莊子讀書心得體會(精選12篇)

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莊子讀書心得體會(精選12篇)
時間:2023-11-20 19:13:11     小編:字海

經(jīng)過一段時間的實踐和努力,我對心得體會有了更加深刻的認識和體會。寫心得體會時,可以使用一些適當?shù)男揶o手法和修辭語言,讓文章更具吸引力和表現(xiàn)力。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會范文,供大家欣賞和借鑒。

莊子讀書心得體會篇一

莊子,名周,是宋國崛起的一位文學(xué)巨匠,一生著有《逍遙游》《養(yǎng)生主》等7篇著作。他是我國古代著名的哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家也是幾千年來的一大奇人,他給世人的是另類的思考面向,以及深層的哲學(xué)思維。莊子的人生觀是一種逍遙的人生觀,似不食人間煙火,為人們提供了一種寧靜的靈魂家園,以一種“無”的深層內(nèi)涵去泯滅塵世的一切權(quán)利、功祿。

《莊子》一書通過許多個莊周講述的短小精煉、意味深長的寓言故事及他的生平佚事詮釋著他對生命的.理解及對社會的看法、對世俗的厭惡及對自由的追求。一個個故事雖看似有些荒謬,但細細品味,卻是內(nèi)涵深刻,讓人回味無窮。

而莊子最令我佩服的莫過于他參透生死的從容。對于人的一生,固然會經(jīng)歷生、老、病、死,莊子認為人本身是沒有生命,神氣與身體的,在似有若無之間,產(chǎn)生了最初的氣,氣是大自然的精華,飄浮不定,成為人的樣子。人若死了,只是身上的氣散開了,又安靜地回歸了自然。莊子如此平靜的面對生死,參透生死,不得不說是令人驚嘆的!莊子認為,生和死,只不過是一場夢罷了。如果生時一天天虛度光陰,那么死后,這一場夢就只能留下無盡的遺憾了。

莊子讀書心得體會篇二

讀莊子一書,我深有感受。

我覺得,從全書而言,莊子萬物講理,但又不同于朱程理學(xué),雖然朱程生在更加成熟的社會,但莊子的理更為質(zhì)樸,充滿人文____,更貼近自然,充滿了大智慧。就僅處世而言,明王陽明心學(xué)與之有著異曲同工之妙,不消極也不爭,中道而行卻心有所守,我收獲最大的便是莊子的處世哲學(xué),它讓我對生死,對怎樣活,都有了較為深刻的認識,無為無爭,中道而行,外化而內(nèi)不化,守好本心,天人合一。

莊子讀書心得體會篇三

從朋友處借得《莊子》一書,此書有北京師范大學(xué)教授于丹通過莊子每一個不同的寓言故事來講述,偶爾看看這樣的書對凈化人的心靈有一定的幫助。在今天這個物欲橫流的時代,人在功名利祿的路上走得太遠,以至于都忘了自己內(nèi)心真正需要的是什么?快樂,心靈的快樂,心靈的閑適放松。這些離我們太遠了!

如今媒介如此發(fā)達,資訊如此快速,科學(xué)給了我們無窮力量的時代,但是,這并不意味著每一個人的人格在今天更健康,更明朗。也許,我們在心智上的'殘缺更多了。人有肢體上的殘疾,也會產(chǎn)生心理上的殘疾,我們之所以看不到心理上的殘缺,那是因為心理上的殘缺,不像身體上的殘疾那么容易被人看見。這種殘缺有可能是在某一個偶然的情況下自己犯的一個錯誤,也有可能是在某種時刻自己受到的一個打擊,從此不知不覺就積淀下一種毛病。

莊子告訴我們,在天地之間,如果一個人真的順應(yīng)生命形態(tài),就首先要把這些遺憾和殘缺都接受下來,不要委屈,不要較勁,而應(yīng)該想的是怎么樣去改良它,是自己更好。莊子在最后還講到,人生只要掌握好六個字“不要怕,不要悔”,做人前半生不要怕,后半生不要悔!只要你不怕任何磨難都能闖過去,而懊悔的事情往往都是過去式。是??!生命有限,流光苦短,其實人生無非是盡心盡力,僅此而已!

