演講稿的基本寫(xiě)作方法(匯總18篇)

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演講稿的基本寫(xiě)作方法(匯總18篇)
時(shí)間:2023-11-20 20:18:08     小編:MJ筆神

演講稿是一種用口頭語(yǔ)言向聽(tīng)眾闡述某一主題或內(nèi)容的書(shū)面材料,它能夠幫助我們有效地傳達(dá)信息和表達(dá)觀點(diǎn)。演講稿常用于各種公開(kāi)場(chǎng)合,如會(huì)議、演講比賽等,它具有振聾發(fā)聵、感人肺腑的力量。我們或許需要準(zhǔn)備一份演講稿了吧?演講稿的寫(xiě)作與演講技巧密不可分,下面將介紹一些寫(xiě)作演講稿的要點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助。撰寫(xiě)一篇精彩的演講稿需要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的流暢性。演講稿的質(zhì)量和效果不僅取決于文字的表達(dá),還與演講者的語(yǔ)氣、身體語(yǔ)言等有關(guān)。

演講稿的基本寫(xiě)作方法篇一

寫(xiě)演講稿時(shí),在演講稿中巧用修辭手法,可以使演講更生動(dòng)、更有趣、更形象、更鮮明、更感人,使聽(tīng)眾如沐春風(fēng),更好地領(lǐng)悟演講的真諦。下面給大家分享一些關(guān)于簡(jiǎn)述演講稿的寫(xiě)作方法及技巧,希望對(duì)大家有幫助。

(一)確定講題,選擇材料。

1.根據(jù)演講活動(dòng)的性質(zhì)與目的來(lái)確立講題所謂講題,就是演講的中心話題。演講稿的撰寫(xiě)必須在一個(gè)有社會(huì)或科學(xué)價(jià)值、有現(xiàn)實(shí)意義或?qū)W術(shù)意義的特定問(wèn)題中展開(kāi),否則,將是無(wú)的放矢。

演講者總是根據(jù)演講的性質(zhì)、目的來(lái)確定選題的。若被邀請(qǐng)作學(xué)術(shù)演講,就應(yīng)該介紹自己最新的研究成果或自己掌握的最新的學(xué)術(shù)信息,這樣的話題才最具學(xué)術(shù)性。如果是在思想教育性的演講活動(dòng)上作演講,就應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)實(shí)中最新鮮的現(xiàn)象和聽(tīng)眾最關(guān)心的問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解。就連競(jìng)選演說(shuō)和就職演說(shuō),也要能把握住聽(tīng)眾的理想和愿望來(lái)選題。

2.根據(jù)演講主題與聽(tīng)眾情況來(lái)選擇材料材料是演講稿的血肉,所以材料的選擇和使用在演講稿的寫(xiě)作過(guò)程中是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。

首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點(diǎn),是演講的宗旨所在。材料是主題形成的基礎(chǔ),又是表現(xiàn)主題的支柱。演講稿的思想觀點(diǎn)必須靠材料來(lái)支撐,材料必須能充分地表現(xiàn)主題,有力地支持主題。所以,凡是能充分說(shuō)明、突出、烘托主題的材料就應(yīng)選用,否則就舍棄,要做到材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一。另外,還要選擇那些新穎的、典型的、真實(shí)的材料,使主題表現(xiàn)得更深刻、更有力。

其次,材料的選擇還要考慮到聽(tīng)眾的情況。聽(tīng)眾的政治素質(zhì)、社會(huì)地位、文化教養(yǎng),以及心理需求等,都對(duì)演講有制約作用。因而,選用的材料要盡量貼近聽(tīng)眾的生活,這樣,不僅容易使他們心領(lǐng)神會(huì),而且聽(tīng)起來(lái)也會(huì)饒有興味。一般而言,對(duì)青少年的演講應(yīng)形象有趣,寓理于事,舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動(dòng)效應(yīng)的事;對(duì)工人、農(nóng)民的演講,要生動(dòng)風(fēng)趣、通俗淺顯,盡可能列舉他們周圍的人和發(fā)生在他們中間的事作例子。而對(duì)知識(shí)分子的演講,使用材料則必須講究文化層次。

(二)精心安排好開(kāi)頭、主體和結(jié)尾。

不同類型、不同內(nèi)容的演講稿,其結(jié)構(gòu)方式也各不相同,但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下:

1.開(kāi)頭要先聲奪人,富有吸引力演講稿的開(kāi)頭,也叫開(kāi)場(chǎng)白,它猶如戲劇開(kāi)頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”,在全篇中占據(jù)重要的地位。

開(kāi)頭的方式主要有如下幾種:

提出問(wèn)題,發(fā)人深思。

通過(guò)提問(wèn),引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題,并由此造成一個(gè)懸念,引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的.《人生·理想·追求》就是這樣開(kāi)頭的:“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r。”

引用警句,引出下文。

引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句,引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿,標(biāo)題叫《我的思考與奮起》,開(kāi)頭就很精彩:“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò),那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)?!?/p>

開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,亮出主旨。

這種開(kāi)頭不繞彎子,直奔主題,開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō):“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案,理由如下:”。

敘述事實(shí),交代背景。

開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí),比較容易引起人們的注意,吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭:“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻,正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗,雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰,被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上,但是敵人又從前線調(diào)來(lái)了生力軍,繼續(xù)向前闖進(jìn)。……我們的祖國(guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)?!?/p>

開(kāi)頭的方法還有一些,不再一一列舉。總之無(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭,都要做到先聲奪人,富于吸引力。

2.主體部分要層層展開(kāi),步步推向高潮。

演講稿的主體,要層層展開(kāi),步步推向高潮。所謂高潮,即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上,要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾,在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾,在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次,層層深入,環(huán)環(huán)相扣,水到渠成地推向高潮。主體部分展開(kāi)的方式有以下三種:并列式。

并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn),從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn),其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開(kāi),宛若車輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn),證明中心論點(diǎn)。?遞進(jìn)式。

即從表面、淺層入手,采取步步深入、層層推進(jìn)的方法,最終揭示深刻的主題,猶如層層剝筍。用這種方法來(lái)安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次,能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。

并列遞進(jìn)結(jié)合式。

這種結(jié)構(gòu),或是在并列中包含遞進(jìn),或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式。

3.結(jié)尾要干脆利落,簡(jiǎn)潔有力。

演講稿的結(jié)尾,是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召,方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇,卒章顯志,干脆利落,簡(jiǎn)潔有力,切忌畫(huà)蛇添足,節(jié)外生枝。

1、特定情景性。

演講稿是為演講服務(wù)的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。

2、情感上的說(shuō)服性。

演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿,一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者,他們往往借肋于自己出色的演講,為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。

3、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性。

演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí),材料也是如此。它得是真實(shí)可信,是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。

4、口語(yǔ)化。

演講稿的最終目的是用于講話,所以,它是有聲語(yǔ)言,是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此,演講稿要“上口”、“入耳”,它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言,即化聲音為文字,起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面,演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ),以便演講。同時(shí),演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣,同演講者的自然講話節(jié)奏一致。

第一、巧于設(shè)喻,以生動(dòng)感人。

寫(xiě)演講稿時(shí),靈活運(yùn)用新鮮、精彩的比喻可以使抽象的概念形象化,使深?yuàn)W的道理淺顯化,使復(fù)雜的事物簡(jiǎn)單化,還可以有效地增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性、感染力和說(shuō)服力。如《誠(chéng)信,脆弱的珍貴》:

“親愛(ài)的朋友,你一定知道誠(chéng)信是可貴的,但你想到過(guò)誠(chéng)信的脆弱嗎?是啊,誠(chéng)信很可貴,也很脆弱!如小樹(shù)一樣經(jīng)不起風(fēng)雨,如新生嬰兒般一旦失去呵護(hù)就岌岌可危,也和愛(ài)情一樣是一件易碎的瓷器珍品。

“到那一天,脆弱而珍貴的誠(chéng)信便會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù),它的每片綠葉,都會(huì)沐浴陽(yáng)光雨露,都能經(jīng)受風(fēng)霜雨雹,迎風(fēng)招展,生機(jī)無(wú)限!”

這開(kāi)頭、結(jié)尾的比喻,不僅使語(yǔ)言形象生動(dòng),而且把抽象的“誠(chéng)信”具體化,有效地增強(qiáng)了演講的吸引力、感染力和說(shuō)服力。使人們領(lǐng)悟到:只要我們精心呵護(hù)誠(chéng)信,誠(chéng)信就會(huì)開(kāi)花,就會(huì)結(jié)果。同叫,首尾呼應(yīng),把演講推向高潮,也使主題得到了升華。

第二、排比對(duì)偶,以氣勢(shì)憾人。

寫(xiě)演講稿時(shí),恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比能增強(qiáng)演講的鮮明性、生動(dòng)性和抒情性。如孔烈鈞的演講詞《贊美你,太陽(yáng)》:

“我贊美你,太陽(yáng)!你照亮了人間的道路,照亮了歷史的長(zhǎng)河。孕育出一部壯美多姿的史詩(shī)。

“想一想:秦時(shí)明月,漢時(shí)雄關(guān),鄭和帆影,虎門(mén)銷煙;。

“聽(tīng)一聽(tīng):辛亥鐘鳴,‘五四’怒吼,北伐槍聲,蘆溝驚雷;怎禁得住贊美的歌吟——南湖船頭熹微的曙光,井岡山爛漫的朝霞,延水河畔艷紅的旭日,中南海里明媚的陽(yáng)光……”

演講稿巧妙地綴合多層語(yǔ)義,從時(shí)間到空間,從靜態(tài)到動(dòng)態(tài),從景物到抒懷,從對(duì)比到印證,描繪出一幅爭(zhēng)奇斗艷、恢宏奇?zhèn)サ臍v史巨卷。作者運(yùn)用排比、對(duì)偶等修辭方法,用華麗的辭藻、濃重的筆墨打造出了一種雄渾的氣勢(shì),具有強(qiáng)烈的感情沖擊力。

第三、引用仿用,以警句感人。

寫(xiě)演講稿時(shí),引用、仿用名言警句、詩(shī)詞歌賦和順口溜等,不僅能增加文化底蘊(yùn),而且能使語(yǔ)言生動(dòng)活潑,激發(fā)聽(tīng)眾的熱情,能讓人們?cè)谳p松愉悅中受到感染、啟迪,領(lǐng)悟演講的精華。如《競(jìng)聘辦公室副主任的演講詞》:

“工作上我一向力爭(zhēng)上游,不甘落后。從事教學(xué)工作整十年,‘十年辛苦不尋常’,曾獲教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)……‘明知山有虎,偏向虎山行’,積極開(kāi)拓畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)……”

“十年辛苦不尋?!?,使人聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》中的“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋?!保骸懊髦接谢?,偏向虎山行”則烘托出敢于并樂(lè)于向困難挑戰(zhàn)的精神。

又如演講稿《天下興亡,我有責(zé)任》,其標(biāo)題就是仿用名言“天下興亡,匹夫有責(zé)”,開(kāi)頭的大聲疾呼“國(guó)家興亡,我的責(zé)任”,由“我”切人,落實(shí)到“責(zé)任”上,從而展開(kāi)“愛(ài)國(guó),從我做起,從小事做起”的話題,有力地吸引了聽(tīng)眾的注意力,引起了人們的思索。

第四、設(shè)問(wèn)反問(wèn),促人思考。

寫(xiě)演講稿時(shí),靈活地運(yùn)用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)既能吸引聽(tīng)眾注意力,啟發(fā)聽(tīng)眾思維,又能增強(qiáng)。

語(yǔ)勢(shì),強(qiáng)化感情。如《都是“紅包”惹的禍》中三個(gè)段落分別用三個(gè)設(shè)問(wèn)句開(kāi)頭:“‘紅包’真的能帶來(lái)快樂(lè)嗎?”“‘紅包’真的能帶來(lái)幸福嗎?”“‘紅包’真的能帶來(lái)友誼嗎?”這樣自然地引導(dǎo)聽(tīng)眾沿著演講者的思路去思索,極大地吸引了聽(tīng)眾的注意力。該文結(jié)尾寫(xiě)道:“同志們,朋友們.假如以你一生的名譽(yù)為代價(jià).去換取幾個(gè)‘紅包’,你說(shuō)值得嗎?假如以你家庭的幸福為代價(jià),去換取幾個(gè)‘紅包’.你說(shuō)值得嗎?”這樣就啟迪人們?nèi)ド钏迹瑥?qiáng)化了人們對(duì)“紅包”的認(rèn)識(shí)。

演講稿的基本寫(xiě)作方法篇二

一、演講稿的寫(xiě)作要求。

(一)了解對(duì)象,有的放矢。

演講稿是講給人聽(tīng)的,因此,寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象:了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么,等等。否則,不看對(duì)象,演講稿寫(xiě)得再花功夫,說(shuō)得再天花亂墜,聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味,無(wú)動(dòng)于衷,也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。

(二)觀點(diǎn)鮮明,感情真摯。

演講稿觀點(diǎn)鮮明,顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定,顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度,能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明,就缺乏說(shuō)服力,就失去了演講的作用。

演講稿還要有真摯的感情,才能打動(dòng)人、感染人,有鼓動(dòng)性。因此,它要求在表達(dá)上注意感情色彩,把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析,又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的,而要發(fā)自肺腑,就像泉水噴涌而出。

(三)行文變化,富有波瀾。

構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多,有內(nèi)容,有安排,也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。

如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,安排材料,也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話說(shuō),演講稿要寫(xiě)得有波瀾,要靠?jī)?nèi)容的有起有伏,有張有弛,有強(qiáng)調(diào),有反復(fù),有比較,有照應(yīng)。

從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍,所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中,通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題,而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái),以層層推演的方式,一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi)。演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分,其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是,由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng),因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn),尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。

無(wú)數(shù)實(shí)踐證明,演講活動(dòng)對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)(特別是語(yǔ)言能力)甚至對(duì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力的培養(yǎng)和提高具有很大的促進(jìn)作用。學(xué)生的這些能力,可以在教師的指導(dǎo)和預(yù)期目標(biāo)的引導(dǎo)下,在演講的反復(fù)訓(xùn)練和不斷實(shí)踐中逐漸形成。

演講詞具有說(shuō)理性、鼓動(dòng)性和針對(duì)性等特點(diǎn)。說(shuō)理性要求演講詞要具有論點(diǎn)、論據(jù)和論證,強(qiáng)調(diào)情理結(jié)合,以理服人;鼓動(dòng)性要求演講詞聲情并茂,具有一種打動(dòng)聽(tīng)眾、激勵(lì)聽(tīng)眾和征服聽(tīng)眾的激情;針對(duì)性要求演講詞提出和回答聽(tīng)眾迫切關(guān)注和感興趣的問(wèn)題,并針對(duì)不同聽(tīng)眾、不同場(chǎng)合,設(shè)計(jì)和調(diào)整演講的內(nèi)容和風(fēng)格等。

學(xué)生演講的缺陷,就在于他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)上述特點(diǎn)并遵循其要求,他們要么通篇議論,滔滔不絕;要么羅列事例,沒(méi)有說(shuō)理;即使兩者都具備了,也不能用自然的口語(yǔ)以及發(fā)自肺腑的感情去打動(dòng)聽(tīng)眾,吸引聽(tīng)眾,沒(méi)有和聽(tīng)眾進(jìn)行感情溝通和交流。

成功的演講效果應(yīng)該是情理兼?zhèn)?,水乳交融?/p>

具體地說(shuō)是內(nèi)容上要思想深刻、富有哲理、見(jiàn)解精辟、內(nèi)容豐富、說(shuō)服力和感染力強(qiáng);表達(dá)方式上要敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論和抒情靈活運(yùn)用,寄情于理,寓理于事。

常見(jiàn)的演講,以下面幾種體式居多。一是以講述個(gè)人經(jīng)歷為主,引出人生經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

二是旁征博引,以名人名言或軼事及現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例,演繹人生道理。三是結(jié)合現(xiàn)實(shí),歸納道理。

筆者認(rèn)為初涉演講,宜把第一、第二兩種體式綜合起來(lái),把以敘為主,夾敘夾議的方法運(yùn)用到演講之中,比較容易達(dá)到情理兼?zhèn)洹⑺榻蝗诘男Ч?。原因有四:一是學(xué)生社會(huì)閱歷淺,不可能有太多的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),必須引用名人名言、軼事及現(xiàn)實(shí)事例。

二是夾敘夾議的演講,多以形象思維為主,方便記憶,避免心理緊張而忘詞。

三是夾敘夾議,以敘為主,精選的故事形象鮮活,生動(dòng)感人而使人如臨其境,演講者容易進(jìn)入忘我之境,達(dá)到儀態(tài)從容、聲情并茂的境界。四是夾敘夾議,容易由情入理,情理交融,從而達(dá)到以情動(dòng)人,以理曉人,牢牢抓住聽(tīng)眾的心,收到高潮迭起、精彩紛呈的效果。

夾敘夾議,以敘為主,并不是議不重要,而是說(shuō)敘述的內(nèi)容在文中篇幅較長(zhǎng),又是情、理、趣等賴以存在的基礎(chǔ),因此對(duì)所敘述內(nèi)容的精選、加工和整理,尤其重要。

(一)敘什么?怎么敘?為世俗光景的奔忙,為家庭溫馨的歡悅,為事業(yè)成敗的苦樂(lè),為美好明天的憧憬……都可以成為敘述內(nèi)容,而對(duì)所敘內(nèi)容則應(yīng)根據(jù)演講主題(即上述所說(shuō)的“理”)精心挑選,合理裁剪,做到繁簡(jiǎn)得當(dāng),取舍得法:有的自始至終,娓娓道來(lái);有的千錘百煉,概括提要;有的按需取材,切取片斷,甚至片言片語(yǔ)或某個(gè)神態(tài)、動(dòng)作。閱讀《半月談》第9期中《用生命踐約》,這篇文章雖不是演講詞,但它精選事跡的手法卻很值得借鑒,這里舉三個(gè)例子。

1.特寫(xiě)鏡頭式。文中介紹廣東護(hù)士胡彩華的事跡時(shí)只簡(jiǎn)潔幾筆,交代幾句,就重筆落在對(duì)愛(ài)子的思念上,并用特寫(xiě)鏡頭的方法寫(xiě)道:“一次,實(shí)在太想孩子,她就打電話讓家人把孩子領(lǐng)到樓下的花園里玩耍。年輕的母親隔著窗玻璃,眼巴巴地望著自己一點(diǎn)點(diǎn)抱大的孩子,禁不住掉下眼淚?!狈浅5臅r(shí)期,特殊的見(jiàn)面,堅(jiān)毅的母親對(duì)職業(yè)的赤誠(chéng)和對(duì)愛(ài)子的牽掛,此情此景,誰(shuí)能不為之感動(dòng)呢。

2.矛盾焦點(diǎn)式。一個(gè)兒子的父母同在一個(gè)被指定為“非典”治療定點(diǎn)醫(yī)院工作,按規(guī)定可以享受只去一個(gè)人的待遇,當(dāng)家庭會(huì)議討論誰(shuí)去的時(shí)候,這對(duì)從未拌過(guò)嘴的恩愛(ài)夫妻發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí):“父親說(shuō),他是一家之主,有責(zé)任承擔(dān)這個(gè)危險(xiǎn)。

母親說(shuō),如果只有一個(gè)人去的話,那就讓她去。他們就在飯桌上平靜地爭(zhēng)執(zhí)著,而我的心卻像被刺破了一樣,我不敢相信我的家庭竟會(huì)面臨這種生死抉擇?!睂?duì)于年幼的兒子,父母無(wú)異于天和地,職責(zé)和親情,事業(yè)和家庭的嚴(yán)重沖突,兒子的無(wú)助和傷心,怎不令人為之動(dòng)容?!

