教案是教師進行教學活動的依據(jù)，對于教學的成功非常關鍵。教案的編寫應該注意教學資源的選擇和利用。以下是一些教案的編寫要點和實例，供大家參考。
說木葉教案教案篇一
1、品味文中詩句，理解古代詩歌中“木葉”意象的意蘊；比較“（落）木（葉）”與“樹（葉）”的不同，把握“木”的藝術特征。
2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特點，明確本文寫作目的。
3、初步培養(yǎng)學生感悟詩歌中意象所表現(xiàn)出的豐富意蘊，提高詩歌的閱讀欣賞能力。
1、重點：品味文中詩句意蘊，比較“木”與“樹”的不同，從而把握“木”的藝術特征。
2、難點：了解詩歌語言具有潛在暗示性的特點，運用文中闡述的知識和道理指導學生進行詩歌意象品味練習。
1、學生探究為主，師作引導；
2、指導學生通過抓關鍵詞句，篩選主要信息來解答有關問題，把握文意；
3、多媒體輔助教學。
1課時。
一）導入新課：詩詞填空。
1、（無邊落木蕭蕭下），不盡長江滾滾來。
2、（落紅不是無情物），化作春泥更護花。
討論明確，以上詩句中“落木”與“落紅”分別是“落葉”與“落花”，作者為何不用“落葉”與“落花”，卻用“落木”與“落紅”？這個問題我們請著名學者林庚先生來作解答，導入課文學習。
二）釋題：“說”屬于議論文體，本文是文化隨筆（文藝短評）；“木葉”是文章論題，本文是就古詩中“木葉”意象進行分析說理。
三）作者介紹（指生讀屏幕上內容）。
四）研讀課文（老師作方法指導：各種讀法結合，通過抓文段中關鍵詞句，篩選有效信息，來把握文意，回答有關問題。）。
1、略讀文章前三段，討論明確以下問題：
1）本文談到了一個什么文學現(xiàn)象？
2）“木葉”是什么？對此作者有何質疑？
3）“木葉”到“落木”，其與“落葉”或“樹葉”的不同，關鍵點在哪？
4）小結前三段：我國歷代詩人們鐘愛“木葉”這一形象，其關鍵在“木”字。（下文具體分析“木”的特征。）。
2、重點研讀第4、5、6段（全文中心）。
1）讀第4段，探討以下問題：
（1）“木”一般用在什么場合？
（2）生讀這段內容，找出引用的詩句，仔細體會其內涵。
（方法：找文中關鍵詞句來談）。
1）體會“秋月照層嶺，寒風掃高木?！敝小案吣尽钡囊馕?。
2)體會“高樹多悲風，海水揚其波?！敝小案邩洹钡囊馕?。
（3）比較其中不同，由此概括出“木”的第一個藝術特征。（“木”是否還有別的特征？引入第6段研讀。）。
2）讀第6段，明確下列問題：
（1）概括“木”的第二個藝術特征。
（2）品讀比較文中“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下?！迸c“柔條紛冉冉，落葉何翩翩?！敝小澳救~”與“落葉”的不同意蘊。
（3）填表比較“（落）木（木葉）”與“樹（葉）”的'不同，進一步明確“木”的特征，以突出強調。
3）讀第5段，分析“木”何以會有如此特征，探討詩歌語言的潛在暗示性問題。明確：
（1）文中是怎樣具體闡述這一問題的，結合實踐準確把握其內涵。
（2）明確詩歌語言富有暗示性觀點是本文作者的寫作目的所在。
3、讀第7段，作全文小結。
4、全文思路梳理，整體把握。
五）拓展練習。運用文中詩歌語言富有暗示性這一觀點，學以致用，作連線題。
六）課堂總結。
說木葉教案教案篇二
詩歌是激情和想像的藝術。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會噴涌而出。一味想方方正正分析詩的人，讀詩必將是顧此失彼的折磨——詩人跳躍的思維恰是調皮的小精靈，它不守理性的規(guī)則，自然也就不會顧及跌跌撞撞的老學究。
讀林庚先生的《說“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言，我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深奧的美學和心理學原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出“科學”的解答的。馬致遠的被譽為“秋思之祖”的曲子《天凈沙秋思》，展示了秋天夕陽下的特有的意象，表達了游子浪跡天涯的孤獨與愁苦。曾有一位數(shù)學老師發(fā)問：什么“枯藤老樹昏鴉”，什么“小橋梳水人家”，什么“古道西風瘦馬”，什么“夕陽西下”，把這些雜七雜八的東西湊在一起說個啥意思呢？我無意貶責這位老師。我想，如果他讀過《說“木葉”》，定會化解心中的疑團。
林先生在這篇詩論中所給的答案是：詩歌語言富于暗示性?！斑@暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說”，成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動，視通萬里。就比如文中所說的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是，“木葉”詩句便“帶來了整個疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。
林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機，撩開了詩歌神秘的面紗。很值得一提的是，林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來嚇唬讀者，沒有故弄玄虛地搬弄術語，而是把深奧的文學理論附麗并滲透于古詩“木葉”意象的捕捉和闡釋中。這樣，讀者也會在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟了深蘊其中的道理，走進詩歌的殿堂。
探究學習：按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
探究學習：“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊?！澳救~”是屬于風的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個典型的清秋的性格?！澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗凈了。
3．第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術特征？
探究學習：“木”在形象上有兩個藝術特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個落葉的因素；其二，“木”不但讓我們容易想起樹干，而且還會帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
探究學習：標題若擬為“談談詩歌語言的暗示性”，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會寫成一篇理論性較強的學術論文。標題擬為“說‘木葉”’，文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題，在結構安排上由引古詩到探意蘊，先排除古詩人考慮文字洗煉的因素，再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深奧的文學理論附麗并滲透于有關“木葉”詩句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理?！罢f‘木葉”’的擬題應該是本文的一個亮點。
