服裝設(shè)計論文(通用18篇)

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服裝設(shè)計論文(通用18篇)
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總結(jié)是我們成長過程中必不可少的一環(huán),我們應該勇敢地面對并積極總結(jié)。增加寫作細節(jié)和描寫的能力。大家一起來看看以下這些總結(jié)范文,相信會有一些收獲和啟發(fā)。

服裝設(shè)計論文篇一

摘要:流行趨勢對服裝設(shè)計行業(yè)的重要性不言而喻,大牌服飾之所以會受人們的追捧,就是其能夠把握流行趨勢。優(yōu)秀的設(shè)計師設(shè)計的作品應該要具備很高的辨識度,能夠認真觀察市場,緊緊把握流行趨勢和時尚的脈搏,本文分析了服裝設(shè)計元素的流行趨勢優(yōu)化。

關(guān)鍵詞:服裝設(shè)計元素;流行趨勢;優(yōu)化。

設(shè)計靈感、圖稿以及評價是服裝設(shè)計中流程,二十世紀的服裝設(shè)計依靠的是設(shè)計師的個人創(chuàng)意,看重的是設(shè)計師的個人能力,具有較高的不確定性和主觀性特點,這讓dior、chanel等成為知名品牌,但是這種設(shè)計模式具有不可復制性,當前服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展及設(shè)計流程都走向了科學化,以往的設(shè)計模式也發(fā)生了改變,更主要的是對流行進行客觀分析,形成一套流行趨勢的設(shè)計流程。zara、h&m等品牌的成功證明了當前的流行趨勢是由眾多客觀因素綜合作用的結(jié)果,不再是依靠設(shè)計師或者是品牌引導,因此,要想讓品牌獲得成功,就需要準確把握流行信息,我國服裝企業(yè)只有這樣才能提升產(chǎn)品研發(fā)成功率,促進企業(yè)發(fā)展。

一、服裝流行元素的分級提煉。

元素是事物構(gòu)成的基本物質(zhì)名稱,設(shè)計元素是設(shè)計風格的構(gòu)成基礎(chǔ),眾多元素組合在一起形成一件完整的服裝,隨著時間發(fā)展,流行元素是會發(fā)生變化的,通常是一種或者是幾種改變,進而也改變了服裝的流行趨勢,因此在設(shè)計元素基礎(chǔ)上,可以建立服裝流行趨勢優(yōu)化模型,對服裝的流行趨勢進行優(yōu)化,只要對流行趨勢進行優(yōu)化,進而才能準確的把握設(shè)計元素的流行,促進元素的創(chuàng)新發(fā)展,讓服裝研發(fā)設(shè)計更加具有競爭力。服裝的.色彩、細節(jié)、面料以及廓形型是主要的設(shè)計元素,每個元素還可以根據(jù)其量態(tài)、形態(tài)、性質(zhì)的差異,繼續(xù)劃分成三級,流行趨勢為企業(yè)服裝設(shè)計提供指導。服裝流行趨勢內(nèi)容有市場產(chǎn)品流行信息、品牌流行發(fā)布信息、科技進展、專業(yè)機構(gòu)流行信息、生活方式、人文藝術(shù)、社會潮流背景等。要對流行元素進行科學的分級提煉,就需要先在這些信息中提煉出具體的流行元素,即流行的面料元素、廓型元素、細節(jié)元素等,這是對服裝流行趨勢進行有效優(yōu)化的前提。

二、服裝流行元素的分級優(yōu)化方法。

在趨勢中總結(jié)出不同方面的流行元素之后,需要依據(jù)設(shè)計元素的層級進行流行趨勢優(yōu)化。在流行元素基礎(chǔ)上進行以及優(yōu)化,可以得到優(yōu)化處理后的不同性質(zhì)元素、如色彩、廓形、面料、細節(jié)元素。色彩元素中有橙色系、紅色系等流行色;面料性質(zhì)元素中有麻、面、蕾絲等;廓型性質(zhì)元素中有寬肩、長裙等;流行性質(zhì)元素是服裝中非?;A(chǔ)的流行要點,在一級優(yōu)化的基礎(chǔ)上再進行二級優(yōu)化,得到流行的形態(tài)元素,包括廓形形態(tài)、面料形態(tài)、色彩形態(tài)以及細節(jié)形態(tài)元素,這些更加清楚的體現(xiàn)出流行服裝的要點。最后,還要再進行三級優(yōu)化,可以提煉出不同的量態(tài)元素,同樣是廓型、色彩、細節(jié)以及面料上的量態(tài)元素,及具體的流行元素,經(jīng)過三級優(yōu)化后的各元素結(jié)果就是符合當前流行趨勢,可以進行新產(chǎn)品設(shè)計,將這些元素體現(xiàn)到設(shè)計中。

三、基于服裝設(shè)計元素的流行趨勢優(yōu)化模型在服裝產(chǎn)品設(shè)計中的應用。

通過對流行元素進行三級優(yōu)化后,就可以得出具體的流行元素,已經(jīng)符合流行趨勢,能夠在設(shè)計服裝中進行使用,但是每個品牌服裝都有品牌自己的特色及風格,還有較為穩(wěn)定的面料、廓型、色系及細節(jié)。在設(shè)計設(shè)計過程中,在保證品牌的穩(wěn)定風格情況下,還要將流行元素趨勢體現(xiàn)到設(shè)計中是較為困難的,要解決這一問題就需要建立品牌自己的服裝產(chǎn)品基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫,分設(shè)不同的元素數(shù)據(jù)庫,要保障新服裝設(shè)計與品牌以往風格相適應,就需要掌握元素的具體情況,因此,要在不同元素的數(shù)據(jù)庫中將以往的服裝產(chǎn)品的性質(zhì)、形態(tài)以及量態(tài)元素都加入其中。結(jié)合具體的流行趨勢,優(yōu)化過的流行元素可以和品牌自己的產(chǎn)品基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫中的相關(guān)設(shè)計元素進行部分或者全部組合,就可以形成創(chuàng)新的流行服裝。

四、服裝流行趨勢研究重要性。

流行趨勢對服裝行業(yè)的生存發(fā)展具有重要作用,而流行趨勢來自于各種類型的消費者群體,他們受到不同的因素影響而養(yǎng)成的穿著趨勢。流行趨勢對服裝設(shè)計具有直接影響作用,在其指導下才進行服裝設(shè)計,可以說其對服裝的設(shè)計具有決定性作用。其通常能夠劃分成縱向、橫向以及交叉這三種流行趨勢。首先,縱向的流行是自上而下的,通常是因為產(chǎn)品被高端消費者先使用,之后進行傳播,按照自上而下的順序在不同社會階層中流行;其次,橫向流行,是某一社會群體最先進行使用,之后再逐次的蔓延到其他社會群體中,逐漸形成流行;最后一種交叉流行,就是指上下交叉使用,在這個過程中成為流行,比如夾克衫。在實際生活中,縱向流行、橫向流行以及交叉流行通常都是交叉著的。隨著社會經(jīng)濟不斷發(fā)展,流行趨勢也出現(xiàn)了商業(yè)化的趨勢,人們對流行要求越來越高,輔助設(shè)計行業(yè)只有及時、準確的把握流行文化,按照服裝流行規(guī)律,把握準確的流行元素,才能研發(fā)出符合消費者需求的新產(chǎn)品,通常這體現(xiàn)在兩方面:首先,設(shè)計服裝時需要遵循社會消費規(guī)律。當前需要把握市場流行文化,這對消費方向產(chǎn)生重要影響,流行現(xiàn)象已經(jīng)滲透到服裝設(shè)計中,高級時裝一直是時尚文化的引導及主流,促進社會服裝文化再生和更新,讓服裝品牌可以建立自己的品牌價值,提高品牌的影響力。其次,設(shè)計服裝時還需要與消費者的審美需求相適應,這是非常重要性的,服裝設(shè)計需要先把握消費者的消費心理及審美需求,不僅要注重美觀,更需要注重實用性,通過提升服裝的形象外觀,提升服裝的審美價值。社會經(jīng)濟在不斷發(fā)展,人們的生活水平得到了極大的提升,審美方面也獲得了極大的發(fā)展,對服裝的美觀性要求不斷提高,服裝設(shè)計師只有準確的把握消費者的需求,才能設(shè)計出適合他們的產(chǎn)品,促進品牌發(fā)展,提高品牌的競爭力。綜上所述,流行趨勢對服裝設(shè)計行業(yè)具有重要影響,服裝設(shè)計師只有設(shè)計出滿足社會消費規(guī)律及消費者審美需求的新產(chǎn)品,才能帶動品牌自身發(fā)展,提高自身競爭力。這就需要設(shè)計師能夠正確的把握流行,除了要對設(shè)計有興趣和熱情、有較高專業(yè)水平之外,還需要全面的了解各種流行元素,對流行元素的流行趨勢進行有效優(yōu)化,設(shè)計出實用性和美觀性兼具的流行服裝。

參考文獻:

[1]汝海洋.流行趨勢在產(chǎn)品設(shè)計上的運用研究——海派流行趨勢在包袋設(shè)中的運用[j].東華大學,(11).

[2]趙潔.淺談服裝流行與品牌服裝設(shè)計的要素[j].西江月,(12).

[3]朱芳.淺談服裝流行與品牌服裝設(shè)計的要素[j].人文天下,(14).

服裝設(shè)計論文篇二

水中漾女性時裝設(shè)計。

畢業(yè)設(shè)計(論文)的研究目的:

該系列的服裝設(shè)計是以人的因素為主要方面,注重人自身的生活方式、需求和個性審美要求,其目的在于通過衣服本身整體風格的傳達與服飾內(nèi)涵的傳遞或服飾形象的建立來滿足人們精神需求。

畢業(yè)設(shè)計(論文)的主要內(nèi)容、研究的可行性、創(chuàng)新點。

研究的主要內(nèi)容:該內(nèi)容包含2部分:1是單一產(chǎn)品的設(shè)計,2是著裝狀態(tài)的設(shè)計,前者由設(shè)計師完成,后者由消費者或設(shè)計師完成。

單一產(chǎn)品的設(shè)計就是服裝產(chǎn)品的造型設(shè)計,是單件套設(shè)計。但在消費市場上,這種設(shè)計能滿足消費者的需求,但隨著人們生活水平和審美情趣的提高,人們開始崇尚完美的衣著形象,這種單一產(chǎn)品的設(shè)計已經(jīng)逐漸適應不了社會發(fā)展和大眾的需求。

服飾整體著裝狀態(tài)的設(shè)計主要考慮到服飾之間縱向系列化關(guān)系,服裝與人之間最佳搭配的組合設(shè)計,這是一個人的社會層次與著裝品位的外化。它是祈求一種主觀意識的創(chuàng)意,這對設(shè)計師的綜合素質(zhì)將提出更高的要求。

研究的可行性:據(jù)市場需求及價格的調(diào)查分析和預測,產(chǎn)品進入市場的能力以及預期的市場滲透、競爭情況的研究,該系列服裝適合演出,但由于經(jīng)濟水平的提高,人們精神的需求,審美觀的不同,適合為中高消費者生產(chǎn),不再只是單件生產(chǎn)。

主要參考資料及使用的原始資料(參考資料不得少于15冊)。

《西洋服裝史》、《紙藝設(shè)計與制作、《服裝造型學》。

畢業(yè)設(shè)計(論文)整體構(gòu)思設(shè)計。

畢業(yè)設(shè)計(論文)的整體構(gòu)思設(shè)計:該系列服裝最大特點是具有體積感與雕塑感,它受到強調(diào)理性、冷峻、簡約藝術(shù)風格觀念的極簡主義與強調(diào)直線型裁剪的東方風格的影響,并糅合了西方的窄衣文化,使服裝的結(jié)構(gòu)具有了創(chuàng)意性的特點。將面料進行有序折、疊加或堆砌,使得二維平面的面料具有一定的三維立體效果。款式的形態(tài)構(gòu)造與服裝各部位裁片的幾何形狀之間的組合是從平面到立體轉(zhuǎn)變過程中的重要環(huán)節(jié)。本系列表面蒙紗受啟于折疊痕跡,用皮革能夠塑形,類似折紙,又類似蕩漾的碧波。

畢業(yè)設(shè)計(論文)的主要研究手段、方法(含學校實驗室條件):

研究方法:該系列運用打褶的手法,外表用紗做成碎褶來表現(xiàn)折紙的褶皺感,綠色的褶皺又代表了碧浪,恰好又能表現(xiàn)主題《水中漾》。成衣做里料,衣片是幾何形,外面包紗,邊緣成光邊。

預計畢業(yè)設(shè)計(論文)的主要工作難度:該系列服裝用皮革制成,每套服裝裁片重疊很多,在縫紉過程中衣服厚實,很難踩線。還有皮革本身就很難在縫紉機上踩線,只能涂蠟或者先做里料把皮革置于里料下面踩線。

