管理手段，改變方能適應(yīng)，將其他多余的兩名員工分配到其他地方，讓這個(gè)小型阿米巴一直積極緊張的工作氛圍，嚴(yán)格禁止他們進(jìn)入生產(chǎn)廠區(qū)。
古人云：“小人閑居為不善”，的確人一閑下來就會做些不太符合要求的事情，胡思亂想起來，對于工作是要不得的。所以竟可能讓員工都忙起來，讓他們熱愛的自己的工作，因?yàn)橹挥邢矚g才能讓人感覺不到累。以上是對改變放能適應(yīng)的淺談，下面談?wù)勆娌攀峭醯?。企業(yè)或者是部門經(jīng)營者如果達(dá)不到股東們預(yù)計(jì)的目標(biāo)，通俗點(diǎn)講:賺不到錢，結(jié)果只有一個(gè)——被淘汰。人類社會在這點(diǎn)上表現(xiàn)的不夠顯著，因?yàn)槲覀冇泻芏喔＠Ｕ蠙C(jī)構(gòu)和慈善機(jī)構(gòu)，但是自然界的生物群體卻尤為明顯，適者生存這是幾百年前的達(dá)爾文提出的，現(xiàn)在大家也是供認(rèn)不諱。作為企業(yè)和部門經(jīng)營者沒有這個(gè)意識是可怕的，就像跟兄長在一起說道：“賺不賺到錢是另外的，能在這個(gè)環(huán)境中生存下來才是當(dāng)務(wù)之急。”所以，有必要學(xué)習(xí)阿米巴的生存精神，改變再改變，努力再努力，成功總會向我們招手。
其次談?wù)勅绾谓⒚装偷墓芾砟Ｊ?。阿米巴的機(jī)構(gòu)組建：1.劃分成小集體，明確職能;2.能應(yīng)對市場變化的靈活組織;3.支撐阿米巴經(jīng)營的經(jīng)營管理部門。阿米巴的成立的前提條件：1.把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位;2.阿米巴之間的定價(jià);3.領(lǐng)導(dǎo)需要具備經(jīng)營哲學(xué);4.各個(gè)阿米巴需要彼此信任，尊重。在此提出關(guān)鍵兩點(diǎn)：1.單位時(shí)間核算表;2.經(jīng)營的意識;所有的企業(yè)特別是大企業(yè)，很多員工都不知道自己每天到底工作是干什么，不清楚到底一天干下來為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，因?yàn)樽约簩Ρ旧淼囊庾R就是一個(gè)螺絲釘。做管理的經(jīng)營者很容易忽視掉員工的這個(gè)意識，所以阿米巴就特別強(qiáng)調(diào)此項(xiàng)，特別引進(jìn)“單位時(shí)間核算表”，其計(jì)算公司為：單位時(shí)間附加值=(銷售-經(jīng)營費(fèi)用)/(正常班數(shù)+加班數(shù))，將一年的目標(biāo)從空間上和時(shí)間上細(xì)化到每一天，每一個(gè)阿米巴組織個(gè)體的日完成目標(biāo)，對于“單位時(shí)間核算表”的出現(xiàn)，的確讓每個(gè)阿米巴小組成員知道他為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，今天的任務(wù)有沒有完成，同時(shí)也讓管理者很輕松看到當(dāng)前的問題出在什么地方，下步應(yīng)該如何處理。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備經(jīng)營意識，第一，如何保持每個(gè)阿米巴即相互競爭又相互合作;第二，如何適應(yīng)外界的改變而改變阿米巴的數(shù)量和規(guī)模;第三，如何在管理中將銷售最大化，經(jīng)費(fèi)最小化;第四，如何將自己的經(jīng)營哲學(xué)移植到每一個(gè)阿米巴的成員中去，讓每一位員工都是經(jīng)營的主角。
