讀后感是對自己讀書過程中思想的總結(jié)，也是對作者意圖的理解和評價(jià)。怎樣寫一篇能夠令人覺得震撼的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該深入閱讀，全面理解材料的內(nèi)容與意義；其次，要用批判性思維去分析、比較和綜合書中的觀點(diǎn)，體會(huì)其中的道理和價(jià)值；最后，要用自己的語言和角度去闡述自己的感受和思考，使讀后感從個(gè)人的內(nèi)心世界向外延伸，具有一定的啟發(fā)意義。以下是一些精選的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感和創(chuàng)作熱情。
看見柴靜讀后感大學(xué)篇一
我讀了一本非常不錯(cuò)的書，故事中的主人公是一個(gè)特別的女孩。
那個(gè)女孩，美樂笛，一個(gè)非常聰明的小姑娘，因?yàn)榛剂四X癱，不能說話，無法行走，讓人覺得非常可憐。如果我是那個(gè)女孩，我一定會(huì)為自己無法表達(dá)內(nèi)心的想法而傷心。讀這本書時(shí)，我仿佛變成了書中一個(gè)字也說不出的美樂笛，那些想要表達(dá)的字眼都生硬地堵在喉嚨口，知道怎樣表達(dá)，卻說不出來，感覺非常傷心、難過。
她因?yàn)樯眢w上的障礙，只能坐在輪椅上，上轉(zhuǎn)為殘疾兒童辦的班，天天受著別人的嘲笑。但是，自從有了能幫助她發(fā)出聲音的“心聲”智能電腦后，美樂笛像煙花一樣大放異彩，展現(xiàn)了自己無盡的才能，并且在“天才小子”選拔賽上兩次幫團(tuán)隊(duì)獲勝，可是，因?yàn)槠渲兴詈玫呐笥选_絲的一點(diǎn)自私心，沒有讓她參加最后的決賽，整個(gè)團(tuán)隊(duì)也因?yàn)樗娜毕鴶”薄?/p>
故事中，有一個(gè)討厭的女孩，就是克萊爾。她總是嘲笑美樂笛，故意模仿她腦癱的模樣和有時(shí)候著急抓狂的樣子；但是她卻在“天才小子”決賽電視節(jié)目中說自己是美樂笛最好的朋友！沒人喜歡這個(gè)女孩?？墒牵罉返褏s原諒了她。作為一名殘疾女孩，美樂笛比身體健康的同學(xué)更寬容，更善良，讓我從心底里佩服她，喜歡她。
看完這本書之后，我才知道，自己有多么的幸福。能夠自由的表達(dá)自己的想法，能夠跑步、玩耍、打鬧，還可以自己吃飯、刷牙，可以做任何自己想做的事情。我要好好珍惜擁有的這一切，做最好的自己，還要為夢想而努力。
看見柴靜讀后感大學(xué)篇二
在《看見》一書中，柴靜寫了她在十年前當(dāng)直播主播時(shí)的采訪每個(gè)故事的始末。也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷。下面是本站小編向各位推薦的柴靜看見讀后感800字，希望對各位能有所幫助!
《看見》里面有很多話都讓人印象深刻，比如：你總是太投入了，熱愛就會(huì)夸張，感情就會(huì)變形，就沒有辦法真實(shí)的認(rèn)識(shí)事物了。這是陳虹對柴靜說的，仿佛也是對我說的。我是感性與理性的結(jié)合，不了解我的人會(huì)認(rèn)為我很冷漠，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)上所講的理性人，追求個(gè)人利益的最大化，其實(shí)，他們不了解，我心理的那片天空很藍(lán)，它喜歡陽光，喜歡溫暖，熱愛人與人之間的真摯感情，太冷漠的人我會(huì)遠(yuǎn)離，因?yàn)閮?nèi)心承受不了冰冷的東西。
書中還有一句“人的一生，有的是將來，永遠(yuǎn)有下一撥人，下一個(gè)地方，不一樣的生活”。我現(xiàn)在還是很念舊，恐怕自己會(huì)一直這樣下去，舍不得的東西太多，那些青春年華，那些燦爛的回憶，盡管模模糊糊地在腦子里游蕩，可是就是存在，有人說，存在即合理，但它會(huì)影響我向前邁進(jìn)的步伐，因?yàn)槲視?huì)回頭張望，腳步沉沉地，邁不出去，不過，總有一天，我會(huì)忘記那些，勇敢地向前走，只是那個(gè)日子應(yīng)該快了吧。
花了兩天時(shí)間把《看見》看完，正像她自己說的那樣，她沒有刻意地選擇標(biāo)志性事件，只是選擇了在工作中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正式因?yàn)檫@樣，我漸漸地喜歡上了這個(gè)記者，這位主持人，因?yàn)樗囊环莺唵?。在《看見》中，我看見了柴靜，看見了我自己。她是一個(gè)有自己想法的女人，在別人看來或許會(huì)有些許孤傲，其實(shí)，我和她一樣，我們只是將獨(dú)立看得很很重要，不喜歡依賴，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外一些地方，說不清楚確切的點(diǎn)在哪里，反正我是看見了自己的影子。
坦白說，《看見》這本書的開頭部分并沒有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也曾經(jīng)閃過一絲放棄閱讀的念頭，不過慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細(xì)微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門，或悲痛，請?jiān)试S我用這個(gè)詞來形容汶川地震。柴靜的每一次采訪，每一個(gè)報(bào)道，即使她是簡單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對細(xì)微事物有著深刻的體會(huì)，她把人看透，把事情看透。
在《看見》一書中，柴靜寫了她在十年前當(dāng)直播主播時(shí)的采訪每個(gè)故事的始末。也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷，她從自己當(dāng)記者開始寫起：別當(dāng)了主持人就不是人了;那個(gè)溫暖的跳動(dòng)就是活著;雙城創(chuàng)傷;我們終將渾然難分，像水溶于水中;沉默在尖叫;山西，山西;我只是討厭屈服;許多事情是有人相信才會(huì)存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認(rèn)識(shí)而與;新舊之間沒有怨訟，唯有真與偽是大敵;事實(shí)就是如此;真實(shí)自有萬鈞之力;只聽到青綠的細(xì)流聲;邏輯自泥土中剝離;無能的力量;采訪時(shí)并郵件的互相探問;不要問我為何如此眷戀;陳虻不死。
從這些事件中使我懂得做事要真實(shí)，要實(shí)事求是，評論事情要客觀，要站在對方的角度理解和寬容別人。
用《看見》書里的話來自?。簩捜莸幕A(chǔ)是理解，你理解嗎?寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣，永遠(yuǎn)與真實(shí)站在一起。讓我們從此刻開始，更多的試著去理解周圍的人和事、理解這個(gè)世界。
通過讀柴靜《看見》一書的點(diǎn)滴感悟：生活中最勇敢的事莫過于，看透了這個(gè)世界，卻依舊愛著它;有時(shí)候，你把什么放下了，不是因?yàn)橥蝗簧岬昧耍且驗(yàn)?，任性夠了，成熟多了，也就知道，這一頁該翻過去了;一個(gè)人良好的自我認(rèn)知來源于對自己生活和情緒的掌控，來源于樂天知命的智慧和自信從容的內(nèi)心……讓我們在工作、家庭、社會(huì)都要擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫ο拢龅絻?nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)猜忌，多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)浮躁，多一談定，少一煩惱，多一點(diǎn)快樂!因?yàn)椋粋€(gè)人快不快樂幸不幸福其實(shí)是由自己主宰和內(nèi)心決定的!正如柴靜理解的幸福：即使開著破車只要前行就好!
