總結(jié)是一種自我激勵的方式，讓我們對自己的成長有更清晰的認(rèn)識。寫總結(jié)時，要注意用詞得當(dāng)，避免使用太過模糊的詞語。下面是一些經(jīng)典的寫作范文，希望對大家有所啟發(fā)。
說岳全傳的讀書心得書評篇一
在南宋時期出現(xiàn)了一位中國歷史上著名的戰(zhàn)略家、軍事家、抗金名將。他被譽(yù)為宋、遼、金、西夏時期最為杰出的軍事統(tǒng)帥、連結(jié)河朔之謀的締造者，同時又是兩宋以來最年輕的建節(jié)封侯者，南宋中興四將之首。
他就是岳飛。
《說岳全傳》它以岳飛的生平為主要線索，前六十回寫岳飛出世，求師學(xué)藝，嶄露頭角，領(lǐng)兵抗金，直至風(fēng)波亭遇害。后二十回虛構(gòu)了岳飛之子岳雷為酬父志，率領(lǐng)岳家軍，與牛皋等忠義之將收復(fù)失地、平定金國的故事。
如果問岳飛的一生是什么顏色，那絕對是紅。雖然他所處的環(huán)境是暗淡的，但他的心絕對是鮮紅的。當(dāng)年的那個湯陰少年，一桿紅纓槍轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，三十功名塵與土，八千里路云和月，到頭來，卻只能無奈于十二道金牌的催促。夢中也曾直搗黃龍，醒來卻只能將心中的悲涼化作滿天的紅色。在暮霞如火的夕陽中，一個高大的身影越行越遠(yuǎn)，眼前，透著不盡的凄涼與悲壯。
再看看抗日戰(zhàn)爭英勇犧牲的八路軍戰(zhàn)士，他們和岳飛一樣都是愛國的好漢!
可現(xiàn)在的我們呢?有多少人真正為了國家呢?現(xiàn)在的小朋友們想過現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，長大后報(bào)效祖國嗎?現(xiàn)在的大人們說得難聽點(diǎn)有近三分之一都是勢利眼，眼中都是錢，更可恥的是還有那么多小偷大盜在偷自己國家的錢，在殘害自己國家的同胞。也許是我想錯了，可真正的答案就在你們自己的心中。或許這只是表面的現(xiàn)象，因?yàn)檫€有許多的好人，有許多愛國的人存在著，也許這一切就會在不久的將來實(shí)現(xiàn)，也許不會，但我愛國，而且是要為祖國做出許許多多的貢獻(xiàn)。
我愛國，愛這有五十六個民族的國!我愛國，愛這有十三億同胞的國!
祖國我愛你!
說岳全傳的讀書心得書評篇二
在這個陽光溫暖的午后，我坐在樹下，任由陽光從疏密有致的層葉中投下斑駁的影子。深深呼吸空氣里幽菊清冷的芬芳，翻開書，細(xì)細(xì)品味這份被濃墨鎖映的曠古的哀愁。
——題記。
孔雀東南飛，五里一徘徊。這十個字，便訴盡了千年來這份欲語還休的悲哀執(zhí)著。
我猜想，故事發(fā)生在煙花江雨的江南，只是，在這小小的靈杰之地，發(fā)生過太多令人心傷的故事。
那一年，他娶她做他一生一世的妻子，鳳袍霞披，一對紅燭下，她有泓如秋水的眸子，似含著朱丹的菱唇。他有溫柔含笑的臉龐。新婚的日子，他們總是膩在一起，她為他做保暖的夾衫，天冷的時候，為他披在身上。他為她畫眉，為她許下一生一世的誓言。
只可惜，好景不長，焦仲卿的母親并不喜歡性格剛烈倔強(qiáng)的蘭芝，更何況，仲卿竟愿意為了蘭芝來反抗自己，不是你不好，是我的兒子太愛你，這本身，就是一種罪。焦母一意孤行休遣了蘭芝，仲卿“今若遣此婦，終老不復(fù)取”的誓言只能讓她更為憤怒。
離別總是令人斷腸，縱然有“不久當(dāng)還歸”的美好愿望，縱然許下了“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的千古誓言，但是仲卿怎么也想不到，本作權(quán)宜之計(jì)的退讓，竟改變了所有人的命運(yùn)。
蘭芝被家人逼迫，將她重新許配給他人，而焦母冷眼旁觀，沒有絲毫退讓。仲卿聞訊趕回，“未知二三里，催藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡腳相逢迎，悵然遙相望，知是故人來?！彼謿庥旨?，責(zé)問她“磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時韌，便作旦夕間?！彼隈R下癡癡望他，只能說出“黃泉下相間”的誓言。
于是，一個舉身赴清池，一個自掛東南枝。蘭芝，當(dāng)你跳下清澈的池水，你是否想起，那一年，他娶你做了他結(jié)發(fā)的妻，你們十指相握，以為便是永恒。你是否面容中帶著清澈的笑容，從此之后，那些令你們心傷的所有人事，都不能阻止你們在一起。誰都明白的，這個世界上，沒有什么比在一起更重要，也沒有什么，能比這三個字更令人斷腸。
“枝枝相覆蓋，葉葉相交通?！被蛟S是真情感動了天地，天地靈氣亦有感知，他們化成了“仰頭相向鳴”的鴛鴦。后人看到的，是他們雙宿雙飛的美好景象，殊不知，他們?yōu)檫@一切，付出了生命的代價，連同對愛的誓死捍衛(wèi)?！拔嗤┫啻?，鴛鴦會雙死”。我始終不明白，這樣的結(jié)局，對他們而言，是否是最好的，但是我知道，悲劇之所以令人感到悲哀，因?yàn)槟銜男睦锩靼祝@也許是真實(shí)的事情。所有的人似乎都沒有罪，但每個人都成了悲劇的主導(dǎo)者，無法改變，也無法逃脫。而現(xiàn)實(shí)生活中的仲卿蘭芝，是不可能有“鴛鴦會雙死”的機(jī)會的。就像千年后的陸游唐婉，只能是彼此到老到死的痛楚和遺憾。
本以為愛情是千古不變的主題，怎料，字字讀下來，依舊令人觸目驚心，這些看似平淡的文字，卻訴盡了一對苦命夫妻的一生悲涼。兩情相悅卻不能廝守，只能選擇赴死殉情，留下“孔雀東南飛，五里一徘徊”的曠古哀愁。