莊子讀書心得體會篇四

人心為什么有自由?因為人可以不在意。人的輩子只能被你真正在乎的事情拘束住。如果你不在意,那么,還有哪些可以束縛你,得一本好書,猶如尋一位好友,將受益終生。讀一本好書,猶如品一杯清茶,余味徘徊于心,不曾散去。一本《莊子心得》也讓我對生活有了新的理解和了解。這個世界上的真理,永遠都是樸實的,就好似太陽經(jīng)常從西邊升起一樣,就好似春天要播種,秋天要收獲一樣。

于丹教授緊扣21世紀人類遭遇的靈魂問題,結(jié)合其濃厚的中式修養(yǎng),從另類的時尚角度把儒學(xué)的精典著作《莊子》用簡潔的語言和獨白銘刻在了我們的靈魂之上。細細品味書中的每一句話,每一個字,是一種幸福,它都在給我娓娓道來以如何的態(tài)度來應(yīng)對這個紛繁復(fù)雜的世界,告訴我怎么能夠作為一個美好幸福的人,告訴我們?nèi)绾涡摒B(yǎng)道德品性,讓心靈智慧受到升華。

有人說年輕人讀了《于丹莊子心得》會得到不求上進的妨礙,但在我覺得那里是一個遙遠又近在咫尺的全球;那是一種無法理解的寬容。他寬恕萬千,將一切化為烏有。于丹在經(jīng)驗三中感悟與超越中提及了名利二字,說了三個故事,其一,據(jù)說清朝乾隆皇后下江南的之后,在南京金山寺,他問當年的高僧法磐:長江中船只來來常常,這么繁華,一天到底要過多少條船???法磐回答:只有兩條船。乾隆問:怎么會唯有兩條船呢?法磐說:一條為名,一條為利,整個長江中來往的大抵就是這兩條船。其二,司馬遷在《史記》中說過:天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。其三,又舉了堯讓天下于許由的故事。這三則故事都順應(yīng)了一個主題淡泊。其實這些之后,我們會置身于這種的無奈中。所以人必須認清自己的目的`,看清自己的方向,看清眼前的取舍。詩人紀伯倫曾經(jīng)抱怨:我們將要走得太遠,以至于忘記了為什么出發(fā)。于丹又指導(dǎo)我們要看見大境界,在于我們有沒有平靜的靈魂,有沒有智慧的眼睛。只要我們可以讓心靜下來,真正擁有了空靈之境,我們能夠真正發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。一個人要在自己的形骸之外,保有一雙靈魂的眼睛。

只要你心里有大境界,你才無法認清超越言行的心里真正的質(zhì)地。也就是說,內(nèi)心里面的這些真正的大道、大辨、大仁、大廉、大勇,一切都不是表露于外的,是嚴謹于心而不張揚的。

莊子讀書心得體會篇五

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莊子是諸子百家中一個重要的代表人物,人們把孔子稱為“圣人”,稱莊子為“神人”。記得在我的大學(xué)時代,博學(xué)多才的中古文學(xué)老師最喜歡講的也是莊子的作品,在學(xué)校組織了我們集體看過于丹的論語心得之后,我又在假期中閱讀了于丹莊子心得。

莊子(約前369年—前286年),名周,一字子沐,戰(zhàn)國時代宋國蒙人,曾任蒙之漆園吏。貧而樂道,不慕富貴。于丹莊子心得讀后感。他是莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。莊子是繼老子之后,戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物。著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者。

代表作莊子(又被稱為南華經(jīng))闡發(fā)了道家思想的精髓,發(fā)展了道家學(xué)說,使之成為對后世產(chǎn)生深遠影響的哲學(xué)流派。他的學(xué)說涵蓋著當時社會生活的方方面面,但根本精神還是歸依于老子的哲學(xué)。后世將他與老子并稱為“老莊”,他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。

莊子共三十三篇,分“內(nèi)篇”、“外篇”、“雜篇”三個部分,一般認為“內(nèi)篇”的七篇文字肯定是莊子所寫的,“外篇”十五篇一般認為是莊子的弟子們所寫,或者說是莊子與他的弟子一起合作寫成的,它反映的是莊子真實的思想;“雜篇”十一篇的情形就要復(fù)雜些,應(yīng)當是莊子學(xué)派或者后來的學(xué)者所寫,有一些篇幅就認為肯定不是莊子學(xué)派所有的思想,如盜跖、說劍等。于丹莊子心得讀后感。