5．課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學者，也是一位暢游詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關于“木葉”的詩句，揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學習：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據(jù)；三是調節(jié)文氣，更增添了文章的文化內涵。
1．古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。
研究方法：
（1）收集有關“月亮”的古詩。
（2）班級交流。
（3）鑒賞研究，寫成小論文。
說木葉教案教案篇三
樹的葉是多種多樣的，同一種樹的葉具有共同的基本功特征。
植物的葉一般由葉片和葉柄組成，葉片上有葉脈。
葉也是有生命的，葉從葉芽開始生長，到最后衰老死亡，完成了一生。
統(tǒng)計撿到的樹葉的數(shù)量和樹葉的種數(shù)；根據(jù)一定的判斷依據(jù)，劃分出同一種樹葉和不同種的樹葉。
情感、態(tài)度、價值觀：發(fā)展研究樹葉的興趣，培養(yǎng)愛護環(huán)境，與自然和諧相處的態(tài)度和意識。
開展觀察葉生命現(xiàn)象的活動，建構起葉也是有生命的科學概念。
是否是同一種樹葉的判斷。
學生自備材料：撿一些落葉。
分組材料：同一種植物的新鮮葉和落葉。
教師準備：一條有大小不同葉片生長的樹枝，同一棵樹上的幾片葉子。
教學過程：
導入：秋天是落葉的季節(jié)，大樹下、行知園里我們可以撿到各種各樣的落葉。課前請大家收集了各種樹葉，說說你是怎么收集樹葉的？每片樹葉都是有生命的，要愛護、珍惜它們。（課件）。
你撿了幾片落葉？這里面有幾種樹葉？把同一種樹葉放在一堆。再看看小組里一共有幾種樹葉。（課件）。
1、質疑：你們小組共有幾種樹葉？這些葉子是同一種葉嗎？你是怎么分的??？（哪些葉子是長在同一棵樹上的呢？你覺得判斷是不是一棵樹上的葉子主要看什？）。
3、觀察所有完整的葉。同一種樹葉有相同的特征，那么不同種的葉有什么相同的結構嗎？（板書手繪）。
1、出示新鮮的樹葉和落葉，觀察：它們有什么相同和不同？（課件）。
葉與落葉的最大不同表現(xiàn)在哪里？長在樹上的新鮮，有生命的，落葉已經(jīng)死亡，停止了生長。
2、出示一支樹葉，描述：能從這些樹葉中看出葉的生長變化過程嗎？能給各個階段的樹葉取個名字嗎？（結合作業(yè)）。
3、總結：葉也是有生命的，它從葉芽長成小小的嫩葉，又慢慢地長大，變老。許多植物的葉從春天長出來，到秋天枯黃死去，完成了葉的一生。有些樹木雖然秋天不落葉，但它們的葉同樣也有生長和衰老的完整過程，周期長一些。
課前我布置學生每人找3片葉子，上課用。大部分學生帶的葉子數(shù)量比較多，課前準備比較充分。課上我問大家數(shù)數(shù)自己帶來了幾片葉子，學生數(shù)的很正確。有少數(shù)學生還根據(jù)是不是同一種樹葉分好了類，扎成一堆堆的。
葉的分類是本課的難點，即是否是同一種樹葉的判斷。先讓學生自由分分同一種類的樹葉，要讓學生明確“同一種葉子是長在同一棵樹上的?！北M管如此，學生在反饋的時候還是五花八門，有看顏色的，看大小的，看形狀的，看軟硬的等等。我盡量讓學生多講，把學生的思維充分的暴露出來，說到最后我自己都有點糊涂了。幸好，設計教案的時候考慮到會出現(xiàn)這種現(xiàn)象，就做了個課件，呈現(xiàn)出一棵楓樹上不同大小、顏色的葉子，和不同顏色、大小的銀杏葉子。然后提問：“這是同一棵樹上的葉子。你覺得判斷是不是同一棵樹上的葉子的關鍵是什么？”學生一經(jīng)提點就知道是“形狀”了，再引導學生在看形狀的基礎上再去看厚薄、軟硬等條件。最后再讓學生檢查自己的分類，糾正調整。這個環(huán)節(jié)花費不少功夫。最后的反饋有點籠統(tǒng)，只是讓學生在下面舉著葉子說說，如果能拿到投影上面邊說邊演示，那么集中強化的效果會更好些。
關于葉脈學生竟然把它歸入到葉的結構中去了，后來我想想，如果用比喻的方法進行教學，學生就更容易理清思路了（用手掌比喻樹葉，把小臂當作葉柄，手掌就可以是葉片，手掌上的紋路就是葉子的葉脈）這樣學生就可以理解，葉片上的葉脈不是一個單獨的部位，而是屬于葉片的一個部分。
讓學生判斷一根枝條上不同位置的葉子的生長狀態(tài)時，我引導學生從大小和顏色上進行對比觀察，就可以得出左邊的就是葉芽、小葉片、嫩葉等，對于枯葉失去了生命特征，就跟人失去了生命特征一樣，學生就會水到渠成地理解了葉的組成和葉的生長變化過程。
說木葉教案教案篇四
1、本文主要是學習、理解詩歌語言的暗示性特質。
2、根據(jù)詩歌語言的特質，進行遷移，領略詩歌的精妙之處，給同學如何鑒賞詩歌提供實感。
導入：
文學作品中，一個字精妙與否，可以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞，用簡短的幾個字，造就的卻是豐富的情感與深遠的意境。讀后滿口余香，卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天，我們就通過《說"木葉"》一文，對中國古典詩詞語言特質作一番探幽。
整體把握課文，概括每個段落的大意。
第1段，說明從屈原《九歌》開始，“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象。文章舉了謝莊《月賦》、陸厥《臨江王節(jié)士歌》、王褒《渡河北》為例。
第2段，說明“木葉”就是“樹葉”，但是古代詩歌中有用“樹”的，有用“葉”的，就是用“樹葉”的十分少見。大量的是用“木葉”，后來又發(fā)展到用“落木”。
第3段，說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同，關鍵在于“木”字。由此可見，在詩歌中，概念相同的詞語，也有可能在形象上大有區(qū)別。
第4段，說明“木”的第一個藝術特征：含有落葉的因素。從“木”所用的場合可以看出，自屈原開始把“木”用在秋風葉落的季節(jié)之后，后代詩人都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象效果。作者把曹植詩中的“樹”的形象與吳均詩中“木”的形象作比較，“樹”沒有落葉的形象，而“木”顯然有落葉的景況。
第5段，說明“木”為什么有這個特征。因為詩歌語言在概念的背后，還躲著暗示性，它仿佛是概念的影子。“木”作為“樹”的概念的同時，還具有一般“木頭”“木料”“木板”等的影子。這潛在的形象讓我們想起樹干，而不大想到葉子，“葉”因此常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。而“樹”與“葉”的形象之間是十分一致的。作者以周邦彥的詞為例加以說明。
第6段，說明“木”的第二個藝術特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。正因為有這個特征，所以《九歌》中的“木葉”才如此生動。而曹植《美女篇》中的“落葉”，是飽含水分的繁密的葉子；司空曙《喜外弟盧綸見宿》中的“黃葉”，是在蒙蒙細雨中，沒有干燥之感，因此都與“木葉”的形象不同。至于“落木”，比“木葉”更顯得空闊。“木葉”的“葉”，有纏綿的一面，“木葉”是疏朗與綿密的交織，而“落木”就連“葉”這個字所保留下的一點綿密之意也洗凈了。
第7段，說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術形象上的差別幾乎是一字千里。
綜上所述，全文大致可以分為三個部分。
第1至3段為第一部分，列舉我國古代詩歌史上的一個現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象，而“木葉”形象的關鍵在一個“木”字。
第4至6段為第二部分，說明了“木”的兩個藝術特征，以及為什么有這些特征。
