高中傲慢與偏見的讀后感(實用20篇)

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高中傲慢與偏見的讀后感(實用20篇)
時間:2023-11-20 22:51:15     小編:雁落霞

讀后感是在讀書的過程中產(chǎn)生的一種思索,通過文字表達將思考與感受傳遞給他人。如何寫一篇既能反映自己思考又能引起他人共鳴的讀后感需要我們從多個角度去思考。在這些范文中,你會看到讀者們對作品細節(jié)的把握和深入剖析,或許會給你啟發(fā)。

高中傲慢與偏見的讀后感篇一

《傲慢與偏見》全書共講述了四樁不同的婚姻故事,展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀,讓我既感受到了婚姻的甜蜜幸福,又感受到了婚姻的冷酷無情。在奧斯汀眼里,其中有兩樁婚姻是悲慘不幸的,一是伊麗莎白的婦友夏洛蒂和表兄柯林斯的婚姻,他們的婚姻完全建立在經(jīng)濟基礎之上;二是伊麗莎白和妹妹麗雅與威爾的婚姻,他們的婚姻是完全建立在了初次相識的美婦和美貌之上的。

夏絡蒂是一個聰明機靈又善良的姑娘,但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林期的求婚,只因為家里沒有多少財產(chǎn)而且柯林期又是財產(chǎn)的繼承人,在利益與財產(chǎn)的基礎上,產(chǎn)生了這樁用金錢“買賣”的婚姻。夏絡蒂固然可以把生活安排的井井有條,她是多么聰明,但又多么可悲又可憐啊,一個為財產(chǎn)而婚的女子就這樣成為了這個時代的悲劇。

伊麗莎白的妹妹麗迪雅是另一種情況的婚姻,是一樁自作自受而又無奈的婚姻。在五姐妹中,她行為最為放蕩無知,每天只知道與軍官調(diào)情,她與軍官之間的感情只是年輕時的沖動,他們之間產(chǎn)生巨大的不可調(diào)解的矛盾。后經(jīng)達西的慷慨解救,兩人才茍合結婚,她嫁給了一個偽君子,可想而知婚后生活如何拮據(jù)。

奧斯汀所推崇和是后兩樁婚姻,伊麗莎白與達西的婚姻,吉英與彬格萊的婚姻。在奧斯汀的筆下沒有驚心動魄,激情四射的愛情故事,更多的是理智與道德。所以,奧斯汀的愛情觀是理智的。

在我看來,愛情是甜蜜美好的,以愛情和信任為基礎的婚姻為基礎的婚姻才能經(jīng)受住婚后油鹽醬醋的平淡,才能經(jīng)受住人情世故,蒼海桑田。真正的愛情不會因為形體的接近或遠離而改變,不會因為容顏變老而變淺,不會因為錯誤而斤斤計較,愛情是永恒是信任,真正的愛情是日久生情,并非是一見鐘情?;蛟S以我現(xiàn)在的年齡不能夠看清復雜的愛情,也只是從名著中管中窺豹了。

高中傲慢與偏見的讀后感篇二

奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說起了承上啟下的作用。

整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩,敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸“外界”,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。

記是何時喜歡上的外國名著,大概是在上高中的時候吧,那個時候總是在上課時看書,也許并不是非常喜歡書的內(nèi)容只是不想去聽那枯燥乏味的讓人厭惡至極的課而已,記得那時候讀到了《傲慢與偏見》,開始看時就讓我喜歡的不得了,最先吸引我的是女主角的名字:伊麗莎白。當我靜下心來慢慢的讀下去,我發(fā)現(xiàn)這真的是我讀過的世界名著中看的一本了,真的開始喜歡上了,喜歡里面的情節(jié),喜歡傲慢的達西,喜歡美麗的麗西,兩個名字中都有個西字,也許這就注定了他們最終完美的結局,兩個相愛的人彼此放棄了傲慢與偏見,最終走到了一起,也將一輩子牽手走過余下的人生,真的是執(zhí)子之手與子偕老,真的好愛這本書,好愛這個故事,真的好愛好愛。

今天無意中在書店又一次看到了這本書,又讀了一遍又感動了一次,回來后就決定要看看電影版的,因為相信一定會有個不一樣的感覺,對于一本書,每個人都有自己的一些看法,我們在無形中就將自己的主觀想法加了進去,從而讓作者所想要表達的感情變得不那么明朗。

隨著音樂的緩緩響起,我被那霧蒙蒙的屢屢柔柔的畫面稍微的震了一下,這樣的畫面,這樣的霧蒙蒙不正是他們對彼此愛的感覺么?模糊的愛。糊涂的恨,這么強烈的畫面,這么真摯的感情,這么神密的愛,真的是人羨慕,愛不就是這樣,我從不相信一見鐘情,總固執(zhí)的認為那只是對外在的感情而已,那只是單純的喜歡而已,稱不上是愛,真正的愛是經(jīng)得起時間的,是任何人和任何事都無法阻撓的,可以誤會可以懷疑,但愛可以沖破這一切,愛會讓真正相愛的人最終走在一起,經(jīng)歷了考驗的愛情才會長久,才會值得相守一輩子,信賴一輩子。

高中傲慢與偏見的讀后感篇三

現(xiàn)如今傲慢與偏見這本書十分受學生的歡迎,飽受學生的喜愛。下面是小編給大家整理的傲慢與偏見高中讀后感800字,歡迎大家查閱,希望大家喜歡!

奧斯投傲慢與偏見》的正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情化似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,時至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。

整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦嗎?她的確很少接觸“外界”,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。

一個人究竟是怎樣的一個人,是陰險狡詐還是待人真誠,是小肚雞腸還是寬容大方,并不是通過人的外表所能看的出來的,它是需要經(jīng)過長期的交往而逐步被人了解的。這一點在《傲慢與偏見》中得到了很好的體現(xiàn)。書中的主人公達西應該說是那種寬容豁達,很有包容心與同情心的一個人,可在他剛一開始的很長一段時間里,卻得不到除彬格萊一家以外的任何一個人的喜歡和了解,因為他表面上看上去是那么的“傲慢”,那么的“不通情理”。而韋翰出場時,卻得到了很多人的喜愛,尤其是明是非通情理的伊麗莎白的喜愛,只因為他是那么的“可憐”,只因為他被達西“弄的那么慘”——沒有當成牧師,并為此失去了很多的財產(chǎn)。

當然,這只是他的一面之辭,他在貶低達西的同時,不自覺中抬高了自己。于是人們便輕信了他的話,于是達西便成了人們的敵人,韋翰便成了人們的朋友,于是他的目的便達到了。這不能不說是人們的偏見,也是世俗的偏見。而這種偏見不論是在資本主義社會還是在社會主義社會,都是屢見不鮮,見怪不怪的。但事情的發(fā)展往往并不是隨著人的意志為轉移的。就在韋翰與麗迪雅私奔時,韋翰所有的缺點,他的陰險狡詐,他的不負責任,他的愛慕虛榮便全部暴露在人們的面前。而這時達西的豁達,大度也便隨著韋翰缺點的暴露而得到了最大限度的體現(xiàn)。為了保護麗迪雅的名譽,達西不顧屈辱幾次與韋翰協(xié)議,要他和麗迪雅結婚,并為此不但為韋翰還清了債務,而且為他買了一份職務,并給了麗迪雅一千英鎊。這對于一般人來說是很難辦到的,因為事先韋翰曾經(jīng)是他憎恨的并不屑與之談話的人。而當這所有的一切呈現(xiàn)在人們眼前的時候,人們半是驚愕,半是歡喜,因為事情的發(fā)展是這么的出人意料。

在資本主義社會,人與人的交往是有一個前提的——錢。有錢人只會與有錢人交往,有錢人是不可能與窮人交往的。同時,有錢人在與人交往的時候,錢首當其沖,社會地位,家庭背景也都是不可缺少的條件,也同樣重要。這就決定了資本主義社會人的價值觀,社會觀和人生觀。

《傲慢與偏見》這部小說雖然主要篇幅都是談婚論嫁,但卻不被視為愛情小說,而被視為世態(tài)小說。書中的時代背景造就了不同的愛情觀,在這部書中,作者把戀愛和婚姻置于比一般言情小說更為寬廣的社會環(huán)境中,里面人物的活動大多是開放性的,理性的,現(xiàn)實的,反應了她那個時代的世態(tài)人情,然而又不會讓人感覺通俗淺顯,她對人物鮮明形象和故事情節(jié)的生動刻畫,能很好的引起讀者的興趣,“精心選擇的語言和機智幽默”代表了《傲慢與偏見》藝術形式方面的本質(zhì)。

