四德教育心得體會(huì)(模板15篇)

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四德教育心得體會(huì)(模板15篇)
時(shí)間:2023-11-20 21:43:14     小編:書香墨

通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地規(guī)劃未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作目標(biāo)。那么如何寫好一篇心得體會(huì)呢?首先,我們應(yīng)該全面地回顧我們的學(xué)習(xí)、工作或生活經(jīng)歷,找出其中的關(guān)鍵點(diǎn)和亮點(diǎn)。其次,我們可以通過(guò)觀察和總結(jié),挖掘出其中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。同時(shí),我們還可以結(jié)合相關(guān)的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行深入的思考和分析。最后,我們要把心得體會(huì)寫出來(lái),并且要具備系統(tǒng)性、條理性和可讀性,以便他人能夠借鑒和吸收。我們一起來(lái)看看以下為大家準(zhǔn)備的心得體會(huì)范文,或許有所收獲。

四德教育心得體會(huì)篇一

四德教育是一種融合了中華文化和現(xiàn)代教育理念的教育模式,注重培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美四個(gè)方面的素質(zhì)。在我們學(xué)校,我們?nèi)昙?jí)的同學(xué)也開(kāi)始接受四德教育的熏陶。在過(guò)去的一年中,我們不僅學(xué)到了知識(shí),還通過(guò)四德教育感受到了一種文化的內(nèi)涵。

第二段:尊敬的“德”字。

“德”是四德教育的核心。我們學(xué)習(xí)的許多課程都注重培養(yǎng)我們的道德品質(zhì)。例如,我們學(xué)習(xí)了《小鬼當(dāng)家》這個(gè)寓言故事,它告訴我們要尊重父母、幫助別人,并建立良好的人際關(guān)系。在班級(jí)里,老師也鼓勵(lì)我們經(jīng)常做好事,幫助同學(xué)、尊重長(zhǎng)輩,這些都是從小培養(yǎng)我們的德性。

第三段:聰明的“智”字。

“智”是指智慧。我們通過(guò)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等科目學(xué)習(xí),并且老師也會(huì)引導(dǎo)我們進(jìn)行思考,鍛煉我們的頭腦。此外,我們還學(xué)習(xí)科技課程,開(kāi)拓我們的視野。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們能夠理解到,懂得學(xué)習(xí)的重要性,去追求知識(shí)和智慧,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

第四段:和諧的“體”字。

“體”是指身體,健康。我們?cè)隗w育課上會(huì)進(jìn)行豐富多彩的鍛煉,通過(guò)體育活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)我們的體質(zhì)。學(xué)校還經(jīng)常會(huì)組織一些戶外活動(dòng),讓我們可以親近大自然,展現(xiàn)我們的最好一面。通過(guò)這些體育鍛煉和戶外活動(dòng),我們的身體更加健康,心情更加愉悅。

第五段:美麗的“美”字。

“美”字是指審美觀。在我們學(xué)校,每個(gè)孩子都會(huì)無(wú)意識(shí)地對(duì)自己周圍的事物產(chǎn)生美的感覺(jué)。例如,我們學(xué)校門前的大樹(shù)在秋天會(huì)變成火紅色,讓人感到美麗;我們的班級(jí)會(huì)定期舉行手工DIY班會(huì),讓我們?cè)趧?chuàng)造美的同時(shí),鍛煉自己的動(dòng)手能力。從這些日常生活中,我們學(xué)習(xí)到了美的東西是存在于生活中的,讓我們的生活更加充滿了趣味和顏色。

結(jié)語(yǔ):

在這三年級(jí)的學(xué)習(xí)生活中,我們不僅學(xué)到了很多知識(shí),還學(xué)到了很多德性、智慧、健康和美麗的事物。這些寶貴的財(cái)富將伴隨我們成長(zhǎng),構(gòu)成我們品格、影響我們未來(lái)的人生之路。我們深知,三年級(jí)的四德教育是我們?nèi)松囊还P寶貴的財(cái)富。

四德教育心得體會(huì)篇二

早在黨的十七大報(bào)告中就曾提出要大力弘揚(yáng)和加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè),而通過(guò)對(duì)“四德教育”更加深入的學(xué)習(xí),也使我有了更深層次的理解和感悟。想要推動(dòng)社會(huì)主義的不斷發(fā)展和建設(shè),就必須不斷堅(jiān)持和踐行“四德教育”的準(zhǔn)則和內(nèi)涵,將“四德教育”的內(nèi)容與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái),以保證能夠優(yōu)化社會(huì)主義環(huán)境,助力建設(shè)社會(huì)主義核心體系。

一、要高度重視培養(yǎng)社會(huì)公德。社會(huì)公德是社會(huì)生活之中人與人之間共處的、最基本的生活準(zhǔn)則。一方面,它對(duì)于公民的社會(huì)行為是一種標(biāo)榜,能夠以此來(lái)督促和約束公民的道德行為,能夠維護(hù)社會(huì)正常的公共秩序和人際關(guān)系;另一方面,它在精神層面對(duì)于公民而言是一種境界和修養(yǎng),因?yàn)樗嗽谏鐣?huì)行為中的道德體現(xiàn),從而反射著社會(huì)成員的個(gè)人品德。重視和培養(yǎng)社會(huì)公德是每一個(gè)炎黃子孫所義不容辭的責(zé)任,同時(shí)也是每個(gè)中華兒女為全力建設(shè)社會(huì)主義文明國(guó)家和和諧社會(huì)所應(yīng)盡的義務(wù)。

二、要嚴(yán)格培養(yǎng)和遵守職業(yè)道德。職業(yè)道德是公民在參加社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)時(shí)所需要遵從的行業(yè)規(guī)范和行為準(zhǔn)則,在實(shí)際工作中職業(yè)道德不但體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)于工作和職業(yè)的態(tài)度、能力,同時(shí)也充分體現(xiàn)著一個(gè)人的個(gè)人品德和社會(huì)公德。所以我們?cè)趯?shí)際工作中,要做到愛(ài)崗敬業(yè)、服務(wù)群眾,用心完成好紅遼生產(chǎn)線上的每一個(gè)生產(chǎn)任務(wù),用無(wú)私奉獻(xiàn)來(lái)維護(hù)紅遼品牌,用職業(yè)道德來(lái)踐行紅遼內(nèi)和外順、日新行遠(yuǎn)的企業(yè)精神。

三、要構(gòu)建和培養(yǎng)和諧有愛(ài)的家庭美德。家庭美德是涵蓋了家庭成員,在家庭之中所構(gòu)建的關(guān)系準(zhǔn)則,它包括了家庭成員不同關(guān)系間的不同道德行為要求。作為有著五千年文明的禮儀之邦,我們更要注重構(gòu)建和諧有愛(ài)的家庭關(guān)系,家庭成員之間培養(yǎng)倡導(dǎo)尊老愛(ài)幼、互親互愛(ài)、勤儉持家、夫妻和睦等家庭美德,譬如說(shuō)在實(shí)際生活中敬重長(zhǎng)輩、孝敬父母,夫妻之間互相尊重、敬愛(ài)有加,憐愛(ài)后輩,長(zhǎng)幼有序等等,這些家庭美德的弘揚(yáng)不僅僅對(duì)新時(shí)代的家庭構(gòu)建和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定有著重要意義,其根本更是作為中華兒女所需要傳承和弘揚(yáng)的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。

四、要加強(qiáng)培養(yǎng)和規(guī)范個(gè)人品德建設(shè)。個(gè)人品德建設(shè)個(gè)人向內(nèi)進(jìn)行自我約束和規(guī)范進(jìn)而形成道德品質(zhì)的過(guò)程,它既能夠幫我們樹(shù)立正確的三觀,同時(shí)也有助于我們調(diào)節(jié)情緒、疏導(dǎo)心理、養(yǎng)成為人處世準(zhǔn)則。所以,我們要加強(qiáng)個(gè)人品德建設(shè),不斷進(jìn)行自我完善和自我提高,不斷在工作和生活中錘煉自己,通過(guò)不斷提升個(gè)人素質(zhì)來(lái)推動(dòng)紅遼隊(duì)伍整體員工隊(duì)伍素質(zhì)的提升。

“四德教育”是國(guó)家不斷發(fā)展和深化的不竭動(dòng)力,作為中華兒女,我們必須將“四德教育”的各項(xiàng)要求落到實(shí)處,有意識(shí)的培養(yǎng)和完善各項(xiàng)道德品質(zhì),用實(shí)際行動(dòng)助力社會(huì)主義道德建設(shè)新征程!

四德教育心得體會(huì)篇三

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師隊(duì)伍“社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德,個(gè)人品德”專題教育實(shí)踐活動(dòng)知識(shí)讀本》一書。通過(guò)對(duì)有關(guān)師德系列材料的學(xué)習(xí),不僅讓我對(duì)教師職業(yè)道德又加深了一層認(rèn)識(shí),還讓我更加熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)。接下來(lái),我想談?wù)剬W(xué)習(xí)完這本書以后我對(duì)教師職業(yè)道德方面的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

作為一名人民教師,自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下,都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用,自身要為學(xué)生和社會(huì)作表率。

愛(ài),是教育的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。在教學(xué)中,樹(shù)立正確的學(xué)生觀,尊重和充分信任學(xué)生,以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,并深入了解學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好,這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。通常說(shuō):"教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。"就是這個(gè)道理。教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。所以,每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù),托起明天的太陽(yáng)!

