學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)

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學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)
時(shí)間:2023-11-20 18:55:07     小編:筆舞

寫(xiě)心得體會(huì)有助于提高自己的思維和表達(dá)能力,培養(yǎng)邏輯思維和歸納總結(jié)的能力。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們要注重邏輯和條理,在文字表達(dá)上要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔而有力。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)精選,每一篇都富有啟發(fā)和價(jià)值,不容錯(cuò)過(guò)。

學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇一

讀完厚厚的一本三國(guó)演義,不禁感嘆諸葛亮的神機(jī)妙算,張飛的粗中有細(xì),關(guān)羽的驍勇善戰(zhàn),曹操的足智多謀,周瑜的疾賢妒能。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中了解到了魏、蜀、吳、三國(guó)之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治爭(zhēng)斗。

我最喜歡的蜀國(guó)猛將張飛,智奪瓦口隘一戰(zhàn),義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),張飛命令士兵把營(yíng)寨移到山前,張飛也不去挑戰(zhàn),只是每天飲酒大醉而眠,只有諸葛亮知道那是張飛的破敵之計(jì),有探子把這事告訴張頜,張頜聽(tīng)后,不由大怒:“張飛欺人太甚!”當(dāng)天晚上張頜帶領(lǐng)人馬繞道下山只見(jiàn)張飛端坐帳中張頜沖入帳中,直刺張飛仔細(xì)一看原來(lái)是個(gè)稻草人張頜知道中了計(jì),只好拼死突圍,逃到瓦口隘去了。張飛想出一條智取瓦口隘的計(jì)謀張飛假裝退兵,自己率領(lǐng)幾千精兵悄悄從小路上山,張頜命令士兵作好撤退準(zhǔn)備正在這時(shí),魏延從山前殺來(lái),張飛一舉攻下了瓦口隘。

只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)緣無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。

可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)。應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇二

茫茫夜空,有多少流星劃過(guò);花開(kāi)花落,英雄們的回響似乎仍未停息?;仡櫄v史,那滾滾東逝的江水又把我?guī)У搅四莻€(gè)英雄輩出的年代。

這是大戰(zhàn)前夕的夜晚。茫茫大江,風(fēng)平浪靜;月上東山,皎如白日;江水東去,如橫素練;萬(wàn)檣林立,如箭在弦。再東視柴桑,西觀夏口,南望樊山,北覷烏林,江天空闊,怎不令人靈感生發(fā)。想到頃刻之間,揮手即可掃平江南,一統(tǒng)華夏,這叫佇立江頭的那個(gè)久有雄心大志的曹操如何不激情萬(wàn)分?于是橫槊,于是賦詩(shī),這個(gè)浪漫的英雄高唱著人生幾何,全然忘卻了身后的大戰(zhàn),已然成為了一個(gè)詩(shī)人。

每每讀到這兒,我總會(huì)聯(lián)想到“斗酒詩(shī)百篇”的“詩(shī)仙李白”,而曹操,不僅有李白飄逸的性格,更令我欣賞的是他那高傲的心,即便是大戰(zhàn)前夕,依舊拿得起,放的下,想哭就哭,想笑就笑,以至后來(lái)歷經(jīng)劫難之時(shí),仍就仰天長(zhǎng)笑。如此境界,真不愧他豪邁的一生。

自桃園結(jié)義到溫酒斬華雄,再到三英戰(zhàn)呂布,關(guān)羽在一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中成為了一代名將。然而,此時(shí)此刻,被擒的關(guān)羽站在土山上,面對(duì)無(wú)法挽回的敗局,面對(duì)兄弟之情、君臣之義、托付之責(zé)——他追求并恪守的信條,他提出了“只降漢帝,不降曹操”的一個(gè)不似降者之約,卻似勝者之規(guī)的驚人約定。這就是關(guān)羽,一個(gè)從皮到骨都充斥著“義”的壯士,一個(gè)在他投降時(shí)從內(nèi)心到外貌都不像降者,在他失敗時(shí)從內(nèi)心到外貌都不像敗者的人。他不拘泥于權(quán)利,更不為地位王權(quán)所吸引,他一生所追求的不過(guò)是“忠義”二字而已。知關(guān)羽者曹操,未與關(guān)羽相處,曹操僅知其武藝,當(dāng)與關(guān)羽相處之后,才深知關(guān)羽的忠義之心!對(duì)于關(guān)羽,后人的崇拜,歷代君王的加冕,雖說(shuō)動(dòng)機(jī)不一,但標(biāo)準(zhǔn)卻是一致的,取其忠心義膽,“英風(fēng)突兀山河壯,正義憑陵日月高?!?/p>

在這英雄輩出的年代,他們只不過(guò)是其中之一二。大智慧如諸葛亮、一身是膽的趙子龍、仁義的劉備、羽扇綸巾的周瑜、老當(dāng)益壯的黃忠,乃至二袁、劉表、孫堅(jiān)等輩,都在亂世中尋找出一片自己的天空,演繹出一段段不朽的傳奇。

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?

所以,諸葛亮所謂的“觀其度,能賢亮而不能盡用亮”,恐怕不是“度量”,而應(yīng)該理解為“空間”。僅僅“見(jiàn)用”還不行,還必須要“重用”,甚至要“專(zhuān)用”。

綜所上述:諸葛亮給自己找“好老板”的標(biāo)注是:第一,這個(gè)人必須有條件和能力建立一個(gè)新政權(quán)、新國(guó)家的可能。第二,這個(gè)人的志向和條件尚不明顯,還處于潛在狀態(tài)。志向鮮為人知,條件也不成熟。正應(yīng)為這些所以,他需要一個(gè)“諸葛亮”。所以符合這些條件,似乎只有劉備了。

“是金子總會(huì)發(fā)光”但是金子如果來(lái)到了到了一片泥沙中,再閃耀的光芒也會(huì)被掩蓋;再聰明科學(xué)家,被分配到了門(mén)不對(duì)戶的公司,終將也一事無(wú)成?,F(xiàn)在,同學(xué)們總喜歡盲目的報(bào)補(bǔ)習(xí)班,聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)好就去報(bào),最后自己累得半死不活,成績(jī)卻是一動(dòng)不動(dòng)。適合別人的并不一定適合自己,鞋子合不合腳只有自己說(shuō)的算。

看名著書(shū)不僅僅要認(rèn)真地看,還要多思考“為什么”?!皶?shū)中自有黃金屋”、“書(shū)中自有顏如玉”,這黃金屋和顏如玉可不再輸?shù)谋砻妫枰盟伎及阉麄兺诔鰜?lái)。如何給自己找合適的“鞋子”,那就多看看諸葛亮,多看看《三國(guó)演義》吧!

