八年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案設(shè)計(jì)(通用16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 20:08:06
八年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案設(shè)計(jì)(通用16篇)
時(shí)間:2023-11-20 20:08:06     小編:紫薇兒

教案的編寫可以幫助教師更好地把握教學(xué)進(jìn)度和重點(diǎn)。教案的編寫應(yīng)該注重教學(xué)目標(biāo)的明確和具體,以及學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織。教案是教學(xué)的基礎(chǔ),小編特意為大家準(zhǔn)備了一些優(yōu)秀教案范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

八年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇一

2、結(jié)合歷史背景,理解作者借日月所表達(dá)的熱情洋溢和細(xì)膩幽靜的思想感情;3、理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義;4、積累有關(guān)日月的詩(shī)詞。

教學(xué)重難點(diǎn):

2、結(jié)合歷史背景,理解作者借日月所表達(dá)的熱情洋溢和細(xì)膩幽靜的思想感情。

課時(shí)安排:

1課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、情境導(dǎo)入。

1、日月自古就是文人墨客吟誦的對(duì)象,并為我們留下了不少文詞兼美、意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的古典詩(shī)文,請(qǐng)把你收集到的你最喜歡的詩(shī)詞在全班交流。

2、今天我們一起走進(jìn)頗能現(xiàn)實(shí)巴金藝術(shù)風(fēng)格的優(yōu)美散文詩(shī)《日》和《月》,去感受其中的言志言情的動(dòng)人風(fēng)采。

二、教材助讀。

1、作者鏈接。

巴金,原名李堯棠,四川成都人。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家。主要作品有《急流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長(zhǎng)篇小說,“_”后出版了《隨想錄》,引起巨大影響。

2、背景鏈接。

這兩篇作品寫于1942年,時(shí)間相隔一天。當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪,光明被黑暗取代,和平被屠殺浸淫,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了一個(gè)比較艱苦的階段。為了中華民族的獨(dú)立和生存,千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國(guó)奴的人們紛紛拿起武器,走上戰(zhàn)場(chǎng),不惜犧牲。全國(guó)人民包括巴金都在期盼勝利的到來。

三、整體感知。

1、自讀課文,注意字詞。

2、聽讀課文,積累字詞。

旸谷姮娥皓月。

3、通讀課文,回答問題:

(1)在兩篇短文中,日和月的主要特征是什么?

日:光和熱月:冰冷。

(2)兩篇文章引用了哪些故事?

“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”

四、文本探究。

有可能較為膚淺,教師要適時(shí)加以引導(dǎo)。主要把握以下幾個(gè)問題:

把握:從飛蛾到夸父,從渺小到偉大,他們都是為了追求光明,為了一種熱量,而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾,懷戀夸父,實(shí)則贊美為追求理想而不惜犧牲一切的大無畏精神。

(2)、在《日》中,作者并沒有具體描繪太陽(yáng),卻去寫“飛蛾撲火”、“夸父逐日”,且對(duì)飛蛾、夸父進(jìn)行了高度評(píng)價(jià),這與太陽(yáng)有關(guān)嗎?談?wù)勀愕目捶?。重點(diǎn)把握:太陽(yáng)是光和熱的象征,飛蛾、夸父的行為是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為,寫飛蛾和夸父是為后文“為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命”作鋪墊。

(3)、“月的光是死的光”,既如此,作者在末尾處為何引用“姮娥奔月”的傳說?

把握:“冷光”“死的光”應(yīng)是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的影射,“姮娥奔月”應(yīng)是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死(對(duì)照兩文可看出);但結(jié)尾處作者用“難道??嗎?或許??”表達(dá)了作者對(duì)生者的期望——使這個(gè)已死的星球再生?!皧鸨荚隆钡膫髡f作者用疑問的語(yǔ)氣寄托了自己的理想。

把握:指為了中華民族的獨(dú)立和生存不惜犧牲生命的人。(“某某人”可能有多種理解,不要求形成一致答案,但依據(jù)要充分。教師引導(dǎo)時(shí)要著重分析當(dāng)時(shí)的背景,以便學(xué)生形成清晰的思路。)。

五、拓展延伸(作業(yè)設(shè)計(jì))。

八年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇二

1.了解神話傳說“夸父追日”“嫦娥奔月”。

2.了解課文內(nèi)容。

1.學(xué)習(xí)散文詩(shī)優(yōu)美的語(yǔ)言,蘊(yùn)含著哲理。

2.理解作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。

3.貫通理解兩篇短文的主題表達(dá)。

(二)能力培養(yǎng)點(diǎn)。

強(qiáng)化誦讀,體會(huì)巴金散文作品蘊(yùn)含的美感。

(三)情感體驗(yàn)點(diǎn)。

理解文中表現(xiàn)的作者對(duì)人生、對(duì)生活的希望和信念,引導(dǎo)學(xué)生追求積極奮發(fā)、堅(jiān)韌向上的理想人生人格。

二、教學(xué)設(shè)想。

1.重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)。

重點(diǎn):(1)加強(qiáng)誦讀,培養(yǎng)感受能力、理解能力。

(2)理解兩篇短文的精神實(shí)質(zhì)及其時(shí)代意義。

難點(diǎn):把握文中重點(diǎn)語(yǔ)句的深刻含義。

疑點(diǎn):作者為什么不寫日,不寫月,而寫與日月無關(guān)的東西?

2.課型及基本教學(xué)思路。

自讀課。

誦讀,感知文意。聯(lián)系特定的時(shí)代背景,結(jié)合文中重要詞語(yǔ)的意義,貫通理解兩篇文章引用傳說的深意,從而理解作者的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1.課文中的聯(lián)想與想像。

2.理解作品的主題。

教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。

教學(xué)過程。

一、預(yù)習(xí)。

1.給下列加點(diǎn)字注音。

嚦谷(y6ng)一撮灰(cuo1)皓月(hao4)妲娥(heng2)。

2.解釋下列詞語(yǔ)。

皓月:明亮的月亮。

露臺(tái):曬臺(tái)。

yang谷:古書上指日出的地方。yang,日出。

二、導(dǎo)入。

無數(shù)人詠嘆太陽(yáng)和月亮,留下了美好的詩(shī)篇。作者在特殊的年代里,對(duì)著這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。在《日中,作者顯然在飛蛾撲火、夸父逐日中寄托著深意;而寒夜里面對(duì)如鏡的涼月,想起了嫦娥奔月,又是一種別樣的心情。

作者簡(jiǎn)介:

巴金(1904~),原名李堯棠,字芾甘。四川成都人。早年在南京東南大學(xué)附中學(xué)習(xí),后赴法國(guó)巴黎學(xué)習(xí)?;貒?guó)后長(zhǎng)期從事著譯。曾任文化生活出版社總編輯。建國(guó)后曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)政協(xié)副主席、全國(guó)人大常委會(huì)委員。代表作有長(zhǎng)篇小說家、中篇小說憩園和隨筆集。其散文思想深刻,語(yǔ)言優(yōu)美,具有很高的藝術(shù)成就。

三、朗讀課文,初步體會(huì)作品的主題。

讓學(xué)生交流讀后心得。

四、精讀《日》。

學(xué)生朗讀《日》一文。思考:文章按怎樣的思路展開的?如何理解。

作品的主題?

學(xué)生討論、交流。

明確:

這篇散文詩(shī)僅僅250余字,卻濃縮著豐富的感情,它像一團(tuán)火,炙烤著讀者的心靈。

開頭兩段,作者把自己的感情形象化,先是贊美飛蛾,因?yàn)樗菫樽非蠊夂蜔岫粺艋馃赖?,接著又懷念夸父,因?yàn)樗菫樽汾s日影而渴死暢谷的。這是作者思想感情形象化的表白,他所歌頌的是追求光和熱的執(zhí)著態(tài)度,是為了得到光和熱不怕粉身碎骨的獻(xiàn)身精神。飛蛾和夸父的形象,是作者思想性格的真實(shí)寫照。

三、四兩段,對(duì)追求光和熱的獻(xiàn)身精神正面展開議論,指出了生命是可貴的,但為了追求光和熱應(yīng)該不怕犧牲,并且還指出追求光和熱的目的是為了給人間爭(zhēng)得光明與溫暖。這里滲透著進(jìn)步的價(jià)值觀、生死觀的理論原則,言簡(jiǎn)意賅,發(fā)人深思。

第五段,作者又進(jìn)一步明確地表示自己的決心。自己愿作人間飛蛾,為了追求光和熱,飛向日球,失去知覺,化為灰燼,在所不惜。這是作者莊嚴(yán)的宣言,具有著震撼人心的力量。

熱情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色,《日》一文便是凝聚著熾烈的熱情的佳作。作者歌頌了不顧一切追求光明的精神,表露出不可遏制的為真理而勇于獻(xiàn)身的思想,表達(dá)了為國(guó)家、為人民發(fā)光、發(fā)熱,直到燒成灰燼的決心和意志。它蘊(yùn)含著哲理,奔涌著熱情,堪稱“字挾風(fēng)霜”、“聲成金石”的藝術(shù)精品。

五、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《月》。

學(xué)生以小組形式,通過自主、合作、探究的方式來學(xué)習(xí)月。

學(xué)生自由朗讀《月,提出問題,共同解決。

學(xué)生討論、交流。

明確:

月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺是寒冷。

相關(guān)的描寫句子有:

“寒夜對(duì)鏡,只覺冷光撲面。面對(duì)涼月,我也有這感覺。”

“我望著明月,總感到寒光冷氣侵入我的身子……覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的。”

“的確,月光冷得很”。

“月的光是死的光?!薄?/p>

作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷,讓人冷靜,不同于日帶來的熱情洋溢。

學(xué)生交流寫月的古詩(shī)文,進(jìn)行整理歸類。

(一)月,呈現(xiàn)不同的形態(tài)。

“可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓?!?白居易暮江吟)。

“無言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋?!?李煜相見歡)。

“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。”(李白渡荊門送別)。

“浮光躍金,靜影沉璧?!?范仲淹岳陽(yáng)樓記)。

(二)月,撩撥滿腹的愁緒。

“床前明月光,疑是地上霜。”(李白靜夜思)。

“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠?!?張繼楓橋夜泊)。

“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”(蘇軾水調(diào)歌頭)。

“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒?!?李商隱無題)。

(三)月,包含著瑰麗的想像。

“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”(陶淵明歸園田居)。

“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。”(辛棄疾西江月)。

“舉杯邀明月,對(duì)影成三人。”(李白(月下獨(dú)酌)。

六、組織學(xué)生講神話故事。

如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神話故事,小組之間進(jìn)行比賽。

七、小結(jié)。

短文兩篇是巴金建國(guó)前創(chuàng)作的散文詩(shī)。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。。

《日》表現(xiàn)作者熱情洋溢的一面,在那個(gè)“沒有了光和熱”,只有“黑暗的寒冷世界”,“我愿做人間的飛蛾”,“飛向火熱日球”,寧愿舍棄自己的生命,表現(xiàn)了作者對(duì)真理的追求。

