讀后感是讀完一本書或一篇文章后，根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行的一種個人思考和表達(dá)，通過讀后感，我們可以更深入地理解作者的意圖和觀點(diǎn)，也可以反思自己的思考和感受。讀后感是對所讀內(nèi)容的回顧和總結(jié)，是我們與書本或者文章的對話和思辨，是對自己內(nèi)心思想的總結(jié)和梳理。如何寫一篇有深度、有觸動力的讀后感呢？以下是一些經(jīng)典讀后感的摘錄，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎嫉牧α俊?/p>
遇見未知的自己讀后感三千篇一
很偶然的機(jī)會接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致，因?yàn)樾南胍膊贿^是一本很普通的關(guān)于勵志心理的書籍。
上了大學(xué)后，很少有機(jī)會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價值，找到自己人生的定位。
“你是誰？”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱！”“我問的不是這個，名字只是個代號?！薄拔以谝患彝馄笥嬎銠C(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時候，我們都會忘記自己是誰？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂，結(jié)果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。
在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實(shí)的自己，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時，我們會可悲地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中。
《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個機(jī)會，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實(shí)都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機(jī)會，和“智者”來番對話吧。
遇見未知的自己讀后感三千篇二
《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)。
每個人都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，讀完這本書后我有一種釋然的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂?；厥走^去，大學(xué)畢業(yè)時的意氣風(fēng)發(fā)，找工作時的屢屢碰壁，初入職場時的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，仿佛就在眼前。從事社區(qū)工作也有4個年頭了，從剛開始的滿心歡喜到后來的厭倦疲乏，被各種工作壓迫的感覺望不到頭。常常有居民到社區(qū)里來投訴隔壁鄰居如何如何，樓上鄰居如何如何，被各種負(fù)面情緒所困，而我們要做的還是要把他們的負(fù)面情緒給消除掉。老年人的倚老賣老，中年人的無理取鬧，年輕人的我行我素，以及大波熊孩子組團(tuán)逛社區(qū)。曾幾何時，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會不公。
突然間發(fā)現(xiàn)，什么時候開始我也變成那個原來的我所不喜歡的人了;什么時候開始我也變得那么消極;什么時候開始我也有了那么多埋怨;什么時候開始我自己也不認(rèn)識自己了。
我曾經(jīng)想過放棄，復(fù)雜的人際關(guān)系，溝通方面的復(fù)雜性，各種條線的壓力，這一系列的東西讓我想放棄過。然而，通過實(shí)際工作為老年人搭建一個休閑娛樂的空間，讓他們發(fā)揮了余熱，不僅有了朋友，還有了個健康的體魄，讓子女不再擔(dān)心;組織青少年開展各類志愿者活動，讓他們發(fā)揮各自所長，為社區(qū)建設(shè)添磚加瓦。他們一張張笑臉，一聲聲的肯定使我的想法漸漸發(fā)生了改變，我為自己生活在這樣一個互助友愛的大家庭感到自豪，為自己所擁有的一切感到幸福，更為自己擁有一顆能懂得理解和幫助別人的真心而感到快樂。
在工作中尋找真我，在工作中我更清楚地認(rèn)識了自己，消極抱怨的我不是真正的我，而我應(yīng)該是樂觀向上的我。于是我卸掉身上背負(fù)的所有消極的東西，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
遇見未知的自己讀后感三千篇三
“親愛的,外面沒有別人,只有你自己.”
最初看到這句話的時候,我淺顯的把它理解為兩個意思.（1）外面只有你一個人,所有的事情都要靠你一個來完成,那意味有點(diǎn)像我的"nobodyelse"一樣.（2）不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個一樣,勇敢一點(diǎn),做更好的自己.
看完《遇見未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果.
最后一章,老人寫給若菱的信,我很想安靜的親自敲打一遍.嗯.親愛的孩子:該是你展翅高飛的時刻了.我看到你的茁壯成長,心中有無比的喜悅.記得,要把你的祝福跟所有人分享,因?yàn)榉窒砀卸饕粯?分享出去的愈多,你回收的就愈多.又該是我云游四方的時候了,臨走前我總你一句話,記住——親愛的,外面沒有別人,只有你自己.所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在.當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候,記得,要往內(nèi)看.
看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好.不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上.現(xiàn)在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分.記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼.所以,它可以是一個災(zāi)難.也可以是一個禮物.如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時間,耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物.祝福你,孩子.書中還有一個理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說就是想什么就會有什么.那么,好吧,只希望我們所有的遇見都是禮物.
親愛的,外面沒有別人,只有你自己.