而那句“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的誓言，穿越了時間的長河，在現(xiàn)今的世界上空響起，仲卿蘭芝，恍惚間我看見你們執(zhí)手相看的模樣，伉儷情深。是否看見重蹈你們覆轍的陸游唐婉，另一個與你們極度相似，卻跨越了時間空間的愛情故事。世人皆知，一生金戈鐵馬的陸游，內(nèi)心里最柔軟的傷口，便是唐婉。不能碰觸，一旦碰觸，便會有飽滿的淚涌出。唐婉抑郁而終43年后，垂垂老矣的陸游老淚縱橫的站在菊花盛開的沈園，想起當(dāng)年她細(xì)心的將菊花晾干，做成他的枕，而如今，他只能在洶涌而來的回憶里哀嘆“喚回四十三年夢，燈暗無人說斷腸?！倍癞?dāng)我走進(jìn)沈園，那壁上墨色濃重的兩首《釵頭鳳》總是令人鼻頭一酸，他們穿過了數(shù)千年的時光，帶著濃重的悲傷與斑駁的記憶，和這首《孔雀東南飛》一起，把所有往事赤裸裸的攤開在我們面前?；秀遍g，我總是看見江南的煙雨里，仲卿蘭芝的身影與陸游唐婉漸漸重合。
事隔千年，媳婦被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像撲火的飛蛾，就算知道沒有結(jié)果，卻還是愿意放手一搏，我們的故事，總是被不同的人演繹，就算相隔了千年，也無法擺脫悲劇的命運(yùn)。而眾生多情，在這同樣的故事里此起彼伏，怎么都不愿意醒來。害人的休妻制度，令人難以接受的封建禮教，使人們在平淡的生活里，擁有這樣刻骨銘心的生死離別，這是時代的悲哀，也是我們的悲哀。
每個時代都有其特有的悲劇，一切悲劇皆因人而起，又都因情結(jié)束。美好的東西被慢慢撕碎，生活并不是一帆風(fēng)順，生死悲喜的距離，不過是一念之間。當(dāng)我們走過漫漫長路，停下來才發(fā)現(xiàn)，有的事情，不管你怎么努力，都在開始的時候注定了結(jié)局。
只是，我們在無法泯滅悲痛的世界里，生生世世說情，年年歲歲說相思，那樣纏綿難熬的傷口，我們總是學(xué)不聰明，前赴后繼的在紅塵是非里打滾，再帶著難以名狀的復(fù)雜感情離開。這便是至死不渝了吧。因?yàn)?，我們始終相信，愛是不變的主題，所有的傷痛悲哀，都因她而起，所有的矛盾糾紛，又都因她而得到解決。這些都是我們最真實(shí)的情感。它讓我們深刻的明白，我們是那樣有血有肉的在這個世上活著。
那些陳舊的，泛黃的，破碎的往事，是我們骨子里的執(zhí)著與滄桑，在我們的骨血里，做著亙古的流動，生生不息。紀(jì)念孔雀東南飛，也是紀(jì)念，我們世間每一個人，都將承受的悲哀與執(zhí)著。
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說岳全傳的讀書心得書評篇三
寒假里，我讀了羅爾德·達(dá)爾的《女巫》這本書。
《女巫》講的是有一個小男孩，跟姥姥生活在一起。姥姥給他講了許多關(guān)于女巫的故事，使他知道了女巫的樣子：禿頭、長著尖尖的爪子、腳是方的、唾液是藍(lán)色的。他之前曾經(jīng)遇到過女巫，因此他十分懼怕女巫。他和姥姥在伯恩默思的華麗旅館里住下。一天，他在華麗旅館的一個會議大廳里訓(xùn)練老鼠，一會兒這個大廳里坐滿了女士，他驚奇的發(fā)現(xiàn)，那些女士竟然全是女巫。他雖然聽到了女巫的秘密，可是被女巫們發(fā)現(xiàn)了，那個小男孩被女巫大王強(qiáng)迫灌下了86號慢性變鼠藥。后來他在姥姥的幫助下，從女巫大王的房間里偷出來了那種86號變鼠藥，撒在了女巫的飯里。女巫吃后發(fā)出了一陣陣慘叫，變成了老鼠。
讀完這本書，我不禁為故事里的`主人公的勇敢無畏和那有智慧、善良而樂觀的心感動。因?yàn)?，在故事里小男孩變成了老鼠，他并沒有因?yàn)樽兂闪死鲜蠖鴤模菫榱瞬辉僮屍渌∨笥炎兂衫鲜?，和姥姥一起想辦法消滅女巫。其實(shí)，在生活中也一樣，女巫就是你遇到的一個個的困難，你如果對它置之不理，它就可能越來越放肆。如果一開始，你就用勇氣和智慧去面對，那么結(jié)果一定是美好的。這個故事告訴了我，當(dāng)我遇到困難后，要有勇氣去面對它，不要退縮！
說岳全傳的讀書心得書評篇四
上個星期，我們學(xué)習(xí)了《烏塔》這篇課文。烏塔是個德國小女孩，家住漢堡，這次趁暑假，一個人獨(dú)立游歐洲，而且旅游的費(fèi)用都是去別人家干家務(wù)活、陪小孩玩，或者是去餐館、超級市場分發(fā)廣告單掙來的。
在我們中國，這種事例就根本不會發(fā)生，大部分家長都是怕自己的孩子捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了。每次，哪個同學(xué)約上自己的好朋友出去玩，家長不是說要注意安全就是說要早點(diǎn)回來，讓人感到家長對孩子過度的溺愛。難道說烏塔的爸爸媽媽、爺爺奶奶不愛她嗎?當(dāng)然不會。愛孩子，為什么就不能讓他們單獨(dú)出門?如果哪個人天天憋在家里，那么他會像困在鐵籠里的獅子一樣，非常孤獨(dú)，非常寂寞，沒有多少朋友。光從電視和書本上認(rèn)識世界總不完美，我經(jīng)常在電視上看見云南，但只有親自到那里，她的美才深深感動了我。俗話說得好“見多識廣”，同樣是的，一個人光從別人嘴里是了解不了世界的，是不到世界的美的，所以，只有自己親自外出，親自去體會，才能真正了解世界，了解我們祖國大好河山的壯麗以及雄偉。
說岳全傳的讀書心得書評篇五
