讓我們回顧一下過去，總結(jié)一下已經(jīng)取得的成就和遇到的挑戰(zhàn)。在總結(jié)中可以適當(dāng)引用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、案例和事例來支持自己的觀點(diǎn)。以下是我為大家準(zhǔn)備的一些總結(jié)范文，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文篇一
摘要：教師要不斷豐富高職院校美術(shù)教育的內(nèi)容，探討高職院校美術(shù)教學(xué)的總體思路，改變以往的美術(shù)教育教學(xué)模式。教師要?jiǎng)?chuàng)新高職院校美術(shù)教育教學(xué)的方式，研究具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式，采取相應(yīng)的創(chuàng)新舉措，推動(dòng)高職院校美術(shù)教育的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：教學(xué)模式；美術(shù)教師；高職院校。
一、確定高職院校美術(shù)教育對(duì)教師業(yè)務(wù)能力的要求。
在美術(shù)教學(xué)中，教師針對(duì)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)情況開展不同層次的教學(xué)，這要求教師的技能水平過硬。不同的院校對(duì)于學(xué)生未來發(fā)展的定位不同，再加上美術(shù)教師的差異，所以不同的院校在培養(yǎng)美術(shù)教師的過程中會(huì)區(qū)別要求。美術(shù)教師不僅需要掌握熟練的藝術(shù)實(shí)踐技能，還要具備豐富的美術(shù)知識(shí)，在講課過程中自覺將理論知識(shí)和實(shí)踐技能相結(jié)合。不同的美術(shù)教師對(duì)于美術(shù)知識(shí)的詮釋方式不同，所以學(xué)生要在學(xué)習(xí)中結(jié)合自身的特點(diǎn)有選擇性地吸收。為了更好地推動(dòng)美術(shù)教育的長遠(yuǎn)發(fā)展，需要對(duì)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和方式進(jìn)行深入研究，分析最適合高職院校學(xué)生的課程，進(jìn)而對(duì)美術(shù)教育課程進(jìn)行整體調(diào)整。
二、高職院校的美術(shù)教育如何更好地滿足學(xué)生的需求。
美術(shù)教師在進(jìn)行理論講授時(shí)，可以根據(jù)不同的學(xué)習(xí)要求對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。美術(shù)專業(yè)的學(xué)生和其他專業(yè)的學(xué)生對(duì)于美術(shù)的興趣方向不同，教師在對(duì)美術(shù)專業(yè)學(xué)生講課時(shí)應(yīng)該注重史論的系統(tǒng)性，而對(duì)其他專業(yè)學(xué)生授課時(shí)應(yīng)將重點(diǎn)放在對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品的講解上，這些學(xué)生對(duì)于經(jīng)典美術(shù)作品充滿好奇，他們急于知道經(jīng)典傳承于世的原因。在授課過程中，教師應(yīng)先充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，然后結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)授課。在給學(xué)生講解外國美術(shù)作品時(shí)，大多數(shù)學(xué)生會(huì)對(duì)《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》《向日葵》等經(jīng)典作品感興趣，因此，教師在講解的過程中應(yīng)該著重對(duì)這些作品進(jìn)行深入解讀。在講解中國經(jīng)典藝術(shù)作品時(shí)，學(xué)生比較感興趣的是《奔馬圖》《洛神賦圖》《清明上河圖》等，對(duì)于這些作品，教師要進(jìn)行重點(diǎn)解釋。在講解了學(xué)生感興趣的美術(shù)知識(shí)之后，教師要結(jié)合美術(shù)的學(xué)科特點(diǎn)增加一些學(xué)術(shù)性知識(shí)。如，介紹這些作品創(chuàng)作者的生平、藝術(shù)經(jīng)歷和成長過程，最好能夠針對(duì)某位大師開設(shè)專題講座，這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性和主動(dòng)性，從而使學(xué)生更系統(tǒng)地了解美術(shù)作品。
2.結(jié)合當(dāng)?shù)孛佬g(shù)館開展美術(shù)教育。
以往的美術(shù)教學(xué)場所局限于教室，容易引發(fā)學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)的厭煩心理。為了有效改變這種枯燥的教學(xué)模式，教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)館開展美術(shù)教學(xué)。國家免費(fèi)開放了很多博物館和美術(shù)館，學(xué)生可以直觀地接觸這些美術(shù)作品，這為美術(shù)教學(xué)提供了可行性。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容參觀與之相關(guān)的美術(shù)作品，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)作品的欣賞能力，學(xué)生也可以在參觀過程中積累自己的歷史文化底蘊(yùn)。在美術(shù)館中學(xué)習(xí)美術(shù)經(jīng)典文化，可以帶給學(xué)生不一樣的學(xué)習(xí)感觸。藝術(shù)作品的原作具有特殊的視覺沖擊力，給學(xué)生帶來和教室里播放幻燈片時(shí)不一樣的感受。學(xué)生通過參觀美術(shù)館，可以提高藝術(shù)欣賞能力，久而久之，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成參觀美術(shù)館的習(xí)慣，提高精神生活方面的追求。
3.通過服裝設(shè)計(jì)的原理引導(dǎo)著裝。
現(xiàn)代大學(xué)生更加崇尚人格自由和個(gè)性化發(fā)展，以往的教育方式難以滿足現(xiàn)代大學(xué)生的發(fā)展需要，必須創(chuàng)新教育模式。美術(shù)教育課程培養(yǎng)學(xué)生的'審美能力，如何培養(yǎng)學(xué)生的審美水平是一個(gè)問題。這里可以從小處著眼，如平日里的著裝。當(dāng)代大學(xué)生的衣著裝扮往往突出自己的個(gè)性，但是，有些裝扮色彩過于艷麗，色彩搭配不合理，忽視了美感。所以，教師在日常授課的過程中，可以講解相應(yīng)的服飾色彩搭配、飾品搭配以及樣式組合，逐漸引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于美的感觸。教師應(yīng)結(jié)合美術(shù)教育的教學(xué)特點(diǎn)，設(shè)置相應(yīng)的課程內(nèi)容，一切從實(shí)際出發(fā)，不斷開設(shè)創(chuàng)新型藝術(shù)實(shí)踐課程，豐富美術(shù)教育的內(nèi)容，逐漸引進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)和服裝設(shè)計(jì)。通過這些課程，學(xué)生可以提高對(duì)于藝術(shù)的審美水平。通過對(duì)服裝的整體搭配和設(shè)計(jì)，學(xué)生可以提高對(duì)于美術(shù)的審美訴求，循序漸進(jìn)地成為具有較高審美水平的藝術(shù)學(xué)習(xí)者。
結(jié)語。
為了推動(dòng)高職院校教育穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展，必須創(chuàng)新美術(shù)教育的教學(xué)模式，適應(yīng)新的教育發(fā)展形勢。對(duì)美術(shù)教育的具體內(nèi)容要進(jìn)行全面分析，對(duì)教學(xué)方法要進(jìn)行適當(dāng)創(chuàng)新和改革，強(qiáng)調(diào)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和方法的針對(duì)性。通過美術(shù)教學(xué)提升學(xué)生的審美水平，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于高雅藝術(shù)作品的審美能力，推動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中穩(wěn)定發(fā)展。改變以往的美術(shù)教育教學(xué)模式，推動(dòng)高職院校美術(shù)教育的長遠(yuǎn)發(fā)展。
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經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文篇二
1.1傳統(tǒng)開放經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)下的研究模型。
傳統(tǒng)開放性經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以新開放經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生為臨界點(diǎn)，20世紀(jì)50年代之前開放經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析是采用站在匯率的短期行為彈性分析法,60年代之后才出現(xiàn)了相應(yīng)的建模分析法。運(yùn)用數(shù)學(xué)建模的方式進(jìn)行開放經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是更好地將研究過程中的瑣碎、細(xì)小的問題進(jìn)行數(shù)學(xué)上的模型數(shù)據(jù)，結(jié)合一定的分析方法，得出最終的研究結(jié)論。傳統(tǒng)開放經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究模型有m-f模型、m-f-d模型和盧卡斯模型。這三種經(jīng)濟(jì)學(xué)研究模型分別產(chǎn)生于不同的經(jīng)濟(jì)形勢下，對(duì)開放經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展都是里程碑式的研究意義。模型建立的側(cè)重點(diǎn)不同,從重視在市場均衡利率作用下，國際資本流動(dòng)對(duì)匯率以及內(nèi)外政策搭配的影響；再到多恩布什總結(jié)了匯率超調(diào)這一重要的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；最后是盧卡斯在貨幣主義觀點(diǎn)下，意料外的貨幣供給變動(dòng)對(duì)實(shí)際經(jīng)濟(jì)的短期波動(dòng)。開放經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的研究就是這樣不斷地出現(xiàn)瓶頸、創(chuàng)新發(fā)展,初建模型、推翻改進(jìn)。在此基礎(chǔ)上,堅(jiān)持理論研究結(jié)合實(shí)際效果,做到不斷適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)形勢的最新發(fā)展,及時(shí)改變變量,推陳出新。
1.2傳統(tǒng)貨幣政策的有效性研究。
無論是否是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向，現(xiàn)行的任何專家學(xué)者的理論研究都不能脫離現(xiàn)實(shí)而獨(dú)立存在，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究更是如此。所以在現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,所有的.相關(guān)人員最明顯的實(shí)質(zhì)感受就是經(jīng)濟(jì)要素的流動(dòng)性要遠(yuǎn)強(qiáng)于實(shí)物的流動(dòng)性,這就是市場的流動(dòng)原則,也是活躍市場的因素。但是進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究時(shí),認(rèn)識(shí)到、感受到這樣的流動(dòng)現(xiàn)狀并不是研究的最終目標(biāo)，而是要發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)問題，究其根本后進(jìn)行相關(guān)逆向的對(duì)策性研究。目前已有的開放經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中就有指出金融經(jīng)濟(jì)市場的調(diào)整速度要遠(yuǎn)快于商品市場的調(diào)整速度,這就是上述流動(dòng)現(xiàn)狀根本問題的所在。傳統(tǒng)的貨幣政策分析和匯率制度選擇都是在資本控制在彈性匯率制度下，為了相應(yīng)的減小由貨幣沖擊引起的匯率波動(dòng)而設(shè)立的。而傳統(tǒng)貨幣政策的有效性是行為金融學(xué)理論和資產(chǎn)組合再平衡理論的綜合性闡述，但是這并不能夠代表傳統(tǒng)貨幣有效性的創(chuàng)建模型就能夠解決所有的問題。針對(duì)個(gè)人賬戶而言,經(jīng)常賬戶的動(dòng)態(tài)變化就無法解釋,針對(duì)政府組織機(jī)構(gòu)而言,政府的項(xiàng)目支出效用是無法解釋的。
2.1名義短期剛性和價(jià)格黏性。
名義的剛性一般都是指名義的短期剛性，即名義黏性，但是其中的名義價(jià)格黏性是在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中最為常見的問題。名義變量主要包括商品價(jià)格和工資水平,是貨幣水平上的變量因素。每個(gè)國家為適應(yīng)消費(fèi)需求,其擴(kuò)張性貨幣政策會(huì)有不同，價(jià)格黏性的相關(guān)問題也隨之顯現(xiàn)。因?yàn)椴煌a(chǎn)生的問題,并不是說用同性、共性就能夠解決,即使是多數(shù)廠商都實(shí)行一期黏性定價(jià)，但是經(jīng)濟(jì)市場的現(xiàn)實(shí)跳躍性就會(huì)和死定的定價(jià)產(chǎn)生不可操作的問題。名義價(jià)格黏性很大一部分原因是由于短期剛性的任其發(fā)展，出現(xiàn)貿(mào)易條件的惡化。商品價(jià)格黏性會(huì)直接影響本國的匯率，這中間的相關(guān)性也是比較清晰的。匯率、進(jìn)出口商品價(jià)格、本國貿(mào)易條件這樣層層遞進(jìn)的相關(guān)性直接而又嚴(yán)峻。遭受沖擊的市場經(jīng)濟(jì)都會(huì)在一定的時(shí)期表現(xiàn)出一定的問題，或短期或長期。這樣宏觀經(jīng)濟(jì)在名義剛性一定要注意,結(jié)合菜單成本是基礎(chǔ)條件,考慮市場需求是必要條件,解決價(jià)格黏性是應(yīng)對(duì)條件，最終的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就是在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中降低外生沖擊、保證準(zhǔn)確性和合理性。
站在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度上，目前新開放經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究模型主要是采用redux模型。這一模型的突出顯著性就是創(chuàng)建者將經(jīng)濟(jì)市場的壟斷競爭和名義價(jià)格黏性納入動(dòng)態(tài)均衡模型，這樣不僅僅能夠解決名義短期剛性的主要價(jià)格黏性問題，還能夠從模型本身解決理論研究的靜態(tài)缺陷。在新開放經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)下，有了科學(xué)的研究模型并不意味著前期工作的結(jié)束，還要對(duì)運(yùn)用模型條件下的研究方式進(jìn)行合理的選用。建立采用redux模型研究,相應(yīng)的專家學(xué)者主要采用假設(shè)性研究,通過對(duì)幾大問題的假設(shè),探究不同的解決方法。假設(shè)的條件是經(jīng)濟(jì)的主體、名義價(jià)格黏性、國家間的貿(mào)易壁壘、國際交易成本、政府融資等牽涉甚廣的問題。當(dāng)然，已有的研究成果并沒有讓新開放經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究進(jìn)程故步自封，在全球經(jīng)濟(jì)不斷融合交匯的今天,適應(yīng)當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)形勢,認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的因素牽扯甚廣，上層建筑實(shí)力的后備力量就是國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,有了這樣認(rèn)知，更是讓新開放經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