護(hù)士溫?zé)槄s是個(gè)例外:“4月8日,是北京地壇醫(yī)院護(hù)士溫?zé)樂(lè)浅8吲d的日子,這是她的結(jié)婚紀(jì)念日;另外,醫(yī)院在當(dāng)天通知她準(zhǔn)備進(jìn)入‘非典’病房工作,這樣,她就可以和已在‘非典’病房工作的丈夫蔣榮猛并肩作戰(zhàn)在抗病第一戰(zhàn)線了?!卑岩簧男腋矣谌f(wàn)丈深淵的險(xiǎn)地卻能由衷高興,這樣求異的精選方法,極好地體現(xiàn)了主人公平常之中見(jiàn)偉大的優(yōu)秀品格。

上述三個(gè)例子均為按需取材,切取片斷?穴這些片斷中,或語(yǔ)言或神態(tài)動(dòng)作?雪;當(dāng)然,必要的話也可以自始至終,完完整整,娓娓道來(lái)。對(duì)材料的精選、加工,方法之多,不勝枚舉。

芽回答當(dāng)然是否定的。偉人之事可能驚天動(dòng)地,英雄事跡固然意義重大,但平民百姓之事也有可能以小見(jiàn)大、蘊(yùn)含哲理呀。這里所提的生活積累,只要具有積極意義,包含深刻哲理,并經(jīng)過(guò)演講者深刻的理解和深切的體驗(yàn),那么,它可以是自身的經(jīng)歷,也可以是其他任何人的經(jīng)歷。

穴二雪博覽群書(shū),積累知識(shí),不斷實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)技巧。日積月累,我們就會(huì)才思敏捷,敘述起來(lái)靈活多變,左右逢源,增強(qiáng)演講的形象性、可感性,增進(jìn)同聽(tīng)眾的感情交流。

敘述的靈活多樣可使演講生動(dòng)、激情橫溢,而且常常在靈活善變中收到妙趣橫生或寓意深刻的效果。例如:

雪,月亮升起來(lái)了,黑暗過(guò)去了,光明在望了。但是烏云還等在旁邊,隨時(shí)會(huì)把月亮蓋住?選……”聞一多用月亮正好從云中出來(lái)的景色來(lái)比喻學(xué)生運(yùn)動(dòng)的光明前途,同時(shí)暗示反動(dòng)勢(shì)力會(huì)隨時(shí)破壞。此時(shí)此景此情,演講者與聽(tīng)眾可謂情相通,心相連。這種借景抒情,借物說(shuō)理的方法,比喻恰當(dāng),寓意深遠(yuǎn),初學(xué)演講的學(xué)生應(yīng)該多多學(xué)習(xí)和揣摩。

2.巧用比喻法。某君在一次歡迎會(huì)上呼吁把上海建成國(guó)際金融中心,有人當(dāng)即發(fā)難:“上海建成國(guó)際金融中心,那香港呢?芽”此君環(huán)望四周,指著腳下的機(jī)場(chǎng)說(shuō):“……誰(shuí)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)國(guó)家只有一個(gè)機(jī)場(chǎng)嗎?芽”——演講中形象化的敘述,一樣具有事實(shí)勝于雄辯的功效。

穴三雪演講要達(dá)到情真意切,情理交融,作者首先要明事理,傾真情。所敘之事要先自己動(dòng)情,才能情動(dòng)聽(tīng)眾;所議之理,要先堅(jiān)信不移,才能理服聽(tīng)眾。精選、加工和整理所敘之事,就是以此為原則的,所議之理則是由事引起,因循規(guī)律,自然生發(fā),最終達(dá)到情也動(dòng)人,理也服人。

穴四雪演講詞撰寫(xiě)訓(xùn)練階段的情,到臺(tái)上演講時(shí)一般都打了一定的折扣,這是由于臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和心理因素影響的原因。正是如此,我們力求講稿撰寫(xiě)時(shí)要傾注真情,訓(xùn)練階段要釀足感情,演講的時(shí)候要力求忘情。這里要求演講者注意情感積累。

著名電視主持人倪萍被譽(yù)為“煽情高手”。她那感時(shí)花落淚的情感,不是裝得出來(lái)的,而是發(fā)自肺腑的情感體驗(yàn)、情感積累。采訪中,她經(jīng)常被采訪對(duì)象感動(dòng)。

有一次,她在采訪中被堅(jiān)守在冰天雪地中的戍邊戰(zhàn)士感動(dòng)了,過(guò)后還一直牽掛著,當(dāng)春節(jié)晚會(huì)上提及此事,特別是當(dāng)大屏幕上閃過(guò)戰(zhàn)士們凝重肅穆的神情時(shí),倪萍又一次激動(dòng)了,話語(yǔ)含情,雙眼盈淚,激情噴發(fā),此時(shí)此刻,現(xiàn)場(chǎng)及電視機(jī)前的千千萬(wàn)萬(wàn)父母為之動(dòng)容,掌聲雷鳴。這就是情感積累所發(fā)揮的神奇作用。

二、演講中的“議”

在演講中,“議”有著不可或缺的作用,議可揭示主題,可激發(fā)情感,可表現(xiàn)人物品格等等。

議有多種多樣,有作者直議、借言代議等,還以《用生命踐約》為例。

面臨危險(xiǎn),四川醫(yī)院感染科全體醫(yī)護(hù)人員,沒(méi)有一個(gè)在《困難調(diào)查表》上填寫(xiě)“困難”,作者敘述之后,緊接議論:“明知兇險(xiǎn)卻達(dá)觀,這是一種堅(jiān)忍的力量,一種無(wú)畏的美麗?!薄髡咧弊h式。

“眼看一批護(hù)士倒下,著名呼吸疾病專家鐘南山院士被感動(dòng)得熱淚縱橫:這就像在戰(zhàn)場(chǎng)上炸碉堡啊,前赴后繼?選”——借言代議,借用與護(hù)士并肩作戰(zhàn)的鐘南山院士的話語(yǔ),揭示出護(hù)士的無(wú)畏精神和高尚人格。

按藝術(shù)手法,有詩(shī)化的議,有對(duì)比的議等。

詩(shī)化的議,如“——輕輕地,您走了,留下的,是沉甸甸的悲痛;慢慢地,您倒下了,樹(shù)立起來(lái)的,是人們對(duì)您的敬重?!边@是人們對(duì)“永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士”葉欣的哀思。這如歌如詩(shī)的贊美,牽動(dòng)了多少思念,又帶著多少對(duì)英雄的敬愛(ài)。

對(duì)比的議:“一聽(tīng)‘非典’,普通人避之惟恐不及,醫(yī)護(hù)人員卻迎頭而上?!薄@樣的議,不事渲染,不多解釋,英雄的形象卻躍然紙上,深入人心,變成榜樣,化作力量。

由上述例子明顯看出,夾敘夾議的長(zhǎng)處是,敘能渲染氣氛,激發(fā)情感,議能畫(huà)龍點(diǎn)睛,升華情感,促使演講者和聽(tīng)眾的情感由感性之情升為理性之情,使演講達(dá)到情理交融的效果。

演講中的敘和議,篇幅上孰輕孰重?芽筆者認(rèn)為,理論水平較高、長(zhǎng)于說(shuō)理、出口成章的人,自然偏愛(ài)于“議”,而擅長(zhǎng)敘事、精于“煽情”的高手,自然會(huì)鐘情于“敘”,這是個(gè)人性格、能力和特長(zhǎng)使然。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的處理,總的原則是揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),做到因人、因發(fā)展階段、因演講內(nèi)容而異;還有因場(chǎng)合、聽(tīng)眾不同有所變化。這里要注意處理情和理的關(guān)系:即內(nèi)容上要密切相關(guān);結(jié)構(gòu)安排上,如果先敘后議,則要水到渠成,如果先議后敘,則要轉(zhuǎn)承自然。

演講稿的基本寫(xiě)作方法篇三

演講中,入題并不等于破題,二者的區(qū)別在于:入題只是引導(dǎo)進(jìn)入設(shè)定的題目或論點(diǎn)的方式,而破題則是提綱挈領(lǐng)地進(jìn)入各個(gè)論據(jù)或闡述的要點(diǎn)之中。這就好比說(shuō),它們二者一個(gè)是樹(shù)冠,一個(gè)是樹(shù)冠下的主枝。破題的意義在于,可以決定“主干”的發(fā)展方向,讓聽(tīng)眾對(duì)自己的演講能初見(jiàn)端倪,有一定的心理準(zhǔn)備??梢?jiàn),破題對(duì)聽(tīng)眾在不知不覺(jué)中跟隨自己的思路走,是關(guān)乎演講成敗的又一重要環(huán)節(jié)。大致說(shuō)來(lái),我們可選擇以下幾種方式,來(lái)做到破題的明確與奇詭或奇趣的有機(jī)結(jié)合。

你們問(wèn):我們的政策是什么?我要說(shuō),我們的政策……這就是我們的政策。你們問(wèn):我們的目標(biāo)是什么?我可以用一個(gè)詞來(lái)回答:勝利--不管一切代價(jià)……也要贏得勝利。

《論男子漢)的演說(shuō)中,作者為了論述“男子漢”最突出的特征--勇氣,故意使用了“勇”的對(duì)立物,即一個(gè)“難”字來(lái)作為破題的標(biāo)志字符----當(dāng)然,這個(gè)標(biāo)志字符也不是憑空而來(lái)的,且聽(tīng)他是如何表述的。劉曉慶說(shuō),做女人難,做一個(gè)名女人尤其難。我說(shuō),做男人難,做一個(gè)男子漢尤其難也!但男同胞們是歡迎這個(gè)“難”的,正因?yàn)槠潆y,才富于挑戰(zhàn),才能顯示勇氣和力量,因此令人神往。

但是,情況并非如此,我是懷著一種與你們截然不同的凄涼心情來(lái)談及國(guó)慶的。我并不置身于歡慶的行列,你們巍然獨(dú)立只是更顯露出我們之間難以度量的差距。

當(dāng)然,破題的方式還有不少,但有一個(gè)共同點(diǎn),就是用盡量簡(jiǎn)約。明確的言語(yǔ)標(biāo)志符號(hào)去吸引聽(tīng)眾,以便朝自己擬定的方向去理解、接受自己闡述的內(nèi)容。

演講稿的基本寫(xiě)作方法篇四

演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情,表達(dá) 主張、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等;演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。

演講稿是講給人聽(tīng)的,因此,寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象:了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么,等等。否則,不看對(duì)象,演講稿寫(xiě)得再花功夫,說(shuō)得再天花亂墜,聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味,無(wú)動(dòng)于衷,也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。

演講稿觀點(diǎn)鮮明,顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定,顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度,能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明,就缺乏說(shuō)服力,就失去了演講的作用。

演講稿還要有真摯的感情,才能打動(dòng)人、感染人,有鼓動(dòng)性。因此,它要求在表達(dá)上注意感情色彩,把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析,又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的,而要發(fā)自肺腑,就像泉水噴涌而出。

構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多,有內(nèi)容,有安排,也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。

如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,安排材料,也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話說(shuō),演講稿要寫(xiě)得有波瀾,要靠?jī)?nèi)容的有起有伏,有張有弛,有強(qiáng)調(diào),有反復(fù),有比較,有照應(yīng)。

從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍,所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中,通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題,而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái),以層層推演的方式,一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi)。演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分,其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是,由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng),因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn), 尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。

演講稿的開(kāi)頭,也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位,具有重要的作用。 瑞士作家溫克勒說(shuō):“開(kāi)場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù):一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感;二是如字義所釋, 打開(kāi)場(chǎng)面,引入正題。”好的演講稿,一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間,把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái),這樣,才能達(dá)到出奇制勝的效果。

開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有:

(1)楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系,獲得聽(tīng)眾的好感和信任;

(3)激發(fā)??梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的問(wèn)題,把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái);

(4)觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。 世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。

演講稿的開(kāi)頭有多種方法,通常用的主要有:

1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講,就進(jìn)入正題,直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭:“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?!边\(yùn)用這種方法,必須先明晰地把握演講的中心,把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái),使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來(lái)。

3.提出問(wèn)題,引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題,以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》,一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極思考,把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去:“公民們,請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn),今天為什么邀我在這兒發(fā)言?我,或者我所代表的奴隸們,同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品,承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意么?”

這是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中,要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。

(1)層次

層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序,它體現(xiàn)著演講者思路展開(kāi)的步驟,也反映了演講者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢?根據(jù)聽(tīng)眾以聽(tīng)覺(jué)把握層次的特點(diǎn),顯示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是演講者在演講中反復(fù)設(shè)問(wèn),并根據(jù)設(shè)問(wèn)來(lái)闡述自己的觀點(diǎn),就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣,層層深入。此外,演講稿用過(guò)渡句,或用“首先”、“其次”、“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次,也是使層次清晰的有效方法。

(2)節(jié)奏

節(jié)奏,是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏,主要是通過(guò)演講內(nèi)容的變換來(lái)實(shí)現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換,是在一個(gè)主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中,適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文、軼事等內(nèi)容,以便聽(tīng)眾的注意力既保持高度集中而又不因?yàn)楦叨燃卸a(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說(shuō)家?guī)缀鯖](méi)有一個(gè)不長(zhǎng)于使用這 種方法。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明,又要適度。平鋪直敘,呆板沉滯,固然會(huì)使聽(tīng)眾緊張疲勞,而內(nèi)容變換過(guò)于頻繁,也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。所以,插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服務(wù),而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽(tīng)眾的心理特征來(lái)確定。

(3)銜接

銜接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái),使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節(jié)奏需要適時(shí)地變換演講內(nèi)容,因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ),它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然,使演講稿富于整體感,有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。

結(jié)束語(yǔ)是演講內(nèi)容的自然收束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠使聽(tīng)眾精神振奮,并促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味;而松散疲沓、枯燥無(wú)味的結(jié)尾則只能使聽(tīng)眾感到厭倦,并隨著事過(guò)境遷而被遺忘。怎樣才能給聽(tīng)眾留下深刻的印象呢?美國(guó)作家約翰·沃爾夫說(shuō):“演講最好在聽(tīng)眾興趣到高潮時(shí)果斷收束,未盡時(shí)嘎然而止?!毖葜v稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式,或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié),或以號(hào)召性、 鼓動(dòng)性的話收束,或以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。

演講稿的基本寫(xiě)作方法篇五

演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情,表達(dá)主張、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等;演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。

演講稿是講給人聽(tīng)的,因此,寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象:了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么,等等。否則,不看對(duì)象,演講稿寫(xiě)得再花功夫,說(shuō)得再天花亂墜,聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味,無(wú)動(dòng)于衷,也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。

演講稿觀點(diǎn)鮮明,顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定,顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度,能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明,就缺乏說(shuō)服力,就失去了演講的作用。

演講稿還要有真摯的感情,才能打動(dòng)人、感染人,有鼓動(dòng)性。因此,它要求在表達(dá)上注意感情色彩,把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析,又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的,而要發(fā)自肺腑,就像泉水噴涌而出。

構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多,有內(nèi)容,有安排,也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。

如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,安排材料,也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話說(shuō),演講稿要寫(xiě)得有波瀾,要靠?jī)?nèi)容的有起有伏,有張有弛,有強(qiáng)調(diào),有反復(fù),有比較,有照應(yīng)。

從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍,所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中,通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題,而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái),以層層推演的方式,一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi)。演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分,其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是,由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng),因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn),尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。

演講稿的開(kāi)頭,也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位,具有重要的作用。瑞士作家溫克勒說(shuō):“開(kāi)場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù):一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感;二是如字義所釋,打開(kāi)場(chǎng)面,引入正題。”好的演講稿,一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間,把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái),這樣,才能達(dá)到出奇制勝的效果。

開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有:

(1)楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系,獲得聽(tīng)眾的好感和信任;

(3)激發(fā)??梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的問(wèn)題,把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái);

(4)觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。

1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講,就進(jìn)入正題,直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭:“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?!边\(yùn)用這種方法,必須先明晰地把握演講的中心,把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái),使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來(lái)。

3.提出問(wèn)題,引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題,以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的'演說(shuō)》,一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極思考,把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去:“公民們,請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn),今天為什么邀我在這兒發(fā)言?我,或者我所代表的奴隸們,同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品,承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意么?”