《月》則表現(xiàn)作者細(xì)膩幽靜的一面,作者贊頌妲娥為了一個(gè)不知名的理想而放棄原有的一切,“妄想”改變“月”這個(gè)冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。

這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。

八、布置作業(yè)。

1.研討與練習(xí)三。

2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

八年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇三

1.了解“銘”“說”這種古代文體及其特點(diǎn)。

2.積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容,品味“片言明百意”的語(yǔ)言。

3.理解文章托物言志的寫作特征;體會(huì)語(yǔ)言特色及多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。

【過程與方法】。

1.指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文,體味駢散結(jié)合的語(yǔ)言之美,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

2.誦讀法、批注法、“知人論文”探究法。

【情感、態(tài)度價(jià)值觀】。

1.感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。

2.領(lǐng)悟文中君子的高潔品質(zhì),并把其化為自己對(duì)崇高道德的追求。

設(shè)計(jì)1:(背景導(dǎo)入)。

在中國(guó)的諸多文化遺跡當(dāng)中,有很多帝王將相的宮府宅邸,它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已,或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返。但有一處居所,它既小且陋,卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》,一起走進(jìn)“陋室”,走進(jìn)劉禹錫的精神世界。

設(shè)計(jì)2:(激發(fā)興趣)。

其他地方的菱都有角,故稱“菱角”,南湖菱與其他地方的菱角不一樣,是無角菱。據(jù)說其他地方的菱角秧苗放到南湖,也會(huì)變成無角菱,南湖真是太神奇了。

“菱”與“靈”相通,據(jù)說,吃了南湖菱會(huì)讓人有靈氣,南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人。我看不假,在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的,個(gè)個(gè)都充滿了靈氣啊。

遠(yuǎn)在唐朝的時(shí)候,嘉興就孕育了一個(gè)充滿靈氣的青年才俊。他就是劉禹錫。他出生在嘉興,吃了不少南湖菱,很有靈氣。他在老師的指引下,在自己的努力下,滿腹經(jīng)綸。19歲時(shí)游學(xué)當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安。22歲就進(jìn)士及第,后來年紀(jì)輕輕就成了朝廷里的重要官員,深得朝廷重用。另外,他寫的詩(shī)與白居易齊名,他寫的文與柳宗元齊名。

我們小學(xué)里就學(xué)過他的一首詩(shī)《望洞庭》:湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。只有內(nèi)心寧?kù)o的人,才能寫出如此富有詩(shī)情畫意的月色。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》。

設(shè)計(jì)3:(激情導(dǎo)入)。

荷花也稱蓮花,它一直是中國(guó)畫家們喜愛的繪畫題材,也是歷來為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水,愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水,殘紅半破蓮。從來寥落意,不似此池邊”分別抒發(fā)了詩(shī)人不同的感情。楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無窮碧,映入荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí),曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

設(shè)計(jì)4:(哲理導(dǎo)入)。

世間萬(wàn)物,總能引起人們對(duì)生活的沉思。一些事物所具有的品質(zhì),也經(jīng)常引起人們的聯(lián)想,并借以鞭策自己過更高尚的生活。今天,我們就學(xué)習(xí)宋代哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛蓮說》,看一看作者對(duì)蓮花的品質(zhì)作了怎樣的聯(lián)想,表達(dá)了他怎樣的心志。

第1課時(shí)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.了解“銘”這種古代文體及其特點(diǎn)。(重點(diǎn))。

2.積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容,品味“片言明百意”的語(yǔ)言。(重難點(diǎn))。

學(xué)習(xí)過程。

板書設(shè)計(jì)。

陋室銘(托物言志)。

1.(1—3句)比喻起興,引出陋室。

2.(4—7句)寫景敘事,描寫陋室。

3.(8、9句)古賢自比,表明心志。第2課時(shí)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.了解“說”的特點(diǎn);(重點(diǎn))。

2.理解文章托物言志的寫作特征;體會(huì)語(yǔ)言特色及多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。(難點(diǎn))。

學(xué)習(xí)過程。

板書設(shè)計(jì)。

愛蓮說。

周敦頤。

陶淵明獨(dú)愛菊(正襯)隱逸者惋惜世人甚愛牡丹(反襯)富貴者鄙視予獨(dú)愛蓮君子者贊美。

八年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇四

教學(xué)目標(biāo):

1、有感情的誦讀全文,品味文章詩(shī)化的語(yǔ)言;。

2、結(jié)合歷史背景,理解作者的思想感情;。

3、理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義;。

4、積累有關(guān)日月的詩(shī)詞。

指導(dǎo)思想:

以學(xué)生自讀為主,師生平等對(duì)話,合作探討,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

課前準(zhǔn)備:

1、學(xué)生利用工具書掃除字詞障礙,讀準(zhǔn)字音,熟讀全文;。

2、學(xué)生通過各種渠道查找有關(guān)日月的詩(shī)詞,各準(zhǔn)備一首自己最喜歡的,并作好簡(jiǎn)要分析;。

3、教師準(zhǔn)備相關(guān)資料,如寫作背景,“夸父逐日”、“姮娥奔月”的故事以及“飛蛾撲火”的種種理解等,以便生動(dòng)形象地引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想感情。

教學(xué)內(nèi)容及步驟:

一、導(dǎo)入新課。

日月自古就是文人墨客吟誦的對(duì)象,并為我們留下了不少文詞兼美、意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的古典詩(shī)文,請(qǐng)把你收集到的你最喜歡的詩(shī)詞在全班交流。

二、交流古詩(shī)詞。

分別請(qǐng)3——5名同學(xué)誦讀他所收集到的詩(shī)詞,并簡(jiǎn)述理由。教師根據(jù)實(shí)際情況作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。

三、初讀感知。

1、簡(jiǎn)介作者及歷史背景。

作者簡(jiǎn)介:巴金,原名李堯棠,四川成都人?,F(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。主要作品有《急流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長(zhǎng)篇小說,《復(fù)仇》《將軍》《神·鬼·人》等短篇小說和《海行集記》《還魂草》《龍·虎·狗》等散文集,“”后出版了《隨想錄》,引起巨大影響。

背景簡(jiǎn)介:這兩篇作品寫于1942年,時(shí)間相隔一天。當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪,光明被黑暗取代,和平被屠殺浸淫,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了一個(gè)比較艱苦的階段。為了中華民族的獨(dú)立和生存,千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國(guó)奴的人們紛紛拿起武器,走上戰(zhàn)場(chǎng),不惜犧牲。全國(guó)人民包括巴金都在期盼勝利的到來。

3、默讀全文。

要求:學(xué)生根據(jù)歷史背景初步了解文章主旨,形成自己的見解(最好能形成書面文字);找出文中的優(yōu)美句段并加以簡(jiǎn)要說明;找出自己難以理解的地方,作上符號(hào)。

4、朗讀。

(1)、找兩位同學(xué)分別朗讀《日》《月》兩短文。

要求:學(xué)生根據(jù)自己的理解有感情地朗讀,讀后教師可根據(jù)情況范讀引導(dǎo),力求貼近作者當(dāng)時(shí)的感情,以便學(xué)生把握朗讀的情感基調(diào)。

(2)、同學(xué)自讀。

(4)、分組朗讀全文。

四、探討交流。

本文是一篇課內(nèi)自讀課,重在培養(yǎng)學(xué)生的自讀習(xí)慣、方法和能力。教學(xué)時(shí)主要以學(xué)生闡釋自己的理解或提問,師生共同分析、探討為主,允許學(xué)生有不同見解,以便打開思路,激活思維。鑒于學(xué)生的認(rèn)知水平,對(duì)文章的理解或所提問題有可能較為膚淺,教師要適時(shí)加以引導(dǎo)。主要把握以下幾個(gè)問題:

把握:從飛蛾到夸父,從渺小到偉大,他們都是為了追求光明,為了一種熱量,而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾,懷戀夸父,實(shí)則贊美為追求理想而不惜犧牲一切的大無畏精神。

(2)、在《日》中,作者并沒有具體描繪太陽(yáng),卻去寫“飛蛾撲火”、“夸父逐日”,且對(duì)飛蛾、夸父進(jìn)行了高度評(píng)價(jià),這與太陽(yáng)有關(guān)嗎?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

重點(diǎn)把握:太陽(yáng)是光和熱的象征,飛蛾、夸父的行為是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為,寫飛蛾和夸父是為后文“為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命”作鋪墊。

(4)、“月的光是死的光”,既如此,作者在末尾處為何引用“姮娥奔月”的傳說?

把握:“冷光”“死的光”應(yīng)是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的影射,“姮娥奔月”應(yīng)是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死(對(duì)照兩文可看出);但結(jié)尾處作者用“難道……嗎?或許……”表達(dá)了作者對(duì)生者的期望——使這個(gè)已死的星球再生?!皧鸨荚隆钡膫髡f作者用疑問的語(yǔ)氣寄托了自己的理想。

把握:指為了中華民族的獨(dú)立和生存不惜犧牲生命的人。(“某某人”可能有多種理解,不要求形成一致答案,但依據(jù)要充分。教師引導(dǎo)時(shí)要著重分析當(dāng)時(shí)的背景,以便學(xué)生形成清晰的思路。)。

四、小結(jié)。

學(xué)習(xí)本文后你有哪些收獲?

