讀重溫最美古詩詞心得體會(實用15篇)

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讀重溫最美古詩詞心得體會(實用15篇)
時間:2023-11-20 18:45:09     小編:筆舞

總結(jié)自己的心得體會,有助于我們更好地理解和掌握學(xué)科或工作領(lǐng)域的要點和核心。寫心得體會時,我們應(yīng)該關(guān)注讀者的反饋和評價,不斷改進(jìn)自己的寫作技巧。在這里,小編分享了一些關(guān)于如何寫好心得體會的經(jīng)驗和技巧,大家可以學(xué)習(xí)借鑒。

讀重溫最美古詩詞心得體會篇一

不知道從什么時候開始,手機已經(jīng)占據(jù)了我們的生活,享受網(wǎng)絡(luò)世界給我們帶來的便利。有事沒事兒掏出手機解鎖、看一眼、鎖屏,放進(jìn)口袋,這一過程并不知道自己要干什么,因為這已經(jīng)變成習(xí)慣,潛意識里的動作。喧囂的生活,繁忙的工作,讓人日趨浮躁;白天工作的充實,讓你沒有時間去思考其他,但是夜晚,我總在想,我要什么?我想改變,但卻不知道從哪里改變。

朗讀者開始火遍朋友圈的時候,我突然覺得自己應(yīng)該做點什么。機緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩詞》,詩詞,那些高山流水、桃紅柳綠的`景象,那些策馬揚鞭、激揚文字的情懷,讓我心生平靜。

于丹教授在書中說到:“詩歌教會了中國人的一種生活觀念,更重要的是它教會了人們用泛神論的精神和自然融為一體,春則覺醒而歡悅,夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴,感懷時光的有形流逝,秋則悲悼落葉,冬則雪中尋詩。在這個意義上應(yīng)該把詩歌稱做為中國人的宗教?!?/p>

我想,我們讀詩,在看到月亮?xí)r,不僅只會說“好大的月亮呀”,而是比如“小時不識月,呼作白玉盤”!看到一群鴨子不止會驚嘆“哎呀,好大一群鴨子”,而能“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長天一色”。我更希望在心浮氣躁之時,能體會陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的心境,在缺少動力時,能感受杜甫“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的氣場。

我想,詩意其實一直都在我們的心里,只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步,去品味大自然的萬千意象,在繁忙的工作之余,去翻一翻充滿古人智慧與情懷的書,在詩詞中留住那個真實的自己,喚醒心中的詩意。

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讀重溫最美古詩詞心得體會篇二

不知道從什么時候開始,手機已經(jīng)占據(jù)了我們的生活,享受網(wǎng)絡(luò)世界給我們帶來的便利。有事沒事兒掏出手機解鎖、看一眼、鎖屏,放進(jìn)口袋,這一過程并不知道自己要干什么,因為這已經(jīng)變成習(xí)慣,潛意識里的動作。喧囂的生活,繁忙的工作,讓人日趨浮躁;白天工作的充實,讓你沒有時間去思考其他,但是夜晚,我總在想,我要什么?我想改變,但卻不知道從哪里改變。

朗讀者開始火遍朋友圈的時候,我突然覺得自己應(yīng)該做點什么。機緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩詞》,詩詞,那些高山流水、桃紅柳綠的景象,那些策馬揚鞭、激揚文字的情懷,讓我心生平靜。

于丹教授在書中說到:“詩歌教會了中國人的一種生活觀念,更重要的是它教會了人們用泛神論的精神和自然融為一體,春則覺醒而歡悅,夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴,感懷時光的有形流逝,秋則悲悼落葉,冬則雪中尋詩。在這個意義上應(yīng)該把詩歌稱做為中國人的宗教。”

我想,我們讀詩,在看到月亮?xí)r,不僅只會說“好大的月亮呀”,而是比如“小時不識月,呼作白玉盤”!看到一群鴨子不止會驚嘆“哎呀,好大一群鴨子”,而能“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長天一色”。我更希望在心浮氣躁之時,能體會陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的心境,在缺少動力時,能感受杜甫“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的.氣場。

我想,詩意其實一直都在我們的心里,只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步,去品味大自然的萬千意象,在繁忙的工作之余,去翻一翻充滿古人智慧與情懷的書,在詩詞中留住那個真實的自己,喚醒心中的詩意。

讀重溫最美古詩詞心得體會篇三

《于丹:重溫最美古詩詞》一書繼承了于丹一貫的風(fēng)格,語言清新灑脫中蘊含著哲理和詩意,在紛繁蕪雜的生活中,如同一股清泉,滌蕩心靈的塵污,幫我們找尋到那迷失已久的棲居之所。

作者在“田園林泉”這個章節(jié)中寫到,我們現(xiàn)代人往往會覺得田園是一種精神意義上的家園,是現(xiàn)實生活中無法到達(dá)的世外桃源。但事實并非如此,我們每一個人都有自己不同的田園,每片田園里都有一個不可替代的主人公。讀田園詩,是為了喚醒我們內(nèi)心的一種狀態(tài)。也許田園就在寫字樓邊,也許田園就在柏油路上,也許田園就在你一天疲憊之后,也許田園就在你遠(yuǎn)行歸來的那個時分。每一個人生命里都有一些心情需要托付,托付給田園的時候,才會露出一種會心的微笑。

不管我們多么匆忙,不管我們?nèi)绾螇阎玖柙?,不失去田園的人,才有充電的地方。有歸屬的人,才有可能一次次出發(fā),走得更遠(yuǎn)。此刻,我們就不再覺得田園是一種虛無的、無法抵達(dá)的地方,原來它是那樣觸手可及。的確是這樣,也許現(xiàn)實生活的壓力讓我們很難擁有詩意的生活,但是我們可以通過聆聽、閱讀讓詩意扎根于心,外化于行。

