學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程，只有不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步。寫總結(jié)時(shí)要注意文字流暢、條理清晰，使讀者能夠輕松理解。快樂來源于內(nèi)心，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的小確幸，讓自己擁有快樂的生活態(tài)度。
網(wǎng)絡(luò)語言的利弊論文篇一
由于電腦和其迅速的發(fā)展，電腦成了交流平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)也成了人們獲取信息和交流的重要渠道。
在網(wǎng)絡(luò)上，有許多特有的語言已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)里的一大特色。這些語言是什么形成的？只有經(jīng)常上網(wǎng)的人才會(huì)知道它們，而網(wǎng)絡(luò)新手，只有靠在一邊聽“外國人”談話的份。
這些網(wǎng)絡(luò)語言，有的用數(shù)個(gè)英語字母代表其含義，如“gg”、“mm”分別指男性和女性；有的是諧音指意，如“886”指“拜拜嘍”，“94”是指“就是”等；有的用圖片代表自己的心情或其表情，如“：）”表示高興，“：（”表示憂傷；還有其他的，如“表”含不要的意思，“菜鳥”指初出茅廬的人……這真是千奇百怪，舉不勝數(shù)。
網(wǎng)絡(luò)語言的興起，有利于人們信息傳輸更為方便快捷。由于簡(jiǎn)化了語言符號(hào)，對(duì)于那些打字生疏的人，真是受益非淺。
但是，初出茅廬的人不懂得網(wǎng)絡(luò)語言的含義，是他們有語言障礙，甚至使他們無法溝通，而且，有部分網(wǎng)絡(luò)語言是粗言穢語，如“bt”指的是“變態(tài)”等，這在人們純潔的心靈上，抹下了黑色的斑痕。因此，網(wǎng)絡(luò)語言也有不好的一方面。
現(xiàn)在正是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)和頻繁的使用已經(jīng)成了趨勢(shì)，是不可避免的。這些方便的語言，已經(jīng)成為人們網(wǎng)上溝通的橋梁。因此，我們只能揚(yáng)長(zhǎng)避短：有關(guān)部門制定有關(guān)法律規(guī)條；使用計(jì)算機(jī)技術(shù)，禁止人們“說”粗言穢語；當(dāng)然，我們也要自覺遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約。
我相信，只要通過人們的努力，這種富有特色的語言一定回?fù)碛幸黄儩嵉奶炜眨?/p>
網(wǎng)絡(luò)語言的利弊論文篇二
網(wǎng)絡(luò)語言的`發(fā)展尚處于初級(jí)階段,網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)張必將引起網(wǎng)絡(luò)語言的進(jìn)一步發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)語言具有很強(qiáng)的生命力,這是任何人都無法阻擋的.本文對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)現(xiàn)代化漢語言的影響作了分析和論述.
作者：張靜作者單位：安徽交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽合肥,230051刊名：科技風(fēng)英文刊名：technologywind年，卷(期)：“”(3)分類號(hào)：h1關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)語言漢語影響
網(wǎng)絡(luò)語言的利弊論文篇三
我發(fā)現(xiàn)，近兩年網(wǎng)絡(luò)語言越來越多的占據(jù)了我們的生活，很多人都把說網(wǎng)絡(luò)語言看作一種時(shí)尚，一種潮流，班里的同學(xué)幾句話中就會(huì)蹦出一個(gè)網(wǎng)絡(luò)詞語，就連爸爸媽媽說話也時(shí)而會(huì)帶上一個(gè)，讓我覺得和他們之間的代溝立馬就小了很多。
在恰當(dāng)時(shí)候使用網(wǎng)絡(luò)語言可以調(diào)節(jié)氣氛，比如和朋友聊天時(shí)談的話題不開心，冷了場(chǎng)，說上一句：“寶寶心里苦，但寶寶不說?！币幌戮湍芫徑鈱擂蔚膱?chǎng)面。
在寫日記作文時(shí)，用上幾個(gè)網(wǎng)絡(luò)詞語，也讓人覺得生動(dòng)有趣了許多。電視上的綜藝節(jié)目主持人也常常把網(wǎng)絡(luò)詞語掛在嘴邊，令現(xiàn)場(chǎng)充滿了歡聲笑語。
網(wǎng)絡(luò)語言雖然充滿活力，但我覺得比較膚淺和概括，比如現(xiàn)在流行的“藍(lán)瘦香菇”其實(shí)是“難受想哭”，我們?cè)究梢杂煤芏嘣~語來表示這個(gè)意思，比如：痛心疾首、悲痛欲絕、如鯁在喉、欲哭無淚、泣不成聲等，有太多的詞語可以形容不同程度的傷心。
還有的網(wǎng)絡(luò)語言會(huì)造成發(fā)音的誤導(dǎo)，不利于普通話的推廣。比如網(wǎng)絡(luò)語言把“長(zhǎng)知識(shí)”說成“漲姿勢(shì)”，把“我知道”說成“我造”，把“開心”說成“開森”，把“不要”說成“表”，如果我們說習(xí)慣了，就會(huì)造成發(fā)音不準(zhǔn)，低年級(jí)的小朋友還會(huì)形成拼音錯(cuò)誤。
所以我覺得網(wǎng)絡(luò)語言的使用要注意一個(gè)“度”，不能張口閉口都是。我們中國的語言博大精深，詩經(jīng)、唐詩、宋詞是我們傳統(tǒng)文化的瑰寶，上至屈原、李白、杜甫，下至朱自清、汪國真、席慕蓉，他們的語言文字有無窮的魅力，讓我們沉醉其中，流連忘返。如果我們遺失了這些千古名句名篇，不會(huì)說規(guī)范的漢語，漸漸的只能用“我暈”“我也是醉了”來抒發(fā)感情，造成文化上的退步和落后，那將是多么可怕??！
網(wǎng)絡(luò)語言的利弊論文篇四
人類社會(huì)進(jìn)入了信息時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)已不算什么新鮮事物了。由此，網(wǎng)絡(luò)語言也以迅猛之勢(shì)“鋪天蓋地”地“席卷而來”。
最近網(wǎng)上的流行語言想必大家都有所了解：網(wǎng)友們以“神馬都是浮云”彰顯豁達(dá)；咆哮“各種傷不起”喧訴無奈；號(hào)稱“鴨梨山大”表明負(fù)擔(dān)重壓力大……各種新奇的，另有所指的網(wǎng)絡(luò)語言猶如光速傳播，迅速為人所知，甚至在日常生活和校園內(nèi)聽見都不足為奇?！爸劣谀阈挪恍牛凑沂切帕??！?/p>
查過資料：網(wǎng)絡(luò)語言是在網(wǎng)絡(luò)媒體廣泛運(yùn)用背景下所產(chǎn)生的新事物、新文化，具有不同于傳統(tǒng)語言的鮮明個(gè)性，并且在使用過程中初步形成了鮮明的個(gè)性化特征，即語言意義不固定，發(fā)展快，前景很廣闊，使用者的表現(xiàn)欲、想象力、自我意識(shí)能夠充分，較快捷地表現(xiàn)，能為網(wǎng)民提供自由發(fā)揮的載體。這么一看，我覺得網(wǎng)絡(luò)語言的個(gè)性以及它的出現(xiàn)在一定意義上對(duì)傳統(tǒng)語言形成了一定沖擊。特別是同時(shí)使用傳統(tǒng)語言和網(wǎng)絡(luò)語言較頻繁的我們。在校內(nèi)學(xué)習(xí)語文課程，到了網(wǎng)上便大肆使用網(wǎng)絡(luò)語言交流，不免會(huì)把兩者混為一談，常常導(dǎo)致的就是在語文作文中冷不丁冒出一句網(wǎng)絡(luò)用語。老師要么就是看不懂，要么就會(huì)大吃一驚，覺得這樣顯示了較低的語文素養(yǎng)。我曾在老師的推薦下看過《語義學(xué)綱要》，里面的一句“語言是人類最重要的交際工具，也是最重要的思維工具，文字是建立在語言基礎(chǔ)上的最重要的輔助交際工具?！币苍S正闡明了網(wǎng)絡(luò)語言實(shí)質(zhì)應(yīng)該是一種輔助交際工具，并不具完全的語言特征。在這一點(diǎn)上，網(wǎng)絡(luò)語言給我們的弊大于了利。
我看“網(wǎng)絡(luò)語言”，有弊也不乏利，但那些不符主流、病態(tài)、獵奇、對(duì)真正語言文化造成不利影響的文字終將會(huì)“自然淘汰”，而那些已被社會(huì)所承認(rèn)的新詞語，新形式，也會(huì)根據(jù)“約定俗成”的選擇給與肯定，最后利弊必中和，同時(shí)為語言文學(xué)造就進(jìn)步的臺(tái)階！
網(wǎng)絡(luò)語言的利弊論文篇五
0-12歲是孩子語言發(fā)展的關(guān)鍵期，由于家長(zhǎng)專業(yè)知識(shí)不足，忽略了孩子早期口語訓(xùn)練，造成孩子發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)、不連貫等說話問題，使孩子膽怯害羞、缺少自信。通過發(fā)音糾正、氣息練習(xí)、繞口令實(shí)踐等訓(xùn)練，使孩子能清晰準(zhǔn)確的發(fā)音，流利的講話，大膽的交流。自信是孩子心理健康的重要標(biāo)志，良好的語言表達(dá)能力，可以讓孩子清晰地表達(dá)自我，宣泄情緒，同時(shí)也可以建立良好的人際關(guān)系，成就孩子強(qiáng)大的自信心。
2.提高孩子的文化成績(jī)。
語言表達(dá)可以提高孩子的文化成績(jī)。語言表達(dá)包含了聽、說、讀等能力訓(xùn)練，特別是閱讀能力和理解能力的訓(xùn)練。朗讀和朗誦是全面協(xié)調(diào)運(yùn)用嘴、眼、腦、思維的最佳方法。這些都是提高文化成績(jī)的重要因素。
3.開發(fā)孩子的領(lǐng)導(dǎo)能力。
孩子在團(tuán)體中的領(lǐng)導(dǎo)力等都是通過語言傳播實(shí)現(xiàn)的，表達(dá)能力差的孩子，由于與別的孩子交流少，很難融入到群體中去，通過語言訓(xùn)練，孩子能表現(xiàn)出組織開會(huì)、介紹活動(dòng)計(jì)劃、安排任務(wù)等能力，充分得到同伴的認(rèn)可，從而表現(xiàn)出優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)才能。
4.懂禮貌，知禮儀。
語言學(xué)習(xí)的本身，就是藝術(shù)環(huán)境的熏陶。肢體和聲音語言的不斷深化、優(yōu)秀文學(xué)作品的廣泛接觸、各類知識(shí)的廣泛吸收，使得學(xué)員們氣質(zhì)提升、懂得禮儀、舉止優(yōu)雅、內(nèi)涵豐富!
5.良好的語言組織能力。
口頭語言和書面語言對(duì)于每個(gè)孩子的交流和自我表現(xiàn)都很重要，很多孩子能寫一篇好文章，卻不能完整講述一段話，主要是缺少語言的邏輯性，通過語言類訓(xùn)練，能夠讓孩子控制緊張情緒，快速集中精力思考，運(yùn)用基本語言交流的技巧和方法，講起話來有模有樣，有層次有重點(diǎn)，演說家、辯論師就這樣誕生了。
6.讓孩子多才多藝。
我們?cè)陔娨暽峡吹降暮芏嘀鞒秩耍际悄芨枭莆璧?，他們都具備各種藝術(shù)的綜合素質(zhì)。因?yàn)椴ヒ糁鞒值膶W(xué)習(xí)，不僅是語言表達(dá)本身，還包括表演、舞蹈、話劇、小品、相聲等相關(guān)藝術(shù)課程的訓(xùn)練，使得學(xué)員們都多才多藝，具備藝術(shù)綜合素質(zhì)!
網(wǎng)絡(luò)語言的利弊論文篇六
論文摘要:進(jìn)入新世紀(jì)以來,信息技術(shù)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的愈加成熟也帶來了網(wǎng)絡(luò)語言的另類成長(zhǎng),在網(wǎng)絡(luò)語言得到眾多網(wǎng)民的推崇下,漢語受到了一定的沖擊和革新,同時(shí)也顯現(xiàn)了自身的弊病,對(duì)此我們應(yīng)肯定其多元性,并就漢語語境下規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言提出自己的對(duì)策。
網(wǎng)絡(luò)語言,顧名思義,就是在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)并使用的語言,它是伴隨著網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生、傳播時(shí)間不長(zhǎng),對(duì)于究竟什么是網(wǎng)絡(luò)語言,還存在不同的理解。據(jù)相關(guān)資料顯示,一方面,泛指在網(wǎng)絡(luò)傳播中所應(yīng)用或觸及到的一切語言,它包括人類自然語言和物理技術(shù)語言,指信息時(shí)代出現(xiàn)的,與網(wǎng)絡(luò)和電子技術(shù)有關(guān)的信息符號(hào)系統(tǒng),包括專業(yè)術(shù)語,常用詞語,新詞新語和表情視覺符號(hào)。它一般有兩個(gè)層次,即基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)語言和交際網(wǎng)絡(luò)語言。另一方面,是指網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行信息交流和信息處理時(shí)所使用的語言。
在漢語語境下,網(wǎng)絡(luò)語言即指以漢語為傳輸載體,網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行溝通交流和信息處理時(shí)所采用的一套不同于現(xiàn)實(shí)生活用語的交際符號(hào)。
2.1鮮明形象。
網(wǎng)絡(luò)語言最典型的一個(gè)特征即是形象,直接而鮮明。如流行廣泛的笑臉“:-)”符號(hào),睹物便如見人,既讓人感覺生動(dòng)無比,也將對(duì)方愉悅的心境表現(xiàn)得淋漓盡致。還有“美女”、“妹妹”等表達(dá)女性的稱謂已經(jīng)被“美眉”所替代,傳遞則是一個(gè)眉毛如黛的美女形象,比傳統(tǒng)稱謂更加立體形象,同時(shí)還表達(dá)了中國古代對(duì)對(duì)女性眉毛的贊美。而今“美眉”一詞的使用率極高,與本身的生動(dòng)形似是分不開的。
2.2簡(jiǎn)潔高效。
網(wǎng)絡(luò)聊天的輸入方式主要是鍵盤鼠標(biāo)等,不如傳統(tǒng)交流直接快速,這本是其的缺陷,但在網(wǎng)民對(duì)傳輸速度和書寫效率的追逐下,網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展反而變得簡(jiǎn)潔高效,成為了相對(duì)于漢語的優(yōu)點(diǎn)。這主要源于符號(hào)、圖片和數(shù)字等簡(jiǎn)單的字碼被開發(fā)利用起來,成為助推器。比如:88表示“拜拜”,用u表示you,5表示“我”,0表示“你”,2表示“愛”。“520”這三個(gè)簡(jiǎn)單至極的數(shù)字就成了漢語中“我愛你”復(fù)雜語句的最好表達(dá),讓人在方便之中更覺一番驚奇。從這一點(diǎn)上說,網(wǎng)絡(luò)語言也許沒有漢語的豐富繁雜,但其簡(jiǎn)潔高效性卻在這個(gè)信息時(shí)代的快節(jié)奏中具有重要意義。
2.3個(gè)性另類。
網(wǎng)絡(luò)使用者大多數(shù)是年輕人,接收新事物較快,同時(shí)又有自己鮮明的個(gè)性,甚至?xí)行┝眍惡筒涣b。在網(wǎng)民中,“我”成了“偶”,“喜歡”成了“稀飯”,“這樣子”成了“醬紫”,“不要”成了“表”。另外拆字也是張揚(yáng)個(gè)性的手段,像“強(qiáng)”變成了“弓雖”,“頂”變成了“丁頁”。在這個(gè)層面上,網(wǎng)民追求的不是便捷迅速,而是網(wǎng)絡(luò)語言的個(gè)性化特征,體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)語言的自由表達(dá),但不可否認(rèn)的是,它在帶來了特色效果的同時(shí),對(duì)漢語的負(fù)面沖擊卻是顯而易見的。
3.1錯(cuò)別字盛行,影響書寫。
網(wǎng)絡(luò)語言在使用的過程中,產(chǎn)生了一些問題。由例如,把“我”寫成“偶”,把“你”寫成“泥”,把“這樣子”寫成“醬紫”。這種樣子在打字時(shí)既不經(jīng)濟(jì),更容易造成混亂。不過,這樣的用法在網(wǎng)上已經(jīng)普遍流行了。有網(wǎng)絡(luò)作者稱:“遣詞造句要極盡巧妙之能事,拋棄學(xué)語文時(shí)的規(guī)范”,計(jì)算機(jī)已經(jīng)向語文規(guī)范挑戰(zhàn)了“（《bbs成名要訣》老劍）。因此,許多網(wǎng)民除了大量使用錯(cuò)別字外,還在網(wǎng)上使用夾雜英文、漢字、漢語拼音和數(shù)字的文字來表達(dá)他們的觀點(diǎn)和看法。應(yīng)當(dāng)說,網(wǎng)民在網(wǎng)上使用這樣一些中英文語碼,追求極具個(gè)性的語言表現(xiàn)力,這本無可厚非,在某種程度上來說,這是值得稱贊的。但如果過度使用這種中英文夾雜的語碼,勢(shì)必會(huì)對(duì)現(xiàn)代漢語造成一定的破壞。
3.2語序與詞性的突變,含義混亂。
網(wǎng)絡(luò)語言除了網(wǎng)絡(luò)語言錯(cuò)別字和語碼混用之外,還有因語序變化或變異而造成的詞語詞性的轉(zhuǎn)類現(xiàn)象。在網(wǎng)絡(luò)中,名詞作謂語、帶賓語很常見,例如:今天,你百度了嗎？別忘了伊妹兒給我,等等。此外,在網(wǎng)絡(luò)語言中,隨處可以發(fā)現(xiàn)非正常語序的表達(dá)和任意省略與倒裝等句法變異現(xiàn)象,如“是時(shí)候吃飯了”,“你走先”等等。這種現(xiàn)象與規(guī)范的現(xiàn)代漢語有較大的區(qū)別,并且有廣為流傳的趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)語言的客觀情形,需要語言工作者對(duì)其進(jìn)行研究和規(guī)范。
4漢語語境下規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言的對(duì)策。
網(wǎng)絡(luò)語言是一門新興發(fā)展的語言,其自身的新奇性與創(chuàng)造性為漢語的豐富和深化產(chǎn)生了巨大的`推動(dòng)效用,但隨之產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)卻大大破壞了傳統(tǒng)漢語的純潔性與規(guī)范性。在漢語語境下,網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展離不開有效并且可行的規(guī)范,筆者認(rèn)為,主要有以下幾個(gè)方面的對(duì)策。
4.1將網(wǎng)絡(luò)語言限定在特定范圍內(nèi)。
網(wǎng)絡(luò)語言的傳輸介質(zhì)是網(wǎng)絡(luò),這也就決定了其平臺(tái)的非延展性。有學(xué)者認(rèn)為它是一種社會(huì)方言,同樣說明了它應(yīng)用范圍的局限性。比如離開網(wǎng)絡(luò)工具,在現(xiàn)實(shí)生活中聊天時(shí)用網(wǎng)絡(luò)語言不僅不易表達(dá)清楚,甚至?xí)a(chǎn)生交流障礙。而書面交往中,夾雜大量網(wǎng)絡(luò)語言的奇怪表達(dá),相信不是一件省心的事,因?yàn)楂@取信息才是追求的第一要義。舉例說明,一個(gè)資深網(wǎng)民與一個(gè)不會(huì)上網(wǎng)的人交流,他們只能用規(guī)范傳統(tǒng)的語言,這就證明了漢語比起網(wǎng)絡(luò)語言的廣泛接受性。
