外出旅游是一種拓展視野、放松身心的方式,我想我們需要安排一次旅行了吧。解決問題的關鍵在于正確的思維方式和決策能力。以下是小編為大家精心整理的一些時間管理的技巧和方法,供大家參考。
大一讀書心得筆記篇一
初讀《雷雨》是因為高中的語文書上有雷雨的片段,那時候剛剛接觸戲劇就被情節(jié)里的人物所吸引了。當我一口氣讀完并合上最后一頁時,仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對我慘白地笑著,而我的心,已如夜一般黑,夜一般重。
重讀《雷雨》時,吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了,而是劇本的思想。劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。
這個悲劇是因為封建主義家庭的權威不容他人打破,在封建權威的籠罩下,人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R,愈掙扎,愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級和資產(chǎn)階級的斷層中。年輕時,他曾經(jīng)試過跳出封建的束縛,追逐自由,真心地對待所愛的侍萍,然而他的懦弱使他背叛了自己的理想,背叛了侍萍,飽受摧殘的侍萍便是這個社會的犧牲品。她沒有權力去愛她所愛,恨她所恨,而是將一切罪責都擔在了自己身上,這既是一位偉大的母親,又是一位對封建權威的臣服者。
看了這本書,我最大的讀后感是:是時代和命運在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。
大一讀書心得筆記篇二
“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀?!边@是偉_家毛澤東的名言。書是人類進步的階梯,通過讀書可以賦予人豐富的知識色彩。當我第一眼看到這本書時,紅色的略呈灰灰的書的色調,立即給人以“紅色”的感覺,更兼有歷史的厚重感。
翻開書本,心就平靜下來了,平鋪直敘、娓娓道來他的西部之行,而一個個鮮活人物躍然紙上,一幅紅色蘇區(qū)斗爭圖浮現(xiàn)在眼前。作者運用歐美作家善用的描寫的手法,以平視的角度,樸實的筆觸給我們講述著那段歷史。樸實的語句卻將東西方文學的區(qū)別體現(xiàn)的淋離盡致,當時這樣的文章應該算作新聞或通訊了,而在今天就是一部傳記了。
“在我看來,毛澤東是一個令人極感興趣而復雜的人。他有著中國農(nóng)民的質樸純真的性格,頗有幽默感,喜歡憨笑”。這是對偉人毛澤東的描寫——是一個喜歡憨笑的人。
西路軍的很多故事、當然也包括很多女紅軍戰(zhàn)士慘烈經(jīng)過至今仍在民間流傳,在中國革命可能是的,當年的殘酷是我們現(xiàn)代人無法想象,正是因為有了這種精神,紅軍精神。讓我們現(xiàn)在擁有了如此安寧的生活。我們現(xiàn)在所獲得的一切都是鮮紅血液換來的,為了這些,我們不得不好好學習,報效祖國。
讓我們銘記那段歷史吧,珍惜今天所擁有的,跟一位美國人——__一樣深愛這片紅色土地或者說更愛這片土地,因為我們是中國人。
大一讀書心得筆記篇三
書是人類進步的階梯,是知識的源泉,我們從小就與書結下了不解之緣。從字母到漢語,再到文章,是書給我們造就了學習知識的優(yōu)越條件。下面小編給大家?guī)黻P于新大一的讀書心得筆記,希望會對大家的工作與學習有所幫助。
暑假閱讀了不少好文章,給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學時期,遇到了一位名叫藤野先生的老師,魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事,表達了對恩師的深深懷念。
魯迅先生因為父親受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法,于是去日本求學。在日本仙臺醫(yī)學院,魯迅先生刻苦學習醫(yī)術,準備學成后報效祖國。但是,當時日本有些人歧視中國人,說什么:“中國是弱國,中國人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天,魯迅遇見了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦,八字須,戴眼鏡,挾著大大小小各式各樣的書。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒有像其他日本人那樣侮辱中國留學生,沒有因為魯迅是中國人而對他有歧視感,只是把自己當成一名教師,教好一名學生。這讓魯迅非常感動。
藤野先生治學嚴謹,他教魯迅修改講義和解剖圖,讓魯迅懂得了不懂就問的嚴謹和重要性。藤野先生滿懷熱情,他非常關心魯迅,細心指導魯迅學習,經(jīng)常和他探討求實的精神。在仙臺求學期間,藤野先生是給魯迅鼓勵最多的一個老師。
在日本,魯迅先生痛感學醫(yī)救國是行不通的,他準備棄醫(yī)從文,用筆喚醒麻木的中國人。到第二學期終結,魯迅即將離開仙臺,不再學醫(yī)。離別時,藤野先生贈給魯迅一張自己的照片,后面寫了兩個特別醒目的字——惜別。
魯迅的文章是“匕首”和“投槍”,他一篇又一篇寓意深刻的文章,戳破了舊中國的膿包,清理著精神潰爛的中國人的腐肌。然而,多年以后,已經(jīng)成為作家的魯迅,回憶起自己在日本求學時的這段往事,依然倍感珍惜和感恩。藤野先生,這位醫(yī)學精湛的恩師,不僅讓魯迅先生懂得了嚴謹、求實等治學態(tài)度,也在他心里植下了不分國界的正直和人性光芒。
今天,我又讀了《俗世奇人》。發(fā)現(xiàn)了一個奇人叫“好嘴楊巴”知道他為什么叫“好嘴楊巴”嗎?讓我來告訴你吧。
“好嘴楊巴”一看肯定覺得覺得他的嘴非常厲害。是的,他的嘴特別厲害。他還有一個兄弟叫楊七,他們合伙開了一家在民間很有名的茶湯。有一次,李鴻章來天津,地方的府縣道臺費盡心思,終于想到了“楊家茶湯”。
下午,李中堂聽過本地小曲后要嘗嘗茶湯。茶湯來了,李中堂手端起茶“啪”的一聲把茶湯打碎了,楊七楊巴慌忙跪下。楊巴想清楚了,因為李中堂沒喝過茶湯,以為碎芝麻是臟東西,然而楊巴想了一個好主意,說了一句:“大人息怒!小人不知道中堂大人不愛吃壓碎的芝麻粒,惹惱了大人?!?/p>
李中堂知道了,也順著坡下了說:“不知者無罪!雖然我不喜歡吃碎芝麻,但你的茶湯名滿津門,也該嘉獎!
好一個“好嘴楊巴”,其實他原來叫楊八,因為他的嘴好,所以把“八”換成了“巴”。這就是奇人楊八。
這是一部以愛情為主題的小說。主人公簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女性,她生活在社會底層,受盡磨難。她的生活遭遇令人同情,但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。
小說主要描寫了簡·愛與羅契斯特的愛情。簡·愛的愛情觀更加深化了她的個性。她認為愛情應該建立在精神平等的基礎上,而不應取決于社會地位、財富和外貌,只有男女雙方彼此真正相愛,才能得到真正的幸福。在追求個人幸福時,簡·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實的思想感情和一往無前的勇氣。她并沒有因為自己的仆人地位而放棄對幸福的追求,她的愛情是純潔高尚的,她對羅契斯特的財富不屑一顧,她之所以鐘情于他,就是因為他能平等待人,把她視作朋友,與她坦誠相見。對羅契斯特說來,簡·愛猶如一股清新的風,使他精神為之一振。羅契斯特過去看慣了上層社會的冷酷虛偽,簡·愛的純樸、善良和獨立的個性重新喚起他對生活的追求和向往。因而他能真誠地在簡面前表達他善良的愿望和改過的決心。
簡·愛同情羅契斯特的不幸命運,認為他的錯誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚,后來又破產(chǎn)成了殘廢,但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運,所以最終與他結婚。小說通過羅契斯特兩次截然不同的愛情經(jīng)歷,批判了以金錢為基礎的婚姻和愛情觀,并始終把簡·愛和羅契斯特之間的愛情描寫為思想、才能、品質與精神上的完全默契。
簡·愛是個不甘忍受社會壓迫、勇于追求個人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會地位,或是她那漂泊無依的生活遭遇,都是當時英國下層人民生活的真實寫照。作者能夠把一個來自社會下層的覺醒中的新女性擺到小說的主人公地位,并對主人公為反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨立的人格和尊嚴、為追求幸福生活所作的頑強斗爭加以熱情歌頌,這在當時的文學作品中是難能可貴的。
《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。整部作品以自敘形式寫成。大量運用心理描寫是小說的一大特色。全書構思精巧,情節(jié)波瀾起伏,給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛,而又不脫離一個中產(chǎn)階級家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風景,感情色彩豐富而強烈。這部優(yōu)美、動人并帶有神秘色彩的小說,至今仍保持著它獨特的藝術魅力。
阿長是魯迅年幼時的保姆,長得不是很討人喜,不僅黃胖,而且還矮,是一個不拘小節(jié)又很“拘小節(jié)”的人。沒有文化,粗俗,睡相難看,迷信,這是一開始魯迅筆下的阿長。一個沒有留下姓名的人就以這種形象走進了我的視線。
但劇情卻從一本《阿長與山海經(jīng)》的出現(xiàn)而發(fā)生改變,阿長的善良樸實,富有愛心,漸漸從文字中滲透出來,慢慢地阿長的形象在我的腦海中更加完整。她是那個時代許多下層女性的縮影,沒有文化,滿肚子煩瑣的道理,這不禁讓我想起了魯迅筆下的另一個人物——衍太太??砂㈤L與她是截然不同的,她受到了魯迅的尊重,懷念。最令我感動的一個細節(jié)是是阿長笨拙的把《阿長與山海經(jīng)》讀成了“三哼經(jīng)”,這是魯迅對她無聲的贊揚。這樣一位女性,身處動亂、封建麻木的社會,卻依舊能堅守本性,始終不改心地善良,讓人每每讀之,無不打心里提起對她敬佩。
從對阿長的厭煩、埋怨到尊重、愛戴,魯迅用白紙黑字,將這個人物展現(xiàn)的淋漓盡致,這不僅僅是魯迅本人的文學積淀之深,同時也是因為阿長的個人道德光環(huán),才造就了這段別開生面的描寫。
阿長打動了魯迅,也同樣打動了我。一份熾熱的真心在寒冷的冬夜悄然出現(xiàn),劃破暗夜,它就像一杯暖茶,用溫暖將我包圍。也讓我知曉在這個世界上,總會有一個人掛念我們,會因為我們的渴求而拼盡全力,奮不顧身。也正是因為他們,我們在成長的路上才不會孤獨,才會走的更遠。
魯迅先生的記憶里,藤野先生長得有些黑瘦,八字胡須戴著眼鏡,手里總夾著一疊大大小小的書籍,說話聲音抑揚頓挫,十分嚴肅而平實。
藤野先生對魯迅先生不僅僅在于學術,更重要的是精神,他讓魯迅先生更加嚴謹,尊重科學與人權,這為魯迅先生的文學創(chuàng)作也有許多幫助,這也難怪魯迅先生對他始終滿懷崇敬與感激。
其實,每個人的一生中,總有一位像藤野先生這樣影響自己的師長,長輩。他們或許是你的父母,老師;亦或許是你的同學,朋友;更有可能的,他就是一個陌生人。但,無論是誰,他們都給你的人生軌跡做出深遠影響!