胡適說：“給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸?！睂W(xué)會(huì)獨(dú)立思考，可以表達(dá)看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點(diǎn)，客觀公正的評價(jià)。學(xué)會(huì)反思，在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系，這也許就是我從這本書中學(xué)到的。
柴靜，央視知名記者、主持人。
相信如果柴靜小姐拋開電視節(jié)目的話，大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者?！犊匆姟愤@本書，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁厚實(shí)的書，分兩次竟可以讀完，這也許得益于她的文字寫得踏實(shí)，沒有戾氣。
何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時(shí)事記者，看柴靜的文章，不會(huì)有太多讓你感到不適的地方?？陀^地來說，讀這本書，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見的畢生難忘之場景。
《看見》并不是零零散散的故事或片段，而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的思考。20xx年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說一個(gè)人沒有看過生命如何消亡，他就無法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書中的這十多個(gè)故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目，而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過程，而人真正的成長來自于自己的經(jīng)歷，也來自于對經(jīng)歷的理解。看見他人的人生，其實(shí)也就是看見自己。
用柴靜同事王開嶺的話來說：“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問?！?/p>
用柴靜自己的話來說，“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己。”“理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性?！?/p>
400多頁的書，也沒上幾張個(gè)人照片，弄幾個(gè)名人;不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實(shí)則寫的正是那個(gè)大大的中國，和中國的人。
看見柴靜讀后感大學(xué)篇三
“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！?/p>
——題記。
在《看見》中，我們沐浴了一次又一次心靈的洗禮和靈魂的激蕩。在現(xiàn)實(shí)的鞭策下，柴靜逐漸成長成熟，她從花里胡哨的小年輕成長為成熟穩(wěn)重出色的中央主持人。在瞬息萬變的鏡頭下，我們看見的是人物風(fēng)景的變化，她卻讀懂了人世情懷，品悟了酸甜苦辣。我們常說“耳聽為虛，眼見為實(shí)”，但在《看見》中，我們懂得了要用心去看，用心去聽。
一路采擷，慢慢成長?！皠e當(dāng)了主持人就不是人了”陳虹這犀利的語言就像一盆冷水潑到了柴靜身上，就好像一把烈火被大雨澆滅了熱情。曾作為湖南衛(wèi)視“新青年”主持人的柴靜輕松自由，不拘灑脫，她就像一匹脫韁的野馬，奔騰不羈。然而進(jìn)入央視后，服裝、發(fā)型、言行舉止都被嚴(yán)格約束。她好像剛步入大學(xué)的我們對襲來的一切不習(xí)慣、不適應(yīng)。但是她不是畏難而退的弱者，而是知難而進(jìn)的強(qiáng)人，勇敢地選擇接受殘酷的現(xiàn)實(shí)，一點(diǎn)一點(diǎn)地改變自己，不斷提升自己。從矯揉造作的現(xiàn)場采訪變身為有思考力有洞察力的主持人?！澳莻€(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”這是非典時(shí)期的記錄，我很佩服她的勇氣和強(qiáng)烈的求知欲。與剛來時(shí)的小姑娘相比，她學(xué)會(huì)了勇敢?！半p城的創(chuàng)傷”在別人眼里是教育問題，她卻讀懂了孩子間復(fù)雜的情感和堅(jiān)固的友誼。慢慢的，她由淺薄懵懂走向成熟穩(wěn)重。柴靜并不優(yōu)秀，卻可以在磨練中變得強(qiáng)大，擁有一顆強(qiáng)大的心。人生就是一場蛻變，蠶蛾唯有歷經(jīng)漫漫長夜，掙脫重重束縛，才能蛻變?yōu)槊匀说牟实?/p>
一路看見，讀懂人情?！拔覀兘K將渾然難分，像水溶于水中”生和死，苦難和蒼老，都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。人生而平等，無高低貴賤之分。然而在這期節(jié)目中，由于柴靜采訪吸毒女、同性戀者，于是就有人評價(jià)：“自從柴靜去了新聞?wù){(diào)查，節(jié)目就墮落到了去拍網(wǎng)站新聞的最底下一行?！被蛟S會(huì)有人認(rèn)為這樣去關(guān)心邊緣人群只是為了聳動(dòng)，吸引眼球?！爸磺笳J(rèn)識(shí)與了解自己”虐貓事件引起了軒然大波，所有的焦點(diǎn)都集中在對踩貓女的批判上，充斥在人心中的只有痛恨。“采訪時(shí)病友間的相互探問”這期節(jié)目徹底改變了我對“死刑”的認(rèn)識(shí)與理解。記得那段時(shí)間大學(xué)生藥家鑫開車撞人后連刺被撞者六刀鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，若不是《看見》對該事件的真實(shí)闡述，深入了解，在我的認(rèn)知里藥家鑫就應(yīng)該是一個(gè)腰纏萬貫的富二代，是一個(gè)心理畸形喪心病狂的殺人狂魔。采訪就是為我們戳破那塊幕布，讓我們看透事實(shí)，了解實(shí)質(zhì)。沒有人甘心成為遭受鄙夷的社會(huì)底層人物，現(xiàn)實(shí)就像一塊鏡子，有美就有丑，但每個(gè)生命都值得被尊重，所以我們要學(xué)會(huì)接受吸毒女、同性戀者，這些我們口中所謂的“下流”“另類”人群。當(dāng)我們批判踩貓女時(shí)，是否看見了她對生活的無奈，內(nèi)心的壓抑。藥家鑫擁有的也只是一個(gè)平凡的家庭，普通的父母，微薄的收入，是家庭的壓力造成了他內(nèi)心的恐懼，從而釀成了不可修復(fù)的悲劇，如今他的父母再也沒機(jī)會(huì)傾聽兒子內(nèi)心的聲音。一個(gè)“死刑”結(jié)束了他的一切。所謂堅(jiān)守正義、捍衛(wèi)法律權(quán)威的背后是兩個(gè)家庭的破碎與絕望。人最大的慈悲是給生命一次救贖的機(jī)會(huì)。雖然柴靜的這些調(diào)查不是宏大的時(shí)政熱點(diǎn)，但卻點(diǎn)點(diǎn)滴滴激蕩人心，充滿人情。
一路走來，品悟生活?！犊匆姟肥钦鎸?shí)的述說，沒有華麗的語言，沒有動(dòng)人的描述，沒有豪邁的吶喊，有的只是樸實(shí)的記錄，真情的流露。不同的人，不同的事，不同的畫面帶給我們不同的感受。在這條路上，我們學(xué)到了許多課本所不能授予的人生真諦，看到了許多拭去浮華的真實(shí)。在這采訪的過程中，“柴靜們”奔走在收集信息的前線：非典病房，地震災(zāi)區(qū)······真實(shí)的報(bào)道需要真實(shí)地去感受。不論狂風(fēng)暴雨，冰雪艷陽，他們毫不畏懼，毅然接受。在時(shí)間的磨合下，柴靜與自己的同事們建立了堅(jiān)不可摧的友誼。陳虹是給她批評最多的人，也是她最感激的人。所以雖然陳虹已離我們而去，但“陳虹不死”?！安灰獑栁覟楹稳绱司鞈佟闭撬麄兦檎x的深情吶喊。在《看見》里，柴靜沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，只選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人。這就是生活，真實(shí)即生活。看見的是視覺享受，品讀的是人生真諦。用心去感受，才能讀懂生活。
人生路漫漫，生活五味雜陳。懷揣一顆真心，看人間百態(tài)，品人世情懷。
——后記。
以上是小編為大家整理好的范文，希望對大家有所幫助。
看見柴靜讀后感大學(xué)篇四
斷斷續(xù)續(xù)，讀了一個(gè)月才把這本書看完。中間哭了很多次，一開始還不知道控制情緒，流淚就流淚了，再看下去覺得每一個(gè)字都牽動(dòng)淚腺，反而做好了心理準(zhǔn)備，暗暗咬緊嘴唇，就是不哭，倒是好些了。
我的第一感覺是這本書其實(shí)很壓抑，它就是要帶著你觸摸到最真實(shí)的東西，沒有任何包裝和修飾，等到你猛的一下子反應(yīng)過來，它又在你耳邊不帶任何感情色彩的說，我給你看的只是真實(shí)。然后等著你心中翻江倒海，等著心神魂魄集體發(fā)抖，再等著你忍到呼吸平緩睜開眼后，接受它講述的真相。
情感太過充沛，所以看一會(huì)斷一會(huì)，饒是這樣，室友還吐槽你最近仿佛特別的感性，是有什么心事么？然而只是呆呆的書生氣迎著一陣清冽的寒風(fēng)霜雪，兩廂碰撞之后，觸摸世界就多了一層深刻，或嘗試深刻。
如作者所言，這本書里“我”太多了些，讀完我覺得，當(dāng)做作者的一種成長記錄也不為過，只是有一點(diǎn)令我驚喜，這段成長記錄里我們可以借鑒的東西太多了，穿街轉(zhuǎn)巷，總有一些熟悉的氣味。
最后一點(diǎn)，文字功底很厲害，很喜歡書中的景色描寫，筆觸細(xì)膩，一字一句真像是寫在心上，每讀一句，心就跳動(dòng)一次。
應(yīng)當(dāng)多回頭看看。
看見柴靜讀后感大學(xué)篇五
《看見》作者柴靜，是我非常喜歡的一位美女記者，特別是有一張照片，是她剛進(jìn)中央電視臺(tái)工作時(shí)拍得，剪了一個(gè)比齊肩短的發(fā)型，一雙會(huì)說話的眼睛，較小的瓜子臉型，甜甜的微笑，一下子吸引了我，對她產(chǎn)生了好感。
1976年1月1日出生于盛產(chǎn)煤老板的山西臨汾，中國傳媒大學(xué)畢業(yè)，在湖南廣播電視臺(tái)主持過《新青年》節(jié)目。2001年到央視工作，擔(dān)任過中央電視臺(tái)《東方時(shí)空》主持人，做過十年《新聞?wù){(diào)查》記者，2011年起擔(dān)任《看見》主持人。2014年從央視離職，2015年推出空氣污染深度調(diào)查的《穹頂之下》。