4.2加強(qiáng)立法工作,提倡文明用語。
由于網(wǎng)上交流身份隱蔽,環(huán)境封閉,導(dǎo)致交流者可以肆無忌憚的談?wù)?對(duì)語言的文明和道德規(guī)范也是一中沖擊,因此必須制定相關(guān)法律規(guī)范,約束廣大網(wǎng)民的語言行為。一方面要加強(qiáng)網(wǎng)上安全技術(shù)的研究;另一方面要強(qiáng)化網(wǎng)民上網(wǎng)的法律意識(shí)和責(zé)任,同時(shí),從立法上入手,使廣大網(wǎng)民作網(wǎng)絡(luò)世界的守法公民,禁止在網(wǎng)上人身攻擊、惡意中傷以及色情的言語。必須嚴(yán)格執(zhí)法,依法追究法律責(zé)任,嚴(yán)懲不貸。
4.3深化道德意識(shí)培養(yǎng),提高網(wǎng)民自我修養(yǎng)。
思想是一個(gè)人行為的根本,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言從網(wǎng)民思想上入手,是根源之舉。網(wǎng)絡(luò)的不可預(yù)測(cè)性使人的網(wǎng)絡(luò)行為易出現(xiàn)道德真空,因此不可忽視網(wǎng)民的道德意識(shí)培養(yǎng)。維護(hù)個(gè)人的尊嚴(yán)和倡導(dǎo)健康文明的社會(huì)生活是判斷社會(huì)道德水準(zhǔn)的尺度,所以,必須提高全社會(huì)的國民道德水準(zhǔn)。網(wǎng)民整體素質(zhì)的提高則指日可待,從而避免網(wǎng)絡(luò)語言的糟粕對(duì)漢語毀壞。
網(wǎng)絡(luò)語言的迅猛發(fā)展對(duì)漢語產(chǎn)生了較大的沖擊和革新,但同時(shí)也帶來了一定弊端,我們應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展以及對(duì)漢語的影響,同時(shí)以辯證的眼光看待。既要用寬容的心態(tài)接受其對(duì)漢語的發(fā)展創(chuàng)新,又要適當(dāng)加以正確引導(dǎo),讓網(wǎng)絡(luò)語言在漢語語境下和諧發(fā)展,并對(duì)漢語產(chǎn)生積極影響。
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網(wǎng)絡(luò)語言的利弊論文篇七
摘要：本文剖析了網(wǎng)絡(luò)語言在當(dāng)代大學(xué)生群體中流行的深層原因以及對(duì)大學(xué)生思想的深刻影響，并從高校思想政治教育的角度對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展和規(guī)范提出應(yīng)對(duì)策略。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)成本的降低，網(wǎng)絡(luò)覆蓋與應(yīng)用有了飛躍式發(fā)展。由此衍生出很多與當(dāng)代大學(xué)生日常生活相關(guān)的技術(shù)手段和服務(wù)平臺(tái)，使得當(dāng)代大學(xué)生越來越依賴于網(wǎng)絡(luò)而生活。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(cnnic)每年1月和7月發(fā)布的“中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告”，我國網(wǎng)民中大專及以上學(xué)歷學(xué)生的普及率達(dá)到97.5%，網(wǎng)絡(luò)已成為當(dāng)代大學(xué)生的重要生活方式之一。
網(wǎng)絡(luò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作、生活和思想觀念產(chǎn)生了深刻的影響，已經(jīng)成為大學(xué)生交流和獲取信息的重要途徑之一[1]。不少學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)作為發(fā)表言論、交流情感的主要場(chǎng)所，并且逐漸習(xí)慣于以網(wǎng)絡(luò)語言作為個(gè)人言論和與人交流的語言載體，由此衍生出網(wǎng)絡(luò)言論、網(wǎng)聊、網(wǎng)戀等一系列網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化給當(dāng)代大學(xué)生的生活方式、學(xué)習(xí)方式、交流方式甚至語言習(xí)慣都帶來了很大的沖擊，網(wǎng)絡(luò)上的各種信息也自然成為影響大學(xué)生價(jià)值判斷、是非取舍的重要因素[2，3]。
一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)語言使用狀況。
調(diào)查課題組通過對(duì)廣東省某高校在校本?？粕脱芯可M(jìn)行隨機(jī)的抽樣調(diào)查，了解到，96%的受調(diào)查大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言比較了解，明白一定的網(wǎng)絡(luò)語言的意義，僅有4%的學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言完全不了解，這說明絕大部分的大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言有一定的了解;同時(shí)可以發(fā)現(xiàn)，99%的受調(diào)查大學(xué)生使用過網(wǎng)絡(luò)語言，而且有41%的大學(xué)生經(jīng)常使用。由此可見，網(wǎng)絡(luò)語言受到大學(xué)生網(wǎng)民的鐘愛，并在大學(xué)生群體中廣泛地發(fā)展傳播，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生著極大的吸引力和引導(dǎo)力，這已成為當(dāng)下大學(xué)生文化的一個(gè)重要符號(hào)代表。
(一)追求標(biāo)新立異的心理。
網(wǎng)絡(luò)語言的標(biāo)新立異表現(xiàn)在三個(gè)方面[4]。一方面常常用異化的、情緒化的語言。比如，用那些隱晦的數(shù)字表達(dá)出別樣的感情，770(親親你)。二是創(chuàng)建一種輕松、游戲、自由的氛圍。如把“東西”稱為“東東”的“童語現(xiàn)象”，很難想象會(huì)在網(wǎng)絡(luò)以外的任何交流環(huán)境中出現(xiàn)。這展現(xiàn)了在現(xiàn)今這個(gè)高壓力快節(jié)奏的社會(huì)里，他們緩解現(xiàn)實(shí)的壓力，對(duì)無憂無慮的童年生活的向往。其三，擺脫傳統(tǒng)語的限制，重意而不講求形式。網(wǎng)上常常將“給你打電話”說成“電話你”等反常搭配的情況，都是從常用詞語中翻出新意。大學(xué)生還處在接受系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)制教育階段，各種制度束縛著他們的欲望。網(wǎng)絡(luò)語言顯得越來越隨意，越來越講究沖破束縛正好顯現(xiàn)出年輕人標(biāo)新立異和叛逆的精神，并以此折射出他們渴望被社會(huì)注意、理解和認(rèn)同的迫切心情。
(二)獲得自主支配的話語權(quán)。
大學(xué)時(shí)代既是人生最重要的發(fā)展期，也是人生一個(gè)最為脆弱和危險(xiǎn)的心理過渡期。在父母長(zhǎng)輩那里，他們?nèi)鄙僭捳Z權(quán)，在朋友中間，他們要包裝并維護(hù)自己的尊嚴(yán)，可以運(yùn)用自己的話語權(quán)宣泄和表達(dá)的空間在現(xiàn)實(shí)中受到很大的限制。網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性、平等性、虛擬性等特點(diǎn)給予他們擺脫一切現(xiàn)實(shí)壓抑的空間，網(wǎng)絡(luò)語言實(shí)現(xiàn)他們?cè)谧约旱恼Z域中掌握自己的話語權(quán)，表達(dá)自己想表達(dá)的一切，實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心的釋放。此外，大學(xué)生有著很強(qiáng)的獵奇心理，他們渴望接觸更多的人，體驗(yàn)各種新奇的感覺，而網(wǎng)絡(luò)就成為他們?cè)V說、宣泄的最好交流場(chǎng)所。
(三)創(chuàng)造愉悅的網(wǎng)絡(luò)交往氛圍。
通過調(diào)查網(wǎng)絡(luò)語言類型，可以看出網(wǎng)絡(luò)語言最顯著的特征是形象快捷:一是網(wǎng)語的生動(dòng)形象;二是符號(hào)網(wǎng)語的眉目傳情。以年輕人為核心的網(wǎng)民群體，用幽默詼諧的語言方式對(duì)平庸、枯燥、刻板生活加以調(diào)劑。例如網(wǎng)語“菌男”“霉女”是指相貌很丑的男女，因“菌”“霉”的使用能立刻使人想到過期、變質(zhì)的食物，所以具有很強(qiáng)的反諷意味?？梢娗嗌倌昃W(wǎng)民之間注重形象語言帶來想象上的快意，正符合年輕大學(xué)生們的特殊的社會(huì)互動(dòng)形式。
(四)制造并傳遞游戲式的生活方式網(wǎng)絡(luò)語言備受大學(xué)生網(wǎng)民推崇的另一個(gè)重要原因是以游戲的方式進(jìn)行溝通交流，以期望逃避老師、家長(zhǎng)和社會(huì)上的傳統(tǒng)說教和傳統(tǒng)規(guī)范的約束和壓力。大學(xué)生網(wǎng)民熱衷于網(wǎng)絡(luò)語言的使用，以此作為吸引同學(xué)、炫耀個(gè)性的展示，使得網(wǎng)絡(luò)語言走入大學(xué)生的日常生活，并且潛移默化地影響和改變著他們的日常生活語言。調(diào)查顯示，79.3%的大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語言僅僅是為了好玩，覺得網(wǎng)絡(luò)語言方式無需顧及日常生活的規(guī)則，是一種游戲式的輕松語言。
(一)積極影響。
1.盡情宣泄自我情感。
網(wǎng)絡(luò)語言本身幽默詼諧、風(fēng)趣生動(dòng)。深受大學(xué)生朋友的青睞。在網(wǎng)絡(luò)世界里，平時(shí)忙碌的人們可以卸下現(xiàn)實(shí)生活中的面具，毫不掩飾地盡顯人最本質(zhì)的一面，輕輕松松地與素不相識(shí)的朋友聊天，在某種程度上網(wǎng)絡(luò)語言表現(xiàn)出人們的內(nèi)心真實(shí)寫照。本次調(diào)查中受訪的某大學(xué)生就說過這么一段話:“這些新興語言可能網(wǎng)下人覺得難以理解，但在網(wǎng)上卻可以，而且我們覺得非常有趣，并且還是我們?cè)诰o張學(xué)習(xí)生活中自我解壓，盡情宣泄的一種方式?！?/p>
2.提高人際交往能力。
網(wǎng)絡(luò)語言的使用環(huán)境是特定的，交往圈子也是特定的?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)語言的使用是漢語的豐富和發(fā)展。
大學(xué)生們借此表達(dá)自己的真情實(shí)感，有利于增強(qiáng)他們的人際交往，也有利于他們想像力和語言創(chuàng)新能力的發(fā)揮，積極健康、富有表現(xiàn)力的網(wǎng)絡(luò)詞語，用得恰到好處，常?？梢云鸬揭庀氩坏降臏贤ń涣餍Ч?。
3.增強(qiáng)形象性的感受和思考問題的靈活性。
當(dāng)代大學(xué)生經(jīng)歷了一個(gè)“讀圖時(shí)代”，伴隨其成長(zhǎng)的主要是一些卡通畫、電視、電腦等大量的視覺圖像信息，而相對(duì)抽象的語言文字信息以及面對(duì)面的社會(huì)交往信息則有所減少[5]。網(wǎng)絡(luò)語言長(zhǎng)期使用的話，對(duì)于這些青少年在形象性方面的感受能增強(qiáng)，思考問題、處理問題方面也會(huì)相對(duì)靈活，這對(duì)他們是有一定的好處的。
(二)消極影響。
1.網(wǎng)絡(luò)語言文化的欠約束性，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)中存在的不健康語言內(nèi)容會(huì)對(duì)青年大學(xué)生的社會(huì)化產(chǎn)生較大危害。網(wǎng)民良莠不齊，再加上網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，就產(chǎn)生了一些低級(jí)、粗俗甚至骯臟、丑惡的語言。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)人們的互動(dòng)是在匿名環(huán)境且非明確的網(wǎng)絡(luò)虛擬關(guān)系中進(jìn)行的，這種匿名性特點(diǎn)使我們很難對(duì)網(wǎng)絡(luò)上精神污染的制造者進(jìn)行有效地制裁。網(wǎng)絡(luò)中傳播暴力、淫穢、反動(dòng)的語言，而且可以經(jīng)常肆無忌憚地公然挑戰(zhàn)法律而逍遙法外。
2.網(wǎng)絡(luò)語言泛濫危及青少年語言基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)語言具有強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)、反規(guī)范和隨意性的特點(diǎn)，具有明顯的混亂性。部分網(wǎng)絡(luò)語言甚至違背了語言的發(fā)展規(guī)律。例如:“今天晚上誰去散步的說?”“不要忘了伊妹兒我!”把“漂亮”說成“漂漂”、“東西”說成“東東”、“害怕”說成“怕怕”等等。像這些語序變異、隨意倒裝的句式和奇特的詞匯，完全違背了現(xiàn)代漢語的傳統(tǒng)規(guī)則。青少年正處于打基礎(chǔ)的最好時(shí)期，他們思想活躍，接受力強(qiáng)，但由于知識(shí)面相對(duì)狹窄，駕馭母語能力較差，辨別能力不夠。如果對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言不加以限制，就可能影響孩子們的文化修養(yǎng)和對(duì)傳統(tǒng)語言的感悟能力。不少老師表示，網(wǎng)絡(luò)語言的隨意性太大，如不加以約束，容易對(duì)學(xué)生的語言使用習(xí)慣產(chǎn)生錯(cuò)誤示范，這將對(duì)溝通造成障礙。而家長(zhǎng)則認(rèn)為，過多地使用“火星文”會(huì)影響孩子的語言表達(dá)，對(duì)孩子的成長(zhǎng)是不利的。更嚴(yán)重的是，漢語的傳統(tǒng)規(guī)范表達(dá)可能被顛覆和破壞，對(duì)我們的母語造成一定的危害。
3.網(wǎng)絡(luò)語言所傳承的由網(wǎng)絡(luò)文化構(gòu)造的個(gè)體理想化世界，容易導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)同危機(jī)。
現(xiàn)實(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)諸要素所結(jié)成的穩(wěn)定體系，調(diào)整著人們的相互關(guān)系，維系著社會(huì)的整體性，社會(huì)角色的扮演也是客觀和真實(shí)存在的。而虛擬社會(huì)沒有社會(huì)構(gòu)成的基本要素，更不可能按照一定的秩序形成穩(wěn)定的體系，社會(huì)角色的扮演也是虛幻的。它的存在隨時(shí)會(huì)因各種原因而變得支離破碎，這會(huì)給網(wǎng)絡(luò)社會(huì)成員造成精神打擊和精神壓力，情緒受到壓抑。
涉世不深的大學(xué)生們往往難以對(duì)網(wǎng)絡(luò)成員進(jìn)行正確的角色判斷，當(dāng)出現(xiàn)上當(dāng)受騙的情況時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生不解、憤怒和茫然等情緒，如果不加分析地把這種情緒114帶到更加復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中來，則會(huì)使他們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生認(rèn)同危機(jī)，從而不能正常參與社會(huì)生活。
四、建議及對(duì)策。
網(wǎng)絡(luò)語言建設(shè)需要現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的道德和規(guī)范來加以約束，可以通過制定切實(shí)可行的網(wǎng)絡(luò)語言道德規(guī)范，建立完善的防范監(jiān)控措施營造健康的網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境。但是網(wǎng)絡(luò)語言的特殊性決定了不能完全依靠“硬約束”來進(jìn)行強(qiáng)制教育。高校思想政治教育工作者，作為大學(xué)生思想教育主要執(zhí)行者，對(duì)待大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)語言的現(xiàn)象，我們的態(tài)度應(yīng)該是堅(jiān)持寬容理解、順勢(shì)引導(dǎo)的原則，全方位、多視角的加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)語言建設(shè)，促進(jìn)大學(xué)生思想的良性發(fā)展。
1.理性面對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言。
網(wǎng)絡(luò)語言的存在及其對(duì)大學(xué)生規(guī)范語言學(xué)習(xí)的影響是我們不能回避的客觀現(xiàn)實(shí)，對(duì)于大學(xué)生喜歡使用網(wǎng)絡(luò)語言，我們要采取寬容理解的態(tài)度，尤其是思政工作者要正視網(wǎng)絡(luò)語言及其在大學(xué)生中流行的現(xiàn)實(shí)，理性客觀地分析和解決問題。思政工作者不但應(yīng)該對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言有一定的'了解，而且可做一些研究。廣大教師只有深入地了解網(wǎng)絡(luò)語言，才能在復(fù)雜的“網(wǎng)語”中，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)語言的利弊，吸收積極健康的網(wǎng)絡(luò)語言。同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的監(jiān)管和引導(dǎo)，督促他們?cè)跁嬲Z中使用傳統(tǒng)詞匯和語法。避免大學(xué)生過多地使用錯(cuò)別字、數(shù)字、符號(hào)、字母雜糅的網(wǎng)絡(luò)語言。