第7段是小結。
“木”的藝術特征的分析。
通過對文章的理解，我們應該知道造成“木”的這個特征的原因：詩歌語言具有暗示性（文章第五段開頭）。
在文學領域，概念相同的兩個字，它們在形象、色澤、聯(lián)想意義上，可能大有區(qū)別。進入詩歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。
第四段：“樹”和“木”的對比。
空闊黃色——木：秋月照層嶺，寒風掃高木。
飽滿綠色——樹：高樹多悲風，海水揚其波。
“木”比“樹”更顯得單純，防范本身就含有一個落葉的因素。
第五段：
“木”的暗示性，潛在的形象——樹干，暗示著落葉。
“樹”則具有繁茂的枝葉，“樹”與“葉”有太多的一致。
第六段：“木”所暗示的顏色性。
“樹”：褐綠色；“木”：黃色。
樹葉（綠色繁潤綿密）：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩。
木葉（微黃疏朗干燥）：裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。
落木：空闊、洗凈。
木葉：疏朗而綿密，迢遠而情深，湘夫人的性格形象。
正是有了詩歌語言的暗示性，樹與木才有了不同的意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩人為何用"木葉"取代了"樹葉"。"木葉"更能體現(xiàn)清秋的性格：空闊，疏朗，微黃，干燥。正有了詩歌語言的暗示性，我們的天才詩人屈原才吟出了如此動人的不朽詩句。
說木葉教案教案篇五
1、能以棕櫚葉為載體，根據(jù)以往經(jīng)驗進行豐富的想象與發(fā)明，形成作品。
2、發(fā)展發(fā)明性思維和動手操作能力，并對操作活動感興趣。
3、幼兒能積極的回答問題，增強幼兒的口頭表達能力。
4、培養(yǎng)幼兒樂意在眾人面前大膽發(fā)言的習慣，學說普通話。
棕櫚葉（大、?。┤舾伞⑾鹌つ?。
一、認識資料。
1、看！桌上有什么？
2、講講棕櫚葉像什么？
3、我們可以用它來做什么？
二、教師簡單講解。
1、每個小朋友可以自身選擇整片葉子或散片葉子，可以編織，可以與橡皮泥組合，做出一種與他人不一樣的東西，比一比誰的手最靈巧，誰做的東西最漂亮。
2、提出要求。
小朋友在制作時注意平安，別用樹葉戳旁邊的小朋友，動作要快，做好的可以放在展覽臺上。
三、幼兒自由操作，教師巡回指導。
四、幼兒介紹作品，進行講評。
1、請個別幼兒上來介紹展覽臺上自身的作品，引導其他幼兒評價。
2、請幼兒把自身的作品介紹給幼兒園里其他的老師，沒完成作品的幼兒可以繼續(xù)。
這次的活動,是孩子們秋游吃桔子發(fā)現(xiàn)葉子而引發(fā)的,通過今天的教學活動,可以看出,幼兒對此活動也很感興趣,表現(xiàn)得非?；钴S。也是從今天來看,孩子們的興趣還遠遠不止是老師所想到的這些,而是更多、更加廣泛。
第一個環(huán)節(jié)，我充分利用自然場地，讓孩子們自由地玩，自由地拾落葉。孩子們從課堂中來到大自然，與自然融于一體，更容易引起幼兒興趣。部分孩子其實在與同伴交流時就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了葉子的很多常識，如：孩子們發(fā)現(xiàn)葉子里有骨頭，其實也就是葉脛。
第二個環(huán)節(jié)，幼兒在拾的同時就發(fā)現(xiàn)了很多樹葉的秘密，這時候老師則是作一個傾聽者，一個引導者。在這個個環(huán)節(jié)中，我發(fā)現(xiàn)，孩子們的興趣已經(jīng)超出了老師的預想。如:程丹丹小朋友,她拿著一大把葉子的葉柄，葉子散開得很像一朵花，她還將這地花作禮物送給我""氣氛非常活躍。
第三個個環(huán)節(jié)，我班是第一次制作拓印畫，孩子們都覺得稀奇有趣，每個孩子都拿著自己撿回的葉子躍躍欲試，使得整個活動又進入了另一個別開生面的高潮。
整個活動，為了讓孩子們對這整個活動有新鮮感，我之前并沒有做任何鋪墊，再加上這次活動的場地太廣，導致場面有點亂，不過幸好到第三個環(huán)節(jié)時孩子們都已經(jīng)能夠安靜地作畫。本來我的設想當中，在第三個環(huán)節(jié)里，當孩子們印的時候會發(fā)現(xiàn)，葉子的正面印畫出來的是一個板面，而背面印出的卻是有葉脛紋路的漂亮圖案，不過因為孩子興趣太高，當時并沒有發(fā)現(xiàn)這一特征，而我也并不想做牽著孩子們鼻子走的老師，因此，葉子的組成在這個環(huán)節(jié)中被老師有意地忽視。
最后，說說我優(yōu)點和不足之處及解決方法吧。我認為，這次活動，我的選材比較新穎，設計較大膽，能利用園內場地，從教室教學轉而到大自然中教學，是傳統(tǒng)教學的一個新突破。在教學中，善于抓住孩子們的興趣點，從孩子的興趣出發(fā)，在課堂中能做到有的放矢，讓孩子們做學習的主人，老師作為引導者和傾聽者的身份，真正做到玩中學、學中玩。
但在教學中，也有很多不足之處。首先，活動準備倉促，不夠充分。其次、場地中由于怕孩子亂，引導幼兒探索發(fā)現(xiàn)時間較短，這時可以讓孩子們坐下來慢慢仔細觀察更好，這樣孩子們的注意力自然能夠集中。最后、不注重知識經(jīng)驗的準備，使得孩子作畫時雖然非常有興趣但作業(yè)情況只有一部分較好。有部分作品不理想。
總而言之，每一次活動都能增長一定經(jīng)驗，會發(fā)現(xiàn)自己許許多多不足的地方，并使之作為日后的借鑒，也對自己是一個促進。教育不斷在更新發(fā)展，也正是因為一次次的總結經(jīng)驗，我才能更好的發(fā)現(xiàn)自己的不足，使之改進，從而找到更新、更好的教學方法。
說木葉教案教案篇六
1、通過學習葉脈、寫葉的文章，讓學生了解有關葉的知識，理解葉與人類生活的關系，體會作者的情感。
2、培養(yǎng)學生的觀察的能力、思辨能力、表達能力和動手能力。
1、查閱資料，了解有關葉的知識。
2、搜集有關寫葉的詩文。
1、出示畫面，師生共同欣賞。
畫面：不同季節(jié)的不同形狀、不同色彩。
2、學生交流對葉的了解。
可以從以下幾方面：
（1）葉的定義。
（2）葉的作用。
（3）葉的聯(lián)想。
（此處淺談，老師不作講評）。
二、詠葉。
1、導入：歷代文人墨客寫下了許多詠葉的名句，能否列舉幾例。
2、列舉：王維的“荊溪白石出，天寒紅葉稀”
賈島的“管內生渭水，落葉滿長安”
司馬曙的“雨中黃葉樹，燈下白頭人”
3、學習書上的“詠葉”的四首古詩和三首現(xiàn)代詩。
（1）指導朗讀：注意節(jié)奏，反復朗讀。
（2）理解品味：想象每首詩所描繪的畫面。
（3）領悟詩意：結合背景，感悟詩人表達的情感，品味重要詩句。
4、以小組為單位，交流所學的感受。
三、讀《一片書葉》，儀《一片書葉》。
（一）讀《一片書葉》。
2、要求學生仔細閱讀課文，體會作者對葉的感情。
（二）儀《一片書葉》。
1、布置思考題。
（1）本文主要寫了什么內容？
（2）理解本文的重點應放在哪一段？
（3）有樹葉的生命過程，作者領悟到了什么？
（4）讀了本文，你的聯(lián)想和感悟是什么？
（5）本文寫法上最顯著的特點是什么？
2、分小組討論。
3、師生交流。
（三）學生交流所看過寫葉的文章，談談你最喜歡的葉是什么樣的，并闡述理由。
如：1、八年級上冊自讀課本中的《北國秋葉》。
四、寫葉。
以“葉的風姿”為題，寫一篇短文或以“葉的聯(lián)想”為話題寫一篇文章。
1、“葉的風姿”為題。
要求：
（1）仔細觀察各種植物的葉子。
（2）詳盡描述各種葉子的風姿。
（3）畫出所寫葉子的形狀、色彩附于文后。
2、“葉的聯(lián)想”為話題。
要求：
（1）仔細觀察。
（2）大膽聯(lián)想。
（3）以葉抒情或以葉喻理。
（4）自擬題目。
五、制作書簽。