心中有了詩意,便有了愛、有了美、有了博大的胸懷,面對現(xiàn)實生活便多了份從容、淡定、堅韌。我想,這才是詩詞里的各種意象拂過心靈所留下的真正意味吧。

誠如作者在書中所說,中國人是敏感的、多情的,雖然我們不都是詩人,可總會在人生的某種時刻,忽然間詩情上涌;總會有那樣一個關(guān)節(jié)點,我們品味人生,給心靈充電;總會有那么一個契機,我們想尋找真實的自己。讓我們從尋找中國詩歌的意象開始,從一草一木,從春花秋月開始起程,沿著詩歌的通幽曲徑,抵達(dá)我們的心靈深處。

從一定程度上來講,與其說于丹的這本書是在給詩詞做詮釋,倒不如說她其實就是在寫詩。于丹用詩一樣的語言詮釋著千古名句,無時無刻不讓人感覺讀書是一種享受。在這浮華喧鬧的城市里,讀這樣的書如同品一壺飄著淡淡清香的茉莉花茶,怡情怡心的同時,又讓我們的精神變得飽滿豐盈,我們的生活也被浸染得詩情畫意。

讀重溫最美古詩詞心得體會篇四

中國是一個歷史悠久的古國,有著上下五千年的歷史,孕育了我國博大精深的傳統(tǒng)文化。中國的傳統(tǒng)文化,形式不拘一格,都有自己深遠(yuǎn)的發(fā)展過程。我最感興趣的就是中國的古詩詞。

我讀過著名學(xué)者于丹的著作《重溫最美古詩詞》。在書中,作者通過大自然的風(fēng)景,引出與之相關(guān)的古詩詞,并作出對古詩詞的理解和個人看法。全書語句流暢、優(yōu)美,處處散發(fā)著詩意,體現(xiàn)了作者對人生的感悟和釋懷。

“春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時?!?/p>

這是書中正文開篇的第一首詩,是唐代詩人白居易的名作《長恨歌》中的一句。通過作者對詩句的解讀,我仿佛身臨其境,看到了唐玄宗離開皇宮前的安然、喜樂,再到安史之亂爆發(fā),唐玄宗離開皇宮后的悵然。只是短短幾字,表現(xiàn)出了景物背后的苦楚。雖然唐玄宗的皇宮沒有變,但這種物是人非,今非昔比的落差感,使人感受到的只有無限的凄涼和悲哀。

“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年?!?/p>

這是李商隱《錦瑟》中的一句,也是全書結(jié)尾的一句。當(dāng)讀到這句詩時,讓人不住發(fā)問:瑟為什么會有這么多弦呢?也許當(dāng)一個人有著無數(shù)心事,才會如此發(fā)問吧。錦瑟有著這么多的弦,是因為這一弦一柱都系著太多太多的回憶。心事如此之多的詩人,隔著似水的流年,回望過往的時光,淚水不住地凝成了詩行。這些思緒和迷離的幻像如同那繁瑣復(fù)雜的錦瑟,不知何以緣起,更不知何以緣滅。

我喜歡這種在詩海暢游的感覺,在筆墨香氣中體會納蘭“當(dāng)時只道是尋?!钡纳钋榭羁睿惑w會李煜“剪不斷,理還亂”的惆悵;體會李清照“才下眉頭,卻上心頭”的相思之苦;體會杜甫“漫卷詩書喜欲狂”的欣喜若狂;體會陶淵明“悠然見南山”的抒懷……在詩詞中找回生活的寧靜,去相信詩意是生活中的必需品,活得詩意盎然。

讀重溫最美古詩詞心得體會篇五

“逝者如斯而未嘗往也……”當(dāng)自己為人師母并漸漸老去,那些年曾爛熟于心的古詩詞也覺得無比生硬。退去了當(dāng)年的無知,經(jīng)歷了人生百態(tài),再次品味詩詞,體會詩人的心境,不覺會有另一種相知與相識,多了一份當(dāng)年所沒有的感動。

在當(dāng)今形形色色,物欲橫流的社會,我們內(nèi)心的確是缺少了一種寧靜,一種去真正品味生活的.靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿,不斷攀升并滿足自己的欲望。我們奮斗一生,卻鮮有停下腳步,回頭看看,或是觀察下旁邊的景物,來撫慰我們心靈的深處。利用休息時間,真正平下心來去看那一首首詩詞,與詩人進(jìn)行心與心的交流,穿越千年的物,感受同樣的情,也才真正打心底有一種對詩歌美的新認(rèn)知,并感謝詩歌,或者說是千年前的詩人所帶給自己的感動。

通過一首首用心靈刻畫的詩歌,有拼死沙場的雄壯;有物是人非的凄涼;有單身游子的孤獨;也有壯志難酬的悲壯。而對自己感受最深的,無疑是那汪如流水的歲月?!熬灰姡咛妹麋R悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!笨粗鴥鹤右徊讲介L大,感到欣慰快樂的同時,不免會有絲絲感嘆。是的,當(dāng)自己的那種感受無法用最合適的詞來表達(dá),這時你讀到一首正合你心境的詩詞,自己內(nèi)心是多么開闊豁達(dá)呀。閑時總是抱怨沒有心靈傾訴的對象,這時發(fā)現(xiàn)原來千年之前,有人和自己一樣同感的詩人,何不快哉?三毛一句詩說得好:“歲月極美,在于它必然的流逝”是啊,其實生活無論是快樂亦或是痛苦的,都是限量版,我們都該好好珍惜,這有限的時光,在旅行中,不忘觀賞沿途的別味風(fēng)景!