這篇小說是以達西和伊麗莎白的愛情故事為主線的,他們最開始的互相討厭,后來慢慢地互相愛慕。在當時人們以財富來衡量一個人,在那個年代的英國,愛情要受到社會,階級,家庭,還有很多方面的因素的制約和考驗,因為所生活的環(huán)境不一樣,男主角達西是一個出生,財產(chǎn),地位和教養(yǎng)都非常好的人久而久之的優(yōu)越感,讓他產(chǎn)生了一種傲慢的態(tài)度;而女主角伊麗莎白地位比較低,財產(chǎn)少,出于自己強烈的自尊心,就會對那些地位高,而且傲慢的人產(chǎn)生一種偏見;于是傲慢與偏見就這樣阻隔在他們兩人之間,成為他們的障礙,并為此蒙蔽了自己的眼睛,在經(jīng)歷了一系列波折后,他們的愛情成功的戰(zhàn)勝了他們的傲慢與偏見,灰姑娘的美麗童話終于有了一個完美的結局。

在現(xiàn)實生活中,不管是愛情還是友情或者是同事同學之間的一些感情也很容易受一些主觀的因素的影響,成為我們成長路上的阻礙,我們在與他人的交流和交往過程中,多多少少都會有一些大大小小的摩擦,這其中也會暴露我們的很多缺點和毛病,在這過程中,我們要善于發(fā)現(xiàn)自身的缺點和問題,學會從自身上找毛病,然后再認真的改掉,正如傲慢與偏見那樣隱藏在自己身上的毛病,要學會去面對并改正,然后在和周圍的人交流,你會發(fā)現(xiàn)前面的路會平坦很多,而你所需要的愛情或友情葉惠美進展的更加順利。

少一些傲慢與偏見,多一些理解和寬容,也許下一個路口,你就會豁然開朗,然后發(fā)現(xiàn)事情并不像想象中的那樣復雜。

奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。

因此,她既反對為金錢而結婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài),消除了對他的誤會和偏見,從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強顏歡笑下,隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了,變成了麻木??墒橇钊肆w慕、認可的“幸福”背后,堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒有的便是真愛,彌足的真愛……。

當我讀完這部著作的時候,我為伊麗莎白和達西最終美滿的結為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因為他們有傲慢,有偏見,才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實或是虛假,因而偏見在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因為如此,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財產(chǎn)再多,人們也只會認為他自高自大,目中無人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見,而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。

人生之旅中,我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧,不知何時來,何時去,去向何方;夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹,現(xiàn)到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇,令人魂牽夢繞!它引無數(shù)的追夢者背負著黃河的淤泥,手捧長江的清純,邁著日月交替的腳步,追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程,無不飽含著奮斗的辛酸,無不需要我們以足夠的勇氣去面對,去承受,去拼搏。

《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部社會風情畫式的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,時至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受。

簡.奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近220__年的歷史中,折服過眾多的善男信女,通過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙,最終演繹出有情人終成眷屬,在世上傳為佳話。

起初讀《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見,尤其是剩女們對我的偏見。

昔日的堂堂清華博士后怎么做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢于言表。

知識的價值在于它能夠給社會帶來多大的益處,而不在于榮譽、科技水平等,雖然也有這種因素,但畢竟不是核心的價值。那么給國家?guī)?-2萬億直接經(jīng)濟價值的水問題的解決應該遠遠超過獲得諾貝爾獎的價值了!如果考慮間接價值恐怕怎么也有5-6萬億吧。所以,我當時就能夠義無反顧的執(zhí)著地追求。

對剩女的問題而言,雖然時代的進步和社會的發(fā)展,也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的。但是在任何社會,尤其在現(xiàn)在的我國,婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分,甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去,那么可以肯定的說耽誤她的終身。如果我能夠幫助找到意中人,過著美滿的婚戀生活,那么在某種程度上說挽救了她的一生。因為婚戀問題的解決不僅可以使她享受天倫之樂,也可以幫助她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個群體的問題,那么這一事情的社會價值將是不可估量的。

當然,我相信絕大多數(shù)剩女是最后不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的!那么在大多數(shù)剩女認識到婚戀在她人生中的價值的一天,客觀的經(jīng)濟效益也是可以預期的。這樣通過產(chǎn)生巨大的社會效益的同時不僅可以挽救我,也許還能夠挽救我的事業(yè)。

在《傲慢與偏見》文中,我沒有想到自己也受到很好的教育,原來我自己的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自己盡量避免無謂的錯誤,消除不該有的誤解和損失,但是畢竟江山易改本性難移呀!最要命的是我自己有足夠的理由并且確信我的觀點的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學會傾聽的藝術消減不良后果了。

高中傲慢與偏見的讀后感篇四

早就聽說《傲慢與偏見》是本極好的書,一日,偶得此書,即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話,那么到了后來,便是迫不及待地想翻下去了。

當然,書中所描寫的人物并不是都那么猥瑣。簡是貝內(nèi)特家的大小姐,她美貌而又性格溫和,甚至有些天真,從來都不會把別人往壞處想——哪怕她明知別人在欺騙她!其實這樣的人雖然看似完美,但我覺得,她似乎缺少應有的是非鑒別能力,倘若她生存當今的中國,只怕被人騙得連東南西北都不知道了!其實做人不僅僅要有寬容之心,還要有起碼的判斷能力,知道什么時候該忍,什么時候該退!

高中傲慢與偏見的讀后感篇五

《傲慢與偏見》這本書,在以前已經(jīng)接觸過了。只是當時只是看到了男女主角之間的感情糾葛,起起落落的心情,讓人沉浸在其中,幾年之后,再次翻閱,別有一番風味。

《傲慢與偏見》也是這樣一部以男女青年的戀愛婚姻為題材的小說。然而,同其他作品不同的是,這部小說以男女主人公的愛情糾葛為主線,共計描寫了四起姻緣,是作者最富于喜劇色彩,也是最引人入勝的一部作品。奧斯丁在書中通過四起婚事的對照描寫,提出了道德和行為的規(guī)范問題。

另外,《傲慢與偏見》向我們表明,戀愛婚姻不僅是個人問題,而且也是個社會問題。人們考慮婚姻大事,不能只光顧著自己,還要對親友負責,對社會負責。

這是個曲折但卻也美麗的愛情故事,主人公伊麗莎白是個勇于追求愛情、漂亮聰明、堅強可愛的中產(chǎn)階級女子。故事主要以她對達西先生從一開始的厭惡到尊敬,再到愛慕為線索,也穿插了在幾個發(fā)生在她身邊的幸?;虿恍业幕橐?,揭示了作者對那個時代女人生活與愛情的理想和期望。故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的,加上男主角個性的傲慢,繼而對他有了偏見。而男主角達西,是個不受人歡迎的傲慢男子,也不屑于周遭冷淡的人際關系,對他來說,傲慢也許是有理的,偏見卻很無情,這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個人之間也因此而常有針鋒相對的言辭,彼此之間的傲慢和偏見就造成了一開始的不愉快與誤解,但是經(jīng)過種種事件的澄清,彼此又漸漸產(chǎn)生一點點的感情。達西代表著“傲慢”,伊麗莎白代表著“偏見”,他們一開始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對達西不利的流言,更讓伊麗莎白對達西反感。當達西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時,他說了一句話:“要是我耍一點手段,把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來,一味地恭維你,使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面,都是對你懷著無條件的純潔的愛,那么也許你就不會有這些苛刻的責罵了??上o論是什么樣的偽裝,我都痛恨?!边_西沒有為了討好伊麗莎白,而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實的自己,彼此都不刻意去營造給人的印象,表現(xiàn)出了最真實的一面。而開始的時候,伊麗莎白一直活在自己的偏見之下,而忽略思考事實的真相,經(jīng)過達西的解釋和自己的判斷,才最終找到幸福的歸宿。

高中傲慢與偏見的讀后感篇六

從18世紀末到19世紀初,庸俗無聊的“感傷小說”和“哥特小說”充斥英國文壇。而英國著名作家簡·奧斯汀卻讓她的小說破舊立新,一反常規(guī)的展示英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的日常生活和田園風光。

也就是這樣一部文字質(zhì)樸簡單的小說,讓我在這個盲目的假期尋得人生的一點亮光。每一次的翻閱都不得不贊嘆于作者筆下鮮活的人物形象以及這本書高于同一時代小說思想的特點。同時也讓我放慢自己的步伐,細心發(fā)現(xiàn),不再錯過那些生活中的美好細節(jié)。