于丹莊子心得大部分篇幅通過解讀莊子中的寓言,結(jié)合現(xiàn)代社會的現(xiàn)象,引導(dǎo)我們用莊子的思想來指導(dǎo)人生,認為人生最重要的是要有一種大境界,這種境界超越名利,超越生死,超越一切,逍遙得自在,追根究底是一種精神生活,靈魂生活,是一種“無”的境界,“歸零”的境界,需要不斷反觀內(nèi)心,需要大覺悟才能體會得到,而且更需要時間,因為“悟”本身是一個過程。

在大境界的指引下,我們就會逐漸走上人生的坦途,直至掌握人生之道。如果沒有大境界的指引,我們的人生就像有些“屠夫”解牛一樣,用刀亂砍筋骨而損壞刀,在生活和工作中被一些小事所困,被有形有象的名和利所擾,在社會中被五顏六色,紛紛紜紜的表面現(xiàn)象所惑,不知不覺地浪費我們寶貴的生命。

于丹用內(nèi)心、自然流露的語言,借尊者、名人之口說出自己的觀點看法,并用那些虛擬的、寄寓于他人他物的寓言小故事詮釋著人生的哲理,那就是:寬容感恩于外在世界,融合于一切自然規(guī)則,清醒地認知自己的內(nèi)心,超越所有的功名利祿之心,感悟人生的最高境界,擁有健康的人生心態(tài)和快樂的生活狀態(tài)。

莊子的人生哲學(xué),就是教我們要以大境界來看人生,感知已心,淡泊心態(tài),合乎自然,超越利碌功名和自我?!且环N理想的,甚至是超理想的境界。讀過此書,讓人在不經(jīng)意中增加了智慧的砝碼,給予了力量的源泉,伴隨了身心的成長,滿足了心與心的交流,真正品味出那份平平淡淡才是真的細膩意境。

于己于人,無論你在何種崗位上,環(huán)境只是一種需要你去順應(yīng)的外在世界,卻需要你堅持自己內(nèi)心的秉性而不隨波逐流,并讓自己盡力把自身的潛能激發(fā)到最佳狀態(tài),那何嘗不是一種超越自我的成功;無論在家庭還是社會,你充當?shù)娜魏我粋€角色都需要你用心面對,真心付出,等到再回首時,我們可以無怨無悔,因為我們已經(jīng)盡心盡力。作為一名教師,更是如此,我們的快樂,就是可以從孩子們一雙雙清澈的眸子里,看見他們對你的喜愛,夫復(fù)何求!

莊子讀書心得體會篇六

如今一走進書店,你會發(fā)現(xiàn)關(guān)于怎樣面對挫折、如何為人處事之類的書籍比比皆是。這些稱之為的心靈雞湯的書籍迎合了當今復(fù)雜社會下人們的口味,給予了人們那種必要的理解和必要的心靈慰籍。我讀過不少這方面的書,卻總覺得空洞乏味,直到我翻閱了于丹的《莊子心得》。

這本書實際上是于丹對《莊子》一書的讀后感,她用心地研究《莊子》,通過解讀莊子中短小精悍的寓言故事,結(jié)合現(xiàn)代社會的種種現(xiàn)象,循序漸進的引導(dǎo)我們用莊子的思想來指導(dǎo)人生,認為人生最重要的是要有一種大境界:感知已心,淡泊心態(tài),合乎自然,超越利碌功名和自我,逍遙得自在。這是一種超理想的境界,需要我們不斷反觀內(nèi)心,需要大覺悟才能體會得到。于丹的《莊子心得》深入淺出,引人入勝,讓我在享受讀書這個過程的同時,也對自己的人生進行了思考,著實是對心靈的一次洗禮。

于丹在書中將莊子的境界和眼光呈現(xiàn)給我們,教我們在這個紛繁蕪雜的環(huán)境中,應(yīng)該用心智、感悟、逍遙、看得開的心態(tài)去面對生活,這樣才能超脫與釋然。但是現(xiàn)在的人們,也包括我自己,誰能具備這樣的心態(tài)呢?我們常常被功名利益所牽絆,不知道自己內(nèi)心真正需要的是什么,迷迷茫茫,急功近利,在奔波忙碌了一天之后,即使最終得到了自己想要的東西,內(nèi)心世界卻依然空虛,覺不到半點快樂。在工作、生活中,經(jīng)常被小事所困,與周遭的人也難免有些小疙瘩、小摩擦??杉毤毾雭?,其緣由無非是為了一些蠅頭小利,有時甚至只是為了逞一時之快。在這個時候,我們需要質(zhì)詢自己的心,是否真的有必要強迫自己做一些不愿意、不快樂的事情?我們應(yīng)該清醒地認知自己的內(nèi)心,重新認識和審視自己,不和他人攀比,不效仿別人的行為,不盲目的追隨流行,試著用莊子的大境界來指引自己,超越所有的功名利祿之心,感悟人生的最高境界,擁有健康的人生心態(tài)和快樂的生活狀態(tài)。