讀重溫最美古詩詞心得體會篇六

第一章節(jié)是春風(fēng)飛揚,搜索腦海中關(guān)于春天的詩歌,也有幾首,但是對于這些古詩,自己也僅僅停留在會背誦、能知曉意思的層面,對于其中的意境也是一知半解。閱讀后,知道了和時間觀念最親密的詞是春秋,而不是冬夏。小樓一夜聽春雨,第二天滿眼繁花,一夜聽風(fēng)聲,第二天滿地落葉,變化多大呀,在春秋之間,我們看到了生命的成長和希望,也看到了生命的頹敗和老去的感傷。知道了描寫春天的詩句有描寫早春的,如韓愈的《早春呈水部張十八員外》,天街小雨潤如酥,瀝瀝小雨落在身上猶如細(xì)膩綿滑牛奶般的酥潤,這是怎樣的一種味道呀!有描寫春光再盛些時的,如賀知章的《詠柳》,二月春風(fēng)似剪刀,讓我們感受到了春天的綠意分明,柳條飄蕩;有描寫暮春落花時的,如歐陽修的“雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去?!边€知道有描寫快樂春天的,有描寫憂傷春天的,更有描寫仇恨春天的。春天的每一處風(fēng)景不是一般的風(fēng)景,更是寄托了詩人的心情,每一處風(fēng)景都凝聚著道道意境。

每個人的人生都有很多個春天要走過,希望在來年的春天里能隨著這些詩章,這些意境,一路走來,讓自己的心緒有所依托承載,讓精神變得豐盈飽滿。

慢慢品讀,細(xì)細(xì)回味。

讀重溫最美古詩詞心得體會篇七

《于丹:重溫最美古詩詞》央視3套春節(jié)《丹韻詞音》引發(fā)古詩詞鑒賞熱潮,繼《論語心得》后又一央視力推經(jīng)典欄目,于丹古詩詞教學(xué)積淀,首度爆發(fā)!

從解讀儒家經(jīng)典《論語》到賞析中國傳統(tǒng)文化最源遠(yuǎn)流長、普及率最高的古詩詞,于丹回歸古典文學(xué)專業(yè),17年大學(xué)授課精髓,厚積薄發(fā),讓傳統(tǒng)文化的精髓進(jìn)一步走近大眾、走近當(dāng)下中國人的精神世界。詩歌蘊藏著人類文明中最深刻的秘密,于丹老師以最具代表性的中國古詩詞為線索,結(jié)合當(dāng)代中國人生存現(xiàn)狀及精神世界,以其獨特的人文風(fēng)格對中國古詩詞意象、風(fēng)骨、內(nèi)涵、感悟進(jìn)行鑒賞解讀。以“明月”、“清風(fēng)”等古詩詞常見意象為線索,導(dǎo)向人生大境界的感悟與情懷。

本作品延續(xù)于丹老師的獨特風(fēng)格,通俗、易懂、妙語連珠且能激起讀者共鳴。讓讀者重溫中國傳統(tǒng)文學(xué)和古典哲學(xué)的精髓所在,找回心靈深處的寧靜之美。

和于丹一起,重溫最美古詩詞,回歸自在大人生。從解讀儒家經(jīng)典《論語》到賞析中國傳統(tǒng)文化最源遠(yuǎn)流長、普及率最高的古詩詞,于丹回歸古典文學(xué)專業(yè),17年大學(xué)授課精髓,厚積薄發(fā),讓傳統(tǒng)文化的精髓進(jìn)一步走近大眾、走近當(dāng)下中國人的精神世界。

詩歌蘊藏著人類文明中最深刻的秘密,于丹以最具代表性的中國古詩詞為線索,結(jié)合當(dāng)代中國人生存現(xiàn)狀及精神世界,以其獨特的人文風(fēng)格對中國古詩詞意象、風(fēng)骨、內(nèi)涵、感悟進(jìn)行鑒賞解讀。以“明月”、“清風(fēng)”等古詩詞常見意象為線索,導(dǎo)向人生大境界的感悟與情懷。

讀重溫最美古詩詞心得體會篇八

中國曾經(jīng)是詩的國度,在高雅文學(xué)中,沒有其他藝術(shù)形式可以與之比肩?!队诘ぁ繁闶且槐編覀冾I(lǐng)略詩意的書,品完全書,我不禁想起林語堂所說“詩詞是中國人的宗教”,然而我們對這個“宗教”的信仰,還在嗎?一天之中,我們甚至來不及看朝霞到落日的變化,而旦暮晨昏正是感傷的機緣,春花秋月才是心中的詩意。雖然我們不都是詩人,可總會在人生的某種時刻,忽然間詩情上涌。在二十一世紀(jì)的今天,讓我們沿著詩歌的通幽曲徑,再一次觸發(fā)這一流淌在中國人血液里的基因,喚醒心中的詩意。

在詩詞中感悟人生哲理。

骨子里的詩意,是沉重人生中一種輕盈的平衡。詩歌給予我們力量,讓我們有一顆從容不迫的心,擔(dān)當(dāng)社會的使命。詩歌指引成材之路。“盛年不重來,一日難再晨”,放松懈怠時,詩歌提醒我們珍惜光陰;“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,灰心失落時,詩歌給我們俯視一切的氣概;“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,妄自菲薄時,詩歌讓我們保持一顆自信樂觀的心。詩歌道出處世之理?!叭杖霃N下,洗手作羹湯,未諳姑食性,先遣小姑嘗”,多么巧思慧心的新嫁娘,我們初入社會,也需旁敲側(cè)擊摸索前進(jìn);“近水樓臺先得月,向陽花木易逢春”,接近美好的事物,才能比別人優(yōu)先取得成功;“至近至遠(yuǎn)東西,至深至淺清溪,至高至明日月,至親至疏夫妻”,距離是微妙的平衡,平淡的語言道盡復(fù)雜的人性,含義雋永。詩歌闡釋修身之道。“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,品格高尚、貢獻(xiàn)卓越自能聲名遠(yuǎn)播;“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,身處逆境更要志存高遠(yuǎn),厚積薄發(fā);“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”自古圓滿難求,舉重若輕才能省卻無數(shù)煩惱。