五、延伸(課后)。

請(qǐng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r,以日或月為內(nèi)容,寫一篇充滿感情的短文或一首小詩(shī)。

八年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇五

1.了解作者,理清說明思路,概括課文內(nèi)容。(重點(diǎn))。

2.品味語(yǔ)言,學(xué)習(xí)作者用擬人化的手法來加強(qiáng)說明生動(dòng)性的寫作方法。(難點(diǎn))。

3.細(xì)讀課文,感受作者孜孜以求的科學(xué)精神和細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法。(重點(diǎn))教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

由虞世南的《蟬》?垂飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)?導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。

二、教學(xué)新課。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:通讀全文,理清說明順序。

提問1:法布爾從哪幾方面向我們介紹了蟬?說說每一部分說明的內(nèi)容及其說明順序。明確:全文分為兩個(gè)部分。第一部分?蟬的地穴?,介紹蟬從幼蟲到成蟲的生長(zhǎng)過程。雖然這一部分的小標(biāo)題為《蟬的地穴》,但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的地穴的情況,只是表示對(duì)蟬的考察從地穴開始。這一部分可分為三個(gè)層次。

第一層(第1段),表明自己?有研究蟬的習(xí)性的很好環(huán)境?,并介紹考察蟬的季節(jié)和自己生活環(huán)境中的蟬的情況。

第二層(第2—7段),寫蟬的地穴和幼蟲的地底生活。

這一層次寫對(duì)蟬的地穴考察是按照由外到內(nèi)的觀察順序進(jìn)行的。第2—3段說明對(duì)地穴。

外部情形的考察,第4段說明建穴,第5—7段寫伺機(jī)出穴。

第三層(第8—11段),寫蟬出洞蛻皮的過程。

這一層次寫對(duì)幼蟲蛻皮情形的考察是按對(duì)事物的觀察順序進(jìn)行的。第8段寫對(duì)蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面上的活動(dòng)情形的觀察,第9—10段寫對(duì)幼蟲蛻皮情形的觀察,第11段寫對(duì)剛脫殼的蟬的情形的觀察。第二部分?蟬的卵?,介紹蟬從產(chǎn)卵到幼蟲的生長(zhǎng)過程。

雖然這一部分的小標(biāo)題為《蟬的卵》,但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的卵的情況,只是表示對(duì)蟬的產(chǎn)卵、孵化和成蟲的考察從介紹產(chǎn)卵開始。其說明順序和?蟬的地穴?一樣,也是按照對(duì)事物觀察的進(jìn)程進(jìn)行說明。這一部分可分為六個(gè)層次。

第一層(第12—13段),介紹蟬的產(chǎn)卵,分別說明了產(chǎn)卵的地方、過程和數(shù)量等。第二層(第14—17段),寫蟬卵遇到的危險(xiǎn),首先說明產(chǎn)卵的數(shù)量多是為了在遭到破壞時(shí)能有幸存者,然后介紹蚋對(duì)蟬卵的破壞和蟬對(duì)此的茫然無知。

第三層(第18—20段),介紹蟬卵的孵化和幼蟲出殼。

第四層(第21—23段),寫幼蟲落地。

第五層(第24段),寫幼蟲挖穴隱藏。

第六層(第25—26段),概括蟬的生活歷程。既照應(yīng)了?蟬的地穴?的介紹,又結(jié)束了對(duì)蟬卵生長(zhǎng)過程的說明,也是對(duì)全文形象化的總結(jié)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:默讀課文,品味說明語(yǔ)言。

提問2:這是一篇說明文,但我們讀起來并不覺得枯燥無味,為什么?

明確:《蟬》實(shí)質(zhì)是科學(xué)觀察筆記、考察報(bào)告,屬于科學(xué)著作的范疇,但是,作者在表達(dá)上采用了一些文學(xué)性語(yǔ)言對(duì)說明對(duì)象的科學(xué)資料進(jìn)行綜合介紹,因此有一定的文學(xué)色彩,其文學(xué)色彩主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一是把蟬人格化,賦予它人的情感和行為。如寫蟬產(chǎn)卵,寫出了?可憐做母親的?生兒育女所付出的艱辛,同時(shí)也寫出了蚋殘害生靈的可恨。而由卵發(fā)育成蟬所經(jīng)歷的漫長(zhǎng)艱苦的歷程,更使我們?yōu)檫@個(gè)小生物的成長(zhǎng)慨嘆,多么不易啊!從而對(duì)作者在文末的一大段抒情產(chǎn)生共鳴。再比如最后一個(gè)自然段里的?苦工??享樂??歌聲??穿起?等。

躍??翻轉(zhuǎn)??倒懸?等動(dòng)詞用得非常準(zhǔn)確,把蟬脫殼的整個(gè)過程準(zhǔn)確而又生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。三是把自己的觀察過程寫得富有波折,有情節(jié),有描寫,就像是小故事一樣,激發(fā)讀者的閱讀興趣。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:感知內(nèi)容,了解作品精髓。

提問3:作者為什么能把我們熟視無睹的蟬的成長(zhǎng)過程說明得這樣清楚明白?

明確:這是因?yàn)樽髡呓?jīng)過了長(zhǎng)期細(xì)致的觀察。從文中看,比如蟬4年一個(gè)生命周期,在陽(yáng)光下歌唱只有5星期,都說明作者對(duì)蟬的觀察是長(zhǎng)期而細(xì)致的。有時(shí),還要經(jīng)過多次的反復(fù),正像作者自己說的那樣:?我經(jīng)過多次的觀察,才知道這種危險(xiǎn)是什么。?必要時(shí),還要借助觀察工具。?我從放大鏡里見過蟬卵的孵化。??我從放大鏡中見它揮動(dòng)‘鋤頭’,將泥土掘出拋在地面。?正是作者嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、鍥而不舍的科學(xué)精神和全面細(xì)致深入的觀察方法,讓他掌握了大量的第一手資料,從而能寫出這樣生動(dòng)而又準(zhǔn)確的文章。

三、板書設(shè)計(jì)。

蟬蟬的地穴地穴特點(diǎn)。

出穴脫殼。

蟬的卵樹枝產(chǎn)卵。

孵化幼蟲。

鉆入土里。

變?yōu)槌上x生動(dòng)形象的文學(xué)筆法。

孜孜以求的科學(xué)精神。

細(xì)致深入的科學(xué)觀察。

教學(xué)反思。

八年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇六

2、者表達(dá)的思想感情。

3、朗讀背誦課文。

能力目標(biāo):文言閱讀能力。

德育目標(biāo):學(xué)習(xí)古人在大自然中陶冶情操。

1、掌握重點(diǎn)文言詞句;

2、背誦課文。

策略方法:老師引導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)。

教學(xué)媒體:多媒體。

課前二分鐘演講。

引入復(fù)習(xí)課提問引出教學(xué)目標(biāo)復(fù)習(xí)文學(xué)知識(shí)復(fù)習(xí)生字強(qiáng)調(diào)壁的寫法區(qū)別:璧玉、碧綠。

文言文學(xué)習(xí)是這學(xué)期的學(xué)習(xí)重點(diǎn),當(dāng)然也是考試的重點(diǎn)。針對(duì)大家在考試中存在的會(huì)說不會(huì)寫,或者是自以為會(huì)寫,一寫就錯(cuò)的現(xiàn)象,今天這節(jié)復(fù)習(xí)課,要求大家不能光說,要用手寫,解決你考試中會(huì),還不得分的現(xiàn)象。

問:復(fù)習(xí)一篇文言文,應(yīng)從哪些方面復(fù)習(xí)?文學(xué)知識(shí)、生字、文言詞句、思想感情,朗讀背誦。

1、《答謝中書書》的作者是_______,朝代_____。

2、《記承天寺夜游》的作者是______,朝______。

在朗讀中體會(huì)作者的思想感情出示《答謝中書書》圖片出示《記承天寺夜游》圖片兩副圖片同時(shí)出現(xiàn)齊讀一遍,指出問題后,讀第二遍。指名兩人朗讀齊誦,指名背誦。

復(fù)習(xí)文言詞句總結(jié)翻譯規(guī)律:

1、組詞法。

2、替換法。

3、調(diào)序法歸納思想感情。

(1)兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。

(2)曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。

(3)實(shí)是欲界之仙都。未復(fù)有能與其奇者。

(4)念無與為樂者,……懷民亦未寢,相與步與中庭。

板書設(shè)計(jì)提綱。

27、短文兩篇。

《答謝中書書》表達(dá)了作者:愉悅之情和得意之感。

《記承天寺夜游》表達(dá)了作者:賞月的欣喜、人生的感慨、被貶的悲涼、漫步的悠閑。

八年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇七

教學(xué)目標(biāo):

1、了解特寫與消息的相同點(diǎn)與不同點(diǎn),明確特寫這一新聞體裁的特點(diǎn)。

2、體會(huì)本文寫作手法上的特色。

3、了解新聞特寫的特點(diǎn)。

4、賞析本文動(dòng)靜穿插、清新優(yōu)美等特色。

一、新課導(dǎo)入。

在以通信衛(wèi)星為代表的電子傳播技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,人們可以通過電視實(shí)況轉(zhuǎn)播同步看到比賽現(xiàn)場(chǎng)瞬間的景象,那么,文字記者如何做好現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道呢?下面這篇文章運(yùn)用形象思維的方法,使用形象的語(yǔ)言精心構(gòu)筑的現(xiàn)場(chǎng)目擊式新聞報(bào)道,發(fā)揮了文字報(bào)道的長(zhǎng)處,在當(dāng)今同電視、攝影記者的激烈競(jìng)爭(zhēng)中取得了成功。

二、了解新聞特寫。

結(jié)合課文后材料《什么是新聞特寫》,讓學(xué)生閱讀,教師補(bǔ)充以下內(nèi)容:

新聞特寫的創(chuàng)作方法。

新聞特寫的寫作要準(zhǔn)確把握其“新”字的屬性和本質(zhì),努力在“聞”字上挖潛力,不斷在“特”字上下工夫,刻苦在“寫”字上做文章,是新聞?dòng)浾吆蛷V大業(yè)余新聞報(bào)道員應(yīng)努力掌握的最基本的新聞特寫的寫法,也是原則。

新,是新聞的基本屬性,更是新聞特寫的特性和本質(zhì)。所謂“新”,在新聞特寫上應(yīng)體現(xiàn)所寫內(nèi)容是新近發(fā)生的故事,也就是新聞時(shí)效性強(qiáng)的事件,不是舊聞和陳年老賬。

聞,就是故事、事件、事情,就是內(nèi)容。沒有故事,新聞特寫就如同無源之水、無本之木。要有事件的特色。要報(bào)道出現(xiàn)場(chǎng)所見所聞的新人新事。新聞特寫要有生動(dòng)的故事性。講故事,已經(jīng)成為當(dāng)下新聞寫作的常用技巧之一。因?yàn)槭芷?jiǎn)短所限,一篇新聞特寫往往精選一兩個(gè)典型故事,用十分精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言敘述出來,輔以設(shè)置懸念、制造矛盾沖突和抖包袱等故事表現(xiàn)手法,在增加報(bào)道趣味性的同時(shí),不斷深化或襯托新聞主題并強(qiáng)化了新聞傳播效果。

特,寫好新聞特寫,首先要有強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感。新聞特寫最大的“特”,在于用生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫和鮮活的人物對(duì)話來再現(xiàn)新聞現(xiàn)場(chǎng),讓受眾身臨其境,進(jìn)而達(dá)到對(duì)報(bào)道聚焦的新聞事實(shí)感同身受、蘊(yùn)含的思想觀點(diǎn)在思想上、情感上形成強(qiáng)烈共鳴的傳播效果。記者讓受眾“走進(jìn)”新聞現(xiàn)場(chǎng),在強(qiáng)化了新聞特寫現(xiàn)場(chǎng)感的同時(shí),也增強(qiáng)了報(bào)道的貼近性。特寫就是要對(duì)報(bào)道的某些局部作突出的、重點(diǎn)的描繪,而不是面面俱到的泛泛之筆。從時(shí)間上來說,局部化意味著對(duì)生活作片段的截取。它不是去展示事件發(fā)展的前前后后,而是選取那種最具包孕性的片斷,動(dòng)中取靜,以靜寫動(dòng),讓人們通過一個(gè)典型的鏡頭,一個(gè)畫面,獲得對(duì)其前前后后經(jīng)過的了解。這種片斷,通常是能反映事物特征的片斷或事件發(fā)展的高潮部分。從空間上來說,局部化意味著選取那些最有特征、最富表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)。