選取你所鐘愛的葉，動手制作葉脈書簽，送給你最喜歡的人，最好能創(chuàng)作小詩一首，隨書簽贈送。
說木葉教案教案篇七
知識與能力：
1、引導學生知道植物的葉是多種多樣的,每一種葉在形狀、大小、顏色等方面都具有自己的特征。
2、引導學生知道植物的葉是有生命的,會長大、會變化也會死亡。
1、在教師指導下,能利用感官觀察葉的外部形態(tài)特征,并用簡單的語言進行描述。
2、通過觀察、比較各種各樣的葉,認識到植物的葉具有相同和不同之處。
科學情感、態(tài)度與價值觀：
1、能在好奇心驅使下,對植物的葉表現(xiàn)出探究興趣。
2、愿意傾聽、分享他人有關植物的信息,樂于表達。
3、認識到植物是有生命的,是大自然的重要組成部分。
教學重點：植物的葉是多種多樣的，葉是有生命的,會長大、會變化也會死亡。
利用感官觀察葉的外部形態(tài)特征,并用簡單的語言進行描述。
學生準備:校園中各種形狀的葉,一根長有葉芽、嫩葉、老葉的植物枝條,學生活動手冊。
教師準備:課件。
課時：一課時。
課型：新授課。
一、新課導入：
1.出示幾片葉柄、葉片、葉脈都比較清晰完整的葉的圖片,讓學生說說圖上是什么葉,學生能說出最好,說不出時可直接告訴學生。
2.提問“這些葉是什么樣的?都有什么特點?有沒有相同的地方?”學生會發(fā)現(xiàn)葉都有葉片、葉脈和葉柄。（具體名稱不作要求）。
3.提問：“是不是只是一片葉是這樣的呢?你們有沒有在其他葉上見過這些部分?”進一步引導學生認識到葉具有相同的結構,為后面的“畫一片葉”打基礎。
二、觀察各種各樣的葉。
1.出示需要觀察的各種葉的圖片,讓學生通過圖片認識這些葉,知道它們的名稱。
2.接著出示各種葉,讓學生說說它們的名字,和圖片做比較,判斷這些是什么葉。
3.知道了葉的名稱后,讓學生觀察、比較各類葉的不同之處。在觀察之前,教師應進行觀察方法的指導,使學生通過看、摸、聞等方法比較葉在顏色、大小、硬度、形狀、厚度、氣味等方面的不同之處。
4.觀察之后,全班交流,對觀察結果進行總結和整理。交流過程可以圍繞“葉是什么顏色的?”“葉的大小如何?”“葉的形狀是什么樣的?”等問題進行。
5.還可以讓學生通過按從大到小的順序給葉排序來認識葉的大小。通過比較、描述,學生發(fā)現(xiàn)葉的顏色大多數(shù)是綠色的,但也有其他顏色。學生通過發(fā)現(xiàn)葉的大小不同,形狀多種多樣,從而感受到葉的多樣性。葉的形狀只要求學生能用“像什么”來表述即可。
6.教師組織“猜葉子”的游戲。教師或者學生描述葉的特點,讓其他同學猜一猜這是什么葉。比如描述“這個葉的形狀是橢圓形的,輪廓像鋸一樣,這是什么葉呢?”游戲后,教師可以進行總結,“我們能猜對葉子,是因為不同的葉的形狀和其他許多方面是不同的”,幫助學生更充分地認識葉。
三、觀察同一棵植物的葉。
1.先出示采自同一根植物枝條上的嫩葉和老葉,讓學生比一比,判斷它們是不是同一種樹葉。
2.提出觀察任務“它們有哪些不同?”給每個小組提供一根枝條,讓學生對這根枝條上不同生長階段的葉進行比較。（學生自然而然就會關注到顏色淺、比較小的是“小時候”的葉,顏色深且比較大的是“長大后”的葉,教師可以順勢告訴學生,“我們通常把這樣的葉分別稱為嫩葉和老葉”。葉是有生命的,從葉芽開始,會長大、會死亡）。
四、畫一片葉（活動手冊）。
1.先讓學生說說需要畫出葉的哪些部分。
2.畫法需要教師指導,先畫葉片、再畫葉柄,最后畫葉片上的葉脈。教師在示范時,可以手持一片葉,邊觀察邊畫,學生跟隨模仿。學生畫完后,教師可以組織學生交流,讓其他同學來猜猜畫的是哪一片葉。
五、拓展。
做葉畫。在課堂上展示幾幅葉畫圖片,最好是實物作品。讓學生在課后進行。作品可做展示。
說木葉教案教案篇八
培養(yǎng)學生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩歌的賞析能力；
運用文中闡述的知識和道理指導學生進行詩歌鑒賞實踐。
1、小組討論研究以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓。
2、通過詩歌鑒賞實踐，提高詩歌鑒賞能力。
一、導入新課。
唐偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！蓖瑢W們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢？”“木”與“葉”有何區(qū)別呢？讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個迷吧。二、整體感知把握全文（以“尋疑---追答—悟理”為線來理解全文）。
1、四人一組討論尋找你認為能表現(xiàn)文章行文脈絡的疑問句，并加以整理。
2、以小組為單位追尋上述問題的答案。
3、從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理。
三、探究閱讀融會貫通。
只要提到“木”字大家就會想到在瑟瑟秋風中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長期的文化進程中形成了相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“梅”和“柳”意象。
1、賞“梅”詩品梅之意象。
2、賞“柳”詩品柳之意象。
四、自主研究拓展延伸。
1、除了上面講到的“梅”“柳”之外，古詩中還有很多具有特點意象內涵的事物，請同學們想想看，寫出來，然后再概括一下它們各自的暗示性內涵。
（意象分別有楓葉、菊、松、橋、水、草、花、馬、門、柳絮、竹、舟、亭、酒、風、劍、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象內涵相對集中而且在古詩中較多見的來）。
總結：林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機，撩開了詩歌神秘的面紗。林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來嚇唬讀者，沒有故弄玄虛地搬弄術語，而是把深奧的文學理論附麗并滲透于古詩“木葉”意象的捕捉和闡釋中。讓我們在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟了深蘊其中的道理，走進了詩歌的殿堂。
五、布置作業(yè)：
同學們可以以古詩歌中常用的物象為例如：松、竹、菊、蘭等進行有目的的詩歌鑒賞，仔細體味詩歌的精妙。
說木葉教案教案篇九
1.解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質，歌意象的相對穩(wěn)定性特點，進而提高鑒賞古典詩歌的能力。
3.激發(fā)學生的學習興趣以及對詩的熱情，使學生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強民族自信心和自豪感。
2.“木”在形象上的藝術特征的理解。
2.學會如何鑒賞詩歌，讀懂詩歌中的暗示性語言。
朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結合。
幻燈片。
一課時。
（一）導入新課（5分鐘）。
1.簡單介紹作者。
2.從一些詩句入手引入課文。
（二）講授新課（30分鐘）。
（2）第二段的主要內容是什么？第二段主要針對的對象有哪幾個？
（3）第三段的主要內容是什么？第三段的主要對象又有哪些？
（5）第五段的主要內容是什么？
（6）第六段的主要內容是什么？
（7）第七段的主要內容是什么？
對課文劃分段落：
第一部分（1~3段）。
第二部分（4~6段）。
第三部分（7段）。
2.老師帶領學生齊讀課文，再次體會，然后對文中的重難點問題進行分析：
（1）作者分析“木葉”這—藝術性形象，到底有什么意義?