在詩詞中重溫人間真情。

現(xiàn)代社會帶來物質(zhì)的極大滿足后,我們的精神世界漸成荒漠,當(dāng)親情、友情、愛情缺乏心靈交流時,情感立刻不再溫暖。讓詩意回歸到親情里。曾有老人在家庭聚餐時,因看到孩子們都在玩手機,摔盤離去……這是現(xiàn)代家庭生活的掠影,而古人用詩意的情懷記錄生活的樂趣,“老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤”、“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”,只要處處用心,我們的家庭生活依舊可以興味盎然,充滿溫情!讓詩意傳遞在友情間。杜甫在《春日憶李白》中,用“渭北春天樹,江東日暮云,何時一樽酒,重與論細(xì)文”表達(dá)對故友的相思之情,在現(xiàn)代人看來,無非是分一段春色,隔空邀其喝酒聊詩而已,可我們卻分明讀到了知己間最可貴的情誼?,F(xiàn)代的人們已很難脫離物質(zhì)表達(dá)友情,其實,只要附上心意,芳草、斜陽、柳絲、鶯啼便都是無價的,若有詩意傳遞在友情間,我們的相聚離別便不會那么單調(diào)了吧!讓詩意彌漫在愛情中?!伴|中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”,大好年光無人陪伴,該是多么寂寥;這首描寫無憂少婦忽生閨怨的詩,正是對“寧在寶馬車?yán)锟?,不在自行車上笑”的反思。愛情固然需要物質(zhì),但并不需要奢華,愛情應(yīng)是“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮“的堅定相守,惟如此,才能有“白發(fā)方興嘆,青蛾亦伴愁”的同喜同憂。

在詩詞中體會審美意蘊。

在生活的忙碌間隙,讓我們拾起一份閑適心情,在詩歌中體會別樣的美。

詩歌教我們領(lǐng)略自然之美。“風(fēng)乍起,吹皺一池春水”是心隨景動的愁緒;“相看兩不厭,只有敬亭山”是孤寂之后的淡然;“天門中斷楚江開,碧水東流至此回”是天地交融的壯闊;“枯藤老樹昏鴉,古道西風(fēng)瘦馬”是衰敗蕭瑟的悲涼,古人用詩詞記錄音響、畫面、感受相交織的一刻,可謂“一切景語皆情語也”。可現(xiàn)代建筑遮住了自然美景、工業(yè)噪音掩蓋了動物之鳴,“細(xì)聽春山杜宇啼,一聲聲是送行詩”已不是隨處可得的機會。然而,就像書中所說“愿意相信詩意的人,詩意就浮沉在他生活的每一瞬間,用心就一定抓的到?!庇浀糜腥眨_車路過十里芳徑,蠡湖一片開闊,殘霞落于天際,游人三三兩兩,這一瞬的美景讓我頓時忘卻了一天的疲累,這便是詩意的作用吧!詩歌教我們領(lǐng)會含蓄之美。在口水歌鋪天蓋地、網(wǎng)絡(luò)新詞層出不窮的時代,大眾早已習(xí)慣了直白,殊不知多少句“我好傷心”,訴不出“冷月葬花魂”的凄涼;多少句“我好郁悶”,嘆不盡“艱艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”的悲愴;多少句“我想你”,抵不過“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著。詩歌傳遞出一種永恒的古典美,歷久彌新,耐人回味。我們固然要追趕現(xiàn)代的潮流步伐,但也請不要遺忘歲月積淀下的溫爾儒雅。

詩歌是生命深處潛藏著的節(jié)奏和韻律,就讓唐詩的盛世華章,宋詞的淺吟低唱,喚醒我們心中的詩意,給自己一個和靈魂對話的空間。就像于丹書中所說,把自己交付給詩歌,循著美麗詩意,一路尋訪到自己的心靈,在詩歌里完成生命的成長!

讀重溫最美古詩詞心得體會篇九

我是一名采油女工,在閑暇之余偶爾翻閱了《》這本書,心中些許感觸。于丹用詩一樣的語言來詮釋書中千古名句,無時不讓人感覺讀書是一種享受。書中從春風(fēng)盎然,寫到秋雨惆悵;從明月思鄉(xiāng),寫到斜陽感傷。歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射,轉(zhuǎn)瞬即逝,不留痕跡。我坐在燈下,與詩人們在心靈最深處相逢,而后開始學(xué)著詩意的生活。

我認(rèn)為,每個人都可以成為詩人,因為我們每個人的心中都有一條載滿詩意的小溪流向明亮幸福的方向。細(xì)品著清麗雋永的詩句,也才最終明白,詩是心靈的寄托,伴著生命的成長,我們就越需要一種激情,喚醒自己疲憊的心靈,我們就越需要一種力量,引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠,走向真正的成熟與強大。

或許我們知道的詩句不多,但如果有一天,我們看見斜陽晚鐘的時候,我們看見田園林泉的時候,我們看見千古明月和旭日長虹的時候,我們會有所思考,有所感觸。無論是大悲大喜,還是大起大落,都要去吟首詩,以洗滌心靈的積塵。詩不再是一種寄托,而是你對生活的態(tài)度。

人生如詩,生命如詩。面對如詩如畫的生活我們沒有任何理由不去珍惜,不活出一個詩的境界和詩的韻味出來的。面對詩意十足的世界,我們都應(yīng)該為自己的人生留下一首美麗的詩篇。

我想,這也是于丹最想告訴我們的吧,生活中不乏詩意,我們雖遠(yuǎn)離城市喧囂,在荒涼的大山深處堅守著采油樹,聽著輸油泵的轟鳴聲,看著山脊上的太陽升起又落下,日復(fù)一日與孤寂為伴,與荒涼為伍,但幸福感卻不曾缺少。只因我們拾起詩意與恬然,做我們精神上的富翁。

