心得體會是以個(gè)人經(jīng)歷和感悟?yàn)榛A(chǔ)的一種文字表達(dá)形式，它可以幫助我們總結(jié)和概括自己在學(xué)習(xí)、工作、人際關(guān)系等方面的體驗(yàn)和思考。心得體會能夠讓我們更深入地了解自己的成長和進(jìn)步，并從中獲得新的啟示和改進(jìn)的方向。對于每個(gè)人來說，寫心得體會是一種自我審視和思考的過程，它可以促使我們更加深入地思考自己的行為和選擇。寫心得體會時(shí)，要注重提出具體建議和改進(jìn)方案，以期幫助自己和他人更好地進(jìn)步。2.大家可以通過閱讀以下心得體會范文，來提升自己的寫作能力和表達(dá)水平。
公民思想道德建設(shè)心得體會篇一
加強(qiáng)社會公德建設(shè)，推動(dòng)社會整體文明程度的提高作為公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)，把社會公德納入我國與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會主義道德體系，并作為一個(gè)十分重要的內(nèi)容突出出來，這不僅對我國的社會主義精神文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，也必將對我國公民素質(zhì)的提高和社會的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。
社會公德是公民在社會交往與社會生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則，這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護(hù)的是社會的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。隨著社會的進(jìn)步、科技的發(fā)展，人們的生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，社會分工越來越細(xì)，相互之間的交流與合作日益頻繁。因此，文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn)，而且對維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)以及社會整體教育水平的普遍提高，廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步，遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、尊老愛幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng)，但一些與社會整體文明進(jìn)步趨勢背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對社會公德建設(shè)以及社會整體的道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為此加強(qiáng)社會公德建設(shè)，提高社會整體的公德意識和公德水平十分重要。
加強(qiáng)社會公德建設(shè)首先要在社會上形成良好的`公德氛圍，社會各方面應(yīng)積極行動(dòng)起來加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對違反社會公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面，以法律法規(guī)的形式對社會公德加以規(guī)范也十分重要，比如，我國的環(huán)境保護(hù)法對破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲處規(guī)定，嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。而一些地方出臺的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金獎(jiǎng)勵(lì)制度等地方性法規(guī)也是推動(dòng)社會公德建設(shè)的重要舉措。
社會公德在公民道德建設(shè)中占有十分重要的地位，它是公民的個(gè)人修養(yǎng)，也是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志，對職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設(shè)都有著引領(lǐng)的作用，一個(gè)好公民是一個(gè)好的職工和好家庭成員的前提，同時(shí)社會公德也是敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎(chǔ)，因此社會公德是公民道德的重要內(nèi)容，每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)把遵守社會公德作為加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來付諸實(shí)踐，使社會公德意識深入人心，從而為全面提高整個(gè)社會的道德水平奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
只要每一個(gè)公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，我們民族的道德水平就會有一個(gè)大的提高，我們社會的文明程度就會有一個(gè)大的飛躍。
公民思想道德建設(shè)心得體會篇二
加強(qiáng)社會公德建立，推動(dòng)社會整體文明程度的提高作為公民道德建立的著力點(diǎn)，把社會公德納入我國與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會主義道德體系，并作為一個(gè)十分重要的內(nèi)容突出出來，這不僅對我國的社會主義精神文明建立有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，也必將對我國公民素質(zhì)的提高和社會的穩(wěn)定開展起到積極的促進(jìn)作用。
社會公德是公民在社會交往與社會生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則，這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護(hù)的是社會的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。隨著社會的進(jìn)步、科技的開展，人們的生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，社會分工越來越細(xì)，相互之間的交流與合作日益頻繁。因此，文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種表達(dá)，而且對維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會的安康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速開展，精神文明建立的不斷加強(qiáng)以及社會整體教育水平的普遍提高，廣闊公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步，遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂、保護(hù)公物、尊老愛幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng)，但一些與社會整體文明進(jìn)步趨勢背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對社會公德建立以及社會整體的道德建立提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為此加強(qiáng)社會公德建立，提高社會整體的公德意識和公德水平十分重要。
加強(qiáng)社會公德建立首先要在社會上形成良好的公德氣氛，社會各方面應(yīng)積極行動(dòng)起來加大宣傳力度，公民也要人人以身作那么，對違反社會公德的行為加以輿論上的監(jiān)視與鞭笞。另一方面，以法律法規(guī)的形式對社會公德加以標(biāo)準(zhǔn)也十分重要，比方，我國的環(huán)境保護(hù)法對破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲辦規(guī)定，嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。而一些地方出臺的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金獎(jiǎng)勵(lì)制度等地方性法規(guī)也是推動(dòng)社會公德建立的`重要舉措。