2013年出版了帶有自傳性的作品《看見》，這本書也可以看作是柴靜個(gè)人成長的自白書。經(jīng)陳虻介紹，進(jìn)入央視，沒有學(xué)過新聞的新人，經(jīng)過失敗、迷茫、摔打的滋味，成長成為央視受歡迎的女記者和主持人。
它也是中國社會(huì)十年發(fā)展的一個(gè)備忘錄。非典、汶川地震、北京奧運(yùn)、兩會(huì)、霧霾、華南虎照事件等等，在這一系列重大事件中，都能看到柴靜的身影。
這本書，也是柴靜對自己的一個(gè)小總結(jié)，是她個(gè)人的一個(gè)思考。她在經(jīng)歷事件的過程中，能不斷地反躬自省，不停的反思和追問，這也是柴靜之所以能成為柴靜的一個(gè)重要原因。
《看見》中的所有事件，沒有刻意選擇影響國家、世界的重大事件，也沒有選擇改為寫歷史的重大人物，而是更多地在寫那些曾經(jīng)帶給她震撼、指引她向前、給予她方向的人與事，那些真正觸碰過她心靈深處的人與事。
對于我來說，這本書的最大感受在于，讓我看到更多真實(shí)發(fā)生的事情。我們?nèi)艘怀錾蜎Q定了我們的時(shí)間和空間的局限，我們看起來很自由，卻像盧梭所說的，人生而自由，卻無住不在枷鎖之中。就是生活在一座圍城中，我們被牢牢的鎖定在一個(gè)叫肉身的東西上，我們的目光所到之處，就是我們監(jiān)獄的圍墻。
把自己形容為井底之蛙一點(diǎn)都不為過，其實(shí)我們能看見的東西很少，我們對世界的了解可能不會(huì)超過一個(gè)拇指長度。而柴靜的《看見》恰恰讓我看見了，許多以前我沒有看見的，也沒有認(rèn)真思考的現(xiàn)象和事件。還有一些如非典、華南虎照，當(dāng)時(shí)就存在許許多多的問號(hào)，但苦于一個(gè)小老百姓，那能知道這么多的事實(shí)真相，所以在心中一直存留著一連串的逗號(hào)。通過她在新聞第一線的真實(shí)記錄，可以更真切的了解我們的身邊，我們的社會(huì)，就在我們腳下這塊土地上曾發(fā)生過的，與我們的生活息息相關(guān)的一些人和事，知道它們是如何發(fā)生的，為什么會(huì)這樣發(fā)生，解決了我多年的迷團(tuán)，終于畫上了一個(gè)句號(hào)，所以對柴靜報(bào)于感謝的感嘆號(hào)。
而發(fā)生的這些人和事，各色各樣的人，無論是英雄、罪犯、販毒等，作為這個(gè)社會(huì)發(fā)展的一員，某種意義上也是你和我的故事。無論是汶川地震、征地拆遷、家庭暴力，還是盧安克，我們看到的是一個(gè)個(gè)具體的人，看到了一個(gè)個(gè)人的內(nèi)心世界，在他們身上，也可以看到我們自己，在認(rèn)識(shí)人，了解人，感受人，理解人，在這過程中認(rèn)識(shí)自己。
為什么喜歡這本書？也恰恰在于真實(shí)。我們的媒體宣傳、評價(jià)制度、或者歷史教科書，習(xí)慣于非黑即白，習(xí)慣把一個(gè)人塑造為好人，另一個(gè)是壞人，實(shí)際上這個(gè)世上沒有百分百的好人和壞人。人是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)物，人性中既有好的成分也有壞的成分，如果一定要說好人、壞人，只能說此時(shí)此該，他是好人的成分多還是壞人的成分多，這一刻是好人，下一時(shí)可能就是壞人。
哪怕是看起來是低賤的人，還是罪犯分子，《看見》給了我一個(gè)機(jī)會(huì)。不管好的，壞的，她都寫給我們看了。她觀察的實(shí)質(zhì)就是，不贊美、不責(zé)難、甚至也不惋惜，但求了解而已。她沒有強(qiáng)加評論告訴我們什么是好的，什么是壞的，她給我們看，讓我們知道真相后，自己評論。比如虐貓事件中一系列的人，她們要的并不是同情，只要求得到公正，這個(gè)公正就是以她的本來面目去呈現(xiàn)她。
歸根結(jié)底，柴靜在追求真實(shí)，她要明白，真實(shí)自有萬鈞之力。她還要建立真實(shí)――真實(shí)的從容的自我，不為了煽情而煽情。真相常流失在涕淚交加中，也不為了克制而克制。她要將人還原為人，而不是一個(gè)概念或某種符號(hào)，以最謙卑的心態(tài)去了解、理解，去掉裝飾，關(guān)注細(xì)節(jié)，看見人與人之間，人與世界之間那個(gè)看不見的紐帶。
《看見》對于我最大的改變，可能在于，我去看一件事情的角度、態(tài)度和方式都會(huì)有一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變。每個(gè)人都帶有偏見和傲慢，總是孤立的以自己為圓點(diǎn)，來看待周邊的人。我們也充滿了無知和狹隘，以為世界就是我所看到的那樣，應(yīng)該就是我認(rèn)為的那樣?？傄浴蔽摇俺霭l(fā)，去隨意評斷他人。
妓女、同性戀、踩貓女，如果在以前，我會(huì)用憤怒、鄙夷、不恥、震驚來表達(dá)，雖然現(xiàn)在我也不支持，但至少我理解，理解他的不得以，理解他的難處，或者是他的苦衷，甚至于尊重他的選擇。
我選擇腦力工作，她選擇用身體賺錢，都是一份工作；我異性，他同性，不同性取向；她選擇踩死貓，我選擇用網(wǎng)絡(luò)語言憤怒地踩死她，當(dāng)初她做出這樣的行為以后，就已經(jīng)是錯(cuò)了，既然他都錯(cuò)了，為什么我還要跟著她一起錯(cuò)呢。所以我跟她的本質(zhì)是一樣一樣一樣的，沒有誰比誰在道德上一定就高尚多少。
我們一直以一個(gè)道德的標(biāo)準(zhǔn)來要求或衡量一個(gè)人，一件事，道德天然有攻擊性。
我記得有記者采訪一位香港演員，他是gay，問他為什么選擇同志關(guān)系，他回答說：原來他吃咖喱飯，后來吃了牛肉飯，發(fā)現(xiàn)牛肉飯也很好吃，于是他就吃牛肉飯了。他的理由我不見得認(rèn)同。但我們要理解或原諒一個(gè)人，一定要把他還原到最初的狀態(tài)。
寬容的基礎(chǔ)是理解，我自己也有這樣的深刻體會(huì)，我小孩子上幼兒園期間，在家里經(jīng)常要給我們上課，拿出小板凳，要我們規(guī)規(guī)矩矩地坐好，腳要并攏，手要放平，她自己站在沙發(fā)上，出題目讓我們回答，回答問題還要舉手，舉手還要求標(biāo)準(zhǔn)，答對答錯(cuò)還要點(diǎn)評，答對能得一張小紅花。一遍又一遍，給她弄得煩惱，一點(diǎn)脾氣沒有。有一次，幼兒園家長開放日，體驗(yàn)學(xué)校生活，發(fā)現(xiàn)老師就是這么教學(xué)生的，在學(xué)校里她做學(xué)生，回到家，她也要體驗(yàn)一下當(dāng)老師的感覺。了解了，再發(fā)現(xiàn)她這樣做，心態(tài)都不一樣，反而會(huì)認(rèn)為她的可愛之處、聰明能干呢。
《看見》中提到了一個(gè)人，這個(gè)人的名字叫郝勁松，他在學(xué)生時(shí)代，一次坐北京地鐵，上了一趟廁所，收費(fèi)5角，他認(rèn)為不合理，把北京地鐵告上了法院。
幾年前，他坐火車，買了一瓶1.5元的礦泉水，順便要發(fā)票，列車員很奇怪，以為來了一個(gè)外星人，笑了起來：“火車上從來沒有發(fā)票的”，郝勁松不信邪，于是把鐵道部告上了法院。
為何要為5角錢、1.5元錢這么斤斤計(jì)較，甚至很多時(shí)候，地上掉著一元錢，我們都不肯彎腰去撿。郝勁松的一句話做出了回答：“今天你可以失去獲得它的權(quán)利，明天你同樣會(huì)失去更多的權(quán)利。中國現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長期溫水煮青蛙的結(jié)果，大家會(huì)覺得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干？火車不開發(fā)票偷漏稅與我何干？別人的房屋被強(qiáng)拆與我何干？有一天，這些事情或許就會(huì)落在你的身上！”
郝勁松的那句話：“權(quán)利是用來伸張的，否則權(quán)利只是一張紙！”這名話給了我巨大的力量，我就掏出手機(jī)，打了杭州市長熱線，投訴了杭州市政府。投訴它，g20之前可以很方便的行走和購買商品，為什么g20，把市民中心的主樓與裙樓之間的通道攔住，底下一層的便利店也不允許外人進(jìn)入購買，為什么g20過去了，它還不撤走，給有需求的我們造成許多方面的不便利。我非常不理解，它為什么要這樣做？或者說憑什么就這樣做？為了安全還是不自信？為什么不能學(xué)學(xué)臺(tái)北市大樓，沒有圍墻，不設(shè)警衛(wèi)，普通老百姓甚至于游客都能隨意進(jìn)入?yún)⒂^。給我造成了不方便，我很困惑，也不理解，表達(dá)自己的憤怒。
從《看見》中也看見了，世界比我們每一個(gè)個(gè)體看到的都要更豐富，社會(huì)也比我們個(gè)體看到得更立體，人的內(nèi)心也比我們個(gè)人體會(huì)的更復(fù)雜。我們不能簡單的非彼即彼，非對即錯(cuò)的二元思維來看待人和事。
再如最近鬧得地球人都知道的王寶強(qiáng)和馬蓉事件，換成以前一定是指責(zé)馬蓉，死不要臉，網(wǎng)絡(luò)上也是一邊倒地批判馬蓉。但現(xiàn)在會(huì)想一想，我怎么知道夫妻兩個(gè)人到底是怎么回事，到底是誰對誰錯(cuò)？我只是聽到了一些相關(guān)信息而已，這些信息是否有目的性？是否有各自的利益點(diǎn)在？不知道。
娛樂圈是一個(gè)相對復(fù)雜的環(huán)境，它的復(fù)雜不在于，圈內(nèi)的人跟我們有什么不同，他們走出那個(gè)光環(huán)、走下那個(gè)戲壇，跟我們普通老百姓是一樣的。它的復(fù)雜性在于娛樂界有一句話，好名聲比壞名聲好，但沒有名聲絕對不行。好名聲是可遇而不得求的，所以在娛樂新聞中看到的，很多臭事、惡心事，是誰發(fā)布的，恰恰是自己人，自己的經(jīng)紀(jì)人等。過了一段時(shí)間后，因?yàn)樾畔⑻?，我們普通大眾，已?jīng)不記得這個(gè)人是好名還是壞名而出名的，只知道這個(gè)家伙很出名。這就達(dá)到了相關(guān)人員的目的了。
一件事情發(fā)生了，真相就已經(jīng)是不可獲知的。就如日本導(dǎo)演黑澤民的電影《羅生門》，一件看似簡單的事情，每個(gè)人都有不同的觀點(diǎn)、立場，而使真相變得撲朔迷離。所以真相永遠(yuǎn)不可能抵達(dá)，只能被無限接近。我們無法去看清全部，但我們卻不能忘記這樣一種世界觀，唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
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看見柴靜讀后感大學(xué)篇六