（2）“木”的兩個藝術特征是什么？
（3）為什么在中國古典詩詞中，“木”暗示了“落葉”呢？
（4）“木”與“樹”的意味有什么異同？
（5）樹葉和木葉的'意味有何不同？
（6）木葉和落葉的不同？
（7）“落葉”與“落木”、“落木”與“木葉”的意味有何不同？
（三）歸納小結。
（1）“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些？意象顏色觸覺意味樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實木葉微黃干燥不濕潤疏朗飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春與夏之交。
落木：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了。
（2）作者在論述時，引用了大量的詩句。詩句引用的作用是什么？
（3）本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術特征嗎？
（四）作業(yè)安排（1分鐘）。
1、查閱資料總結。
我國古代詩歌中常用的一些意象及其代表的意義，體會詩句中不同意象所帶來的不同意境。
2、板書設計：
第一部分（1~3段）“木葉”成為詩人鐘愛的一個形象。
第二部分（4~6段）說明“木”的兩個藝術特征即。
第三部分（7段）說明“木葉”與“樹葉”在概念和藝術形象上的異同。
“木”的兩個藝術特征：含有落葉的因素、有顏色的暗示性。
意象顏色觸覺意味樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實木葉微黃干燥不濕潤疏朗、飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春與夏之交。
落木：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了。
說木葉教案教案篇十
培養(yǎng)學生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩歌的賞析能力；
1、小組討論研究以“尋疑———追答———悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓
2、通過詩歌鑒賞實踐，提高詩歌鑒賞能力
一、導入新課
唐偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！蓖瑢W們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢？”“木”與“葉”有何區(qū)別呢？讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個迷吧。二、整體感知把握全文（以“尋疑———追答—悟理”為線來理解全文）
1、四人一組討論尋找你認為能表現(xiàn)文章行文脈絡的疑問句，并加以整理。
2、以小組為單位追尋上述問題的答案。
3、從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同？你從中悟出了什么道理
三、探究閱讀融會貫通
只要提到“木”字大家就會想到在瑟瑟秋風中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長期的文化進程中形成了相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“梅”和“柳”意象。
1、賞“梅”詩品梅之意象
詩一：早梅詩二：山園小梅
齊己林逋
萬木凍欲折，孤根暖獨回。眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園
前村深雪里，昨夜一枝開。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
風遞幽香出，禽窺素艷來。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
明年如應律，先發(fā)望春臺。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
梅花
王安石
墻角數(shù)枝梅，
凌寒獨自開。
遙知不是雪，
惟有暗香來。
2、賞“柳”詩品柳之意象
詩一：詠柳詩二：垂柳
賀知章唐彥謙
碧玉妝成一樹高，絆惹春風別有情，
萬條垂下綠絲絳，世間誰敢斗輕盈。
不知細葉誰裁出，楚王江畔無端種，
二月春風似剪刀。餓損纖腰學不成。
詩三：贈柳
李商隱
章臺從掩映，郢路更參差。
見說風流極，來當婀娜時。
橋回行欲斷，堤遠意相隨。
忍放花如雪，青樓撲酒旗。
四、自主研究拓展延伸
1、除了上面講到的“梅”“柳”之外，古詩中還有很多具有特點意象內涵的事物，請同學們想想看，寫出來，然后再概括一下它們各自的暗示性內涵。
（意象分別有楓葉、菊、松、橋、水、草、花、馬、門、柳絮、竹、舟、亭、酒、風、劍、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象內涵相對集中而且在古詩中較多見的來）
總結：林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機，撩開了詩歌神秘的面紗。林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來嚇唬讀者，沒有故弄玄虛地搬弄術語，而是把深奧的文學理論附麗并滲透于古詩“木葉”意象的捕捉和闡釋中。讓我們在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟了深蘊其中的道理，走進了詩歌的殿堂。
五、布置作業(yè)：
同學們可以以古詩歌中常用的物象為例如：松、竹、菊、蘭等進行有目的的詩歌鑒賞，仔細體味詩歌的精妙。
說木葉教案教案篇十一
1、理解小說曲折生動的情節(jié)對人物塑造和主題表達的作用。
2、體味歐·亨利似的結尾的妙處。
3、能認識建立精神的支點對人生的重要性。
4、學習主人公貝爾曼先生“犧牲自我，成全他人”的精神。
1、重點是理解小說曲折生動的情節(jié)對人物塑造和主題表達的作用。
2、難點是體味歐·亨利似的結尾的妙處。
一課時。
（一）導入。
利用“情景創(chuàng)設法”，多媒體播放《正大綜藝》主題曲《愛》：“愛是love，愛是愛心愛是love……愛能帶給你快樂和健康……”生命對于每一個熱愛生活的人來說是何其重要，而愛，則是生命中最為溫情的存在狀態(tài)。珍愛生命的人是值得褒獎的，而那些在珍愛自己生命的同時，也在關愛著他人的生命，乃至不惜為此付出生命代價的人，更是為我們譜寫了一曲人性光芒的最偉大的贊美詩。今天，就讓我們隨美國作家歐·亨利走進他的小說《最后的常春藤葉》，去瞻仰這樣一位“生命的歌者”，在感動中接受靈魂的洗禮，精神的升華。
（二）作家、作品簡介。
1、歐亨利（1862～1910），美國短篇小說家。
歐亨利一生寫了300多篇短篇小說，大部分反映了下層人物辛酸而又滑稽的生活。這些作品以其幽默的生活情趣，“含淚微笑”的風格被譽為“美國生活的幽默百科全書”。他的作品往往有一個突出的藝術特點——出人意料的結局，故事奇特又耐人尋味，情節(jié)動人而筆觸細膩。
2、世界三大短篇小說巨匠：歐亨利（美）（《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩》）、莫泊桑（法）（《項鏈》、《羊脂球》）、契訶夫（俄）（《變色龍》、《小公務員之死》）。
（三）教學過程。
初讀：明確小說情節(jié)、環(huán)境，主要人物。
再讀：把握文章主旨思想。
品讀：賞析文章語言。
初讀：
1、請找出時間線索與人物、情節(jié)的對應關系。
2、你認為在整個故事中哪個情節(jié)最震撼人心為什么。
3、分析文中的人物形象，確定主要人物。
明確：
1、十一月：瓊珊病倒；一天早晨：瓊珊病重；這天夜里：貝爾曼畫常春藤葉；第二天早晨：瓊珊病危，貝爾曼生病；第三天天色剛明的時候：瓊珊病情轉好，貝爾曼被送到醫(yī)院；第四天：瓊珊脫離危險，貝爾曼在醫(yī)院去世。整個故事發(fā)生在四天里。
2、應該是小說的結局部分，既是意料之外又在情理之中，因為這一部分寫到蘇艾的揭謎：老貝爾曼的死，換來了“最后一片葉子”——這幅他追求終生的杰作，而正是這幅杰作喚醒了瓊珊對生的渴望。
歐亨利式的結尾：這種結尾方式首先要“蓄勢”——制造水到渠成的必然趨勢，處處給讀者以暗示必然要產生的某種結局，但到結尾時，卻突然來個“反彈琵琶”——與讀者的期待恰恰相反，然而，這種意外的結果卻又是“出乎意料之外，合乎情理之中”。
3、提示：人物形象的塑造主要通過外貌描寫、語言描寫、細節(jié)描寫、側面描寫等完成。
貝爾曼：怪異的模樣、火氣十足，瞧不起別人的溫情（掩飾自己的溫情其實是因為害怕被人同情），還愛說大話，喝酒無節(jié)制。一個在生活、事業(yè)上失意的老畫家。
在普通的外表下深藏著一顆美好的心靈，甚至甘愿獻出自己的生命來幫助他人。富有同情心，富有愛心，富有自我犧牲精神。（欲揚先抑的寫作手法）。
瓊珊：善良、失意的青年畫家。
蘇艾：富有同情心，關愛的他人的失意的青年畫家。
主要人物是：貝爾曼。
再讀：
1、為什么說貝爾曼畫的最后一片藤葉是他的杰作。
明確：
1、因為這片葉子不僅是貝爾曼追求40年，等待25年的藝術結晶，因為這片葉給予了病人生的希望和信念，表現(xiàn)了普通人之間無私、真誠的情意，閃爍著人性的光輝。
