簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(專業(yè)19篇)

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簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(專業(yè)19篇)
時間:2023-11-20 18:48:06     小編:翰墨

心得體會是對過去工作或?qū)W習(xí)經(jīng)歷的回顧,對未來發(fā)展的規(guī)劃起到積極的促進(jìn)作用。寫心得體會時,可以多加思考和深化,使自己的思路更加明確和有力。心得體會范文的多樣性可以激發(fā)我們的寫作靈感,幫助我們更好地表達(dá)自己的體會。

簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇一

學(xué)習(xí)領(lǐng)會弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求,“嚴(yán)以用權(quán)”是核心。

權(quán),本義是秤砣。古時候,在稱重量的衡器上,衡為桿,權(quán)為砣,由此引申出“權(quán)衡”、“權(quán)力”。故《孟子》、《漢書》都說:權(quán),“知輕重”。

權(quán)力從哪里來?有人認(rèn)為,權(quán)力是上級給的;有人認(rèn)為,權(quán)力是自己辛苦“換”來的;甚至有人認(rèn)為,權(quán)力是依靠雙手“撈”來的。我國憲法明確規(guī)定,一切權(quán)力屬于人民??梢姡瑱?quán)力來自人民,人民是權(quán)力的唯一“所有者”。

權(quán)力到哪里去?有人認(rèn)為,權(quán)力掌握在自己手中,可以隨心所欲,自由支配;有的把權(quán)力當(dāng)成自己的“私人財產(chǎn)”,權(quán)為己用,權(quán)為親用,結(jié)果害人害己,追悔莫及。權(quán)力是人民賦予的,就必須“取之于民,用之于民”,行使權(quán)力的人只是權(quán)力的“保管員”。

權(quán)力該如何用?只能嚴(yán)用、慎用。

“嚴(yán)以用權(quán)”,就是要善用底線思維,嚴(yán)格“限權(quán)”,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。為官用權(quán)當(dāng)如履薄冰、如臨深淵、自警自危,官越大、權(quán)越重,為人民服務(wù)的責(zé)任就越大、擔(dān)子就越重。把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”,無異于用制度強化了底線、強化了準(zhǔn)繩、強化了權(quán)力邊界,讓人不敢也無法越雷池一步。

“嚴(yán)以用權(quán)”,就是要善用法治思維,嚴(yán)格“制權(quán)”,使權(quán)力遵循法律的軌跡?!胺o授權(quán)不可為”,任何黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán),更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運行,才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”,讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來,從而打消一切僥幸心理、投機心理。

“嚴(yán)以用權(quán)”,就是要善用監(jiān)督思維,嚴(yán)格“亮權(quán)”,讓權(quán)力在陽光下運行。伯爾曼說;“沒有公開則無所謂正義?!标柟馐亲詈玫姆栏瘎?,提高權(quán)力運行的透明度、能見度,讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督,暗箱操作就無處藏身,權(quán)力尋租就無租可尋,潛規(guī)則自然就會“見光死”。

“天地之間有桿秤,那秤砣是老百姓?!敝挥欣喂虡淞ⅰ皺?quán)為民所賦,權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀,才不會為權(quán)所惑、為權(quán)所困、為權(quán)所害。

延安是革命圣地,是中國共產(chǎn)黨人的精神之都。從1935年10月到1948年3月,毛主席同志等老一輩無產(chǎn)階級革命家,在這里戰(zhàn)斗、生活13個春秋,領(lǐng)導(dǎo)指揮抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,譜寫了中國革命恢宏壯麗的歷史篇章。在這里,我們黨開展了反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng)的整風(fēng)運動。毛主席同志說,整風(fēng)是重重地給患病者一個刺激,使患者為之一驚、出一身汗,然后好好叫他們治療。70多年前的那次整風(fēng),是一次成功實踐,是一個偉大創(chuàng)舉,極大地提高了黨的馬克思主義理論水平,使全黨在思想上、政治上、組織上達(dá)到了空前的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)。從那時起,整風(fēng)升華為一種精神,融入黨的血脈,成為我們黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的銳利武器,成為黨加強自身建設(shè)不可或缺的重要思想和重要方法。整風(fēng)精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富,這個精神永放光芒,永遠(yuǎn)不能丟。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會領(lǐng)會國家系列重要講話精神,以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活,切實加強黨的建設(shè),著力提高各級黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。

一、深刻認(rèn)識貫徹整風(fēng)精神的重要意義。

什么是整風(fēng)精神?就是實事求是,批評和自我批評,堅持真理、修正錯誤,發(fā)揚民主、開門整風(fēng)。我們應(yīng)當(dāng)從黨的足跡、黨的性質(zhì)、黨的使命的高度,深刻把握整風(fēng)精神的獨特創(chuàng)造、歷史淵源、思想精華、恒久價值。

第一,整風(fēng)精神凸顯了我們黨為民求是的優(yōu)秀品格。

立黨為公、無私無畏才勇于整風(fēng)。我們黨來自人民、為了人民,除了人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。毛主席同志在這方面有著精辟論述,大家都知道《論聯(lián)合政府》中的一段話:以中國最廣大人民的最大利益為出發(fā)點的中國共產(chǎn)黨人,相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的,不惜犧牲個人的一切,難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點、意見、辦法,舍不得丟掉的嗎?敢于正視問題、不懈追求真理、勇于修正錯誤,根本就在于我們黨有著大公無私的品格。

實事求是、從實際出發(fā)才勇于整風(fēng)。實事求是,是馬克思主義哲學(xué)的精髓,是馬克思主義中國化所形成的重大理論成果。在中國這樣原來經(jīng)濟(jì)文化十分落后、地區(qū)發(fā)展極不平衡的大國建設(shè)社會主義,任務(wù)艱巨而復(fù)雜,沒有先例可循,難免出現(xiàn)這樣那樣的曲折和失誤。我們黨堅持實事求是、堅持一切從客觀實際出發(fā),敢于自我批評和公開糾正,使黨和人民的事業(yè)不斷得到新發(fā)展。用小平同志同志的話說,就是“可以把錯誤變成肥料,將壞事變成好事”。我們黨植根于中華文化的沃土,以馬克思主義為指導(dǎo),有著獨特、先進(jìn)的政治品格。比如,先鋒隊的性質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)的宗旨、為民務(wù)實清廉的核心價值觀、實事求是的馬克思主義根本觀點,等等。其中,實事求是、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,是黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?!皬淖铑B強的事實出發(fā)”,清醒認(rèn)識自己,正視矛盾問題,經(jīng)常地用整風(fēng)精神、用嚴(yán)格的黨內(nèi)生活,及時地去解決、去糾錯、去調(diào)整,這就是實事求是的態(tài)度。

立足國情黨情、獨立自主才勇于整風(fēng)。獨立自主的探索和實踐精神,是黨全部理論和實踐的立足點,是立黨立國的重要原則。我們黨歷來堅持獨立自主開拓前進(jìn)道路,堅持中國的事情必須由中國人民自己做主張、自己來處理,堅定不移走自己的路。這種政治自覺、政治自信,使我們黨能夠善于發(fā)現(xiàn)和糾正認(rèn)識上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點、隊伍中的不純潔。進(jìn)入新世紀(jì)以來,一些國家發(fā)生了“顏色的革命”,照搬照抄西方制度模式,雖然改變了政治表象,但水土不服,不僅解決不了經(jīng)濟(jì)社會深層次矛盾,而且導(dǎo)致國無寧日、社會動蕩、人民遭殃。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會領(lǐng)會國家關(guān)于制度自信的重要論述,清醒認(rèn)識到,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺、無比深厚的歷史底蘊、無比強大的前進(jìn)定力。大家也可以看一看一些學(xué)者的文章,他們結(jié)合自己的經(jīng)歷,在對中西方制度的比較研究中,認(rèn)為政治制度優(yōu)勢是中國成功的關(guān)鍵??梢哉f,弘揚整風(fēng)精神,體現(xiàn)了我們黨堅持獨立自主的自強不息,體現(xiàn)了對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。

整風(fēng)精神,是對“檢身若不及”、“吾日三省吾身”等中華民族美德的傳承,是對立統(tǒng)一這一唯物辯證法的根本法則在黨內(nèi)生活中的具體運用。毛主席同志說過,“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想,我們黨的工作,也會沾染灰塵的,也應(yīng)該打掃和洗滌”。一個政黨、一個人,是不斷發(fā)展變化的。正確與錯誤、純潔與不純潔、積極與消極、好與壞,是會相互轉(zhuǎn)化的。運用矛盾分析的方法,堅持整風(fēng)、堅持同不良風(fēng)氣作斗爭,才能清除黨內(nèi)的政治灰塵,才能保持黨的肌體健康。黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,國家反復(fù)強調(diào),要有嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的紀(jì)律,“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,對群眾反映強烈的“四風(fēng)”積弊進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除,這正是對整風(fēng)精神的弘揚和發(fā)展,為整風(fēng)精神賦予了新的時代內(nèi)涵。

第二,整風(fēng)精神體現(xiàn)了我們黨居安思危的強烈憂患。

整風(fēng)精神源于對黨內(nèi)矛盾問題、對國家前途命運的深刻憂思。延安整風(fēng)的緣由是什么?當(dāng)時,抗日根據(jù)地正處于最困難的時期,黨內(nèi)教條主義等錯誤傾向還沒有完全解決,黨員人數(shù)從1937年的4萬增長到1940年的80萬,一些非無產(chǎn)階級思想,嚴(yán)重妨礙黨的正確路線的貫徹執(zhí)行。怎樣解決這些問題,建設(shè)“一個獨立的、有戰(zhàn)斗力的黨”?我們黨創(chuàng)造性地運用了整風(fēng)的方式,勘誤糾錯、治病強身,成為黨的肌體中最具活力的生命要素。

從延安整風(fēng)的歷史背景、歷史功績,聯(lián)系到國家關(guān)于增強“三個自信”和強化憂患意識的重要論述,深深感到其中蘊含的馬克思主義辯證法,蘊含的深邃戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、底線思維。制度自信體現(xiàn)的是政治堅毅,憂患意識體現(xiàn)的是政治清醒。把延安整風(fēng)與國家系列重要講話精神貫通起來理解,越發(fā)體會到弘揚整風(fēng)精神的現(xiàn)實緊迫性。

歷史和現(xiàn)實是相通的。新形勢下,黨面臨的“四大考驗”是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的,“四種危險”更加尖銳地擺在全黨面前。少數(shù)黨員干部理想信念動搖、宗旨意識淡薄,形式主義、官僚作風(fēng)主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)突出;有的在大是大非面前不能做到立場堅定、旗幟鮮明,對丑化、矮化我們黨的錯誤言論,無動于衷、聽之任之;有的目無組織紀(jì)律,言所欲言、為所欲為,向組織討價還價、不服從組織安排;有的黨組織對黨員、干部疏于管理,缺乏嚴(yán)肅認(rèn)真的組織生活。我們這么大的黨、這么多黨組織和黨員,如果不及時解決存在的問題,不把組織觀念、組織程序、組織紀(jì)律嚴(yán)起來,那是很危險的!怎樣解決問題?很重要的一條,就是靠整風(fēng)精神,不斷洗滌每個黨員、干部的思想和靈魂,使我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性,永遠(yuǎn)立于不敗之地。

第三,整風(fēng)精神蘊含著我們黨以民族復(fù)興為己任的使命擔(dān)當(dāng)。

貫徹整風(fēng)精神的動力之源在哪里?大家認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的會議報告、xx屆三中全會《決定》,就能體會明白?!拔覀凕h擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。黨堅強有力,黨同人民保持血肉聯(lián)系,國家就繁榮穩(wěn)定,人民就幸福安康”,“全面建成小康社會,進(jìn)而建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須在新的歷史起點上全面深化改革”,“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。這是宣言,是號角,也是貫徹整風(fēng)精神、從嚴(yán)管黨治黨的出發(fā)點和動力源。

我們黨為國家富強、民族振興、人民幸福而奮斗,需要自身堅如磐石。今天,我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期,現(xiàn)在比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),但事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問題就會越多、面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)就會越多;我們對社會主義的認(rèn)識、對中國特色社會主義規(guī)律的把握,已經(jīng)達(dá)到一個前所未有的新高度,但對許多重大問題的認(rèn)識和處理,都還處在不斷探索、不斷深化的過程之中;黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇,有站得住、行得遠(yuǎn)的堅固根基,但黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的。惟其艱難才更顯勇毅,惟其篤行才更顯擔(dān)當(dāng)。革命戰(zhàn)爭年代需要整風(fēng)精神,今天仍然需要整風(fēng)精神,整黨風(fēng)、改作風(fēng),永遠(yuǎn)在路上。只有這樣,才能確保黨始終走在時代前列、始終成為人民的主心骨、始終成為中國特色社會主義的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

二、全面把握貫徹整風(fēng)精神的實踐要求。

國家在參加河北省委常委班子專題民主生活會時指出,堅持民主集中制,開展批評和自我批評,嚴(yán)格黨內(nèi)生活,加強黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,是保證黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的重要法寶,是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志。強調(diào)的這“四大法寶”,為我們在新時期貫徹整風(fēng)精神指明了方向。

第一,要以民主集中制為核心維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。

民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。我們黨就是靠民主集中制這種制度設(shè)計,來實現(xiàn)自我調(diào)節(jié)、自我糾錯、自我完善,來解決黨內(nèi)的矛盾和問題、集中全黨的智慧、凝聚全黨的力量。大家看看黨的xx屆三中全會《決定》,加強民主集中制建設(shè),是放在黨的建設(shè)制度改革總要求里強調(diào)的,充分說明其重要性。毛主席、小平同志同志都說過,民主集中制執(zhí)行得不好,黨是可以變質(zhì)的,國家也是可以變質(zhì)的,社會主義也是可以變質(zhì)的。

貫徹民主集中制,要堅決落實“四個服從”。這是黨最基本的組織原則。一直以來,相信組織、把服從組織視為生命,是黨員干部最可貴的品質(zhì)。我們說貫徹整風(fēng)精神,首先要檢查是否做到了這一條?!八膫€服從”,最重要的是全黨服從中央,自覺維護(hù)中央權(quán)威,堅決同以為黨中央保持高度一致。各級領(lǐng)導(dǎo)班子、每個黨員干部,都要牢固樹立政治意識、大局觀念,正確處理保證中央政令暢通和創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系,任何具有地方特點的工作部署,都必須以堅決貫徹中央精神為前提。

貫徹民主集中制,要抓住議事決策這個重要環(huán)節(jié)。堅持“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定”,真正把集體領(lǐng)導(dǎo)與個人分工負(fù)責(zé)結(jié)合起來,把統(tǒng)一意志與集思廣益結(jié)合起來。民主討論要暢所欲言,充分聽取各方面的意見;決定一旦作出,就要雷厲風(fēng)行,不折不扣落實。

貫徹民主集中制,要加大教育督查力度。這些年來,各級領(lǐng)導(dǎo)班子都有不少議事規(guī)則,問題是在一些地方落實不到位。有的討論問題會上不說、會后亂說,有的為一點部門權(quán)力、個人權(quán)力爭得不可開交,有的個人意見不被采納就很不高興,有的重大問題不經(jīng)班子充分醞釀,有的議而不決、決而不行。解決的辦法,一是靠教育,使領(lǐng)導(dǎo)干部熟悉民主集中制的規(guī)矩、懂得民主集中制的方法;二是靠督查,考察領(lǐng)導(dǎo)班子,要看日常運轉(zhuǎn)和決策執(zhí)行情況,對貫徹執(zhí)行民主集中制不力、發(fā)生重大偏差和失誤的,要追究責(zé)任。

第二,要以批評和自我批評為武器開展積極健康的思想斗爭。

延安整風(fēng)為什么取得那么好的效果?毛主席同志有一個分析,就是因為開展了正確而不是歪曲的、認(rèn)真而不是敷衍的批評和自我批評。第一批黨的群眾路線教育實踐活動也是這樣,大家真正拿起了批評和自我批評的有力武器,專題民主生活會開得嚴(yán)肅活潑、很有成效,找準(zhǔn)了問題、推動了整改,自身得到提高、群眾也認(rèn)可。實踐證明,積極健康的思想斗爭,對純潔黨的隊伍、加強執(zhí)政黨自身建設(shè),非常重要、作用很大。

開展批評和自我批評,要出以公心。這個“公”,就是為了黨和人民的事業(yè),為了保持黨的生機活力。對自己的缺點和錯誤要敢于正視、主動改正,“人誰無過?過而能改,善莫大焉”,這是古人所說的君子之道;對別人的缺點和錯誤要敢于指出,堅持“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的公式,有拋開面子、揭短亮丑的勇氣,有動真碰硬、敢于交鋒的精神,有深挖根源、觸動靈魂的態(tài)度,這也應(yīng)該成為黨內(nèi)的同志之道。