《傲慢與偏見》以女主角伊麗莎白與男主人公達西的相識、厭惡、相知直至后來兩人的相愛為線索,展開了班納特先生五位千金不同的愛情故事。雖故事的結局可說作完美。但直至尾頁,我仍然記得扉頁的一段話:“一個女人一直保持沉默或遮遮掩掩的話,讓對方不能明白自己的心思,那她就難以博得歡心,為此而喪失機會,到時候只有暗自落淚的份了。男女相愛大都免不了要借重于雙方的感恩圖報和虛榮自負,任其自然的很難成好事的。”

顯然,扉頁的話并不是對小說結局的隱匿暗示。它或許是作者簡·奧斯汀對那個時代女性的呼喚。但無論如何,它依然完美的詮釋了故事的曲折過程,伊麗莎白與達西都各自因為自己的原因或因為猶豫不決,讓愛情的結局一推再推。也許書中可以給他們最后的幸福甜蜜,但在現(xiàn)實中,他們又是否真的可以如此巧合的找到他們的愛情,這卻無從得知。

在青蔥的校園生活中,傲慢與偏見的惡果也長在我們的單純心田中,它們霸占著本應屬于我們的正直與善良。現(xiàn)如今的我們,談不起愛情,而友情卻屬于這里的每一個人。這里隨處可見結伴而行的女生,嘻笑著走過林蔭小道,處處可見勾搭著肩膀的男生,拍打著籃球在操場上留下爽朗的笑容。友情的味道彌漫了整個校園,讓美麗的校園拂動著一片和諧與安寧的氣息。但即使在這樣的氣氛中,仍有看不見的“臟物”在黑暗中滋生。傲慢使我們的友情破碎,偏見讓我們之間的信任蕩然無存。記得伊麗莎白在文中質(zhì)問過:“一場愛情就這樣結束了?我不知道,多少有情人是這樣走過來。”而此時我只能無力地思考著:“難道友情也難逃乎于這種命運?我不知道,多少知己是這樣走過來?!?/p>

其實不必說有多少個知己,有的人一生都不一定會遇見一個知己,找到一個可以敞開心扉無所顧忌的人已是不易。真的要因為我們的傲慢或流言飛語中產(chǎn)生的偏見去摧毀這一切?難道不能直接表達卻要含蓄暗示才能盡釋前嫌,但卻因放不下的虛榮而錯失到最后才懊悔不已。這些或許都會成為人一生中無法回首的遺憾。

在書的尾頁,有我初中時留下的稚嫩筆跡:“珍惜和善待身邊每一個平凡的人和平凡的自己?!?/p>

可惜當初寫下這句話的我,現(xiàn)在卻不記得,甚至迷失了自己的本心。所幸寫下這篇文章的我已然成長,不會再讓生活的美好錯失在時光的流轉中。

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高中傲慢與偏見的讀后感篇七

早在高中的時候就看過《傲慢與偏見》這本書,那是只是覺得是一個幽默有趣的愛情故事??墒乾F(xiàn)在再來看一遍這個電影,卻有另外一番很不一樣的感受。

《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風情畫式的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,時至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受。

奧斯丁在這部小說中通過班納特家五個女兒對待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為金錢而結婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài),消除了對他的誤會和偏見,從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

從電影中可以看出,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見,有很強的自尊心,并善于思考問題。就當時一個待字閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛情問題上有獨立的主見,并導致她與達西組成美滿的家庭。

在《傲慢與偏見》中,奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事,這些都是陪襯,用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間沒有愛情,這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。

該影片中另一個感動的情景那就是伊麗莎白和她父親的對話。班納特先生并沒有象她的妻子那樣以金錢來衡量一個人,而是要伊麗莎白跟著自己的心走,并且鼓勵她去勇敢地追求自己的幸福。這在當時已經(jīng)很不容易了。

伊麗莎白,五千金中最有才華的一個,她以自己的尊嚴詮釋了貧賤不能移威武不能屈……一個完美女神的寫照!

高中傲慢與偏見的讀后感篇八

傲慢,偏見,這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。小編為您整理了傲慢與偏見讀后感高中,僅供參考!

簡.奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中,折服過眾多的善男信女,通過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙,最終演繹出有情人終成眷屬,在世上傳為佳話。

起初讀《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見,尤其是剩女們對我的偏見。

昔日的堂堂清華博士后怎么做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢于言表。

知識的價值在于它能夠給社會帶來多大的益處,而不在于榮譽、科技水平等,雖然也有這種因素,但畢竟不是核心的價值。

那么給國家?guī)?-2萬億直接經(jīng)濟價值的水問題的解決應該遠遠超過獲得諾貝爾獎的價值了!如果考慮間接價值恐怕怎么也有5-6萬億吧。

所以,我當時就能夠義無反顧的執(zhí)著地追求。

對剩女的問題而言,雖然時代的進步和社會的發(fā)展,也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的。

但是在任何社會,尤其在現(xiàn)在的我國,婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分,甚至是全部。

最少是生活不可或缺的重要部分。

如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去,那么可以肯定的說耽誤她的終身。

如果我能夠幫助找到意中人,過著美滿的婚戀生活,那么在某種程度上說挽救了她的一生。

因為婚戀問題的解決不僅可以使她享受天倫之樂,也可以幫助她在事業(yè)上更有信心。

如果我解決一群人甚至一個群體的問題,那么這一事情的社會價值將是不可估量的。

當然,我相信絕大多數(shù)剩女是最后不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的!那么在大多數(shù)剩女認識到婚戀在她人生中的價值的一天,客觀的經(jīng)濟效益也是可以預期的。

這樣通過產(chǎn)生巨大的社會效益的同時不僅可以挽救我,也許還能夠挽救我的事業(yè)。

在《傲慢與偏見》文中,我沒有想到自己也受到很好的教育,原來我自己的傲慢也是溝通的主要障礙之一。

雖然我也是時常告誡自己盡量避免無謂的錯誤,消除不該有的誤解和損失,但是畢竟江山易改本性難移呀!最要命的是我自己有足夠的理由并且確信我的觀點的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。

我只好更努力學會傾聽的藝術消減不良后果了。

愛,就是傲慢與偏見的整合。

一、傲慢

這個詞雖然是貶義詞,但它卻在男主人公身上明顯存在。

故事中的男主人公——達西先生,出現(xiàn)在好友彬格萊舉行的一次舞會上。

他不僅長得英俊,而且也很富有;但同時他也很無禮、很傲慢。

因為彬格萊是一位家財萬貫的單身漢,年輕英俊,生性活潑,開朗隨和,所以他有很多朋友,自然也有很多人參加了他舉行的舞會。

這些人中當然也有很多漂亮的女士,但由于達西先生的傲慢,他對舞會上的任何一位女士都沒有產(chǎn)生好感,相反還讓伊麗莎白受到了他的怠慢。

因為達西先生的傲慢和無禮,所以沒有人想到他會愛上舞會上的任何一位女士,尤其是被他怠慢過的伊麗莎白。

其實不然,后來達西先生慢慢發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的機敏聰慧,談吐不凡,并且對她產(chǎn)生了愛慕之情,但他卻極度克制著自己的感情,沒有向伊麗莎白求婚,原因是他看不起她的家人,但他對她的愛的確十分強烈,最終克服了家庭、地位的障礙,終于向伊麗莎白表明了心意。

傲慢是對愛的一種掩飾嗎?它的確是一種習慣超速行駛的情感。

二、偏見

伊麗莎白是班納特姐妹中的第二個,也是本故事中的女主人翁,她不僅美貌出眾,而且聰明過人。

在舞會上受到達西先生的怠慢后,自尊心受到傷害,因此對達西產(chǎn)生了偏見,可是達西先生傲慢無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦,還怎么對他產(chǎn)生好感?對于旁人的點評又怎能輕易置若罔聞?伊麗莎白對他有偏見是很正常的,所以當達西向伊麗莎白求婚時,大家也不難想到,伊麗莎白拒絕了他的求婚。

但令我們沒想到的是:最終,達西與伊麗莎白走到了一起。

這雖然很出乎我的意料,但仔細一想,也不難想出。

因為伊麗莎白對達西存在著偏見,所以就讓伊麗莎白對達西有著比較深刻的印象,這種偏見也間接的對愛的產(chǎn)生起了一定的推動作用。

偏見,其實就是愛的紅綠燈。

三、傲慢與偏見

由于達西的傲慢,致使伊麗莎白對他產(chǎn)生偏見,以致拒絕了他的求婚。

但是拒絕了一次求婚并不意味著他們永遠不能夠在一起。

因為達西的傲慢而使伊麗莎白對他產(chǎn)生了偏見,所以在達西向伊麗莎白求婚時,她不僅沒有接受他,而且還痛斥了他一頓,而正是因這一頓痛斥,讓達西認識到了自己的傲慢,此后他變得不再傲慢了,伊麗莎白對他的偏見也隨之冰釋了。