社會公德在公民道德建立中占有十分重要的地位，它是公民的個(gè)人修養(yǎng)，也是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志，對職業(yè)道德、家庭美德等方面的建立都有著引領(lǐng)的作用，一個(gè)好公民是一個(gè)好的職工和好家庭成員的前提，同時(shí)社會公德也是敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神等更高道德境界的根底，因此社會公德是公民道德的重要內(nèi)容，每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)把遵守社會公德作為加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)、完善自身人格的根本功來付諸實(shí)踐，使社會公德意識深入人心，從而為全面提高整個(gè)社會的道德水平奠定堅(jiān)實(shí)的根底。
只要每一個(gè)公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，我們民族的道德水平就會有一個(gè)大的提高，我們社會的文明程度就會有一個(gè)大的飛躍。
公民思想道德建設(shè)心得體會篇三
公民道德建立的內(nèi)容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又了改革開放以來思想道德建立的新經(jīng)驗(yàn)，具有鮮明的中國風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字，涵蓋了社會生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會群體，是每一個(gè)個(gè)農(nóng)民都應(yīng)該遵守的根本行為準(zhǔn)則。
公民道德是一個(gè)大的范疇，包括社會公德、職業(yè)道德等許多分支，對于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要。那么，如何判斷一個(gè)教師的行為是否符合職業(yè)道德呢？我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒有責(zé)任心。一個(gè)職業(yè)道德高尚的教師，首先必須是一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的人。
首先，教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師只有心中想著學(xué)生，才能知道學(xué)生需要什么，才能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時(shí)才想到學(xué)生，而是要在備課的時(shí)侯就考慮到學(xué)生的需求，有針對性地把他最需要的知識傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當(dāng)然地講，學(xué)生在下面卻聽得一頭霧水”的問題，形成教與學(xué)的互動(dòng)，取得良好的教學(xué)效果。
其次，教師必須關(guān)心學(xué)生的思想，掌握學(xué)生的心理，抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開小差，甚至?xí)缯n，逃學(xué)。如果有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為，必須及時(shí)找他談心，了解情況，把問題解決在萌芽階段，防止問題惡化，造成不必要的損失。許多學(xué)生由開小差、曠課開展到厭學(xué)、逃學(xué)，最后流失，非常可惜。如果教師能及時(shí)解決這些學(xué)生的思想問題，很多損失其實(shí)是可以防止的。所以這一點(diǎn)也很重要，是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。
教師要重視對學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什么是對的，什么是錯(cuò)的'，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅(jiān)決反對的。就是我們教師的責(zé)任。
在學(xué)校里，我們教育學(xué)生不能隨便吐痰，不能隨便丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見到廢物要主動(dòng)撿拾起來，扔到果皮箱里。在校外，我們教育學(xué)生要保護(hù)草地，不踐踏草坪，保護(hù)環(huán)境；到旅游勝地，不胡寫亂畫，不損壞公物。在家里，我們教育學(xué)生要尊老愛幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情?，F(xiàn)在，在大街上，我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的情形：孩子們在一起玩，講著標(biāo)準(zhǔn)的普通話；孩子們拿著廢物能主動(dòng)扔到果皮箱里；孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了，主動(dòng)站在斑馬線前，等待過馬路?？吹竭@些情景，作為教師的我，心里感到無比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識，不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種表達(dá)，而且對維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會的安康與穩(wěn)定都有著重要的意義。
總而言之，我認(rèn)為只有做到了以上幾點(diǎn)，才是一個(gè)有責(zé)任心的教師。今后，我將認(rèn)真貫徹實(shí)踐《公民道德建立實(shí)施綱要》，處處按照綱要的要求嚴(yán)格要求自己，提高自身素質(zhì)，為教育事業(yè)的開展做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。
按照綱要的要求嚴(yán)格要求自己，提高自身素質(zhì)，為教育事業(yè)的開展做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。
公民思想道德建設(shè)心得體會篇四
公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn)，小視角”開始?！暗推瘘c(diǎn)”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點(diǎn)。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表征，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進(jìn)步?！靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起?！暗推瘘c(diǎn)，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會公德變得實(shí)在、具體、可評估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
其次，社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。再次，社會公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強(qiáng)大的社會力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動(dòng)作用。人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀，使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)?，才能有效地?shí)現(xiàn)人生價(jià)值，達(dá)到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價(jià)值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。
同時(shí)，作為一名黨員，我要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，擁護(hù)黨的政策，提高民族自尊心．自信心和自豪感，從熱愛祖國．報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學(xué)知識武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想．科學(xué)精神．科學(xué)方法，堅(jiān)決消除封建迷信及非法宗教活動(dòng)。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來才能為實(shí)現(xiàn)的中國特色的社會主義偉大事業(yè)而奮斗。
公民思想道德建設(shè)心得體會篇五
未成年人處于生理和心理成長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們對外部世界充滿好奇和渴望，樂于接受新事物，思維開放活躍，主體意識、平等意識較強(qiáng)。下面是本站為大家?guī)淼奈闯赡耆怂枷氲赖陆ㄔO(shè)。
心得體會。
希望可以幫助大家。