到了文史的樂趣。可以說,是這位不知名的老者,使我走進了書的殿堂。雖然不知道的他是誰,但或許我永遠也忘不了他。
心得。
筆記6。
你可曾讀過《海底兩萬里》?當我讀完這部作品時,我的感觸頗深。這本科幻小說講述的故事真可謂大膽至極。凡爾納以第一人稱寫了法國生物學家阿龍納斯和仆人康塞爾以及加拿大人尼德誤進“鸚鵡螺”號后的種.種經(jīng)歷。盡管凡爾納沒有下過海,但在他的文章里絲毫看不見虛偽的痕跡,反而真實而驚險的冒險會讓人喘不過氣來。
凡爾納是一個極其聰明的人,他巧妙地將科學與幻想結合起來,將水下的生物描繪得淋漓盡致。潛艇在大海中任意穿梭,海底時而險象叢生,千鈞一發(fā),時而景色優(yōu)美,令人陶醉。美妙壯觀的海底世界充滿了異國情調和濃厚的浪漫主義色彩。我贊嘆不已!
撇開別的不談,就來說說內(nèi)容情節(jié)吧!剛一開頭,小說就讓我走進了它所描述的世界,什么飛走的巨礁啊,巨大的怪物啊,讓我看了感到刺激不已,法國人阿龍納斯、康塞爾以及捕鯨手尼德進入神秘的“鸚鵡螺”號之后和尼摩船長一起在海底作類似的環(huán)球旅行,海底的世界非常巧妙。我記得“海底森林”那一章,雖然沒有真正的樹林,但是海里柔軟的珊瑚礁讓我極為享受,閉上眼睛似乎也能看見,那飄動的海底生物。
在人生的道路上,總會有遇到困難的時候。困難像彈簧,你強它就弱,你弱它就強。面對困難,我們就要像阿龍納斯一樣,決不唉聲嘆氣、怨天尤人,也不自暴自棄、一蹶不振。而是要千方百計去克服困難。還要做到在哪里跌到就在哪里站起來,堅持到底,就是成功的開始。
《海底兩萬里》這部小說為我們營造了一個極其驚險的氛圍,給我們以視覺上的享受。這真的是一部值得我們閱讀的作品,有興趣的人可以讀讀。
新大一的。
讀書。
暑假里,我被一本叫《海底兩萬里》的書深深地吸引了。這本書是法國著名小說家、預言家——凡爾納的豪情杰作。凡爾納1828年出生于法國南特,被稱為“科幻小說之父”,代表作品有《海底兩萬里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。
看完這本書后,我的心久久不能平靜。阿龍納斯,一位熱愛海洋、知識淵博的教授,到“鸚鵡螺”號上后,他把那些奇特又罕見的動物、植物全部記錄到筆記本中,回到陸地上后公諸于世,真令人敬佩啊!康賽爾,教授身邊忠誠的仆人,他們共同經(jīng)歷了幾十萬公里的海底航行,飽覽了很多壯麗的景觀,他們共患難,同艱辛,成了真正的朋友。“魚叉王”尼德·蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手,百發(fā)百中,在危機時刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長是一位海洋的“隱者”,勇敢而智慧,帶領水手們成功從南極脫險,勇斗鯊魚,血戰(zhàn)章魚,無人能敵,但一直隱居大海,很少露面。
《海底兩萬里》不僅讓我認識了這些勇敢、執(zhí)著、真誠、陰郁的人,也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋,欣賞到奇幻美妙的海底世界?!逗5變扇f里》富含地理、生物等知識,既是一本引人入勝的科幻小說,又是一本富含海洋知識的百科全書。同學們,開來看吧!
如今,世界各處都流傳著關于海怪的謠言,無論聽起來是不現(xiàn)實還是十分逼真,目前為止,似乎并未出現(xiàn)威脅人類生存的海怪確鑿證據(jù)。而海底兩萬里的開頭,就由一段似是似非的海怪襲擊輪船事件,引發(fā)了主人公阿龍納斯的生活變化。
他接受了一同去尋找海怪的邀請,他和忠心樸實的仆人康塞爾一同踏上了旅途。在船上,他們認識了魚叉手尼德蘭,他豪邁急躁的性格給人留下很深的印象,日子一天天的過去了,絲毫沒有那怪物的蹤影。
仿佛是命運的捉弄,就在林肯號準備返回的最后一天,海怪現(xiàn)身了。它對船只的攻擊使得三人傳奇般的進入到海怪當中,這時他們才知道,這怪物其實是一艘堅固的潛水船。
自此,三人開始了一段他們之前怎樣也想不到的旅途,這當中,海底打獵,多列斯海峽,巴布亞島的土人,坐礁擱淺,珊瑚墓地,蘇伊士海底地道,桑多林島,克里特的潛水人,維哥灣,亞特蘭蒂斯,冰山,南極,被困冰層,血戰(zhàn)章魚,大西洋暖流的風暴,復仇號,以及撞沉戰(zhàn)艦的可怕場面,都令人稱奇和贊嘆,同時,這艘潛水船的船長尼摩,更是一個令人難以忘懷的角色。
由于戰(zhàn)爭,他厭惡人類和陸地,建成諾第留斯號,與船員從此航行海中,永不回歸大陸,他堅定的信念和思維深深震撼了我們;在印度參觀采珠場,不幸的采珠人遇到饑餓的鮫魚,尼摩船長毅然勇敢與鮫魚搏斗,救下采珠人,此時他善良的一面展現(xiàn)在眼前;可他同時又令人不解,難道僅僅是因為戰(zhàn)爭失去親人,他就開船撞向一艘戰(zhàn)艦,讓當中的船員不再有生的希望?也許他經(jīng)歷過的,造就了他這樣一個獨特的人吧。
如果說,尼德蘭的莽撞讓他頓失沉著一面,尼摩船長的多變讓人心生疑惑,對他敬而遠之,那么,阿龍納斯的仆人康塞爾可以說是我最喜歡的人物,他的忠心,坦誠,和他對分類學的熱愛,都讓他無時無刻不在閃光。
在阿龍納斯踏上林肯號之前,他與康塞爾的對話著實令人捧腹,阿龍納斯的焦急招呼與康塞爾的不驕不躁,他的一遍遍的游移確認與他的忠心耿耿,康賽爾在書中自始至終都保持一個統(tǒng)一思想,他的主人去哪里,他都要跟著。
確實也是,康塞爾沒有親人也沒有家庭需要關照,他同阿龍納斯一同見證海中奇跡,一同出生入死,這樣充滿神奇的旅途,何嘗不使他樂在其中呢?康塞爾對加拿大人尼德蘭的海中生物分類,作者凡爾納常常用大量筆墨來敘述海中知識,康塞爾正是他的媒介。雖然讀起來有些讓人失去耐心,也仍讓人感受到康塞爾對于分類學的簡單純粹的熱愛。如今,這種真摯的熱愛一件事的情愫,實在是當代人所稀缺的。
凡爾納在當時的年代,寫出這樣一部充滿讓人不可思議的技術的小說,應該說正一步步被付諸實踐,相信會有那么一天,如果誰感到難過或絕望,就搭乘諾第留斯到海底看一看,瞧一瞧色彩繽紛的魚和欣賞珊瑚礁,在海底沙灘漫步,嘗一嘗從未體驗過的海中美食,相信他就會忘記煩惱,重新熱情的投入到生活中去。
暑假里,我讀了一本叫《海底兩萬里》的書,作者寫的非常奇妙,描寫了一個神奇的海洋世界,我讀后有許多感受。
這本書講了1866年,海中突然出現(xiàn)了一種身體是橢圓形的大海怪,它體積巨大,動作靈活,磷光非常刺眼,頭上長著一個大角。許多船只都遭到了它的襲擊。人們傳的沸沸揚揚。當時作者是個海洋大學者,他推斷海怪是個獨角鯨。美國就在1867年派出“林肯”號戰(zhàn)艦追擊海怪,作者也被邀請上了船。幾個月后,船長發(fā)現(xiàn)海怪,與它交戰(zhàn),才發(fā)現(xiàn)這是一個用鋼板做的潛艇。隨后作者被海怪撞入海中,醒來時已經(jīng)在那個“大海怪”的身子里了。作者與潛艇的船長相處十分友好。作者在潛艇上生活的十分快樂??墒沁^了幾個月作者和他的仆人就想家了,他們決定在晚上逃走。晚上,他們坐著小艇悄悄逃走了。作者在海底整整航行了兩萬里!雖然我不相信這是真的,但是船長助人為樂、嫉惡如仇的性格讓我佩服。最后,文章寫道:誰能探測深淵的深處呢?我相信能回答這個問題的人只有兩個,我和尼莫船長!
書里給我們留下了許多疑問,為什么船長要生活在海底?那天晚上到底發(fā)生了什么?一切問題我們都可以知道,因為船長樂于助人!
新大一的讀書心得筆記10,迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。祥子善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗,不愿聽從高媽的話放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”,并不是想借此往上爬。他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。
作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后,最關心的卻是曹先生的委托,就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!庇终f:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?!崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
大一讀書心得筆記篇四
南理的軍訓確實是相當?shù)膰赖?,不管是對男生還是女生。依照常理大一新生開學第一天是要在第一運動場里觀看升旗儀式和聽校領導講話的,南京在九月份還是相當熱的,所以各位要么就作好最齊全的防曬措施,要么就祈禱它下雨(我們這屆就是因為下雨沒有開學典禮)。當天就會有教官來帶我們?nèi)ボ娪柫?一般一個院里有一兩名是從解放軍理工大學來的,其余的都是本校的高年級國防生),從此,你最好是完全聽教官和學導(就是幫輔導員管你們的)的,以嚴肅的態(tài)度對待,否則根據(jù)經(jīng)驗是會很慘的(尤其不要惹女學導或教官,男的有時候是會手軟的)。
當天晚上(應該是)男生就要剪頭發(fā)了,女生可以放心,是不會動你的,但是大家最好在暑假就選一款比較清涼簡單的發(fā)型,否則你會發(fā)現(xiàn)很麻煩。
大一讀書心得筆記篇五
近期,我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,讀后,感受很大生命在于奮斗!人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾柯察金用行動回答了這一個問題。保爾柯察金他殘廢后,毫不灰心,還是頑強的學習,努力的工作,并且開始了文學創(chuàng)造。后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,那是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動。經(jīng)過頑強、刻苦的努力,他終于成功的寫出了一部小說《在暴風雨里誕生》。讀著,讀著,保爾柯察金仿佛就在我的眼前。保爾柯察金這樣一個普通的戰(zhàn)士,竟有著比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量一直在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大的,共產(chǎn)主義事業(yè)在激奮著他,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力。
保爾柯察金,可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,您為我們樹立了意志不殘的偉大榜樣。生命在于奮斗!這句話雖短,但它卻又那么的有道理。對于我來,我是一個完完整整的人,智力也不差。雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國,也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上,但是我可以把我所學到的知識,為人民群眾服務,為了祖國的建設做出一份力量,有了讓我奮斗的目標,有了讓我學習的榜樣,我的夢想一定會實現(xiàn)的?!朵撹F是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學習,從這本書中吸取更多更大的精神力量。
讀了鋼鐵是怎樣煉成的這本書使我懂得了很多。
大一讀書心得筆記篇六
讀書吧!讀書正在悄悄的改變著我們的人生。如果你想繼續(xù)改變你的人生的話,讀書吧!世界每天都在變,你一樣可以改變!下面小編給大家?guī)黻P于大一讀書心得筆記大全,希望會對大家的工作與學習有所幫助。
最近,我讀了一本《俗世奇人》的書,這里面有個很牛的人,叫蘇七塊,今天就來講講他的故事。
蘇大夫大名叫蘇金散,民國初年在小白樓一帶開所行醫(yī),正骨水平一流,在天津衛(wèi)一帶很有名氣,連當時的洋人賽馬折斷胳膊、腿的,也都來求他醫(yī)治。
蘇大夫人高袍長、手瘦有勁,五十開外,最有特點的是他下巴上有一綹山羊胡子,像浸了油似的烏黑锃亮。他要是開口說話,聲音相當洪亮,帶著丹田氣從腹腔到胸腔,一路沖出來,遠近聽著都是一樣響的。書中說,他要是在當年入行學唱戲,一定也能成為明星。
蘇大夫在為病人正骨的時候,手腳“干凈麻利快”是特點,“雙手似一對白鳥,上下翻飛,疾如閃電,只聽‘咔擦咔擦’,不等病人覺得疼,斷骨頭就接上了。”這些動作在我眼看像看電影一樣的出現(xiàn),真是個“武功高手”呀。這技術就是在今天,也準是一個的骨科大夫。
但是蘇金散這個人為什么叫蘇七塊呢?這還得從他立的一個規(guī)矩說起,“凡來瞧病,無論貧富親疏,必得先拿七塊銀圓碼在臺了上,他才肯瞧病,否則決不搭理?!彼源蠹叶剂R他認錢不認人,慢慢的都喊他蘇七塊了。
前些日子,老師給我們發(fā)了一本書——《簡·愛》,一開始我以為《簡·愛》的意思是如何愛一件事物。看完后我才知道,原來《簡·愛》是這本書中主人公的名字。
《簡·愛》主要講述的是一個英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴,堅持自我,最終獲得幸福的故事。與簡相比,我真是自慚形_。平時,我只要一碰到困難就像縮頭烏龜一樣。記得上學期,我們六年級舉行拔河比賽。賽前,老師選拔選手,全班同學都把手舉得高高的,我卻偏偏把頭縮在臂彎下,沒敢正眼看老師,心里還默默祈禱老師千萬別選上我。也不知是老師有意而為之還是事屬巧合,我居然被選上了!這下可怎么辦?我可是最怕人擠人的陣勢,也怕我們在比賽中輸給別的班級。于是,我鼓足勇氣走上講臺跟老師說我不想?yún)⒓颖荣悾鲃油顺?老師真的把我換下來了。正式比賽時,我只能當個拉拉隊員,結果我們班女生竟然奪得冠軍。我悔不當初,也羞愧于自己的膽怯!要是當時我有“簡”的勇于挑戰(zhàn)困難的勇氣,我現(xiàn)在也可以驕傲地站在領獎臺上接受獎狀了!