2.慎重使用網(wǎng)絡(luò)語言。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們不應(yīng)該完全禁止大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語言，但是我們應(yīng)該讓學(xué)生明確，使用網(wǎng)絡(luò)語言必須遵守一定的原則，要本著“必要性、明確性、品位性”的原則使用網(wǎng)語言[6]:規(guī)范語言沒有相應(yīng)的表達(dá)方式時(shí)，可以使用網(wǎng)絡(luò)語言替代;規(guī)范語言能夠表達(dá)得很好的，盡量使用規(guī)范語言;使用網(wǎng)絡(luò)語言意義要明確，不出現(xiàn)歧義;使用網(wǎng)絡(luò)語言時(shí)必須選擇其中高品位、健康、有生命力的表達(dá)方式。另外，還要依法使用網(wǎng)絡(luò)語言，在規(guī)范語言學(xué)習(xí)的過程中，不得使用不符合現(xiàn)代漢語詞匯和語法規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語言。
3.將網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)語言轉(zhuǎn)化為高校思想政治教育的新手段。
運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的相互性和開放性讓教育方式多樣化，接受學(xué)生被改變的角色，讓其在教育過程中充分實(shí)現(xiàn)主體價(jià)值，是當(dāng)前實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育目標(biāo)的有效途徑。一批內(nèi)容豐富、富有實(shí)效的思想政治教育的紅色網(wǎng)站的建立正是合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)使先進(jìn)思想文化成為網(wǎng)絡(luò)陣地導(dǎo)向的典型表現(xiàn)。紅色網(wǎng)站“將思想政治教育的內(nèi)容充實(shí)到網(wǎng)站的各個(gè)欄目，將網(wǎng)站建設(shè)成為集思想教育、學(xué)生黨建、素質(zhì)培養(yǎng)、信息服務(wù)、休閑娛樂為一體的綜合性網(wǎng)站，構(gòu)筑了網(wǎng)上網(wǎng)下聯(lián)動(dòng)、全時(shí)關(guān)注、全程覆蓋的立體交叉思想政治教育網(wǎng)絡(luò)”，從而形成較為完善的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系，而這些網(wǎng)站上積極、時(shí)尚的網(wǎng)絡(luò)語言也是學(xué)生們傳誦的經(jīng)典。這種教育形式一改以往枯燥的說教，使得思想政治教育者的身份借助虛擬空間、時(shí)髦的“網(wǎng)語”巧妙的隱藏了起來，使得教育的內(nèi)容和方式具有親和力，而大學(xué)生在瀏覽網(wǎng)頁的過程既顧及到了理論思想的學(xué)習(xí)，又結(jié)合到了他們自身上網(wǎng)的興趣愛好，從而營造出了平等的學(xué)習(xí)、交流氛圍。
在21世紀(jì)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，發(fā)展積極健康的網(wǎng)絡(luò)語言并將其融合到高校思想政治教育之中，既是實(shí)施符合教育主體的教學(xué)要求，更是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的客觀時(shí)代要求。
總之，網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)青年大學(xué)生的影響同語言承載文化一樣，反映了青少年的文化構(gòu)成。青少年文化發(fā)展的內(nèi)容將成為十幾年后的社會(huì)主流文化，進(jìn)而形成文化力。好的文化力可以推動(dòng)國家民族文化，不好的文化力可以制約并阻礙民族文化發(fā)展進(jìn)步，所以重視青少年文化是重視青少年的成長(zhǎng)問題，也是重視民族文化。
網(wǎng)絡(luò)語言的利弊論文篇八
曾經(jīng)，我是一只連oicq為何物都一無所知的菜鳥，然而，在朋友的幫助和往來的巨大包容力下，我也成了一只在網(wǎng)絡(luò)中自由穿梭的魚兒。在網(wǎng)上，我閱讀消息，欣賞電影，與千里之外的友人談天說地，寫下自己每天的快樂與悲傷網(wǎng)絡(luò)是翅膀，讓有夢(mèng)的我自由飛翔。
在網(wǎng)絡(luò)那巨大的感染與誘惑下，我的語言也一點(diǎn)點(diǎn)被滲透，常常在文中有畫笑臉的沖動(dòng)，常常會(huì)傻笑呵呵，常常會(huì)談如果我有那么可惜我沒有之類的無厘頭話語。原先我以為這是一種個(gè)性的張揚(yáng)，但在我的周圍，許多人的語言也變得與我有相同的特點(diǎn)，大家說著相同話，笑出相同的聲音，寫出相同的語句令人悲哀，沒個(gè)人都失去了自己說話的特色，于是，個(gè)性的語言在一點(diǎn)點(diǎn)淪落，而大眾通俗甚至有寫庸俗的語言倒是后來居上?；蛟S，在人人高喊著追求個(gè)性的今天，上去的恰恰是我們真實(shí)的個(gè)性。
漢語是這個(gè)世界上最古老也是最年輕的語言之一。她在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展，數(shù)千年風(fēng)雨的沖刷下，她越發(fā)光彩奪目，她那優(yōu)美令人遐想的外形，她那不拘一格自由奔放的文法，又有幾種語言能與之媲美呢？再看中華民族用漢字演繹的一幕又一幕偉大的歷史劇，尤不能不叫人為之驚嘆。
先秦有字字璣珠的諸子散文，形象生動(dòng)的歷史散文，漢朝有華麗非凡氣勢(shì)驚人的賦，唐朝有震古爍今的唐詩，宋時(shí)有時(shí)而哀婉時(shí)而豪放不羈的宋詞再看五四時(shí)期，更是百花齊放，白話文小說則是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。然而，今天的我們將以什么流傳千載呢？網(wǎng)絡(luò)語言嗎？或許它也能夠反映我們這個(gè)時(shí)代的特色，但有一本第一次親密接觸也就夠了，如若使之成為主流，那就真是我們這個(gè)時(shí)代漢語的、語言的悲哀！
朋友們，不要丟棄我們有著燦爛歷史的漢語，不要舍棄如此豐富睿智的文化，不要揀了芝麻丟了西瓜。
網(wǎng)絡(luò)語言的利弊論文篇九
網(wǎng)絡(luò)語言的應(yīng)用基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境發(fā)展開發(fā)，通過不同網(wǎng)絡(luò)端口用戶的參與，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)詞匯的傳導(dǎo)，進(jìn)一步增加網(wǎng)絡(luò)信息傳輸?shù)谋憬菪?，使網(wǎng)絡(luò)詞匯內(nèi)容更易于理解，為網(wǎng)絡(luò)用戶的網(wǎng)絡(luò)交流創(chuàng)設(shè)有利的信息傳輸條件。例如在針對(duì)某新聞事件發(fā)表自身看法的過程中，選擇傳統(tǒng)語言詞匯相對(duì)生硬，容易引起沖突或誤會(huì)，而語言詞匯的應(yīng)用則可有效的化解矛盾，拉近評(píng)論者彼此間的距離。傳統(tǒng)意義上的網(wǎng)絡(luò)語言傳播存在一定的詞匯歧義及誤區(qū)，在網(wǎng)絡(luò)語言定義方面環(huán)境適應(yīng)性不足，因此網(wǎng)絡(luò)語言可傳播性較低。
現(xiàn)階段自媒體網(wǎng)絡(luò)發(fā)展有效的解決傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)詞匯傳播性不足問題，使網(wǎng)絡(luò)語言的影響力進(jìn)一步增加，成為現(xiàn)代漢語發(fā)展不可或缺的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)用主要分為廣義及狹義兩個(gè)方面，廣義網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)用是指利用社會(huì)資源及網(wǎng)絡(luò)資源，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言內(nèi)容做深度解析，詞匯內(nèi)容深度更高，更符合漢語文學(xué)發(fā)展的應(yīng)用需求，現(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展主要得益于廣義網(wǎng)絡(luò)語言開發(fā)。
狹義網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)用則更大程度上用于網(wǎng)絡(luò)社交，即利用網(wǎng)絡(luò)文化交流方法，對(duì)部分流行的網(wǎng)絡(luò)詞語及網(wǎng)絡(luò)熱詞加以運(yùn)用，通過語義重疊及詞匯重組實(shí)現(xiàn)提高詞匯使用的可操控性及辨識(shí)度，例如傳統(tǒng)詞匯中樂呵、光禿、鬧哄及輕飄等詞匯，語言表述能力不足，而網(wǎng)絡(luò)用于中的樂呵呵、光禿禿、鬧哄哄、輕飄飄等，則可在有效理解作者表達(dá)詞義內(nèi)容的同時(shí)，提高語言辨識(shí)度。一般的網(wǎng)絡(luò)語言包括網(wǎng)絡(luò)新詞、網(wǎng)絡(luò)流行語及網(wǎng)絡(luò)熱詞三個(gè)方面，其中包括舊詞新義的詞語。網(wǎng)絡(luò)新詞經(jīng)過網(wǎng)民的廣泛使用已不再局限于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，而是深入到公眾的實(shí)際生產(chǎn)生活。
（一）社會(huì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境發(fā)展背景。
網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)使人與人之間的溝通更為便捷，交流機(jī)會(huì)也隨之增加。在這一過程中，對(duì)漢語詞匯的使用愈發(fā)呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)，衍生出符合相關(guān)人物事件的多種網(wǎng)絡(luò)新詞匯。該類詞匯的產(chǎn)生不僅是人類思維創(chuàng)新能力的體現(xiàn)，同時(shí)也標(biāo)志著人類社會(huì)文明對(duì)新鮮事物的不斷嘗試，使網(wǎng)絡(luò)信息的傳導(dǎo)由符號(hào)、數(shù)字信息及數(shù)據(jù)參數(shù)向文化信息轉(zhuǎn)變。社會(huì)大環(huán)境的復(fù)雜化發(fā)展促使網(wǎng)絡(luò)新詞傳播速度不斷加快，高強(qiáng)度的使用頻次奠定了網(wǎng)絡(luò)用詞在社會(huì)環(huán)境中傳播日益廣泛的重要基礎(chǔ)，使現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)詞匯傳播更具有社會(huì)化及文化性特征。
（二）信息化網(wǎng)絡(luò)普及應(yīng)用特點(diǎn)。
網(wǎng)絡(luò)信息化體系建設(shè)不僅是信息化集成板塊，同時(shí)也是人類文明社會(huì)發(fā)展自我評(píng)價(jià)的一種衍生品?，F(xiàn)代信息化網(wǎng)絡(luò)傳播，更注重文化傳導(dǎo)，而文化傳導(dǎo)的基礎(chǔ)恰好需要通過不同語言及語種的融合加以實(shí)現(xiàn)，隨著我國互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)的形成，漢語在網(wǎng)絡(luò)信息傳導(dǎo)方面所發(fā)揮的主導(dǎo)作用逐步凸顯，成為現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的實(shí)際構(gòu)成。網(wǎng)絡(luò)語言的應(yīng)用更具良好的時(shí)效性及融入性特點(diǎn)，根據(jù)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展內(nèi)容及社會(huì)事件熱點(diǎn)話題等選擇有關(guān)網(wǎng)絡(luò)詞匯，使網(wǎng)絡(luò)信息的傳播更為全面與通俗易懂。例如網(wǎng)絡(luò)事件的產(chǎn)生往往存在一定的特殊性，普通用詞對(duì)某一事件的形容已難以充分進(jìn)行有效的表述，此時(shí)便需通過對(duì)字體的拆解及諧音的運(yùn)用來創(chuàng)造新用詞，從而替代舊詞匯。
例如傳統(tǒng)意義上表達(dá)憤怒一詞，“我操”通過網(wǎng)絡(luò)詞匯發(fā)展的演變，從“我靠”到“我倒”語義用詞更為文明，且較為生動(dòng)，便于理解，有利于提升網(wǎng)絡(luò)用戶文化素養(yǎng)，與傳統(tǒng)的漢語用詞形成鮮明對(duì)比。由于網(wǎng)絡(luò)新詞的產(chǎn)生通常認(rèn)可度較高，同時(shí)傳播速度較快，具有較為明顯的特點(diǎn)，因此對(duì)相關(guān)詞匯的使用也更容易進(jìn)行記錄，通過網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)酵與擴(kuò)散，新詞匯逐步被大眾所接受，此時(shí)相關(guān)詞匯的運(yùn)用便愈發(fā)廣泛，成為各地區(qū)網(wǎng)絡(luò)交流的主要用語，為更好的傳播網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)展及對(duì)漢語言內(nèi)容的深度整合夯實(shí)基礎(chǔ)。
（三）年輕群體對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語言的運(yùn)用的實(shí)際共鳴。
年輕群體是網(wǎng)絡(luò)語言傳播的主要人群，相對(duì)于年輕受眾群體而言，中老年群體對(duì)于網(wǎng)絡(luò)新詞的接受度較低，接收能力也相對(duì)不足，因此在對(duì)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)用方面，網(wǎng)絡(luò)詞匯的應(yīng)用具有一定的局限性，但在年輕群體的社交發(fā)展方面則有明顯的實(shí)際優(yōu)勢(shì)。對(duì)于年輕群體而言，網(wǎng)絡(luò)語言信息應(yīng)用不是單方面的信息傳輸，而是利用網(wǎng)絡(luò)語言尋找網(wǎng)絡(luò)歸屬感，使其在網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境下可找到與自身有文化共鳴的社會(huì)群體，所以網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)用是一種社會(huì)社交方式，對(duì)提高年輕一代信息網(wǎng)絡(luò)交互及網(wǎng)絡(luò)社交能力具有重要意義。
現(xiàn)代自媒體對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語言的應(yīng)用較為頻繁，成為網(wǎng)絡(luò)語言傳播的主要導(dǎo)體，例如對(duì)新聞事件內(nèi)容的闡述，多采用網(wǎng)絡(luò)語言信息加以表述，部分網(wǎng)絡(luò)新詞需通過了解某些事件后方可理解，對(duì)于該類新詞的選用主要針對(duì)年輕群體進(jìn)行信息傳導(dǎo)，使網(wǎng)絡(luò)新詞的運(yùn)用更符合特定網(wǎng)絡(luò)用戶的實(shí)際需求，從而通過網(wǎng)絡(luò)新詞的使用提高漢語言文化發(fā)展的吸引力，讓其在年輕群體中更容易被接受。網(wǎng)絡(luò)語言的選用必須適用于當(dāng)前社會(huì)發(fā)展環(huán)境，使其使用效益及適應(yīng)性有所提升，保障新詞選用不會(huì)使讀者及閱讀人群產(chǎn)生反感或異議，繼而將網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)用編織成為一種信息化傳播模板，以此為網(wǎng)絡(luò)語言的合理選用創(chuàng)造良好的使用條件。
三、漢語發(fā)展環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展原則。
（一）語言規(guī)范原則。
網(wǎng)絡(luò)語言使用雖能夠有效提升詞語運(yùn)用的簡(jiǎn)便性，但其規(guī)范性在實(shí)際使用中卻難以保障，對(duì)正常的信息傳導(dǎo)易產(chǎn)生一定的信息偏差，因此網(wǎng)絡(luò)語言運(yùn)用規(guī)范便尤為重要。語言的規(guī)范化要從用詞語義規(guī)范及語句規(guī)范等方面入手，使用詞更符合漢語發(fā)展及使用規(guī)范，提高網(wǎng)絡(luò)用戶對(duì)漢語言運(yùn)用的廣泛性，避免網(wǎng)絡(luò)用戶在網(wǎng)絡(luò)語言使用方面出現(xiàn)歧義及語言使用不合理問題。由于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言覆蓋面積較廣，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)范不應(yīng)停留在小眾范圍內(nèi)，應(yīng)以漢語語言應(yīng)用發(fā)展的大環(huán)境為核心，通過不斷對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言內(nèi)容的優(yōu)化提升網(wǎng)絡(luò)語言使用的精確性及規(guī)范性，保障網(wǎng)絡(luò)語言用詞處理處于較為合理的實(shí)際范圍內(nèi)。語言規(guī)范原則實(shí)際上是對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)用的一種標(biāo)準(zhǔn)化管理，使網(wǎng)絡(luò)語言的傳播更為健康積極，其基礎(chǔ)內(nèi)容的設(shè)計(jì)也更易于被網(wǎng)絡(luò)用戶所接受。漢語應(yīng)用發(fā)展歷史久遠(yuǎn)，其形成語言傳導(dǎo)體系較為完善，而網(wǎng)絡(luò)語言的形成則相對(duì)較晚，相關(guān)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)尚未形成，需要在我國現(xiàn)有的漢語詞匯應(yīng)用體系下，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的應(yīng)用加以約束，利用漢語使用語句、語義及詞匯內(nèi)容的原則分析，對(duì)現(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)語言用詞做深度管理。
（二）語言辨識(shí)與應(yīng)用原則。
語言辨識(shí)主要是指語句應(yīng)用辨識(shí)度。網(wǎng)絡(luò)語言的應(yīng)用通常有特定的語義指向，語言辨識(shí)應(yīng)用原則目的在于更好的提高網(wǎng)絡(luò)語言的可理解能力，使網(wǎng)絡(luò)語言的傳播并不僅局限于年輕群體，一方面可以解決網(wǎng)絡(luò)語言傳播內(nèi)容雜亂及不規(guī)范問題，另一方面也為漢語發(fā)展環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)語言廣泛使用提供良好契機(jī)。早期階段的漢語文化發(fā)展主要以象形文字結(jié)構(gòu)為主，其目的在于體現(xiàn)文字傳播的廣泛性，通過象形模擬實(shí)現(xiàn)對(duì)真實(shí)場(chǎng)景的還原，網(wǎng)絡(luò)語言的辨識(shí)應(yīng)用原則同樣可結(jié)合象形文字發(fā)展特點(diǎn)，利用與漢語內(nèi)容建立互通關(guān)系，使?jié)h語象形概念應(yīng)用更符合現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言的使用需求，采用主動(dòng)引導(dǎo)方法，潛移默化的改變網(wǎng)絡(luò)語言傳播形式，提升網(wǎng)絡(luò)語言傳播及漢語在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境發(fā)展應(yīng)用方面的實(shí)際有效性。