閑時從書架上看到《羊皮卷》一書，粗略看了目錄?？吹阶詈笠徽鹿?jié)說：改變：釋放你潛藏的能量。簡單的闡述通過神經(jīng)鏈調(diào)正術(shù)消除消極的行為模式。書中運(yùn)用6步驟說明，其中闡述下個人愚見。
第一步：確定你的改變方向。
首先要清楚自己想要什么，什么阻礙你。人們總是說自己不喜歡什么，而忽略了自己想要的、喜歡什么。你要確定你真正想要的，這樣才能引導(dǎo)你的未來改變方向，而且這目標(biāo)必須明確、具體，這樣才能發(fā)揮你的能量，快速地達(dá)成目標(biāo)。
我想的話現(xiàn)在大多數(shù)人不清楚自己想要什么，對未來莫棱兩可。生活節(jié)奏這么迅速的現(xiàn)在，大家忙前忙后維護(hù)家庭生計(jì)（老婆、孩子、雙方老人）、工作，注意這其中是沒有自己。要想改變何其難哉，維持現(xiàn)狀最好了，要踏出改變的那一步，各方面的壓力接踵而至?？赡芪ㄒ荒茏龅木褪枪ぷ靼?，充其量進(jìn)行微調(diào)，同事之間的關(guān)系、工作方法的微調(diào)等等。
第二步：找出改變的臨界點(diǎn)。
人們總是滿足現(xiàn)狀，不愿意做出改變。甚至有的人在同樣的事情上不斷犯錯，卻依然不想改變。這是為什么呢？首先是外界的壓力不夠大，如果有人拿槍頂招你的腦袋，威脅你必須改變，估計(jì)你才會行動。
即便到了這個點(diǎn)，而又不得不改變，估計(jì)會慎之又慎吧。擔(dān)心改變后會產(chǎn)生的后果，影響團(tuán)結(jié)，這里主要指家庭。
第三步：終結(jié)舊有的行為模式。
你知道有一種對“精神病人”的解釋嗎？“反復(fù)做相同的事，卻妄想有完全不同的結(jié)果?！逼鋵?shí)，我們大多數(shù)人每天都過著一成不變的生活，近似于精神病人的生活，些極意埋沒我們潛藏的能量。只要我們調(diào)整下已成習(xí)慣的神經(jīng)系統(tǒng)，就能釋放出那潛藏的能量。
舊有的行為、一成不變的生活。
我想現(xiàn)在國人舊有的行為就是為美滿家庭，固定的工作而奮斗吧，至少我周圍人是這樣。
家庭——老婆孩子熱炕頭，維護(hù)夫妻感情。孩子健康成長，老人健康長壽，這些是肯定不變的。
工作——方式方法的調(diào)整是必然的。多取經(jīng)、多調(diào)整，敢于接受新生事物，新的工作方法。丟掉舊有的不好的行為。
最終一點(diǎn)就是為自己的目標(biāo)努力。
第四步：建立新的健康的行為模式。
長久改變的關(guān)鍵在于“立新”，建立新的健康行為模式。有人經(jīng)常在改變舊有行為時失敗，為什么？那是因?yàn)槲茨苷业饺〈男滦袨槟Ｊ健?/p>
舊有模式——這是長久以來形成的，根深蒂固的。
新行為模式——即便找到了，也要經(jīng)過相對長時間來適應(yīng)，不可能一蹴而就。不可能一口吃成一個胖子，是循序漸進(jìn)的。
這要根據(jù)新行為模式的實(shí)施情況進(jìn)行微調(diào)的。
第五步：讓新行為模式成為習(xí)慣。
反復(fù)調(diào)整，有助于你的改變持久且有效。
這在第四步已經(jīng)闡述，不多說。
第六步：測試一下效果。
你已經(jīng)在不斷調(diào)整你的新行為，使之成為習(xí)慣，那么下一步就是確定上述方法在未來是否繼續(xù)有效。
通過前五步的實(shí)施，效果測試就相對簡單了。
你自己找到的新行為模式，進(jìn)行調(diào)整再調(diào)整。一旦確定下來后，并實(shí)施一定時間后，再和原來的模式進(jìn)行比較，好壞自知！
綜上所述，個人認(rèn)為改變思維方式、調(diào)整行為模式，肯定是正確的，也是對自己負(fù)責(zé)，對家庭的擔(dān)當(dāng)，對工作負(fù)責(zé)。只是要預(yù)估改變后的風(fēng)險，可好可壞。
說岳全傳的讀書心得書評篇六
這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書，你將會把它們匯集成為自我企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)悟完這啟迪人心的《羊皮卷》，你會發(fā)現(xiàn)生活的變化已天翻地覆，身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結(jié)地流動，成功的大門隨即為你敞開。
生活中有人高估了自我，有些人卻低估了自我，有的人自負(fù)自滿，有的人惶恐不安，從而沒給自我一個正確的定位，迷失了方向。有時候我們常常會敗在自我的不自信，缺乏勇氣上，孰不知成功已在前方某個拐角處。還記得書中有這樣一句話“只要決心成功，失敗永遠(yuǎn)不會把我擊垮?！彼詿o論我們遇到何種挫折都要堅(jiān)信：今日，我開始新的生活；今日，我已爬出滿是失敗創(chuàng)傷的老繭；今日，我重新來到這個世上，失敗不再是我奮斗的代價，我會在智慧的指引下，走出失敗的陰影，步入健康、歡樂的樂園，因?yàn)槲沂亲匀唤缰凶顐ゴ蟮钠孥E。
用感恩的心應(yīng)對生活，應(yīng)對生活中的人事物；感受世界的完美，用所付出的愛凈化自我的靈魂，去感化其他非己。我愛雄心勃勃的人，因?yàn)樗麄兘o我靈感。我愛失敗的人，因?yàn)樗麄兘o我教訓(xùn)。我愛王侯將相，因?yàn)樗麄円苍椒?。我愛謙恭的人，因?yàn)樗麄兎欠?。我愛富人，因?yàn)樗麄?。我愛窮人。因?yàn)楦F人太多了。我愛少年，因?yàn)樗麄冋嬲\。我愛長者，因?yàn)樗麄冇兄腔邸Ｎ覑勖利惖娜?，因?yàn)樗麄冄壑辛髀吨嗝浴Ｎ覑鄢舐娜?，因?yàn)樗麄冇蓄w寧靜的心。