于丹在書中還提到了一個動態(tài)平衡的問題,自行車如果靜止擺在那兒的時候,得靠車支架才能立住,兩個輪子是立不住的。但是騎起來以后,兩個輪子就可以行進,為什么呢?因為它在動態(tài)中保持了平衡。動態(tài)平衡對于我們的生活也有著極其重要的指導(dǎo)意義。世界在前進,而我們原地不動時,我們會感到失去心理的平衡,尤其是在應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的時候。如果我們不斷學(xué)習(xí),與時俱進,那么這種平衡便很容易達到。我們可以多讀書,多接受新的信息,讓自己與時代的前進保持同一個步調(diào),發(fā)展和提高自己,開闊自己的眼界,更好的認識自己、涵養(yǎng)自己,通過這樣的方式,或許也更容易獲得莊子的大境界吧。

讀完于丹的《莊子心得》,心靈中仿佛注入了一股清泉,感覺收獲頗豐。只要我們堅持自己內(nèi)心的秉性,不隨波逐流,并盡力把自身的潛能激發(fā)到最佳狀態(tài),我相信,我們一定可以獲得超越自我的成功!

以上,就是可圈可點小編為大家精心整理的《莊子》讀書心得體會全部內(nèi)容,可圈可點一直關(guān)注學(xué)習(xí)資料,為大家提供優(yōu)質(zhì)文章,更多內(nèi)容請各位同學(xué)持續(xù)關(guān)注可圈可點。

莊子讀書心得體會篇七

莊子作為中國古代哲學(xué)家,對于讀書有著深刻的思考和獨到的見解。他認為,讀書不僅僅是獲取知識,更重要的是培養(yǎng)心靈的智慧與人生的境界。莊子強調(diào)“莊子讀書心得體會”,正是他對讀書的獨特體驗和深刻認識的總結(jié)。通過閱讀,人們可以獲取知識和成長,同時也能獲得內(nèi)心的寧靜和超脫,這是莊子讀書心得體會的核心思想。

第二段:讀書與個人修養(yǎng)。

莊子認為,讀書不僅僅是為了獲取知識,更重要的是培養(yǎng)個人的修養(yǎng)。在莊子看來,修養(yǎng)是人的精神境界,通過讀書可以不斷提升自己的人生境界和心智的智慧。莊子讀書心得體會中強調(diào)了修養(yǎng)與讀書的緊密聯(lián)系。通過書中的文字和思想,人們可以感受到作者的智慧和對人生的深入思考,提高自己的道德修養(yǎng)和人品境界。

第三段:讀書與人生態(tài)度。

莊子讀書心得體會中提到了讀書與人生態(tài)度的關(guān)系。莊子認為,人生苦短,應(yīng)該抱著一種超然的態(tài)度去看待人生的種種困頓和挫折。讀書可以給予人們一種超脫塵世的感覺,讓人們在煩惱和紛擾中保持冷靜和平靜,用寬容和超脫的心態(tài)看待人生,以一種寬廣的思維和眼界去擁抱世界。

第四段:讀書與見識拓寬。

莊子讀書心得體會中還強調(diào)了讀書對于拓寬眼界和提高見識的重要性。莊子認為,讀書可以讓人們接觸到各種各樣的思想和見解,拓寬自己的眼界,提高自己的見識。通過閱讀,人們可以了解不同文化、不同領(lǐng)域的知識,培養(yǎng)自己的多元思維和創(chuàng)新能力。同時,閱讀也能夠啟發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力,讓人們在學(xué)習(xí)和生活中更加廣泛地應(yīng)用知識和智慧。