幻燈片出示。
羅丹的名言：“藝術的要點是感動，是愛，是希望，戰(zhàn)栗，生活。在做藝術家之前，先要做一個人。”
費爾巴哈名言：“愛——使你成為一個人”
2、[提示]因為在生與死，抗爭與屈服之間，需要自己樹立信心，作出努力才能得勝。其實每個人都會遇到困難和挫折，關鍵是看你自己有沒有信心，能不能去面對，有沒有勇氣戰(zhàn)勝它，我們從瓊珊的經(jīng)歷中看到，信念對一個人是何等的重要！堅強的信念是生命賴以延續(xù)的精神支柱。
幻燈片出示。
“這個世界上沒有人能讓你倒下，如果你的信念還站著的話！”（馬丁路德金）。
文章給我們的啟示：
2、信念對一個人是何等的重要！堅強的信念是生命賴以延續(xù)的精神支柱。
品讀：
賞析歐亨利式的語言。
比如：“到了十一月，一個冷酷無情、肉眼看不見、醫(yī)生管他叫做‘肺炎’的'不速之客，在藝術區(qū)里躡手躡腳，用他的冰冷的手指這兒碰碰那兒摸摸?！薄叭~子。常春藤上的葉子。等最后一片掉落下來，我也得去了。三天前我就知道了。難道大夫沒有告訴你嗎”“又掉了一片。不，我不要喝湯。只剩四片了。我希望在天黑之前看到最后的藤葉飄落下來。那時候我也該走了?！?/p>
品味：采用幽默、風趣、俏皮、夸張、諷刺、比喻的語言，渲染悲劇的喜劇色彩，讓讀者在俏皮的描寫中醒悟內在莊嚴的思想感情，在生動活潑中給人啟迪。
“含淚的微笑”是歐亨利小說的創(chuàng)作風格，是作品喜劇形式和悲劇內涵的有機結合。"微笑"是其喜劇形式。詼諧的語言，輕松的敘述，巧妙的情節(jié)。幽默諷刺甚至玩世不恭的語調，夸張，嘲諷，雙關等手法的運用，都讓讀者忍俊不禁；“含淚”是其悲劇內涵，歐亨利小說輕松的文字背后是內里沉重的現(xiàn)實主義格調，作品多揭示現(xiàn)實的不合理，表現(xiàn)小人物在殘酷的社會中承受心靈的創(chuàng)傷，寄寓他們深深的同情。
注：這一環(huán)節(jié)要給同學充分的時間去讀書品位，且不能只瀏覽課文找出相應的文段即可。
（四）課堂小結。
如果說貝爾曼是那堵松動殘缺的磚墻，那么瓊珊就像那依附在上面的藤枝；如果說貝爾曼是那株極老極老的常春藤，那么瓊珊就是那藤上的一片葉子。小說《最后一片常春藤葉》讓我們不僅看到了在冷漠的資本主義社會中小人物的辛酸遭遇，更從普通人身上看到了偉大的心靈，從人生的苦難中見到了人性的光輝，希望我們每個人在生命的歷程中能努力弘揚人性美，使人間充滿溫情。
（五）作業(yè)。
[提示]：我們可以想像，那個風雨交加的夜晚，老人是怎樣冒雨踉踉蹌蹌爬到離地面二十來英尺的地方，顫抖著調拌黃色和綠色，在墻上施展他從未施展的藝術才能，而最終卻因此患病而獻出生命。
說木葉教案教案篇十二
1、品味文中詩句，理解古代詩歌中“木葉”意象的意蘊；比較“（落）木（葉）”與“樹（葉）”的不同，把握“木”的藝術特征。
2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特點，明確本文寫作目的。
3、初步培養(yǎng)學生感悟詩歌中意象所表現(xiàn)出的豐富意蘊，提高詩歌的閱讀欣賞能力。
二、
1、重點：品味文中詩句意蘊，比較“木”與“樹”的不同，從而把握“木”的藝術特征。
2、難點：了解詩歌語言具有潛在暗示性的特點，運用文中闡述的知識和道理指導學生進行詩歌意象品味練習。
三、：
1、學生探究為主，師作引導；
2、指導學生通過抓關鍵詞句，篩選主要信息來解答有關問題，把握文意；
3、多媒體輔助教學。
1課時。
一）導入新課：詩詞填空。
1、（無邊落木蕭蕭下），不盡長江滾滾來。
2、（落紅不是無情物），化作春泥更護花。
討論明確，以上詩句中“落木”與“落紅”分別是“落葉”與“落花”，作者為何不用“落葉”與“落花”，卻用“落木”與“落紅”？這個問題我們請著名學者林庚先生來作解答，導入課文學習。
二）釋題：“說”屬于議論文體，本文是文化隨筆（文藝短評）；“木葉”是文章論題，本文是就古詩中“木葉”意象進行分析說理。
三）作者介紹（指生讀屏幕上內容）。
四）研讀課文（老師作方法指導：各種讀法結合，通過抓文段中關鍵詞句，篩選有效信息，來把握文意，回答有關問題。）。
1、略讀文章前三段，討論明確以下問題：
1）本文談到了一個什么文學現(xiàn)象？
2）“木葉”是什么？對此作者有何質疑？
3）“木葉”到“落木”，其與“落葉”或“樹葉”的不同，關鍵點在哪？
4）小結前三段：我國歷代詩人們鐘愛“木葉”這一形象，其關鍵在“木”字。（下文具體分析“木”的特征。）。
2、重點研讀第4、5、6段（全文中心）。
1）讀第4段，探討以下問題：
（1）“木”一般用在什么場合？
（2）生讀這段內容，找出引用的詩句，仔細體會其內涵。
（方法：找文中關鍵詞句來談）。
1）體會“秋月照層嶺，寒風掃高木?！敝小案吣尽钡囊馕丁?/p>
2)體會“高樹多悲風，海水揚其波?！敝小案邩洹钡囊馕丁?/p>
（3）比較其中不同，由此概括出“木”的第一個藝術特征。（“木”是否還有別的特征？引入第6段研讀。）。
2）讀第6段，明確下列問題：
（1）概括“木”的第二個藝術特征。
（2）品讀比較文中“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”與“柔條紛冉冉，落葉何翩翩?！敝小澳救~”與“落葉”的不同意蘊。
（3）填表比較“（落）木（木葉）”與“樹（葉）”的不同，進一步明確“木”的特征，以突出強調。
3）讀第5段，分析“木”何以會有如此特征，探討詩歌語言的潛在暗示性問題。明確：
（1）文中是怎樣具體闡述這一問題的，結合實踐準確把握其內涵。
（2）明確詩歌語言富有暗示性觀點是本文作者的寫作目的所在。
3、讀第7段，作全文小結。
4、全文思路梳理，整體把握。
五）拓展練習。運用文中詩歌語言富有暗示性這一觀點，學以致用，作連線題。
六）課堂總結。
七）布置課后作業(yè)。
說木葉教案教案篇十三
詩歌是激情和想像的藝術。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會噴涌而出。讀林庚先生的《說“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言，我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深奧的美學和心理學原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出“科學”的解答的。
林先生在這篇詩論中所給的結論是：詩歌語言富于暗示性?！斑@暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說”，成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動，視通萬里。就比如文中所說的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是，“木葉”詩句便“帶來了整個疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機，撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟深蘊其中的道理，走進詩歌的殿堂。
1、小組討論研究。以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓。
2、通過詩歌鑒賞實踐，提高詩歌鑒賞能力。
基于以上分析，確定本文的教學目的是：
1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊；
2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質；
3、培養(yǎng)學生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩歌的賞析能力。
教學重難點為運用文中闡述的知識和道理指導學生進行詩歌鑒賞實踐。
一、導入新課。
唐偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！蓖瑢W們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢？”“木”與“葉”有何區(qū)別呢？讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個迷吧。
二、整體感知把握全文（以“尋疑---追答—悟理”為線來理解全文）。
1、四人一組討論尋找你認為能表現(xiàn)文章行文脈絡的疑問句，并加以整理。
2、以小組為單位追尋上述問題的答案。
探究學習：按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
探究學習：“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊?！澳救~”是屬于風的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個典型的清秋的性格?！澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗凈了。
（3）第4.5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術特征?