服裝設(shè)計論文篇三

為了增強服裝設(shè)計課程的活力,提高學生上崗就業(yè)的能力,我國很多中職院校的服裝設(shè)計課程都引進了“現(xiàn)代學徒制”的人才培養(yǎng)模式,雖然也取得了一定的成效,但還是存在很大的問題。從現(xiàn)代學徒制的內(nèi)涵入手,借鑒其他各國的有效經(jīng)驗,對現(xiàn)代學徒制在服裝設(shè)計專業(yè)教學中的運用進行了探索和實踐,根據(jù)我國服裝設(shè)計的特點提出了符合我國實際狀況的現(xiàn)代學徒制構(gòu)建方法。

中職;服裝設(shè)計;現(xiàn)代學徒制;研究。

現(xiàn)代學徒制是相比較于傳統(tǒng)學徒制而言的。德國、英國的現(xiàn)代學徒制模式早在20世紀就已經(jīng)發(fā)展得比較成熟了。這為我國現(xiàn)代學徒制的發(fā)展提供了很好的借鑒。傳統(tǒng)的學徒制中,學徒學習的目的是為了某一個特定的技能與工作,他與師傅之間的關(guān)系只是學徒與個體經(jīng)營者或者企業(yè)之間的協(xié)議關(guān)系,既沒有政府介入也沒有法律保障?,F(xiàn)代學徒制度是傳統(tǒng)學徒制度與學校教育結(jié)合起來的一種新型的人才培養(yǎng)模式,它是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物,其發(fā)展過程中伴隨著創(chuàng)新、自我實現(xiàn)和終身學習等教育理念,其與社會經(jīng)濟發(fā)展水平、科技教育水平息息相關(guān)。因此現(xiàn)代學徒制教育模式如果要實施,必須政府、企業(yè)、學校三方共同合作來實現(xiàn)。近年來,隨著我國職業(yè)教育的迅速發(fā)展,中等職業(yè)院校對現(xiàn)代學徒制人才培養(yǎng)模式越來越重視。因此,完善現(xiàn)代學徒制成為我國現(xiàn)階段教育部門以及職業(yè)院校的一項重要工作。

發(fā)達國家實行現(xiàn)代學徒制的時間比較早,發(fā)展也比較完善,因此,我國應該積極借鑒有利經(jīng)驗,站在巨人的肩膀上,才能更好更快地發(fā)展。通過對發(fā)達國家現(xiàn)代學徒制的研究分析,可以總結(jié)出兩條經(jīng)驗,首先,應該制定完善的法律制度來保障現(xiàn)代學徒制的順利實施。其次,學校應該制定學徒屬性的管理方式,合理安排學生的理論學習時間和企業(yè)工作時間,使學生在學好理論基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,到企業(yè)進行實習。

長期以來,我國服裝設(shè)計專業(yè)采用的人才培養(yǎng)還是以比較單一的灌輸式的教學方式為主來進行的,教學缺乏創(chuàng)意,并且課程的教學內(nèi)容也比較單一,一般都是圍繞教材進行,教師在講臺上照搬課本,學生在課上或者課下在作業(yè)本上進行練習,學生的思維受到極大的限制,知識面比較狹窄,缺乏創(chuàng)新思想。另外,學校的教師雖然擁有比較專業(yè)的理論知識,但是缺乏實踐能力,導致學生在僅有的一點點實踐的機會中得不到專業(yè)的實踐指導,使實踐教學在中職服裝設(shè)計專業(yè)應有的比重和地位被削弱,學生的動手能力都比較差,只會紙上談兵。而且,在校學生缺乏直接參與服裝設(shè)計實踐的機會。雖然中職學校已經(jīng)很重視學生的實習工作了,但是由于各方面工作的缺失,導致學生的實習工作不到位,實習時間少,并且企業(yè)考慮到商業(yè)利益問題,并不會讓實習學生親自參加到工作中,學生只能夠在旁邊看著,這都不利于學生實踐能力的提高和上崗就業(yè)能力的提高。

現(xiàn)代學徒制度有利于學生專業(yè)技能和職業(yè)能力的同時提高,但是如何使之發(fā)揮其最大的效果最重要的就是探索出符合我國社會制度和經(jīng)濟社會的實施方法。

1.更新理念。我國職業(yè)教育一直以來的觀念都是,學校是培養(yǎng)人才的主要場所,負主要責任,企業(yè)只需要進學校進行招聘就可以,這種傳統(tǒng)的教育理念阻礙了現(xiàn)代學徒制的發(fā)展。因此,要想使現(xiàn)代學徒制有進一步的發(fā)展就必須更新理念,認識到職業(yè)教育中企業(yè)實踐才是命門的事實,學生只有在實踐中才能夠真正獲得技能,提高就業(yè)能力。

2.依托校企合作平臺進行教學。帶領(lǐng)學生進入企業(yè)現(xiàn)場觀摩學習,采用師帶徒的模式,邀請企業(yè)專業(yè)技師人員指導學生學習,有利于現(xiàn)代學徒制的發(fā)展。同樣,在服裝設(shè)計教學中帶領(lǐng)學生進入企業(yè)也可以促進學生設(shè)計水平的提高。學生親自到企業(yè),由專業(yè)人員帶領(lǐng)、指導,可以有效地解決學生實踐能力欠缺的問題。例如:在進行面料認知的學習,教師可以帶領(lǐng)學生到面料市場,由專業(yè)的面料辨別人員給學生介紹,學生通過觀察、觸摸的方式可以增加他們對面料知識的認知??傊?,現(xiàn)階段我國現(xiàn)代學徒制的人才培養(yǎng)模式發(fā)展比較緩慢,不夠完善,沒有形成系統(tǒng)的、符合我國中職院校實際情況的教學理論。因此,教育各界以及中職院校的教師必須將現(xiàn)代學徒制的發(fā)展研究作為工作的一個重點,努力進行實踐探索,提出符合我國服裝設(shè)計專業(yè)和服裝企業(yè)特點的現(xiàn)代學徒制人才培養(yǎng)模式。

[1]劉曉剛。服裝設(shè)計管理中的幾個問題[j].東華大學學報(自然科學版),20xx(5).

[2]熊麗麗?;诂F(xiàn)代學徒制的高職英語校本課改研究[j].職教通訊,20xx(18).

服裝設(shè)計論文篇四

不知不覺,兩個多月已經(jīng)過去,在x博士皮革皮具研究所的日子既充實又快樂,在前輩們的熱情教導,加上自己的虛心學習下,令我對專業(yè)了解更多,也喜愛更多。

在設(shè)計中,每一個細節(jié)都會對設(shè)計整體造成巨大影響。因此,以后的設(shè)計中一定要細心、要負責。首先,感謝我的實習單位他們給我了這次實習機會,讓我學以至用親身體會到了整個制包的所有流程。我學到了很多專業(yè)知識,每一件復雜的事情都是由簡單做起的。謝謝你們讓我有這樣的機會去體驗、去成長。

其次,謝謝xx研究所的所有人,無論是工作還是生活他們都給我了許多的幫助。還有特別謝謝我的指導老師xx,x老師是在大學生活和學習中對我影響最深的老師。x老師的熱情,細心,認真,負責對我日后的工作生活有很大影響。同時x老師的關(guān)心和鼓勵的話語讓我對自己充滿了信心。最后,畢業(yè)之際,對在大學生活中院里的各位領(lǐng)導和老師、同學們對我的關(guān)心和指導再次表示由衷地感謝。

服裝設(shè)計論文篇五

論文摘要:怎樣針對高職大專學生的特點來創(chuàng)造出一些適當?shù)慕虒W方法,使學生在比較短時間內(nèi)能迅速掌握時裝畫的基本技巧,是高等職業(yè)院校服裝專業(yè)教學的重要課題。本文就此進行了論述,并著重指出了解時裝畫的基本特征、要素和掌握技巧是學好時裝畫的關(guān)鍵。

瞬息萬變的服裝業(yè)中服裝設(shè)計處于這一行業(yè)中最受人矚目的位置,它往往占據(jù)了服裝生產(chǎn)環(huán)節(jié)中最重要的首席地位。時裝畫,是一名設(shè)計師藝術(shù)涵養(yǎng)和設(shè)計水準的體現(xiàn)。服裝藝術(shù)設(shè)計作為一種古老而又年輕的藝術(shù)創(chuàng)作,時裝畫始終是一種最基本、最有效、也是最直觀的表現(xiàn)手法。服裝設(shè)計師的藝術(shù)靈感與服裝質(zhì)地、造型的完美結(jié)合將通過時裝畫反映出來。因而準確而熟練的掌握服裝畫表現(xiàn)技法在這里顯的就尤為重要。

時裝畫教學在職業(yè)院校服裝專業(yè)教學當中既是一門專業(yè)基礎(chǔ)課,也是一門必修課,需要每個學習服裝設(shè)計的學生認真掌握。但是作為教學的老師會發(fā)現(xiàn),職業(yè)院校的學生繪畫基礎(chǔ)較差,這給教師的教學帶來很多困難。許多學生沒有繪畫基礎(chǔ),造型能力差,理解力較弱,致使教師在授課時事倍功半,不能夠達到預定的目標。針對職業(yè)大專學生的特點,再結(jié)合本人多年在時裝畫技法方面積累的一些經(jīng)驗,總結(jié)出一些教學的方法。

(一)臨摹是時裝畫技法的敲門磚。

學習時裝畫是一個循序漸進熟能生巧的過程,只有達到一定的量才能由量發(fā)展到質(zhì)的變化,初學者不能求之過急。最簡單最有效的途徑必須要從臨摹入手,在大量的臨摹與寫生過程中理解并掌握人體的變化規(guī)律,哪些是可變的,哪些是不可變的。臨摹是對一個動態(tài)場景進行反復描繪后要用默畫的手法重復,然后再對照原稿尋找差距,多次反復一定會有意外的收獲。

在教學上,一定要遵循教學規(guī)律,采取由易到難,由簡到繁,由淺入深的教學方式,先讓學生練習畫人體比例,多臨摹直到能掌握人體的基本型,然后再畫手、腳、五官等。這種教學進程上的循序漸進使學生每走一步都會有進一步的變化,既有利于他們對技巧的把握,又增添了他們對學習的興趣,使他們的塑造形象的基本功扎實,又相應地練習了線條的使用,促進他們積累技巧,當基本知識和基本技能達到一定程度后,學生便可完整地作畫了。

(二)畫理是時裝畫入門者的實踐認知。

常言說學無定法,但學畢竟有法,畫畫更是如此,畫理是在創(chuàng)作實踐中總結(jié)出來的,它包含著反復實踐、除舊變新的艱苦過程,一條畫理需要理解更需要在實踐中運用,若不在實踐中認識畫理,是很難心領(lǐng)神會并運用自如的,我們在教學中要特別注意這一點,所以要大量的練習繪畫,對各種技法都要實踐,要特別體現(xiàn)一個過程,既要讓學生認識到新的,又要讓學生敢于否定舊的,日積月累,逐漸豐富學生的藝術(shù)技能與藝術(shù)感知,如對人體各部位比例的把握,對各部位表現(xiàn)的認知,衣服配色的感覺,都是潛藏在練習中的畫理,教師有義務和責任啟發(fā)學生,幫助他們活得畫理。

(三)畫技是職業(yè)院校學生的立腳石。

因材施教是中國傳統(tǒng)的教學經(jīng)驗,它適用于各種層次教學,對職業(yè)院校尤為適用,職業(yè)院校培養(yǎng)人才的目標就是使他們掌握一門技術(shù),好在社會上有立足之地,這就要求在教學生時要重基本功的訓練,主要訓練他們的畫技,因此要找到切實可行的途徑或手段,提高學生的畫技,讓學生在較短的時間內(nèi)掌握最出色的技能,所謂“熟能生巧”,要指導學生勤于動手,加強訓練,只有多練,才能具有純熟的技巧和技能。相對于理論知識,我們更注重提高學生實踐技能,但這并不是不教理論知識,仍要要適當?shù)亟淌冢嬲乃囆g(shù)人才要有嫻熟的技藝,更要有高深的文化修養(yǎng),但是教學上必須有的防矢,才能取得事半功倍的教學效果。

(四)風格是時裝畫技法的點睛。

經(jīng)過一些艱苦的訓練后,相信同學們的時裝畫會有一個較大的進步,再融入其它的表現(xiàn)方法,如夸張、變形、簡化等,時間久了就會自然形成自己的風格。沒有風格的時裝畫是沒有靈魂的,但風格的形成需要因材施教,不是一蹴而就的事情。時裝畫達到一定程度時,要想有新的提高就必須要加強自身修養(yǎng),從文學、音樂、舞蹈、歷史、雕塑、民間美術(shù)等相關(guān)藝術(shù)中去吸收養(yǎng)分,同時要始終保持一顆年輕的心,把握時尚,采用新材料新技術(shù),不斷總結(jié)不斷進步,探索自己時裝畫的風格。

下面我談一下需要讓每位學習時裝畫的學生必須要明白和掌握的知識:

