讀后感是讀完一本書后，對(duì)于書中情節(jié)、主題、人物等方面的感受和思考的總結(jié)和概括。通過(guò)寫讀后感，我們可以更好地理解和消化所讀書籍的內(nèi)容，同時(shí)也可以分享我們的閱讀體驗(yàn)和觀點(diǎn)。讀后感的寫作對(duì)于拓寬我們的思維、提高我們的寫作能力以及培養(yǎng)我們的審美情趣都有著積極的作用。近期我讀了一本令人震動(dòng)的小說(shuō)，讓我充分體驗(yàn)到了讀后感的重要性。在寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合書中的具體細(xì)節(jié)和情節(jié)進(jìn)行描述和分析。閱讀之后的感悟和思考是個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)和思想，以下是一些讀者朋友的讀后感，或許可以給你一些啟示和思考。
小石潭記讀后感初篇一
柳宗元，一個(gè)三十而立被貶官的男人。卻還有心情游山玩水寫文章。美名其曰：“借景排遣自己憂傷的心情?！眳s沒(méi)料到，越看越傷??！《小石潭記》便是此種心情下的一篇著作。
乍一看，文章的前兩段描寫的景物可以說(shuō)是非常美了?？墒亲屑?xì)一品，又仿佛覺(jué)得哪里有點(diǎn)不太對(duì)頭。石潭周圍和本身的景物如此之多，他為何偏偏要寫池中不起眼的小魚呢？而且還寫它“皆若空游無(wú)所依”呢？這就好比當(dāng)初的柳宗元了，被貶官永州，職場(chǎng)失意。自己的家人也一個(gè)個(gè)離他而去。而且因?yàn)楦母锏氖。€要飽受世人的指責(zé)。在大千世界里卻找不到一個(gè)可以支持他的人?？蓱z又可悲！
還有文章最后一段所提到的.“崔氏二小生”。無(wú)緣無(wú)故，為什么要寫他們倆的名字呢？“恕己”“奉壹”。柳宗元在憂傷的同時(shí)也是一個(gè)“自我催眠”的過(guò)程吧！放過(guò)以前的自己，才能面向一個(gè)更好的未來(lái)！
小石潭記讀后感初篇二
《小石潭記》這片古文出自唐代的作家柳宗元先生之手，寫出了自己被貶之時(shí)心中悲涼的心情。這片《小石潭記》是他所做的“永州八記”中的其中一篇。
永州是一個(gè)非常偏僻的地方，他被貶在永州長(zhǎng)達(dá)十年之久。在那里他當(dāng)了一個(gè)不足輕重的職位，司馬。因?yàn)樵谡紊系膯?wèn)題，在那里的生活變得甚至有點(diǎn)坎坷，他要避免被一些小人陷害他。但是即使身處那樣的禁地，他也依然堅(jiān)持寫詩(shī)。他發(fā)現(xiàn)這一代地方是沒(méi)有開(kāi)發(fā)的，那些自然景物就深深地吸引了他，把自己的情感寄留在這山水之中，也因此寫了不少的記游之作，而《小石潭記》也就是這其中的一篇。
整篇的文章都圍繞著小石潭來(lái)寫，作者寫出了小石潭的美麗景色，小潭及其周邊的景色，寫了小石潭旁青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，隨風(fēng)飄蕩，參差不齊。陽(yáng)光把魚的影子直接照到了水底的石頭之上，讓潭中的魚好像全都在空中游動(dòng)，可想而知那水是有多么的清澈透明。
柳宗元樂(lè)在了自己能看到有如此漂亮，美麗的地方。但這種的快樂(lè)是暫時(shí)的觸景生情，只要一經(jīng)過(guò)凄涼的環(huán)境的觸發(fā)，那憂傷而悲涼的心境就會(huì)流露出來(lái)，也就由一開(kāi)始的樂(lè)慢慢的轉(zhuǎn)變成了憂。
同我們的生活于柳宗元相比，我們的生活簡(jiǎn)直是不能再好了，我們不用擔(dān)心被什么小人所陷害，不用借著景物去寄托感情，封建的社會(huì)已經(jīng)過(guò)去，我們就應(yīng)該在這個(gè)環(huán)境下努力學(xué)習(xí)，接軌祖國(guó)的未來(lái)。
小石潭記讀后感初篇三
柳宗元因參加王叔文革新集團(tuán)，于唐憲宗元和元年（805）被貶到永州擔(dān)任司馬。他到永州后，母親病故，王叔文被處死，自己也不斷受到統(tǒng)治者的詆毀和攻擊，心情是壓抑的。這期間他寫了一組很有名的山水游記，被后人稱為《永州八記》，本文是其中的第四篇。文中所描寫的小石潭，人跡罕至，凄清幽靜。作者以簡(jiǎn)練的文筆，按游覽觀察的順序，抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)細(xì)致地寫景狀物，文字充滿著詩(shī)情畫意情景交融，寄托了他凄苦憂傷的感情。文章寫小石潭，由遠(yuǎn)而近，循聲而入，先總寫潭的全貌，再寫潭中的游魚和潭的水源，然后又寫了潭的環(huán)境與游者的感受。全文可以分成三部分。
第一部分（第1段）寫小石潭的方位和概貌?？煞謨蓪?。
第一層（開(kāi)頭到“水尤清?！保懶∈兜姆轿缓脱暟l(fā)現(xiàn)它的情況。