每個時代都有各自不可磨滅的偉大成功者的思想精髓，并以文字的形式將其流傳下來。應(yīng)對世人事業(yè)的挫折、精神的荒蕪、思想的消極、命運(yùn)的困擾、生活的無助，他們期望用自我成功經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴因令人，用真實(shí)的故事去打動人，撫慰人們迷茫的心靈，為人們指明一條條通向成功與幸福之路。
我們明白，那些優(yōu)秀的書籍給與我們的.東西，不是單純的知識，也不是瞬間即逝的刺激，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣，也喚醒我們的心靈，使人對成功堅(jiān)定信念。書籍并不是把外在的東西移交給我們，而是促使我們內(nèi)在的東西噴涌而出。奧格·曼狄諾的這本《羊皮卷》無疑會帶給你最期望得到的一切。
說岳全傳的讀書心得書評篇七
在南宋的歷史上，有一位名垂千古的大將，他一生追求“忠孝義”，可卻被小人利用這等高尚的品性來陷害。但即使是在奸臣當(dāng)?shù)?、國難當(dāng)頭的逆境中，他也沒有做出任何一件看似不忠不孝之事。
這個人姓岳，名飛，字鵬舉。是南宋時期不折不扣的大忠臣，大孝子，好兄弟。在這本書中，還穿插了神話，更增添了故事的奇幻色彩。
傳說岳飛以前是如來頭上的一只大鵬鳥，因?yàn)橛|犯如來而被貶下人間。在投胎之前啄死了幾只妖怪，所以在出生之后接連被害。經(jīng)神人指點(diǎn)，才不被淹死，王員外收養(yǎng)，拜周侗為師，結(jié)識了一幫好友?？瓶紩r，岳飛槍挑小梁王，歸途中又返回救宗澤于敵營。而此時，金兀術(shù)正大舉進(jìn)攻中原，已經(jīng)攻下了不少城池。岳飛前去阻擋，眼看就要勝利時，卻被秦檜用十二道金牌召回，害死于風(fēng)波亭上……后來高宗駕崩，孝宗即位，秦檜夫婦暴死，此冤情才得已昭雪。而“東窗事發(fā)”的典故也出于此。小說以岳飛之靈由佛爺啟迪頓悟因果，遂復(fù)為佛頂大鵬，而忠臣烈士均得封贈為結(jié)尾，雖反映著群眾“幻將奇語慰忠魂”的愿望，卻不免有些俗套。
像秦檜這樣的奸臣，都能把持朝政，那世間又何來的公道呢?而朝廷又如此昏庸無能，任由奸臣橫行拔邑，玩弄國家命運(yùn)。岳飛、岳云等三人枉死，被秦檜“秉公”辦理，朝廷卻連問都不問一聲，任由奸臣胡作非為，幫敵人除掉了一個百姓稱贊、有勇有謀的愛國將才岳飛。這對敵方來說是大快人心、求之不得的好事，而對我們國家來說，卻是令人痛心疾首的?？v觀整個事件，我發(fā)現(xiàn)，岳飛的悲劇其實(shí)不僅僅是他個人的悲劇，更是我們國家和民族的悲哀。我們應(yīng)從中吸取古人教訓(xùn)，全國人民團(tuán)結(jié)起來，把我們的國家建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)!
《說岳全傳》實(shí)際上寫了以岳飛為首的人民的抗戰(zhàn)，其部隊(duì)的主要戰(zhàn)將都是各地起義的綠林好漢。這是本小說不同以往的地方，也是他最主要的特點(diǎn)。而此小說以敘述為主，粗線條描寫，使得其未免有些美中不足。但仍描繪出一位在國難當(dāng)頭時，置個人得失榮辱于度外,以民族國家利益為重,馳騁疆場，精忠報(bào)國的民族英雄。
說岳全傳的讀書心得書評篇八
《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的著名的長篇神魔小說，自嘉慶二十三年出版問世以來，一直備受到各方的關(guān)注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語堂等大家都給予了它很高的評價。國外一些學(xué)者也致力于此書的研究工作，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作?！蹦壳啊剁R花緣》已經(jīng)被譯成英、俄、德、日等多國文字。
《鏡花緣》是作者在海屬地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土俚語及古跡史乘，“消磨三十多年層層心血”而寫成的，是古海州地區(qū)直接產(chǎn)生的一部古典名著。該書征引浩博，學(xué)問涉及琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎等多個方面。
它講述的是一段野史，大約在武則天掌權(quán)至唐中宗復(fù)位的時期。既是野史，其中自然少不了若干神話、傳奇。故事大致可以分為四段。首先寫仙界嫦娥和百花仙子結(jié)怨，武后怒貶牡丹，百花仙子下凡為人至主人公唐敖周游海外諸國。第二段寫唐敖在小蓬萊出世為仙，其女唐小山尋親。三是尋親歸來，唐小山與眾位才女赴試及試后游玩活動。最后寫文氏弟兄伐武勤王，中宗復(fù)位。其中第一部分最為精彩，人物的形象也體現(xiàn)得最為豐滿。
書中寫了君子國、女兒國、無腸國、犬封國、聶耳國、玄股國等等這些國家，或是以人們形體的奇異，或是以人們生活方式的奇異，或是以人們特有的才學(xué)技能，或是以地方風(fēng)土的特點(diǎn)，或是以地方特有的古跡文物，從各方面表現(xiàn)出作者極力擴(kuò)張古人的幻想，要向中國之外發(fā)現(xiàn)不同的國家和不同的人們的愿望。在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬般世相，而其深處卻一度奔突、沖撞著由生命的熱愛、執(zhí)著與死亡的敬畏、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識，這種對人類生存根本性問題的追問才是小說最具魅力的部分。