最終,兩人終成眷屬。

所以,愛就是傲慢與偏見的整合。

正是因為達西的.傲慢和伊麗莎白的偏見而使二者結合在一起,并且相克相生,使得傲慢與偏見都蕩然無存,最終才產(chǎn)生了愛的果實。

愛,竟能使兩個人到如此地步。

一次邂逅,一次目光的交融,就是永遠的合二為一,就是與上帝的契約,縱使風暴雷電,也無法分解這種心靈的黏結。

愛的力量是多么偉大呀!在愛面前,連傲慢也不得不低下他高貴的頭顱。

愛的力量實在是太高深莫測了,在愛面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱,就連偏見也不得不甘拜下風。

在這個世界上,傲慢與偏見根本就不是愛的對手,傲慢與偏見在遇到愛之后不會讓愛消失,相反,它們只會雙雙變成愛的俘虜。

“凡是有財產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。

”以這樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會是一部清喜劇,來講一個皆大歡喜的愛情故事。

可是如若只為了消遣而讀,那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。

往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。

乍一看,她講的是伊麗莎白。

班納特與達西的愛情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。

難怪《簡.愛》的作者夏綠蒂.勃朗特說奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。

她以理智詮釋愛情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應的社會現(xiàn)實確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與愛情無關。

在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期,而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉(xiāng)間。

當時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村,如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。

當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。

于是他們的結合便是幸福,便會為世人所承認接收。

誠然,這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并,以錢作為婚姻的基礎,這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。

于是一切的婚姻要門當戶對,此處的門當戶對確切地說應是資產(chǎn)相當。

于是,一個已婚紳士有一兩個情婦,或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。

可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。

注重實際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的圣經(jīng),為之不惜賭上一生的幸福。

這樣的做法才算理智、清醒。

可悲的是錢成了地位的標志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。

當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時,她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢,她們談及金錢時,顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德,美德只是一件附屬品,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。

人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。

在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。

一個是夏綠蒂,一個是韋翰。

夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。

她的父親威廉。

盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系,這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。

在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結了婚。

柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗,唯一可取的便是溜須拍馬之功。

但他可以繼承班納特家的財產(chǎn),且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。

僅僅為了這些,當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中,夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由,與柯林斯朝夕相對,終于在第三天使柯林斯向她求婚。

她成了柯太太,卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。

其實她也有不得已的地方,沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻,年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。

起碼,她將來的生活有了著落,可以成為班家大宅未來的女主人。

于是,她與認識不到三天的柯林斯結了婚。

婚后,她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為,她唯一的安慰是使她的新家有條不紊,并在世人面前構建一個美滿的家庭。

韋翰是個十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過婚姻來發(fā)家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。

他是個一窮二白的人,自是富家小姐不會光顧。

但最終他還是通過不與麗迪亞結婚為要挾,向達西敲詐到了一筆可觀的收益。

于是又一個婚姻,又一個為了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。

在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的,她理智、活潑、愛打趣,善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。

書中常有她發(fā)表的見解和看法,作者通過她來表達自己的意圖和觀點,但表面上看來她是愛情的忠實追隨者,直到最終獲得真愛。

但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。

首先,作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏,有一點是事實,他是一位年薪一萬英鎊的紳士,與皇家有密切聯(lián)系,有自己的莊園、家產(chǎn)、田地,總而言之,達西非常非常富有。

所以,伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。

同時,伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。

正如伊麗莎白所說,她是紳士的女兒,達西是紳士,他們是處在同一階層的。

地位相差并非非常懸殊,更何況,她出自鄉(xiāng)紳之家,也算是半個富家小姐,小型的資產(chǎn)合并在所難免。

高中傲慢與偏見的讀后感篇九

用了四天的時間瀏覽了一遍英國女作家簡.奧斯汀的作品《傲慢與偏見》。

從小就知道這是一部世界名著,所以對它的期望值很大。然而,不得不承認我是硬著頭皮讀下來的,后面一半的內(nèi)容我使用略讀的方法完成的。為什么呢?首先,主題并不新鮮;其次,情節(jié)既不曲折也不吸引人;還有,除了人物對話外,其他方面的寫作技巧幾乎沒有體現(xiàn)出來。

但是,我更得承認,依我的閱歷和能力,是不能夠完全領會作者的意圖以及作品在歷史和現(xiàn)實上的意義的。

作品描寫的是英國十八世紀末幾個中上層階級女孩戀愛結婚的故事,距離現(xiàn)在已經(jīng)200多年了。雖然有些小小的曲折,其中的四個姑娘還是如愿找到了她們認為的如意郎君,當然書中的主角不這么看,她覺得其中兩對未必幸福——科林斯夫婦和維克哈姆夫婦。而大姑娘(簡)和二姑娘(伊麗莎白)以愛情為基礎的婚姻應該是幸福的,當然她們的丈夫也的確是有錢人。

毋庸置疑,愛情是人類社會永恒的主題,所以這一點沒什么可挑剔的,大概這類主題只是對于我這種年過半百的人已經(jīng)漸漸失去吸引力吧,所以我覺得它一點也不新鮮。

英國當時實行田產(chǎn)限定繼承制,也就是說如果家里沒有兒子,那就只能把田產(chǎn)傳給血緣關系最近的男性親戚。因而使得當時的女性地位十分卑微,要么依靠弟兄要么嫁個好人家。把整個故事放在這個大的政治經(jīng)濟背景下來看,本尼特太太(她沒有兒子)著急嫁女是可以原諒的,而盧卡斯小姐以及麗迪雅(她們分別嫁給了科林斯和維克哈姆)急忙把自己嫁出去的行為也是可以理解的。

書中最突出的觀念是:理想的婚姻應該是以愛情為基礎的。這是作者的理想,她也實踐了她的理想。這種觀念即便放在200年后的今天,對于大多數(shù)人來說可以理解但未必敢于實踐,相當一部分人是看重金錢和地位的。環(huán)顧周圍,丈母娘的觀念推升了房價這種邏輯為相當一部分人認可。所以這種婚姻觀,仍然是人類的理想,很可能是永恒的理想。所以說,作者提出的問題在當代仍然具有現(xiàn)實意義。200年后的人觀察今天,跟現(xiàn)在的人研究200年前,不會有多少變化。

只不過從女性地位來講,200年來發(fā)生了天翻地覆的變化,中外皆是。二十一世紀初,女性的社會地位幾乎與男性相同,完全可以自主人生,這是社會的極大進步,是人類自我解放的重要事件。我設想,在某個將來,物質(zhì)豐富到一定程度,愛情將是婚姻的充分必要條件。

書中最震撼我的一個情節(jié)是,凱瑟琳夫人威脅伊麗莎白不要和達希訂婚,伊麗莎白不畏權勢,據(jù)理力爭,字字句句鏗鏘有力,有理有節(jié),勇敢為愛情而戰(zhàn)斗。

作品的主題——傲慢與偏見,這是人類社會的痼疾。人因傲而慢,因偏而不全。自我驕傲,能夠讓人活得更有意義,但因此而傲慢進而看不起別人,使得人與人之間增加了許多罅隙與不理解;傲慢讓人追求虛榮,虛榮讓人活得很累;本書原名《第一印象》,每個人給別人的第一印象往往難以改變,所以我們既要重視給別人的第一印象,也要避免用別人的第一印象左右自己對他人的看法,甚至用一成不變的成見來看待他人。

譯者李繼宏,80后;譯品流暢,閱讀體驗極好。特別應該指出,書中往來信件用古漢語形式譯出,既有古香古味的感覺,也貼切而傳神地表達了寫信人的意境,讀來別有一番風味,譯者應該費了很大一番心思,實在難能可貴。這是我讀的他的第8部譯作了。

高中傲慢與偏見的讀后感篇十

“一個人可以驕傲而不虛榮。驕傲多指我們對自己的看法,虛榮多指我們想要別人對我們的看法”

(正是因為這句話才讓我想起寫觀后感,正在看的時候想法很多,等到真正寫的時候卻不知從何寫起。歸根結底還是因為沒有信心能夠寫好這個書的觀后感)。

“她愚昧無知,沒有頭腦,瘋瘋癲癲地就想招人愛慕,結果到處叫人看不起。基蒂也面臨這種危險。她總是跟著莉迪亞轉來轉去。愛慕虛榮,幼稚無知,生性懶惰,放蕩不羈!”書中這樣描述莉迪亞。