這是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中,要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。

(1)層次。

層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序,它體現(xiàn)著演講者思路展開(kāi)的步驟,也反映了演講者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢?根據(jù)聽(tīng)眾以聽(tīng)覺(jué)把握層次的特點(diǎn),顯示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是演講者在演講中反復(fù)設(shè)問(wèn),并根據(jù)設(shè)問(wèn)來(lái)闡述自己的觀點(diǎn),就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣,層層深入。此外,演講稿用過(guò)渡句,或用“首先”、“其次”、“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次,也是使層次清晰的有效方法。

(2)節(jié)奏。

節(jié)奏,是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏,主要是通過(guò)演講內(nèi)容的變換來(lái)實(shí)現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換,是在一個(gè)主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中,適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文、軼事等內(nèi)容,以便聽(tīng)眾的注意力既保持高度集中而又不因?yàn)楦叨燃卸a(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說(shuō)家?guī)缀鯖](méi)有一個(gè)不長(zhǎng)于使用這種方法。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明,又要適度。平鋪直敘,呆板沉滯,固然會(huì)使聽(tīng)眾緊張疲勞,而內(nèi)容變換過(guò)于頻繁,也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。所以,插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服務(wù),而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽(tīng)眾的心理特征來(lái)確定。

(3)銜接。

銜接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái),使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節(jié)奏需要適時(shí)地變換演講內(nèi)容,因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ),它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然,使演講稿富于整體感,有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。

結(jié)束語(yǔ)是演講內(nèi)容的自然收束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠使聽(tīng)眾精神振奮,并促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味;而松散疲沓、枯燥無(wú)味的結(jié)尾則只能使聽(tīng)眾感到厭倦,并隨著事過(guò)境遷而被遺忘。怎樣才能給聽(tīng)眾留下深刻的印象呢?美國(guó)作家約翰·沃爾夫說(shuō):“演講最好在聽(tīng)眾興趣到高潮時(shí)果斷收束,未盡時(shí)嘎然而止?!毖葜v稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式,或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié),或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收束,或以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。

演講稿的基本寫(xiě)作方法篇六

美國(guó)總統(tǒng)林肯在他當(dāng)選總統(tǒng)那一刻,整個(gè)參議院的議員都感到尷尬,因?yàn)榱挚系母赣H是個(gè)鞋匠。當(dāng)時(shí)的參議員大都出身名門(mén)望族,自認(rèn)為是上流人士,怎可容忍自己要面對(duì)的總統(tǒng)是一個(gè)卑微鞋匠的兒子。所以,當(dāng)林肯首次站在參議院的演講臺(tái)上時(shí),一位態(tài)度傲慢的參議員便羞辱他說(shuō):“林肯先生,在你開(kāi)始演講之前,我希望你記住,你是一個(gè)鞋匠的兒子?!迸_(tái)下的參議員們哄笑了起來(lái)。

林肯并沒(méi)有因此惱怒,他平靜地對(duì)大家說(shuō):“我非常感謝你使我想起了我的父親。他已經(jīng)過(guò)世了,我一定會(huì)永遠(yuǎn)記住你的忠告,我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子,我知道我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無(wú)法像我父親做鞋匠那樣做得出色?!苯又挚限D(zhuǎn)頭對(duì)那十傲慢的參議員說(shuō):“就我所知,我父親以前也為你的家人做鞋子,如果你的鞋子不合腳,我可以帶你修改它,雖然我不是一個(gè)偉大的鞋匠,我無(wú)法像我父親那么偉大,他的手藝是無(wú)人可比的。”說(shuō)到這里,林肯流下了眼淚,頓時(shí),所有的嘲笑聲變成了一陣陣的掌聲。林肯并沒(méi)有因?yàn)椴饺霗?quán)力的頂峰而以新貴自居,相反,卑微的出身成了他體察民情、為民眾為國(guó)家的利益而努力的基石,以自己的身體力行贏得了人們的敬重。

應(yīng)該說(shuō),林肯的成功,不僅僅是他偉大的人格魅力,還與他超人的演講口才是分不開(kāi)的。所以,演講在工作和生活當(dāng)中是多么重要。

同學(xué)們,你們想不想學(xué)會(huì)怎樣演講呢?讓我們從學(xué)寫(xiě)演講稿開(kāi)始。下面我就以“祖國(guó),我為您驕傲”為主題,跟大家談?wù)勓葜v稿的寫(xiě)法。

演講稿,是在演講前寫(xiě)成的用作口頭演講的文稿。它與一般文稿不同之處在于:不是書(shū)面發(fā)表后給讀者閱讀,而是口頭表達(dá)后讓聽(tīng)眾接受。因此,演講稿的內(nèi)容、語(yǔ)言必須體現(xiàn)演講的特點(diǎn)和要求。

要寫(xiě)好演講稿,就要解決好以下幾個(gè)問(wèn)題:

1 給誰(shuí)演講?演講說(shuō)得白一點(diǎn),要見(jiàn)什么人說(shuō)什么話。演講稿首先要針對(duì)你演講的目的和要求,其次還要針對(duì)不同年齡、不同文化程度、不同職業(yè)、不同場(chǎng)合的對(duì)象,做到有的放矢,這樣才能適合不同類型聽(tīng)眾的口味,收到應(yīng)有的效果。那么,我們這次參賽的演講稿是寫(xiě)給誰(shuí)看,講給誰(shuí)聽(tīng)的?你千萬(wàn)別以為只是寫(xiě)給評(píng)委看的,你應(yīng)該以周圍的同學(xué)為聽(tīng)眾對(duì)象,你就當(dāng)作是國(guó)旗下的演講,你的面前將站著全校的師生,是他們?cè)诼?tīng)你的精彩演講。

2 講的目的是什么?有一位演講家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話:在演講中你要告訴大家你將要告訴他們什么;你正在告訴他們什么;你已經(jīng)告訴他們什么。這句話其實(shí)是說(shuō)在演講過(guò)程中主題需要反復(fù)強(qiáng)調(diào),這樣才能給讀者留下深刻的印象。演講稿一般不追求含蓄深?yuàn)W,而是要求直抒胸意,你贊成什么,反對(duì)什么,要讓聽(tīng)眾一目了然。演講中的主題不僅要做到明確,更要做到突出。我們這次寫(xiě)的主要是祖國(guó)建國(guó)60年來(lái)的成就,你就要以歌頌祖國(guó)為主題,選取其中一點(diǎn)進(jìn)行演講。

3 要講些什么?演講稿和其他文章一樣,都需要寫(xiě)作材料。演講稿的材料包括事實(shí)、故事、名言警句、數(shù)字統(tǒng)計(jì)等,無(wú)論哪一則材料,都離不開(kāi)“真實(shí)”。如今的人們已經(jīng)不相信官話、大話、套話,要讓他們真正感動(dòng),就離不開(kāi)說(shuō)真話、講真事。只有那些有血有肉的真實(shí)才能令人信服。

4 怎樣講得更好?寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題:

(一)要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂?!吧峡凇薄叭攵边@是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求,也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講稿的“口語(yǔ)”,不是日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制,而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言,要邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)句通順。寫(xiě)作演講稿時(shí),應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句,不用倒裝句,把單音詞換成雙音詞。演講稿寫(xiě)完后,要念一念,聽(tīng)一聽(tīng),看看是不是“上口”“入耳”。

(二)要生動(dòng)感人。怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢?一是用形象化的語(yǔ)言,運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言的形象色彩。如聞一多在《最后一次的演講》中慷慨激昂,氣震山河,多次運(yùn)用了反問(wèn)的修辭方法,如:“特務(wù)們……你們以為打傷幾個(gè),殺死幾個(gè),就可以了事,就可以把人民嚇倒嗎?……我們有這個(gè)信心:人民的力量是要?jiǎng)倮?!……希特勒、墨索里尼,不都在人民之前倒下了嗎?”巧用修辭,把抽象化為具體,深?yuàn)W講得淺顯,枯燥變成有趣。設(shè)問(wèn)反問(wèn),以促人思考。寫(xiě)演講稿時(shí),靈活地運(yùn)用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)既能吸引聽(tīng)眾注意力,啟動(dòng)聽(tīng)眾思維,又能增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),強(qiáng)化感情導(dǎo)向。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言,增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣,既能深化主題,又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的節(jié)奏,又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn),注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。在演講過(guò)程中,短句激烈,富有戰(zhàn)斗性;排比句排山倒海,勢(shì)不可擋;感嘆句激情洋溢,令人振奮;問(wèn)句咄咄逼人,雄辯有力。

(三)思路清晰明了。演講稿的結(jié)構(gòu),一般有開(kāi)頭、中間、結(jié)尾三個(gè)部分。開(kāi)頭,又叫開(kāi)場(chǎng)白,總的原則是點(diǎn)明主題,先聲奪人。開(kāi)頭一般有這樣幾種方法:從題目談起;揭示中心或概述內(nèi)容;從寓言故事、典故、名言警句、個(gè)人經(jīng)歷等說(shuō)起。

中間部分承接開(kāi)頭,是主干。要運(yùn)用真切感人的材料,或抒情或敘事或議論,切忌裝腔作勢(shì)。同時(shí),主體部分一定要體現(xiàn)出生動(dòng)活潑、新鮮有力的文風(fēng),否則易使聽(tīng)眾覺(jué)得演講內(nèi)容枯燥無(wú)味,從而產(chǎn)生厭煩情緒。

結(jié)尾,要給聽(tīng)眾留下鮮明難忘的印象,切勿倉(cāng)促收?qǐng)?。常?jiàn)的結(jié)尾方式有:總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)演講主題;用哲理性的語(yǔ)言,畫(huà)龍點(diǎn)睛,耐人尋味;用幽默的語(yǔ)言再次制造氣氛,讓聽(tīng)眾于輕松中受到感染;用充滿激情的語(yǔ)句,給人以鼓舞。結(jié)束語(yǔ),一是概括要_點(diǎn),揭示主題;二是抒發(fā)感情,激勵(lì)人心;三是展望未來(lái),鼓舞斗志;四是飽含哲理,發(fā)人深思等。

(四)要控制篇幅。演講稿不宜過(guò)長(zhǎng),要適當(dāng)控制時(shí)間。演講稿不在乎長(zhǎng),而在乎精。一般控制在五分鐘左右。

好了,大家對(duì)演講稿的寫(xiě)法是不是已經(jīng)掌握了呢,下面我們就來(lái)看看幾位同學(xué)的以“祖國(guó),我為您驕傲”為主題的演講稿,也請(qǐng)大家都動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě),爭(zhēng)取寫(xiě)出一篇精彩的演講稿來(lái)。

演講稿的基本寫(xiě)作方法篇七

演講稿是我們演講前事先寫(xiě)好的稿件,好的演講稿能夠幫助在演講上發(fā)揮出我們的優(yōu)勢(shì)。那么演講稿應(yīng)該怎么來(lái)寫(xiě)呢,下面讓我們通過(guò)以下文來(lái)了解。

演講稿也叫演說(shuō)辭,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段,演講的內(nèi)容和形式。除非是個(gè)別的大師,大部分人在演講前都要準(zhǔn)備演講稿范文,因此演講稿怎么寫(xiě)非常重要,本文提供演講稿范文的寫(xiě)作方法。

演講稿的格式與一般文章的格式原則大致相同,分為1.開(kāi)頭;2.主體;3.結(jié)尾三個(gè)部分。但演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng),具有一定的鼓動(dòng)性和感染力,因而,演講稿范文與一般文章還是略有不同,尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。

一、開(kāi)頭。

開(kāi)頭要點(diǎn):要抓住聽(tīng)眾,引人入勝。

演講稿的開(kāi)頭,也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的格式中處于顯要的地位,好的演講稿,一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間,把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái),這樣,才能達(dá)到出奇制勝的效果。

二、主體。

主體要點(diǎn):環(huán)環(huán)相扣,層層深入。

主體是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中,要處理好思路、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。

首先是思路,思路清晰的演講才能引導(dǎo)聽(tīng)眾,最簡(jiǎn)單的思路是用數(shù)字序號(hào)來(lái)表達(dá)內(nèi)容的層次,如提出3個(gè)問(wèn)題,第1、第2、第3,或有3種方法等等。

數(shù)字序號(hào)在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣,層層深入,能表達(dá)清晰的思路。此外,演講稿中使用過(guò)渡句,或用“首先”“其次”“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次,也是使演講思路清晰的有效方法。

其次是節(jié)奏,是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。節(jié)奏變化會(huì)使聽(tīng)眾不至于疲勞,如在演講稿范文中,適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文、軼事等,使演講內(nèi)容不單一,以便聽(tīng)眾的注意力能夠長(zhǎng)時(shí)間地保持高度集中。

當(dāng)然節(jié)奏是為內(nèi)容服務(wù)的,插入的內(nèi)容應(yīng)該與演講主題相呼應(yīng),另外,節(jié)奏變換過(guò)于頻繁,也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。

第三是銜接,是把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái),使之具有渾然一體的整體感。由于前面提到的節(jié)奏的需要,容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ),它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然,使演講稿富于整體感,有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。

三、結(jié)尾。

結(jié)尾要點(diǎn):簡(jiǎn)潔有力,余音繞梁。

結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然結(jié)束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠震撼聽(tīng)眾,促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味。

演講稿結(jié)尾沒(méi)有固定的格式,可以是對(duì)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié),也可以是號(hào)召性、激勵(lì)性的口號(hào),也可以是名人名言以及幽默的話,結(jié)尾的重要原則是:一定要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。

范文。

我們又迎來(lái)了新的學(xué)期,在每一個(gè)全新的起點(diǎn),我們每個(gè)人在心里應(yīng)該都會(huì)有一個(gè)聲音在告訴自己“新學(xué)期,我能行”。因此,我們會(huì)更多地在對(duì)美好未來(lái)的憧憬中,展現(xiàn)著自己迎接新學(xué)期的新氣象。

當(dāng)朝霞沖破海岸線,晨曦的余輝撒向廣闊的海面,海水蕩漾著波光,閃爍著迎接新一天的希望;當(dāng)洶涌的海水擊打著礁石,在石壁上蕩出美麗的浪花,用微笑來(lái)迎接生命的磨練;我們,20xx屆高三學(xué)子,懷著夢(mèng)想,用堅(jiān)定的信念來(lái)迎接人生的挑戰(zhàn)!

為了實(shí)現(xiàn)我們的新進(jìn)步:

首先,我們要有一個(gè)新目標(biāo)。我們每一位師生在自己的人生目標(biāo)下,都會(huì)有著符合自己實(shí)際的更高、更具體的目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是各不相同的。因此,我們必須對(duì)自己作一番具體的分析,找出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑和方法,抓住關(guān)鍵,持之以恒,在目標(biāo)的引領(lǐng)和激勵(lì)下,必定會(huì)取得新的進(jìn)步。

其次,我們更要有新的努力。第一是自己的努力。自己的事要靠自己做,告訴自己“新學(xué)期,我能行!”,自己是自身發(fā)展、進(jìn)步的內(nèi)在因素,付出一份努力才會(huì)換取一份收獲。學(xué)習(xí)并不是一種興趣,而是一種責(zé)任,是我們應(yīng)該做而且必須做好的事,為自己、為所有關(guān)心我們的人、更是為了期盼我們成材的國(guó)家。同時(shí)學(xué)習(xí)必定會(huì)有負(fù)擔(dān),沒(méi)有苦的、沒(méi)有累的過(guò)程,就不會(huì)有我們的進(jìn)步和提升,無(wú)論是今天的學(xué)習(xí),還是明天的工作都是如此。第二是老師的努力。老師是我們的指導(dǎo)者,他們的教育、幫助、引導(dǎo)和鼓舞都會(huì)促使我們進(jìn)步。因此,我們要虛心接受老師們每一天的教育和幫助,同時(shí)還要心存感激,感激老師所給的每一份教育和幫助。沒(méi)有老師們今天嚴(yán)格的教育,就不會(huì)有我們美好的未來(lái)。

老師們,同學(xué)們,祝愿我們每一位師生在新學(xué)期里,以新的氣象,新的努力,取得新的進(jìn)步!