2.3市場分割。
現(xiàn)今的國際貿(mào)易中，貿(mào)易壁壘依然存在。有實(shí)力的進(jìn)出口商在不同的國家市場對(duì)商品定價(jià)進(jìn)行差別對(duì)待,即歧視定價(jià)。歧視定價(jià)并不是弊端,但確實(shí)是當(dāng)下開放經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方向，在redux的研究模型中融入以國際市場分割和市場定價(jià)就是不錯(cuò)的研究成果。市場分割的表現(xiàn)可以從商品定價(jià)上就開始體現(xiàn),再涉及兩國之間消費(fèi)需求的變動(dòng)和國際匯率的浮動(dòng)。市場定價(jià)會(huì)在一定程度上忽視了國際匯率對(duì)商品價(jià)格的影響,也可能會(huì)導(dǎo)致不同國家之間的消費(fèi)共同變動(dòng)減少,對(duì)本國貿(mào)易條件和國際福利上的限制也是存在的。
2.4消費(fèi)偏好和國內(nèi)偏好。
兩種偏好最大的不同就是偏好假定的限制區(qū)域不同：消費(fèi)偏好的假定是本國居民消費(fèi)者對(duì)國內(nèi)外商品擁有相同的消費(fèi)偏好;國內(nèi)偏好的假定則是本國居民消費(fèi)者對(duì)國內(nèi)產(chǎn)品的消費(fèi)偏好要高于國外產(chǎn)品。但不管偏好假定限制是消費(fèi)偏好還是國內(nèi)偏好,采用的研究方式都是開放經(jīng)濟(jì)模型下的微觀基礎(chǔ)研究。我們要認(rèn)識(shí)到針對(duì)于個(gè)人的消費(fèi)偏好是有彈性的，并且動(dòng)勢非常明顯,畢竟個(gè)人的消費(fèi)意愿并不能從一而終。采用此研究方式就是充分認(rèn)識(shí)到個(gè)人消費(fèi)的彈性變動(dòng)可能,在假設(shè)分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行偏好假定更為細(xì)致的區(qū)別研究。但是不論是哪種偏好,假定的預(yù)設(shè)最終都是在對(duì)國際貨幣聯(lián)盟的作用進(jìn)行研究,得出結(jié)論,國際貨幣聯(lián)盟的形勢無論在哪種偏好假定上都優(yōu)于各國貨幣政策競爭制度。
3.結(jié)語。
新開放經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)新意的體現(xiàn)是研究框架的根本性變化。微觀基礎(chǔ)上的科學(xué)建模,各種變量的不斷增多，引入政府政策的結(jié)合。作為主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重點(diǎn),研究經(jīng)驗(yàn)的積累、研究深度的探討都是相應(yīng)領(lǐng)域的進(jìn)行時(shí)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文篇三
由于建設(shè)項(xiàng)目所具有的特殊性，使得建設(shè)投資費(fèi)用控制管理成為一項(xiàng)綜合性、專業(yè)性、政策性的活動(dòng)，它有著較為廣泛的涉及面，相對(duì)較長的周期性，并且貫穿于整個(gè)建設(shè)項(xiàng)目的各個(gè)階段。建設(shè)項(xiàng)目全過程投資控制是指專業(yè)投資控制單位在受到業(yè)主委托后，在項(xiàng)目建設(shè)的整個(gè)過程中依據(jù)《項(xiàng)目全過程投資控制合同》，并通過運(yùn)用自身專業(yè)知識(shí)和能力，以項(xiàng)目全過程投資控制為主線，輔之以建設(shè)項(xiàng)目合同管理，協(xié)調(diào)建設(shè)項(xiàng)目中各方的投資控制活動(dòng)。建設(shè)項(xiàng)目投資控制管理的目標(biāo)十分明確，就是將建設(shè)項(xiàng)目投資的發(fā)生控制在批準(zhǔn)的限額以內(nèi)，并取得較好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
2.1依照我國現(xiàn)有的建設(shè)市場管理體制，很難做到對(duì)建設(shè)項(xiàng)目投資進(jìn)行有效的管控。
項(xiàng)目建設(shè)全過程通常由五個(gè)階段組成：前期決策階段、設(shè)計(jì)階段、招投標(biāo)階段、施工階段、竣工結(jié)算階段，目前的建設(shè)項(xiàng)目中鮮有通過專業(yè)投資費(fèi)用控制服務(wù)團(tuán)隊(duì)來對(duì)每一個(gè)階段和所有階段的整體投資進(jìn)行客觀、科學(xué)、合理的分析與判斷。在設(shè)計(jì)階段時(shí)，往往是設(shè)計(jì)單位負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)并繪制藍(lán)圖，進(jìn)而通過施工圖審查并用于施工，目前通常由具備實(shí)力的第三方來控制建設(shè)項(xiàng)目投資費(fèi)用，并對(duì)設(shè)計(jì)方案的優(yōu)劣作出專業(yè)咨詢與判斷。在建設(shè)工程施工現(xiàn)場，工程監(jiān)理主要負(fù)責(zé)控制工程建設(shè)的投資費(fèi)用、工程工期和工程質(zhì)量等，但由于行業(yè)體制的限制、工程監(jiān)理人員相對(duì)較低的專業(yè)素質(zhì)等原因，致使項(xiàng)目的監(jiān)理在建設(shè)施工過程中，僅能夠關(guān)注到工程質(zhì)量控制，而對(duì)建設(shè)項(xiàng)目總投資的控制有所忽視。在我國，項(xiàng)目代建正在逐漸摸索與推廣過程中，原因在于大多數(shù)代建單位專業(yè)人員是從工程監(jiān)理轉(zhuǎn)化過來的，達(dá)不到投資控制專業(yè)團(tuán)隊(duì)人員的素質(zhì)要求。
2.2在我國，一部分地區(qū)已逐步開始實(shí)施建設(shè)項(xiàng)目全過程投資控制，并且已經(jīng)積累了一定經(jīng)驗(yàn)。
目前在我國一些發(fā)展較快的地區(qū)已經(jīng)開始對(duì)建設(shè)工程項(xiàng)目實(shí)施投資費(fèi)用控制與管理，例如上海市就已經(jīng)明文規(guī)定，對(duì)于國有投資或國有投資為主的建設(shè)項(xiàng)目，必須實(shí)施建設(shè)項(xiàng)目全過程投資控制。對(duì)于非國有投資項(xiàng)目，業(yè)主多數(shù)已經(jīng)意識(shí)到項(xiàng)目全過程投資控制管理的積極意義，也大多采用并實(shí)施全過程項(xiàng)目投資控制而在浙江省等地區(qū)，建設(shè)項(xiàng)目全過程投資控制管理服務(wù)則方興未艾。
首先，在建設(shè)項(xiàng)目過程中實(shí)施投資費(fèi)用控制管理能夠有效的將整個(gè)建設(shè)過程貫穿起來，并且能夠在全局高度來控制建設(shè)項(xiàng)目的總體投資情況，從而有效規(guī)避了建設(shè)項(xiàng)目的決算超預(yù)算、預(yù)算超概算、概算超估算等現(xiàn)象，這不僅能夠提高投資效益，還大大減少了因工程款問題導(dǎo)致的行業(yè)間的相互拖欠問題，對(duì)保證社會(huì)穩(wěn)定及推動(dòng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展頗有成效。其次，作為專業(yè)的建設(shè)項(xiàng)目投資費(fèi)用控制管理團(tuán)隊(duì)，其能夠很好的借助自身專業(yè)水平來協(xié)助業(yè)主處理好項(xiàng)目建設(shè)中質(zhì)量、進(jìn)度與投資費(fèi)用之間的關(guān)系，真正做到為業(yè)主考慮，替業(yè)主參謀。再次，作為建設(shè)項(xiàng)目投資費(fèi)用控制管理專業(yè)團(tuán)隊(duì)，能夠從專業(yè)角度協(xié)助業(yè)主編制項(xiàng)目建設(shè)投資開支一覽表，從而實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目投資全程的清晰透明操作流程，對(duì)傳統(tǒng)建設(shè)項(xiàng)目中的現(xiàn)象形成嚴(yán)厲的打擊，這不僅能夠保證建設(shè)項(xiàng)目的投資費(fèi)用得到有效控制，對(duì)工程項(xiàng)目的質(zhì)量也形成強(qiáng)有力的保障。另外，建設(shè)項(xiàng)目投資費(fèi)用控制管理專業(yè)團(tuán)隊(duì)能夠依據(jù)與業(yè)主簽訂的委托合同來協(xié)助業(yè)主對(duì)其它被委托單位應(yīng)實(shí)施的義務(wù)和應(yīng)擔(dān)負(fù)責(zé)任進(jìn)行有效監(jiān)督與監(jiān)管，并且督促各相關(guān)建設(shè)主體單位能夠各司其職，各負(fù)其責(zé)，有效解決了傳統(tǒng)建設(shè)工程項(xiàng)目施工中的推卸責(zé)任和扯皮現(xiàn)象發(fā)生，對(duì)于不作為的相關(guān)單位進(jìn)行警示與處罰，同時(shí)也避免了各施工環(huán)節(jié)中偷工減料等現(xiàn)象的發(fā)生。此外，通過建設(shè)項(xiàng)目投資費(fèi)用控制與管理可有效規(guī)避項(xiàng)目建設(shè)過程中的法律風(fēng)險(xiǎn)。
建設(shè)項(xiàng)目投資費(fèi)用的管理與控制過程貫穿于建設(shè)項(xiàng)目的規(guī)劃決策階段、設(shè)計(jì)階段、工程發(fā)包與施工階段和工程竣工結(jié)算階段，在此過程中應(yīng)體現(xiàn)財(cái)務(wù)管理的'全過程、全方位、全員特性。項(xiàng)目投資費(fèi)用控制是在保證工程質(zhì)量效果和合理工期的前提下，杜絕三超現(xiàn)象發(fā)生，將工程總造價(jià)控制在預(yù)定的合理范圍內(nèi)，進(jìn)而取得最優(yōu)化的投資效益和經(jīng)濟(jì)效益。建設(shè)項(xiàng)目費(fèi)用成本控制，通常指在項(xiàng)目成本的形成過程中，對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營所消耗的人力資源、物資資源和費(fèi)用開發(fā)，進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督、調(diào)節(jié)和限制，及時(shí)糾正將要發(fā)生和已經(jīng)發(fā)生的偏差，把各項(xiàng)生產(chǎn)費(fèi)用控制在計(jì)劃成本的范圍之內(nèi)，以保證成本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。只有工程項(xiàng)目成本控制得好，且控制方法運(yùn)用的合理及時(shí)，就能夠使工程項(xiàng)目獲得預(yù)期的經(jīng)濟(jì)效果。具體可從以下幾個(gè)方面來控制并管理建設(shè)項(xiàng)目投資費(fèi)用：
4.1重視建設(shè)項(xiàng)目前期的費(fèi)用估算工作，堅(jiān)持執(zhí)行項(xiàng)目建設(shè)程序。
建設(shè)程序即涵蓋了建設(shè)項(xiàng)目從規(guī)劃、建成到投入使用的整個(gè)過程中各項(xiàng)工作環(huán)節(jié)，其先后有序，不可越過。建設(shè)項(xiàng)目具備規(guī)模大、涵蓋面廣、工作量繁多、協(xié)作條件復(fù)雜等特征，因此在開展項(xiàng)建設(shè)項(xiàng)目前期，應(yīng)組建施工小組，逐一捋清工作程序，并且切實(shí)落實(shí)每一程序環(huán)節(jié)。按照建設(shè)程序的劃分，從編報(bào)項(xiàng)目建議書開始，分階段事先定價(jià)，上階段控制下階段，層層控制，盡可能做好初步投資估算。并隨著工程建設(shè)前期工作的深化，到可行性研究階段，一定要重視與各方的技術(shù)交流，以此來控制建設(shè)初投資。同時(shí)，做好建設(shè)項(xiàng)目的調(diào)查研究，要通過各項(xiàng)數(shù)據(jù)研究來分析行業(yè)費(fèi)用行情，并從建設(shè)主管部門進(jìn)一步咨詢、了解，結(jié)合參照國家規(guī)定建設(shè)工程取費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、定額、費(fèi)用項(xiàng)目的政策性調(diào)整以及工程建設(shè)的其他法律法規(guī)來確定項(xiàng)目費(fèi)用前期估算?？尚行匝芯客顿Y估算階段務(wù)必要遵循“科學(xué)合理，精打細(xì)算，實(shí)事求是，客觀公正”的基本原則，并通過可行性研究與技術(shù)經(jīng)濟(jì)資料分析來盡量優(yōu)化方案以降低投資總額。對(duì)編制的投資估算方案則要進(jìn)行反復(fù)討論與研究，通過不斷優(yōu)化來達(dá)到最佳成果;在投資方案的費(fèi)用項(xiàng)目設(shè)置上，按國家規(guī)定執(zhí)行，既要考慮基本建設(shè)靜態(tài)投資，又不遺漏其他動(dòng)態(tài)投資，盡量做到實(shí)事求是的估算投資，這對(duì)建設(shè)項(xiàng)目的實(shí)施具有指導(dǎo)意義。在項(xiàng)目建設(shè)中，扎實(shí)細(xì)致的可行性研究和投資估算工作所形成的文件能夠成為控制建設(shè)投資費(fèi)用的基本依據(jù)。
4.2在設(shè)計(jì)階段進(jìn)行嚴(yán)格的投資費(fèi)用控制。
建設(shè)項(xiàng)目投資總費(fèi)用的80%取決于設(shè)計(jì)階段，設(shè)計(jì)費(fèi)用則僅占工程造價(jià)的1.2%左右。建設(shè)項(xiàng)目在可行性研究確定后，其項(xiàng)目總投資在一定程度上取決于工程設(shè)計(jì)，因此投資控制者應(yīng)重視并主要控制設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)中可采取有效措施來控制投資：首先，嚴(yán)格審查設(shè)計(jì)概管理錦囊算，若發(fā)現(xiàn)其額度超出所批準(zhǔn)的投資估算，則應(yīng)立刻與設(shè)計(jì)院溝通，找出原因并對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行修改，通過調(diào)整概算來爭取項(xiàng)目的科學(xué)經(jīng)濟(jì)合理性;其次，可通過與設(shè)計(jì)院簽訂節(jié)約與設(shè)計(jì)費(fèi)掛鉤的新型合約，通過實(shí)施設(shè)計(jì)獎(jiǎng)懲制度來提高設(shè)計(jì)者制定最優(yōu)化方案的積極性，從而有效避免了設(shè)計(jì)方不顧成本而隨意加大安全系數(shù)、增加投資費(fèi)用的情況;再次，進(jìn)行公正合理公開的設(shè)計(jì)招標(biāo)，通過競爭機(jī)制來保證每一設(shè)計(jì)階段的經(jīng)濟(jì)核算。在設(shè)計(jì)過程中執(zhí)行限額設(shè)計(jì)是行之有效的控制方法，設(shè)計(jì)初步階段，各專業(yè)設(shè)計(jì)人員不僅要掌握設(shè)計(jì)任務(wù)書的設(shè)計(jì)原則、建設(shè)方針以及各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，還需要熟悉了解關(guān)鍵設(shè)備、工藝流程、總圖方案的比選，進(jìn)而才能將初步設(shè)計(jì)造價(jià)嚴(yán)格控制在限額內(nèi)。通過實(shí)施動(dòng)態(tài)管理來嚴(yán)格控制設(shè)計(jì)變更，只有越早變更才能將損失降到最小，若設(shè)計(jì)階段發(fā)生變更，則業(yè)主只需局部修改設(shè)計(jì)圖而避免了施工過程中較大的變更，大大節(jié)約了投資費(fèi)用。在設(shè)計(jì)階段進(jìn)行投資費(fèi)用控制是真正意義上的控制管理，雖然表層意義上是控制估算、概算、預(yù)算，但實(shí)際上卻能夠通過這些來實(shí)現(xiàn)提高設(shè)計(jì)質(zhì)量，降低工程投資費(fèi)用的目標(biāo)。
4.3堅(jiān)持工程招標(biāo)制度，平等競爭，選好施工單位。