青春有限,詩意無窮,讓我們享受著詩意的生活,在荒蕪的戈壁灘上,在黃土高原的溝壑中,我們石油人在黑色的油海中開出自己最美最絢麗的石油花。

讀重溫最美古詩詞心得體會篇十

翻開這本300頁的書,第一感覺,就是它很細(xì)膩,沒有太多刻板的說文解字,僅僅是清風(fēng)明月,幾度春秋。深夜,窗外繁星點點,在燈下耐心地閱讀,于字里行間,尋找中華五千年的文化底蘊,給內(nèi)心深處的那份詩意一抹安寧的氣息。

哪個中國人不是聽著“床前明月光”,學(xué)著“明月何時照我還”長大的呢,“江畔何人初見月?江月何年初照人?”千古的文學(xué),全都沉淀在這一輪明月之中了。多少遠(yuǎn)行的游子,是否都會在中秋之夜遙望遠(yuǎn)方,吟一句“但愿人長久,千里共嬋娟”?這是屬于中華兒女的,有溫度也有感情的千年文化。

說到明月,自然就會提到李白,從“小時不識月”到“對影成三人”,李白對明月的感情甚至可以說是友情,自小相識。身為浪漫主義詩人的他就常常飲酒、賞月、寫詩,明月,也是李白的情懷吧。

若明月是夜里淺淺的思念,夕陽就是傍晚深深的眷戀?!跋﹃枱o限好,只是近黃昏”,一句滄桑的感嘆,兩行千古的詩句,《小王子》里說,“當(dāng)一個人悲傷的時候,他會愛上看日落。”其實這可能就是中外文化的不同之處,因為我們的詩意不僅僅是悲哀,還有許許多度的情感深藏其中,或許有“夕陽西下,斷腸人在天涯”,可也有“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅?!庇朴频木鞈倥c情思躍然紙上,夕陽也意味著安寧,那就是蘇軾那種“也無風(fēng)雨也無晴”的境界了。

或許又一天黃昏,金色的光輝在我的桌前停留了一瞬,我愿停下手中的事情,凝視這一抹燦然的亮色,讓回憶在晚風(fēng)中紛飛,也找到屬于自己的詩意。

“春花秋月何時了,往事知多少?!奔?xì)細(xì)體會春去秋來,用詩人的目光看山清水秀,何嘗不是一種修行。在不自信的時候想到“天生我材必有用”,在寂寞的時候想到“獨坐幽篁里”,在郁郁寡歡的時候想到“月若無恨月長圓”,也就是讓自己悄悄沉醉、融入中華的千年文化了呢。學(xué)會汲取積極,調(diào)整心態(tài),不斷去尋找最好的自己。

合上書頁,不免羨慕于丹老師,不僅在閱讀、思考中了解、感受古人的思想,更讓自己的美麗與氣質(zhì)由內(nèi)而外,緩緩散發(fā)。書中的文字、語句之間,喚醒詩意,潤澤心靈。

讀重溫最美古詩詞心得體會篇十一

幾度飛來活捉取。鎖上金籠共語。

比擬好心來送喜。誰知鎖我在金籠里。

欲他征夫早歸來。騰身卻放我向青云里。

年代:唐作者:李煜。

柳絲長,春雨細(xì),

花外漏聲迢遞。

驚塞雁,起城烏,

畫屏金鷓鴣。

香霧薄,透重幕,

惆悵謝家池閣。

紅燭背,繡幃垂,

夢長君不知。

年代:唐作者:駱賓王。

彭山折坂外,井絡(luò)少城隈。地是三巴俗,人非百里材。

畏途君悵望,岐路我裴徊。心賞風(fēng)煙隔,容華歲月催。

遙遙分鳳野,去去轉(zhuǎn)龍媒。遺錦非前邑,鳴琴即舊臺。

劍門千仞起,石路五丁開。海客乘槎渡,仙童馭竹回。

魂將離鶴遠(yuǎn),思逐斷猿哀。唯有雙鳧舄,飛去復(fù)飛來。

年代:唐作者:鄭畋。

玄宗回馬楊妃死,云雨難忘日月新。

終是圣明天子事,景陽宮井又何人。

年代:宋作者:朱敦儒。

我是清都山水郎,

天教分付與疏狂。

曾批給雨支云券,

累上留云借月章。

詩萬卷,酒千觴,

幾曾著眼看侯王?