（一）積極影響。
我國網(wǎng)絡(luò)語言的傳播基于漢語語言傳承發(fā)展，其發(fā)展基礎(chǔ)并非是單方面的文化運(yùn)用，而是通過相互影響實(shí)現(xiàn)共同多語種融合發(fā)展，所以在網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)于漢語傳播發(fā)展實(shí)際上也產(chǎn)生一定的積極影響，使?jié)h語在現(xiàn)階段世界發(fā)展環(huán)境下更貼近自然，環(huán)境可用性及適應(yīng)性得以增強(qiáng)，更易于現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)環(huán)境發(fā)展的使用。傳統(tǒng)的漢語運(yùn)用更多的處于被動(dòng)使用環(huán)境條件，而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的構(gòu)架則要求網(wǎng)絡(luò)信息的交互具有一定的信息傳播主動(dòng)性，因此傳統(tǒng)漢語應(yīng)用在網(wǎng)絡(luò)使用方面存在一定的語義誤區(qū)，網(wǎng)絡(luò)語言的應(yīng)用更為全面的將漢語語義進(jìn)行闡述，使其語義的呈現(xiàn)更為直觀，為漢語在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的推廣發(fā)展創(chuàng)設(shè)有利的信息交互條件。1.網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)展彌補(bǔ)現(xiàn)代語言交際應(yīng)用的不足傳統(tǒng)漢語發(fā)展文化內(nèi)涵豐富，但語氣用詞相對(duì)生硬，語句詞匯不夠柔軟，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展環(huán)境下高硬度的詞匯運(yùn)用及刻板的網(wǎng)絡(luò)信息傳播模式，必然引起一定的矛盾沖突，而過于柔軟的詞匯修飾，在網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下又顯得較為突兀，因此網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)運(yùn)而生，成為現(xiàn)代漢語網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用的一種有效調(diào)和劑，在充分表達(dá)語言內(nèi)容的同時(shí)，更為委婉的將語句信息做全面闡述，有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)漢語網(wǎng)絡(luò)信息化發(fā)展模式下的基礎(chǔ)性問題，使網(wǎng)絡(luò)社交對(duì)于漢語的應(yīng)用更為科學(xué)合理。例如傳統(tǒng)漢語言文學(xué)中“果醬”一詞主要代表由某種水果經(jīng)化學(xué)發(fā)酵后，而形成具備可食用特點(diǎn)的調(diào)味品。在網(wǎng)絡(luò)中該詞則代表“過獎(jiǎng)”反饋他人夸耀信息的一種謙虛表現(xiàn)，從語言表達(dá)形式上可有效的彌足傳統(tǒng)漢語言文學(xué)發(fā)展的`不足。2.網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)展進(jìn)一步豐富漢語文化內(nèi)容傳統(tǒng)漢語言文學(xué)發(fā)展詞匯內(nèi)容單一，在語言傳播方面其權(quán)威性較高，但網(wǎng)絡(luò)實(shí)用性不足，未能充分的滿足網(wǎng)絡(luò)多元化發(fā)展需求。，而信息網(wǎng)絡(luò)語言的應(yīng)用則在一定程度上對(duì)漢語運(yùn)用加以完善，使其在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)用方面更具有柔韌性，充分的解決語義表達(dá)不形象及語言表達(dá)內(nèi)容不豐富問題。網(wǎng)絡(luò)語言的運(yùn)用環(huán)境適應(yīng)性相比于傳統(tǒng)的漢語應(yīng)用模式優(yōu)勢(shì)更為突出，是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息化發(fā)展的重要構(gòu)成，語句的使用擬人化特征明顯，畫面感十足，所以對(duì)現(xiàn)代漢語發(fā)展實(shí)際上是一種語言文化的彌補(bǔ)，使傳統(tǒng)漢語文化在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境發(fā)展傳播下更容易被理解與接受。
（二）消極影響。
網(wǎng)絡(luò)語言的應(yīng)用雖在現(xiàn)代漢語發(fā)展方面優(yōu)勢(shì)明顯，但運(yùn)用條件并不成熟，詞匯內(nèi)容充斥著諸多的不和諧及不穩(wěn)定因素，且網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)用的時(shí)效性較高，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)設(shè)備使用頻次相對(duì)較低的社會(huì)群體而言，網(wǎng)絡(luò)語言難以在短時(shí)間內(nèi)有效掌握，而基礎(chǔ)傳播途徑存在一定的局限性，需要通過對(duì)現(xiàn)代漢語文化的研究分析，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的運(yùn)用加以控制及完善，并消除網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)現(xiàn)代漢語發(fā)展的不良影響，使現(xiàn)代漢語的傳播發(fā)展具備更多元的民族魅力及特征。
1.網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)展使用規(guī)范性不高，破壞漢語言文化發(fā)展規(guī)則網(wǎng)絡(luò)語言的傳播應(yīng)用較為注重對(duì)語義內(nèi)容的控制，在語言的選擇精確的方面相對(duì)較低，部分語句用詞并不規(guī)范，在打破傳統(tǒng)語言應(yīng)用束縛的同時(shí)，也帶來語言理解能力不足及語言分析能力有限問題，對(duì)于現(xiàn)代漢語的規(guī)范化發(fā)展產(chǎn)生不良影響。例如對(duì)于“美國”一詞的用，網(wǎng)絡(luò)語言將其表述為“米國”，用詞內(nèi)容較為含糊不清，語義內(nèi)容的闡述與理解多局限于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境條件，現(xiàn)實(shí)條件下“米國”的概念更多與糧食內(nèi)容有關(guān)，因而可以看出網(wǎng)絡(luò)語言文化并未遵循漢語文化應(yīng)用規(guī)則，而是更多的參考網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)用條件，對(duì)于年輕一代的漢語教育及漢語文化發(fā)展產(chǎn)生一定的理解誤區(qū)。
2.網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)展區(qū)域狹義，內(nèi)容可理解性及可控性較低網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展其本質(zhì)在于加強(qiáng)溝通交流能力，解決語言交流障礙，網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展應(yīng)用對(duì)字母、符號(hào)及新興詞匯的應(yīng)用較為廣泛，文字內(nèi)容呈現(xiàn)更為直白，且隱含的含義較多，并不僅局限于單一的字面意思，所以網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展應(yīng)用通常局限于某一網(wǎng)絡(luò)信息圈，而無法得到全面性的延展運(yùn)用。漢語由于囊括的內(nèi)容較為廣泛，所以對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展包容性較高，隨之而來的不僅是便捷的網(wǎng)絡(luò)語言使用環(huán)境，同時(shí)也產(chǎn)生語義內(nèi)容不可控及語言信息含義復(fù)雜問題，對(duì)于未來階段的漢語文化發(fā)展有一定的不良影響。
結(jié)語。
網(wǎng)絡(luò)語言的信息化發(fā)展環(huán)境運(yùn)用可有效提高公眾對(duì)漢語內(nèi)容的認(rèn)知，并為漢語文化廣泛傳播創(chuàng)造良好的傳播環(huán)境。但由于網(wǎng)絡(luò)語言主要基于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展環(huán)境開發(fā)，存在一定的規(guī)范性問題，因此對(duì)文字應(yīng)用嚴(yán)謹(jǐn)性要求較高，不僅要充分的發(fā)揮出網(wǎng)絡(luò)語言的運(yùn)用優(yōu)勢(shì)，同時(shí)要根據(jù)漢語使用標(biāo)準(zhǔn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的使用加以限制，從而保障網(wǎng)絡(luò)語言成為現(xiàn)代漢語發(fā)展的重要基石。
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作者：王玉娥單位：山西大同大學(xué)渾源師范分校。
網(wǎng)絡(luò)語言的利弊論文篇十
漢語言是中華民族的一大特色，在人們的日常生活交際中有重要作用。當(dāng)代網(wǎng)民是一個(gè)極富創(chuàng)造力的團(tuán)體，他們創(chuàng)造了很多各式各樣的時(shí)新詞匯或語句，尤其受到青少年團(tuán)體的歡迎，不論是在日常生活還是娛樂中都在悄悄地改變他們的說話方式。小學(xué)語文教學(xué)是影響學(xué)生語文習(xí)慣成型的重要階段，面對(duì)當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)用語肆虐的語言環(huán)境，我們的選擇是規(guī)范學(xué)生的語言習(xí)慣，還是任憑網(wǎng)絡(luò)用語影響小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，這是小學(xué)語文教學(xué)的關(guān)鍵性問題，我們?nèi)绾握暰W(wǎng)絡(luò)語言對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的影響并且提出可行的對(duì)策，是我們當(dāng)前必須面對(duì)的問題。
網(wǎng)絡(luò)語言不可一概而論，有值得我們借鑒的，但是缺乏管理的網(wǎng)絡(luò)語言也是存在很多不健康的元素。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境使得人們之間可以無需面對(duì)面而且可以匿名發(fā)表言論，這就使得網(wǎng)絡(luò)低俗語言橫行，這些語言被帶入小學(xué)校第一園之后，缺乏自制力的小學(xué)生就會(huì)沉溺其中，自發(fā)地將網(wǎng)絡(luò)語言運(yùn)用到日常的語文學(xué)習(xí)中。這時(shí)期的小學(xué)生都是富有創(chuàng)造力和想象力的，且明辨是非的能力不夠，體現(xiàn)在兩個(gè)方面；一方面，輕者將網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)用到造句或者作文中，這種在語言運(yùn)用中的.網(wǎng)絡(luò)用語，表明網(wǎng)絡(luò)語言已經(jīng)存在于小學(xué)生的潛意識(shí)中；另一方面，重者不聽老師和家長(zhǎng)的教導(dǎo)，沉迷網(wǎng)絡(luò)語言，引起青少年的犯罪。
生活是學(xué)生的第二大課堂。各類事物不斷興起，語言的種類也越來越多。網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果，它不像是成語和古漢語那般晦澀難懂，而是集創(chuàng)新和幽默于一體，為青少年所推崇，類似于剛剛興起的類似于“喜大普奔”的新式成語也已經(jīng)在對(duì)全國具有極大影響力的央視新聞出現(xiàn)過，語言學(xué)家已經(jīng)表明，所謂成語就是大家約定成俗的詞語因而叫做成語，所以隨著“喜大普奔”、“不明覺厲”等網(wǎng)絡(luò)用語的逐漸普及，將來進(jìn)入中國現(xiàn)代漢語詞典也不是不可能的。網(wǎng)絡(luò)用語的出現(xiàn)對(duì)漢語言的發(fā)展又注入了新生命，同時(shí)也是對(duì)漢語言的沖擊，這對(duì)小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)也是提出了一個(gè)新的觀念，我們?nèi)绻恢鲃?dòng)出擊，只是一味的避讓，肯定會(huì)對(duì)語言文化帶來低俗的影響，使小學(xué)生沉浸在另類“幽默”的網(wǎng)絡(luò)語言中無法自拔。相信看過當(dāng)紅動(dòng)畫片《喜洋洋與灰太狼》劇場(chǎng)版的觀眾都有感觸，就是其中運(yùn)用了大量的網(wǎng)絡(luò)流行語，這無形當(dāng)中就是對(duì)小學(xué)生語言習(xí)慣的影響，如果不加以規(guī)范，后果可想而知。
（一）引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)語言。
社會(huì)各界應(yīng)當(dāng)作為網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境下的清醒者，了解小學(xué)生的心理特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生不盲從，要秉持文明和揚(yáng)棄的原則進(jìn)行使用。首先，網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)小學(xué)生有巨大的影響，如果不加以引導(dǎo)，必將會(huì)影響學(xué)生對(duì)母語的掌握和學(xué)習(xí)程度，無論是社會(huì)各界媒體還是各商家，都要積極主動(dòng)為小學(xué)生營造良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文化；其次，語言的進(jìn)步體現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步，能夠經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的，也必定是某種程度上的優(yōu)秀語言文化，要敦促小學(xué)生文明正確使用；網(wǎng)絡(luò)語言的不健康文化之所以存在是迎合了部分低級(jí)趣味的人，要鼓勵(lì)和教育小學(xué)生從自身做起，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)過程中建立語言網(wǎng)絡(luò)，那么不健康的網(wǎng)絡(luò)語言就會(huì)不攻自破。
（二）營造綠色網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境十分復(fù)雜，由于缺乏有效的監(jiān)管一直存在很多垃圾語言毒害青少年的心靈。要不斷完善網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境，同時(shí)老師再輔以正確的人生觀和價(jià)值觀，網(wǎng)絡(luò)語言也能正常在社會(huì)環(huán)境中得以發(fā)展，小學(xué)生也能學(xué)會(huì)分辨，從而實(shí)現(xiàn)雙贏。其一，監(jiān)管部門要加強(qiáng)監(jiān)督力度，推廣使用文明的網(wǎng)絡(luò)語言，引導(dǎo)學(xué)生使用規(guī)范化的語言，提高自身的語言素質(zhì)，抵抗不健康語言。其二，將網(wǎng)絡(luò)文化校園化，可以通過舉辦以自覺遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)暴力第一文化為主題的文化節(jié)，通過各類設(shè)計(jì)以及手抄報(bào)形式，或者開展主題班會(huì)，倡導(dǎo)大家自覺杜絕網(wǎng)絡(luò)垃圾的侵害；其三，可以鼓勵(lì)學(xué)生利用寒暑假的時(shí)間尋找網(wǎng)絡(luò)上新出現(xiàn)的生僻字和生僻詞，對(duì)其規(guī)范性進(jìn)行解析。作為一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這其中不僅鍛煉了學(xué)生的語言規(guī)范性，而且在開展這項(xiàng)活動(dòng)的同時(shí)可以鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力和組織表達(dá)能力，對(duì)于學(xué)生提高語文素養(yǎng)都有很大的提高。另外，老師可以將學(xué)生的勞動(dòng)成果進(jìn)行展示，讓學(xué)生了解和辨別，為小學(xué)生建立一盒健康干凈的網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境。
三、結(jié)語。
我們要通過多種渠道，引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)語言，營造綠色網(wǎng)絡(luò)文化，將新興的網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行凈化，讓學(xué)生在健康文明的語言環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)。
[1]劉燦群，雷婷。網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)中小學(xué)作文教學(xué)的影響及對(duì)策[j].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐，（07）。
網(wǎng)絡(luò)語言的利弊論文篇十一
論文摘要:模因在網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展過程中有著重要作用。他們的復(fù)制、傳播為豐富網(wǎng)絡(luò)語言提供了一條快捷、有效的途徑。因此可以模因論為基礎(chǔ),對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行新的探析。