顯然莉迪亞和基蒂屬于后者虛榮的人。一個人有強烈的虛榮心,是不容易得到真正的幸福的莉迪亞的虛榮直接造成了她“失敗的婚姻”,婚后的莉迪亞和威克姆在眾人的鄙夷中依靠接濟過日子,顛沛流離,入不敷出。

“要是他沒有觸犯我的驕傲,我也很容易原諒他的驕傲?!币聋惿缀瓦_西屬于前者驕傲而不虛榮。但伊麗莎白屬于“內(nèi)外型驕傲”的驕傲,她為人處世依舊十分謙遜有禮貌。最初伊麗莎白拒絕了年入一萬磅,傲慢且無禮的達西,而后依照理智和聰慧的頭腦全方位了解達西后才欣然接受達西的求婚,最終收獲了幸福美滿的婚姻。與其妹妹莉迪亞形成了鮮明對比。

達西則屬于“外在型”驕傲,達西的“外在驕傲”使得他無法愛別人,也無法被大多數(shù)人所喜愛。達西在舞會上落落寡合,寧愿閑坐也不跳舞,明明被伊麗莎白吸引,卻語帶諷刺,使她心有芥蒂。一副好牌卻因為外在的驕傲被自己打的稀爛??梢娡庠诘尿湴列枰獋€人把握好分寸。

虛榮的確是一種弱點。至于傲慢,由于只是一種精神的優(yōu)越感,人們一直都把它的分寸把握得很好。

—簡·奧斯汀。

“人生在世,要不是讓人家開開玩笑,回頭來又取笑取笑別人,那還有什么意思?跟人家怨恨不解,的確是性格上的一個陰影?!币簧须y免會遇到許多“怨恨”之人,若是不能與人和解不必為難自己去討好別人,只需要釋懷怨恨,認真地過好自己的每一天,不要為不值得人怨恨一秒,好的心情難得,時光寶貴,用來怨恨不值得的人多一秒都是浪費?!爱斈隳顪Y時,深淵也在凝望你”我想大多數(shù)人是明白這個道理的,身邊難免出現(xiàn)不明事理之人,這便是性格上的陰影。最后損失最多的還是自己,且不說當她怨恨別人的時候即痛苦又浪費時光,她生活的心態(tài)也會為了此事而搞得一團糟,心情都處理不好,談何理想?久而久之,此人心胸會越來越狹隘,格局也會越來越小。

建議:成年人一定要懂得放平心態(tài),寬恕別人,做好自己的情緒管理。這不但是過好生活的必備技能,也是對自己的人生負責的一種方式。

高中傲慢與偏見的讀后感篇十一

讀《傲慢與偏見》后,浮想萬千,最能印于心底的便是如何做一名有修養(yǎng)的女生。

《傲慢與偏見》是英國女作家簡。奧斯丁的代表作,描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白,富裕的單身貴族賓格雷與賢淑的大小姐簡之間的感情糾葛。

女主人公伊麗莎白雖不及她的姐姐簡漂亮但那秋水盈盈的眼睛也頗具迷人魅力,機智聰敏,生氣勃勃,有膽識,有遠見,善于分析問題,同時也是一個具有反抗精神的人物,她以她的聰明才智和優(yōu)越的精神境界與瞧不起她的上流社會進行戰(zhàn)爭,現(xiàn)實生活中的我們何嘗不是被那些所謂的氣勢所嚇到,從而迷失自我被他人所左右。

貝內(nèi)特夫婦只生了五位千金小姐卻沒有兒子,由于沒有男性男性繼承人,他們一家的財產(chǎn)將由他們的遠房親戚何林斯先生來繼承,五個女兒每人只能得到一千英鎊的財產(chǎn),這樣他們將來的優(yōu)越生活將成為問題。而達西出身于名門貴族家財萬貫擁有一座巨大的莊園,每年凈收入就超過一萬英鎊,而且又生得身材優(yōu)美,儀表人才,因此自視甚高,目中無人很是傲慢。后來他伊麗莎白發(fā)現(xiàn)其實很美機敏聰慧,舉止優(yōu)雅,開朗活潑,談吐不俗,便對她產(chǎn)生了愛慕之情,但她覺得伊麗莎白家中沒有多少財產(chǎn),父親雖然是個紳士但不是貴族。她的母親和幾個妹妹都談吐粗俗缺乏教養(yǎng),親戚們也都出身寒微地位低下,因此不想屈尊俯就,便把愛深藏不露。而伊麗莎白覺得達西孤芳自賞,舉止傲慢,出言不遜,看不起自己和家人,加上威克姆造謠中傷,惡意挑撥,因而對達西討厭至及。后來達西終于克制不住自己的感情向伊麗莎白求婚,但遭到斷然拒絕和怒斥。幾經(jīng)波折,達西檢討了自己的傲慢態(tài)度,伊麗莎白也認識到自己對達西的偏見是由于虛榮心所致,當她真正了解到達西真實品德和得知達西千方百計的救她的妹妹時她對達西的偏見便渙然冰釋并油然而生的崇敬和愛慕之情,有情人終成眷屬。通過這里我們可以了解到英國當時社會的拜金主義,僅靠金錢對他人進行評價,也僅以一個人的富有程度來判斷他的修養(yǎng)。

文中所描寫的伊麗莎白和達西舅母的精彩對話使我們看到我們的主人公是一個多么聰明勇敢的女士,她的反駁嘲笑和諷刺將那些自視紳士淑女的貴族本來面目暴露無疑,沒有被權勢嚇到這是我們最應該學會的精華。

人是不能以富貴而分貴賤的。做人在人格上,學識上和教養(yǎng)上天生自然是平等的,沒有可以以后來的經(jīng)濟富有,地位高巨而傲慢鄙視他人。同時也不能以經(jīng)濟上的貧困而自卑,我們不應該因為取得一點點的成績就驕傲自大,自認為了不起產(chǎn)生傲慢情緒。

伊麗莎白,五千金中最有才華的一個,她以自己的尊嚴詮釋了貧賤不能移威武不能屈。好一個完美女神的寫照!??!

高中傲慢與偏見的讀后感篇十二

在假期里,我讀了一本名叫《傲慢與偏見》的'書,非常好看。它讓我感受到了許多,也體會到了許多。

這本書主要講了:舞會上,出身體面人家卻無豐厚陪嫁的鄉(xiāng)間淑女伊麗莎白邂逅富家子弟達西,達西當時的傲慢令伊麗莎白心存氣惱,有加上小人挑撥,伊麗莎白對達西的誤會越來越深。偏偏白馬王子達西在一次次接觸中情不自禁地愛上了美麗活潑的“灰姑娘”,但二人世間的差異使達西對伊麗莎白一直持傲慢的態(tài)度,這與伊麗莎白對達西日益加深的誤會加在一起,構成了“傲慢”與“偏見”這一對矛盾。

這本書讓我體會到了:人與人要和諧相處,不要因一件小事構成對對方的誤解。我們也要學會互相理解對方,不要因別人的挑撥離間而構成對他人的傷害;學會寬容對方。使我們的社會更加美好。

這本書也讓我感受到了:這對“傲慢”與“偏見”在經(jīng)歷了許多挫折以后喜結良緣。

我們也不要因為一點小挫折就放棄,要學會堅持,堅持就是勝利嘛!

高中傲慢與偏見的讀后感篇十三

有錢的單身漢必定需要娶個太太,這是一條舉世公認的真理。這是《傲慢與偏見》的開場白,簡單直接又不落窠臼,故事的展開也在不斷驗證著此條真理。看完原著和電影,難呼過癮,但又不可名狀,只得稍作整理,以盡未盡之意。

故事講述了身為五個正當妙齡女兒的母親貝內(nèi)特太太,為了讓簡嫁給貴人賓利而費盡心思,幾經(jīng)周轉才得以實現(xiàn)愿望。

在此期間二女兒伊麗莎白與達西從相識的互有偏見,到彼此了解后的相愛成婚成了故事的主線,關于姐妹情誼、愛情婚姻和家族意識的那些事也圍繞著他們而展開。

偏見是我們認識世界萬事萬物所產(chǎn)生的主觀情感和態(tài)度,人似乎都不免心懷偏見。

區(qū)別在于有的人依舊固執(zhí)己見,而有的人選擇寬容正視。但偏見并非與生俱來,看完此書后,愚見有以下幾點:

偏見源于不了解。正如伊麗莎白在舞會上遭到達西的拒絕后,便認為他是個冷漠傲慢的人,而不善社交的達西也誤以為她主動邀舞,有不良居心。

所以兩人之所以一相識便有了偏見,更多是因為在彼此不了解的情況下,她以為他傲慢,他認為她世俗。

此外偏見還源于階層差異,雖然世間沒有標準固化的等級差異之分,但在人們心中這種自我定位和階層差異是存在的,不同的人待他人的眼光和看法都是不一樣的,往往偏見就此產(chǎn)生。