“你以為,就因為我窮,低微,不美,我就沒有心,沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂,也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話,我也會讓你難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣!”這段話讓我震撼了。她在用自己的語言和行動表明:自己有權平等地追求一份屬于自己的愛情。她不美、卑微,卻以自己的獨特氣質吸引著所有的人。這次新冠肺炎侵襲中國人民,多少舍生忘死的醫(yī)務人員,多少舍己為人的警務人員,多少心存善念的普通老百姓,都毅然決然主動走上抗疫這條道路。他們的外表并不一定很美,但是他們用行動為我們證明什么是真正的“美”!他們都以自己獨特的氣質吸引著每一個中國人的心!
在當今的社會里,很多人瘋狂地追求財富。很少有人會像簡這樣,能勇敢去追求“真愛”。在追求物質生活的時候,我們應該傾注一些真情和溫情,追求一份本真的溫馨、和諧和寬容。
《簡·愛》給我的不止是這些。我深深地明白:我應該堅強地生活著,努力地生活著。雖然天空沒有我的足跡,但是我飛過!雖然我不可以選擇財富,但我可以選擇人生!
我們生活中許多人許多事,當我們經(jīng)歷過的時候,覺得平平淡淡,沒有什么特別之處,可過去了許久,再細細回想,懷念之心不禁油然升起。讀魯迅的《阿長與山海經(jīng)》,我便有這種感覺。
阿長是魯迅先生的保姆,她有許多的缺點,這使得魯迅很不耐煩。每次睡覺時,她都在床中間擺成一個“大”字,擠得魯迅很難受;她封建迷信,有眾多的忌諱,要魯迅不要進死了人或生了孩子的屋子里,正月初一睜開眼睛第一句話好說“阿媽,恭喜恭喜”說過之后還得吃一點福橘,這讓魯迅先生覺得非常煩惱。直到阿長給魯迅買來了一本木刻的《山海經(jīng)》,魯迅才認識到她是確有偉大的神力。
魯迅渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》:畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……整日里念念不忘。是阿長告假回家以后的四五天,給魯迅買來了一本繪圖的《山海經(jīng)》,這才使魯迅對她有了新的敬意,覺得“別人不肯做,或不能做的事,她卻都能做成功”。
讀著阿長的故事,我的頭腦中出現(xiàn)了一個黃胖而矮的老婦人,她總是低聲絮說些什么,又時常豎起第二個手指,在空氣中上下?lián)u動。不禁又想起我的外公。
在我三四歲的時候,我生活在中國南方的一個小鎮(zhèn)里。我的外公,他有一副枯糙的臉龐,眼睛凹進了眼眶中,穿著的衣服上有許多補丁。他走過來,身上帶著魚腥味:“哎!犇犇,你看,我給你帶了些魚,今晚我們做魚吃?!蔽易顭┩夤X時的呼嚕聲,那聲音像緊箍咒一樣,即使并不怎么響,也讓我半夜里經(jīng)常醒來。屋里屋外被外公的鼾聲環(huán)繞著,我經(jīng)常睡不好一個完整的覺。他也會讓我不要在同一天手指甲和腳指甲一起剪;他會讓我不要在屋子里撐傘,不然會變成大傻子。這讓我非常不耐煩??晌抑灰桓斪?,他就會兇神惡煞地盯著我,揪我的耳朵:“你怎們這都會辦不好?”他見人總是只打個招呼,話很少,尤其是吃飯時,一言不發(fā),像一個啞巴似的。我吃飯時只要說上幾句,他就會大聲呵斥,似乎我做了大逆不道的事情。這讓我非常討厭他。
炎炎夏日,我突然想吃冰激淋,想得坐臥不安??筛浇鼪]有賣冰激凌的小賣部。或許絮絮叨叨的話聽在外公的耳朵里,他一聲不響,拿出了三個雞蛋,攪和了一盤雞蛋液,放入糖,加入西瓜汁橙子汁,放到大碗里哐當哐當?shù)財噭?,再放進冰箱冷凍。到了傍晚,一碗獨特的“冰激凌”擺到了桌上。我用湯勺舀兩口,放進口中感受著那別具一格的冰爽和清新,第一次覺得外公是有著偉大的神力的,別人不肯做,或不能做的事,他卻都能做成功。
已經(jīng)多年未見我的外公了,讀著《阿長與山海經(jīng)》,我眼前那個黃胖而矮的老婦人影子慢慢淡去了,取而代之的是外公那飽經(jīng)風霜的臉,他緩緩地走來,隨之而來的還有那熟悉而又陌生的淡淡魚腥味。
我那平凡的外公,他也是有著偉大的神力的,那是深厚的愛啊。
暑假閱讀了不少好文章,給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學時期,遇到了一位名叫藤野先生的老師,魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事,表達了對恩師的深深懷念。
魯迅先生因為父親受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法,于是去日本求學。在日本仙臺醫(yī)學院,魯迅先生刻苦學習醫(yī)術,準備學成后報效祖國。但是,當時日本有些人歧視中國人,說什么:“中國是弱國,中國人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天,魯迅遇見了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦,八字須,戴眼鏡,挾著大大小小各式各樣的書。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒有像其他日本人那樣侮辱中國留學生,沒有因為魯迅是中國人而對他有歧視感,只是把自己當成一名教師,教好一名學生。這讓魯迅非常感動。
藤野先生治學嚴謹,他教魯迅修改講義和解剖圖,讓魯迅懂得了不懂就問的嚴謹和重要性。藤野先生滿懷熱情,他非常關心魯迅,細心指導魯迅學習,經(jīng)常和他探討求實的精神。在仙臺求學期間,藤野先生是給魯迅鼓勵最多的一個老師。
在日本,魯迅先生痛感學醫(yī)救國是行不通的,他準備棄醫(yī)從文,用筆喚醒麻木的中國人。到第二學期終結,魯迅即將離開仙臺,不再學醫(yī)。離別時,藤野先生贈給魯迅一張自己的照片,后面寫了兩個特別醒目的字——惜別。
魯迅的文章是“匕首”和“投槍”,他一篇又一篇寓意深刻的文章,戳破了舊中國的膿包,清理著精神潰爛的中國人的腐肌。然而,多年以后,已經(jīng)成為作家的魯迅,回憶起自己在日本求學時的這段往事,依然倍感珍惜和感恩。藤野先生,這位醫(yī)學精湛的恩師,不僅讓魯迅先生懂得了嚴謹、求實等治學態(tài)度,也在他心里植下了不分國界的正直和人性光芒。
今天,我又讀了《俗世奇人》。發(fā)現(xiàn)了一個奇人叫“好嘴楊巴”知道他為什么叫“好嘴楊巴”嗎?讓我來告訴你吧。
“好嘴楊巴”一看肯定覺得覺得他的嘴非常厲害。是的,他的嘴特別厲害。他還有一個兄弟叫楊七,他們合伙開了一家在民間很有名的茶湯。有一次,李鴻章來天津,地方的府縣道臺費盡心思,終于想到了“楊家茶湯”。
下午,李中堂聽過本地小曲后要嘗嘗茶湯。茶湯來了,李中堂手端起茶“啪”的一聲把茶湯打碎了,楊七楊巴慌忙跪下。楊巴想清楚了,因為李中堂沒喝過茶湯,以為碎芝麻是臟東西,然而楊巴想了一個好主意,說了一句:“大人息怒!小人不知道中堂大人不愛吃壓碎的芝麻粒,惹惱了大人。”
李中堂知道了,也順著坡下了說:“不知者無罪!雖然我不喜歡吃碎芝麻,但你的茶湯名滿津門,也該嘉獎!