遇見未知的自己讀后感三千篇四
遇見未知的自己——一本都市身心靈修行課，知道這本是在看李娜自傳的那本書中提到的。覺得名人推薦的，應(yīng)該算是不錯的。索性買了一本來讀讀。
現(xiàn)在馬馬虎虎讀了一遍，就想上次博客寫的一樣，沒怎么懂，里面有好多專業(yè)術(shù)語，一時很難理解，開始讀的時候，很難讀進(jìn)去，也很難理解，到了后來，漸漸的有點(diǎn)明朗，但是，已經(jīng)結(jié)束了。這本書唯一能叫我讀下去的原因之一是因?yàn)樗且砸粋€故事講述的方式來說的。這樣聽過故事主人公的一些遭遇映射出一些職場生活中的道理。
印象很深刻的一句話就是：親愛的，外面沒有別人，只有你自己。起初，看這句話的時候，一點(diǎn)都不理解。是不是講的是在某個特定的環(huán)境里面，不要在意別人的看法。但是，讀完了才知道，所有外在的事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。原來如此。
遇見未知的自己，讓你剖析自己本身，挖掘自己的潛意識，今天才發(fā)現(xiàn)，原來挖掘自己是件很痛苦的事情，有的時候覺得自己的一些想法都是多么的幼稚。看完這本書，覺得以后遇到事情都先要冷靜，因?yàn)槊總€發(fā)生在你身上的事件都是一種禮物，只不過，這個禮物有的包裝難看，有的包裝好看而已。
書中的老人真的是一個智者。叫主人公怎樣一步步的認(rèn)識自己。介紹好多人給主人公認(rèn)識，并讓他們分享各自的故事幫助主人公成長。心想，我要是能遇到這樣一位老人就好了。其實(shí)，遇到也好，沒遇到也罷。明白其中的道理，也算是一種收獲了。
最后，老人留給主人公一封信，現(xiàn)在我把它搬到這里來，與大家一同分享：親愛的孩子，該是你展翅高飛的時候了，我看到你的茁壯成長，心中無比喜悅。記得，要把你的祝福跟所有人分享，因?yàn)榉窒砭透卸饕粯樱窒沓鋈サ脑蕉?，你回收的就越多。又該我云游四方的時候了，臨走前，我送你一句話：記住———親愛的，外面沒有別人，只有你自己。所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看。看看自己哪個地方的舊傷又被觸碰了，看看自己有哪些陰影沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上?，F(xiàn)在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。記得，每個發(fā)生在你身上的時間都是一個禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時間，耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你回享受到它乃在蘊(yùn)含著豐富美好、而且是精心為你量身打造的禮物。祝福你孩子。
與大家分享，希望大家有機(jī)會的話可以讀一下。我還得再讀一遍，覺得修煉的還不夠。
遇見未知的自己讀后感三千篇五
親愛的，我推薦你們看這本書，寫的很好，看完思路豁然開朗的感覺。
今天我發(fā)現(xiàn)我可以看見它，試著接納它還是非常吃力，所以要慢慢練習(xí)。
另外一本是《人生的十四堂創(chuàng)意課》
話說今天我一天看了一本半的書，電子書很好用那，我有沖動去買了。
這里都借不太到中文書的
晚安
遇見未知的自己讀后感三千篇六
遇見未知的自己：我們?yōu)樽约旱囊庾R，帶入了更多的覺知，就像我們的眼睛，雖然可以有很廣的視野，但我們的注意力其實(shí)只是聚焦在前方很狹窄的范圍。平時做事的時候，你的身體除了在動作之外，也在呼吸，在適應(yīng)和感知著周圍負(fù)責(zé)的范疇，我們心思的注意力其實(shí)是集中在其他比較明顯的事物上。
一直聽著老師講，用身體感受，面對每一次的狀況，用身體感受你的感受，一直在心理默念，但是真心沒有體會到，用了兩天時間看了張德芬的“遇見未知的自己”文章中一次次的身體觸碰，胃部，心口、喉嚨每一處的`反應(yīng)都是最真實(shí)的反應(yīng)！我們真的需要放下頭腦媽媽，更多的用身體感受，身體就是我們最真實(shí)的回應(yīng)！
心理學(xué)真的很神奇，可以一次次觸碰我們的內(nèi)心，直擊要害。我們一次次面對真實(shí)的自己，一次次從黑暗輾轉(zhuǎn)迎接光明，這種內(nèi)心的喜悅是油然而生的，每一次的觸碰我們都刻骨銘心，每一次的成長我們煥然一新，這種內(nèi)在成長受益匪淺！
報名了孫培麗老師的團(tuán)體課程，為期1年，每周五9點(diǎn)開始，特別期待，愿這次我能更好的突破自己，層層放下傀儡，找到最理想的自己！我相信我可以，在心理課程的陪伴下，我一次次遇見真實(shí)的自己，真的很喜歡這種感覺！
與身體對話，得到最真實(shí)的回應(yīng)，身體的種種反應(yīng)是最直接的，不摻雜任何雜質(zhì)。生活腳步太快，快的我們早已忘記尋找內(nèi)在的自我，太多的在意外在的自我，因此我們總是生活在水深火熱中，太多的在意他人，我們終究失去了自我！心理學(xué)一次次幫我們回歸，回歸最真實(shí)的旅途！
遇見未知的自己：若菱是幸運(yùn)的，她遇到了老人，身心重生，幸福滿滿！
遇見未知的自己讀后感三千篇七
最近,朋友介紹我去看一位臺灣暢銷書作家——張德芬女士的書，并極力推薦其身心靈三部曲(《遇見未知的自己》，《遇見心想事成的自己》，《活出全新的自己》)。趁這幾天有空，就閱讀了一下她的那本《遇見未知的自己》。
這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書。它告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢?那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!