《三國(guó)演義》,我國(guó)四大古典名著之一,其中各具特色的人物更是家喻戶曉。而我,最欣賞毛主席稱(chēng)贊“言忠信,行篤敬,開(kāi)誠(chéng)心,布公道,集眾思,廣眾益”的“辦事之人”——諸葛亮。

現(xiàn)在我們常以“藏龍臥虎”比喻未被發(fā)現(xiàn)的有才能的人。而魏晉時(shí)期早年躬耕隴畝的諸葛亮正是如此一位“臥龍”。

司馬徽向劉備舉薦“臥龍先生”諸葛孔明,劉備一而再尋而不遇。這“臥龍”且不是條隨意屈身而事他人之龍。一訪路遇崔州平,再訪又遇廣元公威及諸葛均黃承彥,且皆誤認(rèn)作孔明。朋友、家弟至岳父且皆如此風(fēng)度,可想而知其人如何地賢德!果不其然,三訪之下劉備等人終見(jiàn)得這“山不高而秀雅,水不深而澄清,地不廣而平坦,林不大而茂盛”的臥龍崗中之臥龍。諸葛亮,乃一“身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概”之人。

一軸畫(huà)掛于中堂,便足他侃侃而談?!叭痔煜?,后取中原”一席話更為一鳴驚人。而當(dāng)劉備拜請(qǐng)諸葛亮出山相助之時(shí),諸葛亮卻沒(méi)有輕易動(dòng)容。謙虛道是:“亮久樂(lè)耕鋤,懶于應(yīng)世,不能奉命?!庇H眼見(jiàn)到劉備心意甚誠(chéng)時(shí),才愿為效勞。可見(jiàn)諸葛亮之理智與心為蒼生。再當(dāng)劉備拜獻(xiàn)金帛,他“固辭不受”,不為錢(qián)財(cái)動(dòng)容。而最終接受的是劉備心意。又見(jiàn)其心身正直。臨出山之時(shí),他對(duì)家弟諸葛均所說(shuō)最后一句話,既叮囑“勿荒田畝”又道“功成之日,即當(dāng)歸隱”。這位胸懷大志之賢者,在展開(kāi)他大業(yè)的起點(diǎn),竟是已決定不忘初心,不忘本,決定在功成名就之時(shí)不求回報(bào);只救濟(jì)蒼生,再隱歸為農(nóng)。又是何其無(wú)私忘己!

再道赤壁之戰(zhàn)前,諸葛亮再以二喬激吳結(jié)盟。此后也仍保持防人之心,明察秋毫,明銳發(fā)現(xiàn)了前來(lái)拜訪的周瑜的殺心,在看到關(guān)云長(zhǎng)的保護(hù)后才放了心。論戰(zhàn)策之時(shí),他更是與周瑜不約而同寫(xiě)出了火攻的妙計(jì)。當(dāng)赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)中,周瑜氣急吐血體虛之時(shí),諸葛亮更是知曉周瑜擔(dān)憂于無(wú)法得到火攻需要的東南風(fēng)向,登上七星壇“作法”借來(lái)了東南風(fēng)。這也促成了赤壁之戰(zhàn)最后的順利。只是“作法”怕是虛,而測(cè)算天象為實(shí)。這又體現(xiàn)了在那個(gè)科技不發(fā)達(dá)的時(shí)代諸葛亮對(duì)于天象測(cè)試之精確。

而他敢于準(zhǔn)確報(bào)出風(fēng)起風(fēng)落時(shí)間,更體現(xiàn)了他的胸有成竹之自信,這必是真才能之人了。借至東南風(fēng)后,諸葛亮又毫不耽擱地悄然乘船離開(kāi)。當(dāng)周瑜派出丁奉、徐盛二將前去追拿之時(shí),他已與趙云共船。這短暫的時(shí)間內(nèi),諸葛亮竟已是能看透周瑜氣度之小,明白對(duì)方眼中不會(huì)容下自己,早叫趙子龍相接而離,遠(yuǎn)離了危險(xiǎn)。再見(jiàn)其謹(jǐn)慎。

赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)后,曹操一行人逃至華容,旦見(jiàn)大小兩條道路。大路靜寂而小路煙火。曹操且算到煙火不過(guò)障眼之術(shù),企圖讓自己誤認(rèn)為小路埋伏而大路安全,于是率軍走進(jìn)小路。當(dāng)他驕傲地大笑諸葛亮乃“無(wú)用之輩”時(shí),卻是已掉進(jìn)諸葛亮“神機(jī)妙算”的陷阱——他當(dāng)面遇上了劉備大將——關(guān)云長(zhǎng)。可見(jiàn)諸葛亮謀略之深,他的智慧毋庸置疑。再是華容路窄后,當(dāng)云長(zhǎng)空手而歸之時(shí),諸葛亮卻在聽(tīng)得云長(zhǎng)所道“無(wú)能,因此被他走脫”后料到實(shí)為“云長(zhǎng)想曹操昔日之恩,故意放了”,再次可見(jiàn)其何是“無(wú)用之輩”,實(shí)實(shí)在在是“神機(jī)妙算”之賢啊!但他卻又道“軍令狀在此,不得不按軍法”,又見(jiàn)其公私分明。

最后一談諸葛之死。那是公元234年,諸葛亮再結(jié)盟吳國(guó)北伐曹魏。卻不想以失敗告終。司馬懿料到諸葛亮是難逃疾病,卻沒(méi)料到諸葛亮死后仍成功計(jì)算于他——這便著名的“金蟬脫殼”。諸葛亮死前囑咐軍中將士不可透露他死去的信息,并仍將他的尸體包裹完好置于馬車(chē)之中。當(dāng)司馬懿浩浩蕩蕩領(lǐng)兵追來(lái)之時(shí),蜀軍將士卻是迎面殺敵,嚇得魏軍大驚,誤以為諸葛亮未死,逃竄撤離。百姓知后是津津樂(lè)道:“死諸葛嚇走了活仲達(dá)?!倍@位魏軍大將軍在看到了諸葛亮布的蜀軍陣營(yíng)后也不得不贊嘆道:“諸葛孔明乃天下奇才也!”