通過對于《鏡花緣》中幾十個國家的敘述，包括了正面的議論和側(cè)面的諷刺，不難看出，它所主張的和反對的，主要有這樣一些:它主張男女平等。它要求女子也應(yīng)自幼讀書，和男子同樣參加考試。它反對男子對女子的壓迫，尤其是對于纏足、穿耳這些摧殘人類肢體的行為，表示憤怒的抗議。胡適稱頌說:“這種制度便是李汝珍對于婦女問題的總解決?！?/p>
《鏡花緣》繼承了《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》、《大荒西經(jīng)》的一些材料，經(jīng)過作者的再創(chuàng)造，憑借他豐富的想象、幽默的筆調(diào)，運(yùn)用夸張、隱喻、反襯等手法，創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨(dú)特、思想新穎的長篇小說。
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說岳全傳的讀書心得書評篇九
讀了這本書之后，我對這件事情不太理解：岳飛被12道金牌召回，甘愿落下一個“莫須有”的罪名。他還是忠于朝廷，沒有違抗。我覺得這樣并不好，他死了，就沒有像他那樣有勇有謀的忠臣良將抵抗金兵。他這樣做，不但沒有忠于朝廷，還對不起天下老百姓。這個朝廷就是老百姓的，只是有人在貽害朝廷。他不抵抗金兵，只會讓老百姓受苦，自己也會人頭落地。
說岳全傳是一本講訴岳飛一生的書。岳飛的一生有許多精彩和感人的故事。他小時候很愛學(xué)習(xí)，因?yàn)榧依餂]錢供他上學(xué)，所以他經(jīng)常跑到學(xué)堂的窗戶外面去偷聽老師講課。之后這件事被老師明白了，老師很感動就讓岳飛上了學(xué)。岳飛還有一個家喻戶曉的感人故事，就是他的母親為了讓岳飛保衛(wèi)自己的國家，于是在他的背上用針刺上“精忠報(bào)國”四個字，目的就是為了讓他銘記在心。之后岳飛成了一名大將軍。他有很多本領(lǐng)，他能百步擊中靶心，槍刀棍炮劍弓鞭錘各個精通，岳飛還結(jié)拜了好多兄弟，而且各個都武藝高強(qiáng)，能呼風(fēng)喚雨，在水上也能像走在路上，能把金軍的每種陣式給一一化解。正是因?yàn)橛兄@樣的精兵團(tuán)隊(duì)，所以他們打了很多的勝戰(zhàn)。之后岳飛因受奸臣秦檜所害，不幸犧牲了。此刻岳飛的墓葬在杭州棲霞嶺，供我們子孫后代祭拜。讓我們永久記住他的英雄事跡和感人故事。
說岳全傳的讀書心得書評篇十
讀書是人生中一件非常重要的事情，它帶給我們知識、啟迪我們的智慧、拓展人生的視野。如今，隨著社會的發(fā)展，越來越多的人意識到讀書的重要性，開始踏上讀書的旅程。我也是其中之一，近期我讀了一本書，從中得到了很多啟示和收獲，今天我就想跟大家分享一下我對于這本書的心得和感受。
第二段：書的介紹。
我所讀的這本書是《時間的禮物》。這是一本關(guān)于時間管理的書籍，作者淺川同生先生幫助讀者從多維度、多角度了解時間管理，讓我們認(rèn)識到時間的珍貴和重要性，幫助我們合理規(guī)劃時間并提高工作效率。書籍內(nèi)容條理清晰，易于理解。全書覆蓋面廣，包括挑戰(zhàn)時間、時間還有哪些重要性等方面，非常適合我們的閱讀和學(xué)習(xí)。
第三段：書中我獲得的收獲。
通過閱讀這本書，我獲得了很大的收獲。首先，書中強(qiáng)調(diào)了時間的寶貴性，并提出了挑戰(zhàn)時間的觀點(diǎn)。時間是我們?nèi)松凶顚氋F的財(cái)富，我們需要爭分奪秒地去利用時間來完成自己的目標(biāo)，挑戰(zhàn)時間的效應(yīng)會讓我們的時間變得更有價值和意義。其次，書中也介紹了許多如何利用時間的方法和技巧，如通過精細(xì)規(guī)劃、合理安排時間來提高工作質(zhì)量，通過提升自己的時間價值判斷來達(dá)到更高層次的成功。這些方法是我平時所不了解的，讀書讓我更加清晰地了解如何管理好我們的時間并高效地完成工作。
第四段：對我人生的改變。
這本書的閱讀不僅讓我獲得知識和技巧，而且對我個人的成長也產(chǎn)生了極大的影響。通過緊張而充實(shí)的閱讀，我養(yǎng)成了良好的時間管理習(xí)慣和方法，讓我越來越感到自己可以自如地掌控時間，并更好地規(guī)劃自己的人生道路。另外，這本書也增加了我的管理和領(lǐng)導(dǎo)能力以及解決問題的能力，無論在工作還是個人生活中，我更具備了更高效的思考、執(zhí)行和應(yīng)對問題的能力。
第五段：總結(jié)。
閱讀《時間的禮物》是我人生中非常有意義的一件事情。從這本書中我獲得了更多的啟迪和收獲，知道了如何更好地管理自己的時間和生活，塑造出更好的自己，同時增加了自己的成長和發(fā)展。因此，我希望很多人都能夠更加重視讀書，從書中學(xué)習(xí)到更多的知識和技巧，并將其轉(zhuǎn)化為自己的行動和實(shí)踐，讓自己的人生更加充實(shí)和幸福。
說岳全傳的讀書心得書評篇十一
段落一：引言（200字左右）。