工程招投標(biāo)作為實(shí)施建設(shè)項(xiàng)目中普遍采用的方式，能夠保證施工單位的技術(shù)水平與經(jīng)濟(jì)實(shí)力。通過對(duì)傳統(tǒng)行政分配建設(shè)任務(wù)進(jìn)行改革，大力推行工程招標(biāo)承包制能夠?yàn)檫x擇實(shí)力雄厚的施工隊(duì)伍奠定基礎(chǔ)。另外，在招標(biāo)過程中要始終貫徹“平等競爭，客觀公正，擇優(yōu)選定”的原則，嚴(yán)格杜絕抵制私下交易等行業(yè)不良現(xiàn)象。在招標(biāo)書要明確列出施工單位所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，工程款支付方式，技術(shù)質(zhì)量要求，實(shí)物工程量清單，物資供應(yīng)方式，施工組織體系、措施保證，投標(biāo)起止日期和開標(biāo)日期、地點(diǎn)、合同主要條款等內(nèi)容，在開標(biāo)日當(dāng)眾開標(biāo)，依據(jù)“標(biāo)價(jià)合理、能保證質(zhì)量和工期、社會(huì)信譽(yù)高”為標(biāo)準(zhǔn)，選擇最優(yōu)施工單位。這能夠有效的將雙方權(quán)利義務(wù)進(jìn)行明文規(guī)定，并明確劃分出經(jīng)濟(jì)責(zé)任制。只有選準(zhǔn)合適的施工單位才能促進(jìn)建設(shè)工程項(xiàng)目以更好的質(zhì)量、更少的投資來按時(shí)快速的交付使用。
4.4在施工階段進(jìn)行嚴(yán)格的投資費(fèi)用控制。
施工階段是形成建設(shè)工程實(shí)體、實(shí)現(xiàn)建設(shè)工程價(jià)值和使用價(jià)值的主要階段，設(shè)計(jì)所完成的建設(shè)工程只是階段產(chǎn)品，需要通過施工階段來進(jìn)行物化，將方案付諸于行動(dòng)并變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過程。也正是在這個(gè)轉(zhuǎn)換過程中，需要將不斷地進(jìn)行資金投資，可以說在整個(gè)建設(shè)項(xiàng)目過程中，施工階段是資金投入量最大的階段，因此合理確定資金籌措的方式、渠道、數(shù)額、時(shí)間等問題，并盡可能減少資金占用的數(shù)量和時(shí)間，也對(duì)降低投資費(fèi)用起到控制管理的作用。在實(shí)際施工過程中，業(yè)主均對(duì)項(xiàng)目施工格外關(guān)注，雖然相較于設(shè)計(jì)階段來說影響程度較小，但其費(fèi)用數(shù)額還是十分可觀的?？赏ㄟ^按進(jìn)度來進(jìn)行撥付合同款、并管理變更、簽證等措施來進(jìn)行項(xiàng)目費(fèi)用控制與管理。嚴(yán)格執(zhí)行合同條款，依據(jù)各個(gè)階段施工完成的工程量情況來確認(rèn)工程進(jìn)度款，對(duì)合同已經(jīng)明確規(guī)定的工程款進(jìn)行撥付。對(duì)施工過程中的變更進(jìn)行嚴(yán)格控制與管理，要求每一份變更必須注明時(shí)間、地點(diǎn)、事由以及幾何尺寸等原始數(shù)據(jù)，而非籠統(tǒng)的簽注并認(rèn)可工程量和工程造價(jià)。至于現(xiàn)場簽證所簽署的合同外費(fèi)用，則要求其必須具備原始丈量數(shù)據(jù)、簡圖、洽商等原始資料的支撐，必要時(shí)還需要提供影像資料。并聯(lián)合監(jiān)理單位、造價(jià)部門、審計(jì)部門等共同參與現(xiàn)場簽證，避免事后補(bǔ)簽情況的發(fā)生。
4.5在竣工結(jié)算階段進(jìn)行投資費(fèi)用控制。
建設(shè)項(xiàng)目在竣工結(jié)算階段是控制投資費(fèi)用的最后階段，若把握不好就會(huì)前功盡棄。除合同約定的總價(jià)包死外，都需要按竣工圖紙、簽證、洽商等工程相關(guān)資料進(jìn)行工程量的重新計(jì)算與核實(shí)，而不是單單計(jì)算增加和減少的工程量和造價(jià)。在實(shí)際中，項(xiàng)目建設(shè)單位多在整個(gè)項(xiàng)目施工過程中就會(huì)委托相關(guān)的造價(jià)咨詢機(jī)構(gòu)來對(duì)工程造價(jià)進(jìn)行跟蹤控制與管理，造價(jià)咨詢機(jī)構(gòu)與監(jiān)理單位共同分階段將項(xiàng)目實(shí)施過程中產(chǎn)生的量、價(jià)等進(jìn)行核算、以杜絕無依據(jù)可循，通過合同約定的固定單價(jià)或者依據(jù)清單居家規(guī)范來及時(shí)處理索賠與反索賠，從而維護(hù)項(xiàng)目建設(shè)單位的經(jīng)濟(jì)利益。造價(jià)咨詢機(jī)構(gòu)的介入使得結(jié)算階段較好地避免錯(cuò)算誤算工程量等情況的發(fā)生，能夠有效控制并管理建設(shè)項(xiàng)目的投資費(fèi)用。由于竣工決算階段是工程投資費(fèi)用控制的最后階段，對(duì)工程投資控制的余地已相對(duì)較小，其重點(diǎn)是根據(jù)承包合同約定，與承包商對(duì)已完工程實(shí)事求是地辦理工程結(jié)算，即對(duì)承包商編制的竣工結(jié)算報(bào)告進(jìn)行審核確認(rèn)。審核的重點(diǎn)是竣工圖紙、技術(shù)經(jīng)濟(jì)簽證單、材料設(shè)備價(jià)格確認(rèn)單的真實(shí)有效性和完備性，以及工程量計(jì)算的準(zhǔn)確性和取費(fèi)的合理性與合法性。委托中介機(jī)構(gòu)進(jìn)行審核時(shí)，委托單位應(yīng)向被委托的中介機(jī)構(gòu)詳細(xì)解釋施工合同中有關(guān)價(jià)款結(jié)算條款的內(nèi)容，使審核者能夠準(zhǔn)確把握合同內(nèi)涵，真正做到竣工結(jié)算的合理與真實(shí)。
4.6堅(jiān)持嚴(yán)格的財(cái)務(wù)計(jì)劃管理，做好投資費(fèi)用的總體控制。
在整個(gè)項(xiàng)目建設(shè)過程中建立財(cái)務(wù)制度、制定行之有效的財(cái)務(wù)管理辦法能夠使工程建設(shè)有章可循、忙而不亂并始終處于有序狀態(tài)。對(duì)所有工程費(fèi)用均應(yīng)依據(jù)施工圖紙及概算預(yù)算按進(jìn)度來調(diào)整費(fèi)用控制計(jì)劃，堅(jiān)持月初有計(jì)劃，平時(shí)有分析，月終有總結(jié)。在工程建設(shè)處緊要關(guān)頭要結(jié)合資金情況適時(shí)召開工程投資分析會(huì)議，及時(shí)報(bào)告資金動(dòng)態(tài)和費(fèi)用控制情況，并按概算內(nèi)容和項(xiàng)目逐一對(duì)照，分析費(fèi)用超節(jié)原因，結(jié)合實(shí)際情況與各部門配合來共同加強(qiáng)費(fèi)用控制。建立現(xiàn)代化的企業(yè)制度，對(duì)財(cái)務(wù)管理工作提出較高要求，在工程建設(shè)過程中要遵循國家頒布的《財(cái)務(wù)通則》、《會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》和《外商投資企業(yè)會(huì)計(jì)制度》的規(guī)定，做好財(cái)務(wù)管理和會(huì)計(jì)核算工作。同時(shí)還要側(cè)重財(cái)務(wù)工作的事前預(yù)測、事中控制和事后檢查分析。從設(shè)備材料的選購、費(fèi)用計(jì)劃的編制、采購驗(yàn)收、收發(fā)料以及工程款的支付等方面，均按規(guī)定的審批報(bào)銷程序辦理。在具體支付每一筆費(fèi)用時(shí)，財(cái)務(wù)部門嚴(yán)格把好費(fèi)用審核關(guān)，對(duì)照費(fèi)用計(jì)劃、合同、工程形象進(jìn)度、預(yù)決算資料、驗(yàn)收意見，核實(shí)無誤后，憑完備的手續(xù)方能予以付款。這不僅能夠保證工程費(fèi)用支付的合理性和可靠性，還能夠預(yù)防整個(gè)工程發(fā)生重復(fù)支付或者疏漏支付情況，在節(jié)約投資的前提下，保證了工程建設(shè)對(duì)資金合理和必要的要求。
總而言之，建設(shè)項(xiàng)目投資費(fèi)用控制與管理的實(shí)質(zhì)就是通過運(yùn)用技術(shù)、經(jīng)濟(jì)與合同手段來對(duì)項(xiàng)目決策、設(shè)計(jì)準(zhǔn)備、建設(shè)實(shí)施及竣工決算各階段進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)的控制和管理。項(xiàng)目管理者要結(jié)合每個(gè)階段的自身特點(diǎn)來控制其重點(diǎn)，以此做好各階段的投資費(fèi)用控制與管理工作，以最少的投資來獲取最大經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，真正意義上實(shí)現(xiàn)價(jià)值工程。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文篇四
種醬鹵的熟食，十分可口而又具特色，其中尤以鹵鴨最為有名。50年代后實(shí)行社會(huì)主義改造，小餐館搞了合作經(jīng)營，他父親不久去世了。韓老四成了人民公社的社員，祖?zhèn)鹘^技失傳，人家也忘了他曾是這韓家鹵鴨的一代傳人。
改革開放以后，他專門辦起了一家“韓老四鹵鴨店”。起初，雖然小本經(jīng)營，但卻門庭若市。錢越賺越多，他先在鄰村辦分店，漸漸將分店辦到了省城，儼然成了連鎖網(wǎng)絡(luò)。于是韓老四成立了一家韓家鹵食公司，產(chǎn)品品種增加，連鎖店擴(kuò)大，甚至辦起一家工廠，專門生產(chǎn)袋裝和罐頭鹵食。韓老四成了富甲一方的民營企業(yè)家，人們都稱他為“韓老板”
韓老板認(rèn)為，公司創(chuàng)出牌子、經(jīng)營成功的關(guān)鍵是靠韓家的獨(dú)門絕技，這包括原料選取、鹵汁配方、燒烤工藝等全套技術(shù)。因此，持續(xù)這種獨(dú)特風(fēng)味，既是公司的長期立足之本，也是公司對(duì)愛好其產(chǎn)品的顧客所應(yīng)負(fù)的職責(zé)。所以，他提出“質(zhì)量第一，服務(wù)為本”的口號(hào)，高價(jià)聘請(qǐng)品嘗師把關(guān)，十分重視對(duì)企業(yè)中廚工、技師、采購員等與產(chǎn)品品質(zhì)密切相關(guān)工種的職工廠技術(shù)培訓(xùn)與考核。在擴(kuò)充新產(chǎn)品及增設(shè)新的連鎖店上韓老板極為謹(jǐn)慎，實(shí)行寧缺毋濫方針，決不為盲目擴(kuò)張規(guī)模而損害產(chǎn)品質(zhì)量與特色。
之后，經(jīng)人引薦，港商李先生拜訪了韓老板。李先生在香港經(jīng)營多家風(fēng)味食品店與餐館，近年還將業(yè)務(wù)擴(kuò)展到廣東好幾個(gè)市、縣，財(cái)力雄厚，見多識(shí)廣。李先生品嘗過韓老板的傳統(tǒng)美食后，贊不絕口，表現(xiàn)出極大的熱情與誠意，愿盡快投入資金與韓老板合資。對(duì)此，韓老板也表現(xiàn)出不小的興趣。在談及合資后的打算時(shí)，李先生認(rèn)為：韓家公司目前所采用的傳統(tǒng)式直線職能制結(jié)構(gòu)，太落后于形勢，應(yīng)當(dāng)改為按不一樣產(chǎn)品性質(zhì)而劃分的事業(yè)部制結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)公司進(jìn)一步發(fā)展的需要。他還推薦韓老板借產(chǎn)品暢銷、名氣日盛的大好形勢，不失時(shí)機(jī)地向講究口福的華南地區(qū)發(fā)展，進(jìn)而向港、澳地區(qū)及東南亞華人眾多的國家拓展。他還勸韓老板，牌子既已打響，就不必僵守質(zhì)量，應(yīng)將重點(diǎn)轉(zhuǎn)到擴(kuò)大規(guī)模上來，并應(yīng)利用名牌優(yōu)勢，向牛肉、羊肉、豆制品乃至飲料、釀酒等相關(guān)行業(yè)擴(kuò)展。
對(duì)于李先生的想法，韓老板聽后不以為然，面顯慍色道：“我們韓家產(chǎn)品，靠的就是傳家獨(dú)特風(fēng)味吸引顧客，為顧客帶給優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。你這種快速擴(kuò)展的主張，顯然有傷我店根本，違反我韓家傳統(tǒng)經(jīng)營道德，萬萬不可行?！眱扇艘蚩捶ǚ制?，引起了爭辯，漸至唇槍舌劍吵鬧起來。最后，李先生大聲叫道：“你真是個(gè)頑固不化的土包子，目光如豆，放著眼前發(fā)大財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)不利用，真是不可理喻!”韓老板聽后，臉色鐵青，拍案而起道：“人各有道，我韓某有我傳家的規(guī)矩。有賺大錢的法子你自我去賺好了。你走你的陽關(guān)道，我過我的獨(dú)木橋”。說罷叫聲“送客”，轉(zhuǎn)身走向內(nèi)室。李先生悻悻然拂袖而去。
請(qǐng)根據(jù)以上狀況，回答以下問題：
1、在決定企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略過程中，經(jīng)營者主要就應(yīng)思考（d）。
（a）經(jīng)營者的文化與學(xué)識(shí)水平。
（b）經(jīng)營者的個(gè)性與價(jià)值觀等特點(diǎn)。
（c）經(jīng)營者個(gè)人成長經(jīng)歷與知識(shí)背景。
（d）企業(yè)內(nèi)在與外在等系列因素的綜合作用。
2、以下關(guān)于本案例中，韓老板企業(yè)經(jīng)營成功決定因素的論述中，哪一條最完整?（a）。
（a）產(chǎn)品的獨(dú)特風(fēng)味與專門的生產(chǎn)技術(shù)。
（b）韓本人注重質(zhì)量與服務(wù)，與顧客間的人緣關(guān)系好。
（c）改革開放政策及市場中的需求與機(jī)會(huì)。
（d）“天時(shí)”、“地利”、“人和”等內(nèi)外部、主客觀因素的有利結(jié)合。
3、李先生推薦韓老板采取的事業(yè)部制結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是：（d）。
aq對(duì)有獨(dú)立市場、獨(dú)立利益的產(chǎn)品實(shí)行分權(quán)管理。
（b）各事業(yè)部獨(dú)立核算、自負(fù)盈虧，成為利潤中心。
（c）公司總部保留重要人事任免、預(yù)算審批及方針政策等重大問題決策權(quán)。
（d）以上三者都是。
4、觀察韓老板與李先生從開始接觸到不歡而散的過程，你認(rèn)為他們主要缺乏哪類管理技能?（d）。
（a）概念技能（b）人際技能（c）技術(shù)技能（d）技術(shù)與概念技能。
5、韓老板與李先生產(chǎn)生分歧意見的根本原因在于：（b）。
（a）追求社會(huì)效益與追求經(jīng)濟(jì)效益思想的對(duì)立（b）兩種不一樣經(jīng)營價(jià)值觀的沖突。
（c）兩位企業(yè)家個(gè)性上的差異（d）兩種不一樣經(jīng)營做法上的矛盾。
6、從企業(yè)未來經(jīng)營成功的可能性來看，你認(rèn)為以下哪一回答更為適當(dāng)?（c）。
（a）李先生的主張必能取勝，因?yàn)樗`活進(jìn)取。
（b）長遠(yuǎn)看韓老板會(huì)成功，因?yàn)樗麑?duì)顧客負(fù)責(zé)。
（c）需要結(jié)合政府政策p市場競爭p需求變化等因素變化狀況綜合思考。
（d）以上三條全不對(duì)。
案例2：湯姆的目標(biāo)與控制。
湯姆擔(dān)任這家工廠的廠長已經(jīng)一年多了。他剛看了工廠有關(guān)今年實(shí)現(xiàn)目標(biāo)狀況的統(tǒng)計(jì)資料，廠里各方面工作的進(jìn)展出乎意料之外，他為此氣得說不出一句話來。他記得就任廠長后的第一件事就是親自制定了工廠的一系列計(jì)劃目標(biāo)。具體地說，他要解決工廠的浪費(fèi)問題，要解決職工超時(shí)工作的問題，要減少廢料的運(yùn)輸費(fèi)問題。他具體規(guī)定：在一年內(nèi)要把購買原材料的費(fèi)用降低10%~15%；把用于支付工人超時(shí)工作的費(fèi)用從原先的11萬美元減少到6萬美元，要把廢料運(yùn)輸費(fèi)用降低3%。他把這些具體目標(biāo)告訴了下屬有關(guān)方面的負(fù)責(zé)人。
然而，他剛看過的年終統(tǒng)計(jì)資料卻大大出乎他的意料之外。原材料的浪費(fèi)比去年更為嚴(yán)重，原材料的浪費(fèi)率竟占總額的16%；職工超時(shí)費(fèi)用亦只降到9萬美元，遠(yuǎn)沒有到達(dá)原定的目標(biāo)；運(yùn)輸費(fèi)用也根本沒有降低。
他把這些狀況告訴了負(fù)責(zé)的生產(chǎn)副廠長，并嚴(yán)肅批評(píng)了這位副廠長。但副廠長爭辯說：“我曾對(duì)工人強(qiáng)調(diào)過要注意減少浪費(fèi)的問題，我原以為工人也會(huì)按我的要求去做的?！比耸虏块T的負(fù)責(zé)人也附和著說：“我已經(jīng)為削減超時(shí)的費(fèi)用作了最大的努力。只對(duì)那些務(wù)必支付的款項(xiàng)才支付。”而負(fù)責(zé)運(yùn)輸方面的負(fù)責(zé)人則說：“我對(duì)未能把運(yùn)輸費(fèi)用減下來并不感到意外，我已經(jīng)想盡了一切辦法。我預(yù)測，明年的運(yùn)輸費(fèi)用可能要升3%~4%?！?/p>
在分別與有關(guān)方面的負(fù)責(zé)人交談之后，湯姆又把他們召集起來布置新的要求，他說：“生產(chǎn)部門必須要把原材料的費(fèi)用降低10%，人事部門必須要把超時(shí)費(fèi)用降低到7萬美元；即使是運(yùn)輸費(fèi)用要提高，但也決不能超過今年的標(biāo)準(zhǔn)。這就是我們明年的目標(biāo)。我到明年底再看你們的結(jié)果！”
1、湯姆就任廠長后制定的計(jì)劃屬于一種：（c）。
（a）長期計(jì)劃（b）短期計(jì)劃。