我的演講完畢,謝謝大家。

演講稿的基本寫(xiě)作方法篇八

“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題,而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái),以層層推演的方式,一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi),這時(shí)最忌的是平面羅列:甲乙丙丁,1234,abcd,尤其成為大忌的是先亮論點(diǎn),后舉例子。這只能使聽(tīng)眾停止思考,甚至昏昏欲睡。分散的論點(diǎn)和被動(dòng)的(亦即無(wú)分析的,不能發(fā)展論點(diǎn)的)例子,無(wú)異于催眠曲?!倍霸谘葜v比賽中,尤其要求集中論點(diǎn),因?yàn)闀r(shí)間的限制更大?!保▽O紹振:《關(guān)于演講稿的寫(xiě)作》)演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分,其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是,由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng),因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn),尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。

演講稿的開(kāi)頭,也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位,具有重要的作用。瑞士作家溫克勒說(shuō):“開(kāi)場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù):一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感;二是如字義所釋,打開(kāi)場(chǎng)面,引入正題?!焙玫难葜v稿,一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間,把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái),這樣,才能達(dá)到出奇制勝的效果。

開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有:

1、楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系,獲得聽(tīng)眾的好感和信任;

3、激發(fā)??梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的問(wèn)題,把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái);

4、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。

演講稿的開(kāi)頭有多種方法,通常用的主要有:

1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講,就進(jìn)入正題,直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭:“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?!边\(yùn)用這種方法,必須先明晰地把握演講的中心,把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái),使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來(lái)。

2、介紹情況,說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的`距離,使聽(tīng)眾急于了解下文。例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭:“我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性,在1814年生于薩爾茨維德?tīng)?。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候,他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?!边@個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明,為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。

3、提出問(wèn)題,引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題,以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》,一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極思考,把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去:“公民們,請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn),今天為什么邀我在這兒發(fā)言?我,或者我所代表的奴隸們,同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品,承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意么?”除了以上三種方法,還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。

這是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中,要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。

(一)層次層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序,它體現(xiàn)著演講者思路展開(kāi)的步驟,也反映了演講者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程,演講稿結(jié)構(gòu)的層次是根據(jù)演講的時(shí)空特點(diǎn)對(duì)演講材料加以選取和組合而形成的。由于演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾的活動(dòng),所以演講稿的結(jié)構(gòu)層次是聽(tīng)眾無(wú)法憑借視覺(jué)加以把握的,而聽(tīng)覺(jué)對(duì)層次的把握又要受限于演講的時(shí)間。

那末,怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢?根據(jù)聽(tīng)眾以聽(tīng)覺(jué)把握層次的特點(diǎn),顯示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是在演講中樹(shù)立明顯的有聲語(yǔ)言標(biāo)志,以此適時(shí)訴諸于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué),從而獲得層次清晰的效果。演講者在演講中反復(fù)設(shè)問(wèn),并根據(jù)設(shè)問(wèn)來(lái)闡述自己的觀點(diǎn),就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣,層層深入。此外,演講稿用過(guò)渡句,或用“首先”、“其次”、“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次,也是使層次清晰的有效方法。

(二)節(jié)奏節(jié)奏,是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏,主要是通過(guò)演講內(nèi)容的變換來(lái)實(shí)現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換,是在一個(gè)主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中,適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文、軼事等內(nèi)容,以便聽(tīng)眾的注意力既保持高度集中而又不因?yàn)楦叨燃卸a(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說(shuō)家?guī)缀鯖](méi)有一個(gè)不長(zhǎng)于使用這種方法。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明,又要適度。平鋪直敘,呆板沉滯,固然會(huì)使聽(tīng)眾緊張疲勞,而內(nèi)容變換過(guò)于頻繁,也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。所以,插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服務(wù),而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽(tīng)眾的心理特征來(lái)確定。

(三)銜接銜接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái),使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節(jié)奏需要適時(shí)地變換演講內(nèi)容,因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ),它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然,使演講稿富于整體感,有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。

結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠使聽(tīng)眾精神振奮,并促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味;而松散疲沓、枯燥無(wú)味的結(jié)尾則只能使聽(tīng)眾感到厭倦,并隨著事過(guò)境遷而被遺忘。怎樣才能給聽(tīng)眾留下深刻的印象呢?美國(guó)作家約翰·沃爾夫說(shuō):“演講最好在聽(tīng)眾興趣到高潮時(shí)果斷收束,未盡時(shí)嘎然而止。”這是演講稿結(jié)尾最為有效的方法。在演講處于高潮的時(shí)候,聽(tīng)眾大腦皮層高度興奮,注意力和情緒都由此而達(dá)到最佳狀態(tài),如果在這種狀態(tài)中突然收束演講,那么保留在聽(tīng)眾大腦中的最后印象就特別深刻。演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式,或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié),或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收束,或以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。

演講稿的基本寫(xiě)作方法篇九

解答:1、直接進(jìn)入吸引力的話題本身。

如果您的話題比較新穎,不妨開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直入主題,避免無(wú)聊的寒暄和啰嗦的引子,這樣立即展開(kāi)主題,節(jié)約大家的寶貴時(shí)間,又可以牢牢抓住聽(tīng)眾的注意力。主題的表達(dá)方法應(yīng)該是具有吸引力的廣告式的開(kāi)場(chǎng)白,比如:

我們?nèi)绾尾拍軐W(xué)好口才?

團(tuán)隊(duì)建設(shè)對(duì)企業(yè)發(fā)展至關(guān)重要;

今天主講兩個(gè)字:創(chuàng)新!

這樣的開(kāi)場(chǎng)白,簡(jiǎn)潔明了,一目了然。

2、激發(fā)興趣的內(nèi)容提醒

把最重要的問(wèn)題先拋出來(lái),激發(fā)大家的興趣。比如:

20xx年5月12日——我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這個(gè)日子;

你知道嗎,每四人中就有一個(gè)是近視眼?

3、提出實(shí)實(shí)在在的短問(wèn)題

其實(shí)前面兩點(diǎn)案例中都有提問(wèn)的形式。提問(wèn)的好處是:與參與者建立聯(lián)系、激發(fā)興趣、營(yíng)造氛圍、贏得期望、引導(dǎo)聽(tīng)眾思考、同時(shí)給自己減壓。提出實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題,無(wú)論是開(kāi)放式的還是封閉式的,都可以,但必須是切實(shí)的關(guān)乎聽(tīng)眾的,盡量問(wèn)短平快的問(wèn)題比較好,聽(tīng)眾容易參與,連續(xù)提問(wèn)互動(dòng)性更強(qiáng)。在我們的具體課程里,會(huì)重點(diǎn)訓(xùn)練提問(wèn)的技巧。

4、以歷史事件開(kāi)頭

歷史事件,是大眾普通喜歡的話題,加以一些自己的評(píng)論效果更好。比如:談?dòng)钪娴钠鹪醋鳛橐?談人類的發(fā)展;談歷史的變遷;談古代的案例等等,都是比較好的切入口。

5、贊美加鼓動(dòng)。

贊美很容易打破演講者與參考者的堅(jiān)冰,讓參與者感到自己的價(jià)值得到了認(rèn)可,鼓舞性的問(wèn)候,是的暖場(chǎng)方法:

給自己的一個(gè)熱烈的掌聲;

讓我們彼此握一下手,互動(dòng)一下;

你們是最棒的;

我們每個(gè)人都是追求成功的人士等等,這樣的開(kāi)場(chǎng)白容易獲得聽(tīng)眾的認(rèn)可。

6、危機(jī)意識(shí)的開(kāi)場(chǎng)白

中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻——唱這樣的歌詞能夠激發(fā)我們的斗志,同樣危機(jī)意識(shí)的開(kāi)場(chǎng)白,可以起到很好的警示作用,比如:

對(duì)公司來(lái)說(shuō),現(xiàn)在已經(jīng)到了千鈞一發(fā)的時(shí)刻了!

我們真的處在生死邊緣線上!

無(wú)法溝通,我們連禽獸都不如!

地球到了崩潰的邊緣!等等,都能夠一下子吸引聽(tīng)眾的注意力。

7、笑話、小品、軼事、寓言、小插曲、故事法

如果你是個(gè)講笑話的高手,那么不妨一上臺(tái)先講個(gè)故事或是笑話,這樣調(diào)節(jié)一下氣氛比較好。當(dāng)然,避免低級(jí)的或是貶低人的笑話。有時(shí)講自己的蠢事,自我解嘲,效果更好。

8、共同的經(jīng)歷

演講開(kāi)始,讓大家回想一件大家共同的經(jīng)歷,而且每個(gè)人都愿意回想的事情,很容易建立起一種共鳴:

大家回憶一下,一年之前,我們開(kāi)始上馬之時(shí),那時(shí)候我們一起泡方便面的情景;

想當(dāng)初,我們?cè)诔踔袝r(shí)情竇初開(kāi),你還記得那個(gè)同桌的她么;

我們一起回想一下,國(guó)慶大閱兵的神圣時(shí)刻……和參與者一起回想,一起激發(fā)共同的火花,效果就很好了。

9、視聽(tīng)效果開(kāi)場(chǎng)白

先展示,或是道具、圖片、幻燈片、景象等,或是聽(tīng)覺(jué):音樂(lè)、情景再現(xiàn)、聲音再現(xiàn)等,來(lái)引起聽(tīng)眾的注意力也是非常好的開(kāi)場(chǎng)白。

還可以用言語(yǔ)引導(dǎo)景象:

請(qǐng)大家想象一下周總理那個(gè)光輝的形象!

請(qǐng)大家想象父母親的那張面孔,等等。

10、個(gè)人坦白

一上臺(tái)先承認(rèn)自己的一個(gè)盲點(diǎn)或是一個(gè)不足,在自我解嘲中開(kāi)始進(jìn)入主題演講。先敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,其實(shí)是一種自信的表現(xiàn)。當(dāng)然,不要表現(xiàn)得過(guò)分謙虛,而是實(shí)話實(shí)說(shuō)。

1)穴鳩的現(xiàn)實(shí)是“決起而飛,槍榆方而止”;溪流的現(xiàn)實(shí)是在石縫間淺吟低唱著“靡靡之音”;老馬的現(xiàn)實(shí)是“眼前飄過(guò)一陣鞭影,我只低頭瞧著腳下”。它們?cè)缫焉硐萦诂F(xiàn)實(shí)的泥潭而不能自拔,麻木的心靈早已放棄了擁有夢(mèng)想遙望天邊的權(quán)利。于是夢(mèng)想的翅膀飄然遠(yuǎn)去,現(xiàn)實(shí)的枷鎖架在脖項(xiàng)。(《相遇在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的軌跡中》)

2)一曲幽徑,蜿蜒曲折中不忘了留一點(diǎn)空白,讓入遐思空白背后“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的風(fēng)景旖旎。一波微瀾,波濤洶涌之后不忘了留一點(diǎn)空白,使人神游“星垂平野闊,月涌大江流”的雄渾壯闊、心潮澎湃的風(fēng)景奇麗。一片詩(shī)詞,纏綿悱惻之間不忘了留一點(diǎn)空白,讓人品味空白之后的一聲長(zhǎng)嘯:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的一片詩(shī)情到碧霄。一方凈土,沉默不言中不忘了留一點(diǎn)空白,讓人渲染出“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的奇觀。(《揀盡空白,終見(jiàn)風(fēng)景》)

3)記得海德格爾曾說(shuō)過(guò),生命充滿了勞績(jī),但還詩(shī)意地棲居于這塊土地上。要感謝海德格爾,這位精神的探索者,為我的心里留下了一隅空白。讓我在心煩意亂之際,能夠冷靜地思考,吟上一句“人生天地間,若白駒過(guò)隙,忽然而已”;讓我在忙碌中,能夠偷得浮生半日閑,欣賞一段“他年傍得蟾宮客,不在梅邊在柳邊”的還魂愛(ài)情。如五柳先生,“懷良辰以孤往,或植杖而耘籽”;如東坡先生,“頌明月之詩(shī),歌窈窕之章”;如守著瓦爾登湖的梭羅,如遙望乞力馬扎羅之雪的海明威。他們都是詩(shī)人,在屬于自己的空白天地中,詩(shī)意地棲居。(《月圓是畫(huà),月缺是詩(shī)》)

4)戈多是信念。對(duì)于人的渺小,古今同感。但現(xiàn)代人對(duì)于機(jī)器文明的強(qiáng)勢(shì),內(nèi)心愈感脆弱,信念的火焰更為縹緲了。誠(chéng)然,人只是一根葦草,是宇宙間最脆弱的東西,但人是一根能思想的葦草,人具有萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)所比擬的精神力量?!叭酥皇腔鸹?,被信念從今天送往明天。”只要信念不息,火花就不會(huì)滅。戈多的歸來(lái)也就為時(shí)不遠(yuǎn)了。

(《那人卻在燈火闌珊處》)

5)我有理想,我愿盡我所能為人類社會(huì)注入前進(jìn)的一絲力量。我愿做到“仁者愛(ài)人”、“仁者無(wú)不愛(ài)”、“泛愛(ài)眾”的博愛(ài)。我愿如“長(zhǎng)太息以掩泣兮,哀民生之多艱”的屈平;我愿如“憑軒涕細(xì)流”,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的杜子美;我愿如“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹;我愿如“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐。所以我拒絕空白,拒絕“窮則獨(dú)善其身”。(《拒絕空白》)

6)每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界,每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界,每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無(wú)奈,且用美麗的心情來(lái)看待人世的繁華多彩,細(xì)細(xì)品味那無(wú)處不在的美吧!

7)風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。

8)“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨?!蔽覀兠總€(gè)人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候,用我們無(wú)悔的付出,去澆灌那剛剛萌芽的種子。

9)流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣,漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔,只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行,便坎坷是伴,磨難也是伴。

10)或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎;或許是天地的無(wú)情終歸要將自己終日的辛勤當(dāng)作泡影放飛;或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣風(fēng)發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂愁陣陣孤寂,那么就請(qǐng)?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧!

1)黑暗選擇了她,她卻選擇詩(shī)意地生活,她用心體驗(yàn)大自然賦予她的一切,她用情為自己黑暗的世界畫(huà)上太陽(yáng),畫(huà)上彩虹,更用毅力充實(shí)著自己的智慧,完善著自己的人生,她甚至還可以笑著寫(xiě)出《假如給我三天光明》,她詩(shī)意地生活著,享受著,更收獲著,她的名字叫海倫·凱勒。(《詩(shī)意地生活》)

2)天空投影在水的碧波中,于是有了梭羅坐在瓦爾登湖畔,垂釣水中一望無(wú)垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中,于是有了楚國(guó)的屈原仰望天空,吟誦奇麗詭譎的《天問(wèn)》。哲人的天空,孕育了他們的靈魂。他們因此有了天空般遼闊的情思與胸襟。(《懷想天空》)

3)我只愿意相信,梵高一直生活在他的秋季。于他而言,四季的更迭只是惘然;于他而言,有葵花的地方,就有天堂。所以有人說(shuō),梵高的一生是悲哀的,因?yàn)樗研鸟v扎在秋天。心在秋天,則是“愁”,這也注定了他一輩子的孤獨(dú)與瘋狂。

大多數(shù)人認(rèn)為梵高的一生是那么蹩腳與哀情,他燒焦的左手,割去的右耳也許是疼痛的,但并不一定是痛苦,自然更無(wú)法去想當(dāng)然的以為他的不快樂(lè)與不幸福。也許我們寧愿相信,在這個(gè)天才畫(huà)家眼里的世界是殘缺的,因?yàn)槲易類?ài)的莊子說(shuō)過(guò):你不是魚(yú),怎么知道魚(yú)在水里是不快樂(lè)的?(《季節(jié)》)

4)孤獨(dú)的樹(shù)枝,像母親在門(mén)口等待的身影,一身的嚴(yán)寒,驅(qū)不散母親雙手的溫暖。冬天的冰冷,無(wú)法凍傷我的心,因?yàn)槲矣心赣H編織的愛(ài)為我驅(qū)寒送暖,但是潔白的雪,可不可以不要染白我母親柔順的烏絲?那是我童年最美的夢(mèng)啊?。ā抖炖锏拇禾臁罚?/p>

5)漫漫的冬季,不如春意融融,萬(wàn)物爭(zhēng)光輝;不如秋意綿綿,香山紅葉飛滿天;更不如夏意燦爛,烈日激情回射。但冬意,是暖暖的。冬季的陽(yáng)光緩緩灑下,灑盡每一個(gè)角落,溫暖人心。光線輕柔而溫暖,孕育著一絲絲的生機(jī);冬季的雨水聲聲滴落,落入每一寸土地,喂飽每一株生命,滋潤(rùn)萬(wàn)物細(xì)無(wú)聲,孕育著一絲生命。冬季并不是人們想象中那么無(wú)情,冬季只是以她的方式愛(ài)自然。如果說(shuō)春季是生機(jī)勃勃的,是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié),那么我說(shuō)冬季是孕育生機(jī)的季節(jié),有何過(guò)之?相比之下,是不是冬季更偉大,更博愛(ài)呢?(《季節(jié)》)

6)土壤雖忍受著人們的摒棄,卻毫無(wú)怨言,經(jīng)歷雨滴的拍打,冷風(fēng)的肆虐,終于在和煦的春風(fēng)里,吐納一地的芬芳,在人們的心頭,彈奏著潺潺的樂(lè)章。也許,世間某些外表丑陋不堪的事物,它們也一直在默默奉獻(xiàn)著,一直在為世間的美好而努力著。(《穿越百年的芬芳記憶》)

7)依稀夢(mèng)中,遠(yuǎn)古先人吟唱著古老的歌謠在田間河邊勤勞地耕種。從《詩(shī)經(jīng)》中一路走來(lái),我聽(tīng)到無(wú)數(shù)黃皮膚黑眼睛的中國(guó)人吟誦著不朽的詩(shī)篇,抑揚(yáng)頓挫、斷金切玉,每個(gè)字都那么妥帖,那語(yǔ)言仿佛活了過(guò)來(lái),如夢(mèng)謠般輕輕吟唱著中華民族的風(fēng)骨和氣度。(《母語(yǔ)如河》)

8)“江南可采蓮,蓮葉何田田。”漢樂(lè)府用她那獨(dú)特的婀娜帶著江南的清香,伴著燕語(yǔ)呢喃飄入人們夢(mèng)中,使那夢(mèng)境亦真亦幻,氤氳的水汽打濕人們的易感動(dòng)的心,何其妙哉!又或是“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏?!薄对?shī)經(jīng)》的清新與明媚如同春日的黃鶯穿柳,白鷺登天,將輕靈投向那一如水洗的碧空,也如同獨(dú)上高樓的江南女子,將一眼隱隱的凄怨化為一汪美麗的池水,滋潤(rùn)、迷醉了五千年的華夏古國(guó)!這是多么的令人心向往之。(《擁緊自己的靈魂》)