四德教育心得體會(huì)篇四

自從來(lái)到這所美麗的學(xué)校,我們便開(kāi)始了以四德教育為中心的學(xué)習(xí)生活。這三年來(lái)的時(shí)光,給了我們足夠的時(shí)間去領(lǐng)悟四德教育的內(nèi)涵,讓我們知道了做人的道理和為人處事的準(zhǔn)則。在這三年的成長(zhǎng)中,我們收獲了很多,也深刻地體會(huì)到了四德教育的重要性。

第一段:做人有德。

做人要有德,這不僅僅是在道德方面,更是在生活中的方方面面。學(xué)校經(jīng)常會(huì)舉辦各種活動(dòng),有的時(shí)候是植樹(shù)活動(dòng),有的時(shí)候是社會(huì)服務(wù)周,有的時(shí)候是志愿活動(dòng),這些活動(dòng)尤其是讓我們學(xué)到了學(xué)會(huì)為他人著想、尊重他人,幫助他人,關(guān)愛(ài)他人的道理,讓我們內(nèi)心充滿了感恩和歡喜。

第二段:學(xué)習(xí)要勤奮。

有德才有功,有功才有終身發(fā)展的可能。學(xué)習(xí)這個(gè)事情就相當(dāng)于做人有德,有了一個(gè)好的基礎(chǔ)才有完成更高的成就。學(xué)習(xí)要有一個(gè)良好的態(tài)度,要具備積極、努力和放手的心態(tài),這樣才會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果。在學(xué)校的教育方面,學(xué)校的老師總是鼓勵(lì)我們要自己動(dòng)手,多思考,大膽發(fā)問(wèn),這些為將來(lái)的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的地基。

第三段:管理要管好自己。

管理是我們?nèi)粘I钪斜仨氁獙W(xué)會(huì)的一個(gè)技能,管理好自己的生活就能夠幫助我們?cè)谑聵I(yè)和生活上更好地管理和安排。做任何決定都要先思考,準(zhǔn)備充足,才能行動(dòng)。學(xué)校的管理有很好的組織性,有明確的章程規(guī)定,讓我們能夠?qū)W會(huì)了解自己的做事方法,讓我們逐漸擁有了管理的能力。

第四段:敬重他人,建立友誼。

一個(gè)人的人脈關(guān)系是生活中常常要用到,學(xué)會(huì)敬重他人,成為他們的朋友能夠幫助我們建立更廣泛的人際關(guān)系,從而調(diào)動(dòng)更好地資源。學(xué)??偸浅珜?dǎo)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神,組織同學(xué)們一同參加許多活動(dòng),有些是有利于建立新的聯(lián)系,令人感覺(jué)到和氣生財(cái)所有的人都共雙贏,這些活動(dòng)使我在這三年中受益匪淺。

第五段:感恩要常做。

感恩他人,感恩生活,這是我們?nèi)陙?lái)學(xué)到的最重要的一課。在學(xué)校中,我們經(jīng)常會(huì)看到很多長(zhǎng)輩在無(wú)私奉獻(xiàn)自己,對(duì)周圍的人們產(chǎn)生那么多好的影響,使我們收獲不少的感激和感恩,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師經(jīng)常提醒我們要時(shí)時(shí)記得這個(gè)重要的東西,這個(gè)思想化為行為與生活貫穿我我整個(gè)人生。不僅在感恩節(jié)時(shí)去送禮物和表達(dá)感謝,而是應(yīng)該真正去實(shí)踐和活出這樣一個(gè)生活態(tài)度。

總之,四德教育是不僅是一堂課程,更是一種生活態(tài)度,這三年的成長(zhǎng)歷程,學(xué)校為我們營(yíng)造的這種氛圍都使我們從中受益頗多,助力我們成長(zhǎng)成一個(gè)優(yōu)秀的人。我相信,對(duì)于我們成長(zhǎng)的道路上,這種四德教育的影響和作用是不會(huì)消退,它將會(huì)伴我們不斷地前行。

四德教育心得體會(huì)篇五

我校教師進(jìn)行了“四德”深入地學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí),我感想頗多,我要把剛學(xué)習(xí)的“四德”重要思想貫徹到教育事業(yè)、生活中去,使我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗳〉眯鲁尚?,以下是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)心得體會(huì):。

一、作為教師應(yīng)努力做到為人師表、以身作則,當(dāng)然也就離不開(kāi)個(gè)人品德的提高。我們的工作不僅是教書,更重要的是育人。身為一名教師,我深深知道:在與學(xué)生的交往中,教師對(duì)學(xué)生的影響力是不可估量的,教師的一言一行在很大程度上影響著學(xué)生的言行?!吧斫讨赜谘越蹋處煴旧砭褪菍W(xué)生最好的教科書?!币粋€(gè)有良好個(gè)人品德的教師凡是要求學(xué)生做到的,自己應(yīng)首先做到,要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染;一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境上思考問(wèn)題,把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。這種言傳身教能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何去理解他人,如何與他人合作,如何與他人交流思想,老師只有用自己的平等、尊重、信任等人格力量去感染每個(gè)孩子,才能塑造學(xué)生的.美好人格。

“要求學(xué)生做到的,首先要求自己先做到?!边@也是我在班主任工作中對(duì)自己的一大要求。這不僅是在學(xué)生面前撿起掉在地上的廢紙、垃圾中表現(xiàn)出來(lái),也不單是在班級(jí)衛(wèi)生大掃除中和學(xué)生一起努力打掃表現(xiàn)出來(lái),而是滲透在生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

作為教師,時(shí)刻保持積極向上的陽(yáng)光姿態(tài)、沉穩(wěn)執(zhí)著的奮斗精神是十分必要的。我經(jīng)常這樣告訴學(xué)生:“不要害怕,努力拼搏,化壓力為動(dòng)力,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是最棒的!”任教十一年來(lái),我在各項(xiàng)競(jìng)賽和活動(dòng)中不斷充實(shí)自己,挑戰(zhàn)自我,為單位也為自己取得了很多的榮譽(yù),無(wú)須過(guò)多的語(yǔ)言,學(xué)生們從老師的行動(dòng)中看到了榜樣的力量,自覺(jué)地把它運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中去了。

二、作為教師首先應(yīng)該樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的理念,刻苦鉆研,提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力,擴(kuò)大知識(shí)面,讓自己的一桶水變?yōu)橛性搭^的活水,常換常新,源源不斷。為了上好一節(jié)課,總是認(rèn)真鉆研教材、查閱資料、研磨課例、請(qǐng)教同事。

三、作為教師應(yīng)該擁有慈母般的愛(ài)心,做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。

我們相信每個(gè)教師都擁有家庭美德。家庭美德的核心就是愛(ài),對(duì)每個(gè)家人的愛(ài)。當(dāng)然,作為一名光榮的人民教師,不僅要求要愛(ài)家人,而且更重要的是應(yīng)該擁有慈母般的愛(ài)心,愛(ài)每一個(gè)孩子、愛(ài)我們身邊的每個(gè)人。有人說(shuō):“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中?!睅煇?ài)不等于母愛(ài),嚴(yán)格不等于厲害。在嚴(yán)格要求又熱情愛(ài)護(hù)中,要嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)時(shí),愛(ài)在細(xì)微處。充滿愛(ài)的嚴(yán)與表現(xiàn)為嚴(yán)的愛(ài)相結(jié)合,才能贏得學(xué)生的尊敬和理解,贏得家長(zhǎng)的信任與支持。對(duì)待學(xué)生,無(wú)論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家,無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的學(xué)困生,均應(yīng)一視同仁,愛(ài)得公正,愛(ài)得讓學(xué)生信服。

教師只有用愛(ài)心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,特別是對(duì)思想行為有偏差、文化學(xué)習(xí)滯后的學(xué)生。我們要特別注意保護(hù)每個(gè)孩子的自尊心、積極性,更要用寬容心對(duì)待他們。

當(dāng)然,作為一名班主任愛(ài)優(yōu)生并不難,難的是愛(ài)學(xué)困生。著名的教育家陶行知先生對(duì)我們教師說(shuō)過(guò)一句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!蔽乙恢便懹浽谛?,是呀,只有師愛(ài)才能凝聚學(xué)生的心,才能使其“親其師,信其道”;只有滿腔熱情,才能噴涌出強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心,才能成為人民滿意的教師。

通過(guò)學(xué)習(xí)“四德”,我的心靈受到了一次徹底的洗禮。我深知只有具有“四德”的教師,才能陽(yáng)光地生活、工作,才能平等地對(duì)待每一位學(xué)生,無(wú)條件地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,并對(duì)不同學(xué)生以不同的鼓勵(lì)、不同的教育。我要認(rèn)真踐行“四德”要求,提高“四德”意識(shí)與水平,以無(wú)限愛(ài)心投入到教育工作中。

四德工程工作匯報(bào)。

開(kāi)發(fā)區(qū)四德工程工作匯報(bào)范文。

四德教育心得體會(huì)篇六

隨著社會(huì)的發(fā)展,教育不僅注重學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),還涉及到了學(xué)生的品德培養(yǎng)。四德教育便是一種以“智德體群”為核心的全面教育模式。在這種教育模式下,學(xué)生通過(guò)參與各類活動(dòng),培養(yǎng)了自己的智慧、品德、體魄和親和力。在我的校園生活中,我積極參與四德教育,獲得了很多收獲與體會(huì)。

首先,積極參與四德教育讓我懂得了知識(shí)的重要性。在學(xué)習(xí)中,老師們告訴我們,知識(shí)是智慧的源泉。只有不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),才能擁有更廣闊的視野和更深刻的洞察力。因此,我主動(dòng)參加各類學(xué)科競(jìng)賽,并加入學(xué)科興趣社團(tuán),不斷提升自己的學(xué)業(yè)水平。通過(guò)參與四德教育,我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試,更是為了自己的未來(lái)。

其次,積極參與四德教育讓我明白了道德的重要性。作為社會(huì)人員,我們要遵守道德準(zhǔn)則,對(duì)人對(duì)己都要有合適的行為規(guī)范。通過(guò)參與志愿活動(dòng),我學(xué)會(huì)了關(guān)心他人,尊重他人。在日常生活中,我積極與同學(xué)交流,樂(lè)于助人,培養(yǎng)了自己的公德心和道德觀念。通過(guò)參與四德教育,我深刻認(rèn)識(shí)到,道德修養(yǎng)是一個(gè)人素質(zhì)的重要組成部分。