（c）業(yè)務(wù)計(jì)劃（d）人事計(jì)劃。
2、下述各條列舉了導(dǎo)致湯姆控制的失敗的一些原因，除了（d）。
（a）缺乏一個(gè)詳細(xì)的控制過程。
（b）控制目標(biāo)不明確。
（c）矯正措施缺乏針對(duì)性。
（d）職責(zé)分解模糊。
3、湯姆的控制標(biāo)準(zhǔn)屬于：（d）。
（a）時(shí)光標(biāo)準(zhǔn)（b）數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)（c）質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)（d）成本標(biāo)準(zhǔn)。
4、湯姆所制定的明年目標(biāo)能完成嗎？（b）。
（a）能（b）不能（c）視環(huán)境變化狀況而定（d）難以預(yù)料。
5、從生產(chǎn)副廠長的回答能夠看出，他屬于：（c）。
（a）專制式領(lǐng)導(dǎo)（b）民主式領(lǐng)導(dǎo)（c）放任式領(lǐng)導(dǎo)（d）難以確定。
案例3：三個(gè)老同學(xué)的討論。
三個(gè)20世紀(jì)60年代名牌大學(xué)的大學(xué)生，畢業(yè)后各奔前程，少有來往，某天在黨校學(xué)習(xí)時(shí)不期而遇，想不到由于工作的需要，他們都被推上了領(lǐng)導(dǎo)崗位，分別在三個(gè)局擔(dān)任局長工作。b約a、c兩位老同學(xué)星期日到家一敘。老同學(xué)聚會(huì)，自然談起了各自走立刻任后的狀況。
a說，他上任后做的第一件事是，分頭召集機(jī)關(guān)處室負(fù)責(zé)人的座談會(huì)，透過這種座談形式，讓大家了解自我，也使自我熟悉各處室負(fù)責(zé)人，從而對(duì)局內(nèi)的整個(gè)狀況有個(gè)大概了解。b與a的狀況不一樣，他選取的第一件事是，與局領(lǐng)導(dǎo)班子的其他成員逐個(gè)談心，向他們了解局里的狀況，同時(shí)也談了自我新上任的一些想法，借以溝通思想，使彼此有所了解，為今后順利開展工作打下了基礎(chǔ)。
c走立刻任后的第一件事是，透過多種渠道，采取各種形式，廣泛地開展調(diào)查研究，在較短的時(shí)光內(nèi)，基本上掌握了該局的歷史、現(xiàn)狀以及當(dāng)前面臨的問題，同時(shí)與上下左右溝通了思想，建立了感情，密切了相互之間的聯(lián)系。a與b兩人對(duì)c的做法很感興趣。c之后說，他上任后的第二件事是，要求全局各處室，群策群力，拿出“兩制一規(guī)范”的方案。所謂“兩制”，就是崗位職責(zé)制、獎(jiǎng)懲制；所謂“一規(guī)范”，就是職位分類規(guī)范。c親自掛帥抓這項(xiàng)工作，他與各處室領(lǐng)導(dǎo)密切配合，分工合作，出主意，想辦法，制定了崗位職責(zé)制、獎(jiǎng)懲制、職位分類規(guī)范，使大家明確，局機(jī)關(guān)是為基層服務(wù)的。透過“兩制一規(guī)范”的制定，局機(jī)關(guān)全體成員各司其職，各負(fù)其責(zé)，減少了扯皮現(xiàn)象，獎(jiǎng)懲分明。這樣，逐步建立起一支素質(zhì)好，技術(shù)過硬，清正廉潔，效率高，有實(shí)績的干部隊(duì)伍。c上任后的第三件事是，提議創(chuàng)辦一張（快訊）小報(bào)，他與大家一齊討論辦報(bào)方針和信息輸信息輸出渠道等事宜，透過討論使小報(bào)修改人員明確，這是一張信息快報(bào)，要求修改人員把從國外書報(bào)雜志中看到的有關(guān)新技術(shù)、新知識(shí)、新書目及時(shí)傳遞，其中，涉及到經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、規(guī)劃、管理等新動(dòng)向的信息，要及時(shí)反映給局領(lǐng)導(dǎo)。
c談完了，三個(gè)老同學(xué)展開了熱烈的討論。
請(qǐng)根據(jù)上述狀況，回答下列問題：
1、a、b、c三位局長上任后，a、b兩人透過接觸領(lǐng)導(dǎo)，c透過各種形式廣泛調(diào)查研究開始各自上任后的第一件事，你認(rèn)為哪種方式最好？（d）。
（a）a局長的方式（b）b局長的方式。
（c）c局長的方式（d）沒有最好，關(guān)鍵在于適合本單位的具體狀況。
2、根據(jù)你的認(rèn)識(shí)，a和b借鑒c的經(jīng)驗(yàn)，上任后就應(yīng)做的第一件事是什么？（a）。
（a）廣泛開展調(diào)查研究，了解狀況，溝通思想。
（b）制定配套的規(guī)章制度，嚴(yán)格管理。
（c）辦一份通信小報(bào)，加強(qiáng)溝通。
（d）不分先后，全面鋪開，同時(shí)進(jìn)行。
3、總結(jié)c的經(jīng)驗(yàn)，你認(rèn)為下列表述哪一條最準(zhǔn)確？（b）。
（a）嚴(yán)字當(dāng)頭，快字領(lǐng)先，狠抓落實(shí)。
（b）摸清狀況，制定措施，加強(qiáng)溝通。
（c）以身作則，嚴(yán)于律己，寬以待人。
（d）從調(diào)查研究入手，以整頓和改革開路，大抓信息建設(shè)。
4、從管理知識(shí)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來看，你認(rèn)為c上任后做的三件事哪一件是最根本的？（c）。
（a）抓調(diào)查研究（b）抓制度建設(shè)。
（c）抓信息建設(shè)（d）抓身體力行。
5、a、b、c三位局長之所以都被推上局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，不是偶然的。從上述案例帶給的信息分析，你認(rèn)為下述原因哪一種原因更重要？（b）。
（a）他們都是名牌大學(xué)畢業(yè)生。
（b）他們年齡適宜，有實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，工作努力。
（c）他們工作有思路，都注重溝通。
（d）他們有敬業(yè)精神，注重學(xué)習(xí)，包括學(xué)習(xí)別人的領(lǐng)導(dǎo)工作經(jīng)驗(yàn)。
6、如果你參加三位局長的討論，從領(lǐng)導(dǎo)的只能出發(fā)，你認(rèn)為c在其所做的三件事之后還就應(yīng)做的一項(xiàng)工作是什么？（d）。
（a）決策（b）用人（c）溝通（d）激勵(lì)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文篇五
通過對(duì)《管理學(xué)原理》的學(xué)習(xí)，使我充分認(rèn)識(shí)到：管理是社會(huì)中存在的最普遍的社會(huì)現(xiàn)象。從個(gè)人、家庭、企事業(yè)單位乃至其他社會(huì)組織，從農(nóng)村、城市、國家乃至世界都需要管理，都存在管理活動(dòng)。凡是有人群活動(dòng)的地方或領(lǐng)域，都存在與之相適應(yīng)的管理。
管理是在一定環(huán)境中、組織中的管理者，通過實(shí)施計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制等職能，有效地利用各種資源，以達(dá)到組織目標(biāo)的過程。管理總是存在于一定的組織之中，組織是管理的載體，是人類集體協(xié)作的產(chǎn)物。其管理的基本含義大致包括以下幾點(diǎn)：
（1）、管理是在一定環(huán)境中進(jìn)行的。任何一個(gè)組織都有一定的生存環(huán)境，包括組織的外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境。管理始終處于不斷變化的環(huán)境之中。能否適應(yīng)環(huán)境的變化，是決定管理成敗的重要因素。
（2）、管理是在一定的組織中進(jìn)行的。由兩個(gè)以上的人組成的、有共同目標(biāo)的組織，就像一個(gè)樂隊(duì)要演奏出動(dòng)人心弦的樂章，就需要指揮使演奏不同樂器的人員分工協(xié)作。指揮就是管理。管理是一切有組織的集體活動(dòng)所不可缺少的因素。
（3）、管理的主體是管理者。所謂管理主體，是指在管理過程中具有主動(dòng)支配和影響作用的要素。一切管理職能都要通過管理主體去發(fā)揮作用。要成為一名管理者，必須具備一定的素質(zhì)和技能。
（4）、管理的客體是組織中的各種資源。所謂管理客體也就是管理的對(duì)象，指的是管理過程中管理者所作用的對(duì)象。在一個(gè)組織中，管理客體主要是指人、財(cái)、物、信息、技術(shù)和時(shí)間等一切資源，其中最重要的是人力資源，是對(duì)人的管理。
（5）、管理是一個(gè)過程。管理是實(shí)施計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制管理職能的過程，這四個(gè)管理職能構(gòu)成了管理過程。
（6）、管理的目的是實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。管理本身并不是目的，管理是圍繞組織目標(biāo)進(jìn)行的，其最終目的是實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)，管理沒有目標(biāo)就是一種盲目的行動(dòng)。世界上不存在沒有目標(biāo)的管理，也不可能實(shí)現(xiàn)無管理的目標(biāo)。即管理的目的是協(xié)助企業(yè)組織實(shí)現(xiàn)宗旨，完成任務(wù)，達(dá)到目標(biāo)。
（7）、管理的任務(wù)是設(shè)計(jì)和維持一個(gè)良好的工作環(huán)境，使員工在這個(gè)環(huán)境里能積極主動(dòng)、熱情高效并愉快地工作，使組織有效地完成任務(wù)。
另外，管理學(xué)的產(chǎn)生對(duì)人類社會(huì)的影響是史無前例的。在當(dāng)今社會(huì)，管理已成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)問題，大到國家、政府，小到家庭、個(gè)人，無不需要有效的管理。而市場經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)發(fā)展和組織運(yùn)行更是一刻也離不開管理，因此，可以說管理已滲透到社會(huì)生活的每一個(gè)角落。
在管理科學(xué)的學(xué)科體系中，管理學(xué)屬于一般管理學(xué)。管理學(xué)研究的是管理活動(dòng)的基本規(guī)律與一般方法。管理學(xué)具有一般性、綜合性、歷史性和實(shí)踐性等特點(diǎn)。管理學(xué)研究內(nèi)容的主線是從管理者出發(fā)來研究管理過程，從總體上看，也顧及從生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑三個(gè)方面來研究管理學(xué)，以及從歷史角度來研究管理理論的形成與演變。
所以，無論有沒有時(shí)間，我們多多少少都應(yīng)該學(xué)習(xí)一些管理知識(shí)。以管理學(xué)的系統(tǒng)理論來武裝自己，充實(shí)自己；以社會(huì)實(shí)踐與生活來解讀和詮釋管理學(xué)理論。從而提高我們的管理質(zhì)量、工作效率和生活水平，使我們的'管理在社會(huì)實(shí)踐與生活中不斷鞏固和發(fā)展，并與社會(huì)潮流同行，與國際舞臺(tái)共舞！
二、學(xué)習(xí)管理學(xué)的重要性：
在《管理學(xué)原理》中，學(xué)習(xí)和研究管理學(xué)的方法主要有唯物辯證法、系統(tǒng)方法、觀察總結(jié)法、比較研究法、歷史研究法、案例分析法、試驗(yàn)研究法和理論聯(lián)系實(shí)際的方法。其學(xué)習(xí)管理學(xué)的重要性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
（1）、管理在現(xiàn)代社會(huì)中的地位和作用決定了學(xué)習(xí)管理學(xué)的重要性。為了不斷完善我國的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，加速我國的現(xiàn)代化建設(shè)，增強(qiáng)我國的國際競爭力，必須建立一支高素質(zhì)的管理人才隊(duì)伍，努力提高我國的管理水平，加速實(shí)現(xiàn)管理現(xiàn)代化。因此，我們要學(xué)習(xí)和掌握管理理論與方法，在實(shí)踐中不斷總結(jié)，在總結(jié)中不斷發(fā)展。
（2）、學(xué)習(xí)管理學(xué)是提高管理者管理能力的重要途徑。管理者要提高自己的管理能力，必須把直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，管理學(xué)的學(xué)習(xí)是獲得間接經(jīng)驗(yàn)的最有效、最迅速地途徑。
（3）、未來的社會(huì)更需要管理。未來社會(huì)共同勞動(dòng)的規(guī)模日益擴(kuò)大，勞動(dòng)分工協(xié)作更加精細(xì)，社會(huì)化大生產(chǎn)日趨復(fù)雜，管理就更加重要了。未來社會(huì)科學(xué)技術(shù)將有更大的發(fā)展，需要一套更科學(xué)的管理才能使新的技術(shù)、新的能源、新的材料等各種資源來充分發(fā)揮它們的作用。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文篇六
《美學(xué)原理》是由王德勝主編，由高等教育出版社出版的一部適用于高等學(xué)校文科的教材。本書著眼于教學(xué)實(shí)際，以馬克思主義實(shí)踐觀為基礎(chǔ)，在合理吸收傳統(tǒng)美學(xué)思想精華、關(guān)注和借鑒當(dāng)前國內(nèi)外美學(xué)研究新成果的同時(shí)，突出了美學(xué)理論的當(dāng)代特點(diǎn)。書中著重以審美活動(dòng)為基點(diǎn)，把全書分為十個(gè)章節(jié)，分別從美學(xué)學(xué)科定位及其對(duì)象、人類審美發(fā)生、美的本質(zhì)、美的存在、審美類型、審美經(jīng)驗(yàn)及其結(jié)構(gòu)與過程、審美判斷、藝術(shù)審美與創(chuàng)造、審美文化特征及其生產(chǎn)與消費(fèi)活動(dòng)、審美教育等各個(gè)方面，對(duì)美學(xué)中的諸多重要理論問題進(jìn)行了全面而系統(tǒng)的論述。本書強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐、歷史與邏輯、抽象與實(shí)證、概念與形象的統(tǒng)一，旨在通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握必要的美學(xué)知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上形成一定的審美分析能力，以益于學(xué)生的審美實(shí)踐發(fā)展。接下來，我將著重從以下方面來談?wù)勎易x了這本書之后的感受。
第一章節(jié)向我們論述了什么是美學(xué)，從這一章節(jié)中，我了解到了美學(xué)的歷史與現(xiàn)狀、美學(xué)的學(xué)科定位、美學(xué)的研究對(duì)象與方法以及怎樣學(xué)習(xí)好美學(xué)。美學(xué)被稱之為“無用之學(xué)”，這是從它的實(shí)際作用來說的，它沒有特別實(shí)際性作用，但它卻有著潛在的功效，一個(gè)人如果對(duì)美學(xué)有著特殊的理解，或者有著系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)，那么他便會(huì)在自覺與不自覺之間形成一種意識(shí)，即審美意識(shí)，這種潛在的意識(shí)，會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)生活中的美，它會(huì)促使你不斷發(fā)現(xiàn)和體會(huì)生命的無盡意味。
美學(xué)屬于人文學(xué)科，它著重體現(xiàn)了人文實(shí)踐領(lǐng)域的價(jià)值特性，因此，要正真把握美學(xué)的對(duì)象，就必須始終抓住人類審美活動(dòng)。也就是說，美學(xué)是以人類審美為自身特殊領(lǐng)域，以審美活動(dòng)為具體研究對(duì)象，以此來探討審美活動(dòng)中起主導(dǎo)作用的人的精神世界，從而來追蹤、構(gòu)建人類審美價(jià)值體系。
從這一章節(jié)中，我還了解到美學(xué)研究的方法，它包括：思辨與實(shí)證相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐性統(tǒng)一、歷史意識(shí)與當(dāng)代意識(shí)相統(tǒng)一、兼收并蓄與民族特色相統(tǒng)一。這一系列的研究方法對(duì)于我學(xué)習(xí)好美學(xué)原理這門科目，起到非常重要的作用。
第二章節(jié)向我們論述了審美發(fā)生，從這一章節(jié)中，我了解到了審美的發(fā)生論史、人類勞動(dòng)與審美發(fā)生、審美活動(dòng)中的主客體、審美關(guān)系以及價(jià)值。審美的發(fā)生論史包括模仿說、巫術(shù)與圖騰崇拜說、性本能說、游戲說，以上四種學(xué)說，在美學(xué)史上具有一定的理論代表性，有著一定的合理性，但他們有著共同的局限性，就是沒有揭示出人類審美活動(dòng)背后的、促使其發(fā)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，即勞動(dòng)起源說。勞動(dòng)起源說是歷史唯物主義觀點(diǎn)，它揭示出了審美起源于人類生產(chǎn)勞動(dòng)。勞動(dòng)創(chuàng)造了人并為審美提供了物質(zhì)前提和基礎(chǔ)，并且為審美發(fā)生提供了現(xiàn)實(shí)素材。