寫,新聞特寫由于借鑒了影視手法,將對(duì)象鏡頭化,所以能產(chǎn)生很強(qiáng)的可視性,人們常把它稱為“視覺新聞”。通過描繪,讓讀者將文字的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為可視的畫面。新聞特寫,一定來自新聞現(xiàn)場(chǎng),記者通過將現(xiàn)場(chǎng)目擊、親身感受形諸于筆,再現(xiàn)大喜大悲的新聞場(chǎng)景,使受眾如臨其境,產(chǎn)生視覺、聽覺、觸覺、味覺等感官?zèng)_擊和心靈感應(yīng),從而獲得鮮明而深刻的印象。寫的現(xiàn)場(chǎng)感,首先是來自記者的現(xiàn)場(chǎng)觀察。一般新聞報(bào)道的材料來源,主要是由記者訪問得到的,而特寫的采訪則特別強(qiáng)調(diào)記者的現(xiàn)場(chǎng)觀察,強(qiáng)調(diào)第一手材料的獲取。所以,在不少的特寫中,我們都可以感受到記者觀察活動(dòng)的存在。

三、整體感知。

1.用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括這篇特寫的內(nèi)容。

交流,明確:這篇文章記敘中國(guó)跳水姑娘奪取桂冠的1.7秒,贊美了中國(guó)健兒的拼搏精神。

交流,明確:作者將呂偉跳水動(dòng)作分解成起跳、騰空、入水三個(gè)鏡頭,將這三個(gè)瞬間逐一回放,給讀者留下深刻的印象。

交流,明確:特寫就是要對(duì)報(bào)道的某些局部做突出的重點(diǎn)的描繪,而不是面面俱到的泛泛之筆。但這篇特寫沒有寫整個(gè)緊張曲折的過程,沒有寫贏得金牌后五星紅旗如何在賽場(chǎng)上冉冉升起,也沒有寫她平時(shí)怎樣刻苦練功終于今日為國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù)。而是全靠記者現(xiàn)場(chǎng)觀察,所攝取的只是跳水冠軍呂偉最后奪冠的一剎那,并把這一剎那,及一連串的跳水動(dòng)作用電影分鏡頭的藝術(shù)表現(xiàn)手法,逐一攝下、定格、放大,如“輕舒雙臂,向上高舉”、“輕輕一蹬”、“向前翻騰一周半”、“空中轉(zhuǎn)體三周”、“插進(jìn)碧波之中”等等。這一系列短語(yǔ)把呂偉的5136這個(gè)高難動(dòng)作分解成一連串特寫鏡頭、慢鏡頭,描摹出呂偉精彩剎那的具體形象讓讀者產(chǎn)生了比看電視還要深刻的印象,這就是典型的特寫形態(tài)。

四、研讀探究。

這是一篇非常優(yōu)秀的人物特寫,更是一篇美文,文章運(yùn)用了很多手法,值得我們細(xì)細(xì)“品嘗”。請(qǐng)同學(xué)們分組討論,然后全班交流。

明確:動(dòng)靜穿插。飄浮的白云、飛鳥與呂偉的“沉靜自若”形成鮮明的對(duì)比;一個(gè)“托”字猶如“定格”,靜靜停留在空中,與“疾如流星”形成強(qiáng)烈反差;“哧”地插進(jìn)碧波中的身體,與悄然不驚的水花以及震耳欲聾的掌聲、歡呼聲,構(gòu)成動(dòng)與靜的協(xié)奏典。以靜反襯動(dòng),增強(qiáng)作品的可讀性。

豐富的比喻。僅一組跳水動(dòng)作,記者就用了7個(gè)比喻,其中既有明喻又有暗喻,如“伴隨著旋風(fēng)般地空中轉(zhuǎn)體三周”、“像輕盈的、筆直的箭”是明喻,“呂偉輕輕一蹬,就向空中飛去”、“這位自天而降的仙女”是暗喻。敦煌著名的壁畫《飛天》畫的是飄飄欲飛的仙女,記者則以“‘飛天’凌空”為題,比喻跳水姑娘如仙女般優(yōu)美絕倫。精彩的比喻不但增加了特寫的文采,而且使動(dòng)作更加可視可感。這些比喻增強(qiáng)了作品的形象性、生動(dòng)性,調(diào)動(dòng)了讀者豐富的想象力。

側(cè)面烘托。結(jié)尾中外國(guó)記者的贊嘆,觀眾震耳欲聾的掌聲,歡呼聲以及以印度觀眾“了不起,你們中國(guó)的人才太多了!”,將整個(gè)特寫推向高潮,也從側(cè)面將體育健兒奮力拼搏,為祖國(guó)爭(zhēng)光的主題突顯出來。

五、布置作業(yè)。

八年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇八

1.了解故事大意。

2.分析愚公這一藝術(shù)形象,領(lǐng)悟其思想意義。

3.拓展思維空間,結(jié)合自身生活體驗(yàn),進(jìn)行多角度的閱讀。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

1、掌握文中難解詞句,疏通全文,熟讀背誦。辨析古漢語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象。

2、感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)習(xí)過程。

一、交流感知。

1、文學(xué)常識(shí)。

列子其人:

二、研讀共品。

反復(fù)朗讀,解決問題。

1.讀準(zhǔn)字音:

2、字詞理解:

(1)通假字。

始一反焉。

甚矣,汝之不惠。

河曲智叟亡以應(yīng)。

(2)一詞多義:

3、重要句子(翻譯并判斷句式):

甚矣,汝之不惠。

遂率子孫荷擔(dān)者三夫。

何苦而不平?

帝感其誠(chéng)。

本在冀州之南,河陽(yáng)之北。

一厝朔東,一厝雍南。

4、試著翻譯課文,會(huì)復(fù)述即可。

三、互助釋疑。

四、鞏固拓展。

五、總結(jié)提高。

作業(yè):字音、字詞解釋熟練把握。

第二課時(shí)。

一、交流感知。

回顧文學(xué)常識(shí)、字詞解釋。

二、研讀共品。

1、愚公移山的原因和目的是什么?

2、分析愚公形象。

3、作者為什么在這兩人的名字中將“智”和“愚”反過來使用呢?有何用意?

4、本文采用神話結(jié)尾,有什么作用?

5、主旨:

三、互助釋疑。

四、鞏固拓展。

五、總結(jié)提高。

六、教學(xué)反思。

八年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇九

第6課、《現(xiàn)代詩(shī)兩首》教案。

教學(xué)目標(biāo)。

一.體會(huì)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、祖國(guó)的眷戀之情。培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)的情操。

二.掌握詩(shī)歌寄情于物、借物抒情的寫法。培養(yǎng)讀詩(shī)、寫詩(shī)的興趣。

教學(xué)重、難點(diǎn)。

一.反復(fù)朗讀,把握兩首詩(shī)的中心思想和內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人的情感為教學(xué)重點(diǎn)。

二.理解詩(shī)歌寄情于物、借物抒情的寫法是教學(xué)的難點(diǎn)。

教學(xué)課時(shí)。

兩課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)。

學(xué)習(xí)《長(zhǎng)城謠》。

一導(dǎo)入。

請(qǐng)同學(xué)們說出中國(guó)的象征物,如長(zhǎng)城等。(游子思鄉(xiāng)的載體)。

二檢查預(yù)習(xí)。

1、給加點(diǎn)的字注音:焉支隘口蹲踞槐樹蟬翼。

荒莽山巔焚起敕。

2、形近字組詞。

謠隘踞焚悄微冀禪槐。

搖溢據(jù)梵宵徽翼蟬愧。

3、解釋詞語(yǔ)。

隘口荒莽。

山巔。

三學(xué)海拾貝。

1作者簡(jiǎn)介席慕容:作家,蒙古族女詩(shī)人。

2聽錄音,整體感知詩(shī)中寫了什么內(nèi)容?

3講授第一節(jié)。

本節(jié)寫什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析:悲歡、恩怨、無情、冷眼)。

明確:寫一部浩浩蕩蕩的長(zhǎng)城史,兩千多年的爭(zhēng)戰(zhàn)和殺伐。長(zhǎng)城作為歷史的證人歷盡滄桑,見證了千古的悲歡離合。使詩(shī)歌的氣勢(shì)一下子顯得大氣磅礴。

4講析第二節(jié)。

本節(jié)寫什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析:總、一……就……)。

明確:抒發(fā)作者對(duì)長(zhǎng)城的依戀之情和贊美。(唱、寫)。

詩(shī)人如何抒情?

“總”字寫出詩(shī)人日夜?fàn)繏旃枢l(xiāng);“一……就……”寫出詩(shī)人心系長(zhǎng)城以及長(zhǎng)城在詩(shī)人心中的地位和影響。詩(shī)人把長(zhǎng)城當(dāng)成自己的根基和靈魂的寄托之所,所以才有魂?duì)繅?mèng)繞、揮之不去的情結(jié)。

5講析第三節(jié)。

本節(jié)寫什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析:不眠)。

明確:夢(mèng)回長(zhǎng)城。

為何以地名“敕勒”、“陰山”、“黃河”抒情?

“敕勒”、“陰山”是作者的故鄉(xiāng),黃河是中華民族的象征,由此可見詩(shī)人身居他鄉(xiāng),心系故園。詩(shī)人希望有夢(mèng),好夢(mèng)回故鄉(xiāng)。但好夢(mèng)難成,因?yàn)闈鉂獾乃监l(xiāng)情使詩(shī)人夜不能寐!

6老師小結(jié)。

詩(shī)人從小生長(zhǎng)在長(zhǎng)城腳下、黃河岸邊,而且對(duì)于故鄉(xiāng),她是“少小離家老大難回”。因此,在詩(shī)人的心中,長(zhǎng)城除了是民族的象征,還是詩(shī)人寄托鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的意象.。這是一首詠物抒情,反觀歷史的抒情詩(shī),具有民歌風(fēng)味,意境悠遠(yuǎn),感情真摯.。

四當(dāng)場(chǎng)成誦!

五布置預(yù)習(xí)《一片槐樹葉》,思考兩篇詩(shī)歌之間共同點(diǎn)。

誦讀席慕容的《一棵開花的樹》,并賞析其令人回味無窮的情感!

如何讓你遇見我\在我最美麗的時(shí)刻為這\我已在佛前求了五百年。

求他讓我們結(jié)一段塵緣\佛于是把我化作一棵樹\長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁。

陽(yáng)光下慎重地開滿了花\朵朵都是我前世的盼望\當(dāng)你走近請(qǐng)你細(xì)聽。

那顫抖的葉是我等待的熱情而當(dāng)你終于無視地走過\在你身后落了一地的。

朋友啊那不是花瓣\是我凋零的心。

第二課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)。

欣賞《一片槐樹葉》。

一導(dǎo)入新課。

以復(fù)習(xí)《長(zhǎng)城謠》的情感--思鄉(xiāng)導(dǎo)入新課。

二簡(jiǎn)介作者紀(jì)弦:當(dāng)代詩(shī)人。

三賞析詩(shī)歌。

1聽錄音,整體感知詩(shī)歌這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容?抒發(fā)了作者什么思想感情?