讀書，是人們獲取知識、開闊思維的一種重要途徑。隨著社會的進(jìn)步和科技的發(fā)展，人們有更多的方式可以獲取信息和知識，但讀書依然是最經(jīng)典、最受人尊敬的一種方式。讀書不僅能提高個人知識水平，還能培養(yǎng)人的思考能力、審美能力和人文素養(yǎng)。在我眼中，讀書不僅是獲取知識，更是一種與作者內(nèi)心對話、啟迪靈魂的過程。通過讀書，我找到了屬于自己的一片凈土，不斷感悟生活、探索人生的真理。
段落二：讀書的益處（200字左右）。
讀書具有許多益處，首先是豐富知識。通過閱讀不同的書籍，我們可以涉獵到各種各樣的領(lǐng)域和話題，了解到世界的多樣性。其次，讀書可以拓寬視野。書籍是人類智慧的結(jié)晶，通過閱讀，我們可以開闊思維，增進(jìn)對世界的理解和洞察力。此外，讀書還能夠提高個人的思辨能力和創(chuàng)新能力。通過閱讀與作者的思想碰撞，我們不僅可以從中獲得啟迪，還能夠培養(yǎng)自己的思考能力，提高自己的判斷力和決策能力。
段落三：讀書的習(xí)慣養(yǎng)成（200字左右）。
讀書需要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。首先，要選擇適合自己的書籍。每個人的興趣和需求不同，應(yīng)該根據(jù)自己的特點(diǎn)，選擇適合自己的書籍，不要盲目追求潮流。其次，要培養(yǎng)閱讀的時間和環(huán)境?？梢悦咳赵O(shè)定一定的閱讀時間，找一個安靜、舒適的地方，專心投入到閱讀當(dāng)中。最后，要有讀書的記錄和反思。可以通過書評、讀書筆記等方式，將自己的體會和感悟?qū)懴聛?，以便日后回顧和深思?/p>
我在讀書的過程中，不僅獲取了知識，還收獲了許多心得體會。首先，我發(fā)現(xiàn)讀書可以幫助我更好地理解世界和自己。通過閱讀優(yōu)秀的作品，我可以從中感受到作者的情感和思考，進(jìn)一步認(rèn)識到人類的共性和個體的獨(dú)特性。其次，我發(fā)現(xiàn)讀書可以激發(fā)我的創(chuàng)造力和想象力。有時候，讀一本好書可以讓我進(jìn)入一個完全陌生的世界，體驗(yàn)不同的生活和情感，給我?guī)硇碌乃伎己挽`感。最后，我發(fā)現(xiàn)讀書能夠提高我的表達(dá)能力和思辨能力。通過與作者的對話，我可以進(jìn)一步理清自己的思路，提煉自己的觀點(diǎn)，提高自己的寫作和辯論能力。
段落五：結(jié)論（200字左右）。
在我的心中，讀書是一種享受和陶冶。通過讀書，我汲取了知識的養(yǎng)分，開闊了視野的廣度，提升了思考的深度。讀書讓我欣賞到文字的美麗、學(xué)會了思考的力量、感受到生活的真諦。讀書是一種推動我們進(jìn)步的力量，它可以點(diǎn)亮我們的生活，點(diǎn)亮我們的未來。所以，我堅(jiān)信，無論在任何時候，讀書都是培養(yǎng)自己、充實(shí)自己、提高自己的最佳途徑。我會一直懷揣著對知識的熱情，不斷閱讀、探索，成為一位有思想、有內(nèi)涵的讀書人。
說岳全傳的讀書心得書評篇十二
中央電視臺著名節(jié)目主持人白巖松曾經(jīng)說過這樣一件事。有一年北京大學(xué)開學(xué)，一位學(xué)子拖著沉重的行李來北大報(bào)到注冊，當(dāng)他看到一位村夫一樣的老人，就連忙喊來，請他幫著扛行李，并許諾付費(fèi)。老人微笑著幫他的行李帶到了目的地就悄悄離開了。后來在開學(xué)典禮上，年輕的學(xué)子看到了那位老人竟坐在主席臺上，事后一打聽，原來還是位北大的副校長。更令他震驚的是他就是享譽(yù)中外的學(xué)者季羨林老先生。
老先生已將近百歲了，作為一位跨世紀(jì)的賢者，他歷經(jīng)了太多的滄桑，看慣了人生的榮辱，不用說其煌煌的著作，就說其自身，也是一本難得的人生教科書啊!
手頭的這本《生命沉思錄》輯取了老先生各個時期著作中的哲思小語，分人生卷和學(xué)問卷兩輯，囊括為學(xué)與為人的多個方面，他是季老一生的足跡，像星星一樣鑲嵌在思想的天空上，閃爍著永恒的光亮。子曰：“四十而不惑。”照現(xiàn)代人的理解，認(rèn)為人到了四十歲就會擺脫名利的干擾，人生變得智慧和通達(dá)起來。但翻閱老先生的生平，讀他的人生論語，卻感覺老先生的一生都是那么的樂觀聰穎，超越灑脫。是什么使老先生始終那么自知豁達(dá)?是什么使老先生永遠(yuǎn)那么的清澈澄明?我在邊讀邊思中明白了那句名言———人到無求品自高。
人怎能無求?老先生說：“不管(人的)壽長壽短，都要盡力實(shí)現(xiàn)這僅有的一次生命的價值?！崩舷壬云渥吭降膶W(xué)術(shù)成就贏得了世人的尊敬。但他又是那么的謙遜淡泊，，對待吃，他說：“食足以果腹，不就夠了嗎?”對待穿，他有老主意：“以不變應(yīng)萬變。一身藍(lán)色的卡其布中山裝，春、夏、秋、冬，永不變化?！睂Υ?，他說：“我最討厭人擺官架子，然而偏偏有人愛擺。這是一種極端低極趣味的表現(xiàn)。”老先生曾經(jīng)坦率地說：“我決不是一個完全沒有虛榮心的人，我也決不是一個完全淡泊名利的人?！彼褜W(xué)術(shù)和事業(yè)的追求放在了人生的首位，從少年到老年，不管風(fēng)云如何變幻，一直孜孜以求，不知疲倦。他說：“無為而有為?！彼簧媾R的誘惑頗多，但一直淡然以對，他以學(xué)術(shù)涵養(yǎng)人品，以人品光照學(xué)術(shù)，他以爐火純青的學(xué)術(shù)和人格，展現(xiàn)了中國知識分子歷來永恒不變的精神品格。