(一)要讓學生明白時裝畫的基本特征。

只有了解事物的本質(zhì)特征,才能把事物的本質(zhì)特征表現(xiàn)出來,盡管時裝畫不是人體畫,但必須學習人體結(jié)構(gòu)特征,人體是大自然中注意完美、最富有變化、最和諧的形體,掌握繪制完美的人體是學習時裝畫的基礎(chǔ)?,F(xiàn)實中的人體比例大約在7頭或7.5頭身比例,然而時裝畫中的人體比例不是一般繪畫藝術(shù)的人體比例,它是通過藝術(shù)的夸張,達到視覺上的審美需求,更能體現(xiàn)出人物的優(yōu)美曲線和修長身軀。具體表現(xiàn)時一般軀干部位不變,而將四肢尤其是腿部比例加長,形成以腰部為中心點的上下比例變化規(guī)律。所以在繪畫時要掌握事物的本質(zhì)特征,否則繪畫體現(xiàn)出來的東西是蒼白無力的,盡量最大程度地概括事物的本質(zhì),這也是學習時裝畫重要的要求。

(二)要在學習中了解時裝畫的要素。

不知其要領(lǐng)而為之的做法,不論做什么事都不會成功的,畫畫也是如此,在時裝畫的學習中,明白其要素相當重要,因為它已由最初的時裝版畫發(fā)展到現(xiàn)在的時裝繪畫,并且成為一個獨立完整的畫種-----時裝畫,是一個緩慢的過程。了解時裝畫就要了解時裝畫的發(fā)展脈絡,從雜志插圖到銅版畫,從寫實手法到夸張、裝飾手法,是人們由對自然界的客觀表現(xiàn),向著對主觀世界、人的情懷意向表現(xiàn)的發(fā)展和提高,不僅如此,時裝畫也注重技法的表現(xiàn),強化線條在運轉(zhuǎn)流動所自然體現(xiàn)出來的韻致,同時,還吸收了版畫、水彩、水粉、油畫等技法,在形象刻畫上重提煉、重效果從而形成自身的特點。

(三)要培養(yǎng)學習時裝畫的技巧。

時裝畫的技巧是不拘一格的,為了表現(xiàn)效果。畫龍點睛之筆常常在最精彩的部分,但總的來說,時裝畫特別注重人物造型、姿態(tài)、角度與時裝的最佳組合,強調(diào)面料質(zhì)感肌理和整幅作品的表現(xiàn)方法與其它畫種的相連性。時裝畫經(jīng)常采用人物的變形、夸張手法,不局限于一般性的動態(tài),是純粹對人體與服裝美的一種激情感受的表達。常常采用寫實手法、夸張手法、裝飾手法、簡化手法、背景描繪和趣味手法等,除了上述手法之外,還經(jīng)常采用姊妹藝術(shù)的某些技法和材料。如中國畫中線的運用,工筆渲染方法的表現(xiàn),版畫中刀法的借鑒,油畫技法對寫實、細膩服裝的再現(xiàn),以及水粉、水彩、水墨、素描等表現(xiàn)技法都可以借鑒。這些種種技法是由表現(xiàn)效果而用的,不可生搬硬套,倘若要豐富作畫的技法,就要多動眼觀察,動手作畫并且在切身實踐中尋找規(guī)律,學到種種畫理畫技之后,創(chuàng)作實踐就會有強大的生命力。

總的說,學習時裝畫不是一蹴而就的事,是一個過程的體現(xiàn)。需要經(jīng)過由簡到繁、由淺入深、由具象到抽象、由寫實到寫意的發(fā)展過程,誰違背了這個過程誰就違反繪畫的邏輯,任何人都不能這樣如此,尤其是初學者。作為一名教授時裝畫技法的老師,只有不但清楚教什么,還要清楚怎么教,才能帶領(lǐng)更多的學生步入時裝畫的殿堂,開啟服裝設(shè)計的寶藏。

1、《服裝繪畫技法大全》劉曉剛、何智明著上海文化出版社。

2、《手繪時裝畫表現(xiàn)技法》蔡凌霄著江西美術(shù)出版社。

3、《時裝畫研究與鑒賞》陳聞著中國紡織大學出版社。

服裝設(shè)計論文篇六

尊敬的領(lǐng)導:

您好!

感謝您百忙之中抽空瀏覽我的自薦信,

我在校期間曾在常州世蒂愛斯服飾有限公司、常州艾貝服飾有限公司等參觀學習。我擅長服裝設(shè)計與服裝制版,真誠地希望加盟貴公司,我定會以飽滿的熱情和堅韌的性格勤奮工作,與同事精誠合作,為貴單位的發(fā)展盡自己的綿薄之力。

此致

敬禮!

服裝設(shè)計論文篇七

遲遲未提筆寫后記是因為害怕道別。

回想起第一次來華師大的場景,仿佛還在昨天。

也還是這個時節(jié),草長鶯飛,萬物復蘇。

那時我只是個20歲的小姑娘,在爸爸的陪伴下,收荻了復試成功的喜悅。

而如今,小姑娘變成老姑娘,告別了青春的盛宴,也將要告別麗娃河畔美麗的一切。

四年時光,我在這里成長、4兌變,我收獲了珍貴的師生情、難忘的友情和美好的愛情。

感謝生命的際遇,讓我來到繁華的大魔都,迷人的華師大。

感謝命運的善待,讓我有幸來到職成所,求學于石偉平教授門下。

首先,感謝恩師石偉平教投,您“先做人,再做學問”的教誨讓我終生受用,您絡達的人生態(tài)度讓我學會如何面對人生的波折和風兩。

在學木上,您淵博的學木造詣、深厚的學術(shù)功底、嚴謹?shù)目茖W態(tài)度,讓我深感敬佩。

在生活中,您對我的關(guān)心和幫助,讓我感動而又終身難忘。

謝謝您,我的學術(shù)導師,我的人生導師。

無論今后走上哪種工作崗位,您的治學精神和為人品質(zhì)都會時刻教導我,不敢有絲毫懈怠。

在此,我還要深深地感謝付雪凌老師。

是您不斷地鼓勵,給予了我做學術(shù)的勇氣與信心;是您耐心的修改,才有了我得以發(fā)表的第一篇文章;是您及時的開導,讓我直面困難變得更加堅強。

感謝您,我的好老師,感謝您為我的論文,我的成長付出的心血。

四年的成長更禹不開職成所每一位老師的幫助。

感謝徐囯慶老師,您嚴肅的科研態(tài)度,嚴謹?shù)闹螌W精神,嚴密的思維邏輯精都深深地感染和激勵著我,對您我始終無限崇拜。

感謝匡瑛老師、錢s林老師、夏建囯老師、劉德恩老師、陸素菊老師、楊若凡老師、張永老師、朱敏老師、葉肇芳老師……此外,還要感謝為論文撰寫提供幫助的楊春梅老師、仇敏老師、周燕老師、陳銳老師、林曉紅老師、秦臻臻老師、王麗梅老師、秦紅老師、毛老師,以及振華職業(yè)學權(quán)的鄆雪利老師和五位優(yōu)秀可愛的學生。

另外,我還要深深地感謝我的同門,感謝師兄臧志軍、劉虎、陸悛杰、徐峰、王啟龍、彭躍剛、涂三廠,師姐湯霓、任聯(lián)敏、冉云芳、黃慧娟,謝謝你們對我的照顧,困難時對我的幫助;感謝師弟于偉偉、戴漢東,師妹孫佳鷴、張蔚然,1射謝你們的有求必應。

還望日后有機會,同門團聚,再切破球技。

感謝職成所的兄弟姐妹,感謝11職教的每位親,花花、雪雪、俊華、真真、越越、盼盼、心憶、胖胖,與你們一起探討學術(shù)、一起吃喝玩樂的時光,是我這四年最最美好的記憶。

莫相忘,長相聚。

在此,我還要特別的感謝一個人,感謝我的男朋友。

在這不長的生命中,遇見一個閃光發(fā)亮的人,涔后在一起,然后一直牽手前行,這青春也算無悔了吧。

最后,感謝爸媽這么多年在物質(zhì)和精神上無條件的支持,感謝你們的舍得,讓我能夠在追逐夢想的路上亳無顧慮,大步向前。

人生就是一場不妥協(xié)的堅強和昂揚,無悔才無總。

未來,要繼續(xù)多姿多彩地活!

服裝設(shè)計論文篇八

現(xiàn)代男裝在款式、色彩、材質(zhì)、圖案以及服飾配件的設(shè)計中已經(jīng)出現(xiàn)了非常明顯的女性化特征,與傳統(tǒng)意義上的男裝大相徑庭。本文通過對于傳統(tǒng)男裝風格的表現(xiàn)與形成原因分析入手,對現(xiàn)代男裝設(shè)計中女性化元素運用的表現(xiàn)進行詳細、系統(tǒng)的分析,并預測這種女性化風格也將會越來越普及,成為男裝設(shè)計風格的重要組成部分長期發(fā)展下去。現(xiàn)代男裝女性化現(xiàn)象由最初的爭議到現(xiàn)今的逐漸接受,深刻而生動的反映了社會觀念的開放與寬容,標志著傳統(tǒng)社會強加于人們身上的社會性別界定被打破,說明了整個社會向更為自由和民主的方向發(fā)展。

二、本課題國內(nèi)外同類研究現(xiàn)狀。

男裝女性化的歷史源遠流長,在中西方均出現(xiàn)過。男裝女性化作為男士著裝的一種選擇,不僅反映了男士著裝者的個性化心里,同時也反映了政治,文化,經(jīng)濟等諸多方面現(xiàn)象。而現(xiàn)代,男裝女性化已經(jīng)成為一種時尚,是多元文化的表現(xiàn)。

周洋在《男裝中性風格設(shè)計理念的研究》中,以新的視角來研究中性男裝,主要歸類為:偏女性化風格、另類前衛(wèi)風格。再通過對男裝中性風格中的這幾個設(shè)計理念進行展開分析和詳細解釋。主要針對男裝在面料、色彩、款式和工藝上的變化進行研究、歸納和整理,并結(jié)合一定的品牌做深入研究,加以說明。

蔡蓓在《現(xiàn)代男裝設(shè)計風格異性化研究》中從社會學和心理學的高度對男裝設(shè)計風格異性化的形成原因進行研究,得出現(xiàn)代男裝設(shè)計風格異性化是由社會角色的轉(zhuǎn)變、性別模糊、亞文化的影響(社會學角度)以及性動機(同性戀)、心理沖突的調(diào)和、自我意識的影響(心理學角度)這幾個重要因素所影響作用而產(chǎn)生,并預測,人們對于這種現(xiàn)象將逐漸認同,這種異性化風格也將會越來越普及,并作為男裝設(shè)計風格的重要組成部分,形成一個穩(wěn)定的風格流派長期發(fā)展下去。

在《淺析“后現(xiàn)代男裝設(shè)計女性化”現(xiàn)象》中,指出的男人氣質(zhì)不再拘泥于粗獷力量,成熟等等而是暗示了那種細膩,精致活潑,具有挑逗意味的另外一種新的男人氣質(zhì),從現(xiàn)代男裝設(shè)計女性化的表現(xiàn)人手從社會學和心理學的角度來揭示男裝變革的`深層原因。

三、本課題研究內(nèi)容。

一.緒論。

1.男裝女性化風格研究的背景與現(xiàn)狀。

2.研究的目的和意義。

二.傳統(tǒng)男裝設(shè)計風格的表現(xiàn)及成因分析。

三.歷史上的男裝設(shè)計風格女性化現(xiàn)象及成因分析。

1.巴洛克男裝風格女性化的表現(xiàn)。

2.20世紀60年代的男裝風格女性化的表現(xiàn)。

四.現(xiàn)代男裝設(shè)計風格女性化的表現(xiàn)。

1.風格女性化男裝設(shè)計元素分析。

2.現(xiàn)代男裝設(shè)計風格女性化典型特征總結(jié)。

五.現(xiàn)代男裝設(shè)計風格女性化的成因分析。

1.社會學角度。

2.心理學角度。

六.現(xiàn)代男裝設(shè)計風格女性化的發(fā)展方向及影響。

1.現(xiàn)代男裝設(shè)計風格女性化的發(fā)展方向。

2.現(xiàn)代男裝設(shè)計風格女性化的影響。

七.小結(jié)。

四.本課題的實行方案、進度及預期效果:

實行方案:了解plc以及公共組態(tài)軟件mcgs通訊部分的具體知識和操作方法,并及時了解上下位機的實現(xiàn)情況,利用上位機的組態(tài)與系統(tǒng)的通信,完成該系統(tǒng)的實時監(jiān)控功能。

前1—2周搜集資料,知識儲備,撰寫開題報告。

第3周總體方案設(shè)計。寫出每個斷路器開關(guān)動作順序。

4-7周軟件設(shè)計。并對mcgs有認識和了解,并會使用。畫出設(shè)計圖。

8-11周軟硬件調(diào)試。形成變電站模擬屏的倒閘操作映射畫面,動態(tài)顯示潮流情況。

16上半周答辯。

預期效果:通過plc采集、處理、判斷,模擬屏中的所有開關(guān)由上位機實現(xiàn)控制,反映模擬屏的實際狀態(tài),動態(tài)顯示潮流分布情況,具有監(jiān)測控制管理功能。

服裝設(shè)計論文篇九

摘要:高職教育的培養(yǎng)目標就是培養(yǎng)高素質(zhì)高技能的人才,這一中心思想就要求學校改變傳統(tǒng)的教學模式,采取工學結(jié)合的新型教學方式,結(jié)合自身專業(yè)的特點。本文就如何培養(yǎng)服裝設(shè)計人才的創(chuàng)新素質(zhì)進行探討。