盡管我們與諸葛亮相隔千載春秋,卻仍能學(xué)習(xí)他的智慧、謙虛、謹(jǐn)慎、忠心……自此,從《隆中對(duì)》至《出師表》,諸葛亮一生鞠躬盡瘁,雖然蜀國(guó)終于沒(méi)能完成統(tǒng)一天下之大業(yè),他也沒(méi)及“即當(dāng)歸隱”之日,三國(guó)諸葛孔明神機(jī)妙算之盛名,實(shí)在不負(fù)流芳千古!

學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇三

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

天下大勢(shì)“分久必合,合久必分”。三國(guó)鼎盛,天下了花落誰(shuí)家,誰(shuí)能一統(tǒng)三國(guó)?看《三國(guó)演義》就能知道。而看過(guò)《三國(guó)演義》的人都知道里面的“三雄”。所謂的“三雄”即“智雄”諸葛亮?!傲x雄”關(guān)羽,“奸雄”曹操。

“盧中先生獨(dú)幽雅,閑來(lái)親自勤耕稼,專(zhuān)待春雷驚夢(mèng)回,一聲長(zhǎng)嘯安天下?!币材軓倪@句詩(shī)中可看出諸葛亮的才能。而更有水鏡曰:“伏龍,鳳雛,兩人得一,可安天下?!币材芸闯鲋T葛亮的智慧,在《三國(guó)》中諸葛亮是“智者”與“忠臣”的化身。諸葛亮被請(qǐng)出山后就新官上任“三把火”——“火燒博望坡,火燒新野,火燒赤壁”。這就是諸葛亮的智,在三國(guó)時(shí)期,諸葛亮的智慧是很多人都無(wú)法比的,所以在周瑜死時(shí)怒吼:“既生瑜,何生亮”而說(shuō)起諸葛亮的“忠”,在我看來(lái)是“愚忠”,因?yàn)樗趧渌篮蟀咽駠?guó)所有大事小事全部都自己過(guò)問(wèn),唯恐辜負(fù)了劉備的托付,最后導(dǎo)致他勞累猝死在五丈原中。他可謂是“鞠躬盡瘁,死而后已”了。如果說(shuō)諸葛亮沒(méi)有把權(quán)力過(guò)于集中在他自己身上想必他就不會(huì)那么早死去,二就是因?yàn)樗摹爸恰迸c“忠”才會(huì)擾了他在新野的寧?kù)o。有時(shí)候,“智”與“忠”也是一種不幸,平平淡淡才是真??商幵趤y世之中的諸葛亮他沒(méi)得選擇。

“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”這就是描寫(xiě)關(guān)羽的句子,從中就可看出關(guān)羽的“勇”,更是為他后面的“三英戰(zhàn)呂布,刮骨料,斬顏良,文丑”而埋下了伏筆。而說(shuō)關(guān)羽的“義”,就從操場(chǎng)為挽留他在曹營(yíng)而費(fèi)盡心思,又是美酒美人、萬(wàn)兩黃金。而關(guān)羽都不為之而動(dòng)開(kāi)始,為送二嫂與少主而過(guò)五關(guān)斬六將,潛力走單騎。而在華容道中又再一次展現(xiàn)了他的“義”,為報(bào)曹操在軍營(yíng)的恩情而放走曹操。這位令敵人聞風(fēng)喪膽的英雄更有著鐵骨錚錚的真漢子的“義”。大無(wú)畏的英雄的精神與忠肝義膽的一起成就了關(guān)羽的一生英明。

“寧教我負(fù)天下人,莫教天下人負(fù)我”曹操的“奸”在《三國(guó)演義》中表現(xiàn)得淋漓盡致,在“煮酒論英雄”中曹操說(shuō):“夫雄者,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也”。從中便可看出曹操的野心與奸像?!皰短熳右粤钪T侯”的曹操盡管他多“奸”,野心多大,但還是被諸葛亮耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。在華容道中曹操更是被諸葛亮智算。曹操雖說(shuō)他“奸”,但他在用人方面卻是做到了“用人不疑,疑人不用”,所以他才會(huì)被計(jì)算,在赤壁之戰(zhàn)中失敗。人對(duì)于仁人志士更是以禮相待?!凹樾鄣谋砻鎯?nèi)心也有著對(duì)仁人志士的尊敬與豁達(dá)大度,可野心太大的他最終還是死于此。

學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇四

“東漢末年分三國(guó),烽火連天不休,兒女情長(zhǎng)被亂世左右,誰(shuí)來(lái)煮酒,爾虞我詐是三國(guó),分不清對(duì)與錯(cuò),紛紛擾擾千百年以后,一切又從頭”

東漢末年,大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治,中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代?!度龂?guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫(huà)卷作家羅貫中用他那如椽的大筆,描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),塑造了眾多的栩栩如生的人物形象:足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,性格直爽的張飛,一身是膽的趙子龍,還有曹操,劉備......正因?yàn)槿绱恕度龂?guó)演義》成了我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠。

“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!薄度龂?guó)演義》完美的詮釋了這句話,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱(chēng)霸江東。歷史總是在不斷改變。

書(shū)里的人物多種多樣曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。我最佩服的當(dāng)然還是諸葛亮。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為卻給后人很深的印象。

《三國(guó)演義》有兄弟,有敵人,有謀略,有忠心,有奸詐,有陰險(xiǎn),演繹了歷史的變遷,

學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇五

《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇回體小說(shuō),也是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。

這本書(shū)的主要內(nèi)容講述的是:在東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)紛起,以曹操、劉備、孫權(quán)為代表的魏、蜀、吳三方勢(shì)力逐浙強(qiáng)大,形成了三國(guó)鼎立之勢(shì)。他們都想統(tǒng)一天下,都想擴(kuò)充自己的勢(shì)力,都想稱(chēng)自己為王,于是,他們之間發(fā)生了許多的故事。

在《三國(guó)演義》中造就了許多人物形象:曹操的奸雄,劉備的謙虛,上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)都有不同的性格和特點(diǎn)。