在文中像賓利妹妹和達西一開始對簡和賓利的拆散,亦或是凱瑟琳夫人(達西舅媽)對伊麗莎白的“不能成婚的”威嚴警告,包括達西對貝內(nèi)特父母的看法。他們更多的是出于傲慢的偏見,或許也夾雜著點虛榮的眼光。

虛榮與傲慢是截然不同的兩件事,盡管字面上常常被用作同義詞,一個人可以傲慢而不虛榮。傲慢更多的是指我們對自己的估價,虛榮卻牽涉我們希望別人怎么看待我們。

在現(xiàn)實世界中傲慢的人不少,但虛榮的人更多。傲慢得比較有分寸那需要智慧,更是種難得的品質(zhì)。這不禁讓我想到伊麗莎白面對柯林斯和達西首次求婚的反應,那種不念物欲名利,只求真情實感的拒絕,才是我所認為的最好的傲慢。

但為何賓利與簡能終成眷屬,達西會和伊麗莎白喜結連理呢?那是因為有了了解和愛。當達西看到伊麗莎白徒步跋涉來看望生病的簡,在餐桌上與凱瑟琳夫人頗具主見的對話,拒絕他胸有成竹的表白時,他才發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個自由直率,內(nèi)心溫柔且魅力十足的女人。和《飄》中的斯嘉麗有些相似,但不同的是她愛閱讀,更具理性不世俗。

若不是她慢慢真正了解了達西所做的一切,不屈服于凱瑟琳夫人的威嚴,那么或許兩人會彼此錯過,留下遺憾。我們很難始終保持理性去看待世間萬物,就像達西對伊麗莎白說:我相信每個人的性格都有某種傾向,容易犯某種特定的過錯,都有種天生的缺陷,即便受了最良好的教育,也依然無法克服。

既然偏見無法避免出現(xiàn),那么我們能做的就是不要被它蒙蔽雙眼,固執(zhí)己見,而要選擇正視偏見,不斷了解,才能明辨是非與愛恨。

從作者開篇的第一句話,再到文中的幾條故事主線,愛與婚姻是最主要的表達,但怎樣才能擁有幸福的婚姻呢。首先從柯林斯牧師和盧卡斯小姐的結合來看,柯林斯有穩(wěn)定的工作和較為可觀的收入,還有著一筆將要繼承的遺產(chǎn),想找個適婚的女子一起生活,這正合不再年輕的盧卡斯之意。

對于他們的婚姻而言,愛情似乎都是次要的,穩(wěn)定才是王道,也是幸福。而威克姆和準成年的莉迪亞結婚更像是癡女與渣男的配對,對軍官情有獨鐘的莉迪亞不知威克姆的小人本性,不顧一切與其私奔,如果不是達西出力相助促成結婚,或許等待她的就是威克姆的負心離去。

盧卡斯愛慕他的容顏,威克姆也懷有自己的私心,兩人各取所需,也像極所謂愛情的樣子,婚姻生活是否幸福,完全靠運氣。

“所有感情的沖動都應當遵循理智的引導,而且盡力的程度要與所需相稱?!?/p>

我竊以為,有愛才是幸福的婚姻保障。相比較賓利與簡而言,我更喜歡達西與伊麗莎白的婚姻。賓利生性隨和大方,沒太有主見,易受外界影響和干預,雖然簡與他性情相似,但太過隨性溫和,這些可能會是兩人婚后生活中的不良隱患。

達西雖有些無趣,原則性強,但富有主見和行動力,細心且有愛,富貴且不淫,與伊麗莎白相得益彰。如果達西能妥善處理舅媽凱瑟琳與伊麗莎白的關系,那么他們的婚姻應該會成為很多人的憧憬。無論何種婚姻,都有它結合的意義所在,不能去比較,也不能去過分計較,是否幸福是對自己而言的。

對那個要廝守終生的人,并不是盡量少了解他的缺點就好,兩人相處久了缺點會自然而然的暴露出來,最好的就是彼此盡力改善,相互理解包容,用愛去克服一些本可以克服的困難。

關于這個話題,我引用文中那句話作為總結:什么事都可以隨便,但沒有愛情的婚姻就萬萬不能。

高中傲慢與偏見的讀后感篇十四

這個故事放進當今社會仍然生動,家境平平的女主偶遇高冷帥氣的土豪男主,開始互看不順眼,但在很多機緣巧合后,兩人發(fā)現(xiàn)了對方身上的閃光點,如機智勇敢溫暖如春等,最終憑借真愛的力量打敗了外界不斷的誤會與阻撓,幸福的生活在一起。在二十一世紀,故事的主角是杉菜和道明寺,在十八世紀的英國,他們是伊麗莎白與達西。既然是一個看到開頭就能猜到結尾的故事,為什么還要去讀呢?我覺得這就像看韓劇,明明知道在第幾集會有什么情節(jié),但還是滿懷期待的去等更新,因為猜得到結尾猜不到過程,而故事精彩的部分,往往都藏在層層跌宕的中間章節(jié)中。

英國女作家簡。奧斯丁(1775——1817)一生發(fā)表了六部小說,都是以青年男女的戀愛婚姻為題材的作品,其中的《傲慢與偏見》作為她的代表作,以男女主人公的愛情糾葛為主線,共計描寫了四起婚姻,生動地反映了十八世紀末至十九世紀初英國農(nóng)村的風俗習慣與社會心理。作者通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾個中產(chǎn)階級少女對終身大事的處理,藝術地表現(xiàn)了她的婚姻觀:為了錢財和地位而結婚是錯誤的,但結婚不考慮經(jīng)濟問題也是愚蠢的?!栋谅c偏見》告訴人們,不幸的婚姻有兩種類型:一是像夏洛特與柯林斯那樣,婚姻完全建立在經(jīng)濟基礎上;二是像莉迪亞和威克姆那樣,婚姻純粹建立在美貌和情欲基礎上。作者反對把婚姻當作兒戲,比較強調(diào)感情對于締結幸福姻緣的重要性。

小說主人公伊麗莎白是奧斯丁以細膩的筆致精心塑造的體現(xiàn)理想婚姻的典型女性形象。伊麗莎白與達西的結合,雖然也不排除相貌和經(jīng)濟方面的考慮,但他們更加注重的是對方的麗質(zhì)美德。達西是豪門子弟,伊麗莎白則是小家碧玉,二人門不當戶不對,達西克服了門第懸殊的種種顧慮,出于真愛而向伊麗莎白求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白曾發(fā)誓絕不嫁給達西,可后來還是成了達西夫人。這種結果正應驗了小說開篇的那句論斷:“有錢的單身漢總要娶位太太,這是一條舉世公認的真理?!弊鳛榕阋r和對照,作者還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事,這使小說情節(jié)更為曲折,也更富有戲劇性。

伊麗莎白與達西結婚以后,盡管在門第上存在著明顯差異,他們夫妻倆卻情意融洽,恩愛彌篤。伊麗莎白對達西,先是拒絕,后又接納,這種變化正好說明了作者的主張:“沒有愛情可千萬不能結婚?!?/p>

戀愛的當事人切不可讓表象蒙蔽感情,伊麗莎白曾因受到達西怠慢而對他產(chǎn)生偏見,也曾因“風度翩翩”的威克姆大獻殷勤而對之產(chǎn)生好感,甚至聽信他的離間而進一步加深對達西的偏見。后來,她終于真相大白,并且勇于自責,承認自己的愚蠢行為完全是虛榮心在作怪。毫無疑問,作者用伊麗莎白的情感經(jīng)歷試圖說明一個道理:“初次印象”是不可靠的,而偏見比無知還要可怕!