《看見》作者柴靜，是我非常喜歡的一位美女記者，特別是有一張照片，是她剛進(jìn)中央電視臺(tái)工作時(shí)拍得，剪了一個(gè)比齊肩短的發(fā)型，一雙會(huì)說話的眼睛，較小的瓜子臉型，甜甜的微笑，一下子吸引了我，對她產(chǎn)生了好感。
1976年1月1日出生于盛產(chǎn)煤老板的山西臨汾，中國傳媒大學(xué)畢業(yè)，在湖南廣播電視臺(tái)主持過《新青年》節(jié)目。2001年到央視工作，擔(dān)任過中央電視臺(tái)《東方時(shí)空》主持人，做過十年《新聞?wù){(diào)查》記者，2011年起擔(dān)任《看見》主持人。2014年從央視離職，2015年推出空氣污染深度調(diào)查的《穹頂之下》。
2013年出版了帶有自傳性的作品《看見》，這本書也可以看作是柴靜個(gè)人成長的自白書。經(jīng)陳虻介紹，進(jìn)入央視，沒有學(xué)過新聞的新人，經(jīng)過失敗、迷茫、摔打的滋味，成長成為央視受歡迎的女記者和主持人。
它也是中國社會(huì)十年發(fā)展的一個(gè)備忘錄。非典、汶川地震、北京奧運(yùn)、兩會(huì)、霧霾、華南虎照事件等等，在這一系列重大事件中，都能看到柴靜的身影。
這本書，也是柴靜對自己的一個(gè)小總結(jié)，是她個(gè)人的一個(gè)思考。她在經(jīng)歷事件的過程中，能不斷地反躬自省，不停的反思和追問，這也是柴靜之所以能成為柴靜的一個(gè)重要原因。
《看見》中的所有事件，沒有刻意選擇影響國家、世界的重大事件，也沒有選擇改為寫歷史的重大人物，而是更多地在寫那些曾經(jīng)帶給她震撼、指引她向前、給予她方向的人與事，那些真正觸碰過她心靈深處的人與事。
對于我來說，這本書的最大感受在于，讓我看到更多真實(shí)發(fā)生的事情。我們?nèi)艘怀錾?，就決定了我們的時(shí)間和空間的局限，我們看起來很自由，卻像盧梭所說的，人生而自由，卻無住不在枷鎖之中。就是生活在一座圍城中，我們被牢牢的鎖定在一個(gè)叫肉身的東西上，我們的目光所到之處，就是我們監(jiān)獄的圍墻。
把自己形容為井底之蛙一點(diǎn)都不為過，其實(shí)我們能看見的東西很少，我們對世界的了解可能不會(huì)超過一個(gè)拇指長度。而柴靜的《看見》恰恰讓我看見了，許多以前我沒有看見的，也沒有認(rèn)真思考的現(xiàn)象和事件。還有一些如非典、華南虎照，當(dāng)時(shí)就存在許許多多的問號(hào)，但苦于一個(gè)小老百姓，那能知道這么多的事實(shí)真相，所以在心中一直存留著一連串的逗號(hào)。通過她在新聞第一線的真實(shí)記錄，可以更真切的了解我們的身邊，我們的社會(huì)，就在我們腳下這塊土地上曾發(fā)生過的，與我們的生活息息相關(guān)的一些人和事，知道它們是如何發(fā)生的，為什么會(huì)這樣發(fā)生，解決了我多年的迷團(tuán)，終于畫上了一個(gè)句號(hào)，所以對柴靜報(bào)于感謝的感嘆號(hào)。
而發(fā)生的這些人和事，各色各樣的人，無論是英雄、罪犯、販毒等，作為這個(gè)社會(huì)發(fā)展的一員，某種意義上也是你和我的故事。無論是汶川地震、征地拆遷、家庭暴力，還是盧安克，我們看到的是一個(gè)個(gè)具體的人，看到了一個(gè)個(gè)人的內(nèi)心世界，在他們身上，也可以看到我們自己，在認(rèn)識(shí)人，了解人，感受人，理解人，在這過程中認(rèn)識(shí)自己。
為什么喜歡這本書？也恰恰在于真實(shí)。我們的媒體宣傳、評價(jià)制度、或者歷史教科書，習(xí)慣于非黑即白，習(xí)慣把一個(gè)人塑造為好人，另一個(gè)是壞人，實(shí)際上這個(gè)世上沒有百分百的好人和壞人。人是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)物，人性中既有好的成分也有壞的成分，如果一定要說好人、壞人，只能說此時(shí)此該，他是好人的成分多還是壞人的成分多，這一刻是好人，下一時(shí)可能就是壞人。
哪怕是看起來是低賤的人，還是罪犯分子，《看見》給了我一個(gè)機(jī)會(huì)。不管好的，壞的，她都寫給我們看了。她觀察的實(shí)質(zhì)就是，不贊美、不責(zé)難、甚至也不惋惜，但求了解而已。她沒有強(qiáng)加評論告訴我們什么是好的，什么是壞的，她給我們看，讓我們知道真相后，自己評論。比如虐貓事件中一系列的人，她們要的并不是同情，只要求得到公正，這個(gè)公正就是以她的本來面目去呈現(xiàn)她。
歸根結(jié)底，柴靜在追求真實(shí)，她要明白，真實(shí)自有萬鈞之力。她還要建立真實(shí)――真實(shí)的從容的自我，不為了煽情而煽情。真相常流失在涕淚交加中，也不為了克制而克制。她要將人還原為人，而不是一個(gè)概念或某種符號(hào)，以最謙卑的心態(tài)去了解、理解，去掉裝飾，關(guān)注細(xì)節(jié)，看見人與人之間，人與世界之間那個(gè)看不見的紐帶。
《看見》對于我最大的改變，可能在于，我去看一件事情的角度、態(tài)度和方式都會(huì)有一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變。每個(gè)人都帶有偏見和傲慢，總是孤立的以自己為圓點(diǎn)，來看待周邊的人。我們也充滿了無知和狹隘，以為世界就是我所看到的那樣，應(yīng)該就是我認(rèn)為的那樣?？傄浴蔽摇俺霭l(fā)，去隨意評斷他人。
妓女、同性戀、踩貓女，如果在以前，我會(huì)用憤怒、鄙夷、不恥、震驚來表達(dá)，雖然現(xiàn)在我也不支持，但至少我理解，理解他的不得以，理解他的難處，或者是他的苦衷，甚至于尊重他的選擇。
我選擇腦力工作，她選擇用身體賺錢，都是一份工作；我異性，他同性，不同性取向；她選擇踩死貓，我選擇用網(wǎng)絡(luò)語言憤怒地踩死她，當(dāng)初她做出這樣的行為以后，就已經(jīng)是錯(cuò)了，既然他都錯(cuò)了，為什么我還要跟著她一起錯(cuò)呢。所以我跟她的本質(zhì)是一樣一樣一樣的，沒有誰比誰在道德上一定就高尚多少。
我們一直以一個(gè)道德的標(biāo)準(zhǔn)來要求或衡量一個(gè)人，一件事，道德天然有攻擊性。
我記得有記者采訪一位香港演員，他是gay，問他為什么選擇同志關(guān)系，他回答說：原來他吃咖喱飯，后來吃了牛肉飯，發(fā)現(xiàn)牛肉飯也很好吃，于是他就吃牛肉飯了。他的理由我不見得認(rèn)同。但我們要理解或原諒一個(gè)人，一定要把他還原到最初的狀態(tài)。
寬容的基礎(chǔ)是理解，我自己也有這樣的深刻體會(huì)，我小孩子上幼兒園期間，在家里經(jīng)常要給我們上課，拿出小板凳，要我們規(guī)規(guī)矩矩地坐好，腳要并攏，手要放平，她自己站在沙發(fā)上，出題目讓我們回答，回答問題還要舉手，舉手還要求標(biāo)準(zhǔn)，答對答錯(cuò)還要點(diǎn)評，答對能得一張小紅花。一遍又一遍，給她弄得煩惱，一點(diǎn)脾氣沒有。有一次，幼兒園家長開放日，體驗(yàn)學(xué)校生活，發(fā)現(xiàn)老師就是這么教學(xué)生的，在學(xué)校里她做學(xué)生，回到家，她也要體驗(yàn)一下當(dāng)老師的感覺。了解了，再發(fā)現(xiàn)她這樣做，心態(tài)都不一樣，反而會(huì)認(rèn)為她的可愛之處、聰明能干呢。
《看見》中提到了一個(gè)人，這個(gè)人的名字叫郝勁松，他在學(xué)生時(shí)代，一次坐北京地鐵，上了一趟廁所，收費(fèi)5角，他認(rèn)為不合理，把北京地鐵告上了法院。
幾年前，他坐火車，買了一瓶1.5元的礦泉水，順便要發(fā)票，列車員很奇怪，以為來了一個(gè)外星人，笑了起來：“火車上從來沒有發(fā)票的”，郝勁松不信邪，于是把鐵道部告上了法院。
為何要為5角錢、1.5元錢這么斤斤計(jì)較，甚至很多時(shí)候，地上掉著一元錢，我們都不肯彎腰去撿。郝勁松的一句話做出了回答：“今天你可以失去獲得它的權(quán)利，明天你同樣會(huì)失去更多的權(quán)利。中國現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長期溫水煮青蛙的結(jié)果，大家會(huì)覺得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干？火車不開發(fā)票偷漏稅與我何干？別人的房屋被強(qiáng)拆與我何干？有一天，這些事情或許就會(huì)落在你的身上！”
郝勁松的那句話：“權(quán)利是用來伸張的，否則權(quán)利只是一張紙！”這名話給了我巨大的力量，我就掏出手機(jī)，打了杭州市長熱線，投訴了杭州市政府。投訴它，g20之前可以很方便的行走和購買商品，為什么g20，把市民中心的主樓與裙樓之間的通道攔住，底下一層的便利店也不允許外人進(jìn)入購買，為什么g20過去了，它還不撤走，給有需求的我們造成許多方面的不便利。我非常不理解，它為什么要這樣做？或者說憑什么就這樣做？為了安全還是不自信？為什么不能學(xué)學(xué)臺(tái)北市大樓，沒有圍墻，不設(shè)警衛(wèi)，普通老百姓甚至于游客都能隨意進(jìn)入?yún)⒂^。給我造成了不方便，我很困惑，也不理解，表達(dá)自己的憤怒。
從《看見》中也看見了，世界比我們每一個(gè)個(gè)體看到的都要更豐富，社會(huì)也比我們個(gè)體看到得更立體，人的內(nèi)心也比我們個(gè)人體會(huì)的更復(fù)雜。我們不能簡單的非彼即彼，非對即錯(cuò)的二元思維來看待人和事。
再如最近鬧得地球人都知道的王寶強(qiáng)和馬蓉事件，換成以前一定是指責(zé)馬蓉，死不要臉，網(wǎng)絡(luò)上也是一邊倒地批判馬蓉。但現(xiàn)在會(huì)想一想，我怎么知道夫妻兩個(gè)人到底是怎么回事，到底是誰對誰錯(cuò)？我只是聽到了一些相關(guān)信息而已，這些信息是否有目的性？是否有各自的利益點(diǎn)在？不知道。
娛樂圈是一個(gè)相對復(fù)雜的環(huán)境，它的復(fù)雜不在于，圈內(nèi)的人跟我們有什么不同，他們走出那個(gè)光環(huán)、走下那個(gè)戲壇，跟我們普通老百姓是一樣的。它的復(fù)雜性在于娛樂界有一句話，好名聲比壞名聲好，但沒有名聲絕對不行。好名聲是可遇而不得求的，所以在娛樂新聞中看到的，很多臭事、惡心事，是誰發(fā)布的，恰恰是自己人，自己的經(jīng)紀(jì)人等。過了一段時(shí)間后，因?yàn)樾畔⑻?，我們普通大眾，已?jīng)不記得這個(gè)人是好名還是壞名而出名的，只知道這個(gè)家伙很出名。這就達(dá)到了相關(guān)人員的目的了。