第五段:讀書與人與自然的關(guān)系。

莊子讀書心得體會中還涉及到了讀書與人與自然的關(guān)系。莊子認為,人類應(yīng)該與自然保持和諧的關(guān)系,以自然的方式去生活和處事。通過讀書,人們可以更加深入地理解自然的智慧和方式,擁抱自然,與自然相互融合。莊子通過讀書,體會到了自然的美麗和智慧,從而更加珍惜自然,保護環(huán)境,追求與自然的和諧共生。

總結(jié):莊子讀書心得體會的核心思想是通過讀書來提升個人的修養(yǎng)和境界,拓寬眼界和豐富知識,保持超然的人生態(tài)度,并與自然相互融合。這些思想不僅在古代有著深遠的影響,也能夠為當代人們提供有益的借鑒和啟示。因此,我們在閱讀的過程中應(yīng)該不斷思考和領(lǐng)悟莊子的思想,提升自己的人生素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。

莊子讀書心得體會篇八

滿招損,驕傲的人是永遠不能成功的。河伯在有限的環(huán)境里,以為天下之美盡在己。主觀片面的認識,使河伯過于自負,這是一種見識的淺陋。如果河伯沒有改掉自己驕傲的心態(tài),那么他將永遠看不到大海,永遠不知道自己的渺小,那將是多么悲哀啊。在我們的學(xué)習(xí)中,我們不能為自己取得的一點點小成績而驕傲自滿。我們要跳出自身主觀的狹隘圈子,開闊視野,只有不斷地學(xué)好專業(yè)課程,多看一些有意義的好書,多參加一些社會活動,才能認識到自己的不足。

河伯至于北海,感嘆自己的渺小。人,有自知之明,才能清醒地學(xué)習(xí)和工作。人生,要經(jīng)常反省自己,不能囿于自己有限的見識而自滿自足。在知識的海洋中,我們應(yīng)當時刻有三人行,必有我?guī)煹膶W(xué)習(xí)態(tài)度。追求真知,追求一種更積極向上的人生,讓人生變得更加有意義。

謙受益,謙虛使人進步。舟車之所通,谷食之所生,人處一焉。相對于宇宙萬物,人是很微小的。世界之大,個人所作所為,都是渺小的。人生有涯而學(xué)海無涯,一個人不管知識多么淵博,也不過是滄海一粟。我們只有保持謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度,保持三人行,必有吾師的求學(xué)人生,才能實現(xiàn)人生理想。

在今天這個科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的年代,認識自身的有限,更加謙虛、勤奮地學(xué)習(xí),尤為重要。進入了大學(xué),并不代表有一個美好的未來。人才造就未來,社會需要人才,但不需要庸才。做社會有用之才,需要每日的堅持,每日的進步,用知識豐富自己,提高個人修養(yǎng)。

禮義廉恥,國之四維。一個自滿的人,是不會知禮,知義的。懂的自謙,才會明白禮義廉恥。

莊子讀書心得體會篇九

經(jīng)典書籍需要慢慢地讀,如此才能做到真正深刻地理解。初讀《莊子》時,不能擁有良好的心態(tài),總想一口吃成大胖子,結(jié)果一無所獲,還讓心態(tài)陷入愈加焦躁的沼澤。我決定沉下心來,不求速度,只求質(zhì)量。一天只讀那么兩三頁,三十三個章節(jié),共四百多頁,分付幾個月時間。這期間里,多寫讀書筆記,加深認識和記憶。

這兩天我讀的只是第一篇《逍遙游》,收獲很大。了解到莊子思想的一個很重要的方面,那就是逍遙地逃開名利的束縛,不借助任何外力,自由自在地游蕩在宇宙天地間。莊子和老子一樣,都是追求自由的人,較之老子,更加熱衷于無所羈絆的自由。他可以做到無視世俗的一切偏見或者只是意見,舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,無論世人如何贊譽還是誹謗自己,都不會改變自己對個性的堅持。這一點真的很難得。一個人生活于世,就要堅持自己認為對的東西,不能以別人的意志為轉(zhuǎn)移,否則或者不過是傀儡。正所謂至人無己,神人無功,圣人無名,一個人不能受制于任何外在的東西,比如功業(yè)、名利等,要活得灑脫、坦蕩與無比自由。