學(xué)習(xí)未成年人思想道德建設(shè)是關(guān)系到祖國的未來的發(fā)展、前途和命運(yùn)的一件國家大事，通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了許多實(shí)實(shí)在在的教育方法，實(shí)在受益匪淺。下面我就本次培訓(xùn)談幾點(diǎn)體會。
教育的根本目的是學(xué)生思想道德的教育，也就是做人。作為班主任，其衣著、知識素養(yǎng)、管理能力等都對學(xué)生起著舉足輕重的引導(dǎo)作用，說白了教師的思想道德對學(xué)生的思想道德起示范作用，那么作為班主任，必須德才兼?zhèn)?、剛?cè)岵?jì)、善于激勵(lì)、沉著冷靜，善于認(rèn)識學(xué)生。具備這些素質(zhì)還不足夠，還要有一顆博愛的心，去愛每一個(gè)學(xué)生。愛是教育的靈魂，愛是塑造美好心靈的力量。老師應(yīng)該怎樣愛自己的學(xué)生呢?平等的愛，理解的愛，尊重的愛，信任的愛，民主的愛等等，這些都是老師愛的真諦。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。還要抽時(shí)間和他們談心、交流，共同活動(dòng)，縮短師生距離。一個(gè)班主任能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。只有注入了愛的教育才能引起學(xué)生的共鳴，才能達(dá)到最佳的教育效果。
二、開展互動(dòng)教育，調(diào)動(dòng)未成年人的積極性主動(dòng)性。
未成年人處于生理和心理成長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們對外部世界充滿好奇和渴望，樂于接受新事物，思維開放活躍，主體意識、平等意識較強(qiáng)。這就需要我們在開展未成年人思想道德教育工作時(shí)，自始至終都堅(jiān)持以人為本、以學(xué)生為中心，充分理解和尊重他們，改變以教育者為中心的思維方式，使未成年人處于教育過程的主體地位;改變“我說你聽”的教育方式，使未成年人由教育過程的被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)參與者，在互動(dòng)教育中達(dá)到自我教育的目的，不斷增強(qiáng)教育效果，引導(dǎo)未成年人樹立與改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新思想、新道德、新觀念。既要充分體現(xiàn)未成年人在德育工作中的主體地位，培養(yǎng)他們對道德問題的分析、判斷能力;又要關(guān)心未成年人的成長，幫助未成年人解決學(xué)習(xí)、生活中的困惑和矛盾，做到在服務(wù)中教育，在關(guān)心中引導(dǎo)。
三、堅(jiān)持學(xué)校教育與社會實(shí)踐相結(jié)合。
在開展未成年人思想道德教育工作的過程中，應(yīng)充分利用學(xué)校和社會這兩個(gè)課堂、兩個(gè)陣地，既重視課堂教育又重視社會實(shí)踐，既進(jìn)行認(rèn)知教育又開展實(shí)踐教育，使未成年人在社會實(shí)踐中向人民學(xué)習(xí)，了解社會，體驗(yàn)生活，感悟道德，磨煉意志，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，努力做到知與行的統(tǒng)一，成為既有崇高理想又能腳踏實(shí)地為祖國、為人民服務(wù)的社會主義建設(shè)者和接班人。堅(jiān)持實(shí)踐育人的一個(gè)重要方面，是加強(qiáng)對未成年人的創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)他們的創(chuàng)業(yè)精神。因?yàn)檫@一代未成年人，在今后的十年、二十年都將成為祖國的建設(shè)者，當(dāng)他們走進(jìn)社會的時(shí)候，也是我們國家社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本完善、社會競爭日益激烈的時(shí)候，更需要他們具有創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力。因此，我們要把培養(yǎng)未成年人的創(chuàng)業(yè)精神，作為弘揚(yáng)民族精神和加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，在生動(dòng)活潑、富有成效的社會實(shí)踐活動(dòng)中使未成年人增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)勇氣，提高創(chuàng)業(yè)意識，增長創(chuàng)業(yè)技能，勤于動(dòng)手，大膽實(shí)踐，不斷創(chuàng)新。通過實(shí)踐體驗(yàn)，把創(chuàng)業(yè)的意識和道德內(nèi)化為健康的心理品格和思想道德素質(zhì)，轉(zhuǎn)化為良好的習(xí)慣和行為準(zhǔn)則，更好地適應(yīng)社會的需要。
家庭教育是一切教育的起點(diǎn)，也是預(yù)防未成年人違法犯罪的“第一道防線”。未成年人在學(xué)校的主要任務(wù)是多方面的學(xué)習(xí)，日常生活則主要在家庭環(huán)境中。相對于學(xué)校教育而言，家庭教育對未成年人從小養(yǎng)成良好習(xí)慣、文明行為、高尚品德的影響和作用更大。各級婦聯(lián)組織、教育行政部門和中小學(xué)校要相互配合、通力合作，切實(shí)承擔(dān)起指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任，通過辦好家長學(xué)校、家庭教育指導(dǎo)中心等多種形式，幫助和引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，使他們努力成為學(xué)習(xí)型家長，起到以身作則的作用。
未成年人是祖國的未來，未成年人的身心健康成長關(guān)乎國家興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng)，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們國家的優(yōu)良傳統(tǒng)，而學(xué)校是育人的主陣地，作為小學(xué)教師的我們，在未成年人思想道德建設(shè)中，承擔(dān)著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)《加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)》，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng).看完后，思緒萬千，說有什么深刻的體會，其實(shí)還談不上，只是略微的發(fā)表一下個(gè)人的淺見，僅供參考。
人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣，要從行為習(xí)慣的養(yǎng)成入手，從提高基本素質(zhì)做起，通過有效載體，廣泛深入地開展未成年人道德實(shí)踐活動(dòng)，轉(zhuǎn)化他們的道德行為，豐富他們的道德情感，磨礪他們的道德意志，引導(dǎo)未成年人在生活和學(xué)習(xí)中自覺實(shí)踐道德要求。
對未成年人培養(yǎng)的工作紛繁復(fù)雜，但任何一項(xiàng)工作的開展都離不開家長的理解和配合。未成年人思想道德教育工作使得孩子們的綜合素質(zhì)提高了，同時(shí)也使學(xué)校和孩子、和每個(gè)家庭的距離拉近了，這就保證了學(xué)校各項(xiàng)工作的順利開展。孩子們還把在學(xué)校教育中所獲得的好的知識、習(xí)慣、觀念帶入家庭，促進(jìn)了整個(gè)社會文明程度的提高。一位同事說：“把孩子抓住了，大人也就抓住了。”學(xué)校把未成年人思想道德教育工作抓好的積極愿望，這也為此項(xiàng)工作增強(qiáng)了內(nèi)在動(dòng)力。
1、利用好烈士陵園、名人故居等各類德育基地，充分發(fā)揮德育基地在未成年人思想道德建設(shè)方面的作用，積極主動(dòng)地為未成年人開展活動(dòng)創(chuàng)造條件。
2、抓好重要節(jié)慶日、紀(jì)念日對未成年人的思想道德宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng)。利用各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日(如勞動(dòng)節(jié)、國慶節(jié)等)，革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等重要人物的誕辰和逝世紀(jì)念日，和重大事件紀(jì)念日(如建黨、紅軍長征、辛亥革命、“九?一八”、“南京大屠殺”等)，以及未成年人的入學(xué)、入隊(duì)、入團(tuán)等重要時(shí)機(jī)，舉行各種慶祝、紀(jì)念活動(dòng)和必要的儀式，集中開展形式多樣、生動(dòng)有益的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)未成年人弘揚(yáng)民族精神，增進(jìn)愛國情感，提高道德素養(yǎng)。
3、開展心理健康教育活動(dòng)。心理健康教育是學(xué)校德育工作的重要組成部分。據(jù)調(diào)查，有不少當(dāng)代青少年有這樣那樣的心理問題。學(xué)校應(yīng)不斷探索心理健康教育新途徑，創(chuàng)新心理教育手段，幫助.