“從小丘西行百二十步”，指明了小石潭的方位。“小丘”，即前一篇游記《鈷鉺潭西小丘記》中說(shuō)的小丘，是小石潭方位的參照物?！案趔蛑?，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之?！彼晲偠齽?dòng)了作者的好奇，當(dāng)然要去看個(gè)究竟?！胺ブ袢〉?，下見(jiàn)小潭”是尋到小石潭的經(jīng)過(guò)?！胺ブ袢〉馈保c上文的“隔篁竹”呼應(yīng)，又為后文的“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人”設(shè)下伏筆?！八惹邃！?，循聲而來(lái)，直寫潭水，極其自然?！坝取弊?，是拿它與前篇的鈷鉺潭相比。
第二層（“全石以為底”到本段結(jié)尾）寫小石潭的概貌?！叭詾榈住?，著意突出了一個(gè)“石”字，又暗含了一個(gè)“小”字?！敖?，卷石底以出”形成坻、嶼、堪、巖，真是造化奇特，令人感到神妙無(wú)比，再抬頭環(huán)顧潭的四周“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”在輕風(fēng)中“參差披拂”的景象，不僅使人感到小石潭的神奇，而且深感它的秀美。
第二部分（第2、3段）寫小石潭中的游魚和潭的水源。也分兩層。
第一層（第2段）寫潭中游魚的情趣?！疤吨恤~可百許頭，皆若空游無(wú)所依?！睂?duì)潭中游魚數(shù)目竟一目了然，不只表明了水的“清?！?，又暗示了石潭之小?！翱沼螣o(wú)所依”也貼切地描繪了魚兒的動(dòng)態(tài)。“目光下徹，影布石上，怡然不動(dòng)”寫靜態(tài)，“傲爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽”寫動(dòng)態(tài)。從這動(dòng)靜交錯(cuò)的描寫中作者刻意抒寫了魚兒的“歡樂(lè)”，“似與游者相樂(lè)”。人跡罕至，幽深寂靜的環(huán)境，竟透出如此盎然生意，不能不令人怦然心動(dòng)。短短的幾十個(gè)字，把物態(tài)、物情、感受全寫出來(lái)了。
第二層（第3段）寫潭的水源。“潭西南而望”寫水源方向。抬頭遠(yuǎn)望，這一層又是由近及遠(yuǎn)地寫了。“斗折蛇行”，北斗橫陳，靜態(tài)，蛇行蜿蜒，動(dòng)態(tài)。“明滅可見(jiàn)”，寫遠(yuǎn)望那溪流時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的景觀?！捌浒秳?shì)犬牙差互”，用幾個(gè)字?jǐn)U展一筆，寫出了溪流的“岸勢(shì)”。而溪水來(lái)路迷離撲朔“不可知其源”，更使人感到又有一層神秘。文句雖短，但韻味雋永。
以上兩幅圖畫，一幅是潭的近景，一幅是潭的遠(yuǎn)景，寫得都極為真切。
第三部分（第4段）寫小石潭的氣氛和作者的感受?！八拿嬷駱?shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人”照應(yīng)了開(kāi)頭的“隔篁竹”，又進(jìn)一步描繪了環(huán)境的清幽?！捌嗌窈牵膼碛腻洹边@八個(gè)字是全文的點(diǎn)睛之筆，它既概括了小石潭環(huán)境清幽的特點(diǎn)，又深深浸透了作者凄苦、悲涼的感情，反映了當(dāng)時(shí)很壓抑的心境?！耙云渚尺^(guò)清，不可久居”寫了他離開(kāi)小石潭的原由。這一句是“曲筆”；并非是作者的游興已盡，實(shí)在是觸景生情，憂傷之至，不能不趕快離開(kāi)這兒了。從這層意思上，可以看出作者借山水求解脫而又最終無(wú)法解脫的深沉的痛苦。
小石潭記讀后感初篇四
讀完《小石潭記》后，我合上書，獨(dú)自一人坐在床上，閉上了眼，不僅陷入了沉思。
柳宗元貶官失意后，十分的傷心，孤寂苦悶，在看到美麗的小石潭后，美好的心情如同曇花一現(xiàn)，在岸邊的竹樹(shù)林坐下后，隨即消失。看到這時(shí)，我認(rèn)為柳宗元非常的傻，為什么自己給自己找不舒服呢？難道是因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)人們的思想過(guò)于落后，在這里我對(duì)自己如此評(píng)價(jià)柳宗元以及古人們而感到惶恐，因?yàn)槲抑徊贿^(guò)是一個(gè)中學(xué)生而已，但我要寫出我自己內(nèi)心的真實(shí)想法！在小石潭記里，我們看到柳宗元真的十分非常的傻，絲毫沒(méi)有唐宋八大家的氣勢(shì)。
如果現(xiàn)在能讓我和他說(shuō)一句話的話，我一定會(huì)和他說(shuō)丟掉遺憾，因?yàn)樯钸€要繼續(xù)。雖然貶官會(huì)讓人十分的難受，但我們要想開(kāi)了，因?yàn)橘H官后生活還要繼續(xù)，與其帶著孤寂苦悶去生活，還不如開(kāi)心樂(lè)觀的面對(duì)它，所以說(shuō)，丟掉遺憾，因?yàn)樯钸€要繼續(xù)，不要回望遺憾變得止步不前。
有一次我在考試中因?yàn)檫^(guò)于緊張，少寫了一個(gè)‘答’字，導(dǎo)致我失去了那寶貴的一分為什么說(shuō)這是寶貴的一分呢，因?yàn)槲沂チ诉@一分導(dǎo)致了我與年級(jí)第一名的寶座失之交臂。