這本書(shū)里面,我最喜歡的是劉備的軍師--諸葛亮,我非常佩服他的足智多謀、料事如神、能夠呼風(fēng)喚雨、由神機(jī)妙算的本領(lǐng),做事之前非常的有計(jì)劃、有目標(biāo),因而才會(huì)幫助劉備打下江山,而且諸葛亮非常的忠誠(chéng),當(dāng)劉備死后,他并沒(méi)有放棄,還是繼續(xù)給劉備的將士出謀劃策。而且諸葛亮為了報(bào)答劉備的三顧茅廬之恩,他也做到了“鞠躬盡瘁,死而后已”,他曾南征,平定了諸個(gè)少數(shù)民族地區(qū),七擒孟獲,又率軍北駐漢中,六出祁山,直到他死后才放下一切。

我還喜歡曹操,雖然曹操是奸詐之人,但他的軍事才能沒(méi)有抹去,他在幾年的東征西戰(zhàn)中占領(lǐng)了大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,而且魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,這也突出了他的才能。

在《三國(guó)演義》中,我最喜歡的故事是:草船借箭,主要講的是周瑜給諸葛亮十天時(shí)間,叫他造十萬(wàn)支箭,他以為那是不可能完成的任務(wù),可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到諸葛亮只說(shuō)要三天時(shí)間就能造出十萬(wàn)之箭來(lái)。諸葛亮請(qǐng)魯肅借給他二十只船,每個(gè)船上要三十人,還要扎草人一千個(gè),并排列在船的兩側(cè)去攻打曹營(yíng)。曹軍的士兵以為來(lái)攻打他來(lái)了,就一齊放箭就射到了諸葛亮的船上,最后收集起來(lái)就有十萬(wàn)支了,諸葛亮巧妙地“借”到了十萬(wàn)支箭,這就是諸葛亮就用了他的小計(jì)謀,讓曹操信以為真,諸葛亮真是神機(jī)妙算呀!

學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇六

暑假里,我讀了一遍原版的三國(guó)演義,受益匪淺。

《三國(guó)演義》是明代小說(shuō)家羅貫中創(chuàng)作的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),講述了東漢末年,魏、蜀、吳三國(guó)鼎立,各爭(zhēng)天下,最后由司馬炎統(tǒng)一三國(guó),建立晉朝的故事。書(shū)中的人物都個(gè)性鮮明,如:志向遠(yuǎn)大、寬以待人的劉備,神機(jī)妙算的諸葛亮,足智多謀的曹操......

其中,我最喜歡關(guān)羽。他在曹操的軍隊(duì)里時(shí),斬顏良誅文丑,曹操送給他許多金銀財(cái)寶,他都不要,只想快快回到劉備那兒。沒(méi)過(guò)多久,他知道了劉備的下落,帶著劉備的二位夫人和原來(lái)的五十兵卒,告別了曹操,頭也不回的走了。一路上,他過(guò)五關(guān)斬六將,越過(guò)重重關(guān)隘,終于和劉張二人相聚了。關(guān)羽真是重情義、武藝高強(qiáng),有著萬(wàn)夫不擋之勇的人??!

他十分勇猛,并不是空有一身蠻力,還有謀略。在魯肅邀請(qǐng)他去參加宴會(huì)實(shí)際上是在宴會(huì)旁埋伏刀斧手,想要逼關(guān)羽獻(xiàn)出荊州。關(guān)羽知道他的用意,但又怕孫劉聯(lián)盟解散,與就讓水軍在看到信號(hào)后來(lái)援助,自己拿著青龍偃月刀,帶著十個(gè)人,駕著一葉小舟去參加宴會(huì)。關(guān)羽在宴會(huì)上假裝喝醉,摟著魯肅往岸邊走,刀斧手都不敢靠近,使得魯肅的計(jì)劃落空了。但后來(lái),因?yàn)樗湴亮耍庞辛恕按笠馐G州”這件事。

學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇七

暑假的時(shí)候,爸爸帶我去圖書(shū)館看書(shū),我發(fā)現(xiàn)了一本《三國(guó)演義》,這本書(shū)是四大名著之一,作者是羅貫中(約1330年-約1400年),名本字貫中,號(hào)湖海散人,元末明初小說(shuō)家、戲曲家。他是一個(gè)文才卓著而又個(gè)性特異的下層文士,一直有志于建功當(dāng)世。

這本《三國(guó)演義》的故事發(fā)生在東漢末年,朝政混亂腐敗、宦官橫行、殘害忠良。到了靈帝時(shí),宦官專(zhuān)權(quán),天降災(zāi)異,天下大亂,烽煙四起。大概篇章有:桃園三結(jié)義、董卓亂朝綱、曹操假獻(xiàn)刀、陳宮捉放曹、三英大戰(zhàn)呂布、設(shè)計(jì)除權(quán)奸等等大篇。

在三國(guó)里也有許多角色的名言,比如曹操的:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”、“夫英雄者,胸懷大志”、“腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也”,還有周瑜的:“丈夫處世兮功名;立功名兮慰平生;慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!”“既生瑜何生亮”等等。

我非常喜歡三國(guó)里的關(guān)羽,關(guān)羽雖然在麥城失敗了,但在之前的有:“三刀斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將、三英戰(zhàn)呂布”,這些好的戰(zhàn)績(jī)。還有勇敢的故事,“關(guān)羽刮骨療傷、單刀赴會(huì)”等等事跡。

最后蜀國(guó)也滅亡了,三國(guó)歸一,形成了一個(gè)大國(guó),但是沒(méi)有人主宰。

我看了三國(guó)后知道了許多官職,比如說(shuō):“千戶候是什么?”,相當(dāng)于現(xiàn)在的市長(zhǎng),你要知道當(dāng)時(shí)三國(guó)一共才有幾百萬(wàn)人,當(dāng)時(shí)最大的官就是萬(wàn)戶侯。

我看完三國(guó)后對(duì)我有很大的啟發(fā),劉備以德服人,我們要向劉備學(xué)習(xí)以德服人的精神。我們也可以從“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,聽(tīng)出來(lái)曹操是一位奸雄,他是“古往今來(lái)奸雄中第一奇人”。

《三國(guó)演義》非常好看,我希望大家有時(shí)間去讀一讀。

學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇八

今天,老師給我們每人都發(fā)了一本書(shū),寫(xiě)讀后感。我的這本書(shū)叫《三國(guó)演義》。

我翻了又翻,時(shí)間短,我只能讀一篇《草船借箭》。

這本書(shū)是說(shuō)有魏、蜀、吳三國(guó),創(chuàng)造出許多英雄人物,有呂布,曹操、孫權(quán),還有我最崇拜的三兄弟,劉備,關(guān)羽和張飛,還有聰明無(wú)比的諸葛孔明,他們四人一起創(chuàng)造天下,成為本書(shū)最厲害的人物。