青少年更好地認(rèn)識自己，了解周圍的同學(xué)，建立自信，學(xué)會合作，珍惜友誼，調(diào)節(jié)情緒，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)的目的。
4、通過評選三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀少先隊(duì)員、文明生、優(yōu)秀小公民、先進(jìn)班集體等活動(dòng)，為未成年人樹立可親、可信、可敬、可學(xué)的榜樣，讓他們從榜樣的感人事跡和優(yōu)秀品德中受到鼓舞，汲取力量，使之對青少年的健康成長起到潛移默化的作用。
5、提供一切可能的機(jī)會和資源，為學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造條件。努力培養(yǎng)他們的勞動(dòng)意識、創(chuàng)造意識、效率意識、環(huán)境意識和團(tuán)隊(duì)精神、進(jìn)取精神等，形成朝氣蓬勃、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。使未成年人的思想道德素質(zhì)不斷得到提高，成為全面發(fā)展的社會主義新人。加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是推動(dòng)黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的必然要求，也是一項(xiàng)長期而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，讓我們牢固樹立“育人為本、德育為先”的觀念，聚精會神、埋頭苦干，為未成年人的健康成長，盡一份責(zé)，出一份力，作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
如何正確調(diào)和親子關(guān)系?如何集中孩子的學(xué)習(xí)注意力?3月27日，由共青團(tuán)烏蘭察布市委員會主辦，市青少年宮承辦的《親子關(guān)系調(diào)和及少兒能量管理》公益講座開講，旨在加強(qiáng)未成年心理健康教育，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,推動(dòng)我市未成年人思想道德建設(shè)工作深入開展。
講座特邀中國肌動(dòng)學(xué)導(dǎo)師及督導(dǎo)、國家二級心理師楊丹教授，從全新的肌動(dòng)學(xué)視角，為大家?guī)砹艘惶兹碌恼_處理親子關(guān)系，激發(fā)未成年人潛能的方法，吸引了300位學(xué)生、家長及老師到場聽課。
據(jù)了解，肌動(dòng)學(xué)主要通過游戲、運(yùn)動(dòng)、律動(dòng)、共振、生物反饋等機(jī)制來幫助兒童“發(fā)展資源”、“突破局限”?！艾F(xiàn)在和我一起做交叉爬行，調(diào)和我們的身心”，為展示運(yùn)動(dòng)開智的效果，楊老師采取交流互動(dòng)、做游戲等方式，讓大家體會如何在運(yùn)動(dòng)中清晰頭腦，激活左右身體和左右腦，打開各個(gè)感知器官，找到學(xué)習(xí)的動(dòng)感韻律。講座中，楊老師還強(qiáng)調(diào)了要幫助學(xué)生建立安全感，給予精神鼓勵(lì)的重要性。希望家長、老師給予每個(gè)孩子足夠的理解、支持與認(rèn)可，以此讓孩子感受到愛，感知到自己的存在感，以此達(dá)到調(diào)和雙方之間關(guān)系的目的。
團(tuán)市委相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，此次活動(dòng)是我市推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作的一項(xiàng)重要舉措。下一步，我市還將繼續(xù)在未成年人思想道德建設(shè)上下工夫，深入進(jìn)行理想信念教育,廣泛開展道德實(shí)踐活動(dòng),積極營造良好的社會文化環(huán)境,推動(dòng)我市未成年人思想道德建設(shè)工作邁上新臺階。
公民思想道德建設(shè)心得體會篇六
“風(fēng)氣假如壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功，又有什么意義呢？會在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界?！笨梢?，加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢在必行。加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期，我們必需加強(qiáng)社會道德假設(shè)，以德治國，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素養(yǎng)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色的社會主義事業(yè)，具有非常深遠(yuǎn)的意義。
目前，我國正處于社會主義初級階段的初始時(shí)期，人們價(jià)值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個(gè)社會而言在價(jià)值取向中以“講實(shí)惠”的價(jià)值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設(shè)的主流是好的，但也存在著不少問題。譬如，社會上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的現(xiàn)象；見利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生；不講信用、哄騙欺詐成為社會公害；以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。
針對這種狀況，精神文明建設(shè)必需從以社會公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會道德建設(shè)中的熟悉功能，更要重視道德的實(shí)踐功能。
從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起。“低起點(diǎn)，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會公德變得實(shí)在、詳細(xì)、可評估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)決的基礎(chǔ)。其次，社會公德建設(shè)必需重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會公德的詳細(xì)化，并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必需去做，沒有法規(guī)不成方圓。
再次，社會公德建設(shè)必需注意加強(qiáng)道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強(qiáng)大的社會力氣，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素養(yǎng)，具有重大的推動(dòng)作用。