開展批評和自我批評,誠懇的態(tài)度很重要。精誠所至,金石為開。誠心誠意溝通思想,推心置腹交換意見,非但不會傷害同志,反而會贏得理解和信任。作為批評者,要有“勸善規(guī)過乃益友”的境界;作為被批評者,要有“聞過則喜、從善如流”的胸懷。

開展批評和自我批評,要實事求是、讓人心悅誠服。黨內(nèi)批評要防止主觀武斷和把批評庸俗化,說話要有根據(jù)。打鼓打到點子上、批評點到穴位上,不夸大也不縮小,當(dāng)面指出而不背后議論,真正達(dá)到既有紅紅臉、出出汗的緊張和嚴(yán)肅,又有加加油、鼓鼓勁的寬松與和諧。

第三,要以嚴(yán)格組織生活為載體純潔黨的隊伍。

嚴(yán)格的組織生活,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保障。許多同志都有這樣的體會,一次要求嚴(yán)、有實效的組織生活,使人刻骨銘心。這次黨的群眾路線教育實踐活動,相信會使很多同志終身難忘。黨內(nèi)生活松一寸,黨員干部隊伍就散一尺。只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中反復(fù)鍛煉,才能堅強黨性、百毒不侵、百煉成鋼。

嚴(yán)格組織生活,首先是要堅持。堅持什么呢?就是黨員學(xué)習(xí)領(lǐng)會培訓(xùn)、主題黨日活動、雙重組織生活、警示教育、黨性定期分析、民主評議等。這些好制度、好做法,都要真正堅持下來、嚴(yán)格起來。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部,不能以忙為借口,不參加組織生活。

嚴(yán)格組織生活,重要的是加強。在哪些地方加強?從調(diào)研的情況看,黨政機關(guān)、國有企事業(yè)單位等需要加強,非公有制企業(yè)、社會組織和流動黨員等領(lǐng)域更需要加強。有的黨組織開展活動少,有的活動質(zhì)量不夠高,有的組織覆蓋還不到位。麻繩最容易從細(xì)處斷。這些地方“掛了空擋”,對我們整個黨的執(zhí)政基礎(chǔ),會造成很大的危害。一定要一個領(lǐng)域一個領(lǐng)域地分析,真正做到有人想、有人抓、有人管,做到全覆蓋、起作用、有實效。

嚴(yán)格組織生活,貴在不斷創(chuàng)新。隨著新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷發(fā)展,人們的思維、工作、生活、交往方式發(fā)生很大變化,流動性大大增強。黨的組織生活,根本功能沒有變、也不能變,但是方式方法必須與時俱進(jìn)?!安蝗招抡弑厝胀恕?。我們開辦共產(chǎn)黨員網(wǎng)、共產(chǎn)黨員電視欄目、共產(chǎn)黨員手機報,許多地方建立“黨務(wù)通”平臺、“萬村網(wǎng)頁”、黨建微博等,增強了組織生活的吸引力、影響力。各級黨組織要積極適應(yīng)新情況、善于運用新手段,使開展的活動黨員干部愿意參加,講的道理黨員干部愿意接受。嚴(yán)格黨內(nèi)組織生活,還要與各個領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會管理結(jié)合起來,與各項工作、與黨員群眾的需求結(jié)合起來。

第四,要以堅持黨性原則為基礎(chǔ)增強黨的團(tuán)結(jié)。

團(tuán)結(jié)的前提是增強黨性。失去黨性,就容易形成沒有原則的小團(tuán)體。有的在團(tuán)結(jié)上出現(xiàn)這樣那樣的問題,根子都是黨性不強、私心作怪。增進(jìn)團(tuán)結(jié),必須在增強黨性上下功夫,堅定理想信念,牢記黨的性質(zhì)和宗旨,牢記黨對干部的要求,講黨性、顧大局、守紀(jì)律,坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán),光明正大、堂堂正正。

要為了黨和人民的事業(yè)而團(tuán)結(jié)。全面深化改革,是新的時代條件下新的偉大革命;全面建成小康社會,關(guān)乎十幾億人過上幸福美好的生活。事業(yè)總是許許多多人、一點一滴干出來的。為了實現(xiàn)黨確定的宏偉目標(biāo),為了完成艱巨繁重的任務(wù),大家走到一起,決不能鬧無原則糾紛,決不能為個人利益爭來爭去,一定要堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一。

要真心誠意地維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)需要信任。信任別人是一種境界和要求,被人信任是一種幸福和責(zé)任。同志間要真誠相待、坦誠相見,相互信任、相互支持。要像愛護(hù)自己的眼睛一樣,真心維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)不是一團(tuán)和氣,不是你好我好大家都好,整風(fēng)就包括整頓這種庸俗之風(fēng)。發(fā)現(xiàn)問題就要指出來、就要解決,違背原則就要堅決抵制、堅決糾正。

第五,要以解決問題為導(dǎo)向整治組織渙散、紀(jì)律松弛等現(xiàn)象。

運用好“四大法寶”、弘揚整風(fēng)精神,著眼點是,為了黨和人民的利益堅持好的、改正錯的;基本方針是,懲前毖后、治病救人;基本方法是,拿起批評和自我批評的武器,知無不言、言無不盡,有則改之、無則加勉;要達(dá)到的目的是,除思想之塵、祛行為之垢、真正解決問題。

要解決制度執(zhí)行不嚴(yán)的問題。制度決不能成為一紙空文,否則整風(fēng)、改作風(fēng)都是一句空話。對各項制度,各級各部門都要盯住執(zhí)行、抓好落實,一抓到底、抓出成效。比如,健全改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化制度,就要聚焦“四風(fēng)”問題,堅持不懈抓好中央八項規(guī)定精神的落實,堅持不懈抓好《黨政機關(guān)厲行節(jié)約反對浪費條例》的落實,以抓鐵有痕、踏石留印的勁頭去抓,鍥而不舍、馳而不息地去抓。再比如,整治選人用人不正之風(fēng),有很多制度規(guī)定,近期還出臺了《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》、《關(guān)于加強干部選拔任用工作監(jiān)督的意見》等,關(guān)鍵還在落實。對官職買賣、拉票以及賄選、不守規(guī)矩、不嚴(yán)格把關(guān)、說情打招呼等行為,必須通過專項檢查、立項督查、問題倒查等嚴(yán)厲整治。還有,解決超職數(shù)配備干部、超規(guī)格提高職級待遇、領(lǐng)導(dǎo)干部在企業(yè)兼職(任職)等問題,都必須以良好作風(fēng)推進(jìn)相關(guān)制度的落實。

要解決日常管理不嚴(yán)的問題。弘揚整風(fēng)精神,需要體現(xiàn)在民主生活會上、體現(xiàn)在批評和自我批評上,也需要體現(xiàn)在日常的嚴(yán)格管理上。風(fēng)起于青萍之末。整風(fēng)要抓小抓早抓預(yù)防。這里面,很重要的是近距離接觸干部,對黨員干部參加組織生活、工作學(xué)習(xí)領(lǐng)會等情況,要及時了解、全面掌握。有一個現(xiàn)象要引起重視,就是不換屆不談話、不考察不了解、不暴露出大問題不重視、干部不上門不約談。這些都要通過具體的制度安排認(rèn)真加以解決。落實請示報告制度,是嚴(yán)格日常管理的重要措施。今年初印發(fā)了《領(lǐng)導(dǎo)干部個人有關(guān)事項報告抽查核實辦法(試行)》,下半年要按照3%—5%的比例,集中開展隨機抽查核實,對重點對象進(jìn)行重點抽查。對瞞報漏報不報、發(fā)現(xiàn)問題的,要嚴(yán)肅查處。

要解決責(zé)任追究不嚴(yán)的問題。在這方面,也有很多制度,包括《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《關(guān)于實行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》、《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作責(zé)任追究辦法(試行)》等。落實的根本點,是解決好問什么責(zé)、誰來問責(zé)、怎么問責(zé)的問題。追究的具體情形、實施主體、方式程序、措施辦法,都要明確。各級黨委在落實責(zé)任追究上,一定要承擔(dān)起主體責(zé)任。

三、貫徹整風(fēng)精神必須做到“三嚴(yán)三實”

國家參加全國“兩個會議”代表團(tuán)審議時,強調(diào)各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。這“三嚴(yán)三實”,是思想工作作風(fēng),是正心修身準(zhǔn)則,是做好各項工作的重要遵循,也是貫徹整風(fēng)精神的核心要義。每個黨員干部都要按照這個要求去做,認(rèn)真堅持、一以貫之、自覺踐行。

要在堅持“三嚴(yán)”中貫徹整風(fēng)精神。要嚴(yán)以修身,加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。尤其要堅定理想信念。“四風(fēng)”問題、不敢開展批評和自我批評,根子都在信仰迷茫、精神迷失?!扳}”失則神散,“鈣”足則志篤。有了堅定的理想信念,就能做到“石可破不可奪堅,丹可磨不可奪赤”。要把理想信念教育、黨性教育、宗旨教育,作為干部教育培訓(xùn)的必修課,多講大道理、反復(fù)講大道理,引導(dǎo)黨員干部掌握馬克思主義立場觀點方法,切實做到真學(xué)真懂真信真用。國家在河南蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動時強調(diào),要引導(dǎo)黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照,努力向焦裕祿同志看齊。各地各部門要認(rèn)真落實這個要求,同時注重學(xué)習(xí)領(lǐng)會宣傳本地本系統(tǒng)的典型,揚正氣、治歪風(fēng)、聚民心。要嚴(yán)以用權(quán),堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不權(quán)為私用。要嚴(yán)以律己,心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎初慎微,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。

要在突出“三實”中貫徹整風(fēng)精神。做到謀事要實,制定政策、提出措施、拿出辦法,都要從實際出發(fā),符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。創(chuàng)業(yè)要實,腳踏實地、真抓實干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實,對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白、公道正派。發(fā)揚釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,一張好的藍(lán)圖干到底,不能一屆一個思路、一任一個招數(shù)。

以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活,是我們必須倍加珍惜、始終堅持的寶貴經(jīng)驗和獨特優(yōu)勢。我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以為黨中央周圍,大力弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng),嚴(yán)一些、再嚴(yán)一些,實一些、再實一些,夙夜在公、開拓進(jìn)取、扎實工作,為全面深化改革、全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出積極貢獻(xiàn)。

第三,整風(fēng)精神蘊含著我們黨以民族復(fù)興為己任的使命擔(dān)當(dāng)。

貫徹整風(fēng)精神的動力之源在哪里?大家認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報告、xx屆三中全會《決定》,就能體會明白。“我們黨擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。黨堅強有力,黨同人民保持血肉聯(lián)系,國家就繁榮穩(wěn)定,人民就幸福安康”,“全面建成小康社會,進(jìn)而建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須在新的歷史起點上全面深化改革”,“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。這是宣言,是號角,也是貫徹整風(fēng)精神、從嚴(yán)管黨治黨的出發(fā)點和動力源。

我們黨為國家富強、民族振興、人民幸福而奮斗,需要自身堅如磐石。今天,我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期,現(xiàn)在比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),但事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問題就會越多、面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)就會越多;我們對社會主義的認(rèn)識、對中國特色社會主義規(guī)律的把握,已經(jīng)達(dá)到一個前所未有的新高度,但對許多重大問題的認(rèn)識和處理,都還處在不斷探索、不斷深化的過程之中;黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇,有站得住、行得遠(yuǎn)的堅固根基,但黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的。惟其艱難才更顯勇毅,惟其篤行才更顯擔(dān)當(dāng)。革命戰(zhàn)爭年代需要整風(fēng)精神,今天仍然需要整風(fēng)精神,整黨風(fēng)、改作風(fēng),永遠(yuǎn)在路上。只有這樣,才能確保黨始終走在時代前列、始終成為人民的主心骨、始終成為中國特色社會主義的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

二、全面把握貫徹整風(fēng)精神的實踐要求。

在參加河北省委常委班子專題民主生活會時指出,堅持民主集中制,開展批評和自我批評,嚴(yán)格黨內(nèi)生活,加強黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,是保證黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的重要法寶,是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志。強調(diào)的這“四大法寶”,為我們在新時期貫徹整風(fēng)精神指明了方向。

第一,要以民主集中制為核心維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。

民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。我們黨就是靠民主集中制這種制度設(shè)計,來實現(xiàn)自我調(diào)節(jié)、自我糾錯、自我完善,來解決黨內(nèi)的矛盾和問題、集中全黨的智慧、凝聚全黨的力量。大家看看黨的xx屆三中全會《決定》,加強民主集中制建設(shè),是放在黨的建設(shè)制度改革總要求里強調(diào)的,充分說明其重要性。毛澤東、鄧小平同志都說過,民主集中制執(zhí)行得不好,黨是可以變質(zhì)的,國家也是可以變質(zhì)的,社會主義也是可以變質(zhì)的。

貫徹民主集中制,要堅決落實“四個服從”。這是黨最基本的組織原則。一直以來,相信組織、把服從組織視為生命,是黨員干部最可貴的品質(zhì)。我們說貫徹整風(fēng)精神,首先要檢查是否做到了這一條?!八膫€服從”,最重要的是全黨服從中央,自覺維護(hù)中央權(quán)威,堅決同以為黨中央保持高度一致。各級領(lǐng)導(dǎo)班子、每個黨員干部,都要牢固樹立政治意識、大局觀念,正確處理保證中央政令暢通和創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系,任何具有地方特點的工作部署,都必須以堅決貫徹中央精神為前提。

貫徹民主集中制,要抓住議事決策這個重要環(huán)節(jié)。堅持“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定”,真正把集體領(lǐng)導(dǎo)與個人分工負(fù)責(zé)結(jié)合起來,把統(tǒng)一意志與集思廣益結(jié)合起來。民主討論要暢所欲言,充分聽取各方面的意見;決定一旦作出,就要雷厲風(fēng)行,不折不扣落實。

貫徹民主集中制,要加大教育督查力度。這些年來,各級領(lǐng)導(dǎo)班子都有不少議事規(guī)則,問題是在一些地方落實不到位。有的討論問題會上不說、會后亂說,有的為一點部門權(quán)力、個人權(quán)力爭得不可開交,有的個人意見不被采納就很不高興,有的重大問題不經(jīng)班子充分醞釀,有的議而不決、決而不行。解決的辦法,一是靠教育,使領(lǐng)導(dǎo)干部熟悉民主集中制的規(guī)矩、懂得民主集中制的方法;二是靠督查,考察領(lǐng)導(dǎo)班子,要看日常運轉(zhuǎn)和決策執(zhí)行情況,對貫徹執(zhí)行民主集中制不力、發(fā)生重大偏差和失誤的,要追究責(zé)任。

第二,要以批評和自我批評為武器開展積極健康的思想斗爭。

延安整風(fēng)為什么取得那么好的效果?毛澤東同志有一個分析,就是因為開展了正確而不是歪曲的、認(rèn)真而不是敷衍的批評和自我批評。第一批黨的群眾路線教育實踐活動也是這樣,大家真正拿起了批評和自我批評的有力武器,專題民主生活會開得嚴(yán)肅活潑、很有成效,找準(zhǔn)了問題、推動了整改,自身得到提高、群眾也認(rèn)可。實踐證明,積極健康的思想斗爭,對純潔黨的隊伍、加強執(zhí)政黨自身建設(shè),非常重要、作用很大。

開展批評和自我批評,要出以公心。這個“公”,就是為了黨和人民的事業(yè),為了保持黨的生機活力。對自己的缺點和錯誤要敢于正視、主動改正,“人誰無過?過而能改,善莫大焉”,這是古人所說的君子之道;對別人的缺點和錯誤要敢于指出,堅持“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的公式,有拋開面子、揭短亮丑的勇氣,有動真碰硬、敢于交鋒的精神,有深挖根源、觸動靈魂的態(tài)度,這也應(yīng)該成為黨內(nèi)的同志之道。

開展批評和自我批評,誠懇的態(tài)度很重要。精誠所至,金石為開。誠心誠意溝通思想,推心置腹交換意見,非但不會傷害同志,反而會贏得理解和信任。作為批評者,要有“勸善規(guī)過乃益友”的境界;作為被批評者,要有“聞過則喜、從善如流”的胸懷。

開展批評和自我批評,要實事求是、讓人心悅誠服。黨內(nèi)批評要防止主觀武斷和把批評庸俗化,說話要有根據(jù)。打鼓打到點子上、批評點到穴位上,不夸大也不縮小,當(dāng)面指出而不背后議論,真正達(dá)到既有紅紅臉、出出汗的緊張和嚴(yán)肅,又有加加油、鼓鼓勁的寬松與和諧。