2講析詩(shī)的第一節(jié)(可先范讀)。

提問:本節(jié)寫什么內(nèi)容?

明確:寫一片“槐樹葉”

然而這片槐樹葉卻使用了極其繁復(fù)的修飾語(yǔ):“全世界”指出范圍;“最珍奇、最寶貴”指出程度;“最使人傷心、最讓人落淚的”指出它背后的故事;“薄薄的、干的、淺灰黃色的”指出它的形狀、顏色。這樣的一片槐樹葉使詩(shī)人睹物生情,傷感之情溢于言表。

3講析詩(shī)的第二節(jié)。

提問:本節(jié)寫什么內(nèi)容?

明確:寫槐樹葉的來歷。

追問:槐樹葉的作用是什么?

明確:是作為詩(shī)集的書簽用的。在這里“一冊(cè)古老的詩(shī)集”有了文化的象征,也許指的是古老的中國(guó)文化,雖忘卻了它的具體的來歷,但它肯定是故土的槐樹葉,詩(shī)人因此而略感欣喜,因?yàn)樗乖?shī)人的思鄉(xiāng)之情有了寄托,也一下子開啟了詩(shī)人的`濃濃的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁之門。

4講析詩(shī)的第三節(jié)。

提問:本節(jié)寫什么內(nèi)容?

明確:對(duì)將來的企盼,表達(dá)了游子思?xì)w的情感。

思考:這一節(jié)運(yùn)用了詩(shī)歌的什么手法?詩(shī)怎么寫的?

明確:運(yùn)用了聯(lián)想的手法。由槐樹葉聯(lián)想到故土的泥土,進(jìn)而聯(lián)想到淡淡的槐花香的季節(jié)。

5、你認(rèn)為詩(shī)歌中哪些詩(shī)句寫得精彩?說說精彩的理由。

6、教師總結(jié)。

本詩(shī)以“一片槐樹葉”為意象,寄托了詩(shī)人思鄉(xiāng)盼歸的情感,開頭以槐樹葉起情,結(jié)尾以企盼重回槐花飄香的季節(jié)收尾,首尾呼應(yīng),一氣呵成。和上一篇詩(shī)歌一樣,都使用了詠物抒懷的藝術(shù)手法。

7、再聽范讀,要求當(dāng)場(chǎng)成誦。

四布置作業(yè)。

附舒婷詩(shī)歌。

【祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó)】。

我是你河邊上破舊的老水車數(shù)\百年來紡著疲憊的歌\我是你額上熏黑的礦燈。

我是你簇新的理想\剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫\我是你雪被下古蓮的胚芽。

我是你掛著眼淚的笑窩\我是新刷出的雪白的起跑線\是緋紅的黎明\正在噴薄。

--祖國(guó)?。芪沂悄闶畠|分之一\是你九百六十萬(wàn)平方的總和。

你以傷痕累累的乳房\喂養(yǎng)了\迷惘的我,深思的我,沸騰的我。

那就從我的血肉之軀上\去取得\你的富饒,你的榮光,你的自由。

--祖國(guó)?。芪矣H愛的祖國(guó)。

王老師。

八年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇十

《記承天寺夜游》和《答謝中書書》安排在第三單元第十課的短文兩篇中。預(yù)習(xí)提示提示了兩個(gè)重點(diǎn):

1、面對(duì)風(fēng)景,只有擁有發(fā)現(xiàn)美的眼光和感受美的心情,才能真正領(lǐng)會(huì)到其中的美。默讀課文,展開聯(lián)想與想象,體會(huì)兩位作者發(fā)現(xiàn)的美和寄寓的情。

2、朗讀課文,體會(huì)兩篇文章不同的語(yǔ)言風(fēng)格。

概括的說,就是景,情和語(yǔ)言。就兩篇文章而言,《答謝中書書》理解起來比《記承天寺夜游》要容易一些。

《記承天寺夜游》寫景就一句話,而且就寫了一種景__月亮,空明,似乎還帶著凄清。明月千里,情思萬(wàn)種,誰(shuí)解其中滋味?千年之前的那個(gè)靈魂在這個(gè)有月的夜晚到底思想了什么?這是對(duì)學(xué)生來說,是難以理解的。

那怎樣才能十幾歲的讓孩子領(lǐng)會(huì)作者寄寓其中的情呢?經(jīng)再三思考,我決定采用對(duì)比閱讀的方法來教學(xué)。

通過對(duì)比,也許能讓學(xué)生更容易走進(jìn)作者的內(nèi)心。

二、教學(xué)目標(biāo)。

1、反復(fù)朗讀,能夠借助課下注釋理解文章內(nèi)容。

2、比較閱讀,感受景物描寫和語(yǔ)言節(jié)奏傳達(dá)的情感。

三、教學(xué)過程。

(一)、導(dǎo)入。

(二)、朗讀感知文本。

1、教師示范讀學(xué)生自由讀學(xué)生個(gè)讀小組賽讀。

2、讀講結(jié)合,同桌互講,借助課下注釋,梳理文章內(nèi)容。

3、小組討論,解決疑問。

文言積累。

念,想到。

蓋,句首語(yǔ)氣詞,這里可以譯為“原來是”。

但,只。

耳:語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“而已”意思是“罷了”。

翻譯:

1、庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

譯:庭院中充滿著月光,像積水充滿院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交橫錯(cuò)雜,原來是竹子和柏樹的影子啊。

2、但少閑人如吾兩人者耳。

譯:只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

(三)、變讀理清層次。

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。

庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

反復(fù)朗讀,說說這樣變的理由。

敘事—寫景—議論抒情。

(四)、比讀體會(huì)情感。

比較兩段寫景的文字:

1、高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。

2、庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

從兩個(gè)方面進(jìn)行比較。

1、兩段文字所寫景物有什么不同?

2、兩段文字句式有何不同?

(五)、背景知人論世。

出示背景資料,體會(huì)景中所寓的情感。

作者:氤氳蘭香。

鏈接:

來源:簡(jiǎn)書。

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八年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇十一

教學(xué)目標(biāo):

一、提示學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,自主總結(jié)傳記的特點(diǎn),并能夠根據(jù)自己要記述的對(duì)象設(shè)計(jì)適宜的寫作方式。

二、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇典型的事例來表現(xiàn)人物的個(gè)性特點(diǎn),通過記言述行,展現(xiàn)人物風(fēng)貌。

三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)在真實(shí)的基礎(chǔ)上合理發(fā)揮想象,適當(dāng)描寫,增強(qiáng)傳記的生動(dòng)性。

四、通過學(xué)寫傳記,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)識(shí)他人,思考人生經(jīng)歷,提升人生境界。

教學(xué)重點(diǎn):。

選擇典型事例表現(xiàn)人物個(gè)性。

教學(xué)難點(diǎn):

通過記言述行,展現(xiàn)人物風(fēng)貌。

教學(xué)過程:

一、認(rèn)識(shí)傳記。

傳記是對(duì)人物的生平進(jìn)行系統(tǒng)記述的一種文章體裁。

小傳因其記事比較簡(jiǎn)略、篇幅比較短小,事件典型,特點(diǎn)鮮明,初中生入手練習(xí)比較適宜。

例文賞析,感知小傳的特點(diǎn):

學(xué)寫傳記,要根據(jù)所寫的對(duì)象確定寫作方式。從傳記記述的對(duì)象來看,一是為別人作傳,二是自傳。如果是為別人作傳,也可以分為兩類,一是記述普通人,二是記述名人。為身邊的普通人寫傳記,首先要仔細(xì)觀察人物的言行,還要通過各種方式全面了解所寫對(duì)象的生活經(jīng)歷,做到知人而更知心,這樣才能把人物寫得真實(shí)形象。為有成就的名人做傳記,一般需要全面了解所寫人物的信息,因此,不僅需要閱讀相關(guān)書籍,還可以借助網(wǎng)絡(luò)搜集資料。如果是寫自傳,相比較而言寫作準(zhǔn)備的過程比較容易,但是要將自己的經(jīng)歷寫得有特色,能夠表達(dá)自己的思想情感以及人生見解,還是需要在材料的選擇與提煉方面下一番功夫。

二、傳記寫作的基本要求。

(一)傳記撰寫要體現(xiàn)真實(shí)性。

要做到人真、事真、言真、情真,以真言取信,以真感人。凡是文中涉及的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等都必須是準(zhǔn)確的。傳記要忠實(shí)于生活,不能虛構(gòu)或者粉飾。

傳記可以引用一些資料,保證敘述的真實(shí)可信。這些資料可以是書面材料,如《美麗的顏色》中引用的居里夫人的日記、自傳等。也可以是人物的鮮活的語(yǔ)言。只要這些資料準(zhǔn)確真實(shí),就能讓讀者信服,也更容易感動(dòng)讀者。

作者有時(shí)要發(fā)表議論,應(yīng)注意評(píng)論的準(zhǔn)確公允,不可以夸大其詞,也不可矮化人物。《美麗的顏色》中評(píng)價(jià)居里夫人時(shí)這樣說:“她獨(dú)自一人就是一家工廠?!边@樣的評(píng)價(jià)生動(dòng)形象,內(nèi)涵又極其豐富。

(二)傳記撰寫要體現(xiàn)生動(dòng)形象性。

首先,選擇的事例要典型,能夠突出人物的個(gè)性特點(diǎn),表現(xiàn)人物的思想感情與精神品質(zhì)。

其次,記述人物的言行要精當(dāng),要有能凸顯個(gè)性的細(xì)節(jié)描寫。

最后,寫好傳記還需要作者發(fā)揮合理的想象,再現(xiàn)所寫人物的生活場(chǎng)景,給讀者以現(xiàn)場(chǎng)感。如《美麗的顏色》結(jié)尾處,作者發(fā)揮想象,細(xì)膩地描寫了居里夫人在靜夜的黑暗中欣賞鐳的熒光的場(chǎng)景,讓讀者身臨其境,感受也更加深刻。

(三)傳記撰寫要有讀者意識(shí)。

要想一想寫的傳記給誰(shuí)看,不一樣的讀者群,在相當(dāng)程度上決定了傳記的寫作內(nèi)容的確定與表達(dá)方式的選擇。

例如:為班上的一位同學(xué)作傳,由于讀者基本是熟悉的同學(xué)、老師,如果只寫一些大家都熟悉的事,文章便會(huì)平淡無味,這就需要選擇一些少有人知且有表現(xiàn)力的事來寫。同時(shí),如果能表現(xiàn)出傳主“眾所周知”個(gè)性之外的“另一面”,文章就容易出彩了。