會主義道德體系，并作為一個(gè)非常重要的內(nèi)容突出出來，這不僅對我國的社會主義精神文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，也必將對我國公民素養(yǎng)的提高和社會的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。社會公德是公民在社會交往與社會生活中應(yīng)當(dāng)共同遵守的行為準(zhǔn)則，這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的，并且是全部公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護(hù)的是社會的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。隨著社會的進(jìn)步、科技的發(fā)展，人們的生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，社會分工越來越細(xì)，相互之間的交流與合作日益頻繁。因此，文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素養(yǎng)的一種體現(xiàn)，而且對維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)以及社會整體教育水平的普遍提高，廣闊公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步，遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂、愛惜公物、尊老愛幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng)，但一些與社會整體文明進(jìn)步趨勢背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著，自私自利、冷漠卑視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對社會公德建設(shè)以及社會整體的道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為此加強(qiáng)社會公德建設(shè)，提高社會整體的公德意識和公德水平非常重要。
加強(qiáng)社會公德建設(shè)首先要在社會上形成良好的公德氛圍，社會各方面應(yīng)積極行動(dòng)起來加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對違反社會公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面，以法律法規(guī)的形式對社會公德加以規(guī)范也非常重要，比如，我國的環(huán)境保護(hù)法對破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲處規(guī)定，嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。而一些地方出臺的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金嘉獎(jiǎng)制度等地方性法規(guī)也是推動(dòng)社會公德建設(shè)的重要舉措。
社會公德在公民道德建設(shè)中占有非常重要的地位，它是公民的個(gè)人修養(yǎng)，也是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志，對職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設(shè)都有著引領(lǐng)的作用，一個(gè)好公民是一個(gè)好的職工和好家庭成員的前提，同時(shí)社會公德也是敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎(chǔ)，因此社會公德是公民道德的重要內(nèi)容，每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)把遵守社會公德作為加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來付諸實(shí)踐，使社會公德意識深入人心，從而為全面提高整個(gè)社會的道德水平奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
只要每一個(gè)公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，我們民族的道德水平就會有一個(gè)大的提高，我們社會的文明程度就會有一個(gè)大的飛躍。
公民思想道德建設(shè)心得體會篇七
公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又了改革開放以來思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，具有鮮亮的中國風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字，涵蓋了社會生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會群體，是每一個(gè)個(gè)農(nóng)夫都應(yīng)當(dāng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。
公民道德是一個(gè)大的范疇，包括社會公德、職業(yè)道德等很多分支，對于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要。那么，如何推斷一個(gè)教師的行為是否符合職業(yè)道德呢？我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒有責(zé)任心。一個(gè)職業(yè)道德高尚的教師，首先必需是一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的人。
首先，教師必需心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師只有心中想著學(xué)生，才能知道學(xué)生需要什么，才能依據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時(shí)才想到學(xué)生，而是要在備課的時(shí)侯就考慮到學(xué)生的需求，有針對性地把他最需要的學(xué)問傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當(dāng)然地講，學(xué)生在下面卻聽得一頭霧水”的問題，形成教與學(xué)的互動(dòng)，取得良好的教學(xué)效果。
其次，教師必需關(guān)心學(xué)生的思想，把握學(xué)生的心理，抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開小差，甚至?xí)缯n，逃學(xué)。假如有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為，必需準(zhǔn)時(shí)找他談心，了解狀況，把問題解決在萌芽階段，避免問題惡化，造成不必要的損失。很多學(xué)生由開小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué)，最終流失，特別惋惜。假如教師能準(zhǔn)時(shí)解決這些學(xué)生的思想問題，許多損失其實(shí)是可以避免的。所以這一點(diǎn)也很重要，是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。