再次，談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營中透視的成功方程式：成功=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素，其中以思維方式和熱情最為重要，阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情，后續(xù)將深入剖析，至于能力這各因素老先生的觀點(diǎn)是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào)：1.一流大學(xué)的人才跟一般性大學(xué)的人才一視對待;2.高學(xué)歷的人才跟一般學(xué)歷的人才一視對待;3.有深厚背景的人員采取拒絕的原則。可見老先生對能力這個(gè)東西并不持贊許的態(tài)度。因?yàn)槔舷壬鳛橐粋€(gè)實(shí)業(yè)家，體會到的東西或許更深入，更透徹。正如他說的：人格第一，勇氣第二，能力第三。
最后，完結(jié)本次作業(yè)，在此申明：阿米巴給我的啟示純屬自己淺顯的認(rèn)識，如有不對之處還望見諒，請務(wù)拍磚。送上京瓷公司的經(jīng)營理念：“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)?！备兄x各位對本次作業(yè)的垂憐。
阿米巴經(jīng)營讀書心得篇十八
自去年公司引進(jìn)了稻盛和夫先生的《阿米巴經(jīng)營》，我也有幸地參與了其中的學(xué)習(xí)，稻盛和夫先生簡單，直觀，精辟的語言，讓我受益良多，這是一本看似簡單實(shí)際卻博大精深的書，書中的很多精華要在實(shí)際操作中來真正領(lǐng)悟，下頭談一下我的讀書心得。
一向以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間，以及成就員工，解放員工的途徑，我想世界上任何一個(gè)成功的組織，都需要承擔(dān)相應(yīng)的職責(zé)與使命，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮了極致，不僅僅僅在事業(yè)上，更在于心靈上。
讀了這本書，最大的感觸，更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過程，每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切。目標(biāo)的數(shù)字我們能夠?qū)W習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)才能夠帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。其實(shí)下頭的員工不是在看你怎樣說，而是在看你怎樣做，說與做到達(dá)一致才能讓員工信服。作為班組長的我們更應(yīng)當(dāng)做好帶頭作用，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的進(jìn)取性，才能真正學(xué)習(xí)到阿米巴的精髓，帶領(lǐng)自我的團(tuán)隊(duì)到達(dá)預(yù)期的目標(biāo)。
“阿米巴經(jīng)營”是一種全員參與型的經(jīng)營體制，每位員工要充分掌握自我所屬阿米巴組織目標(biāo)，在各自的崗位上為到達(dá)目標(biāo)而不懈努力，在當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，既提高了員工的成本意識和經(jīng)營頭腦，又提高了員工的職業(yè)倫理和個(gè)人素質(zhì)。
為做到成本最小化，利潤最大化，作為俏爾人，我們一齊努力，加油！
阿米巴經(jīng)營讀書心得篇十九
人員培養(yǎng)肯定是跟著經(jīng)營理念走的。阿米巴的經(jīng)營模式里有點(diǎn)類似把每個(gè)部門都看做是子公司，那么人才培養(yǎng)戰(zhàn)略自然而然就是讓每個(gè)人成為有經(jīng)營能力的。而傳統(tǒng)企業(yè)里，大家都在培養(yǎng)領(lǐng)袖，這樣的人是團(tuán)隊(duì)精英，人才專業(yè)化。