目前對于新興的服裝設(shè)計這門學科,各個高校都在研究探討的過程中。服裝設(shè)計專業(yè)是一門理論與實踐相結(jié)合的學科,創(chuàng)新性是其重要的特點之一。傳統(tǒng)意義上的教學模式無法適應當前社會的要求,致使學生思維陳舊,創(chuàng)新性不強,所以市場適應能力較弱,這種模式的培養(yǎng)下,學生在今后就業(yè)的過程中受到了一定牽制,所以高職服裝設(shè)計人才創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)就變得尤為重要,應該致力于培養(yǎng)出有較高的職業(yè)素養(yǎng),新型設(shè)計理念的專業(yè)型人才。就目前考察的結(jié)果而言,一部分高職的服裝設(shè)計的課程設(shè)計距離真正意義上的教學還有很大一段差距。學生很難進行自主設(shè)計,基本上都存在著學生人數(shù)多,課時安排較少,服裝設(shè)計的所用設(shè)備短缺,現(xiàn)有的資源利用不充分的問題,所以,改變傳統(tǒng)的教學模式就是當下服裝設(shè)計人才的創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的重中之重。

隨著生活水平的提高,現(xiàn)代服裝設(shè)計已經(jīng)不是以前單純的意義了,融入了很多新型元素,有了自己的文化內(nèi)涵,是一種實現(xiàn)產(chǎn)品價值的不斷創(chuàng)新,通過對消費者的需求來進行創(chuàng)新設(shè)計的一個過程。這是一個不斷發(fā)展不斷進步的過程,在原基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新和改進,使之能更好的應和時代的發(fā)展潮流,所以對于服裝設(shè)計的創(chuàng)新,我們可以理解成將日常生活的元素通過設(shè)計師進行排列組合,構(gòu)成一個獨特的全新的設(shè)計理念。這種理念基于傳統(tǒng),卻又不同于傳統(tǒng),而且更加適應時代潮流的發(fā)展。這就是對于新型服裝設(shè)計人才創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的重要性。

3對于高職服裝設(shè)計人才創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的策略。

第一:加強各個部門對于高職服裝設(shè)計人才創(chuàng)新素質(zhì)培,養(yǎng)的重要意義的認識。在辦學授課的過程中樹立科學發(fā)展觀。針對不同層次的學校和學生,因地制宜,進行合理的教學方案設(shè)計。努力創(chuàng)造出一流的教學思想。主要要在教學理念和管理制度以及教學條件上加強。從根本上解決問題,培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的新型人才。重點抓教育,提高學生的創(chuàng)造能力,提高畢業(yè)生的就業(yè)能力。這是衡量一個學校教育質(zhì)量最基礎(chǔ)的標準。第二:重視服裝設(shè)計技能。所謂創(chuàng)新,必然是在扎實的服裝設(shè)計基礎(chǔ)上進行的,只有具備了扎實穩(wěn)定的基本功,才能談創(chuàng)新。在高職服裝設(shè)計人才創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的策略中,建立完善的基本設(shè)計實踐課程,在鞏固學生的基本功的同時,注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)以及實踐能力。要做到學生敢想敢干,用于突破傳統(tǒng)思維的束縛,培養(yǎng)創(chuàng)新意識,在創(chuàng)新的道路上不斷地前進,激流勇進。第三:建立健全的人才培養(yǎng)計劃。制定專業(yè)的以創(chuàng)新為核心培養(yǎng)專業(yè)人才的計劃,準確的人才培養(yǎng)計劃是落實高職服裝設(shè)計人才創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵所在。針對不同基礎(chǔ)不同層次的學生制定培養(yǎng)計劃,最大程度的挖掘?qū)W生的優(yōu)點,培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)作能力。第四:加大宣傳力度。目前很多學生乃至學校的領(lǐng)導對這一專業(yè)的認識都還不夠,沒有真正的了解到服裝設(shè)計的魅力之處,學習就處于一個被動的狀態(tài)下,加大宣傳力度,讓學生從心里重新認識服裝設(shè)計這一專業(yè),感受設(shè)計過程中的魅力。一部分高職學生還缺乏創(chuàng)新意識,實踐能力也參差不齊,對于問題的分析和解決都有待提高。所以還應該選擇專業(yè)性較強的老師進行指導,根據(jù)專業(yè)背景,創(chuàng)造合適的專業(yè)學習環(huán)境,盡可能的開展創(chuàng)新教育活動,讓創(chuàng)新融入生活。第五:進行校企結(jié)合。想要培養(yǎng)高技能人才,就需要有良好的實踐環(huán)境,一些民辦學校就很難實現(xiàn)現(xiàn)代教育的大規(guī)模資金投入,所以,通過校企結(jié)合,利用企業(yè)的現(xiàn)有資產(chǎn)與資源的優(yōu)勢,建立校外的實訓基地,這是加快高職教育發(fā)展的重要途徑之一。第六:重視信息技術(shù)的教學?,F(xiàn)階段是信息技術(shù)不斷發(fā)展的時代,多媒體教學在各大高校的教學應用中已經(jīng)較為普遍。多媒體信息技術(shù)以他簡單方便的操作,生動形象的展示授課內(nèi)容等特點迅速被人們接受并且使用。這種新型的資源帶給我們的不僅僅是技術(shù)方面的震撼,更重要的是可以讓學生足不出戶就可以學習到世界各國頂尖的資訊,讓學生對于知識的理解又進一步的加深,拓展了視野,放眼全世界,不再拘泥于周邊的事物,促進了服裝設(shè)計教育的發(fā)展,與社會一同進步,走向世界。

4結(jié)語。

培養(yǎng)學生的創(chuàng)新創(chuàng)作能力是當今高職學校教育的一個基本出發(fā)點,大力開展創(chuàng)新實踐活動,注重增強學生的創(chuàng)新意識,引導學生積極參與設(shè)計活動,培養(yǎng)實踐能力,拓寬學生的視野。對于我們教育職業(yè)者,要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學理念,遵循教學方針,在提倡學生個性化發(fā)展的今天,結(jié)合學生自身狀況,不斷地總結(jié)經(jīng)驗教訓,提高自身的教育水平,改進教學方法,推進高職服裝設(shè)計人才創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的健康持續(xù)性發(fā)展。只有這樣,中國的服裝設(shè)計才能更好地走出國門,走向世界,立足于世界。

參考文獻:

[1]北京師范大學教學部.中國高校教學模式全集[m].北京:中國教育出版社,20xx(01).

[2]王曉曼.淺析服裝符號和文化的內(nèi)涵及其在服裝設(shè)計中的作用[a];中國創(chuàng)意設(shè)計年鑒論文集20xx[c].

[3]候風仙.藝術(shù)與技術(shù)互動下的高職服裝設(shè)計人才培養(yǎng)方法研究[d].杭州:中國美術(shù)學院,20xx.

服裝設(shè)計論文篇十

現(xiàn)代社會發(fā)展新時期,服裝產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,對服裝設(shè)計人才也提出了多樣化要求。但就當前我國服裝設(shè)計教育的整體情況來看,其發(fā)展的步伐并未與服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展及企業(yè)需求同步,使得服裝設(shè)計人才培養(yǎng)的效果并不理想。本文簡要探討如何面向企業(yè)需求開展服裝設(shè)計人才培養(yǎng),僅供相關(guān)人員參考。

我國服裝高等教育與發(fā)達國家相比起步較晚,隨著時代的進步,服裝產(chǎn)業(yè)得以快速發(fā)展,服裝設(shè)計人才涌向市場,為服裝企業(yè)發(fā)展提供可靠的人才支持,在由于服裝企業(yè)呈高縱深方向發(fā)展,但服裝設(shè)計專業(yè)人才卻出現(xiàn)緊缺問題,且服裝企業(yè)對服裝設(shè)計人才的要求也明顯提升。在此種情況下,加大力度探討面向企業(yè)需求的服裝設(shè)計人才培養(yǎng)策略是非常必要的。

1.1服裝產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀分析。

隨著社會經(jīng)濟飛速發(fā)展,市場競爭日趨激烈,這就為服裝企業(yè)的發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn)。服裝企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模不斷擴大,生產(chǎn)類型也更為豐富,促進了單一型生產(chǎn)向多品牌、國際化發(fā)展的轉(zhuǎn)變,市場范圍不斷擴大,不少服裝企業(yè)致力于打造自主品牌來增強企業(yè)競爭力。此種形勢下,服裝企業(yè)對服裝設(shè)計人才提出了更高的要求,對于復合型人才的需求尤為緊迫。

1.2服裝企業(yè)人才需求分析。

在全面把握社會及服裝企業(yè)對服裝設(shè)計人才的多元化需求的基礎(chǔ)上,高校服裝設(shè)計人才培養(yǎng)的力度也不斷加大,與此同時,企業(yè)對于服裝設(shè)計人才的要求也明顯提升,不僅要具備服裝設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)知識與實踐技能,還應當具備一定的藝術(shù)審美與繪畫技能,要能夠把握史上潮流,靈活設(shè)計服裝,并完成整體藝術(shù)設(shè)計操作,要能夠運用現(xiàn)代計算機技術(shù)與現(xiàn)代工具進行服裝設(shè)計。不僅如此,服裝企業(yè)還要求服裝設(shè)計人才具備優(yōu)良的心理素質(zhì),具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)與美學修養(yǎng),可見當前企業(yè)對于服裝設(shè)計人才的專業(yè)水平以及綜合能力都有著較高要求。

2.1基于企業(yè)需求出發(fā),定位人才培養(yǎng)目標。

在現(xiàn)代社會發(fā)展新時期,為全面提高服裝設(shè)計人才培養(yǎng)質(zhì)量,就必修要基于企業(yè)對服裝設(shè)計人才的多元化需求出發(fā),科學定位人才培養(yǎng)目標,找準服裝設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的基本方向,就當前服裝企業(yè)人才需求開展綜合分析,明確當前服裝設(shè)計人才培養(yǎng)方面存在的問題,進而采取有針對性的解決措施,圍繞服裝設(shè)計人才培養(yǎng)目標出發(fā),制定科學合理的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略,確保學生掌握服裝設(shè)計專業(yè)知識,并具備優(yōu)良的實踐技能。在當今社會形勢下,基于企業(yè)需求出發(fā)的服裝設(shè)計人才培養(yǎng)目標的定位,應注重知識與技能相結(jié)合,設(shè)計與藝術(shù)相結(jié)合,管理與技術(shù)向結(jié)合,致力于培養(yǎng)學生的服裝設(shè)計能力,提升學生的審美意識與創(chuàng)新意識,從而為服裝行業(yè)發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的服裝設(shè)計人才。

2.2堅持與時俱進,優(yōu)化人才培養(yǎng)模式。

時代在進步,服裝產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,企業(yè)對服裝設(shè)計人才的要求也明顯提升,為提高服裝設(shè)計人才培養(yǎng)質(zhì)量,在科學定位服裝設(shè)計人才培養(yǎng)目標的基礎(chǔ)上,需真正做到與時俱進,優(yōu)化人才培養(yǎng)模式,提高服裝設(shè)計復合型人才的培養(yǎng)效果。具體來講,基于企業(yè)需求的服裝設(shè)計人才培養(yǎng)過程中,可采用項目教學法,也就是說,將服裝設(shè)計教學與項目活動相結(jié)合,在項目任務探究的過程中,學生所學服裝設(shè)計理論知識得以鞏固,并且在無形中鍛煉其實踐應用能力,并且在完成服裝設(shè)計任務的.過程中,學生的創(chuàng)造性思維被激發(fā),服裝設(shè)計水平也得到明顯提升。比如在服裝設(shè)計人才培養(yǎng)的過程中,可組織開展專業(yè)化的服裝設(shè)計大賽,在激發(fā)學生參與積極性的同時,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,在這一過程中教師應積極與學生開展良性溝通,適時點撥,以提高服裝設(shè)計人才培養(yǎng)的整體效果。也可采取工作室教學及訂單式培養(yǎng)的方式來提高服裝設(shè)計人才質(zhì)量,結(jié)合企業(yè)需求及市場環(huán)境來培養(yǎng)服裝設(shè)計人才,實現(xiàn)服裝設(shè)計理論知識與實踐操作技能的有機結(jié)合,切實提高服裝設(shè)計領(lǐng)域復合型人才的培養(yǎng)效果。

2.3組建優(yōu)良師資隊伍,高效開展人才培養(yǎng)。

基于企業(yè)需求的服裝設(shè)計人才培養(yǎng)工作的開展,離不開優(yōu)質(zhì)的師資力量支持,因此在服裝設(shè)計人才培養(yǎng)的過程中,要組建優(yōu)良的師資隊伍,以高效推進人才培養(yǎng)工作。服裝設(shè)計人才培養(yǎng)工作的開展,要求服裝設(shè)計專業(yè)教師不僅要具備牢固的專業(yè)素質(zhì),還要具備較強的實踐技能以及豐富的實踐經(jīng)驗。因此院校應積極組織開展豐富的師資力量培訓活動,鼓勵教師參與到服裝企業(yè)實際工作中,以更為準確的把握企業(yè)對服裝設(shè)計人才的需求,以便開展有針對性的服裝設(shè)計人才培養(yǎng)工作。服裝設(shè)計專業(yè)需致力于打造一支優(yōu)質(zhì)的師資隊伍,保證高知識水平、強實踐技能,從而推進服裝設(shè)計人才培養(yǎng)的高效開展。

2.4增進校企合作,科學設(shè)置課程。

在全面把握企業(yè)對服裝設(shè)計人才需求的基礎(chǔ)上,在服裝設(shè)計人才培養(yǎng)的過程中,應積極增進校企合作,為服裝設(shè)計專業(yè)學生提供優(yōu)良的實踐平臺,促進學生將理論知識與實踐緊密結(jié)合起來,從而全面提高學生的服裝設(shè)計水平。與此同時,服裝設(shè)計人才培養(yǎng)的過程中要科學設(shè)置專業(yè)課程,基于企業(yè)需求,專業(yè)能力要求以及學生綜合素養(yǎng)等因素出發(fā),增強課程的實用性,妥善安排教學課程內(nèi)容,從而推進服裝設(shè)計人才培養(yǎng)的高效開展,滿足企業(yè)對服裝設(shè)計人才的多元化需求。

總而言之,為全面提高服裝設(shè)計人才培養(yǎng)質(zhì)量,應把握企業(yè)對服裝設(shè)計人才的多元化需求,科學定位人才培養(yǎng)目標,把握時代發(fā)展特殊形勢,優(yōu)化服裝設(shè)計人才培養(yǎng)模式,組建優(yōu)良的師資隊伍,推進服裝設(shè)計人才培養(yǎng)工作的高效開展,在此基礎(chǔ)上,增進校企之間合作,科學設(shè)置服裝設(shè)計課程,以滿足學生的差異化學習需求,全面提高服裝設(shè)計人才培養(yǎng)質(zhì)量。

[1]康強.基于校企合作的高職服裝設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革[j].紡織教育,20xx(05).