我印象最深刻的人是諸葛孔明,因?yàn)樗臋C(jī)智讓我贊嘆不已,尤其是孔明借東風(fēng)那次,真的是太神奇了,我真想對(duì)他說(shuō):“你為什么那么聰明呢?”也許他從小,就很努力讀書(shū)吧!我也要學(xué)習(xí)他,孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神。他上知天文,下知地理,神機(jī)妙算,機(jī)智過(guò)人。他在我心中是完美的化身。

我決定以后要更用功讀書(shū),因?yàn)槲蚁胍涂酌饕粯樱斆鹘^頂,什么困難事,都難不倒他,就可以輕松的解決了,我想這次就是我最大的收獲吧。

諸葛亮還顧全大局,周瑜妒忌諸葛亮的才能,限他三天打造十萬(wàn)支箭,逼著諸葛亮立下軍令狀??芍T葛亮卻想出和曹操去借箭的妙計(jì),擊破了周瑜的陰謀,又完成了聯(lián)合抗曹的大計(jì)。他的寬宏大量,讓周瑜無(wú)地自容。我們當(dāng)今社會(huì)上需要諸葛亮這樣的人才。不需要周瑜那樣嫉賢妒能的家伙。

由于時(shí)間關(guān)系我只讀一篇,愛(ài)不釋手,我想放假我一定全部讀完。了解歷史,增長(zhǎng)才干!

姚老師點(diǎn)評(píng):你能抓住一個(gè)感點(diǎn),組織語(yǔ)言,表達(dá)了自己對(duì)諸葛亮這個(gè)人物的佩服。也闡明要像諸葛亮那樣做個(gè)博學(xué)多才,寬宏大度的人。

學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇九

每天閱讀已經(jīng)是我生活的一部分,不知不覺(jué),看了三遍《三國(guó)演義》,記得有人說(shuō),兒童不適合看《三國(guó)演義》,太暴力,太血腥。我想,這要看讀者,我看到的就不是這些。

比如赤壁之戰(zhàn),官渡之戰(zhàn)……讓我印象最深刻的是赤壁之戰(zhàn):赤壁之戰(zhàn)講的是曹操統(tǒng)一北方后,決定南下,一舉統(tǒng)一。劉備派諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,周瑜魯肅支持下,孫權(quán)決定抵抗。周瑜利用北軍多不慣水戰(zhàn)及發(fā)生疾病等弱點(diǎn),定下火攻策略,并實(shí)施苦肉計(jì),派黃蓋詐降。曹操輕信,登上用鐵索連在一起的戰(zhàn)船,諸葛亮借來(lái)東風(fēng),黃蓋順風(fēng)直撲曹軍水寨,曹操大敗北還。從這次戰(zhàn)役中我明白了,敵人不一定是絕對(duì)的敵人,也可以變成朋友。就像我們平常學(xué)習(xí),小組之間的成員雖然存在著競(jìng)爭(zhēng),但我們可以互相合作,取長(zhǎng)補(bǔ)短,以達(dá)到的狀態(tài),打造小組團(tuán)隊(duì),一起合作打敗其他小組成為優(yōu)勝小組。

書(shū)中人物眾多,但各個(gè)人物形象鮮明生動(dòng)。我印象深刻的有“智絕”——諸葛亮,“_絕”——曹操,“義絕”——關(guān)羽。我最佩服的是諸葛亮。諸葛亮機(jī)智勇敢,臨危不亂,神機(jī)妙算……優(yōu)點(diǎn)多得數(shù)不清。

在《空城計(jì)》中,司馬懿的大軍已經(jīng)兵臨城下,諸葛亮就讓士兵大開(kāi)城門(mén),命令二十個(gè)士兵裝作百姓在城門(mén)口低頭灑掃。諸葛亮呢,坐在城樓上悠閑地彈琴,司馬懿以為有伏兵便退兵了。讀后感·讀到這里我明白了:做事情只有自知知彼方能百戰(zhàn)百勝,司馬懿就是吃過(guò)諸葛亮的一次虧,他心虛,懷疑諸葛亮使用大計(jì),就不聽(tīng)兒子的勸告害怕地推退兵了。諸葛亮就是算準(zhǔn)司馬懿的這點(diǎn),才敢大唱空城計(jì)。還讓我明白了:遇到困難,不要慌張,要靜心思考,才能想出萬(wàn)全之策。

讀《三國(guó)演義》,他還激發(fā)我對(duì)歷史的濃厚興趣,促使我不斷深入了解各方面的知識(shí),鞭策我不斷努力學(xué)習(xí)。

學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。作為中國(guó)人,可以說(shuō)基本都對(duì)這句古詩(shī)詞耳熟能詳了。這句詞出自明代楊慎的《臨江仙》,也是《三國(guó)演義》這部經(jīng)典小說(shuō)的開(kāi)篇詞。這句詩(shī)詞充分體現(xiàn)了三國(guó)那場(chǎng)精彩而又激烈的歷史大戲中眾多出場(chǎng)英雄們的最終歸宿,被淹沒(méi)在了浩浩湯湯的歷史長(zhǎng)河中。有人留下了精彩的一頁(yè),有人成為了笑柄,也有人寂寂無(wú)名。但最終都敵不過(guò)時(shí)光的飛逝,逐漸被人忘卻。

三國(guó)中,我很佩服一位英雄,或許他稱(chēng)不上什么英雄,他沒(méi)有什么耀眼的戰(zhàn)績(jī),甚至沒(méi)有上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)。沒(méi)有像郭嘉一樣精于算計(jì),也沒(méi)有諸葛亮那樣運(yùn)籌帷幄,也沒(méi)有出過(guò)什么奇謀妙計(jì)。他就是荀彧,曹操尊稱(chēng)荀令君。沒(méi)有荀彧,曹操恐怕早在攻打徐州時(shí),被呂布偷襲丟失根據(jù)地而敗亡了。荀彧作為一個(gè)文臣,在呂布偷襲陳留后,面對(duì)呂布大軍壓境,城內(nèi)軍心不穩(wěn),內(nèi)奸四處活動(dòng),他沒(méi)有絲毫慌張,穩(wěn)軍心,除內(nèi)奸,與呂布周旋。堅(jiān)持到曹操大軍的回援,保住了曹操最后的根據(jù)地。