玉樓金闕慵?xì)w去,

且插梅花醉洛陽。

年代:唐作者:杜牧。

火云初似滅,曉角欲微清。

故國行千里,新蟬忽數(shù)聲。

時行仍仿佛,度日更分明。

不敢頻傾耳,唯憂白發(fā)生。

年代:唐作者:趙嘏。

郡齊秋盡一江橫,頻命郎官地更清。

星月去隨新詔動,旌旗遙映故山明。

詩尋片石依依晚,帆掛孤云杳杳輕。

想到釣臺逢竹馬,只應(yīng)歌詠伴猿聲。

年代:唐作者:陳季。

南國商飆動,東皋野鶴鳴。溪松寒暫宿,露草滴還驚。

欲有高飛意,空聞?wù)賯H情。風(fēng)間傳藻質(zhì),月下引清聲。

未假摶扶勢,焉知羽翼輕。吾君開太液,愿得應(yīng)皇明。

年代:唐作者:張均。

晚景寒鴉集,秋風(fēng)旅雁歸。水光浮日出,霞彩映江飛。

洲白蘆花吐,園紅柿葉稀。長沙卑濕地,九月未成衣。

年代:唐作者:儲光羲。

晉家南作帝,京鎮(zhèn)北為關(guān)。江水中分地,城樓下帶山。

金陵事已往,青蓋理無還。落日空亭上,愁看龍尾灣。

山橫小苑前,路盡大江邊。此地興王業(yè),無如宋主賢。

潮生建業(yè)水,風(fēng)散廣陵煙。直望清波里,只言別有天。

城頭落暮暉,城外搗秋衣。江水青云挹,蘆花白雪飛。

南州王氣疾,東國海風(fēng)微。借問商歌客,年年何處歸。

古木嘯寒禽,層城帶夕陰。梁園多綠柳,楚岸盡楓林。

山際空為險,江流長自深。平生何以恨,天地本無心。

京山千里過,孤憤望中來。江勢將天合,城門向水開。

落霞明楚岸,夕露濕吳臺。去去無相識,陳皇安在哉。

讀重溫最美古詩詞心得體會篇十二

漸漸習(xí)慣了打開網(wǎng)絡(luò)獲取信息,在大屏幕手機上閱讀,已經(jīng)很久沒有聞到書香的滋味,體會不到小時候摩挲著新書的喜悅;同樣,畢業(yè)后遠(yuǎn)離了校園的那種馥郁的書香氛圍,日漸漂浮的心在喧囂的環(huán)境里,也很難再感受到曾經(jīng)課余閑暇時,偶爾翻開唐詩宋詞靜靜體會下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。

我一直相信,每個中國人生命的深處都蟄伏著詩意,都是在詩歌里不知不覺中完成了自己生命的成長。

小的時候,誰沒有跟著李白看過“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng),但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”?聲音起起落落,一如初春的紛紛啼鳥。

長大以后,開始工作,忙碌、煩惱紛至沓來。我們想安靜,想放松,誰沒有想起過陶淵明呢?“采菊東籬下,悠然見南山”,千古夕陽下,陶淵明的詩意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。

在《重溫最美古詩詞》一書中,于丹以最具代表性的中國古詩詞為線索,結(jié)合當(dāng)代中國人生存現(xiàn)狀及精神世界,以其獨特的人文風(fēng)格對中國古詩詞意象、風(fēng)骨、內(nèi)涵、感悟進(jìn)行鑒賞解讀。以“明月”“清風(fēng)”等古詩詞常見意象為線索,導(dǎo)向人生大境界的感悟與情懷,通往中國式人生哲學(xué)的陰陽平衡、中正平和、天人合一。在全球的現(xiàn)代化語境中,這樣的聲音和其所抵達(dá)的深度有可能為世界文明困境提供一種既高貴古典又清新現(xiàn)代的解法。

在現(xiàn)代的忙碌生活中,詩對我們究竟是一種必需品,還是一種奢侈品?可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費、孩子的學(xué)費,還有每個人的工作現(xiàn)實、生活夢想,詩歌變成了一件奢侈品。但如果我們真的愿意相信詩意是生命中的必需品,我們也許就真的可以過得詩意盎然。

林語堂先生說,中國的“詩歌通過對大自然的感情,醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛”。誰沒有經(jīng)過春來秋往的滌蕩?誰沒有經(jīng)歷日月交疊的輪轉(zhuǎn)?誰不曾渴望逃離喧囂,尋訪靜謐的田園?其實,詩意一直都在,只不過我們的忙碌把它遮蔽了;詩意隨時會醒來,但在它醒來的時候,我們要準(zhǔn)備好一顆“詩心”來迎接它。

年華有限,詩意無窮。在有限的生命中,享受天地之間回蕩著的詩意,也就成全了自己最美的人生。

讀重溫最美古詩詞心得體會篇十三

成長最大的捷徑就是閱讀一流的內(nèi)容,古詩是閱讀濃縮的經(jīng)典。

讀詩是一種美的體驗。古詩字句凝練,寥寥幾十字可以描繪出萬千的意境。語句雖平實樸素,但讀來韻味深長。

小時候讀古詩,大多是背誦,雖然朗朗上口,但總是和他隔著一層,不知其背后有什么意義。想來父母是想要盡早培養(yǎng)我對閱讀的興趣,在我上學(xué)前就買了幾本帶插圖、拼音的故事書、古詩冊子等。其中有一本我印象深刻,圖文并茂,制作精良,正面是古詩與配圖,背面是詩意講解,可惜忘記借給哪位同學(xué),再也沒有找回來。學(xué)生時期的詩詞學(xué)習(xí)大都是老師講解詩意,分析作品,更多的是與考試考點相結(jié)合,詩歌的趣味也略打折扣。

今天分享《課本里的古詩詞》,作者謝琰是《中國詩詞大會》欄目命題專家,把適合小學(xué)生讀的100首古詩詞分為三個階段:啟蒙階(1-2年級)、成長階(3-4年級)、提高階(5-6年級)。作者以淺顯易懂、風(fēng)趣幽默的語言把古詩的創(chuàng)作背景、古詩詩意、抒發(fā)的感情或是蘊含的道理娓娓道來,還能聯(lián)系今天的學(xué)習(xí)、生活。雖是針對小學(xué)生的出版物,但成人讀來也是趣味十足。

《望廬山瀑布》一詩的解析中,作者認(rèn)為“日照香爐生紫煙”的“紫”不能理解成紫色,而是一種氛圍,一種神仙的氣氛,給人一種飄逸、神圣的感覺。李白是一個道教徒,道教徒都希望自己變成神仙。而在許多神仙故事里,神仙降臨人間的時候,周圍環(huán)繞的就是各色的煙霧。這句話是告訴讀者,我李白來到了人間仙境啊!通過作者的解析,再讀這首詩,不止感受到李白的夸張與浪漫,更是仙氣飄飄的謫仙人。

讀《江南》這首詩的時候,“魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北”。東西南北都重復(fù)了一遍,讀上去怎么這么像現(xiàn)在的口水歌啊!看完作者的解析,原來就是唱歌的形式啊。

讀重溫最美古詩詞心得體會篇十四

中國曾經(jīng)是詩的國度,在高雅文學(xué)中,沒有其他藝術(shù)形式可以與之比肩?!丁繁闶且槐編覀冾I(lǐng)略詩意的書,品完全書,我不禁想起林語堂所說“詩詞是中國人的宗教”,然而我們對這個“宗教”的信仰,還在嗎?一天之中,我們甚至來不及看朝霞到落日的變化,而旦暮晨昏正是感傷的機緣,春花秋月才是心中的詩意。雖然我們不都是詩人,可總會在人生的某種時刻,忽然間詩情上涌。在二十一世紀(jì)的今天,讓我們沿著詩歌的通幽曲徑,再一次觸發(fā)這一流淌在中國人血液里的基因,喚醒心中的`詩意。