莊子的逍遙的人生價值觀,或許在某些人眼里有些消極避世,不值得贊同。但我們要承認的是,人各有志,莊子和老子一樣,不是積極追求建功立業(yè)揚名于世的人,他只是追求君子窮則獨善其身的價值觀念。在戰(zhàn)亂頻仍的年代,個人的力量是極度微薄的,唯有把自己做好,才能超脫苦難的人生。莊子的生活年代是致使莊子思想誕生的很重要的一個因素,而莊子睿智、豁達、富有遠見卓識的個性,亦是很重要的一個原因。莊子思想之所以能夠千年如新,正因為它能夠引起廣大人們的共鳴。其實每個人身上都有熱愛自由、無所顧忌的品性,只不過是有的由于種種外在環(huán)境的影響,而被社會規(guī)范、人生準則、忠于名利等東西所掩蓋。老莊思想代表的是人類最原始的最無華的價值觀念,可以企及每一個人的內(nèi)心深處,觸動軟肋。

我們不妨在行走于人生困頓的時候,或是感覺到人生勞累的時候,汲取莊子逍遙自在的思想觀念,讓心靈保有一份難得的安靜與沁涼,以便能夠迎接更大的挑戰(zhàn)。當然更可以依從于莊子,實踐體會他的逍遙思想,在其中自由馳騁,獲得輕松愉悅和無所擔憂的人生體驗。

在我的眼里,莊子的逍遙游思想并沒有什么缺陷,被所謂的正統(tǒng)思想觀念所排斥,是不可思議的。道家思想與儒家思想,誰是誰非,本沒有什么明確的界限。思想的天空,就應(yīng)該是百家爭鳴、異彩紛層的,后人可以從中汲取到豐富而不單一的思想養(yǎng)料。人生、國家和社會,需要博采眾長,才能實現(xiàn)優(yōu)質(zhì),否則就會朝向不健全的方向發(fā)展。一邊孔子,一邊莊子,我認為是必須的。

莊子讀書心得體會篇十

莊子那本書買回來擱在那里半年了,也沒有看過,因為我和同事們在地攤上轉(zhuǎn)的的時候,一位同事買了本史記,因為這個代表了文化人的象征。但是,我買了本莊子,可能是附庸風雅吧。

莊子這本書放在那里半年沒看過,他在哪里靜靜的躺著,可能是在睡覺,彌散在一種逍遙的氛圍中。也可能在等待著,等待懂他的人出現(xiàn)。

翻看莊子這本書看的時候,第一個感覺特別難懂,本來我對古文就不懂,再加上每一行里面冒出些生僻字,可以說是難上加難,沒文化真可怕的寫照浮現(xiàn)在臉上。再就是他的意義特別難理解,對于我,通過解釋加譯文依然領(lǐng)略不了其要旨。但是,有時候也能讀上幾句可以說只能認識字的幾句話,感覺又是朗朗上口,字字珠璣,就是說一句話,一個字,都閃現(xiàn)著智慧的光芒,有時候看到的,似乎還有自己生活的影子,立即有種羞愧的感覺。

莊子的精神很博大,說實話嚴格領(lǐng)會莊子的意義更是難上加難,莊子的思想似乎在天邊飄蕩,而自己就好像是井底之蛙。高山仰止景行行止,我們每個人也許在這社會上拼搏,成功也罷,失敗也罷,但是,缺忘掉了一件事情,我來到這個社會上是干什么的,漫無目的,似乎也在飄蕩,但是,不知道怎么飄蕩,不知道飄到那里去,這件事情應(yīng)該誰都解決不了,只能是扣住心扉問自己。自己連自己想做啥都不知道,還能問出什么。

莊子的思想飄逸峻異,并沒有說明我們該怎么做,不像孔子。但是,感覺到是要讓人站到一個特別高的高度看問題,我們在物理學(xué)的坐標常常是地球,但是,莊子的坐標可能定在了太空。讓人感覺坐在太空中看一切事物的流動。

莊子的思想可以說很難解讀,只能慢慢的從中一遍一遍體會,有些小說看一遍就算完了,但是,莊子的小說感覺到看幾十遍都閑少,莊子指明了大道,讓人呆滯的思想有似乎變得有了點火光,我們中國人在20__多年前就有了這種思想,是件了不起的事情。

莊子的思想很博大,歷史學(xué)家可以通過莊子的思想來看待歷史,政治學(xué)家可以通過莊子的思想來審視政治,商人還可以通過莊子的思想來經(jīng)商。對于老百姓的我來說,還能從莊子的思想里面得到什么東西,估計可能就是不斷的審視自己,把自己的所有不良的東西剔除。