探究學習：“木”在形象上有兩個藝術特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個落葉的因素；其二，“木”不但讓我們容易想起樹干，而且還會帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
探究學習：標題若擬為“談談詩歌語言的暗示性”，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會寫成一篇理論性較強的學術論文。標題擬為“說‘木葉”’，文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題，在結構安排上由引古詩到探意蘊，先排除古詩人考慮文字洗煉的因素，再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深奧的文學理論附麗并滲透于有關“木葉”詩句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。“說‘木葉”’的擬題應該是本文的一個亮點。
（5）課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學者，也是一位暢游詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關于“木葉”的詩句，揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學習：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據(jù)；三是調節(jié)文氣，更增添了文章的文化內涵。
3、從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理。
三、探究閱讀融會貫通。
只要提到“木”字大家就會想到在瑟瑟秋風中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長期的文化進程中形成了相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言。
作業(yè)；可以以古詩歌中常用的物象為例，如：月、松、梅、蘭、竹、菊、等進行有目的的詩歌鑒賞，仔細體味詩歌的精妙。
1．古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。
研究方法：
(1)收集有關“月亮”的古詩。
(2)班級交流。
(3)鑒賞研究，寫成小論文。
參讀作品：曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》《水調歌頭?明月幾時有》，張九齡《望月懷遠》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2．詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負面影響。美學家朱光潛先生曾說：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習慣，習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味。……美人都是，‘柳腰桃面王嬙、西施’，才子都是‘學富五車，才高八斗’；談風景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’；做買賣都有‘端木遺風’，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’。”后人受屈原“木葉”詩句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請找出來，作專題研究。
研究方法：
(1)閱讀古詩，找出一兩個常見意象。
(2)作比較賞讀。
(3)召開詩歌鑒賞研討會參讀書目：《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。
說木葉教案教案篇十四
1、本文主要是學習、理解詩歌語言的暗示性特質。
2、根據(jù)詩歌語言的特質，進行遷移，領略詩歌的精妙之處，給同學如何鑒賞詩歌提供實感。
教學過程。
導入：
文學作品中，一個字精妙與否，可以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞，用簡短的幾個字，造就的卻是豐富的情感與深遠的意境。讀后滿口余香，卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天，我們就通過《說“木葉”》一文，對中國古典詩詞語言特質作一番探幽。
整體把握課文，概括每個段落的大意。
第1段，說明從屈原《九歌》開始，“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象。文章舉了謝莊《月賦》、陸厥《臨江王節(jié)士歌》、王褒《渡河北》為例。
第2段，說明“木葉”就是“樹葉”，但是古代詩歌中有用“樹”的，有用“葉”的，就是用“樹葉”的十分少見。大量的是用“木葉”，后來又發(fā)展到用“落木”。
第3段，說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同，關鍵在于“木”字。由此可見，在詩歌中，概念相同的詞語，也有可能在形象上大有區(qū)別。
第4段，說明“木”的第一個藝術特征：含有落葉的因素。從“木”所用的場合可以看出，自屈原開始把“木”用在秋風葉落的季節(jié)之后，后代詩人都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象效果。作者把曹植詩中的“樹”的形象與吳均詩中“木”的形象作比較，“樹”沒有落葉的形象，而“木”顯然有落葉的景況。
第5段，說明“木”為什么有這個特征。因為詩歌語言在概念的背后，還躲著暗示性，它仿佛是概念的影子?！澳尽弊鳛椤皹洹钡母拍畹耐瑫r，還具有一般“木頭”“木料”“木板”等的影子。這潛在的形象讓我們想起樹干，而不大想到葉子，“葉”因此常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。而“樹”與“葉”的形象之間是十分一致的。作者以周邦彥的詞為例加以說明。
第6段，說明“木”的第二個藝術特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。正因為有這個特征，所以《九歌》中的“木葉”才如此生動。而曹植《美女篇》中的“落葉”，是飽含水分的繁密的葉子；司空曙《喜外弟盧綸見宿》中的“黃葉”，是在蒙蒙細雨中，沒有干燥之感，因此都與“木葉”的形象不同。至于“落木”，比“木葉”更顯得空闊。“木葉”的“葉”，有纏綿的一面，“木葉”是疏朗與綿密的交織，而“落木”就連“葉”這個字所保留下的一點綿密之意也洗凈了。
第7段，說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術形象上的差別幾乎是一字千里。
綜上所述，全文大致可以分為三個部分。
第1至3段為第一部分，列舉我國古代詩歌史上的一個現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象，而“木葉”形象的關鍵在一個“木”字。
第4至6段為第二部分，說明了“木”的兩個藝術特征，以及為什么有這些特征。
第7段是小結。
“木”的藝術特征的分析。
通過對文章的理解，我們應該知道造成“木”的這個特征的原因：詩歌語言具有暗示性（文章第五段開頭）。
在文學領域，概念相同的兩個字，它們在形象、色澤、聯(lián)想意義上，可能大有區(qū)別。進入詩歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。
第四段：“樹”和“木”的對比。
空闊黃色——木：秋月照層嶺，寒風掃高木。
飽滿綠色——樹：高樹多悲風，海水揚其波。
“木”比“樹”更顯得單純，防范本身就含有一個落葉的因素。
第五段：
“木”的暗示性，潛在的形象——樹干，暗示著落葉。
“樹”則具有繁茂的枝葉，“樹”與“葉”有太多的一致。
第六段：“木”所暗示的顏色性。
“樹”：褐綠色；“木”：黃色。
樹葉（綠色繁潤綿密）：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩。
木葉（微黃疏朗干燥）：裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。
落木：空闊、洗凈。
木葉：疏朗而綿密，迢遠而情深，湘夫人的性格形象。
總結：
正是有了詩歌語言的暗示性，樹與木才有了不同的意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩人為何用“木葉”取代了“樹葉”。“木葉”更能體現(xiàn)清秋的性格：空闊，疏朗，微黃，干燥。正有了詩歌語言的暗示性，我們的天才詩人屈原才吟出了如此動人的不朽詩句。
說木葉教案教案篇十五
引導學生體察詩歌藝術中的精微之處，養(yǎng)成咀嚼、回味的良好閱讀習慣。
教學課時：一課時。
教學策略：在熟悉課文內容的基礎上，展開討論，在探討中加深對詩歌語言微妙意味的認識和理解。
一．導入：（投影以下內容）師生朗讀一遍（讀出感情來）。
《九歌湘夫人》：（節(jié)選）。
“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下?！?/p>
登高。
杜甫。
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
（師：木與樹、木葉與落木有什么聯(lián)系，有什么區(qū)別？林庚先生的《說木葉》給了我們有益的啟示。大家速讀課文，思考討論下列問題。）。
二．（投影以下內容）。
1．詩歌中的語言可以單憑語言解釋嗎？為什么？
2．根據(jù)課文內容填寫下表。
意象微妙的意味。
木
樹
（按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結合起來，就成為豐富多彩一言難盡的言說?！皹淙~”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊?！澳救~”是屬于風的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個典型的清秋的性格。
“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗凈了。）。
三．品味下列詩句，談談你對它們的微妙的意味和表達效果的理解。