“例如虛榮和傲慢就是屬于這一類弱點?!?/p>

“不錯,虛榮的確是個弱點??墒前谅?,只要你果真聰明過人,你就會傲慢得比較有分寸。”

“你有一種傾向,對什么人都感到厭惡,這就是你的缺陷”

“而你的缺陷呢,”達西笑著回答。“就是故意去誤解別人。”

——摘自一卷十一章。

這一章描寫了男女主角就虛榮與傲慢展開大討論,你來我往,唇槍舌劍,沒有過多贅余的描寫,作者用這一段對白將人物的性格勾勒的十分鮮明,伊麗莎白是內(nèi)心戲豐富的雙子座,達西是嚴謹驕傲的獅子座,這樣矛盾的性格對比,就是劇情開展的催化劑。書中還有大量兩人間精彩的討論,都能讀出一種客觀又生動的睿智,敏感和驕傲,值得思索。

簡·奧斯汀在我們眼前鋪開一幅18世紀英國鄉(xiāng)村的美麗畫卷,錯落有致的園林,阡陌交通的小路都留下主人公的足跡,在這閑適的生活中,紳士小姐們熱衷于參加舞會,仿佛能看到燕尾服與長裙禮服翩翩起舞的樣子,自然美與人文美在這里融為一體。

然而舞會的目的在于讓小姐與紳士聯(lián)姻,金錢至上的婚姻觀念也確實耽誤了簡·奧斯汀的一生,在家人的阻撓下,她不得不放棄喜歡的貧窮律師,自己終身未嫁。在電影《成為簡·奧斯汀》中,垂暮之年的簡與成為法官的初戀重逢,讓人不由想到一句:假若他日相逢,我將何以賀你?以沉默,以眼淚。簡只是莞爾一笑,那一幕令人動容。

閱讀的魅力在于能在別人的故事中看到自己的內(nèi)心,不斷反思與成長,伊麗莎白與達西的結合告訴我們,獲得人類一切美好感情的前提是消除傲慢與偏見以及更多的負面人生觀。當然還有更多作者欲說還休的情懷需要隨著時間的流逝而去參悟。

高中傲慢與偏見的讀后感篇十五

可能因為看電影的原因讓我對書中的人物有一個想象的反差,電影中的達西并不是多么英俊瀟灑,但書中的描寫是那樣的完美,但好多的故事情節(jié)還是比較符合原著的。

我喜歡書中的伊麗莎白,她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì),但她讀過很多的書,這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌,并且這也使她更加理性的看待事物,具有較好的分辨能力,擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜,理智不失感性,她感情豐富,有自己的感情原則,不盲目追求愛情帶來的新鮮感,對感情較為有主見。

最初,在盛裝的舞會上,達西始終是一副冰冷的樣子,當大家都沉浸在喜悅中時,他的冷淡顯得那么的不入流,人們都認為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中,她覺得他充滿了傲慢,對誰都愛答不理,因為他是大城市來的,他擁有著豐厚的家產(chǎn),這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個很好的擇婿對象,各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機會與他交談,即使他看起來是如此的冷漠無情。但是,伊麗莎白她不,她不刻意逢迎,也不避諱什么冒犯的話,她只是想說出自己想說的話,那是沒有人可以禁止的。

看似矛盾的兩個人,看似冷淡的一個人,看似不屈服的一個人,卻在兩人之間產(chǎn)生了愛的火花,那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結婚的愛情,也不是像妹妹處于懵懂的時期的激情愛情,那是兩顆心在經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與折磨,選擇與痛苦的愛情,他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅,在他們的內(nèi)心里都在深深被對方折服,這是一種超越了一般愛情的愛情。兩個人最終走到了一起,這是命運的安排,也是他們自己的努力。

傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離,使心與心逐漸遠離,但是那并不是永遠的,要相信時間,時間會解決一切,它會讓人忘記一段過去,忘記痛苦,它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川,解開塵封的心靈。

雖然,像達西和伊麗莎白這樣的愛情只能是可遇不可求,但我們要做的還有很多,至少要多多的充實自己,使頭腦清晰,理性,理智,在理智中能夠感性的對待愛情,不做只有軀殼而沒有實質(zhì)的人,那樣愛情會得到更過心靈與情感上的結合,也許走的會更長久。

高中傲慢與偏見的讀后感篇十六

人總喜歡在年輕的時候多讀一些書,因為當我們在字里行間穿越時,我們的情感、我們的思想難免會隨之跳躍、波動,從而有了自己的一份期待與成熟。每每讀《傲慢與偏見》,我就像一次次行走作品故事的原野上,心頻頻的為其文字、情節(jié)與人物所觸動與感染,慢慢的便有了自己的心路體驗,也渴望收獲一份情感的成熟。

《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯汀的經(jīng)典之作,講的是發(fā)生在十九世紀英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個中產(chǎn)階級的班納特家的故事,班納特太太整天處心積慮的想著為自己的四個待嫁閨中的女兒覓得一門好婚事,而新來的鄰居賓格利剛好是個富有的,英俊的單身漢,正符合了班納特太太的心意,于是她渴望攀上這門極好的親事。而賓格利的好朋友達西同樣是個富有、英俊不凡的青年,但一出場就顯得傲慢自大,不受他人歡迎。故事的女主角伊莉莎白則是一個聰慧、自尊、個性鮮明的女性,對達西的傲慢自大有著極大的偏見。整個小說便是圍繞著達西與伊莉莎白由最初的針鋒相對到彼此了解與愛慕的愛情故事而展開的,并穿插入簡與賓格利的美好婚姻,及莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世紀英國的世俗風情,同時也是當時英國人們愛情觀及婚姻狀況的一個深刻體現(xiàn)。

無可否認愛情與婚姻正是這部小說的所要闡述和著重筆墨的地方,達西與伊莉莎白的愛情故事也無疑符合了我們受眾的心理,就像王子與灰姑娘一樣,他們是注定要結合并最終幸福的生活在一起的。即便這種渴望已經(jīng)顯得泛濫老套,但我依舊欣賞與喜歡。達西與伊莉莎白最初是從誤解開始的,達西所處的特定的階級地位與他所受的教育使得他有一種獨特的優(yōu)越感,因而顯得傲慢自大,甚至有了對伊莉莎白家人粗俗行為的輕視。而伊莉莎白卻是個具有判斷力、會思考、自尊理性且聰穎可人的獨立女性,因而對達西的傲慢有著一定的反感,從而讓自己產(chǎn)生了偏見。

隔著這層偏見的薄薄的紗,他們在不斷的爭論與言語撞擊中始終沒有撩開自己的情感。當達西慢慢的放下自己的傲慢,跟隨著自己靈魂的想法,向伊莉莎白表明愛意,而伊莉莎白也在慢慢中改變自己對達西的看法,放下自己的偏見后,他們才真正的走進彼此,了解彼此。橫在他們之間的主觀隔膜消隱了,真愛也就浮現(xiàn)了??梢娭饔^隔膜對于我們的判斷影響多大,人性的弱點往往最容易遮蔽人的雙眼,使得人與人難以靠近彼此,慢慢拉開距離。可我是喜歡他們的愛情的,也許他們最初那么激烈的言語撞擊正是他們?nèi)诵哉鎸嵉捏w現(xiàn),唯有真實才能讓他們的愛情不染雜質(zhì),純潔無比。門第及階級觀念一直是存在于愛情與婚姻的,達西最終能沖破門第階級的界限,勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中濃烈的愛意,以及他們的完美結合,可見金錢、財富、地位并不是婚姻的最終目的,而愛才是他們應到的彼岸,小說中幽靜的田園生活,帶著霧氣的清晨,干凈遼遠的原野,是屬于愛情也是屬于婚姻的。但是對于一段美滿的婚姻來說金錢也是具有一定位置的,這也許就是作者簡奧斯汀所要表達的婚姻觀吧。

另外簡與賓格利的愛情也算是美好的,雖然由于簡的柔弱與賓格利的無主見使得他們的愛情也經(jīng)歷不少的波折,但最終也是有了最圓滿的結果。唯有莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻余留了許多的缺陷,他們的愛情與婚姻算是小說中的陪襯與對比,是為滿足作者的諷刺需要吧。莉迪雅與威漢斯間夾雜的私欲與謊言,夏洛蒂與柯林斯的為求穩(wěn)定,沒有愛情的結合,使得他們的婚姻不免充滿著未知的不幸或是無趣,顯得諷刺,也帶有一定的悲劇色彩。

這四段愛情與婚姻交織在這部小說里,是作者純潔美好的愛情觀與婚姻觀的體現(xiàn),一定程度上,讓我們的心里激起了不小的漣漪。以金錢與財富,權利與地位作為衡量愛情與婚姻的標準是不理智的,至少不能因為此目的而結婚,而唯有健康的愛才能讓我們走得長遠。

高中傲慢與偏見的讀后感篇十七

凡是有財產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理?!币赃@樣一句話作為本書的開頭,不由讓人覺得這一定有著皆大歡喜的結局。

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作,描繪了18, 19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情,小說描寫的戀愛婚姻故事展示了當時英國社會不同階層人們的價值觀和婚姻觀。中心故事是貝尼特太太嫁女兒所延伸出來的一系列故事。這部小說的主要情節(jié)正如書名,是圍繞主人公之間的“傲慢與偏見”這一對矛盾而展開的。奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應的社會現(xiàn)實確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與愛情無關。