其實(shí)對于這些問題，我們可以用五個同心圓來解釋。在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平!然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體!上面還寫到身份認(rèn)同--覺察，思想---檢視，情緒----臣服，身體---聯(lián)結(jié)。
什么是身份認(rèn)同----覺察呢?我自己以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想---檢視，也就是說當(dāng)你對什么事情產(chǎn)生思想的時候，不要就想著負(fù)面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結(jié)果。情緒---臣服，也就是說當(dāng)一件事情發(fā)生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學(xué)會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會接受!當(dāng)你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結(jié)局!身體---聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會活出真我吧!
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個地方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在可以改變的部分。
記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時間，耐心，細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物!只想說一句，外面沒有別人，只有自己!
遇見未知的自己讀后感三千篇八
一本好書，一杯咖啡，一個周末，時光如此美好，心如止水。
張德芬的《遇見未知的自己》，這本書對我來說并不陌生，幾年前我還在上一家公司工作的時候，某一天sharon來找我，正好撞上了紅著眼睛的我，sharon是我一直非常欽佩的技術(shù)leader，在n公司那些年，我們一直是非常緊密又非常信任的合作關(guān)系。當(dāng)時看著情緒激動，又很無助的我，我們在會議室里聊了聊，我還記得她當(dāng)時對我講的那些話，那天推薦給我兩本書《新家庭如何塑造人》，《遇見未知的自己》。今天回想起來，真的很感恩在我脆弱的時候，帶給了我溫暖和正能量。
坦白說，這兩本書我買回來很多年，卻一直沒有完整的讀完。這個周六傍晚，像往常一樣送兒子去英語課，帶了這本書出去，一個周末愉快的讀完了它，我很好奇那些年為什么我連一本書都讀不下去？這本書的內(nèi)容卻出乎意料的讓我喜歡，就如書中自序的最后一段：“相信很多讀者朋友看了書以后，會聯(lián)系到自己實(shí)際生活的某些問題······”這本書也帶給了我心靈的觸動。
這是一本心靈小說，書中女主角若菱在人生最迷茫最無力的狀態(tài)下，遇到了老人。老人是一個智慧的引領(lǐng)，在小說中引領(lǐng)若菱走上了尋求真我的過程。而讀這本書的人，也跟著若菱的節(jié)奏去思考老人的問題，觸發(fā)了自己內(nèi)心深處不曾探索到的自我認(rèn)知。就比如文章的第一篇章“一場奇怪的對話—我是誰”，原來我們和若菱一樣，多數(shù)時候我們對自己的認(rèn)識只是一個角色扮演和身份認(rèn)同，其實(shí)“我不是誰”……書中老人給若菱的提示：
“我們從小到大，都有一個意識，那個意識在你小時候有記憶以來，就一直存在，陪著你上學(xué)、讀書、結(jié)婚、做事。所以，有一個東西，在我們里面是一直沒有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識和經(jīng)驗(yàn)都一直在改變，但是我們?nèi)匀槐Ｓ幸粋€基本的內(nèi)在真我的感覺?！币彩俏覀兊谋举|(zhì)“愛、喜悅、和平…”
老人是這本書的靈魂！除了啟發(fā)，有很多我以前沒有了解過的內(nèi)容，“當(dāng)我們在身體層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時，我們的下丘腦會馬上組裝一種化學(xué)物質(zhì)，叫做“勝肽”，隨著血液跑到我們身體的每一個細(xì)胞……被細(xì)胞周邊的上千個感受器所接受。久而久之，感受器對某種勝肽就有了特定的胃口，會產(chǎn)生饑餓感?！北热缃?jīng)常愛生氣的人，如果你很久不生氣的話，你的細(xì)胞會讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……這個是不是有點(diǎn)意思？想想我們?nèi)粘Ｉ钪袝粫行┣榫w反應(yīng)是這個“勝肽”在作祟？另外書中有提到關(guān)于意識和潛意識，我覺得這是一個有趣而又深奧的問題，到底我們的行為有多少是受潛意識的影響？所以讀完這本書后我買了書中提到的書《超越死亡—恩寵與勇氣》，還想再進(jìn)一步探索一下。
遇見未知的自己讀后感三千篇九