(四)傳記撰寫要有創(chuàng)新意識(shí)。

人物傳記的創(chuàng)新,可以體現(xiàn)在敘述角度的創(chuàng)新、表達(dá)方式的創(chuàng)新,也包括文本傳播交流方式的創(chuàng)新。我們可以鼓勵(lì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò),采用圖文并茂的方式分享交流,互動(dòng)參與。這樣可以讓作者、讀者與傳主進(jìn)行多向性對(duì)話,文本也可以在對(duì)話中不斷修改潤(rùn)色。

三、傳記和寫人記敘文的區(qū)別。

傳記多用敘述,常用概述,具體描寫要適度;寫人記敘文多用具體描寫,輔以概述。

傳記常要詳細(xì)說明時(shí)、地、事,力求準(zhǔn)確;寫人記敘文則大致交代即可。

四、學(xué)生寫作實(shí)踐一。

你和家人朝夕相處,但你知道他們的生日、愛好和經(jīng)歷嗎?請(qǐng)為你的一位家人寫一篇小傳。不少于600字。

提示:

(一)與你要寫的家人深入交流,進(jìn)一步了解他的生活經(jīng)歷。

(二)既要有概括性的介紹,也要選擇幾個(gè)重要事件,描寫言行細(xì)節(jié),使人物有血有肉,形象豐滿。

(三)寫完后給傳主看一看或讀給他聽,聽聽他的意見,做些修改。

五、學(xué)生寫作實(shí)踐二。

用欣賞的眼光觀察身邊的同學(xué),發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),選擇一位,深入交流,為他寫一篇小傳。不少于600字。

提示:

(一)要了解自己想寫的同學(xué)的個(gè)性特點(diǎn),更要盡可能理解其內(nèi)心世界。

(二)不要面面俱到,而應(yīng)根據(jù)要著重表現(xiàn)的特點(diǎn),選取最有代表性的事件和言行。

(三)寫完后,可以全班合作舉辦一次主題為“我們”的小傳展覽,進(jìn)行共同修改。

六、板書。

傳記寫作的基本要求:

(一)傳記撰寫要體現(xiàn)真實(shí)性。

(二)傳記撰寫要體現(xiàn)生動(dòng)形象性。

(三)傳記撰寫要有讀者意識(shí)。

(四)傳記撰寫要有創(chuàng)新意識(shí)。

八年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇十二

1、識(shí)記古代文言實(shí)詞,積累常用詞意義。

2、用自己語(yǔ)言賞析詩(shī)歌,體會(huì)細(xì)膩的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)。

發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛情場(chǎng)景。

兩課時(shí)。

教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入:俗話說:愛美之心人皆有之。面對(duì)美好的人或物,都會(huì)產(chǎn)生愛慕之心?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們常常把心中愛慕之人稱為“夢(mèng)中情人”?!蛾P(guān)雎》這首詩(shī)便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)“夢(mèng)中情人”的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的?追求的結(jié)果又是怎樣的?讓我們一起走入《關(guān)雎》,欣賞一場(chǎng)古人的愛情戲吧。

二、誦讀,熟悉字音,結(jié)合注釋掌握文意。

1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。

2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。

3、解釋重點(diǎn)字詞,掌握文意(關(guān)關(guān)、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼)。

三、共同研討文意。

1、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場(chǎng)景,請(qǐng)找出文中寫景的句子。并用自己的語(yǔ)言發(fā)揮想象力描繪出來。

明確:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”、“參差荇菜,左右流之”、“參差荇菜,左右采之”、“參差荇菜,左右芼之”

學(xué)生創(chuàng)作并個(gè)別演示后,老師做總結(jié)示范:展示多媒體畫面,并伴輕柔音樂,深情描繪:“清清的河水,水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲,綠洲之上一對(duì)魚鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(zhǎng)滿了蔥綠的荇菜,隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊,要得到你的愛情,不也跟采摘荇菜一樣,要想盡辦法去接近!”

2、《關(guān)雎》中有一句對(duì)心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語(yǔ),請(qǐng)找出。

明確:窈窕淑女,君子好逑。

詩(shī)人又是如何表現(xiàn)自己的愛慕之情的?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句。

明確:窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。優(yōu)哉游哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

(老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊,醒著夢(mèng)里追求她。美好的姑娘難追求啊,白天黑夜想念著她。綿長(zhǎng)的思念啊,教人翻來覆去難入睡。

明確:窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

如此煞費(fèi)苦心先“友之”:親近她,再“樂之”:取悅她。結(jié)果大概可以猜到了,自然會(huì)是:有情人終成眷屬了。

四、文學(xué)常識(shí)補(bǔ)充。

1、“興”手法的.運(yùn)用。

一開始我們分析場(chǎng)景,大家也許注意到了,這些場(chǎng)景是分散描繪的,基本是一句場(chǎng)景一句敘事夾雜進(jìn)行。這也是《詩(shī)經(jīng)》中常用的手法叫作“興”,即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開篇先言他物:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,用一唱一和的雎鳩鳴叫,引起所詠之詞:“窈窕淑女,君子好逑”?!八铩迸c“所詠之詞”不是毫無關(guān)聯(lián),而恰恰是有共通點(diǎn)的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對(duì)淑女的愛慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c(diǎn)。

學(xué)生四人小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。

例:“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之?!睍r(shí)左時(shí)右采荇菜的動(dòng)作和千方百計(jì)接近淑女是共通的。

2、重章疊句。

誦讀時(shí)能發(fā)現(xiàn),許多句子是重復(fù)出現(xiàn)的,這種手法有利于反復(fù)吟唱,以充分地表達(dá)出詩(shī)人細(xì)膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。

五、布置作業(yè)。

2、熟讀、背誦《關(guān)雎》,掌握課下字詞注釋。

第二課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

如果說《關(guān)雎》是一支完整的愛情進(jìn)行曲,那么《蒹葭》就是一場(chǎng)愛情馬拉松。誰(shuí)能告訴我,馬拉松運(yùn)動(dòng)有什么特點(diǎn)?(學(xué)生回答:路途遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn),需要耐力和持久的決心、勇氣,不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈、努力不放棄?!遁筝纭繁闶敲鑼懥藢?duì)愛人不懈的尋找,讓我們來聽聽這場(chǎng)愛情告白吧。

二、誦讀、疏通文意、掌握重點(diǎn)字詞。

1、蒼蒼伊人溯洄。

且溯游萋萋晞湄躋坻采采。

未已涘沚。

2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。

三、賞析、思考下列問題組(四人小組合作)。

1、詩(shī)人心中的戀人不知在何處,詩(shī)人尋找了幾處地方?

明確:三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。

2、這些地方有什么特點(diǎn)?請(qǐng)分別用文中的一個(gè)字概括。

明確:“長(zhǎng)”、“躋”、“右”。

3、詩(shī)人面對(duì)如此曲折艱險(xiǎn)的路,又是什么態(tài)度?

明確:“溯洄從之”、“溯游從之”。

四、能力拓展。

1、任選《蒹葭》中的一節(jié),用優(yōu)美的語(yǔ)言重現(xiàn)詩(shī)歌的意境。

示例:又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨,我又來到水邊,那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中,如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時(shí)光,跋山涉水,來到你的身旁。

2、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處?(學(xué)生四人小組討論)。

(1)都用了“興”的手法:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”;“蒹葭蒼蒼,白露為霜”。

(2)都用了重章疊句的手法:““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。

五、布置作業(yè)。

背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》,或從《詩(shī)經(jīng)》中找篇詩(shī)歌,要求配樂,為詩(shī)歌比賽作準(zhǔn)備。

教案:

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八年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇十三

《日出》與《長(zhǎng)江三日》一樣充分地體現(xiàn)了劉白羽散文境界雄沉宏闊的特點(diǎn),是作者以新的審美觀“對(duì)新的美的探索的結(jié)果”,與某些描寫日出、歌頌自然、禮贊生命的禮品不同,它選取了一個(gè)十分獨(dú)特的角度——描繪作者從國(guó)外出訪歸來,在萬(wàn)仞高空的飛機(jī)上目睹的一次“最雄偉、最瑰麗的日出景象”,并出神入化地將“光彩奪目的黎明”與“新中國(guó)瑰麗的景象”相比擬,以一幅氣勢(shì)磅礴、雄奇壯闊的日出圖,謳歌新生的、光明的社會(huì)主義祖國(guó),表達(dá)無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的豪情壯懷,反映了劉白羽散文對(duì)意境創(chuàng)造的追求及其鮮明的個(gè)性色彩。

使?jié)庥舻脑?shī)情與深刻的哲理相交融,以造成一種深邃高遠(yuǎn)的藝術(shù)境界,這也是劉白羽散文追求的目標(biāo)?!度粘觥吩诩?xì)致描寫高空日出奇景的基礎(chǔ)上,闡述“革命的哲學(xué)”,高唱“戰(zhàn)斗的詩(shī)歌”,詮釋“我們是早上六點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”這一句詩(shī)那最優(yōu)美、最深刻的含意,盛贊新生事物強(qiáng)大的生命力與無限光明的前景,從而大大加強(qiáng)了散文的思想內(nèi)蘊(yùn)和藝術(shù)感染力。

《日出》運(yùn)用層層烘托、步步蓄勢(shì)的手法來突出高空日出奇景。文中有關(guān)日出的五幅圖畫,前四幅全是輔墊,全是曲寫,是“楊”前的“抑”,是欲揚(yáng)幫抑。在作了一次又一次的渲染之后,作者終于推出了雄偉無比的高空日出奇景,并對(duì)此進(jìn)行充分的、細(xì)致的、油畫般的描繪——它的色彩,它的形態(tài),它的氣勢(shì),它給人的思索與遐想,筆墨不多卻令讀者無法忘懷。

絢麗、雄放,善于用準(zhǔn)確、新鮮而又富于變化的文詞細(xì)。

八年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇十四

韓愈。

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、知識(shí)與技能。

(1)學(xué)習(xí)、積累課下文言詞語(yǔ),重點(diǎn)掌握以下詞語(yǔ)的含義和用法:然后、而、雖、之、以、食、是、見、等、安、策、臨、其。

(2)了解“說”的文體特點(diǎn)。

2、過程與方法。

(1)借助工具書和課文注釋,初步感知文章大意;反復(fù)誦讀,達(dá)到熟讀成誦。

(2)感受千里馬的不幸遭遇,理解課文的深刻含義。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)封建社會(huì)埋沒人才的昏庸愚妄,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)重視人才的優(yōu)越條件,努力學(xué)習(xí),成為社會(huì)的棟梁之材。

重、難點(diǎn):

1、重點(diǎn):學(xué)習(xí)和積累文言詞語(yǔ),理解、背誦課文。

2、難點(diǎn):體會(huì)本文“托物寓意”的寫法,理解伯樂和千里馬的關(guān)系。

教學(xué)時(shí)數(shù):

一課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、預(yù)習(xí)。

1、讀準(zhǔn)下列字音,教師課上檢查。

2、閱讀課文,查字典,查資料,看課文注釋翻譯全文。

二、導(dǎo)入。

1、作家、作品簡(jiǎn)介。

韓愈(768-842),字退子,南陽(yáng)(現(xiàn)河南南陽(yáng)縣)人,唐代著名文學(xué)字。出身于封建官僚家庭。韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生文集》。他多次被貶官降職,很受壓抑,他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。

韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭(zhēng)激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對(duì)埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這作品中的名篇之一。

2、導(dǎo)語(yǔ)。

今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》(板書)。

3、解題。

《馬說》是篇借物比喻的雜文,屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首,“馬說”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的?!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?,比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

4、簡(jiǎn)介伯樂相馬的故事。

相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓樂名陽(yáng)。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬面對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云宵。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

三、正課。

教師范讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。

學(xué)生讀課文,并且討論理解全文大意。

1、學(xué)習(xí)課文第1段。

(1)學(xué)習(xí)課文第1段。

(2)教師補(bǔ)充講解詞義。

伯樂善于相馬的“相”字怎么解釋?