[2]劉獻君,吳洪富.人才培養(yǎng)模式改革的內(nèi)涵、制約與出路[j].中國高等教育,20xx(12).

[3]李莉莎.高校服裝設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)方向的探討[j].內(nèi)蒙古師范大學學報(教育科學版),20xx(03).

[4]周雯婷.我國服裝消費與服裝產(chǎn)業(yè)升級[j].經(jīng)營與管理,20xx(02).

服裝設(shè)計論文篇十一

我們從服裝發(fā)展的趨勢入手,會發(fā)現(xiàn)設(shè)計的服裝若只是將造型結(jié)構(gòu)加以突破并進行創(chuàng)新,已經(jīng)不能適應現(xiàn)在的發(fā)展動向,所以開發(fā)與創(chuàng)新服裝面料再造在當今社會就顯得越發(fā)重要?,F(xiàn)在設(shè)計服裝正朝著將材料作為設(shè)計者構(gòu)思的源頭方向發(fā)展,對材料進行各自的創(chuàng)意設(shè)計,根據(jù)這些材料將自己設(shè)計的特點表現(xiàn)出來。而服裝面料的再造正給服裝設(shè)計提供了一個新的方向和想法,現(xiàn)在面料再造被廣泛地運用在服裝設(shè)計里,其也開始成為體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計風格和將產(chǎn)品價值有效提高的一種必要手段。

1面料再造的現(xiàn)狀。

1.1概念。

我們所說的面料再造指的是現(xiàn)在市面上比較流行的“以面料的形態(tài)進行設(shè)計”的,主要指在原有的面料前提下,綜合各種方法來重新設(shè)計立體改造,讓現(xiàn)有材料無論是在形式上還是在質(zhì)感上都會有很大的變化,將面料外表形成一個全新的跟材質(zhì)和空間以及色彩等多種因素相結(jié)合的完整概念,有效地使服裝所需材料的設(shè)計空間和運用范圍給擴展開來。

1.2發(fā)展歷史。

面料再造已經(jīng)不是一個十分新鮮的產(chǎn)物,早在我國傳統(tǒng)的手工藝當中就有許多的工藝是面料再造的工藝。例如,在我國的刺繡,它分布在我國很多地區(qū)中,各式各樣的刺繡都是我國精美的手工藝術(shù)品。我國享譽中外的“四大名繡”因它們自身美麗的外觀,絕美的繡工而備受人們喜愛。后來因為刺繡的機械開始出現(xiàn),我國傳統(tǒng)的手工藝技術(shù)發(fā)生衰退的現(xiàn)象,但是在20世紀末期,人們又開始重新對傳統(tǒng)的面料再造工藝展開全面認識,人們開始意識到它的價值,致使到如今,面料再造的技術(shù)不論是在裝飾品的設(shè)計還是在服裝的設(shè)計上都被廣泛地應用起來。

2表現(xiàn)手法。

面料再造有很多種的表現(xiàn)手法,在對面料開始再造之前要對面料的性能有所掌握,要深入了解每一種面料所具備的各種性能,要保證對再造的面料進行改造時有一定的可行性。誠然,不一樣的表現(xiàn)手法又會呈現(xiàn)出不一樣的藝術(shù)外觀,使服裝造型具有創(chuàng)新性,常見的幾種面料表現(xiàn)手法如下:

2.1褶皺和重疊。

(1)褶皺。對面料的褶皺進行設(shè)計是根據(jù)外力來對面料加以打壓和抽褶等,或者是對面料的局部進行擠壓促使其變形,將面料外表形狀進行一些調(diào)整,讓面料由原來的光滑外表變得粗糙,產(chǎn)生各種不同的、自然的立體形狀。在設(shè)計服裝造型時,有的是對整體進行褶皺設(shè)計,而有的是對局部進行設(shè)計,對面料進行褶皺設(shè)計時不一樣的處理方式會產(chǎn)生不一樣的質(zhì)地變化,給人們的視覺帶來不一樣的感受和體驗。

(2)重疊。重疊指的是將幾個顏色不一樣或者是質(zhì)感不一樣的面料加以疊加或者是重疊,產(chǎn)生一種互相重疊的另類效果,讓設(shè)計出的服裝更有層次感。設(shè)計的重疊手法常見的有對透明的面料進行重疊設(shè)計,對不透明的面料進行疊加設(shè)計等。

2.2設(shè)計裝飾與重塑造型。

設(shè)計裝飾是指在成品面料其外表面增加與之一樣的材料或者是不一樣的材料和色彩,將物體原貌進行改變,產(chǎn)生立體感。在進行設(shè)計的時候可以根據(jù)不同的目的來選擇不一樣的裝飾。例如,花邊、亮片和絲帶等加以裝飾,或者是選用刺繡和鑲嵌等方法來增加服裝的華美感,使服裝變得更加的精致。一般來講這種裝飾的方法主要運用在比較高級的服裝設(shè)計里。而重塑造型指的是將面料折疊為各式各樣的形狀,之后再進行拼合,根據(jù)疊加或者是縫合等方式讓面料展現(xiàn)出一種別樣的效果,將面料進行折疊目的是凸顯出服裝的造型,使服裝在造型上更加吸引人,提高服裝在造型上的視覺效果。

依照設(shè)計服裝的相關(guān)理念,為了將服裝中局部的變化能夠有效地凸顯出來,增加局部區(qū)域跟整體上的對比感,所進行的有目的性的對面料再造加以設(shè)計。在對服裝的局部。例如,袖口、衣領(lǐng)、腰部、下擺、肩部等部位進行設(shè)計時對面料進行二次加工,強化面料本身的肌理、質(zhì)感及色彩的變化,既與整個服裝在風格上保持一致,又凸顯其在整體服裝中的設(shè)計亮點。通常采用編結(jié)、織繡、滾邊、燒花、抽絲、鑲飾、纏繞、粘貼、絎縫、堆積、鉆孔、壓花、拼接、鏤空添加金屬鉚釘?shù)葐畏N或多種改造手法的結(jié)合運用,形成凹凸、交錯、連續(xù)、對比的視覺效果。這樣做并不是想將服裝的面料全部進行改變,而是想要對局部進行處理,構(gòu)成有韻律的空間層次,使面料的表現(xiàn)力更強,展現(xiàn)立體的肌理效果,使平面的材質(zhì)形成浮雕般的立體效果,通過對細節(jié)的改變使整體服裝更具特殊的形式美感。

將面料加以改造,把面料自身的肌理進行強化,突出面料在質(zhì)感以及色彩上的變換,充分顯示出了服裝設(shè)計師在設(shè)計服裝跟對面料進行再造這二者之間的良好的調(diào)控力。這一類型的服裝主要將面料的變化作為主要目的,款式并沒有設(shè)計得那么復雜。著名的服裝設(shè)計師三宅一生充分考慮了人體的造型和運動的特點,設(shè)計出了獨特的褶皺面料,在機器壓褶的時候,就直接依照人體曲線或造型需要來調(diào)整裁片和褶痕,并在整理階段就以高科技的處理手段完成褶皺形狀,使之不會變形,褶皺面料像人的第二層皮膚一樣舒適服帖。運用這種面料設(shè)計出的褶皺服裝能夠給穿用者足夠的活動空間,是通過穿用者的穿著行為最后完成造型的。由于褶皺面料自身性質(zhì)就決定了這一類型的衣服主要是簡潔,他被世人稱為褶皺大師,而他所設(shè)計的服裝也被人們稱為是“軟雕塑”。

4結(jié)語。

對服裝材料進行再造有很多種途徑,也有很多種形式,而若是想要使設(shè)計達到理想境界,同時還想要把面料具有的獨特性質(zhì)給保留下來,設(shè)計師們就一定要經(jīng)歷漫長而又艱難的創(chuàng)作歷程,不斷地對面料再造進行多層次的、空間感的研究和分析,不斷的打開多維性視覺的創(chuàng)新和更新,不斷對材料質(zhì)感方面以及肌理方面加以必要的探索,將服裝的材料擺脫傳統(tǒng)的那些紡織纖維,對于自然界里物質(zhì)材料進行充分的利用,并運用再加工的方法,給設(shè)計服裝的相關(guān)思維提供一條新路徑。與此同時,還要把存在于現(xiàn)在的藝術(shù)當中的類似于夸張,變形和抽象等表現(xiàn)形式跟服裝材料的再創(chuàng)造相結(jié)合,給現(xiàn)在的設(shè)計服裝相關(guān)藝術(shù)發(fā)展提供一個更加新穎更加廣闊的發(fā)展空間。

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服裝設(shè)計論文篇十二

寫到這里,已經(jīng)是致謝的部分。

多少的心聲不知怎么去表達,從選題至今的過程,與人與事的種種,使我收獲了許多道理。

滿心的語言只化作了一聲長嘆,表達了對獲得的肯定。

這兩年的學習已經(jīng)快到了尾聲,但我相信同樣也是新的開始,因為每個階段的得到,都成為下一階段的基礎(chǔ)。

我一直認為,做任何一件事情時,都無絕對的獨立完成,只可相對來說。

即便去除他人的直接幫助,必定存在從他人身上的間接感悟,因為你的成長,自然不脫離生活。

身邊的事事人人對自己都有無形的作用,促進是帶來美好,打擊也是經(jīng)驗。

人的一生仿佛就是在克服一些的過程中再得到。

感謝離我們很遠,即使未曾蒙面的人;更加感謝我們身邊的人,他們是最好的書本。

能夠有今天的學習,衷心感謝我的導師韓濟平教授!生活的每個細節(jié),都是他的教學,都是最好的例子。

最讓我感悟的是自覺的道理,自覺的到點完成,不是壓力,而是整體把握。

老師教給我的不僅是書面的知道,更是學會如何做人。

我能夠有今天的學習成就,還要感謝我的父親,感謝父親給予女兒一如既往的支持,感謝父親的信任。

即使全世界都否定我,只要有爸爸的那句“我支持你就好”,就夠了。

謝謝父親,我會一如既往安靜的前行,您也要一如既往做我夜空里那顆最亮的星星。

服裝設(shè)計論文篇十三

書法藝術(shù)諸書體中蘊含了中國書法藝術(shù)的精髓。俗話說:遠看氣象分布近看結(jié)構(gòu)姿態(tài),細看點畫用筆。區(qū)區(qū)十八個字把書法藝術(shù)概括的非常全面。作為視覺藝術(shù),書法藝術(shù)與服裝設(shè)計都具有表現(xiàn)社會生活的功能,藝術(shù)家不直接描繪生活,都是從自然、社會生活中汲取到創(chuàng)作靈感或豐富表現(xiàn)手法來進行創(chuàng)作設(shè)計,設(shè)計創(chuàng)作出視覺形象。

各門藝術(shù)都是相通的,從古至今藝術(shù)正由實用功能向?qū)徝拦δ苓M行轉(zhuǎn)化,這樣不僅可以傳承古代人的思想也可弘揚中國的古典文化。藝術(shù)家們從生活中尋找創(chuàng)作靈感,以實際生活為題材來奠定設(shè)計方式與表現(xiàn)手法,創(chuàng)作視覺形象,書法藝術(shù)包含哲學,文學,美學意味的文字造型表現(xiàn);服裝設(shè)計藝術(shù)是借助豐富的形態(tài)語言用飽含意味的衣著去創(chuàng)造美的境界,然而不論是書法藝術(shù)還是服裝設(shè)計藝術(shù),藝術(shù)家們的用意是相同的即給人以想象的空間,寄托本人的情感與韻味。