先生曾經(jīng)說，自己說的都是真話。我從這本書里真切地聽到了他心靈的脈動。談世相、論佛道、說文學(xué)、懷親友、侃天與地、聊東方與西方，先生娓娓道來，三言兩語，風(fēng)格委婉，見解深刻，耐人尋味。我想，這除了與先生漫長的人生經(jīng)歷和豐富的學(xué)術(shù)知識以外，更與先生通達(dá)的人生觀念有關(guān)。先生學(xué)貫中西，對佛教頗有研究。先生說：“我缺少慧根，畢生同佛教研究打交道，卻不能成為真正的佛教徒。但是，我對佛教的最基本教義‘萬有無常’卻異常信服。我認(rèn)為，這真正抓住了宇宙萬有的根本規(guī)律，是誰也否定不掉的?！毕壬芯孔诮?，而不信宗教，但卻從相關(guān)教義中汲取人生甘露，將佛教玄學(xué)大而化之，參見世事，洞明人生。先生于無欲無求之間從紛繁的世務(wù)中超脫，在繁雜的世相中看透了繁華與興衰，所以先生心態(tài)是那么的平和、步履是那么的從容，他一路走來，滿身的智慧，讓人高山仰止。
我今年三十歲了，要像先生一樣把所有的精力投入到對事業(yè)的追求中去，把煩雜的私念拋開，咬定青山不放松，用先生話講，就是“無為而有為”，淡泊名利，執(zhí)著于事業(yè)。低調(diào)地做人，高調(diào)地做事，去創(chuàng)造價值。
說岳全傳的讀書心得書評篇十三
讀書是一種奇妙的體驗(yàn)，它可以開啟思想的大門，拓寬視野，豐富內(nèi)在的世界。當(dāng)我們通過閱讀書籍，不僅僅是獲取知識，更是在心靈上得到滋養(yǎng)。在讀書的過程中，我們可以從中領(lǐng)悟人生的智慧，思考人生的意義。因此，讀書是一件非常享受的事情，它讓我受益匪淺，具體表現(xiàn)在以下幾個方面。
首先，讀書能提升我的知識水平。無論是經(jīng)典著作還是暢銷書籍，每一本書都蘊(yùn)含著豐富的知識。通過閱讀，我可以學(xué)到歷史的教訓(xùn)，了解人類的發(fā)展變遷，掌握各個領(lǐng)域的專業(yè)知識。閱讀是一種與時間和空間無關(guān)的交流方式，它可以將作者的智慧傳遞給讀者，讓我們從中受益。
其次，讀書能提高我的認(rèn)知能力。閱讀不僅僅是吸收知識，更是培養(yǎng)思維的過程。當(dāng)我讀一本好書時，我會思考作者的觀點(diǎn)、理論和陳述方式。這個過程要求我發(fā)揮自己的想象力，理解作者的意圖，并加以分析。這種思考讓我的思維得到鍛煉，提高了我的邏輯思維能力和批判性思維能力。
此外，讀書可以培養(yǎng)我的情感與情操。每一本書都有其獨(dú)特的情感價值，它們通過細(xì)膩的文字、深刻的描寫讓我跟隨主人公的喜怒哀樂，感同身受。在讀書的過程中，我可以學(xué)會關(guān)注他人的感受，培養(yǎng)同情心和愛心。同時，書中的優(yōu)美語言和精彩描寫也可以激發(fā)我的藝術(shù)感覺，陶冶情操。
另外，讀書可以拓寬我的眼界。通過閱讀各種類型的書籍，我可以了解到不同領(lǐng)域的思想和見解。這些思想和見解可以讓我學(xué)會接納不同的觀點(diǎn)，開闊思維，從而更好地適應(yīng)社會的變化。同時，從書中我也了解到了世界的偉大、美好和復(fù)雜性，這讓我更加珍惜眼前的一切，更加有勇氣面對未來的挑戰(zhàn)。
最后，讀書可以提高我的綜合素質(zhì)。閱讀是一種綜合能力的鍛煉過程，它要求我具備解讀、分析、評價、創(chuàng)造的能力。這些能力對于我日后的學(xué)習(xí)和工作都有著重要的意義。通過不斷讀書，我可以提高我的語言表達(dá)能力，陶冶情操，培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力，讓自己成為一個更全面發(fā)展的人。
總之，讀書是一件極其愉悅的事情，通過閱讀，我能夠開拓眼界，提升綜合素質(zhì)，并從中汲取智慧。閱讀的過程使我變得更加細(xì)致入微，豐富了我的內(nèi)在世界。讀書讓我成為了一個更有思想、更有情感的人。讀書是一種快樂的體驗(yàn)，它給了我無盡的力量和精神寄托。因此，我會繼續(xù)熱愛讀書，不斷探索其中的樂趣和智慧。
說岳全傳的讀書心得書評篇十四
讀書是人們追求知識的一種手段。當(dāng)我們讀完一本書后，除了提高自己的閱讀能力和獲取具體知識外，最重要的是書中所體現(xiàn)出的智慧和思想。在這篇文章里，我將分享讀書心得和一些體會，同時給出我對于書本的評價。
二段：書籍背景及主旨。
有一本書，它的名字是《百年孤獨(dú)》。這是一部來自哥倫比亞作家馬爾克斯的長篇小說。小說中描述了一個由布恩迪亞家族統(tǒng)治的村莊，他們因?yàn)樘幱谄h(yuǎn)的地區(qū)而幾乎與外界沒有聯(lián)系。在小說中，馬爾克斯通過對世界的想象和自我的創(chuàng)造，傳達(dá)了人性的復(fù)雜性和人類的不可知性。
三段：書籍中啟迪的思考。
馬爾克斯對人性的思考及描寫給了我很多啟示。在書中，他描述了布恩迪亞家族中的人性弱點(diǎn)和因?yàn)檫@些弱點(diǎn)所導(dǎo)致的矛盾和沖突。比如，他描述了母親和兒子之間的互不理解以及家族成員之間的互相排斥。這些弱點(diǎn)讓我不由得想到自己，我們每一個人都有矛盾和缺點(diǎn)，我們需要不斷地去發(fā)現(xiàn)和面對自己的弱點(diǎn)。
四段：對書評價的一些想法。
我對《百年孤獨(dú)》這本書的評價是非常高的。在經(jīng)歷了整本書的閱讀之后，我深深地感受到書中傳遞出的智慧和啟示。每個描述都充滿了深度且具有生命力，這讓人能夠真正地領(lǐng)悟和感受到馬爾克斯所傳達(dá)的人性與情感的微妙程度。書中所描繪的人性、命運(yùn)、城市與自然等關(guān)鍵詞都給人留下了非常深刻的印象。