進(jìn)而,積極參與四德教育讓我體會(huì)到了健康的價(jià)值。在活動(dòng)中,體育課程被賦予了更多的重視。每天的晨練和課間鍛煉,讓我們的體魄得到了鍛煉。通過(guò)參與各項(xiàng)體育競(jìng)賽,我不僅增強(qiáng)了體力,提高了耐力,還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。體育鍛煉讓我更加健康、快樂(lè)地度過(guò)每一天,同時(shí)也提升了我的學(xué)習(xí)效率。

最后,積極參與四德教育讓我學(xué)會(huì)了與人相處。在眾多活動(dòng)中,我結(jié)識(shí)了許多新的朋友,學(xué)會(huì)了與人相互交流、合作。通過(guò)與同學(xué)們一起參與社團(tuán)活動(dòng),我不僅拓寬了交友圈,還學(xué)會(huì)了溝通、互相幫助和合作。這些經(jīng)歷讓我更加成熟,增加了自信心和社交能力。通過(guò)積極參與四德教育,我明白了人際關(guān)系的重要性,學(xué)會(huì)了與人友好相處。

總結(jié)起來(lái),積極參與四德教育給予了我很多寶貴的體驗(yàn)與收獲。通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)道德、鍛煉體魄和提升社交能力,我逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)全面發(fā)展的人。四德教育的理念不僅僅是校園教育的一種模式,更是培養(yǎng)我們德智體群全面發(fā)展的重要途徑。通過(guò)參與四德教育,我明白了,只有全面發(fā)展,我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)的需求,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

四德教育心得體會(huì)篇七

為深入踐行科學(xué)發(fā)展觀,大力貫徹落實(shí)《妹冢鎮(zhèn)深入開(kāi)展“四德教育”活動(dòng)實(shí)施意見(jiàn)》精神,大力加強(qiáng)學(xué)校文明建設(shè),弘揚(yáng)新時(shí)代的社會(huì)新風(fēng)尚,結(jié)合實(shí)際,決定開(kāi)展以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)為主要內(nèi)容的“四德”工程建設(shè),以推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作和諧健康發(fā)展。實(shí)施方案如下:

一、指導(dǎo)思想。

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以“德為人先”、“學(xué)為人師”、“行為示范”為準(zhǔn)則,以“敬業(yè)愛(ài)生”、“明禮誠(chéng)信”、“平等合作”、“勤學(xué)樂(lè)教”、“廉潔奉獻(xiàn)”為核心,以提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),以師德教育活動(dòng)為載體,以解決突出道德問(wèn)題為突破口,在各校開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè),引導(dǎo)教師嚴(yán)格遵守師德規(guī)范,努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化的讓人民滿意的教師隊(duì)伍;進(jìn)一步提升學(xué)校文明程度和社會(huì)聲譽(yù),為促進(jìn)學(xué)校的和諧發(fā)展,建設(shè)和諧學(xué)校提供堅(jiān)實(shí)的思想保障和精神支撐,打造特色鮮明的德育品牌。

二、目標(biāo)要求。

明風(fēng)尚,養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展。建設(shè)一批學(xué)風(fēng)濃郁、校紀(jì)嚴(yán)明、管理規(guī)范、環(huán)境優(yōu)美的文明校園,推動(dòng)全鎮(zhèn)教育發(fā)展再上新臺(tái)階。

三、主要內(nèi)容。

1、開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。所有教師人人都有要參與學(xué)習(xí),參與活動(dòng),建立學(xué)習(xí)筆記,寫出心得體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí),使每位教師都能全面理解依法治教的時(shí)代內(nèi)涵,掌握教師職業(yè)道德規(guī)范的基本要求,增強(qiáng)尊師愛(ài)教愛(ài)生氛圍。心得體會(huì)要密切結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際,切實(shí)反映自己在工作、學(xué)習(xí)中的真實(shí)感受。

2、開(kāi)展讀書活動(dòng)。學(xué)校要為教師至少推薦一本書,開(kāi)展共讀一本好書活動(dòng),如國(guó)學(xué)經(jīng)典、教育名著、修身養(yǎng)性等有利于教師身心健康和專業(yè)發(fā)展的書籍。

3、開(kāi)展愛(ài)心幫扶活動(dòng)。一是建立特殊群體學(xué)生檔案,組織教師積極捐資,救助幫扶困難家庭和學(xué)習(xí)困難學(xué)生;二是實(shí)施“師生幫扶結(jié)對(duì)”計(jì)劃,每名教師幫扶一名貧困學(xué)生或一名問(wèn)題學(xué)生。三是加大家訪力度,完善服務(wù)機(jī)制。

4、開(kāi)展愛(ài)崗敬業(yè)活動(dòng)。以“當(dāng)人民滿意的教師,辦人民滿意的教育”為目標(biāo),以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,以“愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人、為人師表”為核心,通過(guò)開(kāi)展“愛(ài)生月”、“近師周”等活動(dòng),扎實(shí)開(kāi)展師德建設(shè)活動(dòng),全面提高師德建設(shè)水平。

5、開(kāi)展“我身邊好老師”征文活動(dòng)。通過(guò)對(duì)身邊典型的發(fā)現(xiàn)及發(fā)掘,利用征文表達(dá)心聲,對(duì)“四德”典型給予稱贊。

6、開(kāi)展感恩活動(dòng)。一是通過(guò)召開(kāi)感恩父母主題班會(huì)、邀請(qǐng)家長(zhǎng)做子女教育報(bào)告、設(shè)立敬老宣傳欄、張貼敬老宣傳畫、召開(kāi)敬老故事會(huì)、開(kāi)展“記憶中的父母”故事征文評(píng)選活動(dòng)等,營(yíng)造良好的宣傳氛圍;二是舉辦《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等傳統(tǒng)文化誦讀賽,提高師生的孝行意識(shí);三是開(kāi)展“七個(gè)一”活動(dòng)。倡議學(xué)生利用節(jié)假日和周末,為父母端一杯茶,洗一次腳,做一頓飯菜,進(jìn)行一次談心,在自己的生日給父母制作一件禮物,送上一張感恩卡,在父母生日說(shuō)一句祝福的話,積極為老人辦好事、辦實(shí)事。

7、開(kāi)展送溫暖活動(dòng)。充分利用學(xué)校德育實(shí)踐基地,利用周末、節(jié)假日時(shí)間,組織學(xué)生積極為孤寡貧困老人做好事、送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心,樹(shù)立尊老、扶弱、助殘、關(guān)愛(ài)他人的良好風(fēng)尚。

8、挖掘節(jié)日育人資源。充分利用母親節(jié)、父親節(jié)、感恩節(jié)、清明節(jié)、五四青年節(jié)、建黨節(jié)、建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)等,深入挖掘節(jié)日教育內(nèi)涵,適時(shí)進(jìn)行教育宣傳。

9、開(kāi)展愛(ài)我家庭活動(dòng)。強(qiáng)化家庭美德建設(shè),倡導(dǎo)文明家風(fēng),正確處理夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系,形成尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的家庭氛圍。

10、開(kāi)展“四德”教育大討論活動(dòng)。組織教師圍繞政治修養(yǎng)、職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德等主題,逐項(xiàng)開(kāi)展學(xué)習(xí)討論,反思自身在“四德”方面存在的差距,自己哪些方面做的不到位?有哪些差距?以后自己應(yīng)該如何去做?并要求人人寫出書面總結(jié)。

11、評(píng)選“感動(dòng)校園人物”。各校要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)教師身邊的典型,使全體教師學(xué)有榜樣,趕有目標(biāo)。每月都要找出“感動(dòng)校園”的人和事,充分利用廣播、墻報(bào)、宣傳欄等多種媒體進(jìn)行宣傳和報(bào)道。通過(guò)身邊的人和事,教育和感動(dòng)身邊的人,大力弘揚(yáng)正氣,積極營(yíng)造重師德和強(qiáng)師育的濃厚氛圍。

12、樹(shù)立一批“四德”先進(jìn)典型。開(kāi)展如:師德標(biāo)兵、優(yōu)秀班主任、德育先進(jìn)工作者、教學(xué)能手等評(píng)比活動(dòng),在全鎮(zhèn)小學(xué)宣傳“四德”典型先進(jìn)事跡。同時(shí),通過(guò)開(kāi)展“四德”典型事跡報(bào)告會(huì)等形式,用典型事跡感染和引導(dǎo)教師。

13、開(kāi)展承諾活動(dòng)。組織教師簽訂《“四德”工程建設(shè)承諾書》,承諾的內(nèi)容要向家長(zhǎng)和學(xué)生進(jìn)行公布,接受群眾的監(jiān)督,促使教師不斷規(guī)范從教行為。

14、開(kāi)展“四德”教育自查自糾活動(dòng)。一是個(gè)人查擺。各校要組織教師對(duì)照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和“四德”教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)材料反省自己的行為,開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),采取“自己找、同事提、學(xué)生評(píng)、家長(zhǎng)議、領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)、互相幫”等多種行之有效的方法,實(shí)事求是地進(jìn)行問(wèn)題查擺。每位教師寫一份自我剖析材料,學(xué)校進(jìn)行審核。二是單位查擺。各校要堅(jiān)持開(kāi)門搞查擺的原則,通過(guò)意見(jiàn)箱、召開(kāi)家長(zhǎng)座談會(huì)和教職工討論會(huì)、發(fā)放征詢意見(jiàn)信、公布監(jiān)督舉報(bào)電話等多種形式,廣泛征求教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)學(xué)校和教職工個(gè)人在“四德”工程建設(shè)方面存在的問(wèn)題、意見(jiàn)和建議,找準(zhǔn)本校和教師個(gè)人存在的問(wèn)題,并尋找存在問(wèn)題的原因,進(jìn)行深刻反思,制定整改措施。