一件事情發(fā)生了，真相就已經(jīng)是不可獲知的。就如日本導(dǎo)演黑澤民的電影《羅生門》，一件看似簡單的事情，每個(gè)人都有不同的觀點(diǎn)、立場，而使真相變得撲朔迷離。所以真相永遠(yuǎn)不可能抵達(dá)，只能被無限接近。我們無法去看清全部，但我們卻不能忘記這樣一種世界觀，唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
看見柴靜讀后感大學(xué)篇七
品味完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的柴靜《看見》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
有人說讀書就是在跟作者對話，《看見》里，柴靜最初認(rèn)為新聞可以有溫度，到后來覺得新聞應(yīng)立足于準(zhǔn)確不應(yīng)有記者自身的態(tài)度，再到融合與解脫。不論是看到作者本身的變化還是中國歷史長河中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是件很有意思的事情。它的確是在一件一件慢慢告訴我，所以想回復(fù)它。
非典那年是我上小學(xué)的時(shí)候，那時(shí)候?qū)τ谏阑驗(yàn)?zāi)難沒有多少概念。兒時(shí)的童話會(huì)告訴小朋友，人死后會(huì)變成除了人之外的另一種形式在世上循環(huán)。那時(shí)只知道大家突然都帶起了口罩，然后學(xué)校天天謠傳著要放假在家隔離的消息，但也僅限于謠傳而已。有一次，下午放學(xué)，自己獨(dú)自走在回家的路上，路過一個(gè)醫(yī)院的時(shí)候，在醫(yī)院門口看到了一個(gè)好大好大的蝴蝶，是我從來沒見過的蝴蝶，心里就在想這會(huì)是誰？那時(shí)，陽光穿過梧桐樹葉，灑在地上一片斑斑駁駁，人聲很少，空氣寂靜，像無數(shù)個(gè)反反復(fù)復(fù)的日常。確不知道，在某處的其他地方躺著面無表情的人，不知他在想著些什么。
初中語文老師點(diǎn)評作文，有講過一句“要做一支會(huì)思考的蘆葦”。大意指即使隨風(fēng)搖倒，也要守住自己的認(rèn)知吧。但有時(shí)候，會(huì)覺得很難接受或理解超脫于自己生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的事情，所以很難將心比心，也很難直接吸收別人的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的前車之鑒，以至于周邊朋友會(huì)說“我都經(jīng)歷過，也告訴你了應(yīng)該怎樣，為什么你非不聽，果真，該走的路一步不能少”。經(jīng)歷之前也確實(shí)不解，經(jīng)歷之后才有那么或多或少的感同身受。所以漸漸理解了那句“我不一定認(rèn)同你說話的內(nèi)容，但是我堅(jiān)決捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”。有時(shí)候覺得不要人云亦云，不要絕對化任何事也是一種極大的善。
地點(diǎn)本身是不涉及情感的，因?yàn)橐粋€(gè)地方有了一些人或一些事，便被人賦予的情感。每次走在以往有生活足跡的地方，便總會(huì)不自覺的想“我以前在這里發(fā)生了什么事，遇到了哪些人，我們做了些什么，那時(shí)充斥的是怎樣的心情”。
一次和朋友談?wù)撾娪?，她說她最喜歡的電影是《泰坦尼克號(hào)》，于是重看了一遍，年紀(jì)小一些的時(shí)候，在電影里看到的更多的是超脫世俗與生命的感情。再大一些之后，觸動(dòng)更深的是船沉?xí)r，知道自己命運(yùn)結(jié)局的小人物，坦然面對結(jié)局時(shí)人生最后幾幀極其溫暖感人的鏡頭。人是這個(gè)社會(huì)單元最小的集合，很喜歡柴靜采訪里體現(xiàn)出的即使是個(gè)很宏大的主題，也可以捕捉到細(xì)微。
之前也有人給我說過，現(xiàn)在很難見到有工匠精神的人，德國汽車之所買的好是因?yàn)槠滟|(zhì)量，而其質(zhì)量好是因?yàn)槠淞慵|(zhì)量好。其實(shí)很多事情，很多問題與答案只差了再多問一個(gè)為什么？所以有時(shí)候答案浮出水面之前，漸漸的喜歡逼自己再進(jìn)一步，再一步。若問從什么時(shí)候開始，我可能會(huì)說爭取從現(xiàn)在開始吧。就像他人所說，律師與律師的`差別在于，準(zhǔn)備案件時(shí)需要設(shè)想對方會(huì)怎么反擊，想到對方如何反擊后還要思索怎么回?fù)?，循環(huán)往復(fù)，直到見底。
曾經(jīng)有人問我“你想要什么？”我說“成功”他問：“那你認(rèn)為成功是什么？”我說：“每個(gè)人的定義不一樣吧，我想要世俗的成功”后來覺得成功其實(shí)是比較級，沒有盡頭。
瑞士的社會(huì)保障體系很健全，所以教育和人們思想也很開明，義務(wù)教育后，孩子一般是根據(jù)自己的興趣愛好去選擇繼續(xù)就讀還是選擇職業(yè)技術(shù)類培訓(xùn)并在后期直接就業(yè)。職業(yè)之間并無高低貴賤之分，選擇的依據(jù)完全是看自身興趣。
有人說雖然中國還是發(fā)展中國家但是中國肯定會(huì)急速發(fā)展，躋身發(fā)達(dá)國家，因?yàn)橹袊颂趭^了。但不知為什么，我腦海里浮現(xiàn)了一個(gè)詞“內(nèi)卷”。不過想來也是，如果沒有相應(yīng)的保障體系，興趣在生存面前可能就顯得弱小了。所以就像柴靜所述，盧安克帶來的不是感動(dòng)，他的那種自由帶來的是一種內(nèi)心很安靜的思考，一種自我與自我的對話。
歷史的作用不只是讓人記住發(fā)生了什么，他也想讓人們思考當(dāng)時(shí)為什么發(fā)生了這些事。想到了魯迅先生棄醫(yī)從文，醫(yī)可牽一發(fā)，文可動(dòng)全身；想到陶行知先生舍棄優(yōu)渥的生活投身農(nóng)村教育，萬世師表。
這段故事是一個(gè)叫郝勁松的法律專業(yè)的人講的，他因?yàn)楸本┑罔F公司廁所收費(fèi)5毛卻不開發(fā)票起訴了對方，最終其贏得了訴訟。很多人質(zhì)疑這種小事是否值得如此干戈，他說“今天你可以失去獲得它的權(quán)利，你不抗?fàn)?，明天你同樣?huì)失去更多的權(quán)利，人身權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)，包括土地、房屋。中國現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長期溫水煮青蛙的一個(gè)結(jié)果，大家會(huì)覺得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干，火車不開發(fā)票、偷漏稅與我何干，別人的房屋被強(qiáng)行拆遷與我何干，有一天，這些事情都會(huì)落在你的身上?！辈缓侠砭褪遣缓侠?，不在于標(biāo)的是什么，標(biāo)的的價(jià)值是什么，而在于事情本身，一旦拋卻了一點(diǎn)，下次可能就是線，再下次可能就是面，深以為然。
看見柴靜讀后感大學(xué)篇八
也許這就是柴靜，全面、客觀，這就是《看見》給我們的感觸和感悟。是的，十幾歲的時(shí)候，我的眼里只有好人和壞人，二十幾歲的時(shí)候，我的眼里只有對和錯(cuò)，而今的我終于明白其實(shí)“正”不是一個(gè)立方體，方方正正，棱角凸立，真正的“正”應(yīng)該是圓潤的，這個(gè)理解讓我醒悟了這十年的路，不是我心中價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不對，不是我心中堅(jiān)持的“正”不對，只是方式和呈現(xiàn)的模式有時(shí)會(huì)誤導(dǎo)了最初的標(biāo)準(zhǔn)模式，生活不可能調(diào)整，但我們需要微調(diào)。
看見柴靜讀后感大學(xué)篇九
初見《看見》這本書的封面上的柴靜，天生的清秀，又有些小清新的文藝范兒，又像是鄰里的小妹妹，親切、可愛。因?yàn)閷ψ髡叩南矏?，又懷著一份好奇，想了解一些自己卻不了解的層面。
文中舉了很多實(shí)例，有很多熱門話題。兩個(gè)人物很打動(dòng)我，一個(gè)是盧安克，一個(gè)是藥家鑫。盧安克是個(gè)德國人，在中國的大山里待了十年還是個(gè)沒有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢？從我的角度來說不好說，他也許是希望通過自己的努力，試圖在這些孩子的成長道路上能起到一些小小的影響作用吧！
之后我去了盧安克的'博客看了看，我個(gè)人覺得他太理想主義了。教育是個(gè)太大的話題，留守兒童更是個(gè)不小的社會(huì)問題。一個(gè)問題有社會(huì)、有家庭，孩子成長的問題卻在這之間變得無人理會(huì)了，而盧安克想做點(diǎn)什么，也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的人潮中了，但至少他做了。書中有這樣一段對話，柴靜在采訪盧安克時(shí)說：“你一步步這樣退到農(nóng)村……”盧安克說：“我覺得不是退，是一步步接近我喜歡的地方。”一直有個(gè)問題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問題、孤兒問題、有一些類似于盧安克的人（無論是中國人還是外國人），他們做的事情很有意義，同時(shí)他們面對的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個(gè)層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會(huì)，例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機(jī)會(huì)，他們的思想境界可能比我們在大城市里混日子的人高，但是這個(gè)是最有效的解決問題的方法嗎？是的，也許你會(huì)說：“那他們至少做了，他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了！”
看見柴靜讀后感大學(xué)篇十
初來大學(xué)的第三天，在圖書館里閑轉(zhuǎn)發(fā)現(xiàn)了這本書，隨手一翻是采訪高曉松那一段，有些興趣便開始讀了。
大一事情較多，前前后后將近一個(gè)月才把書看完，每看完一章，便會(huì)去找對應(yīng)的采訪視頻看。
最觸動(dòng)的是藥家鑫案，他那種絕望恐怖的感覺，“一瞬間，好像所有的路燈全滅了”。以及留給兩家父母的永遠(yuǎn)的創(chuàng)傷...