在漢獻(xiàn)帝逃到洛陽(yáng),向各大諸侯發(fā)出求救令后,各大諸侯無(wú)動(dòng)于衷,曹操這邊群臣也是極力反對(duì),是他荀彧第一個(gè)站出來(lái),提議前去迎接天子。然而他真是為了挾天子令諸侯才站出來(lái)支持的嗎?從后來(lái)他反對(duì)曹操稱(chēng)王,寧死也不愿支持曹操來(lái)看,荀彧此時(shí)站出來(lái)不是為了曹操,不是為了擴(kuò)大地盤(pán),而是作為一名漢臣,看到大漢天子遭人追趕,四處躲藏,于心不忍。由此可看,荀彧與曹操其他手下的不同,其他人眼中只有主公曹操。荀彧,出身潁川荀氏,其父為漢臣,而他也早早入朝為官。董卓篡權(quán),天下大亂,荀彧便棄官回鄉(xiāng),同時(shí)四處尋找能夠平定亂黨之人,最終選擇了曹操。他的初衷并不是升官發(fā)財(cái),謀取功名,而是心系天下,還天下人民一個(gè)太平日子。所以在他心中,沒(méi)有主公,只有這個(gè)已經(jīng)破爛不堪的大漢了,而他就是那個(gè)企圖將這個(gè)支離破碎的大漢王朝重新拼接起來(lái)的人,他知道自己無(wú)帶兵打仗之能,只好選中曹操,依靠他來(lái)維持并拯救漢朝。

然而,漢朝氣數(shù)已盡,哪怕那位自稱(chēng)漢室宗親的劉備,想的也只是君臨天下。在曹操要稱(chēng)王的那一刻,荀彧他內(nèi)心是多么的心痛,他知道漢朝已無(wú)力拯救,他能做的就是堅(jiān)持自己內(nèi)心的初衷,極力表達(dá)自己的反對(duì)意見(jiàn)。而此刻曹操,他是多么希望荀彧亦臣亦友的人能夠支持自己,只要荀彧能夠支持他,荀彧要什么他都會(huì)給。然而,文人的風(fēng)骨告訴荀彧,我寧死也是漢臣,最終選擇自盡而亡。

在今天,這個(gè)花花綠綠的中國(guó),有多少人能夠堅(jiān)持自己內(nèi)心的初衷,敢說(shuō)一句無(wú)愧于心呢。而荀彧他做到了,他敢說(shuō)。

學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十一

《三國(guó)演義》人物眾多,頭號(hào)反派人物要數(shù)曹操。曹操人稱(chēng)“奸雄”,給我印象最深的是他的“多疑”。

曹操究竟怎么個(gè)多疑法?看幾個(gè)例子你就知道了。

第一個(gè)例子。赤壁大戰(zhàn)前,曹操令荊州降將蔡瑁、張?jiān)视?xùn)練水軍,又派蔣干以老同學(xué)身份過(guò)江勸東吳大將周瑜投降。周瑜見(jiàn)蔣干到來(lái),一面命人假造蔡瑁、張?jiān)蔬B結(jié)東吳、大罵曹操的'來(lái)信,一面在營(yíng)寨大擺宴席,宴請(qǐng)蔣干,吃完飯又裝作大醉,拉蔣干同床休息,使他有機(jī)會(huì)偷看機(jī)密文件,還叫人半夜來(lái)“靜靜”報(bào)告說(shuō)江北蔡、張要?jiǎng)邮至恕5仁Y干溜回曹營(yíng)一報(bào)告,曹操疑心大起,馬上斬了蔡、張二將。曹操這次疑心病發(fā)作為他種下了赤壁之戰(zhàn)失敗的禍根。

第二個(gè)例子。曹操率大軍與劉備軍隊(duì)隔漢水對(duì)峙,諸葛亮命令將士夜夜擊鼓鳴炮,搞得曹軍心驚不已。曹操懷疑諸葛亮可能有陰謀,就后撤三十里,劉備軍隊(duì)順當(dāng)渡過(guò)了漢水。劉備過(guò)江扎下?tīng)I(yíng)寨,曹操見(jiàn)劉備背水扎寨,又懷疑起來(lái),不敢主動(dòng)進(jìn)攻,使劉備從容站穩(wěn)了腳跟。等到兩軍交戰(zhàn),劉備率部沿江逃跑,丟下很多軍器在路上,曹兵紛紛去拾,曹操懷疑諸葛亮有詐,反而命令退兵,被敵人趁機(jī)反攻,大敗而逃。真是應(yīng)了諸葛亮那句話:多疑多敗。

第三個(gè)例子。關(guān)羽兵敗麥城被孫權(quán)殺害,孫權(quán)把關(guān)羽首級(jí)獻(xiàn)給曹操。曹操自從見(jiàn)了關(guān)羽首級(jí)后大受驚嚇,頭痛得要命。曾為關(guān)羽刮骨療毒的名醫(yī)華佗被請(qǐng)來(lái)替他看病,華佗說(shuō)曹操的病要打開(kāi)腦殼才能根治。一貫多疑的曹操大怒,以為華佗是想替關(guān)羽報(bào)仇,把華佗關(guān)進(jìn)監(jiān)牢。一代名醫(yī)很快不明不白死在獄中,不久,曹操也病死了。他的這一次疑心病發(fā)作,把自己的性命也給斷送了。

曹操生在一個(gè)群雄并起的亂世。戰(zhàn)斗中的多疑,可以看作謹(jǐn)慎。但是多疑卻不能明斷,還一意孤行,那就是害人害己了。

學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十二

三國(guó)演義講了劉、關(guān)、張三人在東漢末年成立蜀國(guó),與吳、魏造成三國(guó)鼎立的情況。最后,由司馬炎帶領(lǐng)的晉軍統(tǒng)一了三國(guó),結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面。

看完這本名著,心中感觸成千。先說(shuō)說(shuō)蜀王小劉吧!從一個(gè)賣(mài)草鞋的一介布衣,到三國(guó)之一的蜀國(guó)君主,無(wú)一不顯示著他憂國(guó)憂民、禮賢下士的品質(zhì),三顧茅廬,桃園三結(jié)義,一個(gè)個(gè)故事歷歷在目??蓱z的是,當(dāng)初兄弟三人,到最后只剩他一人,從他哭到眼睛流血,天昏地暗這一點(diǎn)來(lái)看,他還是挺有義氣的人。