第三,要以嚴(yán)格組織生活為載體純潔黨的隊伍。

嚴(yán)格的組織生活,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保障。許多同志都有這樣的體會,一次要求嚴(yán)、有實效的組織生活,使人刻骨銘心。這次黨的群眾路線教育實踐活動,相信會使很多同志終身難忘。黨內(nèi)生活松一寸,黨員干部隊伍就散一尺。只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中反復(fù)鍛煉,才能堅強黨性、百毒不侵、百煉成鋼。

嚴(yán)格組織生活,首先是要堅持。堅持什么呢?就是“三會一課”、主題黨日活動、雙重組織生活、警示教育、黨性定期分析、民主評議等。這些好制度、好做法,都要真正堅持下來、嚴(yán)格起來。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部,不能以忙為借口,不參加組織生活。

嚴(yán)格組織生活,重要的是加強。在哪些地方加強?從調(diào)研的情況看,黨政機關(guān)、國有企事業(yè)單位等需要加強,非公有制企業(yè)、社會組織和流動黨員等領(lǐng)域更需要加強。有的黨組織開展活動少,有的活動質(zhì)量不夠高,有的組織覆蓋還不到位。麻繩最容易從細(xì)處斷。這些地方“掛了空擋”,對我們整個黨的執(zhí)政基礎(chǔ),會造成很大的危害。一定要一個領(lǐng)域一個領(lǐng)域地分析,真正做到有人想、有人抓、有人管,做到全覆蓋、起作用、有實效。

嚴(yán)格組織生活,貴在不斷創(chuàng)新。隨著新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷發(fā)展,人們的思維、工作、生活、交往方式發(fā)生很大變化,流動性大大增強。黨的組織生活,根本功能沒有變、也不能變,但是方式方法必須與時俱進(jìn)。“不日新者必日退”。我們開辦共產(chǎn)黨員網(wǎng)、共產(chǎn)黨員電視欄目、共產(chǎn)黨員手機報,許多地方建立“黨務(wù)通”平臺、“萬村網(wǎng)頁”、黨建微博等,增強了組織生活的吸引力、影響力。各級黨組織要積極適應(yīng)新情況、善于運用新手段,使開展的活動黨員干部愿意參加,講的道理黨員干部愿意接受。嚴(yán)格黨內(nèi)組織生活,還要與各個領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會管理結(jié)合起來,與各項工作、與黨員群眾的需求結(jié)合起來。

第四,要以堅持黨性原則為基礎(chǔ)增強黨的團(tuán)結(jié)。

團(tuán)結(jié)的前提是增強黨性。失去黨性,就容易形成沒有原則的小團(tuán)體。有的在團(tuán)結(jié)上出現(xiàn)這樣那樣的問題,根子都是黨性不強、私心作怪。增進(jìn)團(tuán)結(jié),必須在增強黨性上下功夫,堅定理想信念,牢記黨的性質(zhì)和宗旨,牢記黨對干部的要求,講黨性、顧大局、守紀(jì)律,坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán),光明正大、堂堂正正。

要為了黨和人民的事業(yè)而團(tuán)結(jié)。全面深化改革,是新的時代條件下新的偉大革命;全面建成小康社會,關(guān)乎十幾億人過上幸福美好的生活。事業(yè)總是許許多多人、一點一滴干出來的。為了實現(xiàn)黨確定的宏偉目標(biāo),為了完成艱巨繁重的任務(wù),大家走到一起,決不能鬧無原則糾紛,決不能為個人利益爭來爭去,一定要堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一。

要真心誠意地維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)需要信任。信任別人是一種境界和要求,被人信任是一種幸福和責(zé)任。同志間要真誠相待、坦誠相見,相互信任、相互支持。要像愛護(hù)自己的眼睛一樣,真心維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)不是一團(tuán)和氣,不是你好我好大家都好,整風(fēng)就包括整頓這種庸俗之風(fēng)。發(fā)現(xiàn)問題就要指出來、就要解決,違背原則就要堅決抵制、堅決糾正。

第五,要以解決問題為導(dǎo)向整治組織渙散、紀(jì)律松弛等現(xiàn)象。

運用好“四大法寶”、弘揚整風(fēng)精神,著眼點是,為了黨和人民的利益堅持好的、改正錯的;基本方針是,懲前毖后、治病救人;基本方法是,拿起批評和自我批評的武器,知無不言、言無不盡,有則改之、無則加勉;要達(dá)到的目的是,除思想之塵、祛行為之垢、真正解決問題。

要解決制度執(zhí)行不嚴(yán)的問題。制度決不能成為一紙空文,否則整風(fēng)、改作風(fēng)都是一句空話。對各項制度,各級各部門都要盯住執(zhí)行、抓好落實,一抓到底、抓出成效。比如,健全改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化制度,就要聚焦“四風(fēng)”問題,堅持不懈抓好中央八項規(guī)定精神的落實,堅持不懈抓好《黨政機關(guān)厲行節(jié)約反對浪費條例》的落實,以抓鐵有痕、踏石留印的勁頭去抓,鍥而不舍、馳而不息地去抓。再比如,整治選人用人不正之風(fēng),有很多制度規(guī)定,近期還出臺了《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》、《關(guān)于加強干部選拔任用工作監(jiān)督的意見》等,關(guān)鍵還在落實。對跑官要官、買官賣官、拉票賄選、不守規(guī)矩、不嚴(yán)格把關(guān)、說情打招呼等行為,必須通過專項檢查、立項督查、問題倒查等嚴(yán)厲整治。還有,解決超職數(shù)配備干部、超規(guī)格提高職級待遇、領(lǐng)導(dǎo)干部在企業(yè)兼職(任職)等問題,都必須以良好作風(fēng)推進(jìn)相關(guān)制度的落實。

要解決日常管理不嚴(yán)的問題。弘揚整風(fēng)精神,需要體現(xiàn)在民主生活會上、體現(xiàn)在批評和自我批評上,也需要體現(xiàn)在日常的嚴(yán)格管理上。風(fēng)起于青萍之末。整風(fēng)要抓小抓早抓預(yù)防。這里面,很重要的是近距離接觸干部,對黨員干部參加組織生活、工作學(xué)習(xí)等情況,要及時了解、全面掌握。有一個現(xiàn)象要引起重視,就是不換屆不談話、不考察不了解、不暴露出大問題不重視、干部不上門不約談。這些都要通過具體的制度安排認(rèn)真加以解決。落實請示報告制度,是嚴(yán)格日常管理的重要措施。今年初印發(fā)了《領(lǐng)導(dǎo)干部個人有關(guān)事項報告抽查核實辦法(試行)》,下半年要按照3%—5%的比例,集中開展隨機抽查核實,對重點對象進(jìn)行重點抽查。對瞞報漏報不報、發(fā)現(xiàn)問題的,要嚴(yán)肅查處。

要解決責(zé)任追究不嚴(yán)的問題。在這方面,也有很多制度,包括《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《關(guān)于實行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》、《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作責(zé)任追究辦法(試行)》等。落實的根本點,是解決好問什么責(zé)、誰來問責(zé)、怎么問責(zé)的問題。追究的具體情形、實施主體、方式程序、措施辦法,都要明確。各級黨委在落實責(zé)任追究上,一定要承擔(dān)起主體責(zé)任。

三、貫徹整風(fēng)精神必須做到“三嚴(yán)三實”

參加全國“兩會”代表團(tuán)審議時,強調(diào)各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。這“三嚴(yán)三實”,是思想工作作風(fēng),是正心修身準(zhǔn)則,是做好各項工作的重要遵循,也是貫徹整風(fēng)精神的核心要義。每個黨員干部都要按照這個要求去做,認(rèn)真堅持、一以貫之、自覺踐行。

要在堅持“三嚴(yán)”中貫徹整風(fēng)精神。要嚴(yán)以修身,加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。尤其要堅定理想信念。“四風(fēng)”問題、不敢開展批評和自我批評,根子都在信仰迷茫、精神迷失?!扳}”失則神散,“鈣”足則志篤。有了堅定的理想信念,就能做到“石可破不可奪堅,丹可磨不可奪赤”。要把理想信念教育、黨性教育、宗旨教育,作為干部教育培訓(xùn)的必修課,多講大道理、反復(fù)講大道理,引導(dǎo)黨員干部掌握馬克思主義立場觀點方法,切實做到真學(xué)真懂真信真用。在河南蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動時強調(diào),要引導(dǎo)黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照,努力向焦裕祿同志看齊。各地各部門要認(rèn)真落實這個要求,同時注重學(xué)習(xí)宣傳本地本系統(tǒng)的典型,揚正氣、治歪風(fēng)、聚民心。要嚴(yán)以用權(quán),堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。要嚴(yán)以律己,心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎初慎微,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。

要在突出“三實”中貫徹整風(fēng)精神。做到謀事要實,制定政策、提出措施、拿出辦法,都要從實際出發(fā),符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。創(chuàng)業(yè)要實,腳踏實地、真抓實干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實,對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白、公道正派。發(fā)揚釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,一張好的藍(lán)圖干到底,不能一屆一個思路、一任一個招數(shù)。

以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活,是我們必須倍加珍惜、始終堅持的寶貴經(jīng)驗和獨特優(yōu)勢。我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以為黨中央周圍,大力弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng),嚴(yán)一些、再嚴(yán)一些,實一些、再實一些,夙夜在公、開拓進(jìn)取、扎實工作,為全面深化改革、全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出積極貢獻(xiàn)。

簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇二

一個鄉(xiāng)下老百姓說:我們不希望改換領(lǐng)導(dǎo)啊,因為這些人剛剛被我們養(yǎng)肥呀,若再換一個瘦的來,豈不又要我們?nèi)ヰB(yǎng)肥他?——我們虧呀!

一個企業(yè)員工說:還是老實點吧,免得領(lǐng)導(dǎo)給我們穿小鞋呀!

一個基層干部說:當(dāng)官就要當(dāng)管官的官。在群眾面前我們是領(lǐng)導(dǎo),在領(lǐng)導(dǎo)面前我們是出氣筒,窩囊啊!

“權(quán)”在封建時代是統(tǒng)治國家的一把利刃,帝王世襲而君臨天下,說話是“開金口”,走路叫“移御駕”,舉手投足,關(guān)乎人命。朝廷賣官鬻爵,用人任人唯親。大官小官官官相衛(wèi),惟上命是聽。稍不留心,還怕丟烏沙,遭連坐,滅九族!雖有包拯、海瑞的英名留世,也難保王朝的清譽!不合民心,濫用權(quán)力,官逼民反,最終還是被人民推翻。

權(quán)在當(dāng)今社會同樣是統(tǒng)治國家的有力武器,但不同的是,今天當(dāng)權(quán)者的權(quán)是人民給的,這用權(quán)就應(yīng)該服務(wù)于民。然而,一些腐敗分子卻憑著自己手中的一點權(quán)力,損公肥私,行賄受賄,貪污墮落,為飽自己的私欲不擇手段,濫用職權(quán)。他們忘記了是誰給他們的權(quán)力,高高乎在上。于是,社會上的諸多不正之風(fēng)就肆無忌憚地吹起來了。當(dāng)心呵,你不記得有個比喻,當(dāng)官的好似船,人民如同水,水能托起船,也能沉下船啊!

一位省委領(lǐng)導(dǎo)講得好:作為領(lǐng)導(dǎo)干部,一條最基本的要求就是要做模范遵守國家各項法律法規(guī)的表率,決不能干違紀(jì)違法的事情。這是一個底線,一個做人的底線、從政的底線、為官的底線,是對一名共產(chǎn)黨員、一個領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求。作為國家干部,逾越黨紀(jì)國法這一底線,就意味著對黨對國家對人民的背叛,不管你耍什么花招,找什么借口。

堅持改革開放政策推動了國民經(jīng)濟(jì)的向前發(fā)展,給人民帶來了福音。這是不可否認(rèn)的鐵的事實。但我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部卻忽視了堅持四項基本原則的根本措施,鉆政策的空子,走歪門邪道,追名逐利,他們忘記了“立黨為公,執(zhí)政為民,以人為本”的諄諄教誨!忘記了自己是人民的公仆就得全心全意地為人民服務(wù)的信念。曾經(jīng)講過:各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀和權(quán)力觀,利益觀,地位觀。自覺做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,自覺抵御拜金主義,享樂主義,極端個人主義等消極腐朽思想文化的侵蝕,以自己的優(yōu)良作風(fēng)和良好形象帶動群眾做好各項工作。我們的那些領(lǐng)導(dǎo)干部不會不懂這些道理吧!

不管是普通老百姓,還是企業(yè)員工,還是基層干部,他們的一些語言看來雖有一點過激,但也并非空穴來風(fēng)。我相信我們的領(lǐng)導(dǎo)干部大多是好干部,“天地之澗有桿秤,那秤砣是老百姓。秤桿子挑江山,你就是秤盤的心!”我們一定要情系民生,多為人民辦好事,辦實事,自覺做到“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,他們誰還說你無能,說你腐敗,催你“下課”呢!

簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇三

回顧幾年以來,我不時會回憶起自己曾經(jīng)學(xué)習(xí)、生活和工作的點點滴滴,思考其中的經(jīng)驗和教訓(xùn),希望能有所收獲,進(jìn)一步提高自己??偨Y(jié)這些心得體會,不僅能夠讓自己更加成熟和自信,而且還可以為他人提供一些參考和借鑒。

第二段:生活體驗。

生活中有很多的體驗,從小到大我們都會有過這些經(jīng)歷。在我看來,每一個人都應(yīng)該通過這些經(jīng)驗去提高自己,成為更好的人。例如在我生活中,我堅持每天早起晨練,不僅讓自己擁有了更好的身體健康,還培養(yǎng)了自己的毅力和堅持不懈的精神。在生活中,我們還有很多的選擇,有些選擇可能是正確的,有些則可能是錯誤的。在這個過程中,我們可以通過經(jīng)歷去總結(jié)出生活中的心得體會。

第三段:學(xué)習(xí)體驗。

我們從小學(xué)到大學(xué),一直都在學(xué)習(xí)。盡管我們很多人都已經(jīng)畢業(yè)了,但是學(xué)習(xí)的過程并沒有停止。在我看來,學(xué)習(xí)并不是為了考試或者拿到證書,而是應(yīng)該是為了提高自我修養(yǎng)和知識技能。例如在我的求職之路上,我一直在努力學(xué)習(xí)各種專業(yè)語言,掌握更多的技能,提高我自己的技術(shù)水平和競爭力。在學(xué)習(xí)的過程中,我們可以鍛煉自己的思考能力和判斷力,總結(jié)出自己的學(xué)習(xí)體會。

第四段:工作體驗。

工作是我們一生中必不可少的一部分。我們通過工作才能有經(jīng)濟(jì)收入,管理著自己生活和未來的方向。在我工作的過程中,我遇到了很多的困難和挑戰(zhàn),但是我也通過工作認(rèn)識到了不同的人性和社會的復(fù)雜性。在這個過程中,我們可以通過自己的經(jīng)歷總結(jié)出自己的工作體驗,學(xué)會如何與他人相處和溝通,更好地解決工作中的問題。

第五段:個人成長。

總之,在我們的一生中,我們要不斷的成長和進(jìn)步。通過人生的各種經(jīng)歷、生活的種種體會、學(xué)習(xí)和工作,我們可以不斷積累個人經(jīng)驗和知識,從而不斷提升自我。這種經(jīng)歷的總結(jié),不僅僅是對于自己的一個總結(jié),也是對于社會的一個貢獻(xiàn)。只有不斷地在經(jīng)驗總結(jié)中不斷努力,我們才能走得更遠(yuǎn)。

簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇四

現(xiàn)實生活中,常會聽人講,我也不是官我也沒有權(quán),沒有必要約束自己。但我想,官不是權(quán)的代名詞,權(quán)亦不是官的專屬稱謂。有權(quán)的不一定都是官,簡單的例子:學(xué)校的老師是官嗎?不是,但他(她)們很有權(quán),所教學(xué)生的調(diào)度皆由他(她)們;幼兒園的阿姨是官嗎?不是,但她們很有權(quán),所有的孩子都得聽她們的;普通的工作人員是官嗎?不是,但他(她)們面對服務(wù)對象的時候,他(她)們又都很有權(quán);一個人別看在單位是個白丁,可回到家卻又神氣起來了,因為老婆、孩子得聽他的,他有權(quán)了……由此,我想習(xí)近平總書記“嚴(yán)以用權(quán)”的要求適用于現(xiàn)實中的所有人。

嚴(yán)以用權(quán)從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的層面講,責(zé)無旁貸必須踐行。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須清醒地認(rèn)識到自己手中的權(quán)力是人民給的,它不是你身份的擺設(shè),而是你真正服務(wù)于人民的多與少,接近人民的多與少?,F(xiàn)在一個很奇怪的現(xiàn)象,職位越高,老百姓見的難度越大。久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設(shè),完全走向了老百姓當(dāng)家人貼心人的反面。如果任其發(fā)展蔓延,就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。正因如此,習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào),不論我們職位多高,老百姓永遠(yuǎn)都是我們的衣食父母。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須時刻躬下腰來,接地氣,和老百姓打成一片,把老百姓的事捧在手上,放在心上,落在行動上,才稱上真正的為老百姓用好權(quán)當(dāng)好官。否則,總是仰起頭,接空氣,必將隨空氣而流走,終將被老百姓所唾棄不留念想。