15、開(kāi)展民主評(píng)議。學(xué)校要制定切實(shí)可行的評(píng)議方案,學(xué)生、家長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)班子評(píng)議教師,教師評(píng)議中層以上領(lǐng)導(dǎo),各個(gè)層次的評(píng)議要有評(píng)議標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)議記錄、評(píng)議結(jié)果。各層次的評(píng)議結(jié)果要及時(shí)保聯(lián)校存檔。

四、方法步驟。

根據(jù)實(shí)際,深入實(shí)施“四德工程”大體分四個(gè)階段進(jìn)行。

(一)動(dòng)員教育階段(2012年9月20日前)。

召開(kāi)“四德工程”建設(shè)動(dòng)員會(huì),結(jié)合實(shí)際,制定活動(dòng)方案,活動(dòng)內(nèi)容要納入學(xué)校大事計(jì)劃中。學(xué)校要利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施和各種教育手段,采取集中學(xué)習(xí)、專題講座、收看錄像和交流討論等多種有效方式,組織教師深入學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等文件精神,收集全國(guó)各地“四德”先進(jìn)典型事跡,豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容,提高學(xué)習(xí)實(shí)效;廣泛宣傳“四德工程”建設(shè)的重要意義、工作內(nèi)容和任務(wù)目標(biāo),動(dòng)員廣大師生積極參與到“四德”建設(shè)中來(lái),自覺(jué)革除陳規(guī)陋習(xí),養(yǎng)成文明行為,營(yíng)造濃厚輿論氛圍。

(二)組織實(shí)施階段(2012年9月至2012年11月)。

完善落實(shí)有關(guān)政策制度,簽訂“四德工程”建設(shè)責(zé)任狀,開(kāi)展富有特色的“四德工程”建設(shè)主題教育,樹(shù)立“四德工程”建設(shè)典型,形成“一校一品”的“四德工程”特色,創(chuàng)建獨(dú)具特色的德育教育品牌。

(三)總結(jié)提高階段(2012年12月)。

學(xué)校認(rèn)真對(duì)照責(zé)任分工、目標(biāo)要求和活動(dòng)完成情況,進(jìn)行自查總結(jié),查找不足,制定下一工作目標(biāo)任務(wù)。對(duì)“四德工程”開(kāi)展情況進(jìn)行總結(jié),并迎接上級(jí)部門的檢查驗(yàn)收。

(四)長(zhǎng)效機(jī)制階段(2013年至2014年)。

學(xué)校探索適合自己的“四德工程”建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制,不斷提升師生的思想道德水平,促進(jìn)教育和諧發(fā)展。

五、保障措施。

(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)責(zé)任分工。

學(xué)校成立“四德”教育工程領(lǐng)導(dǎo)小組,根據(jù)方案要求,明確任務(wù)目標(biāo),強(qiáng)化工作措施,選準(zhǔn)突破口和結(jié)合點(diǎn),積極主動(dòng)地把各項(xiàng)工作落到實(shí)處。黨員干部要發(fā)揮好模范帶頭作用,切實(shí)起到文明示范的作用。

(二)樹(shù)立先進(jìn)典型,弘揚(yáng)文明新風(fēng)。

深入挖掘“四德”典型事跡,在學(xué)校范圍內(nèi)樹(shù)立一批先進(jìn)典型。在《妹冢教育》、《啟航》校報(bào)中設(shè)立“愛(ài)心模范”、“誠(chéng)信模范”、“孝心模范”、“仁德模范”榜并向上級(jí)推報(bào),大力表彰先進(jìn)。

(三)加強(qiáng)宣傳教育,營(yíng)造濃厚氛圍。

充分利用教育網(wǎng)等媒體和宣傳欄、黑板報(bào)、校園廣播、??裙ぞ撸瑥V泛開(kāi)展宣傳教育活動(dòng),形成濃厚的輿論氛圍;引導(dǎo)師生從自身做起,從點(diǎn)滴做起,讓踐行“四德”成為大家的自覺(jué)行動(dòng),努力提高校長(zhǎng)、教師、學(xué)生的“四德”意識(shí)。

(四)強(qiáng)化監(jiān)督考核,務(wù)求活動(dòng)實(shí)效。

為確?!八牡鹿こ獭苯ㄔO(shè)扎實(shí)有效開(kāi)展,聯(lián)校把“四德工程”建設(shè)工作納入年終評(píng)估,定期檢查,及時(shí)總結(jié),按時(shí)評(píng)比。

四德教育心得體會(huì)篇八

近年來(lái),中國(guó)的高速公路發(fā)展迅猛,成為人民出行的主要選擇。為了提高駕駛安全和文明駕駛的意識(shí),高速公路四德教育成為了高速公路交通安全的重要環(huán)節(jié)。在參加高速公路四德教育之后,我深深體會(huì)到了其對(duì)我們駕駛員的影響和教育意義。本文將結(jié)合我自身的實(shí)際體驗(yàn),從四個(gè)方面來(lái)探討高速公路四德教育的心得體會(huì)。

首先,高速公路四德教育教會(huì)了我做一個(gè)有良好駕駛行為習(xí)慣的駕駛員。在教育中,我們被教導(dǎo)要遵守交通規(guī)則,遵守服務(wù)區(qū)和收費(fèi)站的規(guī)定,禮讓行人等。特別是提出的“守法遵規(guī)、文明駕駛”的要求,對(duì)我而言有著極大的意義。正是通過(guò)高速公路四德教育,我逐漸養(yǎng)成了遵守交通規(guī)則、禮讓他人的良好駕駛習(xí)慣。

其次,高速公路四德教育提高了我的交通安全意識(shí)。在教育中,我們深入了解了高速公路的交通安全規(guī)范和應(yīng)急措施。通過(guò)各種案例分析和實(shí)際操作演練,加深了我們對(duì)于意外事故發(fā)生原因和應(yīng)對(duì)措施的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)了在特殊天氣下如何應(yīng)對(duì)和處理突發(fā)狀況,如何規(guī)避危險(xiǎn)等方面的知識(shí),提升了我的應(yīng)急處理能力,讓我更加關(guān)注自身和他人的安全。

再次,高速公路四德教育增強(qiáng)了我的服務(wù)意識(shí)。在交通行業(yè),作為駕駛員的我們需要有著良好的服務(wù)意識(shí)。高速公路四德教育強(qiáng)調(diào)了服務(wù)區(qū)的服務(wù)規(guī)范和溝通技巧,教育我們要禮貌待人,尊重乘客和其他駕駛員。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我意識(shí)到作為一名駕駛員,不僅要駕駛好車輛,更要注重與乘客和其他道路用戶之間的良好溝通,提供更好的服務(wù)。

最后,高速公路四德教育培養(yǎng)了我良好的道德品質(zhì)。在教育中,我們被教導(dǎo)要遵守職業(yè)道德和遵紀(jì)守法,不違反道義和規(guī)定。學(xué)習(xí)了道路交通安全法律法規(guī)和道德規(guī)范,深入了解了道路交通事故的后果和危害。這使我更加明白了作為一名駕駛員的責(zé)任重大,需要時(shí)刻保持警覺(jué)和自律,不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé),更要對(duì)他人負(fù)責(zé)。

總結(jié)起來(lái),高速公路四德教育是提高駕駛員素質(zhì)和提升道路交通安全的重要手段。通過(guò)參加教育,我養(yǎng)成了良好的駕駛行為習(xí)慣,提高了交通安全意識(shí),增強(qiáng)了服務(wù)意識(shí),并培養(yǎng)了良好的道德品質(zhì)。相信通過(guò)這樣的教育,越來(lái)越多的駕駛員能夠養(yǎng)成良好的駕駛習(xí)慣,讓我們的道路更加安全、和諧。

四德教育心得體會(huì)篇九

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師隊(duì)伍“社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德,個(gè)人品德”專題教育實(shí)踐活動(dòng)知識(shí)讀本》一書,“四德”學(xué)習(xí)心得體會(huì)。通過(guò)對(duì)有關(guān)師德系列材料的學(xué)習(xí),不僅讓我對(duì)教師職業(yè)道德又加深了一層認(rèn)識(shí),還讓我更加熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)。接下來(lái),我想談?wù)剬W(xué)習(xí)完這本書以后我對(duì)教師職業(yè)道德方面的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。作為一名人民教師,自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下,都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作表率,必須要做到:

一、熱愛(ài)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)精神的重要內(nèi)容,它既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨、具有高度的政治責(zé)任和職業(yè)責(zé)任的具體體現(xiàn),也是教師實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,追求人生幸福的最現(xiàn)實(shí)可靠的途徑。教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神,才能熱愛(ài)學(xué)生,言傳身教,無(wú)私奉獻(xiàn),為祖國(guó)培養(yǎng)有用的人。堅(jiān)持正確的教育思想,因材施教。愛(ài)崗敬業(yè),不僅表現(xiàn)為熱愛(ài)教育事業(yè),安心本職工作,還應(yīng)表現(xiàn)為時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持以正確的教育思想教書育人。確立認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,精心施教,最終必須落實(shí)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度上,必須體現(xiàn)在教師教書育人的過(guò)程之中。

二、熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心愛(ài),是教育的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),心得體會(huì)《“四德”學(xué)習(xí)心得體會(huì)》。這種愛(ài)是神圣的.,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。在教學(xué)中,樹(shù)立正確的學(xué)生觀,尊重和充分信任學(xué)生,以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,并深入了解學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

三、以身作則、為人師表是師德的人格力量教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到堅(jiān)持嚴(yán)于律己。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

四、教好書是師德的關(guān)鍵教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好,這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō):教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。就是這個(gè)道理。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中。生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。作為一名新時(shí)代教師,只有不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力提高自身的綜合素質(zhì),重塑新時(shí)代教師形象,才能無(wú)愧于偉大的時(shí)代,完成好教書育人的神圣使命。

總之,良好的師德,是一種強(qiáng)有力的教育因素,是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以,每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮而偉大的任務(wù),托起明天的太陽(yáng)!