9)春意,盎然。這條通往故鄉(xiāng)的路,打扮了多少次,這條通往故鄉(xiāng)的路,經(jīng)歷了多少載,那些黃塵都去了何方。依舊是車水馬龍的大街,飛馳的車兒,留下一道風(fēng)過(guò)的劃痕,翻起一片城市的味道。西湖的四面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,高高低低都是樹(shù),這些樹(shù)將湖景重重圍住,只在一旁,漏著幾段空隙,路才隱約可以看見(jiàn)。仰頭輕輕呼吸,那些微小的分子中,是渾厚而又純美的氛圍。(《故鄉(xiāng)在我心中》)

演講稿的基本寫(xiě)作方法篇十

競(jìng)聘演講的時(shí)間是有限制的。因此,精彩而有力的開(kāi)頭便顯得非常重要。有經(jīng)驗(yàn)的競(jìng)聘者常用下面的方法來(lái)開(kāi)頭:

(1)用誠(chéng)摯的心情表達(dá)自己的謝意。這種方法能使競(jìng)聘者和聽(tīng)眾產(chǎn)生心理相融的效果。例如:

我非常感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們給了我這次競(jìng)聘的機(jī)會(huì)。

(2)簡(jiǎn)要介紹自己的有關(guān)情況,如姓名、學(xué)歷、職務(wù)、經(jīng)歷等。例如:

我叫李明新,1983年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,1985年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,現(xiàn)任哲學(xué)教研室副主任。

(3)概述競(jìng)聘演講的主要內(nèi)容。這種方法能使評(píng)選者一開(kāi)始就能明了演講者演講的主旨。例如:

我今天的演講內(nèi)容主要分兩部分:一是我競(jìng)聘人事局副局長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì);二是談?wù)勛龊萌耸戮指本珠L(zhǎng)工作的思路。

競(jìng)聘演講的目的,就是要把自己介紹給評(píng)選者,讓評(píng)選者了解你的基本情況,了解你對(duì)競(jìng)聘崗位的認(rèn)識(shí)和當(dāng)選后的打算。所以,競(jìng)聘演講的主體內(nèi)容應(yīng)該包括以下幾方面:

(1)介紹自己應(yīng)聘的基本條件。

所謂基本條件就是政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力和工作態(tài)度等。這一部分實(shí)際上是要說(shuō)明為什么要應(yīng)聘,憑什么應(yīng)聘的問(wèn)題。競(jìng)聘者在介紹自己的情況時(shí),一定要有針對(duì)性,即針對(duì)競(jìng)聘的崗位來(lái)介紹自己的學(xué)歷、經(jīng)歷、政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力、已有的政績(jī)等等。并非要面面俱到,而應(yīng)根據(jù)競(jìng)聘職務(wù)的職能情況有所取舍。

(2)簡(jiǎn)要介紹自身的不足之處。

競(jìng)聘者在介紹自己應(yīng)聘的基本條件時(shí),要盡可能地展示自己的長(zhǎng)處,但不是對(duì)自身的不足之處,閉口不言。請(qǐng)看某競(jìng)聘者的表述:

我從沒(méi)有擔(dān)任過(guò)班干部,缺少經(jīng)驗(yàn)。這是劣勢(shì),但正因?yàn)閺奈丛凇肮賵?chǎng)”混過(guò),一身干凈,沒(méi)有“官相官態(tài)”,“官腔官氣”;少的是畏首畏尾的私慮,多的是敢作敢為的闖勁。正因?yàn)槲乙幌蛏钤谧畹讓?,從未有過(guò)“高高在上”的體驗(yàn),對(duì)擺“官架子”看不慣,弄不來(lái),就特別具有民主作風(fēng)。因此,我的口號(hào)是“做一個(gè)徹底的平民班長(zhǎng)”。

(3)表明自己任職后的打算。

評(píng)選者更關(guān)心的還是競(jìng)聘者任職后的打算。因此,競(jìng)聘者在競(jìng)聘演講時(shí),一定要用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言亮明自己的觀點(diǎn),也就是說(shuō),要緊緊圍繞著聽(tīng)眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,提出明確的工作目標(biāo)和切實(shí)可行的措施。請(qǐng)看某競(jìng)聘老干部處副處長(zhǎng)職務(wù)競(jìng)聘人的演講:

總結(jié)我自身的情況,我認(rèn)為我有條件、有能力勝任副處長(zhǎng)的工作。如果我能競(jìng)聘成功,我將做好以下幾項(xiàng)工作:

首先,協(xié)助處長(zhǎng)繼續(xù)做好老干部工作。解決老干部急需解決的問(wèn)題。如老干部的政治生活待遇問(wèn)題,老干部的晚年教育問(wèn)題。

其次,積極組織老干部開(kāi)展積極健康的文化和健身活動(dòng),使他們老有所樂(lè)。

第三,積極開(kāi)展家訪工作,特別是要加強(qiáng)對(duì)孤寡老人的服務(wù)工作,安排工作人員與他們結(jié)成幫助對(duì)子,使他們感受到組織的溫暖。

第四,設(shè)立一個(gè)處意見(jiàn)箱,了解老人的思想狀況,了解他們的需求,并將了解到的情況,及時(shí)向局領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),并及時(shí)解決問(wèn)題。

好的結(jié)束語(yǔ)能加深評(píng)選者對(duì)競(jìng)聘者的良好印象,從而有利于競(jìng)聘成功。競(jìng)聘演講常見(jiàn)的結(jié)尾方法有:

(1)表明對(duì)競(jìng)聘成敗的態(tài)度。這種方法能使評(píng)選者感受到競(jìng)聘者的坦誠(chéng)。例如:

作為這次競(jìng)聘上崗的積極參與者,我希望在競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。但是,我絕不會(huì)回避失敗。不管最后結(jié)果如何,我都將“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事。”

(2)表達(dá)自己對(duì)競(jìng)聘上崗的信心。例如:

我今天的演講雖然是毛遂自薦,但卻不是王婆賣瓜,自賣自夸。我只是想向各位領(lǐng)導(dǎo)展示一個(gè)真實(shí)的我。我相信,憑著我的政治素質(zhì),我的愛(ài)崗敬業(yè)、腳踏實(shí)地的精神,我的工作熱情,我的管理經(jīng)驗(yàn),我一定能把副處長(zhǎng)的工作做好。如果各位有疑慮,那就請(qǐng)給我一個(gè)機(jī)會(huì),我決不會(huì)讓大家失望。

(3)希望得到評(píng)選者的支持。例如:

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委,請(qǐng)相信我,投我一票!我將是一位合格的處長(zhǎng)。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們:

我畢業(yè)于學(xué)校在校期間光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。22歲的我背著簡(jiǎn)單的行囊走出了大學(xué)的校門(mén)帶著年輕人的夢(mèng)想和熱情走進(jìn)了我們國(guó)稅局,走進(jìn)了我圓夢(mèng)的地方。

十幾年來(lái),我先后在計(jì)會(huì)、涉外、稅政三個(gè)部門(mén)從事過(guò)稅收會(huì)計(jì)統(tǒng)計(jì)、涉外審計(jì)、稽查、企業(yè)所得稅稅政管理、出口退免稅管理等多種工作,并于被任命為綜合業(yè)務(wù)科副科長(zhǎng)。

是局培養(yǎng)了我,把我這個(gè)從象牙塔里走出來(lái)的書(shū)生變成了一個(gè)成熟的中層干部。在平凡的崗位上真正起到了模范共產(chǎn)黨員和業(yè)務(wù)精英的榜樣作用,更實(shí)現(xiàn)著自己“鯤鵬展翅,志在搏擊”的人生價(jià)值。

在ctais征管系統(tǒng)上線時(shí),我作為試運(yùn)行中心組成員,忘我工作加班加點(diǎn),積極探索各項(xiàng)業(yè)務(wù)流程,榮獲“市國(guó)稅系統(tǒng)推廣應(yīng)用綜合征管軟件工作先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號(hào)。出口退免稅管理工作下放分局,我根據(jù)省市局出口退免稅管理流程及我局征管實(shí)際,不斷探索創(chuàng)新,制定了我局切實(shí)可行的出口管理流程,自制了“出口業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)辦單“等多種文書(shū)、并于在全省進(jìn)出口工作會(huì)議上作了“抓征退結(jié)合,收管理實(shí)效”的經(jīng)驗(yàn)介紹。-連續(xù)兩年被省局進(jìn)出口處抽調(diào)參加全省進(jìn)出口業(yè)務(wù)考核評(píng)鑒工作,受到通報(bào)表?yè)P(yáng)。

通過(guò)自己的不懈努力,參加工作以來(lái),本人榮獲三等功一次,多次被評(píng)為優(yōu)秀公務(wù)員。

多年工作的鍛煉,使我積累了一定的理論功底和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);同時(shí)也培養(yǎng)了我辦事穩(wěn)妥,處世嚴(yán)謹(jǐn),敢于創(chuàng)新的工作作風(fēng);最重要的是養(yǎng)成了我勤奮好學(xué)、吃苦耐勞、樂(lè)于奉獻(xiàn)的品質(zhì)。人,只有不斷的挑戰(zhàn)自我,不斷的超越自我,才能取得更大的進(jìn)步。所以,今天,我站在這里競(jìng)聘。向一個(gè)全新、更高的目標(biāo)挑戰(zhàn)。

各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們,參加競(jìng)爭(zhēng)上崗,對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次難得的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì),重在過(guò)程,不在結(jié)果;重在耕耘,不在收獲。如果我成功,我將把領(lǐng)導(dǎo)和同事們的信任和期望化作工作的無(wú)窮動(dòng)力,激勵(lì)我拼搏奮斗。如果我失敗,我也無(wú)怨無(wú)悔,我將一如既往,安安心心地做好本職工作,在競(jìng)爭(zhēng)中經(jīng)受鍛煉,在挫折中接受考驗(yàn)。在我圓夢(mèng)的地方—國(guó)稅局立足本職,求真知,長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),學(xué)本領(lǐng),做貢獻(xiàn)!

法院競(jìng)聘上崗演講稿。

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們大家好!

首先介紹一下我自己的基本情況:我叫,年11月生人,中共黨員,本科學(xué)歷。1988年至今一直在法院作審判、執(zhí)行工作,現(xiàn)任市法院執(zhí)行庭副庭長(zhǎng),負(fù)責(zé)執(zhí)行庭全面工作。

我演講的題目是:我以我心鑄忠誠(chéng)。

自1988年大學(xué)畢業(yè)從事法官工作以來(lái),政治上始終與黨中央保持一致,忠于法律、忠于良知、身懷愛(ài)民之心、恪守為民之責(zé),廉潔正派兩袖清風(fēng)、默默奉獻(xiàn),努力完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)任務(wù),取得了一定的工作實(shí)績(jī),下面就自己的思想和工作向各位作以匯報(bào)。

一、甘作“三個(gè)代表”的忠誠(chéng)實(shí)踐者。

在無(wú)助的申請(qǐng)執(zhí)行人面前,我掏出一棵誠(chéng)懇火熱的心,并時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,時(shí)時(shí)為當(dāng)事人著想,以自己的行動(dòng)實(shí)踐著“三個(gè)代表”,許多申請(qǐng)執(zhí)行人被感動(dòng)的流下了熱淚。在執(zhí)行市王某和被執(zhí)行人山西某鐵路局交通事故賠償案時(shí),我了解到申請(qǐng)人下肢癱瘓生活不能自理,妻子離他而去。我不顧自己12歲的孩子無(wú)人照管,匆匆托付給鄰居就登上了去太原的火車。當(dāng)時(shí)正值麥?zhǔn)湛崾?,火車上的返鄉(xiāng)民工很多,我只好在火車上站了4個(gè)多小時(shí)。到太原后,為節(jié)省費(fèi)用,住的是地下室,吃的是快餐便飯。經(jīng)過(guò)給被執(zhí)行人作耐心的工作,講解拒不執(zhí)行生效判決文書(shū)的法律后果,換起了被執(zhí)行人的同情心,全額給付了賠償款5萬(wàn)元。

從事執(zhí)行工作近9年來(lái),為給的企業(yè)追索外欠,我跋山涉水,足跡遍布祖國(guó)各地。每次外出都滿載戰(zhàn)果而歸,受到了企業(yè)界的贊譽(yù)。三次下湖南為天龍果汁廠執(zhí)行回貨款78萬(wàn)元,給這個(gè)因外欠舉步維艱的企業(yè)注入了新的生機(jī)和活力;四次上北京為市化工儀器廠從北京中醫(yī)藥大學(xué)執(zhí)行回現(xiàn)金25萬(wàn)元,使這個(gè)多人執(zhí)行過(guò)未能執(zhí)行的“死案”在我手中執(zhí)結(jié);六次去衡水執(zhí)結(jié)了一起中央領(lǐng)導(dǎo)羅干關(guān)注的死亡多人的重大交通事故賠償案,受到省法院的好評(píng),歷年來(lái)多次立功受獎(jiǎng)。

二、勇作法律的忠誠(chéng)捍衛(wèi)者。

古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾說(shuō):“理想的法官就是正義的化身?!狈傻木袷钦x,法官的靈魂是公正,只有一身凜然正氣的法官,才能不唯權(quán)、不唯上、不唯情、不唯錢,不折不扣地執(zhí)行國(guó)家的法律,勇作法律的忠誠(chéng)捍衛(wèi)者。我在搞民事審判的六年中,堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,辦理了大量疑難復(fù)雜的案件,并耐心細(xì)致作當(dāng)事人的思想工作,案件調(diào)解率達(dá)到99%以上,且全部能夠自行執(zhí)行。不僅每年的辦案數(shù)量在庭里名列前茅,而且化解了雙方當(dāng)事人之間的矛盾,為社會(huì)穩(wěn)定作出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。

1994年調(diào)入執(zhí)行庭后,我仍堅(jiān)持依法執(zhí)行案件,積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,一改以往以抓人促執(zhí)行的做法,加大對(duì)被執(zhí)行人財(cái)產(chǎn)的執(zhí)行力度,采取了申請(qǐng)執(zhí)行人舉證和被執(zhí)行人財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度,使執(zhí)行工作做到了有的放矢,提高了辦案效率。

在執(zhí)行案件中,不被金錢所惑,不被人情所擾,堅(jiān)持原則依法辦案。面對(duì)當(dāng)事人送來(lái)的錢物,每次都被我婉言謝絕,在為基金會(huì)收欠活動(dòng)中,四天執(zhí)結(jié)了五件案子,共收回欠款200多萬(wàn),獲得了院長(zhǎng)特別獎(jiǎng)。辦案中,我經(jīng)常遇到許多說(shuō)情的親朋好友,有的甚至是領(lǐng)導(dǎo)干部,我都對(duì)他們動(dòng)之以情、曉之以理、明之以法,使案件得以執(zhí)行。上述事跡曾被當(dāng)?shù)貓?bào)紙報(bào)道。

三、我以業(yè)績(jī)寫(xiě)忠誠(chéng)。

江澤民總書(shū)記曾給年輕同志四句贈(zèng)言:“刻苦學(xué)習(xí)、勤奮工作、勇于創(chuàng)新、自覺(jué)奉獻(xiàn)”,我也深深體會(huì)到深厚的法律功底、豐富的審判經(jīng)驗(yàn)是新時(shí)代法官必須具備的。在的法官生涯中,我意志堅(jiān)持在繁忙的工作中學(xué)習(xí)更新法學(xué)知識(shí),并不斷運(yùn)用到辦案中,法律的運(yùn)用更加深了自己對(duì)法律及其理論的理解,還注意總結(jié)辦理各類案子的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),使自己的法官職業(yè)能力得到了加強(qiáng),執(zhí)結(jié)了一批復(fù)雜疑難案件。一年執(zhí)結(jié)案子100件,創(chuàng)個(gè)人結(jié)案數(shù)量的全院歷史最高記錄,且沒(méi)有一件發(fā)生矛盾激化,達(dá)到了法律效果和社會(huì)效果的統(tǒng)一。我撰寫(xiě)的論文《解決執(zhí)行難問(wèn)題的思考》、《貪污罪與侵占罪》等在省級(jí)刊物上登載。

四、以忠誠(chéng)之心再寫(xiě)明天。

成績(jī)只能說(shuō)明過(guò)去,未來(lái)還須開(kāi)創(chuàng),如果競(jìng)爭(zhēng)成功,我決心繼續(xù)努力,與時(shí)俱進(jìn),爭(zhēng)作優(yōu)秀的職業(yè)法官。

1、不斷提高自身的政治素質(zhì),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、公仆意識(shí)。

2、增強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)法學(xué)知識(shí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中辦案。

3、立足現(xiàn)實(shí)做好自己的本職工作,和同志們一齊努力形成比學(xué)趕幫超的良好工作氛圍,爭(zhēng)取拿先進(jìn)立新功。

4、進(jìn)一步加強(qiáng)和提高職業(yè)能力和職業(yè)聲望,充分體現(xiàn)公正與效率這一永恒的主題。

謝謝大家!