京瓷企業(yè)能把本錢進(jìn)展單元核算的關(guān)鍵在于，通過一定的手段讓全體員工共同參與到經(jīng)營中，讓所有人有主人翁意識，產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)的凝聚力，這樣的團(tuán)隊(duì)是很難被拆散的。傳統(tǒng)企業(yè)中，有很多行業(yè)老板本身就不愿意讓員工參與到經(jīng)營當(dāng)中來；在就是一些企業(yè)中培養(yǎng)員工的崗位能力給企業(yè)帶來的收益遠(yuǎn)比培養(yǎng)員工經(jīng)營意識更多，而且崗位培訓(xùn)的難度更低一點(diǎn)，人員的業(yè)務(wù)能力更好提升一點(diǎn)。雖然參加盛和塾已有好多年，卻只是“泡泡溫泉”，“洗洗澡”，學(xué)到的東西浮于外表的比較多。我是在16年學(xué)習(xí)時(shí)聽說過《阿米巴經(jīng)營》是稻盛先生的經(jīng)典之作，它能迅速提高企業(yè)的業(yè)績，這使我《活法》還沒看完，就轉(zhuǎn)頭學(xué)習(xí)起了《阿米巴經(jīng)營》。對《阿米巴經(jīng)營》完全是“神學(xué)”，用了一個(gè)晚上就全部看完了，并感到很興奮，腦海中馬上就浮現(xiàn)出怎樣落地“阿米巴”方案的想法。我是16年入塾的，經(jīng)過一年時(shí)間在17年就落實(shí)我的“阿米巴”。我對“阿米巴”的理解是怎樣讓員工發(fā)揮全力，讓企業(yè)獲得更多的利潤，另一邊我對檔口進(jìn)展了劃分，并與業(yè)績掛鉤。剛開始實(shí)行的時(shí)候，大家和我一樣的興奮，工作也很投入，特別是檔口領(lǐng)導(dǎo)人。那時(shí)的情景讓我感受到了“阿米巴”的神奇力量。
17年我們也確實(shí)創(chuàng)了歷史新高，每個(gè)人對數(shù)據(jù)都特別敏感，與其說是對數(shù)據(jù)敏感不如說是對自身的利益比較敏感。隨著“阿米巴”方案的深入進(jìn)展，門店開始經(jīng)常接到顧客的投訴，部門之間為了自己的數(shù)據(jù)好看，你爭我奪，甚至不惜弄虛作假。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)讓我很煩惱，同時(shí)讓自己陷入抱怨的陣營之中，我沒有找自身存在的問題，更沒有徹底自我反省，只是不停地指責(zé)?，F(xiàn)在回頭想想真的很無知，而且還很傲慢。無知與傲慢是一對鸞生兄弟，當(dāng)時(shí)的我卻都兩者都兼?zhèn)淞恕?/p>
感恩杭州盛和塾王一峰秘書長，一直與我溝通并不離不棄；感恩唐宮翁培禾女士的大愛，真心真意的把愛傳遞給我；感恩我的啟蒙老師嚴(yán)建x先生，不斷鼓勵(lì)著我；同時(shí)我也感恩張曉滿與戴國海師兄的加持，讓我又重拾學(xué)習(xí)《活法》的.時(shí)機(jī)。在全體舟山塾師兄師姐的加持下，在杭州塾“愚直，浸泡，力行”的引導(dǎo)下，這一年多時(shí)間的學(xué)習(xí)，我確實(shí)是不斷地在反省，我的內(nèi)心慢慢平靜下來，這將是一個(gè)漫長的踐行過程。此次，通過覃老師的授課我明白了在經(jīng)營中是需要哲學(xué)的，明白了什么是“提高心性，拓展經(jīng)營”。另外，郭一群理事長與董贛明理事又讓我知道了‘沒有全員共有“心性”是不可能實(shí)現(xiàn)“阿米巴經(jīng)營”的。“阿米巴經(jīng)營”的目的不僅僅為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富，而是定格在員工第一，企業(yè)是為員工創(chuàng)造物質(zhì)與精神的幸福平臺。這樣才能讓員工全員參與經(jīng)營，才能使他們擁有核算意識，才能達(dá)成“最大銷售，最小費(fèi)用”。
塾長講“苦難花錢也要買”，我之前確實(shí)走了一段“彎路”，但現(xiàn)在又認(rèn)真地閱讀《阿米巴經(jīng)營》并且感觸很深。這次罕見的疫情，讓我有點(diǎn)迷茫，但通過閱讀《日航的奇跡》《蕭條中大智慧》《京瓷哲學(xué)》《阿米巴經(jīng)營》和覃老師傾注心血幫助我們哲學(xué)導(dǎo)入《京瓷哲學(xué)》，對我們?nèi)w員工封閉式拓展訓(xùn)練，并幫助我們高佳莊了《高佳莊經(jīng)營哲學(xué)》，這使得我和我們的員工都有了很大的變化。