四德教育心得體會(huì)篇十

四德是中華民族傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分,即“德、智、體、群”四個(gè)方面的修養(yǎng)。作為中國(guó)人,我們深知四德的重要性,并且在日常生活中積極踐行。通過(guò)實(shí)踐與思考,我意識(shí)到四德對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響,給予了我許多寶貴的體會(huì)與心得。

第二段:道德的力量。

道德的力量在我們的生活中體現(xiàn)得淋漓盡致。在與人交往的過(guò)程中,我們應(yīng)該尊重他人、關(guān)心他人并與他人友好相處。只有具備良好的道德品質(zhì),我們才能獲得他人的尊重和信任。我曾在一個(gè)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中感受到道德的力量。當(dāng)我積極參與并努力貢獻(xiàn)自己的力量時(shí),得到了同伴們的支持和幫助,最終取得了圓滿的成果。我深深認(rèn)識(shí)到,道德能夠促進(jìn)人際關(guān)系的和諧和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。

第三段:智慧的重要性。

智慧的不斷追求使我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題和面臨挑戰(zhàn)時(shí)能夠做出正確的判斷和決策。作為一個(gè)學(xué)生,我經(jīng)常面臨各種學(xué)習(xí)任務(wù)和考試挑戰(zhàn)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提升自己的智慧,我明白了不僅僅要追求知識(shí)的廣博,更要將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐,把握知識(shí)之間的聯(lián)系。智慧是靈活應(yīng)對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)的能力,它使我能夠從容地面對(duì)學(xué)業(yè)和生活上的困難,同時(shí)賦予我在求知上的持續(xù)進(jìn)步。

第四段:身體的健康。

身體是我們靈魂的容器,只有身體健康,我們才能更好地發(fā)揮自己的才能和能力。身體的健康是通過(guò)恰當(dāng)?shù)娘嬍?、充足的睡眠和合理的鍛煉?lái)實(shí)現(xiàn)的。我個(gè)人實(shí)施了每天定時(shí)鍛煉的計(jì)劃,并保持了充足的睡眠,這使我每天既精力充沛,又有足夠的耐力去應(yīng)對(duì)各類壓力和挑戰(zhàn)。通過(guò)保持良好的健康習(xí)慣,我體驗(yàn)到了身體的健康帶來(lái)的美好感受,也更加珍惜和保護(hù)自己的健康。

第五段:群體的力量。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們往往會(huì)與人共同合作完成一些任務(wù)和目標(biāo)。團(tuán)結(jié)和協(xié)作是實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的關(guān)鍵。在群體中,我們需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和建議,善于團(tuán)結(jié)他人,形成互幫互助的良好氛圍。我曾在一個(gè)志愿者活動(dòng)中親身體驗(yàn)到群體的力量。大家各司其職,團(tuán)結(jié)合作,最終成功完成了活動(dòng)任務(wù)。通過(guò)這次活動(dòng),我意識(shí)到群體中每個(gè)人的付出和貢獻(xiàn)都是非常寶貴的,只有大家互相關(guān)心、互相支持,才能創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。

總結(jié):

綜上所述,四德在我們的成長(zhǎng)和發(fā)展中有著重要的地位。道德、智慧、體魄和群體的力量相互交融,構(gòu)成了我們完善的個(gè)體與健康的社會(huì)。通過(guò)踐行四德,我們能夠不斷提升自我修養(yǎng),更好地融入社會(huì)并提升自己的學(xué)習(xí)和生活品質(zhì)。因此,我將持續(xù)努力踐行四德,成為一個(gè)有道德、有智慧、有健康的人,并與他人共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。

四德教育心得體會(huì)篇十一

人生在世,為人處世,有著至高無(wú)尚的道德準(zhǔn)則。古人總結(jié)出了四德,即仁、義、禮、智,這四德既是高尚的人格品質(zhì),也是指導(dǎo)人生道路的法則。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、實(shí)踐過(guò)程中,我深深地體會(huì)到了四德的重要性和實(shí)踐的價(jià)值。

首先,仁是一種人格的魅力和情感的表達(dá)。仁者愛(ài)人,不僅關(guān)心他人的物質(zhì)生活,更關(guān)心他人的內(nèi)心世界。曾經(jīng),我遇到一個(gè)很困擾我的問(wèn)題,感到無(wú)助時(shí),一個(gè)朋友走過(guò)來(lái),關(guān)切地問(wèn)我有什么困擾。他溫暖的話語(yǔ),真摯的關(guān)懷讓我感到前所未有的溫暖和力量。從那刻開(kāi)始,我發(fā)誓要像他一樣,善解人意地待人,去關(guān)心他人,去細(xì)心體察他人的需要,因?yàn)槲颐靼祝挥姓嬲龔膬?nèi)心關(guān)心他人,才能博得他人的喜愛(ài)和尊重。

其次,義是一種行動(dòng)的力量和社會(huì)責(zé)任。義者行善,不僅在乎自己的利益,更關(guān)注社會(huì)的福祉。曾經(jīng),我參加過(guò)一個(gè)志愿者活動(dòng),在一個(gè)貧困地區(qū)為孩子們捐贈(zèng)了圖書和學(xué)習(xí)用品。當(dāng)看到孩子們開(kāi)心地接受禮物的時(shí)候,我深深地感受到,義不僅是一種美德,更是一種責(zé)任。每個(gè)人都應(yīng)該將自己的力量投入到社會(huì)公益中,為人們帶來(lái)陽(yáng)光和溫暖。因此,我決定將義融入到自己的日常生活中,多為他人著想,多參與公益活動(dòng),用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì)。

再次,禮是一種言行的規(guī)范和人際關(guān)系的和諧。禮者懂得尊重他人,注重為人處世的方式和方法。曾經(jīng),我在一個(gè)商務(wù)會(huì)議上見(jiàn)到了一個(gè)主管,他對(duì)下屬態(tài)度高傲,對(duì)同事冷漠無(wú)情。雖然他有很高的能力,但是沒(méi)有獲得大家的尊重和喜愛(ài)。這讓我深思:禮儀之道,是一種修養(yǎng),更是一種智慧。在與他人交往中,我們不僅要懂得禮貌待人,更要關(guān)心他人的感受,與人為善。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),我們需要更多的互相扶持和尊重,共同創(chuàng)造一個(gè)和諧的人際關(guān)系。

最后,智是一種見(jiàn)識(shí)和思考的力量。智者通達(dá),能夠以智慧解決問(wèn)題和抉擇人生。曾經(jīng),我遇到了一個(gè)重大的抉擇,在事業(yè)和家庭之間作出了艱難的選擇。我通過(guò)反復(fù)權(quán)衡得失,最終做出了一個(gè)明智的決定。這個(gè)過(guò)程深深地教會(huì)了我:智慧不僅是思考的結(jié)果,更是從經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)中積累出來(lái)的?!白x書破萬(wàn)卷,下筆如有神?!敝挥型ㄟ^(guò)不斷學(xué)習(xí),不斷探索,才能豐富自己的智慧,才能在困難面前做出正確的抉擇。

總之,“四德”是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的重要支撐。仁者愛(ài)人,義者行善,禮者尊重,智者通達(dá),這四德既是我們對(duì)自己要求的標(biāo)尺,也是我們對(duì)他人行為的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)際生活中,我們需要多關(guān)愛(ài)他人,多參與公益,懂得尊重他人,提升自己的智慧。只有在這樣的道德引領(lǐng)下,我們才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。

四德教育心得體會(huì)篇十二

黨的十七大中把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的“四德”建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度,為建設(shè)和諧文化指明了方向。市委、市政府積極響應(yīng),在全市深入開(kāi)展“四德”工程建設(shè)。通過(guò)此次“四德”工程建設(shè)活動(dòng),使我的心靈經(jīng)過(guò)了一次凈化,內(nèi)心深處感觸頗多。我要把剛學(xué)習(xí)的“四德”重要思想貫徹到工作、生活中去,使我在工作中不斷取得新成效,以下是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)心得體會(huì):

通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為在四德建設(shè)中,人的能動(dòng)性及個(gè)人品德建設(shè)是至關(guān)重要的。要加強(qiáng)推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)、構(gòu)建和諧文化體系的進(jìn)程,個(gè)人的修養(yǎng)特別是個(gè)人品德的修養(yǎng)是樹(shù)立四德意識(shí)、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、模范地做好工作、維護(hù)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。實(shí)際上,這是要求我們每個(gè)人在道德建設(shè)過(guò)程中自覺(jué)地以自身品德修養(yǎng)為起點(diǎn),首先向內(nèi)作工夫。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德體現(xiàn)為一種系列關(guān)系,個(gè)人品德是系列之始,亦即個(gè)人品德、修養(yǎng)、構(gòu)建和諧家庭、建設(shè)和諧社會(huì)有內(nèi)在的統(tǒng)一性,個(gè)人品德修養(yǎng)是社會(huì)公德的擴(kuò)大,家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德是個(gè)人品質(zhì)的外化與擴(kuò)大。不僅如此,在道德建設(shè)與人的關(guān)系中,人還是道德的體現(xiàn)者,只有個(gè)人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人,才能由己及家庭、集體和社會(huì)。我們常說(shuō),榜樣的力量是無(wú)窮的,和諧文化中道德建設(shè)也是如此。就我的工作來(lái)說(shuō),要在我市打造一支合格的公務(wù)員隊(duì)伍,首先要加強(qiáng)公務(wù)員個(gè)人品德修養(yǎng)建設(shè),就是通過(guò)修養(yǎng)個(gè)人品德,使我們的公務(wù)員既是一名稱職的人民公仆,又是一名受到公民學(xué)習(xí)、模仿、關(guān)注的對(duì)象。從這個(gè)意義上說(shuō),公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的高低,尤其是個(gè)人品德修養(yǎng)的好壞對(duì)社會(huì)的影響是不容忽視的。試想一個(gè)人如果品質(zhì)底下,道德敗壞,又何談社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德?那簡(jiǎn)直是天方夜譚,是空中樓閣,所以個(gè)人品德建設(shè)是至關(guān)重要的??鬃诱f(shuō),“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵(lì)自己,改正自己的言行中的錯(cuò)誤,提高自己的道德修養(yǎng)。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。正所謂“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!敝挥形覀兗訌?qiáng)學(xué)習(xí),提倡自律,才能牢固地樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。從根本上增強(qiáng)政治免疫力,自覺(jué)抵御拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想的侵襲,經(jīng)得住改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的考驗(yàn)。