1·引言。
模因論是基于新達(dá)爾文進(jìn)化論觀點(diǎn)解釋文化規(guī)律的新理論。他借用生物進(jìn)化模式探討模因的復(fù)制、傳播和進(jìn)化,對(duì)事物之間的普遍聯(lián)系以及文化中出現(xiàn)的諸多一脈相承的相似現(xiàn)象進(jìn)行詮釋。隨著模因理論的發(fā)展,他沖破了文化領(lǐng)域,走進(jìn)了語言學(xué)家的視野。在我國,何自然教授的《模因論與社會(huì)語用》一文的出現(xiàn),[1]引起國內(nèi)不少專家、學(xué)者的關(guān)注,并從不同角度對(duì)此展開了熱烈的討論。模因論為語言演變引入了信息復(fù)制的觀點(diǎn)。在模因作用下,新詞語得到復(fù)制,創(chuàng)造新詞語的創(chuàng)意也同樣得到復(fù)制。因此,模因論對(duì)研究網(wǎng)絡(luò)交際時(shí)代的言語行為特征提供了新的思路。
2·模因論。
模因是一種信息單位,他靠復(fù)制、傳播而得以生存。模因這個(gè)術(shù)語由牛津大學(xué)著名動(dòng)物學(xué)家和行為生態(tài)學(xué)家richarddawkins在他的著作《自私的基因》中首次使用。[2]他指通過人類文化一代一代相傳下來的思想。richarddawkins為他取了一個(gè)同基因(gene)相似的名字。他認(rèn)為這個(gè)新的復(fù)制基因的名字要能表達(dá)作為一種文化傳播單位或模仿單位的概念?！癿imeme”這個(gè)詞縮短為meme。何自然教授考察了meme的理論成因,并在此基礎(chǔ)上結(jié)合該術(shù)語與“基因”的關(guān)系及其近似的發(fā)音,最后決定譯為“模因”。判斷“模因”的基本依據(jù)是“模仿”,任何一個(gè)信息,只要他能夠通過廣義上稱為“模仿”的過程而被“復(fù)制”,就可以稱為模因。[3]因此,那些不斷得到復(fù)制、模仿和傳播的語言、文化習(xí)俗、觀念或社會(huì)行為等都可成為模因。模因也是自私的,也要極力傳播自己,淘汰別的模因。
glenngrant認(rèn)為模因是一種傳染性的信息模式,他靠寄生復(fù)制來影響人類的大腦,改變?nèi)祟惖男袨?使他們?nèi)鞑ミ@種模式。richarddawkins認(rèn)為調(diào)子、思想、時(shí)尚詞語、時(shí)裝、造鍋以及建造拱廊的方法等都是模因。正如基因通過精子或卵子從一個(gè)個(gè)體傳到另一個(gè)個(gè)體,從而在基因庫中進(jìn)行繁殖一樣,模因也是從一個(gè)大腦傳到另一個(gè)大腦,從而在模因庫中進(jìn)行繁殖。n·ry認(rèn)為應(yīng)該把模因看作是一種有生命力的結(jié)構(gòu)。當(dāng)你把一個(gè)有繁殖能力的模因植入我的大腦中,你就把我的大腦變成了這個(gè)模因的宿主,使之成為傳播這個(gè)模因的工具。就像是大腦中的病毒,當(dāng)他們從一個(gè)宿主過渡到另一個(gè)宿主時(shí),雖然外形發(fā)生了變化,但其固有的性質(zhì)和相同的模式并沒有改變。
何自然教授了模因研究的不同觀點(diǎn),認(rèn)為模因研究主要形成了幾個(gè)流派:[4](1)信息觀。這一流派以lynch和dennett為代表,把模因看作是一種信息圖式,認(rèn)為模因載體既存在于頭腦中,也體現(xiàn)為物體本身。(2)思想傳染觀。這一流派以gatherer為代表,反對(duì)將模因看成是儲(chǔ)存于大腦神經(jīng)中的信息單位,而堅(jiān)持模因論在出現(xiàn)初期下的模因定義,即:模因是文化遺傳單位或者模仿單位。(3)文化進(jìn)化論。代表這一流派的gabora認(rèn)為模因是連接生物進(jìn)化和文化進(jìn)化的橋梁,模因既有生物基礎(chǔ),也有文化表象,強(qiáng)調(diào)文化和生物進(jìn)化相似,將文化看成是可以進(jìn)化的一個(gè)系統(tǒng)。(4)模因符號(hào)觀。模因符號(hào)觀的代表是美國波士頓大學(xué)生物人類學(xué)教授deacon,他把模因當(dāng)作是一種符號(hào),或者確切地說,是一種符號(hào)載體。把模因論引入符號(hào)學(xué),是因?yàn)槟Ｒ蜻@個(gè)概念有助于解決以往符號(hào)學(xué)理論中無法解釋的.難題。如果把語言符號(hào)看成是模因,那么模因不但具有了能被復(fù)制的物質(zhì)外形,而且也具備了通過物質(zhì)外形的復(fù)制而使信息得以傳播的功能。
模因論可以滲透到各個(gè)學(xué)科的研究領(lǐng)域,如經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)以及語言學(xué)等等。在語言學(xué)領(lǐng)域里,用模因論的觀點(diǎn)來解釋語言的功能:他可以加深或改變我們對(duì)語言起源、習(xí)得、使用、變異等問題的認(rèn)知,模因寓于語言之中,語言的任何部分只要通過模仿而得到復(fù)制和傳播,都有可能成為語言模因。如果語言中的詞語、句子、篇章等不再為人們所使用和模仿,那么這種語言必然走向消亡。模仿性、復(fù)制性和傳播性是語言模因的三種特性。
模仿性是模因傳播的媒介。一種語言要想成為模因,首先需要有人對(duì)其進(jìn)行模仿。當(dāng)一個(gè)詞或一句話被一個(gè)人說出去,但沒有第二個(gè)人來模仿,這個(gè)詞或這句話就不會(huì)被傳播進(jìn)而形成模因。人們傾向于那些最為流行的語言信息,被模仿的語言信息越時(shí)髦、越新潮、人們就越模仿他。
流行歌曲歌名、暢銷書書名、電影電視劇片名、新聞報(bào)道標(biāo)題和廣告短語、校園語言、網(wǎng)絡(luò)語言等因讓人感到新奇刺激、爽口、悅耳,能夠及時(shí)反映某一時(shí)期的社會(huì)潮流或切合大眾心態(tài),所以被人們廣泛模仿。如“網(wǎng)蟲”用來指沉迷于網(wǎng)絡(luò)的人,隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,它出現(xiàn)的頻率越來越高。人們?cè)凇熬W(wǎng)蟲”的基礎(chǔ)上,繼續(xù)模仿出一批與“x蟲”同型的詞語。比如:“棚蟲”指樂于或?qū)Ｂ殢氖落浺襞镏信湟舻娜?“會(huì)蟲”指擅長(zhǎng)組織、策劃會(huì)展的人;“房蟲”則指熱衷于從事房產(chǎn)購銷的人?！皒蟲”的傳播和流行依靠人們相互模仿,沒有模仿,語言無法獲得更廣闊的使用空間,無法形成語言模因。
模仿性是語言模因形成的前提,而復(fù)制性是語言模因的本質(zhì)特征,語言模因能夠被模仿并得以傳播的根本原因在于具有自我復(fù)制性。語言模因能夠在個(gè)人交際中被無限地復(fù)制,經(jīng)過復(fù)制形成新的語言模因。heylighten提出模因要成功復(fù)制必須經(jīng)過四個(gè)階段:。
(1)同化(assimilation)。同化指呈現(xiàn)的模因被宿主注意、理解和接受。注意是指模因載體的顯著程度而引起宿主的關(guān)注;理解意味著宿主能將該呈現(xiàn)的模因納入自己的認(rèn)知體系。宿主會(huì)下意識(shí)地濾掉與積累起來的傳統(tǒng)文化相異或相斥的模因,選擇性地接觸、理解、記憶與之一致的信息。如果新模因與宿主已經(jīng)存在的認(rèn)知體系相適應(yīng),就有可能被接受。
(2)記憶(retention)。模因必須在記憶中停留,否則他們就不能被稱為模因。模因在宿主的大腦里停留的時(shí)間越長(zhǎng),傳播和影響其他宿主的可能性越大。這個(gè)階段有很強(qiáng)的選擇性,只有少數(shù)模因能夠保留下來。
(3)表達(dá)(expression)。為了能廣泛傳播,模因必須由記憶模式轉(zhuǎn)化為宿主能夠感知的有形體,如話語、文本、圖片和行為。宿主傾向于表達(dá)那些他認(rèn)為有趣和重要的、需要重復(fù)的模因。
(4)傳輸(transmission)。模因表達(dá)需要具有一定穩(wěn)定性的物質(zhì)載體或媒介,防止信息流失或變形。模因載體可以是書本、照片、人工制品、光碟等。
他進(jìn)一步指出,這四個(gè)階段連續(xù)往復(fù)形成完整的復(fù)制圈。同時(shí),每個(gè)階段都存在模因的選擇問題。這意味著有些模因會(huì)消失。模因復(fù)制過程中會(huì)發(fā)生變異,產(chǎn)生新的模因,即模因變體。不同的模因變體會(huì)在有限的記憶空間爭(zhēng)奪地盤,最適合的模因變體會(huì)贏得勝利進(jìn)而得到更廣泛的傳播。
傳播性是模因形成的根本途徑。語言要成為模因必須經(jīng)過廣泛傳播。傳播的范圍越廣、時(shí)間越長(zhǎng),模因性就越強(qiáng),其生命力就越旺盛。模因的傳播主要受制于時(shí)代氣息。隨著湖南衛(wèi)視“超級(jí)女聲”的熱播,“pk”這個(gè)詞出現(xiàn)在人們的視野里。“pk”有二個(gè)淵源:一個(gè)源于英文playerkill的縮寫,指網(wǎng)絡(luò)游戲中玩家之間的彼此對(duì)打;另一個(gè)淵源是“penaltykick“的縮寫,是指足球里的罰點(diǎn)球,引意為一對(duì)一單挑,只有一個(gè)人能贏。在“超級(jí)女聲”淘汰賽中,“pk”指兩個(gè)選手之間由大眾評(píng)委投票決定淘汰一個(gè)的環(huán)節(jié),把氣氛搞得異常緊張。隨著超級(jí)女聲比賽的火爆開展,“pk”迅速傳播開來。現(xiàn)在“pk”這個(gè)字母組合被當(dāng)成漢語的名詞、動(dòng)詞、形容詞來使用,表達(dá)決一雌雄、比個(gè)高低,末位淘汰等多種意思?！敖K極pk”、“模特pk大賽”到“pk出局”等各種用法和說法充斥媒體、網(wǎng)絡(luò),他的傳播一時(shí)成了最為強(qiáng)勢(shì)的語言模因之一。
4·網(wǎng)絡(luò)語言中的模因現(xiàn)象。
二十世界末互聯(lián)網(wǎng)的誕生,促使人類生活產(chǎn)生了又一次深刻的革命。網(wǎng)絡(luò)以前所未有的速度影響和改變著人們的生活。在中國,短短幾年間的普及和推廣,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已完全被主流化,成為繼報(bào)紙、廣播、電視之后的第四大媒體,同時(shí)對(duì)前三者也造成了強(qiáng)烈的沖擊。網(wǎng)絡(luò)在不斷改進(jìn)人們工作及生活方式的同時(shí),也帶來新的語言——網(wǎng)絡(luò)語言。秦秀白認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言是指與網(wǎng)絡(luò)和在線流通有關(guān)的語言,它由三種語言成分構(gòu)成:(1)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專業(yè)術(shù)語;(2)網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象相關(guān)術(shù)語;(3)計(jì)算機(jī)輔助交際(cmc)使用的特殊用語。[5]狹義的網(wǎng)絡(luò)語言僅指第三種即用于網(wǎng)絡(luò)交際的特殊用語。而網(wǎng)絡(luò)語言的形成多虧了語言模因。
網(wǎng)絡(luò)語言中模因的自我復(fù)制能力各不相同,在模因進(jìn)化的過程中存在著巨大的選擇壓力。所以在數(shù)量極大的潛在模因中,只有很少一部分的模因能夠成功地從一個(gè)人的頭腦被拷貝到另一個(gè)人的頭腦,從人的頭腦拷貝到印刷品,或是從人的聲音拷貝到光盤上。在自我復(fù)制的過程中,有些網(wǎng)絡(luò)語言要?jiǎng)龠^其他的網(wǎng)絡(luò)語言,從而得以廣泛傳播。怎樣的語言模因才能成為成功的網(wǎng)絡(luò)語言?dawkins認(rèn)為可用三個(gè)指標(biāo)來衡量:(1)保真度;(2)多產(chǎn)性;(3)長(zhǎng)久性。這三方面表現(xiàn)值均比較高的模因才有可能獲勝。有效的模因應(yīng)該是那些能夠引起高度重視而又被長(zhǎng)期保存于記憶的模因。有很多模因之所以能夠廣為傳播,在很大程度上是因?yàn)樗麄円子诒挥洃洝Ｔ诰W(wǎng)絡(luò)語言中,網(wǎng)民通常用“青蛙”指代長(zhǎng)相不佳的男網(wǎng)民。用“555”表示徹底沮喪及傷心等等。這些源于文化生活的模因被人們熟知,它們本身所具有的缺有意義在網(wǎng)絡(luò)交流的語境中被激活,人們將他們同特定的網(wǎng)絡(luò)符號(hào)相聯(lián)系,通過這種方法,人們更容易理解、記憶這些特定的網(wǎng)絡(luò)語言,從而增強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)語言的復(fù)制力和傳播力,有利于增強(qiáng)其長(zhǎng)久性。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)語言的語言特點(diǎn)介于書面語和口語之間,他針對(duì)視覺或者同時(shí)針對(duì)視覺與聽覺,其介質(zhì)是網(wǎng)絡(luò),具有即時(shí)的全球性和互動(dòng)性特點(diǎn),能在同一時(shí)間復(fù)制傳播大量的信息,這些都使得網(wǎng)絡(luò)語言成為一種多產(chǎn)性的復(fù)制因子。而網(wǎng)民在交流和交際中為了達(dá)到經(jīng)濟(jì)、簡(jiǎn)潔、幽默、委婉等語用效果,經(jīng)常重復(fù)、增減、變換信息,利用諧音、縮略詞、表情符號(hào)等創(chuàng)造出新的模因或模因復(fù)合體,以實(shí)現(xiàn)信息的成功傳播。例如:前綴cyber表“網(wǎng)絡(luò)的”,通過模仿衍生出了諸如cyberculture(電腦文化),cybershop(網(wǎng)上商店),cybercrime(網(wǎng)上犯罪),cyberfiction(網(wǎng)絡(luò)小說)等新模因。cyber這一簡(jiǎn)單模因通過諸多模因復(fù)合體被廣泛復(fù)制傳播,提高了多產(chǎn)性,同時(shí)由于cyber具有繼續(xù)衍生新詞的能力,它的長(zhǎng)久性和保真度也提高了。
從模因論的角度觀察,模因傳播的途徑是多元化的。語言模因的復(fù)制和傳播有基因型的“內(nèi)容相同形式各異”,表現(xiàn)型的“形式相同內(nèi)容各異”。前者被喻為基因型的模因,后者被喻為表現(xiàn)型的模因。[4]在成功復(fù)制傳播的網(wǎng)絡(luò)語言模因中,表現(xiàn)最突出的應(yīng)屬基因型模因的相同信息傳播和表現(xiàn)型模因的同構(gòu)異義傳播。
基因型模因的相同信息異形傳播是一種以復(fù)制信息內(nèi)容為主的模因,他以縱向遞進(jìn)的方式傳播,盡管在復(fù)制過程中出現(xiàn)信息變異,但復(fù)制出的仍然是復(fù)制前的內(nèi)容。[4]在網(wǎng)絡(luò)語言中,這種基因型模因有以下幾種:。
(1)諧音:包括方言諧音、數(shù)字諧音、英語諧音以及輸入文字時(shí)敲的別字。如“偶”就是“我”,這同粵語的發(fā)音有關(guān),“菌男霉女”是指相貌丑陋的男女;“0451392”意為“你是我一生最愛”;“2c”為英語的“isee”;“尷尬”變?yōu)椤氨O(jiān)介”。
(2)借稱:如“菜鳥”指初上網(wǎng)的新手;“美眉”指美女。
(3)英漢、數(shù)字混用:如“小case”意為“小事一樁”;“f2f”為“facetoface”。
(4)縮略語:如fm(followme);btw(bytheway)。
(5)符號(hào):“?—?”(茫然);“:—d”(張嘴大笑)。
以上這些網(wǎng)絡(luò)語言雖然與原始形式大相徑庭,但實(shí)質(zhì)沒變,形成了內(nèi)容相同形式不同的基因型模因。表現(xiàn)型模因的同構(gòu)異義傳播指的是語言形式結(jié)構(gòu)沒有變化,但意義發(fā)生了變化。在網(wǎng)絡(luò)語言中,這種形式的傳播主要有詞根、詞綴、派生詞以及舊詞賦新意。如“網(wǎng)”作為常用詞被廣泛運(yùn)用,出現(xiàn)了諸如“網(wǎng)吧”、“網(wǎng)管”、“網(wǎng)友”、“網(wǎng)齡”、“網(wǎng)速”、“網(wǎng)癮”、“網(wǎng)站”、“網(wǎng)址”等網(wǎng)絡(luò)詞語,可以說是天下盡在一“網(wǎng)”中?！肮嗨痹赶蛉萜髦凶⑺?在網(wǎng)絡(luò)中則表示在網(wǎng)上發(fā)表長(zhǎng)篇大論而又內(nèi)容空洞、“水分”含量高的文章。
5·結(jié)束語。
本文在模因論原理的基礎(chǔ)上,探析了網(wǎng)絡(luò)語言成為成功模因的合理性及優(yōu)勢(shì),同時(shí)我們也應(yīng)看到,被模因傳染的網(wǎng)絡(luò)詞語個(gè)體數(shù)量達(dá)到一定程度,就會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)社會(huì)交際產(chǎn)生正面或負(fù)面的影響。語言中模因的力量一旦得到認(rèn)識(shí),就需要有相應(yīng)的語言政策和語言規(guī)劃來引導(dǎo),從外部來抑制惡意模因的自我復(fù)制,從而創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境。
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網(wǎng)絡(luò)語言的利弊論文篇十二
論文摘要:網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用于教學(xué)的模式發(fā)展勢(shì)頭越來越孩勁，世界許多著名的大學(xué)稱不斷地研發(fā)和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，各種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)營運(yùn)商也應(yīng)運(yùn)而生，教育者也積極探索適合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的模式與方法，人們更加重視這種街的教學(xué)手段。
21世紀(jì)的到來，網(wǎng)絡(luò)已成為全世界的熱點(diǎn)，全球知識(shí)、經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展網(wǎng)絡(luò)功不可沒，作為一個(gè)傳播媒體，網(wǎng)絡(luò)以它的高速、便捷、互動(dòng)等優(yōu)勢(shì)超越其它媒體，我們從日常生活到公共事業(yè)，越來越多的依賴于它，它成為我們生活、工作、學(xué)習(xí)的重要工具，在這個(gè)新的背景下，人們思維及學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生著巨大的變化，也促使教育事業(yè)發(fā)生深刻的變革，為了有效的提高教學(xué)質(zhì)量，我們思考如何使網(wǎng)絡(luò)成為教書育人、獲取知識(shí)的有效渠道已經(jīng)成為教育事業(yè)新的課題，將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)植入教育，存在很多契機(jī)也伴隨很多問題，在這里我淺談一下網(wǎng)絡(luò)對(duì)教育的利弊影響及如何更好的利用網(wǎng)絡(luò)輔助全日制高等教育。
1.1信息技術(shù)引入教育后。教師職能發(fā)生變化。