五段：結(jié)尾。
總之，書籍是亙古不變的知識載體。我們需要不斷地去閱讀，去嘗試和碰撞思想，才能更好地了解世界和自己。作為讀者，我們應(yīng)該去關(guān)注書中所傳達(dá)出的思想和生命力。通過閱讀，我們可以發(fā)掘自己的智慧，提高自己的思維和表達(dá)水平。希望大家能夠和我一樣，不斷地去探索、去閱讀、去領(lǐng)悟生命中最珍貴的智慧所在。
說岳全傳的讀書心得書評篇十五
《水滸》是部男人書，從小我外公就給我講里面的故事，當(dāng)然也僅限于“武松打虎”、“魯智深倒把垂楊柳”。此外他老人家就渲染這本書的好看，諸位英雄的本事，讓我長大了自己看。到了念書的年齡，我在男生之中屬于后知后覺，別人都看過《三國》、《水滸》，討論起來熱烈的很，班會活動還有男生能上臺講個“智劫生辰綱”。那故事大王的聲言、表情，我覺得特滑稽。輪到我講故事，我只會講國外的，王爾德的童話。
小學(xué)五六年級時，全市的小賣部新起了一種叫“七匹狼”的膨化食品，每包五角錢，內(nèi)有一個圓形紙片，上面就是水滸一八零八將。于是立即風(fēng)靡，大家無不把零花錢拿出來收集這種卡片，幾乎成癮，我也一樣。沒人吃那東西，買了只為集水滸人物，更兼抽獎功能，幾乎喪失理性。我記得所有水軍頭領(lǐng)可以換一塊錢，及時雨宋江、花項(xiàng)虎龔?fù)⑿“酝踔芡ㄉ韮r很高，非常難得。豹子頭林沖能換一個小霸王學(xué)習(xí)機(jī)。有一個同學(xué)在公廁里竟然撿到了一個“小旋風(fēng)柴進(jìn)”，幾近神話，在好幾所小學(xué)傳為佳話。
初中時又出現(xiàn)了“小浣熊”干脆面，也是出水滸人物卡片，我的好友照例瘋狂搜集，我已經(jīng)索然無味了。但一百零八將的名號是耳熟能詳。
恰此時看了一遍熱播的電視劇《水滸傳》，全書的情節(jié)就知道了，覺得電視拍的真好。我也能從中領(lǐng)略到一些文學(xué)味。直到看過書才知道電視劇的后半部分完全不按原著。
看過《紅樓夢》和《三國演義》之后就大概知道《水滸》的文學(xué)水平應(yīng)在兩者之間?！度龂返娜宋锾珱]有靈魂了，《水滸》多少好一些。
我聽周汝昌先生講四大名著，他就說《水滸》的人物有一定的思想感情但不夠，比《三國》要好的多了，跟《紅樓》就沒法比了。
劉再復(fù)的《紅樓夢悟》里也拿幾個作品來比較，他認(rèn)為《三國》、《水滸》是中國文化中的“偽型文化”?！端疂G》的思想就是“欲望有罪，造反有理”。
但是《水滸》的語言很好，表現(xiàn)力很強(qiáng)。我的老師王旭烽跟我說，她創(chuàng)作她的茅盾文學(xué)獎獲獎作品《茶人三部曲》十年，案頭長放的就是兩部書，一是前蘇聯(lián)作家帕斯捷爾納克的《日瓦戈醫(yī)生》，二是《水滸》。無怪吳茶清會飛檐走壁，趙寄客有水滸“匪氣”。
20xx年一直到20xx年的這個春節(jié)，我一放假回家就讀《水滸》，浩浩蕩蕩，波瀾壯闊的農(nóng)民起義。我有這樣的感想，年輕人在創(chuàng)業(yè)階段應(yīng)該去讀《水滸傳》。說“少不讀水滸”，那是封建社會杞人憂天的話，好萊塢的電影多得是《偷天換日》、《肖申克的救贖》，豈不是教人去偷去越獄嗎!年輕人讀水滸至少可以添一點(diǎn)激情與勇氣?，F(xiàn)在年輕人畢業(yè)找工作，喜歡反復(fù)論證，很猶豫，總挑不好的地方，總想跳槽。要一往無前，有點(diǎn)血性!當(dāng)然后半截不大好，宋江總想著招安，結(jié)果全毀了。
我覺得自己已經(jīng)很猶豫了，缺勇?！端疂G》教人勇!
我現(xiàn)在看《水滸》，和人人的感覺都一樣，到七十一回一百單八將排座次，水滸達(dá)到鼎盛，就是這一回的下半回，宋江提招安，武松就說“冷了兄弟們的心”。這里就是“悲音”，之后就走下坡路，一直走到吳用和花榮在宋江墳前上吊。水滸共一百二十回，分水嶺是70：50。
這結(jié)構(gòu)，我想曹雪芹大概覺得與自己的創(chuàng)作暗合，《紅樓夢》到元妃省親鼎盛，然后也走下坡路?！妒^記》真本原該一百零八回，分水嶺個半扇，應(yīng)該是54：54。
《三國》尊劉，共百二十回，火燒赤壁是高潮，七十三回劉備稱漢中王大約是鼎盛，之后也走下坡路，一個一個的死，諸葛亮?xí)r代苦撐局面，最后油盡燈枯，傳不出兩代。應(yīng)該是73：47。
一百回《西游記》的分水嶺在我看來是從“齊天大圣”成為孫悟空的過程。開篇就是大鬧天宮，一個高潮，被如來壓五行山下是第七回的事。應(yīng)該是7：93。
施耐庵真是恨死女人了，書中女人不是蕩婦就是大蟲，扈三娘沒腦子，連李師師之流也照樣叫“婊子”,唯有張清的老婆瓊英算是貞節(jié)烈婦，三八紅旗手，那也是死守綱常。八十一回更是寫李師師百般的招惹勾引燕青，燕青卻不動心，最后拜她作姐姐。這一段將一個名妓描寫的格調(diào)之低，又將英雄與禁欲主義等同?？梢娮髡咴谛杂^念上有問題，于是殃及了作品的道德觀。
北宋以下的人民對于徽宗后來的遭遇是滿懷同情的，徽宗雖然不是皇帝的料，但是太有才，招人疼。死的又這樣慘，這是民族的恥辱和仇恨。所以《水滸》中只罵奸臣，不貶徽宗。寫到宋江征大遼時也是狠寫，一上來就斬了遼主的兩個侄子“耶律國珍”、“耶律國寶”。
越往下讀越是可嘆，征方臘實(shí)際上是集體自殺。還是最喜歡魯智深。
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