好一個“好嘴楊巴”,其實他原來叫楊八,因為他的嘴好,所以把“八”換成了“巴”。這就是奇人楊八。
這是一部以愛情為主題的小說。主人公簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女性,她生活在社會底層,受盡磨難。她的生活遭遇令人同情,但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。
小說主要描寫了簡·愛與羅契斯特的愛情。簡·愛的愛情觀更加深化了她的個性。她認為愛情應該建立在精神平等的基礎上,而不應取決于社會地位、財富和外貌,只有男女雙方彼此真正相愛,才能得到真正的幸福。在追求個人幸福時,簡·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實的思想感情和一往無前的勇氣。她并沒有因為自己的仆人地位而放棄對幸福的追求,她的愛情是純潔高尚的,她對羅契斯特的財富不屑一顧,她之所以鐘情于他,就是因為他能平等待人,把她視作朋友,與她坦誠相見。對羅契斯特說來,簡·愛猶如一股清新的風,使他精神為之一振。羅契斯特過去看慣了上層社會的冷酷虛偽,簡·愛的純樸、善良和獨立的個性重新喚起他對生活的追求和向往。因而他能真誠地在簡面前表達他善良的愿望和改過的決心。
簡·愛同情羅契斯特的不幸命運,認為他的錯誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚,后來又破產(chǎn)成了殘廢,但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運,所以最終與他結婚。小說通過羅契斯特兩次截然不同的愛情經(jīng)歷,批判了以金錢為基礎的婚姻和愛情觀,并始終把簡·愛和羅契斯特之間的愛情描寫為思想、才能、品質與精神上的完全默契。
簡·愛是個不甘忍受社會壓迫、勇于追求個人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會地位,或是她那漂泊無依的生活遭遇,都是當時英國下層人民生活的真實寫照。作者能夠把一個來自社會下層的覺醒中的新女性擺到小說的主人公地位,并對主人公為反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨立的人格和尊嚴、為追求幸福生活所作的頑強斗爭加以熱情歌頌,這在當時的文學作品中是難能可貴的。
《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。整部作品以自敘形式寫成。大量運用心理描寫是小說的一大特色。全書構思精巧,情節(jié)波瀾起伏,給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛,而又不脫離一個中產(chǎn)階級家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風景,感情色彩豐富而強烈。這部優(yōu)美、動人并帶有神秘色彩的小說,至今仍保持著它獨特的藝術魅力。
阿長是魯迅年幼時的保姆,長得不是很討人喜,不僅黃胖,而且還矮,是一個不拘小節(jié)又很“拘小節(jié)”的人。沒有文化,粗俗,睡相難看,迷信,這是一開始魯迅筆下的阿長。一個沒有留下姓名的人就以這種形象走進了我的視線。
但劇情卻從一本《阿長與山海經(jīng)》的出現(xiàn)而發(fā)生改變,阿長的善良樸實,富有愛心,漸漸從文字中滲透出來,慢慢地阿長的形象在我的腦海中更加完整。她是那個時代許多下層女性的縮影,沒有文化,滿肚子煩瑣的道理,這不禁讓我想起了魯迅筆下的另一個人物——衍太太??砂㈤L與她是截然不同的,她受到了魯迅的尊重,懷念。最令我感動的一個細節(jié)是是阿長笨拙的把《阿長與山海經(jīng)》讀成了“三哼經(jīng)”,這是魯迅對她無聲的贊揚。這樣一位女性,身處動亂、封建麻木的社會,卻依舊能堅守本性,始終不改心地善良,讓人每每讀之,無不打心里提起對她敬佩。
從對阿長的厭煩、埋怨到尊重、愛戴,魯迅用白紙黑字,將這個人物展現(xiàn)的淋漓盡致,這不僅僅是魯迅本人的文學積淀之深,同時也是因為阿長的個人道德光環(huán),才造就了這段別開生面的描寫。
阿長打動了魯迅,也同樣打動了我。一份熾熱的真心在寒冷的冬夜悄然出現(xiàn),劃破暗夜,它就像一杯暖茶,用溫暖將我包圍。也讓我知曉在這個世界上,總會有一個人掛念我們,會因為我們的渴求而拼盡全力,奮不顧身。也正是因為他們,我們在成長的路上才不會孤獨,才會走的更遠。
大一讀書。
心得。
筆記大全8。
《海底兩萬里》講述的是法國生物學家阿龍納斯教授在深海旅行的故事。故事的起因是發(fā)生在1866年的一件鬧得滿城風雨的怪事。當時不少航行船只都在海上發(fā)現(xiàn)了一個大“海怪”,并有船只遭到了他的襲擊。在公眾的呼吁下,出于對航船安全的考慮,美國派遣了一艘戰(zhàn)艦對“海怪”進行追逐。阿龍納斯教授接受了邀請,參加了這次追逐行動,結果,追逐“海怪”的戰(zhàn)艦反被“海怪”追逐,并遭到’海怪”的猛烈襲擊。阿龍納斯教授和他的兩位同伴不幸落水,被“海怪”所救,此后便跟隨“海怪”周游四海,在海底航行了兩萬里,探索海底秘密,經(jīng)歷了種.種艱辛和風險,最后,他們因不堪海底世界過于沉悶的生活,設法逃走,返回了陸地。
雖然書中講述了不少有關海洋的知識,但是沒有任何一個我接受起來十分刻意或困難的,只是一次旅行中的所見所聞罷了,這使人們對因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存,我也從中了解了不少關于海洋的知識?!逗5變扇f里》作為一本不是憑空捏造而是遠見加博學累積成的小說,不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程,更讓后人看到了古人的智慧與文明。整部小說動用大量篇幅,不厭其煩地介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學知識,成為名副其實的科學啟蒙小說。
但在引人入勝的故事中,還同時告誡人們在看到科學技術造福人類的同時,重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹、鯨等海洋生物,譴責濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環(huán)保話題,早已在兩百年前就有先知者呼吁,可見留下有關人類正義更深層次的思考,才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識后,啟發(fā)我們以心靈更大的收獲——環(huán)保已刻不容緩!
大一。
讀書。
你可曾讀過《海底兩萬里》?當我讀完這部作品時,我的感觸頗深。這本科幻小說講述的故事真可謂大膽至極。凡爾納以第一人稱寫了法國生物學家阿龍納斯和仆人康塞爾以及加拿大人尼德誤進“鸚鵡螺”號后的種.種經(jīng)歷。盡管凡爾納沒有下過海,但在他的文章里絲毫看不見虛偽的痕跡,反而真實而驚險的冒險會讓人喘不過氣來。
凡爾納是一個極其聰明的人,他巧妙地將科學與幻想結合起來,將水下的生物描繪得淋漓盡致。潛艇在大海中任意穿梭,海底時而險象叢生,千鈞一發(fā),時而景色優(yōu)美,令人陶醉。美妙壯觀的海底世界充滿了異國情調和濃厚的浪漫主義色彩。我贊嘆不已!
撇開別的不談,就來說說內(nèi)容情節(jié)吧!剛一開頭,小說就讓我走進了它所描述的世界,什么飛走的巨礁啊,巨大的怪物啊,讓我看了感到刺激不已,法國人阿龍納斯、康塞爾以及捕鯨手尼德進入神秘的“鸚鵡螺”號之后和尼摩船長一起在海底作類似的環(huán)球旅行,海底的世界非常巧妙。我記得“海底森林”那一章,雖然沒有真正的樹林,但是海里柔軟的珊瑚礁讓我極為享受,閉上眼睛似乎也能看見,那飄動的海底生物。
在人生的道路上,總會有遇到困難的時候。困難像彈簧,你強它就弱,你弱它就強。面對困難,我們就要像阿龍納斯一樣,決不唉聲嘆氣、怨天尤人,也不自暴自棄、一蹶不振。而是要千方百計去克服困難。還要做到在哪里跌到就在哪里站起來,堅持到底,就是成功的開始。
《海底兩萬里》這部小說為我們營造了一個極其驚險的氛圍,給我們以視覺上的享受。這真的是一部值得我們閱讀的作品,有興趣的人可以讀讀。
暑假里,我被一本叫《海底兩萬里》的書深深地吸引了。這本書是法國著名小說家、預言家——凡爾納的豪情杰作。凡爾納1828年出生于法國南特,被稱為“科幻小說之父”,代表作品有《海底兩萬里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。
看完這本書后,我的心久久不能平靜。阿龍納斯,一位熱愛海洋、
知識。
淵博的教授,到“鸚鵡螺”號上后,他把那些奇特又罕見的動物、植物全部記錄到筆記本中,回到陸地上后公諸于世,真令人敬佩啊!康賽爾,教授身邊忠誠的仆人,他們共同經(jīng)歷了幾十萬公里的海底航行,飽覽了很多壯麗的景觀,他們共患難,同艱辛,成了真正的朋友?!棒~叉王”尼德·蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手,百發(fā)百中,在危機時刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長是一位海洋的“隱者”,勇敢而智慧,帶領水手們成功從南極脫險,勇斗鯊魚,血戰(zhàn)章魚,無人能敵,但一直隱居大海,很少露面。
《海底兩萬里》不僅讓我認識了這些勇敢、執(zhí)著、真誠、陰郁的人,也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋,欣賞到奇幻美妙的海底世界?!逗5變扇f里》富含地理、生物等知識,既是一本引人入勝的科幻小說,又是一本富含海洋知識的百科全書。同學們,開來看吧!
大一讀書心得筆記篇七
前幾年讀過莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》,對這位短篇小說大師真是佩服不已,他的文筆是那么優(yōu)美,所寫的故事是那么引人入勝,以至于讀起來有種欲罷不能的感覺。
近來又讀了他的長篇小說——《漂亮朋友》。這部小說是他批判現(xiàn)實主義成熟與繁榮時期的作品,是他的作品中描述最廣闊、暴露最深刻、批判最有力的一部,《漂亮朋友》展示出莫泊桑藝術視野的廣闊與深邃,以及作為一個藝術家的勇氣與魄力。
主人公喬治﹒杜洛瓦是一個借助女人的力量,使用各式無恥卑劣的手段,由一個鐵路小職員成為一個顯赫人物:新聞界赫赫有名的官方記者,大財閥瓦爾特的女婿。
小說從一個普通的生活場景寫起,不名一文的漂亮的小伙子杜洛瓦浪蕩在巴黎繁華的大街上??诖锏腻X卻只夠他在月底之前每一天吃兩餐晚飯而沒有中飯或者是兩餐中飯而沒有晚飯。幸運的是,他碰見了自我在騎兵隊時的舊伙伴,此刻已經(jīng)做了《法蘭西生活》報社政治專欄修改的福雷斯蒂埃。于是福雷斯蒂埃把他引進了《法蘭西生活報》,為他鋪開了夢想的道路,從此他利用報館施展自我的伎倆。能夠說福雷斯蒂埃造就了他成功的開始,改變了他的命運。
福雷斯蒂埃死后,原本屬于他的一切包括他的妻子,都歸屬了杜洛瓦。之后他的腰包越來越鼓,但他的野心和欲念隨著環(huán)境和地位的變化卻逐步發(fā)展,作惡的手段隨著經(jīng)驗的積累變得越來越“高明”,恬不知恥的程度因惡行的升級而加深。因為他是“一個機靈鬼,一個滑頭,一個隨機應變的人”。
杜洛瓦在爬上頂峰前,充分利用了自身的優(yōu)勢,也就是他的漂亮。小說中所有的人都會左一個“漂亮朋友”,又一個“漂亮朋友”叫他,可是他的內(nèi)心卻是卑鄙齷齪,貪婪無恥、陰險殘忍,被人所不齒的。他利用自我天生的漂亮長相,充分利用上流社會的女人往上爬,不管老少,都被他傾倒,而他用花言巧語騙取女人芳心的手段也是越來越爐火純青。馬雷爾夫人——一個小個子的棕發(fā)的貴婦人,福雷斯蒂埃夫人瑪?shù)氯R娜,瓦爾特夫人——老板的妻子,以及馬雷爾夫人的女兒——美的象洋囡囡的少女,瓦爾特夫人的女兒蘇珊,都被他一個個征服了。她們心甘情愿的愛著他,自我卻不知不覺成了他想上爬的階梯。
小說就這樣給我們塑造了一個現(xiàn)代冒險家的典型,利用報館和女人使自我發(fā)跡,最終進入了自我夢寐以求的上流社會的人物——杜洛瓦。
杜洛瓦是特殊時期造就的特殊人物,在當代社會也許還有這樣的人物產(chǎn)生,但畢竟是少之又少的,但愿在這法治禮貌的社會里,這樣的人不再有市場,不再囂張!那么我們的社會將是一片光明,一片和諧!