這件事發(fā)生以后我就十分難過(guò)，同時(shí)這一分也成為了我小學(xué)生涯的一大遺憾。但我現(xiàn)在想明白了這個(gè)道理，考完試后，雖然會(huì)變得十分難過(guò)，但是我們還要繼續(xù)生活，時(shí)間并不會(huì)因此止步不前，與其像這樣帶著傷心去面對(duì)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還不如高高興興的去學(xué)習(xí)。
小石潭記讀后感初篇五
一個(gè)清麗幽美的小石潭，這是多么令人神往的地方。而被貶的柳宗元在這里卻感受到了一陣的凄涼與心寒。
柳宗元是一個(gè)文學(xué)才子，二十一歲便考中了進(jìn)士入朝為官。被貶時(shí)他正當(dāng)而立之年。人生的路還很長(zhǎng)，可他卻被一貶再貶，再難走回官場(chǎng)。他只不過(guò)是一個(gè)想報(bào)效祖國(guó)的賢臣，而命運(yùn)的玩笑，使他就此而止了。
“永州八記”便是他的心病與山水之間碰撞的產(chǎn)物。他將自己的后半生寄情于美景之中，他已然成了景，而景中也處處是柳宗元的故事。內(nèi)心的失落、凄涼、孤獨(dú)乃至苦悶、悲憤，在他的筆下化為一篇篇的佳作，我們從中認(rèn)識(shí)到了一個(gè)熱愛(ài)山水，更熱愛(ài)國(guó)家的柳宗元，只為實(shí)現(xiàn)自己的理想，卻只有在這里游山玩水，無(wú)所事事，無(wú)可奈何。
小石潭只不過(guò)是時(shí)代的縮影罷了。我們還是要抬起頭來(lái)，看著前方。生活在現(xiàn)實(shí)中，能做些實(shí)事，像小石潭的美景，柳宗元作品中的才華與思想，大概就是他們最高的價(jià)值，所做的最意義非凡的事情了。
小石潭記讀后感初篇六
一只落魄的雄鷹立于籠中，它的爪尖布滿了傷痕，緊攀著鐵絲，喉嚨里似是發(fā)出一聲沉重的嚎鳴，不再聲嘶力竭，卻依舊直擊人心。鷹眼不復(fù)清明，混沌的絕望中涵蓋了幾分渺茫的企盼。
鐵絲籠被拴掛在窗邊，雄鷹望向茫茫蒼空，窗外候鳥(niǎo)南飛，它似乎離這自由只毫厘之差，但這鐵絲籠又牢牢束縛了它。
柳宗元便是那只雄鷹，初入朝為官的他心懷壯志，野心勃勃，滿懷著一片為國(guó)為民之心，到底年少，壯志酬籌，只想如那雄鷹一般搏擊長(zhǎng)空，遨游天際，他想作出一番事業(yè)，他渴望報(bào)效國(guó)家，終身為民，不求青史留名，但求無(wú)愧于心。他與眾多歷史人物一樣，期望完成個(gè)人的偉業(yè)與抱負(fù)。
但現(xiàn)實(shí)的囚籠在無(wú)形之中網(wǎng)住了他，政治革新運(yùn)動(dòng)失敗后，柳宗元被貶往他地，就這樣，他懷著不甘苦悶的心落入了牢籠，他的羽翼尚且稚嫩，他的一腔熱血尚未灑向神州大地，便被一刀斬?cái)啵蹞p摧殘，他心有志向卻不能報(bào)，徒留傷悲。
柳宗元渴望寄情于山水，以期忘卻心中的憤懣，凄苦。所以他“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之?！彼运吹角嗍[的樹(shù)木，搖曳的枝柳，清涼的水流，密布的魚影，便心生安寧幽靜之意。但當(dāng)他見(jiàn)到那蜿蜒曲折，交錯(cuò)不齊的溪流時(shí)，當(dāng)他感受到拂過(guò)面頰的冰涼之意時(shí)，那幾絲苦悶抑郁卻又纏繞在心頭，一圈又一圈，未能縛住他的身，卻逐漸束縛了他的心。這憂傷的情緒在短暫的封閉后，便打開(kāi)了閘門，如同潮水般涌來(lái)，無(wú)以遏制。柳宗元不愿再細(xì)思內(nèi)心的傷懷，就匆忙離開(kāi)。
柳宗元是孤高清傲的，是剛直倔強(qiáng)的。他不同于陶淵明的歸隱林泉的高潔志趣，亦沒(méi)有蘇軾光風(fēng)霽月的胸懷，他喜愛(ài)這山水情趣，但他終生渴盼的仍舊是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的抱負(fù)。他的失意，他的悲觀情緒，促使他寫下了多少千古絕句，但這流芳百世的詩(shī)句中卻是鮮少能見(jiàn)到積極之意，當(dāng)代讀者字字斟酌，只是尋出了一顆凄楚悲涼的心。他心陷其中，久久不能自己，他深沉的情感在字里行間滲透出來(lái)，甚是寂靜寥落。
柳宗元終其一生，自云巔到崖底，抉擇他命運(yùn)的，是個(gè)人的性格，也是時(shí)代釀就的悲劇。他所向往的，所期盼的，所悲涼的，在那樣渾濁的世間，只能黯然逝去。
那只雄鷹傷痕依舊，埋藏在鷹眼深處的企盼竟是暗淡了些，它久久地凝望著窗外，所有的傷都已不必用聲音來(lái)傳達(dá)，它只是這么靜靜立著，便能夠觸及它眼里濃濃的凄苦。
小石潭記讀后感初篇七
柳宗元貶官至永州、柳州后，“自肆于山水間”（韓愈《柳子厚墓志銘》），把“堙厄感郁，一寓諸文”（《新唐書·柳宗元傳》），因此他寫了不少山水游記，這些游記不僅描繪了山川景物形態(tài)而且反映了作者“堙厄感郁”的處境和心情，因此歷來(lái)人們對(duì)這些游記的評(píng)價(jià)都很高。柳宗元的山水游記之所以寫得突出，是因?yàn)樗幌笠话阃嫔接嗡娜四菢?，只是浮光掠影，得到一點(diǎn)浮泛的印象，而柳宗元是把自己的性格、遭遇寫到了山水之中去，創(chuàng)造出新的境界，我們才看到了這些情景相生的游記。