雖然《高佳莊經(jīng)營哲學(xué)》只有“利他經(jīng)營，為伙伴盡力，貫徹完美主義，貫徹顧客至上，全員核算意識：最大銷售，最小費(fèi)用”五條哲學(xué)理念，但對我們來說確實(shí)是很有效的實(shí)踐條款，可能就是如塾長所說“蕭條中的智慧”。二月份一個(gè)月企業(yè)虧損近千萬，每人都關(guān)心企業(yè)是否能經(jīng)營下去。這樣的氣氛，讓經(jīng)營者與員工都有了不一樣收獲，開始對數(shù)據(jù)分析如“飛機(jī)儀表盤”重視，并且反復(fù)進(jìn)展分析，梳理，反省。從這里我能體會什么是“提高心性”，對工作的珍惜，互相之間的理解，正確看待數(shù)據(jù)。
阿米巴經(jīng)營讀書心得篇二十
在沒有讀這本書之前，一直認(rèn)為《阿米巴經(jīng)營》是一本講柔性組織變革的書，一本講大公司如何進(jìn)行精細(xì)化運(yùn)作的書，但是讀完這本書后，事實(shí)遠(yuǎn)非我想的那樣簡單。
阿米巴經(jīng)營的確是一種通過小集體的獨(dú)立核算實(shí)現(xiàn)全員參與經(jīng)營、凝聚全體員工的力量和智慧的經(jīng)營管理系統(tǒng)。但不僅僅只是如此，如果光有這種方法，仍然無法真正實(shí)現(xiàn)阿米巴經(jīng)營。
但讀第二遍的時(shí)候，我開始漸漸發(fā)現(xiàn)自己忽略了阿米巴經(jīng)營中的一個(gè)核心——它的哲學(xué)基礎(chǔ)：“作為人，何謂正確？雖然作者在文章的一開始就強(qiáng)調(diào)了阿米巴經(jīng)營的哲學(xué)基礎(chǔ)的重要性。
因?yàn)檫@種哲學(xué)基礎(chǔ)是調(diào)整阿米巴經(jīng)營中遇到各種問題的最高指導(dǎo)原則，因?yàn)槠髽I(yè)的發(fā)展，最終是靠人充分地發(fā)揮自己的聰明才干來推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。
而企業(yè)發(fā)展中遇到的各種問題，往往都是由于人引起的，最終問題的解決也是靠人。而解決人的問題，關(guān)鍵在人心。稻盛和夫本人也認(rèn)為“率領(lǐng)一個(gè)集團(tuán)，歸根到底，只能依靠人心。”
稻盛和夫在京瓷公司的發(fā)展過程中，確立了“阿米巴經(jīng)營”的經(jīng)營手法，基礎(chǔ)就是堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營哲學(xué)和精致的分部分核算管理。他從創(chuàng)建京瓷公司開始，就感覺到，為了企業(yè)長期的發(fā)展，需要確立正確的“經(jīng)營哲學(xué)”，并讓全體員工共有這種哲學(xué)。
因此阿米巴經(jīng)營是以經(jīng)營哲學(xué)為基礎(chǔ)，是與公司運(yùn)行的所有制度都密切相關(guān)的、綜合性的經(jīng)營管理體系。阿米巴經(jīng)營的目的有以下三項(xiàng)：
第一個(gè)目的：確立與市場直接掛鉤的分部分核算制度。
第二個(gè)目的：培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才。
第三個(gè)目的：實(shí)現(xiàn)全員參與的經(jīng)營。
而這些目的的最終指向是讓每一位員工都是主角，實(shí)現(xiàn)市場動(dòng)態(tài)的及時(shí)反映，讓每一個(gè)員工都清楚公司的經(jīng)營狀態(tài)，通過經(jīng)營理念共有、信息共有，提高員工的經(jīng)營者意識，讓員工在工作中感覺到工作的價(jià)值，體驗(yàn)成就感。
那么如何實(shí)現(xiàn)上述目的？就是通過創(chuàng)建阿米巴組織，將企業(yè)劃分為小集體，明確其職能，以便迅速應(yīng)對市場的變化。而在這個(gè)過程中，就需要經(jīng)營的哲學(xué)和單位時(shí)間的核算制度來實(shí)現(xiàn)。
組織是企業(yè)經(jīng)營的基礎(chǔ)，而創(chuàng)建組織是企業(yè)經(jīng)營的根本。組織也并非分得越小越好，創(chuàng)建阿米巴需三個(gè)條件:。