演講稿的基本寫(xiě)作方法篇十一

就職演講稿是新當(dāng)選或連任的政府首腦、地方長(zhǎng)官、部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)以及企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)就職時(shí),就怎樣處理國(guó)內(nèi)外、地方和部門(mén)的政務(wù)而發(fā)表的演說(shuō)詞。

是新任領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)其職權(quán)范圍內(nèi)的所有群眾或代表而發(fā)表的施政演說(shuō)。就職演講是群眾對(duì)新任領(lǐng)導(dǎo)的第一印象,所以,就職演講稿的寫(xiě)作必須具備以下特征:

就職演講稿的寫(xiě)作是在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上動(dòng)筆的。是就職者面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中最需要解決的問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解,其矛頭所指必須是該單位的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題,這樣才會(huì)引起聽(tīng)者的共鳴。

演講稿中注入了演講者強(qiáng)烈而真摯的感情,這種強(qiáng)烈的感情以適當(dāng)方式表現(xiàn)出來(lái),必將產(chǎn)生強(qiáng)大的感染力和號(hào)召力。

演講稿必須具有簡(jiǎn)潔性。要做到主題集中、突出、層次少而有條理,語(yǔ)言準(zhǔn)確洗練,使聽(tīng)眾一聽(tīng)就能夠明白接受。

就職演講稿要比其他文章更給人以真實(shí)親切之感。演講內(nèi)容要真實(shí),要講真話,講實(shí)話,不能嘩眾取寵。

就職演講目前使用的范圍還不廣泛,還沒(méi)有正式作為公文文種列入公文范疇。它的重要作用有:

1、有督促干部實(shí)行諾言的作用

。各單位的新任領(lǐng)導(dǎo),在競(jìng)職期間,曾就在職工作問(wèn)題發(fā)表餓看法和諾言?,F(xiàn)在他們走馬上任,要向群眾立下軍令狀,確立工作目標(biāo),表示工作態(tài)度,闡明工作措施,并以此對(duì)工作的方針目標(biāo)起安排和指導(dǎo)作用,做到有章可循,心中有數(shù),以便聽(tīng)眾和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其監(jiān)督和督促。

2、有提高干部素質(zhì)的作用。領(lǐng)導(dǎo)干部的就職演講,是對(duì)干部各方面能力的.綜合訓(xùn)練。首先,在準(zhǔn)備就職演說(shuō)時(shí),干部的觀察能力、分析能力、邏輯思維能力、形象思維能力均得到充分的調(diào)動(dòng)。其次,在演講中,干部的口才、語(yǔ)言能力、應(yīng)變能力、理解記憶能力、表達(dá)能力都得到了鍛煉。在這一過(guò)程中,使干部的思維活躍了起來(lái),聰明智慧發(fā)揮出來(lái),各方面素質(zhì)得到提高,是培養(yǎng)、造就創(chuàng)造性人才的有效途徑。

3、有樹(shù)立威信的作用。干部就職演講,是在新崗位上要塑造自身形象的開(kāi)始。俗話說(shuō),新官上任三把火,就職演講的好壞,將直接影響此干部今后在本單位工作的成敗。如果這一炮打響了,首先給群眾一個(gè)良好印象,使群眾對(duì)你產(chǎn)生信任,那么,干部的威信便樹(shù)立起來(lái)了。這樣也就給今后工作打下良好的基礎(chǔ)。因此,一定要重視就職演說(shuō),要做充分準(zhǔn)備,不能草率從事。

4、有自我約束作用。就職演講要向下屬明確自己

的良好形象,促使自己在工作中盡職盡責(zé),不能懈怠。時(shí)時(shí)處處自己規(guī)定的目標(biāo)約束自己。使自己的工作有所遵循。

5、有橋梁紐帶作用。一各好的就職演講,能夠幫助新任領(lǐng)導(dǎo)建立起一座溝通群眾的橋梁,拉近領(lǐng)導(dǎo)與群眾之間距離,成為動(dòng)員和維系群眾同心協(xié)力搞好本部門(mén)工作的有力手段。

就職演講稿目前沒(méi)有固定的格式和內(nèi)容要求,但一般由標(biāo)題、稱謂、正文、落款四部分構(gòu)成。

一、標(biāo)題

就職演講稿的標(biāo)題有多種寫(xiě)法,一般由事由加文種組成。

二、稱謂

在標(biāo)題下頂格書(shū)寫(xiě)稱謂。演講者面對(duì)的聽(tīng)眾一般有三種情況:一是主管單位領(lǐng)導(dǎo)與本單位員工,稱謂用“各位領(lǐng)導(dǎo)、全體同志(|)員工”;二是面對(duì)的是全體人民代表,稱謂用“各位代表”;三是主管單位領(lǐng)導(dǎo),所屬單位員工代表,稱謂用“各位領(lǐng)導(dǎo)、各位代表”。

三、正文

就職演講稿的正文一般由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分組成。

演講稿的基本寫(xiě)作方法篇十二

一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接揭示演講的中心。

比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭:我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。

運(yùn)用這種方法,必須先明確把握演講的中心,把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái),使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來(lái)。

但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜,很難吸引人。

2)說(shuō)明情況,介紹背景。

比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭:三月十四日兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想,……——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。

這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物做出了必要的說(shuō)明,為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。

運(yùn)用這種方法開(kāi)頭,一定要從演講的中心論點(diǎn)出發(fā),不能信口開(kāi)河,離題萬(wàn)里,更要防止套話、空話,敗壞聽(tīng)者的胃口。

3)提出問(wèn)題,引起關(guān)注。

寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭,可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題,以引起聽(tīng)眾的興趣。

這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特,確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。

主要內(nèi)容是反復(fù)闡明演講的中心問(wèn)題,展開(kāi)選題的內(nèi)容,緊扣主題,講究條理性和嚴(yán)密性。

避免平鋪直敘,呆板沉滯,要張弛起伏,形成節(jié)奏。

1)確定結(jié)構(gòu)形式。

演講稿的形式比較活潑,或旁征博引、剖析事理,或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如,或?qū)訉由钊搿⒒蚓褪抡撌隆?/p>

結(jié)構(gòu)形式。

不管怎么樣變化,都要求內(nèi)容突出、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。

2)認(rèn)真組織好材料。

演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。

首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。

演講稿不能太長(zhǎng),一般30分鐘左右最好。

內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

3)構(gòu)筑演講高潮。

一個(gè)成功的演講,不可能沒(méi)有高潮。

要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn):一是思想深刻、態(tài)度明確,最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。

二是感情強(qiáng)烈,演講者的愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。

三是語(yǔ)句精煉。

寫(xiě)結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫(huà)蛇添足,要么就是套用陳詞濫調(diào),更有些人在本來(lái)已經(jīng)講完后,又嘮叨幾句“我講的不好、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類的話,勢(shì)必讓人反感。

演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式,或?qū)φ麄€(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié),或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的.話收尾,或者以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。

但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。

演講稿的基本寫(xiě)作方法篇十三

由于在整個(gè)演講稿中的顯要地位,以及特殊的作用,一般來(lái)說(shuō)在開(kāi)頭部分,演講者要引入他所要闡釋的主題,使聽(tīng)眾心中有數(shù);另一方面好的開(kāi)頭還要能抓住聽(tīng)眾,通過(guò)一定技巧使聽(tīng)眾有繼續(xù)聽(tīng)下去的興致。但如果故弄玄虛,亂加渲染,就會(huì)弄巧成拙,甚至事與愿違,引起聽(tīng)眾的反感。同時(shí),演講稿的開(kāi)頭部分也從側(cè)面反映出了演講者的文風(fēng),所以演講內(nèi)容不同,開(kāi)頭的方式也可以靈活選擇。

實(shí)踐表明,演講稿的開(kāi)頭可用“鳳頭”來(lái)概括,力求小巧美麗。正如古人所說(shuō):“善于始者,成功已半?!焙玫拈_(kāi)頭,能喚起聽(tīng)眾的興趣和求知欲,產(chǎn)生巨大的吸引力,緊緊抓住聽(tīng)眾的興頭,使聽(tīng)眾非聽(tīng)下去不可。好的開(kāi)頭,能為全篇演講定下基調(diào)dd是莊重嚴(yán)肅,還是喜慶歡快,抑或詼諧幽默,往往一開(kāi)始就給人以清晰的印象。好的開(kāi)頭,畫(huà)龍點(diǎn)睛,勾勒提要,能自然順暢地引領(lǐng)下文,把聽(tīng)眾帶進(jìn)聲情并茂的演講情景中去,造成有利于接受演講觀點(diǎn)的心理定勢(shì)。

演講稿的'主體是指開(kāi)頭和結(jié)尾之間的文字,這是演講的主要部分。主體演講得如何,決定著本篇演講質(zhì)量的好壞,論點(diǎn)是否令人信服,決定于主體的闡述。“豬肚”,大而豐,有血有肉,是演講稿主體的鮮明特點(diǎn)。

演講內(nèi)容上有詳有略,篇幅上有長(zhǎng)有短,這樣才能使整篇演講顯得有重點(diǎn)。演講稿的重點(diǎn),或是要讓聽(tīng)眾了解的重要信息或是希望取得聽(tīng)眾贊同的看法、認(rèn)識(shí),或是領(lǐng)導(dǎo)者期望下屬心領(lǐng)神會(huì)并在行動(dòng)中加以貫徹執(zhí)行和大力推廣的意志、意圖,隨演講內(nèi)容的不同而各有所異。如果在演講稿的篇首提出了重點(diǎn),那么在主體部分還要進(jìn)一步加以詳細(xì)闡述,否則演講一結(jié)束,聽(tīng)眾就把重點(diǎn)忘了。

演講稿主體,篇幅較大。要使演講的觀點(diǎn)站得住,立得牢,就必須做到內(nèi)容充實(shí)豐滿,有血有肉,要圍繞中心論點(diǎn),處理好論點(diǎn)與論據(jù)間的關(guān)系,合乎邏輯地逐層展開(kāi)論述,做到結(jié)構(gòu)有力,層次清楚,過(guò)渡自然。最理想的效果就是著重講演的部分也正是聽(tīng)眾印象最深、感觸最多的部分。重點(diǎn)表現(xiàn)在一兩個(gè)問(wèn)句上的情況很少,絕大部分是集中在由幾個(gè)段落結(jié)合而成的一個(gè)層次、一個(gè)部分,或集中在一個(gè)層次、一個(gè)部分的某幾個(gè)段落上。重點(diǎn)集中是一個(gè)辦法,也可以重點(diǎn)分散在全篇各部分中,層層展開(kāi),但必須做到“形散而神不散”。

結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束,是演講稿的有機(jī)組成部分,萬(wàn)萬(wàn)不可忽視,有的演講者在結(jié)尾處要么草草收兵,要么畫(huà)蛇添足,要么采用陳詞濫調(diào)的套話?!氨病本褪菍?duì)于演講稿結(jié)尾而言的,應(yīng)雄健有力、言止意長(zhǎng)。

明代學(xué)者黃政樞說(shuō):“好的結(jié)尾,有如咀嚼干果,品嘗香茗,令人回味再三?!笨梢?jiàn)結(jié)尾和開(kāi)頭一樣重要。如果演講的開(kāi)頭和高潮很精彩,結(jié)尾又出人意料,耐人尋味,則是錦上添花,給人以美的享受。

如古希臘著名演說(shuō)家德摩斯梯尼發(fā)表的《斥腓力演說(shuō)》這樣結(jié)尾:“敵人正在對(duì)我們鋪羅設(shè)網(wǎng),四面合圍,而我們卻還呆坐著不求應(yīng)付。同胞們,我們究竟要到什么時(shí)候才能采取行動(dòng)。當(dāng)雅典的航船尚未覆滅之時(shí),船上的人無(wú)論大小都應(yīng)該動(dòng)手救亡。一旦巨浪翻上船舷,那就一切都會(huì)同歸于盡……即使所有民族同意忍受奴役,就在那個(gè)時(shí)候我們也要為自己而戰(zhàn)斗。辭令的靈魂就是行動(dòng)!行動(dòng)!再行動(dòng)!”

演講稿的基本寫(xiě)作方法篇十四

我們生活中有很多未知都是可以用到演講稿的,那么演講稿的基本格式是什么呢?在這里由范文檔美麗的小編為大家整理的“演講稿的基本格式及范文”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

對(duì)于重要場(chǎng)合的演講,提前準(zhǔn)備好的一篇格式正確,內(nèi)容切題形象生動(dòng)的演講稿是必不可少的一項(xiàng)。演講稿能很好的整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;并且引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容;通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。故其寫(xiě)作方法上也是有一定方法可循的。

演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。

開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分,方式多種,如開(kāi)篇入題,借題發(fā)揮,提問(wèn)設(shè)問(wèn),引用比興等。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。開(kāi)場(chǎng)白的目的是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等,總的原則是切題和鎮(zhèn)場(chǎng)。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列,也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的,為了便于聽(tīng)眾理解,各段落應(yīng)上下連貫,段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。

結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用,有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句,升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外,演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深刻印象。

演講要想成功,除了演講稿的準(zhǔn)備,還有一個(gè)特別要注意的就是對(duì)演講節(jié)奏和時(shí)間的把握。每一場(chǎng)演講都是有時(shí)間限制的,演講者要把握自己演講的速度和內(nèi)容,既不能時(shí)間到了,還沒(méi)有講完,也不能距離演講結(jié)束還有一段時(shí)間,而演講者已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)了,時(shí)間和節(jié)奏的把握必須是在臺(tái)下的時(shí)候練習(xí)好,并且上臺(tái)后根據(jù)實(shí)際情況能夠靈活應(yīng)變。

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天國(guó)旗下講話的主題是“樂(lè)觀向上,做一個(gè)自信的人”。

一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院中的小男孩,常常悲觀地問(wèn)院長(zhǎng):“像我這樣的沒(méi)人要的孩子,活著究竟有什么意思?”院長(zhǎng)總是笑而不答。一天,院長(zhǎng)交給孩子一塊石頭,讓他拿到市場(chǎng)上去賣。但院長(zhǎng)又悄悄告訴他,無(wú)論別人出多少錢,絕對(duì)不能賣。第二天,孩子驚奇地發(fā)現(xiàn),不少人對(duì)他的石頭感興趣,而且價(jià)錢越出越高。第三天,在黃金市場(chǎng)上,石頭的價(jià)錢高了10倍。最后,當(dāng)石頭被拿到寶石市場(chǎng)上時(shí),石頭的身價(jià)又漲了10倍,更由于男孩怎么都不肯賣,石頭竟被傳揚(yáng)為“稀世珍寶”。

后來(lái),院長(zhǎng)是這樣告訴小男孩:“生命的價(jià)值就像這塊石頭一樣,在不同的環(huán)境下就會(huì)有不同的意義。一塊不起眼的石頭,由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值,竟被傳為稀世珍寶。你不就像這塊石頭嗎?只要自己看重自己,自我珍惜,生命就有意義,就有價(jià)值”。感謝這位善良的院長(zhǎng),用自己的智慧幫助小男孩找到自信。

成功學(xué)的創(chuàng)始人拿破侖·希爾說(shuō):“自信,是人類運(yùn)用和駕馭宇宙無(wú)窮大智的`管道,是所有‘奇跡’的根基,是所有科學(xué)法則無(wú)法分析的玄妙神跡的發(fā)源地?!弊孕诺拇_在很大程度上促進(jìn)了一個(gè)人的成功,或許可以這么說(shuō):“擁有自信,就擁有了成功的一半?!?/p>

兩個(gè)同樣努力工作的人,自信的人在工作時(shí)總會(huì)以一種更輕松的方式度過(guò):當(dāng)很好地完成了任務(wù)時(shí),會(huì)認(rèn)為這是因?yàn)樽约河袑?shí)力,當(dāng)遇到實(shí)在無(wú)法完成的任務(wù)時(shí),則認(rèn)為也許任務(wù)本身實(shí)在太難。而缺少自信的人則會(huì)把成功歸功于好的運(yùn)氣,把失敗看成是自己本領(lǐng)不到家。只是由于這小小的心理差異,雖然兩人花的時(shí)間,精力都差不多,但往往較為自信的那一方收獲要大得多。

國(guó)內(nèi)外多少科學(xué)家,尤其是發(fā)明家,哪一位不是對(duì)自己所攻克的項(xiàng)目充滿信心呢?一次又一次地失敗只會(huì)一次又一次地激發(fā)起他們的斗志——他們認(rèn)為:失敗越多,距離成功也就越近了。但自信不是平白無(wú)故地就會(huì)附著在人身上的,人首先要有真才實(shí)學(xué),才會(huì)有真正意義上的自信,并把它作為一種極其有用的動(dòng)力??沼袧M腹自信,那只說(shuō)得上是自以為是罷了。這種所謂的“自信”,不但不能推動(dòng)人前進(jìn),反而害人不淺。

同樣,在我們的學(xué)習(xí)中,僅有自信也是不夠的,自信應(yīng)該與努力有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。時(shí)常見(jiàn)到有部分同學(xué)在考試前沒(méi)有一絲緊張,滿懷自信地步入考場(chǎng)。但考試過(guò)后,這部分同學(xué)中有的分?jǐn)?shù)挺高,有的分?jǐn)?shù)卻羞于見(jiàn)人。為什么呢?因?yàn)榍罢呒茸孕?,又刻苦認(rèn)真地學(xué)習(xí);后者是單有自信,卻未付出努力。這兩類同學(xué)看上去都是充滿信心去考試,但由于平時(shí)知識(shí)的積累不一樣,后果就截然不同。

所以說(shuō),我們做人,就應(yīng)當(dāng)先做一個(gè)滿腹經(jīng)書(shū),然后才充滿自信的人。因?yàn)樽孕胖皇且环N虛無(wú)的力量,想要成功,就得讓自信依附于“實(shí)干”這一燃燒自信的機(jī)械上,以使自信發(fā)揮出它應(yīng)有的力量。

最后,祝愿大家都能成為樂(lè)觀向上、充滿自信的人。

謝謝大家!