大一讀書心得筆記篇八
道家講究無為而治。如書中所說“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來?!笔钦f人們相互之間各干各的事彼此之間并無交集,僅有附近的雞犬之聲能夠聽到。老子期望國家按照小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展,人們的生活自給自足且不需要社會交際,以此來避免人本身的私欲以及一切能導致國家破裂的消極情緒。如果我們單從國家的角度來看無為而治貌似是不現(xiàn)實的??墒俏覀儚纳畹慕嵌葋砜?,平凡未嘗不是一種幸福。隨著我們社會生活水平的提高,人們開始追求生活的幸福指數(shù),而少私寡欲生活過得平平淡淡,沒有大起大落,有一顆平靜的心其實對于大多數(shù)人來說是一件好事。
“上善若水,水善利萬物而不爭,處人之所惡,故幾于道”。善良的人就像水一樣滋潤萬物而不與萬物相爭,處在人們所厭惡的地方可是更接近于道。高尚品德的人做有利于眾人的事而不與爭,處在卑下的地位但他的做法是值得人們尊敬的。我們生于這樣一個快節(jié)奏的世界,有時候可能需要保護自我而不得不做一些自我不喜歡的事??墒俏蚁胝f,幫忙他人堅持謙卑的態(tài)度也未嘗不可,也許你會失去一些東西,可是回報卻是無窮的。
“貴以身為天下,若可寄天下:愛以身為天下,若可托天下”這句話是說把自我當做天下,那么天下就能夠寄予他了:把天下當做自我的生命來愛惜,那么天下就能夠托付給他了。我們中國目前仍處于發(fā)展中國家,復興之路還有很長要走,而我們正處在國家的頂端,我們需要為國家的利益不懈奮斗,貢獻出我們當代大學生的力量?!吧倌陱妱t國強”說的就是這個道理。
《道德經(jīng)》是我國第一部完整的哲學系統(tǒng),它經(jīng)過做人處事以及治國方針向我們闡述了我們應當堅持己身,且長且久等道理。我們生于一個從應對面交際向全面數(shù)字化科技化互動的過渡時期,所以我們更需要堅持《道德經(jīng)》里做人處事的道理并且沿襲發(fā)揚我們中國的文化傳統(tǒng)使之始終堅持我們中國的特色甚至引領世界。
大一讀書心得筆記篇九
《平凡的世界》,書如其名,沒有任何傳奇色彩的跌宕起伏,也沒有武俠小說中的刀光劍影血雨腥風,更沒有時下一些愛情小說的纏綿悱惻深刻動人,甚至一點華麗矯情的辭藻。第一次在大學圖書館讀到就被吸引,多年后買來再讀,依然覺得動我心弦。
《平凡的世界》展現(xiàn)的是一個自強不息的群體的奮斗史。少安敢于和現(xiàn)實頑強抗爭但又不時地屈從于命運的安排,面對深愛的青梅竹馬的潤葉,毅然斬斷情絲,和陌生的外鄉(xiāng)人秀蓮結婚;在辦磚窯廠時既雄心勃勃,在遇到困難時又不時灰心喪氣。而少平勤勞樸實,珍惜親情友情,富有同情心,胸襟開闊,面對困難更是艱苦奮斗,堅持不懈。同時他對生活充滿理想和激情,但又腳踏實地。他放下了讀書人的架子,去做社會最底層的工作,在勞動中體會充實;但他又從不放棄自己在知識上的追求,一直保持學習的上進心……正如書中所說的那樣“人生時刻處于零公里處,那么要旨還在于我們不斷的奮斗并且將這種精神提升到生活所要求的那種高度”。
冰心曾說:“愛在左,情在右,走在生命的兩旁。隨時撒種,隨時開花,將這一路長徑點綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是凄涼?!边@愛情,這友情,再加上一份親情,不正是我們所追尋的真善美嗎?我們的人生有了這三種最美好的品質的澆灌,一定會使我們的心靈之花開的嬌艷而又馨香。平凡也可以如此的偉大。在這片亙古而蒼涼的黃土地上見證了這樣一個真理。我們平凡,但我們有熱情。我們熱愛生命,熱愛生活,熱愛人生中一切美好而又苦難的品質。我們追求真善美,但面對苦難,我們依然能挺直脊梁,直視它!上蒼是公平的,他讓我們歷經(jīng)磨難,是鍛煉我們的心智與意志。人生的結局都是我們自己精心設計的??v然英雄們都是百折不撓英勇不催的,渾身都籠罩著一層神圣的光圈。
但我們平凡人多了一層樸實,多了一份親切,有了生活中瑣碎的纏繞,無端地讓我們的人生真實起來。我們用真誠的心去體驗,用真摯的心去生活,我們的每一步都走得踏踏實實,我們才是生活的主宰。生命只有一次,我們要用全副身心去享受,去對待,去珍惜。
大一讀書心得筆記篇十
打開《水滸傳》的第一頁,赫然映入眼簾的是_的題詞:《水滸傳》是一部投降主義的書。
我覺得,宋江不能算得上真正意義上的英雄。他既沒有武松打虎、魯達拳打鎮(zhèn)關西的壯舉,也沒有赫赫有名的戰(zhàn)功,他的名聲遠揚只在于他具有一個“政治家”的謀略。作者故意讓梁山泊原首領晁蓋死去讓宋江繼位,因為只有他才能“磨得人心一樣平”。這不連脾氣暴躁的黑旋風也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他政治家的天賦發(fā)揮的淋漓盡致,使108將上下一心,攻下祝家莊,打敗高太尉。讀到這些故事情節(jié),讓人不得不佩服宋江的政治家的謀略。
但宋江只是一個“偏安”的政治家,他喜歡名正言順,而不是一輩子窩在山上當強盜,于是,他選擇了“招安”。他帶著自己的兄弟同方臘互相殘殺,結果好漢們死傷大半,他也自身難保。
在這里,對宋江妄加評論,我是在覺得有些惶恐。但是我覺得,宋江的思想和舉動對于我們的人生或許有一定的啟迪,那就是:不要對你的敵人妥協(xié),也不要屈從于威脅和利誘,否則就會付出沉重的代價。
大一讀書心得筆記篇十一
“德行是不可分割的:是則是,非則非,一點都不能含糊。”人這一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要從孝悌來入門——古人深知這樣的道理,于是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經(jīng)驗,而這些都記錄在《弟子規(guī)》里?!兜茏右?guī)》這本書出自于孔子的筆下。這本書主要是圍繞著“孝心,孝言,孝行”而創(chuàng)作的一本古詩詞。讀了這本書后我深有感觸。讓我先來說說“孝心”吧!孝就是孝敬的意思,心就是我們的愛心,而孝心的意思就是說我們要有一顆孝敬尊重長輩的心。
我們時時刻刻要考慮到父母和長輩地感受,想著要為他們做些什么。愉快而迅速地完成我們需要做得事。 “孝言”是說:我們在對長輩、父母、同學、朋友說話時一定要文明用語,這樣的話別人就會認為你是一個懂事的好孩子。我認為每天對爸爸媽媽說的四句話是每位同學必須具備的:
1. 早上起來對爸爸媽媽說聲:“早上好”
2. 到了學校對爸爸媽媽說聲:“再見”
3. 回到了家對爸爸媽媽說聲:“我回來了”
4. 睡覺前對爸爸媽媽說聲:“晚安”如果你做到了并且對爸爸媽媽說了,這樣的話爸爸媽媽就會認為你已經(jīng)長大了,而且會很開心。
希望大家可以說好這四句話,讓文明語言在我們的生活中開始傳播吧! 除了“孝心,孝言”還有“孝行”;在生活中我們一定要孝敬老人,愛護比我們年齡小的弟弟妹妹們。在長輩們累的時候,我們可以為他們捶捶背,或是幫他們做一些力所能及的事,在弟弟妹妹們遇到困難的時候我們可以去幫助他們。我們要用實際行動來踐行對“孝心,孝言”“孝行”地理解。 孝是無所不適的,社會不能沒有孝,生活中更不能沒有孝。凡事孝為先,沒有孝就什么都做不好。讓我們從今天做起,從一點一滴做起,從一分一秒做起,為構建社會主義和諧社會貢獻自己的微薄之力。
鏡子說:“憑理智來領會是個悲劇,憑感情來領會是個悲劇?!}記
傲慢,偏見,這兩個毋庸質疑的貶義詞,讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡。奧斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的是時期。當小說大師先世之后,就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡,但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺,此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作,從而現(xiàn)實主義小說的高潮開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是,它以男女主角的愛情糾葛為主線,描述了四起姻緣,通過對照與描寫,提出了道德行和行為規(guī)范的問題。
當我讀完這部著作的時候,我為伊麗莎白和達西最終美滿的結為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因為他們有傲慢,有偏見,才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實或是虛假,因而偏見在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因為如此,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財產(chǎn)再多,人們也只會認為他自高自大,目中無人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見,而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
可欣的是,達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設想,如果達西沒有向伊麗莎白示愛意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清,并放棄了對真愛的追求,那結果又會是怎樣?會是一個悲劇,也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦,莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因為愛她,所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛情,僅有真摯愛情的滋潤,他們是因為有了“愛”才走到一起,簡與賓利,達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的,而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的'愛情觀從那時起延續(xù)到至今,滲進了人類進步的歷史之中。
我是個主張有真愛的人,因為人的一生如果是為錢而活著,那么試問,活著的意義是什么,難道只是為了擁有無憂的生活保障?當一個人成為了最富有了人,而卻得不到精神上的富有,此時,當你離去的時候,余有你空空一人,拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的,緊緊地栓緊它,不能松手。我不曾了解愛情,當我知道它得來不易,它像是坐在海綿里的玻璃花瓶,也許一個側身,就碎了,也許它永遠被海綿圍繞,安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣,但至少,人的精神寄托是無盡與可貴的,愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情,盡管時間會沖淡一切,可在他們的平淡中,始終孕育著一股強大的美,向我沖擊,向生命進發(fā)。
鏡子不是透明的,但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊,當它枯竭的時候,它的心就真正空空如也。那,才是一個真正的悲劇。
大一讀書心得筆記篇十二
最近我讀了《職業(yè)教育管理學》,受益匪淺。該書內(nèi)容涉及職業(yè)教育管理學概述、職業(yè)教育管理價值、職業(yè)院校文化生態(tài)、職業(yè)教育管理體制、職業(yè)教育校企協(xié)同、職業(yè)教育專業(yè)治理、職業(yè)教育課程領導、職業(yè)院校人力資源管理、職業(yè)院校學生發(fā)展、面向農(nóng)村的職業(yè)教育服務、職業(yè)教育管理發(fā)展等11個主要范疇,對已有的研究成果進行了梳理、分析,對職業(yè)教育管理學理論體系和實踐經(jīng)驗進行了有益探索。
我國職業(yè)教育從20世紀80年代開始,經(jīng)歷了30多年的發(fā)展,取得了較大的成績,無論是發(fā)展模式還是現(xiàn)狀都與當初有著量變到質變的飛躍。但是,隨著時代的發(fā)展和經(jīng)濟的較大進步,尤其是隨著我國產(chǎn)業(yè)結構的更新和優(yōu)化,勞動密集型與高科技知識密集型的企業(yè)同時存在,這就意味著國家和社會既需要技術熟練的人才,也需要高知識高技術人才。為培養(yǎng)更多高素質人才,周明星教授主編了《職業(yè)教育管理學》一書,該書對當前我國高等職業(yè)教育存在的問題,對高職教育存在的模式不完善、管理不科學的弊端,對職業(yè)教育管理學理論體系進行了深入的探索與實踐,對我國職業(yè)教育的改革創(chuàng)新起到一定的借鑒和指導作用。
《職業(yè)教育管理學》一書內(nèi)容涵蓋廣泛,論述邏輯清楚,體系完整,理論深入。書中介紹了職業(yè)教育管理學的發(fā)展過程、理論體系和研究方法,從職業(yè)教育管理學的科學管理價值、科層管理價值、行為管理價值和現(xiàn)代管理理念幾個角度,詳細分析了職業(yè)教育管理學的價值和理念。作者以全新的理念闡釋了職業(yè)院校的精神、物質、制度、行為和技術方面的文化生態(tài),概述了職業(yè)教育管理學的管理體制,并講解了其體制的演進、組織結構及其效能、職業(yè)教育的法規(guī)和各項政策。該書指出,職業(yè)教育應當學校、企業(yè)協(xié)同合作,建立起校企協(xié)同機制、協(xié)同模式和協(xié)同策略,認為職業(yè)院校需要走出專業(yè)發(fā)展的誤區(qū),進行專業(yè)治理和專業(yè)建設。該書還論述了職業(yè)教育管理學課程開發(fā)、實施和評價過程中的領導方法,指出應當合理聘任、管理教師,并對其進行激勵與合理評價,使教師幫助學生養(yǎng)成良好的`行為習慣,對學生進行心理輔助和學習指導。最后,該書分析了職業(yè)教育管理的發(fā)展背景、發(fā)展借鑒和發(fā)展趨勢。