明確字義:察看,仔細(xì)地看。

“相馬”就是仔細(xì)審視、察驗(yàn)馬的優(yōu)劣。

駢:并。駢死:并死,成雙成對(duì)地死、一個(gè)接著一個(gè)地死。

槽,是放飼料的食槽;櫪,是系馬、拴馬的馬棚、馬廄,這兩個(gè)字合起來可以不分開解釋,用槽櫪借指馬食宿的整個(gè)環(huán)境,既養(yǎng)馬的處所。

介詞“于”,可作“在”字講。介詞“以”,可以作“因?yàn)椤敝v。

(3)學(xué)生逐句讀、譯。

(4)教師歸納講析。

提問:世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?

明確:先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來,只是一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出:“世有伯樂,然后有千里馬?!边B詞“然后”,表示兩件事情的聯(lián)系,后面續(xù)前事而起,沒有前事就沒有后事。

世上先要有會(huì)相馬的伯樂,然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文,轉(zhuǎn)入論述;本來千里馬是常有的,可是伯樂卻不是經(jīng)常有的,表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非指奴隸,而是指地位低下不識(shí)好馬的養(yǎng)馬人。因?yàn)闆]有人識(shí)得好馬,即使有了好馬,也只是交到他們手中一般地對(duì)待?!胺Q”:著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語(yǔ)氣。全句說:因此即使有了好馬,也只能在無知的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱,直到相繼死在馬廄里。可見由于沒有伯樂,千里馬只落得個(gè)平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。

第1段大意:無識(shí)馬者則名馬無名。

齊讀第1段。

2、學(xué)習(xí)課文第2段。

(1)朗讀第2段。

(2)正音、析義。

外見():見同“現(xiàn)”。

是:此,這。

且:副詞,猶,尚且。

安:疑問副詞,怎么。

(3)逐句讀、譯。

(4)教師歸納、講析:

提問:跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

明確:通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的.,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,于千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。

第2段大意:無識(shí)馬者則千里馬無法日行千里。

(5)齊讀第2段。

3、學(xué)習(xí)課文第3段。

(1)朗讀第3段。

(2)學(xué)生讀、譯第3段。

(3)歸納、講析:

提問:“策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式?

明確:排比句式??偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。

問:這里的三個(gè)“之”字,用法是否一樣。

明確:前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語(yǔ)。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。

“執(zhí)策”的“策”:馬鞭子,名詞。

“臨之”:面對(duì)著它(千里馬)。

三個(gè)“馬”字,都是指千里馬。

“其……其……”:道……,那……;難道真的是沒有千里馬嗎?那是真正不識(shí)得千里馬呀!

第一個(gè)“其”同“豈”,第二個(gè)“其”作“那”講。末一個(gè)“也”字,表感嘆語(yǔ)氣。

全段綜述不識(shí)馬者的表現(xiàn),活畫出不識(shí)馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態(tài),歸結(jié)到要害是不知馬。呼應(yīng)了前文,證明了不是沒有千里馬,而是沒有伯樂。

第3段大意:妄言無千里馬,恰是不識(shí)千里馬者。

(4)齊讀第3段。

4、討論:

(1)文中千里馬指的是什么?明確:比喻人才。

(2)伯樂指的是什么?明確:比喻識(shí)人才的人。

(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識(shí)人才的人的。

四、小結(jié)。

1、文言詞語(yǔ)。

(1)一詞多義。

吃食不飽,力不足,才美不外見。

食吃一頓一食或盡粟一石。

通“飼”,喂食馬者不知其能千里而食也。

鞭子執(zhí)策而臨之。

用鞭子打策之不以其道。

有的人今或聞無罪,二世殺之。

有時(shí)一食或盡粟一石。

才能雖有千里之能。

能夠安求其能千里也。

(2)通假字。

“食”通“飼”,喂食馬者不知其能千里而食也。

“見”通“現(xiàn)”,表現(xiàn)才美不外見。

“邪”通“耶”語(yǔ)氣詞,嗎其真無馬邪。

(3)虛詞。

之表示定語(yǔ)后置馬之千里者。

代詞它策之不以其道。

助詞的祗辱于奴隸人之手。

其代詞它的策之不以其道。

代詞它安求其能千里也。

代詞他們其真不知馬也。

語(yǔ)氣詞加強(qiáng)反問語(yǔ)氣其真無馬邪。

2、文章主旨。

本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

讀了本文受到什么教育?

明確:閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在今天新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用之才。

3、寫作特點(diǎn)。

本文以物作為比喻,通篇說馬,通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆,鮮明地提出了“世有伯樂,然后有千里馬”,接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn),沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識(shí)馬這個(gè)要害上來。不識(shí)馬才會(huì)妄說無馬,識(shí)馬就有馬。文章反復(fù)論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。

五、布置作業(yè)。

1、完成課后練習(xí)一、二、三題。

2、選用課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì)。

八年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇十五

1、閱讀課文,認(rèn)識(shí)死海的特點(diǎn)。了解地球上奇妙的自然現(xiàn)象。

2、體味課文寫法的生動(dòng)性。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

湖泊、河流、海洋遍布地球。在它們中,有著許多奇妙的現(xiàn)象。同時(shí),人們也給與它許多神奇的傳說。(教師展開世界地圖)在亞洲西部,有一個(gè)“死海”,就是這樣一個(gè)充滿神話色彩的地方。我們一起來看課文。

二、整體感知課文。

1、請(qǐng)大家默讀課文,想一想,死海有什么特點(diǎn),用自己的'話將它們概括出來。

明確:死海的特點(diǎn)是圍繞著“死”與“不死”來展開的,可以概括為以下幾點(diǎn):

(1)、水中沒有生物,海邊寸草不生。

(2)、人在其中不會(huì)下沉。

(3)、含有大量的礦物質(zhì),特別是氯化鈉含量很高,海水的密度大于人體的密度。

2、作者在向我們介紹“死?!碧卣鞯耐瑫r(shí),遵循著認(rèn)識(shí)事物的邏輯順序,還介紹了死海的形成、死海的開發(fā)與前景,請(qǐng)找到課文中相關(guān)的段落,給課文分段。

死海的特征。

死海的開發(fā)與前景。

三、品讀課文。

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)故事的生動(dòng)增加了文章的趣味性。

2、引導(dǎo)探究:“死海不死”中“死”與“不死”的含義。

“死”的本義是指生物失去生命,跟“生”想對(duì)而在這篇文章里,作者從標(biāo)題到內(nèi)容無不賦予“死”豐富的內(nèi)涵。

“死”——(1)死海的表面特征——寸草不生。(2)死海的未來——干涸。

“不死”——(1)浮力大,人在上面沉不下去。(2)開發(fā)利用死海,死海的“不死”得以光大。正是“死海不死”的真正含義。

四、課文的結(jié)尾說:“死海數(shù)百年后也可能干涸?!闭?qǐng)同學(xué)們想一個(gè)挽救死海的辦法。

八年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案設(shè)計(jì)篇十六

永久的悔。

教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與能力。

1.學(xué)習(xí)掌握本文真實(shí)自然的描寫方式,感受本文樸實(shí)語(yǔ)言中所含的復(fù)雜感情。

2.準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞,并掌握它們的意思。

過程與方法。

本文的教學(xué)主要從找出文章線索人手,然后圍繞這個(gè)線索按照段落順序逐步講解,所運(yùn)用的方法主要有問題法、討論法、教師范讀、演講法等。

情感態(tài)度價(jià)值觀。

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父母、長(zhǎng)輩對(duì)自己的愛,使其懂得審視自己的行為,珍惜親情,探尋與/義母、長(zhǎng)輩相處的最佳方式。

教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破。

重點(diǎn)1.學(xué)習(xí)本文真實(shí)自然的描寫方式,感受本文平實(shí)的語(yǔ)言中所飽含的深情。2.對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的情感教育。

難點(diǎn)1.本文的線索是吃的東西,這一點(diǎn)較不常見,對(duì)此應(yīng)稍作分析。2。文章對(duì)母親的描寫不多,卻感人至深,其原因何在?教學(xué)突破對(duì)學(xué)生情感的教育不能用說教的方式,可通過演講,引導(dǎo)學(xué)生自己明白體會(huì)。

教學(xué)準(zhǔn)備。

教師準(zhǔn)備查閱資料,掌握作者情況及作品背景。學(xué)生準(zhǔn)備預(yù)習(xí)課文,了解文章大意,準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞,并掌握它們的意思。

教學(xué)步驟。

(第1課時(shí))。

第一課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)。

一、創(chuàng)建情景。導(dǎo)入課文(約分鐘)。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng).。

1.師:在學(xué)習(xí)本課之前,我想請(qǐng)大家回班。

憶一下,有沒有什么事情讓你們至。

今想起仍悔恨不已呢?

2.鼓勵(lì)學(xué)生舉手講述,注意對(duì)學(xué)生的。

心結(jié)進(jìn)行開導(dǎo)。

3.師:本文題為“永久的悔”,它的作者。

是當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)家季羨林老師,寫這。

篇文章時(shí)季老師已年近九十,卻還。

在對(duì)一件往事耿耿于懷,可見這件事1.低頭沉思,回憶往事。

2.舉手講述讓自己至今懊惱不已的往。

事,注意情節(jié)的完整性。

3.聽教師講述,了解文章的創(chuàng)作背景,

對(duì)本文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。

在他的內(nèi)心深處有著怎樣的地位。

那么,讓這位九十歲的老人永生難。

忘,始終無法釋懷的到底是一件什么。

樣的事呢?

板書課題。

二、分析課文第l、2自然段(約分鐘)。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。

1.讓學(xué)生齊讀課文第l、2自然段。

2.師:作者心中永久的悔是什么?

抽學(xué)生回答。

板書:不該離開故鄉(xiāng),離開母親。

3.師:為什么說它是作者心中“永久”

的悔?

抽學(xué)生回答。

板書:最深切、最真實(shí)、最難忘。

4.師:作者在第1段用了兩個(gè)成語(yǔ)“俯。

拾皆是”和“唾手可得”,它們?cè)谖闹小?/p>

起到了什么作用?