嚴(yán)以用權(quán)從普通工作人員的層面講,亦應(yīng)責(zé)無旁貸必須踐行。作為一名普通的工作人員來講,不論你是不是黨員,單位給了你一攤工作,就給了你一個平臺一份責(zé)任,這個平臺直接面對著你所服務(wù)的對象,這份責(zé)任直接反映著你服務(wù)的好與壞。過去常聽老百姓形容一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看,話難聽”衙門作風(fēng),而現(xiàn)實中,這一衙門作風(fēng)是否得到根除,直接取決于每一名迎接老百姓的工作人員。工作人員的一言一行,關(guān)乎的不僅僅是他個人的形象問題,更關(guān)乎著整個單位的榮辱走向。過去曾到一銀行辦事,遇該銀行一名職員對一儲戶的需求非常不耐煩,結(jié)果儲戶當(dāng)即將公司上百萬元的資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到其它銀行。結(jié)果,銀行失去了一個好的大客戶,這名職員勢必也要為自己的沖動付出代價。再比如,前一段電視、報紙和網(wǎng)絡(luò)曝光的某些幼兒園私下給入園孩子服藥一事。所造成的影響更是觸目驚心。嚴(yán)以用權(quán)對普通工作人員來講,亦真的不是兒戲。

嚴(yán)以用權(quán)從個人家庭的層面講,更是責(zé)無旁貸必須踐行。當(dāng)今家庭中比較流行的就是妻管炎,可妻官炎的最大弊端就圖片在于日益把丈夫推到了犯錯的風(fēng)口浪尖。試想,你管得他口袋總是一清二白,可做為一名男人他總得有應(yīng)酬有交往吧。怎么辦?一來二去,天長日久,小金庫不可能不產(chǎn)生??梢坏┬〗饚飚a(chǎn)生了,不露是好手。但世間畢竟沒有不透風(fēng)的墻,總會有露的那一天。露了怎么辦?有的人會怒不可遏,大打出手;有的人會靜坐寧思,反躬自問;而真正的智者,會從此留有空間,多一份包容與理解,把家中的獨權(quán)變成兩人的共享,其結(jié)果自然是家和萬事興。教育孩子也是一樣,不能父母一個往東一個往西,讓孩子無所適從。在孩子的成長過程中,父母是他的第一任老師,父母的一言一行直接影響著孩子的一言一行,為此父母更應(yīng)慎言慎行,不要隨便行使家長的權(quán)利,給孩子以包容,率先垂范潛移默化中引導(dǎo)孩子學(xué)會執(zhí)著永不言棄,學(xué)會感恩知恩圖報,學(xué)會鉆研勤學(xué)不倦。這樣我們的家長權(quán)才是最佳的把握。正因如此,權(quán)對于個人的家庭而言,真的應(yīng)嚴(yán)以用權(quán),慎者用權(quán)。

【篇二】。

學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求,“嚴(yán)以用權(quán)”是核心。

權(quán),本義是秤砣。古時候,在稱重量的衡器上,衡為桿,權(quán)為砣,由此引申出“權(quán)衡”、“權(quán)力”。故《孟子》、《漢書》都說:權(quán),“知輕重”。

權(quán)力從哪里來?有人認(rèn)為,權(quán)力是上級給的;有人認(rèn)為,權(quán)力是自己辛苦“換”來的;甚至有人認(rèn)為,權(quán)力是依靠雙手“撈”來的。我國憲法明確規(guī)定,一切權(quán)力屬于人民??梢姡瑱?quán)力來自人民,人民是權(quán)力的唯一“所有者”。

權(quán)力到哪里去?有人認(rèn)為,權(quán)力掌握在自己手中,可以隨心所欲,自由支配;有的把權(quán)力當(dāng)成自己的“私人財產(chǎn)”,權(quán)為己用,權(quán)為親用,結(jié)果害人害己,追悔莫及。權(quán)力是人民賦予的,就必須“取之于民,用之于民”,行使權(quán)力的人只是權(quán)力的“保管員”。

權(quán)力該如何用?只能嚴(yán)用、慎用。

“嚴(yán)以用權(quán)”,就是要善用底線思維,嚴(yán)格“限權(quán)”,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。為官用權(quán)當(dāng)如履薄冰、如臨深淵、自警自危,官越大、權(quán)越重,為人民服務(wù)的責(zé)任就越大、擔(dān)子就越重。把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”,無異于用制度強化了底線、強化了準(zhǔn)繩、強化了權(quán)力邊界,讓人不敢也無法越雷池一步。

“嚴(yán)以用權(quán)”,就是要善用法治思維,嚴(yán)格“制權(quán)”,使權(quán)力遵循法律的軌跡?!胺o授權(quán)不可為”,任何黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán),更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運行,才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”,讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來,從而打消一切僥幸心理、投機心理。

“嚴(yán)以用權(quán)”,就是要善用監(jiān)督思維,嚴(yán)格“亮權(quán)”,讓權(quán)力在陽光下運行。伯爾曼說;“沒有公開則無所謂正義?!标柟馐亲詈玫姆栏瘎岣邫?quán)力運行的透明度、能見度,讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督,暗箱操作就無處藏身,權(quán)力尋租就無租可尋,潛規(guī)則自然就會“見光死”。

“天地之間有桿秤,那秤砣是老百姓?!敝挥欣喂虡淞ⅰ皺?quán)為民所賦,權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀,才不會為權(quán)所惑、為權(quán)所困、為權(quán)所害。

作為黨員的我有幸參加了“嚴(yán)以用權(quán)”專題學(xué)習(xí)研討會,部門的各位黨員同志針對“嚴(yán)以用權(quán)”都發(fā)表了自己的看法,針對嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則,按制度行使自己的權(quán)力,任何時候都不能以權(quán)謀私,不搞特權(quán),作為黨員,無論職位高低,我們都要以廣大群眾的利益為重,把群眾的利益維護(hù)好,發(fā)展好,把員工和客戶的滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),這樣才對得起我們手中的權(quán)力。

心有所畏才能言有所戒,行有所止。其次要慎用權(quán)力,行事之前要深思熟慮,把事情想明白再行動。在此要注意依法用權(quán),讓權(quán)力在安全線內(nèi)運行,作為一名基層員工要注意在工作中保護(hù)好客戶的隱私,謹(jǐn)記各項規(guī)章制度及工作權(quán)限。最后要注意履責(zé)用權(quán),權(quán)力和責(zé)任是緊緊相連的,有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大的責(zé)任,盡多大責(zé)任才會有多大的作為,每個黨員都要扎扎實實履職盡責(zé),把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求,日常工作能盡責(zé),難題面前敢負(fù)責(zé),出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)。

二、嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民。

按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以用權(quán)不應(yīng)該只是紙上談兵,而是要真正落實到實際生活工作當(dāng)中。作為一名客服代表,要嚴(yán)格遵守中心各項規(guī)章制度,牢記操作權(quán)限及業(yè)務(wù)流程規(guī)范,平時工作中勤于學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),認(rèn)真解答客戶問題,杜絕隨意答復(fù)與操作給客戶帶來不必要的麻煩與風(fēng)險,嚴(yán)格保守客戶信息不外泄,不違規(guī)操作,不越權(quán)操作。

在工作中嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作規(guī)則,認(rèn)真學(xué)習(xí)各項業(yè)務(wù)操作權(quán)限,高效解決客戶問題,發(fā)現(xiàn)問題要及時解決,作為一個基層黨員要在道德方面和情操方面嚴(yán)格要求自己,,在利益面前首先要想一想集體、想一想他人,自覺抵制歪風(fēng)邪氣是我們每一個黨員干部要守住的道德規(guī)范底線,知道自己能做什么,不能做什么,對有悖于道德規(guī)范的行為進(jìn)行堅決的抵制,要起到表率作用,同時要影響自己周邊的人也要共同抵制,任何時候都不能搞特權(quán),不以權(quán)謀私,不能超越自己的職權(quán)范圍,在行使權(quán)力時首先要考慮集體利益、考慮中心的利益,不能利用手中的權(quán)力為自己、為親朋、為小集體謀取私利。慎獨慎微、勤于自省,就是要求我們每一名黨員凡事要從自身做起,從自己的思想上遠(yuǎn)離低級趣味,守好道德規(guī)范和法律法規(guī)的底線,真正做到嚴(yán)以用權(quán),樹立“合規(guī)建行、人人踐行”的責(zé)任意識和合規(guī)意識。

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簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇五

在我們的成長中,學(xué)習(xí)和積累知識是非常重要的一環(huán)。不論是學(xué)習(xí)知識還是生活經(jīng)驗,我們都需要去體驗、去感受、去總結(jié),以便自己的發(fā)展更加全面和積極。而這個過程中,個人的心得體會也同樣至關(guān)重要。

段落二:個人體驗的重要性。

個人體驗的重要性在于,它可以成為自己的獨特經(jīng)驗。每個人的經(jīng)歷都是獨一無二的,從中總結(jié)出的心得體會也是獨一無二的。這樣的體會可以幫助我們更好地記憶和掌握知識,也可以讓我們在以后的生活中更好地運用所學(xué)的知識。同時,個人體驗也是開拓自己視野的必要途徑,我們可以通過不同的角度去看待同一個問題,并得出不同的解決方案。

段落三:如何總結(jié)體會。

總結(jié)體會需要我們積極思考和反思。在經(jīng)歷了一定的事情或者學(xué)習(xí)經(jīng)歷之后,我們需要在腦海中回顧自己的所思所想,并總結(jié)自己的體會。當(dāng)然,如何去總結(jié)體會也需要一定的技巧和方法。對于學(xué)習(xí),我們可以提取出重點知識并加以歸納整理。對于生活,我們可以將所面臨的問題和解決方案分類整理,并記錄下來??傊偨Y(jié)體會需要我們從不同的角度去觀察問題,從而得出更為深刻的理解和領(lǐng)悟。

段落四:個人體會的價值。

個人體會的價值在于,它可以成為一個人的精神財富。我們經(jīng)歷過的每一件事情和學(xué)習(xí)所得到的每一條知識點,都是我們的“財富”之一。這些財富可以使我們更加深刻地認(rèn)識自己,更好地運用所學(xué)知識,更好地處理生活中的問題。同時,對于生活的經(jīng)驗來說,這些財富也可以作為未來生活中應(yīng)對各種問題的基礎(chǔ)和依據(jù)。

段落五:總結(jié)。

個人體會是我們學(xué)習(xí)和生活中的重要組成部分,它可以使我們更加全面地認(rèn)識自己和世界??偨Y(jié)體會需要我們的反思和思考,從不同的角度去觀察問題并總結(jié)經(jīng)驗,從而提高自己的認(rèn)知和思考能力。在總結(jié)體會的同時,我們也得到了更多的財富,這些財富能夠幫助我們更好地面對未來的生活和學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)。因此,我們應(yīng)該學(xué)會總結(jié)體會,并珍惜自己的“體會寶庫”。

簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇六

用權(quán)心得體會指的是在擔(dān)任一定職位或者擁有某種權(quán)力的人員在運用自己的權(quán)力時的一些感悟和思考。這是一個關(guān)于權(quán)力與責(zé)任、利益與公正之間的微妙平衡的話題。在社會各個領(lǐng)域,無論是政治、商業(yè)、教育還是文化,不同層級的人都需要行使權(quán)力,而這其中的心得體會也會影響著他們的決策和行為。以下是我對于這個話題的一些思考和總結(jié)。

首先,用權(quán)力要承擔(dān)責(zé)任。權(quán)力帶來的不僅僅是優(yōu)越感和風(fēng)光,更多的是責(zé)任和壓力。當(dāng)一個人擁有權(quán)力時,他應(yīng)該時刻提醒自己,權(quán)力的行使是為了更好地服務(wù)他人和社會,而不是為了個人私利。同時,隨著權(quán)力的增大,責(zé)任也越加重大。一個具有高度責(zé)任感的人會更加慎重行事,更加注重自己的言行舉止是否合乎倫理和道德準(zhǔn)則。因此,在用權(quán)力時,要始終保持一顆謙卑的心,將責(zé)任擺在第一位。

其次,用權(quán)力要堅持公正。權(quán)力的行使往往伴隨著利益的分配和資源的配置,而這些都是需要公正和公平來保證的。在決策過程中,應(yīng)當(dāng)始終堅持公正的原則,不因個人關(guān)系或者私利去偏袒某一方。只有公正的行使權(quán)力,才能夠獲得他人的認(rèn)可和信任,增強組織的凝聚力和影響力。因此,用權(quán)力要時刻提醒自己,做到公正無私,以權(quán)力為人民服務(wù),為社會謀福祉。

再次,用權(quán)力要學(xué)會傾聽。權(quán)力往往會使人產(chǎn)生優(yōu)越感和自信心,但這并不代表一切決策都是正確的。權(quán)力越大,越容易犯錯,因此,一個明智的權(quán)力擁有者應(yīng)當(dāng)學(xué)會傾聽他人的聲音和意見。傾聽他人的建議,能夠不斷充實自己的知識和視野,減少決策的盲區(qū);同時,也能夠有效地凝聚團(tuán)隊的力量,使得組織人員在權(quán)力的引導(dǎo)下形成共識和統(tǒng)一行動。用權(quán)力要學(xué)會傾聽,以便更好地為人民服務(wù)和推動社會的發(fā)展。

此外,用權(quán)力要注重人性關(guān)懷。權(quán)力的行使往往涉及到對下屬或者被管理者的命運和福祉的決定,這意味著權(quán)力持有者對他人的生活和成長具有重要影響力。在用權(quán)力時,要注重人性關(guān)懷,關(guān)心他人的需求和感受,尊重他人的尊嚴(yán)和選擇。權(quán)力并非用來欺壓和剝奪他人的,而應(yīng)當(dāng)用來幫助他人、關(guān)心他人、提升他人的幸福感。只有在人性的關(guān)懷中,才能夠用好權(quán)力,實現(xiàn)自身和他人的共同發(fā)展。

綜上所述,用權(quán)心得體會是一個重要的話題,關(guān)乎權(quán)力與責(zé)任、利益與公正之間的平衡。擔(dān)任一職位或擁有某種權(quán)力的人,應(yīng)當(dāng)時刻提醒自己,用權(quán)力要承擔(dān)責(zé)任,堅持公正,學(xué)會傾聽,注重人性關(guān)懷。只有在這些基礎(chǔ)上行使權(quán)力,才能夠更好地為人民服務(wù),推動社會的發(fā)展。讓我們用好自己手中的權(quán)力,為創(chuàng)造一個更加美好、公正和和諧的社會貢獻(xiàn)自己的力量。

簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇七

嚴(yán)以用權(quán)心得體會,權(quán)力是把雙刃劍,下面是小編帶來的嚴(yán)以用權(quán)心得體會范文,歡迎閱讀!