沒有一個精神基礎(chǔ),感覺到有時候就漫無目的,茫然失措,就像是隨風而搖擺的樹葉,不淡定。我覺得是最最失敗的地方,也不是說做出什么大事,就是沒有一個思想基礎(chǔ),可能那個目標是虛無的,指導(dǎo)我們的只是,把眼前的事情做好,沒有一個切合自己實用的方向和目標,有可能就是真的空虛一場,夢一場。

不斷的重新認識自己,不斷的改變自己,讓自己能趕上這個社會前進的步伐,社會就這個樣子,他是一種存在,不能因為我們的喜好而改變,他在不斷的變化,如果有錯,也只能在自己身上找原因,自己就是社會的一份子。不行崖異之事。

讀了莊子,感覺到連莊子的門都沒有進去,只能是不斷的在生活中體會,如果沒有豐富的社會生活,如果不從生活中體悟,莊子這本書,真的很難領(lǐng)略其真。當然了,還要不斷的學(xué)習(xí),凝練,不能荒廢人生。

莊子讀書心得體會篇十一

莊子是我國古代著名的哲學(xué)家之一,他的《莊子》以及《莊子讀書心得體會》是我多年來一直喜歡閱讀的作品。通過讀莊子的書籍,我獲得了許多關(guān)于人生、自由、自我認知等方面的心得體會。下面將以五段式的連貫結(jié)構(gòu),分享我在讀莊子的過程中所得到的收獲。

第一段:順其自然,活出真我。

莊子的著作中,強調(diào)了自然狀態(tài)的重要性,他認為世界的運行本身就是自然而然的,而人們應(yīng)當順應(yīng)這種自然的狀態(tài)。這就要求我們從瑣碎的自我限制中解放出來,追求真我。在閱讀莊子的書籍過程中,我深深領(lǐng)悟到活在當下的重要性。過去、未來都無法左右,我們唯一能夠掌握的就是現(xiàn)在這一刻。只有在接納現(xiàn)實的同時,我們才能夠真正領(lǐng)悟到自己內(nèi)在的價值所在。

第二段:去障除障,尋求內(nèi)心平靜。

莊子的理論主張“在有為的世界里,尋求無為的狀態(tài)”,他認為人們應(yīng)當去掉一切的顧慮和束縛,才能夠達到內(nèi)心的平靜。通過閱讀莊子的著作,我明白了內(nèi)心的平靜并非來自于物質(zhì)的追求,而是來自于對自我的理解和調(diào)整。只有當我們能夠意識到自身的不足,并主動去尋找解決方案的時候,我們才能真正感受到心靈的安寧與舒適。

第三段:保持心靈的自由,不受世俗的束縛。

莊子的主張深深地觸動了我對于自由與束縛的理解。他認為,現(xiàn)實世界中的許多規(guī)則與習(xí)俗只是浮云,被束縛于這些東西之中無疑是一種枷鎖。通過莊子的書籍,我開始反思自己對于成功、金錢、社會評價等方面的觀念。我意識到,這些都是世俗的東西,真正的自由來自于內(nèi)心的認同和對于內(nèi)在世界的探索。

第四段:虛無若虛實,自在若自在。

莊子的寫作風格十分富有哲學(xué)思考,他以夸張、諷刺的手法表達了對于人生的獨特見解。通過閱讀他的書籍,我明白了虛無可能又是充滿無限可能的,只有當我們將心境放空,去接納一切,才能夠真正的自在自在。莊子的文字啟發(fā)了我的思維模式,讓我重新審視自己對于人生的態(tài)度和價值觀,幫助我更加深入地思考生命的意義。

第五段:追求科學(xué)與哲學(xué)的平衡。

通過莊子的書籍,我對科學(xué)和哲學(xué)兩個領(lǐng)域之間的關(guān)系有了更深刻的認識。莊子主張要追求科學(xué)的認識,但同時也強調(diào)了哲學(xué)的方向。他認為,科學(xué)只是解釋現(xiàn)象的一種方法,而哲學(xué)則試圖探究更深層次的真理。這讓我明白了科學(xué)與哲學(xué)在人類思考中的相互促進關(guān)系,只有在科學(xué)和哲學(xué)兩方面的追求中尋找平衡,我們才能夠真正理解這個世界,并在其中找到自己的意義。