書法的結(jié)構(gòu)在服裝設(shè)計中的運用:服裝的款式構(gòu)成有格律,將米字格和九宮格運用于服裝款式,其方法就是按人體的主要結(jié)構(gòu)點組織格律,在人體形的外輪廓形,用豎中軸線(中分)和橫中軸線(確定在腰位橫線)交叉構(gòu)成田字格,通過乳尖做橫線,在髂位上位做橫線,形成8格,通過肩頸點畫橫肩線,以1/4肩寬,取頸部寬度,通過肩頸定點按10度斜角,畫肩斜線,髂以下的下平線,可根據(jù)服裝類型的需要取膝上或膝下,以至踝位畫下平線,這就形成8格,再各取左、右肩,左、右腰,左、右髂位線,左、右下平線的`1/2位點,各連左右乳尖,構(gòu)成16格,25個結(jié)點,作為款式構(gòu)成提供分割定位的依據(jù)。服裝剪裁和立體剪裁,也都要掌握各部位的位置和結(jié)點,作為款式變化定位的根據(jù)。

中軸在書法藝術(shù)結(jié)構(gòu)中不可或缺,在小篆、隸書、楷書中,中軸就顯得尤為重要,沒有了中軸,就會輕重顛倒錯亂,就會形成無秩序的不和諧,也就不會產(chǎn)生出書法藝術(shù)的美,因而我們常說“秘在中軸”,就是這個道理。服裝中軸與書法中軸有異曲同工之處。在服裝設(shè)計中同樣離不開中軸線,最常見的開衫對稱的衣服,中心線,即搭門應在中軸上。任何服裝款式,不論對稱、均衡必須以中軸為基礎(chǔ),找出了服裝中軸部位,再找出兩側(cè)胸高點以及省道、口袋、下擺等距離。不管服裝怎樣變化,都要以中軸為基礎(chǔ),抓住了中軸,就抓住了服裝款式變化的核心。

服裝設(shè)計論文篇十四

摘要:每個時期的服裝設(shè)計都體現(xiàn)出當時的審美與心理需求,夏奈爾套裝符合人的心理需求,是設(shè)計當中的經(jīng)典例子,它的出現(xiàn)引領(lǐng)了20世紀服裝的變革,其嚴密的結(jié)構(gòu)設(shè)計,材料的搭配均體現(xiàn)出人性化的設(shè)計理念。

關(guān)鍵詞:設(shè)計心理;夏奈爾套裝;人性化。

每個時代都有那個時代的男女服裝的特別樣式,這些樣式或多或少地體現(xiàn)了人們當時的審美和心理需求。這些樣式中有許多至今仍然令人激動和振奮。尤其在19世紀至20世紀的服裝設(shè)計中,不僅讓我們領(lǐng)略了服裝的巨大震撼和永恒魅力,而且這些設(shè)計作品中蘊涵著設(shè)計大師們的才華和超前的設(shè)計理念,至今仍值得我們?nèi)パ芯亢吞接?。夏奈爾套裝就是一個經(jīng)典的例子,首席設(shè)計師拉格菲爾德說:“帶領(lǐng)流行性的前瞻性作品,要符合時代精神與現(xiàn)代生活態(tài)度,從而有不同風格展現(xiàn)?,F(xiàn)在時裝設(shè)計不僅注重布料、顏色、搭配,也要重視裁剪,所以在制作方面不能有絲毫馬虎,老品牌的江山就是靠一點一滴的細節(jié)奠定消費者的信心的?!?/p>

1夏奈爾經(jīng)典套裝引領(lǐng)。

20世紀服裝的變革服裝設(shè)計的改變與婦女的心理訴求有著密切的關(guān)系。在19世紀以前的歐洲,穿著必須有緊身胸衣或者緊身馬甲,胸衣把女性的身體都束縛成一個標準的樣式。緊身胸衣讓體態(tài)豐盈的女性連呼吸都困難,影響少女的身體發(fā)育,連動作的姿勢也受到限制,她們必須昂胸抬頭,保持僵硬的筆直狀態(tài),這樣方能夠形成服裝要求的s型形態(tài)。緊身胸衣給女性的健康帶來了嚴重的危害,使子宮和腹腔嚴重變形和扭曲,而且妨礙她們參與社會活動,因此她們對服裝設(shè)計改革的訴求越來越強烈。夏奈爾當時所處的年代是女性正處于緊身胸衣的噩夢中的年代,她認為時下流行的女性套裝其設(shè)計不但不合乎潮流,剪裁與大小也都因為太緊而充滿壓迫感。20世紀30年代,及膝半身裙、寬肩上裝、使用金色紐扣和對比色鑲邊加強女性化—經(jīng)典的夏奈爾套裝誕生了。頗具爭議的是,夏奈爾使用粗花呢作為上裝的面料。粗花呢在當時仍被人視為勞動階層使用的廉價面料,過于男性化,為了調(diào)和她又采用絲綢甚至毛皮做襯里。散發(fā)優(yōu)雅休閑風格的香奈兒套裝,有著夏奈爾女士最喜歡的中性時尚韻味。這樣的設(shè)計適合好動且崇尚自由的女性,無論是白天或夜晚,都能夠提供絕佳的功能性與舒適感。經(jīng)典的夏奈爾套裝,是為喜愛活動的女性量身訂做的。夏奈爾說:“我一直希望能設(shè)計一套讓女人穿起來輕松又看起來優(yōu)雅的服裝,讓她能悠哉駕駛的同時,也散發(fā)出女性的獨特韻味?!睙o庸質(zhì)疑,夏奈爾女士的經(jīng)典套裝設(shè)計,質(zhì)地柔軟但線條利落的外套與裙裝迅速征服全球女性的心。夏奈爾徹底地改變了女性服裝,解放了女性身體,使服裝設(shè)計以人為本,服裝變得人性化,變得輕松、自由、舒適。

2夏奈爾外套的結(jié)構(gòu)設(shè)計符合人體工學。

夏奈爾外套獨一無二,利落的線條、完美的結(jié)構(gòu)與精致的收邊都是前所未見。軟呢布料隨即成為夏奈爾女士的最佳象征,不過除了精致獨特的質(zhì)感,夏奈爾女士不斷在設(shè)計的細節(jié)與制作技巧上求新求變,她努力將這套經(jīng)典設(shè)計幻化為女性身上的第二層肌膚,一套絕無僅有的時尚佳作。夏奈爾說:“因為一套衣服的優(yōu)雅之處,正是在于其動靜皆宜的舒適感。”夏奈爾女士卸除了套裝的墊肩,因為對她而言,這些襯墊正是造成外套看起來僵硬緊束的主要原因。為了使夏奈爾外套在柔軟舒適之余,兼顧剪裁的利落性,設(shè)計師在外套的正面,會按著布料直挺的紋理來車縫,不在胸線的部位刻意抓褶縫合。同樣的原則也會使用在外套的背部。除了簡單的縫合線之外,沒有多余的.裁切與襯里。至于外套的兩邊設(shè)計,為求更加舒適,裁縫師會添加一個垂直的鑲片,完美銜接外套前后部分。至于套裝的袖子,也會按照布料垂直的圖案紋理來進行剪裁,并且接縫在肩部的最高點,好強化舒展雙臂的自由性。為了符合人體工學,袖子里面也暗藏玄機:兩邊的長袖設(shè)計會做出些微彎度,并且里面多加一塊布,以符合手肘自然的曲直與活動空間,其中每一個細節(jié),目的都在強化舒適感。事實上,為了讓女性穿起來完全自在,香奈兒女士在制作外套時,還會要求女客將雙手交叉置放于肩膀上,取得最精確的測量數(shù)據(jù)。這樣的設(shè)計理念甚至延伸至套裝的襯里布。無論是搭配外套布料的針織材質(zhì)或是縐綢,所有的制作原則完全遵照精確的測量結(jié)果來執(zhí)行,以求達到最舒適的實穿目標。外套里層包含了許多片細致的里布,有時連外套的內(nèi)里甚至袖子都是多片剪裁來展現(xiàn)最佳的舒適感。外套的里布與斜紋軟呢車線,每一針都重疊的恰到好處,在視覺上卻呈現(xiàn)天衣無縫的手工精致感。雙層布料貼合,無懈可擊舒適與服貼度,將夏奈爾套裝的舒適合身詮釋得淋漓盡致。為求完美的垂墜度,外套的下擺都會縫上精致的銅質(zhì)鏈條,裁縫師巧手將鏈條隱藏在襯里的收邊?!皟?nèi)外皆美”是夏奈爾生前信奉的最高時尚原則。好的設(shè)計,能強化服裝每一個部位的功能,夏奈爾外套的口袋,就能讓穿著的女性可以自在的把雙手放進去。另外外套上的鈕扣,都要能輕易解開或扣上達到穿脫自如。編結(jié)滾邊成功凸顯了外套的線條,類似的細節(jié)并且重復出現(xiàn)在口袋邊緣及袖口,營造活潑且充滿設(shè)計質(zhì)感的視覺焦點,可以是多款色調(diào)的羅緞與針織等材質(zhì)增添無限時尚可能。有時候類似的鑲邊設(shè)計,會以刻意不收邊的抽須效果呈現(xiàn)。外套上的鈕扣則展現(xiàn)珠寶般的華麗質(zhì)感,搭配乳石的鍍金款式,并綴以獅子頭型、麥穗束圖案與山茶花的雕刻裝飾。

3從夏奈爾套裝是人性化設(shè)計的典范。

夏奈爾說:“奢華必須是舒適自在的,否則就是虛有其表?!毕哪螤柼籽b采用了多片剪裁技術(shù),上演了合穿的神話。一件外套內(nèi)外的裁片最多可達50余片,更神奇的是每個裁片均預留縫份可以放大或縮小約一個尺寸,客人可根據(jù)自身身形量身修改。夏奈爾套裝的款式像制服,能發(fā)揮的設(shè)計空間比較有限,但它必須適合上班、參加酒會,也適合去逛街。為了注重多樣的實用性,所以必須要有口袋,以便放手帕或者讓手悠閑地插在口袋里。它在手腕處加上扣子,穿上外套時才不必卸下手腕上戴的珠寶。夏奈爾套裝改變了服裝設(shè)計的游戲規(guī)則,把服裝設(shè)計以男性的眼光為中心的設(shè)計立場改變?yōu)榕宰约旱氖孢m和美觀為中心的立場,從而使服裝設(shè)計更好地為使用者服務。她的設(shè)計以人為本,處處考慮到人的需求。她的設(shè)計跟隨人體的變化,按照人體來設(shè)計,而不是要人體屈就她的設(shè)計,套裝裙子的設(shè)計必須適合人體的律動,最初的設(shè)計以試衣模特能舒適地爬上樓梯為標準。主張造型簡潔,色彩單純。注重服裝的實用性功能,強調(diào)設(shè)計的有序、均衡間的變遷。設(shè)計理念成熟后,便不再變化,只在面料與裝飾細節(jié)上稍作改進以迎合高品味。對于夏奈爾來說,服裝設(shè)計的核心是高水平的質(zhì)量、舒服,通過剪裁和比例使身材的優(yōu)點得到強調(diào),使身材具有吸引力,而不是通過暴露自己的身體而達到吸引力。這些基本原則,貫穿了夏奈爾設(shè)計整個過程。夏奈爾套裝的設(shè)計是與社會和人的需求休戚相關(guān)的。

4結(jié)語。

今天的婦女在社會生活中扮演多種不同的角色,她們積極向上地追求著自己理想事業(yè)、獨立、堅強、自信。她們不僅精心設(shè)計挑選著服裝,而且格調(diào)高雅享受高品位的生活。服裝對女性來講不再只是為了吸引異性,而是成為她們展現(xiàn)自我表現(xiàn)自我的精神生活空間。在現(xiàn)代服裝設(shè)計的中以生活方式為目的的人性化服裝越來越被人們所接收和認可。從夏奈爾“唯有讓身體去感受”的設(shè)計理念看出服裝設(shè)計必須從人的心理需要出發(fā),并且強調(diào)人在整個社會環(huán)境中協(xié)調(diào)舒適的穿著體驗。

參考文獻:。

服裝設(shè)計論文篇十五

繼承與創(chuàng)新是世界各國文化發(fā)展的必經(jīng)之路,我國現(xiàn)代服裝設(shè)計面臨的發(fā)展問題同樣如此。要想更好地推進我國現(xiàn)代服裝設(shè)計走向國際化,就必須對其傳統(tǒng)性和民族性進行探討,不斷吸取傳統(tǒng)服裝設(shè)計的精華,結(jié)合當前時代的全新元素,深入創(chuàng)新我國服裝設(shè)計,進而使我國的服裝設(shè)計始終能在時代潮流中占有一席之地。