本文是《永州八記》中的第四篇，這篇散文生動(dòng)地描寫出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。寫得有景有情，富有詩(shī)意，十分引人入勝。表現(xiàn)了作者杰出的寫作技巧。因此成為被歷代所傳誦的散文名篇。
這篇游記一共可以分為五段。
第一段，作者采用的是“移步換景”的寫法，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，不停留在一點(diǎn)上看，而是引導(dǎo)我們前行，觀看不同得景物。很象看一部山水風(fēng)景紀(jì)錄片，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫面感。
“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之?！蔽恼乱婚_(kāi)頭，便引導(dǎo)我們向小丘的西面步行一百二十步。來(lái)到一處竹林，隔著竹林，能聽(tīng)到水流動(dòng)的聲音?！绑蛑瘛本褪浅闪值闹褡樱弧叭瑛Q佩環(huán)”就是說(shuō)水聲象玉佩玉環(huán)相互撞擊時(shí)發(fā)出的聲音那么清脆悅耳。作者寫出了自己高興的心情，這種心情一直感染著我們，使我們同樣感到高興。既然這美妙的聲音是從竹林那邊發(fā)出的，我們同作者一樣都想去探個(gè)究竟。于是作者“伐竹取道，下見(jiàn)小潭。”“伐竹取道”四字，用行動(dòng)寫心情，坐實(shí)了前邊的“樂(lè)”字。在濃密的竹林之中，砍伐出一條小道來(lái)，終于見(jiàn)到一個(gè)小小的池潭。接著作者給我們介紹了這個(gè)池潭的特點(diǎn)：““水尤清洌，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖?！敝链?，小石潭的全部面目才呈現(xiàn)在我們面前。這一番由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開(kāi)一幅美妙的圖畫。從此往下，作者便把筆力放在了對(duì)池潭的精心描寫上。小石潭的水格外清涼，而且整個(gè)小潭全部是由石頭構(gòu)成的。整個(gè)潭底便是一塊大石頭，在靠近池岸的地方，水底的石頭翻卷地露出水面。這些石頭千姿百態(tài)，形狀各異?！佰妗奔礊樗械母叩?；“嶼”是小島；“嵁”“巖”都是巖石的各種形態(tài)。所以，作者為它起名曰小石潭。接著在寫潭上的景物“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。”就是作者對(duì)于池潭上景物的描繪了。有青青的樹(shù)和翠綠的藤蔓，它們纏繞在一起，點(diǎn)綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風(fēng)搖擺，更顯出自然之美。這潭上的描繪僅12個(gè)字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景致展現(xiàn)在我們面前，令我們愈加覺(jué)出小潭的美妙。這潭“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特，“為坻，為嶼，為，為巖”，再加上古樹(shù)翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個(gè)小天地，而是傳說(shuō)中佛國(guó)的一塊凈土那樣。
第二段，作者描寫的是潭水和游魚。這一段，作者采用“定點(diǎn)特寫”的方法。只用了四十個(gè)字，就活靈活現(xiàn)地描繪出了潭水和游魚的美景，這是全篇中極為精彩的一段。特別是對(duì)水中游魚的描寫，用的是特寫鏡頭：“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，然不動(dòng)；爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)?！边@是一幅極美的畫面。在水中游動(dòng)的魚兒，不像是在水里，而是像在空中游動(dòng)?！敖匀艨沼螣o(wú)所依”與吳均“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙”（《與與朱元思書》）和袁山松的“其水十丈見(jiàn)底，視魚游如乘空”（《宜都山川記》）；酈道元的“綠水平潭，清潔澄深，俯視游魚，類若乘空”（《水經(jīng)注》）等有異曲同工之妙。太陽(yáng)光照下來(lái)，魚兒的影子落在了潭底的石頭上，這顯出了水的清澈。先是魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然，有的魚飛快地竄向遠(yuǎn)處，一會(huì)兒游到這兒，一會(huì)兒游到那兒，非?；钴S。因此，這無(wú)拘無(wú)束的游魚，難道不是自由的象征？好像是在與游人一同享受著快樂(lè)。這是作者把自己快樂(lè)的心情加到魚兒身上，似乎魚兒也象人那樣會(huì)感到快樂(lè)似的。從字面上看，作者是在寫魚，但透過(guò)字面，卻令我們不能不對(duì)那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚和潭水相互映襯的寫法，收到了很好的藝術(shù)效果。讀到這里，我們又不能不從游魚聯(lián)想到作者的歡悅心情。你看，那紅艷艷的日光透過(guò)藍(lán)晶晶的潭水，直照到白瑩瑩的石底，多么富于色彩，這種繪形、繪神、繪影、繪色的描寫，這種由情入景，由景及情的寫法正是這篇散文的一個(gè)突出特色。