學(xué)校組織的心理講座老師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見未知的自己》，很快從網(wǎng)上下載了下來，但拖了很長時間總是不能靜下心來去讀一讀。最近總是被一些事情困擾，便想起了這本書，一看便不忍放下，用了兩個晚上讀完了，雖然有些地方自己不是很明白，但還是覺得收獲頗多。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我挺喜歡這本書的，應(yīng)該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍，以前也讀過幾本，這類書總給人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說自己的心態(tài)很好，其實(shí)不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于已發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，我要試著看開看淡一切，，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！
其實(shí)我知道就算我不能像女主人公那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，但讀完后還是有一種如浴春風(fēng)的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。人人都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)卻不知道原理，讀了這本后，知道了人喜怒哀樂的源頭，知道了我們要什么，我覺得書里說的很正確，人類所追求的東西，像權(quán)利啦，財富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。
心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點(diǎn)無法透析，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，我們蜂擁著學(xué)最熱門的技能、找最賺錢的工作、報考最時髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢想。但生活永遠(yuǎn)不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和理想，告別庸俗、浮躁，堅持信念，永遠(yuǎn)追求，不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時間休閑時不妨靜下心來認(rèn)真讀書，讀一些關(guān)乎身心靈成長的書，修心，養(yǎng)心，正心。
這本書，值得我們細(xì)細(xì)品味。
遇見未知的自己讀后感三千篇十
《遇見未知的自己》，簡單的故事，簡單的道理，讀起來很輕松的口袋書，像一個老朋友突然的造訪，推杯換盞之間互相聊聊得失榮辱，感慨下彼此的改變，第二天昏昏醒轉(zhuǎn)，揮揮手繼續(xù)走自己的路。也許大部分的道理都這樣吧，嘴上縱有千言，心中實(shí)無一策，只是在找一個知曉自己的人好好傾訴一番罷了。彼此都非常明白，我們只是有些疲乏，找到地方歇歇當(dāng)然是好的，但是路還得繼續(xù)走下去啊。
"親愛的，外面沒有別人，只有你自己"，這句是整本書印象最深的一句話，諸事繁雜，一天天的生活里，似乎什么都是新的，又似乎什么都發(fā)生過，有驚喜，也有波折。人潮洶涌，被推著走了很長一段路，仔細(xì)想想，還真覺得其實(shí)我們所認(rèn)識的世界，也僅僅只是根據(jù)自己不那么穩(wěn)定的臆想，自己加工出來的概念。那些讓你快樂或者不快樂的精神因素，大多也只是幻覺。反正對世界的認(rèn)知也是糊里糊涂，想法子讓自己高興一點(diǎn)就是了唄。書中的道理我們都懂，無外乎是說要忠于自己內(nèi)心的感受，《阿甘正傳》里面講說："我不覺得人的心智成熟時越來越寬容涵蓋，什么都可以接受。相反，我覺得那應(yīng)該是一個逐漸剔除的過程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么。而后，做一個純簡的人。"如果那個"未知的自己"真的存在自己的身體里，那我想他應(yīng)該有著像阿甘一樣簡單的人格，知道為什么而奔跑，又該因什么而停下，大方地承認(rèn)人生中的確存在自己完全無能為力的事情，總有回不去的時光，你應(yīng)該出現(xiàn)卻缺席的地方，你愛卻不愛你的'姑娘，而這一切的一切都會隨著時間的風(fēng)吹落到他們該去的地方，我們能做的就是誠實(shí)的面對自己，認(rèn)真且豁達(dá)的生活，認(rèn)識到一生是如此短暫，生命隨時都會終止，命運(yùn)是大海，當(dāng)你能夠暢游時，你就要盡情游向你的所愛，因?yàn)槟悴恢揽窳魇裁磿r候會到來，卷走一切。