“藥家鑫的房間桌上，放著他十三四歲的照片，家里沒有近幾年的照片，照片前面放著一副眼鏡，他在庭審的時(shí)候戴過，眼鏡邊上放著兩張濱崎步的專輯”。
“藥慶衛(wèi)說：‘四十九天了??????電腦沒停過，就放在那，一直放著他愛聽的歌，他說：’爸，你給我放那些歌，我聽一下就能回去?！?/p>
“藥家鑫的床上換上了涼席啊，掛了蚊帳，他媽說：‘夏天來了，我害怕蚊子咬著他。’她天天躺在兒子的床上睡覺，‘我抱著他平時(shí)愛抱的那個(gè)玩具，那個(gè)狗熊，我都沒有舍得去洗，我就不想把他身上的氣味給洗掉。‘”
“藥慶衛(wèi)說：’我在農(nóng)村的時(shí)候，總聽說人死了以后家里會(huì)有動(dòng)靜。我以前特別害怕這個(gè)動(dòng)靜，現(xiàn)在特別希望有。其實(shí)有啥動(dòng)靜，什么動(dòng)靜都沒有?！?/p>
“快到傍晚，客廳已經(jīng)漸漸暗了下來，他停了一下，說：‘沒有，真的，人死如燈滅?！?/p>
我感受到的是父母的愛。逝者已逝，無窮的痛苦留給了存在的人。
但這應(yīng)該引起人們的思考。去翻了藥家鑫之父藥慶衛(wèi)的微博，時(shí)至今日每條動(dòng)態(tài)下必有辱罵之聲，最有意思的是有人發(fā)“中國命案破案率只有10%”，這是在刺激他的父親，是想讓他想“不去自首就好了”嗎？真是一種病態(tài)。
柴靜的描寫很細(xì)膩，在她的文章中我收獲了許多。
“《金剛經(jīng)》里，有一句注解‘念起即覺，覺已不隨’，人是不能清空自己的情緒判斷的，但要有個(gè)戒備，念頭起來要能覺察，覺察之后你就不會(huì)跟隨它。”
“自我感動(dòng)取之便捷，又容易上癮，對它的自覺抵制，便尤為可貴?！?/p>
“‘痛苦是財(cái)富，這句話是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦?！f，‘對痛苦的思考才是財(cái)富?！?/p>
對待事物，看見是一方面，重要的，是去感受它。
看見柴靜讀后感大學(xué)篇十一
在《看見》中，我們沐浴了一次又一次心靈的洗禮和靈魂的激蕩。在現(xiàn)實(shí)的鞭策下，柴靜逐漸成長成熟，她從花里胡哨的小年輕成長為成熟穩(wěn)重出色的中央主持人。在瞬息萬變的鏡頭下，我們看見的是人物風(fēng)景的變化，她卻讀懂了人世情懷，品悟了酸甜苦辣。我們常說“耳聽為虛，眼見為實(shí)”，但在《看見》中，我們懂得了要用心去看用心去聽。
一路看見，讀懂人情?！拔覀兘K將渾然難分，像水溶于水中”生和死，苦難和蒼老，都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。人生而平等，無高低貴賤之分。“只求認(rèn)識(shí)與了解自我”虐貓事件引起了軒然大波，所有的焦點(diǎn)都集中在對踩貓女的批判上，充斥在人心中的只有痛恨?！安稍L時(shí)病友之間的`相互探問”這期節(jié)目徹底改變了我對“死刑“的認(rèn)識(shí)與理解。采訪就是為了我們戳破那塊幕布，讓我們看透事實(shí)，了解實(shí)質(zhì)。沒有人甘心成為遭受鄙夷的社會(huì)底層人物，現(xiàn)實(shí)就像一塊鏡子，有美就有丑，但每個(gè)生命都值得被尊重。
一路走來，品悟生活。《看見》是真實(shí)地述說，沒有華麗的語言，沒有動(dòng)人的描述，沒有豪邁的吶喊，有的只是樸實(shí)的記錄，真情流露。柴靜沒有刻意選取標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在超多的新聞報(bào)道里，之選取了留給她強(qiáng)烈生命印象的人。這就是生活，真實(shí)即生活?？匆姷氖且曈X享受，品讀的是人生真諦。用心去感受，才能讀懂生活。
人生漫漫，生活五味雜陳。懷揣一顆真心，看人間百態(tài)，品人世情懷。
看見柴靜讀后感大學(xué)篇十二
坦白的說，我并未看過柴靜主持的節(jié)目，她留給我最初的印象就是一次演講比賽。一位清秀卻不失氣場的記者，單薄的身體卻毫無畏懼的發(fā)問，和緩的聲音卻滲透著一種堅(jiān)定。從此我的世界便有了你，耳朵里會(huì)不時(shí)的充斥著關(guān)于柴女子的話題，勇于探索事實(shí)真相，不臭氣的才女子。
書如同人一樣，沒有復(fù)雜華麗的裝幀，沒有各種名家的評語，普普通通中滲透著親切的質(zhì)樸。
書中有很多故事，有的曾經(jīng)是社會(huì)熱點(diǎn)，有的已經(jīng)稍久遠(yuǎn)去，或過于細(xì)小的不值一提，但在書中都呈出他的原貌。突然想起了讀者或故事會(huì)，里面也有許多離奇或悲慟的故事，大多也源自于生活，為什么看柴靜的《看見》卻如此打動(dòng)我心，很奇怪的是一些事自然的就往自己身上扯，因?yàn)樗淖值臉阗|(zhì)、踏實(shí)、沒有攻擊式的抗?fàn)?，更不?huì)暴跳如雷，為什么她能做到如此淡定！
我們生活成長在這個(gè)國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭當(dāng)中，有父母、親人、老師的陪伴。柴靜是幸運(yùn)的，也是幸福的。陳忙—柴靜以此人開篇又以此人結(jié)束，書中又反復(fù)提到此人，可見此人非同一般的重要，俗話說的：千里馬常有而伯樂難尋呀！除此人外，老郝、老范由一開始工作上的戰(zhàn)友變成朋友、閨蜜、親人，她們有著共同的奮斗目標(biāo)和一致的價(jià)值理念，那種幸福是無法溢于言表的！
家庭是社會(huì)生活的最小單位，同樣柴女子也不例外，在父母姐妹的陪伴下長大，尤以奶奶的摯愛最為深刻，這也勾起了我更多的回憶，從她的身上隱約可以看到我的影子，多么親切的描述，多么真實(shí)的生活！
不多不少，四百多頁的故事，我只能以印象最為深刻的事件寫起。記得全國出現(xiàn)非典的時(shí)后，我所在地河北廊坊，離北京重災(zāi)區(qū)僅五十公里，大街小巷空無一人，少有車輛人員的踩踏，道路都顯得恐慌！家中每天都要用84消毒液稀釋消毒，現(xiàn)在看書中的場景依稀可以回到那個(gè)時(shí)候緊張的氛圍。無能為力做不了志愿者也當(dāng)不成醫(yī)生，于是就洋洋灑灑的寫了一篇文章。當(dāng)時(shí)感悟人性的溫暖和偉大，隨著閱歷的增長，不是更愛流淚了，而是我的感悟越來越多了！我從來不認(rèn)為眼淚是懦弱的表現(xiàn)，不分男女老少，都有流淚的`權(quán)利。汶川地震的時(shí)候，我們正在午休，起來上課的同事后來回憶說到還以為自己高血壓了，怎么在床上感到頭暈?zāi)垦５模⒆游缧葸^后興奮的從教室跑向操場，此時(shí)地震正在無情的侵蝕著另一方子民平淡的生活，誰也不愿意相信這是真的，這就是真的。柴靜的書中還原的不僅僅是當(dāng)時(shí)地震的場景，更多的是與普通老百姓的聊天中感悟內(nèi)心世界，灰暗慘淡的世界有那么多強(qiáng)烈求生的欲望，但有時(shí)對活著的人來說，活著也是一種折磨，一種痛苦，哭泣、流淚也只是對上天不公的一種怒吼，心中情感的發(fā)泄。我似乎能透過柴靜的文字看到那些悲慟的雙眼，和無助的雙手！
你看到的不止這些，藥佳鑫、雙城記、盧安克等等等等，每一個(gè)標(biāo)題背后都有一串?dāng)?shù)不清的酸甜苦辣，好像這些與自己都很遙遠(yuǎn)，卻又真實(shí)存在而頻繁出現(xiàn)。
我看見了，不知你看見了嗎？為盲目著點(diǎn)亮一盞亮燈，讓無知者展開一個(gè)未曾知曉的世界，讓當(dāng)下者反思過去，品味現(xiàn)在，展望未來！這就是柴靜看見。
看見柴靜讀后感大學(xué)篇十三
沈嘉駿—“這個(gè)世界的每一個(gè)角落，都有不一樣的花在綻放，讓我們跟隨柴靜的腳步，去看見他們吧?！?/p>
這篇文章告訴了我們留守兒童的痛楚，相對來看，盧安克是那么的善良，他陪伴著孩子們，盡管他只能做到如此。他是開朗的，他一直堅(jiān)信明天的美好。他對待孩子們，也不會(huì)有強(qiáng)烈的依賴和占有，只是希望他們快樂。同時(shí)，他也向往自由。盧安克，雖是無能的。但無能不一定是真的沒有好處，在我們因無能而產(chǎn)生的一些負(fù)面情感中，我們可以得到問題的答案，吸取教訓(xùn)，后面才會(huì)更優(yōu)秀。小小一次無能所帶來的挫折，并不會(huì)帶來終身的遺憾，只會(huì)讓我們更有力量罷了。所以我們要有好的毅力，承受住無能帶來的痛苦，那也是一種磨練吧。
真實(shí)自有萬鈞之力。
這個(gè)故事中，一個(gè)同行想要救一個(gè)小女孩時(shí)，卻無能為力時(shí)，我不禁感嘆：人生中總有這樣的情況，總有自己無可奈何之時(shí)。但我們不能給自己留下遺憾，那個(gè)同行所經(jīng)歷的事，必定是他終身的遺憾。盡無志而不至者可以無悔矣。盡力去做每一件事，就不會(huì)后悔了吧。所以對待人生也是這樣，全力以赴，認(rèn)真對待每一個(gè)平凡的日子。同時(shí)，這個(gè)題目也引發(fā)了我的思考。真實(shí)自有萬鈞之力。是啊，社會(huì)上，不需要弄虛作假，也不需要對某個(gè)事情添油加醋，在記者這個(gè)工作上，更要注意這一點(diǎn)，不能刻意求新。這樣往往不會(huì)引起人們的共鳴，反而會(huì)令人厭惡。而真實(shí)的'力量，是不可忽視的，真實(shí)可以讓人更加充分的了解社會(huì)。所以，我們也要追求那一份真實(shí)，那才是最美妙的事啊。