筆者認為,《職業(yè)教育管理學》一書涵蓋了職業(yè)教育管理的重大問題,創(chuàng)新了教學體系,職業(yè)教育的發(fā)展有著理論和實踐雙層面的指導和借鑒意義。
首先,該書認為高等職業(yè)教育要獲得長足的發(fā)展,就必須理論與實踐并重,采取校企協(xié)同發(fā)展的模式。長期以來,我國職業(yè)教育存在理論誤區(qū),職業(yè)教育往往片面追求學生職業(yè)理論的掌握,忽視學生能力的培養(yǎng),導致職業(yè)教育出現(xiàn)理論與實踐嚴重脫節(jié)的情況。該書指出,新時期各職業(yè)院校的教育應當且必須以理論為基礎,以實踐能力為目標,以理論指導實踐,以實踐提高理論,而校企結合模式可以很好地解決這一問題。學校為學生的職業(yè)能力提供良好的扎實的理論基礎,企業(yè)為學生提供較多的、全方位的實踐機會,讓學生及時地應用理論、鞏固理論,在實踐中檢驗理論正確與否,從而在實踐中總結經(jīng)驗教訓,再借以促進職業(yè)教育理論的發(fā)展,最終使理論與實踐相輔相成,共同進步,實現(xiàn)培養(yǎng)高素質人才的目標。
其次,該書認為高職院校的職業(yè)教育應當始終堅持“以人為本”的教育理念,始終把“人”放在教學第一位。根據(jù)國家教育的大政方針,根據(jù)時代的需要,當今的教育只有做到以人為本才能更好地激發(fā)學生的學習興趣,提高他們的學習積極性和主動性,才能更好地培養(yǎng)學生的職業(yè)能力,促進學生更好地發(fā)展。因此,教師需要改變落后的教育理念,逐步形成科學的教育模式,在教學過程中注重學生良好學習習慣的養(yǎng)成,針對學生的性格特征、家庭環(huán)境、個人素養(yǎng)等,對學生進行“分層教育”,對學生進行合理有效的學習指導和必要的心理輔助,最終幫助學生深入學習職業(yè)教育理論,進行必要的實踐,從而使學生具備較高的能力和素質。
最后,該書強調了職業(yè)教育中教育管理的作用,分析了職業(yè)教育管理體制的演進與效能,對高校的職業(yè)教育管理起到很好的指導作用。要想讓學生獲得知識,提高能力,就必須提高教育質量。而教育管理的中心任務就是建立規(guī)范的合理的管理體制,協(xié)調解決好在職業(yè)教育過程中的各類矛盾,從而提高教育質量。書中指出,教育管理是育人的手段之一,通過管理可以提高職業(yè)人才的質量。職業(yè)教育管理應當從學校、教師和學生三管齊下,且要保證學校有充足的教育經(jīng)費,有先進的教學設備,有高水平負責任的教師,然后通過對教學過程、教學目標的設計,通過合理評價教師教學質量、完善學生考核機制,調動廣大教師的工作積極性,激發(fā)學生的學習興趣,營造良好的教學環(huán)境和氛圍,最終促進職業(yè)教育的健康良性發(fā)展。
同時,書中還涉及了現(xiàn)代管理理論相關知識。現(xiàn)代管理理論是近代所有管理理論的綜合,是一個知識體系,是一個學科群,它的基本目標就是要在不斷急劇變化的現(xiàn)代社會面前,建立起一個充滿創(chuàng)造活力的自適應系統(tǒng)。要使這一系統(tǒng)能夠得到持續(xù)地高效率地輸出,不僅要求要有現(xiàn)代化的管理思想和管理組織,而且還要求有現(xiàn)代化的管理方法和手段來構成現(xiàn)代管理科學。
在閱讀讀過這本書后,我對管理理論與方法有了更進一步的認識。
大一讀書心得筆記篇十三
讀書心得筆記要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的讀書心得筆記樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀書心得筆記優(yōu)秀3篇】,供你選擇借鑒。
《季羨林談人生》這本書大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對人生起伏的回憶,也有寫景抒情的美文。包含了對恩師,同事的評價,對生命生活的理解。文字平實而不華麗,反映了作者本身對待人生的態(tài)度。
書中描寫了自己貧苦的幼年,在日本殖民時期的生活,在清華求學以及教書并在德國留學十年的經(jīng)歷,以及后來的中的牛棚中的絕望和后來的榮耀。作者本身就是一部中國二十世紀的歷史,從_十年的生活經(jīng)歷來看人生看得更加透徹。雖然一生經(jīng)歷過大起大落,但是作者能夠從容的面對過去的一切以及現(xiàn)在的榮譽和將來的生死。談到了自己的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之,當然也有對自己的母親的遺憾和在德國的愛情的回憶。雖然是大師級的人物,但是從文中表現(xiàn)的非常的謙虛,而且非常的敬業(yè),雖然是高齡,任然努力為后人留下一些知識。
整本書讀完,發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落,但是在任何時刻都不能放棄。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績,離不開他年輕時候的努力。在清華期間偶然的旁聽課,影響了他的一生,在德國期間因為二戰(zhàn)自己無法回國,但是正是這段時間奠定了其學術基礎。這個和喬布斯有類似性,誰知道喬布斯在大學時候旁聽了書法課而迷上了書法,后來蘋果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性,但是也有其必然性。無論如何,努力是必須的。這又讓我想起了游戲《第七封印》中的“主動面對積極深入”,任何時候都需要保持這種心態(tài)。
也許真的是“書非借不能讀”,盡管久仰季羨林大名,盡管《季羨林談人生》就放在案頭,我卻遲遲未能細讀。年前在電視和網(wǎng)絡中,聞年過耄耋的季老說,請摘去他頭上的國學大師等三頂帽子。我還和多此一舉的炒作聯(lián)系起來,至于他那句“現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清”(同溫總理談論當今社會時語),更是讓我等常寫時評的憤青耿耿于懷。
帶著這種矛盾的心情,為了完成暑假讀書筆記。我拭去《季羨林談人生》書面上的灰塵,一篇一篇地細讀起來。
前三篇直接談人生,季老開宗明意,首先點明了寫作的年齡背景,卻又“謙虛”:望九之年還不清楚什么是人生。這樣的開頭很吸引人,一代宗師,著作等身,國家總理幾度探望,執(zhí)手相慶;北大不避炒作之嫌,甚至特設“季羨林研究所”?;畹竭@種境地,還一口一個“吾輩凡人老百姓”,真讓我等倍感慚愧。
《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談論人生的文章,大都是“主義”一統(tǒng),“口號”滿篇,而季老先生用非常樸實的話語談論了人生繞不開的酸甜苦辣、進退榮辱,語言樸實無華,但從一個“看慣了人生百態(tài),明了了世間春秋”的世紀老人筆下繪出,漸覺啟迪之意非同尋常。
《愛的教育》是世界兒童文學史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個小學生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學習生活的點點滴滴。以下是本站小編為大家精心整理的《愛的教育》讀書筆記1500字,歡迎大家閱讀,供您參考。更多精彩內(nèi)容請關注本站。
《愛的教育》的作者亞米契斯,是意大利著名作家?!稅鄣慕逃肥鞘澜鐑和膶W史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個小學生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學習生活的點點滴滴。全書故事簡單,風格樸素,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面,是19世紀意大利最偉大的10本小說之一。
小主人公安利柯是一個剛剛上三年級的學生,出生在一個衣食無憂的知識分子家庭。他學習勤奮努力,待人誠摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導安利柯要幫助窮人和有困難的人。有一次母親帶著安利柯去幫助一對貧窮母子,沒想到他們正是安利柯的同學克洛西和他的母親。
安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛心的同學。班長代洛西是個熱忱的孩子,當他得知克洛西的父親是服刑回來的人時,為了不傷同學的自尊心,他小心翼翼地保守著這個秘密。當面對克洛西的父親的時候,代洛西真摯的話使這個曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情,鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學是卡隆,這個火車司機的兒子具有高尚的心靈,面對被欺負的弱小者他常常會挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為一點兒小事吵架,在開明的家長的教育引導下,兩個孩子反而成了親密的同桌。同學克洛西的父親因過失殺人入獄,克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活,但不論怎樣困苦,母親都要讓克洛西去上學。朱利亞為了幫助父親抄寫公文而累壞了身體,面對父親的責怪和家人的不理解,朱利亞忍受了下來,并堅持幫助父親抄寫公文。當父親終于明白兒子為何身體每況愈下,學習成績直線滑坡時,父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心,得到了一枚獎章,他的這份榮譽令父親幡然醒悟,從此改過自新,成為一名勤奮的好鐵匠。
安利柯的老校長是一位和藹的老人,他的兒子當志愿兵不幸犧牲后,校長常常帶著學生去看路過的軍隊,向軍旗行禮,教導孩子們要愛國。
畢業(yè)時,安利柯好他的同學們都依依不舍地離開了自己的老師和校長,心中充滿了無限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學老師,給他上了一堂“尊敬師長”的好課。
正如其書名所暗示的,《愛的教育》宣揚了人世間最偉大的愛。一個三年級學生在一個學年中所記的日記,包含了同學之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛,以及對祖國的愛,使人讀起來猶如在愛的懷抱中成長。全書把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致,大至國家、社會、民族的大我之愛;小至父母、師長、朋友間的小我之愛,無不包含一個“愛”字。這個生生不息的神圣字眼,雖沒有“驚天地、泣鬼神”的驚心動魄,卻總讓人怦然心動,甚至淚流滿面,提醒人們學會用一種溫暖的眼光看世界。這本書也寄托著作者的理想,即期望人與人之間的理解和友愛。
《愛的教育》蘊含了正確的教育思想,指出素質教育的根基是“愛的教育”,對父母的愛、對教師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本,也是其他素質的基礎。在全書中我們看到,家長和老師對孩子們循循善誘,因材施教,在道德上堅持高的標準和要求,在個性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫的日記,亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個小小的細節(jié)中。
本書生動細膩地描寫了兒童的內(nèi)心世界。兒童的所思所感并不同于成年人,本書的情節(jié)能夠使人真正地了解到孩子們對世界和環(huán)境的看法,讓我們通過一個孩子的眼光去觀察這個世界,從而也讓我們了解孩子們的內(nèi)心世界。
這個暑假我們對《“新基礎教育”論》這本書都有了不同程度的認識和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學期的來臨,日益明顯。在隨后的校本培訓中,有幸聆聽了李家成對本書的精彩導讀,目睹了他充滿激情與智慧的學者風范。精神振奮之余,信手翻讀,有感于其中的一些描述:新時期基礎教育觀中強調重視“生命性”,認為身處青少年時期的孩子,盡管他們擁有生命最寶貴的時候,卻并不知道這一時期對于人生的獨特重要價值;盡管擁有各種發(fā)展的可能,卻不知道如何選擇,如何學習,如何努力。最最懵懂少年期,正是成長煩惱時。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時光,我們依舊看不清,說不明是怎樣度過的。等待著下課,等待著放學,等待著游戲的暑假,在等待中六年只晃了一晃就走遠了。煩惱著作業(yè),煩惱著考試,煩惱著大人的叱罵,這些煩惱也早已飄搖得無影無蹤。我的少年時代,遠遠不像那時老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨8-9點鐘的太陽,世界是屬于你們的”。雖然這激動人心的話語,曾多少次激發(fā)年少的豪情??蓛H此而已,我相信那時的世界從來就沒屬于過我們,相反世界老是悖離我們的意愿,不是嗎?曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡,那青春的年齡。只有那年齡說明著我們曾經(jīng)擁有生命中最寶貴的時候啊!重視“生命性”這樣的話,確實令我深有感觸,如果我們致力于教育與學生的生命血脈溝通,如果可以表達出那天真快樂的真實生命形態(tài),這是幸事!