小屹鄉(xiāng)紳貝尼特崎貝尼特刷有圭五個待詹躲閨活中束的千沃金,漂亮的大女兒簡、聰明可人的伊利沙白、古板的三女兒梅莉以及頑劣的四女兒凱瑟琳和小女兒莉迪亞,貝尼特太太瘴整天只為脹操心契著為災女州兒蚤物致色稱心憐如意紹的丈鞏夫。正當這時,鎮(zhèn)上新搬來一位有錢的鄰居賓格利,立甘即成了戴貝尼特太鑼太吉追獵的暗目語標。賓格利的朋友達西是一位有著挺拔的身子俊朗的外表高貴的氣質(zhì)的紳士,可是人們發(fā)現(xiàn)他也是一個傲慢的家伙,盛氣凌人,難以取悅。達西的傲慢來自其社會地位和才智所養(yǎng)成的高人一等的優(yōu)越感;伊利沙白的偏見則是因為受到達西的怠慢和對達西蔑視他人行為的反感,文章就根據(jù)兩人之間的傲慢又偏見不停的漸進。伊利沙白和達西的感情經(jīng)歷了一次又一次的沖擊,也正是因為這樣才給讀者制造了一層又一層的懸念,引導讀者越來越深的走入主人公的精神境界。在伊利沙白和達西的矛盾互不相容的同時,兩人還有著非常相似的一面:都有敏銳的悟性、強烈而獨立的個性,他們的洞察力和智慧都比同輩中的其他人高出一籌。正是由于他們這樣的品質(zhì),才使得兩人注意到對方的魅力,及時發(fā)現(xiàn)了自己身上的弱點,并勇敢面對,堅決糾正,傲慢的不再傲慢,有偏見的打消了偏見,最后終于幸福地走在了一起。

《傲慢與偏見》向我們表明,戀愛婚姻不僅是個人問題,而且也是個社會問題。人們考慮婚姻大事,不能只光顧著自己,還要對親友負責,對社會負責。伊利沙白是作者著意刻畫的女性追求獨立人格和婚姻自主權力的代表性人物,她的道德觀、智慧和勇氣,她對達西的偏見,主要就是來自于對自己優(yōu)點的清醒意識以及強烈的個人自尊、伊利沙白能夠仔細審視自己的內(nèi)心世界,有勇氣面對不斷變化的實際情況。最終以自己的理智贏得了真正屬于自己的愛情。

傲慢與偏見,是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅使,因而容易對別的人下不正確的注解,進而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會改變,要有更加深入的了解,才能有更客觀一點的論點,就好像故事中女主角對達西的看法,就是因為了解才有所改變。生活需要了解和溝通,只有在彼此了解的基礎上才能給一個人下定論。

這是一本非常值得閱讀的書籍,用最普通的生活,最普通的題材,來讓這篇小說變得豐富又有內(nèi)涵,成為精典之作。

高中傲慢與偏見的讀后感篇十八

人是地球上最高等的動物,之所以高等,是因為人有一顆心,這心不同于其他生物,它專門研究其他動物的心。

正是因為心研究心,人類才創(chuàng)人類才創(chuàng)造出“傲慢”“謙虛”之類描寫心的詞語。

曾經(jīng)有過這樣一個故事:馬克·吐溫有一次參加宴會,他對一位貴婦人說“你真漂亮”,貴婦人隨即回答:“很可惜,我卻不能用相同的話來回答您!”頭腦犀利的馬克·吐溫隨即幽默的回答:“沒關系,你也可以像我一樣說假話!”

讀罷,想必每個人都會爆笑,但爆笑過后隱藏著深刻的真理,“做一個人不能太傲慢”。一句俗語說過,人生而平等。的確,人都是赤裸裸的來到人世間,沒有佩戴任何飾物,這足以說明“人生而平等”正因為平等,人才應該寬容待人,不能因為自己的職務、地位、權勢多么高貴就欺壓百姓。

還有一個故事:一位商人在街上看到一個鉛筆小販心中不由升起憐憫之情,于是給小販一元錢轉身離開,可他又返回來了!說他忘了拿筆,并說:“你我都是商人”。數(shù)年之后,一位體面的老板認出這名商人,感激地說:“如果不是你當初告訴我也是商人,恐怕我現(xiàn)在還在賣鉛筆!”

這個故事說明:人與人之間不能有隔閡,不能存在偏見,要互相謙虛,互相鼓勵,共同進步。

第二個故事中的商人沒有以自己權勢高而蔑視鉛筆小販,而是讓他重新找回自信!難道這種精神不值得我們學習嗎?傲慢與偏見,謙虛與鼓勵,那個值得我們提倡呢?我想讀者們會明白的!因為我們都是有心的人!

高中傲慢與偏見的讀后感篇十九

《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材,生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風情畫式的小說不但在當時吸引著廣大的讀者,時至今日,也受到大眾的歡迎。

男主角是典型的高富帥,女主角自然就是一個有內(nèi)涵的灰姑娘。雖少了些人情事故,但書中人物的不同性格中和不同角度的愛情觀仍讓人深思。兩個主人公伊麗莎白與達西對彼此的態(tài)度上都或多或少有過傲慢與偏見。在伊麗莎白眼中,達西是傲慢的,因為他不屑與像她這樣無錢無勢的人說話,更瞧不起一心想把五個女兒都嫁給有錢人的媽媽,還有兩個愛慕虛榮的妹妹更是讓達西懶得理睬,所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛情這東西從無到有也是一種另樣的奇跡。達西對伊麗莎白從不屑到愛慕也許連他自己也解釋不清吧。

旁觀者清,我想就是因為她在達西眼里是個另類吧。她不像周圍其它女孩那樣圍著他說好話,也不會故意擺弄身姿來吸引他的注意,所以在上流社會待久了的他才會注意她,對她好奇,才想要了解她,因為與眾不同愛上了她。達西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫了封長信。伊麗莎白應該是從這封信開始對達西放下了偏見。信中解釋了伊麗莎白對他的誤會。而后的幾次會面后,兩個人便冰釋前嫌,相互產(chǎn)生了愛慕。

我認為傲慢和偏見屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會出毛病。譬如:出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人,出于人類的一種自尊心,則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。

人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè),無論是什么,都需要同自己心靈做斗爭,經(jīng)過各種誤解和長時間的理解,慢慢由心靈克服各自弱點和毛病,而走向開放、灑脫、自由。

人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就來源于自己內(nèi)心中所潛藏的弱點或毛病,要和他人能夠更愉快的相處,就必須先了解到自己的缺點,并磨去他。其次是了解別人的內(nèi)心,最后再互相深入彼此,如此一來,你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明,更進一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動,發(fā)揮出自己的專長為項目、為公司服務,所以從現(xiàn)在開始,我們就應該將自己原先所存有的毛病給除去,換上一個全新的自我,為嶄新的未來打拼吧!

高中傲慢與偏見的讀后感篇二十

1、任何人都有對治負面能量的能力,能幫助別人成長、能在家中增加正面積極的能量、也有能力徹底改變?nèi)穗H關系的本質(zhì)。

2、事實上,如果你想要正確的得到別人能量的完整面貌,你必須要愿意了解別人看事情不同于自己的一個角度,以及相信一些以前所不曾相信的事,而不是一味的否定,否定。

3、你能夠成為你周圍能量的觀察者,引導而不是對它反應。

4、對話意味著你的心是忙碌的,在心中放了一個兩個人不斷對話的空間;而傾聽則是心保持靜默,用專注和熱誠來聆聽。

5、你的心愈忙碌,就愈容易受到能量不經(jīng)意的影響。反之,如果你在傾聽別人說話的時候,心能保持靜默,你愈能主導事情的結果,并能夠在彼此的相互影響關系中,覺察到自己的情緒和身體上的情況。

6、對自己承諾,意味著聆聽你不停流轉的感覺,并在此刻以何者對你最好而付諸行動。7、放松并信任未來的自己。

8、看待生命中的每個人,以一種他們正在成長,拓展自己的眼光,你也將用同樣的方式看待自己。

9、一個沒有彈性的意向必會使你陷入兩個極端:對、錯交戰(zhàn);好、壞火拼。

10、若果說真話會導致你們之間的決裂,也許你真的需呀終止和某人之間的關系了。

能力,這將幫助你,在物質(zhì)實相中創(chuàng)造出你想要的。

12、你喜歡做的,你喜歡讀的,或者你迫不及待想付諸行動的事,就是對你有幫助的。

13、無條件的愛允許你參與別人的生命,同時保持個人界限的完整性。

14、如果你真的對某事不了解,就簡單的說我不知道。

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