以上是我印象最深的兩篇文字。這本書也讓我重新關(guān)注起那些曾經(jīng)被我忽視的美好，讓我體會(huì)了不一樣的快樂。
看見柴靜讀后感大學(xué)篇十四
初讀柴靜的《看見》，內(nèi)心或多或少會(huì)被她簡潔樸實(shí)而有力的語言震驚，折射出社會(huì)真實(shí)的各種沉痛的一面。真正的人性是如何？她一步一步地成長，帶領(lǐng)我們更深更多地看見這社會(huì)，了解不同人內(nèi)心深處的靈魂。
“我有權(quán)選擇愛一個(gè)怎樣的人?！比绻沂钱?dāng)時(shí)他們其中的一員，我想我一定會(huì)吼出內(nèi)心滾燙的渴望。同性戀，在02年前，這群少數(shù)人被認(rèn)定為“精神疾病”，后來被剔除了，法律上可以說剔除就剔除了，可在人的思想是一朝一夕能轉(zhuǎn)變得了的嗎？當(dāng)時(shí)的思想教育仍是非常保守，同性戀在其他人的眼中就是異類、怪物。所以這群“患者”在社會(huì)上毫無人格，毫無尊嚴(yán)，毫無地位，他們被全社會(huì)歧視，沒人任何話語權(quán)。一個(gè)青島的男孩子，患病來求醫(yī)，醫(yī)生得知他是同性戀的身份后拒絕醫(yī)治，男孩下跪乞求，可是，沒有用。他們就是這樣不被社會(huì)待見，被厭惡，被扔在隔離區(qū)，界限分的如此明白。他們極度痛苦、絕望，成了心理上的絕癥患者，最后選擇自殺，悄悄逃離，從這不開心的世界上消失，尋找屬于自己、容納自己的另一個(gè)美好世界。這是誰給的？社會(huì)。
“把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏見?dāng)原則?！彼麄冊揪秃臀覀兠恳粋€(gè)人都一樣啊，一樣工作、上學(xué)，努力活著。但他們不能公開身份，活著不是自己的生活，在意社會(huì)的各種看法。這些都不是他們的錯(cuò)，卻要讓他們買單。明明是我們思想的落后與偏見，無知與愚昧，明明是我們無法接受，就因?yàn)樗麄兊氖巧贁?shù)群體，他們必須忍受，少數(shù)人無法發(fā)聲，僅僅因?yàn)樗麄兪巧贁?shù)人，這是多么的不公。他們大多數(shù)人在前半生一直都默認(rèn)為自己有病，甚至為了變成所謂的“正常人”而扭曲真實(shí)的自己去接受許多不正常的治療，比如電療。
“你再也不會(huì)有選擇同性戀的欲望了。”
“你再也不用有欲望了?！?/p>
“你好了?！?/p>
真的，好了嗎？
“一個(gè)人對性和愛的態(tài)度‘不在于男男、女女、男女’，只在于這個(gè)人本身?！?/p>
同性戀有錯(cuò)嗎？當(dāng)然沒有。本來愛一個(gè)人，是天性，是每個(gè)人都有的權(quán)利。任何人都沒有資格去否決他人的生活權(quán)利和方式。對同性戀者來說，愛情、自由，公開表達(dá)自己身份的空氣、空間，比生命還重要。他們渴望被社會(huì)認(rèn)同，被平等對待。如果可以，他們也想得到家人、朋友、社會(huì)的祝福。可在當(dāng)時(shí)是個(gè)奢望。如今，全國人民呼吁共創(chuàng)和諧社會(huì)。所謂和諧，不是一百個(gè)人發(fā)出同一種聲音，而是一百個(gè)人是一百種不同的聲音并又相互尊重?！翱鞓返姆绞讲恢挂环N”，同性戀和每個(gè)人都一樣，它不是異類的標(biāo)簽，都為自己喜歡的生活而活，每個(gè)人都應(yīng)用平等的眼光相待。當(dāng)你在大街上看到一對同性戀情侶在牽手，不要震驚地面容失色或厭惡一瞥，應(yīng)莞爾一笑，給予眼神上的祝福，給予尊重。
我很喜歡一句話，“我喜歡上一個(gè)人，并不是因?yàn)樗峭远矚g他，只是我喜歡上的這個(gè)人，剛好是同性而已?！痹杆腥吮皇篱g溫柔以待。（呂品茜）。
看見柴靜讀后感大學(xué)篇十五
上個(gè)學(xué)期讀過六七本書，最有體會(huì)一本書是柴靜的《看見》，但是這本書我還沒有完全看完，不過已經(jīng)讀到了第十五章（只聽到青綠的細(xì)流聲……）了。
柴靜是一位主持人，但是她的主持生涯和別人大不相同。她在寫這本書的時(shí)候沒有刻意的去選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心。
她在第一章里說：“別當(dāng)了主持人就是不是人了?！蔽覀兛梢栽陔娨曋锌吹接泻芏喙?jié)目是從演播廳由主持人口述說出的，有的表述能力強(qiáng)的主持人還好，能夠讓聽眾看節(jié)目的時(shí)候如同身臨其境，但是，如果表述能力不是那么強(qiáng)的主持人，就不能讓聽眾看到節(jié)目的時(shí)候如同身處現(xiàn)場一樣了。就像播一個(gè)地震的新聞，在這本書中第一章里說到的新疆大地震一樣，書中講到，在2003年2月的時(shí)候，新疆大地震的時(shí)候，柴靜就去到受災(zāi)現(xiàn)場，她在受災(zāi)現(xiàn)場說過這樣一句話“如果這會(huì)兒是在演播室，災(zāi)難對我來，只是一個(gè)需要完成的新聞，我只關(guān)心我播報(bào)賑災(zāi)的數(shù)字而不是流利?！?/p>
所以我覺得新聞是需要我們?nèi)ビ梦覀兊钠つw感覺新聞，而不是只單純的用嘴說出來，而且我們做出來的節(jié)目要有人味。這個(gè)時(shí)候的柴靜還在“時(shí)空連線”欄目做，但是在這之后，她就調(diào)去了“新聞?wù){(diào)查”，走之前，梁健增主任送給她一本書并寫了一句話：“在連線中起步，在調(diào)查中發(fā)展?！边@句話也啟示著我，要在實(shí)踐中不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步。
在第二章里，說的非典時(shí)期，在那個(gè)時(shí)候，所有人都是對“非典”避而不見，只有新聞工作者和記者在一個(gè)個(gè)非典感染者中穿行，柴靜就是其中一個(gè)，而那一天是柴靜來到“新聞?wù){(diào)查”的第一天。在那樣危急的時(shí)候，作為一名記者，她穿越在每一個(gè)染上“非典”的病人中間，只為探求事實(shí)的真相。
好的文章永遠(yuǎn)看不完，一個(gè)作者能夠?qū)懗龊玫淖髌罚粨碛胁W(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作為一個(gè)新聞?dòng)浾撸瑑H僅擁有好的表達(dá)能力也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，并且，作為一個(gè)實(shí)地記者，要用我們的皮膚去感覺新聞。
看見柴靜讀后感大學(xué)篇十六
《看見》很貼近生活，很多當(dāng)時(shí)很轟動(dòng)社會(huì)的事情，很多社會(huì)顯示問題。柴靜一直在成長，什么樣的是記者，怎樣報(bào)道才是新聞報(bào)道應(yīng)該做的。2013年的非典、雙城的創(chuàng)傷、山西煤礦造成的環(huán)境污染、中國幾次地震事件、監(jiān)獄里面的女人、藥家鑫事件、同性戀的歧視、農(nóng)村土地征收沖突、踩貓事件這些一切的一切。
應(yīng)該怎樣來報(bào)道新聞，應(yīng)該怎樣來分辨善惡真假，用這樣的角度來看事情，用怎樣的方式來了解中國。很有意義的一本書，這本書是目前我唯一會(huì)在看完一章之后會(huì)沉思一會(huì)的書。它引人深思。
就好像書的開頭說的：“每個(gè)人都深嵌在世界之中，沒有人可以只是一個(gè)旁觀者，他人所經(jīng)受的，我必經(jīng)受”。雙城的創(chuàng)傷中孩子的心里的創(chuàng)傷，孩童的心里問題。孩子心里覺得大人的不了解，認(rèn)為受到的侮辱，書中說的：“對遭受的侮辱，不需要憤怒，也不需要還擊，只需要蔑視?！辈扇O端的方法，往往也會(huì)走向極端。
關(guān)于同性戀，社會(huì)對同性戀的偏見。張北川教授說：“因?yàn)槲覀兊男晕幕?，把生育?dāng)作性的目的，把無知當(dāng)作純潔，把愚昧當(dāng)作道德，把偏見當(dāng)作原則”
關(guān)于社會(huì)中很多我們看不過的事情，不要那么憤青。
就好像踩貓事件中的網(wǎng)友懸賞事件相關(guān)人的人頭，后來有網(wǎng)友說，對于懸賞也很抱歉，因?yàn)槿绻蓉埵清e(cuò)誤的，為什么要在錯(cuò)誤的事件上繼續(xù)錯(cuò)誤，并且延續(xù)了錯(cuò)誤。
……。
這本書值得看幾遍。作者：傻叉菇?jīng)觥?/p>
看見柴靜讀后感大學(xué)篇十七