在詩詞中感悟人生哲理。

骨子里的詩意,是沉重人生中一種輕盈的平衡。詩歌給予我們力量,讓我們有一顆從容不迫的心,擔(dān)當(dāng)社會的使命。詩歌指引成材之路?!笆⒛瓴恢貋恚蝗针y再晨”,放松懈怠時,詩歌提醒我們珍惜光陰;“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,灰心失落時,詩歌給我們俯視一切的氣概;“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,妄自菲薄時,詩歌讓我們保持一顆自信樂觀的心。詩歌道出處世之理?!叭杖霃N下,洗手作羹湯,未諳姑食性,先遣小姑嘗”,多么巧思慧心的新嫁娘,我們初入社會,也需旁敲側(cè)擊摸索前進(jìn);“近水樓臺先得月,向陽花木易逢春”,接近美好的事物,才能比別人優(yōu)先取得成功;“至近至遠(yuǎn)東西,至深至淺清溪,至高至明日月,至親至疏夫妻”,距離是微妙的平衡,平淡的語言道盡復(fù)雜的人性,含義雋永。詩歌闡釋修身之道?!熬痈呗曌赃h(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,品格高尚、貢獻(xiàn)卓越自能聲名遠(yuǎn)播;“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,身處逆境更要志存高遠(yuǎn),厚積薄發(fā);“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”自古圓滿難求,舉重若輕才能省卻無數(shù)煩惱。

在詩詞中重溫人間真情。

現(xiàn)代社會帶來物質(zhì)的極大滿足后,我們的精神世界漸成荒漠,當(dāng)親情、友情、愛情缺乏心靈交流時,情感立刻不再溫暖。讓詩意回歸到親情里。曾有老人在家庭聚餐時,因看到孩子們都在玩手機,摔盤離去……這是現(xiàn)代家庭生活的掠影,而古人用詩意的情懷記錄生活的樂趣,“老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤”、“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”,只要處處用心,我們的家庭生活依舊可以興味盎然,充滿溫情!讓詩意傳遞在友情間。杜甫在《春日憶李白》中,用“渭北春天樹,江東日暮云,何時一樽酒,重與論細(xì)文”表達(dá)對故友的相思之情,在現(xiàn)代人看來,無非是分一段春色,隔空邀其喝酒聊詩而已,可我們卻分明讀到了知己間最可貴的情誼。現(xiàn)代的人們已很難脫離物質(zhì)表達(dá)友情,其實,只要附上心意,芳草、斜陽、柳絲、鶯啼便都是無價的,若有詩意傳遞在友情間,我們的相聚離別便不會那么單調(diào)了吧!讓詩意彌漫在愛情中。“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”,大好年光無人陪伴,該是多么寂寥;這首描寫無憂少婦忽生閨怨的詩,正是對“寧在寶馬車?yán)锟蓿辉谧孕熊嚿闲Α钡姆此?。愛情固然需要物質(zhì),但并不需要奢華,愛情應(yīng)是“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮“的堅定相守,惟如此,才能有“白發(fā)方興嘆,青蛾亦伴愁”的同喜同憂。

在詩詞中體會審美意蘊。

在生活的忙碌間隙,讓我們拾起一份閑適心情,在詩歌中體會別樣的美。

詩歌教我們領(lǐng)略自然之美?!帮L(fēng)乍起,吹皺一池春水”是心隨景動的愁緒;“相看兩不厭,只有敬亭山”是孤寂之后的淡然;“天門中斷楚江開,碧水東流至此回”是天地交融的壯闊;“枯藤老樹昏鴉,古道西風(fēng)瘦馬”是衰敗蕭瑟的悲涼,古人用詩詞記錄音響、畫面、感受相交織的一刻,可謂“一切景語皆情語也”??涩F(xiàn)代建筑遮住了自然美景、工業(yè)噪音掩蓋了動物之鳴,“細(xì)聽春山杜宇啼,一聲聲是送行詩”已不是隨處可得的機會。然而,就像書中所說“愿意相信詩意的人,詩意就浮沉在他生活的每一瞬間,用心就一定抓的到?!庇浀糜腥?,開車路過十里芳徑,蠡湖一片開闊,殘霞落于天際,游人三三兩兩,這一瞬的美景讓我頓時忘卻了一天的疲累,這便是詩意的作用吧!詩歌教我們領(lǐng)會含蓄之美。在口水歌鋪天蓋地、網(wǎng)絡(luò)新詞層出不窮的時代,大眾早已習(xí)慣了直白,殊不知多少句“我好傷心”,訴不出“冷月葬花魂”的凄涼;多少句“我好郁悶”,嘆不盡“艱艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”的悲愴;多少句“我想你”,抵不過“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著。詩歌傳遞出一種永恒的古典美,歷久彌新,耐人回味。我們固然要追趕現(xiàn)代的潮流步伐,但也請不要遺忘歲月積淀下的溫爾儒雅。

詩歌是生命深處潛藏著的節(jié)奏和韻律,就讓唐詩的盛世華章,宋詞的淺吟低唱,喚醒我們心中的詩意,給自己一個和靈魂對話的空間。就像于丹書中所說,把自己交付給詩歌,循著美麗詩意,一路尋訪到自己的心靈,在詩歌里完成生命的成長!