在傳統(tǒng)教育模式下，學(xué)生的知識(shí)來源大部分來自于老師和課本，教師在很大程度上是信息的壟斷者，教師承擔(dān)絕大部分傳道、授業(yè)、解惑的工作，信息媒體轉(zhuǎn)變了教師的職能，網(wǎng)絡(luò)參與教學(xué)后，學(xué)生獲取知識(shí)的來源增多，但對(duì)知識(shí)的篩選，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的正確使用等仍需要老師作出正確引導(dǎo)，于是教師由講解者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)指導(dǎo)者和活動(dòng)組織者。在網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)方式中，教師的導(dǎo)航職能顯得尤為重要。
1.2利用網(wǎng)絡(luò)豐富的資源.快捷的信息傳遞改變教學(xué)方式方法，使教學(xué)更為高效。
在傳統(tǒng)的教育模式下，由于教學(xué)手段的限制，教學(xué)活動(dòng)主要是在教師、學(xué)生、課本、教學(xué)環(huán)境幾者之間進(jìn)行，學(xué)生學(xué)習(xí)信息的方式比較單一、遲緩，無法滿足學(xué)生吸取知識(shí)的愿望。例如，學(xué)生想提問時(shí)，只有等待教師有足夠的接受提問時(shí)才能提出，等到教師有足夠的時(shí)間時(shí)才能得到答復(fù)。一般一名教師要面對(duì)幾十名學(xué)生，教師用在答復(fù)提問的時(shí)間分配上的工作密度可想而知。因此在傳統(tǒng)的課堂上，往往是教師“主動(dòng)講解”，學(xué)生基本不問的單方面“灌輸”。學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性受到限制。而網(wǎng)絡(luò)引人課堂后，因在教學(xué)環(huán)境、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)手段和目標(biāo)等多方面與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比，具有眾多的不同，從學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程上看，具有十分鮮明的學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)的“一對(duì)一交互式”特點(diǎn)，因此無論從傳授知識(shí)還是獲取知識(shí)來看都更為高效。更重要的是在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)變得更為自主，趣味性更強(qiáng)。
2采用完全網(wǎng)絡(luò)教育模式的弊端。
然而，完全網(wǎng)絡(luò)教育模式適合于遠(yuǎn)程教育、成人教育、終身教育以及那些采用自由學(xué)習(xí)手段來學(xué)習(xí)的群體，在全日制高等院校中因采取網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)的模式，采用完全網(wǎng)絡(luò)教育會(huì)存在大量的`弊端，現(xiàn)時(shí)代來說也是不現(xiàn)實(shí)的。
高等教育是青年一代投身國家事業(yè)前的一輪專業(yè)教育，高等院校肩負(fù)的使命是創(chuàng)造一批全面發(fā)展，具有精專業(yè)，高素質(zhì)的人才，接受教育的群體不僅需要學(xué)習(xí)一套專業(yè)的課程，受到良好的教育管理，也是社會(huì)價(jià)值觀的形成期。試想大部分時(shí)間對(duì)著電腦，學(xué)生缺乏與社會(huì)的接觸，得不到現(xiàn)實(shí)世界觀的影響，素質(zhì)如何得到全面發(fā)展。
計(jì)算機(jī)創(chuàng)造的教學(xué)環(huán)境有限，無論是視頻，課件，學(xué)生們感受的是一成不變的機(jī)器教學(xué)，沒有現(xiàn)實(shí)的課堂來的生動(dòng)，印象深刻，而且現(xiàn)實(shí)的課堂中老師隨機(jī)應(yīng)變，同學(xué)集聚一堂，各種教學(xué)方法、教學(xué)模式在一堂課中都可以變換多次，這樣的教學(xué)環(huán)境無疑現(xiàn)在來說還是占首要的位置。
3采用網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)是很好的教學(xué)策略。
集合網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)與在教育中存在的不足，全日制高等院校采用網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)，將是一個(gè)很好的教學(xué)策略，目前，國內(nèi)高等院校基本采用網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)，然而，在這個(gè)科技的發(fā)展日新月異，信息量的風(fēng)云驟變，知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主體的社會(huì)，怎樣更有效的運(yùn)用這一新的教學(xué)手段，更好的幫助教育改革，是需要不斷思考的問題，也是把順應(yīng)時(shí)代要求，緊跟時(shí)代節(jié)奏的大趨勢(shì)。
目前大部分高校聯(lián)人高速網(wǎng)絡(luò)，并建有現(xiàn)代化的教學(xué)機(jī)房，學(xué)生個(gè)人電腦占有率也很高，能上網(wǎng)的條件充足，網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)更多的需要教育者思考怎樣充分利用網(wǎng)絡(luò)去教學(xué)、探索如何建設(shè)網(wǎng)絡(luò)教育的問題。
3.1發(fā)揮校園網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)。
校園網(wǎng)的建設(shè)、運(yùn)行和管理水平已經(jīng)成為衡量高等學(xué)校辦學(xué)條件和綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要指標(biāo)。高校校園網(wǎng)不僅僅是向外界展示學(xué)校的一個(gè)窗口，更多地應(yīng)該是資源共享、教學(xué)、管理于一體的互動(dòng)平臺(tái)。
3.2網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)的資源儲(chǔ)備。
網(wǎng)絡(luò)輔助教育不同于傳統(tǒng)教育，教師可以將課件、筆記作為資源共享，使學(xué)習(xí)不受時(shí)空的局限，提高學(xué)習(xí)的自主性、創(chuàng)造性，盡可能的使紙質(zhì)圖文數(shù)字化，制作高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源、教學(xué)視頻，更多地開放數(shù)據(jù)庫等，用以不斷增加網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的信息量，才是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的基本點(diǎn)，否則網(wǎng)絡(luò)資源的匾乏，學(xué)生不能充分利用這一煤體，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也只是空殼。
3.3網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)的方法、模式。
教學(xué)添加了網(wǎng)絡(luò)成份，可以適當(dāng)丟掉一些陳舊的教學(xué)方法，如可利用網(wǎng)絡(luò)軟件來展示枯燥呆板的公式演算過程;利用網(wǎng)絡(luò)開拓學(xué)生的知識(shí)面，而不是光靠同學(xué)的回答或老師的補(bǔ)充，頭腦風(fēng)暴法改成網(wǎng)絡(luò)風(fēng)暴法等，定期開展一些教學(xué)視頻或課件的評(píng)比，教師利用本專業(yè)的特點(diǎn)構(gòu)建有專業(yè)特色的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，借鑒國外高校網(wǎng)絡(luò)的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)建符合本校特色的教學(xué)模式方案或課程設(shè)置。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)相對(duì)自由的學(xué)習(xí)模式造成的負(fù)面效果不容忽視，因此網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)有待于教育者在實(shí)踐中不斷挖掘，揚(yáng)長(zhǎng)避短。尋找一條高效完善的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方法和模式，我認(rèn)為是網(wǎng)絡(luò)教育的重點(diǎn)所在。
3.4網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的師資培養(yǎng)。
要開展網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)，教師除有良好的專業(yè)知識(shí)外還需具備一定的計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，對(duì)教師進(jìn)行相關(guān)專業(yè)技能(如圖文處理、網(wǎng)絡(luò)知識(shí))的培訓(xùn)有助于更好的建設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境。此外，網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)我認(rèn)為是大勢(shì)所趨，為讓老師對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有更深刻的理解和應(yīng)用，對(duì)教師開展相關(guān)教學(xué)的普及很有必要。
如何解決教育觀念、教學(xué)方式方法，進(jìn)一步適應(yīng)社會(huì)科技經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。如何使巨大的資金投入更好地體現(xiàn)在教育、教學(xué)改革的實(shí)效性上;如何充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的作用和潛能;如何引導(dǎo)學(xué)生正確地對(duì)待、應(yīng)用網(wǎng)上繁復(fù)而多樣的信息，都是我們不得不關(guān)注的問題，然而，事物總是在發(fā)展變化，相信網(wǎng)絡(luò)對(duì)教育的積極影響會(huì)越來越大。
網(wǎng)絡(luò)語言的利弊論文篇十三
本場(chǎng)辯論中，對(duì)方辯友自始至終都認(rèn)為：網(wǎng)絡(luò)語言過于粗鄙，對(duì)我國博大精深的文化是一種侵害，是一種污蔑。一句廣告詞說得好“酒不會(huì)犯錯(cuò)，但人會(huì)。車不會(huì)犯錯(cuò)，但人會(huì)?！比绻晃粚W(xué)富五車的教授去使用網(wǎng)絡(luò)語言，那它會(huì)是臟話連篇嗎？所以，如何去使用網(wǎng)絡(luò)語言取決于人，人的使用不當(dāng)永遠(yuǎn)不是網(wǎng)絡(luò)語言的錯(cuò)誤。對(duì)方辯友還認(rèn)為：如果沒有槍，槍就不會(huì)傷人。難道走路會(huì)跌倒，人人就要腳不觸地嗎？而且，正因?yàn)闃寱?huì)傷人，我們才要管制它。網(wǎng)絡(luò)語言使用不當(dāng)，會(huì)造成傷害別人，語意模糊種種惡果。所以，問題的重中之重是我們要想方設(shè)法合理使用網(wǎng)絡(luò)語言。
我方辯友提到了網(wǎng)絡(luò)語言簡(jiǎn)潔明了、生動(dòng)有趣的特點(diǎn)，為什么你們總是視而不見？另外，網(wǎng)絡(luò)語言追求簡(jiǎn)潔，標(biāo)榜個(gè)性的特點(diǎn)，不是暗合了當(dāng)今社會(huì)的特點(diǎn)嗎？試想一下，當(dāng)你面對(duì)一款又肥又大不合身的舊款衣物和一款又輕又小很合身的新款衣物，你會(huì)像現(xiàn)在這么執(zhí)著的選擇舊的嗎？如果你的網(wǎng)友們不約而同的使用了那些時(shí)髦的網(wǎng)絡(luò)語言，你還在規(guī)規(guī)矩矩的使用書面語言，那你就會(huì)因不合群而遭到排斥。所以網(wǎng)絡(luò)語言的使用已是大勢(shì)所趨。而且，對(duì)于那些喜歡標(biāo)新立異的年輕人來說，他們也需要一個(gè)能夠令自己的想象力盡情發(fā)揮的平臺(tái)呀！他們也需要一種屬于自己的，獨(dú)一無二的交流方式呀！他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的強(qiáng)烈需求也就證明了網(wǎng)絡(luò)語言的正確性與合理性。
對(duì)方辯友認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言會(huì)使代溝產(chǎn)生那是對(duì)我方觀點(diǎn)的曲解，網(wǎng)絡(luò)語言顧名思義，就是針對(duì)網(wǎng)民應(yīng)運(yùn)而生的語言，我們并沒有說要讓所有人使用網(wǎng)絡(luò)語言，那些經(jīng)常上網(wǎng)的年輕人使用它就足矣。難道我們的家長(zhǎng)說的地地道道的青島話就不會(huì)產(chǎn)生代溝嗎？凡事都不能停滯不前，為數(shù)不少的網(wǎng)絡(luò)語言賦予了漢字新的含義，這難道不是漢語的發(fā)展與進(jìn)步嗎？也許，網(wǎng)絡(luò)語言會(huì)帶動(dòng)書面語言大步前進(jìn)，碰撞出新的火花，創(chuàng)造出新的文化。
不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)語言存在缺點(diǎn)與不足，但任何事情都是這樣，因噎廢食只是下下策。今天我們這番唇槍舌戰(zhàn)，只不過為了發(fā)現(xiàn)問題。令辯友們欣喜的是，我們發(fā)現(xiàn)了問題。但應(yīng)令我們思考的是，解決問題的道路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。我們不會(huì)拋棄一個(gè)還不會(huì)走路的襁褓中的嬰兒，因?yàn)樗K究會(huì)走，終究會(huì)跑。我們應(yīng)該盡自己的綿薄之力，創(chuàng)造一個(gè)支點(diǎn)，想辦法撬起一個(gè)地球，讓涓涓細(xì)流匯成大海，讓每一位人獻(xiàn)出自己的力量，等待著它飛奔的那一天。
網(wǎng)絡(luò)語言的利弊論文篇十四
人類語言能力的發(fā)展是人類最重要的能力之一，也是與動(dòng)物有所區(qū)別的主要因素之一。語言的發(fā)展是一種社會(huì)現(xiàn)象，遵循著一定的發(fā)展階段和規(guī)律，是人類發(fā)展的必然產(chǎn)物。思維同樣是人類發(fā)展的重要標(biāo)志之一，它之所以與動(dòng)物的思維有根本的區(qū)別，是它借助語言作為主要的表達(dá)方式，可以對(duì)客觀事物進(jìn)行概括的間接地認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。思維是心理活動(dòng)，是一種心理過程，它的發(fā)展同樣遵循著一定的發(fā)展階段和規(guī)律。語言的發(fā)展促進(jìn)了思維的發(fā)展，思維的發(fā)展同樣對(duì)語言的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。
一、思維的發(fā)生是人類語言形成的動(dòng)機(jī)、基礎(chǔ)和必然結(jié)果。
在人類早期的發(fā)展進(jìn)程中，為了生存，為了相互間的交流與溝通，為了對(duì)外界事物的不斷認(rèn)識(shí)，對(duì)語言和文字的形成產(chǎn)生了需要，而這一需要本身就是人的思維過程?？梢哉f思維是早于語言產(chǎn)生的，因?yàn)樵谌祟愡€未創(chuàng)造文字符號(hào)前，實(shí)際上就已有思維，是與動(dòng)物還未有很大區(qū)別的初級(jí)的、簡(jiǎn)單的思維。語言和文字的形成發(fā)展過程中，思維的作用可說是起重要作用的。
大家知道，明確的條件反射的出現(xiàn)被認(rèn)為是心理發(fā)生的標(biāo)志，那么，這種心理的產(chǎn)生也必然伴隨著思維的產(chǎn)生，盡管是最初級(jí)的簡(jiǎn)單思維形式和內(nèi)容。初級(jí)的思維主要是對(duì)直接刺激進(jìn)行反射，人們對(duì)獵物的反應(yīng)、對(duì)環(huán)境的反應(yīng)、對(duì)人們之間的神態(tài)的交流、呼聲、手勢(shì)、面目表情(喜怒哀樂)等，都在向他人傳遞著某種信息，這種信息就是初級(jí)思維的具體表現(xiàn)——初級(jí)語言的表現(xiàn)形式之一，但還未有文字及詞的產(chǎn)生。所以，在還未有詞句的語言產(chǎn)生之前，由初級(jí)思維內(nèi)容和形式所代表的動(dòng)作、神態(tài)等，也算的上是最初級(jí)的語言表達(dá)方式。初期的條件反射是由觸覺——平衡覺復(fù)合刺激引起的，隨后聽覺、視覺等各種感知覺系統(tǒng)的刺激都能組成復(fù)合刺激，特別是以詞為刺激信號(hào)的刺激引起的條件反射。條件反射不僅表現(xiàn)為感知覺的反應(yīng)，也是初級(jí)思維的表現(xiàn)。
人類是逐步社會(huì)化的群體，在社會(huì)化的過程中，為了交流、傳遞各種信息、表達(dá)內(nèi)心世界等，需要語言和文字的幫助，這為語言文字的產(chǎn)生奠定了需求基礎(chǔ)，也是語言產(chǎn)生和發(fā)展的必然結(jié)果。文字的產(chǎn)生和發(fā)展是語言發(fā)展的重要基礎(chǔ)，而文字的創(chuàng)造過程也是思維的過程，從最簡(jiǎn)單的符號(hào)型文字(如：草結(jié)、劃痕、圖案等)、到契形字、象形字、音標(biāo)字等，詞義的解釋、詞類的組合、語句的形成和發(fā)展等，都是思維作用的結(jié)果之一。因此，人類是先有思維，然后再創(chuàng)造文字和語言的。
1、語言概念的形成是思維的內(nèi)容和工具之一。
人類首先創(chuàng)造出的是文字，然后經(jīng)過詞類、組詞、簡(jiǎn)單句、復(fù)合句等復(fù)雜而又漫長(zhǎng)的過程。隨著人類的發(fā)展，對(duì)客觀事物直觀認(rèn)識(shí)的豐富，就必須借助抽象的思維和認(rèn)識(shí)方式擴(kuò)大對(duì)客觀世界的深入了解。