（培養(yǎng)學生體察、咀嚼、品味詩歌語言的習慣，培養(yǎng)融會貫通質疑思辯的能力）。
第一組：
窗里人將老，門前樹已秋。（韋應物）。
樹初黃葉日，人欲白頭時。（白居易）。
雨中黃葉樹，燈下白頭人。（司空曙）。
第二組：
水田飛白鷺，夏木囀黃鸝。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
第三組：
蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌?！对娊?jīng)》。
落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。（杜甫）。
四．作業(yè)：摘抄、誦讀課文中的名句。
說木葉教案教案篇十六
教學目的：
1、積累文中詞語并熟練使用。
2、領會古人是如何寫“木”的，作者又是如何體察“木”的特征的。
3、把握文章脈絡，理解文章精髓。
4、學會體察詩歌藝術中的精微之處。
教學重點：
理解文章精髓。
教學難點：
體察詩歌藝術的精微之處。
教學課時：
1課時。
教學方法：
體讀法。
一、教學導入：
教師朗讀幾首寫樹木的詩歌，引入課題?；蛘垖W生背誦一兩首寫木的詩歌入題。
二、預習診斷：
1、選擇注音正確的一項（a）。
a、陸厥（jue）招徠（lai）橘頌（ju）。
b、寒砧（zhen）涔陽（qin）錠藥（ding）。
c、o@（cui）曙光（shu）號g（tao）。
d、亭皋（gao）竹筌（quan）干燥（cao）。
2、用課文前面列出的詞語組一個短語：
炊煙裊裊、北風蕭蕭、風度翩翩、冉冉升起、文意綿密、情意纏綿。
3、“木”在形象上有幾個藝術特征？
提示：“木”在形象上有兩個藝術特征：首先它仿佛本身就含有一種落葉的因素。它有著一般“木頭”、“木料”“模板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹干，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排除在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。其次它還按時了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的，我們所習見的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個樣子。于是“木葉”顯得更加空闊?！澳救~”中的“葉”帶有綿密的意思，“落木”則連“葉”這個字所保留的一點綿密之意也洗凈了。
三、理清全文內容，歸納全文大意：
全文分三部分：
第一部分（1~3段）列舉我國古代詩歌史上的一個現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象。而“木葉”形象的關鍵在一個“木”字。
1段：“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象。
2段：說明“木葉”就是“樹葉”，但用“樹葉”的十分少見，大量的是用“木葉”，又發(fā)展到用“落木”。
3段：說明“木葉”“落葉”與“樹葉”“落葉”的不同，關鍵在于“木”字。在詩歌中，概念相同的詞語，也有可能在形象上大有區(qū)別。
第二部分（4~6段）說明“木”的兩個藝術特征，以及為什么有這些特征。
4段：說明“木”的第一個藝術特征：含有落葉的因素。
5段：說明“木”為什么含有落葉的因素――詩歌語言的背后含有暗示性。
6段：說明“木”的第二個藝術特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。
第三部分（7段）作出小結：說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術形象上的差別幾乎是一字千里。
四、畫出文中所引的古詩文語句，再用8分鐘左右的時間體會其中的“木葉”包含的意味。學生有不理解的地方，請教老師。
五、完成課后的第二題。
1、朗讀這三首詩詞。
2、學生先獨自體會其中“梅”這一意象所包含的思想感情。然后與同學交流。
提示：王安石的《梅花》表現(xiàn)了梅花的“凌寒獨自開”的高貴品格，這與我國把松、竹、梅譽為“歲寒三友”的文化傳統(tǒng)相一致，三個意象同是高貴圣潔的象征。陸游的《卜算子?詠梅》表達的是“寂寞開無主”的無奈、“黃昏獨自愁”的凄涼心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛澤東的詞與陸游的詞題、調相同，意境卻截然不同，毛詞巧妙地把陸游詞中對梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對她達觀堅定的描述和高貴純潔的贊頌，詞中有一種超越時空的壯美和豪放樂觀，振奮人心。
3、另外再搜集幾首寫梅花的詩詞，體會其中的梅花包含的思想感情。
瀟湘神。
劉禹錫。
斑竹枝，斑竹枝，
淚痕點點寄相思。
楚客欲聽瑤瑟怨，
瀟湘深夜月明時。
長相思?雨。
萬俟詠。
一聲聲，一更更，
窗外芭蕉窗里燈，
此時無限情。
夢難成，恨難平，
不道愁人不喜聽，
空階滴到明。
菩薩蠻?落梅。
孫艤。
一聲羌管吹嗚咽，
玉溪夜半梅翻雪。
江月正茫茫，
斷橋流水香。
含章春欲暮，
落日千山雨。
一點著枝酸，
吳姬先齒寒。
六、你同意作者對“木葉”的理解嗎？請?zhí)岢瞿愕目捶ā?/p>
讓學生發(fā)表自己的觀點，營造一種小小的學術氣氛，激發(fā)學生對學術興趣，塑造學生做學問的信心。
教師提示：“咬文嚼字”有可能牽強附會，但作為初學詩歌的學生來說，“咬文嚼字”有利于打下扎實的基礎，值得重視。
七、布置作業(yè)：
1、完成同步練習。
2、選取一首詠物詩，體會其中的意象包含的思想感情。
說木葉教案教案篇十七
引導學生體察詩歌藝術中的精微之處，養(yǎng)成咀嚼、回味的良好閱讀習慣。
一課時。
在熟悉課文內容的基礎上，展開討論，在探討中加深對詩歌語言微妙意味的認識和理解。
一、導入：（投影以下內容）師生朗讀一遍（讀出感情來）。
《九歌湘夫人》：（節(jié)選）。
“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”
登高。
杜甫。
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
（師：木與樹、木葉與落木有什么聯(lián)系，有什么區(qū)別？林庚先生的《說木葉》給了我們有益的啟示。大家速讀課文，思考討論下列問題。）。
二、（投影以下內容）。
1、詩歌中的語言可以單憑語言解釋嗎？為什么？
2、根據(jù)課文內容填寫下表。
意象微妙的意味。
木
樹
（按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結合起來，就成為豐富多彩一言難盡的言說。“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊?！澳救~”是屬于風的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個典型的清秋的性格。
“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗凈了。）。
三、品味下列詩句，談談你對它們的微妙的意味和表達效果的理解。
（培養(yǎng)學生體察、咀嚼、品味詩歌語言的習慣，培養(yǎng)融會貫通質疑思辯的能力）。
第一組：
窗里人將老，門前樹已秋。（韋應物）。
樹初黃葉日，人欲白頭時。（白居易）。
雨中黃葉樹，燈下白頭人。（司空曙）。
第二組：
水田飛白鷺，夏木囀黃鸝。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
第三組：
蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌?！对娊?jīng)》。
落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。（杜甫）。
四、作業(yè)：摘抄、誦讀課文中的名句。
說木葉教案教案篇十八
一、了解詩歌語言的特質。
二、學習分析與綜合的方法。
課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實例，通過精到的比較、分析，闡發(fā)了詩歌語言暗示性的特質。教學中可指導學生進行研究性學習，把握作者的基本觀點，學習比較的方法，認真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術效果，從而對詩語的特點和鑒賞詩語的方法獲得實感。
木與樹相同又不同的地方，進一步強調了濤歌語言中的問題。我國是詩的國度，從勞動中產生了詩歌，經(jīng)過了不算長的時間，到唐代就已達到頂峰，縱觀古代詩歌，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細微的差異，重點分析了木與樹相同又不同的地方，進一步強調了詩歌語言中的暗示性問題。
但也有的時候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點露參差光。向口分千笑，迎風共一香。如何仙嶺側，獨秀隱遙芳?！倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。
作者林庚是著名的學者、詩人，本文中，他對“木”在形象上的藝術特征作丁極為精細的辨析，應該說對我們怎樣體察詩歌藝術中的精微之處頗有啟發(fā)。
二、給下列詞語注音。
a、裊裊（)桔頌（）灼灼（）皋(）。
b、征戌（)瘐（）纏綿（）褒（）翩(）。
c、荃（)干燥（）漂零(）。
d、漂泊（)迢遠（）桅桿(）。
三、研讀課文，討論問題。
1．古典詩歌中“樹”與“木”的藝術特征、意思情味、適用場合有什么不同？
特征：樹：繁茂的枝葉枝葉的綠色，樹干褐綠色。
木：木質的樹干，落葉的因素木黃色、干燥的質感。
意味：樹：飽滿。
木：疏朗。
場合：樹：滿樹葉子吹動，濃陰密密層層。
木：秋風葉落。
2．以“木”引起落葉的聯(lián)想為例，說明詩歌語言的特質及其對詩人創(chuàng)作的意義。重點研究詩歌語言的暗示性（指詞語的形象色彩和聯(lián)想的意義）問題。
（1）“暗示性仿佛是概念的影子”
從字面上講，“木”就是“樹”，：者是同一概念，但兩個詞形象色彩不同，引起的聯(lián)想不同?！澳尽本哂兄澳绢^”、“木料”、“木板”等的影子，或者說木質的形象色彩，使人更多地想起樹干，而很少想到非木質的葉子。“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外。
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