不過(guò),當(dāng)然,俗話說(shuō)的好:“成功男人背后肯定還有一個(gè)在默默支持他的男人?!毙⒁彩侨绱??!疤て畦F鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫”,經(jīng)過(guò)他的不懈努力,終于得到了孔明先生——諸葛亮。這諸葛亮可謂是“神出鬼沒(méi)”,小劉光顧三次,才得以識(shí)得真面目。雖然小亮未出茅廬,但已知天下三分,與周瑜聯(lián)手時(shí),以草船借箭顯示了他知地理,通天文,識(shí)人心,神機(jī)妙算,氣得心胸狹窄,嫉賢妒能的周瑜喊著:“既生瑜,何生亮?!蓖卵硗?。不過(guò)“聰明一世,糊涂一時(shí)?!边B這樣聰穎的諸葛亮也有失算的時(shí)候。在大戰(zhàn)之時(shí),派馬謖去守街亭,卻沒(méi)料想到他一意孤行,最后失了街亭,打了敗仗。但是,我很羨慕諸葛亮,不是羨慕他的才華,也不是羨慕他的智慧,而是羨慕他的運(yùn)氣,人的一生一直都在找一個(gè)對(duì)手,而他不費(fèi)吹灰之力就得到了他的對(duì)手——司馬懿。兩人在各方面都不相上下,不過(guò)司馬懿的疑心讓諸葛亮的“空城計(jì)”有了用武之地。哈哈,這真是聰明反被聰明誤啊!

最后,咱們?cè)僬f(shuō)說(shuō)“義絕”關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)吧!這人可是義膽又絕,過(guò)五關(guān)斬六將,放水淹七軍,卻因?yàn)橐粫r(shí)大意帶傷參軍,大敗走麥城,魂歸西天。

這本書(shū)帶給了我無(wú)窮的.歡樂(lè),無(wú)論是“曹孟德煮酒論英雄”,還是“張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋”,都給我留下了深刻的印象,讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在魂?duì)繅?mèng)縈。似乎不看完這本書(shū),我的大腦就不肯休眠,手也不聽(tīng)使喚地一面一面翻下去。

我要在三國(guó)演義的陪伴下,插上想象的翅膀,在知識(shí)的天空中自由翱翔。我在名著的滋潤(rùn)下健康成長(zhǎng),在大地復(fù)蘇的時(shí)刻快樂(lè)奔跑!這本書(shū)會(huì)有我童年的書(shū)頁(yè)上添上多彩的一面,在我的記憶深處徘徊。

學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十三

《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴-政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大-片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。

曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。

后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。

而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):“你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代?!标惲者B忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我所據(jù)”,并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

趙云開(kāi)始跟隨公孫瓚征討,后投靠劉備,當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪惡戰(zhàn),趙云幾進(jìn)幾出,殺得曹軍聞風(fēng)喪膽。保護(hù)劉禪和甘夫人安全脫險(xiǎn)。劉備入西川,趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍,為平定益州做出了貢獻(xiàn)。劉備死后,趙云跟隨諸葛亮北伐,子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功。在演義中,趙云英武瀟灑,武力超群,數(shù)次成為孤膽英雄,被劉備贊為“一身都是膽”,是深受我國(guó)民眾喜愛(ài)的小說(shuō)人物之一。

在《三國(guó)演義》中,趙云以一個(gè)濃眉大眼,闊面重顏,相貌堂堂的英氣少年形象出常他一登場(chǎng)即和河北名將文丑大戰(zhàn),救了公孫瓚,曾和多名三國(guó)名將對(duì)戰(zhàn),沖鋒陷陣未嘗敗績(jī),長(zhǎng)坂坡救阿斗時(shí),連續(xù)殺死曹營(yíng)名將五十余員。

智取桂陽(yáng)時(shí),更是展現(xiàn)了他過(guò)人的機(jī)智和出眾的謀略。隨諸葛亮吊祭周瑜時(shí),因趙云帶劍相隨,吳將無(wú)人敢動(dòng)諸葛亮。漢水救黃忠時(shí),讓魏國(guó)名將張郃、徐晃心驚膽戰(zhàn),不敢迎敵。劉備去世之后,曹魏五路犯蜀,趙云把守陽(yáng)平關(guān),一將當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。七十幾歲時(shí)仍為蜀軍前鋒,陣前力斬被作者稱(chēng)為“有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇”的西涼大將韓德一門(mén)五將。

學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十四

《三國(guó)演義》是元末明初的著名戲曲家羅貫中撰寫(xiě)的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),記載了從東漢末年黃巾起義,到司馬炎建立晉朝的許多蕩氣回腸的故事,表現(xiàn)了群雄逐鹿、三足鼎立的壯觀景象。

這本書(shū)中的許多人物都令我難以忘懷:神機(jī)妙算的諸葛亮,大義凜然的關(guān)羽,陰險(xiǎn)狡詐的'曹操,忠厚守信的魯肅,才智過(guò)人的姜維,文武雙全的鄧艾,身在曹營(yíng)心在漢的徐庶。作者為我們刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)呼之欲出的英雄形象。書(shū)中的故事更是精彩絕倫:三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲、長(zhǎng)坂坡救主。那一幕幕感天動(dòng)地的往昔故事,一曲曲哀而不傷的英雄贊歌,讓讀者們浮想聯(lián)翩。

讀了三國(guó)演義,我明白了為人處世的道理。做一個(gè)人,不能像呂布那樣目光短淺,反復(fù)無(wú)常,也不能像曹操那樣”寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我“,也不能像周瑜那樣妒賢嫉能,不顧大局。應(yīng)該要像諸葛亮那樣為國(guó)家鞠躬盡瘁,死而后已,像趙云那樣赤膽忠心,不畏艱險(xiǎn)。我也從這本書(shū)中了解了中國(guó)歷史上一個(gè)不尋常的年代。在這個(gè)年代里,英雄豪杰,各領(lǐng)風(fēng)騷,諸侯割據(jù),城頭變幻大王旗。文韜武略,斗智斗勇,演繹出一段多姿多彩的歷史。我曾經(jīng)向往能生在那個(gè)時(shí)代,但轉(zhuǎn)念一想,那時(shí)候的老百姓該多么苦啊。曹操的詩(shī)里有”白骨露于野,千里無(wú)雞鳴“,這樣慘痛的描述令人望而生畏,還是生在和平年代比較好。