我認(rèn)為我們不僅要有建設(shè)四德、實(shí)踐四德的愿望,還要具備踐行四德的能力。要想全面深入開(kāi)展“四德”工程建設(shè),必須要培養(yǎng)公民踐行四德的素質(zhì)和能力,培養(yǎng)公民具有自覺(jué)踐行四德的社會(huì)責(zé)任感。為此,第一,要樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,在全社會(huì)加強(qiáng)對(duì)公民的理想信念教育,不斷增強(qiáng)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的信念和信心。第二,要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)文化思潮,汲取人類優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)。尊重差異,包容多樣,最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)。第三,要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐,學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。要自覺(jué)地用道德規(guī)范言行,必須學(xué)習(xí);要成為道德楷模,更要不斷地學(xué)習(xí);要堅(jiān)持向歷史和現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí),向人民和實(shí)踐學(xué)習(xí),不斷升華、超越自我,活到老學(xué)到老,活到老實(shí)踐到老,使學(xué)習(xí)與實(shí)踐相互激蕩、相互提升,從而有效地提高自身踐行四德的素質(zhì)和能力。

“知易行難”,作為一名共產(chǎn)黨員,我更應(yīng)該以身作則,將“四德”作為立身的精神尺度和標(biāo)志,作為從政的行為準(zhǔn)則。第一是要自覺(jué)遵守社會(huì)公德,就要帶頭做到文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法;同時(shí)要堅(jiān)持道德價(jià)值論上的“公私之辨”,繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的重義精神。第二是要培養(yǎng)良好的職業(yè)道德,要做到愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。作為一名公務(wù)人員,就是要時(shí)時(shí)刻刻心系人民群眾。天下再大的事,也不如人民群眾的事大,任何時(shí)候都要把人民群眾的利益放在第一位。時(shí)刻牢記黨的重托、人民的重托,時(shí)刻牢記維護(hù)人民利益的職責(zé),這也是黨員干部和領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求和最基本的素質(zhì)。不為黨和人民的利益負(fù)好責(zé),眼睜睜地讓人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)遭受損失,就是失職,就是犯罪,就是對(duì)黨和人民的一種背叛。第三是要積極弘揚(yáng)家庭美德,就是要做到尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,古人將“齊家”放在“治國(guó)”之前,就是因?yàn)榫S持家庭關(guān)系的和睦穩(wěn)定,是保證社會(huì)的安定的重要前提。第四是要努力提升個(gè)人品德,就要做到正直無(wú)私、謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤奮奉獻(xiàn)、言行一致。古代思想家十分重視“修身為本”的思想,尤其強(qiáng)調(diào)管理國(guó)家的官吏,特別是最領(lǐng)導(dǎo)者,必須首先端正自已的思想和行為,然后才能管理好他人,也就是正人必先正已。修身為本,要提高整個(gè)社會(huì)和國(guó)家的道德水準(zhǔn),只有從每個(gè)社會(huì)公民自身的道德修養(yǎng)開(kāi)始才能實(shí)現(xiàn)。

總之,“四德”工程教育如春風(fēng)沐浴了人的心靈,如甘露灑滿了道德干渴的心田,通過(guò)對(duì)“四德”教育的學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對(duì)自己工作和生活中的錯(cuò)誤和過(guò)失及時(shí)的得以糾正,使自己的思想境界不斷的提高,我一定會(huì)以此為契機(jī),努力提升自己的道德素養(yǎng)。

四德教育心得體會(huì)篇十三

20xx年4月10日下午,大碼頭鎮(zhèn)幼教系統(tǒng)“師德師風(fēng)建設(shè)提升年”動(dòng)員大會(huì)在我園召開(kāi),我與全鎮(zhèn)的幼兒教師一起參加了這次大會(huì),學(xué)習(xí)了《大碼頭鎮(zhèn)幼教系統(tǒng)師德師風(fēng)建設(shè)提升年實(shí)施方案》,聽(tīng)取了幼教辦主任燕德孝作的師德師風(fēng)建設(shè)提升年動(dòng)員報(bào)告,特別是鎮(zhèn)教育辦燕沼?xùn)|主任對(duì)“四德”進(jìn)行的剖析和講解,即遵守社會(huì)公德、恪守職業(yè)道德、弘揚(yáng)家庭美德、加強(qiáng)個(gè)人品德,深有感觸,深深的感受到做一名幼兒教師的責(zé)任和所肩負(fù)的歷史使命。下面,就教師職業(yè)道德這方面,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和體會(huì)。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。

從事幼教工作30多年以來(lái),經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子,每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)!多年來(lái),面對(duì)自己的工作有迷茫、不知所措、倦怠也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)??偟膩?lái)說(shuō),自己是熱愛(ài)這份職業(yè)的,但是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作?!皭?ài)”只是一種很無(wú)力的空話,只有不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí),才能無(wú)愧于這份職業(yè)。

通過(guò)學(xué)習(xí),我不但更愛(ài)自己的職業(yè),而且更懂得如何去愛(ài)。原來(lái),教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。老師的一舉一動(dòng)在孩子的心目中,都會(huì)起到潛移默化的作用,由于幼兒的年齡小,心智尚處于發(fā)育階段,很容易產(chǎn)生對(duì)榜樣崇拜和模仿心態(tài)。如果老師的語(yǔ)言不文明,孩子也會(huì)跟風(fēng),有些孩子也會(huì)把不文明的語(yǔ)言帶回家,勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養(yǎng),從而對(duì)我們教師的印象大打折扣;教師批評(píng)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要,如果過(guò)重,可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂(lè),因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u(píng),會(huì)形成自卑感,沒(méi)有自信心,想想后果多么嚴(yán)重。這就要求我們?cè)谌粘9ぷ髦?,要求孩子做到的,自己首先做到,要求孩子不做的,自己首先不做?/p>

通過(guò)學(xué)習(xí),更進(jìn)一步的懂得,作為教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛(ài),從而增強(qiáng)孩子的自信心。

態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛(ài)崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,做到細(xì)心、耐心、用心,還要有愛(ài)心和極強(qiáng)的責(zé)任心,就像燕主任開(kāi)會(huì)時(shí)經(jīng)常說(shuō)的一句話:要把心放在工作上,把工作放在心上,只有這樣,才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。

通過(guò)學(xué)習(xí),深刻認(rèn)識(shí)到,作為一名教師,要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切服務(wù)于幼兒,服務(wù)于家長(zhǎng)的思想。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

通過(guò)學(xué)習(xí),對(duì)照“四德”教育,發(fā)現(xiàn)自己在工作中還存在不足:當(dāng)安全工作任務(wù)過(guò)多時(shí),有時(shí)出現(xiàn)急躁情緒,倦怠心理,缺少耐心。

總之,通過(guò)學(xué)習(xí),收獲還是挺大的,今后自己一定要抱著既來(lái)之則安之的心里:既然選擇了這份職業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,抱著干到老,學(xué)到老的態(tài)度,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任感、愛(ài)崗敬業(yè)。

四德教育心得體會(huì)篇十四

通過(guò)學(xué)習(xí)“四德”使我進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到作為一名人民教師,自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。教師自身要為學(xué)生和社會(huì)作表率,結(jié)合自身情況下面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)“四德”建設(shè)的認(rèn)識(shí)及學(xué)習(xí)體會(huì):

一、社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)全體公民為維護(hù)社會(huì)正常生活秩序和人際關(guān)系而必須共同遵守的最簡(jiǎn)單、最起碼的社會(huì)公共生活準(zhǔn)則。我們每個(gè)人首先要自尊、自重,加強(qiáng)個(gè)人品德的修養(yǎng),自己尊重自己,才能獲得別人和社會(huì)的尊重。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。提高社會(huì)公德,必須先提高社會(huì)成員的個(gè)人品德。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德,鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民。

二、職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分,是社會(huì)道德在職業(yè)活動(dòng)中的具體表現(xiàn),是一種更為具體化、職業(yè)化、個(gè)性化的社會(huì)道德,也是一個(gè)人性格、學(xué)識(shí)和職業(yè)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。只有具備良好的個(gè)人品德修養(yǎng),才能在本職崗位發(fā)揮先鋒模范作用,激勵(lì)自己在本職崗位上創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)。它涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。

三、家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。它涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。而和諧的家庭美德是靠每個(gè)家庭成員良好的個(gè)人品德修養(yǎng)構(gòu)建的。要大力倡導(dǎo)以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德,鼓勵(lì)人們?cè)诩彝ダ镒鲆粋€(gè)好成員。