第三段探究小石潭的水源及潭上景物。作者在這里善用比喻，抓特征?！疤段髂隙?，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源?！毕蛭髂贤^(guò)去，一條小溪逶迤而來(lái)，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動(dòng)，有的地方亮，有的地方暗。這里寫小溪，就溪身來(lái)說(shuō)，作者形容它象北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水來(lái)說(shuō)，作者形容它象蛇爬行那樣曲折，這是流動(dòng)的。用了兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)和一明一滅來(lái)描寫小溪，小溪兩岸高高低低，凸凹不平，犬牙相錯(cuò)。非常精確地寫出了作者所看到的特征。這里，作者又非常成功地使用了一個(gè)比喻的手法，說(shuō)溪身的兩岸象狗牙齒那樣參差不齊，很精確地刻劃出事物的形象。作者在此寫遠(yuǎn)景半藏半露，饒有畫意。望潭源而“不可知其源”，又富有詩(shī)意。真正做到了富有詩(shī)情畫意。
第四段寫出了作者對(duì)小石潭總的印象和感受。“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去?！弊谛∈渡希闹艿闹褡雍蜆?shù)木密密環(huán)抱著，非常寂靜，見(jiàn)不到來(lái)往的人，令人神色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因?yàn)樗木硾r太幽清，不宜久留，便題了字后離去。在這一段中，作者突出地寫了小石潭的“幽靜”，并把環(huán)境中的幽靜深入到人心靈中去，把景物與心情結(jié)合起來(lái)，情景相融，寫出了一種凄苦孤寂的心境。這心境透露出作者被貶后凄苦心情，是作者被排擠、受迫害遭遇的曲折反映。
末段僅兩句，“同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹?！庇浵屡c作者同游小石潭者的姓名。
《小石潭記》是一篇語(yǔ)言精美，含義豐富，形象逼真的優(yōu)秀山水游記。它摹景狀物，神情畢肖，生動(dòng)逼真。表現(xiàn)了作者對(duì)于事物的深刻觀察力和獨(dú)特的體驗(yàn)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者深厚的藝術(shù)功力。明末著名散文家張岱評(píng)道：“古人記山水手，太上酈道元，其次立柳子厚，近時(shí)則袁中郎?！笨芍^肯綮之論。
小石潭記讀后感初篇八
有很多詩(shī)人在古代的時(shí)候，都被貶官，而我今天要說(shuō)的則是這些人中的一個(gè)，說(shuō)其他大家應(yīng)該都很熟悉，多多少少也讀背過(guò)他的古詩(shī)，他就是柳宗元。
在柳宗元的里詩(shī)里，《小石潭記》應(yīng)該是很著名的一首詩(shī)了，在讀詩(shī)前，應(yīng)先了解背景，如做生意，要先了解自己的優(yōu)勢(shì)，考試，要了解自己的不足。讀詩(shī)之前，搜查詩(shī)的背景古詩(shī)，大方面的促進(jìn)了你理解這首詩(shī)所表達(dá)的情感或者事跡。
柳宗元于唐順宗永貞元年（805年）因擁護(hù)王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元貶官之后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道，探山訪水，并通過(guò)對(duì)景物的具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇。此間共寫了八篇山水游記，后稱《永州八記》。在第一篇《始得西山宴游記》中作者這樣記述當(dāng)時(shí)的心情：“自余為僇人，居是州，恒惴栗?！蔽恼录丛诖吮尘跋聦懗伞?/p>
柳宗元的被貶，也揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩不安，朝廷的無(wú)能，使他和王叔文實(shí)行政治改革，未果，遂被貶。柳宗元在小石潭記最后的.幾段中，寫了溪水，竹林和森林。全文沒(méi)有使人感到這是一位被貶詩(shī)人的難過(guò)，只是看到了溪水和森林，看到了一番美景。柳宗元以優(yōu)美的語(yǔ)言描寫了小石潭的景色。仔細(xì)閱讀后，又能感覺(jué)《小石潭記》含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情。