總結(jié):

通過閱讀莊子的著作,我對于人生、自由、自我認知等方面有了更深入的理解。莊子的思想啟發(fā)了我重新審視人生的態(tài)度和價值觀,幫助我更加深入地思考生命的意義。通過他的文字,我學(xué)會了順其自然、去除內(nèi)心的束縛、保持心靈的自由和追求科學(xué)和哲學(xué)的平衡。這些心得體會在我日常生活中指引著我,讓我更加從容地面對人生的各種困難和挑戰(zhàn)。莊子的著作在我人生的旅途中起到了重要的指引作用,我會繼續(xù)努力深入研讀莊子的哲學(xué)思想,豐富自己的生命閱歷。

莊子讀書心得體會篇十二

莊子是中國古代哲學(xué)家,也是一位卓越的文字學(xué)者和思想家。他在他的著作《莊子》中討論了許多重要的問題,包括自由、人性、生活的意義等。莊子讀書的態(tài)度與常人有所不同,他認為讀書并不是為了與人爭高低,而是為了個人修養(yǎng)和獨立思考。他認為,讀書應(yīng)該是一種愉悅的享受,而不是一種壓力和負擔。因此,莊子強調(diào)讀書的自由和開放性,注重閱讀的樂趣和靈感的獲得。

段落二:莊子對于閱讀的境界和境界的追求。

莊子在《莊子》一書中提到了“辨惑”這一概念,他認為讀書應(yīng)該能夠讓人擺脫迷惑和疑惑,從而達到真正的境界。他認為,讀書是一種心靈的修煉,通過讀書可以解決人們內(nèi)心的煩惱和疑問,使人們達到內(nèi)心的平靜和自由。因此,莊子強調(diào)對于書籍的深度思考和獨立思考,以及對自己心靈的探索和解放。只有通過不斷地追求境界,才能真正領(lǐng)悟書籍中的智慧和哲理。

莊子認為,讀書不僅是一種精神享受,更是一種提高自己能力和擴展自己視野的手段。他認為,通過讀書,人們可以獲取社會經(jīng)驗和歷史智慧,從而在現(xiàn)實生活中更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困境。莊子認為,讀書是一種雙向的活動,讀者應(yīng)該虛心地吸收書籍中的智慧,同時也要運用自己的智慧去解讀書籍,形成獨特的見解和價值觀。讀書不僅是一種個人修養(yǎng),也是一種社會責任和擔當。

段落四:莊子讀書的方法和技巧。

莊子提出了一系列讀書方法和技巧,以幫助人們更好地理解和領(lǐng)悟書籍中的含義。首先,他提出了“養(yǎng)心式”,即讀書時要保持內(nèi)心的平靜和冷靜,以便更好地理解書籍的精神內(nèi)涵。其次,他強調(diào)了“審讀式”,即要對書籍進行仔細審查和分析,理清書中的主題和論點。最后,他提出了“啟蒙式”,即讀書時要運用自己的智慧和思考,批判性地思考書籍中的觀點和論據(jù)。通過這些方法和技巧,人們可以更好地理解和領(lǐng)悟書籍中的哲理和智慧。

作為一位杰出的思想家和學(xué)者,莊子給予了我們許多讀書的心得和實踐建議。首先,他強調(diào)要有獨立思考和批判性思維的能力,不盲從于他人的觀點和結(jié)論。其次,他鼓勵我們要不斷地追求境界,并對自己的成長和進步負責任。最后,他要求我們挖掘書籍中的智慧和哲理,運用到實際生活中,并與他人分享和交流。通過實踐這些建議,我們可以更好地利用讀書來豐富自己的生活和提高自己的素質(zhì)。

莊子的讀書心得體會可以概括為:對于讀書要有自由和開放的態(tài)度,追求真正的境界和心靈的平靜;讀書不僅是一種精神享受,更是一種提高自己能力和擴展自己視野的手段;讀書不僅是一種個人修養(yǎng),也是一種社會責任和擔當;讀書要有技巧和方法,并運用自己的智慧和思考;最重要的是要將讀書的智慧和哲理運用到實際生活中,并與他人分享和交流。莊子的讀書心得體會對我們指導(dǎo)和啟發(fā)都至關(guān)重要,它提醒我們讀書是一種豐富人生和提升自我修養(yǎng)的重要途徑。

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