一、現(xiàn)代服裝設(shè)計發(fā)展中存在的主要問題。

隨著時代潮流的不斷沖擊,我國服裝設(shè)計得到了巨大的發(fā)展。然而,由于現(xiàn)代服裝設(shè)計的發(fā)展正處于起步階段,因此我國現(xiàn)代服裝設(shè)計發(fā)展中仍存在著一定的不足。首先,在我國的服裝設(shè)計領(lǐng)域,存在一部分的設(shè)計師沒有真正地理解服裝設(shè)計的傳統(tǒng)性和民族性,缺乏對傳統(tǒng)服裝設(shè)計的繼承,這對于發(fā)展中國特色的現(xiàn)代服裝設(shè)計是極其不利的。其次,服飾作為文化的另一種表現(xiàn)形式,無時無刻不體現(xiàn)著一個國家的文化底蘊,而不同地理位置和不同風俗習慣的國家和民族,又具有不同風格體現(xiàn)的服裝,因此,造就了服裝風格的多樣化以及服裝設(shè)計的多元化。然而,在我國現(xiàn)代服裝設(shè)計發(fā)展中,缺少一定的民族性色彩,這直接降低了我國現(xiàn)代服裝的辨識度,對于設(shè)計具有中華民族特色的現(xiàn)代服裝造成了一定的消極影響。再者,我國現(xiàn)代服裝設(shè)計中缺乏傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素二者的結(jié)合,難以提升現(xiàn)代服裝的時代性,更是缺乏對傳統(tǒng)服裝設(shè)計文化底蘊的展現(xiàn)。

二、中國和西方的傳統(tǒng)服飾上的本質(zhì)差異。

要想更好地發(fā)展中國現(xiàn)代服裝,就必須對中國與西方的傳統(tǒng)服裝上的本質(zhì)差異進行討論,明確我國傳統(tǒng)服裝的特色與發(fā)展中的不足,進而對傳統(tǒng)服裝設(shè)計的精髓進行學習掌握,結(jié)合西方服裝設(shè)計的優(yōu)勢與現(xiàn)代服裝特色,總結(jié)我國現(xiàn)代服裝的設(shè)計要領(lǐng),不斷推動現(xiàn)代服裝的創(chuàng)新設(shè)計發(fā)展。我國與西方對空間事物的觀察方式存在本質(zhì)上的差異,西方對于空間事物的觀察始于空間的某一點,再以某一固定角度進行觀察,這樣的觀察方式可以從側(cè)面對事物進行深度剖析,然后再進行空間擴展,直至掌握空間事物的全貌。這是西方對空間事物擴充意識的暗示,可以說是一種自我擴展的心理意識的具體體現(xiàn),是西方渴望占據(jù)更廣闊的空間的具體體現(xiàn)。

而中國對空間事物的觀察方式是十分靈活的,觀察出發(fā)點受觀察者主觀意識的影響較大,中國服裝設(shè)計更是追求虛與實、明與暗的變化。因此,在服裝設(shè)計中體現(xiàn)出對空間幾何結(jié)構(gòu)的追求。而不同空間形態(tài)的幾何結(jié)構(gòu)總會體現(xiàn)出明明暗暗的不同,這些明暗之間的巧妙連接則體現(xiàn)出了節(jié)奏的變化之感,進而展現(xiàn)出流暢連貫的空間形象,然后進行空間擴充。這種空間擴充方式往往可以降低服飾的突兀視覺,展示出趨向于整體近似平面幾何的形態(tài)。因此,相比于西方服飾,中國服飾具有更大的心理視域空間。

三、如何設(shè)計出具有民族特色的服裝。

在我國的風俗習慣中,將紅色、黃色視為吉祥、喜慶的文化色彩,意味著喜慶和祥和。而不同民族的風俗習慣存在著一定的差異,這就導致不同民族的服裝設(shè)計上會存在較大的不同。在設(shè)計民族特色服裝中,設(shè)計師應該充分考察不同區(qū)域的民族風俗特色,再將民族性元素加入到服裝設(shè)計中,進而將民族特色與服裝設(shè)計緊密結(jié)合,促使二者共同發(fā)展。比如同心結(jié)在我國傳統(tǒng)文化中象征著團結(jié)、相互扶持,具有十分濃厚的民族情懷,在我國少數(shù)民族的服裝設(shè)計中被廣泛使用。除此之外,為了更好地繼承中國傳統(tǒng)文化,并將中國元素加入到現(xiàn)代服裝設(shè)計中,進而不斷進行服裝設(shè)計創(chuàng)新,可以在現(xiàn)代服裝設(shè)計中加入一定的中國風元素,結(jié)合現(xiàn)代化服裝設(shè)計的技巧,進而凸顯中國特色。比如在服裝設(shè)計中加入竹葉、梅花等具有濃厚的中國風情的元素,象征著正直、高潔等美好特征,而中華民族經(jīng)歷了歷史極其悠久的文化沉淀,一直給人以團結(jié)、勇敢、美好的形象,這對于凸顯中華民族特色同樣具有重要意義。

我國的服裝設(shè)計領(lǐng)域在一定程度上缺乏對傳統(tǒng)服裝設(shè)計的繼承,以及對現(xiàn)代時代元素的結(jié)合,這就需要對現(xiàn)代服裝設(shè)計的繼承和創(chuàng)新進行研究。通過對于中西方空間事物觀察的本質(zhì)差異進行探討,本文對民族特色服裝進行了探討,進而為現(xiàn)代服裝設(shè)計師以及相關(guān)學者提供了科學、有效的參考依據(jù)。除此之外,通過對現(xiàn)代服裝設(shè)計的繼承和創(chuàng)新進行研究,可以引導更多的服裝設(shè)計師對中華傳統(tǒng)文化精髓進行學習和弘揚,鼓勵其拓展自身的創(chuàng)新性思維,提升現(xiàn)代服裝設(shè)計的創(chuàng)新能力,進而不斷推進我國現(xiàn)代服裝設(shè)計的穩(wěn)步發(fā)展。

參考文獻:

[1]靳艷.關(guān)于現(xiàn)代舞臺服裝設(shè)計的繼承與創(chuàng)新探討[j].藝術(shù)品鑒,20xx(06).

服裝設(shè)計論文篇十六

摘要:“卓越計劃”是我國教育領(lǐng)域一次突破性的嘗試,也是我國在工程教育領(lǐng)域從大國到強國邁進的重要措施,服裝設(shè)計與工程專業(yè)對于我國的工業(yè)體系的發(fā)展來說是至關(guān)重要的學科,同樣也是在我國這么多年的經(jīng)濟建設(shè)中發(fā)揮了重要作用的一個領(lǐng)域,本文將其與卓越計劃進行聯(lián)系,對其培養(yǎng)與課程進行詳細的分析,并對目前的現(xiàn)狀做出建議。

關(guān)鍵詞:服裝設(shè)計與工程;卓越工程師;課程。

1前言。

服裝是人們生活中必不可少的一部分,衣食住行是我國一直以來都有的生活理念,而其中的“衣”在第一位,我國經(jīng)濟自上個世紀改革開放以來一直是處于一直告訴發(fā)展的狀態(tài),人們的生活質(zhì)量在提升,對服裝的要求也越來越高,社會對復合型技術(shù)人才的需求越來越大,為高校能夠輸出更具有創(chuàng)新能力的設(shè)計人才,課程體系的改革勢在必行。

2如今人才培養(yǎng)的需求。

社會經(jīng)濟在發(fā)展對于人才的要求也在發(fā)展,如今對于服裝設(shè)計人員的要求并不是那么容易達到的,單純的知識教育自然是不夠的,理論也不是企業(yè)真正看中的能力,當然基礎(chǔ)理論是必須要掌握的,這是如今人才要求的第一點,專業(yè)理論和技能掌握熟練,然后就是創(chuàng)新能力,創(chuàng)新型人才是如今全球范圍內(nèi)所提倡的教育理念,對于企業(yè)來說創(chuàng)新能力才是真正決定企業(yè)潛力的因素,然后就是對專業(yè)軟件的掌握,隨著網(wǎng)絡時代的發(fā)展,服裝設(shè)計早已轉(zhuǎn)變?yōu)殡娔X設(shè)計制作,這是對于設(shè)計效率的要求,其次就是綜合素質(zhì),這也是目前企業(yè)比較重視的一點,綜合素質(zhì)往往決定著職業(yè)素養(yǎng),對于員工的敬業(yè)精神起到?jīng)Q定性作用,至于外語等方面也隨著社會發(fā)展標準不斷提升,不同行業(yè)有不同的要求。

3服裝設(shè)計與工程專業(yè)卓越工程師能力要求。

3.1熟悉服裝產(chǎn)品的生產(chǎn)。對于企業(yè)服裝的生產(chǎn)過程,例如從服裝的設(shè)計、生產(chǎn)、產(chǎn)品的檢驗等步驟,由于服裝設(shè)計的來源往往是人們的生活需要,所以對于整個生產(chǎn)的過程都需要有所了解。這是新型人才的標準[1]。也體現(xiàn)了如今企業(yè)對人才實際能力的要求,熟悉整個生產(chǎn)過程才能對企業(yè)提出有效的建議。3.2對服裝行業(yè)的發(fā)展由敏銳的嗅覺。如今企業(yè)需要的是綜合性的人才,對市場有一定判斷能力才能讓企業(yè)在社會經(jīng)濟發(fā)展過程中占得先機,尤其是服裝行業(yè)的生產(chǎn)方式以及技術(shù)的發(fā)展方向,對于服裝企業(yè)來說決定著未來市場的競爭力,因此工程師不僅僅要有過硬的設(shè)計能力,對于生產(chǎn)的發(fā)展方向也要有判斷。況且生產(chǎn)與設(shè)計始終是有關(guān)聯(lián)的[2]。3.3實際問題的解決能力。作為工程師最重要的就是利用已有的條件達到理想的'效果,這是能力的體現(xiàn),也就是依靠企業(yè)已有的技術(shù)以及設(shè)備來完成生產(chǎn)目標,解決企業(yè)的實際問題,讓企業(yè)的經(jīng)濟效益達到最大。3.4熟悉服裝面料開發(fā)方面的流程。面料與服裝設(shè)計永遠地分不開的,因此要求工程師要有足夠的創(chuàng)新能力,能夠獨立完成對服裝面料的設(shè)計,同時熟悉服裝面料在生產(chǎn)過程中經(jīng)歷的各個步驟,對服裝面料的加工技術(shù)以及設(shè)備方面都要有足夠的了解,在面料的測試方面對于所有的儀器以及方法也要有所掌握,并且能夠?qū)Ω黜棓?shù)據(jù)進行分析整理,完成對面料的評價。提出自己的改善意見[3]。3.5熟悉行業(yè)相關(guān)規(guī)定。對服裝行業(yè)的相關(guān)規(guī)定也要有足夠的了解,例如服裝產(chǎn)品實驗的相關(guān)規(guī)定,如今企業(yè)對于服裝設(shè)計實驗方面的要求是要求工程師能夠獨立操作一項實驗研究,對于相關(guān)的數(shù)據(jù)以及技術(shù)等要進行專業(yè)的點評,并分析實驗的最后結(jié)果對企業(yè)提出有效的建議。3.6熟悉服裝加工管理。對于管理方面的要求是工程師能夠掌握服裝行業(yè)的一些法律規(guī)定,如此才能在法律規(guī)定的范圍內(nèi)展開工作,在生產(chǎn)與設(shè)計方面要能夠完成相關(guān)項目的管理工作,例如人員的分配、各部門的協(xié)調(diào)等,能夠快速建立起一套合理的管理體系,并保證工作質(zhì)量達到標準,要求其具備一定的領(lǐng)導能力。

4課程體系的革新。

4.1培養(yǎng)學生商業(yè)意識。這是與以往教育最大的區(qū)別,一切教學目的都以商業(yè)價值為衡量,因為社會生產(chǎn)的主要目標就是創(chuàng)造經(jīng)濟價值,而學生畢業(yè)后的出路也是為企業(yè)服務,因此課程的配置就是以市場為基礎(chǔ)進行教學,讓學生對經(jīng)濟市場有更深刻的理解,同時將服裝設(shè)計與商業(yè)需求聯(lián)系到一起,使學生提前積累一定的企業(yè)工作能力。4.2與企業(yè)合作辦學。主要是講學校的課程與企業(yè)的項目聯(lián)系到一起,將課程直接加入到企業(yè)的項目任務之中,使學生與企業(yè)的合作達到一定的深度,同時由專業(yè)的教師團隊制定科學的企業(yè)工作流程,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識與實踐能力,同時進一步加強學生的商業(yè)意識,從而培養(yǎng)出綜合能力更強的人才。4.3實踐教學模式。實踐教學其實說到底就是將理論用于實際的一種模式,而如今與企業(yè)合作的模式將使實踐教學更具有實際意義,這也是工程師真正能力的培養(yǎng),在這一環(huán)節(jié)學生要完成全部的課堂教學任務,然后直接進入企業(yè)完成實踐任務,學生將在短期內(nèi)成為企業(yè)的一名員工,以跟班的身份加入到服裝的設(shè)計及生產(chǎn)過程中,通過實踐將自己掌握的理論真正變?yōu)樽陨砟芰?,并且可以了解企業(yè)的運作模式,增加學生的工作經(jīng)驗,與企業(yè)員工的實際接觸也能讓學生提前感受到企業(yè)的正規(guī)化以及氣氛。