審美活動(dòng)主客體的統(tǒng)一，推動(dòng)人類審美活動(dòng)的發(fā)展，擴(kuò)大人類審美范圍，提高人的生活質(zhì)量，對(duì)人類文明進(jìn)步起到積極促進(jìn)作用。
第三章重點(diǎn)向我們闡述了美的本質(zhì)問題，包括美的定義、美的來源、美的存在。美作為一種相對(duì)獨(dú)立的價(jià)值，與真、善有聯(lián)系也有區(qū)別，我們必須辯證的看待。至于外觀美和形象美，是兩種必須加以區(qū)分的美，只有當(dāng)外觀美不妨礙形象美、完全服務(wù)于形象美的時(shí)候，二者才能達(dá)到和諧統(tǒng)一。
第四章即美的存在系統(tǒng)，包括美的社會(huì)存在及類型、自然美、藝術(shù)美、形式美以及美與現(xiàn)代社會(huì)。美的社會(huì)存在的核心是人的生命活動(dòng)，包括人的美、人文環(huán)境美、日常生活美等等。美體現(xiàn)在現(xiàn)代社會(huì)中，如建筑沒、風(fēng)景美等。
第五章審美類型是本書的重點(diǎn)，也是我重點(diǎn)所要寫的部分。本章節(jié)包含了中和之美、優(yōu)美和壯美、崇高和悲劇、喜劇、丑和荒誕以及審美類型的文化風(fēng)格。
中和之美屬于與“崇高”相對(duì)應(yīng)的審美范疇，突出審美過程中主客體、人與自然、感性與理性及各種形式美的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，給人以愉悅、輕松的審美快感。中和之美是處于優(yōu)美與壯美之間剛?cè)嵯酀?jì)的綜合美。其意蘊(yùn)剛?cè)峒鎮(zhèn)洌楦辛Χ冗m中，雜多與對(duì)立的審美因素和諧統(tǒng)一，具有含蓄、典雅、靜穆等特性。優(yōu)美又稱“秀美”、“纖麗美”、“陰柔美”、“典雅美”等。優(yōu)美的基本特性是“和諧”。優(yōu)美作為一般形態(tài)，以和諧、協(xié)調(diào)、一致、均衡、統(tǒng)一為特點(diǎn)。優(yōu)美的本質(zhì)屬性是和諧。優(yōu)美能給人輕松、愉快和心曠神怡的審美感受。壯美，也稱“陽剛之美”，其審美意蘊(yùn)、情感力強(qiáng)盛，具有宏大、奔放、雄渾特征。中和之美、優(yōu)美和壯美以賞心悅目的形式感染欣賞者，其愉悅性質(zhì)適應(yīng)了人類最基本、最深層的享樂天性，能夠充分喚起人們的審美欲望，使其投入到更加廣泛的審美活動(dòng)中。
崇高和悲劇屬于同一序列的審美類型，他們都側(cè)重于審美主客體、人與自然、感性與理性的矛盾沖突。具有由不和諧到和諧，由痛感到快感的`過渡性、雙重性，是以痛感、壓抑感為基礎(chǔ)的復(fù)雜的情感體驗(yàn)。崇高和悲劇對(duì)于人們振奮精神、升華理想、培育理性審美能力、端正審美態(tài)度等，有著非常積極的美育意義。另外，還有喜劇，它有利于培養(yǎng)人樂觀曠達(dá)的審美心理和幽默的人生態(tài)度，使人眼界開闊、心胸寬廣，能在平凡中獲得價(jià)值，讓生活充滿情趣。
丑從本質(zhì)上來說，是一種不和諧，具有紊亂、嘈雜、破敗、粗陋、畸形、邪惡、虛假等特性?；恼Q最為丑的極端化形式，是理性協(xié)調(diào)的顛倒，表現(xiàn)為極度的不合理不正常，給人以無可奈何、哭笑不得的痛苦感受。但它們具有遷徙默化的影響，對(duì)創(chuàng)造美好幸福的生活仍起到促進(jìn)作用。
第六章至第十章包括以下內(nèi)容：審美經(jīng)驗(yàn)、審美判斷、藝術(shù)審美、審美文化以及審美教育。在這五個(gè)章節(jié)中，我重點(diǎn)從審美教育出發(fā)來談?wù)勎业母惺?，審美教育是本?cè)書最后一個(gè)章節(jié)，作者將其放在尾部，是因?yàn)樗哂蟹浅Ｖ匾膶?shí)際功用。審美教育著力于以一定的教育手段，培養(yǎng)和強(qiáng)化人的感知力、想象力，豐富人的情感，拓展人的精神世界，塑造人的創(chuàng)新求異能力，它具有形象性、娛樂性、情感性、個(gè)人創(chuàng)造性和潛移默化性。他對(duì)于青少年德智體起著有益的補(bǔ)充作用。因此，這就要求教師在實(shí)際教學(xué)的過程中，要借助美的魅力來實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的，通過具體教學(xué)過程來貫徹審美教育的宗旨，而這對(duì)教師自身素質(zhì)提出了十分具體的要求。
審美教育的作務(wù)就是鼓舞人們?nèi)勖?、欣賞美、追求美、使其充滿對(duì)生活的信心和希望。美育更深層次的目標(biāo)，則是培養(yǎng)人們的審美創(chuàng)造力。它是通過藝術(shù)等美感活動(dòng)和審美方式，來提高人的素質(zhì)和修養(yǎng)，來轉(zhuǎn)移人的心理氣質(zhì)，改變?nèi)说木衩婷?，從而達(dá)到全面培養(yǎng)人的目的，也就是使人的身心得到和諧發(fā)展，成為具備崇高情操與富有的實(shí)踐能力的人。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文篇七
二十世紀(jì)代結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉·配第便是對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究的先驅(qū)，他最早提出產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的理論學(xué)說，并且第一次揭示了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演變階段，經(jīng)濟(jì)中制造業(yè)的生產(chǎn)在工業(yè)中的比重越來越低，而資本品工業(yè)的生產(chǎn)比重則越來越高，直到最后階段占據(jù)主導(dǎo)地位，此時(shí)基本上實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。來自英國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家克拉克(1940)指出了勞動(dòng)力在三次產(chǎn)業(yè)中的移動(dòng)規(guī)律，出現(xiàn)勞動(dòng)力移動(dòng)的原因是三次產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)力收入水平之間存在差距，他們共同成就了“配第——克拉克定理”。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的早期思想舊結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)派是二戰(zhàn)后的拉美經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)展起來的，該學(xué)派大都強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)變化的重要性，將結(jié)構(gòu)變化的缺乏歸為市場失靈，建議通過政府的干預(yù)來糾正這些市場失靈，其中最主要的戰(zhàn)略是進(jìn)口替代[1]。發(fā)展中國家多次對(duì)進(jìn)口替代的嘗試都失敗了，因?yàn)樗鼈兊哪繕?biāo)產(chǎn)業(yè)與國家的比較優(yōu)勢相背離;優(yōu)先發(fā)展產(chǎn)業(yè)中的企業(yè)在開放的競爭市場中往往不具備自生能力;它們的投資和持續(xù)經(jīng)營更多的是通過依賴政府進(jìn)行多種與經(jīng)濟(jì)規(guī)律相違背的保護(hù)和補(bǔ)貼來實(shí)現(xiàn)的。
林毅夫提出新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)帶來了發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)新的思想浪潮。在經(jīng)濟(jì)界普遍關(guān)注世界經(jīng)濟(jì)如何穩(wěn)步復(fù)蘇，以及國內(nèi)新一輪增長應(yīng)注重拉動(dòng)內(nèi)需之時(shí)，他“不合時(shí)宜”地提出“新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)”作為四年世界銀行經(jīng)歷的“畢業(yè)論文”[2]。
新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生華盛頓共識(shí)之后，華盛頓共識(shí)是主張發(fā)展思想的新自由主義政策以及之后由布雷頓森林體系給出的政策改革的結(jié)構(gòu)調(diào)整方案，此方案主張鼓勵(lì)發(fā)展中國家政府消除市場扭曲，徹底改革社會(huì)計(jì)劃，避免使用產(chǎn)業(yè)政策，使政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最小的參與，因而更多體現(xiàn)由市場來發(fā)揮作用。華盛頓共識(shí)同樣未從根本上解決發(fā)展中國家的中等收入陷阱問題。
林教授的新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論精髓在于：對(duì)各國經(jīng)濟(jì)增長過程的現(xiàn)代分析?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特征是持續(xù)的技術(shù)革新和結(jié)構(gòu)變化[3]。經(jīng)濟(jì)體在任何時(shí)點(diǎn)上的最優(yōu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是能夠讓其在國內(nèi)市場和國際市場實(shí)現(xiàn)最強(qiáng)競爭力的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。最優(yōu)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是由該經(jīng)濟(jì)的比較優(yōu)勢決定的，而比較優(yōu)勢又是由該時(shí)間點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)要素的稟賦結(jié)構(gòu)來決定。
由于基礎(chǔ)設(shè)施條件的約束，政府應(yīng)該發(fā)揮作用來提高基礎(chǔ)設(shè)施條件以便于比較優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)發(fā)揮更大的作用。新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的三大支柱包括：它包含了對(duì)一國比較優(yōu)勢的理解，且這種比較優(yōu)勢隨著要素稟賦結(jié)構(gòu)的變化而不斷演化;在發(fā)展的任一階段市場都可以作為最優(yōu)的資源配置機(jī)制;政府在產(chǎn)業(yè)升級(jí)的過程中應(yīng)該發(fā)揮因勢利導(dǎo)的作用。林毅夫同時(shí)為實(shí)踐提出了兩軌六步法，依次是選擇正確目標(biāo)，消除約束障礙以利于比較優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，吸引全球的投資者，支持成功自我發(fā)現(xiàn)的企業(yè)壯大規(guī)模，用工業(yè)園模式解決硬件和軟件基礎(chǔ)設(shè)施的不足，政府向正確的產(chǎn)業(yè)提供有限的激勵(lì)措施。
國內(nèi)外同樣出現(xiàn)了很多新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的反對(duì)論點(diǎn)。國內(nèi)劉海影提出政府本身不存在于理論的真空中，政府及其代理人擁有自身利益考量。政府不能保證自己對(duì)投資項(xiàng)目選擇具備經(jīng)濟(jì)合理性，政府主導(dǎo)投資意味著對(duì)社會(huì)資源的濫用，其資金的來源將擠占民間資金的利益。他還提出，所謂的比較優(yōu)勢不是一個(gè)單一的加總值，政府發(fā)揮“因勢利導(dǎo)作用”往往是發(fā)展的障礙而不是動(dòng)力。他認(rèn)為制度與政策導(dǎo)致的扭曲和政府導(dǎo)致的宏觀管理失敗是阻礙欠發(fā)達(dá)國家取得成功的關(guān)鍵因素。劉勝軍同樣持反對(duì)意見，他認(rèn)為政府主導(dǎo)往往逃脫不了腐朽，同時(shí)，政府主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)模式，是目前社會(huì)收入分配嚴(yán)重失衡的重要原因。他提出根本的發(fā)展動(dòng)力還是市場經(jīng)濟(jì)的活力，是民營企業(yè)追逐利潤所帶來的資源配置效率的提升。
上海金融與法律研究院的研究員劉遠(yuǎn)舉提出：“中國模式”這種政府主導(dǎo)并不擅長創(chuàng)新型超越，政府應(yīng)該通過建立一個(gè)有穩(wěn)定預(yù)期的制度來導(dǎo)向良好的市場秩序，促進(jìn)分工的深化和市場范圍的擴(kuò)大，并不需要新的“強(qiáng)勢政府”理論。張夏準(zhǔn)與林毅夫的觀點(diǎn)有很大的不同，他認(rèn)為比較優(yōu)勢雖然重要，然而只是一個(gè)基線，國家想要產(chǎn)業(yè)升級(jí)，就需要違背其比較優(yōu)勢?？紤]到要素積累過程的性質(zhì)和技術(shù)能力的建設(shè)，一個(gè)落后的經(jīng)濟(jì)幾乎不可能在新產(chǎn)業(yè)中積累起技術(shù)能力，除非違背他的比較優(yōu)勢，并在他擁有“正確的”要素稟賦前進(jìn)入這個(gè)產(chǎn)業(yè)。
國外對(duì)于新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的爭論點(diǎn)也很多。世界銀行凱聞提出，中國式的`經(jīng)濟(jì)決策方式需要政府有強(qiáng)大的執(zhí)行能力和適應(yīng)能力，但是這要求政府有善意有能力且不腐朽。中國社會(huì)嚴(yán)重的“信任赤字”可能導(dǎo)致政策的執(zhí)行與初衷相違背。約翰·霍普金斯大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授安妮·克魯格認(rèn)為新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)施較為困難，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)似乎支持工業(yè)和城市偏向，而這個(gè)偏向本身在許多國家就是很大的扭曲，并且林毅夫把單個(gè)企業(yè)或產(chǎn)業(yè)卷入基礎(chǔ)設(shè)施投資決策又賦予了它們過大的影響力[4]。哈佛大學(xué)的丹尼·羅德里克認(rèn)為林毅夫推薦的政府政策旨在抵消市場扭曲，然而預(yù)期效果則是誘使企業(yè)做出背離比較優(yōu)勢的選擇，事實(shí)上，政府不是總能準(zhǔn)確地甄別出市場失靈，也不是總能找到有直接針對(duì)性的解決方式。他基本同意林毅夫的觀點(diǎn)，只是在某些細(xì)節(jié)有爭議。哥倫比亞大學(xué)的斯蒂格利茨認(rèn)為市場的局限性比林毅夫認(rèn)為的更加嚴(yán)重，即使運(yùn)行良好的市場經(jīng)濟(jì)體本身都既不穩(wěn)定又不有效。他與林的重大分歧在于經(jīng)濟(jì)增長的原動(dòng)力方面，他覺得更重要的是知識(shí)的增加，即技術(shù)的革新。賓夕法尼亞大學(xué)霍華德·帕克認(rèn)為，林提出的選擇富裕的參照國再甄選出比較優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)是有問題的，較富裕國家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有可能是因?yàn)榕で缘恼弋a(chǎn)生的，成功的政策往往是一個(gè)龐大的政策集，需要解決這么多問題可能會(huì)超越政府的能力。
綜上，反對(duì)新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，大都表現(xiàn)為對(duì)政府能力的不信任，對(duì)當(dāng)今腐朽狀況下政府作為的堪憂。然而，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為舊結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)和華盛頓共識(shí)之后的新理論，依然有著它存在的合理性。我們還需要進(jìn)行更多的研究來證實(shí)新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。
參考文獻(xiàn)。
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經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文篇八
地源熱泵空調(diào)是采用節(jié)能環(huán)保的地源熱泵系統(tǒng)，其冷熱源采用安裝靈活、易于控制的埋管式土壤源熱泵系統(tǒng)，也稱土壤耦合式熱泵系統(tǒng)。