柳宗元以美景，來(lái)麻痹自己，這種樂(lè)觀，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)，用別眼看世界，如果，這個(gè)題很難，那就不要去糾結(jié)答案，而是應(yīng)該去糾結(jié)解題的過(guò)程。以不同的角度看世界，又是別番風(fēng)味。
小石潭記讀后感初篇九
最近，一篇課文顛覆了我的人生觀，它就是名篇——《小石潭記》。
散文。
作品，作者記敘了他在小石潭記游玩的整個(gè)過(guò)程，有聲有色的描述了小石潭記的秀美環(huán)境，看似一篇寫景的山水游記，實(shí)則包含了作者無(wú)比飽滿的感情，以小石潭記環(huán)境景物來(lái)含蓄地抒發(fā)了作者的憂傷悲苦之情。
作者柳宗元是一位才華出眾，品行高尚的詩(shī)人。他承受過(guò)欣賞和尊重，也承受過(guò)痛苦和孤獨(dú)。柳宗元少年成才，793年時(shí)，進(jìn)士及第。與劉禹錫并稱“劉柳”但卻后因永貞革新失敗，被貶柳州，然而被貶到此地，卻成為了他人生一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，妻離子散，沒(méi)有了好朋友劉禹錫的他，孤獨(dú)而寂寞。
“無(wú)限接近寂寞孤獨(dú)才會(huì)體現(xiàn)寂寞和生命的真諦”，柳宗元他并沒(méi)有沉寂，而是愈加投入寫作，既然現(xiàn)實(shí)很痛苦，那為何不試著去排解?他開(kāi)始游山玩水，于是便有了我們今天所熟知的《小石潭記》。但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止，他從未停止腳步，《永州八記》《捕蛇者說(shuō)》等名篇都在此時(shí)問(wèn)世。
一個(gè)人在如此失敗孤獨(dú)的情況下，竟能轉(zhuǎn)悲痛為動(dòng)力，盡管他這一生很不幸，但是他卻以他最后的動(dòng)力不停寫作來(lái)給他的人生增添光彩，甚至升華了自己的人生，甚至永垂不朽。
唉，我們現(xiàn)在也有不少被生活所迫卻無(wú)法逆轉(zhuǎn)的人。街上隨處可見(jiàn)的騎車少年，小到被索要15元哭泣的小朋友，大到人際交往不佳試圖跳樓的學(xué)子，就連數(shù)學(xué)考試差一分滿分的學(xué)霸們都感受痛苦。
我們不能總活在過(guò)去，得放眼未來(lái)，去改變自己。你不努力，誰(shuí)也給不了你想要的生活。好好去適應(yīng)這個(gè)世界，遇到挫折不消極，向柳宗元看齊，改變自己，充滿希望，成就自己。
小石潭記讀后感初篇十
小石潭記寫得很仔細(xì)，且富有詩(shī)意。文章這么美，讀后感也得來(lái)幾篇美的來(lái)欣賞一番。下面是本站小編精心為你整理小石潭記讀后感，希望你喜歡。
流水，像琴音一樣飄忽緲遠(yuǎn)的流水聲;風(fēng)，從背后吹來(lái)，無(wú)聲無(wú)息。輕輕地挽起衣袂，中間浮動(dòng)著青草山花的馥郁…心仿佛已不在了，整個(gè)人就像在云端里一樣。
真的很奇異，在柳宗元那清冷的意境里，我竟然感覺(jué)到了少有的安靜和怡然，一點(diǎn)也沒(méi)有體會(huì)到他特立獨(dú)行的孤獨(dú)和寂寞。也許，他的時(shí)代和我離得太遙遠(yuǎn)了，也許還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)世間風(fēng)雨的我難以體察那種滿腹感慨無(wú)人言說(shuō)的心境。這其中的含義也許就像幽谷中一泓清而不見(jiàn)底的碧水，美麗卻又含蘊(yùn)無(wú)窮。而我的心只能是天上的一朵云彩，在這泓碧水清澈的表面上投下一個(gè)模糊而淺淡的影子，靜靜地待在那里。我捉住了它的美麗，但只是那淺淺的一層，我沒(méi)有深入，也知道是不能。
但這層淺淺的美麗，對(duì)我來(lái)說(shuō)也已經(jīng)足夠，因?yàn)檫@正是我最喜歡的。美麗不必太過(guò)復(fù)雜，簡(jiǎn)單背后那份慵懶的安適是對(duì)勞累過(guò)度的心靈最好的慰藉和報(bào)償。而審美的目的，不也是在愉悅中內(nèi)心深處那種難得的安寧么?所以，這種“四面寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”的寂靜，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，卻是一個(gè)難得的精神棲息之所，在這里，不會(huì)有任何的喧囂來(lái)打擾。
或許人只有在身心完全的平靜里才能得到徹底的休息，養(yǎng)足了精神再投身使人疲備的塵世繁華。如果是這樣，我寧愿長(zhǎng)久地坐在那石潭邊，化身為一塊石頭或一縷藤蔓，天天對(duì)著滿山的清風(fēng)，讓心融化人空靈若無(wú)的潭水，把那份超越了塵俗的寧?kù)o保持到永恒。