教師要重視對學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什么是對的.，什么是錯(cuò)的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)當(dāng)做的，什么是必需提倡的，什么是堅(jiān)決反對的。就是我們教師的責(zé)任。
在學(xué)校里，我們教育學(xué)生不能任憑吐痰，不能任憑丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見到廢物要主動(dòng)撿撿起來，扔到果皮箱里。在校外，我們教育學(xué)生要愛惜草地，不踐踏草坪，保護(hù)環(huán)境；到旅游勝地，不胡寫亂畫，不損壞公物。在家里，我們教育學(xué)生要尊老愛幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情?，F(xiàn)在，在大街上，我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的情形：孩子們在一起玩，講著標(biāo)準(zhǔn)的平凡話；孩子們拿著廢物能主動(dòng)扔到果皮箱里；孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了，主動(dòng)站在斑馬線前，等待過公路?？吹竭@些情景，作為教師的我，心里感到無比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識，不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素養(yǎng)的一種體現(xiàn)，而且對維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。
總而言之，我認(rèn)為只有做到了以上幾點(diǎn)，才是一個(gè)有責(zé)任心的教師。今后，我將專心貫徹實(shí)踐《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，到處根據(jù)綱要的要求嚴(yán)格要求自己，提高自身素養(yǎng)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
公民思想道德建設(shè)心得體會篇八
道德素質(zhì)，特指人在道德方面的內(nèi)在基礎(chǔ)，此外還有文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等等許多，都是把一個(gè)特定的范圍詞加在“素質(zhì)之前”，從而確定所指素質(zhì)的范圍或方向。
道德素質(zhì)是人們的道德認(rèn)識和道德行為水平的綜合反映，包含一個(gè)人的道德修養(yǎng)和道德情操，體現(xiàn)著一個(gè)人的道德水平和道德風(fēng)貌。
我國公民基本道德規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。
愛國守法。
愛國守法：國家是一個(gè)政治實(shí)體，是人民群眾最高利益的象征和代表。愛國是每個(gè)公民的天職和第一義務(wù)，責(zé)無旁貸。
守法，法是國家紀(jì)律的集中表現(xiàn)，人人必須遵守，奉公守法。
明禮誠信。
愛國守法：禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范。
明者，懂也，明白也，實(shí)踐也。
團(tuán)結(jié)友善：是處理人與人、人與社會關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。
因?yàn)槿耸巧鐣娜耍舜吮厝话l(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)。
勤儉自強(qiáng)。
勤儉自強(qiáng)：勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng)，勤與儉相輔相成，終成大業(yè)。
敬業(yè)奉獻(xiàn)。
敬業(yè)奉獻(xiàn)：所謂“三百六十行，行行出狀元”。這三百六十行，即“業(yè)”，“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。
個(gè)人的社會存在是以他人的存在為前提，個(gè)人要存在必須要奉獻(xiàn)，這就是人們常說的“我為人人，人人為我”。奉獻(xiàn)是由人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定的。
公民思想道德建設(shè)心得體會篇九
從3月初至今近一個(gè)月時(shí)間全局集中對《思想道德建設(shè)學(xué)習(xí)》材料進(jìn)行了學(xué)習(xí)。本次學(xué)習(xí)內(nèi)容明確了20xx年的工作目標(biāo)，指明了新的一年工作思路，探討了了在社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形勢下該如何進(jìn)一步加強(qiáng)煙草行業(yè)的管理和發(fā)展。是全面貫徹落實(shí)市局（公司）深入開展的《思想道德建設(shè)年》的一項(xiàng)內(nèi)容，是進(jìn)一步強(qiáng)化煙草行業(yè)人員的執(zhí)政力和執(zhí)行力的根源，是確保煙草行業(yè)始終走在時(shí)代前列更好的肩負(fù)起歷史使命的需要，是為實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃奠定了良好的基礎(chǔ)。
經(jīng)過努力學(xué)習(xí)，我本人對自身的發(fā)展方向有了更加清晰的認(rèn)識，通過自重、自省、自警、自勵(lì)的反思，批評與自我批評，形成了熱愛集體、襟懷坦蕩、求真務(wù)實(shí)、服從指揮、令行禁止、開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的大好局面，營造了敢于吃苦、樂于奉獻(xiàn)的良好氛圍，打造了廉潔奉公、不謀私利、誠心服務(wù)的意識。
通過學(xué)習(xí)，我深刻體會到：公民道德建設(shè)不僅是對廣大群眾的要求，更是對我們行業(yè)人員的要求。要求我們把個(gè)人的理想與奮斗融入廣大經(jīng)銷戶的共同理想和奮斗之中；自覺的發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)精神，提高自尊心、自信心和自豪感，做一名好學(xué)生。