熱泵技術(shù)是近代科學(xué)發(fā)明的一種節(jié)能技術(shù)。向熱泵機(jī)組輸入一定電能驅(qū)動(dòng)壓縮機(jī)作功，使機(jī)組中的工質(zhì)(如r22、r134a)反復(fù)發(fā)生蒸發(fā)吸熱和冷凝放熱的物理相變過程，就能實(shí)現(xiàn)空間上的熱量交換和傳遞轉(zhuǎn)移。
地源熱泵通過輸入少量的高品位能源(如電能)，實(shí)現(xiàn)低溫位熱能向高溫位轉(zhuǎn)移。地能分別在冬季作為熱泵供暖的熱源和夏季空調(diào)的冷源，即在冬季，把地能中的熱量“取”出來，提高溫度后，供給室內(nèi)采暖;夏季，把室內(nèi)的熱量取出來，釋放到地下去。通常地源熱泵消耗1kw的能量，用戶可以得到4kw以上的熱量或冷量。
地源熱泵供暖空調(diào)系統(tǒng)主要分三部分：室外地能換熱系統(tǒng)、水源熱泵機(jī)組和室內(nèi)采暖空調(diào)末端系統(tǒng)。其中水源熱泵機(jī)主要有兩種形式：水—水式或水—空氣式。三個(gè)系統(tǒng)之間靠水或空氣換熱介質(zhì)進(jìn)行熱量的傳遞，水源熱泵與地能之間換熱介質(zhì)為水，與建筑物采暖空調(diào)末端換熱介質(zhì)可以是水或空氣。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文篇九
摘要：網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)是指通過計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通訊設(shè)備對(duì)圖形和文字等形式的資料進(jìn)行采集、存儲(chǔ)、處理和傳輸?shù)?使信息資源達(dá)到充分共享的技術(shù)。通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是一種由通信端點(diǎn)、節(jié)(結(jié))點(diǎn)和傳輸鏈路相互有機(jī)地連接起來，以實(shí)現(xiàn)在兩個(gè)或更多的規(guī)定通信端點(diǎn)之間提供連接或非連接傳輸?shù)耐ㄐ朋w系。通信網(wǎng)按功能與用途不同，一般可分為物理網(wǎng)、業(yè)務(wù)網(wǎng)和支撐管理網(wǎng)等三種。網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)，在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的發(fā)展勢必帶動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新的發(fā)展。
1.1各種媒體技術(shù)的現(xiàn)狀。
隨著人們生活水平的提高，對(duì)不同媒體的要求也正不斷提高，從而使得通信技術(shù)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)得到迅速發(fā)展。目前的不同媒體有多媒體技術(shù)，它除語音和圖像數(shù)字技術(shù)之外，還涵蓋了無線技術(shù)和海量存儲(chǔ)技術(shù)等一些高端科技成果。例如目前集語音、視頻和數(shù)據(jù)于一體的運(yùn)用多媒體技術(shù)的三重播放業(yè)務(wù)，其具有傳輸速率高和服務(wù)質(zhì)量高的優(yōu)點(diǎn)，該技術(shù)的普及使得通信技術(shù)與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展極大的推動(dòng)了社會(huì)的前進(jìn)，因而網(wǎng)絡(luò)音樂、電視、廣播的應(yīng)用的十分廣泛。還有流媒體技術(shù)，它是一種視/音頻的連續(xù)數(shù)據(jù)流，根據(jù)時(shí)間的先后順序在網(wǎng)絡(luò)上采用流技術(shù)進(jìn)行傳輸與播放。流媒體技術(shù)采用的是流式傳輸方式，把多媒體文件的整體解析和壓縮成了數(shù)個(gè)壓縮包，然后根據(jù)順序?qū)崟r(shí)地給客戶端傳送，使用戶能夠邊對(duì)前面?zhèn)鬏數(shù)膲嚎s包進(jìn)行解壓播放，邊對(duì)后續(xù)的壓縮包進(jìn)行下載，能夠節(jié)省很多時(shí)間。與傳統(tǒng)上由客戶端把完整的文件從服務(wù)器下載后再播放的技術(shù)不同。
移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)和廣泛使用的典型數(shù)字移動(dòng)通信系統(tǒng)。充分地反映了當(dāng)代數(shù)字移動(dòng)通信新技術(shù)的發(fā)展。對(duì)移動(dòng)信道中的電波傳播及干擾、組網(wǎng)技術(shù)、gsm數(shù)字移動(dòng)通信系統(tǒng)、cdma移動(dòng)通信系統(tǒng)、第三代移動(dòng)通信系統(tǒng)(3g)和無線市話通信系統(tǒng)都隨著發(fā)展提高社會(huì)服務(wù)。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)作為網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的重要產(chǎn)物之一，全球移動(dòng)通信由第一代模擬技術(shù)直到后來二代的gsm技術(shù)和cdma技術(shù)，直至當(dāng)前的3g時(shí)代，這既意味著電信行業(yè)的得到了發(fā)展，更是網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)發(fā)展的重要體現(xiàn)，該技術(shù)的發(fā)展，使得人們可隨時(shí)隨地通過多種方式進(jìn)行溝通交流。
1.3光通信技術(shù)的發(fā)展。
隨著快節(jié)奏時(shí)代的到來，人們對(duì)數(shù)據(jù)的傳輸和處理的要求越來越高。因而傳統(tǒng)的線路傳輸難以滿足當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的需要，隨之而來的光通信技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。不但能滿足用戶對(duì)數(shù)據(jù)的`處理和傳輸?shù)男枰?，更是發(fā)現(xiàn)無線通信和衛(wèi)星系統(tǒng)的基本條件。光通信技術(shù)主要涵蓋了光纖、光纜、光節(jié)點(diǎn)、光接入技術(shù)和光傳輸系統(tǒng)等領(lǐng)域，使得常規(guī)的色散位移光纖、單模光纖、非零色散位移光纖、塑料光纖以及性能高成本低的多模光纖技術(shù)得以逐漸成熟。此外，用于航天領(lǐng)域的納米光纖技術(shù)也得到了較快的發(fā)展，并在一些國家得到了生產(chǎn)試用。
網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的發(fā)展和市場需求的變化、市場競爭的加劇以及市場管理政策的放松將使計(jì)算機(jī)網(wǎng)、電信網(wǎng)、電視網(wǎng)等加快融合為一體，寬帶ip技術(shù)成為三網(wǎng)融合的支撐和結(jié)合點(diǎn)。未來的網(wǎng)絡(luò)將向?qū)拵Щ?、智能化、個(gè)人化方向發(fā)展，形成統(tǒng)一的綜合寬帶通信網(wǎng)，并逐步演進(jìn)為由核心骨干層和接入層組成、業(yè)務(wù)與網(wǎng)絡(luò)分離的構(gòu)架。
2.1移動(dòng)通信技術(shù)的發(fā)展趨勢。
移動(dòng)通信技術(shù)在未來的發(fā)展趨勢仍將是以3g技術(shù)為主，以及增強(qiáng)型的wcdma技術(shù)hsdpa、td-scdma以及cdma20001xev-do三種主流3g標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)的增強(qiáng)型技術(shù)必將走向商業(yè)化的發(fā)展模式。
2.2無線通信技術(shù)的發(fā)展趨勢。
作為網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)重要改革方向的無線通信技術(shù)，最具代表性的wifi得到了廣大網(wǎng)民的認(rèn)可，處于這一市場的開拓者，即將替代由網(wǎng)線上網(wǎng)的傳統(tǒng)局限性模式轉(zhuǎn)化為開放性的模式。特別是經(jīng)過這些年的發(fā)展，使得無線局域網(wǎng)這一技術(shù)變得日臻成熟，并將從小范圍內(nèi)擴(kuò)大為主流的應(yīng)用。隨著無線局域網(wǎng)這一技術(shù)的成熟、產(chǎn)品的增多和性能的穩(wěn)定，促進(jìn)市場持續(xù)不斷增長。此外，很多大型設(shè)備供應(yīng)商也將進(jìn)軍這一市場，很多大型企業(yè)的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)建設(shè)也將采取無線局域網(wǎng)，基于這種打好發(fā)展形勢，加大無線局域網(wǎng)這一技術(shù)的研究力度和應(yīng)用程度，不但能促進(jìn)國家信息化發(fā)展的進(jìn)程，還能推進(jìn)我國的通信市場和信息產(chǎn)業(yè)進(jìn)軍國際市場并占有一席之地。
2.3網(wǎng)絡(luò)融合技術(shù)的發(fā)展趨勢。
為促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的飛速發(fā)展，使得目前的計(jì)算機(jī)通信網(wǎng)絡(luò)、廣播電視網(wǎng)和電信網(wǎng)能全面發(fā)揮自身的功能和優(yōu)勢，從而為廣大用戶提供高效的服務(wù)質(zhì)量，三網(wǎng)融合已成為發(fā)展的必然趨勢，通過對(duì)計(jì)算機(jī)通信網(wǎng)絡(luò)、廣播電視網(wǎng)和電信網(wǎng)進(jìn)行互相兼容和滲透，逐漸組合成全球通信信息網(wǎng)絡(luò)。由此可見，網(wǎng)絡(luò)融合技術(shù)的應(yīng)用，不僅能實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信息資源的共享、提升網(wǎng)絡(luò)的適用性，提升網(wǎng)絡(luò)的穩(wěn)定性，并降低了費(fèi)用節(jié)約了不必要的開支，因而網(wǎng)絡(luò)融合必將成為未來的發(fā)展趨勢。
2.4衛(wèi)星通信技術(shù)的發(fā)展趨勢。
衛(wèi)星通信技術(shù)是借助通信衛(wèi)星為中間站，并與地面之間高速率的傳遞信息的通信技術(shù)，是當(dāng)代衛(wèi)星通信技術(shù)根基寬帶業(yè)務(wù)的需求有機(jī)結(jié)合的重要產(chǎn)物，也是目前衛(wèi)星通信事業(yè)的重要發(fā)展方向，更是網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)發(fā)展的新方向。由于衛(wèi)星通信這一技術(shù)具有覆蓋范圍廣、以組播和廣播的模式進(jìn)行工作的特點(diǎn)，使其能夠提高高速的因特網(wǎng)連接服務(wù)和多媒體信息遠(yuǎn)距離傳輸服務(wù)。為了全面發(fā)揮這些優(yōu)點(diǎn)，不僅應(yīng)借助星載大型可展開式天線、增大衛(wèi)星功率和帶寬、多波束相控陣天線、高效的星上電源系統(tǒng)、高效調(diào)制與編碼技術(shù)等措施，還需不斷完善網(wǎng)絡(luò)通信息技術(shù)。通信衛(wèi)星作為衛(wèi)星通信系統(tǒng)的中間站，也可以叫做多媒體衛(wèi)星，通常具有較高的有效全向輻射功率和g/t品質(zhì)因數(shù)值，很寬的帶寬，并具備一般的星上處理與交換能力，借助寬帶通信衛(wèi)星應(yīng)由usat口徑極小的終端，提供雙向、高速的因特網(wǎng)接入服務(wù)和何種多媒體業(yè)務(wù)。
隨著高科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)得到了發(fā)展和提高，30多年來我國的通信事業(yè)得到了極大的普及，從目前在全球范圍內(nèi)使用最廣的手機(jī)是gsm手機(jī)和cdma手機(jī)。cdma和小靈通(phs)手機(jī)也很流行，這些都是所謂的第二代手機(jī)(2g)，它們都是數(shù)字制式的，除了可以進(jìn)行語音通信以外，還可以收發(fā)短信(短消息、sms)、mm、無線應(yīng)用協(xié)議(wap)等。它將我們的學(xué)習(xí)、生活、工作都帶來方便、快捷、優(yōu)越、完善的服務(wù)，更好地改善人們的生活現(xiàn)狀。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文篇十
美學(xué)是從人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系出發(fā)，以藝術(shù)作為主要對(duì)象，研究美、丑、崇高等審美范疇和人的審美意識(shí)，美感經(jīng)驗(yàn)，以及美的創(chuàng)造、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)。
第一部分選擇題。
一、單項(xiàng)選擇題。
在藝術(shù)接受中，每個(gè)接受者所具有的先在的自身素質(zhì)，被現(xiàn)代接受美學(xué)稱為()。
a.期待視界b.先驗(yàn)圖式c.主體經(jīng)驗(yàn)d.先見之明。
2.在藝術(shù)接受中，意象的重建過程主要在于()。
a.讀b.悟c.觀d.品。
3.意境和意象的區(qū)別在于()。
4.“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”(《詩經(jīng)》)這段古詩中意象的類型是()。
a.仿象b.興象c.喻象d.抽象。
5.現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)中的人物形象一般屬于()。
a.仿象b.興象c.喻象d.抽象。
6.意象思維和抽象思維的區(qū)別不是表現(xiàn)在()。
7.從藝術(shù)起源的角度界定藝術(shù)的學(xué)說是()。
a.符號(hào)說b.表現(xiàn)說c.游戲說d.教化說。
8.古人云：“粗絹惡扇，敗人意興”。在藝術(shù)品的層次結(jié)構(gòu)中，造成這一現(xiàn)象的因素是()。
a.物質(zhì)實(shí)在層b.形式符號(hào)層c.意象世界層d.意境超驗(yàn)層。
9.下列美學(xué)家中不主張模仿說的是()。
a.柏拉圖b.亞里士多德c.賀拉斯d.席勒。
10.孔子說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這里的“樂”，體現(xiàn)了美育的()。
a.形象性b.愉悅性c.獨(dú)創(chuàng)性d.邏輯性。
11.叔本華說：“國王和乞丐從窗口看夕陽，兩者都可以感覺到美”。這是在強(qiáng)調(diào)()。
12.最重要的審美途徑是()。
a.自然b.社會(huì)c.人生d.藝術(shù)。
13.美學(xué)史上最早提出“美在數(shù)的和諧”的美學(xué)家是()。
a.畢達(dá)哥拉斯b.蘇格拉底c.柏拉圖d.亞里士多德。
14.在朱光潛的美論中，“物”與“物的形象”的不同主要是()。
15.與美學(xué)聯(lián)系最為密切的學(xué)科當(dāng)推()。
16.陶淵明認(rèn)為，欣賞自然美景時(shí)“此中有真意，欲辨已忘言”。這指的是()。
a.審美的非功利性b.審美的非自覺性c.審美的具象性d.審美的個(gè)性。
17.“紅杏枝頭春意鬧”在美感心理構(gòu)成上主要是()。
a.直覺b.通感c.想象d.表象。
18.把人的感覺看作是“以往全部世界歷史的產(chǎn)物”的思想家是()。
a.黑格爾b.馬克思c.亞里士多德d.盧梭。
19.春光明媚和冰天雪地給人以不同的美感，這說明了()。
20.“環(huán)肥燕瘦”十分生動(dòng)地說明了審美現(xiàn)象具有()。
a.歷史性b.民族性c.階級(jí)性d.地域性。
21.唯物辯證法對(duì)于美學(xué)研究具有()。
a.總的指導(dǎo)意義b.具體方法的意義c.重要啟示意義d.實(shí)踐意義。
22.人在勞動(dòng)實(shí)踐中創(chuàng)造美的事物的基本規(guī)律是()。
23.馬克思深刻揭示了資本主義社會(huì)中異化勞動(dòng)在美學(xué)上的兩種意義，即()。
24.馬克思主義美學(xué)在探討藝術(shù)的本質(zhì)問題時(shí)，首先強(qiáng)調(diào)()。
25.美的本質(zhì)問題的核心是()。
26.托馬斯·阿奎那認(rèn)為：“事物并不是因?yàn)槲覀儛鬯懦蔀槊赖?，而是因?yàn)樗敲赖呐c善的才為我們所愛。”這一觀點(diǎn)表明，作者理解美的角度是()。
27.原始時(shí)代的狩獵民族雖然住在花卉極其豐富的土地上，卻決不用花做裝飾。這一現(xiàn)象說明()。
28.在西方美學(xué)史上，真正嚴(yán)格地區(qū)別了美感和**的美學(xué)家是()。
a.德謨克利特b.休謨c.博克d.康德。
29.黑格爾“美是理念的感性顯現(xiàn)”說不同于柏拉圖“美在理念”說的主要特點(diǎn)是()。
30.藝術(shù)操作中技與道的完美結(jié)合，在中國古代書畫理論中常被稱為：()。
a.心手相應(yīng)b.刻鏤無形c.胸有成竹d.氣韻生動(dòng)。