四、個(gè)人品德是指人類個(gè)體以心理活動(dòng)形式表現(xiàn)出來(lái)的道德觀念、道德情感、道德行為和道德品質(zhì),是道德建設(shè)的基礎(chǔ),是搞好社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)的前提和條件。個(gè)人品德的根源是人生觀和價(jià)值觀。要提倡以平和、理性、包容的心態(tài)為人處事,正確對(duì)待自己、他人和社會(huì),正確對(duì)待困難、挫折和榮譽(yù),學(xué)會(huì)自我緩解壓力、調(diào)節(jié)情緒、疏導(dǎo)心理,提高思想境界和情趣品位,培育樂(lè)觀、豁達(dá)、寬容的精神;反對(duì)不顧后果、意氣用事,鉆牛角尖、做出格事。要提倡以寬容的心態(tài)處理人際關(guān)系,有換位思考的思維,有寬己之心寬人的度量,有責(zé)人之心責(zé)己的`胸懷,多溝通少誤解,多信任少猜疑,多寬容少計(jì)較,相互尊重,相互理解,相互信任,相互包容,相互支持,建立起團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助、和諧的人際關(guān)系;反對(duì)用利害來(lái)衡量人際交往,把人與人的關(guān)系建立在價(jià)值或金錢之上。要在思想、工作和生活中,努力做到自我教育、自我完善、自我提高,鼓勵(lì)人們?cè)谌魏螘r(shí)刻、任何場(chǎng)合,努力爭(zhēng)做一個(gè)有道德的人。

在四德建設(shè)中,人的能動(dòng)性及個(gè)人品德建設(shè)建設(shè)是事關(guān)重要的。個(gè)人品德的修養(yǎng)是樹(shù)立四德意識(shí)、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、模范地做好工作、維護(hù)社會(huì)和諧的基礎(chǔ),我們每個(gè)人在道德建設(shè)過(guò)程中要自覺(jué)地以自身品德修養(yǎng)為起點(diǎn),首先向內(nèi)作功夫。個(gè)人品德修養(yǎng)是社會(huì)公德的擴(kuò)大,家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德是個(gè)人品質(zhì)的外化與擴(kuò)大,只有個(gè)人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人,才能由己及家庭、集體和社會(huì)。

由于對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解,從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn)。也對(duì)自己進(jìn)一步提高了師德素養(yǎng)的水平和要求。

我也要把四德教育傳授給我的學(xué)生,當(dāng)今許多青少年學(xué)生,大多數(shù)是獨(dú)生子女,平時(shí)爺爺奶奶寵著,外公外婆慣著,父親母親愛(ài)著,一些同學(xué)養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)的生活習(xí)慣,還常常使“小皇帝”、“小公主”的脾氣,我想四德教育的開(kāi)展讓學(xué)生重新確立了正確的世界觀,為今后的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

作為科任老師和學(xué)生接觸的時(shí)間很少,我想我只能課上和少量的課余時(shí)間和學(xué)生在一起,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)四德知識(shí),做學(xué)生心理最真的朋友。我覺(jué)得當(dāng)今的青少年兒童雖然心理上懂得道德概念,但是在實(shí)際行動(dòng)中種種原因總是做不到,不是不想去做,是大家都不去做,結(jié)果自己也不好意思。

解決這個(gè)問(wèn)題最好的辦法就是:在課上的時(shí)間給學(xué)生們講有關(guān)德育教育的故事,打破學(xué)生的心理問(wèn)題,課下做一些心理輔導(dǎo)。留給學(xué)生作業(yè)除了本科的書面作業(yè)還要增加四德教育建設(shè)方面的如:對(duì)你的爸爸媽媽、爺爺奶奶說(shuō)我愛(ài)你,很多學(xué)生一定羞于出口。我會(huì)給他們講家庭美德,第一要做到的就是要有孝心。我們從小要懂得,父愛(ài)如山,母愛(ài)如海,爸爸媽媽養(yǎng)育我們,付出了他們的心血和愛(ài)心,他們不要我們回報(bào),但我們要有感恩之心,要懂得孝老愛(ài)親,愛(ài)爸爸媽媽、爺爺奶奶以及其他關(guān)心我們的人。施恩不圖報(bào),但受恩要感恩。現(xiàn)在我們還小,不能為父母做什么,我們只能對(duì)他們說(shuō)我愛(ài)你,謝謝你們的撫養(yǎng)關(guān)愛(ài)”。

我會(huì)把我想到的付諸行動(dòng)當(dāng)中,讓我和我的學(xué)生在四德教育中共同進(jìn)步,一起邁向美好的明天!

我校教師進(jìn)行了“四德”深入地學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí),我感想頗多,我要把剛學(xué)習(xí)的“四德”重要思想貫徹到教育事業(yè)、生活中去,使我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗳〉眯鲁尚?,以下是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)心得體會(huì):

一、作為教師應(yīng)努力做到為人師表、以身作則,當(dāng)然也就離不開(kāi)個(gè)人品德的提高。我們的工作不僅是教書,更重要的是育人。身為一名教師,我深深知道:在與學(xué)生的交往中,教師對(duì)學(xué)生的影響力是不可估量的,教師的一言一行在很大程度上影響著學(xué)生的言行?!吧斫讨赜谘越蹋處煴旧砭褪菍W(xué)生最好的教科書?!币粋€(gè)有良好個(gè)人品德的教師凡是要求學(xué)生做到的,自己應(yīng)首先做到,要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染;一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境上思考問(wèn)題,把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。這種言傳身教能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何去理解他人,如何與他人合作,如何與他人交流思想,老師只有用自己的平等、尊重、信任等人格力量去感染每個(gè)孩子,才能塑造學(xué)生的美好人格。

“要求學(xué)生做到的,首先要求自己先做到?!边@也是我在班主任工作中對(duì)自己的一大要求。這不僅是在學(xué)生面前撿起掉在地上的廢紙、垃圾中表現(xiàn)出來(lái),也不單是在班級(jí)衛(wèi)生大掃除中和學(xué)生一起努力打掃表現(xiàn)出來(lái),而是滲透在生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

作為教師,時(shí)刻保持積極向上的陽(yáng)光姿態(tài)、沉穩(wěn)執(zhí)著的奮斗精神是十分必要的。我經(jīng)常這樣告訴學(xué)生:“不要害怕,努力拼搏,化壓力為動(dòng)力,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是最棒的!”任教十一年來(lái),我在各項(xiàng)競(jìng)賽和活動(dòng)中不斷充實(shí)自己,挑戰(zhàn)自我,為單位也為自己取得了很多的榮譽(yù),無(wú)須過(guò)多的語(yǔ)言,學(xué)生們從老師的行動(dòng)中看到了榜樣的力量,自覺(jué)地把它運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中去了。

二、作為教師首先應(yīng)該樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的理念,刻苦鉆研,提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力,擴(kuò)大知識(shí)面,讓自己的一桶水變?yōu)橛性搭^的活水,常換常新,源源不斷。為了上好一節(jié)課,總是認(rèn)真鉆研教材、查閱資料、研磨課例、請(qǐng)教同事。

三、作為教師應(yīng)該擁有慈母般的愛(ài)心,做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。

我們相信每個(gè)教師都擁有家庭美德。家庭美德的核心就是愛(ài),對(duì)每個(gè)家人的愛(ài)。當(dāng)然,作為一名光榮的人民教師,不僅要求要愛(ài)家人,而且更重要的是應(yīng)該擁有慈母般的愛(ài)心,愛(ài)每一個(gè)孩子、愛(ài)我們身邊的每個(gè)人。有人說(shuō):“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中?!睅煇?ài)不等于母愛(ài),嚴(yán)格不等于厲害。在嚴(yán)格要求又熱情愛(ài)護(hù)中,要嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)時(shí),愛(ài)在細(xì)微處。充滿愛(ài)的嚴(yán)與表現(xiàn)為嚴(yán)的愛(ài)相結(jié)合,才能贏得學(xué)生的尊敬和理解,贏得家長(zhǎng)的信任與支持。對(duì)待學(xué)生,無(wú)論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家,無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的學(xué)困生,均應(yīng)一視同仁,愛(ài)得公正,愛(ài)得讓學(xué)生信服。

教師只有用愛(ài)心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,特別是對(duì)思想行為有偏差、文化學(xué)習(xí)滯后的學(xué)生。我們要特別注意保護(hù)每個(gè)孩子的自尊心、積極性,更要用寬容心對(duì)待他們。當(dāng)然,作為一名班主任愛(ài)優(yōu)生并不難,難的是愛(ài)學(xué)困生。著名的教育家陶行知先生對(duì)我們教師說(shuō)過(guò)一句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!蔽乙恢便懹浽谛模茄?,只有師愛(ài)才能凝聚學(xué)生的心,才能使其“親其師,信其道”;只有滿腔熱情,才能噴涌出強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心,才能成為人民滿意的教師。

通過(guò)學(xué)習(xí)“四德”,我的心靈受到了一次徹底的洗禮。我深知只有具有“四德”的教師,才能陽(yáng)光地生活、工作,才能平等地對(duì)待每一位學(xué)生,無(wú)條件地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,并對(duì)不同學(xué)生以不同的鼓勵(lì)、不同的教育。我要認(rèn)真踐行“四德”要求,提高“四德”意識(shí)與水平,以無(wú)限愛(ài)心投入到教育工作中。

四德教育心得體會(huì)篇十五

在新的歷史條件下,區(qū)委提出了實(shí)施“四德”工程的決策部署,這是優(yōu)化社會(huì)環(huán)境、構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)植體系的重要舉措,也是對(duì)中華民族千百年傳承下來(lái)的優(yōu)秀價(jià)值觀的高度概括,是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的真諦,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼聲。以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德在內(nèi)的“四德”教育,高屋建瓴,在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界線。在我們社會(huì)主義社會(huì)中,是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆,我們應(yīng)堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境,需要全社會(huì)的共同參與。

一、實(shí)施“四德”工程是社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代要求。弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),其根本目的,在于振奮我們的民族精神,增強(qiáng)民族自豪感和民族責(zé)任感,提高民族自尊心和民族自信心;在于使社會(huì)主義道德有更豐富的內(nèi)容,有更能為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族形式,有更加具有民族特色的凝聚力和向心力;在于能更好的協(xié)調(diào)社會(huì)主義人際關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展;形成有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