青色的藤蔓相互纏繞，小石潭的流水“叮咚”作響，偶有風(fēng)吹過(guò)竹林，發(fā)出“沙沙沙”輕快的旋律，柳宗元便是在這樣的美景中漸行，漸遠(yuǎn)。畫面定格在這一瞬間，如果我是畫家，我會(huì)用黑白詮釋這幅景色。不需要鮮艷的色彩，不需要細(xì)致的表情刻畫，只一片黑白，一個(gè)背影，足以觸動(dòng)人心。
他的背影，是落寞的，亦是感性的。
于情于景，到處透露著凄清，本能使他選擇了逃避。
也許悲傷是會(huì)長(zhǎng)久潛伏于心的，但快樂(lè)一樣也能夠，豁然面對(duì)吧!如詩(shī)中所云：“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”
《小石潭記》，這是中唐杰出的文學(xué)家柳宗元所寫的一篇。
散文。
在寫這首散文的前夕被貶為永州司馬并被貶了十年。之后心情就一直很郁悶無(wú)可事事所以就游山玩水欣賞自然風(fēng)光來(lái)排遣心中的愁悶寫下很多。
詩(shī)詞。
把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中?！缎∈队洝繁闶瞧渲兄囊黄?/p>
《小石譚記》全篇以寫景為主，在一片茂盛的竹林中，有一汪清澈的小潭，潭中魚兒自由自在歡快的鬧著，看到這樣清幽美麗的景色，與我同行的幾乎都不在了，只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。
文章語(yǔ)言也很恰如其分，比如“皆若空游無(wú)所依”用“空游”兩字形象的寫出水的透明，又像“斗折蛇行”只有四個(gè)字，卻用了兩個(gè)比喻，寫出靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，言簡(jiǎn)意賅，寫出了作者經(jīng)過(guò)觀察后獨(dú)到的體會(huì)。
初讀這篇文章還有一個(gè)疑問(wèn)，作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，為何又在最后一段專門再點(diǎn)明同游的還有很多人?這豈不是互相矛盾了。再讀一篇，我似乎懂了作者的意思，作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中，我忘卻了其它人的存在，從而來(lái)突出自己寂廖的心情。
這樣美麗的景色，開(kāi)始令作者忘記了被貶的凄涼，隨著景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后失意的情感。
從這段閱讀經(jīng)歷中，我還明白了一個(gè)道理，在讀書過(guò)程中，要敢于疑問(wèn)，再認(rèn)真思考，不管后來(lái)解決了這個(gè)問(wèn)題沒(méi)，你都收獲了一個(gè)思考的過(guò)程。
小石潭記讀后感初篇十一
《小石潭記》出自于唐代作家柳宗元之手，誕生與作者遭貶之時(shí)，文中不時(shí)地體現(xiàn)出作者一時(shí)悲涼的心情。
作者在寫景中傳達(dá)出自己貶居生活中孤寂凄涼的心境。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實(shí)則寫心。作者通過(guò)寫小石潭人跡罕至，凄清幽靜的環(huán)境，意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情。
文中作者表現(xiàn)出了對(duì)光明的世界的渴望，對(duì)美好的生活充滿激情，充滿向往，也體現(xiàn)了作者對(duì)舊封建社會(huì)的黑暗統(tǒng)治的極端仇恨，對(duì)自己的處境感到不安。
同他相比，我們的生活簡(jiǎn)直發(fā)生了翻天覆地的變化。我們生活在一個(gè)平等和諧的社會(huì)中，我們擁有美好，幸福，快樂(lè)的生活。我們不必每天生活在孤寂痛苦之中。
如今，封建社會(huì)的統(tǒng)治已經(jīng)煙消云散，黑暗的社會(huì)已成歷史，安定的社會(huì)在我們面前，我們應(yīng)該在這個(gè)好的環(huán)境下，發(fā)奮學(xué)習(xí)，立志成才。
小石潭記讀后感初篇十二
這篇文章記敘了作者游玩的整個(gè)過(guò)程，以優(yōu)美的語(yǔ)言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情。
構(gòu)思新巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者以游蹤為序，采用移步換景、依序?qū)懢暗氖址鑼懥俗髡哂涡∈兜倪^(guò)程。
作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來(lái)，寓情于景，情景交融。在對(duì)景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。