概念是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)，是借助語言詞匯來表述的。概念在人腦中的形成過程，就是思維活動(dòng)和發(fā)展的過程。隨著人類對(duì)外界事物的認(rèn)識(shí)的不斷擴(kuò)大和對(duì)知識(shí)欲求的發(fā)展，已不再滿足于對(duì)事物的表面關(guān)系和形象聯(lián)系的認(rèn)識(shí)水平，人們開始追求對(duì)事物的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)。生活范圍的擴(kuò)大，生活經(jīng)驗(yàn)的日益豐富，對(duì)事物概念認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展，這些都促進(jìn)著思維的具體形象性中萌發(fā)出抽象邏輯性，并使抽象邏輯思維得到初步地發(fā)展。
2、動(dòng)作是思維的表現(xiàn)工具之一。
人類早期的思維內(nèi)容，是通過動(dòng)作作為媒介的，利用動(dòng)作，人們可以操縱一些外界事物，可以通過動(dòng)作進(jìn)行交流，表達(dá)自己的意思，相互傳遞信息。人們的內(nèi)心世界和情感，除了用語言表達(dá)外，還更多地使用身體動(dòng)作，包括眼神、手勢(shì)、體形變化等。動(dòng)作本身也是語言的一種——體語。人們通過動(dòng)作，在表達(dá)自己的情感和與他人進(jìn)行溝通時(shí)，增加了表達(dá)的色采，也使對(duì)方理解起來更加明確。
3、思維的內(nèi)容和方式是通過語言具體表現(xiàn)出來的。
思維的過程和結(jié)果需要通過言語表現(xiàn)出來，只靠動(dòng)作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而思維的內(nèi)容如果不表達(dá)出來，他人是很難知道的。在人們的交往過程中，語言交流是最方便和有效的方式。沒有語言的表達(dá)方式，思維就沒有實(shí)際意義。正常人會(huì)通過語言進(jìn)行交流，聾啞人會(huì)用啞語手勢(shì)進(jìn)行交流，盲人使用盲文和語言進(jìn)行交流。另外，人們交流的內(nèi)容，就是思維的內(nèi)容。在兩種語系互不相同時(shí)，人們的交流是很困難的，表達(dá)方式也是不盡相同的。
三、語言的發(fā)展推動(dòng)思維的發(fā)展。
語言的發(fā)展是一種社會(huì)現(xiàn)象，它遵循著一定的發(fā)展階段和規(guī)律。人類首先具備發(fā)音的生理系統(tǒng)和組織、整合能力的大腦中樞系統(tǒng);隨后是口語的運(yùn)用，文字符號(hào)的創(chuàng)造，詞句的產(chǎn)生，語法結(jié)構(gòu)的發(fā)展。我們可以通過嬰幼兒的語言發(fā)展從側(cè)面看到人類掌握語言的發(fā)展階段和發(fā)展規(guī)律與思維的關(guān)系。
1、前言語活動(dòng)的發(fā)音階段。
音，這些斷續(xù)的、經(jīng)常出現(xiàn)的發(fā)音代表著嬰兒的某些機(jī)體狀態(tài)、感覺狀態(tài)、情緒狀態(tài)，反映著嬰兒的感受。這些發(fā)音是言語發(fā)展的前提和組織者，“伊呀學(xué)語”是在嬰兒與成人之間日益頻繁的交往和互相呼應(yīng)中發(fā)生的，嬰兒以發(fā)出語聲的方式同成人在感情和行為上發(fā)生聯(lián)系。
這個(gè)階段的發(fā)音除了生理因素外，也與嬰兒的語音分辨有關(guān)。有研究表明：出生4天的嬰兒已經(jīng)能夠分辨不同長(zhǎng)度的語言音節(jié)，能區(qū)分母語和非母語;2月齡的嬰兒能夠區(qū)分音素;4月齡嬰兒已經(jīng)表現(xiàn)出對(duì)語言刺激的偏好;6月齡嬰兒開始學(xué)會(huì)保留母語而放棄非母語的語音。發(fā)音階段是語言發(fā)展的基礎(chǔ)，對(duì)語言的正確感知是嬰兒發(fā)展正常的口語理解與表達(dá)的重要基礎(chǔ)。
2、言語的早期發(fā)展——詞匯的理解和掌握。
人類的語言是以詞為基本單位的，對(duì)詞匯的理解和掌握的不斷發(fā)展，有助于嬰兒語言。
的具體發(fā)展。人們?cè)谶M(jìn)行思維活動(dòng)、認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)在聯(lián)系時(shí)，總是以第二信號(hào)系統(tǒng)的某種語言的詞作為其刺激物的，(或是聲音、或是符號(hào)、或是體語、或是文字等)，只有通過語言活動(dòng)“說出”的詞，才會(huì)有效地激活第二信號(hào)系統(tǒng)進(jìn)行思維活動(dòng)。一個(gè)人在與他人進(jìn)行交際、溝通的過程中，時(shí)刻需要通過他人的語言來理解對(duì)方的思想，推測(cè)對(duì)方的意圖等，理解和推測(cè)的過程就是思維的過程作用。
第一批詞匯的產(chǎn)生是嬰兒言語發(fā)生的標(biāo)志。發(fā)音階段的語音是自發(fā)式的，無具體意義的表達(dá)，而一旦詞匯產(chǎn)生，嬰兒的言語發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)實(shí)質(zhì)性的進(jìn)程。人們?cè)谡莆照Z言的詞的過程中，先是從單詞開始的，然后發(fā)展掌握到復(fù)合詞和句子。
詞匯的內(nèi)容在這個(gè)時(shí)期也不斷擴(kuò)大，隨著年齡的增長(zhǎng)，從掌握與日常生活直接相關(guān)的詞匯到與日常生活距離稍遠(yuǎn)的詞;從具體的詞匯到抽象性概括性比較高的詞。比如幼兒剛開始掌握的詞中較多的是“人稱類”、“動(dòng)物類”以及“日常生活品類”，隨著年齡的增長(zhǎng)，他們掌握了關(guān)于社會(huì)現(xiàn)象、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、技術(shù)、工具等方面的詞。這個(gè)階段，幼兒對(duì)詞義逐漸得到確切和加深的發(fā)展。隨著年齡的增長(zhǎng)，他們逐漸克服了詞憶擴(kuò)張和詞義縮小，能夠正確理解并使用詞。如“貓”與“狗”的區(qū)別、“老虎”與“豹”的區(qū)別等，基本上能用比較準(zhǔn)確的詞分別進(jìn)行表述。
3、詞語組合成句的語言表達(dá)能力的發(fā)展階段。
15個(gè)月時(shí)，嬰兒一般能說出20個(gè)以上的詞語，2歲嬰兒已學(xué)會(huì)使用100個(gè)甚至幾百個(gè)。
詞，經(jīng)常出現(xiàn)兩個(gè)字的組合，所以這個(gè)階段也有稱為雙字句階段。雙字句是嬰兒語言表達(dá)的主要方式。能說出詞是嬰兒語言發(fā)展中的一個(gè)重要質(zhì)變。到1.5歲時(shí)，語言發(fā)展較早的嬰兒能說出少量的簡(jiǎn)單句子。這個(gè)階段的句子似乎是以主題和主題的作用組織的，基本上符合主謂賓語的基本語法結(jié)構(gòu)，這表明幼兒已掌握了某些語法和某些語義。
幼兒使用詞語組合，一方面是模仿成人的語句，一方面是自覺的行為，是與成人進(jìn)行溝通的直接有效的方式。這表明，幼兒基本上能夠用他們自己的所能說出的詞句表達(dá)自己的意思，這是一個(gè)不小的進(jìn)步，為他們的語言發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
4、口語的進(jìn)一步發(fā)展階段。
人類語言包括口語語言、書面文字語言等形式，口語語言在人類語言發(fā)展進(jìn)程中具有。
很重要的作用，也是人類進(jìn)行交流和聯(lián)系的重要手段之一?？梢詻]有文字形式的語言，但不能沒有口語形式的語言存在。
嬰兒晚期和幼兒早期的語言是以口語為主的，并借以與成人進(jìn)行溝通和交流。有研究。
表明：幼兒在3歲時(shí)已基本上掌握了本民族口語，但這以表現(xiàn)在語言的基礎(chǔ)方面，即符合語法和語義的簡(jiǎn)單句子中。這個(gè)階段，幼兒能說出完整的簡(jiǎn)單句，并逐步出現(xiàn)復(fù)合句，不但使用名詞、動(dòng)詞、形容詞，而且學(xué)著使用連接詞、介詞等。幼兒到4-6歲已掌握了基本的生活應(yīng)用詞匯，各種詞類和句型，亦即掌握了語言的基礎(chǔ)部分。但在幼兒階段的語言水平基本上屬于情境性語言，并與活動(dòng)直接聯(lián)系著。
在幼兒期，口頭語言的表達(dá)能力，不管是順序性、完整性和邏輯性的發(fā)展，都是隨著年齡的增長(zhǎng)而愈趨完善。幼兒具有獨(dú)特的獲得語法結(jié)構(gòu)和自動(dòng)應(yīng)用組詞成句的規(guī)則，并大致按照如下趨勢(shì)發(fā)展。(1)單句到復(fù)合句的發(fā)展;(2)從陳述句到各種形式的句子;(3)從不完整句到完整句發(fā)展;(4)從簡(jiǎn)單句到語句修飾和精確化的發(fā)展;(5)言自語發(fā)展到能連貫地說話;(6)書面文字語言的萌芽階段。
綜上所述，可以看到人類語言的發(fā)展的基本過程和規(guī)律，而在語言的發(fā)展過程中，人類的思維是與之相適應(yīng)地發(fā)展的。如果語言不能發(fā)展，思維的內(nèi)容也不會(huì)得到有效的表述，思維的內(nèi)容也會(huì)貧乏，缺少多樣化。兒童的思維內(nèi)容，只能用他們所掌握的語言進(jìn)行表述，不可能用成年人的語言表述。因此，語言的發(fā)展推動(dòng)著思維的發(fā)展。
四、思維的發(fā)展對(duì)語言的發(fā)展起著積極的作用。
1、思維影響語言表達(dá)。
思維的內(nèi)容通過語言表達(dá)出來的，但表達(dá)出來的內(nèi)容是由思維內(nèi)容和形式的決定的。想不到的事情自然不會(huì)說出來，對(duì)同一事情的表達(dá)也會(huì)有不同的形式，他人的理解也會(huì)多種多樣。人們創(chuàng)造新詞匯也是思維對(duì)語言的作用的表現(xiàn)。隨著對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)的不斷深化，越來越多的新現(xiàn)象都要求用新的詞匯來表述。另外，由于人的經(jīng)歷、文化層次、所處環(huán)境、使用的語種等的不同，其思維的內(nèi)容和形式是有區(qū)別的，自然影響著人們的不同的語言表達(dá)形式。
2、思維的發(fā)展推動(dòng)語言的發(fā)展。
人類的思維發(fā)展，經(jīng)過了直接行為思維、具體形象思維、抽象思維、邏輯思維等幾個(gè)主要的階段，而語言的發(fā)展正是這幾個(gè)階段的直接反映。詞意表達(dá)、詞語的形成、語法構(gòu)造等，都在不同程度受思維形式發(fā)展的制約。任何人都不可能在嬰兒時(shí)就已會(huì)使用邏輯思維的形式，同樣邏輯思維的內(nèi)容也不可能使用嬰兒時(shí)的未成語句的單詞或體語來表現(xiàn)。任何人的思維程度或思維形式，制約著他(她)的具體的語言表達(dá)方式和內(nèi)容。
思維與語言是人類進(jìn)化和發(fā)展的共同的必然結(jié)果，沒有思維，不會(huì)有語言的產(chǎn)生和發(fā)展;沒有語言，也就沒有失去內(nèi)涵的具體思維;思維借助語言進(jìn)行表述，語言所表述的內(nèi)容就是思維的內(nèi)容。在人類自身的成長(zhǎng)和發(fā)展過程中，思維和語言是極為重要的內(nèi)容，同時(shí)，思維和語言的正常發(fā)展，促進(jìn)著人類的正常發(fā)展。對(duì)人類的思維和語言的研究，對(duì)人類的進(jìn)一步發(fā)展是有著積極作用。
網(wǎng)絡(luò)語言的利弊論文篇十五
今天我們舉行了一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)用語的利與弊的辯論會(huì)，在本場(chǎng)辯論中，對(duì)方辯友自始至終都認(rèn)為：網(wǎng)絡(luò)語言過于粗鄙，對(duì)我國博大精深的文化是一種侵害，是一種污蔑。一句廣告詞說得好“酒不會(huì)犯錯(cuò)，但人會(huì)。車不會(huì)犯錯(cuò)，但人會(huì)?！比绻晃粚W(xué)富五車的教授去使用網(wǎng)絡(luò)語言，那它會(huì)是臟話連篇嗎？所以，如何去使用網(wǎng)絡(luò)語言取決于人，人的使用不當(dāng)永遠(yuǎn)不是網(wǎng)絡(luò)語言的錯(cuò)誤。對(duì)方辯友還認(rèn)為：如果沒有槍，槍就不會(huì)傷人。難道走路會(huì)跌倒，人人就要腳不觸地嗎？而且，正因?yàn)闃寱?huì)傷人，我們才要管制它。網(wǎng)絡(luò)語言使用不當(dāng)，會(huì)造成傷害別人，語意模糊種種惡果。所以，問題的重中之重是我們要想方設(shè)法合理使用網(wǎng)絡(luò)語言。
我方辯友提到了網(wǎng)絡(luò)語言簡(jiǎn)潔明了、生動(dòng)有趣的。特點(diǎn)，為什么你們總是視而不見？另外，網(wǎng)絡(luò)語言追求簡(jiǎn)潔，標(biāo)榜個(gè)性的特點(diǎn)，不是暗合了當(dāng)今社會(huì)的特點(diǎn)嗎？試想一下，當(dāng)你面對(duì)一款又肥又大不合身的舊款衣物和一款又輕又小很合身的新款衣物，你會(huì)像現(xiàn)在這么執(zhí)著的選擇舊的嗎？如果你的網(wǎng)友們不約而同的`使用了那些時(shí)髦的網(wǎng)絡(luò)語言，你還在規(guī)規(guī)矩矩的使用書面語言，那你就會(huì)因不合群而遭到排斥。所以網(wǎng)絡(luò)語言的使用已是大勢(shì)所趨。而且，對(duì)于那些喜歡標(biāo)新立異的年輕人來說，他們也需要一個(gè)能夠令自己的想象力盡情發(fā)揮的平臺(tái)呀！他們也需要一種屬于自己的，獨(dú)一無二的交流方式呀！他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的強(qiáng)烈需求也就證明了網(wǎng)絡(luò)語言的正確性與合理性。
對(duì)方辯友認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言會(huì)使代溝產(chǎn)生那是對(duì)我方觀點(diǎn)的曲解，網(wǎng)絡(luò)語言顧名思義，就是針對(duì)網(wǎng)民應(yīng)運(yùn)而生的語言，我們并沒有說要讓所有人使用網(wǎng)絡(luò)語言，那些經(jīng)常上網(wǎng)的年輕人使用它就足矣。難道我們的家長(zhǎng)說的地地道道的青島話就不會(huì)產(chǎn)生代溝嗎？凡事都不能停滯不前，為數(shù)不少的網(wǎng)絡(luò)語言賦予了漢字新的含義，這難道不是漢語的發(fā)展與進(jìn)步嗎？也許，網(wǎng)絡(luò)語言會(huì)帶動(dòng)書面語言大步前進(jìn)，碰撞出新的火花，創(chuàng)造出新的文化。
不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)語言存在缺點(diǎn)與不足，但任何事情都是這樣，因噎廢食只是下下策。今天我們這番唇槍舌戰(zhàn)，只不過為了發(fā)現(xiàn)問題。令辯友們欣喜的是，我們發(fā)現(xiàn)了問題。但應(yīng)令我們思考的是，解決問題的道路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。我們不會(huì)拋棄一個(gè)還不會(huì)走路的襁褓中的嬰兒，因?yàn)樗K究會(huì)走，終究會(huì)跑。我們應(yīng)該盡自己的綿薄之力，創(chuàng)造一個(gè)支點(diǎn)，想辦法撬起一個(gè)地球，讓涓涓細(xì)流匯成大海，讓每一位人獻(xiàn)出自己的力量，等待著它飛奔的那一天。
網(wǎng)絡(luò)語言的利弊論文篇十六
網(wǎng)絡(luò)的弊端是長(zhǎng)期以來大家有目共睹的。它不僅會(huì)毒害青少年的思想，還會(huì)危害青少年的身心健康，甚至?xí)斐赦馈?/p>
網(wǎng)絡(luò)是一把鋒利的雙刃箭，在看到它的弊端的同時(shí)我們也應(yīng)該看到它有利的一面。
綜上所述，我認(rèn)為重要的不在于網(wǎng)絡(luò)，而是你對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度。關(guān)鍵在于你有沒有合理的利用網(wǎng)絡(luò)。那些因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)而迷失自我的人主要都是沒有合理的利用好網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊可能也有一部分原因，但最重要的還是因?yàn)樗麄儧]有把握好自己，把握好網(wǎng)絡(luò)而造成的。因此，網(wǎng)絡(luò)本身沒有絕對(duì)的利和弊，一切都看你到底是想要從它那得到精華還是糟粕，想要得到豐富的知識(shí)，愉悅的身心的人，肯定是會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)的人，看到的也自然是它的利。而想要迷醉在網(wǎng)絡(luò)作為的誘惑里的人，則終將被網(wǎng)絡(luò)所利用，得到的自然全是弊了。
網(wǎng)絡(luò)語言的利弊論文篇十七
人類有幾種很重要的技能，語言是其中至關(guān)重要的一種。會(huì)說話的人可能不覺得語言有多重要，所以也不容易理解啞巴的煩惱。
語言是交流的工具。人們總是本能地懼怕孤獨(dú)、逃避寂寞，所以語言就顯得尤其重要了。
但是語言更加重要的作用卻存在于我們看不見的地方。
馬克思有一句經(jīng)典名言:“語言是思維的物質(zhì)外殼?！边@句話的意義在于揭示了語言和思維的關(guān)系;它的錯(cuò)誤，在于降低了語言的功能。
其實(shí)，語言不僅是思維的呈現(xiàn)形式，它更是思維的工具。
當(dāng)我們回憶一件事情的時(shí)候，我們的大腦里會(huì)出現(xiàn)一幅幅畫面，就像放電影一樣。似乎還會(huì)有聲音，只是不太清晰。
每個(gè)人都有過這樣的回憶，但可能很少有人仔細(xì)體察過這種回憶的呈現(xiàn)方式。如果仔細(xì)體會(huì)一下，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們有意識(shí)地去回憶一個(gè)人的時(shí)候，我們并不是直接想起他的樣子，我們首先想到的是他的名字。他的樣子也不是一下子就全部完整地呈現(xiàn)在我們的腦海里:先是一個(gè)很模糊的輪廓，然后一點(diǎn)點(diǎn)地清晰起來--我們的大腦里出現(xiàn)“眼睛”兩個(gè)字，他眼睛的樣子就清晰起來;我們的大腦里出現(xiàn)“嘴巴”兩個(gè)字，他嘴巴的樣子就清晰起來。這種感覺很有趣，就好像老師在教室里點(diǎn)名，叫一個(gè)名字，我們的大腦里就浮現(xiàn)出一個(gè)清晰的形象。
你仔細(xì)體會(huì)一下，是不是這樣?
而且，如果你體會(huì)得再仔細(xì)一點(diǎn)，還會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)比較清晰的形象出現(xiàn)以前，你其實(shí)都曾不由自主地用語言描述過那個(gè)形象的樣子。只是這種語言描述的過程很迅速，如果你不仔細(xì)體會(huì)和比較，就很難注意到。
這個(gè)事實(shí)告訴我們一個(gè)極其重要的知識(shí):我們的記憶總是把形象和語言連在一起存儲(chǔ)的。
這就好像藥鋪里存儲(chǔ)藥品一樣，每味藥品存儲(chǔ)在一個(gè)特定的抽屜里，每個(gè)抽屜上都貼了一個(gè)標(biāo)簽，書寫著這味藥的名稱。這樣找藥的時(shí)候就會(huì)更快更準(zhǔn)。要是不貼標(biāo)簽?zāi)?，?dāng)然也可以找到，但卻要慢一些。同理，記憶也是在各種形象和畫面上貼上了語言的標(biāo)簽，回憶就是按照標(biāo)簽尋找抽屜里藏的藥品。
當(dāng)然，沒有語言，我們也許仍然能夠有一定的記憶和回憶，但是那樣一來，我們的記憶力就會(huì)衰弱很多、記憶的內(nèi)容也會(huì)模糊很多，能回憶到的畫面也就會(huì)黯淡很多。
有人要說了，啞巴不會(huì)說話，難道他們的記憶力就很弱嗎?