實(shí)施“四德”工程,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化,使人民的生活更加富裕所面臨的歷史任務(wù)。任何一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化,都是以不同的文化道德傳統(tǒng)和價(jià)值觀念作為指導(dǎo)的。一個(gè)著眼于未來(lái)、大力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化社會(huì)的國(guó)家和民族,必然不會(huì)忘記自已的歷史,更不會(huì)拋棄本民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。世界各發(fā)展中國(guó)家都極力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)自已國(guó)家的價(jià)值觀念,保持和發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。

毋庸諱言,今天提出的實(shí)施“四德”工程,是對(duì)中華傳統(tǒng)道德的批判繼承,采取了棄糟取精,綜合創(chuàng)新和古為今用的方針。是以符合廣大人民群眾的利益為原則的繼承。強(qiáng)調(diào)了為社會(huì)、為民族、為國(guó)家、為人民的整體主義思想,傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德,正如《詩(shī)經(jīng)》中提出的“夙夜在公”,賈誼《治安策》中提出的“國(guó)而忘家,公而忘私”等,都不斷強(qiáng)調(diào)著一種為整體而獻(xiàn)身的精神。

正是在這種精神的影響下,范仲淹提倡“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;文天祥認(rèn)為“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;顧炎武提出了“天下興亡,匹夫有責(zé)”;林則徐主張“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”等等,這些思想都顯示了強(qiáng)烈的為國(guó)家、為民族、為整體的獻(xiàn)身精神,也正是如今要求我們應(yīng)樹(shù)立起碼的職業(yè)道德和社會(huì)公德,彰顯我們的民族精神。中華民族依靠這種精神無(wú)所畏懼的戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的困難,克服了一個(gè)又一個(gè)的障礙,涌現(xiàn)了一批又一批光照日月、永垂青史的民族英雄,譜寫了一曲又一曲高亢激越的頌歌。今天,弘揚(yáng)“四德”新風(fēng)對(duì)于團(tuán)結(jié)全縣人民齊心協(xié)力地振興我們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化,建設(shè)我們偉大的祖國(guó),實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì),不但具有十分深遠(yuǎn)的歷史意義,而且具有十分深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

二、實(shí)施“四德”工程要摒棄三種錯(cuò)誤思想。四德教育是新時(shí)期社會(huì)道德建設(shè)的最基本要求,普通老百姓要從我做起,黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該從我做起,朱熹曰上行下效,捷于影響,就是說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)帶頭比影之隨形,響之隨聲還要迅速??蓵r(shí)下,一些人不敢從我做起,不想從我做起,或不肯從我做起。

不敢從我做起。在我們身邊“笑榮不笑恥”、“笑廉不笑貪”的現(xiàn)象俯拾即是:如果你堅(jiān)持原則,照章辦事,就有人笑你“死腦筋”;如果你廉潔自律、潔身自好,就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不為美色所動(dòng),就有人笑你“身體有毛病”;如果你為民辦點(diǎn)實(shí)事,就有人笑你“想往上爬”。

不想從我做起。上級(jí)安排的新工作或推行新的改革,很多人抱等待觀望的態(tài)度,或是推托責(zé)任,講究“借力而行”,明明是自已份內(nèi)之事,卻要他人為之代勞,或者先看看人家是怎么搞的,不想當(dāng)“出頭鳥(niǎo)”,更怕觸及自身利益。

不肯從我做起。知榮卻不去行,知恥卻偏去行。這類人言行不一,說(shuō)的是一套,做的是一套,迷戀奢華生活,出則名貴轎車,入則星級(jí)賓館,食則山珍海味,衣則名牌服飾。而工作起來(lái),卻是挑三撿四,這也不做,那也不愿做或者說(shuō)不會(huì)做,整日想著跑關(guān)系、找門路,而偏有些各別案例,產(chǎn)生較壞的負(fù)面影響,敗壞單位或者機(jī)關(guān)的優(yōu)良作風(fēng)。一個(gè)健康向上的機(jī)關(guān)作風(fēng),需要幾年或十幾年才能逐漸樹(shù)立起來(lái),然而,不良現(xiàn)象一但滋生并沒(méi)有被及時(shí)叫停,再好的機(jī)關(guān)風(fēng)氣也將會(huì)被毀于一旦。

三、如何從我做起實(shí)施“四德”工程,樹(shù)立“四德”新風(fēng)。在中國(guó)的文化傳統(tǒng)中,道德一直被作為立身的精神尺度和標(biāo)志,作為從政的行為準(zhǔn)則。實(shí)施“四德”工程,樹(shù)立“四德”新風(fēng),也必須從我做起。

從我做起,必須理解“四德”的深刻內(nèi)涵。

自覺(jué)遵守社會(huì)公德,就要做到文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法;同時(shí)要堅(jiān)持道德價(jià)值論上的“公私之辨”,繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的重義精神。實(shí)踐證明,任何社會(huì)都不能沒(méi)有道德,即使是以追求經(jīng)濟(jì)利益為行為方針的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)活動(dòng),也不能不講道德,如果見(jiàn)利忘義、唯利是圖,也必將破壞正常的經(jīng)濟(jì)秩序,為此每人都應(yīng)從我做起遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步。

培養(yǎng)良好的職業(yè)道德,就要做到愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì);敬業(yè)為職業(yè)道德的核心,誠(chéng)信為職業(yè)道德的根本。傳統(tǒng)道德要求人們誠(chéng)善于心,言行一致。誠(chéng)信也被儒家視為“進(jìn)德修業(yè)之本”、乃“立人之道”和“立政之本”,一切倫理關(guān)系皆應(yīng)以誠(chéng)信為本,強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系在于言行一致,表里如一,真實(shí)好善,博濟(jì)于民。

積極弘揚(yáng)家庭美德,就要做到尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,維持家庭關(guān)系的和睦穩(wěn)定,對(duì)于整個(gè)社會(huì)的安定有極其重要的意義。所以古人極重“齊家”。要保持家庭關(guān)系的和諧穩(wěn)定,一個(gè)重要的方面,就是要建立合理的道德規(guī)范,使家庭成員都能自覺(jué)遵守。

古時(shí)就有魏木蘭代父戍邊、樂(lè)羊妻勉夫勵(lì)志、薛孟嘗分家讓弟等傳世典故,現(xiàn)今社會(huì)仍然要講求父慈子孝,夫妻愛(ài)敬。要倡導(dǎo)父母對(duì)子女關(guān)懷愛(ài)護(hù)、培養(yǎng)、教育的同時(shí),更加提倡子女對(duì)父母長(zhǎng)輩的敬順,不單是要贍養(yǎng)老人,更要敬親、愛(ài)親、尊親,同時(shí)提倡夫妻平等、兄弟和睦。

努力提升個(gè)人品德,就要做到正直無(wú)私、謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤奮奉獻(xiàn)、言行一致。中國(guó)古代思想家十分重視“修身為本”的思想,尤其強(qiáng)調(diào)管理國(guó)家的官吏,特別是最領(lǐng)導(dǎo)者,必須首先端正自已的思想和行為,然后才能管理好他人,也就是正人必先正已。修身為本,講的是齊家、治國(guó)、平天下,皆要把修身當(dāng)作根本,從自身的道德修養(yǎng)開(kāi)始才能實(shí)現(xiàn)。為此作為當(dāng)今社會(huì)的重要組成,我們每一名社會(huì)公民,都要從我做起,提高整個(gè)社會(huì)和國(guó)家的道德水準(zhǔn)。

從我做起,必須時(shí)時(shí)刻刻心系人民群眾。天下再大的事,也不如人民群眾的事大,任何時(shí)候都要把人民群眾的利益放在第一位。時(shí)刻牢記黨的重托、人民的重托,時(shí)刻牢記維護(hù)人民利益的職責(zé),是黨員干部和領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求和最基本的素質(zhì)。不為黨和人民的利益負(fù)好責(zé),眼睜睜地讓人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)遭受損失,就是失職,就是犯罪,就是對(duì)黨和人民的一種背叛。

從我做起,貴在堅(jiān)持。從我做起,談起來(lái)比較容易,真正做到并不那么簡(jiǎn)單;在一兩件事情上做到比較容易,在許多工作中做到就比較困難;堅(jiān)持一陣子容易,長(zhǎng)期不懈、善始善終則比較困難。在我們隊(duì)伍中,大多數(shù)同志能身體力行全心全意為人民群眾服務(wù)的宗旨,處處、時(shí)時(shí)、事事從我做起,一以貫之地嚴(yán)格要求自己,在群眾中享有很高的威信。像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞、周國(guó)知、祁愛(ài)群等同志,一個(gè)人就是一個(gè)標(biāo)桿,一個(gè)人就是一面旗幟。然而,也有少數(shù)同志,在改革開(kāi)放的形勢(shì)下,放松了對(duì)自己的要求,缺乏從我做起的意識(shí),習(xí)慣于當(dāng)“指揮長(zhǎng)”,疏于彎腰干實(shí)事;要求別人做到的,自己不能帶頭做到;要求別人不做的,自己又有意無(wú)意地越軌,甚至放縱自己,既影響了自己的威信和聲譽(yù),也損害了黨的利益和形象。

從我做起,必須加強(qiáng)監(jiān)督和懲處。要按照《區(qū)委實(shí)施“四德”工程方案》的要求,加強(qiáng)反腐倡廉的制度建設(shè),加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督。對(duì)那些損害了人民群眾利益的害群之馬,按照黨紀(jì)國(guó)法堅(jiān)決予以懲處。通過(guò)教育、制度、監(jiān)督和懲處,使樹(shù)立“四德”新風(fēng)成為每一位黨員干部和領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺(jué)行動(dòng)。

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