各位老師、同學(xué),

大家早上好,

今天我國(guó)旗下講話的題目是,珍惜時(shí)間,勤奮學(xué)習(xí)。

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇了勤奮?!伴茏尤チ耍性賮?lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。但是聰明的你,告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”當(dāng)我在讀朱自清的《匆匆》時(shí)候,時(shí)間也正匆匆逝去。

曾國(guó)藩是中國(guó)歷最有影響的人物之一,然而他小時(shí)候的天賦卻不高。有一天他在家讀書(shū)的時(shí)候來(lái)了一個(gè)賊,潛伏在他的屋檐下,希望等他睡覺(jué)之后撈點(diǎn)好處。可是那個(gè)賊等啊等,就聽(tīng)見(jiàn)xx在翻來(lái)復(fù)去地讀同一篇文章,因?yàn)樗€沒(méi)有背出來(lái)。后來(lái)那賊實(shí)在等不下去了,跳出來(lái)憤怒地說(shuō):“你這種水平還讀什么書(shū)?”然后把那篇文章背誦一遍,揚(yáng)長(zhǎng)而去!這賊實(shí)在是聰明,至少比曾國(guó)藩要聰明,然而他只能成為賊,而曾國(guó)藩卻成為連毛主席都?xì)J佩的人。為什么他們?cè)诔刹倪@條路上有這樣大的差異?我想一個(gè)詞語(yǔ)可以解釋,勤奮。但是勤奮不僅僅是一個(gè)名詞,更多的時(shí)候是一個(gè)動(dòng)詞:因?yàn)槊恳淮蔚某晒Χ家冻銎D辛和努力,要想取得成功就必須付出代價(jià)。

一二年級(jí)的同學(xué),需要聽(tīng)老師和家長(zhǎng)的話,認(rèn)真的學(xué)習(xí),打好基礎(chǔ)。三四年級(jí)的同學(xué),要學(xué)會(huì)讀書(shū),多讀書(shū),多思考。五六年級(jí)的同學(xué),特別是六年級(jí)的同學(xué),很快就要升入中學(xué),更是要加倍努力。語(yǔ)文上也要多讀書(shū),數(shù)學(xué)上要多練習(xí),英語(yǔ)更是要多花功夫,多花時(shí)間,在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)復(fù)習(xí)舊知識(shí)。我們六年級(jí)的英語(yǔ)是薄弱環(huán)節(jié),一定要花更多的精力,把過(guò)去欠下的補(bǔ)回來(lái)。

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家上午好!

今天我演講的題目是《文明守紀(jì),與自律同行》。

“言行規(guī)范,健康發(fā)展,學(xué)有所長(zhǎng)”是學(xué)校對(duì)我們的要求。因此,正如今天一樣,當(dāng)我們邁進(jìn)校門(mén)的那一刻起,我們要說(shuō),新的一天我們要從遵守紀(jì)律做起。俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓?!奔o(jì)律是做好一切事情的保障,沒(méi)有紀(jì)律的約束,是什么事情也做不好的。大家知道,魯迅先生書(shū)桌上的“早”字,是嚴(yán)格自律的表現(xiàn),是自覺(jué)守紀(jì)的典范,正因?yàn)檫@樣,魯迅先生才成為偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。

播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。所以,我們從現(xiàn)在起要養(yǎng)成好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。然而哪些是我們小學(xué)生要養(yǎng)成的好習(xí)慣呢?首先是思想意識(shí)要到位。在生活、學(xué)習(xí)中我們有著各種不同的習(xí)慣,當(dāng)我們做某件事情時(shí),首先要想一想,你的做法是否對(duì)集體、對(duì)他人有利,損害集體和他人利益的事我們堅(jiān)決不能做。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。課堂上,專心聽(tīng)講是對(duì)老師的尊重;升旗儀式上,你全神貫注、目送國(guó)旗冉冉升起,是對(duì)祖國(guó)最深的敬意。只要我們以《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)來(lái)規(guī)范自己的行為,我們就一定能成為一名合格的小學(xué)生,我們的學(xué)校就一定能蓬勃發(fā)展、蒸蒸日上。

愿同學(xué)們養(yǎng)成文明守紀(jì)的習(xí)慣,與紀(jì)律同行,去實(shí)現(xiàn)我們的理想。與紀(jì)律同行,使我們的人生更加燦爛輝煌。同學(xué)們,昨日的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們,而今日的習(xí)慣將決定我們的明天。讓我們從今天做起,從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成各種良好的習(xí)慣,遵守紀(jì)律,明天就能成就我們的大未來(lái)!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

演講稿的基本寫(xiě)作方法篇十五

分析過(guò)演講的過(guò)程之后,我們就能掌握。

演講稿。

寫(xiě)作的基本技巧。一篇完整的演講稿都可以分作開(kāi)頭、主體和結(jié)尾三部分。其結(jié)構(gòu)一般模式就是古希臘亞里士多德所認(rèn)定的“三一律”。從形式上看,這三個(gè)部分各自獨(dú)立,各有各的意義和作用;從內(nèi)容上看,則是統(tǒng)一的,是同一個(gè)主題、題材和材料在不同部位的表現(xiàn),要達(dá)到的是同一個(gè)目的。

由于在整個(gè)演講稿中的顯要地位,以及特殊的作用,一般來(lái)說(shuō)在開(kāi)頭部分,演講者要引入他所要闡釋的主題,使聽(tīng)眾心中有數(shù);另一方面好的開(kāi)頭還要能抓住聽(tīng)眾,通過(guò)一定技巧使聽(tīng)眾有繼續(xù)聽(tīng)下去的興致。但如果故弄玄虛,亂加渲染,就會(huì)弄巧成拙,甚至事與愿違,引起聽(tīng)眾的反感。同時(shí),演講稿的開(kāi)頭部分也從側(cè)面反映出了演講者的文風(fēng),所以演講內(nèi)容不同,開(kāi)頭的方式也可以靈活選擇。

實(shí)踐表明,演講稿的開(kāi)頭可用“鳳頭”來(lái)概括,力求小巧美麗。正如古人所說(shuō):“善于始者,成功已半?!焙玫拈_(kāi)頭,能喚起聽(tīng)眾的興趣和求知欲,產(chǎn)生巨大的吸引力,緊緊抓住聽(tīng)眾的興頭,使聽(tīng)眾非聽(tīng)下去不可。好的開(kāi)頭,能為全篇演講定下基調(diào)——是莊重嚴(yán)肅,還是喜慶歡快,抑或詼諧幽默,往往一開(kāi)始就給人以清晰的印象。好的開(kāi)頭,畫(huà)龍點(diǎn)睛,勾勒提要,能自然順暢地引領(lǐng)下文,把聽(tīng)眾帶進(jìn)聲情并茂的演講情景中去,造成有利于接受演講觀點(diǎn)的心理定勢(shì)。

演講稿的主體是指開(kāi)頭和結(jié)尾之間的文字,這是演講的主要部分。主體演講得如何,決定著本篇演講質(zhì)量的好壞,論點(diǎn)是否令人信服,決定于主體的闡述?!柏i肚”,大而豐,有血有肉,是演講稿主體的鮮明特點(diǎn)。

演講內(nèi)容上有詳有略,篇幅上有長(zhǎng)有短,這樣才能使整篇演講顯得有重點(diǎn)。演講稿的重點(diǎn),或是要讓聽(tīng)眾了解的重要信息或是希望取得聽(tīng)眾贊同的看法、認(rèn)識(shí),或是領(lǐng)導(dǎo)者期望下屬心領(lǐng)神會(huì)并在行動(dòng)中加以貫徹執(zhí)行和大力推廣的意志、意圖,隨演講內(nèi)容的不同而各有所異。如果在演講稿的篇首提出了重點(diǎn),那么在主體部分還要進(jìn)一步加以詳細(xì)闡述,否則演講一結(jié)束,聽(tīng)眾就把重點(diǎn)忘了。

演講稿主體,篇幅較大。要使演講的觀點(diǎn)站得住,立得牢,就必須做到內(nèi)容充實(shí)豐滿,有血有肉,要圍繞中心論點(diǎn),處理好論點(diǎn)與論據(jù)間的關(guān)系,合乎邏輯地逐層展開(kāi)論述,做到結(jié)構(gòu)有力,層次清楚,過(guò)渡自然。最理想的效果就是著重講演的部分也正是聽(tīng)眾印象最深、感觸最多的部分。重點(diǎn)表現(xiàn)在一兩個(gè)問(wèn)句上的情況很少,絕大部分是集中在由幾個(gè)段落結(jié)合而成的一個(gè)層次、一個(gè)部分,或集中在一個(gè)層次、一個(gè)部分的某幾個(gè)段落上。重點(diǎn)集中是一個(gè)辦法,也可以重點(diǎn)分散在全篇各部分中,層層展開(kāi),但必須做到“形散而神不散”。

結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束,是演講稿的有機(jī)組成部分,萬(wàn)萬(wàn)不可忽視,有的演講者在結(jié)尾處要么草草收兵,要么畫(huà)蛇添足,要么采用陳詞濫調(diào)的套話?!氨病本褪菍?duì)于演講稿結(jié)尾而言的,應(yīng)雄健有力、言止意長(zhǎng)。

明代學(xué)者黃政樞說(shuō):“好的結(jié)尾,有如咀嚼干果,品嘗香茗,令人回味再三。”可見(jiàn)結(jié)尾和開(kāi)頭一樣重要。如果演講的開(kāi)頭和高潮很精彩,結(jié)尾又出人意料,耐人尋味,則是錦上添花,給人以美的享受。

如古希臘著名演說(shuō)家德摩斯梯尼發(fā)表的《斥腓力演說(shuō)》這樣結(jié)尾:“敵人正在對(duì)我們鋪羅設(shè)網(wǎng),四面合圍,而我們卻還呆坐著不求應(yīng)付。同胞們,我們究竟要到什么時(shí)候才能采取行動(dòng)。當(dāng)雅典的航船尚未覆滅之時(shí),船上的人無(wú)論大小都應(yīng)該動(dòng)手救亡。一旦巨浪翻上船舷,那就一切都會(huì)同歸于盡……即使所有民族同意忍受奴役,就在那個(gè)時(shí)候我們也要為自己而戰(zhàn)斗。辭令的靈魂就是行動(dòng)!行動(dòng)!再行動(dòng)!”

一般說(shuō)來(lái),演講稿的正文至少有兩種特殊模式,即議論式結(jié)構(gòu)模式和敘述式結(jié)構(gòu)模式。

所謂議論式結(jié)構(gòu)模式,即以普通論文方式安排的結(jié)構(gòu)。由提出問(wèn)題、分析論證和得出結(jié)論三部分組成。一般只提一個(gè)問(wèn)題,得出一個(gè)結(jié)論,而議論方式則多種多樣。其結(jié)構(gòu)順序一般是問(wèn)題在前,分析論證在中,做出結(jié)論在后,這其實(shí)是大“三一律”中的小“三一律”。這個(gè)小模式前加開(kāi)頭,后加結(jié)尾,就是演講稿結(jié)構(gòu)的特殊模式:開(kāi)頭、問(wèn)題、分析論證、結(jié)論、結(jié)尾。如魯迅《娜拉走后怎樣》的開(kāi)頭和結(jié)尾兩部分就很簡(jiǎn)單,各用一句話:“我今天要講的是‘娜拉走后怎樣’”和“我這演講也就此完結(jié)了”。

演講稿的基本寫(xiě)作方法篇十六

演講稿開(kāi)場(chǎng)白,從心理學(xué)原理看,思維與語(yǔ)言是緊密地聯(lián)系著的,演講稿開(kāi)場(chǎng)白語(yǔ)言所表達(dá)的是思維活動(dòng)的結(jié)果。如果思維不敏捷不清晰不嚴(yán)密,語(yǔ)言的表達(dá)也就不可能流暢清楚。一個(gè)思維遲鈍而又混亂的人,絕不可能口若懸河滔滔不絕而又條理清晰地表達(dá)自己的思想。因此,口才表述水平的提高,很大程度上取決于表述者思維素質(zhì)和能力的提高。

第一句往往是最難的,往往又是最重要的。因?yàn)槟闳粽f(shuō)得不好,可能會(huì)給對(duì)方留下一個(gè)不好的印象,從而打消了與你繼續(xù)交談的興致。

一、以下幾種開(kāi)頭方法可供你參考:

說(shuō)些幽默、有趣的事情,使對(duì)方心情放松。

引起對(duì)方的好奇心。

先扼要提出問(wèn)題的要點(diǎn)。

先把一些非凡事件的結(jié)果說(shuō)出來(lái),使聽(tīng)者想知道這件事的經(jīng)過(guò)情形,從而引起聽(tīng)者的好奇心。

先提出一個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)對(duì)方幫助你共同思考,在取得共同認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,再進(jìn)一步發(fā)揮你的話題。

說(shuō)一些與聽(tīng)者切膚相關(guān)的話。

話未說(shuō)出口時(shí),先在腦海里打好一個(gè)腹稿,然后根據(jù)這個(gè)腹稿敘述出來(lái)以免表達(dá)不流暢。

最重要的是,說(shuō)話時(shí),字句不可經(jīng)常疊用。演講稿開(kāi)場(chǎng)白“為什么”一語(yǔ),用一次就夠了,有些人卻偏愛(ài)說(shuō):“為什么為什么為什么”;答應(yīng)別人某件事時(shí),最多說(shuō)兩個(gè)“好”,如說(shuō)成“好好好好好好”,那就不精煉了。疊句的使用是為了引人注意,起一種強(qiáng)調(diào)的`作用,所以,非必要時(shí),這種語(yǔ)句還是少說(shuō)為佳。

還有些人,由于詞匯貧乏,以致把本來(lái)可以豐富的表述,簡(jiǎn)單化了。如某些人喜歡用“偉大”這個(gè)詞,于是,他的話中什么都“偉大”起來(lái)?!澳闾珎ゴ罅恕保斑@出戲真是偉大”,“我見(jiàn)到一個(gè)偉大的場(chǎng)面”,“吃了一頓偉大的午餐”等等。某些字眼不分場(chǎng)合的重復(fù)使用,使你的表述顯得呆板、拖沓,明智的做法是,應(yīng)根據(jù)不同的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)變化。

還有一些近乎口頭禪似的字眼,也是不可多用或重疊使用的。如:“那個(gè)……那個(gè)……”、“基本上……”、“反正”、“就是說(shuō)……”這類沒(méi)有意義的口頭禪是思維出現(xiàn)障礙時(shí)用來(lái)填空的,目的是引出后面的話。

與口頭禪類似的,還有諸如“自然啦”、“當(dāng)然啦”、“坦白地說(shuō)”、“老實(shí)說(shuō)”、“你明白了嗎”、“你說(shuō)是不是”這一類不必要的話,都造成語(yǔ)句蕪雜的現(xiàn)象。

蘇格拉底曾說(shuō):“別說(shuō)‘我想’,而說(shuō)‘你想呢?’”他提醒人們千萬(wàn)不要在表述中“我”字當(dāng)頭。

因?yàn)橥怀觥拔摇钡娜?,容易給人造成一種自高自大的感覺(jué)?!拔艺J(rèn)為”、“我需要”、“我……”都使人認(rèn)為你是“自我中心”,從而產(chǎn)生疏遠(yuǎn)感。

用鼻音說(shuō)話,具有破壞性的效果。尤其是初次與人交談時(shí),往往會(huì)給人一種無(wú)精打采的厭煩之感。

糾正鼻音必須努力減低心理緊張,演講稿開(kāi)場(chǎng)白放松你的下顎、舌頭,張開(kāi)喉嚨,使聲音可以由此散發(fā),而不從鼻孔中遁出。

不要用尖音說(shuō)話

尖音給人的感覺(jué)是不愉快的。因?yàn)榧庖舸潭?,使人神?jīng)緊張,容易破壞談話的氣氛。

尖音的消除當(dāng)然也離不開(kāi)心理因素,因此要做到心平氣和。此外,平時(shí)還應(yīng)多作放松喉嚨的訓(xùn)練。下列方法可供你訓(xùn)練時(shí)參考:

1.輕閉雙目,合上嘴唇;2.放松下已,嘴唇仍閉著;3.打一個(gè)懶洋洋的大呵欠;4.張大嘴巴及至喉嚨深處,感受到肌肉的伸張,張開(kāi)喉嚨。

演講稿的基本寫(xiě)作方法篇十七

演講稿是講給人聽(tīng)的,因此,寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象:了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么,等等。否則,不看對(duì)象,演講稿寫(xiě)得再花功夫,說(shuō)得再天花亂墜,聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味,無(wú)動(dòng)于衷,也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。

演講稿觀點(diǎn)鮮明,顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定,顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度,能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明,就缺乏說(shuō)服力,就失去了演講的作用。

演講稿還要有真摯的感情,才能打動(dòng)人、感染人,有鼓動(dòng)性。因此,它要求在表達(dá)上注意感情色彩,把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析,又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的,而要發(fā)自肺腑,就像泉水噴涌而出。

構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多,有內(nèi)容,有安排,也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。

如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,安排材料,也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話說(shuō),演講稿要寫(xiě)得有波瀾,要靠?jī)?nèi)容的有起有伏,有張有弛,有強(qiáng)調(diào),有反復(fù),有比較,有照應(yīng)。

從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍,所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中,通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題,而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái),以層層推演的方式,一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi)。演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分,其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是,由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng),因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn), 尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。

無(wú)數(shù)實(shí)踐證明,演講活動(dòng)對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)(特別是語(yǔ)言能力)甚至對(duì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力的培養(yǎng)和提高具有很大的促進(jìn)作用。學(xué)生的這些能力,可以在教師的指導(dǎo)和預(yù)期目標(biāo)的引導(dǎo)下,在演講的反復(fù)訓(xùn)練和不斷實(shí)踐中逐漸形成。