二、多項(xiàng)選擇題。
31.下列詩句所包含的意境為無我之境的有()。
a.“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”b.“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里，斜陽暮”c.“采菊東籬下，悠然見南山”d.“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”e.“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”
32.布萊克說：“從一粒沙里看一個(gè)世界”，這說明審美是()。
33.狄德羅認(rèn)為“美在關(guān)系”，他所說的關(guān)系主要包括()。
34.李澤厚認(rèn)為，美的`特點(diǎn)主要有()。
a.典型性b.觀念性c.客觀社會(huì)性d.主客觀統(tǒng)一性e.具體形象性。
35.美學(xué)思想不同于審美意識(shí)的特點(diǎn)主要在于()。
第二部分非選擇題。
三、名詞解釋。
36.寓教于樂。
37.美學(xué)研究的對(duì)象。
38.生命的機(jī)械化。
39.集體無意識(shí)說。
四、簡答題。
41.簡述喜劇性的效果。
42.簡述美育與體育的區(qū)別與聯(lián)系。
五、論述題(。
43.以李益《江南曲》為例，試分析對(duì)比聯(lián)想在審美活動(dòng)中的作用。
附詩：嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。
早知潮有信，嫁與弄潮兒。
44.畫家鄭板橋曾這樣描述自己的創(chuàng)作過程：“江館清秋，晨起看竹，煙光、日影、露氣、皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間。胸中勃勃，遂有畫意。其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹，又不是胸中之竹也。”(《題畫》)請(qǐng)結(jié)合藝術(shù)意象的孕育與生產(chǎn)過程，談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文篇十一
理，小城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)，新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)。
3、規(guī)劃管理：規(guī)劃地方立法研究，規(guī)劃實(shí)施，規(guī)劃評(píng)估，城市治理，城市規(guī)劃職業(yè)資格制。
度，近期建設(shè)規(guī)劃，城市“大事件”
5、公共參與：公共利益，物權(quán)與城市規(guī)劃，規(guī)劃公開，規(guī)劃監(jiān)督，城市拆遷，包容性發(fā)展。
7、住房建設(shè)規(guī)劃：居住區(qū)規(guī)劃，城市規(guī)劃與房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展，保障性住房規(guī)劃與建設(shè)，社區(qū)。
管理。
8、城市基礎(chǔ)設(shè)施與公共安全：城市能源規(guī)劃，城市水資源規(guī)劃，城市防災(zāi)規(guī)劃。
9、城市交通：城際交通與城市交通樞紐，機(jī)動(dòng)化與城市發(fā)展，城市軌道交通，城市公共交。
通規(guī)劃。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文篇十二
地能分別在冬季作為熱泵供熱的熱源和夏季制冷的冷源，即在冬季，把地能中的熱量取出來，提高溫度后，供給室內(nèi)采暖；夏季，把室內(nèi)的熱量取出來，釋放到地能中去，并且常年能保證地下溫度的均衡。
根據(jù)地?zé)峤粨Q系統(tǒng)形式的不同，地源熱泵系統(tǒng)分為地下水地源熱泵系統(tǒng)和地表水地源熱泵系統(tǒng)和地埋管地源熱泵系統(tǒng)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文篇十三
不知道是誰發(fā)明的星級(jí)大酒店，先到的人在這里吃喝睡，遲來的人伺候人家吃喝睡。等到誰吃飽喝足睡夠了走人，那伺候的人才能替補(bǔ)上去吃喝睡。
有個(gè)人來得太遲到，連吃喝睡的差事都沒有了，只好去伺候撒。
但他還是很高興的，因?yàn)檫@里有面大鏡子可以照面孔，有香噴噴的毛巾碼成一大螺，有熱氣烘手，溫暖如春。鮮花天天換香水時(shí)時(shí)噴。有光潔的地板如鏡。這一切比大酋長小酋長家的不知道要好多少倍。人家頂替輪流換了一輪又一輪，只有他愛死了這個(gè)崗位哪也不去，過了一年又一年。
終于他也到了婚嫁的年齡，只好告別相守多年的星級(jí)wc回家去了。但他心中總有一份揮之不去的美好情節(jié)。于是他把新房裝飾成他心中最美的地方，無論是新娘還是客人都說這里真是漂亮，于是推廣開來造出了許多wc似的屋宇。
美觀是外部世界寸入內(nèi)心的一樣?xùn)|西，那人覺得酒店的wc很美，就接受了它，并再現(xiàn)出來，這是多么純的審美過程啊。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文篇十四
·對(duì)我國民間資本大變局的經(jīng)濟(jì)法探究。
·創(chuàng)業(yè)選擇的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。
·文化性在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與傳承。
·論積分在經(jīng)濟(jì)建模與分析中的應(yīng)用。
·知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代無形資產(chǎn)管理方略。
·從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的角度看北京奧運(yùn)會(huì)。
·手工diy店經(jīng)營模式的競爭優(yōu)勢分析。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文篇十五
1、集天地靈氣，調(diào)人間四季。
2、空調(diào)選熱泵，冷暖熱水三聯(lián)供。
3、天能、地能、熱泵空調(diào)，冷暖全能。
4、天。地能量，和諧共享。
5、源于天地，空調(diào)四季——?jiǎng)?chuàng)爾沃地(水、空氣)源熱泵中央空調(diào)。
6、牽手創(chuàng)爾沃，共贏四季春。
7、營造北國之春——?jiǎng)?chuàng)爾沃熱泵空調(diào)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文篇十六
一、選題的依據(jù)及意義：
1．依據(jù)：
進(jìn)入90年代后，我國的居住環(huán)境和工業(yè)生產(chǎn)環(huán)境都已廣泛地應(yīng)用熱水供應(yīng)裝置，熱水供應(yīng)裝置已成為現(xiàn)代學(xué)校居住必備。
90年代中期，由于大中城市電力供應(yīng)緊張，供電部門開始重視需求管理及削峰填谷，熱泵供熱技術(shù)提到了議事日程。近年來，由于能源結(jié)構(gòu)的變化，促進(jìn)了地源熱泵供熱機(jī)組的快速發(fā)展。
隨著生產(chǎn)和科技的不斷發(fā)展,人類對(duì)地源熱泵供熱技術(shù)也進(jìn)行了一系列的'改進(jìn),同時(shí)也在積極研究環(huán)保、節(jié)能的地源熱泵供熱產(chǎn)品和技術(shù),現(xiàn)在利用成熟的電子技術(shù)來進(jìn)行綜合的控制，并和太陽能結(jié)合更注意能源的綜合利用、節(jié)能、保護(hù)環(huán)境及趨向自然的舒適環(huán)境必然是今后發(fā)展的主題。
2．意義：
地源熱泵技術(shù)，是利用地下的土壤、地表水、地下水溫相對(duì)穩(wěn)定的特性,，通過消耗電能，在冬天把低位熱源中的熱量轉(zhuǎn)移到需要供熱或加溫的地方，在夏天還可以將室內(nèi)的余熱轉(zhuǎn)移到低位熱源中,達(dá)到降溫或制冷的目的。地源熱泵不需要人工的冷熱源,可以取代鍋爐或市政管網(wǎng)等傳統(tǒng)的供暖方式和中央空調(diào)系統(tǒng)。
冬季它代替鍋爐從土壤、地下水或者地表水中取熱,向建筑物供暖;夏季它可以代替普通空調(diào)向土壤、地下水或者地表水放熱給建筑物制冷。同時(shí),它還可供應(yīng)生活用水，可謂一舉三得，是一種有效地利用能源的方式。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文篇十七
在中央空調(diào)系統(tǒng)中熱泵機(jī)組可以實(shí)現(xiàn)一機(jī)三用的功能，即冬季以冷凝器放出熱量來供熱采暖，夏季以蒸發(fā)器吸收熱量來制冷，四季可以通過冷凝器端的熱量制備生活熱水，并且夏季以制冷為目的時(shí)制備熱水可以認(rèn)為是免費(fèi)的。
地源熱泵中央空調(diào)機(jī)組，是一項(xiàng)高效節(jié)能型、環(huán)保型并能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的新技術(shù)，它既不會(huì)污染地下水，又不會(huì)影響地面沉降。
這就是為什么空調(diào)為什么不適合北方冬季制熱的原理。
眾所周知夏季環(huán)境空氣溫度高于當(dāng)?shù)氐牡叵滤?、地表水、土壤的溫度，冬季環(huán)境溫度低于當(dāng)?shù)氐牡叵滤?、地表水、土壤的溫度。土壤相?dāng)一個(gè)冷熱源的蓄能器，地下越深，恒溫效果越好。在地下十米以下，無論冬季或夏季，地下溫度都能保持在13℃左右不變。
因此，夏季地源熱泵空調(diào)系統(tǒng)制冷時(shí)用地下水將冷凝器冷卻；冬季地源熱泵空調(diào)系統(tǒng)制熱時(shí)用地下水將蒸發(fā)器升溫，這樣，不僅提高了空調(diào)系統(tǒng)的工作效率，同時(shí)也提高了空調(diào)的制冷／熱的效果，更主要的是也節(jié)省了能源。據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)安裝良好的地源熱泵，平均可以節(jié)省用戶30%～40%的冬季采暖或夏季制冷空調(diào)運(yùn)行費(fèi)用。
土壤源熱泵空調(diào)也叫地源熱泵空調(diào)，就是在地下埋設(shè)管道作為換熱器，管道與熱泵機(jī)組連接形成閉式環(huán)路，管道中有液體流動(dòng)通過循環(huán)將熱泵機(jī)組的凝結(jié)熱通過管道散入地下（供冷工況），或從大地吸取熱量供給熱泵機(jī)組向建筑物供熱（供熱工況）。
土壤源熱泵換熱器有多種形式，如水平埋管、豎直埋管等。這兩種埋管型式各有自身的特點(diǎn)和應(yīng)用環(huán)境。在中國采用豎直埋管更顯示出其優(yōu)越性：節(jié)約用地面積，換熱性能好，可安裝在建筑物基礎(chǔ)、道路、綠地、廣場、操場等下面而不影響上部的使用功能，甚至可在建筑物樁基中設(shè)置埋管，見縫插針充分利用可利用的土地面積。
一套地源熱泵空調(diào)系統(tǒng)既可供暖，又可制冷，還可以制備生活熱水，一機(jī)三用。對(duì)于同時(shí)有供熱和供冷需求的建筑物，地源熱泵有著明顯的優(yōu)點(diǎn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文篇十八
【論文摘要】在城市設(shè)計(jì)針對(duì)的空間范疇中，相當(dāng)一部分學(xué)者更將城市設(shè)計(jì)的對(duì)象界定于城市的公共空間。因?yàn)樗饺祟I(lǐng)域的設(shè)計(jì)無論在學(xué)術(shù)研究還是實(shí)踐活動(dòng)中都是建筑師分內(nèi)的事，對(duì)城市設(shè)計(jì)的理解仍應(yīng)以公共空間的塑造為主，這樣才能真正有效的發(fā)揮作用。
【關(guān)鍵字】城市公共空間，廣場，商業(yè)步行街，主題公園，合肥環(huán)城公園，cbd。
【正文】。
（一）概念、作用與類型。
美國學(xué)者簡?雅各布（janeiacobs）認(rèn)為，“城市最基本的特征是人的活動(dòng)”。人的活動(dòng)是沿一定線路進(jìn)行的，城市中最富有活力的地方，就是城市的公共活動(dòng)空間。城市公共空間狹義的概念是指那些供城市居民日常生活和社會(huì)公共生活使用的室外空間。它包括街道、廣場、居住區(qū)戶外場地、公園、體育場地等。其廣義概念，則可以擴(kuò)大到公共設(shè)施用地的空間，例如城市中心區(qū)、商業(yè)區(qū)、濱水區(qū)、城市綠地等，而佐金（）將公共空間理解為包容物質(zhì)安全、地理社會(huì)、社會(huì)社區(qū)、文件識(shí)別性多個(gè)內(nèi)容的容器，她認(rèn)為公共空間是城市活動(dòng)的容器。公共空間具有“物質(zhì)”和“社會(huì)”的雙重屬性。物質(zhì)性注重公共空間的“開放性”的外在形式和物質(zhì)性功能，是對(duì)城市的體型環(huán)境特征的展示。公共空間所表現(xiàn)出的社會(huì)屬性反映著城市的性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、傳統(tǒng)文化等等，其社會(huì)內(nèi)涵包括了公共性、生產(chǎn)性和公平與公正三個(gè)方面。文森特?莫斯可（vincentmosco）等人將公共空間的內(nèi)涵界定為“實(shí)行民主的一系列社會(huì)過程，也就是促進(jìn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化決策過程中的平等和最大可能的參與?！笨臻g具有強(qiáng)烈的生產(chǎn)性，顧名思義公共空間保障的必然是“公共”的利益。由市民直接享用公共空間，最終也應(yīng)該由市民來當(dāng)家話事，公共領(lǐng)域?qū)τ诿裰?、平等是必不可少的過程，是公眾參與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活的體現(xiàn)。公共空間具有開放性、可達(dá)性、大眾性、功能性多項(xiàng)特質(zhì)，方便人們到達(dá)、休憩和日常使用，具有提供生活和感受場所、有機(jī)組織城市空間和人的行為，構(gòu)成城市景觀和維護(hù)生態(tài)環(huán)境、交通運(yùn)輸、城市防災(zāi)等。
（二）構(gòu)成要素及規(guī)劃設(shè)計(jì)。
城市公共空間由建筑物、道路、廣場、綠地與地面環(huán)境設(shè)施等要素構(gòu)成，除有各種使用功能要求外，其數(shù)量與城市的性質(zhì)、人口規(guī)模有緊密關(guān)系。城市人口越多，城市公共空間的需求量也越大，功能更復(fù)雜，條件設(shè)置內(nèi)容更豐富。城市公共空間規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)容很多，包括總體布局和具體設(shè)計(jì)，在本質(zhì)上屬于城市設(shè)計(jì)范疇，需要做城市設(shè)計(jì)，其目的是創(chuàng)造功能良好、城市空間富有特色的環(huán)境。
城市公共空間的重點(diǎn)是城市中心、廣場、街道、公共綠地、城市濱水區(qū)等。
二、廣場型城市公共空間——廣場。
（一）定義、地位和分類。
人類進(jìn)入高度文明的現(xiàn)代城市時(shí)期，城市廣場的涵義也更為豐富和深刻。同的學(xué)者從不同的角度給出了多樣的定義：
《城市規(guī)劃原理》中：由于城市功能的要求而設(shè)置的、供人們從事各種社會(huì)活動(dòng)的空間。----從功能作用角度。日本蘆原義信在《街道的美學(xué)》中認(rèn)為：城市中由各類建筑圍成的城市空間。他強(qiáng)調(diào)邊界清晰、圍合感好、領(lǐng)域明確、與周圍建筑比例協(xié)調(diào)----從空間的構(gòu)成角度，城市廣場主要是位于城市中心區(qū)內(nèi)的以硬質(zhì)為主的戶外空間，它一般是由建筑物、街道、綠地和水體等圍合或限定形成的具有一定規(guī)模的城市公共活動(dòng)空間。在城市中的地位：城市廣場是城市外部公共空間體系的一種重要組成形態(tài)，是城市空間環(huán)境中最具公共性，最富藝術(shù)魅力，最能反映城市文化特征的開放空間，常被稱為城市的“起居室”或“客廳”。廣場的性質(zhì)取決于其所在位置與環(huán)境、相關(guān)建筑與主體標(biāo)志物的性質(zhì)?，F(xiàn)在廣場的功能復(fù)合多樣，僅能以其主要性質(zhì)進(jìn)行歸類。按廣場的功能性質(zhì)分為集會(huì)廣場、紀(jì)念廣場、商業(yè)廣場、交通廣場、娛樂休閑廣場、建筑廣場。按廣場平面組合分類，歸納起來分為單一形態(tài)和復(fù)合形態(tài)兩大類廣場。
（二）設(shè)計(jì)原則及重點(diǎn)和表現(xiàn)形式。
廣場設(shè)計(jì)應(yīng)在舊城總體規(guī)劃指導(dǎo)下解決內(nèi)外交通組織、風(fēng)貌等問題，提升廣場的功能和作用；尊重陽城舊城的歷史風(fēng)貌和舊城特色；尊重與周圍環(huán)境，交通組織的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。廣場設(shè)計(jì)的重點(diǎn)主要有：功能定位、交通組織、空間層次、比例關(guān)系、注重陽城城市特色、設(shè)計(jì)主題突出內(nèi)容豐富得廣場，廣場風(fēng)貌及景觀軸線、景觀節(jié)點(diǎn)的創(chuàng)造。