《三國(guó)演義》真是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠。

三國(guó)演義讀書(shū)心得體會(huì)孔明在深山中住,后經(jīng)過(guò)劉備的三顧茅廬請(qǐng)出了深山??酌饔杏掠兄\,為現(xiàn)在的歷史添加了許多精彩之處。比如:草船借箭、智取漢中、巧布八陣圖、智取三城等等。其中最令我過(guò)目不忘的是孔明三氣周瑜。

孔明一氣周瑜時(shí),是在他們連打打敗曹操的火燒赤壁后。在他們打敗曹操后,周瑜覺(jué)得孔明太有謀了,如果不除掉孔明,今后對(duì)自己是個(gè)很大的危害。雖然周瑜患瘡?fù)?,但心中自由主張,但他沒(méi)有想到這就是孔明設(shè)下的計(jì),最后越想越氣,金瘡迸裂。

孔明二氣周瑜是在周瑜回柴桑時(shí),那時(shí)有人給周瑜說(shuō)讓周瑜用美人計(jì),周瑜就把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備,趁劉備還沒(méi)有覺(jué)醒時(shí)奪下南郡和荊州,再把孫權(quán)的妹妹奪回來(lái)??上н@也被孔明看穿了,最后周瑜打了敗仗,還送了劉備一個(gè)妻子。周瑜大叫一聲,金瘡迸裂,倒于船上。

孔明三氣周瑜,在之前孔明與玄德商量過(guò)后,玄德大喜。后有詩(shī)嘆到:周瑜決策取荊州,諸葛先知第一籌。指望長(zhǎng)江香餌穩(wěn),不知按理釣魚(yú)鉤。最后周瑜再也禁不住氣了,在孔明氣他的第三次,周瑜在馬上大叫一聲,金瘡迸裂,墜于馬下而亡。

其實(shí)想一想,如果周瑜不心胸小氣,而是心胸寬大,那不就可以在活幾年么?也突出了孔明的有勇有謀!

學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十五

以前電視上經(jīng)常放《三國(guó)演義》,我心里就有個(gè)想法,想看看原著是怎么寫(xiě)的。終于放假了,可以有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)我的想法了。媽媽帶我去書(shū)店給我買(mǎi)了一套《三國(guó)演義》的書(shū),回到家我就興致勃勃的看了起來(lái)。由于是半白話寫(xiě)出來(lái)的文章,所以我的閱讀的時(shí)候有許多都不是太明白,還好有爸爸在一旁指導(dǎo)講解給我聽(tīng),花了好長(zhǎng)時(shí)間我才看完一本,爸爸說(shuō)以后有時(shí)間再仔細(xì)揣摩。

通過(guò)閱讀,這本中國(guó)四大名著之一的著作想我展開(kāi)了一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷,本書(shū)描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史,反應(yīng)了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)以及各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透于轉(zhuǎn)化。書(shū)中刻畫(huà)了進(jìn)兩百多個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、劉備等人物。歷史跨度大,人物眾多,要把這些都寫(xiě)得有聲有色,前后關(guān)聯(lián),可真不是件容易的事,由此可見(jiàn)作者的文學(xué)功底是相當(dāng)深厚的。

盡管這只是一部小說(shuō),有許多的情節(jié)都是虛構(gòu)的,但我對(duì)那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代也有了一定的認(rèn)識(shí)和了解。書(shū)中很多人物的聰明智慧,他們的文學(xué)才識(shí)都讓我十分的佩服,他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候,毫不氣餒,仍然努力奮斗的精神很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。另外書(shū)中描寫(xiě)了很多戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,也讓我感覺(jué)到了不管哪個(gè)朝代,老百姓都希望有個(gè)安定和平的壞境去生活。但是在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代這種安定和平的生活卻成了一種奢望。這些都很值得我們?nèi)ネ榈?,也提醒我們要更加珍惜今天的幸福生?

學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十六

最近我讀了一本書(shū)《三國(guó)演義》,講的是東漢末年,朝廷昏庸無(wú)道,百姓苦不堪言,爆發(fā)了農(nóng)民起義。東漢滅亡,出現(xiàn)了魏蜀吳三個(gè)國(guó)家的場(chǎng)面。

書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了濃厚的興趣。先是劉、關(guān)、張的桃園三結(jié)義,讓我有了深深的感受到了他們的義薄云天。還有一個(gè)成語(yǔ)是”三顧茅廬“是劉備三次請(qǐng)諸葛亮出山,做他的軍師,諸葛亮被劉備感動(dòng),最后終于答應(yīng)了他的請(qǐng)求。但是劉備有一個(gè)缺點(diǎn),就是他控制不住自己的情緒,關(guān)羽、張飛一死,他就把集中了自己所有的兵力攻打東吳,損失了自己的力量。然后說(shuō)說(shuō)關(guān)羽,他一生獲得了許多戰(zhàn)功,留下了很多美談,比如:過(guò)五關(guān)斬六將,溫酒斬華雄,關(guān)羽不但武功厲害,而且還是個(gè)美男子,書(shū)中是這樣描述關(guān)羽的,丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗、手拿青龍偃月刀,胯下赤兔馬,是何等的威風(fēng)。

看完這本書(shū)讓我學(xué)到了很多,劉備的'冷靜對(duì)待,關(guān)羽的忠誠(chéng),諸葛亮的神機(jī)妙算,我認(rèn)為一個(gè)人只要能下定決心,只要能取長(zhǎng)補(bǔ)短,向著自己的目標(biāo)努力,就一定能戰(zhàn)勝一切困難。

學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十七

關(guān)于關(guān)羽的故事有很多,如溫酒斬華雄,白馬坡斬顏良誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將、刮骨療毒、華陽(yáng)道放曹操、單刀赴會(huì)等。人們常用義薄云天剛愎自用來(lái)形容關(guān)羽。

總而言之,我覺(jué)得我們就應(yīng)該做一個(gè)既忠誠(chéng),又機(jī)智,還多讀書(shū)的人。就像諸葛亮,趙子龍一樣,只有這樣,才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人,才能把祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大。

學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十八

這個(gè)暑假,我讀了《三國(guó)演義》,它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》這 本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》,范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù),經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,后來(lái)加上赤兔馬,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等

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