顧城說，"一個誠實(shí)的人是從不面對選擇的，那條路會永遠(yuǎn)清楚無二的呈現(xiàn)在你的面前，這和你的憧憬無關(guān)，就像你是一顆蘋果樹，你憧憬結(jié)橘子，但是你還是誠實(shí)的結(jié)出蘋果一樣。"這個"自己"不是你的愿望，不是你的想象，不是吹來又吹散的風(fēng)，他是大地，無論走到哪里，做了什么，都還在自己的命中。我們堅持著固執(zhí)的理想，保持著難填的匱乏感，牢記著那些撕扯神經(jīng)的遺憾，也許所愛的已不是彼時的種種，但為其付出的熱情，也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對平凡的生活中的一次次勇敢超越，就像一座神廟，即使荒蕪，仍是祭壇。某一天，我們站在某個路口，閉上眼睛，也可以清晰地感受到"自己"的方向。
生命本來就是一場回歸，一次求證自己的冒險，越活越明白自己到底應(yīng)該是誰，從而堅決地從自身處境掙脫，不再計算利弊得失，全身心的投入對生命本質(zhì)的塑造之中，我們的一切品質(zhì)、一切愿望都在這場對質(zhì)中獲得意義。這本書本來也沒有講述什么真理般的深意，只是隨著故事的演進(jìn)，試圖讓讀者撥開繁蕪，看見這真實(shí)的生命罷了。水滸里面寫魯智深最后的結(jié)局用的一句偈語："平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。"講的就是這種頓悟，對自己的知曉與放下。所有的糾纏阻擋，新傷舊恨在這種認(rèn)識之下就不再重要了，魯智深是真性情，而這種真性情是相通的，明白的人似乎自然就會明白。
曾經(jīng)聽說一個佛教典故，迦葉見佛祖拈花不語，破顏微笑，那或有時，我們見到那另一個自己，也會有那樣的自在圓融吧。
遇見未知的自己讀后感三千篇十一
“我是誰”“我不是誰”“我到底想要什么”？每天都會追問自己這幾個問題，不是隨意去想，而是懼怕，怕自己有一天會放棄，會墮落，會變成當(dāng)初自己最不喜歡的樣子，希望自己不受精神的困擾。
書中寫到：“你認(rèn)同自己是一個不幸的人，是多舛的命運(yùn)、不公的待遇和他人錯誤行為下的受害者。你的故事很讓人同情，不過，這也不是真正的你”。每個人都有不同的人生方向，你所經(jīng)歷的一切都是自己的選擇，我們沒有必要去抱怨這個世界的不公，而應(yīng)該思考這個世界到底給我們帶來了什么。我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?，因?yàn)檫@些不快樂而常常失落了最真實(shí)的自己，快樂其實(shí)很簡單，他只需要愛、喜悅和和平就能被每個人獲得，由內(nèi)而外的綻放，從內(nèi)心深處油然而生，不會因?yàn)橥饨绲淖兓?，這是快樂；為自己的目標(biāo)拼搏奮斗，無所畏懼，這，是快樂；滿足而又不辜負(fù)一切事物，也是快樂?？鞓肥亲约航o的。
愛笑的人運(yùn)氣不會太差。如果一個人老是帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么就難怪常有倒霉的事發(fā)生在他身上了，我們的話語和意念可能真的有這么大的力量左右我們的生活。當(dāng)一個人以積極樂觀的心態(tài)面對生活，在困難面前也能保持鎮(zhèn)定，求得最好的解決辦法，生活一定會許以成功，但若一個人總是抱怨，總想通過不正確的方式方法取得自身的成就，那這個成就一定不會太久，最終會帶來不必要的麻煩。這大概就是“吸引力法則”了吧。很多看似簡單的事情，看起來好像無足輕重，可是都潛藏著一些信息。諸多不順利的事情接二連三地發(fā)生，顯示出人的潛意識其實(shí)并不想走這條路，生活中的某些負(fù)面感受往往是來自潛意識的牽引。
走出觀念的牢籠，回歸真我的自然狀態(tài)。固有觀念給人們的影響是非常深刻的。真正面對自己內(nèi)在最不想看見的那些部分，理解他們、接納他們，才能真正的平衡。就像極力維護(hù)一個特定的形象，可這一形象本身沒有存在的價值，當(dāng)發(fā)現(xiàn)純粹是觀念在作祟時，大膽地走出固有觀念，不讓這些觀念捆住自己的手腳，選擇自己覺得對的想法去思考、去做事，沖破觀念的牢籠，活出最真實(shí)的自己。改變自己，改變自己的心境，所有的一切都會隨之改變。我們并不知道未來會遇見什么事情，但我們現(xiàn)在所能做的，就是迎風(fēng)飛揚(yáng)，遇到困難時，調(diào)整心境，保持情緒的穩(wěn)定，讓自己有時間去思考、解決問題，遇見最真實(shí)的自己。
遇見未知的自己，了解自己的所需，找回最初的自我，不在任何一件事中失落了最真實(shí)的自己，不會因?yàn)楣逃械挠^念束縛了對世界的認(rèn)知，追求更完美的自己。
遇見未知的自己讀后感三千篇十二
《遇見未知的自己》是一部關(guān)于身心成長的小說，作者張德芬以其簡簡單單的寫作風(fēng)格揭示了人們煩惱和痛苦的深層原因，以其簡簡單單的文字詮釋了深刻的人生真理。
書中解釋了我們?nèi)祟悓ι畹淖非?，也是五個字可以表達(dá)的，那就是愛、喜悅、和平。
為什么付出努力后我們還追求不到我們想要的幸福？真我和愛、喜悅、和平之間的關(guān)系是什么？為什么我們要遠(yuǎn)離真實(shí)的自我？我們不是每天都在演戲嗎？扮演各種各樣的主角，但是在場景中，我們心甘自愿扮演的有多少呢？這是我們看不到真實(shí)自我的原因之一嗎？我想是的。
所有的人和事都是你內(nèi)心的反映，就像一面反映你內(nèi)心的鏡子。當(dāng)外界的任何東西接觸到你時，記得看看自己的內(nèi)心，看看自己的哪一面被再次觸摸，看看自己的哪些陰影沒有被整理好。不要把精力浪費(fèi)在外部的、不可改變的、不可抗拒的事物上。首先在內(nèi)心層面達(dá)成和解，然后專注于外部能夠改變什么。