城市廣場是一個(gè)涉及眾多學(xué)科領(lǐng)域的復(fù)雜的綜合體，是環(huán)境藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分。其空間構(gòu)成的表現(xiàn)形式有二種：一是物質(zhì)材料的構(gòu)成形式，即構(gòu)成元素——人、建筑、水體、綠化和小品的構(gòu)成表現(xiàn)形式；二是精神或文化上的構(gòu)成形式，即空間的主題與文脈，這是環(huán)境潛在的內(nèi)涵。一個(gè)優(yōu)美的空間環(huán)境應(yīng)當(dāng)是二者的統(tǒng)一體，否則是不科學(xué)的、違背人性甚至是乏味的。也不是一個(gè)真正的有機(jī)的空間，一個(gè)有血有肉的活體，更激不起人心靈中的深刻的感受。
三、街道型城市公共空間——步行街。
（一）概念、發(fā)展及類型。
代步行街：成為了社會(huì)活動(dòng)中心。步行街有兩種類型：一是舊城市原有的中心商業(yè)街通過交通管理或改造而成的步行街；二是舊城市的新區(qū)或新城市的中心區(qū)，按人車分流原則設(shè)計(jì)的步行街。舊城市的中心商業(yè)街,往往吸引大量車流和人流,就地居住的人口少,流動(dòng)人口多，交通量大，道路擁擠,車輛交通和步行活動(dòng)混雜，環(huán)境質(zhì)量下降。把這類街區(qū)改造。而根據(jù)步行街的功能側(cè)重，亦可將步行街分為以下幾類：以商業(yè)為主要目的商業(yè)步行街，以休閑、娛樂為主要目的的旅游休閑步行街，居民小區(qū)中所形成的社區(qū)、生活步行街及其他特色步行街。
簡?格黑在《建筑之間的城市生活》一書中把城市生活分為三類：必要生活——基本的，帶有強(qiáng)迫性的日常生活，如購物、上下班；選擇活動(dòng)——戶外條件允許時(shí)人們樂于進(jìn)行的活動(dòng)，如散步、觀光、戶外休息鍛煉；社交活動(dòng)——公共場所的交往活動(dòng)，如談天、打招呼等。后兩類活動(dòng)是高質(zhì)量的城市生活所追求的，它們受環(huán)境質(zhì)量的影響尤為明顯。
作為城市重要建設(shè)，步行街應(yīng)該具有良好的交通系統(tǒng)，完整的空間環(huán)境意象，豐富的空間形式以及獨(dú)特的景觀構(gòu)成。步行是人類最基本的空間易地方式，城市街道最初的服務(wù)對(duì)象主要是徒步行走的人。街道空間自古就是“步行者的天堂”，盛天的禮儀、競技、狂歡、市場交易都是在步行前提下存在的。我國古代的《東京夢(mèng)華錄》和“清明上河圖”中記述的市井生活、京城看燈，街頭買解、法場劫人、茶棚獻(xiàn)藝等都構(gòu)成了一幅幅街道生活的畫卷。在城市中設(shè)置步行街（區(qū)），根本目的就是把空間留給市民，改善市民的生活居住環(huán)境。據(jù)資料表明，中等城市市民平均出行2.245次/人*日，出行耗時(shí)24分鐘/次，自行車出行比重65.05%，步行出行比重32.95%.城市規(guī)劃設(shè)計(jì)必須為市民出行提供方便的交通體系與休憩系統(tǒng)。今天，歷史走了一個(gè)“之”字形，街道重新回到市民的身邊，步行街（區(qū)）——作為一種富有活力的街道開敞空間——已成為現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)中最基本的要素構(gòu)成之一。
四、公園型城市公共空間——主題公園。
（一）概念的起源。
一般認(rèn)為是主題公園起源于荷蘭，后來興盛于美國。荷蘭的一對(duì)馬都拉家族夫婦，為紀(jì)念在二次世界大戰(zhàn)中犧牲的獨(dú)生子，而興建了一個(gè)微縮了荷蘭120處風(fēng)景名勝的公園。此公園開創(chuàng)了世界微縮景區(qū)的先河。1952年，開業(yè)時(shí)隨即轟動(dòng)歐洲，成為主題公園的鼻祖。
華特·迪士尼在美國加利福尼亞州興建了世界上第一個(gè)現(xiàn)代大型主題公園——迪士尼樂園，于1955年7月17日正式開幕。迪士尼樂園將迪士尼電影場景和動(dòng)畫技巧結(jié)合機(jī)械設(shè)備，將主題貫穿各個(gè)游戲項(xiàng)目。由于能夠讓游客有前所未有的體驗(yàn)，結(jié)果即風(fēng)靡了美國，再傳到全世界各地。
（二）分類及特點(diǎn)。
根據(jù)旅游體驗(yàn)類型，主題公園可分為五大類，分別是：情境模擬、游樂、觀光、主題和風(fēng)情體驗(yàn)。主題公園有如下特點(diǎn)：主題具有獨(dú)特性，每個(gè)主題公園都擁有一個(gè)很強(qiáng)烈的主題特色。主題公園里的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)以及游樂設(shè)施都要配合這個(gè)主題。一個(gè)鮮明而具有獨(dú)特性的主題，可以給游客帶來一種新奇的體驗(yàn)感覺，這就是一個(gè)成功主題公園所具有的核心競爭力，也是該主題公園的標(biāo)志；投入高、占地面積大，主題公園的投入需要大量的資金和大面積的用地。中國主題公園投資額在l億元人民幣以上的有142個(gè)，超過20億元的有12個(gè)。如深圳歡樂谷投入資金10億元人民幣，總占地面積35萬平方米；游樂產(chǎn)品要精致化，主題公園設(shè)計(jì)必須要符合該公園的主題，一切景觀和游樂設(shè)施盡量圍繞這個(gè)主題展開。而一個(gè)成功的主題公園的設(shè)計(jì)施工無不精巧。隨著科技的迅速發(fā)展，高科技越來越多的運(yùn)用于主題公園產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)造。高科技的游樂產(chǎn)品，將是未來主題公園創(chuàng)造娛樂空間的發(fā)展趨勢。
（三）以合肥環(huán)城公園為例談主題公園功能。
環(huán)城公園是在原圍繞合肥老城區(qū)一周的舊城墻基礎(chǔ)上修建而成的多功能，開放式公園。合肥市環(huán)城公園的建設(shè)始于上世紀(jì)50年代，1984年全面展開，環(huán)繞老城區(qū)的綠帶造就了城市“翡翠項(xiàng)鏈”的美譽(yù)，1986年被國家建設(shè)部評(píng)為中國優(yōu)秀設(shè)計(jì)、優(yōu)質(zhì)工程一等獎(jiǎng)。環(huán)城公園生態(tài)綜合治理自2000年開始，本著保持風(fēng)格、完善功能、優(yōu)化環(huán)境、挖掘文化的原則，通過污水處理回用、溝通水系、河道清淤、生態(tài)型駁岸、綠化的調(diào)整與擴(kuò)建、增加地被以及配套設(shè)施的建設(shè)等綜合治理，形成了水清林綠、鶯飛草長的生態(tài)環(huán)境走廊，為改善合肥市的人居環(huán)境發(fā)揮著越來越大的作用。
因此城市主題公園應(yīng)該具有以下社會(huì)文化，經(jīng)濟(jì)及環(huán)境三個(gè)方面的功能。城市公園是城市的起居空間，作為城市居民的主要休閑游憩場所。其活動(dòng)空間、活動(dòng)設(shè)施為城市居民提供了大量戶外活動(dòng)的可能性，承擔(dān)著滿足城市居民休閑游憩活動(dòng)需求的主要職能，這是城市公園的最主要也是最直接的功能，它為周圍居民提供了很好的社會(huì)文化活動(dòng)場所，隨著文化活動(dòng)的展開，不僅陶冶了市民的情操，提高了市民的整體素質(zhì)，形成一種獨(dú)特的大眾文化，推進(jìn)了城市精神文明建設(shè)。其次，主題公園的修建其顯著作用是能使周邊地區(qū)的地價(jià)和不動(dòng)產(chǎn)升值，吸引投資，推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)城市旅游業(yè)的發(fā)展。另外，公園還承擔(dān)著維持城市生態(tài)平衡的功能，主要是靠綠化來完成，比如合肥環(huán)城公園具有大面積的綠化，整個(gè)西山景區(qū)被森林環(huán)繞，環(huán)境優(yōu)美，空氣清新。在防止水土流失，凈化空氣，滯塵，調(diào)節(jié)氣候，降溫，防風(fēng)引風(fēng)以及緩解城市熱島效應(yīng)等方面都具有良好的生態(tài)功能，同時(shí)還能美化城市景觀，具有增進(jìn)社會(huì)交往，提高市民意識(shí)等功能。
五、區(qū)域型城市公共空間——cbd（centralbusinessdistrict）。
（一）概念及發(fā)展。
cbd，中央商務(wù)區(qū)。指一個(gè)國家或大城市里主要商業(yè)活動(dòng)進(jìn)行的地區(qū)。其概念最早產(chǎn)生于1923年的美國，當(dāng)時(shí)定義為“商業(yè)會(huì)聚之處”。隨后，cbd的內(nèi)容不斷發(fā)展豐富，成為一個(gè)城市、一個(gè)區(qū)域乃至一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中樞。國外cbd建設(shè)已經(jīng)比較成熟。紐約曼哈頓cbd、巴黎拉德方斯區(qū)、加拿大多倫多、日本新宿副都心、德國法蘭克福、澳大利亞悉尼、倫敦、新加坡等大都市已經(jīng)在上世紀(jì)后半葉基本形成。國內(nèi)cbd經(jīng)歷了建設(shè)起步和發(fā)展建設(shè)階段，現(xiàn)在達(dá)到一個(gè)調(diào)整提高階段。1992年以后，隨著改革開放的深入，cbd的相關(guān)研究也取得了一定的進(jìn)展。在實(shí)踐上，國內(nèi)的多個(gè)大城市以政府為主導(dǎo)提出cbd規(guī)劃構(gòu)想。2003年，40多個(gè)城市包括一些縣級(jí)市提出要建自己的cbd；到2009年，全國已經(jīng)70多個(gè)城市提出興建自己的cbd。有cbd已經(jīng)成了城市化中的一個(gè)新時(shí)尚。
（二）分級(jí)及構(gòu)成要素。
一級(jí)cbd：包括高端服務(wù)業(yè)（如銀行業(yè)、保險(xiǎn)業(yè)、政府和總部等）集聚形成的傳統(tǒng)cbd，主要位于城市中心區(qū)的公交樞紐地區(qū)。
二級(jí)cbd：新型的服務(wù)業(yè)（如公司總部、媒體、廣告業(yè)、公共關(guān)系和設(shè)計(jì)業(yè)等）在距離核心區(qū)5－8公里范圍內(nèi)集聚形成的新型cbd。
三級(jí)cbd：由特定的專門化功能（如教育、娛樂和運(yùn)動(dòng)、展覽和會(huì)議等）在距離核心區(qū)35－65公里范圍內(nèi)集聚形成的專門化cbd。
構(gòu)成要素如下：
第六，cbd具有最高的服務(wù)集中性(serviceintensity)。cbd所提供的服務(wù)，涵蓋經(jīng)濟(jì)的、行政的、管理的、娛樂和文化的服務(wù)多個(gè)方面。
結(jié)語：對(duì)于城市公共空間的規(guī)劃設(shè)計(jì)，要做到：關(guān)注民生，回歸大眾；強(qiáng)化整體，構(gòu)筑系統(tǒng)；優(yōu)化生態(tài)，協(xié)調(diào)自然；功能多樣，匯集活力；通達(dá)順暢，步行為先；尊重文化，提升品位；精做細(xì)部，宣導(dǎo)人性；鄙棄克隆，倡行創(chuàng)新。將廣場型，街道型等類型的城市公共空間結(jié)合起來進(jìn)行綜合規(guī)劃設(shè)計(jì)，從而達(dá)到建設(shè)現(xiàn)代化環(huán)境友好型城市的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
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經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文篇十九
藝術(shù)操作是藝術(shù)創(chuàng)造才能的一個(gè)重要方面。在藝術(shù)意象的生產(chǎn)過程中，藝術(shù)操作一方面是意象形成不可或缺的一個(gè)重要因素，另一方面又賦予意象以最終的形式符號(hào)，將意象孕育的成果物化為現(xiàn)實(shí)的可傳達(dá)的藝術(shù)品。表面看來，藝術(shù)操作純?nèi)皇且环N外在的技藝，實(shí)際不然。在藝術(shù)家準(zhǔn)備操作時(shí)，心中的意象不一定已經(jīng)非常清晰、完善，靠著操作運(yùn)動(dòng)，意象才逐漸鮮明、完整并得以最后定型、完成。鄭板橋講他畫竹的體會(huì)：“江館清秋，晨起看竹，煙光日影霜?dú)饨愿?dòng)于疏枝密枝之間。胸中勃勃遂有畫意。其實(shí)胸中之竹，并非眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。”“胸中之竹”之所以不同于“眼中之竹”，是因?yàn)榻?jīng)過了藝術(shù)家的意象孕育和改造，這一目了然；而“手中之竹”又不同于“胸中之竹”，則常為人忽視。其實(shí)，這是藝術(shù)家把心中孕育的意象用藝術(shù)操作加以表達(dá)并且用特定形式符號(hào)將之凝定下來。因此，不能輕視藝術(shù)操作，它是意象孕育的繼續(xù)與完成。
藝術(shù)操作是意象創(chuàng)造的有機(jī)組成部分和深化，人們應(yīng)當(dāng)重視藝術(shù)操作中的技能，因?yàn)樗械乃囆g(shù)操作作為一種實(shí)踐活動(dòng)，作為主體本質(zhì)力量的對(duì)象化，是離不開特定的技能的。一定意義上也可以說，藝術(shù)操作就是藝術(shù)技能的運(yùn)用與發(fā)揮。
各種不同門類的藝術(shù)，由于其形式符號(hào)及傳達(dá)媒介的不同，各有不同的操作和技能。對(duì)于外行，由于不能掌握其操作技能，就不可能進(jìn)入藝術(shù)的創(chuàng)作過程，即使有了“胸中之竹”，也變不成“手中之竹”。因此，操作技能是藝術(shù)創(chuàng)作中極為重要的環(huán)節(jié)。
然而，如果離開藝術(shù)意象的創(chuàng)作過程，孤立地追求操作技能，就會(huì)淪為匠藝。如一些廣告畫，就技能角度看，是符合“畫”的要求的，然而缺乏藝術(shù)不可少的靈氣，所以算不上真正的藝術(shù)。這就涉及藝術(shù)創(chuàng)造中“技”與“道”的關(guān)系問題。
這里所謂的“道”是指藝術(shù)創(chuàng)造過程中自由無礙、充滿生氣的最高境界。操作技能經(jīng)過長期訓(xùn)練，嫻熟自如，藝術(shù)家就能將它們化為自己的血肉，與對(duì)象世界親密無間，從而進(jìn)入“道”的自由境界?！肚f子》記載孔子見佝僂者承蜩（知了）就像撿東西一樣簡單，便問其道。佝僂者答曰，他是經(jīng)過長期的技能鍛煉，并專心致志，從而達(dá)到這種境界的。在這種專注狀態(tài)中，粘知了仿佛不需要技能，只需要粘就行了。這就是技、道合一的境界。這個(gè)思想在《莊子》的另一個(gè)故事“庖丁解?！敝幸搀w現(xiàn)出來。它告訴人們，主體在技能之中，是可以探索到“道”的真諦的。也就是說，主體在技能的操作中，是可以體悟、把握“道”并進(jìn)而達(dá)到“道”的。
“技”與“道”是相通的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?！暗馈笨梢酝ㄟ^“技”體現(xiàn)出來，“技”也可以在高度嫻熟時(shí)達(dá)于“道”。通過長期刻苦鍛煉而達(dá)于“道”的技能，能將心中所感受的立即轉(zhuǎn)化為手中所操作的，這就是古代書畫理論所講的“心手相應(yīng)”。心與手之間達(dá)到了這種自由和諧，也就意味著消除了“道”與“技”的界限。一切優(yōu)秀的藝術(shù)家畢生所追求的就是這樣一種藝術(shù)創(chuàng)造的至高境界。
1、下列關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)造中“技”與“道”的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。
a．藝術(shù)操作作為一種實(shí)踐活動(dòng)，作為主體本質(zhì)力量的對(duì)象化，離不開特定的“技”。
b．不同門類的藝術(shù)各有不同的“技”，如繪畫和文學(xué)創(chuàng)作的“技”是不同的。
c．“道”是藝術(shù)創(chuàng)作的至高境界，鄭板橋繪畫的“胸中之竹”屬于這一境界。
d．長期刻苦訓(xùn)練并專心致志，能使“技”轉(zhuǎn)化為“道”，即“技”“道”合一。
2、下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）。
a．意象形成、將意象孕育的成果物化為現(xiàn)實(shí)的可傳達(dá)的藝術(shù)品都和藝術(shù)操作密切相關(guān)。
b．“手中之竹”是藝術(shù)家把“眼中之竹”用特定形式符號(hào)凝定下來的成型的作品。
c．藝術(shù)操作是意象創(chuàng)造的有機(jī)組成部分和深化，是意象孕育的繼續(xù)與完成。
d．一些廣告畫缺乏藝術(shù)不可少的靈氣，原因之一就是離開了藝術(shù)意象的創(chuàng)作過程。
3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）。
a．藝術(shù)操作既是一種外在的技藝，也是意象逐漸鮮明、完整并定型、完成的憑借。
b．《莊子》中記載的粘知了的佝僂者和解牛的庖丁都進(jìn)入了“道”的自由境界。
c．在創(chuàng)作的過程當(dāng)中，主體只要操作和發(fā)揮就可以體悟、把握并進(jìn)而達(dá)到“道”。
d．“心手相應(yīng)”是古今中外優(yōu)秀的藝術(shù)家畢生追求的一種藝術(shù)創(chuàng)造的至高境界。
【答案】。
1、c。
2、b。
3、c。
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