這是一個(gè)誤會(huì)。很多啞巴其實(shí)是會(huì)說話的，只是他們沒有能力用聲音表達(dá)出來。有些啞巴會(huì)用啞語表達(dá)，那就是他們的語言。他們其實(shí)并不是真正的啞巴。他們從小就可以看見別人的口型，可以聽見別人的聲音，所以他們其實(shí)已經(jīng)掌握了人類的語言，只是不能運(yùn)用我們熟習(xí)的方式表達(dá)而已。如果一個(gè)啞巴，他天生就是瞎子和聾子，那他才是真正的啞巴。你去測(cè)他的記憶力，一定近乎空白，這不僅僅是因?yàn)樗@得信息的渠道很少，更重要的是他沒有語言系統(tǒng)。
我想說明的是:語言不僅是表達(dá)思想和感情的工具，它還是記憶和回憶的工具。語言可以使記憶更準(zhǔn)確，使回憶的速度更快、內(nèi)容更清晰。
我本來是要說思維的問題的，卻在這里大談?dòng)洃浐突貞?。似乎是跑題了，其實(shí)沒有。我一直認(rèn)為，回憶其實(shí)也是一種思維，只是心理學(xué)家不這樣看罷了。
心理學(xué)家所謂的思維，主要是指:運(yùn)用概念，做出判斷，形成推理，得出結(jié)論。這是狹義的思維。這種思維就完全離不開語言了。
讓我們來看一個(gè)最簡(jiǎn)單最基本的推理過程:。
哲學(xué)家都是瘋子。
你是哲學(xué)家。
你是瘋子。
這是一個(gè)典型的三段論。大前提:哲學(xué)家都是瘋子，這是一個(gè)全稱肯定判斷;小前提:你是哲學(xué)家，這是一個(gè)特稱肯定判斷;于是就有一個(gè)結(jié)論:你是瘋子，也是一個(gè)特稱肯定判斷。
請(qǐng)不要小看這個(gè)推理，它雖然簡(jiǎn)單，卻是人類與其他動(dòng)物相區(qū)別的重要標(biāo)志之一，至少在目前，我們?cè)谄渌麆?dòng)物身上還很難找到這樣的推理。
當(dāng)然，我說你是瘋子，這個(gè)結(jié)論可能是錯(cuò)的，但錯(cuò)誤不是由于我們推理的形式無效，而是因?yàn)榇笄疤岢隽艘稽c(diǎn)小問題。
我們這里要關(guān)注的并不是這個(gè)推理的結(jié)論是否正確，我想讓大家注意的問題是語言在這個(gè)推理過程中的作用。
很顯然，這個(gè)推理是由一系列概念構(gòu)成的:哲學(xué)家、瘋子，你。要是去掉這三個(gè)概念，這個(gè)推理也就只剩下了一個(gè)空洞的推理形式。如果再去掉判斷詞“是”和表示范圍的副詞“都”，就什么也沒有了。
結(jié)論很簡(jiǎn)單:沒有了語言，就沒有了判斷和推理，也就沒有了哲學(xué)家所謂的思維。
我私下里一直有一個(gè)看法，那就是思維活動(dòng)并不僅僅是邏輯推理，回憶也是思維，而且是更經(jīng)常的思維。
在我心中，情感活動(dòng)與思維活動(dòng)的區(qū)別就在于語言。沒有語言參與的情感活動(dòng)，諸如欲望、歡喜、憂愁、憤怒、哀傷等等，我們一概把它們歸入情感，而一旦語言參與到這些情感活動(dòng)中間，情感活動(dòng)就成了思維活動(dòng)。
我這樣區(qū)分，是因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為，弗洛伊德他們津津樂道的潛意識(shí)其實(shí)并不是什么神秘的自在之物，它們只是人的包括本能在內(nèi)的情感記憶。如果這種情感記憶失去了語言的協(xié)助，就會(huì)變得十分模糊，很難被人們清晰地感受到，但它們還真實(shí)地存在著，并一刻不停地發(fā)揮著作用，影響著我們的思維和行為，這就是大師們所謂的潛意識(shí);一旦這種情感和語言聯(lián)系在一起，就會(huì)變得清晰起來，這就是大師們所謂的顯意識(shí)。當(dāng)顯意識(shí)運(yùn)行起來的時(shí)候，它就是思維活動(dòng)。
我這個(gè)定義的主要優(yōu)點(diǎn)是消解了心理學(xué)的神秘主義和玄學(xué)色彩。請(qǐng)大家斟酌。
再來談一下夢(mèng)。弗洛伊德和榮格總是說夢(mèng)是潛意識(shí)的反映。這話他們說一次也就算了，反復(fù)說就很招人煩。
我知道，他們說夢(mèng)是潛意識(shí)的反映，其實(shí)是想給我們窺探潛意識(shí)尋找一個(gè)便捷的窗口。但這樣做的結(jié)果，不僅模糊了潛意識(shí)和顯意識(shí)的界限，而且使夢(mèng)和潛意識(shí)都神秘化了。
夢(mèng)是顯意識(shí)。如同我前邊說過的那樣，夢(mèng)只是記憶在我們睡眠時(shí)的蘇醒，是一種回憶，它已經(jīng)清晰地呈現(xiàn)在我們的意識(shí)層面上來了。
潛意識(shí)說穿了只是情感活動(dòng)而已，因?yàn)闆]有語言的參與，它們模糊不清，不易被人們覺察到;思維只是有語言參與的情感活動(dòng)，因?yàn)橛姓Z言的參與，它們可以更加清晰真切地被人們覺察到;而且因?yàn)檎Z言的幫助，我們可以進(jìn)行一定的判斷和推理。
可見，語言的功能不僅是交流，它的主要功能是作為思維的工具，更重要的是，它還是情感和思維的界限。
自從有了語言，人類的情感更加豐富、記憶更加精準(zhǔn)、回憶更加清晰、思維更加活躍?？梢哉f，是語言，使人的大腦和其他動(dòng)物的大腦區(qū)別開來，成為真正的人的大腦。是語言，使人類最終成為人。
給你一個(gè)建議:日過你想讓孩子的大腦發(fā)育得更好，開發(fā)利用的更多，那就請(qǐng)你讓他們多說話，最好是多寫作，因?yàn)檎Z言是更清晰的思維，文字是最精準(zhǔn)的語言。
網(wǎng)絡(luò)語言的利弊論文篇十八
2、你有什么身份你就有個(gè)身份證。
3、每個(gè)成功的奧特曼背后都有一個(gè)默默挨打的小怪獸。
4、生活就像宋祖德的嘴，你永遠(yuǎn)都不知道下一個(gè)倒霉的會(huì)是誰~~~。
5、生活累，一小半源haixunw于生存，一小半源于攀比。
6、寧愿胖得精致，也不愿瘦得雷同。
7、此刻演戲的都去唱歌了，唱不了歌的都去寫書了，寫不了書的都去演戲了，演不了戲的就又去唱歌了。演藝圈是個(gè)圈嘛。
8、應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)吧，生活往往比那些偶像劇的口味要重的多。
9、真不好意思，讓您賤笑了。
10、女人不要以為長(zhǎng)的好就能夠不念書，男人不要以為書念得好就能夠長(zhǎng)得難看。
11、別惹我，否則我會(huì)讓你死的很有節(jié)奏感。
12、我有一顆水晶般的心，可他們以為它是玻璃。
13、鄙視我的人那么多，你算老幾。
14、買了一只精致的小表，可時(shí)間還是那么無聊。
15、恨爺不姓李，恨爹不成剛。
16、你沒事兒老夢(mèng)我干嘛，我忙你不知道么？
17、你快回來，我一人忽悠不來！
18、你這個(gè)賤人那么愛占便宜，假如拿人家的真手短的話，你他媽早就高位截癱了！
19、生，容易?；?，容易。生活，不容易。
20、你怎樣能說他腦子進(jìn)水了呢？前提是，也要有腦子啊。
21、從前，有個(gè)小孩說，打死我也不睡覺。然后他被打死了。
22、說吧，你是想死呢還是不想活了？
23、上得了廳堂，下得了廚房，殺得了木馬，翻得了圍墻，開得了汽車，買得起洋房，斗得了小三，打得贏流氓。
24、后輪愛上前輪，卻知道永遠(yuǎn)不能和她在一齊，于是他吻遍了她滾過的每一寸土地。
25、好的愛情是你透過一個(gè)男人看到世界，壞的愛情是你為了一個(gè)人舍棄世界。
26、不動(dòng)手打你，你就不知道我其實(shí)文武雙全。
27、子以前曰過:不要把我對(duì)你的容忍當(dāng)成你不要臉的資本。
28、逃得了和尚，逃不了方丈。
29、人生如戲，愛的是一個(gè)，結(jié)婚生子的又是另一個(gè)。很正常。
30、沒有不透風(fēng)的墻，沒有不能上吊的梁。
31、世上男人千千萬，姐要不爽天天換。
32、你每一天都和他們聊到半夜，他們哪有時(shí)間創(chuàng)造人類呢？
33、一個(gè)人要不正經(jīng)，連頭疼都是偏的。
34、老師一年布置作業(yè)億多字，試卷連起來可繞地球圈，連續(xù)年全球作業(yè)數(shù)量領(lǐng)先，好成績(jī)，當(dāng)然更受歡迎。
35、自尊，但不可自戀；自信，但不能自大。
36、如果開著一輛車，車?yán)镒谛〖t和小明，請(qǐng)問車主是誰？答案：是如果。
37、好女人就像汽油，一旦擁有就有動(dòng)力：壞女人就像氣囊，一旦用上就有危機(jī)。
38、人要是真活到不要臉的地步，怎樣也能活下來。
39、世界有一道最難吃的菜那就是吵魷魚。
40、你這跟直接去投胎有什么區(qū)別？
41、能飛天的不必須是大鳥，也可能是李寧哈，一看你就是不懂電影，《無極》是恐怖篇。
42、老板有沒有可樂？給我拿瓶雪碧。
43、好男人就是反復(fù)睡一個(gè)姑娘，一睡就睡一輩子。
44、一恐龍飄過西安交大時(shí)上了趟廁所，出來后她嗚咽道：“，這輩子最后不愁嫁不出去了……”
45、此刻想想，還是幼兒園好混。
46、一七得七，二七四十八，三八婦女節(jié)，五一勞動(dòng)節(jié)，六一兒童節(jié)……。
47、你頭和屁股又裝反了吧。
48、幫我把胡蘿卜切成肉丁。
49、你是風(fēng)兒，我是沙，你不愛我我自殺！
50、問：你喜歡我哪一點(diǎn)？答：我喜歡你離我遠(yuǎn)一點(diǎn)！
51、搖啊搖，搖到奈何橋。
52、不用懷疑，我就是你夢(mèng)中的窮人。
53、說假話總會(huì)被人揭穿，戴假發(fā)總會(huì)被風(fēng)揭穿。
54、世界上難以自拔的，除了牙齒，還有愛情。
55、我的優(yōu)點(diǎn)是：我很帥；但我的缺點(diǎn)是：帥得不明顯。
56、從大爆炸到宇宙坍縮，都再也找不出來，比你臉皮更厚的了。
57、如果我的感情失敗的話，趴在地上的必須是對(duì)方。
58、鄙視你是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。
59、人不能把錢帶進(jìn)墳?zāi)?，但錢卻能夠把人帶進(jìn)去。
60、常言道，不怕驢一樣的領(lǐng)導(dǎo)，就怕豬一樣的下屬。
61、弱肉強(qiáng)食的地方，人們不一樣情弱者。
62、錢乃一味良藥，有明目張膽之功效。
63、生活就像超級(jí)女生，走到最后的都是純爺們。
64、有個(gè)成語叫“一波三折”，誰給解釋下這是怎樣長(zhǎng)的？
65、昨日接到一信息，讓我速把錢匯入農(nóng)行一賬號(hào)。
66、有的人還活著，他已經(jīng)死了；有的人活著，他早該死了。
67、成熟不是心變老，而是眼淚在眼里打轉(zhuǎn)卻還能持續(xù)微笑。
68、機(jī)會(huì)如雨點(diǎn)般的向我打來。但我卻一一躲過。
69、是不是雜種操的，只有雜種和您本人清楚。
70、你摔跤摔倒只剩一格血的時(shí)候，叫三聲信曾哥，原地復(fù)活。
71、我悲哀，我用我最美麗的一面展現(xiàn)給他看，他看的卻是遠(yuǎn)方的風(fēng)景。
72、這那是轉(zhuǎn)折點(diǎn)吶？分明就是骨折點(diǎn)。
73、你真是比李連杰還甄子丹！
74、你解釋就是掩飾，掩飾的就是事實(shí)，事實(shí)就是罪惡的開始。
75、等余震的情緒，就像初戀的少女等情人，既怕他不來，又怕他亂來。
76、好歹是個(gè)男人，叫得跟小沈陽似的。
77、懷才就像懷孕，時(shí)間久了才能讓人看出來。
78、我通知你，我不是得不得奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)的問題，而是…得幾個(gè)的問題！
79、別人都說我長(zhǎng)得天生勵(lì)志！
80、男的裝女的叫人妖，那女的裝男的呢？
81、世界是我們的，也是兒子們的，可最終是那幫孫子們的。
82、左眼跳，桃花開，右眼跳，菊花開。
83、我有三高，身高，智力高，用的是步步高！
84、我沒認(rèn)識(shí)你之前，我真沒發(fā)現(xiàn)原來我有以貌取人這毛病。
85、靜若處子動(dòng)若瘋兔。
86、我能抵抗一切，除了誘惑。
87、一個(gè)月總有那么天不想學(xué)習(xí)?
88、把你不開心的事情說出來讓大家開心一下。
89、雷鋒做了好事不留名，但是每一件事情都記到日記里面。
90、我顛覆整個(gè)世界，只為擺正你的倒影。
91、不按常理出牌，柯南要是活著，也會(huì)被氣成毛利小五郎的。
93、喝醉了我誰也不服,我就扶墻!
94、牛逼總是比衣服還潮流，舊款還沒過時(shí)呢，新款就出來了。
95、你跟他講道理，他就和你耍流氓；你跟耍流氓，他就和你講道理。請(qǐng)問，他是誰？
96、數(shù)羊是外國人弄的因?yàn)檠騭heep和睡覺sleep諧音就應(yīng)數(shù)水餃。
97、打是親罵是愛，總罵你媽，都快跟你媽產(chǎn)生感情了。
98、事業(yè)是國家的，榮譽(yù)是單位的，成績(jī)是領(lǐng)導(dǎo)的，工資是老婆的，財(cái)產(chǎn)是孩子的，錯(cuò)誤是自我的。
99、不要和我比懶，我懶的和你比。
100、我們的信譽(yù)啊，信用和名譽(yù)，一向來都是第一的！
101、我肯定會(huì)被砍成薯片的。
102、初中的體育老師說：誰敢再穿裙子上我的課，就罰她倒立。
103、讓神鬼知道，干點(diǎn)壞事總以為神鬼不知道，我們太難為神鬼了。
104、騙子太多，傻子明顯不夠用了。
105、鴛鴛相抱和時(shí)了，鴦在一旁看熱鬧。
106、此刻生米都已經(jīng)煮成稀飯了。
107、我就算是一只癩蛤蟆，我也決不娶母癩蛤蟆。
108、樓外青山樓外樓，你不愛我我不愁；世上美女多的是，她會(huì)比你更溫柔！
109、要適當(dāng)吃一點(diǎn)，才有力氣減肥。
110、唾沫是用來數(shù)鈔票的不是用來講理的。
111、一萬和一百萬都是一樣的，因?yàn)槲叶紱]有！
112、我有一筐的愿望，卻等不到一顆流星。
113、從天堂到地獄，我只是飄過人間。
114、每個(gè)人都有不得不吃屎的時(shí)候，只是不要細(xì)嚼。
115、再逼我，再逼我我就裝死給你們看。
116、跌倒了，爬起來再哭~~~。
117、我們是兩個(gè)站在街頭即將放飛理想的有志青年。
118、大師兄，你知道嗎？二師兄的肉此刻比師傅的都貴了。
119、死不可怕，坐著等死才可怕。
120、吵架總是不好的，不如，干脆決斗吧？
121、就算生活只是個(gè)杯具，我也要做個(gè)官窯上品青花瓷杯具。
122、hey,請(qǐng)問一下，你的棺材是翻蓋的還是滑蓋的？
123、雖然你身上噴了古龍水，但我還是能隱約聞到一股人渣味兒。
124、刷牙是一件悲喜交加的事情，因?yàn)橐皇帜弥?，一手拿著洗具?/p>
125、蘋果最光輝的一刻就是砸在牛頓頭上！
126、你這天晚上務(wù)必給我上線，否則，我就把你名字寫到碑上去。
127、三個(gè)臭皮匠，臭死諸葛亮。
128、我喜歡交朋友，尤其是女朋友。
129、如果人生是一張單程車票，老子就撕票！
130、我回復(fù)說：別急，我立刻燒給你！
131、彪悍的人生是不需要解釋的！
132、當(dāng)時(shí)我正在和女朋友一齊查資料，突然蹦出一個(gè)窗口，很黃很暴力，我們趕快燈給關(guān)了。
133、這是通往成功的道路，但是還在施工，記得戴好安全帽。
134、世界上有種人，懂二進(jìn)制和不懂的。
135、天吶，我跳進(jìn)日本海都洗不清了。
136、不成熟男人的標(biāo)*是能夠?yàn)榱死硐雺蚜业臓奚?，成熟男人的?biāo)*的能夠?yàn)榱死硐氡百v的活著。
137、當(dāng)你穿上了愛情的婚紗，我也披上了和尚的袈裟。
138、自戀加腦殘，那但是自殘那！
139、有一個(gè)很古老的傳說，說是在北郵校園內(nèi)能看到美女的人會(huì)長(zhǎng)生不老。
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