嚴(yán)以用權(quán)是“三嚴(yán)三實”的重要內(nèi)容,也是踐行“三嚴(yán)三實”要求的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,任何時候都不搞特權(quán)、不濫用權(quán)力。

嚴(yán)以用權(quán),是為民用權(quán)權(quán)力觀的根本要求,是執(zhí)政為民理念的具體體現(xiàn)。我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家,國家的一切權(quán)力屬于人民。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的,權(quán)力的行使也必須為人民服務(wù)。因此,在十八屆中央紀(jì)委三次全會上,國家主席強調(diào)指出:“公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時刻清楚這一點,做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律?!边@就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆,用手中的權(quán)力維護(hù)好、實現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益,把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。

嚴(yán)以用權(quán),“公”字最重要,“責(zé)”字記心間,“特”字要摒棄。權(quán)力如流水,在溝渠河道之內(nèi)奔涌,可灌溉田地、運輸貨物。倘若破堤決壩,肆意泛濫,將會淹田毀屋,損害巨大。為防止權(quán)力之水泛濫,掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部必須公私分明?!熬庸偈芈氁怨秊橄?,公則不為私所惑,正則不為邪所媚”,強調(diào)的就是用權(quán)為公,用權(quán)為民。權(quán)力就是責(zé)任,權(quán)力越大責(zé)任也越大。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅守“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”的責(zé)任意識,掌權(quán)為民、權(quán)為民用、利為民謀;特權(quán)是禍根,享特權(quán)必違公心。要摒除特權(quán)思想,嚴(yán)禁特權(quán)行為,消除特權(quán)現(xiàn)象,真正實現(xiàn)黨員干部“法律面前人人平等、制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外”。

嚴(yán)以用權(quán),要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。要把制度的籠子扎得緊一些,嚴(yán)防“牛欄關(guān)貓”,使權(quán)力運行有邊界、有約束、受監(jiān)督。要強化權(quán)力公開運行,讓陽光照進(jìn)權(quán)力運行的每一個角落,培養(yǎng)防止權(quán)力濫用的正能量。廣大黨員干部要養(yǎng)成在“放大鏡、聚光燈”下行使權(quán)力的習(xí)慣,杜絕暗箱操作、公器私用,把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民服務(wù)。要強化權(quán)力運行監(jiān)督。要加強對領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手的監(jiān)督,加強領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部監(jiān)督,加強行政監(jiān)察、審計監(jiān)督、巡視監(jiān)督,保證領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持如履薄冰、如臨深淵的警覺,做到位高不擅權(quán)、權(quán)重不謀私。要形成科學(xué)有效的權(quán)力制約和協(xié)調(diào)機制。按照結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的原則,做好頂層設(shè)計,逐步建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運行機制,確保領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力按照法定權(quán)限和程序正確行使,實現(xiàn)權(quán)由民所賦、權(quán)為民所用。

國家主席反復(fù)強調(diào),我們的權(quán)力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事的,只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。這是新時期對嚴(yán)以用權(quán)的最好解釋和最根本的要求。

在古代漢語中,“權(quán)”字具有多種含義。據(jù)《廣雅·釋器》的解釋,“錘謂之權(quán)”,“權(quán)”指一種測定物體重量的器具。它的主要意義都與重量、度量衡相關(guān)。由于“權(quán)”字與物之重量相關(guān)聯(lián),因而它被引申,喻指“權(quán)勢”“權(quán)貴”“權(quán)柄”等某種政治、經(jīng)濟(jì)方面的優(yōu)勢力量,并表明這種力量能夠起到制約他人的作用?,F(xiàn)代意義上的“權(quán)”,就是從衡器引申為動詞并獲得“在審度之后作出決定”的含義而來的。

事實上,權(quán)力自產(chǎn)生之日起,就具有雙重本質(zhì):一方面權(quán)力作為社會活動的管理調(diào)節(jié)職責(zé),是其職能本質(zhì);另一方面,權(quán)力作為人們利益謀取和維護(hù)手段,是其利益本質(zhì)。原始社會沒有階級存在,權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)是一致的,權(quán)力的職責(zé)作用是全社會性的,權(quán)力的利益作用也是社會性的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和階級的出現(xiàn),權(quán)力狀況發(fā)生變化,出現(xiàn)了權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)的分化與對立,這種分立狀態(tài)使得權(quán)力只體現(xiàn)統(tǒng)治階級的'意志,而權(quán)力本身也直接變?yōu)樯贁?shù)掌權(quán)者謀取私利的手段。隨著剝削制度被推翻,社會主義社會實現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制,階級趨于消亡,權(quán)力成了全體人民意志的體現(xiàn),權(quán)力屬于全體人民所共有,人民成了權(quán)力的主體。換句話說,權(quán)力失去了它作為少數(shù)人謀利手段的性質(zhì),成為為全社會人們謀利的手段;雖然掌握和使用權(quán)力的依然是處于管理職位上的個別社會成員,但權(quán)力不歸這些個別成員所獨有,而只是他們履行社會義務(wù)的職責(zé)。于是,權(quán)力的職能本質(zhì)也得到完全恢復(fù),權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)重新得到統(tǒng)一。

正如毛主席所說:“為什么人的問題,是一個根本的問題,原則的問題?!敝袊伯a(chǎn)黨人始終堅持權(quán)力是人民的意志,是人民賦予我們的社會管理職責(zé),這樣的權(quán)力本質(zhì)觀是符合權(quán)力歷史發(fā)展規(guī)律的,也符合權(quán)力在社會主義社會的客觀要求,因而是正確的進(jìn)步的權(quán)力觀。

當(dāng)前,我們正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”,正在開展“三嚴(yán)三實”專題教育,而“嚴(yán)以用權(quán)”正是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實要求。具體來說,嚴(yán)以用權(quán),是全面建成小康社會的基本要求。全面建成小康社會的基本目標(biāo)就是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,人民民主不斷擴大,文化軟實力顯著增強,人民生活水平全面提高,資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得新進(jìn)展。國家主席說,小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。人民群眾是否真正受益和滿意是檢驗標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正把權(quán)力用在為群眾謀利益上,才能激發(fā)起廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性,才能更好更快地全面建成小康社會。嚴(yán)以用權(quán),是全面深化改革的內(nèi)在要求。全面深化改革,以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點,以處理好政府和市場的關(guān)系為核心,歸根到底就是要推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國家治理現(xiàn)代化就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格使用權(quán)力,把公權(quán)力嚴(yán)格限制在法律設(shè)定的邊界里。同時,還要有效使用權(quán)力,盡最大可能發(fā)揮公權(quán)力的職能作用,在提供公共產(chǎn)品、防止壟斷、保護(hù)環(huán)境、實現(xiàn)公平分配等方面彌補市場的缺位。嚴(yán)以用權(quán),是全面依法治國的必然要求。國家主席強調(diào),“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力,努力推動形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境,在法治軌道上推動各項工作?!比嫱七M(jìn)依法治國,就要求領(lǐng)導(dǎo)干部具備良好的法治素養(yǎng),嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序,公正公開透明地行使權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán),是全面從嚴(yán)治黨的本質(zhì)要求。全面從嚴(yán)治黨,貴在馳而不息。全面從嚴(yán)治黨,要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然人數(shù)不多,卻執(zhí)掌著黨的執(zhí)政權(quán)和國家立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等公權(quán)力,作用非常關(guān)鍵。研究和實踐都表明,墮落根源在于權(quán)力濫用。因此,嚴(yán)以用權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)干部守住底線的關(guān)鍵一步。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以用權(quán),謹(jǐn)慎用權(quán),才能確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

對于手握“權(quán)力”的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,自覺做到嚴(yán)以用權(quán):一是要依法用權(quán),不能濫用權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán),本質(zhì)就是要樹立正確的權(quán)力觀,堅持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時候都不搞特權(quán)、不濫用權(quán)力,做廉潔自律的“清白人”。權(quán)力法定,權(quán)力的邊界是法制,法不授權(quán)不可為。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成按法律與規(guī)章說話辦事的習(xí)慣,恪守權(quán)力的界限。要做到“心中有法”,牢固樹立法治意識和法治思維,嚴(yán)格按照憲法和黨章的規(guī)定,帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事,推進(jìn)依法治國。要做到“慮必及法”,自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,切實破除“官本位”等特權(quán)思想,任何時候都不搞特權(quán)、不濫用權(quán)力,密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。做到“行必依法”,想問題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律,不越紅線、不逾規(guī)矩,讓權(quán)力造福人民。二是要謹(jǐn)慎用權(quán),不能公權(quán)私用。權(quán)力意味著責(zé)任,有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài),對權(quán)力始終心存敬畏。要存有“權(quán)為民賦”的敬畏之心,牢牢謹(jǐn)記手中的權(quán)力來自人民的賦予,不是自己可以任意使用的“私器”,各級領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力,任何任性用權(quán)、濫用權(quán)力都等同于違法犯罪。要存有“權(quán)為民用”的敬畏之心,謹(jǐn)記權(quán)力是服務(wù)人民的工具,不是個人享受的工具,只有把手中的權(quán)力用當(dāng)其時、用得其所,才能為官一任,奮發(fā)有為,百姓稱頌。要存有“慎權(quán)慎行”的敬畏之心,增強黨性修養(yǎng),內(nèi)省于思,外化于行,始終保持自重、自省、自警、自勵,始終對權(quán)力懷有平常之心、戒懼之意,始終做到淡泊名利、廉潔自律。三是要陽光用權(quán),不能亂用權(quán)力?!敖^對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的墮落”,要始終讓權(quán)力在陽光下運行。要建立權(quán)力清單制度,進(jìn)一步深化改革,依法界定每個部門、每個崗位的職責(zé)與權(quán)限,規(guī)范權(quán)力運行,并發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的作用,政府不能越俎代庖,真正讓市場在資源配置中起決定性作用。要認(rèn)真貫徹民主集中制,嚴(yán)格執(zhí)行重大事項由集體研究決定,自覺按照規(guī)則和制度處理事務(wù)、行使職權(quán),堅持用制度管權(quán)、管錢、管人,防范權(quán)力濫用。主動接受群眾監(jiān)督,失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生墮落,有力的監(jiān)督是對黨員干部最好的保護(hù),領(lǐng)導(dǎo)干部要把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中,做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私,真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。

責(zé)任清單和負(fù)面清單;三要做到敢于擔(dān)當(dāng),履職盡責(zé),堅持日常工作能盡責(zé),難題面前敢負(fù)責(zé),出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)。

魏要求,以開展“三嚴(yán)三實”專題教育為契機,引導(dǎo)全市領(lǐng)導(dǎo)干部用好手中的權(quán)力,牢記自己的神圣職責(zé),把心思用在干事創(chuàng)業(yè)上,把智慧用在攻堅克難上,為陽江加快發(fā)展、盡快趕上全省平均水平提供強大源動力。

丘志勇在作中心發(fā)言時指出,嚴(yán)以用權(quán)就是要真心實意為人民群眾謀福祉,公權(quán)公用,加快振興發(fā)展,努力破解民生難題,扎實做好民生實事;嚴(yán)以用權(quán)就是要做到依法行使權(quán)力,遵循法律的約束,嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和黨的紀(jì)律,破除“官本位”的思想,做到法無授權(quán)不可為,法定職責(zé)必須為;嚴(yán)以用權(quán)要始終堅持責(zé)任與擔(dān)當(dāng),把權(quán)力切實用好,要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R,敢于擔(dān)當(dāng),善于作為,為當(dāng)前發(fā)展、改革等各項任務(wù)完成作出努力。

市委副書記陳華康,市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長岑國健也作了中心發(fā)言。市委常委、組織部長黎澤林領(lǐng)學(xué)了國家主席關(guān)于“嚴(yán)以用權(quán)”的有關(guān)論述。市人大、市政府、市政協(xié)、市人民檢察院有關(guān)負(fù)責(zé)同志圍繞“嚴(yán)以用權(quán)”,聚焦嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,緊密聯(lián)系各自工作實際,進(jìn)行了交流發(fā)言。

簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇八

權(quán)力是一把雙刃劍,能夠帶來榮耀與震撼,也能成為人們生活的噩夢。對于絕大多數(shù)人來說,權(quán)力是陌生而遙遠(yuǎn)的存在,只有在特殊的職責(zé)才會接觸到。然而,當(dāng)我們擁有了一絲一毫的權(quán)力時,我們也會感受到它的巨大威力和責(zé)任。在融入社會的過程中,我逐漸理解到權(quán)力不僅是一種能力的展示,更是一種為人服務(wù)的責(zé)任。在這篇文章中,我將分享我從事權(quán)力活動中的體會與感悟。

第二段:理性運用權(quán)力。

擁有權(quán)力并不意味著可以為所欲為,相反,權(quán)力只有在被理性運用時才能真正發(fā)揮其正面效應(yīng)。在擔(dān)任學(xué)生會主席的一年中,我深刻體會到權(quán)力的責(zé)任與壓力。在處理學(xué)生們的困難和問題時,我必須學(xué)會理性思考,客觀分析,為他們制定最合適的解決方案,并及時與學(xué)校相關(guān)部門溝通。這種理性運用權(quán)力的體驗使我更加明白,權(quán)力是一種能力,需要慎重處理,用心用腦才能獲得更多的效益。

第三段:權(quán)力與公正。

權(quán)力的運用必須與公正相伴。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者,我深知自己承擔(dān)著諸多希望和期待,必須以公平公正的方式對待每一個人。在處理學(xué)生糾紛時,我總是力求客觀公正,不偏不倚地聽取雙方的意見和證據(jù),確保對每一位學(xué)生給予公正的評價和處理。只有這樣,我才能在全體師生中贏得尊重和信任。在實踐中,我發(fā)現(xiàn)公正是權(quán)力得以長久維護(hù)和有效運轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。

第四段:權(quán)力與服務(wù)。

權(quán)力的本質(zhì)是為人民服務(wù)。一個擔(dān)任公職的人,無論是高位也好,低位也好,都應(yīng)該以民眾的福祉和利益為根本出發(fā)點。作為學(xué)生會主席,我常常要參與組織各種活動,組織學(xué)生們一起參與社區(qū)活動,回報社會。雖然有時身體力行可能帶來些許困擾,但當(dāng)看到那些受益于我們服務(wù)的人們時,我內(nèi)心充滿了滿足和喜悅。這種權(quán)力與服務(wù)的結(jié)合,最終能夠?qū)崿F(xiàn)權(quán)利的最大價值。

第五段:謙虛與眼界。

任何人擁有權(quán)力時,都應(yīng)保持謙虛態(tài)度,保持開放的眼界。權(quán)力容易令人產(chǎn)生自滿和傲慢的心態(tài),但這種心態(tài)會阻礙個人的成長。當(dāng)我體會到自己的權(quán)力有限,而且需要依靠他人的智慧和力量時,我開始不斷擴大自己的眼界,虛心向他人學(xué)習(xí),充實自己。在權(quán)力的環(huán)境中,保持謙虛和擁有開放的眼界是獲得更多資源和機遇的關(guān)鍵。

總結(jié):

通過對于權(quán)力的體會與感悟,我逐漸理解到權(quán)力的理性運用、與公正合作、以服務(wù)為主、謙虛與開放的眼界對于權(quán)力的有效運用具有重要意義。在未來的生活中,我將時刻牢記這些體會與感悟,并用實際行動去踐行,為自己和周圍的人帶來更多的福祉和成就。

簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇九

用權(quán)是每個人都可能面對的事情,不同的人在不同的環(huán)境下使用權(quán)力,可能會產(chǎn)生不同的體會和感受。我在自己的生活和工作中也積累了一些關(guān)于用權(quán)的心得體會,我認(rèn)為用權(quán)應(yīng)該是公正、慎重和負(fù)責(zé)任的。

首先,用權(quán)應(yīng)該是公正的。作為一個擁有權(quán)力的人,我們應(yīng)該始終遵循公正的原則,不偏袒任何一方。我們不能因為個人的利益而濫用權(quán)力,更不能因為感情因素而對待不同的人不一樣。在我的工作中,我經(jīng)常需要做出一些決策,這些決策關(guān)系到其他人的利益。我始終堅持公正的原則,通過客觀的分析和慎重的思考來做出決策,確保每個人得到公平待遇。

其次,用權(quán)應(yīng)該是慎重的。權(quán)力的行使是需要謹(jǐn)慎對待的,我們不能憑一時沖動或個人意愿就濫用權(quán)力。在我自己的生活中,有時候也會面臨一些需要做出決策的情況,我會先想清楚每個決策可能帶來的后果,再做出選擇。特別是在決策關(guān)系到他人利益的時候,我更加認(rèn)真對待,避免因為自己的錯誤決策給別人帶來不必要的傷害。

最后,用權(quán)應(yīng)該是負(fù)責(zé)任的。擁有權(quán)力就意味著有責(zé)任去承擔(dān)相應(yīng)的后果。我們不能把自己的錯誤決策歸咎于他人,而是應(yīng)該主動承擔(dān)責(zé)任,盡力彌補錯誤的后果。在我工作的過程中,有時候也會犯一些錯誤,我的做法就是立即承認(rèn)錯誤,盡快修正,并且提供解決方案。我相信,只有承擔(dān)責(zé)任,我們才能夠取得別人的理解和支持。

在日常生活和工作中,我們都可能面臨一些對權(quán)力的運用,這個時候我們需要保持公正、慎重和負(fù)責(zé)任的態(tài)度。只有這樣,我們才能夠做出正確的決策,并且贏得他人的信任。用權(quán)的過程并不容易,因為我們需要時刻提醒自己去遵循一些原則和準(zhǔn)則,但是只要我們從內(nèi)心深處去理解和接受這些原則,用權(quán)的過程就會變得更加順利和成功。

總結(jié)起來,用權(quán)是一種需要謹(jǐn)慎對待的行為,我們需要始終保持公正、慎重和負(fù)責(zé)任的態(tài)度。只有這樣,我們才能夠在用權(quán)的過程中做出正確的決策,并且獲得他人的認(rèn)可和支持。我相信,只要我們悉心經(jīng)營用權(quán)的心得體會,我們就能夠運用權(quán)力的同時也將其轉(zhuǎn)化為一種推動力,創(chuàng)造更大的價值。

簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十

本文主題是“心得體會簡述”,有關(guān)這個主題,筆者之前確實也有所感悟。在這里,我將結(jié)合我自己的經(jīng)驗,分享一下我的心得體會。

第一段:初入職場,心態(tài)的重要性。

作為新進(jìn)入職場人士,最重要的一點是心態(tài)。我的第一份工作是從事銷售行業(yè),工作節(jié)奏和壓力都非常大,對我而言是巨大的挑戰(zhàn)。一開始我并不適應(yīng),心態(tài)很浮躁,每天都擔(dān)心能否完成本月的銷售任務(wù)。但是隨著工作經(jīng)驗的積累,我逐漸認(rèn)識到,心態(tài)穩(wěn)定和積極向上的態(tài)度非常重要。不論工作中遇到什么難題,只要保持平常心,用正確的方法解決,都能夠化險為夷。

第二段:如何讓自己成為一個優(yōu)秀的職員。

毋庸置疑,長期以來,我也一直在探索如何成為一個優(yōu)秀的職員。我認(rèn)為,首先需要做到的是認(rèn)真、用心地完成每一項任務(wù),絕不能浮于表面,找樂子消磨時間。同樣的,也要注重溝通技巧,學(xué)會與同事和領(lǐng)導(dǎo)有效地溝通,更好地維護(hù)和諧的職場關(guān)系。

第三段:職場中的人際關(guān)系。

在職場中,人際關(guān)系是很重要的,畢竟人是群居動物,誰都不可能獨來獨往。因此,我學(xué)會了如何處理人際關(guān)系。不管遇到什么困難,我們都要以平和、理性的心態(tài)去解決,不能把自己的感情牽扯進(jìn)去。對于有些不善良的人,我們不能以眼還眼,因為深陷其中我們就會更難擺脫。

第四段:持續(xù)學(xué)習(xí),不斷提升。

在職場中,除了努力工作以外,持續(xù)學(xué)習(xí)也非常重要。我認(rèn)為自我提升并不是只能在形式上的,更大的指向是在思想上,能讓自己的見識更廣,拓展自己的認(rèn)知界限。畢竟職場競爭越來越激烈,一個人只有持續(xù)挑戰(zhàn)自己,才能成為優(yōu)秀的職場人。

第五段:對職業(yè)的態(tài)度。

職業(yè)是每個職場人一生中重要的一部分,我們要時刻保持對職業(yè)的熱愛。不要輕視自己的職業(yè),不要抱怨工作的不如意,而應(yīng)該用一份真正的熱情去對待,保持學(xué)習(xí)的熱忱,積極擁抱職場每一個階段的變化。

總結(jié):

以上就是我對于“心得體會簡述”的探討,對于大多數(shù)職場人而言,提升職業(yè)素養(yǎng)不是一蹴而就的事情,而是需要持續(xù)努力和實踐的過程。希望本文能夠給您帶來一些思考,對自己的職業(yè)生涯有所啟示。

簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十一

嚴(yán)以用權(quán)心得體會,權(quán)利是一把雙刃劍,下面是小編帶來的嚴(yán)以用權(quán)心得體會,歡迎閱讀!

總書記在十二屆全國人大二次會議上對領(lǐng)導(dǎo)干部提出“三嚴(yán)三實”的要求,即“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。

我認(rèn)為對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,最關(guān)鍵的是“嚴(yán)以用權(quán)”,就是要依法用權(quán),按制度辦事,堅持用權(quán)為民,心系百姓。

堅持依法用權(quán),做到心中有戒

人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。

全面推進(jìn)依法治國,用法律明確權(quán)力邊界,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運行的制度軌道。

十八大以來,從總書記履新之始的“八項規(guī)定”到整飭風(fēng)紀(jì)的道道禁令,從全面依法治國到完善黨內(nèi)法規(guī)體系,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體把立規(guī)矩、講規(guī)矩作為重要抓手,不斷宣示從嚴(yán)治黨的堅定決心。

當(dāng)前,國務(wù)院正在按照“法無授權(quán)不可為”原則加快建立和完善權(quán)力清單制度,讓權(quán)力的任性空間越來越小直至完全“馴服”。

無論是明文規(guī)定的黨章、黨紀(jì)、國家法律,還是長期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例,都是每一個黨員必須自覺遵守的規(guī)矩,沒有人有資格搞特殊、當(dāng)例外,任何級別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。

衡量一個干部合不合格,懂法律、守規(guī)矩是一條重要標(biāo)準(zhǔn)。

嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。

在艱苦卓絕、危機四伏的革命戰(zhàn)爭年代,一次不起眼的逾矩、不經(jīng)意的越界,可能就關(guān)系到自己和組織的生死存亡。

有人說,現(xiàn)在我們條件好了,時代環(huán)境今非昔比,如果太強調(diào)規(guī)矩,未免有些僵化、不近人情;何況,黨員干部也是人,只要不是原則問題,某一時某一地稍微突破一下,無關(guān)大局、不傷大雅,“問題不大”。

類似這種心理,值得引起重視,必須嚴(yán)加防范。

領(lǐng)導(dǎo)干部必須心中有戒,帶頭遵守法律、法規(guī),才能更好地履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)。

為此,一要進(jìn)一步強化廉政教育,提高思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng),樹立正確的權(quán)力觀,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,把紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。

二要進(jìn)一步強化制度建設(shè),堅持重大事項集體討論決策的原則,重點針對廉政方面存在的問題,提出解決對策,制定和落實整改方案,注重從制度機制上解決問題、鞏固成果。

三要進(jìn)一步強化正風(fēng)肅紀(jì),對于貪腐行為,始終保持零容忍的態(tài)度,做到有腐必反、有案必查、有貪必肅,引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部時刻牢記“手莫伸,伸手必被捉”的道理,對條規(guī)戒尺心存敬畏。

四要進(jìn)一步強化風(fēng)險管理,對干部在廉潔、作風(fēng)和效能方面的苗頭性、傾向性問題或情節(jié)輕微的違紀(jì)問題予以早發(fā)現(xiàn)、早提醒、早糾正,要及時提醒和監(jiān)督,通過提前介入,主動干預(yù),有效防范廉政風(fēng)險。

五要進(jìn)一步強化黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任,逐級簽訂廉政責(zé)任書,明確責(zé)任,一級抓一級、層層抓好落實。

六要讓權(quán)力在陽光下運行,接受最廣大群眾的監(jiān)督。

要盡快推動“權(quán)力清單”和“責(zé)任清單”的公開,建立健全權(quán)力監(jiān)督和責(zé)任追究機制,一旦濫用權(quán)力,不管任上任下都將被嚴(yán)厲追責(zé)。

通過加強監(jiān)管和完善追責(zé)制度,管住權(quán)力觸角,倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部勤于干事、勇于擔(dān)責(zé)。

正如總書記所說:“要正確行使權(quán)力,依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán),做到心有所畏、言有所戒、行有所止,處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系?!?/p>

堅持用權(quán)為民,做到心中有責(zé)

權(quán)力是人民賦予的,行使權(quán)力必須為人民服務(wù)。

各級領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆,把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實現(xiàn)好、發(fā)展好,把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。

好干部焦裕祿、楊善洲幾十年里不知幫多少百姓解過憂困,但從沒有讓子女占公家一點便宜,從沒有用公權(quán)為親屬辦過一件私事,從沒有給親友批過一張違背原則的條子。

焦裕祿、楊善洲能做到“三個從沒有”,就因為他們把共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀當(dāng)成了終生信仰,各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)像焦裕祿、楊善洲那樣牢固確立正確權(quán)力觀,秉公用權(quán)。

用好手中權(quán)力,真正做到為人民盡職盡責(zé),最根本的是要在世界觀人生觀上過關(guān)。

作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要弄清人為什么活著這個問題,要弄清為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)的問題,在黨和人民的考驗面前要像焦裕祿、孔繁森同志那樣,心里想著人民群眾,把為人民謀利益作為自己最高行為準(zhǔn)則。

有了這樣的情感,就會把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事,把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感,就會兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作,運用手中權(quán)力為人民謀利益。

如果做官不做事、做官當(dāng)老爺,如果空話套話連篇,說的是一套,做的又是一套,搞形式主義、花架子,弄虛作假、浮夸虛報,甚至民權(quán)謀私、搞權(quán)錢交易,臺上講勤政廉政,臺下搞不正之風(fēng),那就會喪失領(lǐng)導(dǎo)資格,就會使手中的權(quán)力變味、變質(zhì),失去人民群眾的信任和支持。

這是十分危險的。

權(quán)力意味著責(zé)任,沒有不承擔(dān)責(zé)任的權(quán)力。

官越大、權(quán)越重,為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重,越應(yīng)該做出實實在在的成績。

在其位,謀其政。

用好權(quán)力,首先就要明確職責(zé)所在、要求為何,對該干的事做到胸中有數(shù),不能當(dāng)“糊涂官”,行其權(quán),盡其責(zé)。

職責(zé)范圍的事,就當(dāng)盡心盡力,決不能遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退,滿足于當(dāng)“太平官”。

有權(quán)必有責(zé),失責(zé)必追究。

若只得意于手中的權(quán)力,淡漠或忽略自己應(yīng)盡的責(zé)任,就會導(dǎo)致瀆職,甚至謀私。

不論什么人,不論職務(wù)高低,一旦權(quán)力不作為,亂作為,責(zé)任主體就必須付出相應(yīng)的代價。

領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。

如何對待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,是衡量一個干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn),也是“三嚴(yán)三實”專題教育的重要內(nèi)容。

嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時候都不搞特權(quán)、不謀私,做廉潔自律的“清白人”。

嚴(yán)以用權(quán),就是要依法用權(quán),按制度辦事,堅持用權(quán)為民,心系百姓。

嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”里,任何時候都不搞特權(quán)、不謀私。

人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。

全面推進(jìn)依法治國,用法律明確權(quán)力邊界,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運行的制度軌道。

十八大以來,從總書記履新之始的“八項規(guī)定”到整飭風(fēng)紀(jì)的道道禁令,從全面依法治國到完善黨內(nèi)法規(guī)體系,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體把立規(guī)矩、講規(guī)矩作為重要抓手,不斷宣示從嚴(yán)治黨的堅定決心。

當(dāng)前,國務(wù)院正在按照“法無授權(quán)不可為”原則加快建立和完善權(quán)力清單制度,讓權(quán)力的任性空間越來越小直至完全“馴服”。

無論是明文規(guī)定的黨章、黨紀(jì)、國家法律,還是長期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例,都是每一個黨員必須自覺遵守的規(guī)矩,沒有人有資格搞特殊、當(dāng)例外,任何級別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。

衡量一個干部合不合格,懂法律、守規(guī)矩是一條重要標(biāo)準(zhǔn)。

嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。

在艱苦卓絕、危機四伏的革命戰(zhàn)爭年代,一次不起眼的逾矩、不經(jīng)意的越界,可能就關(guān)系到自己和組織的生死存亡。

有人說,現(xiàn)在我們條件好了,時代環(huán)境今非昔比,如果太強調(diào)規(guī)矩,未免有些僵化、不近人情;何況,黨員干部也是人,只要不是原則問題,某一時某一地稍微突破一下,無關(guān)大局、不傷大雅,“問題不大”。

類似這種心理,值得引起重視,必須嚴(yán)加防范。

領(lǐng)導(dǎo)干部更要心中有戒,帶頭遵守法律、法規(guī),才能更好地履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)。

正如總書記所說:“要正確行使權(quán)力,依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán),做到心有所畏、言有所戒、行有所止,處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系?!睓?quán)力是人民賦予的,行使權(quán)力必須為人民服務(wù)。

領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆,把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實現(xiàn)好、發(fā)展好,把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),堅持用權(quán)為民,做到心中有責(zé)。

好干部焦裕祿、楊善洲幾十年里不知幫多少百姓解過憂困,但從沒有讓子女占公家一點便宜,從沒有用公權(quán)為親屬辦過一件私事,從沒有給親友批過一張違背原則的'條子。

焦裕祿、楊善洲能做到“三個從沒有”,就因為他們把共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀當(dāng)成了終生信仰,各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)像焦裕祿、楊善洲那樣牢固確立正確權(quán)力觀,秉公用權(quán)。

用好手中權(quán)力,真正做到為人民盡職盡責(zé),最根本的是要在世界觀人生觀上過關(guān)。

作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要弄清人為什么活著這個問題,要弄清為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)的問題,在黨和人民的考驗面前要像焦裕祿、孔繁森同志那樣,心里想著人民群眾,把為人民謀利益作為自己最高行為準(zhǔn)則。

有了這樣的情感,就會把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事,把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感,就會兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作,運用手中權(quán)力為人民謀利益。

如果做官不做事、做官當(dāng)老爺,如果空話套話連篇,說一套做一套,搞形式主義、花架子,弄虛作假、浮夸虛報,甚至民權(quán)謀私、搞權(quán)錢交易,臺上講勤政廉政,臺下搞不正之風(fēng),那就會喪失領(lǐng)導(dǎo)資格,就會使手中的權(quán)力變味、變質(zhì),失去人民群眾的信任和支持。

權(quán)力意味著責(zé)任,沒有不承擔(dān)責(zé)任的權(quán)力。

官越大、權(quán)越重,為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重,越應(yīng)該做出實實在在的成績。

在其位,謀其政。

用好權(quán)力,首先就要明確職責(zé)所在、要求為何,對該干的事做到胸中有數(shù),不能當(dāng)“糊涂官”,行其權(quán),盡其責(zé)。

職責(zé)范圍的事,就當(dāng)盡心盡力,決不能遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退,滿足于當(dāng)“太平官”。

有權(quán)必有責(zé),失責(zé)必追究。

若只得意于手中的權(quán)力,淡漠或忽略自己應(yīng)盡的責(zé)任,就會導(dǎo)致瀆職,甚至謀私。

不論什么人,不論職務(wù)高低,一旦權(quán)力不作為,亂作為,責(zé)任主體就必須付出相應(yīng)的代價。

結(jié)合自身實際,我認(rèn)為在嚴(yán)以用權(quán)方面還存在以下問題需要及時糾正。

第一,群眾觀念不強,為民服務(wù)的宗旨意識淡化。

作為分管司法局基層工作的領(lǐng)導(dǎo),自己不能經(jīng)常深入基層,傾聽基層干部和群眾的呼聲,即便下基層調(diào)研,也僅僅到司法所簡單地了解情況,很少入村入戶,很少與當(dāng)?shù)厝罕娪忻鎸γ娴慕涣鳎w察民情民意,有時存在走過場的情形。

第二,對待不正之風(fēng)抵制不夠堅決。

對下屬的請吃,顧及面子,做不到嚴(yán)加拒絕。

參加公務(wù)接待、會議招待等活動,注重場面、排場,對經(jīng)費使用把關(guān)不嚴(yán),有超標(biāo)情況的發(fā)生。

第三,擔(dān)當(dāng)意識不足,敢抓敢管的意識差。

在工作中由于害怕得罪人,所以存在刻意回避矛盾和問題的情況,好面子,怕麻煩,搞無原則的一團(tuán)和氣。

因此,結(jié)合“三嚴(yán)三實”教育實踐活動,尤其是對“嚴(yán)以用權(quán)”方面的學(xué)習(xí),我深刻思考權(quán)力該如何用的問題。

我認(rèn)為,權(quán)力必須嚴(yán)用、慎用。

嚴(yán)以用權(quán),要善用底線思維,嚴(yán)格“限權(quán)”,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。

為官用權(quán)當(dāng)如履薄冰、如臨深淵、自警自危,官越大、權(quán)越重,為人民服務(wù)的責(zé)任就越大、擔(dān)子就越重。

把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”,無異于用制度強化了底線、強化了準(zhǔn)繩、強化了權(quán)力邊界,讓人不敢也無法越雷池一步。

嚴(yán)以用權(quán),要善用法治思維,嚴(yán)格“制權(quán)”,使權(quán)力遵循法律的軌跡。

“法無授權(quán)不可為”,任何領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán),更不能法外用權(quán)。

權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運行,才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”,讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來,從而打消一切僥幸心理、投機心理。

嚴(yán)以用權(quán),要善用監(jiān)督思維,嚴(yán)格“亮權(quán)”,讓權(quán)力在陽光下運行。

陽光是最好的防腐劑,提高權(quán)力運行的透明度、能見度,讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督,暗箱操作就無處藏身,權(quán)力尋租就無租可尋,潛規(guī)則自然就會“見光死”。

此外,還要進(jìn)一步強化廉政教育,提高自身的思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng),進(jìn)一步樹立正確的權(quán)力觀,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,把紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。

二要堅持民主和重大事項集體討論決策的原則,針對關(guān)系群眾利益、全局利益的問題,努力做到不壓人,注重從制度、機制上解決問題,按規(guī)矩辦事。

敢于接受來自各方的批評和意見。

三要強化正風(fēng)肅紀(jì),對于不正之風(fēng),始終保持零容忍的態(tài)度,時刻牢記“手莫伸,伸手必被捉”的道理,對條規(guī)戒尺心存敬畏。