書中還有這樣的一句話:差異的兩端可能是白癡,也可能是天才!白癡往往很快被識別,引來更多的關心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等,遭到更多的批評或限制。強求一致,可能扼殺天才。誰能知道從事教育一輩子的老師,又有幾人能有幸教到個把天才,卻常常要背負扼殺天才的罪名!這是我原來的認識,原來我不懂,現(xiàn)在卻明白了,只要我面對學生一天,就必須面對學生的差異。我們很可能由于對人的認識的“偏差”,會固執(zhí)地讓學生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學生,才能激發(fā)學生身上隱藏的巨大能量,從他們今天的行為中看到明日的輝煌!
《“新基礎教育”論》里不乏這樣的話,這樣的思想:尊重學生,生命的自覺成長。像是一個丟失了理想的人,在重新找尋理想,“新基礎教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說:“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足?!闭Z言中有由衷的深情,洋溢的激情,讓我不止一次嘆服:新基礎真的是春天的事業(yè)!
培根在他的《讀書論》里說過讀書有三個作用:怡情、搏采、長才。即讀書可以陶冶情操、增長知識、開闊視野。即使難讀如專業(yè)、理論書籍,我仍感激他拓展了我的視野,豐富了我的心靈,糾正了我的偏見。書籍沉默不言,他等待著人們的開啟。
盡管如此,我仍然要毫不隱晦地說,讀自己愛讀的書,哪怕只是一瞬間也能讓你感到生活的意義。因為好奇,想要了解某個人,而去看有關他的書,或他寫的書。這是我讀書的愛好?!耙簧碓娨馇て伲f古人間四月天”,徐志摩懷著無限深情和熱愛稱頌的這一女子---林徽因,一直是我的興趣所在。當有一天我把《林徽因傳》納入我的收藏,我的喜悅難以言喻。她外貌的美麗,活潑的言語,清新的見識,穿過時光散發(fā)出耀眼的光芒。她身上交織著清新與深刻,熱情與憂郁,只有風華絕代這個詞能寫盡其風情與才華。由于她,建筑學亦變得生動,建筑也有了生命,建筑學家儼然就是藝術家的代言。書已看過一年,然而對于這個人,我喜歡。我也喜歡過一些寫作家,如中國新銳作家---王小波??上г谒擅H,即悄然消逝。喜歡他書的人,近年來成幾十、幾百倍增加。我衷心希望他的書能地久天長。
誠信、嚴厲、樸實、坦誠……諸多品質融于一體,才曰:“君子乎!”這樣的“君子”何處尋覓呢?所以我認為孔圣人言之鑿鑿的“君子”,那是個理想狀態(tài)。就像一種夢想,一個目標,它是高遠的。但它是存在的,存在于我們每一個人的內(nèi)心。
“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯”。培根的話,是要我們能領悟讀書的各種妙處?;蛟S各種書籍的內(nèi)在有許多相通處,兼容并蓄,才可顯示書的魅力,讀書人身上就有博大、精深之氣息。曾經(jīng)有個人說最會寫作的,應該是數(shù)學學得最好的人。我前面提到的王小波就是其人,我記得他是留美的理工科大學生,期間在農(nóng)村插隊時,讀完一本厚厚的高等代數(shù),在那樣黑暗的年代。他在鏡子上用藍色鋼筆演算習題,把鏡子都寫藍了。他說那是那么美好的歲月!
大一讀書心得筆記篇十四
《蘭姨娘》這篇文章有著緊張的開端,但卻有一個美好的結局。
在第一章中,就從字里行間體現(xiàn)出爸爸對蘭姨娘的格外關心和媽媽對蘭姨娘的不喜。剛開始,“我”是喜愛蘭姨娘的。
買衣料的那天是媽媽對蘭姨娘的嫉妒情緒第一次發(fā)作的時候。本來給蘭姨娘買一件是對客人的尊敬,但是從上下文中我卻看出了一絲爸討好蘭姨娘的心思。媽媽的反應也是正常的,畢竟哪個女人也不愿意看到自己的丈夫討好別的女人。而接下來發(fā)生的“抽鬧朱砂手”事件讓原來不知情況的“我”也明白了,事情不是那么簡單的。“我”開始同情媽媽。
第三章里,“我”開始撮合蘭姨娘和德先叔。在第21段“不由得”寫出了“我”對媽媽的愛而不由自主的幫媽媽?!拔覐乃难酃分v到哈哈鏡,媽聽我說得出了神,她懷中的瘦雞妹妹早就睡著了,她還在搖著?!边@個細節(jié)寫出了媽聽得入神也為下一句話“‘都是你一個人搗的鬼!’媽好像責備我,可是她笑得那么好看。”做了鋪墊。
倒數(shù)第14段“爸不用人讓,把自己灌得臉紅紅的,頭上的青筋一條條像蚯蚓一樣的暴露著”,這是爸在借酒消愁,也為“我”覺得對不起爸做鋪墊。
結局是圓滿的,“我”促成了蘭姨娘和德先叔的幸福,也維護了爸和媽的愛。
大一讀書心得筆記篇十五
有效”有三個基本要素:有效果,有效率,有效益。綜合起來講,有效教學是指教師以盡可能少的時間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學效果,實現(xiàn)教學目標,滿足社會和個人的教育價值需求。
如何實現(xiàn)有效教學呢?
書中談到首先要有效備課。備課中講到三種計劃的制定,作為一名教師應該有這種能力。具體到日計劃的制定,也提出要考慮三個要素(1)學習者,包括了解學生個別差異及學生需要(2)學科內(nèi)容及其結構,在這里指出教師的責任,盡管教科書中規(guī)定了教學內(nèi)容,但是教師還根據(jù)學生實際水平和情緒狀態(tài)對教材再度開發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教學目標和教學方法,文中指出教學目標關鍵在于教師提出的目標既不至于太抽象而令學生無動于衷,又不至于太具體瑣碎而令學生不得要領。具體教學目標應該以激勵學生熱情的學習為標準;教學方法要為教學目標服務,要考慮教學方法、組織形式及課堂管理因素組合,很輕松地指出教師是一個“象受歡迎的男女演員”一樣的復合型的天才。
其次,有效指導。主要講了“有效講授”與“有效提問與傾聽”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧,感覺很親切,很實用。象一位長者在循循教導,我瀏覽了劉教授的博客,其中對加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫:接受我的新生活建議,1、讓讀書成為生活習慣2、把體育鍛煉當成頭等大事3、為有困難的人提供幫助4、不破壞、不揮霍自然資源5、寬容他人的生活習慣,尊重文化多樣性6、保護動物,尊重生物多樣性。感覺劉教授更加有血有肉,讀起文章來更感覺親切,似乎再聽報告一樣的感受,仿佛看到教授寫書是的情景。文中關于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細致。如教學節(jié)奏與任務的難度或復雜程度相適應;教學環(huán)節(jié)的過度及不同主題間的過度要重視,要保證過度數(shù)量不多,盡可能有條理,簡潔等。
大一讀書心得筆記篇十六
讀書可以增加自身的修養(yǎng),讀書可以使人博學多才,讀書可以答疑解惑,讀書可以使人更加了解世界,了解人類,了解自己,讀書可以引領我們到很多去不了的世界,讀書可以作為無聊時的消遣,也可以作為取得文憑的工具。
因為讀書有很多好處,(一般而言,當然是指好書),所以很多人都在讀書,因為大家都在讀書,所以我們也要讀書.為什么要讀書,因為讀書有好處,某個人為什么要讀書?每個人讀書都有不同的理由,每個人讀的書也不同.