抽學(xué)生回答,總結(jié)。

5.讓學(xué)生用上面兩個(gè)成語(yǔ)造句,并加。

以點(diǎn)評(píng)。1.朗讀課文,注意讀出感情。.。

2.思考回答。

生:不該離開故鄉(xiāng),離開母親。

3.思考回答。

生:因?yàn)樗钌钋?、最真?shí)、最難忘。

4.思考回答。

生:這兩個(gè)成語(yǔ)說明作者后悔的事。

有很多,但卻能不假思索地說出讓。

他感觸最深的事,因?yàn)樗恢痹谒?/p>

心中,是作者無法解開的心結(jié)。

5.用“俯拾皆是”和“唾手可得”造句。

三、讓學(xué)生默讀課文,熟悉文章內(nèi)容,明了文章線索(約分鐘)。

.教師活動(dòng)。

學(xué)生活動(dòng)。

1.請(qǐng)學(xué)生默讀課文。

2.師:剛才大家都閱讀了課文,對(duì)文章。

的內(nèi)容有了大致了解。請(qǐng)大家思考。

一下,作者這篇懷念母親的文章是圍1.默讀課文,熟悉文章內(nèi)容。

2.踴躍回答。

生:全文是圍繞吃的東西展開的。

繞什么展開的?

3.師:很正確,具體有哪些吃的呢?

抽學(xué)生回答。

板書:白的黃的紅的。

4.師:不錯(cuò),“白的、黃的、紅的”就是本。

文的線索,它貫穿文章始終。作者。

為什么要以吃的為線索呢?這一點(diǎn)。

作者在文中作了說明,請(qǐng)大家找出。

來。

5.抽學(xué)生朗讀相關(guān)語(yǔ)句。

6.師:因?yàn)楹⒆幼钊菀钻P(guān)心吃的東西,

所以作者對(duì)小時(shí)候的記憶總與吃的。

聯(lián)系在一起,這一點(diǎn)可以理解。但。

為什么母親吃不到好東西這件事也。

會(huì)讓他想起母親呢?

組織學(xué)生討論。

7.讓學(xué)生匯報(bào)討論結(jié)果,并加以總結(jié)。

3.思考問題。

生:白的麥子面,黃的小米面和棒子。

面,紅的高粱餅。

4.閱讀課文,在文中找出相關(guān)語(yǔ)句。

5.朗讀:.“第一,我作為一個(gè)孩子容易。

關(guān)心吃的東西。第二,除了。黃的’。

以外,所有我在上面提到的好吃的。

東西,幾乎都與母親無緣?!?/p>

6.分組討論,每組選一個(gè)小組長(zhǎng),作好。

討論記錄。

生:母親之所以只吃紅的是因?yàn)樗?/p>

把白的和黃的讓給了我,這讓我感。

動(dòng)至深。

生:母親艱辛一生,作者兒時(shí)無法體。

會(huì),成人時(shí)又無法報(bào)答,內(nèi)心悲涼。

7.匯報(bào)討論結(jié)果,在教師點(diǎn)撥下明確。

四、本課小結(jié)。

本課熟悉了課文內(nèi)容,明確了文章線索,對(duì)第l、2自然段進(jìn)行了分析,知曉了作者心中永久的悔是什么,初步感受了母親對(duì)“我”的關(guān)愛和我對(duì)母親的懷念。

五、課末板書設(shè)計(jì)參考。

永久的悔。

季羨林。

最深切、最真實(shí)、最難忘--永久的悔:不該離開故鄉(xiāng),離開母親。

線索:白的黃的紅的.

教學(xué)步驟。

(第2課時(shí))一。

第二課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)。

教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)。

1.閱讀理解3、4自然段1.閱讀3、4自然段,對(duì)作者家境和母親形象有初步認(rèn)識(shí)。

2.分析閱讀5-8自然段2.閱讀5-8自然段,初步感受母親對(duì)自己的關(guān)愛。

3.重點(diǎn)研讀9-11自然段3.研讀相關(guān)部分,進(jìn)一步感受母子情深。

4.輔導(dǎo)學(xué)生完成課堂練習(xí)4.完成課堂練習(xí)。

一、閱讀理解3、4自然段(約分鐘)。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。

1.讓學(xué)生閱讀第3、4段,思考這兩段。

主要講了什么,在文中有什么作用。

2.抽多名學(xué)生回答,并總結(jié)。

3.師:這兩段篇幅不長(zhǎng),卻將作者父輩。

生活的艱辛深深地印人讀者腦海。

文中有些詞語(yǔ)極富表現(xiàn)力,請(qǐng)大家。

找出來。

4.指導(dǎo)學(xué)生用這些詞語(yǔ)造句,以加深。

理解。

5.師:母親的基本情況是怎樣的?

抽學(xué)生回答,將內(nèi)容板書(見課末板。

書設(shè)計(jì))。

6.師:如何理解“這個(gè)五里路,就是我。

母親畢生所走的最長(zhǎng)的距離”?

組織學(xué)生討論。1.閱讀3、4自然段,思考這兩段在文。

中的作用。

2.生:這兩段主要講述了作者貧困的。

家境,將母親的大致輪廓也勾勒了。

出來,為后文的展開鋪墊了感情基。

調(diào)。

3。生:立椎之地、孤苦伶仃、無依無靠、

舉目無親、背井離鄉(xiāng)、千辛萬(wàn)苦……。

4.用上述詞語(yǔ)造句。

5.生:娘家姓趙,十分貧窮;不識(shí)一字,

連名字都沒有;走過的最長(zhǎng)的路就。

是從娘家到婆家的五里路。

6.討論這一句話中所飽含的深情。

二、分析閱讀5-8自然段(約分鐘)。

教師活動(dòng)。

學(xué)生活動(dòng)。

1.讓學(xué)生細(xì)讀5~8段,掌握其內(nèi)容。

2.師:吃白的是最高標(biāo)準(zhǔn),其次是黃的。

和紅的,作者家平常都吃些什么呢?

抽學(xué)生回答。

3.師:但“我”卻偶爾可以吃到點(diǎn)白的。

或黃的,有哪幾種途徑可以得到呢?

抽學(xué)生回答,將內(nèi)容板書(見課末板。

書設(shè)計(jì))。

4.讓學(xué)生齊讀第7段,注意讀出感情。

5.’組織學(xué)生討論:文中母親在中秋節(jié)。

給我半塊月餅的事是整篇文章唯一。

一處對(duì)母親行為的描寫,語(yǔ)言極其。

樸實(shí),卻讓人感觸甚深,為什么會(huì)有。

這種效果呢?1.細(xì)讀第5-8段。

2.思考回答。

生:“‘白的’與我們家無緣,‘黃的’。

與我們緣分也不大,終日為伍者只。

有‘紅的’?!?/p>

3.生:可以從家境較好的大奶奶那里。

得到一小塊饃饃;中秋節(jié)母親會(huì)想。

辦法給我弄一點(diǎn)月餅;為二大爺割。

牛草也可得到一點(diǎn)黃的。’。

4.齊讀第7段,體會(huì)文中流露的母子。

情深。

5.分組討論,匯報(bào)交流討論結(jié)果,在教。

師指導(dǎo)下領(lǐng)會(huì)文中自然流露的母親。

對(duì)兒子的關(guān)愛之情。

三、重點(diǎn)研讀9一ll自然段,進(jìn)一步感受母子情深(約分鐘)。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。

1.飽含深情地朗讀“我在她身邊呆到。

六歲……一直到母親離開這個(gè)世。

界”。

2.抽一個(gè)學(xué)生朗讀第10自然段。

3.師:這兩段是本文最感人的部分、每。

次讀來都讓人有一種辛酸的痛。

“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不。

待”,年少時(shí)對(duì)母親的恩情理解得并。

不深刻,等到知道報(bào)答時(shí)卻已不能,1.聽教師朗讀,感受其感情基調(diào)。

2充滿感情地朗讀第10自然段。

3.領(lǐng)悟作者平實(shí)的語(yǔ)言中所蘊(yùn)含的深。

情,聯(lián)想自己的情況,體會(huì)父母對(duì)自。

己的愛。

這里面包含了作者多少無奈啊!

指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟這兩段作者平實(shí)的語(yǔ)。

言中所蘊(yùn)含的深情。

4.以“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不。

待”為題組織一次小型演講會(huì),對(duì)學(xué)。

生進(jìn)行情感教育。

4.踴躍發(fā)言,說說自己平日是如何與。

父母、長(zhǎng)輩相處的,從哪些小事中可。

以反映父母對(duì)自己的愛。檢討自己。

的不足,并思考應(yīng)該如何去回應(yīng)、去。

報(bào)答父母、長(zhǎng)輩的關(guān)愛。

四、完成課堂練習(xí)(約分鐘)。

教師活動(dòng)。

學(xué)生活動(dòng)。

1.疑難字詞練習(xí)(見隨堂練習(xí)設(shè)計(jì))。

2.指導(dǎo)完成課后思考與練習(xí)。1.掌握相關(guān)知識(shí)。

2.發(fā)揮主觀能動(dòng)性,完成課后習(xí)題。

五、本課小結(jié)。

這節(jié)課主要按段落順序?qū)φn文進(jìn)行了較為詳盡地分析,使學(xué)生對(duì)文中質(zhì)樸語(yǔ)言所蘊(yùn)含的復(fù)雜情感有了深入體會(huì),明白了文章之所以動(dòng)人應(yīng)在于情而非文。學(xué)生通過此課的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到父母及長(zhǎng)輩對(duì)自己的關(guān)愛,懂得思索探尋與他們相處的最佳模式,莫等到“子欲養(yǎng)而親不待”,空悲切。

六、課末板書設(shè)計(jì)參考。

永久的悔季羨林母親:

線索。

白的:大奶奶給;中秋節(jié)母親想辦法弄。

黃的:為二大爺喂牛討得。

紅的。

問題探究與拓展活動(dòng)。

一般的紀(jì)念性的文章都會(huì)圍繞被懷念的對(duì)象展開,但本文語(yǔ)言平實(shí),對(duì)母親的描寫著墨極少,只有一處行為描寫和一處語(yǔ)言描寫,卻同樣能觸人心弦,讓人潸然淚下,作者是如何做到這一點(diǎn)的呢?可讓學(xué)生課外模仿作文。

練習(xí)設(shè)計(jì)。

隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)。

文中有這樣一段話,“母親不知有多少個(gè)日日夜夜,眼望遠(yuǎn)方,盼望自己的兒子回來啊!然而這個(gè)兒子卻始終沒有回去,一直到母親離開這個(gè)世界?!闭?qǐng)隨意想像一個(gè)片斷(如村邊眺望、臨終思念等)對(duì)母親的心理活動(dòng)進(jìn)行描寫。

教學(xué)探討與反思。

1.文中有許多成語(yǔ),讓學(xué)生把握運(yùn)用,對(duì)于寫作水平的提高有一定作用。

2.整體把握文章內(nèi)容可以從理清文章線索人手。

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