因?yàn)槲覀兯型纯嗟母炊紒碜圆恢雷约菏钦l，盲目地執(zhí)著于不代表我們的東西?？鞓芬蕾囉谕庠诘氖挛铮坏┳屇憧鞓返沫h(huán)境或事物不復(fù)存在，你的快樂就會消失。另一方面，快樂來自內(nèi)心。所以一旦你擁有了它，這個世界無法將其奪走。
因此，如果一個人充滿了快樂、積極的想法，那么好人好事就會與他產(chǎn)生共鳴，被他吸引。同樣的，如果一個人有悲觀和憤世嫉俗的傾向，壞事就會發(fā)生在他身上。這可能是書中提到的意氣相投，物以類聚。
遇見未知的自己讀后感三千篇十三
是一本關(guān)于探尋內(nèi)心真我靈修的書。講的是一個老人引導(dǎo)處于人生最低谷女主的探尋真我整個過程的故事，一步一步深入到讀者的內(nèi)心深處，讓我從起初的不以為然到后來的幡然醒悟，震驚又開心！
還記著剛讀這本書時，對“我們是誰？我們到底在追求著什么？”很感興趣，時常清醒又時常迷茫，因?yàn)槲乙膊恢?，這個問題簡單又深奧，得用一生來好好探索吧。
讀完三分之二，還是會有點(diǎn)疑問，覺得作者是一個唯心主義，她說所有的外在事物都是你自己內(nèi)心投射出來的，我想反駁，但細(xì)想生活中所發(fā)生在我身上的事情卻啞口無言，好像確實(shí)是這樣。我們總是受情緒和思想控制，但其實(shí)大多時候思想是錯誤的，而這種情況下我們也并不知道這是錯誤的。
讀完這本書了解到了能量守恒作用，以及道家的一生二二生三的思想，學(xué)會接受事實(shí)，認(rèn)識并且肯定自己的不足，從無到有，做自己生活的主人。
引用文末老人寫給女主的話:所有的人、事、物都是你內(nèi)在的.投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看?？纯醋约耗膫€地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)兒時間，耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的包裝外殼，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。
遇見未知的自己讀后感三千篇十四
眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！彪y道這只是一個人的世界？其實(shí)不然。外境的存在會給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動你內(nèi)心琴弦的各種事情時，坦然面對這種種來臨，沉思著，去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見。內(nèi)在層面的調(diào)和整理，會讓我們得到更多，應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當(dāng)難以遏制的波濤，洶涌而來之時，我們不得不做暫時的退縮。臣服，代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后，往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的，都會持續(xù)?！败嚨缴角氨赜新?，船到橋頭自然直。”
天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風(fēng)的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來消沉。人，是如此憐憫。我們早已將自己打磨成一個生活的生存者了，習(xí)慣了對自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠(yuǎn)，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西。或許，收獲的成功會帶來稍許的快樂，而快樂是由外在的東西取決的，一旦這快樂的基礎(chǔ)被抽空，一切皆是一場夢，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中，卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事，會讓自己更具魅力，成為生活的智者。過多地計較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。
愛、喜悅、和平，人類心靈本真的追求。愛，讓我們找到生存的支撐點(diǎn)，“愛，是唯一的理性行為。”我們需要愛的擁抱、愛的鼓舞。愛，滋潤著生活本來面目的單調(diào)，愈合裂開的傷口。喜悅，情感由內(nèi)向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時，我亦可以靜坐養(yǎng)齋。
“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使有塵埃?！弊鲆粋€心靈除塵的勤勞者，做一個生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒?！蔽粗淖约海戎愕南鄵?。
遇見未知的自己讀后感三千篇十五