作為領(lǐng)導(dǎo)還要對下屬干部強化教育和監(jiān)督。

四要推動我局制度和機制的建立健全,為權(quán)力的行使?fàn)I造好的制度條件,讓領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力在陽光下運行,接受其他干部和人民群眾的監(jiān)督。

現(xiàn)實生活中,常會聽人講,我也不是官我也沒有權(quán),沒有必要約束自己。

但我想,官不是權(quán)的代名詞,權(quán)亦不是官的專屬稱謂。

有權(quán)的不一定都是官,簡單的例子:學(xué)校的老師是官嗎?不是,但他(她)們很有權(quán),所教學(xué)生的調(diào)度皆由他(她)們;幼兒園的阿姨是官嗎?不是,但她們很有權(quán),所有的孩子都得聽她們的;普通的工作人員是官嗎?不是,但他(她)們面對服務(wù)對象的時候,他(她)們又都很有權(quán);一個人別看在單位是個白丁,可回到家卻又神氣起來了,因為老婆、孩子得聽他的,他有權(quán)了……由此,我想總書記“嚴(yán)以用權(quán)”的要求適用于現(xiàn)實中的所有人。

嚴(yán)以用權(quán)從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的層面講,責(zé)無旁貸必須踐行。

作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須清醒地認(rèn)識到自己手中的權(quán)力是人民給的,它不是你身份的擺設(shè),而是你真正服務(wù)于人民的多與少,接近人民的多與少。

現(xiàn)在一個很奇怪的現(xiàn)象,職位越高,老百姓見的難度越大。

久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設(shè),完全走向了老百姓當(dāng)家人貼心人的反面。

如果任其發(fā)展蔓延,就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。

正因如此,總書記反復(fù)強調(diào),不論我們職位多高,老百姓永遠(yuǎn)都是我們的衣食父母。

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須時刻躬下腰來,接地氣,和老百姓打成一片,把老百姓的事捧在手上,放在心上,落在行動上,才稱上真正的為老百姓用好權(quán)當(dāng)好官。

否則,總是仰起頭,接空氣,必將隨空氣而流走,終將被老百姓所唾棄不留念想。

嚴(yán)以用權(quán)從普通工作人員的層面講,亦應(yīng)責(zé)無旁貸必須踐行。

作為一名普通的工作人員來講,不論你是不是黨員,單位給了你一攤工作,就給了你一個平臺一份責(zé)任,這個平臺直接面對著你所服務(wù)的對象,這份責(zé)任直接反映著你服務(wù)的好與壞。

過去常聽老百姓形容一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看,話難聽”衙門作風(fēng),而現(xiàn)實中,這一衙門作風(fēng)是否得到根除,直接取決于每一名迎接老百姓的工作人員。

工作人員的一言一行,關(guān)乎的不僅僅是他個人的形象問題,更關(guān)乎著整個單位的榮辱走向。

過去曾到一銀行辦事,遇該銀行一名職員對一儲戶的需求非常不耐煩,結(jié)果儲戶當(dāng)即將公司上百萬元的資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到其它銀行。

結(jié)果,銀行失去了一個好的大客戶,這名職員勢必也要為自己的沖動付出代價。

再比如,前一段電視、報紙和網(wǎng)絡(luò)曝光的某些幼兒園私下給入園孩子服藥一事。

所造成的影響更是觸目驚心。

嚴(yán)以用權(quán)對普通工作人員來講,亦真的不是兒戲。

嚴(yán)以用權(quán)從個人家庭的層面講,更是責(zé)無旁貸必須踐行。

當(dāng)今家庭中比較流行的就是妻管炎,可妻官炎的最大弊端就圖片在于日益把丈夫推到了犯錯的風(fēng)口浪尖。

試想,你管得他口袋總是一清二白,可做為一名男人他總得有應(yīng)酬有交往吧。

怎么辦?一來二去,天長日久,小金庫不可能不產(chǎn)生。

可一旦小金庫產(chǎn)生了,不露是好手。

但世間畢竟沒有不透風(fēng)的墻,總會有露的那一天。

露了怎么辦?有的人會怒不可遏,大打出手;有的人會靜坐寧思,反躬自問;而真正的智者,會從此留有空間,多一份包容與理解,把家中的獨權(quán)變成兩人的共享,其結(jié)果自然是家和萬事興。

教育孩子也是一樣,不能父母一個往東一個往西,讓孩子無所適從。

在孩子的成長過程中,父母是他的第一任老師,父母的一言一行直接影響著孩子的一言一行,為此父母更應(yīng)慎言慎行,不要隨便行使家長的權(quán)利,給孩子以包容,率先垂范潛移默化中引導(dǎo)孩子學(xué)會執(zhí)著永不言棄,學(xué)會感恩知恩圖報,學(xué)會鉆研勤學(xué)不倦。

這樣我們的家長權(quán)才是最佳的把握。

正因如此,權(quán)對于個人的家庭而言,真的應(yīng)嚴(yán)以用權(quán),慎者用權(quán)。

簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十二

“三嚴(yán)三實”的重要論述,深刻闡明了新時期作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵、新要求,是各級領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官的基本準(zhǔn)則、干事創(chuàng)業(yè)的行動指南、個人修養(yǎng)的畢生追求,為組織工作特別是干部工作提供了重要依據(jù)。其中,“嚴(yán)以用權(quán)”就是要求干部要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

權(quán)力是把雙刃劍,“揮”之不慎可能會傷及自己;權(quán)力是一團(tuán)熾熱的火,“燃”之不察可以將自己焚毀;權(quán)力是一泓激流的水,“掘”之不疏會招致滅頂之災(zāi)。這是從一些黨員干部由于用權(quán)不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓(xùn)。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,我認(rèn)為至少要做到以下四點:

一要樹立正確權(quán)力觀。必須深刻認(rèn)識到,我們黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的。權(quán)力屬于人民,權(quán)力來自人民,只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán),才能使權(quán)力造福于社會,造福于人民,才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系,才能立于不敗之地。只有堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,始終將群眾利益放在第一位,才能保證權(quán)力的正確行使,才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。相反,如果在權(quán)力行使問題上搞小集團(tuán)主義、特權(quán)主義,甚至將權(quán)力視為謀取一己私利的工具,不僅背離了黨的宗旨,而且會滑向腐敗的深淵。

二要把權(quán)力當(dāng)成負(fù)擔(dān)。蘇聯(lián)解體不久,前蘇聯(lián)部長會議主席雷日科夫就說過一句話,他說權(quán)力應(yīng)該成為一種負(fù)擔(dān),當(dāng)權(quán)力是負(fù)擔(dān)的時候,政權(quán)就穩(wěn)如泰山了,權(quán)力一旦變成樂趣,一切就完了。這個話如果不是因為蘇聯(lián)解體蘇聯(lián)共產(chǎn)黨丟掉政權(quán),雷日克夫是說不出來的。國家解體了,丟掉政權(quán)了,他就體會出來了。權(quán)力成為負(fù)擔(dān),就是我們的各級領(lǐng)導(dǎo)、掌權(quán)者要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨地為人民工作,生怕我們的工作出毛病、人民的利益受損失,這樣我們黨才能穩(wěn)如泰山。如果把權(quán)力當(dāng)做樂趣,拿著權(quán)力吃喝玩樂,甚至貪污腐敗,那一切就差不多了。雷日科夫的話可謂入木三分,對于我們有著很強的警示意義。

三要依規(guī)用權(quán)。用權(quán)為公,可以贏得人民贊譽和尊重;用權(quán)謀私,很難避免身敗名裂的下場。正是因為我們手中的權(quán)力是人民賦予的,所以只能用來為人民謀利益。這就要求我們必須依法依規(guī)用權(quán),嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項規(guī)章制度,自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,公正無私地行使權(quán)力,任勞任怨地履行職責(zé),這樣才能得到群眾的認(rèn)可,體現(xiàn)出人生的價值。

四要自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗。有力的監(jiān)督是對黨員干部最好的保護(hù)。我們一定要正確認(rèn)識監(jiān)督的必要性和重要性,把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中,特別要時時刻刻地接受人民群眾的監(jiān)督,老老實實地接受人民群眾的監(jiān)督,自覺主動地接受人民群眾的監(jiān)督,決不能把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具,做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。

簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十三

第一段:引言(200字)。

權(quán)力是社會中不可避免的存在,無論是政治領(lǐng)域還是組織機構(gòu),權(quán)力都以不同的形式存在著。然而,權(quán)力的濫用卻常常導(dǎo)致不公平、不幸和不和諧的結(jié)果。因此,慎用權(quán)力成為了一個至關(guān)重要的議題。在個人和社會層面,慎用權(quán)力是一個非常負(fù)責(zé)任和明智的做法。本文將探討慎用權(quán)力的重要性以及我個人在實踐中的體會和心得。

第二段:權(quán)力的本質(zhì)與濫用(250字)。

權(quán)力的本質(zhì)是能夠左右他人行為和決策的能力。然而,過度追求權(quán)力和濫用權(quán)力往往會導(dǎo)致一系列惡果。歷史上,我們看到了很多權(quán)力濫用的例子,比如獨裁者、貪官污吏等。他們通過濫用權(quán)力來剝奪他人的權(quán)益,甚至損害整個社會的發(fā)展。在組織機構(gòu)里,權(quán)力濫用也會導(dǎo)致員工不滿、失去團(tuán)隊凝聚力,甚至引發(fā)組織架構(gòu)的崩潰。明智地慎用權(quán)力,是防止這些負(fù)面影響的重要途徑。

第三段:慎用權(quán)力的重要性(300字)。

慎用權(quán)力的重要性在于平衡各方利益、確保公平和建立信任。權(quán)力本身并不可怕,可怕的是濫用權(quán)力帶來的后果。慎用權(quán)力可以確保權(quán)力的合理行使,使決策更加公正和可靠。同時,平衡各方利益是慎用權(quán)力的重要目標(biāo)之一。只有在權(quán)力合理的分配和使用下,人們才會感到被尊重和被關(guān)愛,社會的穩(wěn)定和和諧才能得到維護(hù)。最重要的是,慎用權(quán)力還能建立信任。權(quán)力濫用會破壞人與人之間的信任,而信任是社會發(fā)展和個人成長的基礎(chǔ)。只有通過慎用權(quán)力,我們才能夠建立起持久穩(wěn)固的信任關(guān)系。

第四段:個人實踐體會(300字)。

在我個人的工作和生活中,我深刻體會到了慎用權(quán)力的重要性。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者,我時刻提醒自己要明智地行使權(quán)力。首先,我要平等對待每個員工,公正地評估他們的工作表現(xiàn),確保所有人都有平等的機會和待遇。其次,我要尊重員工的意見和權(quán)益,充分聽取他們的建議,確保決策的公開和透明。最后,我始終保持謙遜和正直,不以權(quán)力為傲,不濫用權(quán)力來達(dá)到個人目的。通過這些實踐,我的團(tuán)隊凝聚力得到了加強,員工的滿意度和信任感也在不斷提升。

第五段:結(jié)語(150字)。

總而言之,慎用權(quán)力是一個非常重要的品質(zhì)和能力,對個人和整個社會都具有重大意義。我們應(yīng)該充分認(rèn)識權(quán)力的本質(zhì),明確權(quán)力的邊界,以及權(quán)力的合理使用方式。通過慎用權(quán)力,我們可以建立一個更加公平、和諧和進(jìn)步的社會。同時,我們每個人在個人生活中都要時刻關(guān)注自己對權(quán)力的運用,確保自己不會濫用權(quán)力,維護(hù)良好的人際關(guān)系和社會秩序。

簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十四

作為一名公務(wù)員,依法用權(quán)是最基本的要求,也是最高的準(zhǔn)則。依法用權(quán)是公務(wù)員權(quán)力運行的邊界和底線,是確保政府工作科學(xué)、規(guī)范、公正的關(guān)鍵。經(jīng)過長期的工作實踐,我深刻體會到,依法用權(quán)不僅要做到遵紀(jì)守法,更要始終堅持法治思維、法治行動,確保權(quán)力的正當(dāng)性、合理性和合法性。以下是我在實踐中的一些心得體會。

第一段:堅持法律是依法用權(quán)的根本依據(jù)。

作為一名公務(wù)員,首先要明確的是,權(quán)力不是無底洞,而是受制約和規(guī)范的。所以,要依法用權(quán),首先要了解法律法規(guī),掌握權(quán)力的邊界和底線。只有在法律的框架內(nèi)行使權(quán)力,才能保證權(quán)力的合法性和正當(dāng)性。因此,我們必須時刻保持法律觀念的敏感性和主動性,把法律作為行使職權(quán)的基本參照,明確權(quán)力的范圍和限度,才能避免濫用職權(quán)和違法行為的發(fā)生。

在公務(wù)員的工作中,公正是最重要的原則之一。依法用權(quán)就是要做到公正、公平和公開。要做到依法用權(quán),必須摒棄主觀偏見和私心雜念,真正做到依法辦事、公平公正。在處理案件和辦事過程中,要遵循保障公民合法權(quán)益、保持權(quán)力的平衡和權(quán)益的平等的原則,確保法律的公正執(zhí)行和權(quán)力的合理行使。

第三段:依法用權(quán)要加強風(fēng)險防范和自我反省。

依法用權(quán)是一個復(fù)雜的過程,充滿了風(fēng)險和挑戰(zhàn)。為了保證權(quán)力的合法性,公務(wù)員必須加強風(fēng)險防范和自我反省能力。要時刻關(guān)注自身的行為舉止,糾正錯誤,改正偏差。要具備審慎決策和科學(xué)決策的能力,避免權(quán)力、利益和責(zé)任的濫用和失控。只有不斷加強自我反省,及時清理和糾正錯誤,才能確保權(quán)力的正當(dāng)性和合法性。

依法用權(quán)是一個集體行動,需要團(tuán)隊合作和信息共享的支持。公務(wù)員應(yīng)該主動與相關(guān)部門和同事進(jìn)行溝通和協(xié)調(diào),做到信息的共享和協(xié)同作戰(zhàn)。要建立健全信息公開制度和溝通機制,提高信息的透明度和公開性,保證權(quán)力的行使和行政決策的公開、公正、公允。只有加強團(tuán)隊合作和信息共享,才能更好地實現(xiàn)依法用權(quán)的目標(biāo)。

第五段:依法用權(quán)要加強自我培訓(xùn)和提升。

依法用權(quán)不僅要做到遵守法律,還需要不斷提升自己的法律素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。公務(wù)員應(yīng)該加強法律知識的學(xué)習(xí)和實踐,提高法律意識和職業(yè)素養(yǎng)。要加強自我培訓(xùn)和提升,不斷學(xué)習(xí)新知識,掌握新技能,適應(yīng)新形勢,提高自己的依法用權(quán)能力。只有不斷提升自身的綜合素質(zhì),才能更好地依法用權(quán)。

綜上所述,依法用權(quán)是公務(wù)員的基本要求,也是權(quán)力的底線。作為一名公務(wù)員,我們要始終堅持法治思維,遵守法律法規(guī),做到依法用權(quán)、公正行事,防范風(fēng)險、提高自我反省能力,加強團(tuán)隊合作、信息共享,不斷提升自身的法律素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。只有這樣,我們才能夠更好地履行職責(zé),為人民服務(wù),為國家做出更大的貢獻(xiàn)。

簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十五

濫用權(quán)利是指一個人在行使自己所擁有的某項權(quán)利時,超越了正常的、合理的范圍,對于其他人的權(quán)益造成了損害或不良影響。濫用權(quán)力是一種不道德的行為,具有很強的破壞性,伴隨著人性的劣根性和自私自利的心態(tài)。在各個領(lǐng)域和行業(yè),都存在濫用權(quán)力的現(xiàn)象,使社會治理體系遭到動搖。

濫用權(quán)利的行為會導(dǎo)致社會穩(wěn)定性下降,公平正義淡化,造成不良的社會影響。在政治領(lǐng)域,濫用權(quán)力會導(dǎo)致腐敗、權(quán)錢交易等行為的增加,損害公民的合法權(quán)益;在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,濫用職權(quán)會導(dǎo)致資金流失、市場失衡等情況的發(fā)生,對經(jīng)濟(jì)增長產(chǎn)生不良影響;在文化領(lǐng)域,濫用權(quán)利會導(dǎo)致娛樂節(jié)目低俗化、網(wǎng)絡(luò)文化粗鄙化等不良現(xiàn)象的滋生。濫用權(quán)利不僅會給社會帶來巨大的損失,而且會極大地破壞人們對法制和公正的信仰,影響社會的公德道德和良知。

濫用權(quán)利的主要原因是權(quán)力的過度集中和濫用,以及管理體制的問題。在權(quán)力過度集中的情況下,權(quán)力的掌握者往往會濫用權(quán)利,損害公共利益;在管理體制存在漏洞的情況下,個別人員會濫用職權(quán),實現(xiàn)自己的私利。此外,濫用權(quán)利的原因還包括對人性的扭曲、道德的滑坡、內(nèi)部腐敗和監(jiān)督缺失等。