1、有人讀書是為了擺脫生活的苦難、獲得物質生活的富足,繼而實現(xiàn)精神上對貧窮、壓力、不公的解脫。
2、有人讀書是為了實現(xiàn)外界環(huán)境對他的期望,他不想讓別人失望,更害怕面對失敗的自己。
3、有人讀書是為了思想的自由、德性的提高,這種人讀書對書的選擇很多,挑剔的眼光正如他們對自己理想世界的追求一樣持久不懈。
4、有人讀書是為了安身立命,平凡的生活、平凡的工作和幸福是他最希望得到的。對他來說,即使不讀書,獲得這些也足以讓他感謝生活。
5、有人讀書是為了興趣,這類人很少,他們很堅持,如果社會對他們足夠寬容的話,往往會成就很大的事業(yè)。
大一讀書心得筆記篇十七
當班主任,總有一種累的感覺。
班級
紀律,要維護;班級清潔,要督促;班級經(jīng)費,要收取保管;學生做操,要到場;學生糾紛,要調解;學生成績
下降,又心急如焚……總之,事必躬親,忙得不可開交。雖然班級工作從表面上看似乎是“風平浪靜”,也是“井然有序”,但這是用累作為交換的,并且說不定什么
時候,幾位搗蛋鬼又會生出些許是非,直攪得你焦頭爛額。為了讓自己更輕松的、更快樂的干好班主任這個工作,能有行之有效的班級管理方法,我在書店里苦苦尋找
著……在購書導購員的推薦下我買了一本魏書生的《班主任工作漫談》的書。從這本書中它給了我強有力的回答。魏老師以大量生動感人的事例,全面介紹了自己獨具一格的班主任經(jīng)驗和搞好班級管理的具體措施。它寓大道理于小故事之中,富于故事性、趣味性、可操作性,蘊涵深刻的哲理,閃耀智慧的光芒,具有震撼人心的'力量。
在他的書中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度。“少抱怨環(huán)境,多改變自我?!币笪覀冇靡环N積極的、樂觀?的態(tài)度對待人生,對待工作,對待學生,對待
生活
乃至對待生命?。要多互助,少互斗,多商量,多挑重擔,少推責任。其實說穿了就是要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。這是決定一個人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。魏老師把對學生進行思想品德教育,培養(yǎng)學生自我教育能力,稱之為科學管理班集體。對,這就是科學。我不能說為什么這是科學,但我能真切地感受到,這就是科學。他當兩個班的班主任,又有一半多的時間外出講學、參加會議,而他的班級卻井然有序,各方面都非常出色。事實是最好的證明。書中第三章科學管理班集體、第四章特殊情況育人方法種種、第七章科學管理班級要靠班級的主人們等,給了我育人的啟迪,幫我打開這因循守舊的大腦,幫我找到解決問題的鑰匙。
魏老師的《班主任工作漫談》讓我深深體會到:要走進學生
心靈
,就應具備進入學生心靈世界的本領,在學生的心靈世界中耕耘、播種、澆灌,讓他們的心靈綻放出真誠善良、美好光明、積極向上的花兒。在這種巨大的精神力量感召下,即使有很多惡習的、心理陰暗的學生,也會不由自主地被感染,從而萌生出否定自己錯誤、摒棄自己不良行為的強烈愿望,最終被引入一個全新的陽光地帶。大一讀書心得筆記篇十八
《老人與?!肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說,也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚,經(jīng)過了8天,他還沒有捕到一條魚,大家都說他運氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚,以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚,它克服了重重困難,經(jīng)過艱難的搏斗,終于在第三天早晨,把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚的五次襲擊,他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時,馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?!返膬?nèi)容很簡單,海明威選用了簡單的詞匯,簡單的句型結構和簡單的句間邏輯關系,顯示出一種樸素的尊嚴。“一個人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了,但是細究下去,會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認識:
永不屈服的靈魂——《老人與?!焚p析。
風吹向空寂的海面,一個孤獨的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚,他已經(jīng)費下了自己近乎所有的力氣。而今,他帶著自己捕獲的大魚航行回家,他希望運氣的眷顧,可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了,他只是想保住他的魚,哪怕剩下的再少。
海明威讓這個老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進鯊魚的頭顱。即使最終的結果仍是只剩下那十八英老人與海》是現(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說,也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚,經(jīng)過了8天,他還沒有捕到一條魚,大家都說他運氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚,以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚,它克服了重重困難,經(jīng)過艱難的搏斗,終于在第三天早晨,把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚的五次襲擊,他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時,馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?!返膬?nèi)容很簡單,海明威選用了簡單的詞匯,簡單的句型結構和簡單的句間邏輯關系,顯示出一種樸素的尊嚴?!耙粋€人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了,但是細究下去,會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認識:
當我們翻開書的扉頁,就好像打開一個塵封已久的木箱,里面盡藏著珍貴的古器,訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅,使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會怎樣,我的航行究竟結果如何,但作為一個不被擊敗的人,你看那太陽總是要落下去的,但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?!返?。
信仰可以是一個人,如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付,如同母親對你的關照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅,但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧,如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗,他從沒有絕望過,那份淡定,平息了一切波濤。老漁夫,雖然老了,倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力,而能在失敗的風度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,即使面對的是不可征服的大自然,但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結果是失敗的,但在奮斗的過程中,我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個人并不是生來就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗?!边@就是《老人與?!废虢沂镜恼芾怼2豢煞裾J,只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候,無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經(jīng)無所謂了,因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過,難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者。可是,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,但我不能被征服”。
人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。因為,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠是一個真正的勝利者尺的魚骨架。從老人的身上,我們不難看出海明威想要傳達給我們的那種靈魂的尊嚴。
書中的老人曾說:“人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不能給打敗?!边@正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧,我想,從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實主義佳作。
當我們翻開書的扉頁,就好像打開一個塵封已久的木箱,里面盡藏著珍貴的古器,訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅,使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會怎樣,我的航行究竟結果如何,但作為一個不被擊敗的人,你看那太陽總是要落下去的,但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
信仰可以是一個人,如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付,如同母親對你的關照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅,但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧,如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗,他從沒有絕望過,那份淡定,平息了一切波濤。老漁夫,雖然老了,倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力,而能在失敗的風度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,即使面對的是不可征服的大自然,但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結果是失敗的,但在奮斗的過程中,我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個人并不是生來就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗?!边@就是《老人與?!废虢沂镜恼芾?。不可否認,只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候,無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經(jīng)無所謂了,因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過,難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者??墒?,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,但我不能被征服”。
人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。因為,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
大一讀書心得筆記篇十九
我第一次拿到梅爾維爾的《白鯨》這本書是在高中,應當是在高二,忘記我拿的是誰的,只明白這是本名著。高二的我讀了大約五分之一,沒有讀下去。那時我有點懷疑自我的文學素養(yǎng),因為《白鯨》封面上寫著“世界經(jīng)典文學名著”的字樣,而我竟讀不下去。到了大一的寒假,我在圖書館又借了本《白鯨》,不辭辛苦地將它帶回家,除了被我媽翻著看了兩眼外,我看都沒看,開學后就璧還了。此刻是大二的暑假,我第三次拿到了《白鯨》,這次我斷斷續(xù)續(xù)地讀了一個星期,但我最終看完了。我對里面一些妙言錦句很感興趣,并且這本書還讓我聯(lián)想到了莎士比亞戲劇。同時更多的是我感到一股矛盾,這股力量在前兩次閱讀時排斥著我,但此刻又完全得吸引住我。
《白鯨》被譽為“捕鯨業(yè)的百科全書”,這本書將鯨的直接描述與捕鯨史、海上捕鯨、煉油等事無巨細地呈現(xiàn)出來,篇幅到達整部小說的一半左右,簡直給人以繁冗之感。雨果在《巴黎圣母院》一書中用了一整章來描述巴黎城。巴黎的老城,新城還有大學城,就像一個社會風俗畫,或者說是關于古老巴黎的社科文獻。老實講,在《巴黎圣母院》這么一本浪漫崛奇,讓你讀之酣暢淋漓的小說中間插入這么一章社科文獻,讀者的感覺就好像是坐著過山車即將到達頂點,就要向下俯沖之際,管理人員對乘客說:“各位乘客,機械故障,請各位下車將過山車推上去,再爽不遲?!彼栽诶钣衩竦淖g本中,他將巴黎城的一章全部刪去,這樣整本小說一氣呵成,奇譎瑰麗。
我的讀書目的很簡單,就是博爾赫斯說的,一個“趣味主義者”,讀小說時不想受教育,不想思考巴黎老城的下水道。但雨果這樣貌寫還是很有市場的,我們的外國文學教師提起這些就顯得異常開心,看雨果給我們留下了多么詳盡的他那個時代對于老巴黎的社科文獻般的描述啊!得,我的感覺是,雨果為了寫作《巴黎圣母院》在圖書館翻閱了很多的資料,他不想讓這些讀書筆記沒于書桌,只要將之穿插在小說中,讀者不得不讀,那他的心血也就沒有白費。(這自然是妄議,但這本來是我的讀書隨筆)。《巴黎圣母院》中僅此一章的題外話已引起我的反感,更何況《白鯨》里面篇幅近半,四處穿插的“捕鯨業(yè)百科全書”的不一樣詞條呢?小說一開始便是一章引自《圣經(jīng)》中不一樣章節(jié)里面有關鯨魚的描述,以后在故事緩慢推進時,“捕鯨詞條”不時出現(xiàn),并且總是成幾章幾章得一塊兒出來,就是這些阻止了我對《白鯨》的前兩次閱讀。其實除去這些和故事資料并無太大關聯(lián)的章節(jié),《白鯨》能夠變成兩本書,一本是《捕鯨業(yè)百科全書》,一本是中篇小說《白鯨》。
但事情并不簡單如此,在我將要讀完整本書時,我發(fā)現(xiàn)了這些“百科詞條”的妙用,不消說里面很多的資料還是趣味的,但就是那些與故事無關的章節(jié)也在默默地發(fā)揮作用。它們的確是在默默地發(fā)揮作用。如果單純講故事,那么這個長篇更像是個中篇,不多的人物(亞哈船長、大副、裼教徒、魁魁格、以實瑪利和大鯨),簡單的故事線索(捕殺白鯨)。問題是長篇變短篇之后故事進度加快,當然能夠表現(xiàn)亞哈急不可耐的心境,但亞哈急不可耐之后(自然時間可能很久,但敘述時間可能僅有十幾頁)就碰到了白鯨。故事進度條被撥得這么快,如作者所言:“在絕大多數(shù)人看來,任何事情只要做得冷靜,便是有教養(yǎng)。”那里的“冷靜”有從容,緩慢優(yōu)雅的特點。
這樣貌急不可耐的敘述方式是作者拒絕的,所以作者便很多地加入鯨的百科全書的篇章做為緩沖,我們在閱讀這些材料時耗費了時間,更能夠深切地體會亞哈苦等無果焦急心境,也會認為找到白鯨并不是一件十分容易的事情,他們完全可能無功而返,而之后白鯨的出現(xiàn)就會顯得像大腕一樣派頭十足,兇狠得實在不可一世。
因為穿插了這些關于捕鯨的細枝末節(jié),作者在敘述時用了上帝視角來描述,等到故事開始進展時,作者也沒有做出調整。小說通篇都是以我(以實瑪利)的口吻敘述的,但作者經(jīng)常地轉換到第三視角(上帝視角),比如亞哈、大副等的內(nèi)心獨白,對海上自然風光的描述等。文中作者還不時跳出一些證據(jù)來支持以實瑪利第一人稱的口吻,顯得僵硬,尤其是故事結尾處,“我”的生還貌似合情合理,卻也是作者匠心獨運,在向讀者做著解釋。當一個作者在向讀者解釋他為什么要如此安排時,他就有些心虛。
我覺得作者開篇(指故事開篇,而非小說開篇,小說開篇關于鯨魚的材料恐怕能嚇退不少讀者)的敘述語調很好,故事本身引人入勝,趣味而引人思考。無論如何,一個禮貌人和一個野蠻人在旅店結下友誼,興奮地前往新的征程,這都令人喜愛,向往。但當裴闊德號開船之后,以實瑪利和魁魁格這兩個惹人喜愛的主角受到了冷落,我們覺得他們兩個才應當是故事的主角,一個主題關于友誼與文化交融的故事,這個預想在開船后戛然而止,主角讓位給亞哈,在船上,以實瑪利和魁魁格兩人的交匯很少,親密關系可謂絕無僅有。作者在這時的敘事語調已經(jīng)轉變啦。
由于故事開篇的完美,大家對魁魁格的英武十足地信賴,期望魁魁格能在最終與白鯨的搏斗中一展身手。但作者沒有讓魁魁格在最終的搏斗中出現(xiàn),以實瑪利沒有講出他的好朋友在死前的英勇,魁魁格早已在開船之后讓位給了亞哈船長,亞哈成了“我”的敘述重心,“我”的情感發(fā)生如此大的轉變無他,此時的“我”早已不是以實瑪利,而是作者本人。但作者在小說最終卻在上帝視角下把開船時落在陸地上的以實瑪利從最終的大搏斗中解救出來,以圓其說。
“枝干分岔,岔上分枝。同樣,從豐富多彩的題材敷演出無數(shù)篇章。”作者在寫作時顯得得心應手,游刃有余。作者這句話好像說出了長篇小說創(chuàng)作的真理。
“我所有的手段都是清醒的,我的動機和目的則是瘋狂的?!眮喒L說了這么一句話。這是杯具人物共有的特點,他們的情感絕對地壓倒理性,即使他們本人清楚地認識到了這一點,他們也沒有辦法,只能忍耐,爆發(fā),無一例外。就在那里,我想到了莎士比亞,甚至歐里庇得斯。
“可是亞哈從不思考,他只憑感覺行事?!?;“思考是,或者應當說是,一種冷靜,一種沉著的表現(xiàn);而我們可憐的心跳得太急,我們可憐的腦子動得太快,做不到這一點?!眮喒谧园?,他做不到情感和理智的調和折中,那你就瘋狂得干吧,你會成為傳奇的英雄,讓那些理性至上者客觀地分析你的性格吧!
“只要一個人失卻理性,那么所有其他的。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/13824412.html】