新的人才培養(yǎng)方式要想形成科學的模式總不可能是一蹴而就的,教育就是不斷實踐不斷模式的過程,根據(jù)現(xiàn)實服裝業(yè)的發(fā)展形態(tài)將人才培養(yǎng)與行業(yè)發(fā)展相結(jié)合,建立以實際能力為標準的教育模式,這就要求教學要與企業(yè)相合作,在課程的安排方面吸取企業(yè)的意見,同時時刻關(guān)注企業(yè)的人才需求,將學生的培養(yǎng)目標建立在實際需求的基礎(chǔ)上,讓學生的綜合能力上達到社會需求的標準,同時增強學生的實際工作能力與動手實踐能力。

作者:陳文婧單位:鄭州工商學院。

參考文獻:。

服裝設(shè)計論文篇十七

從論文最初的研究到開題、考察,再到具體實踐與最終的設(shè)計成果,這段過程中遇到了無數(shù)的困難與阻礙,但終究都迎刃而解,這些都離不開導師、同學、家人以及朋友的支持與鼓勵。

首先要感謝我的論文指導老師--劉元風教授,他對我進行了無私的指導與幫助,不厭其煩的對我的論文進行修改與指正,使我的論文與探索實踐都有了一定的收獲與進步;也感謝李克瑜老師對我畢業(yè)設(shè)計的指導;此外,也要感謝在安徽考察期間所有對我?guī)椭⒄疹櫟募胰思芭笥选?/p>

同時,在論文的探索與實踐部分,還要感謝對我?guī)椭鷺O大的賈永春老師和賈思雨學長,他們耐心細致的為我講解皮雕的制作步驟,并悉心指導我進行工藝制作;韓霞老師在3d立體打印方面給予了我很多鼓勵與支持,不僅讓我參與研究項目還全程指導3d立體打印的制作;工業(yè)設(shè)計系的張小祺、蘇放同學也在3d打印建模期間做了很大的貢獻。

另外,感謝這篇論文所涉及到的各位學者、作者,如果沒有各位學者的研究成果帶來的啟發(fā)與幫助,我將很難完成本篇論文的寫作。

最后,感謝所有指導老師及同學,給我提供了很多方面的支持與幫助。

在此向幫助和指導過我的各位老師及同學表示最衷心的感謝。

對于論文,由于我的學術(shù)水平有限,所寫的論文及探索實踐部分難免略有偏頗或不足之處,懇請各位老師和同學可以給予我批評和指正!

服裝設(shè)計論文篇十八

在服裝設(shè)計學習中,學生思維能力的好壞直接影響其設(shè)計作品,諸多有個性、思想活躍的學生在思維過程中會自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題,這是不單是一個思考過程,也是培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的過程;就服裝設(shè)計實踐而言,引導學生主動地參與學習活動,進而學到更多的知識,挖掘其思維能力及創(chuàng)新能力,加強學生的動手能力。在眾多的教學方法中,指導學生參加各項服裝設(shè)計大賽能很好地實現(xiàn)這一目標。服裝專業(yè)學生參加服裝設(shè)計競賽教學是體現(xiàn)設(shè)計能力的一種表現(xiàn)形式之一。參與服裝設(shè)計大賽對服裝專業(yè)的學生有一定的實踐意義,在競賽教學中獲獎也能在畢業(yè)后增加就業(yè)的機會。服裝設(shè)計大賽一般以繪圖及制作技能為主,也是檢閱和評價服裝設(shè)計專業(yè)學生能力的一種形式。在服裝類院校的教學過程中,引導學生參賽是展示學校各項建設(shè)工作的手段之一,是進一步深化教育改革和推進人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新,對培養(yǎng)高素質(zhì)高技能服裝設(shè)計專業(yè)人員有一定的保障。隨著國內(nèi)外服裝設(shè)計大賽熱度的持續(xù)升溫,每次大賽都投入了大量的人力、物力和財力。不過有相當一部分參賽設(shè)計師,由于自身對服裝設(shè)計大賽的特點認識不足,從而消耗了大量的財力、時間卻一無所獲。服裝設(shè)計賽事已經(jīng)逐漸發(fā)展為有別于其他服裝設(shè)計方面的一個專題。作為服裝類院校服裝設(shè)計專業(yè)的學生,面對種類繁多的各項服裝設(shè)計大賽往往極端化,盲目參賽,不知道自己要從大賽中獲得什么,只是跟風逐流。服裝設(shè)計專業(yè)課程教師有必要正確引導學生參賽,針對各類大賽及學生自身的特點,研究適合自己的設(shè)計比賽,在參賽過程中獲取設(shè)計經(jīng)驗及增強創(chuàng)意思維能力,提高自身的設(shè)計水平。這種有計劃的參賽對國內(nèi)外設(shè)計大賽成績的提升有著積極意義。很多人都認為服裝設(shè)計中不可缺少的是天賦,但作為一名教師更相信的是愛迪生曾說過的“天才是百分之一的天賦,再加上百分之九十九的汗水”,著名服裝設(shè)計師也是靠著自身的努力及多年的市場經(jīng)驗造就的。對于高校學習服裝設(shè)計專業(yè)的學生來說,找到一個好的學習方法是非常關(guān)鍵的,科學的方法論可以縮短學生與設(shè)計師之間的距離,好的設(shè)計方法也會對提升設(shè)計水平起到積極作用。因此,研究各種服裝設(shè)計的方法論可以幫助服裝設(shè)計專業(yè)的學生更加有效地運用設(shè)計思維,激發(fā)學生的無限創(chuàng)意,為設(shè)計出更優(yōu)秀的作品打下基礎(chǔ)。從服裝設(shè)計大賽作品可以看出,很多能夠入圍及獲獎的設(shè)計作品往往能體現(xiàn)出設(shè)計師的個性,既有獨創(chuàng)性又有藝術(shù)性。服裝設(shè)計與繪畫、雕塑、建筑或平面設(shè)計看似無關(guān)卻有一定的聯(lián)系。服裝設(shè)計作為設(shè)計藝術(shù)中的一種,首先是以繪畫為基礎(chǔ)。學生繪畫基礎(chǔ)的好壞也關(guān)系到學生的審美情趣及設(shè)計價值取向,因而很多設(shè)計師在創(chuàng)作過程中都喜歡借鑒其他的姊妹藝術(shù)。

2.1教學模式的改變。

服裝設(shè)計教學,首先要讓學生明白設(shè)計與藝術(shù)的區(qū)別。服裝設(shè)計具有穿著性及審美性,能夠起到美化人體的作用;而服裝藝術(shù)往往脫離了服裝穿著的概念,在設(shè)計過程中使其藝術(shù)化,成為供人觀賞的藝術(shù)品。針對目前的各項服裝賽事,從入圍的作品來看,往往具有較高的藝術(shù)性,但獲獎作品卻是貼近市場,有較高的商業(yè)價值。所以,對服裝設(shè)計而言,藝術(shù)設(shè)計和解構(gòu)工藝密不可分,服裝在表現(xiàn)藝術(shù)美的同時也應具備實用性、經(jīng)濟性。為了讓學生更好地理解設(shè)計,服裝設(shè)計教學從過去單一的“傳授模式”轉(zhuǎn)向“激勵模式”,學生以前總是希望教師給出標準答案,但教師代表的僅僅是個人,為了激發(fā)學生更多的自我認識及獨立設(shè)計能力,參加服裝設(shè)計大賽是一種很好的方法。學生在參賽過程中發(fā)現(xiàn)自己的不足,找到適合自己的藝術(shù)設(shè)計方法,才能將適合自己的設(shè)計方法運用到服裝設(shè)計實踐中。通過對近年來國內(nèi)外各項服裝設(shè)計比賽中參賽作品的分析、總結(jié)和歸納,對服裝設(shè)計大賽思維方法的研究,從中找尋其中的一些規(guī)律性,對于參加服裝設(shè)計比賽選擇的設(shè)計方法有一定的幫助。這種做法也可以幫助那些身處惘然狀態(tài)的學生按不同設(shè)計比賽定位,圍繞適合自己的大賽主題展開全方位多層次的思考,結(jié)合自身特點創(chuàng)作出適合大賽的作品或適合市場的產(chǎn)品。服裝設(shè)計,這是一門知識涵蓋量非常廣泛的課程,是包含理論與實踐的綜合學科,很多的理論需要在大量實踐過程中理解和領(lǐng)悟,學生通過學習能有效提高自身的審美、繪畫、設(shè)計表達和創(chuàng)新能力,提高學生的綜合素質(zhì)以適應社會的需求。在“激勵教學模式”中,可以將參加服裝設(shè)計大賽作為一種項目,讓學生去完成這個項目。為了適應不同的學生,滿足不同層次學生的發(fā)展需要,在項目設(shè)計質(zhì)量中查看學生對知識的掌握,培養(yǎng)不同層次學生的創(chuàng)新實踐能力。從教學方法上來講,教師的主要目的為了讓學生面對問題時解決問題,學習各種知識技能,從而激發(fā)學生的學習興趣,將學生的思維能力、創(chuàng)新能力發(fā)散開來;另一方面要積極督促學生,讓學生能夠靈活運用所學到的知識技能,例如服裝設(shè)計中的姊妹藝術(shù)聯(lián)想法,有些比賽獲獎設(shè)計師就是借鑒了建筑外觀設(shè)計,將各種建筑外形運用于服裝設(shè)計中,有的是做廓形設(shè)計,有的是做內(nèi)部解構(gòu)分割設(shè)計,從而使自己的作品具有創(chuàng)新性。

2.2大賽促進教學質(zhì)量。

在進行服裝設(shè)計教學過程中,通過講解參賽各種優(yōu)勢激勵學生進行參賽,并要學生運用課程中所教授的思維方式及設(shè)計手法運用于設(shè)計作品中。在指導學生的過程中注意學生的個體特點及知識接受能力的.差異。學生作為知識建構(gòu)過程中的主體部分,學習目標要具有主動性和目的性。在教學過程中,學生在教師的組織、指導下,用不同的方式參與這些大賽。在整個參賽過程中,學生對自身知識、思維、技能等各方面有一個全新的認識,并能從中得到鍛煉和熏陶。因此,教師要以學生為中心,注意學生的設(shè)計能力與知識接受能力的差異性,發(fā)現(xiàn)學生的興趣和優(yōu)點,多站在學生的角度去考慮,并根據(jù)學生的實際能力來做不同層次的練習,細化到人。例如,研究襯衫的設(shè)計中,有研究面料輔料的、有研究款式解構(gòu)的、有研究廓形細節(jié)設(shè)計的、有研究裝飾手法的、有研究各種風格的等等。

2.3激發(fā)學生參賽興趣。

激發(fā)學生的興趣從而積極參與其中。學生在學習過程中自己發(fā)現(xiàn)問題,提出問題后能自己解決問題。在面對一個新的服裝設(shè)計比賽時,教師在針對性地講解之后,再根據(jù)以前該賽事的入圍作品讓學生進行討論分析,根據(jù)學生的設(shè)計初稿分析問題,結(jié)合新的知識點,讓學生有計劃、有目的地去完成設(shè)計作品。教師在提問時要注意任務中設(shè)置的沖突,讓學生自己多發(fā)表觀點,鼓勵學生舉一反三,當學生遇到困難時,教師應為學生搭起支架,引導學生進行反思;在學生完成設(shè)計作品后,及時對學生的作品進行評價與交流,進一步完善作品;在與學生的交流過程中將新知識引導給學生,讓學生自然而然地學習新知識。這樣不僅讓學生都能參與進來,還能調(diào)動學生的積極性,活躍課堂氣氛,從而提高學習效率。

3結(jié)語。

服裝設(shè)計是活的,是一門多學科綜合知識的集結(jié)。在設(shè)計課程中如果拘泥于課堂常規(guī)教學形式,是無法滿足實際需要的。在服裝設(shè)計教學改革領(lǐng)域,服裝設(shè)計的方法關(guān)系到設(shè)計的過程和結(jié)果,正確的設(shè)計方法能有效提高設(shè)計效率。服裝是以人為穿著對象的,服裝設(shè)計也是以人為本。在研究設(shè)計過程中的“人”為具體研究對象對服裝設(shè)計師的設(shè)計思維活動非常重要。而服裝設(shè)計教學方面專門針對服裝設(shè)計大賽知識的講解對指導學生學習服裝設(shè)計的方法、激發(fā)學生的思維創(chuàng)新能力具有重大作用。參加服裝設(shè)計大賽是學習服裝設(shè)計的方法之一,能夠指導學生進行服裝設(shè)計的實踐活動,任何設(shè)計、任何藝術(shù)活動都離開不了正確的實踐方法,如果沒有實踐的支持,那么所有的設(shè)計人員只能流于表面的形式或模仿,沒有自己的設(shè)計風格和創(chuàng)新能力。此外,服裝設(shè)計大賽中的評定標準很多都沿用了企業(yè)的用工標準,目的在于“以賽促練,以賽促改”,一方面促進了雙師型教師隊伍及實訓基地的建設(shè),另一方面也反映了企業(yè)單位用人的趨勢。如今的教學模式應以就業(yè)為導向,產(chǎn)、學、研多方面結(jié)合,將企業(yè)的用人標準用到學校的教學中來,符合現(xiàn)代人才培養(yǎng)的新型模式。

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