為了有效地解決濫用權(quán)利的問題,需要從制度、文化和法制等多個層面入手。一方面,應(yīng)當(dāng)建立健全的制度,完善權(quán)力監(jiān)督機制,加強對濫用職權(quán)者的懲處力度,使其深刻認(rèn)識到濫用權(quán)力會給自己和社會帶來的嚴(yán)重后果。同時,加強民主監(jiān)督和社會監(jiān)督,使權(quán)力行使得到有效制約。

另一方面,應(yīng)當(dāng)加強法制建設(shè),夯實法治基礎(chǔ)。對于濫用權(quán)利的行為,必須依法依規(guī)加以處理,以保護(hù)公民的權(quán)益和法制的尊嚴(yán)。同時,還需要加強公民教育,提高公民的法律常識和法律意識,讓每個人都認(rèn)識到法制在社會治理中的至關(guān)重要地位。

第五段:總結(jié)濫用權(quán)利的危害和應(yīng)對之策。

濫用權(quán)利是一種不可容忍的行為,會對社會和個人造成不良影響。要防止和對抗濫用權(quán)利的行為,首先需要對其危害有一個清醒的認(rèn)識,同時要采取一系列有針對性的措施,包括從制度、法治、文化等多個方面入手,協(xié)同作戰(zhàn),深入治理。唯有這樣,才能保障公民的人權(quán)、維護(hù)社會秩序,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化持續(xù)健康發(fā)展。

簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十六

權(quán)力是一把雙刃劍,能給人帶來無盡榮耀,卻也能讓人墮入無底深淵。在社會生活中,每個人都會有一定的權(quán)力,無論是在家庭中還是在職場上。高效地運用權(quán)力,不僅可以實現(xiàn)個人價值,還能為社會帶來積極影響。在我的人生經(jīng)歷中,我深切感受到正確用權(quán)的重要性,我學(xué)到了許多體會和心得,并從中汲取了寶貴的經(jīng)驗。

首先,正確用權(quán)要有明確的目標(biāo)和規(guī)劃。權(quán)力本身并非目的,而應(yīng)該是實現(xiàn)目標(biāo)的手段。我在擔(dān)任班級學(xué)生會主席時,曾面臨許多困難和挑戰(zhàn)。面對這些問題,我意識到要以校園文化建設(shè)為目標(biāo),制定明確的規(guī)劃和計劃,才能更好地發(fā)揮我的權(quán)力。我與同學(xué)們充分溝通,聆聽他們的意見和建議,從中收集信息,分析問題,制定解決方案。只有持之以恒地推動目標(biāo)的實現(xiàn),才能將權(quán)力真正用于有益的事業(yè)中。

其次,正確用權(quán)要善于傾聽和溝通。作為一個權(quán)力擁有者,我們不能只關(guān)心自己的利益和意見,要充分尊重他人的想法和感受。在我擔(dān)任學(xué)生會主席期間,我經(jīng)常主動與同學(xué)們進(jìn)行面對面的交流,了解他們的需求和希望,積極收集建議。我認(rèn)為,權(quán)力不只是“我說了算”的象征,而是需要團(tuán)隊合作和共識的產(chǎn)物。通過多方傾聽和有效溝通,我能更好地了解團(tuán)隊成員的需求,從而更好地運用我的權(quán)力,與團(tuán)隊一起實現(xiàn)共同的目標(biāo)。

再次,正確用權(quán)要遵循公正和道德原則。權(quán)力的濫用常常會導(dǎo)致不公正的結(jié)果和道德敗壞。在我擔(dān)任班級學(xué)生會主席時,我親身經(jīng)歷了一次違背公正和道德的事件。有同學(xué)因為個人關(guān)系,被違規(guī)調(diào)整了座位,引起了混亂和不滿。作為權(quán)力的行使者,我堅守公正和道德的底線,主張將座位調(diào)整恢復(fù)到公平、公正的狀態(tài)。雖然這個決定引起了一些爭議,但我堅信只有公正才能贏得他人的信任和尊重,也才能使權(quán)力始終為正義所用。

最后,正確用權(quán)要時刻對自己保持謙遜和反思。權(quán)力帶來的自信和優(yōu)越感很容易讓人自以為是,而忽視自己的局限和錯誤。然而,只有謙遜和反思才能讓我們不斷改進(jìn)和成長。在我的學(xué)生會主席經(jīng)歷中,我也犯過錯誤,在一些事情上沒有考慮全面,也沒有與團(tuán)隊充分溝通。但是,我從中學(xué)到了寶貴的教訓(xùn),意識到正確行使權(quán)力需要不斷反思,并在接下來的工作中更加注重團(tuán)隊合作和多方面的意見反饋。謙遜和反思是正確用權(quán)的重要品質(zhì),也是推動個人成長和進(jìn)步的關(guān)鍵。

綜上所述,正確用權(quán)是一個長期而艱巨的任務(wù),但它關(guān)乎我們個體與社會的關(guān)系,關(guān)乎我們個人實現(xiàn)自我價值的過程。在我個人的經(jīng)歷中,明確的目標(biāo)和規(guī)劃,傾聽和溝通,遵循公正和道德原則,以及保持謙遜和反思,這些都是正確用權(quán)的關(guān)鍵要素。只有如此,我們才能真正將權(quán)力用于社會進(jìn)步和更高層次的個人成長中。希望通過不斷的努力和鍛煉,我能夠以正確的態(tài)度和行動來運用我的權(quán)力,為自己和他人創(chuàng)造更多美好的可能。

簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十七

權(quán)利本是一種美好而神圣的東西,它代表了一個人的自由、尊嚴(yán)和尊重。在現(xiàn)代社會里,人們相互之間的權(quán)利體系構(gòu)建得越來越完備,每個人都有自己的權(quán)利保護(hù)。然而,在使用權(quán)利時,我們經(jīng)常會不自覺地過度使用,導(dǎo)致自身和他人權(quán)利受損。因此,為了更好地保護(hù)權(quán)利,我們需要“慎用權(quán)”。

二、權(quán)利與義務(wù)的平衡。

權(quán)利和義務(wù)是相輔相成的,我們在享受自己的權(quán)利的同時,也應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。例如,一個人在使用自己的言論自由時,應(yīng)該遵守法律和社會道德規(guī)范,不要發(fā)表侮辱、謾罵等惡意言論,否則會侵犯別人的權(quán)利,甚至構(gòu)成犯罪。只有在權(quán)利和義務(wù)的平衡下,我們才能更好地保護(hù)權(quán)利,避免權(quán)利的濫用。因此,我們需要在使用權(quán)利時,想清楚自己的權(quán)力范圍和自己應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。

三、權(quán)利常識教育的必要性。

我們生活在一個由多元文化組成的社會,每個人都有自己不同的背景、價值觀和思想觀念,因此,在使用權(quán)利時,我們需要尊重他人的權(quán)利和意見。這就需要在國民教育中,加強權(quán)利常識教育的力度,讓人們更加了解自己的權(quán)利和義務(wù),也要了解他人的權(quán)利和意見。只有做到相互尊重、相互理解,我們才能建立一個和諧、穩(wěn)定的社會。

四、權(quán)利濫用的危害。

我們不慎用權(quán)會造成的危害是多種多樣的。一方面,濫用權(quán)利會損害自身利益。例如,一個人霸道地發(fā)表自己的意見,不聽他人的意見,從而獨斷專行,有可能導(dǎo)致失敗,損失利益。另一方面,濫用權(quán)利也會損害他人的利益,侵犯他們的權(quán)利。例如,在網(wǎng)絡(luò)空間里,一些人濫用自己的賬號發(fā)表謠言、造謠等虛假言論,給他人造成了很大的損失。因此,我們必須慎用權(quán)利,不要濫用自己的權(quán)力,避免傷害他人和自己。

五、正確使用權(quán)利的方法。

正確使用權(quán)利,既要有原則性、穩(wěn)重性,也要有實踐性、通情達(dá)理。在這個過程中,我們應(yīng)注意以下幾個方面。首先,保持思想開放,多聽取他人的意見。其次,謹(jǐn)慎行使自己的權(quán)利,做到合理利用,避免濫用。再次,切實承擔(dān)自己的義務(wù)和責(zé)任,確保自己與他人權(quán)利的平衡。最后,在使用權(quán)利時,要考慮長遠(yuǎn)利益,而不只是眼前的利益,這樣才能獲得真正的自由和尊嚴(yán)。

六、結(jié)語。

對于“慎用權(quán)”的心得體會來說,重要性重在實踐。在我們生活的每一個細(xì)節(jié)里,都需要我們用正確的人生態(tài)度去正確認(rèn)識、善用和維護(hù)自己的權(quán)利,也需要我們尊重別人的權(quán)利,與他人和睦相處。只有這樣,我們才能夠在一個和諧、穩(wěn)定的社會中實現(xiàn)我們的人生價值。

簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十八

在職場中,權(quán)力和任性常常被聯(lián)系在一起。當(dāng)一個人擁有過多的權(quán)力,就可能失去理智,變得任性。但是,如果正確地使用權(quán)力,它可以成為一種力量,幫助我們達(dá)到職業(yè)上的目標(biāo),甚至是個人成長。在這篇文章中,我將分享我的任性用權(quán)的心得體會,希望能對那些擁有權(quán)力的同事們有所啟示。

第二段:認(rèn)識權(quán)力。

首先,任性用權(quán)需要我們充分認(rèn)識權(quán)力的本質(zhì)。權(quán)力讓我們能夠做一些普通人做不到的事情,但是它不是我們的私有物,我們不能隨意使用它。在使用權(quán)力時,我們需要深刻了解其所帶來的責(zé)任和影響。權(quán)力不僅給我們帶來了機會,同時也帶來了風(fēng)險和約束。我們應(yīng)該通過深入了解權(quán)力本身和權(quán)力所帶來的責(zé)任,才能夠更好地進(jìn)行任性用權(quán)。

第三段:慎重選擇使用場合。

正確地任性用權(quán)需要我們慎重選擇使用場合。我們應(yīng)該考慮到權(quán)力的使用對組織的短期和長期影響。在做出任何決策之前,我們應(yīng)該仔細(xì)評估和思考影響,并盡量避免個人決策和偏見。在選擇使用時,我們還應(yīng)該考慮到員工和下屬的意見和建議。理智的權(quán)力使用不僅有益于組織的長期發(fā)展,而且還能夠給員工帶來更好的工作環(huán)境和成長機會。

第四段:建立有效的合作關(guān)系。

正確地任性用權(quán)還需要我們建立有效的合作關(guān)系。我們不應(yīng)該隨意碾壓他人和扼殺他人的創(chuàng)意,而是應(yīng)該把他們放在同等重要的位置上,尊重他們的意見和建議,并與其進(jìn)行合作來完成共同的目標(biāo)。我們需要以平等、公正、誠信的態(tài)度與他人溝通,讓別人認(rèn)可我們的權(quán)力,并獲得他們的支持和理解。

第五段:有效地激發(fā)團(tuán)隊動力。

最后,正確的任性用權(quán)還需要我們有效地激發(fā)團(tuán)隊動力。我們應(yīng)該設(shè)立有目標(biāo)的計劃,鼓勵下屬和員工參與決策過程,并提供有承接能力的工作和良好的工作環(huán)境。我們需要建立反饋機制,在實現(xiàn)目標(biāo)進(jìn)程方面提供及時反饋和獎勵。這些舉措可以有效激發(fā)下屬的積極性和創(chuàng)造性,幫助我們更好地完成工作和實現(xiàn)我們的目標(biāo)。

結(jié)論:

作為一個擁有權(quán)力的人,我們需要充分認(rèn)識并正確地使用權(quán)力。權(quán)力不是我們的私有物,我們不能濫用它。正確的任性用權(quán)需要我們仔細(xì)選擇使用場合、建立有效的合作關(guān)系,以及有效地激發(fā)團(tuán)隊動力。只有這樣,我們才能更好地進(jìn)行職業(yè)發(fā)展,讓組織和我們自己受益。

簡述嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十九

權(quán)力是一種既重要又復(fù)雜的概念。它可以給某人帶來巨大的影響力和控制力,但也容易導(dǎo)致傲慢和腐敗。因此,我們在處理權(quán)力時需要充滿智慧和謙虛,并以服務(wù)他人為中心。通過深度思考和實踐,我逐漸領(lǐng)悟到了如何用權(quán)心得,從而更好地處理權(quán)力和責(zé)任。在這篇文章中,我將分享我個人的體會,并提供一些建議來幫助他人更好地應(yīng)對權(quán)力。

第一段:認(rèn)識權(quán)力的本質(zhì)和影響。

權(quán)力是一種獨特又多樣的資源,給予人們在社會群體中影響他人并控制他人行為的能力。正確認(rèn)識權(quán)力的本質(zhì)對于正確處理權(quán)力至關(guān)重要。權(quán)力的正面用途可以幫助我們推動社會的進(jìn)步,解決問題并實現(xiàn)共同的目標(biāo)。然而,錯誤地使用權(quán)力可能會導(dǎo)致腐敗、欺凌和壓迫。因此,我們必須充分意識到權(quán)力的潛力和危險性,以便在擁有權(quán)力時能夠明智地運用它,服務(wù)他人并為社會做出貢獻(xiàn)。

第二段:權(quán)力與謙虛的關(guān)系。

謙虛是一種關(guān)鍵的品質(zhì),能夠幫助我們正確面對權(quán)力。擁有權(quán)力很容易讓人自大和驕傲,完全不顧他人的需求和感受。然而,謙虛使我們能夠意識到自己的不足和有待改進(jìn)之處,并且愿意傾聽和接受他人的建議。謙虛使我們能夠更好地與他人合作,建立積極的關(guān)系,并避免權(quán)力對他人的傷害。因此,在使用權(quán)力時,我們應(yīng)該保持謙虛的態(tài)度,放下個人的利益,以服務(wù)他人為中心。

第三段:權(quán)力與智慧的結(jié)合。

智慧是正確使用和處理權(quán)力的重要因素。智慧是一種洞察力和全面考慮的能力,能夠幫助我們做出明智的決策和行動。在面對權(quán)力時,我們需要充分利用智慧來分析局勢,權(quán)衡利弊,并選擇最佳的方案。同時,智慧還使我們能夠遠(yuǎn)離無謂的爭斗和權(quán)謀,不受短視利益的困擾,始終保持目光長遠(yuǎn)和全局觀。通過不斷學(xué)習(xí)和經(jīng)驗積累,我們可以提高自己的智慧水平,更好地運用權(quán)力和處理責(zé)任。

第四段:權(quán)力與服務(wù)的理念。

權(quán)力不僅僅是個人的掌控和享受,更應(yīng)該是為他人服務(wù)和社會進(jìn)步的動力。一個真正有能力的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該明白自己肩負(fù)著責(zé)任,應(yīng)該把權(quán)力作為服務(wù)的工具,用來改善他人的生活和實現(xiàn)共同的目標(biāo)。重視他人的需求和利益,積極傾聽他人的聲音,并盡力為他人創(chuàng)造條件和機會是一個好的領(lǐng)導(dǎo)者的基本素質(zhì)。通過以服務(wù)為導(dǎo)向的思維方式,我們能夠更好地理解權(quán)力的意義,并用權(quán)心得更好地處理權(quán)力。

第五段:建立權(quán)力的制衡和監(jiān)督機制。

權(quán)力容易濫用,因此建立權(quán)力的制衡和監(jiān)督機制是必不可少的。這種機制可以幫助我們避免權(quán)力腐敗和濫用,確保權(quán)力在公正和透明的環(huán)境下行使。政府和組織應(yīng)建立有效的監(jiān)管機構(gòu)和法律框架,對權(quán)力運行進(jìn)行監(jiān)督和制衡。同時,個人也需要保持對權(quán)力的高度警覺,及時揭示權(quán)力的濫用和不公正,并通過公開、透明和參與式的方式來參與權(quán)力決策。制衡和監(jiān)督機制的建立和運行,能夠有效地保障權(quán)力的正常行使,提升公眾對權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)者的信任和支持。

結(jié)論:

通過以上的思考和實踐,我逐漸領(lǐng)悟到了如何用權(quán)心得,在處理權(quán)力時保持謙虛、智慧、服務(wù)和透明的原則。權(quán)力是一種寶貴的資源,我們應(yīng)該珍惜它,并以服務(wù)他人和社會為導(dǎo)向,將權(quán)力發(fā)揮到最大的影響力和正面效果。同時,我們也應(yīng)該保持警惕,建立制衡和監(jiān)督機制,避免權(quán)力濫用和腐敗。通過不斷的學(xué)習(xí)和反思,我們能夠更好地應(yīng)對權(quán)力,并為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

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