同時(shí)，我也學(xué)習(xí)到：我們在思想道德建設(shè)中所持衡的標(biāo)準(zhǔn)：堅(jiān)持公民道德和行業(yè)道德與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，確立與社會注意市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德光念和道德規(guī)范，為改革開放和推進(jìn)“十一五規(guī)劃”提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證；堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和宏揚(yáng)行業(yè)精神相結(jié)合，使思想道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映行業(yè)特點(diǎn)，始終充滿生機(jī)和活力；堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會責(zé)任相統(tǒng)一，積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的職責(zé)，樹立把行業(yè)的利益和消費(fèi)者的利益放在首位；堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會公平相協(xié)調(diào)，使每名職工既有平等參與機(jī)會又能充分發(fā)揮自身潛力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持行業(yè)穩(wěn)步上升；堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來，在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標(biāo)；堅(jiān)持道德教育與社會管理相配合，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導(dǎo)他人的思想，規(guī)范自己和他人的行為。
要使行業(yè)永遠(yuǎn)走在社會主義的前列，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求，促進(jìn)全行業(yè)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為行業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。而且，我們都知道，發(fā)展企業(yè)先進(jìn)文化，就是發(fā)展有行業(yè)特色的文化，就是建設(shè)社會主義精神文明。發(fā)展企業(yè)文化的根本任務(wù)，是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。“我們不斷發(fā)展行業(yè)文化，全行業(yè)人民的精神生活日益豐富。我們堅(jiān)持馬克思主義的知道地位，用愛業(yè)主義、集體主義、社會主義教育全行業(yè)人員大力推進(jìn)行業(yè)思想道德建設(shè)。我們堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)行業(yè)的優(yōu)秀文化，積極吸取其他行業(yè)的先進(jìn)成果，推動(dòng)行業(yè)文化日益繁榮全行業(yè)的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，想社會展示行業(yè)的精神風(fēng)貌。”可以說，時(shí)至今日，行業(yè)的文化在社會已經(jīng)居于主導(dǎo)地位。
公民思想道德建設(shè)心得體會篇十
12月21日上午，我校黨委理論中心組進(jìn)行了學(xué)校思想道德建設(shè)專題學(xué)習(xí)活動(dòng)。副校長袁子陽作專題導(dǎo)學(xué)。他的發(fā)言分析了當(dāng)今學(xué)生思想道德中存在的問題及各方面成因，并提出了針對性的解決辦法和思路。聽了袁校長的導(dǎo)學(xué)啟發(fā)了我們對學(xué)生思想道德教育的一些認(rèn)識和思考。
在袁校長的主題發(fā)言中，他提出要在學(xué)生中樹立五項(xiàng)基本的價(jià)值觀：祖國利益至上的價(jià)值觀；人民利益至上的價(jià)值觀；誠信、守紀(jì)的價(jià)值觀；崇尚科學(xué)、熱愛勞動(dòng)的價(jià)值觀；和諧、包容的價(jià)值觀。近年來，我國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就的同時(shí)，以個(gè)人主義為核心的人生觀、價(jià)值觀與道德觀，“一切向錢看”的拜金主義觀念也嚴(yán)重地腐蝕著人們的靈魂，一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失，欺騙欺詐活動(dòng)屢禁不止，很大程度上毒害了學(xué)生的心靈，影響著他們正確的人生觀與世界觀的形成。在部分學(xué)生身上呈現(xiàn)出：缺乏正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀；缺乏正確的道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；缺乏樹立民族進(jìn)步所需要的精神支柱和對社會、對民族的責(zé)任感，迷惘、自私（甚至墮落）等不同程度的思想錯(cuò)位現(xiàn)象。要在學(xué)生思想道德教育中引導(dǎo)他們逐漸樹立正確的價(jià)值觀才能從根本上改變這種不良現(xiàn)象。
思想道德教育要滿足學(xué)生的相關(guān)合理需求，更有利于學(xué)生的進(jìn)步。袁校長在主題發(fā)言中提出學(xué)生需求基本可以分為以下幾類：獲得基本生活條件的需求；獲得健康保證的需求；獲得良好的家庭生活需求；學(xué)習(xí)的需求；休閑娛樂的需求；獲得社會生活能力的需求以及良好心理發(fā)展的需求等七個(gè)方面。其中，良好的家庭生活需求顯得尤為重要。單親、重組甚至畸形家庭，家長用物質(zhì)刺激教育孩子，父母一方或雙方長期在外，受隔代教育，家長重智輕德，學(xué)習(xí)生活基本無人照顧，家長言行不能起表率作用，用懲罰、體罰對待孩子，家長作風(fēng)嚴(yán)重、缺乏民主和諧的家庭氛圍，家長有愛好搓麻將，賭博等不良習(xí)慣等不良行為不僅影響了學(xué)校的教育效果甚至對孩子產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。如此深刻的環(huán)境影響所造成的負(fù)面效應(yīng)給學(xué)校德育工作帶來的難度是不可低估的。建立學(xué)校、家庭、社會整合的德育教育系統(tǒng)，三方形成聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)全方位的德育教育才能卓有成效。
思想道德教育要要注重人的全面發(fā)展；實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展；注重個(gè)體化、個(gè)性化教育；要注重機(jī)會、過程、結(jié)果平等；要注重實(shí)踐、創(chuàng)造性過程。
學(xué)校的德育理論教育與實(shí)踐不能脫節(jié)，因?yàn)榈掠逃诤艽蟪潭壬鲜鞘┙陶吲c受教者的價(jià)值互動(dòng)過程。首先要?jiǎng)?chuàng)新德育教育方法，實(shí)現(xiàn)從“灌輸型”向“疏導(dǎo)型”、“經(jīng)驗(yàn)型”向“科學(xué)型”、“封閉型”向“開放型”的轉(zhuǎn)變，使德育教育增強(qiáng)吸引力和滲透力。通過開展群體實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心人、理解人、幫助人的集體主義精神，在文化活動(dòng)中陶冶情操，增強(qiáng)修養(yǎng)。