這是一個(gè)關(guān)于故鄉(xiāng)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、健康的故事。柴靜講述的是臨汾，我卻想到自己的家鄉(xiāng)。
小時(shí)候家里有一個(gè)燕子窩，早上常常被鳥兒叫醒。課本上說四季變遷，鳥兒會(huì)南北遷移，家里的燕子真的是春天來秋天去，自己常常想他們在南方是不是也有一個(gè)像我家這樣的房子呢？后來去外地上學(xué)，也不知道從什么時(shí)候開始那些燕子再也沒有飛回來。
小時(shí)候很喜歡冬天，因?yàn)槎旖?jīng)常會(huì)下雪，很大很大的雪。上學(xué)的時(shí)候，從家門口開始攢一個(gè)小雪球，然后就在地上滾雪球，一邊走一邊滾，等到了學(xué)校，正好可以滾出一個(gè)雪人的頭。每次下雪就會(huì)看到很多的雪人，我喜歡拿一些樹枝插在雪人身上，一個(gè)好好的雪人往往被我搞的滿目瘡痍，那時(shí)候的自己真是邪惡。也不知道什么時(shí)候開始，雪越來越少，越來越小，記得有一年都沒有下雪。
小時(shí)候上學(xué)的路是一條土路，每到下雨的時(shí)候就泥濘不堪，非常難走。雨過天晴之后，地面的表層會(huì)被曬干，硬梆梆的，但是下邊還是濕濕的泥，走上去軟綿綿的，仿佛騰云駕霧一般，但是要小心，有時(shí)候表層比較薄，太過用力就直接踩到泥里去，那就回家等著媽媽罵吧。后來那條路變成了水泥路，下雨天也一樣好走，但是汽車越來越多，空氣越來越差。整條路上彌漫著一層灰黃色，汽車過去，是難聞的尾氣味道。以前可以在路上隨意的跑來跑去，現(xiàn)在要小心各種車輛，有時(shí)候想要走到馬路對面都要等個(gè)十幾分鐘。
柴靜說，臨汾很多地方因?yàn)橥诿旱叵露家呀?jīng)空了。我聽別人說，我們那里因?yàn)橥阼F也空了，國道上好多塌陷區(qū)的提醒標(biāo)志。
柴靜說，臨汾的地下水已經(jīng)被污染了。我想起小時(shí)候自己在河里玩，沿著及膝的河水，可以走一個(gè)下午，而現(xiàn)在那條河已經(jīng)又黑又臭，靠近一點(diǎn)就惡心的想吐。
柴靜說，臨汾有在加強(qiáng)環(huán)保，但是效果不怎么樣。我看到周圍的工廠從冒黑煙變成冒白煙，但是大的工廠越來越多，整個(gè)城市的天越來越黃。
我明白很多不好的事情都有很復(fù)雜的原因，指責(zé)誰或者懲罰誰，都不見得有意義。我更加明白自己無法改變家鄉(xiāng)所發(fā)生的一切。我只能做到逃離，逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
第一次來到深圳，
看見柴靜讀后感大學(xué)篇十八
那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著?！}記。
非典發(fā)生的時(shí)候，我還在襁褓中，具體情形是完全不知道的。從長輩們口中聽說，從柴靜的《看見》中得知，那是2003年的春夏之交，有一場無法忘卻的苦難，我們將永遠(yuǎn)記住，那就是——sars“非典”。
2003年的春季，一場突如其來的非典占據(jù)了報(bào)紙的絕大版面，電視不停地播報(bào)感染人數(shù)和死亡人數(shù)。我媽后來跟我聊天，聊到我剛出生第二年的非典。她說，那年我們這邊的超市的白醋和藥店的板藍(lán)根價(jià)格已經(jīng)炒上天了，她也隨大流，認(rèn)為熏醋可以預(yù)防非典，正好那時(shí)候家里有瓶白醋，她就在家煮醋熏醋。我也曾在網(wǎng)上看到當(dāng)年記者拍到的白醋1000元一瓶的歷史照片。我能想象當(dāng)時(shí)全國面臨的局面：新聞上的死亡人數(shù)持續(xù)上升，成為大人們茶余飯后的談資，再配上幾聲無可奈何的嘆息；學(xué)校會(huì)給每個(gè)班級發(fā)放消毒水，囑咐學(xué)生們注意身體；邊緣小城的人們則認(rèn)為這只是一場遠(yuǎn)方的戰(zhàn)役，威脅不到他們的生活，他們只是這場戰(zhàn)役遠(yuǎn)方的觀戰(zhàn)者。
詩人顧城在作品《一代人》這首詩中寫道：“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它去尋找光明?！比说囊簧袝?huì)用眼睛看到無數(shù)的故事，或喜或悲。這就是看見，亦是柴靜的《看見》。透過柴靜的筆，我第一次真正感受到非典籠罩下的北京城。這一年的春天，應(yīng)是往年春光明媚的好時(shí)節(jié)。非典卻將整個(gè)北京城惡狠狠地拖進(jìn)一場慘白色的漩渦里，沒有任何人可以逃脫。“疫情公布由五天一次改為一天一次；取消五一長假；北京市確診三百三十九例，疑似病例四百零二人?！笨謶帧拔恕钡匾宦曄耨R蜂群一樣散開，盯住了人群。擔(dān)憂不知所措地彌漫在空氣里的每一個(gè)角落，蠶食著人們最后的意志。因?yàn)閭髡f北京要封城，能走的人都走了。原本熙熙攘攘的長安街變得死寂，人們在慌亂中開始瘋狂搶購食物，街上少有的人也無一不戴著那種幾層厚厚的口罩，只露出一雙雙眼睛小心翼翼地打量著這個(gè)世界。“北京像一個(gè)大鍋，就要蓋上了?！备鞣N流言在帝都的人與人之間流傳，比病毒本身更可怕的是人們的恐慌。
醫(yī)院內(nèi)外無處不在的是恐慌與懼怕，醫(yī)院里蔓延著更傷感的情緒——絕望。絕望是一種慘淡的空白，靜靜地刻在病人的臉上。一個(gè)哈爾濱老人發(fā)著高燒，臉上燒得發(fā)亮，脖子腫得很粗，臉上的肉堆了起來，眼睛下面有深紫色的半月形，呼吸的時(shí)候有一種奇怪的水聲。他說，他的老伴也得了，昨天去世了。絕望是無助的兩行清淚，即使是經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的醫(yī)護(hù)人員也被絕望充斥著。一個(gè)四十多歲戴著金絲眼鏡的男醫(yī)生拍著衛(wèi)生院消毒車的車前蓋，淚流滿面：“政府去哪兒了呀？怎么沒人管我們了呀？”牛小秀是急診科護(hù)士，她坐在臺(tái)階上，淚水長流：“我每天去要，連口罩都要不來，只能用大鍋蒸了再讓大家用……我不知道這是我的錯(cuò)還是誰的錯(cuò)……”
書中有一段令我記憶格外深刻，在書中真實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)發(fā)生的場景。四周樓群間的一塊空地，一個(gè)樓與樓之間的天井，加個(gè)蓋，就成了完全封閉的空間，成了輸液室，發(fā)熱的病人都集中到這里來輸液。無論是不是感染了sars的病人都在這兒漚著，醫(yī)護(hù)人員也在這兒漚著，沒有隔離服。哪怕轉(zhuǎn)運(yùn)那天只有藍(lán)色的普通外科手術(shù)服，他們說他們靠精神防護(hù)?！叭嗣襻t(yī)院有九十三名醫(yī)護(hù)人員感染非典，急診科六十二人中二十四人感染，兩位醫(yī)生殉職。”我無法想象來到這這個(gè)地方需要多大的勇氣。那沉悶的帶著死亡的氣氛似乎比病毒更能侵蝕人的身體和意志。病房中凌亂的被褥和四腳朝天的椅子，意味著逃命般的撤退。但柴靜作為一名記者，她不能感到恐懼，盡管她活在每天早上測量體溫以確保自己并非感染了非典這樣的噩夢里。她說：“我管不了這么多，心里就剩了一個(gè)念頭，我必須知道。”這是整章中最令我觸動(dòng)的一句話。
合上書的那一刻，我問自己，如果我是當(dāng)年的醫(yī)護(hù)人員，我會(huì)義無反顧地上前線嗎？我承認(rèn)，我遲疑了。我害怕我走進(jìn)病房后就再也走不出來了。柴靜也害怕，但她選擇當(dāng)了記者，那就必須去病房。她說她不害怕非典，她憎恨它。但怎么可能不害怕呢？她每天回到賓館后都會(huì)洗很長時(shí)間的澡，洗臉的時(shí)候會(huì)突然覺得是死神在摸著自己的臉。害怕恐懼是人之常情，柴靜在我心目中仍是一名戰(zhàn)士一般的勇者形象。真正的勇者不是不會(huì)恐懼，而是在恐懼中仍勇往直前。柴靜選擇了記者的職業(yè)，聽到了職業(yè)的召喚，走進(jìn)了病房。醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員，選擇了拯救患者的這個(gè)職業(yè)，病人在哪里，他們就應(yīng)該在那里。那些為此殉職的醫(yī)護(hù)人員，雖然他們早已不在人間，但他們將永遠(yuǎn)屹立于天地間，屹立于人們的心中。如今，非典已經(jīng)結(jié)束，但當(dāng)年那些無私無畏的身影我們會(huì)永遠(yuǎn)記得。
非典的回憶太痛苦了，是一道無數(shù)人不愿提起的傷疤，但痛苦也是一種清洗，是對犧牲的人的告慰與祭奠。
那場恐慌記憶最終還是結(jié)束了，以為感同身受，可其實(shí)原來事實(shí)遠(yuǎn)不止于此，眼含熱淚，不敢看，不敢想。但是，我們會(huì)永遠(yuǎn)記住。
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