文章描寫了一個(gè)如同仙境般的世界。作者隔著竹林便聽(tīng)到了水聲，于是便砍掉了竹子，看見(jiàn)竹子背后有一池小譚。池水十分清澈，里面的'百來(lái)?xiàng)l魚好像都在空中游動(dòng)，似與游者相樂(lè)。周圍的竹樹(shù)也迎風(fēng)搖擺著。
向潭水的西南方向望去，發(fā)現(xiàn)它的源頭曲曲折折、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，不知發(fā)源于何處。坐在小石潭旁，因?yàn)檫@個(gè)地方竹樹(shù)閉塞了這里的眼界，這個(gè)地方過(guò)于凄涼深幽，到處都充滿了悲慘凄涼的情感，于是作者“以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”了。
這時(shí)正是作者離開(kāi)國(guó)都長(zhǎng)安來(lái)到這荒僻的南方州郡之時(shí)。由于他在政治上受挫，以及生活上的不習(xí)慣。他便寄情于山水，為擺脫憂郁的心情。此時(shí)過(guò)于冷清的環(huán)境更是讓他感到“悄愴幽邃”，還表達(dá)出了他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
整片作品運(yùn)用了極短的文字，卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過(guò)程。同時(shí)寓情于景，表達(dá)出自己的情感，引起后人的感嘆。
小石潭記讀后感初篇十三
跟隨柳宗元，來(lái)到他生活的那個(gè)時(shí)期、哪個(gè)朝代。
唐朝的盛世，不乏有人才。殿堂上，乃至街道里，總能看到他們的身影。可就是有一個(gè)人，在荒涼的地方孤獨(dú)著。
年輕的時(shí)候，他順風(fēng)順?biāo)?。靠著自己的才華，一步一步向上攀登。本以為會(huì)安穩(wěn)的度過(guò)，可奈何他被開(kāi)了一個(gè)玩笑。一個(gè)莫須有的罪名扣在他的頭上，他被貶至永州。
他在這個(gè)蠻荒之地待了十年之久。沒(méi)有人與他相伴，心里更是孤寂。他想解釋，可能又能如何呢？他終日與山水、詩(shī)詞為伴。這樣的美景更是點(diǎn)燃了內(nèi)心深處的那份寂寞。在這個(gè)蠻荒之地，竟還有如此美景。唐之棄地，無(wú)人賞識(shí)，他注意到了，或許是因?yàn)橥?，同情他竟和自己有一樣的遭遇。僅僅因?yàn)榈靥幁h(huán)境，就無(wú)人注意到它；僅僅因?yàn)楸硐缶蜔o(wú)人了解、賞識(shí)他。他沒(méi)有像其他詩(shī)人忘情山水，不聞不問(wèn)朝廷。它為自己感到惋惜。正是這樣，他心中的孤寂，揮之不去。
孤獨(dú)被心包圍著，無(wú)人知曉，被人遺落了自己。
小石潭記讀后感初篇十四
清晨，一縷縷陽(yáng)光從樹(shù)蔭之間撒下來(lái)，如綢緞般涓涓細(xì)流的小溪，遠(yuǎn)山與綠樹(shù)意濃如畫，碧潭與天空相互輝映。
如此美好的景象卻令人感到一絲悲傷，一絲寂寞。雖然美景十分怡人，但是不勝寒，使柳宗元染上了悲傷的情緒，柳宗元不愿意再想更多，四面而來(lái)的煩惱，欲讓石潭里的沉郁帶他離開(kāi)世俗，去尋找世外桃源般的寧?kù)o與安樂(lè)。
柳宗元對(duì)美好世界的向往，希望被重用的心情，與這小石潭的一番美好，富足的景象形成了鮮明的對(duì)比，而他對(duì)小石潭記的欣賞也只是一個(gè)蒙著彩色外衣的泡沫罷了，一觸即破。他享受著大自然的調(diào)侃，仿佛世界都如此明亮沒(méi)有黑暗。而他真正想表達(dá)的，卻已在不言中，通過(guò)文字，顯現(xiàn)了出來(lái)。
我們現(xiàn)在所了解與背誦的許多著名詩(shī)詞散文都寫于作者“被貶……期間”，如即將學(xué)到的《醉翁亭記》也是一篇。還有李白、劉禹錫、蘇軾等，無(wú)一不是將自己郁郁不得志、孤寂的心境賦于山水外物，待后人細(xì)細(xì)品讀與感受。我十分為那些遭貶的文學(xué)家們感到惋惜，覺(jué)得國(guó)家又失去了像這樣一批才高志遠(yuǎn)的仁人志士。
但個(gè)人的不幸反而造就了他們文學(xué)方面的才華。
柳宗元被貶永州，寫出了《永州八記》，被后世奉為寫山水抒情之經(jīng)典。也許文章的最大意義便在于表達(dá)出自己內(nèi)心深處的最真實(shí)的情感。
每個(gè)人都擁有短暫的生命，在短暫的生命中盡力展現(xiàn)自己，自己的生命與思想才能延續(xù)。柳宗元用另一種方式被世人知曉且理解，用自己的詩(shī)詞傳遞情感與思想，這也就是生命的延續(xù)了吧。
我覺(jué)得，柳宗元這樣憂愁與消極時(shí)，并沒(méi)有想到自己在后世，在將來(lái)，會(huì)被世人所理解，自己的思想和觀點(diǎn)會(huì)被人們所接受，而自己的詩(shī)也會(huì)被流傳千古。我想，如果他知道自己也有人欣賞，應(yīng)該會(huì)感到十分高興與富足。也會(huì)走出自己的憂愁與煩惱，看見(jiàn)小石潭時(shí)一定會(huì)十分喜悅。而不是借著美景感嘆自己的人生是多么充滿憂愁。
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