演講詞具有說(shuō)理性、鼓動(dòng)性和針對(duì)性等特點(diǎn)。說(shuō)理性要求演講詞要具有論點(diǎn)、論據(jù)和論證,強(qiáng)調(diào)情理結(jié)合,以理服人;鼓動(dòng)性要求演講詞聲情并茂,具有一種打動(dòng)聽(tīng)眾、激勵(lì)聽(tīng)眾和征服聽(tīng)眾的激情;針對(duì)性要求演講詞提出和回答聽(tīng)眾迫切關(guān)注和感興趣的問(wèn)題,并針對(duì)不同聽(tīng)眾、不同場(chǎng)合,設(shè)計(jì)和調(diào)整演講的內(nèi)容和風(fēng)格等。

學(xué)生演講的缺陷,就在于他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)上述特點(diǎn)并遵循其要求,他們要么通篇議論,滔滔不絕;要么羅列事例,沒(méi)有說(shuō)理;即使兩者都具備了,也不能用自然的口語(yǔ)以及發(fā)自肺腑的感情去打動(dòng)聽(tīng)眾,吸引聽(tīng)眾,沒(méi)有和聽(tīng)眾進(jìn)行感情溝通和交流。

成功的演講效果應(yīng)該是情理兼?zhèn)洌榻蝗凇?/p>

具體地說(shuō)是內(nèi)容上要思想深刻、富有哲理、見(jiàn)解精辟、內(nèi)容豐富、說(shuō)服力和感染力強(qiáng);表達(dá)方式上要敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論和抒情靈活運(yùn)用,寄情于理,寓理于事。

常見(jiàn)的演講,以下面幾種體式居多。一是以講述個(gè)人經(jīng)歷為主,引出人生經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

二是旁征博引,以名人名言或軼事及現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例,演繹人生道理。三是結(jié)合現(xiàn)實(shí),歸納道理。

筆者認(rèn)為初涉演講,宜把第一、第二兩種體式綜合起來(lái),把以敘為主,夾敘夾議的方法運(yùn)用到演講之中,比較容易達(dá)到情理兼?zhèn)?、水乳交融的效果。原因有四:一是學(xué)生社會(huì)閱歷淺,不可能有太多的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),必須引用名人名言、軼事及現(xiàn)實(shí)事例。

二是夾敘夾議的演講,多以形象思維為主,方便記憶,避免心理緊張而忘詞。

三是夾敘夾議,以敘為主,精選的故事形象鮮活,生動(dòng)感人而使人如臨其境,演講者容易進(jìn)入忘我之境,達(dá)到儀態(tài)從容、聲情并茂的境界。四是夾敘夾議,容易由情入理,情理交融,從而達(dá)到以情動(dòng)人,以理曉人,牢牢抓住聽(tīng)眾的心,收到高潮迭起、精彩紛呈的效果。

夾敘夾議,以敘為主,并不是議不重要,而是說(shuō)敘述的內(nèi)容在文中篇幅較長(zhǎng),又是情、理、趣等賴以存在的基礎(chǔ),因此對(duì)所敘述內(nèi)容的精選、加工和整理,尤其重要。

(一)敘什么?怎么敘?為世俗光景的奔忙,為家庭溫馨的歡悅,為事業(yè)成敗的苦樂(lè),為美好明天的憧憬……都可以成為敘述內(nèi)容,而對(duì)所敘內(nèi)容則應(yīng)根據(jù)演講主題(即上述所說(shuō)的“理”)精心挑選,合理裁剪,做到繁簡(jiǎn)得當(dāng),取舍得法:有的自始至終,娓娓道來(lái);有的千錘百煉,概括提要;有的按需取材,切取片斷,甚至片言片語(yǔ)或某個(gè)神態(tài)、動(dòng)作。閱讀《半月談》2003年第9期中《用生命踐約》,這篇文章雖不是演講詞,但它精選事跡的手法卻很值得借鑒,這里舉三個(gè)例子。

1.特寫(xiě)鏡頭式。文中介紹廣東護(hù)士胡彩華的事跡時(shí)只簡(jiǎn)潔幾筆,交代幾句,就重筆落在對(duì)愛(ài)子的思念上,并用特寫(xiě)鏡頭的方法寫(xiě)道:“一次,實(shí)在太想孩子,她就打電話讓家人把孩子領(lǐng)到樓下的花園里玩耍。年輕的母親隔著窗玻璃,眼巴巴地望著自己一點(diǎn)點(diǎn)抱大的孩子,禁不住掉下眼淚?!狈浅5臅r(shí)期,特殊的見(jiàn)面,堅(jiān)毅的母親對(duì)職業(yè)的赤誠(chéng)和對(duì)愛(ài)子的牽掛,此情此景,誰(shuí)能不為之感動(dòng)呢。

2.矛盾焦點(diǎn)式。一個(gè)兒子的父母同在一個(gè)被指定為“非典”治療定點(diǎn)醫(yī)院工作,按規(guī)定可以享受只去一個(gè)人的待遇,當(dāng)家庭會(huì)議討論誰(shuí)去的時(shí)候,這對(duì)從未拌過(guò)嘴的恩愛(ài)夫妻發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí):“父親說(shuō),他是一家之主,有責(zé)任承擔(dān)這個(gè)危險(xiǎn)。

母親說(shuō),如果只有一個(gè)人去的話,那就讓她去。他們就在飯桌上平靜地爭(zhēng)執(zhí)著,而我的心卻像被刺破了一樣,我不敢相信我的家庭竟會(huì)面臨這種生死抉擇。”對(duì)于年幼的兒子,父母無(wú)異于天和地,職責(zé)和親情,事業(yè)和家庭的嚴(yán)重沖突,兒子的無(wú)助和傷心,怎不令人為之動(dòng)容?!

護(hù)士溫?zé)槄s是個(gè)例外:“4月8日,是北京地壇醫(yī)院護(hù)士溫?zé)樂(lè)浅8吲d的日子,這是她的結(jié)婚紀(jì)念日;另外,醫(yī)院在當(dāng)天通知她準(zhǔn)備進(jìn)入‘非典’病房工作,這樣,她就可以和已在‘非典’病房工作的丈夫蔣榮猛并肩作戰(zhàn)在抗病第一戰(zhàn)線了。”把一生的.幸福懸于萬(wàn)丈深淵的險(xiǎn)地卻能由衷高興,這樣求異的精選方法,極好地體現(xiàn)了主人公平常之中見(jiàn)偉大的優(yōu)秀品格。

上述三個(gè)例子均為按需取材,切取片斷?穴這些片斷中,或語(yǔ)言或神態(tài)動(dòng)作?雪;當(dāng)然,必要的話也可以自始至終,完完整整,娓娓道來(lái)。對(duì)材料的精選、加工,方法之多,不勝枚舉。

芽回答當(dāng)然是否定的。偉人之事可能驚天動(dòng)地,英雄事跡固然意義重大,但平民百姓之事也有可能以小見(jiàn)大、蘊(yùn)含哲理呀。這里所提的生活積累,只要具有積極意義,包含深刻哲理,并經(jīng)過(guò)演講者深刻的理解和深切的體驗(yàn),那么,它可以是自身的經(jīng)歷,也可以是其他任何人的經(jīng)歷。

?穴二?雪博覽群書(shū),積累知識(shí),不斷實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)技巧。日積月累,我們就會(huì)才思敏捷,敘述起來(lái)靈活多變,左右逢源,增強(qiáng)演講的形象性、可感性,增進(jìn)同聽(tīng)眾的感情交流。

敘述的靈活多樣可使演講生動(dòng)、激情橫溢,而且常常在靈活善變中收到妙趣橫生或寓意深刻的效果。例如:

雪,月亮升起來(lái)了,黑暗過(guò)去了,光明在望了。但是烏云還等在旁邊,隨時(shí)會(huì)把月亮蓋住?選……”聞一多用月亮正好從云中出來(lái)的景色來(lái)比喻學(xué)生運(yùn)動(dòng)的光明前途,同時(shí)暗示反動(dòng)勢(shì)力會(huì)隨時(shí)破壞。此時(shí)此景此情,演講者與聽(tīng)眾可謂情相通,心相連。這種借景抒情,借物說(shuō)理的方法,比喻恰當(dāng),寓意深遠(yuǎn),初學(xué)演講的學(xué)生應(yīng)該多多學(xué)習(xí)和揣摩。

2.巧用比喻法。某君在一次歡迎會(huì)上呼吁把上海建成國(guó)際金融中心,有人當(dāng)即發(fā)難:“上海建成國(guó)際金融中心,那香港呢?芽”此君環(huán)望四周,指著腳下的機(jī)場(chǎng)說(shuō):“……誰(shuí)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)國(guó)家只有一個(gè)機(jī)場(chǎng)嗎?芽”——演講中形象化的敘述,一樣具有事實(shí)勝于雄辯的功效。

?穴三?雪演講要達(dá)到情真意切,情理交融,作者首先要明事理,傾真情。所敘之事要先自己動(dòng)情,才能情動(dòng)聽(tīng)眾;所議之理,要先堅(jiān)信不移,才能理服聽(tīng)眾。精選、加工和整理所敘之事,就是以此為原則的,所議之理則是由事引起,因循規(guī)律,自然生發(fā),最終達(dá)到情也動(dòng)人,理也服人。

?穴四?雪演講詞撰寫(xiě)訓(xùn)練階段的情,到臺(tái)上演講時(shí)一般都打了一定的折扣,這是由于臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和心理因素影響的原因。正是如此,我們力求講稿撰寫(xiě)時(shí)要傾注真情,訓(xùn)練階段要釀足感情,演講的時(shí)候要力求忘情。這里要求演講者注意情感積累。

著名電視主持人倪萍被譽(yù)為“煽情高手”。她那感時(shí)花落淚的情感,不是裝得出來(lái)的,而是發(fā)自肺腑的情感體驗(yàn)、情感積累。采訪中,她經(jīng)常被采訪對(duì)象感動(dòng)。

有一次,她在采訪中被堅(jiān)守在冰天雪地中的戍邊戰(zhàn)士感動(dòng)了,過(guò)后還一直牽掛著,當(dāng)春節(jié)晚會(huì)上提及此事,特別是當(dāng)大屏幕上閃過(guò)戰(zhàn)士們凝重肅穆的神情時(shí),倪萍又一次激動(dòng)了,話語(yǔ)含情,雙眼盈淚,激情噴發(fā),此時(shí)此刻,現(xiàn)場(chǎng)及電視機(jī)前的千千萬(wàn)萬(wàn)父母為之動(dòng)容,掌聲雷鳴。這就是情感積累所發(fā)揮的神奇作用。

在演講中,“議”有著不可或缺的作用,議可揭示主題,可激發(fā)情感,可表現(xiàn)人物品格等等。

議有多種多樣,有作者直議、借言代議等,還以《用生命踐約》為例。

面臨危險(xiǎn),四川醫(yī)院感染科全體醫(yī)護(hù)人員,沒(méi)有一個(gè)在《困難調(diào)查表》上填寫(xiě)“困難”,作者敘述之后,緊接議論:“明知兇險(xiǎn)卻達(dá)觀,這是一種堅(jiān)忍的力量,一種無(wú)畏的美麗?!薄髡咧弊h式。

“眼看一批護(hù)士倒下,著名呼吸疾病專家鐘南山院士被感動(dòng)得熱淚縱橫:這就像在戰(zhàn)場(chǎng)上炸碉堡啊,前赴后繼?選”——借言代議,借用與護(hù)士并肩作戰(zhàn)的鐘南山院士的話語(yǔ),揭示出護(hù)士的無(wú)畏精神和高尚人格。

按藝術(shù)手法,有詩(shī)化的議,有對(duì)比的議等。

詩(shī)化的議,如“——輕輕地,您走了,留下的,是沉甸甸的悲痛;慢慢地,您倒下了,樹(shù)立起來(lái)的,是人們對(duì)您的敬重?!边@是人們對(duì)“永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士”葉欣的哀思。這如歌如詩(shī)的贊美,牽動(dòng)了多少思念,又帶著多少對(duì)英雄的敬愛(ài)。

對(duì)比的議:“一聽(tīng)‘非典’,普通人避之惟恐不及,醫(yī)護(hù)人員卻迎頭而上?!薄@樣的議,不事渲染,不多解釋,英雄的形象卻躍然紙上,深入人心,變成榜樣,化作力量。

由上述例子明顯看出,夾敘夾議的長(zhǎng)處是,敘能渲染氣氛,激發(fā)情感,議能畫(huà)龍點(diǎn)睛,升華情感,促使演講者和聽(tīng)眾的情感由感性之情升為理性之情,使演講達(dá)到情理交融的效果。

演講中的敘和議,篇幅上孰輕孰重?芽筆者認(rèn)為,理論水平較高、長(zhǎng)于說(shuō)理、出口成章的人,自然偏愛(ài)于“議”,而擅長(zhǎng)敘事、精于“煽情”的高手,自然會(huì)鐘情于“敘”,這是個(gè)人性格、能力和特長(zhǎng)使然。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的處理,總的原則是揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),做到因人、因發(fā)展階段、因演講內(nèi)容而異;還有因場(chǎng)合、聽(tīng)眾不同有所變化。這里要注意處理情和理的關(guān)系:即內(nèi)容上要密切相關(guān);結(jié)構(gòu)安排上,如果先敘后議,則要水到渠成,如果先議后敘,則要轉(zhuǎn)承自然。

演講稿的基本寫(xiě)作方法篇十八

演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。

是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。

第三,它是為了闡述某一問(wèn)題或整理而開(kāi)展的;第四,它帶有一定的鼓動(dòng)性和說(shuō)服性。

像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、法庭陳述等,都帶有演講的性質(zhì)。

演講稿是演講用的文稿,也是演講的依據(jù)。

它是為演講服務(wù)的,是體現(xiàn)在書(shū)面上的講話材料。

演講有內(nèi)容、目的的不同,演講稿也具有不同的形態(tài),有報(bào)導(dǎo)、有說(shuō)明、有論辯、有答謝等。

總的來(lái)說(shuō),它的特征可以概括1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性。

演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。

這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。

它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。

它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí),材料也是如此。

它得是真實(shí)可信,是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。

2、情感上的說(shuō)服性。

演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。

演講稿作為這種具有特定目的的講話稿,一定要具有說(shuō)服力和感染力。

很多著名的'政治家都是很好的演講者,他們往往借肋于自己出色的演講,為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。

3、特定情景性。

演講稿是為演講服務(wù)的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。

4、口語(yǔ)化。

演講稿的最終目的是用于講話,所以,它是有聲語(yǔ)言,是書(shū)面化的口語(yǔ)。

因此,演講稿要“上口”、“入耳”,它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言,即化聲音為文字,起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面,演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ),以便演講。

同時(shí),演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣,同演講者的自然講話節(jié)奏一致。

提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。

三、演講稿的寫(xiě)作方法由于演講稿具有以上的特征和作用,它在寫(xiě)作方法上也有一定方法可循。

演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。

開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。

好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。

常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。

不論哪種開(kāi)場(chǎng)白,目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。

主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。

演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列,也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。

由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的,為了便于聽(tīng)眾理解,各段落應(yīng)上下連貫,段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。

結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。

它起著深化主題的作用。

結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。

歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句,升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。

此外,演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深刻印象。

2、演講稿的步驟大多數(shù)演講稿如同一篇議論文,有主要觀點(diǎn),有對(duì)主要觀點(diǎn)的論證。

一篇演講稿最好只有一個(gè)主題,這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所決定的。

在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi),完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽(tīng)眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理,同時(shí)又要說(shuō)服聽(tīng)眾,就要求在寫(xiě)作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀點(diǎn)鮮明。

主題選定了,還要收集相應(yīng)的材料對(duì)之進(jìn)行論證。

材料的選擇要通俗,要選擇大多數(shù)人都知道的、聽(tīng)得懂的,而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。

因?yàn)檠葜v一即時(shí)表演,聽(tīng)眾沒(méi)有時(shí)間去驗(yàn)證或查找這些材料的內(nèi)容或是出處。

因此,在準(zhǔn)備演講稿之前首先要了解聽(tīng)眾的情況:他們是些什么人,他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何,他們所關(guān)心的問(wèn)題是什么,等等。

掌握了聽(tīng)眾的特征和心理,在此基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,組織材料,是演講成功的必要條件。

3、寫(xiě)演講稿時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題寫(xiě)作演講稿還有一個(gè)特別要注意的,就是對(duì)演講節(jié)奏和時(shí)間的把握。

每一場(chǎng)演講都是有時(shí)間限制的,少則一分鐘,多則一兩小時(shí)甚至一天,演講者必須把握自己演講的速度和內(nèi)容,既不能時(shí)間到了,還沒(méi)有講完,也不能距離演講結(jié)束還有一段時(shí)間,而演講者已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)了。

演講稿對(duì)于演講速度和節(jié)奏的把握有著極其重要的作用。

寫(xiě)作時(shí),要不時(shí)地停下來(lái),用自己的正常語(yǔ)速大聲朗讀,根據(jù)朗讀的結(jié)果調(diào)整演講的內(nèi)容。

另一方面,還要根據(jù)演講時(shí)間的長(zhǎng)短調(diào)整要講的內(nèi)容,做到整場(chǎng)演講的音調(diào)有高低起伏、節(jié)奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮,波瀾起伏、收舒有度。

最后,演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力,語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。

在沒(méi)有時(shí)間限制的情況下,盡量做到短而精,在聽(tīng)眾的精力分散前戛然而止,余味悠長(zhǎng)。

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