第一個(gè)條件：切分的阿米巴為了能夠獨(dú)立核算，必須有明確的收入，并且能夠計(jì)算清楚獲得這種收入所花費(fèi)的支出。
第二個(gè)條件：作為最小組織單位的阿米巴，它必須是能夠獨(dú)立完成一項(xiàng)業(yè)務(wù)單位的。
第三個(gè)條件：組織分割必須有利于貫徹執(zhí)行整個(gè)公司的目標(biāo)和方針。
當(dāng)然不是，阿米巴經(jīng)營的特長就是面對經(jīng)濟(jì)狀況、市場行情、技術(shù)動(dòng)向、競爭對手等環(huán)境要素的急劇變化，柔性地靈活地改變阿米巴組織，迅速做出應(yīng)對，作為經(jīng)營者和各級領(lǐng)導(dǎo)要時(shí)刻注意檢查組織是否與環(huán)境相匹配，并做出相應(yīng)調(diào)整。
單位時(shí)間的核算制度。
在阿米巴經(jīng)營中，應(yīng)該如何管理收支核算呢？主要是采用現(xiàn)場可以活用的管理會計(jì)手法——單位時(shí)間的核算制度。而單位時(shí)間核算制度的基礎(chǔ)就是“銷售最大化、費(fèi)用最小化”這一原理。
這一原理看似簡單，的確是提高利潤的重要手段。一般人會認(rèn)為銷售增加，費(fèi)用也會相應(yīng)增加。但事實(shí)未必如此，只要開動(dòng)腦筋想盡辦法鉆研創(chuàng)新，就可以不增加經(jīng)費(fèi)，甚至可能更少。
那么如何實(shí)現(xiàn)呢？
那就需要全體員工來實(shí)踐，讓全體員工了解如何增加銷售？如何減少經(jīng)費(fèi)？為此就需要有簡單的、通俗易懂的核算管理方法。而傳統(tǒng)的會計(jì)核算方法，恐怕只有專業(yè)的、具有會計(jì)知識的人，才能看懂。
而單位時(shí)間核算制度，通過計(jì)算“單位時(shí)間”來進(jìn)行會計(jì)計(jì)算，各個(gè)阿米巴就可以清楚地認(rèn)識到自己每個(gè)小時(shí)做出的實(shí)踐附加值，并把這種認(rèn)識反映到經(jīng)營活動(dòng)中去。這種核算制度管理的著眼點(diǎn)不是放在阿米巴長無法控制的勞務(wù)費(fèi)上，而是放在提升生產(chǎn)效率的時(shí)間上。
并且每個(gè)阿米巴小單位以每天為單位管理收支核算，有利于快速做出經(jīng)營判斷。這種強(qiáng)化時(shí)間意識，通過不斷創(chuàng)新來提高工作效率，能夠最大化激活企業(yè)的活力，讓企業(yè)具有非同一般的競爭力。
經(jīng)營的哲學(xué)。
由于阿米巴經(jīng)營采用內(nèi)部競爭的機(jī)制，經(jīng)營領(lǐng)導(dǎo)人要對照社會常識，公平地設(shè)定阿米巴之間的賣價(jià)。但即使如此，各阿米巴之間有時(shí)候因?yàn)槔α⒍l(fā)生爭吵。所謂的阿米巴經(jīng)營，就是要以哲學(xué)為基礎(chǔ)，正確解決部門間利害對立的問題，從而同時(shí)追求個(gè)體和整體的利益。
也就是說，阿米巴經(jīng)營只有以哲學(xué)為基礎(chǔ)，才能克服部門間的利害對立，正常地發(fā)揮它的功能。領(lǐng)導(dǎo)者這時(shí)需要成為公正的裁判避免采取以“自我為中心”的行動(dòng)，努力掌握用于律己的、高層次的哲學(xué)，絕不能懈怠。
同時(shí)作為領(lǐng)導(dǎo)人的經(jīng)營者需要具備嚴(yán)格自律的倫理觀，這些所謂的倫理觀，并不是高深的哲學(xué)，而是“不撒謊、不騙人，要正直”等教育小學(xué)生的最樸實(shí)的倫理。在面對判斷決策時(shí)，多問一下“作為人，何謂正確？”。
軟銀集團(tuán)的孫正義曾說，如果沒有稻盛“敬天愛人”的哲學(xué)思想，沒有稻盛的阿米巴經(jīng)營，就不會有軟銀的今天。
阿米巴經(jīng)營的精髓也絕不僅限于此，看似很簡單，實(shí)行起來卻并不簡單，阿米巴經(jīng)營的哲學(xué)需要實(shí)踐才知其精妙。此文只是拋磚引玉，有興趣的讀者可以深挖、研究、實(shí)踐。
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