“任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同，而且不被自己的思想、情緒、以及身體所限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)?！?/p>
初識此書，源于師傅的推薦，看到書名——《遇見未知的自己》，頓覺新穎，好奇心的驅(qū)使讓我對此書頗具好感，蠢蠢欲動地想閱讀它。
拿到這本書，大致瀏覽一番，驚訝于如此深奧晦澀的書籍竟以小說為體裁，里面生動的描寫、精彩的情節(jié)一下子吸引了我，未做好任何吸收大哲學(xué)思想的心理準(zhǔn)備，已看到了幾十頁。猶記得扉頁上的那一句話：親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。想想平日里的我們，會因?yàn)閯e人的一個眼神而憂心忡忡，會因?yàn)閯e人的一句話而怒發(fā)沖冠，會因?yàn)閯e人的一句話而心神不寧。其實(shí)，別人的所做所為并無它意，只是自己的意識在作祟、在搗鬼，是自己扭曲原意而活讓自己受罪。
書中以一個叫若菱的女子和一位身居山林的老人為主角，講述了發(fā)生在他們之間的故事，而他們的主題則圍繞著“發(fā)現(xiàn)真我”，書中的真我即“愛、和平、喜悅”。本書以小說情節(jié)的層層推進(jìn)帶動了尋找真我的整個過程的推進(jìn)，把人的思想誘導(dǎo)進(jìn)入我們未曾深入的世界，令人深感奇妙與興奮。
在意識層面上，我們并不能察覺到“真我”的存在，原因是那個“真我”已被外面的東西團(tuán)團(tuán)包圍起來，這些東西由內(nèi)而外分別是身體、情緒、思想、身份認(rèn)同。要發(fā)現(xiàn)“真我”，必須去除這些東西。
首先是破除身體的障礙，重新與身體聯(lián)結(jié)。與身體重新聯(lián)結(jié)的方式便是運(yùn)動，而且是跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等可以讓我們專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動，像羽毛球、乒乓球等競爭性的運(yùn)動并不符合。呼吸也是和身體溝通的有效途徑。呼吸可以采取腹式呼吸法，呼吸越慢越長則活得越久。良好的飲食習(xí)慣有利于好好呵護(hù)自己的身體。營養(yǎng)均衡、少吃多餐、細(xì)嚼慢咽是良好的飲食習(xí)慣的具體表現(xiàn)。把注意力集中在身體之上，習(xí)慣于注意自己身體的感覺，時時留意自己的身體，也是與身體聯(lián)結(jié)的方法。
其次是情緒的障礙。生活中，我們無時無刻不被自己的負(fù)面情緒困擾，悲傷、憤怒、焦慮、恐懼，而當(dāng)出現(xiàn)這些負(fù)面情緒時，我們往往壓抑和打壓下去。而書中的那句“凡是你抗拒的，都會持續(xù)”尤令我記憶頗深。每每當(dāng)自己傷心難受之時，總是想盡千方百計逃脫它，用各種娛樂活動取代或是填埋內(nèi)心的傷痛，殊不知這絲毫不起作用。我們唯一能做的便是臣服，臣服于不可改變的事實(shí)，接納自己的負(fù)面情緒，然后帶著愛的知覺之光去消融它們。
再次是破除思想的障礙。我們總是完全信服于自己的思想，絲毫不去質(zhì)疑和檢測它們的正確性。平時我們所看到的事情以及我們對事情的看法正是我們的思想和觀念在操控著，我們總是按照自己的思想和觀念有選擇地把事情攬入自己的視覺范圍之內(nèi)，并以自己的思想為之定性。書中有個印象深刻的公式：a（事件）——b（信念、想法）——c（結(jié)果）。這就印證了開篇的那句話：所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。我們需要做的，就是下定決心不再被自己的思想干擾，然后站在外部全方位地覺察和檢測自己思想的正確性。
最后是認(rèn)同的解離。覺知是身份認(rèn)同的第一步。我們需要徹底了解到自己認(rèn)同的那些東西，其實(shí)并不是也不屬于自己的，就可以從這個外境追逐的噩夢中醒來。
讀完此書，道理雖懂，卻未能夠發(fā)現(xiàn)真我，還被帶進(jìn)了更深的思想洞穴之中，黑暗一片，進(jìn)退兩難，只怪自己修行不夠。所以唯一能做的，便是學(xué)習(xí)、經(jīng)歷、成長。或許有一天，我能退去層層外在的包裹，遇見那個未知的自己，等待著。。。。。。
遇見未知的自己讀后感三千篇十六
假期伊始，把自己的心靈降低一些欲望，來尋找自己的一片自由天地。讀起張德芬的《遇見未知的自己》，電子版的書讓我迫不及待讀完后，眼很累，心很靜，身很輕。
人們在生活中，都會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因?yàn)槟莻€是你對事情的解釋。
這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮堋？偸钦J(rèn)為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂，但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇]有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會放下，當(dāng)我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做到情緒。
遇見未知的自己讀后感三千篇十七