思想道德教育要滲透到學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活的各環(huán)節(jié)中，加強(qiáng)道德行為規(guī)范，磨練道德意志，使受教育者在切身體會中去領(lǐng)悟道德真諦，從而不斷提高其道德水準(zhǔn)。如：平時(shí)上課、各種活動(dòng)準(zhǔn)時(shí)、守時(shí)是一個(gè)有道德修養(yǎng)人的最基本素養(yǎng)；升旗儀式時(shí)保持肅立、肅靜是熱愛祖國的最基本要求；熱愛身邊的人是最基本的道德品質(zhì)等。
總之，德育教育的目的是讓受教育者能“知德行善”，從根本上促進(jìn)人的全面發(fā)展，成為健全的社會主義建設(shè)者。學(xué)生的道德教育，要做到真正的知行統(tǒng)一，尚有十分漫長的路要走，這需要德育工作者的使命感，還需要學(xué)生的主觀能動(dòng)性作用，當(dāng)兩個(gè)積極性都能充分發(fā)揮，學(xué)生德育教育工作定會結(jié)出豐碩的成果。
公民思想道德建設(shè)心得體會篇十一
1、凈化社會文化環(huán)境，促進(jìn)青少年健康成長。
2、青少年強(qiáng)則國家強(qiáng)，青少年興則民族興。
3、堅(jiān)持誠信為本。操守為重，推進(jìn)社會信用體系建設(shè)。
4、切實(shí)維護(hù)和大力保護(hù)未成年人的合法權(quán)益。
5、道德從點(diǎn)滴積累，文明從你我做起。
7、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，提高優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平。
8、大力加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，努力培育社會主義四有新人。
9、愛家鄉(xiāng)青山綠草，護(hù)城市碧水藍(lán)天。
10、講文明話，干文明事，做文明人。
12、公德裝在心中，文明貴在行動(dòng)。
13、倡導(dǎo)基本道德規(guī)范，提高公民道德素質(zhì)。
14、關(guān)心未成年人的健康成長，就是關(guān)心祖國的未來。
15、全社會積極行動(dòng)起來，奮力爭創(chuàng)全國文明城市。
16、倡導(dǎo)文明新風(fēng)，提高公民道德建設(shè)水平。
公民思想道德建設(shè)心得體會篇十二
作為一名教師，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得個(gè)人滿足，完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會價(jià)值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學(xué)生。在教育中，教師往往總是把對學(xué)生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達(dá)出來。語言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志，對學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用，所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。
公民思想道德建設(shè)心得體會篇十三
深入學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》之后，我深刻體會到道德建設(shè)的重要性，作為學(xué)生的我們要牢記綱要的七個(gè)部分，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。不斷規(guī)范自己的言行舉止，提升自己的道德水平，推動(dòng)道德實(shí)踐養(yǎng)成。同時(shí)也要積極響應(yīng)學(xué)校號召，幫住學(xué)校開展一系列活動(dòng)來建設(shè)良好道德環(huán)境。同時(shí)也要積極的引導(dǎo)自己的同學(xué)，幫助他們加強(qiáng)自身的建設(shè)。促進(jìn)全社會在理想信念，價(jià)值理念，道德觀念上緊密的聯(lián)系在一起。
公民思想道德建設(shè)心得體會篇十四
近年來，我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，社會進(jìn)步，但也面臨著一些新的問題和挑戰(zhàn)。一些不良的行為和不道德現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，損害了社會和諧與穩(wěn)定的發(fā)展。為了推動(dòng)社會進(jìn)步，提高國民素質(zhì)，確保社會公平正義的實(shí)現(xiàn)，我們需要推動(dòng)公民道德工程的建設(shè)。
公民道德工程建設(shè)經(jīng)過幾年的發(fā)展已取得了一定的成效。通過開展道德講堂、開展無償獻(xiàn)血、志愿服務(wù)、綠色環(huán)保等一系列活動(dòng)，提高了人們的道德意識。然而，也存在著一些問題。例如，一些道德建設(shè)活動(dòng)缺乏實(shí)質(zhì)性的引導(dǎo)，活動(dòng)的開展形式不夠多樣化，以致有些人對這些活動(dòng)缺乏參與的熱情。
在參與公民道德工程建設(shè)的過程中，我深刻體會到了一些心得。首先，要注重道德教育的全面性，要從小培養(yǎng)兒童的道德觀念和行為準(zhǔn)則，從根本上構(gòu)建良好的道德價(jià)值觀。其次，要注重道德建設(shè)的實(shí)效性，不僅要開展道德講座和講堂，還要有實(shí)際行動(dòng)，通過舉辦公益活動(dòng)和志愿服務(wù)，讓人們通過實(shí)際行動(dòng)培養(yǎng)道德修養(yǎng)。最后，要注重道德建設(shè)的創(chuàng)新性，要不斷創(chuàng)新道德宣傳的形式和方法，以吸引更多的群眾參與進(jìn)來。
為了加強(qiáng)公民道德工程建設(shè)，我認(rèn)為應(yīng)該采取以下幾種措施：首先，要加大對公民道德工程建設(shè)的宣傳力度，增強(qiáng)人們的道德認(rèn)同感和參與意愿。其次，要加強(qiáng)道德教育的力度，將道德教育納入校園教育和社會培訓(xùn)的重點(diǎn)內(nèi)容，培養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀。最后，要加大對道德建設(shè)成果的宣傳力度，讓更多的人看到道德建設(shè)的成效，激勵(lì)更多人參與到道德建設(shè)中來。
展望未來，公民道德工程建設(shè)應(yīng)該朝著更加廣泛、深入和實(shí)效的方向發(fā)展。首先，要加強(qiáng)道德建設(shè)的宣傳，提高整個(gè)社會的道德認(rèn)同感。其次，要注重培養(yǎng)人們的道德修養(yǎng)和自律意識，通過教育和實(shí)踐引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀念。最后，要加強(qiáng)道德建設(shè)的監(jiān)督和評估，確保道德建設(shè)工作的實(shí)效性和持續(xù)性。
總結(jié)：公民道德工程建設(shè)是推動(dòng)社會進(jìn)步與穩(wěn)定不可或缺的一項(xiàng)工作。通過我們的努力和實(shí)踐，我們可以不斷提高人們的道德素養(yǎng)，推動(dòng)社會和諧與進(jìn)步的實(shí)現(xiàn)。通過采取一系列措施和舉措，加強(qiáng)公民道德工程建設(shè)，我們相信未來的中國將會更加美好和諧。
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