讀重溫最美古詩詞心得體會篇十五

于丹,是一位中國當(dāng)代知名文化女學(xué)者。大家讀她的重溫最美古。

詩詞。

“逝者如斯而未嘗往也……”當(dāng)自己為人師母并漸漸老去,那些年曾爛熟于心的古詩詞也覺得無比生硬。退去了當(dāng)年的無知,經(jīng)歷了人生百態(tài),再次品味詩詞,體會詩人的心境,不覺會有另一種相知與相識,多了一份當(dāng)年所沒有的感動。

在當(dāng)今形形色色,物欲橫流的社會,我們內(nèi)心的確是缺少了一種寧靜,一種去真正品味生活的靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿,不斷攀升并滿足自己的欲望。我們奮斗一生,卻鮮有停下腳步,回頭看看,或是觀察下旁邊的景物,來撫慰我們心靈的深處。利用休息時間,真正平下心來去看那一首首詩詞,與詩人進(jìn)行心與心的交流,穿越千年的物,感受同樣的情,也才真正打心底有一種對詩歌美的新認(rèn)知,并感謝詩歌,或者說是千年前的詩人所帶給自己的感動。

通過一首首用心靈刻畫的詩歌,有拼死沙場的雄壯;有物是人非的凄涼;有單身游子的孤獨;也有壯志難酬的悲壯。而對自己感受最深的,無疑是那汪如流水的歲月。“君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!笨粗鴥鹤右徊讲介L大,感到欣慰快樂的同時,不免會有絲絲感嘆。是的,當(dāng)自己的那種感受無法用最合適的詞來表達(dá),這時你讀到一首正合你心境的詩詞,自己內(nèi)心是多么開闊豁達(dá)呀。閑時總是抱怨沒有心靈傾訴的對象,這時發(fā)現(xiàn)原來千年之前,有人和自己一樣同感的詩人,何不快哉?三毛一句詩說得好:“歲月極美,在于它必然的流逝”是啊,其實生活無論是快樂亦或是痛苦的,都是限量版,我們都該好好珍惜,這有限的時光,在旅行中,不忘觀賞沿途的別味風(fēng)景!

網(wǎng)上買書的時候,看到很多網(wǎng)友評論這本書大多數(shù)都是贊美于丹老師的詞語很美,可我不知道為什么看這本書的時候心里很沉重。想來想去主要還是兩個方面,第一是自己對于書里面所提到的詩詞幾乎全然不知,甚至讀書時候?qū)W過的也都忘光;第二是因為我覺得詩詞對于我們現(xiàn)代人真的成了一種奢侈。其實我內(nèi)心是向往詩意的,我相信很多人也是這樣,只因現(xiàn)在的社會,生活的夢想,工作的現(xiàn)實,讓我們將這詩意埋藏了。這讓我想到蔣勛老師在《美,看不見的競爭力》里面講到的,當(dāng)看到一片景象讓我們很感動的時候,然而我們卻沒有言語來表達(dá)此刻心里的感受,那個時候我們是難過的,真的很難過。

于丹說“我一直深深相信,每一個中國人生命中的深處都蟄伏著詩意,不要對此不屑,不要認(rèn)為這些風(fēng)花雪月知識少年癡談。”我認(rèn)為想喚醒中國人心中那份詩意是很難得,至少在現(xiàn)在這個時代是很難得。雖說現(xiàn)在的人都知道學(xué)習(xí)的重要性。看得出作者的那份渴望。

愛學(xué)習(xí)的你們,我想很多人都有每天背單詞的習(xí)慣吧,那要不要考慮下每天背上一首詩詞呢?為了不再“難過”,我更樂意每天來上一首。希望等到讀完部分。

唐詩。

宋詞后再來讀這本書,我想那時我會是幸福的。

其實,詩意一直都在,只不過我們的忙碌把它遮蔽了;詩意隨時會醒來,但在它醒來的時候,我要準(zhǔn)備好一顆中國人的“詩心”來迎接它。

歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射,許多驚艷的光,轉(zhuǎn)瞬即逝,不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光,我坐在燈下,與詩人們在心靈最深處相逢,而后開始學(xué)著詩意的生活。

我跟隨橘色的燈光,溯回到盛唐,那個詩情洋溢的時代,頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時候,我們也背著“床前明月光”,卻不知何為思鄉(xiāng),稚嫩的聲音起起落落,澄澈明朗,如撒了一地的月光。長大后,自己情竇初開,回想起“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫,通過詩中的意象,得以釋放和寄托;參加工作后,會有更多憂愁與感傷,誰不會想起“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”吟著詩句,仿佛望見寬闊的江面,自己的愁緒也沿著滾滾江水,慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時候,我們也會吟著蔣捷的“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”,輕嘆一聲回眸一笑,想起自己一生的美好。品著人們的詩句,也才最終明白,詩是每個人心靈的寄托,其實我們身邊處處有詩意,只是我們不懂如何詩意的生活。

我想,這也是于丹最想告訴我們的吧,生活中不乏詩意,只是紅塵喧囂,人們總是被時間的洪流裹挾著奔跑,漸漸忘了生活的初衷,遺失了靈魂,在國人幸福感越來越低是,詩意與恬然應(yīng)該被拾起,做我們精神上的富翁。

或許我們知道的詩句不多,但如果有一天,我們看見斜陽晚鐘的時候,我們看見田園林泉的時候,我們看見千古明月和旭日長虹的時候,我們會不會有所思考,有所感觸。無論是大悲大喜,還是大起大落,都要去吟首詩,伴著平平仄仄的音調(diào),伴著熟記于心的韻腳,也定會有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情,即詩能美好定人生也會美好,從某種意義上說,詩不再是一種寄托,而是你對生活的態(tài)度。

其實,每個國人身上都有詩意,伴著生命的成長,我們就越需要溫暖和美好,來于外界的冷漠與殘酷對抗,我們就越需要一種激情,喚醒自己疲憊的心靈,我么就越需要一種力量,引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠,走向真正的成熟與強大。

我們需要的這一切就是詩意。

年化有限,詩意無窮,讓我們享受著詩意,詩意的生活,,成就自己最美的人生。

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