睇完哩兩本書，然后根據(jù)自己既情況，我諗左好多。我忽然覺得好迷茫，我好似入左一個迷宮一樣，我唔知道自己想點(diǎn)，唔知道點(diǎn)行出黎。我有時候好似好開心，無煩惱一般，有時候睇到一d電視劇或者電影既時候，卻會變得好低落，好容易流眼淚。一時好堅強(qiáng)，一時好脆弱；一時好清晰知道諗咩，一時模糊不清；一時清醒，一時沉迷。
我仲記得拒同我分手既果日，我響部公交車度聽住拒響電話同我講："你唔信我，咁你同我一齊都無意思啦！"幾簡單既一句說話，就可以講一切都改變，我響文化公園落左車，行過人民橋，行過江邊，望住條珠江，我忽然覺得條珠江好深好深，d風(fēng)吹落我身度，我覺得好重好重，壓到我個心完全透唔到氣。直到今日我寫哩篇讀后感，我諗翻起我都系流眼淚。
睇曬哩兩本書，我知道寬恕系一種解脫，有時候當(dāng)身邊既人問起拒，拒就好似我心里面既一個缺口，我經(jīng)常同自己講，無打開果道門，等拒做我永遠(yuǎn)既秘密，仲記得拒離開我果陣，我有幾次上班既時候，我過馬路果陣，d車經(jīng)過我身邊，我有一瞬間我真系好想等部車撞過黎，我就可以咩都唔使諗，或者撞到我失憶，忘記拒同我之間既一切。
以前我以為自己好堅強(qiáng)，咩都可以解決到，唔需要依靠任何人，但系今次我輸左，輸左俾拒啦！我無諗過拒離開我，我會咁生不如人，琴晚我又俾我老豆鬧啦！我唔想去相信拒系我老豆口中所講既果種人，但系連我自己手上都無任何籌碼去同我老豆抗?fàn)?，我只可以等時間慢慢淡忘一切，等傷口慢慢埋口，可能拒從來都無覺得我有幾愛拒，可能拒從來都無真心鐘意過我，可能。好多可能，今年年初一我拜神，我同神仙講："麻煩你保佑我用一年時間重新振作，重新生活，忘記過去。"。
最后我要同拒講："李英杰，我唔想去相信你系我老豆所講既果種人，但系我仍然要感激你教我既一切，或者你系上天俾我既磨練，等我渡過左，或者我可以更加成熟，更加識珍惜我身邊擁有既一切，更加明白我所得到既嘢唔系理所當(dāng)然，系需要去經(jīng)營，去關(guān)心。我亦已經(jīng)盡曬我既一切能力愛過你，雖則唔可以講做得好好，只求無愧于心。"。
遇見未知的自己讀后感三千篇十八
《遇見未知的自己》是一部探討都市人應(yīng)該怎樣更好生活的書，向人們講解和詮釋一個又一個耐人尋味而又貼近生活的道理，讀完后感覺經(jīng)歷了一場不錯的心靈之旅。
書中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我，對于“你是誰”這個問題，說實(shí)在我也很少去認(rèn)識真我是怎樣的，每當(dāng)去想這個問題的時候內(nèi)心是茫然的，就像書中說的，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，真正認(rèn)識自我是一件很難的事情，這個過程是漫長的。我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我，所以導(dǎo)致我們的不快樂，就像小說中的主人公若菱所言“活得好累！”。
那位老者給出一個教導(dǎo)：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了那么內(nèi)在的自我，不管它帶給你的是快樂還是痛苦，大多是因?yàn)槟銈兊乃枷雽?dǎo)致的，很多事情并不是自然發(fā)生，是自己選擇的，選擇他們這樣或那樣的發(fā)生，就像同樣的事情發(fā)生在不同人身上，就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。
人與人之間總是不同，有人活得很精彩，有人活得庸庸碌碌，更有人垂頭喪氣，自暴自棄，那是為什么呢？由于沒能看清自己，痛苦是來自你對事情的解釋，痛苦是你創(chuàng)造出來的，就如我們?yōu)榱宋桂B(yǎng)自己身體所需的“勝肽”，而制造一些事端產(chǎn)生所需要的情緒來維生，但是我們在遇到這樣的情況沒有去直面它，而是順從滿足它，我們能做的就是接納它，就像所發(fā)生在我們身上的事情都是經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物，只要我們愿意面對它有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)打開的話，我們就會驚喜地看到里面珍藏的禮物，要知道一切問題都是出在自己的身上，只要改變自己，改變自己的心態(tài)，所有的外力都會隨之改變。
我們每個人的生活中有太多的盲點(diǎn)無法透析，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，工作生活情感各方面的壓力和困惑，悲歡離合和喜怒哀樂。人生在世，難免都要經(jīng)歷這些，雖然有很多自己無法改變，但是最終決定人生的還是取決于自己的心境，我們更應(yīng)該學(xué)會勇于面對，不放棄。
心境決定人生，就像書中那位老者臨別時所說的：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！睙o論在人生的高峰還是低谷，只要保持一份惜福感恩的心態(tài)，用心對待自己的生活和工作，真心面對生命中經(jīng)歷的人和事，真正的喜悅就會由心而生。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/13828864.html】
